كتالوج المذاهب والطوائف المدمرة ، كتاب مرجعي: الثيوصوفيا والتنجيم ومجموعات حركة "العصر الجديد". دورة Rosicrucians الحديثة DMO.R.K

العمل المضاد للمسيحية: في عمله المناهض للمسيحية ، وجد HSML حليفًا قويًا في فرع خاص من الماسونية العالمية - الوردية. كما هو مذكور أعلاه ، فإن جميع المنظمات السرية مثل الماسونية لها هدف واحد محدد واتجاه عام واحد. هذا الهدف هو الاستيلاء على العالم واستعباده تحت حكم الأممية العظمى ، التي تعتمد عليها الماسونية والمنظمات ذات الصلة وتخضع لها دون قيد أو شرط. تجري المعركة بطرق مختلفة ، لكن الهدف الموحد واحد. تقاتل المحافل الماسونية بشكل أساسي للاستيلاء على النفوذ والسلطة السياسيين في الدول ، في حين أن الوردية والثيوصوفيين ، وما إلى ذلك ، يقاتلون من أجل إفساد العالم الروحي والأخلاقي للبشرية وتدمير الأساس الرئيسي للحياة - الدين. التقارب بين الماسونية والورد الوردي لا ينكره الماسونيون ولا الوردية ، والأخيرون ، أي الوردية ، يقولون إن الماسونية هي فرع من روزيكروسية مع انحياز للسياسة والمادية ، ولكن هذا سهل جدًا بالنسبة لهم. عودة الماسونيين إلى الطريق الصحيح ، أي طريق Rosicrucianism. يعتبر الماسونيون أن الوردية هي فرع من الماسونية مع انحياز نحو التصوف. في الترتيب الماسوني ، فإن Rosicrucians هي الدرجة 18 من التنشئة. "منذ الدرجات الأولى من الماسونية ،" كما يقول الماسوني لويس بلانك ، "اشتملت على العديد من الأشخاص الذين ، في مواقفهم وآرائهم ، كانوا سلبيين بشأن أي مشروع للثورة الاجتماعية ، ضاعف مصلحو الماسونية خطوات السلم الغامض الذي على طوله يمكن أن تصعد لقد أنشأوا نزلًا خلف الكواليس مخصصة للأرواح المتحمسة ، وأنشأوا أعلى الدرجات: فرسان الشمس المختارون ، والطاعة الصارمة ، والكلوش أو الرجل المولود من جديد ، والورد الوردي ". تعني كلمة "Rosicrucian" مزيجًا من كلمتين: Rose and Cross. بمرور الوقت ، من أجل تضليل المدنس (غير المبتدئين) ولراحة العمل ، كان من الضروري فصل Rosicrucianism إلى منظمة مستقلة. وهكذا ، ظلت درجة Rosicrucianism في الماسونية كما كانت من قبل ، وظهرت أوامر Rosicrucian منفصلة تمامًا في أجزاء مختلفة من العالم. Rosicrucianism لها تاريخ طويل في الأصل. تأسست جماعة Rosicrucians (Rosy Cross) أو الأخوة (Rosy Cross) ، كما تقول الأسطورة ، في القرن الرابع عشر على يد النبيل كريستيان Rosenkreuz ، الذي تعلم خلال رحلاته في الشرق جميع أسرار السحرة الفارسيين والمصريين وعند عودته إلى أوروبا نقل هذه الأسرار إلى تلاميذه الذين شكل معهم جمعية سرية. يعود الأصل التاريخي لنظام Rosicrucian إلى القرن السابع عشر ، ويُطلق على Johann Valentin Andrei اسم البادئ. كان الهدف من النظام Rosicrucian هو "تحسين الكنيسة" والولادة الروحية للإنسان. كان الوردية ، بتوجيه من الأدب الماسوني ، "مفكرين أحرارًا" "بدأوا يمهدون الطريق عبر غابة المدرسة المدرسية والتعصب الكنسي" ، أي ، بلغة واضحة ، سلكوا طريق محاربة الكنيسة. يقول الكاتب الماسوني نيس: "من بينهم ، الورود الوردية ، برزوا كمبدعين في مجال الفكر ، وارتبطت النظريات الجريئة بتعاليمهم ، بل إن العلم الأرثوذكسي الرسمي غالبًا ما لخص إدانته ، واصفًا روزيكروسيان بأنه مفكر جريء رفض ذلك. الانحناء للعقائد. هنا دارت معركة بين الديالكتيك والتجربة ، وكان على الأخير الإطاحة بالأول من أجل انتصار التقدم. وهنا جاء التعصب الديني والتسامح وجهاً لوجه. ادعى Rosicrucians المطالبة بالتواصل مع الله من خلال الطبيعة ". (E.Nys. السمات الرئيسية للماسونية الحديثة) بعد فترة هدوء معينة في القرن الثامن عشر ، في بداية القرن التاسع عشر ، طور Rosicrucians نشاطًا متزايدًا وبحلول نهاية القرن التاسع عشر اكتسبوا عددًا كبيرًا من المؤيدين. حوالي عام 1900 في ألمانيا الأستاذ. افتتح رودولف شتاينر مدرسته في Rosicrucian. عمل شتاينر من 1902 إلى 1912 مع آني بيسانت و Leadbeater في الجمعية الثيوصوفية ، من بين المبتدئين البحتين. في عام 1912 ، غادر شتاينر الجمعية الثيوصوفية ، وأسس جمعيته الأنثروبولوجية الخاصة به وبنى معبدًا رائعًا بالقرب من بازل. في الجمعية الأنثروبولوجية ، نظم شتاينر دائرة داخلية تسمى "الماسونية الصريحة" ، تلقى مبتدعوها من يديه صليبًا ذهبيًا به وردة. كانت محاضرات شتاينر بطريقة ما مقدمة لنظام Rosicrucian. نمت شعبية شتاينر بسرعة كبيرة ، وبدأ أتباعه يعتبرونه نبيًا. تحت تأثير تعاليم شتاينر ، ظهرت مجموعات ومجتمعات وكومنولث Rosicrucian في أمريكا وإنجلترا ، وأخيراً تتسلل إلى روسيا من خلال طالب مقرب من Rudolf Steiner A. الاتصالات. في مطلع القرن العشرين ، انتهى المطاف بمركز Rosicrucianism ، "النظام الصوفي القديم لـ Rosen-Kreutzers" في أمريكا ، ومنذ ذلك الحين تم ربط جميع البيانات المتعلقة بعمل الأجهزة الرئيسية لهذه المنظمة العالمية السرية مع هذا الأخير. يقول Rosicrucian von Ginkel ، في مقدمته للترجمة الهولندية لكريستيان روهينكروتز: "إن النظام الحالي لأخوة الصليب والورد هو مجتمع مستنير روحيًا منتشرًا في جميع أنحاء العالم ، ولكن بقيادة واحد. يمتلك هذا النظام مدرسة مركزية واحدة من الألغاز الحقيقية والعديد من المدارس الخارجية ، والتي تمهد بطرق مختلفة الطريق للمدرسة المركزية ". سأضيف إلى هذا الكلمات ر. ويتيمانس. يقول إن Rosicrucianism تفضل تكوين مجموعات حرة مختلفة حول نفسها ، بأهدافها الخاصة وتسترشد باعتبارات مختلفة ، شخصية أو اعتمادًا على الظروف الوطنية المحلية. حركة Rosicrucian ، وفقا له ، متنوعة للغاية في مظاهرها ، في حين أن أخوية صليب الورد ، التي تراعي التقاليد التي أسسها مؤسسها ، تعمل في الغالب في الخفاء ، دون إجراء أي مكالمات إلى المبتدئين. مثل هذا الإجراء لا يضر بنشر أفكار النظام ، بل على العكس ، يمهد الطريق لتجميع حصاد روحي غزير في المستقبل. (تاريخ وردة الصليب ، ص 176. كونت جراب ، جذور مشاكل الكنيسة ، ص 13). النظام Rosicrucian ، مثل كل شيء آخر يشارك في الماسونية ، هو منظمة تآمرية بعمق. الحفاظ على أسرار النظام واجب مقدس على كل عضو. "الصمت وضبط النفس هي السمات المميزة للصوف الحقيقي" ، ويجب أن يتبع هذه القاعدة كل روزيكروشي حقيقي. يتم تجنيد أعضاء جدد في النظام بين المهتمين بالتصوف ومسائل الفلسفة والتنجيم. الأشخاص المحبطون ، الذين سحقهم الفشل اليومي ، يدخلون أيضًا في الترتيب ، على أمل العثور على الدعم والإجابات لشكوكهم وخبراتهم الروحية. تلعب الرومانسية المعروفة دورًا مهمًا في جذب الأعضاء الجدد ، والرغبة في الانضمام إلى منظمة سرية ، والتي من المفترض أن تتمتع بقوة هائلة ومعرفة وقدرة على قيادة أعضائها إلى الخير والنور الحقيقي. يذهب الكثير أخيرًا من أجل المال أو العمل. ينتشر هذا النوع من Rosicrucians ، المستعدين للبيع مقابل المال أو مكان دافئ لإلههم ، ووطنهم الأم ، وضميرهم وشرفهم ، بين الجزء المحبط أخلاقياً من الهجرة الروسية. المهمة الرسمية للنظام هي التحسين الروحي للأعضاء ، وتغلغل معارفهم العليا والعمل على تعزيز معرفة النظام وتطبيق هذه المعرفة لصالح البشرية. لا تعترف الرهبنة الوردية بأي تمييز ديني. يمكن للأشخاص من جميع الأديان الانضمام إلى النظام. الأديان الإيجابية ، مثل الإيمان الأرثوذكسي ، ليست فقط غير مبالية بالورد الوردي ، ولكنها بالتأكيد معادية ، لأن كل روسيكروشي حقيقي يناضل من أجل "الحقيقة بدون دوغماتية". يختلف مفهوم الرهبنة الوردية عن الله اختلافًا حادًا عن المفهوم المسيحي وهو وحدة الوجود الخالصة. تبدأ إحدى صلوات Rosicrucians بالعنوان: "أوه ، أنت ، العقل العظيم ، تتغلغل في كل شيء ، وتنقل الوجود إلى كل مادة."

الورود من ROSENCRUISERS: يسمى لودج Rosicrucian "الفصل الأسمى." على أحد جوانبه (الشرق) مذبح مثلثي. يوجد أسفل المذبح لوحة تصور الجلجلة بثلاثة صلبان. لا يوجد شيء على الصليبين الجانبيين ، في الوسط يوجد نقش كان على صليب يسوع المسيح. أسفل النقش وردة. يوجد في الجزء السفلي من الصورة قبر يظهر فيه كفن من تحت شاهد قبر متحرك. هناك أعمدة مكسورة بالقرب من القبر. حراس النوم عليهم. عادة ما يتم إجراء الاحتفال الاحتفالي لبدء درجة Rosicrucian ، والذي تم تطويره منذ عدة قرون ، في يوم الجمعة العظيمة. كتب فيلوسوفوف: "خلال حفل تكريس الدرجة الثامنة عشرة ، أي فارس الصليب الوردي" ، تم تنجيد السرير باللون الأسود ، وفي أعماقه يرتفع مذبح ، وفوقه ، في صورة شفافة ، ثلاثة صلبان ، يمكن للمرء أن يرى منها النقش المعتاد IN KI. يجب أن يجلس الإخوة ، وهم يرتدون الملابس الكهنوتية ، على الأرض ، مع جو من التأمل العميق والرثاء ، ووجوههم على أيديهم كعلامة على حزن. يسأل الجليل (سيد النزل): "كم الساعة؟" لهذا يجب أن يجيب المبتدئ الجديد: "الآن لدينا الساعة الأولى من اليوم ، وهي الدقيقة التي تمزق فيها ستارة الهيكل إلى جزأين ، حيث غطى الظلام واليأس الأرض كلها ، انعكس الضوء ، تم سحق سلاح فرانك ماسوني واختفى النجم المشتعل ". ثم أوضح البارع أن كلمة أدونيرام (أدونيرام هو باني هيكل سليمان) ضاعت في اللحظة التي حدثت فيها وفاة المخلص على الصليب ، وهم بدورهم يطلبون من الماهر أن يشرح لهم ما ، في رأيه ، يمكن أن يعني النقش فوق الصليب. "I.М.К.I." بعد إجباره على نطق التجديف ضد هذا الاسم المقدس ، والذي يتمثل في الاعتراف الرسمي بالمسيح المخلص - مجرم يستحق اللعنة والإعدام ، يهتف الموقر بفرح: "أيها الإخوة ، لقد وجدنا الآن الكلمة المفقودة!" (AD Filosofov. كشف السر العظيم لفرانك الماسونية ، ص 68 ، 69) بالنسبة للغرباء الذين لم يبدؤوا بشكل كافٍ والأجانب ، يتم شرح هذه الطقوس على هذا النحو: الحزن الذي لا يطاق للمشاركين ، وستائر الحداد ، وكلمات الجلجثة الموقرة حول "الكلمة المفقودة" والظلام الذي أعلن الأرض. الإخوة الماسونيون ، عند أداء طقوس التنشئة في درجة Rosicrucian ، كما أوضح للمدنس ، حزن على معاناة وموت المخلص على الصليب ؛ يجب أن يُفهم تحويل النزل من نزل حداد إلى أحمر ناري ، مغمور بالأنوار ، على أنه تمجيد وفرح بمناسبة قيامة المسيح. (في الصورة ، المرشح أمام باب معبد Rosicrucian)

لكن هذه التفسيرات ، مثل كل شيء آخر في الماسونية ، هي ذريعة وخداع: المشاركون في طقوس التجديف هذه لا يحزنون على موت المخلص في صندوق حدادهم ويفرحون بقيامته عندما ، بعد إزالة الستائر السوداء ، يضيئون اللون الأحمر. صندوق بضوء ساطع. يكتب أ. بوتمي: "إنهم يحزنون على انهيار التعاليم القديمة الزائفة ، التي ألقاها في التراب انتصار الحق الإلهي ، الذي بدأ بموت المخلص على الصليب. في نظرهم ، كان فجر المسيحية المتوهج بداية مملكة الظلام والخرافات والجهل. وهذا هو السبب في أنهم يهتفون بحزن لأن الكلمة ضاعت ، والأعمدة والأدوات والحجر المكعب (شعار الطبيعة) ينضح بالدم والماء ". يفرحون لاكتساب الكلمة المفقودة. يفرحون عندما يجدون كلمة I.M.K.I. وهذه الكلمات ، في فهمهم ، تعني: "تولد الطبيعة بالكامل بالنار". كتب بوتمي: "بعبارة أخرى ، يرحبون بتلك التعاليم الكاذبة ، دين الطبيعة ، الذي دمره الحقيقة المنتصرة للتعاليم المسيحية ، ولكنه أعيد إحياؤه مرة أخرى في الماسونية وحُفظ هناك مقدسًا باعتباره أعلى حقيقة ، مثل تعليم سري مخصص فقط للمختارين ". لا يبشر النظام Rosicrucian بدين وحدة الوجود (تدمير شخصية الله) فحسب ، بل هو أيضًا منظمة مناهضة للمسيحية. ينكر Rosicrucians حقيقة قيامة المسيح ، كما يفهمه المسيحيون ، ويذكرون المسيح مع زرادشت ، وبوذا ، وما إلى ذلك ، كواحد من الصور الرمزية - أعلى التجسيدات ، المدعوون لقيادة العالم.

الشبكة الدولية: خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، قلدت العديد من المجتمعات الروزيكروس. المجتمعات المسيحية Rosicrucian تشمل:

• الجمعية الأنثروبولوجية ، 1912
• ليكتوريوم روزيكروسيانوم ، 1924
• الجمعية الأثرية ، 1968

تكوينات الماسونية الوردية تقدم التدريب من خلال التدريس المباشر و / أو من خلال ممارسة السفر الرمزي الأولي:

• Societas Rosicruciana in Anglia، 1866، in Scotia (SRIS؛ Scotland)، in Civitatibus Foederatis (MSRICF / SRICF؛ USA) إلخ. أعادت هذه الجمعية الماسونية الباطنية نشر بيانات Rosicrucian في عام 1923. عضو معروف هو آرثر إدوارد ويت.

وفقًا لبعض الكتاب الماسونيين ، يوضح ترتيب وردة الصليب العمل الأدبي المسيحي الرئيسي الذي شكل وجهات النظر الروحية اللاحقة للحضارة الغربية ، الكوميديا ​​الإلهية (1307-1321) لدانتي أليغييري. مجتمعات المبادرة التي تتبع نظام الدرجة في التدريس وتحتوي على مبادرات:

• تأسست منظمة Rosicrucian Order ، AMORC ، في الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1915
• وسام Rosicrucian من الفجر الذهبي ، وهو أمر مقره في ولاية كاليفورنيا.

قائمة ترتيب زمني للمجتمعات التي تأسست لدراسة Rosicrucianism والمواضيع ذات الصلة. تدعي العديد من هذه المجتمعات عادةً النسب المباشر من الفروع المبكرة للنظام Rosicrucian القديم في إنجلترا وفرنسا ومصر وأماكن أخرى. ومع ذلك ، تتحدث بعض المجموعات عن الانتماء الروحي إلى النظام Rosicrucian الحقيقي وغير المرئي. لاحظ أن هناك مجتمعات Rosicrucian أخرى غير مدرجة هنا. لا يستخدم البعض كلمة "Rosicrucian" في أسمائهم. قد يتم حل بعض المجموعات المدرجة أو غير نشطة.

© MoskvaX.ru
© الموقع

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

لقرون ، كان الباحثون عن معرفة الوردة والصليب يطرقون بابنا لدعوتهم والاتحاد معنا في البحث عن النور الداخلي.

لطالما قدمت منظمة Rosicrucian أفضل ما لديها من معارف لأعضائها ، لذلك كان أعضاؤها دائمًا الأفضل في كل عصر. درس الرجال والنساء في مدارسنا ، ودرسوا أعلى قوانين الطبيعة ، وأصبحوا قادرين على قراءة كتاب العالم ، وأصبحوا النخبة المرئية وغير المرئية في جميع الأوقات.

لا تهتم منظمة Rosicrucian بعدد أعضائها. تختار المنظمة دائمًا بعناية أولئك الذين يرغبون بصدق في الحكمة والتفاهم. فقط أولئك الذين يتوقون إلى أعلى نور للمعرفة سيتم قبولهم في النظام.

إذا كنت تتوق حقًا إلى المعرفة الأبدية التي تنشرها المنظمة ، والتي جعلت الرجال والنساء ذوي النوايا الحسنة أحرارًا لعدة قرون ، فيمكنك ملء طلب للانضمام إلى النظام بصفتك خبيرًا في النور الداخلي.

لا نهتم بألقاب وألقاب التابعين. نحن لا نهتم بعمرك أو عرقك أو جنسك أو دينك أو آرائك السياسية. من المهم بالنسبة لنا أن يتم قبول الأشخاص المستحقين فقط في حكمة الوردية القديمة. إذا كانت هذه هي حالتك ، فسوف نفتح لك أبواب أخوتنا. سوف نقبلك كشخص يريد أن يُدرج اسمه في قائمة الباحثين الحقيقيين الذين يتوقون إلى أن يصبح النظام Rosicrucian بالنسبة لهم شيئًا أكثر من مجرد رمز ، ليصبح حالة الوجود.

إذا كان هذا مجرد فضول ، فلا تحاول تقديم الطلب ، فسيتم رفضه على أي حال. ولكن إذا كنت تريد معرفة المزيد عن الحياة والكون ، لتصل إلى الحكمة التي تحولك إلى سيد الحياة وسيد وجودك ، فنحن ندعوك لتصبح عضوًا في رهبانية Rosicrucian. للقيام بذلك ، املأ النموذج أدناه ، وحدد عنوان بريدك الإلكتروني والبلد الذي تعيش فيه وأرسله إلينا. سوف تتلقى ردًا على صندوق البريد الإلكتروني الخاص بك يوضح الخطوات التالية للانضمام إلى الطلب. عندما تتلقى الرسالة ، اقرأها بعناية ، وادرس المعلومات الواردة والدعوة للانضمام ، والتي تحتاج إلى تعبئتها وإرسالها إلى Central Residence ، من أجل استكمال خطوات الانضمام حتى تصبح عضوًا كاملاً في موقعنا. ترتيب.

مساهمات.يجب أن يكون لدى أي منظمة ، من أجل العمل وتزويد أعضائها بالاهتمام والدعم المناسبين ، الأموال الكافية للحفاظ على وجودها ، وهذه حقيقة واضحة ، وسوف تفهم أنه في النظام Rosicrucian ، يساعد أعضاؤنا النظام من خلال المساهمات. توفر هذه المساهمات تكلفة نشر الدروس المستفادة من رهبانية Rosicrucians وتوزيعها على أعضائنا ومحافلنا ، كما تحافظ أيضًا على قسم التعليم والإدارة والموظفين الآخرين الذين يخدمون المكتب والنشر والخدمات الأخرى للنظام.

نعلم جميعًا أن المعرفة لا يمكن بيعها وشراؤها ، ولكن إذا لم يكن لدى المنظمة أموال كافية ، فلا يمكنها نقلها إلى أولئك الذين يرغبون فيها ويستحقونها حقًا.

إن منظمة Rosicrucian هي بلا شك منظمة مقصورة على فئة معينة تقدم خدمة ضخمة وأفضل لأعضائها ، سواء في نطاق معرفتهم أو جودة المواد المقدمة ، أو في اهتمامهم بكل عضو ، في شكل نصيحة فردية حول التدريب ، وكذلك في القضايا الأخرى في جميع أقسام النظام. وصحيح أن جميع أعضاء رهبانية Rosicrucian يساعدون في دعم أنشطتها من خلال المساهمات.

من ناحية أخرى ، لا يقدر الإنسان ، بطبيعته ، سوى ما كلفه هذا الجهد ، وتدريب Rosicrucian مهم جدًا لعدم منحه القيمة المناسبة.

يغطي أمر Rosicrucian نفقاته من خلال رسوم التسجيل ورسوم الدخول والرسوم العادية المرسلة إلى مقر الأمر. لا يدعم هذا الشكل من التبرع أنشطة المنظمة فحسب ، بل يبقي أيضًا على مسافة أولئك الذين يسعون فقط لتحقيق هدف إرضاء فضولهم على حساب جهود الآخرين.

إلى جانب طلب الانضمام إلى Rosicrucian Order ، ستجد معلومات حول الرسوم والشركات التابعة لدفعها في بلدك.

النظام الصوفي القديم للورد والصليب هو منظمة فلسفية عالمية تحافظ على المعرفة القديمة وتطورها. والغرض منه هو تقريب الشخص من فهم قوانين الكون ، والعمل بداخله وخارجه ، وبالتالي فتح آفاق حياة أكثر سعادة وإثمارًا للإنسان. النظام ليس دينًا ولا طائفة ، أعضاؤه أحرار من جميع النواحي. ومع ذلك ، فإن أي نقاش سياسي محظور داخله. وفقًا لشعاره "أوسع تسامح مع أقصى قدر من الاستقلالية" ، فهو لا يفرض أي عقيدة ، ولكنه يقدم تعليمه لأولئك الذين يهتمون بالروحانية والتصوف. يجب توضيح أن مصطلح "صوفي" ، المتضمن في اسمه ، هو من أصل يوناني ومشتق من كلمة "سر". في العصور القديمة ، كانت تعني أيضًا "المعرفة المخفية" ، والتي يمكن تعريفها على أنها مرادف معين للعلم في ذلك الوقت البعيد.

استقلالية النظام ، المسمى في شعاره ، يعني أنه لن يصبح أبدًا جزءًا من حركة أخرى أو يقع تحت تأثير منظمة أخرى. في هذا الصدد ، من المناسب الإجابة على سؤال متكرر حول موقفه من الماسونية: الأمر ليس له علاقة بالماسونية. منذ تأسيسها ، كانت مستقلة تمامًا عن أي منظمة أخرى وهذا هو السبب في أنها كانت قادرة على إظهار مثل هذا التسامح الواسع لجميع الحركات الفلسفية والصوفية. في الوعي العام ، ولأسباب واضحة ، هناك انحراف حول مختلف المنظمات السرية في الماضي أو في الوقت الحاضر.

عند الحديث عن تاريخ Rosicrucians ، يجب التمييز بين جانبين. إحداها هي الأساطير والقصص المجازية التي نقلها Rosicrucians من فم إلى فم لعدة قرون. الآخر هو حقائق متسقة زمنيا وموثقة.

في كثير من الأحيان ، في اتصال وثيق مع تاريخ Rosicrucianism ، يذكر اسم Christian Rosenkreutz (1378-1484) كمؤسس للنظام ، والذي استنتج منه أن الأمر لم يظهر إلا في القرن الرابع عشر. في الواقع. هذه ليست القضية. عندما كانت اللحظة مواتية لإحياء النظام في كل بلد ، تم اتخاذ الإجراءات اللازمة ، وظهرت بيانات تعلن عن افتتاح "سرداب" حيث استراح "جسد" السيد الكبير في KKK ، جنبًا إلى جنب مع القيم النادرة والمخطوطات التي أعطت الحق في بدء دورة جديدة من نشاط المنظمة. كان هذا الإعلان عملاً مجازيًا ، ولم يتم إخفاء الوجه الحقيقي وراء الأحرف الأولى "KRK". لقد كانت لقبًا رمزيًا تم إعطاؤه لبعض قادة الرهبنة.

يتتبع التقليد Rosicrucian أصول الأمر إلى مدارس الغموض في مصر القديمة ، والتي ظهرت حوالي 1500 قبل الميلاد في عهد الفرعون تحتمس الثالث. كانت مدرسة أوزوريس من أوائل مدارس الغموض في مصر. كانت تعاليمها تتعلق بحياة هذا الإله وموته وقيامته. تم تقديمه في شكل دراما طقسية ، ويمكن فقط للأشخاص الذين أثبتوا رغبتهم في فهم أسرار الحياة أن تكتشفهم الأساطير أوزوريك. كانت الدراسات الصوفية ذات طبيعة مغلقة وجرت في المعابد المبنية خصيصًا. يشير التقليد إلى هذه المعابد الأهرامات المصرية ، والتي لم تكن مقابر للفراعنة ، بل أماكن للأنشطة والمبادرات الصوفية. تشكلت المنظمة نفسها بحلول عام 1350 قبل الميلاد ، في عهد الفرعون أمنحتب الرابع ، المعروف باسم إخناتون. لهذا الصوفي المستنير ، تدين الإنسانية بظهور أول ديانة توحيدية في التاريخ. ساهم الفلاسفة اليونانيون القدماء طاليس وفيثاغورس في انتشار الأفكار التي أتوا بها من مصر في اليونان (القرنين السابع والسادس قبل الميلاد). في القرن الثالث بعد الميلاد. تحت تأثير أفلوطين ، انتشر النظام إلى إيطاليا ، وابتداءً من القرن الثامن ، في عهد شارلمان ، اخترق النظام في فرنسا وألمانيا وإنجلترا وهولندا. على مدى القرون التالية ، نشرها الكيميائيون وفرسان الهيكل في الشرق والغرب.

في القرن السابع عشر ، أصبح النظام أكثر شهرة بعد نشر وتوزيع أطروحة Fama Fraternitatis على نطاق واسع. خلال هذه الفترة ، أصبح الأمر معروفًا رسميًا باسم وسام الوردة والصليب. في عام 1693 ، وصل الورود الأوربيون ، بقيادة السيد يوهانس كيلبيوس ، إلى شواطئ العالم الجديد واستقروا في فيلادلفيا. بعد بضع سنوات ، في ولاية بنسلفانيا ، حيث أسسوا مستعمرتهم ، بدأت مطبعة العمل ، حيث تم نشر كمية كبيرة من الأدب الصوفي. بفضل هؤلاء المستوطنين ، انتشرت تعاليم Rosicrucians إلى أمريكا. وُلدت العديد من المؤسسات الأمريكية تحت نفوذه وتلقت تطورًا غير مسبوق في هذا البلد المليء بالعلم والفن. عمل توماس جيفرسون وبنجامين فرانكلين عن كثب مع هؤلاء الروزيكيين.

تم إثراء تعاليم Rosicrucians بشكل مستمر نتيجة لعمل الصوفيين على طريق معرفة أسرار الكون والطبيعة والإنسان نفسه. إلى المعرفة التي اكتسبها حكماء مصر القديمة ، أضيفت مفاهيم مفكري اليونان القديمة ، واستكملت بعد عدة قرون من قبل الأفلاطونيين الجدد. ثم تم إثرائهم بتجارب الكيميائيين Rosicrucian في العصور الوسطى. قام مشاهير عصر النهضة والعصر الحديث ، الذين ظلوا متماثلين مع التقاليد التي أنشأها أسلافهم البارزون ، بتوضيح وتوسيع العديد من جوانب التراث القديم. من بينها ، سنلتقي بأسماء ليوناردو دافنشي ، باراسيلسوس ، إف. رابيليه ، إف بيكون ، جيه بوهم ، ر. ديكارت ، ب. فاراداي ، ك ديبوسي وآخرين كثيرين. كانوا جميعًا أعضاء في الجماعة أو كان لهم اتصال مباشر بها. منذ بداية القرن العشرين ، قام روزيكروسيون آخرون ، كونهم سلطات معترف بها في العديد من المجالات - الفيزياء والكيمياء والبيولوجيا والطب والفلسفة - بإكمال هذا التدريس. لذلك ، لا يدرس Rosicrucian عقيدة سيد أفكار أو معلم معين ، والمعرفة الصوفية التي يشارك فيها لم يتم تجميدها في الوقت المناسب. يعتمد عمله على القوانين والمبادئ التي اجتازت اختبار الممارسة وتعكس كل شيء خلقته العبقرية البشرية لمجد عقل الكون.

يتكون تعليم النظام من أربعة أجزاء ، ينقسم كل جزء بدوره إلى مراحل. على سبيل المثال ، هنا لمحة موجزة عن الموضوعات التي يتم تناولها في قسم "البادئين": القوانين الأساسية التي تحكم العالم الصغير والكبير ؛ المجالات الموضوعية والذاتية واللاوعي للوعي ؛ قوانين الحياة العضوية والطاقة الكونية ؛ علم الوجود Rosicrucian. فلسفة غير معروفة ومشهورة لليونان القديمة ؛ النظافة والعلاج. جسم الإنسان العقلي والمراكز العصبية. الروح ، الإرادة الحرة ، التناسخ ؛ الإدراك الحسي ، التخاطر ، التجديد الصوفي ، إلخ. بالتوازي مع الموضوعات المذكورة أعلاه ، تقدم تعاليم Rosicrucian أيضًا عددًا كبيرًا من التجارب المصممة لتطوير بعض القدرات التي لا تتجلى في معظم الناس: الحدس ، التصور ، الإبداع العقلي ، التخاطر ، التناسق الكوني وغيرها. عقيدة Rosicrucian عملية ويجب أن تسمح للجميع بالتأثير على حياتهم وتنظيمها وفقًا لتوقعاتهم الخاصة.

بهذا المعنى ، فإن كلمات آر إم لويس ، رئيس المنظمة من عام 1939 إلى عام 1987 ، بليغة في عمله "الملاذ الداخلي": "يمكن للصوفي ويجب عليه أن يحقق مثل هذه النتائج في العمل والعلم و / أو الفن التي من شأنها أن تجلب له احترام زملائه وأتباعه. يجب أن يدير وعيه بسهولة داخل نفسه ، وكذلك الاستمتاع بعظمة الكون. فقط الجهل يجبر البعض على تخيل الصوفي كشخص غير قادر على التغلب على العقبات المادية اليومية. عاجز ، عاجز عن الكلام في العالم الأرضي ، أعتقد أنه يحتاج إلى الاختباء في الجبال من أجل تجنب الحياة الواقعية ، فهذه إهانة للاحتمالات التي طورها الصوفي في نفسه. إذا كنت تريد التعرف على الصوفي ، فافعل لا تقتصر عمليات البحث على الأديرة والمعابد. عندما تقابل شخصًا نشطًا ومجتهدًا ومؤنسًا ومحبوبًا من قبل الأحباء والجيران ومتسامحًا في المجال الديني وقادرًا على إظهار قوة الله وعظمته ، أعلم أن هذا صوفي ".

مزيج متناغم من التطور الروحي والجسدي للشخص ، والاحترام المتساوي للعالم الروحي والمادي هو المفتاح لبناء حياة أكثر سعادة وأكثر كرامة. ويتم توضيح هذه الفكرة الأساسية بشكل أفضل من خلال الرمز الرئيسي للنظام - الوردة والصليب ، حيث يمثل الصليب الذهبي الجسد المادي للشخص وتجارب حياته الأرضية ، والوردة الحمراء في وسط الصليب يرمز إلى الروح وازدهارها التدريجي في تسلسل التجسد

Rosicrucians- مجتمع سري قديم ، بُني حوله العديد من الأساطير. وفقًا لبعض الوثائق ، يعود تاريخ الإشارات التاريخية الأولى لشيء مشابه للنظام Rosicrucian إلى عام 1188 ، عندما تم تسمية مجموعة تعرف باسم Priory of Sion تحت Grand Master Jean de Gisore اسمًا ثانيًا ، The Order of the True Cross and Rose. . كان جيسور تابعًا للملك الإنجليزي هنري الثاني. على الرغم من حقيقة أن Rosicrucians قد تم تصنيفها على أنها ماسونية لفترة طويلة ، في الواقع ، اندمجت هذه المنظمات في واحدة فقط في نهاية القرن الثامن عشر. تدعي المجموعة أنها قادرة على تتبع تاريخها إلى زمن بناء الأهرامات وفترة تسمى عصور ما قبل التاريخ. ألهم De Gisor أتباعه بأن Rosicrucianism كان نظامًا سريًا قديمًا نزل إلينا من مصر القديمة من خلال الفلاسفة اليونانيين العظماء.

ظلت منظمة Rosicrucian غير معروفة تمامًا لعدة مئات من السنين. أدرك العالم وجودها لأول مرة بعد نشر تقرير كريستيان روزنكروتز عن جماعة الإخوان المسلمين عام 1614. في هذا الكتاب ، ادعى المؤلف ، الذي مات منذ أكثر من مائة عام بحلول وقت النشر ، أنه أسس نظامًا جديدًا ، وسام الصليب الوردي ، بعد اكتساب المعرفة الباطنية الشرقية أثناء سفره في الأرض المقدسة.

يعتقد معظم العلماء الآن أن كريستيان روزن كروتز لم يكن موجودًا أبدًا ، وجميع أعماله تنتمي إلى قلم يوهان فالنتين أندريا ، الذي كان سيدًا كبيرًا في دير صهيون من 1637 إلى 1654. تزعم أساطير روزيكروشيان أنه ولد عام 1378 ، وتوفي عام 1484 عن عمر يناهز 106 عامًا وكتب أعماله طوال القرن الخامس عشر بأكمله تقريبًا. كان من المفترض أن الأوراق الموقعة من قبل "Rosicrucian" تم الاحتفاظ بها من قبل جماعة سرية تعمل في فرنسا وألمانيا ، والتي أرادت تغيير العالم ، وتوسيع دائرة المعرفة البشرية. انتقدت هذه البيانات بشدة الكنيسة الكاثوليكية والإمبراطورية الرومانية المقدسة. وفيها دعا المؤلف الإنسانية إلى التحرر من قيود الدين والانضمام إلى المعرفة العلمية التي سماها "اكتشاف أسرار الطبيعة".

نُشر البيان الثالث والأخير من بيانات Rosenkreuz في عام 1616 وكان يسمى الزفاف الكيميائي. يروي البيان ، المكتوب بروح قصة رمزية كوميدية ، قصة أميرة انتزع المغاربة مملكتها ظلماً. ألقيت الأميرة نفسها في المحيط في صندوق خشبي. ومع ذلك ، سرعان ما وصلت إلى الشاطئ وخاضت العديد من المغامرات. في النهاية ، تتزوج الفتاة من أمير يساعدها على استعادة المملكة والعرش.

لطالما كان أصل اسم "Rosicrucians" موضوعًا للجدل. هل هو مؤشر مباشر على صلب المسيح؟ أم أنها "مرتبطة بالصلبان الحمراء المرسومة على دروع فرسان الهيكل؟ ربما يكون Rosicrucians هم نفس فرسان الهيكل الذين غيروا اسمهم ببساطة بعد أن تم حظر نظامهم؟ أم أن هذا الاسم مجرد مشتق من الاسم المستعار Christian Rosenkreutz؟

انضمت طائفة تسمى Order of the Golden and Rosy Cross إلى الماسونية تحت اسم لودج المراقبة الصارمة ، وتحت هذا الاسم استقبلت المتنورين الذين أرادوا الانضمام إلى الأخوة الماسونية. منذ القرن الثامن عشر على الأقل ، ادعت نسخة غريبة جدًا من التاريخ اعتمدها النظام الوردي أن موسى في العهد القديم والفرعون المصري أمنحتب الرابع كانا نفس الشخص. وبحسب روايتهم ، فإن أمثال العهد القديم مستعارة من الديانة المصرية التي سبقت الثقافة اليهودية. وقد اتخذ هؤلاء بدورهم أساسًا لأساطيرهم حول إنشاء تاريخ العالم ، والتي سجلها ممثلو أولى الحضارات المعروفة - السومرية ، التي كانت موجودة ذات يوم على أراضي العراق الحديث.

Rosicrucians - الرموز

ماذا يعني أن تكون روزيكروشيًا وفقًا لتفسير المجتمع السري نفسه؟ وفقًا للخبير الذي يدرس الترتيب ، فرانز هارتمان ، مؤلف كتاب "رموز الوردية": "المكان أو الحالة التي يوجد فيها روزيكروشيان حقيقي هو مكان رائع ورائع للغاية بحيث لا يمكن وصفه بالكلمات". ومع ذلك ، فإنه مع ذلك يقوم بهذه المحاولة: "عندما ندخل إلى tibula الوزن لمعبد الصليب والورد ، نجد أنفسنا في منطقة من الفرح والسعادة الصافية. كل شيء هناك مغمور بالنور الغامض ، حيث تختفي كل الأفكار اليومية ، محاولات البحث عن السبب والمبرر المنطقي للمجهول ، لأنه في ضوء ذلك لا يوجد سوى حقيقة المعرفة المطلقة. العيش هنا هو الإدراك والإدراك هو المعرفة. لا شيء نجس يستطيع أن يدخل جنة الوعي الإلهي هذه. لا مكان للجسد والدم على الأرض ، لكن المخلوقات الروحية التي تسكن هنا مخلوقة من جسد ودم المسيح ، بمعنى آخر ، من جوهر الروح ".

وفقًا لموقع Rosicrucian Philosophy الإلكتروني (www.rosy-cross.org): "يمثل الصليب الأشواك التي تنتمي إلى Rose . إن لم يكن لهذه الأشواك ، حتى بعد تغيير كل شيء سلبي خلال "عملية التحول التدريجي للنفس" , روز ، أو الروح ، لا يمكن أن تذوب في النور العالي . روز تقدم "روحاني أركانا" النهضة أو "النهضة" سانت جون. الورد والصليب لهما نفس معنى صليب عنخ بين المصريين. إنها ترمز إلى الولادة من جديد من خلال التوازن المثالي بين المذكر والمؤنث. هذا الكائن الروحي ، أو الروح ، نقي وإلهي بطبيعته ، "مصلوب" على الصليب ، وهو جسد مادي مؤقت ، "سجن" النفوس ، والتي بدورها ترمز إلى حدود المادة. من هذا يترتب على أن "السجن المؤقت" بسبب الجهل يفرض على الكائن الروحي الداخلي يعاني باستمرار ، ويصيب أشواك الورد بالجهل والأنانية والحزن والجشع والخداع والحسد والتهيج والغضب والغضب ، إلخ. "

قواعد Rosicrucian

1. أحب الله أكثر من أي شيء آخر.
2. خصص وقتك للتحسين الروحي.
3. كن نكران الذات.
4. كن منضبطًا ومتواضعًا ونشطًا وصامتًا.
5. ادرس لمعرفة المزيد عن أصل المعادن الموجودة في جسمك.
6. إحذر من الذين يعلمون ما لا يعرفون أنفسهم.
7. عش باستمرار الإعجاب بأعلى سلعة.
8. تعلم النظرية قبل تجربة شيء ما في الممارسة.
9. كن كريما وساعد جميع الكائنات.
10. اقرأ كتب الحكمة القديمة.
11. حاول أن تفهم معناها السري.

هناك قاعدة ثانية عشرة تسمى "أركان" ، لكن القواعد تمنع الحديث عنها. يتم الكشف عن هذه القاعدة فقط لأولئك الذين يستحقونها Rosicrucians. وفقًا لفرانز هارتمان ، لا يمكن التعبير عن أركانوم بلغة البشر ، وبالتالي لا يمكن نقلها إلا من روح إلى روح.

مسؤوليات Rosicrucians

• ساعد المنكوبة وشفاء المرضى دون أي أجر.
• اللباس كما هو معتاد في البلد الذي يعيشون فيه.
• يجتمع مرة كل عام في مكان محدد.
• يجب على كل عضو أن يختار من يستحقه ليكون خليفته.
• حروف R و C هما شعار النظام.
• يجب أن يبقى وجود الأخوة سرا لمئات السنين من يوم تأسيسها. لكن هذه "المائة عام" لن تنتهي حتى يوقظ المرء فهم جوهره الإلهي.

علامات Rosicrucians

يتم صياغة العلامات السرية التي يمكن من خلالها تمييز Rosicrucian الحقيقي على النحو التالي:

• Rosicrucian هو الصبر.
• Rosicrucian هو لطيف.
• لا يعرف Rosicrucian أي حسد.
• Rosicrucian ليس متفاخرًا.
• Rosicrucian ليس عبثا.
• تم تنظيم Rosicrucian.
• Rosicrucian ليس طموحًا.
• Rosicrucian ليس سريع الانفعال.
• لا يفكر Rosicrucian بالآخرين.
• يحب Rosicrucian العدالة.
• Rosicrucian يحب الحقيقة.
• Rosicrucian يعرف متى يكون صامتا.
• يؤمن Rosicrucian بما يعرفه.
• لا يزال Rosicrucian متفائلًا.
• لا يمكن كسر Rosicrucian بالمعاناة.
• سيبقى Rosicrucian دائمًا عضوًا في النظام.

تحدد القواعد المذكورة أعلاه الأشخاص الفاضلين الطاهرون الذين يبدو أنهم يحبون المخلص. ومع ذلك ، فإن تحالف Rosicrucians مع الماسونيين يشير إلى عكس ذلك. بعد كل شيء ، وفقًا للمسيح ، "لا يقدر أحد أن يخدم سيدين". بعد كل شيء ، كل من الماسونيين والمتنورين ، الذين هم ذروة الماسونية ، يخدمون إلهًا مختلفًا تمامًا ...

شبح لينكولن

سيدة سوداء

مسافرون نجمي

بحيرة أويوني المالحة

تقنية الطباعة ثلاثية الأبعاد: محرك صاروخي

محطة ميركوري- P

قال مصدر في صناعة الصواريخ والفضاء إن علماء روس يخططون لإطلاق محطة أبحاث إلى عطارد في عام 2019. "الغرض من مهمة" Mercury-P "هو دراسة تربة عطارد ودراسة تأثيرها ...

رقاقة إلى الدماغ والتلقيح النانوي

هل من الممكن تخيل أنه في المستقبل القريب ستصبح متطلبات زرع شريحة في الدماغ إلزامية حتى في روسيا؟ وثائق اعتمدها الروسي ...

أصناف السياحة

بدأ الناس يسافرون في العصور القديمة. غالبًا ما كانت أسباب ذلك متنوعة تمامًا. أراد شخص ما أن يجد علاجًا لـ ...

كيف تطيل حياة الإنسان؟

لقد شغلت مشكلة زيادة متوسط ​​العمر المتوقع في أذهان العلماء ربما لآلاف السنين. تتلخص النظرة الحديثة في هذه القضية إلى عدة اتجاهات. واحد من...

مقاتلو الجيل الخامس: تقنية أجاكس

المقاتلون من الجيل الخامس تطورات سرية ، وبالتالي فإن المعلومات المتعلقة بهم نادرة للغاية وغامضة. كانت فكرة هذه الطائرة ...

أول سيارة

إن شراء سيارتك الأولى يغير نمط حياتك إلى الأبد ، ويتطلب اهتمامًا خاصًا وهو حدث مهم. مثل هذا الحدث للوهلة الأولى ...

أورشليم - مدينة الله

مدينة القدس القديمة! هنا كل حجر ، كل شجرة ، كل بيت له تاريخه الخاص. الهواء نفسه يتخللها طاقة لا تصدق ويعطي ...

تنشر الصحافة بشكل دوري ملاحظات حول التطور غير المعروف لعالم بريانسك ...

التاريخ الغذائي للسلاف القدماء

يعتقد السلاف القدماء ، مثل العديد من الشعوب في ذلك الوقت ، أن الكثيرين ...

اللغة الروسية وتاريخ الشعب

لا يمكن أن تنشأ أي كلمة أو أي عبارة في اللغة من أي مكان. ...

تعتبر منظمة Rosicrucian Order of the Rose and the Cross جمعية صوفية لاهوتية وسرية ، يُفترض أنها تأسست في ألمانيا على يد كريستيان روزنكروز في أواخر العصور الوسطى. يحتوي على تعاليم "مبنية على حقائق باطنية قديمة" والتي "مخفية عن الإنسان العادي ، توفر فهمًا للطبيعة والكون المادي والعالم الروحي" ، والتي يرمز إليها جزئيًا شعار الأخوة - وردة تتفتح على الصليب. وضع Rosicrucians لأنفسهم مهمة تحسين الكنيسة بشكل شامل وتحقيق الازدهار الدائم للدول والأفراد.

رمز النظام هو صليب ووردة ، وهما رمزان للنار والنور. في هذا الصليب ، يرى Rosicrucians صورة رمزية لآدم Kadmon. الوردة والصليب يرمزان أيضًا إلى قيامة المسيح وكفارته. تُفهم هذه العلامة على أنها النور الإلهي للكون (الوردة) وعالم المعاناة الأرضي (الصليب). يُفهم أيضًا على أنه رمز ثنائي (مذكر وأنثوي).

مباشرة مع هذا الرمز (صليب مع وردة في المنتصف) ، آخر متصل: الكأس المقدسة. الكأس تعني كأس دم يسوع الذي جمعه يوسف الرامي. خدم هذا الكأس في الأصل المسيح والرسل أثناء العشاء الأخير. وفقًا للأسطورة ، عندما أطيح لوسيفر من السماء ، سقط حجر من تاجه. ومن هذا الحجر صنعت كأس العشاء الأخير. ترمز هذه الأحجار الكريمة إلى حد ما إلى القوة المشتركة لـ "أنا" الإنسان. في الوقت نفسه ، يكون الشخص أيضًا صليبًا ، مثل وعاء. يجب أن تتفتح وردة على هذا الصليب - الحياة والحب.

رمز Rosicrucian آخر هو ثعبان مسمر على صليب على شكل حرف T. هذا يعني أن الطبيعة المظلمة للشخص (الأفعى) يجب أن تموت إذا رغبت الروح في تحقيق مصيرها.

ارتبطت الديانة الوردية بالبروتستانتية ، وفي جزء منها ، اللوثرية. وفقًا للمؤرخ ديفيد ستيفنسون ، أثرت Rosicrucianism أيضًا على تطور الماسونية في اسكتلندا. في القرون التي تلت ذلك ، ادعت العديد من الجمعيات السرية أنها تلقت خلافتها ومراسيمها ، كليًا أو جزئيًا ، من Rosicrucians الأصليون. تم إنشاء العديد من المجتمعات الحديثة ، التي يعود تاريخها إلى القرون الأولى من النظام ، للتحقيق في Rosicrucianism والموضوعات ذات الصلة.

يصف بيان Fama Fraternitatis أسطورة عالم وفيلسوف صوفي ألماني كان اسمه "Brother C.R.C." (لاحقًا ، في البيان الثالث ، تم فك رموز اسمه على أنه كريستيان روزنكروتز ، أو "روز كروس"). تم تسمية عام 1378 بالعام الذي ولد فيه "أبونا المسيحي" ، وقيل أيضًا أنه عاش 106 سنوات. نص البيان الأول على أن كريستيان روزنكروتز نشأ في الأصل في دير ، ثم ذهب في رحلة حج إلى الأرض المقدسة. لكنه فضل التواصل مع حكماء دمشق وفاس ودمكار الغامض على الحج إلى القدس. بالعودة إلى وطنه مع طلابه الثلاثة ، أنشأ أخوية الورد والصليب ، التي كان هدفها الأساسي هو فهم الحكمة الإلهية وكشف أسرار الطبيعة ومساعدة الناس. ربما حدث هذا عام 1407.

كما قيل ، خلال حياة كريستيان روزنكروتز بأكملها ، لم تكن الرهبانية تتألف من أكثر من ثمانية أعضاء ، كان كل منهم طبيبًا أو عازبًا. وتعهد كل منهم بعدم فرض رسوم على المرضى ، وإبقاء جماعة الإخوان في السر ، والبحث عن بديل قبل وفاتهم.

في عام 1484 توفي كريستيان روزنكروتز ، وبعد 120 عامًا بالضبط ، اكتشف أعضاء من جماعة الإخوان قبره مع كتب سرية ، وفقًا لتوقعاته. يُزعم أن وثائق Rosicrucian الأولى التي تحتوي على قصة عن جماعة الإخوان المسلمين السرية ومؤسسها كانت هي نفس البيانات التي نُشرت بشكل مجهول في أوروبا في 1607-1616 ، والتي تحدثت عن حياته. أثارت هذه البيانات اهتماما كبيرا. حاول العديد من العلماء والفلاسفة البارزين في ذلك الوقت العثور على هذه جماعة الإخوان الغامضة ، وبعد ذلك أكد بعضهم (على سبيل المثال ، طبيب وسكرتير الإمبراطور رودولف الثاني مايكل ماير) أنهم نجحوا.

ربما ، إذا افترضنا وجود كريستيان روزنكروتز كشخص تاريخي وليس شخصًا أسطوريًا ، فعندئذ كان هو وأخوانه بحاجة إلى تغيير عدة أجيال على الأقل (من حوالي 1500 إلى 1600) من أجل زيادة الحرية العلمية والفلسفية والدينية. إلى هذا الحد ، يمكن للجمهور الاستفادة من معرفة Rosicrucians ، وقبول هذه المعرفة بشكل عام. وبعد ذلك ربما قرر أعضاء جماعة الإخوان المسلمين وخلفائهم البدء في البحث عن أشخاص يستحقون.

لم يتم أخذ البيانات حرفياً من قبل الكثيرين ، لكن تم اعتبارها أكثر خداعًا أو بيانات مجازية. جاء في البيانات مباشرة: "نحن نخاطبك بأمثال ، لكننا نود أن نقدم لك وصفًا وفهمًا ومعرفة صحيحة وبسيطة وسهلًا وبارعًا لكل الأسرار." يعتقد البعض أن كريستيان روزنكروتز هو اسم مستعار لشخصية تاريخية أكثر شهرة ، وعادة ما يتم طرح نظريات أنه فرانسيس بيكون.

ربما تأثر أول بيان روسيكروس بعمل الفيلسوف المحترم المحترم هاينريش كونراث من هامبورغ ، مؤلف كتاب Amphitheatrum Sapientiae Aeternae (1609) ، والذي تأثر بدوره بجون دي ، مؤلف الكتاب الهيروغليفي Monad (1564). تبدأ الدعوة لحضور حفل الزفاف الملكي في حفل الزفاف الكيميائي لكريستيان روزنكروز بالمفتاح الفلسفي دي ، رمز موناد الهيروغليفية. كما زعم المؤلف أن لدى جماعة الإخوان كتابًا يشبه عمل باراسيلسوس.

في أوائل القرن السابع عشر ، تسببت البيانات في اضطرابات في جميع أنحاء أوروبا حيث أعلنوا وجود جماعة أخوية سرية من الكيميائيين والحكماء الذين كانوا يستعدون لتغيير الفنون والعلوم والدين والمثقفين في أوروبا. اجتاحت الحروب السياسية والدينية القارة في ذلك الوقت. ومع ذلك ، أعيد طبع البيانات عدة مرات ورافقها العديد من كتيبات الاستجابة ، سواء كانت إيجابية أو غير مواتية. بين عامي 1614 و 1620 ، تم نشر حوالي 400 مخطوطة ومخطوطة تناقش وثائق Rosicrucian.

من الممكن التحدث بثقة تامة عن وجود منظمات Rosicrucian فقط منذ بداية القرن الثامن عشر. في عام 1710 ، نشر القس السليزي سيغموند ريختر ، تحت الاسم المستعار Sinzerius Renatus ("تم تحويله بصدق") أطروحة بعنوان "الثيوصوفيا النظرية والعملية. تحضير حقيقي وكامل لحجر الإخوان للفيلسوف من وسام الصليب الذهبي الوردي ". في مقال يتكون من 52 مقالًا ، قدم ريختر نفسه كعضو في هذه الجماعة وذكر أنها تتكون من أقسام منفصلة ، كل منها يضم 31 تابعًا. يحكم "الإمبراطور" جماعة الإخوان المسلمين ، ولا يقبل فيها سوى الماسونيين الحاصلين على درجة الماجستير.

من الغريب أن نلاحظ أنه في وقت لاحق ، بالفعل في القرن التاسع عشر ، جادل وين وستكوت (رئيس جمعية Rosicrucian في إنجلترا (SRIA - Societas Rosicruciana في أنجليا وأحد مؤسسي وسام الفجر الذهبي) ، بأن ريختر كان بالفعل رئيس جماعة الإخوان المسلمين الوردية الحقيقية التي أسسها كريستيان روزيكروسيان. ومع ذلك ، فمن المعروف عمومًا أن SRIA هي منظمة شبه ماسونية أسسها الماسونيون من القوانين الإنجليزية العادية ، كنظام للدرجات العليا ، تقليدًا لطقوس فرسان - المتبرعون بالمدينة المقدسة ، جان بابتيست فيلرموز ، الذي قدم لأول مرة درجة روز كروس إلى الماسونية ، وكان مؤلفًا للمبادرة المقابلة وهي طقوس لا تزال تستخدم حتى اليوم في الطقوس الاسكتلندية ، وبالتالي فإن مصداقية المؤسسين وسام الفجر الذهبي فيما يتعلق بالإخوان الوردية الفعليين ، وليس مقلديهم ، أمر مشكوك فيه.

في كتيب من 1618 ، Pia et Utilissima Admonitio de Fratribus Rosae Crucis ، كتب Heinrich Neuhusius أن Rosicrucians سافروا شرقًا بسبب عدم الاستقرار في أوروبا الناجم عن اندلاع حرب الثلاثين عامًا. في عام 1710 ، اقترح سيغموند ريختر ، مؤسس الجمعية السرية للصليب الوردي والذهبي ، أن الوردية هاجروا إلى الشرق. في النصف الأول من القرن العشرين ، قدم رينيه جينون ، الباحث في السحر والتنجيم ، نفس الفكرة في بعض أعماله. ومع ذلك ، يقدم مؤلف بارز من القرن التاسع عشر ، آرثر إدوارد ويت ، وهو مؤرخ بارز للماسونية والمارتينست ، حججًا لدحض هذه الفكرة. نمت العديد من المجتمعات "الوردية الجديدة" على هذه التربة الخصبة. لقد استندوا إلى التقليد الغامض الذي يُزعم أنه قادم من "كلية غير مرئي" أو على خلافة "القادة السريين" (Supèrieur Inconnu) "غير معروفين" وقاموا ببناء أنظمة كاملة بناءً على إلهام هذه الأفكار.

تمتلئ الأعمال الأدبية في القرنين السادس عشر والسابع عشر بمقاطع غامضة تحتوي على إشارات إلى صليب الورد ، على سبيل المثال ، في السطور التالية: "نتوقع تمردًا كبيرًا ، نحن إخوة صليب الورد ، لدينا الكلمة الماسونية وصورة ثانية ، ونتنبأ بالمستقبل بشكل صحيح ". هنري أدامسون ، صرخة من يفكر (بيرث ، 1638)

نشأت فكرة مثل هذا النظام ، وهي مثال لشبكة عالمية من علماء الفلك والأساتذة وعلماء الرياضيات والفلاسفة الطبيعيين في أوروبا القرن السادس عشر ، والتي ابتكرها أمثال يوهانس كيبلر وجورج يواكيم فون لاوشين وجون دي وتيكو براهي. إلى الكلية الخفية. كانت سلف "الجمعية الملكية" التي تشكلت في القرن السابع عشر. تأسست من قبل مجموعة من العلماء الذين بدأوا يجتمعون بانتظام من أجل تبادل وتطوير المعرفة المكتسبة من خلال البحث التجريبي. كان من بينهم روبرت بويل ، الذي كتب: "الشخصيات الرئيسية في الكلية غير المرئية (أو كما يسمون أنفسهم ، الكلية الفلسفية) ، التي أتشرف في مجتمعها بأن أكون عضوًا ..." وجون واليس ، الذي وصف هؤلاء لقاءات بهذه الكلمات: "حوالي عام 1645 بينما كنت أعيش في لندن (في الوقت الذي كنت فيه ، بسبب الحروب الأهلية ، دراسات أكاديمية في كلا الجامعتين) ، ... كنت محظوظًا بما يكفي لمقابلة العديد من الأشخاص الجديرين المهتمين بالفلسفة الطبيعية و المجالات الأخرى للمعرفة الإنسانية ، على وجه الخصوص كانت تسمى الفلسفة الجديدة أو الفلسفة التجريبية. لقد اتفقنا على الاجتماع أسبوعيا في لندن في يوم وساعة معينة ، مع رسوم ومساهمات معينة لاحتياجات التجارب ، مع قواعد معينة بيننا ، لمناقشة ومناقشة مثل هذه الأسئلة ... "

وفقًا لـ Jean-Pierre Bayard ، في نهاية القرن الثامن عشر ، نشأ طقوس ماسونية مستوحاة من Rosicrucian: الطقوس الاسكتلندية المصححة ، والتي كانت منتشرة في أوروبا الوسطى ، حيث كان وجود "الذهب والصليب الوردي" هامًا ، و الطقوس الاسكتلندية القديمة والمقبولة ، والتي بدأت تُمارس لأول مرة خلال فرنسا ، حيث يُطلق على الدرجة الثامنة عشر اسم "فارس صليب الورد".

الخيميائي صموئيل ريختر ، الذي نشر في عام 1710 في فروتسواف ، تحت الاسم المستعار سينزيريوس ريناتوس (تم تحويله بصدق) ، العمل "الإعداد الحقيقي والكامل لحجر الفلاسفة للأخوة من وسام الصليب الذهبي والوردي" (" Die warhhaffte und vollkommene Bereitung des Philosophis Orchains des Gülden-und Rosen-Creutzes ") ، أسس وسام الصليب الذهبي والوردي في بداية القرن الثامن عشر في براغ كمجتمع سري هرمي مع دائرة داخلية وعلامات تعريف وسرية البحوث الكيميائية ، المواد التي تم إصدارها فقط لأولئك الذين وصلوا إلى درجات عالية ، أي أنني دخلت في تلك الدائرة الداخلية. في 1767 و 1777 ، تحت قيادة هيرمان فيكتولد ، خضع المجتمع لإصلاحات كبيرة بسبب الضغط السياسي. ادعى أعضاؤها أن قادة النظام الوردية قد اخترع الماسونية ، وأنهم وحدهم يعرفون المعنى السري للرموز الماسونية.

وفقًا لهذه الأسطورة ، تم تأسيس نظام Rosicrucian بواسطة أتباع الحكيم المصري Ormusse و Licht-Weise ، الذين هاجروا إلى اسكتلندا تحت اسم بناة من الشرق. ثم اختفى النظام الأصلي ومن المفترض أن أعاده أوليفر كرومويل "الماسونية". في عامي 1785 و 1788 ، نشرت جمعية Gold and Rose Cross Society تمثال Geheime ، أو الأشكال السرية للورد الوردي في القرنين السادس عشر والسابع عشر.

نزل الماسوني الألماني (لاحقًا المحفل الكبير) Zu den drei Weltkugeln (Three Globes) تحت قيادة يوهان كريستوف فون فولنر والجنرال يوهان رودولف فون بيشوفويردر أصبح تحت تأثير صليب الذهب والورد. أصبح العديد من الماسونيين Rosicrucian ، وتم تأسيس Rosicrucianism في العديد من المحافل. في عام 1782 ، في مؤتمر فيلهلمسباد ، طلب المحفل الاسكتلندي القديم لفريدريك الأسد الذهبي في برلين بشكل مقنع من فرديناند ، أمير برونزويك ، وسائر الماسونيين الخضوع لصليب الذهب والورد ، ولكن دون جدوى.

بعد عام 1782 ، أضافت هذه الجمعية السرية للغاية الألغاز المصرية واليونانية والدرودية إلى نظامها الكيميائي. تُظهر دراسة مقارنة لما هو معروف عن صليب الذهب والورد بوضوح مدى تأثير هذا النظام بشكل كبير في إنشاء بعض المجتمعات المبتدئة الحديثة.

وفقًا للمؤرخ الماسوني ماركوني دي نيغري ، الذي أسس مع والده غابرييل ماركوني الطقوس الماسونية لممفيس ، بناءً على البحث الخيميائي والمحكم السابق (1784) للباحث Rosicrucian ، Baron de Westerode ، الذي نشر الأفكار أيضًا من الصليب الذهبي والوردي (يمكن للمرء أن يقول أن وسام الذهب وروزي كروس كانا النواة الداخلية ، ويبدو أنهما غير مرتبطين بطقوس ممفيس ، ولكنهما يقودانها تمامًا).

وفقًا لهذه الأسطورة ، تم تأسيس الرهبانية الوردية في عام 46 بعد الميلاد ، عندما اعتنق أحد رسل يسوع ، مرقس ، الحكيم الغنوصي السكندري هرمز وستة من أتباعه. ويقال إن رمزهم هو صليب أحمر تعلوه وردة ، مما يدل على صليب الورد. وفقًا لهذا الرأي ، من المفترض أن الوردية نشأت من خلال تطهير الأسرار المصرية من خلال التعاليم العليا للمسيحية المبكرة.

وفقًا لموريس ماغريز (1877-1941) ، السحرة والأنبياء والمتصوفون ، كان روزنكروتز هو آخر سليل لعائلة جيرملسهاوزن الألمانية في القرن الثالث عشر. تقع قلعتهم في غابة تورينغيان على الحدود مع هيسن ، وقد تبنوا تعاليم الألبجانيين. تم إبادة الأسرة بأكملها على يد Landgrave Konrad of Marburg من تورينجيا ، باستثناء الابن الأصغر الذي كان يبلغ من العمر 5 سنوات. تم نقله سرًا من قبل راهب ألبجيني بارع من لانغدوك ، ووضعه في دير ألبيجيني ، حيث درس والتقى بأربعة إخوة ، أسس معهم فيما بعد جماعة الإخوان المسلمين. يُزعم أن وجهة نظر ماجري مستمدة من التقاليد الشفوية.

حوالي عام 1530 ، أي قبل أكثر من 80 عامًا من نشر البيان الأول ، كانت جمعية الصليب والورد موجودة بالفعل في البرتغال في دير وسام المسيح (دير كريستو) ، في موطن فرسان الهيكل ، في الواقع ، وسام المسيح هو الوريث القانوني لأمر فرسان الهيكل في البرتغال. ... كانت ولا تزال ثلاثة بويضات في الغرفة السرية لغرفة الابتداء. تظهر الوردة بوضوح في مركز الصليب.

يوجد أيضًا عمل ثانوي لـ Paracelsus ، "Prognosticatio Eximii Doctoris Paracelsi" (1530) ، يحتوي على 32 تنبؤًا مع الرسوم التوضيحية المجازية المحيطة بنص غامض ، تشير إلى صورة صليب مزدوج على وردة مزهرة ؛ هذه بعض الأمثلة التي تثبت أن "أخوية صليب الورد" كانت موجودة قبل عام 1614.

في القرن السابع عشر ، تم تبني شعار واسم "Rosicrucians" من قبل المجتمعات الفلسفية السرية التي كانت تعمل في الكيمياء والتصوف. تأسست مثل هذه الجمعيات في فيينا وألمانيا وبولندا وروسيا ؛ في صميم توحيدهم تكمن المثل والمبادئ الماسونية.

لقد سمع الكثيرون عن أسطورة Rosicrucian ، لكن لم يتمكن الجميع من تفسيرها. كانت هذه أسطورة المعبد. تحدثت عن الوقت الذي خلق فيه إلوهيم الناس. عندما خُلق رجل واحد سمي حواء. اتحد إلوهيم أنفسهم بحواء ، وأنجبت حواء قايين. ثم خلق الرب آدم. كما اندمج آدم مع حواء وظهر هابيل. وهكذا ، وفقًا لهذا التعليم ، فإن قايين هو مباشرة ابن الله ، وهابيل هو النسل الذي خلقه شعب آدم وحواء. هكذا نشأ نوعان من البشر: يمثلهما سليمان - صاحب الحكمة الإلهية ، وعائلة قايين التي تفهم سر النار وتعرف كيف تتعامل معها. (النار كرمز للشهوات والعواطف).

يعتبر Rosicrucians النار رمزًا للإله. إنه ، وفقًا لأفكارهم ، ليس فقط مصدر المادة ، بل هو أيضًا وعاء الروحاني والنفسي. نظرًا لأن الإنسان يتكون من الروح والروح والجسد ، بالإضافة إلى جانب رباعي ، فإن النار تتكون من اللهب المرئي (الجسد) وغير المرئي والنار النجمي (الروح) والروح. تحتوي الجوانب الأربعة على Shar (الحياة) والضوء (العقل) والكهرباء والجوهر الصناعي على الجانب الآخر من الروح.

استخدمت الأخوة Rosicrucian السرية استخدامًا واسعًا للرموز الخيميائية وبشر بالحكمة السرية للكيمياء الداخلية أو الروحية. تعود جذور النظام إلى الألغاز المصرية ، إلى المعرفة الباطنية لـ Hermes Trismegistus و Akhenaten. كما أنهم اقترضوا الكثير من التقليد الماسوني. يُعتقد أن Rosicrucians كانوا على دراية بالمخطط الكامل لبدء الكابالا ، السحر الأعلى للإقناع الغربي (المحكم). تم إجراء البحوث الكيميائية.

للتعبير عن أفكارهم الغامضة ، استخدم Rosicrucians ، مثل العديد من الجمعيات السرية الأخرى ، الأساس الفلسفي للموناد (من اليونانية. الوحدة) ، وفي بعض الحالات طوروا نسخهم الخاصة.

تعاليم Rosicrucian تعتبر سبعة عوالم:

1. عالم الله
2. عالم الروح العذراء
3. عالم النور الإلهي
4. عالم روح الحياة
5. عالم الفكر
6. عالم الرغبات
7. العالم المادي

يعتبر كل من العوالم أنه يتكون من سبع طبقات. على سبيل المثال ، يتضمن العالم المادي الطبقات التالية:

1. أجسام صلبة
2. السوائل
3. الأثير الكيميائي
4. الحياة الأثير
5. الأثير الخفيف
6. الأثير العاكس

يتكون الكنز الثمين من Rosicrucians من 22 قاعدة لتنمية الإرادة ، بعد فهم أي منها ، يصبح الشخص الفائز وسيد الطبيعة. بدأ إحياء جديد لل Rosicrucianism في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. بشكل عام ، يمكن تمييز ثلاثة تقاليد Rosicrucian رئيسية:

• اللغة الإنجليزية - المؤسسان روبرت وينتورث ليتل وكينيث ماكنزي (جمعية روزيكروشيان - 1866)
• فرنسي - مؤسسا ستانيسلاوس دي جويت وجوزيف بيلادان (أواخر القرن التاسع عشر)
• أمريكي - المؤسس سبنسر لويس (النظام الصوفي القديم للصليب وروز - 1915).

ليس لديك الحق لكتابة التعليقات