الفكرة الرئيسية هي مالك الأرض البري. تكوين حول الموضوع: الفكرة الرئيسية في الحكاية الخيالية Wild land owner ، Saltykov-Shchedrin
لعب موضوع العبودية وحياة الفلاحين دورًا مهمًا في عمل Saltykov-Shchedrin. لم يستطع الكاتب الاحتجاج علانية على النظام القائم. يخفي Saltykov-Shchedrin انتقاداته القاسية للاستبداد وراء دوافع الحكاية الخيالية. كتب حكاياته السياسية الخيالية من 1883 إلى 1886. في نفوسهم ، عكس المستوطن بصدق الحياة في روسيا ، حيث يقوم الملاك المستبدين والأقوياء بتدمير الفلاحين الكادحين.
في هذه الحكاية ، يتأمل Saltykov-Shchedrin في القوة اللامحدودة لأصحاب الأراضي ، الذين يعذبون الفلاحين بكل طريقة ممكنة ، ويتخيلون أنفسهم كآلهة تقريبًا. يتحدث الكاتب أيضًا عن غباء مالك الأرض وعدم تعليمه: "كان مالك الأرض غبيًا ، قرأ جريدة فيست ، وكان جسده ناعمًا وأبيض ومتفتتًا". يعبر موقف الفلاحين المحرومين من حق التصويت في روسيا القيصرية شيدرين أيضًا في هذه الحكاية: "لم تكن هناك حاجة لإضاءة شعلة للفلاح في النور ، ولم يعد هناك قضيب يمسح الكوخ به". كانت الفكرة الرئيسية للحكاية الخيالية هي أن مالك الأرض لا يستطيع ولا يعرف كيف يعيش بدون فلاح ، وأن مالك الأرض يحلم فقط بالعمل في الكوابيس. في هذه الحكاية ، يصبح مالك الأرض ، الذي لم يكن لديه أي فكرة عن العمل ، وحشًا قذرًا ووحشًا. بعد أن هجره جميع الفلاحين ، لم يغسل صاحب الأرض وجهه أبدًا: "نعم ، أمشي غير مغسول لعدة أيام!"
يسخر الكاتب بشكل لاذع من كل هذا الإهمال من الطبقة الرئيسية. إن حياة مالك الأرض بدون فلاح بعيدة كل البعد عن الحياة البشرية الطبيعية.
أصبح السيد متوحشًا لدرجة أنه "من رأسه إلى أخمص قدميه كان ينمو بالشعر ، وأصبحت أظافره مثل الحديد ، حتى أنه فقد القدرة على نطق الأصوات. لكنه لم يكتسب ذيلًا بعد." كما تعطلت الحياة بدون فلاحين في uyezd نفسها: "لا أحد يدفع الضرائب ، ولا أحد يشرب الخمر في الحانات". تبدأ الحياة "العادية" في uyezd فقط عندما يعود الفلاحون إليها. في صورة مالك الأرض هذا ، أظهر Saltykov-Shchedrin حياة جميع السادة في روسيا. والكلمات الأخيرة من الحكاية موجهة إلى كل صاحب أرض: "يضع سوليتير كبير ، يتوق إلى حياته السابقة في الغابات ، يغسل وجهه فقط تحت الإكراه ، وأحيانًا ينزل".
هذه الحكاية الخيالية مليئة بالدوافع الشعبية ، بالقرب من الفولكلور الروسي. لا توجد كلمات خادعة فيه ، ولكن هناك كلمات روسية بسيطة: "يُقال ويُنجز" ، "سراويل muzhiks" ، إلخ. Saltykov-Shchedrin يتعاطف مع الناس. إنه يعتقد أن معاناة الفلاحين لا تنتهي ، وأن الحرية سوف تسود.
Saltykov-Shchedrin M. ، الحكاية الخيالية "The Wild Landowner"
تصنيف المسلسل: قصة ساخرة
الشخصيات الرئيسية في الحكاية الخيالية "The Wild Landowner" وخصائصها
- صاحب الأرض البرية. غبي ، عنيد ، عنيد ، ضيق الأفق ، طاغية
- شباب. بسيطة ، لا تشوبها شائبة ، والعمل الدؤوب
- كابتن التصحيح. خادم مخلص.
- أربعة جنرالات. يحبون لعب الورق والشراب.
- الممثل سادوفسكي. رجل الحس.
- مالك الأرض الثري.
- دعاء صاحب الارض الى الله
- الغرامات
- صلاة الرجال
- زوبعة القش
- نقاء ونضارة
- الممثل سادوفسكي
- أربعة جنرالات
- أحلام صاحب الأرض
- كابتن شرطة
- مالك أرض متوحش
- الصداقة مع الدب
- قرار السلطات
- سرب من الرجال
- المصلحة العامة.
- عاش صاحب الأرض في رخاء ورضا ، لكنه لم يرغب في رؤية الفلاحين وفرض عليهم غرامات
- صلى الفلاحون إلى الله وأخذوهم بعيدًا بزوبعة من القشر.
- وصفه ضيوف صاحب الأرض بالغباء ، لكن صاحب الأرض حلم فقط ووقف بعناد.
- بدأ مالك الأرض في الجري ، وتضخم وأصبح قويًا جدًا ، وتكوين صداقات مع دب
- وأمرت السلطات بإعادة الفلاح والاقتراح إلى مالك الأرض
- قبضوا على سرب من الفلاحين ، أمسكوا بمالك الأرض وجاء الازدهار.
لا حياة في الدولة بدون فلاح.
ماذا تعلم الحكاية الخيالية "The Wild Landowner"؟
لا تعلم الحكاية الخرافية أن تأخذ مثالاً من المقالات الغبية في الصحف ، ولكن أن تفكر برأسك. تعلم احترام عمل الآخرين. ويعلم أن العمل مكرم ، والكسل والكسل مضران. يعلمك ألا تكون عنيدًا ، ويعلمك الاستماع إلى آراء الآخرين. تعلم أن تضع رأسك على كتفيك. تعلم ألا تكون أنانيًا. إنه يعلم أن العمل صنع الإنسان القرد.
مراجعة الحكاية الخيالية "The Wild Landowner"
أنا حقا أحب هذه القصة الجميلة. شخصيتها الرئيسية ليست مجرد شخصية برية ، ولكنها مالك أرض غبي جدًا يعتقد أن كل شيء يظهر من تلقاء نفسه. كان يحتقر الفلاح ، لكنه تركه وحده لا يستطيع إطعام نفسه ، ولا يمكنه الاعتناء بنفسه ، وأصبح متوحشًا ، وتحول إلى حيوان. لقد كان عنيدًا جدًا لدرجة أنه لم يعترف بأخطائه. لكن الغريب أن الحياة البرية لمالك الأرض تناسبه تمامًا. لكن هذا الوضع لم يناسب الدولة ، التي لم يكن من الممكن أن توجد بدون الفلاحين.
أمثال في الحكاية الخيالية "بري مالك الأرض"
على الاطلاق غبي لا يعرف احدا.
الغباء ليس رذيلة ، لكنه مصيبة.
رجل يعمل باكيا لكنه يجمع الخبز راكضا.
تعيش مسامير اللحم والحانات الفلاحية بشكل جيد.
لتعليم الأحمق أن الموتى يمكن شفاؤهم.
اقرأ ملخصًا ، سردًا موجزًا للحكاية الخيالية "Wild Landowner"
كان هناك مالك أرض يعيش في مملكة معينة وكان لديه الكثير من كل شيء. والفلاحون والأرض والخبز والمواشي. لكن صاحب الأرض كان غبيًا ، لأنه قرأ "الأخبار". وهكذا طلب صاحب الأرض من الله أن ينقذه من الفلاحين ، لكن الله لم يستجيب لطلبه ، لأنه علم بغباء صاحب الأرض.
وبعد أن رأى مالك الأرض أن الفلاح ما زال باقياً ، قرأ كلمة "جرب" في الصحيفة وبدأ بالمحاولة.
فرض صاحب الأرض غرامات وطلبات مختلفة على الفلاحين ، بحيث لا يستطيع الفلاح حتى التنفس بدون غرامة. وكان الفلاحون يصلون بالفعل لكي ينقذهم الله من مالك الأرض. و أصغى الله دعاء الفلاحين. التقطت ريح قشر واختفى الرجال.
نزل صاحب الأرض إلى الشرفة ، وكان الهواء المحيط نقيًا ونقيًا. ابتهج الأحمق.
دعا الممثل سادوفسكي والممثلين لزيارة. وعندما اكتشف أن صاحب الأرض قد أرهق الفلاحين ، قال إنه غبي. بعد كل شيء ، الآن لن يغتسل أحد. وبهذه الكلمات غادر.
ثم دعا مالك الأرض أربعة جنرالات للعب الورق.
وصل الجنرالات مقتنعين بعدم وجود فلاح وأن الهواء نظيف. يلعبون الورق. حان الوقت فقط لشرب الفودكا ، ويحضر مالك الأرض الحلوى وخبز الزنجبيل.
كان الجنرالات محدقين ، أي نوع من العلاج هذا ، سيكون لديهم لحوم البقر. وصفوا صاحب الأرض بالغباء وافترقوا في حالة من الغضب.
لكن مالك الأرض قرر أن يكون حازمًا حتى النهاية. لقد وضع لعبة سوليتير ، وتقارب معه ، لذلك يجب أن نستمر في التمسك بخطنا. بدأ يحلم كيف سيطلب سيارات من إنجلترا ، وما نوع الحدائق التي سيزرعها. سوف يتجول في الغرف ، ويصرخ في سينكا ، لكن تذكر أنه لا يوجد شيء ، ويذهب إلى الفراش.
وفي المنام يحلم كيف تم تعيينه وزيرا لحزمه. يستيقظ ، يصرخ في سينكا ، لكنه يعود إلى رشده.
ثم جاء نقيب الشرطة إلى صاحب الأرض وقام بترتيب استجواب ، حيث اختفى المسؤول مؤقتًا والذي سيدفع الآن الضرائب. عرض صاحب الأرض الدفع بكأس من الفودكا وخبز الزنجبيل المطبوع. لكن ضابط الشرطة وصفه بأنه غبي وغادر.
يعتقد صاحب الأرض ، لأن الشخص الثالث وصفه بالغباء. اعتقدت أنه بسببه حقًا لا يوجد خبز أو لحم في البازار. وشعرت بالخوف. بدأت أفكر كيف رائحتها جيدة ، حتى لو كانت تشيبوكساري فقط. صاحب الأرض خائف ، لكن فكرة سرية تومض في داخله أنه ربما في تشيبوكساري سيلتقي بفلاح.
وكانت الفئران في ذلك الوقت قد أكلت أوراقه بالفعل ، وكانت المسارات في الحديقة مليئة بالأرقطيون ، وكانت الحيوانات البرية تعوي في الحديقة.
بمجرد أن جاء الدب إلى المنزل ، نظر من النافذة ، ولعق شفتيه. بدأ صاحب الأرض في البكاء ، لكنه لم يرغب في الخروج عن مبادئه.
ثم جاء الخريف ، ضرب الصقيع. ومالك الأرض متوحش لدرجة أنه لا يشعر بالبرد. ينمو الشعر ، وأصبحت أظافره حديدية ، وهو يمشي أكثر فأكثر في كل مكان. لقد نسيت حتى كيفية نطق الأصوات. فقط لم أحصل على ذيل حتى الآن. سيخرج مالك الأرض إلى الحديقة ، ويتسلق شجرة ، ويراقب الأرنب ، ويمزقه ويأكله بحوصلة الطائر.
وأصبح مالك الأرض قوياً للغاية ، حتى أنه أقام صداقات مع الدب. فقط دب مالك الأرض يصفه بالغباء.
وأرسل نقيب الشرطة بلاغاً إلى المحافظة وأصيبت سلطات المحافظة بالذعر. يسأل من سيدفع الضرائب وينخرط في أنشطة بريئة. ويذكر القبطان أن المهن الأبرياء قد ألغيت ، وبدلاً من ذلك تزدهر عمليات السطو والسرقة. قبل أيام فقط ، كاد أحد الدببة أن يقتله بنفسه ، وقررت السلطات إعادة الفلاح ، وتقديم اقتراح إلى مالك الأرض حتى يوقف جعجعته.
كما لو كان عن قصد ، طار سرب من الفلاحين ، وجلس في ساحة البلدة. تم القبض على هذا السرب على الفور وإرساله إلى المقاطعة. وعلى الفور ظهر الدقيق واللحوم في البازار ، ووصل الكثير من الضرائب ، وظهرت في المنطقة رائحة سراويل الفلاحين.
تم القبض على صاحب الأرض وغسله وقطعه. أخذوا صحيفة "فيست" ووضعوا سينكا في زمام الأمور. إنه على قيد الحياة حتى يومنا هذا ، يلعب السوليتير ، يغسل تحت الإكراه ، يتوق إلى حياته في الغابات ومنفاخ من وقت لآخر.
رسومات ورسوم توضيحية للحكاية الخيالية "The Wild Landowner"
في أعمال Saltykov-Shchedrin ، لعب موضوع القنانة ، واضطهاد الفلاحين ، دائمًا دورًا مهمًا. نظرًا لأن الكاتب لم يتمكن من التعبير علانية عن احتجاجه على النظام الحالي ، فإن جميع أعماله تقريبًا مليئة بزخارف الحكايات الخيالية والقصص الرمزية. لم تكن الحكاية الساخرة "The Wild Landowner" استثناءً ، حيث سيساعد تحليلها الطلاب في الصف التاسع على الاستعداد بشكل أفضل لدرس الأدب. سيساعد التحليل التفصيلي للحكاية الخرافية في تسليط الضوء على الفكرة الرئيسية للعمل ، وخصائص التكوين ، وسيسمح لك أيضًا بفهم ما يعلمه المؤلف في عمله بشكل أفضل.
تحليل موجز
سنة الكتابة- 1869
تاريخ الخلق- عدم القدرة على السخرية العلنية من رذائل الاستبداد ، لجأت Saltykov-Shchedrin إلى شكل أدبي استعاري - قصة خيالية.
موضوعات- في عمل Saltykov-Shchedrin "The Wild Landowner" تم الكشف بشكل كامل عن موضوع وضع الأقنان في ظروف روسيا القيصرية ، عبثية وجود طبقة من ملاك الأراضي غير القادرين وغير الراغبين في العمل بشكل مستقل.
تعبير- تستند حبكة الحكاية إلى موقف بشع تكمن وراءه علاقات حقيقية خفية بين طبقات ملاك الأراضي والأقنان. على الرغم من صغر حجم العمل ، تم إنشاء التكوين وفقًا للخطة القياسية: المؤامرة والذروة والنتيجة.
النوع- حكاية ساخرة.
اتجاه- إيبوس.
تاريخ الخلق
كان ميخائيل إفغرافوفيتش دائمًا شديد الحساسية لمحنة الفلاحين ، الذين أُجبروا على أن يكونوا في عبودية مدى الحياة لملاك الأراضي. تم انتقاد العديد من أعمال الكاتب ، التي تم التطرق فيها إلى هذا الموضوع علانية ، ولم يُسمح للرقابة بطباعتها.
ومع ذلك ، فقد وجد Saltykov-Shchedrin طريقة للخروج من هذا الموقف ، حيث وجه انتباهه إلى نوع الحكايات غير المؤذية ظاهريًا. بفضل المزيج الماهر من الخيال والواقع ، واستخدام عناصر الفولكلور التقليدية ، والاستعارات ، واللغة المأثورة المشرقة ، تمكن الكاتب من إخفاء السخرية الشريرة والحادة لرذائل مالك الأرض تحت ستار قصة خيالية عادية.
في بيئة رد الفعل الحكومي ، كان من الممكن فقط بفضل الخيال الخيالي التعبير عن وجهات نظر المرء حول نظام الدولة الحالي. سمح استخدام الأساليب الساخرة في الحكاية الشعبية للكاتب بتوسيع دائرة قرائه بشكل كبير ، للوصول إلى الجماهير.
في ذلك الوقت ، كان يرأس المجلة صديق مقرب وشريك للكاتب - لم يكن نيكولاي نيكراسوف وسالتيكوف-شيدرين يواجهان مشاكل في نشر العمل.
موضوعات
الموضوع الرئيسيتكمن الحكاية الخيالية "مالك الأرض البرية" في عدم المساواة الاجتماعية ، وهي فجوة هائلة بين الطبقتين اللتين كانتا موجودة في روسيا: ملاك الأراضي والأقنان. استعباد عامة الناس ، العلاقة المعقدة بين المستغِلين والمستغَلين - القضية الرئيسيةمن هذا العمل.
في شكل استعاري رائع ، أراد Saltykov-Shchedrin أن ينقل للقراء أمرًا بسيطًا فكرة- إن الفلاح هو ملح الأرض ، وبدونه يكون مالك الأرض مجرد مكان فارغ. قلة من مالكي الأراضي يفكرون في هذا الأمر ، وبالتالي فإن الموقف تجاه الفلاح هو احتقار ومتطلب وقاسي في كثير من الأحيان. ولكن بفضل الفلاح فقط يحصل صاحب الأرض على فرصة التمتع بجميع الفوائد التي يتمتع بها بوفرة.
يخلص ميخائيل إفغرافوفيتش في عمله إلى أن الناس هم من يشربون ويعيلون ليس فقط مالك الأرض ، بل للدولة بأكملها. إن الحصن الحقيقي للدولة ليس طبقة ملاك الأراضي العاجزين والكسالى ، ولكن الشعب الروسي البسيط بشكل استثنائي.
هذا الفكر يطارد الكاتب: إنه يشتكي بصدق من أن الفلاحين صبورون للغاية ، ومظلمون ومضطهدون ، ولا يدركون كل قوتهم بالكامل. وينتقد عدم مسؤولية وصبر الشعب الروسي ، الذي لا يفعل شيئًا لتحسين وضعه.
تعبير
الحكاية الخيالية "The Wild Landowner" هي عمل صغير ، والذي استغرق بضع صفحات فقط في "Notes of the Fatherland". يتحدث عن سيد غبي كان يضايق الفلاحين الذين يعملون لديه بسبب "رائحة العبيد".
في مقل العيونمن العمل ، التفت البطل إلى الله طالبًا التخلص من هذه البيئة المظلمة والمكروهة إلى الأبد. عندما سُمعت صلاة صاحب الأرض من أجل النجاة من الفلاحين ، تُرك وحيدًا تمامًا في ضيعته الكبيرة.
ذروةتكشف الحكايات الخرافية تمامًا عن عجز السيد بدون الفلاحين الذين كانوا في حياته مصدر كل النعم. عندما اختفوا ، سرعان ما تحول الرجل النبيل المصقول مرة واحدة إلى حيوان بري: توقف عن الاغتسال ، والاعتناء بنفسه ، وتناول الطعام البشري الطبيعي. تحولت حياة صاحب الأرض إلى حياة مملّة غير ملحوظة ، لا مكان فيها للفرح والمتعة. كان هذا هو معنى اسم الحكاية - عدم الرغبة في التخلي عن مبادئ المرء يؤدي حتماً إلى "الوحشية" - المدنية والفكرية والسياسية.
في الخاتمةيعمل ، مالك الأرض ، الفقير تمامًا والوحشي ، يفقد عقله تمامًا.
الشخصيات الاساسية
النوع
من السطور الأولى من The Wild Landowner ، يتضح أن هذا نوع حكاية خرافية. لكنها ليست مفيدة بشكل جيد ، ولكنها ساخرة بشكل لاذع ، حيث سخر المؤلف بشدة من الرذائل الرئيسية للنظام الاجتماعي في روسيا القيصرية.
نجح Saltykov-Shchedrin في عمله في الحفاظ على الروح والأسلوب العام للشعب. لقد استخدم بمهارة عناصر الفولكلور الشعبية كبداية رائعة ، وخيال ، ومبالغة. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، تمكن من التحدث عن المشاكل الحديثة في المجتمع ، ووصف الأحداث في روسيا.
بفضل التقنيات الرائعة والرائعة ، تمكن الكاتب من الكشف عن كل رذائل المجتمع. العمل في اتجاهه هو ملحمة ، حيث تظهر العلاقات الحقيقية في المجتمع بشكل غريب.
اختبار العمل الفني
تصنيف التحليل
متوسط تقييم: 4.1 مجموع التصنيفات المستلمة: 520.
الكتابة
تحتل الحكايات الخيالية مكانة خاصة في عمل Saltykov-Shchedrin مع صورها المجازية ، حيث تمكن المؤلف من التحدث عن المجتمع الروسي في الستينيات والثمانينيات من القرن التاسع عشر أكثر من مؤرخي تلك السنوات. جادل تشيرنيشفسكي بالقول: "لم يرسم أي من الكتاب الذين سبقوا شيدرين صوراً لحياتنا بألوان داكنة. لم يعاقب أحد قرحاتنا بقسوة أكبر".
يكتب Saltykov-Shchedrin "حكايات خرافية" "للأطفال في سن معقولة" ، أي للقارئ البالغ الذي يحتاج إلى فتح عينيه على الحياة. الحكاية ، من خلال بساطة شكلها ، في متناول أي شخص ، حتى القارئ عديم الخبرة ، وبالتالي فهي خطيرة بشكل خاص على "القمم". لا عجب أن الرقيب ليبيديف قال: "إن نية جي إس لنشر بعض حكاياته في كتيبات منفصلة هي أكثر من غريبة. ما يسميه جي. طلب."
المشكلة الرئيسية في الحكايات الخرافية هي العلاقة بين المستغِلين والمستغَلين. في القصص الخيالية ، يتم تقديم هجاء عن روسيا القيصرية: البيروقراطيين ، والبيروقراطيين ، وملاك الأراضي. يُعرض على القارئ صور حكام روسيا ("الدب في المنطقة" ، "النسر-ماكيناس") ، المستغِلين والمستغلين ("مالك الأرض البري" ، "كيف أطعم رجل واحد جنرالين") ، سكان المدينة ("The Wise Gudgeon" ، "The Dried Vobla" أخرى).
الحكاية الخيالية "The Wild Landowner" موجهة ضد النظام الاجتماعي بأكمله ، القائم على الاستغلال ، ومعاداة الناس في جوهرها. حفاظًا على روح الحكاية الشعبية وأسلوبها ، يتحدث الساخر عن الأحداث الحقيقية لحياته المعاصرة. على الرغم من أن الإجراء يحدث في "مملكة معينة ، دولة معينة" ، فإن صفحات الحكاية تصور صورة محددة للغاية لمالك أرض روسي. بيت القصيد من وجوده هو "امتصاص جسده الأبيض الفضفاض المتفتت." يعيش
لكن مزيكه ، لكنهم يكرهونهم ، يخافون ، لا يستطيعون تحمل "روحهم الخادمة". يعتبر نفسه ممثلًا حقيقيًا للدولة الروسية ، ودعمها ، وهو فخور بأنه رجل نبيل روسي وراثي ، الأمير أوروس كوتشوم كيلديبايف. إنه يفرح عندما ، في نوع من زوبعة القشر ، جرف جميع الفلاحين بعيدًا إلى أين لا يعرف أحد ، وأصبح الهواء نقيًا ونقيًا في منطقته. لكن الفلاحين اختفوا ، وحدثت مجاعة كهذه في المدينة "... لا يستطيع المرء شراء قطعة لحم أو رطل من الخبز من السوق". وأصبح مالك الأرض نفسه متوحشًا تمامًا: "لقد نما الشعر من رأسه إلى أخمص قدميه ... وأصبحت رجليه مثل الحديد. توقف عن نفخ أنفه منذ وقت طويل ، لكنه سار أكثر فأكثر على أربع. حتى أنه فقد القدرة على نطق الأصوات .. ". لكي لا يموت من الجوع عندما تم أكل آخر خبز بالزنجبيل ، بدأ النبيل الروسي في البحث: سيلاحظ أرنبًا - "مثل سهم يقفز من شجرة ، ويتشبث بفريستها ، ويمزقها بأظافرها ، نعم ، مع كل الدواخل ، حتى مع الجلد ، سوف يأكل ".
تشهد وحشية مالك الأرض على أنه بدون مساعدة "الموجيك" لا يستطيع أن يعيش. بعد كل شيء ، لم يكن من أجل لا شيء أنه بمجرد القبض على "سرب الفلاحين" ووضعه في مكانه ، "ظهرت رائحة القش وجلود الغنم في تلك المنطقة ؛ ظهرت الدقيق واللحوم وجميع أنواع الكائنات الحية في السوق ، وتم تلقي الكثير من الضرائب في يوم واحد لدرجة أن أمين الصندوق ، عندما رأى مثل هذه الكومة من المال ، ألقى يديه في مفاجأة ... "
إذا قارنا الحكايات الشعبية المعروفة عن الرجل والفلاح بحكايات Saltykov-Shchedrin ، على سبيل المثال ، مع The Wild Landowner ، فسنرى أن صورة مالك الأرض في حكايات Shchedrin قريبة جدًا من الحكايات الشعبية. لكن فلاحي شيشرين مختلفون عن الفلاحين الرائعين. في الحكايات الشعبية ، الرجل سريع البديهة ، ماهر ، واسع الحيلة ، يهزم سيدًا غبيًا. وفي "The Wild Landowner" صورة جماعية للعمال ومعيل البلد وفي نفس الوقت يظهر الشهداء الذين يعانون ، تبدو "صلاة اليتيمة البكاء": "يا رب ، من الأسهل علينا أن نهلك حتى مع وجود أطفال صغار من نعاني مثل هذا طوال حياتنا! " لذا ، بتعديل الحكاية الشعبية ، يدين الكاتب طول معاناة الشعب ، وتبدو حكاياته كدعوة للنضال ونبذ النظرة العبودية للعالم.
تم تخصيص العديد من الحكايات الخيالية لـ Saltykov-Shchedrin لفضح التافه. واحدة من أكثرها إثارة هو "الحكيم Gudgeon". كانت البلمة "معتدلة وليبرالية". علمه بابا "حكمة الحياة": ألا يتدخل في أي شيء ، وأن يعتني بنفسك. الآن يجلس طوال حياته في جحره ويرتجف ، وكأنه لا يضرب أذنه أو لا يكون في فم رمح. لقد عاش هكذا لأكثر من مائة عام وظل يرتجف ، وعندما حان الوقت للموت ، كان يرتجف عندما مات. واتضح أنه لم يفعل شيئًا جيدًا في حياته ، ولا أحد يتذكره ولا يعرفه.
يتطلب التوجه السياسي لهجاء Saltykov-Shchedrin أشكالًا فنية جديدة. للتغلب على عقبات الرقابة ، كان على الساخر أن يلجأ إلى الرموز والتلميحات إلى "اللغة الأيزوبية". لذلك ، في الحكاية الخيالية "The Wild Landowner" ، التي تتحدث عن الأحداث "في مملكة معينة ، في دولة معينة" ، أطلق المؤلف على الصحيفة اسم "Vest" ، ويذكر الممثل Sadovsky ، ويتعرف القارئ على روسيا على الفور في منتصف القرن التاسع عشر. وفي "Wise Gudgeon" تُعرض صورة سمكة صغيرة بائسة وعاجزة وجبانة. إنه يميز الشخص العادي المرتعش بأفضل طريقة ممكنة. ينسب Shchedrin الخصائص البشرية إلى الأسماك ويظهر في الوقت نفسه أن ميزات "الأسماك" يمكن أن تكون متأصلة أيضًا في الشخص. تم الكشف عن معنى هذا الرمز في كلمات المؤلف: "أولئك الذين يعتقدون أن هؤلاء الصغار فقط يمكن اعتبارهم مواطنين جديرين ، الذين يغضبون بالخوف ويجلسون في حفرة ويرتجفون ، ويؤمنون بشكل غير صحيح. لا ، هؤلاء ليسوا مواطنين ، ولكن على الأقل عديمة الفائدة ".
ظل Saltykov-Shchedrin وفيا لأفكار أصدقائه في الروح حتى نهاية حياته: Chernyshevsky ، Dobrolyubov ، Nekrasov. تكتسب أهمية عمل M.E. Saltykov-Shchedrin أهمية كبيرة لأنه في سنوات رد الفعل الأكثر صعوبة ، استمر بمفرده تقريبًا في التقاليد الأيديولوجية التقدمية في الستينيات.
