دراما العاصفة البرية والخنزير البري. مقال "خصائص وصورة كبانيخا في مسرحية "العاصفة الرعدية""

بيت / حب

يعد التاجر الثري كابانوفا مارفا إجناتيفنا أحد الركائز الأساسية لـ "المملكة المظلمة". هذه امرأة قوية وقاسية ومؤمنة بالخرافات وتتعامل مع كل ما هو جديد بعدم ثقة عميق وحتى ازدراء. إنها لا ترى سوى الشر في الظواهر التقدمية في عصرها، ولهذا السبب تحمي كابانيخا عالمها الصغير من غزوهم بمثل هذه الغيرة. ولهذا السبب، فإن أطفالها، على الرغم من العديد من الصفات الجيدة، ما زالوا ينشأون كأشخاص مشلولين أخلاقياً وليس لديهم القوة الكافية لمواجهة عالم القسوة والجمود والاستبداد علانية. كابانوفا ببساطة لا تفهم أن فارفارا وتيخون بالغين بالفعل بأفكارهما ومشاعرهما، وتستمر في معاملتهما كممتلكات. إنها تعتبر نفسها، ربما، صارمة بعض الشيء، ولكن الوالد المحب والعادل: "بعد كل شيء، من الحب والديك صارمون معك، من الحب يوبخونك، الجميع يفكرون في تعليمك جيدا."

إن التدمير التدريجي لأسلوب الحياة الأبوي، والذي يشعر به بالفعل حتى في مدن المقاطعات مثل كالينوف، يغرس الخوف فيها. باعتبارها شخصًا ذكيًا، فهي تدرك أن الزمن يتغير وأن جيل الشباب يقاوم النظام القديم بشكل متزايد. لكنها ليست مستعدة لقبول هذه التغييرات، ومع الخوف، يمتلئ قلبها بمزيد من الغضب. كاترينا تحصل عليه بشكل خاص. "انحني عند قدميك!" - كابانيخا يأمر كاترينا التي تودع زوجها. وعندما ماتت كاترينا، تذمرت فقط: "إنها لم تسبب لنا الكثير من العار. هيا، إنها خطيئة أن تبكي عليها."

"وهم لا يغلقون أنفسهم بعيدا عن اللصوص، ولكن حتى لا يرى الناس
كيف يأكلون أهلهم ويظلمون أهلهم».

كما لاحظ دوبروليوبوف بشكل صحيح، فإن أوستروفسكي في إحدى مسرحياته يصور "مملكة مظلمة" حقًا - عالم الطغيان والخيانة والغباء. تدور أحداث الدراما في مدينة كالينوف التي تقع على ضفاف نهر الفولغا. هناك توازي رمزي معين في موقع المدينة: يتناقض التدفق السريع للنهر مع جو من الركود والخروج على القانون والقمع. ويبدو الأمر كما لو أن المدينة معزولة عن العالم الخارجي. يتعلم السكان الأخبار بفضل قصص المتجولين. علاوة على ذلك، فإن هذه الأخبار ذات محتوى مشكوك فيه للغاية وأحيانًا سخيف تمامًا. يصدق آل كالينوفيت بشكل أعمى قصص كبار السن المجانين عن البلدان غير الصالحة والأراضي التي سقطت من السماء والحكام برؤوس الكلاب. اعتاد الناس على العيش في خوف ليس فقط من العالم، ولكن أيضًا من حكام "المملكة المظلمة". هذه هي منطقة راحتهم التي لا ينوي أحد مغادرتها. إذا كان كل شيء واضحا من حيث المبدأ مع الناس العاديين، فماذا عن الحكام المذكورين أعلاه؟

في "العاصفة الرعدية"، يمثل ديكوي وكابانيخا "المملكة المظلمة". إنهم أسياد هذا العالم ومبدعوه. طغيان البرية وكاباني لا يعرف حدودا.

في المدينة، لا تعود السلطة لرئيس البلدية، بل للتجار، الذين تمكنوا، بفضل علاقاتهم وأرباحهم، من الحصول على الدعم من السلطات العليا. إنهم يسخرون من البرجوازية ويخدعون الناس العاديين. تتجسد هذه الصورة في نص العمل في سافل بروكوفيفيتش ديكي، وهو تاجر في منتصف العمر يبقي الجميع في خوف، ويقرض الأموال بأسعار فائدة ضخمة ويخدع التجار الآخرين. في كالينوف هناك أساطير حول قسوته. لا يمكن لأحد، باستثناء Kudryashch، الرد على Wild One بطريقة مناسبة، ويستفيد التاجر من هذا بنشاط. إنه يؤكد نفسه من خلال الإذلال والسخرية، والشعور بالإفلات من العقاب لا يؤدي إلا إلى زيادة درجة القسوة. "ابحثوا عن مُوبِّخٍ آخر مثلنا، سافيل بروكوفيتش! لن يقطع إنسانًا أبدًا، هذا ما يقوله السكان أنفسهم عن ديكي. ومن المثير للاهتمام أن ديكوي يصب غضبه فقط على من يعرفهم، أو على سكان المدينة - ضعفاء الإرادة والمضطهدين. ويتجلى ذلك في حلقة شجار ديكي مع الحصار: وبخ الحصار شاول بروكوفيفيتش لدرجة أنه لم يقل كلمة واحدة، ولكن بعد ذلك "اختبأ الجميع في المنزل في العلية والأقبية" لمدة أسبوعين.

التنوير والتقنيات الجديدة ببساطة لا تستطيع اختراق كالينوف. السكان لا يثقون في جميع الابتكارات. لذلك، في إحدى المظاهر الأخيرة، أخبر كوليجين ديكي عن فوائد مانع الصواعق، لكنه لا يريد الاستماع. ديكوي فظ مع كوليجين فقط ويقول إنه من المستحيل كسب المال بأمانة، وهو ما يثبت مرة أخرى أنه لم يحصل على ثروته من خلال الجهود اليومية. يعد الموقف السلبي تجاه التغيير سمة مشتركة بين Wild و Kabanikha. تدعو Marfa Ignatievna إلى مراعاة التقاليد القديمة. من المهم بالنسبة لها كيف يدخلون المنزل وكيف يعبرون عن مشاعرهم وكيف يذهبون للتنزه. في الوقت نفسه، لا يزعجها المحتوى الداخلي لمثل هذه الإجراءات ولا مشاكل أخرى (على سبيل المثال، إدمان ابنها على الكحول). كلمات تيخون بأن احتضان زوجته يكفي بالنسبة له تبدو غير مقنعة لمرفا إجناتيفنا: يجب على كاترينا أن "تعوي" عندما تودع زوجها وترمي بنفسها عند قدميه. بالمناسبة، فإن الطقوس الخارجية والإسناد هي سمة من سمات موقف حياة مارفا إجناتيفنا ككل. تتعامل المرأة مع الدين بنفس الطريقة تمامًا، وتنسى أنه بالإضافة إلى الرحلات الأسبوعية إلى الكنيسة، يجب أن يأتي الإيمان من القلب. بالإضافة إلى ذلك، كانت المسيحية في أذهان هؤلاء الأشخاص مختلطة بالخرافات الوثنية، والتي يمكن رؤيتها في المشهد مع العاصفة الرعدية.

يعتقد كابانيخا أن العالم كله يعتمد على أولئك الذين يتبعون القوانين القديمة: "سيحدث شيء ما عندما يموت كبار السن، ولا أعرف حتى كيف سيستمر النور". كما أنها تقنع التاجر بهذا. من الحوار بين وايلد وكابانيخا، يمكن للمرء أن يرى تسلسلًا هرميًا معينًا في علاقتهما. تعترف سافل بروكوفيفيتش بقيادة كابانيخا غير المعلنة وقوة شخصيتها وذكائها. يدرك ديكوي أنه غير قادر على التعامل مع مثل هذه الهستيريا المتلاعبة التي ترميها مارفا إجناتيفنا على عائلتها كل يوم.

إن التوصيف المقارن لـ Wild و Kabanikha من مسرحية "The Thunderstorm" مثير للاهتمام أيضًا. يستهدف استبداد ديكي المزيد من العالم الخارجي - على سكان المدينة، فقط الأقارب يعانون من طغيان مارفا إجناتيفنا، وفي المجتمع تحافظ المرأة على صورة أم وربة منزل محترمة. Marfa Ignatievna، مثل Dikiy، لا تشعر بالحرج على الإطلاق من القيل والقال والمحادثات، لأن كلاهما واثق من أنهما على حق. لا أحد ولا الآخر يهتم بسعادة أحبائهم. ويجب أن تكون العلاقات الأسرية لكل من هذه الشخصيات مبنية على الخوف والقمع. ويمكن ملاحظة ذلك بشكل خاص في سلوك كابانوفا.

كما يتبين من الأمثلة أعلاه، هناك أوجه تشابه واختلاف بين كابانيخا وديكي. لكن الأهم من ذلك كله أنهم متحدون بشعور من التساهل والثقة التي لا تتزعزع في أن هذا هو بالضبط ما ينبغي أن يكون عليه كل شيء.

اختبار العمل

في عام 1856، يسافر A. N. Ostrovsky على طول نهر الفولغا. تنعكس انطباعات الرحلة في عمله، كما تمت كتابة "العاصفة الرعدية" بناءً على هذه الرحلة. هذه قصة عن زوجة تاجر نشأت على الصرامة والأخلاق، ووقعت في حب شاب. بعد أن خدعت زوجها، لم تعد قادرة على إخفاء ذلك. بعد أن تابت علنًا عن الخيانة، اندفعت إلى نهر الفولغا.

في تواصل مع

الصورة المثيرة للجدل لمارفا إجناتيفنا كابانوفا

تعتمد المسرحية على مقارنة صورتين متعارضتين قويتين: إيكاترينا ومارفا إجناتيفنا كابانوفا. في الواقع، لديهم الكثير من القواسم المشتركة: أولوية العالم الأبوي، والشخصيات القوية المتأصلة في الحد الأقصى. وعلى الرغم من تدينهم، فإنهم لا يتنازلون ولا يميلون إلى الرحمة. هذا هو المكان الذي تنتهي فيه أوجه التشابه بينهما. إنهم في أقطاب مختلفة من العالم الأبوي. كابانيخا امرأة دنيوية، تهتم بالحفاظ على النظام حتى أدق التفاصيل. إنها ليست مهتمة بالعلاقات الإنسانية. تتميز طريقة الحياة الأبوية لكاترينا بالحلم والروحانية.

صورة كابانيخا في مسرحية "العاصفة الرعدية" هي إحدى الصور المركزية. وهي أرملة لديها طفلان، فارفارا وتيخون. يمكن أن يطلق عليها بحق قاسية ولا ترحم بسبب توبيخ تيخون لأنه يحب والدته أقل من زوجته كاترينا، ويسعى باستمرار للهروب من إرادة والدته.

يمكن تسمية السمات الشخصية السائدة لكابانيخا استبدادي، ولكن ليس باهظًا. كل مطالبها من الآخرين، سواء كان ابنها أو زوجة ابنها، تخضع للقانون الأخلاقي واليومي لـ "Domostroy". ولذلك فهي تؤمن إيمانا راسخا بالمبادئ التي تتحدث عنها، وتعتبر التزامها الصارم بها صحيحا. بالانتقال إلى مفاهيم دوموسترويفسكي، تعتقد أن الأطفال يجب أن يكرموا والديهم لدرجة أن إرادة الأطفال لا تهم على الإطلاق. ينبغي أن تبنى العلاقات بين الزوجين على خوف الزوجة من زوجها والخضوع له بلا جدال.

كابانيخا في كلام الغرباء

تتضح توصيف كابانيخا للقارئ بفضل أقوال الشخصيات في المسرحية. أول ذكر لـ Marfa Ignatievna يأتي من شفاه Feklusha. هذه متجولة فقيرة ممتنة لها على لطفها وكرمها. في المقابل، يبدو كلام كوليجين أنها كريمة للفقراء، وليس لأقاربها. وبعد هذه الخصائص الموجزة يتعرف القارئ على كبانيخا. تم تأكيد كلمات كوليجين. الأم تعيب على كلام ابنها وزوجة ابنها. حتى مع الوداعة والصدق، فإن كاترينا لا تلهم الثقة فيها. اللوم يطير نحو الابن لعدم حب أمه.

رأي أفراد عائلتها حول كابانوفا

واحدة من أكثر اللحظات العاطفية في المسرحية - مشهد توديع ابن تيخون. يوبخه كابانيخا لأنه لم ينحني عند قدمي والدته ولا يودع زوجته كما ينبغي. كاترينا، بعد رحيل تيخون، وفقا لكبانيخا، يجب أن تظهر حبها له - تعوي وتستلقي على الشرفة. جيل الشباب ينتهك كل العادات والتقاليد، وهذا يقود كابانيخا إلى تأملات حزينة.

كاترينا، زوجة الابن، تحصل على أكثر من أي شخص آخر. وأي كلمة تقولها يتم قطعها بالهجوم والتصريحات القاسية. لاحظ كابانيخا المودة في معاملة تيخون، وليس الخوف، ووبخها بغضب. تصل قسوتها إلى أقصى حدودها بعد اعتراف كاترينا. وفي رأيها أن زوجة ابنها تستحق أن تُدفن حية في الأرض.

كابانيخا تعامل كاترينا بازدراءمعتبراً إياها مثالاً على مدى عدم احترام الشباب للجيل الأكبر سناً. والأهم من ذلك كله أنها مثقلة بفكرة أنها قد تُترك بلا قوة. سلوكها يؤدي إلى النهاية المأساوية للمسرحية. الانتحار الذي ارتكبته كاترينا هو خطأها أيضًا. لقد تحملت زوجة الابن الإذلال ضدها لفترة طويلة ولم تستطع تحمله ذات يوم.

طاعة أوامر الأم المسرفة، يصبح تيخون مخلوقًا ضعيفًا. تهرب الابنة بعد أن سئمت تدخل والديها المستمر في حياتها الشخصية. تختفي طريقة الحياة القديمة ذات الأخلاق العالية الحقيقية من الحياة، ولم يتبق منها سوى قشرة ميتة قمعية. يتظاهر أبطال المسرحية الصغار باتباع الوصايا الأبوية. يتظاهر تيخون بأنه يحب والدته، ويذهب فارفارا في مواعيد سرية، فقط كاترينا هي التي تعذبها مشاعر متضاربة.

Marfa Ignatievna مشغولة بالشؤون الأرضية. إنها تعتبر نفسها عادلة، لأنه، في رأيها، سيكون لصرامة الوالدين أفضل تأثير على الأطفال - سوف يتعلمون أن يكونوا طيبين. لكن أسلوب الحياة القديم ينهار، والنظام الأبوي يختفي. هذه مأساة لمارفا إجناتيفنا. ومع ذلك، فإن المزاج الحار والإسراف ليسا في شخصيتها. إنها غير راضية عن مزاج عرابها ديكي. سلوك ديكوي المتعمد وشكاويها بشأن عائلتها تثير غضبها.

تكرس كبانيخا تقاليد عائلتها وأجدادها وتكرمهم دون الحكم عليهم أو تقييمهم أو الشكوى منهم. إذا كنت تعيش وفقا لإرادة آبائك، فإن هذا سيؤدي إلى السلام والنظام على الأرض. هناك تدين في شخصية كابانيخا. إنها تعتقد أن الإنسان سيذهب إلى الجحيم لارتكابه أعمالاً شريرة، لكنها في نفس الوقت لا تعتبر نفسها مذنبة بأي شيء. إن إذلال الآخرين على حساب ثروتها وسلطتها أمر في مصلحتها.

كابانيخا تتميز بالسلطة والقسوة والثقة في صحة وجهات نظر المرء. في رأيها، الحفاظ على الطرق القديمة يمكن أن يحمي منزلها من الاضطرابات التي تحدث خارج منزلها. لذلك، تتجلى الصلابة والصلابة بشكل متزايد في شخصيتها. وبعد أن قضى على مشاعره غير الضرورية، لا يستطيع أن يتسامح مع مظاهرها في الآخرين. بسبب عصيان كلماتها، يُعاقب المقربون منها بالإذلال والإهانات بدم بارد. وفي الوقت نفسه، هذا لا ينطبق على الغرباء، فهي تقية ومحترمة معهم.

Marfa Ignatievna Kabanova شخصية غامضة، من الصعب أن نأسف لها أو ندينها فقط. من ناحية، تؤذي أفراد أسرتها، ومن ناحية أخرى، تؤمن إيمانا راسخا بصحة سلوكها. وهكذا يمكن تسمية الصفات السلبية لشخصية كابانيخا بما يلي:

  • القسوة.
  • سلطة؛
  • هدوء.

ومنها الإيجابية:

  • شخصية قوية لا تتزعزع.
  • التدين.
  • "اللطف والكرم تجاه الغرباء".

كابانيخا، المعروفة أيضًا باسم مارفا إجناتيفنا كابانوفا، هي البطلة المركزية في مسرحية أوستروفسكي "العاصفة الرعدية"، وهي زوجة تاجر ثري، وأرملة، وأم تيخون وفارفارا، حمات كاترينا.

كابانيخا شخص قوي وقوي للغاية. إنها متدينة لكنها لا تؤمن بالمغفرة والرحمة. هذه البطلة منغمسة تمامًا في الشؤون الأرضية والمصالح العملية. بادئ ذي بدء، إنها مهتمة بالالتزام الصارم بالنظام الأبوي. إنها تتطلب من من حولها الوفاء الإلزامي بالطقوس والطقوس. كابانيخا لا يهتم بمشاعر الناس والجانب العاطفي للقضية.

كابانيخا غير راضية عن عائلتها، وخاصة ابنها وزوجة ابنها.

إنها تزعجهم باستمرار وتتدخل في شؤونهم وتدلي بتصريحات قاسية. يبدو لها أن ابنها فقد الاهتمام بها مؤخرًا، وأن زوجة ابنها لا توحي بالثقة بسلوكها. ويؤكد كابانيخا أن البنية الأسرية الصحيحة تقوم على خوف الجيل الأصغر من الأكبر، وخوف الزوجة من زوجها. وتعتقد أن الخوف والأوامر هما العنصران الأساسيان في الحياة الأسرية، لذلك لا تشعر بأنها طاغية، لأنه يجب على الآباء أن يكونوا صارمين مع أبنائهم حتى يعلموهم الخير. ومع ذلك، يشعر كابانيخا بأن حراس أسلوب الحياة القديم أصبحوا أقل فأقل، وأن النظام الأبوي يتم تدميره تدريجياً، وأن التغييرات الجديدة في الحياة قادمة. بالنسبة لكابانيخا هذه مأساة. إنها ليست طاغية على الإطلاق، بل إنها تدين عرابها ديكي بسبب أعصابه. يعتبر كابانيخا مثل هذا السلوك المتعمد والشكاوى التي لا نهاية لها ضد أفراد الأسرة مظهرًا من مظاهر ضعف الشخصية. هي نفسها لا تشتكي أبدًا للآخرين من عائلتها. تكرم كابانيخا تقاليد أسلافها بأمانة، دون التفكير فيما إذا كانت جيدة أم سيئة. إنها مقتنعة بأنه يجب على المرء أن يعيش كما ورثه الآباء، وسوف يساعد في الحفاظ على السلام والنظام على الأرض. في نهاية المسرحية، تواجه كابانيخا مأساة شخصية: تعترف زوجة الابن علنًا بخطيئتها، ويتمرد الابن علنًا على والدته، وتهرب الابنة من المنزل. ينهار عالم كابانيخا وتموت معه.

ومن المثير للاهتمام أن المسرحية تظهر بوضوح مقارنة متناقضة بين كابانيخا والشخصية الرئيسية كاترينا. لديهم سمات مماثلة: كلاهما ينتمي إلى العالم الأبوي بأفكاره وقيمه الحياتية، وكلاهما يتمتع بقوة غير عادية في الشخصية وهما متطرفان. البطلات لا يسمحن بإمكانية التسوية، ولا يؤمنن بالمغفرة والرحمة، رغم أن كليهما متدينتان. هذا هو المكان الذي تنتهي فيه أوجه التشابه بينهما، مع التركيز على التباين بين البطلات وخلق إمكانية مقارنتها. كاترينا وكابانيخا قطبان متقابلان للعالم الأبوي. الخنزير مقيد بالسلاسل على الأرض ، ويراقب تنفيذ النظام والامتثال لأسلوب الحياة بكل مظاهره التافهة. إنها لا تهتم كثيرًا بالجوهر الداخلي للعلاقات الإنسانية. على العكس من ذلك، تجسد كاترينا الشعر والحلم والروحانية والاندفاع وروح الحياة الأبوية في مظهرها المثالي.

في المسرحية، تتميز كابانيخا ليس فقط من خلال أقوالها وأفعالها، ولكن أيضًا من خلال مناقشات الشخصيات الأخرى معها. يتعرف القارئ أولاً على كبانيخا من المتسول المتسول فكلوشي، الذي يشكر زوجة التاجر على كرمها. سُمعت على الفور ملاحظة كوليجين بأن كابانيخا لا تتعامل إلا بلطف مع الفقراء، وقد سئمت تمامًا من عائلتها. وفقط بعد هذه الخصائص التمهيدية تظهر كابانيخا نفسها محاطة بعائلتها. القارئ مقتنع بأن كلمات كوليجين لها أساس صادق. زوجة التاجر تزعج أقاربها وتلومهم على تفاهات. وعلى الرغم من وداعة زوجة الابن وصدقها، إلا أنها تظهر عداءًا غيورًا تجاهها وتوبخ ابنها على عدم مبالاته تجاه والدته. في الوقت نفسه، تشعر كابانيخا، الواثقة من حقها، أن العالم الأبوي ينهار. تنكشف توقعاتها المروعة خلال الحوار مع فكلوشا، في البداية لا يزال كابانيخا مبتهجًا ويقنع المتجول بأنه لا يزال هناك سلام ونظام في كالينوف. لكن في نهاية المحادثة، بعد أن استمعت إلى قصص فكلوشا المثيرة، لم تعد متأكدة من أن هذا الأمر سيستمر طويلاً.

كابانيخا امرأة قوية وقاسية، واثقة تمامًا من أنها على حق. وتعتقد أن الحفاظ على النظام القديم وأسلوب الحياة هو ضمان لحماية المنزل من الفوضى الخارجية. لذلك، تدير أسرتها بقسوة وحزم، وتتخلى عن المشاعر غير الضرورية، ولا تعرف الرحمة وتستغني عن المغفرة. إنها تسعى جاهدة للقضاء تمامًا على أي تلميح للعصيان من جانب عائلتها، وتعاقب كل جريمة بشدة وبرود. وبينما تهين وتهين أحبائها، فإنها تعامل الغرباء بالتقوى والاحترام.

إن صورة كابانيخا هائلة، فهو التجسيد الحي لـ "الأخلاق القاسية". يتم الكشف عن البطلة في العمل باعتبارها صادقة ورهيبة، في اتساقها الصارم، حارس "القانون" الذي لا ينعم، وليس المستنير بالحب المسيحي. إنها لا تسبب الشفقة، ولكن من الصعب أيضا إدانتها. من خلال التسبب في الألم والمعاناة لأحبائهم، فهي مقتنعة بصدق بأن سلوكها صحيح تمامًا وأنه من المستحيل العيش بشكل مختلف.

تحتل مسرحية "العاصفة الرعدية" مكانة خاصة في أعمال أوستروفسكي. في هذه المسرحية، يصور الكاتب المسرحي بشكل واضح "عالم المملكة المظلمة"، عالم التجار الطغاة، عالم الجهل والطغيان والاستبداد والطغيان المنزلي.

تجري أحداث المسرحية في بلدة صغيرة على نهر الفولغا - كالينوف. تبدو الحياة هنا، للوهلة الأولى، بمثابة نوع من الشاعرة الأبوية. المدينة بأكملها محاطة بالخضرة، ويفتح "منظر استثنائي" وراء نهر الفولغا، وعلى ضفافه المرتفعة توجد حديقة عامة يتنزه فيها سكان المدينة في كثير من الأحيان. تتدفق الحياة في كالينوف بهدوء وببطء، ولا توجد صدمات ولا أحداث استثنائية. يتم جلب الأخبار من العالم الكبير إلى المدينة بواسطة المتجول فكلوشا، الذي يروي حكايات كالينوفيت عن الأشخاص ذوي رؤوس الكلاب.

ومع ذلك، في الواقع، ليس كل شيء على ما يرام في هذا العالم الصغير المهجور. تم تدمير هذا الشاعرة بالفعل من قبل كوليجين في محادثة مع بوريس غريغوريفيتش، ابن شقيق ديكي: "الأخلاق القاسية، سيدي، في مدينتنا، قاسية! " في التافهة يا سيدي لن ترى إلا الوقاحة والفقر المدقع.. ومن يملك المال.. يحاول استعباد الفقراء ليكسب المزيد من المال من عمله المجاني. ومع ذلك، لا يوجد اتفاق بين الأغنياء أيضًا: إنهم "في عداوة مع بعضهم البعض"، "يخربون افتراءات خبيثة"، "إنهم يقاضون"، "إنهم يقوضون التجارة". الجميع يعيش خلف بوابات من خشب البلوط، خلف قضبان قوية. "وهم لا يعزلون أنفسهم عن اللصوص، ولكن حتى لا يرى الناس كيف يأكلون أسرهم ويستبدون بعائلاتهم. وأي دموع تسيل خلف هذه الأقفال غير مرئية وغير مسموعة!.. وماذا يا سيدي خلف هذه الأقفال فسق وسكر مظلم! - يهتف كوليجين.

أحد أغنى الأشخاص وأكثرهم نفوذاً في المدينة هو التاجر سافيل بروكوفيفيتش ديكوي. السمات الرئيسية لـ Wild هي الوقاحة والجهل والمزاج الحار وسخافة الشخصية. "ابحثوا عن مُوبِّخٍ آخر مثلنا، سافيل بروكوفيتش! يقول عنه شابكين: "لن يقطع أي شخص أبدًا". حياة Wild One بأكملها مبنية على "الشتائم". لا المعاملات المالية ولا الرحلات إلى السوق - "لا يفعل شيئًا دون أن يقسم". والأهم من ذلك كله أن ديكي يحصل عليها من عائلته وابن أخيه بوريس الذي جاء من موسكو.

سافيل بروكوفيفيتش بخيل. يقول لكابانوفا: "... فقط أذكر لي المال، سوف يشعل كل شيء بداخلي". جاء بوريس إلى عمه على أمل الحصول على الميراث، ولكن في الواقع وقع في العبودية له. لا يدفع له Savel Prokofievich راتباً، ويهين ابن أخيه ويوبخه باستمرار، ويوبخه على الكسل والتطفل.

يتشاجر ديكوي مرارًا وتكرارًا مع كوليجين، وهو ميكانيكي محلي علم نفسه بنفسه. يحاول كوليجين إيجاد سبب معقول لوقاحة سافيل بروكوفييفيتش: "لماذا، سيدي سافيل بروكوفييفيتش، هل ترغب في الإساءة إلى رجل شريف؟" فيرد عليه ديكوي: "سأعطيك تقريرًا أو شيئًا من هذا القبيل!" أنا لا أعطي حسابًا لأي شخص أهم منك. أريد أن أفكر فيك بهذه الطريقة، وأنا أفعل! بالنسبة للآخرين، أنت شخص شريف، لكنني أعتقد أنك لص - هذا كل شيء... أقول إنك لص، وهذه هي النهاية. إذن، هل ستقاضيني أم ماذا؟ حتى تعرف أنك دودة. إذا أردت سأرحم، وإذا أردت سأسحق».

"أي تفكير نظري يمكن أن يبقى حيث الحياة مبنية على مثل هذه المبادئ! غياب أي قانون، أي منطق، هذا هو قانون ومنطق هذه الحياة. هذه ليست فوضى، بل شيء أسوأ بكثير..." كتب دوبروليوبوف عن طغيان ديكي.

مثل معظم الكالينوفيين، سافيل بروكوفييفيتش جاهل بشكل ميؤوس منه. عندما يطلب منه كوليجين المال لتثبيت مانع الصواعق، يعلن ديكوي: "يتم إرسال عاصفة رعدية إلينا كعقاب، حتى نشعر بها، لكنك تريد الدفاع عن نفسك بالأعمدة والقضبان".

يمثل ديكوي "النوع الطبيعي" للطاغية في المسرحية. إن وقاحته وفظاظته وتنمره على الناس تعتمد في المقام الأول على شخصيته السخيفة الجامحة والغباء وقلة المعارضة من الآخرين. وعندها فقط على الثروة.

من المميزات أنه لا يوجد أحد تقريبًا يقدم مقاومة نشطة لـ Dikiy. على الرغم من أنه ليس من الصعب تهدئته: أثناء النقل، تم "توبيخه" من قبل هوسار غير مألوف، ولم يخجل كابانيخا أمامه. "ليس هناك شيوخ عليك، لذلك أنت تتباهى"، أخبرته مارفا إجناتيفنا بصراحة. ومن المميزات أنها تحاول هنا دمج Wild One في رؤيتها للنظام العالمي. تشرح كابانيخا غضب ديكي المستمر ومزاجه بجشعه، لكن سافيل بروكوفييفيتش نفسه لا يفكر حتى في إنكار استنتاجاتها. "من لا يشعر بالأسف على بضائعه!" - يصرخ.

الأكثر تعقيدًا في المسرحية هي صورة كابانيخا. وهذا من دعاة "أيديولوجية المملكة المظلمة" التي "خلقت لنفسها عالماً كاملاً من القواعد الخاصة والعادات الخرافية".

Marfa Ignatievna Kabanova هي زوجة تاجر ثري، أرملة، زراعة أوامر وتقاليد العصور القديمة. إنها غاضبة وغير راضية باستمرار عن من حولها. إنها تحصل عليها، أولا وقبل كل شيء، من عائلتها: "تأكل" ابنها تيخون، وتقرأ محاضرات أخلاقية لا نهاية لها لزوجة ابنها، وتحاول السيطرة على سلوك ابنتها.

يدافع كابانيخا بحماس عن جميع قوانين وعادات دوموستروي. وعلى الزوجة في رأيها أن تخاف من زوجها وأن تصمت وتخضع. يجب على الأبناء أن يكرموا والديهم، ويتبعوا جميع تعليماتهم دون أدنى شك، ويتبعوا نصائحهم، ويحترموهم. ولم يتم تلبية أي من هذه المتطلبات، بحسب كابانوفا، في عائلتها. مارفا إجناتيفنا غير راضية عن سلوك ابنها وزوجة ابنها: "إنهم لا يعرفون شيئًا ولا طلبًا" ، كما تجادل وحدها. إنها تلوم كاترينا لأنها لا تعرف كيف ترافق زوجها "بالطريقة القديمة" - لذلك فهي لا تحبه بدرجة كافية. "زوجة صالحة أخرى، بعد أن وداعت زوجها، تعوي لمدة ساعة ونصف وترقد على الشرفة..." تحاضر زوجة ابنها. تيخون، بحسب كابانوفا، لطيف للغاية في معاملته لزوجته ولا يحترم والدته بما فيه الكفاية. تقول مارفا إجناتيفنا، وهي تقرأ التعليمات لابنها: "إنهم لا يحترمون كبار السن حقًا هذه الأيام".

كابانيخا متدينة بشكل متعصب: فهي تتذكر الله والخطيئة والعقاب باستمرار، وغالباً ما يزور المتجولون منزلها. ومع ذلك، فإن تدين مارفا إجناتيفنا ليس أكثر من فريسية: "متعصبة... إنها تعطي الجزية للفقراء، لكنها تأكل عائلتها بالكامل،" يلاحظ كوليجين عنها. في إيمانها، مارفا إجناتيفنا صارمة وعنيدة، ولا يوجد فيها مكان للحب أو الرحمة أو المغفرة. لذلك، في نهاية المسرحية، لم تفكر حتى في مسامحة كاترينا على خطيئتها. بل على العكس من ذلك، تنصح تيخون بـ”دفن زوجته حية في الأرض حتى يتم إعدامها”.

الدين والطقوس القديمة والشكاوى الفريسية عن حياته واللعب على مشاعر الأبناء - تستخدم كابانيخا كل شيء لتأكيد سلطتها المطلقة في الأسرة. وهي "تحصل على ما تريد": في الجو القاسي والقمعي للاستبداد المنزلي، تشوه شخصية تيخون. "أحب تيخون زوجته بنفسه وسيكون مستعدًا لفعل أي شيء من أجلها؛ لكن الاضطهاد الذي نشأ في ظله قد شوهه لدرجة أنه لا يمكن أن يتطور فيه أي شعور قوي أو رغبة حاسمة. "لديه ضمير، ورغبة في الخير، لكنه يتصرف باستمرار ضد نفسه ويعمل كأداة خاضعة لأمه، حتى في علاقاته مع زوجته"، يكتب دوبروليوبوف.

فقد تيخون اللطيف ذو التفكير البسيط سلامة مشاعره وفرصة إظهار أفضل سمات طبيعته. كانت السعادة العائلية مغلقة أمامه في البداية: في الأسرة التي نشأ فيها، تم استبدال هذه السعادة بـ "الطقوس الصينية". لا يستطيع إظهار حبه لزوجته، وليس لأن "الزوجة يجب أن تخاف من زوجها"، ولكن لأنه ببساطة "لا يعرف كيف" يظهر مشاعره، التي تم قمعها بقسوة منذ الطفولة. كل هذا أدى بتيخون إلى نوع من الصمم العاطفي: فهو في كثير من الأحيان لا يفهم حالة كاترينا.

بحرمان ابنها من أي مبادرة، قمعت كابانيخا باستمرار رجولته وفي نفس الوقت وبخته على افتقاره إلى الرجولة. ويسعى لا شعوريًا إلى تعويض هذا "الافتقار إلى الرجولة" من خلال شرب الخمر و"الحفلات" النادرة "في البرية". لا يستطيع تيخون أن يدرك نفسه في أي عمل تجاري - ربما لا تسمح له والدته بإدارة شؤونه، معتبرا ابنه غير مناسب لذلك. لا تستطيع كابانوفا إرسال ابنها إلا في مهمة، لكن كل شيء آخر يخضع لسيطرتها الصارمة. اتضح أن تيخون محروم من رأيه ومشاعره. من المميزات أن مارفا إجناتيفنا نفسها غير راضية إلى حد ما عن طفولية ابنها. وهذا يأتي من خلال نغماتها. لكنها على الأرجح لا تدرك مدى تورطها في هذا الأمر.

تشكلت فلسفة حياة فارفارا أيضًا في عائلة كابانوف. قاعدتها بسيطة: "افعل ما تريد، طالما أنه آمن ومغطى". فارفارا بعيدة كل البعد عن تدين كاترينا وعن شعرها وتمجيدها. وسرعان ما تعلمت الكذب والمراوغة. يمكننا أن نقول أن فارفارا بطريقتها الخاصة "أتقنت" "الاحتفالات الصينية"، وإدراك جوهرها. لا تزال البطلة تحتفظ بعفوية المشاعر واللطف، لكن أكاذيبها ليست أكثر من مصالحة مع أخلاق كالينوف.

ومن المميزات أنه في نهائيات المسرحية، يتمرد كل من تيخون وفارفارا، كل على طريقته الخاصة، على "قوة ماما". يهرب فارفارا من المنزل مع كورياش، بينما يعبر تيخون علانية عن رأيه لأول مرة، ويلوم والدته على وفاة زوجته.

وأشار دوبروليوبوف إلى أن "بعض النقاد أرادوا حتى أن يروا في أوستروفسكي مغنيًا ذو طبيعة واسعة" ، "لقد أرادوا أن ينسبوا التعسف إلى الشخص الروسي باعتباره صفة طبيعية خاصة لطبيعته - تحت اسم" اتساع الطبيعة "؛ "أراد أيضًا إضفاء الشرعية على الخداع والمكر بين الشعب الروسي تحت اسم الحدة والمكر". في مسرحية "العاصفة الرعدية" يفضح أوستروفسكي هاتين الظاهرتين. يخرج التعسف بالنسبة له "ثقيلًا وقبيحًا وخارجًا عن القانون" ولا يرى فيه شيئًا. أكثر من الطغيان، فالخداع والمكر يتحولان إلى ابتذال وليس إلى براعة، وهو الوجه الآخر للاستبداد.

© 2023 skudelnica.ru -- الحب، الخيانة، علم النفس، الطلاق، المشاعر، المشاجرات