الأنواع التاريخية في قراءة الأطفال والشباب. عرض حول موضوع "الأنواع التاريخية في قراءة الأطفال والشباب" الأنواع التاريخية في قراءة الأطفال والشباب

المعايير الفنية لأدب الأطفال. كلاسيكيات الأطفال العالمية في تفسير الفنانين الروس ، وكتاب المسرح ، ومخرجي الأفلام. حكاية خرافية كنوع من الفولكلور للأطفال. أنواع الفولكلور الصغيرة. أ. قصص تشيخوف للأطفال. ملامح نثر ف.جارشين.

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

مستضاف على http://www.allbest.ru/

1. أدب الأطفال هو أدب مخصص للأطفال حتى سن 15-16 سنة ويقوم بمهام تربية الأطفال وتعليمهم بلغة الصور الفنية. في الوقت نفسه ، يشمل نطاق قراءة الأطفال الأعمال المكتوبة في الأصل للبالغين ، مثل القصص الخيالية الشهيرة لـ AS بوشكين ، وتشارلز بيرولت ، وف. روبنسون »دانيال ديفو ، دون كيشوت بواسطة إم. سيرفانتس ، رحلات جاليفر بقلم جوناثان سويفت وآخرين. في هذا الصدد ، نشأ مفهوم "قراءة الأطفال".

التجسيد المادي للأعمال الأدبية للأطفال هو كتب الأطفال.

يُطلق على أدب الأطفال عادةً جميع الأعمال التي يقرأها الأطفال. ومع ذلك ، في هذه الحالة ، من الأصح الحديث عن "دائرة قراءة الأطفال". تتميز ثلاث مجموعات من الأعمال في هيكلها. تتضمن المجموعة الأولى أعمالًا موجهة مباشرة للأطفال (على سبيل المثال ، حكايات Pogorelsky و Mamin-Sibiryak). المجموعة الثانية - الأعمال المكتوبة للقراء البالغين ، ولكن صدى لدى الأطفال (على سبيل المثال ، حكايات بوشكين ، إرشوف). وأخيرًا ، تتكون المجموعة الثالثة من الأعمال التي ألفها الأطفال أنفسهم ، أي الإبداع الأدبي للأطفال.

تتغير دائرة قراءة الأطفال مع كل عصر. يعتمد تكوينها واتساعها على العديد من العوامل. تتغير الظروف الاجتماعية ومعها تغيرات في التقاليد الاجتماعية والدينية والعائلية لقراءة الأطفال. بالإضافة إلى ذلك ، يتم تحديث برامج التربية والتعليم ، ويختار الناشرون أعمالًا معينة للإصدار الجماعي. نتيجة لذلك ، تتطور دائرة القراءة لكل شخص منذ سن مبكرة على طريقته الخاصة. طالب مدرسة ليسيوم بوشكين ، على سبيل المثال ، قرأ المؤلفين القدامى والمنورين الفرنسيين والشعر والنثر الروسي من الفترة السابقة. وقد قرأ الجيل الجديد بالفعل أعمال بوشكين بنفسه ، وكذلك جوكوفسكي وإيرشوف وغوغول ... إن تاريخ التغييرات في دائرة قراءة الأطفال هو جزء من العملية الأدبية العامة. بالمعنى الدقيق للكلمة ، يمكن تسمية أدب الأطفال فقط بأدب الأطفال. لم يحقق كل الكتاب الذين حاولوا إنشاء أعمال للأطفال نجاحًا ملحوظًا. لا يكمن التفسير في مستوى موهبة الكتابة ، بل في جودتها الخاصة. على سبيل المثال ، كتب ألكسندر بلوك عددًا من القصائد للأطفال ، لكنها لم تترك بصمة ملحوظة حقًا في أدب الأطفال ، وفي الوقت نفسه ، انتقل العديد من قصائد سيرجي يسينين بسهولة من مجلات الأطفال إلى قراء الأطفال.

يسير أدب الأطفال في طريقته الخاصة في التطور ، بما يتوافق مع العملية الأدبية العامة ، وإن لم يكن بالدقة المطلقة: فهو إما يتخلف عن الركب لفترة طويلة ، ثم يتقدم فجأة على أدب الكبار. في تاريخ أدب الأطفال ، تم تمييز الفترات والاتجاهات نفسها كما في العملية الأدبية العامة - عصر النهضة في العصور الوسطى ، وكلاسيكية التنوير ، والباروك ، والعاطفية ، والرومانسية ، والواقعية ، والحداثة ، وما إلى ذلك. مسار التنمية الخاص ، والغرض منه هو خلق الأدب الذي يلبي احتياجات الأطفال. كان اختيار أشكال وتقنيات محددة طويلًا وصعبًا. نتيجة لذلك ، يمكن لأي قارئ أن يميز بسهولة لمن تم إنشاء هذا العمل - للأطفال أو للكبار.

2. التصنيف - توزيع أي كائنات (كائنات ، ظواهر ، عمليات ، مفاهيم) في فئات وفقًا لخصائص معينة. كميزة تصنيف (الخصائص ، قواعد التقسيم) ، يتم أخذ خاصية كائن ، والتي تحدد اختلافها أو قواسمها المشتركة مع الكائنات الأخرى. الجوهر (الموضوعي والطبيعي) هو علامة تعبر عن الطبيعة الأساسية للشيء وبالتالي تميزه عن الأشياء من الأنواع والأجناس الأخرى. التصنيف هو مفهوم منهجي عام وعلمي ، وهذا يعني مثل هذا الشكل من أشكال تنظيم المعرفة ، عندما يتم تقديم المنطقة الكاملة للأشياء المدروسة كنظام للفئات ، أو المجموعات ، حيث يتم توزيع هذه الكائنات بناءً على تشابهها في خصائص معينة. أدب الكبار وأدب الأطفال مقسم حسب العمر. لكن يجب توضيح أنه لا توجد حدود عمرية دقيقة. لأنه يحدث أن الأدب المكتوب للأطفال يصبح قابلاً للقراءة من قبل الكبار ، على سبيل المثال ، "أليس في بلاد العجائب" ل. كارول ؛ أو العكس: عمل للكبار يقرأه الأطفال ، على سبيل المثال ، "مغامرات جاليفر" لج. سويفت. ولكن الأدب المكتوب خصيصًا للأطفال له قيمة خاصة ، مع مراعاة الخصائص النفسية للعمر المقابل. يحدد معيار المنشورات للأطفال والمراهقين الحدود التالية: سن ما قبل المدرسة الثانوية (من 4 إلى 6 سنوات شاملة) ، سن المدرسة الإعدادية (من 7 إلى 10 سنوات شاملة) ، سن المدرسة المتوسطة (من 11 إلى 14 عامًا شاملاً) ) ، سن المدرسة الثانوية (من 15 إلى 17 عامًا شاملة).

في أدب الأطفال ، كقاعدة عامة ، يتم التمييز بين الخيال والعلمي والمعرفي. أما بالنسبة للأنواع الأخرى من أدب الأطفال المخصصة للأغراض الاجتماعية ، فهناك حاجة إلى مزيد من البحث. سميت الدعاية والمرجعية و "الأعمال" (الصناعية والعملية المحولة - المشورة العملية لمساعدة إبداع الهواة) على أنها أنواع مختلفة من المؤلفات العلمية والتعليمية. يوجد حاليًا منشورات علمية شائعة للأطفال ، ومنشورات للترفيه ، ومنشورات تعليمية لسن ما قبل المدرسة (لتطوير التعلم). على ما يبدو ، يوجد في أدب الأطفال أيضًا أنواع من الأدب مثل الإعلام الجماهيري والترفيه ، والديني-الشعبي والليتورجي. الأدب التربوي لمدرسة ثانوية للتعليم العام في التصنيفات الحالية لا ينطبق على أدب الأطفال.

3. أنواع (أنواع) أدب الأطفال

* الحكاية الخرافية - نوع من الإبداع الأدبي:

1) الحكاية الشعبية - نوع ملحمي من الفن الشعبي المكتوب والشفهي: قصة شفوية نثرية حول أحداث خيالية في التراث الشعبي لشعوب مختلفة. نوع من السرد ، معظمه فولكلور نثري (نثر حكاية خرافية) ، والذي يتضمن أعمالًا من أنواع مختلفة ، تستند نصوصها إلى الخيال. يتعارض الفولكلور الخيالي مع السرد الفلكلوري "الموثوق" (نثر غير خيالي) (انظر الأسطورة ، والملحمة ، والأغنية التاريخية ، والقصائد الروحية ، والأساطير ، والقصص الشيطانية ، والحكاية ، والأسطورة ، و bylichka).

2) الحكاية الخيالية الأدبية هي نوع ملحمي: عمل موجه نحو الخيال ، وثيق الصلة بقصة شعبية ، ولكن على عكس ذلك ، ينتمي إلى مؤلف معين ، لم يكن موجودًا قبل نشره في شكل شفهي ولم يكن لديه خيارات. الحكاية الخيالية الأدبية إما تقلد حكاية فولكلورية (حكاية خرافية أدبية مكتوبة بأسلوب شعري شعبي) أو تخلق عملًا تعليميًا (انظر الأدب التعليمي) يعتمد على مؤامرات غير فولكلورية. الحكاية الشعبية تسبق الحكاية الأدبية تاريخيا.

تم إثبات كلمة "خرافة" في مصادر مكتوبة ليس قبل القرن السابع عشر. من كلمة "kazamt". إنها مهمة: قائمة ، قائمة ، وصف دقيق. تكتسب أهمية حديثة من القرنين السابع عشر والتاسع عشر. في السابق ، تم استخدام كلمة حكاية ، حتى القرن الحادي عشر - الكافر.

تشير كلمة "حكاية خرافية" إلى أنهم يتعلمون عنها ، "ما هي" ومعرفة "سبب" الحاجة إليها ، وهي قصة خرافية. هناك حاجة إلى حكاية خرافية ذات غرض من أجل التعليم اللاواعي أو الواعي للطفل في الأسرة حول قواعد الحياة والغرض منها ، والحاجة إلى حماية "منطقته" والموقف اللائق تجاه المجتمعات الأخرى. ومن الجدير بالذكر أن كلا من القصة والقصص الخيالية يحملان عنصرًا إعلاميًا هائلاً ، ينتقل من جيل إلى جيل ، وهو الإيمان الذي يقوم على احترام أسلاف المرء.

* Poem- (يونانية أخرى؟ ufYachpt - صف ، نظام) ، مصطلح شعري يستخدم في عدة معانٍ:

خطاب فني منظم حسب التقسيم إلى مقاطع متناسبة إيقاعيًا ؛ الشعر بالمعنى الضيق. على وجه الخصوص ، فهو يشير إلى خصائص تأليف تقليد معين ("آية قديمة" ، "شعر أخماتوفا" ، إلخ) ؛

سطر من النص الشعري منظم وفقًا لنمط إيقاعي معين ("عمي صاحب أكثر القواعد صدقًا").

* القصة هي نوع نثري ليس له حجم ثابت ويحتل موقعًا وسيطًا بين الرواية من جهة والقصة القصيرة والقصة القصيرة من جهة أخرى ، وينجذب نحو حبكة تاريخية تعيد إنتاج المسار الطبيعي. من الحياة. هذا التعريف للنوع هو سمة مميزة فقط للتقاليد الأدبية الروسية. في النقد الأدبي الغربي ، بالنسبة للأعمال النثرية من هذا النوع ، يتم استخدام مصطلحات "رواية" أو "رواية قصيرة". في النقد الأدبي الروسي ، ينشأ تعريف النوع "للقصة" من الموقف الروسي القديم للراوي تجاه الأحداث الموصوفة: تأتي كلمة "قصة" من فعل "يحكي". يشير المعنى القديم للمصطلح - "أخبار حدث ما" - إلى أن هذا النوع قد استوعب القصص الشفوية ، والأحداث التي شاهدها الراوي أو سمع عنها بنفسه. مصدر مهم لهذه "الحكايات" هي سجلات ("حكاية السنوات الماضية" ، وما إلى ذلك). في الأدب الروسي القديم ، كانت "الحكاية" هي أي سرد ​​لأحداث حقيقية ("حكاية غزو باتو لريازان" ، "حكاية معركة كالكا" ، "حكاية بيتر وفيفرونيا" ، إلخ.) ، لم تكن موثوقيتها وأهميتها الفعلية (القيمة المهيمنة) تثير الشكوك بين المعاصرين.

* قصيدة (أغنية) - (اليونانية القديمة rpYazmb) ، عمل شاعري كبير مع حبكة سردية أو غنائية. تسمى القصيدة أيضًا ملحمة قديمة وعصور الوسطى (انظر أيضًا Epos) ، غير معروفة ومؤلفة ، والتي تم تأليفها إما من خلال حلبة الأغاني والأساطير الغنائية (وجهة نظر AN Veselovsky) ، أو عن طريق "الانتفاخ" ( A. Heusler) لواحد أو أكثر من الأساطير الشعبية ، أو بمساعدة التعديلات المعقدة لأقدم المؤامرات في عملية الوجود التاريخي للفولكلور (A. Lord ، M. Parry). تطورت القصيدة من ملحمة تصور حدثًا ذا أهمية تاريخية وطنية (الإلياذة ، وماهابهاراتا ، وأغنية رولان ، والشيخ إيدا ، وما إلى ذلك). بشكل عام ، هذا ليس صحيحًا تمامًا.

* القصة هي شكل أدبي كبير من المعلومات المكتوبة في التصميم الأدبي والفني وحجم كبير نسبيًا من نص العمل الملحمي (السردي) في النثر ، مع الحفاظ عليه في شكل أي مطبوعة مطبوعة. على عكس القصة ، شكل أقصر من العرض. يعود إلى أنواع الفولكلور من إعادة السرد الشفوي في شكل أساطير أو حكاية رمزية ومثل. كنوع مستقل ، أصبح معزولًا في الأدب المكتوب عند تسجيل الروايات الشفوية. يمكن تمييزها عن القصص القصيرة و / أو الحكايات الخرافية. إنه قريب من القصص القصيرة الأجنبية ، ومنذ القرن الثامن عشر - المقالات. في بعض الأحيان يتم النظر في القصص القصيرة والمقالات في شكل أنواع مختلفة من القصة.

* الرواية (مغامرة ، تاريخية ، عائلية ، حكايات خرافية) - نوع أدبي ، كقاعدة ، نثر ، والذي يتضمن سرد مفصل عن حياة وتطور شخصية بطل الرواية (الأبطال) في أزمة ، فترة غير قياسية في حياته.

* فانتازيا - (من الإنجليزية. فانتازيا - "فانتازيا") - نوع من الأدب الخيالي يعتمد على استخدام الزخارف الأسطورية والخرافية. تشكلت في شكلها الحديث في بداية القرن العشرين. منذ منتصف القرن ، كان لجون رونالد رويل تولكين تأثير كبير على تشكيل المظهر الحديث للخيال.

غالبًا ما تشبه أعمال الفنتازيا رواية مغامرات تاريخية ، تدور أحداثها في عالم خيالي قريب من العصور الوسطى الحقيقية ، والتي تواجه شخصياتها ظواهر ومخلوقات خارقة للطبيعة. غالبًا ما يتم بناء الخيال على أساس المؤامرات النموذجية.

على عكس الخيال العلمي ، لا يسعى الخيال إلى تفسير العالم الذي يتم فيه العمل من منظور علمي. هذا العالم نفسه موجود افتراضيًا ، وغالبًا ما يكون موقعه بالنسبة إلى واقعنا غير محدد بأي شكل من الأشكال: سواء كان عالمًا موازيًا أو كوكبًا آخر ، وقد تختلف قوانينه الفيزيائية عن القوانين الأرضية. في مثل هذا العالم ، يمكن أن يكون وجود الآلهة ، والسحر ، والمخلوقات الأسطورية (التنانين ، والجان ، والتماثيل ، والمتصيدون) والأشباح وأي مخلوقات رائعة أخرى أمرًا حقيقيًا. في الوقت نفسه ، فإن الاختلاف الأساسي بين المعجزات الخيالية ونظيراتها من القصص الخيالية هو أنها قاعدة للعالم الموصوف وتعمل بشكل منهجي ، مثل قوانين الطبيعة.

الخيال هو أيضًا نوع من السينما والرسم والكمبيوتر وألعاب الطاولة. هذا النوع من التنوع هو سمة خاصة للخيال الصيني بعناصر من فنون الدفاع عن النفس.

قصة خرافية نوع قصة النثر

4. المعايير الفنية لأدب الأطفال

في كتابه "وصايا شعراء الأطفال" ، أدرج كورني تشوكوفسكي القواعد التي ينبغي من خلالها إنشاء قصائد وقصائد الأطفال. بدت الصور مهمة بالنسبة له إلى جانب الفعالية (أي التغيير السريع للصور) ، والموسيقى ، والتشبع بالأفعال مع الحد الأدنى من استخدام الصفات ، والقرب من الفولكلور للأطفال ، واللعبة ، ووفرة من الفكاهة. الوصية الأخيرة هي: "لا تنسوا أن شعر الصغار يجب أن يكون شعرًا للكبار". من المعروف أن موهبة الأطفال قد زادت في الكلام ، وتتناقص تدريجياً في سن السابعة أو الثامنة. يتجلى في الذاكرة للكلمات والتراكيب النحوية ، في الحساسية للصوت ومعنى الكلمات. يجب أن تكون لغة كتاب الأطفال غنية بشكل خاص ، لأنه إذا تعلم الطفل لغة فقيرة وغير معبرة ، فسيكون من الصعب جدًا عليه التغلب على هذا القصور في وقت لاحق من الحياة. ومع ذلك ، يجب أن تكون اللغة سهلة الوصول. تتحقق صفات أسلوب الكلام هذه من خلال الاختيار الدقيق لكل كلمة ، والتركيب النحوي الذي تم التحقق منه بدقة لكل جملة. من الناحية المثالية ، يجب أن تكون الأعمال النثرية سهلة الحفظ عن ظهر قلب ، وتصبح جزءًا من تجربة حديث الطفل (على سبيل المثال ، "Ryaba the Hen").

في أعمال الكتاب الشباب المعاصرين ، يمكن للمرء أن يتتبع الاتجاه نحو تحرير الوسائل اللغوية ، التي كانت لا تزال مقيدة بمتطلبات تنظيمية صارمة لكتب الأطفال. هذه العملية طبيعية ، لأن لغة كتاب الأطفال يجب أن تبقى حية بكل طابعها الأدبي.

يؤمن الأطفال الصغار دون قيد أو شرط بكل ما هو مكتوب في الكتاب ، وهذا الإيمان يجعل مهمة الكاتب مسؤولة للغاية. يجب أن يكون صادقًا مع قارئه ، لكن الحقيقة هنا من نوع خاص - فنية ، مما يعني إقناع الخيال بالنقاء الأخلاقي ونزاهة الفكرة. فقط في هذه الحالة ، يمكن لكتاب الأطفال أن يؤدي مهمته الرئيسية - تثقيف الشخص الأخلاقي. بالنسبة للكاتب ، السؤال "كيف تكتب للأطفال؟" هي في الأساس مسألة كيفية التواصل مع الطفل. يعتبر التفاعل الروحي العميق بين المؤلف البالغ والقارئ الصغير أهم شرط للنجاح. في كل من كتب الكبار والأطفال ، الشيء الرئيسي هو الصورة الفنية. بقدر ما ينجح الكاتب في تكوين صورة (على وجه الخصوص ، بطل ، حقيقي أو خرافي ، لكنه بالتأكيد كامل الدم) ، لدرجة أن عمله سيصل إلى عقل وقلب الطفل. ميزة أخرى لكتاب الأطفال هي الحد الأقصى من الواقعية. وكما قال الشاعر التشيكي يان أولبراخت ، "بالنسبة للأطفال ، لا ينبغي للمرء أن يكتب" طائرًا جالسًا على شجرة "، ولكن" دقيق الشوفان كان جالسًا على شجرة ".

يستجيب الطفل بسهولة للقصص البسيطة عن الأشخاص المقربين منه والأشياء المألوفة ، عن الطبيعة. يمكنه أيضًا إدراك الأعمال ذات المحتوى الأكثر تعقيدًا ، حتى بعض التفاصيل الدقيقة النفسية في النص الفرعي. ومع ذلك ، تثار أسئلة: ما هو دور النص الفرعي وحدوده الممكنة في كتاب الأطفال؟ تمت كتابة حقيقة أن العمل يجب أن يكون "من أجل النمو" لفترة طويلة ، ولكن إلى أي مدى يجب أن يتجاوز مستوى نمو الطفل؟ وجد علماء النفس أنه إذا ساعد شخص بالغ في قراءة كتاب ، يمكن للطفل أن يفهم الكثير ويذهب بعيدًا بما يكفي لما هو قادر على فعله بمفرده. لذلك ، يجب ألا تخافوا من أن الطفل لا يلتقي في الكتاب بشيء يبدو أنه لم ينضج فيه. عندما يتم حماية الأطفال من ما لا يمكن فهمه ، فليس لديهم ما يستوعبونه ، ولا مكان للوصول إليه ، وهناك خطر ألا يتعلم هؤلاء القراء التفكير والإدراك ، وسوف يكبرون طفوليين.

تشمل السمات المميزة للأدب للأطفال مؤامرة ديناميكية وروح الدعابة. صحيح أن أبسط أشكال القصص المصورة متاحة لهم. على عكس البالغين ، من الصعب عليهم أن يشعروا بالمرح في أنفسهم ، لكن من السهل تخيل الموقف المضحك الذي يجد فيه أبطال الكتب الآخرون أنفسهم. وبالطبع ، الحبكة الحادة دائمًا ما تكون جذابة للطفل. كان سادة هذه القصة ، على سبيل المثال ، بوريس جيتكوف ونيكولاي نوسوف وفيكتور دراجونسكي.

أظهرت الدراسات النفسية أن القارئ الصغير ، أكثر من الكبار ، يتميز بالخيال الفعال ، الذي لا يشجع فقط على التفكير فيما يُقرأ ، ولكن أيضًا على المشاركة الذهنية فيه. من بين الأبطال الأدبيين ، يكون صداقات ، وغالبًا ما يتجسد هو نفسه فيها. منذ نشأته ، يركز أدب الأطفال على القيم الإنسانية الأبدية التي لا تتزعزع ، ويعلم التمييز بين الخير والشر ، والحقيقة والأكاذيب. في الوقت نفسه ، لا يمكن أن يكون كاتب الأطفال خاليًا تمامًا من الأفكار الاجتماعية في عصره ، وأسلوبه الفني الفردي يتوافق مع أسلوب العصر. يطور كل كاتب طريقته الخاصة في التحدث مع الأطفال. يمكنه الوصول إلى نغمات غنائية ملحمية (مثل Chukovsky) ، واستخدام تقنيات السرد الفولكلوري (مثل Bazhov) ، والاقتراب قدر الإمكان من النظرة العالمية للشاعرية للطفل (مثل Tokmakova). مع نضوج أدب الأطفال ، يزداد علم النفس في تصوير الشخصيات ، وتفسح أحداث الحبكة المتغيرة بسرعة المجال تدريجياً للأفكار والأوصاف (على سبيل المثال ، البطل الانعكاسي هو نموذجي لقصص Radiy Pogodin ، Viktor Golyavkin). دعنا نلاحظ بشكل خاص أنه في كتاب الأطفال يوجد دائمًا مؤلف مشارك كامل للكاتب - فنان. لا يمكن أن ينجذب القارئ الصغير إلى نص أبجدي صلب بدون صور. يتم تناول موضوع الرسوم التوضيحية لكتب الأطفال في قسم منفصل في نهاية الكتاب المدرسي.

5. مراجعة عمل جديد (نثر)

تقف Lyudmila Petrushevskaya منفصلة بين الكتاب المعاصرين. مسرحياتها وقصصها لا يمكن إلا أن تجعل المرء يفكر في الحياة ، في معنى وهدف الوجود. تكتب في المقام الأول عن المشاكل التي تهم الناس ، وعن أهم القضايا التي تهم الشخص. في قصة "The New Robinsons" ، يرسم الكاتب صورة الرحلة ، هروب الشخصيات الرئيسية من الواقع ، من العالم الذي يعيش فيه ملايين الأشخاص ويعانون.

الحياة مستحيلة في مثل هذه الحضارة اللاإنسانية. القسوة ، الجوع ، اللامعنى للوجود - كل هذا يصبح سبب الهروب من هذه الحياة. لا يريد الإنسان أن يكون مسئولاً عن كل ما يحدث في العالم ، ولا يريد أن يكون مسئولاً عن موت الناس وعن الدماء والأوساخ. هكذا انتهى الأمر بأسرة مدينة عادية في قرية مهجورة ونائية. لقد هربوا ، ولم يعد بإمكانهم تحمل ذلك النظام ، ذلك النظام الذي كانوا فيه: "قررت أمي وأبي أن يكونا الأكثر دهاءً وفي بداية كل شيء ، تركا معي وكمية من الطعام الذي تم جمعه إلى قرية ، أصم ومهجور ، في مكان ما عبر النهر أكثر ". عند وصولهم إلى هذا المكان المهجور ، شرعوا على الفور في العمل: "حفر الأب حديقة ، وزرع البطاطس". وبدأت حياة جديدة. هنا كان لابد من بدء كل شيء من جديد ، لبناء حياة جديدة ، مختلفة ، ليست مثل تلك القاسية ، حياة أفضل. "كانت هناك ثلاث نساء مسنات في القرية بأكملها"

وكان واحد منهم فقط لديه عائلة تأتي أحيانًا من أجل المخللات والملفوف والبطاطس. أصبحت الوحدة أسلوب حياة معتاد. ليس لديهم عمر آخر. لقد اعتادوا بالفعل على العيش في الجوع والبرد والفقر ، لقد تعاملوا مع مثل هذه الحياة. مارفوتكا ، إحدى العجائز ، لم تخرج حتى إلى الحديقة ، "نجت من شتاء آخر" ، وعلى ما يبدو ، "كانت على وشك الموت جوعاً". الوضع الذي يجد جميع القرويين أنفسهم فيه ميؤوس منه.

يحاول شخص ما البقاء على قيد الحياة ، وقد سئم شخص ما النضال المستمر من أجل وجود لا معنى له. العائلة التي وصلت لتوها وجدت "جزيرة السعادة" الخاصة بهم. لقد اختاروا هذا الطريق لأنفسهم ، ولم يعد بإمكانهم أن يكونوا ضحايا. وأعتقد أنهم فعلوا الشيء الصحيح. لماذا تتحمل حياة سيئة بينما يمكنك تحسينها بنفسك. بطل القصة هو الأب ، رب الأسرة. كان هو الذي قرر أن الحياة الحقيقية هي الحياة في عزلة.

إنه يأمل لنفسه ، من أجل قوته ، لحقيقة أنه سيتمكن من توفير وجود زوجته وابنته. من المهم أيضًا في القصة صورة الفتاة الصغيرة لينا ، التي شنقت والدتها ، الراعية فيركا ، نفسها في الغابة بسبب نقص المال لشراء الحبوب ، "والتي بدونها لم تستطع". لينا هي رمز المستقبل. فتاة صغيرة أمامها حياتها كلها. عليها فقط أن تتعلم وربما تنجو من هذه الحياة.

جنبا إلى جنب معها ، ممثل جيل المستقبل هو صبي ، رضيع تخلى عنه اللاجئون. وجدوه على الشرفة ودعوه وجد. لن يفهم هؤلاء الأطفال إلا في المستقبل كيف أنه من الضروري الكفاح من أجل الوجود ، للأفضل ، من أجل النور. ما المصير الذي ينتظرهم؟ هل سيصبحون أيضًا ضحايا؟ أبطال القصة ، عائلة شابة ، لديهم كل شيء: أطفال ، خبز ، ماء ، حب ، في النهاية. الحياة لم تنته بعد ، ما زالت مستمرة ، عليك فقط أن تقاتل من أجلها ، تقاوم كل ما يعترض طريقك. يجب أن نأمل في الأفضل ولا نفكر أبدًا في السيئ. في مثل هذه الحياة الصعبة والقاسية ، لا يمكن للمرء أن يكون ضعيفًا ، ولا يمكن للمرء أن يكون متشائمًا ، وإلا فإنه يمكن أن يدفع الكثير مقابل ذلك. الحياة تعلم كل شيء ، إنها تضرب الكثيرين بشدة لدرجة أن دروسها تظل إلى الأبد في الذاكرة. يجب أن يكون لديك إرادة كبيرة لمقاومتها. لا يمكنك التوقف حتى لدقيقة. استسلم الشخصية الرئيسية هربت.

لم أستطع التعامل مع الصعوبات. من ناحية ، بالطبع ، فعل الشيء الصحيح. لم يكن هناك مخرج آخر. فقط العزلة. من ناحية أخرى ، هو مجرد شخص ضعيف. إنه غير قادر على القتال. لقد ترك وحيدا مع نفسه ، مع سوء حظه ، لكن يبدو أنه مسرور بذلك. تذكر ، على سبيل المثال ، الحلقة مع جهاز الاستقبال: "بمجرد أن قام والدي بتشغيل جهاز الاستقبال وتعثر في الهواء لفترة طويلة. كان الأثير صامتًا. إما أن البطاريات قد نفدت ، أو أننا حقاً تُركنا بمفردنا في العالم.

تلمع عينا والدي: تمكن من الهرب مرة أخرى! يبدو أنه راضٍ عن تركه بمفرده في "نهاية العالم". الآن هو لا يعتمد على أحد إلا نفسه. لن يرى مرة أخرى ما يجري خارج القرية. إنه ممتن لمصيره من أجل خلاصه. لقد انطلقوا من القفص الحديدي ، وطاروا بعيدًا إلى أي مكان ، وانفصلوا عما يدمر كلًا من الشخص وكل شيء جيد في الإنسان. لديهم كل شيء وفي نفس الوقت ليس لديهم شيء. ليس لديهم أهم شيء - المستقبل. هذه هي مأساة القصة. تم تعليق تطور المجتمع ، فهم معزولون عن العالم الخارجي ، عن الآخرين. لا يمكنك أن تعيش هكذا أيضًا. لن يأتي شيء جيد من هذا. المستقبل يعتمد فقط على أنفسنا ، كيف نصنعه ، هكذا سيكون. العالم الذي تصوره القصة غير إنساني. وأعتقد أن بيتروشيفسكايا يحاول إظهار أننا نحن من جعلناه كذلك. نحن المسؤولون. وعلينا أن نعيدها. للقيام بذلك ، يخبرنا المؤلف عن عائلة ، رغم أنها غير قادرة على القتال ، لكنها لا تزال مهجورة مثل هذه الحياة التي لا قيمة لها. في رأيي ، أعربت بيتروشيفسكايا عن حلمها ببناء حياة جديدة ومختلفة. كانت تعني أنه لا ينبغي أن نركض ، ولا يجب أن نستسلم.

لسنا بحاجة إلى حياة بلا معنى ، ولسنا بحاجة إلى الوجود فقط. يجب أن نسعى جميعًا لتحقيق الأفضل ، معًا ، عندها فقط سيتغير شيء ما.

6. D. للأطفال - Aibolit K. Chukovsky ، وفي دائرة الأطفال. قراءة Robinson Crusoe D. Defoe (هناك قصة مغامرة رائعة). د. كمجموعة من الأعمال المكتوبة الموجهة للأطفال ظهرت. في روسيا في القرن السادس عشر. لتعليم الأطفال القراءة. أساس D.L هو UNT ، كجزء لا يتجزأ من الثقافة الشعبية ، والمسيحية. أول الكتب المطبوعة في روسيا - الأبجدية والإنجيل. تفاصيل yavl. مخاطبته (العمر وعلم النفس) للأطفال من أجل التحلل. مراحل تطور شخصيتهم.

أدب الأطفال - أعمال أدبية تم إنشاؤها خصيصًا للقراء الصغار ، بالإضافة إلى كونها مدرجة في دائرة قراءتهم من الفنون الشعبية الشفوية الشعرية والأدب للبالغين. للأطفال من سن 3 إلى 4 سنوات.

يمتلك أدب الأطفال نفس الصفات التي يمتلكها الأدب الخيالي. لكنه لا يزال فن التوجه المحدد. د. المرتبطة بعلم أصول التدريس. ، المصممة لمراعاة الخصائص العمرية وقدرات واحتياجات القراء الشباب. الاندماج العضوي لقوانين الفن والاحتياجات التربوية هو السمة الرئيسية لـ d.l.

د. كأداة لمعرفة الحياة ، فهي تدفع حدود العالم أمام القراء الصغار ، وتساعد على إتقانها ، أي الأدب يثري روحيا ، ويعزز معرفة الذات ، وتحسين الذات ، ويساعد على فهم مصير المرء في العالم.

المهمة مفصلة: كل حقبة تاريخية تحدد مهامها الخاصة. الأدب الروسي القديم: "من أجل التعلم" ، لتثقيف الناس المطيعين للسلطة الأميرية في الروح الدينية في أسرع وقت ممكن. أوائل القرن الثامن عشر: لتثقيف الشباب الذين يدعمون إصلاحات بيتر 1. القرن التاسع عشر: لتثقيف المقاتلين النشطين ضد النظام الإقطاعي (وفقًا لتشرنيشيفسكي ودوبروليوبوف).

الحبكة متوترة وديناميكية ، والعديد من الأحداث والمغامرات المثيرة للاهتمام ، والكثير من كل شيء غامض. كلما كان القارئ أصغر سنًا ، قل اهتمامه بوصف طبيعة ونفسية البطل. البطل هو محرك القصة. الشخصية الرئيسية هي في نفس عمر القارئ ، هذه الشخصية ترسم هذا العالم كما يتخيله الطفل. يستحق البطل الأقران المزيد من التعاطف من الطفل.

اللغة صحيحة نحويًا ، بدون عادات قديمة ، أو أقاليم ، أو جمل بسيطة. النمط العاطفي مستبعد. مثال على ذلك هو قصة خيالية روسية شعبية تتحدث إلى القارئ على قدم المساواة. الأسلوب البربري غير مسموح به.

إحدى ميزات DL هي موقعها الوسيط بين الآداب المحلية الضيقة والأدب الكلاسيكي "الرفيع". ميزة أخرى هي خصوصية الحوار ، حيث يبني الكاتب حوارًا مع قارئ خيالي ، مع مراعاة الاختلاف في مستويات الإدراك الأخلاقي والجمالي. د. متحفظًا ، يحدد الانضباط في العملية الإبداعية الطريقة المتعارف عليها للتفكير الفني.

7. الوظائف الرئيسية لأدب الأطفال باعتباره فن الكلمة

أدب الأطفال هو جزء من الأدب العام ، له جميع خصائصه المتأصلة ، مع التركيز على اهتمامات القراء الأطفال وبالتالي يتميز بالخصوصية الفنية ، الملائمة لعلم نفس الطفل. تشمل الأنواع الوظيفية لأدب الأطفال الأعمال التربوية والتعليمية والأخلاقية والترفيهية.

أدب الأطفال كجزء من الأدب العام هو فن الكلمة. أطلق أ. م. غوركي على أدب الأطفال المجال "السيادي" لكل أدبنا. وعلى الرغم من أن المبادئ والمهام والأسلوب الفني للأدب للكبار وأدب الأطفال هي نفسها ، فإن الأخير يتميز فقط بسماته المتأصلة ، والتي يمكن أن يطلق عليها شرطيًا خصوصيات أدب الأطفال.

يتم تحديد معالمها من خلال المهام التعليمية وعمر القراء. السمة المميزة الرئيسية لها هي الاندماج العضوي للفن مع متطلبات علم أصول التدريس. تعني المتطلبات التربوية ، على وجه الخصوص ، مراعاة اهتمامات الأطفال وقدراتهم المعرفية وخصائصهم العمرية.

8. أصول أدب الأطفال

يجب البحث عن الأصول العالمية لأدب الأطفال في نفس المكان الذي يبدأ فيه كل أدب العالم - في الحضارات القديمة وعصر العصور القديمة ، في المراحل الأولى من تطور ديانات العالم ، وكذلك في المحيط اللامحدود للفولكلور العالمي.

لذلك ، فإن حضارة بلاد ما بين النهرين ، التي اشتهرت بميلاد الكتابة في الألفية الثالثة قبل الميلاد ، خلفت وراءها أنقاض مدارس المعابد وقصر الكتبة - "بيوت الألواح". بدأ الأطفال في تعلم حرفة الكاتب منذ حوالي سن السادسة. من بين عشرات الآلاف من الأجهزة اللوحية المسماة "المدرسة" 1 توجد وسائل تعليمية ، وأقراص مع تمارين تعليمية في مختلف فروع المعرفة (الرياضيات ، واللغة ، والفقه) ، والأعمال الأدبية (الملاحم ، والرثاء ، والترانيم) ، وأعمال "أدب الحكمة "والتي تضمنت تعاليم وخرافات وأمثال وأقوال ونصوصًا تصف الحياة اليومية للمدرسة بما تنطوي عليه من" أخلاق البورصات "القاسية.

حافظ الكتبة على "معرفة" الفولكلور ، بطبيعة الحال ، ذات طبيعة سحرية ، وأعمال الفولكلور (من الرثاء والصلاة إلى الأغاني الملحمية) ، كما ابتكروا نماذج من الأدب. فالناسخ ، وثبَّت النص الشفوي ، وحوَّله ، ومراعاة للأهداف التربوية ، على الأرجح ، بَسَّطه واختصره.

في الفترة الأولى من تاريخه ، أظهر الأدب ككل سمات طفولية حقًا: علاقة الدم بالفن الشعبي الشفهي ، والتوجه نحو القارئ "الساذج" ، الذي لم يصل بعد إلى كل الحكمة. لا ينبغي أن يخلط المرء بين كتابة "المدرسة" القديمة وأدب الأطفال بمعناه الحديث ، لكن لا يمكن تجاهل اتحاد الكتابة والمدرسة - وهما مكونان من مكونات الأدب.

تاريخ ظهور أدب الأطفال في روسيا غير معروف. ظهرت في أعماق الأدب الشعبي. في القرنين الحادي عشر والحادي عشر. كانت هناك أغاني وخرافات وحكايات خرافية وأساطير وملاحم وأساطير. يعتقد الباحثون أن الأدب الشعبي وأدب الأطفال كان موجودًا في وقت سابق ، وأن المواد اللاحقة فقط وصلت إلينا. تم الاحتفاظ بقصص النساء المسنات في المنازل للأطفال ، كما كانت الأمهات والجدات يروين الحكايات الخيالية ويغنين الأغاني.

الأدب الروسي القديم. "من أجل التعلم" ، في أقرب وقت ممكن لتثقيف شخص متدين ، مطيع للسلطة الأميرية. أوائل القرن الثامن عشر: لتثقيف الشباب الذين يدعمون إصلاحات بيتر 1. القرن التاسع عشر: لتثقيف المقاتلين النشطين ضد النظام الإقطاعي (وفقًا لتشرنيشيفسكي ودوبروليوبوف). في القرن الثامن عشر ، حدد تاتشيف أربع فئات عمرية: 1) مخيم الأطفال (الولادة - 12 عامًا) ؛ 2) معسكر الشباب (12-25 سنة) ؛ 3) الشجاعة (25-50 سنة) ؛ 4) الشيخوخة (بعد 50 سنة). دال: 1) الطفولة (حتى 14 سنة) 2) الشباب (14-15 سنة) 3) المراهقة. علم أصول التدريس الحديث: 1) سن ما قبل المدرسة (3-7 سنوات) ؛ 2) سن المدرسة الابتدائية (7-12 سنة) ؛ 3) المراهقة (12-16 سنة) ؛ 4) سن الشباب (15-18 سنة).

نظام النوع: جميع أنواع الأدب الخيالي تقريبًا. القرن السابع عشر - تمت معالجة تكييف الأدب القديم وخرافات إيسوب والأساطير والقصص التاريخية حول الاستيلاء على آزوف. القرن الثامن عشر - حكايات خرافية وقصص عاطفية.

التركيز الموضوعي. تم تحديد الموضوع من قبل الدولة. الدين هو أحد الموضوعات الرئيسية في كتاب الأطفال. القرن السادس عشر والسابع عشر - ظهور الزخارف العلمانية. المواضيع - تمجيد الحروف ، تعليم الاهتمام بالمعرفة ، السمات البطولية للشعب الروسي. القرن الثامن عشر - توجد حواجز موضوعية بين أدب الكبار والأطفال. بداية القرن التاسع عشر - جلب الرومانسيون د. أدب للأطفال ، يركز على حكاية الأطفال الخيالية الفولكلورية. نهاية القرن التاسع عشر - وافق دوبروليوبوف على تعريف الأطفال بالمشاكل التي تهم المجتمع (القنانة). كان القرن العشرون مليئًا بالعديد من المخالفات والألفاظ الجديدة وما إلى ذلك. عنصر آخر من DL هو إبداع الأطفال. "قديم" d.l. وضعت على أساس التعامل مع الثقافة الكلاسيكية ، "جديد" - بدايتها تشير إلى فترة ما قبل أكتوبر. د. تسير في طريقها الخاص في التنمية ، بما يتفق مع العملية الأدبية العامة. في تاريخ أدب الأطفال ، يبرز أيضًا عصر النهضة في العصور الوسطى ، والباروك ، وما إلى ذلك.وفي الوقت نفسه ، يعد هذا مسارًا خاصًا للتطور ، والغرض منه إنشاء أدب يلبي احتياجات القراء.

لـ d.l. هناك مجموعة مختارة من المواضيع. يتم أخذ ما يلي في الاعتبار: 1) مدى صلة الموضوع بوقت معين ؛ 2) ما إذا كان الموضوع في متناول الطفل في هذا العمر ؛ 3) هل الموضوع يلبي حل المهام التربوية.

9. تاريخ ظهور أدب الأطفال في روسيا غير معروف. ظهرت في أعماق الأدب الشعبي. في القرنين الحادي عشر والحادي عشر. كانت هناك أغاني وخرافات وحكايات خرافية وأساطير وملاحم وأساطير. يعتقد الباحثون أن الأدب الشعبي وأدب الأطفال كان موجودًا في وقت سابق ، وأن المواد اللاحقة فقط وصلت إلينا. تم الاحتفاظ بقصص النساء المسنات في المنازل للأطفال ، كما كانت الأمهات والجدات يروين الحكايات الخيالية ويغنين الأغاني.

في نهاية القرن الثاني عشر. بدأ تسجيل الحكايات الخرافية في مجموعات مكتوبة بخط اليد. في المجموعات الأولى المكتوبة بخط اليد ، هناك بالفعل قصة خرافية عن إيليا موروميتس.

في منتصف القرن التاسع ، نتيجة لتطور وصراع تاريخي طويل ، تم تشكيل دولة روسية قديمة في أوروبا الشرقية ، والتي تشكلت أخيرًا بعد اندماج كييف ونوفغورود. في 988 تم تبني المسيحية كدين رسمي ، والتي كانت بمثابة قوة دافعة لنشر أوسع للكتابة والثقافة الروسية. فالأشخاص الأكفاء مطلوبون لخلق الثقافة ونشرها وتطويرها وتقوية السلطة. وربما كان الشرط الأول والخطوة الأولى في تطوير هذه الثقافة هو تعليم الأطفال القراءة والكتابة.

جاءت إلينا معلومات حول بداية تعليم الأطفال في كييف من "حكاية السنوات الماضية". بعد كييف ، تم تنظيم تعليم مماثل للأطفال في نوفغورود ، بيرسلافل ، سوزدال ، تشيرنيغوف ، موروم ، سمولينسك ، غاليسيا ، روستوف ، فلاديمير ، نيجني نوفغورود وأماكن أخرى. في عام 1143 تم افتتاح مدرسة لمحو الأمية في بولوتسك ، بقيادة ابنة الأمير سفياتوسلاف فسيفولودوفيتش إفروسينيا من بولوتسك. في المدرسة ، نظمت ورشة عمل لكتابة الكتب. اهتم الأمراء والوفد المرافق لهم بنشر محو الأمية وكتابة الكتب بطرق مختلفة. لشغفه بالكتب ، حصل ياروسلاف نجل فلاديمير على اسم ثانٍ - وايز ، والأمير جاليتسكي - ياروسلاف-أوسموميسل. اكتسبت كتابة الكتاب نطاقًا واسعًا في كييف روس. في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، أصبحت موسكو مركزًا لكتابة الكتب.

تعود المعلومات الأولى عن قراءة الأطفال التي وصلت إلينا إلى نهاية القرن العاشر - بداية القرن الحادي عشر. واحدة من أولى الأعمال الأصلية للأدب الروسي - "حكاية بوريس وجليب" تحكي عن الاهتمام الذي يكتسبه أبناء الأمير فلاديمير بوريس وجليب من قراءة الكتب. نجد الكثير من المعلومات حول الكتب والقراءة وانتشار الحروف بأحرف نوفغورود لحاء البتولا. بقي أكبر عدد من رسائل لحاء البتولا ونزل إلينا من الصبي أونفيم ، الذي ، وفقًا للعلماء ، لم يكن أكثر من خمس سنوات. من خلالهم يمكن للمرء أن يحكم على الطريقة التي تم بها تعليم الأطفال القراءة والكتابة ، والكتب التي تم إعطاؤهم لقراءتها.

تحكي جميع قصص القرود تقريبًا عن كيفية قراءة الأبطال للكتب بحماس في مرحلة الطفولة المبكرة. ومع ذلك ، لم تكن هناك كتب خاصة لبوريس وجليب ، ولا لأونفيم والأطفال الآخرين لفترة طويلة. يقرأ الأطفال نفس الكتب التي يقرأها الكبار. نتيجة للاختيار الطويل ، بدأت دائرة القراءة للأطفال بتضمين أعمال ترضيهم إلى حد ما وتتوافق مع خصائصهم العمرية واهتماماتهم. هذه كانت التعاليم ، والأرواح ، والحكايات والأساطير.

10. منذ ظهور الكتابة وحتى النصف الأول من القرن الخامس عشر ، لم تكن هناك أعمال خاصة للأطفال في روسيا. يقرأ أطفال تلك الحقبة نفس الأعمال مثل البالغين. لكن المعلمين اضطروا إلى الاختيار من بين الكتب المتاحة الأقرب والأكثر سهولة للأطفال سواء من حيث المحتوى أو في شكل العرض. لم تكن هذه الأعمال للأطفال ، على الرغم من أنها كانت مدرجة في دائرة القراءة للأطفال. لذلك ، فإن الفترة من نهاية القرن العاشر إلى النصف الأول من القرن الخامس عشر تعتبر عصور ما قبل التاريخ لأدب الأطفال. يبدأ تاريخها الحقيقي بظهور أعمال خاصة للأطفال. حدث هذا في النصف الثاني من القرن الخامس عشر.

ظهرت الأعمال الأولى للأطفال في روسيا في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. تعطي الخطوات الأولى لأدب الأطفال الروسي أسبابًا لاستخلاص بعض الاستنتاجات:

ظهرت الأعمال الأولى للأطفال في روسيا في حقبة حرجة ، فقد نشأوا على أساس وطني ، ونهضوا على موجة من الوطنية ولبوا احتياجات التعليم ؛ لم يكن لديهم قيمة تعليمية فحسب ، بل قيمة تعليمية أيضًا. 2. كانت الأعمال الأولى التي تم إنشاؤها في روسيا للأطفال تعليمية بطبيعتها. 3. كانت أقدم طريقة لنشر المعرفة بين الأطفال هي الحوار بين الطفل والبالغ.

صدر أول كتاب مكتوب بخط اليد للأطفال عام 1491. الدبلوماسي والمترجم الروسي دميتري جيراسيموف. قرر أن يجعل الطعام الجاف للعلم سهل الفهم للأطفال. قواعدها مكتوبة في شكل أسئلة وأجوبة. يؤكد العنوان أن هذا الكتاب موجه للأطفال ، وأنه يُعطى لأولئك الذين تجاوزوا الأبجدية بالفعل ، ويمكنهم القراءة والكتابة ويريدون التعلم أكثر. من Gerasimov ، وصلت إلينا التسجيلات الأولى للحكايات الشعبية الروسية ، الشيقة للأطفال. وهذا يعطي سببًا لاعتباره الشخصية الأولى في الثقافة الروسية التي شاركت في إنشاء أدب الأطفال ، وأفكاره هي البيانات الأولى حول جوهر أدب الأطفال.

مع ظهور الطباعة ، بدأ نشر كتب للأطفال. في النصف الثاني من القرن السادس عشر ، تم نشر 12 كتابًا للأطفال (أو بالأحرى ، وصلنا الكثير منها). على الرغم من أنها جميعًا كانت مخصصة للأغراض التعليمية ، إلا أنها تجاوزت نطاق الكتب المدرسية ، حيث كانت تستخدم في كثير من الأحيان ككتب للقراءة. كانت تسمى الأبجديات أو القواعد النحوية ، ولكن ليس البادئات ، لأنه حتى منتصف القرن السابع عشر كانت تسمى هذه الكلمة مدرسًا ، شخصًا متعلمًا وقراءة جيدًا.

أول كتاب مطبوع للأطفال هو ABC ، ​​الذي جمعه رائد الطباعة الروسي ، موسكوفيت إيفان فيدوروف ، ونشره في لفوف عام 1574. في تاريخ الطباعة السلافية الشرقية ، كان هذا أول كتاب لأغراض علمانية. في جزء الكتاب المدرسي من الأبجدية ، تم وضع الأعمال التي يمكن اعتبارها بدايات الشعر والنثر والصحافة والأدب التربوي للأطفال. وتشمل هذه الأعمال الشعرية (Virsh) - ما يسمى الأبجدية الأبجدية. يبدأ كل سطر من سطوره بالحرف التالي من الأبجدية ، وتشكل جميع الأحرف الأولى معًا الأبجدية.

يطلب المؤلف أن يتذكر أقوال الحكمة ، لنشرها بين الناس ، لا لإثارة العنف ضد الفقراء ، وعدم الإساءة إلى الفقراء والأرامل والأيتام ، والصدق والطاعة والعمل الدؤوب ، لتكريم الأب والأم. ABC of Fedorov هو أول كتاب مطبوع للأطفال ، والذي تم استخدامه ليس فقط في البلدان السلافية ، ولكن أيضًا في الخارج: في إيطاليا والنمسا وألمانيا والدنمارك وإنجلترا.

وهكذا ، فإن الدوافع التربوية والعلمانية والعديد من الظواهر الأخرى في تاريخ ثقافتنا وفكرنا الاجتماعي نشأت لأول مرة في أدب الأطفال.

هذه هي الأهمية الثقافية العامة للكتب المطبوعة الأولى للأطفال.

11. منذ القرن السابع عشر ، ظهرت مدارس على اختلاف أنواعها (خاصة ، عامة ، حكومية). والأكثر انتشارًا هو تعليم الأطفال في المنزل. في نهاية القرن ، تم افتتاح أول مؤسسة للتعليم العالي - الأكاديمية السلافية - اليونانية - اللاتينية. طوال القرن السابع عشر ، أصبح أدب الأطفال أكثر تنوعًا من حيث الموضوعات والنوع ، وغنيًا بالتقنيات الفنية ، وفصل أكثر فأكثر عن الأدب التربوي وتحول إلى مجال مستقل للإبداع اللفظي. خلال القرن ، تم نشر حوالي 50 كتابًا للأطفال ، كان معظمها لا يزال تربويًا بطبيعته. أصبح تقديم المواد المعرفية أكثر فأكثر حيوية ، وتصويرية ، ونتيجة لذلك ، تتسارع عملية التقارب بين علم أصول التدريس والفن ، ويتم دمجهم العضوي ، وهو أحد السمات الرئيسية لأدب الأطفال. يكتسب كتاب الأطفال طابعًا شاملاً ، فهو أفضل وأكثر ثراءً في التصميم. تظهر مجموعة متنوعة من الزخارف في الكتاب: نهايات رشيقة ، وأغطية للرأس ، وحروف استهلالية ، وزخارف ، ونقوش.

ينبغي اعتبار ساففاتي ، أول شاعر روسي للأطفال ، مدير دار الطباعة في موسكو. بتوصية من البطريرك فيلاريت والد القيصر ميخائيل رومانوف في سبتمبر 1634. تم قبول Savvaty في المطبعة كمخبر (تم تعيين الأشخاص الأكثر تعليما وموثوقية في هذا المنصب). في رسائله ، يتصرف Savvaty كوطني يحب روسيا بصدق ويتمنى لها كل خير ، لكنه في نفس الوقت ينتقد النبلاء الأعلى ويتعاطف مع الناس العاديين. وليس من قبيل المصادفة أن تكون هذه الأعمال واردة في كتاب الأطفال: لقد أثارت المشاعر الوطنية.

في مقدمة قصيرة للقسم الأول من تعليم ABC ، ​​يقارن Savvaty الكتاب بضوء الشمس. وصلت الأفكار التي عبر عنها إلى القمة في أعمال كاريون إستومين.

كان سمعان بولوتسك من أوائل شعراء الأطفال. شاعر روسي بارز في القرن السابع عشر ، شخصية نشطة في مجال التعليم. تراثه الأدبي الواسع مليء بالأفكار التربوية. وهذا ليس من قبيل الصدفة ، لأنه كان يعمل طوال حياته في العمل التربوي. لذلك ، من الطبيعي أن يشارك في تأليف أدب الأطفال. تحت قيادته ، نشأت الأميرة صوفيا والقيصر المستقبلي بيتر الأول ، حيث كتب أو نشر أو أعد لطباعة 14 كتابًا ، نصفها كتب تعليمية أو كتب للأطفال. أكبر إبداعاته هي الكتب الشعرية "Rhymologion" و "Vertograd متعدد الألوان". شعر سمعان بولوتسك مليء بالترانيم للكتاب ومحو الأمية والقراءة. الكتاب ، حسب قوله ، له فائدة عظيمة: فهو ينمي العقل ويوسع التعليم. يجعل الشخص حكيما. لكنه اعتبر أن الحكماء الحقيقيين هم أولئك الذين يمتلكون المعرفة ويشاركونها بسخاء مع الآخرين ويطبقونها في الحياة اليومية بفائدة كبيرة. شارك سمعان في التحضير لنشر الكتاب التمهيدي لعام 1664 ، والذي كتب فيه عشر تحيات للأطفال وآبائهم والمحسنين. بعد عشر سنوات ، في عام 1679 ، قام سمعان بتجميع ونشر كتاب تمهيدي جديد. بالنسبة لتاريخ أدب الأطفال ، فإن قصيدتين واردتين فيه هما الأكثر أهمية. هذه هي "مقدمة للشباب ، الذين هم على استعداد للتعلم" و "إرشاد".

في "المقدمة" يدعو S. Polotsky الأطفال للعمل باستمرار ، لأولئك الذين يعملون من الشباب سيعيشون في سلام في سن الشيخوخة. محو الأمية ، بالنسبة له ، هو هدية عظيمة ، محور الحكمة. يتم وضع "الإرشاد" في نهاية الكتاب وليس المقصود به الجميع ، ولكن فقط للكسالى والعنيف. يقنع الشاعر القارئ الصغير: إذا أراد أن يكون مثقفًا وذكيًا ، فعليه أن يعمل باستمرار ، ويلبي متطلبات معينة.

كل هذا يمنحنا الحق في اعتبار سيميون بولوتسكي مدرسًا روسيًا بارزًا وشخصية تعليمية وشاعر أطفال في القرن السابع عشر. هو ، كما كان ، لخص إنجازات أدب الأطفال وعلم أصول التدريس في روسيا لجميع القرون السابقة من تطورهم ومهد الطريق لأشكال العصور اللاحقة. في العقدين الأخيرين من القرن السابع عشر ، واصل زملاؤه وطلابه أعماله ، وكان من بينهم كاريون إستومين أكثر ما فعل لأدب الأطفال.

عمل كاريون إستومين ، أهم شاعر روسي في أواخر القرن السابع عشر ، مكرس بالكامل للأطفال. في جميع أعمال كاريون إستومين ، تم التطرق إلى الموضوع الرئيسي بالنسبة له - التعليم والعلوم. أراد أن يعلم الجميع: أولادًا وكبارًا ، رجالًا ونساء ، عبيدًا وخدامًا ، أرثوذكسيًا وغير مسيحيين. واعتبر أن المدرسة هي الموجه الرئيسي للتعليم. لذلك حث الجميع بشدة على فتح مدارس لتعليم الأطفال من سن مبكرة. إلى جانب المدرسة ، اعتبر الكتاب وسيلة قوية لنشر التعليم.

يحتل التعليم الأخلاقي المكانة المركزية في وجهات النظر الفلسفية لكاريون ، وتكوين الصفات الروحية الإيجابية ، وغرس اللطف ، والنقاء الروحي ، والعمل الخيري. في هذا هو قريب من الشخصيات الإنسانية والتنوير. في الوقت نفسه ، لم يتجاهل كاريون قضايا التربية العمالية ، حيث اعتبر الاجتهاد جزءًا لا يتجزأ من مدونة الأخلاق. تحتل أفكار الإنسانية والوطنية مكانًا مهمًا في عمل إستومين. إنه معجب بقدرات الإنسان وعقله وقوته. دعاية التعليم والعلوم والأفكار الإنسانية والوطنية والنضال من أجل المثل الأخلاقية بروح الآراء التقدمية للعصر كاريون إستومين يبرز من بين معاصريه. هذا يضعه في صفوف الشخصيات البارزة في تلك الحقبة ، الذين قدموا مساهمة كبيرة في الثقافة الروسية. التطبيق العملي للأفكار التربوية والإنسانية والوطنية لكاريون إستومين هي كتب التربية وكتب الأطفال التي ابتكرها ، وقصائده الموجهة للقراء الصغار.

نشر كاريون خلال حياته ثلاثة كتب ، كانت جميعها كتبًا للأطفال: "Face Primer" (1694) ، و "Primer للغة السلوفينية" (1696) ، و "The Tale of Ivan the Warrior" (1696). يمتلك كاريون مؤلفًا مؤرخًا للأطفال (كتاب التاريخ المدرسي). كان له الفضل في أول كتاب مدرسي للحساب. وهكذا ، قام Istomin بتجميع مجموعة كاملة من الكتب المدرسية ، والتي أكملت كامل الفترة السابقة في تطوير الأدب التربوي ، بدءًا من إيفان فيدوروف. لقد اقترب من إنشاء الكتب المدرسية ليس فقط كمعلم ، ولكن أيضًا كشاعر ومفكر. بالإضافة إلى ذلك ، كتب كاريون عددًا كبيرًا من كتب الشعر والقصائد الفردية للأطفال مشبعًا بالأفكار المتقدمة.

"كتاب الوجه" هو موسوعة مصورة للأطفال ، وهو الكتاب الوحيد الثري التصميم لمدينة موسكو للطباعة في القرن السابع عشر ؛ ليس له مثيل بين الإصدارات اللاحقة. يعد موضوع الكتاب التمهيدي الأكثر تنوعًا - فهو يتحدث أيضًا عن العمل والعلم والتعليم والكتب والألعاب وتسلية الأطفال ، ويطرح المشكلات الأخلاقية للخير والشر. في "التمهيدي الكبير" ("الكتاب التمهيدي للغة السلوفينية") يحاول المؤلف أن يخبرنا عن الفصول وعن الناس لملء القصائد بالمشاعر الغنائية والتفاصيل اليومية المحددة. يواصل The Big Primer تقاليد الأدب التربوي الروسي. حقق كاريون إستومين توليفًا عضويًا لعلم التربية والفن ، والذي تم إضفاء الكمال بعد 170 عامًا من قبل KD Ushinsky و L.N. تولستوي.

تجلت الموهبة الأدبية لكاريون إستومين بشكل واضح في كتبه الشعرية: "بوليس" ، "دوموستروي" ، "كتاب التنبيه بالكلمات الشعرية" ، "الجنة الذكية" ، في قصائد "هدية من الطلاب للأطفال في الشباب "،" من أجل تقلص الأخلاق "، في قصة نثرية عن إيفان المحارب. يجب دمج قواعد الحشمة ، وفقًا للمؤلف ، مع الثقافة الداخلية للشخص ، وتربيته ، مدعومة بصفات أخلاقية عالية. يتحدث Istomin عن الأطفال باحترام ، ويمنحهم الحرية والاستقلال النسبيين ، ويعترف بحقهم في الألعاب والمرح ، والتي يجب السماح بها لهم "من أجل الفرح".

من أهم أعمال كاريون إستومين "كتاب التحذير بالكلمات الشعرية" ، المُهدى إلى تساريفيتش بيتر والمُقدَّم في يوم عيد ميلاده الحادي عشر. في محتواه واتجاهه الأيديولوجي ، يعد هذا نوعًا من البرامج لملك المستقبل ، وهو برنامج له طابع تربوي وإنساني. يلجأ الله ، ثم والدة الإله ، أو والدة الأمير ، ناتاليا كيريلوفنا ، إلى الأمير بمونولوج كبير. يستمع الأمير بعناية إلى كل منهم ويجيب على كل واحد على نحو كاف. اتضح حوارًا شعريًا بين بطرس وموجهوه الوهميين الثلاثة والمهنئين. دعاية التنوير ، وتمجيد العلوم ، والدعوة للتعلم وتعليم الجميع على أنها الطريقة الوحيدة المؤدية إلى سعادة روسيا وقوتها - هذا هو المعنى الأيديولوجي الرئيسي لهذا العمل. يجب الافتراض أن العمل لعب دورًا مهمًا في تربية القيصر المصلح المستقبلي ، فأثار فيه تعطشًا للمعرفة.

من خلال عمله متعدد الأوجه ، أكمل كاريون إستومين أكثر من قرنين من تاريخ الأدب الروسي القديم للأطفال. جعل إستومين أعماله وسيلة لتعزيز العلم والتنوير وتبجيل الكتب. المعرفة والتنوير في عمله ونظرته للعالم لا ينفصلان عن المشاكل الأخلاقية ، من وجهات النظر التقدمية للعصر. لقد فهم طبيعة الأطفال ، وأخذ في الاعتبار خصائصهم العمرية ، وأثري أدب الأطفال بأنواع جديدة ، ورفع مستواها الأيديولوجي والفني. من خلال آرائه التربوية والإنسانية وتقنياته وإيقاع الشعر ، مهد إستومين الطريق لتطوير أدب الأطفال في القرن الثامن عشر.

12- حدث تطور أدب الأطفال الروسي في القرن السابع عشر على خلفية تغييرات كبيرة. توحد سكان موسكو روس ودفعوا الحدود إلى سيبيريا والسهوب الجنوبية. أدت إصلاحات البطريرك نيكون إلى تقسيم الكنيسة والمؤمنين. زاد تأثير الأجانب على مجتمع رأس المال. اكتسبت قوة الثقافة العلمانية.

سارت العملية الأدبية في الاتجاه من الأدب التربوي والتربوي إلى الأعمال الفنية والعلمية والمعرفية. قدم الكتاب التربوي للطفل معلومات جاهزة يجب حفظها فقط. كان مثل هذا الكتاب يركز على التفكير أحادي الجانب للقارئ ، وتعوّده على حديث شخص آخر.

كتب لتعلم القراءة والكتابة مخصصة للأطفال الصغار. كانا من نوعين: كتب أبجدية للقراءة ، مكتوبة بنصف ميثاق ومجلد ، وكتب أبجدية ، مكتوبة بخط متصل على أوراق ملتصقة في لفيفة. كانت هناك حاجة إلى كتب أبجدية في المرحلة الأولى من التدريب ، وكتب أبجديات - في الثانية ، عندما كان الطالب يعرف بالفعل كيفية القراءة والكتابة شبه المميزة.

في المجموع ، تم طباعة أكثر من 300 ألف حرف وكاتب مبدئي في القرن السابع عشر (نُشر أول كتاب تمهيدي في موسكو عام 1657).

ومن بين الخمسين كتابا للأطفال المحفوظة منذ ذلك الحين ، كتب لا تتعلق بالمهام التربوية ، بل للترفيه والتعليم. تمت قراءتها من قبل الأطفال في منتصف العمر الذين أتقنوا محو الأمية.

في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن السابع عشر ، وُلد شعر الأطفال. كان أول شاعر للأطفال هو Savvaty ، مدير خاتم موسكو للمحكمة.

يبدأ النثر للأطفال في تكوينه. تجري مراجعة القصص العسكرية الروسية واختصارها (تكييفها): "حكاية معركة مامايف" (عن معركة كوليكوفو) ، "حكاية حصار الدون القوزاق" ، الأسرة المعيشية "حكاية بيتر" و فيفرونيا ". تظهر أيضًا أساسيات نوع القصة. تحكي إحدى القصص كيف أن الابن المجرم ، وهو في طريقه للإعدام ، قام بقرع أذن والدته ، موضحًا الفعل الشرير بحقيقة أن والدته كانت المتهمة في وفاته ، لأنها لم تعاقبه على السرقة الأولى.

يتطور الأدب التاريخي نفسه أيضًا للقراء المبتدئين: غالبًا ما توجد مقالات منقحة تحتوي على معلومات تاريخية - منذ بداية قصة السنوات الماضية ، بالإضافة إلى كتاب موجز - استعراض موجز للتاريخ الروسي.

مقدمات الكتب ، كانت أنواع "الكلمات" ، "الرسائل" هي بدايات الصحافة الموجهة للأطفال.

الأطفال والبالغون المهتمون بأسئلة الكون يقرؤون الكوزموغرافيات المترجمة مع أوصاف البلدان والشعوب. كمثال ، دعونا نستشهد بوصف جدير بالثناء لـ Muscovite Rus في التجميع الكوني لعام 1670.

يمكن الحصول على مسار العلوم الطبيعية من خلال قراءة الكتب المترجمة المكونة من ستة أيام - وهي الأعمال التي تعلق على قصة العهد القديم حول خلق العالم في ستة أيام. الطبيعة في الأيام الستة هي "مدرسة لاهوت". بيانات العلم الحديث - حول الشكل الكروي للأرض ، وحركة النجوم والكواكب ، وظواهر الغلاف الجوي ، وبنية آذان الذرة ، والكرمة أو الزنبق ، وتصنيف الأسماك والزواحف المصابة بالجلد ، إلخ. - تم الاستشهاد بها كدليل على عظمة خالق العالم "صانع العجائب والفنان".

وثائق مماثلة

إنشاء استوديو أدب الأطفال في معهد التعليم قبل المدرسي في لينينغراد عام 1922. الأنواع الرئيسية في عمل الكاتب V.V. بيانكي: حكاية خرافية للأطفال ، قصص عن الطبيعة ، موسوعة. الطبيعة المعرفية والتعليمية للأعمال.

الملخص ، تمت الإضافة بتاريخ 04/06/2012


خصوصية قراءة الأطفال الحديثة. تدني مستوى جودة الكتب والدوريات الحديثة للأطفال. تسويق سوق الكتاب. إشكالية اقتناء مكتبات أدب الأطفال. آفاق لتطوير أدب الأطفال والدوريات.

الملخص ، تمت الإضافة في 09/11/2008


خصوصية ومكان ودور أدب الأطفال في العالم الحديث وتنشئة الأطفال. أصالة أساطير الشعوب المختلفة. الكتاب المقدس ، الأدب الروسي القديم في قراءة الأطفال. قصة خيالية أدبية من القرنين التاسع عشر والعشرين. للأطفال. قصص في الأدب الروسي في القرن التاسع عشر.

دورة محاضرات تمت الإضافة 09/10/2012


ظهور أدب الأطفال كنوع أدبي ، وظائفه الرئيسية وخصوصياته وخصائصه. تصنيف أدب الأطفال حسب العمر والفئات والأنواع والأنواع. تصنيف دور النشر المتخصصة لأدب الأطفال المحلي والمترجم.

الاختبار ، تمت إضافة 01/13/2011


ثراء وتنوع تراث الأطفال للشعب الروسي - الملحمة البطولية ، القصص الخيالية ، أعمال الأنواع الصغيرة. كتب مطبوعة للأطفال. تحليل أدب الأطفال في القرنين السابع عشر والعشرين. قصائد ن. نيكراسوف للأطفال. عمليات البحث الأيديولوجية والإبداعية لـ L.N. تولستوي.

دورة محاضرات تمت الإضافة 07/06/2015


النقد الأدبي كعلم الأدب. حبكة العمل الأدبي وتكوينه. الاتجاهات الرئيسية في الأدب ، أنواعه. الأنواع الصغيرة (قصة قصيرة ، قصة ، حكاية خرافية ، خرافة ، مقال ، مقال). الفرق بين مفهومي اللغة الأدبية ولغة الأدب.

ورقة الغش ، تمت الإضافة 11/03/2008


تحليل لتطور أدب الأطفال في روسيا في مختلف العصور التاريخية. اعتماد أدب الأطفال على المواقف السياسية والدينية والأيديولوجية للمجتمع. الاتجاهات الرئيسية في تطوير أدب الأطفال الروسي في المرحلة الحالية.

أطروحة تمت إضافتها في 11/18/2010


أدب الأطفال ، وظائفه الرئيسية ، سمات الإدراك ، الظاهرة الأكثر مبيعًا. ملامح صور الأبطال في أدب الأطفال الحديث. ظاهرة هاري بوتر في الثقافة الحديثة. الأصالة الأسلوبية لأدب الأطفال الحديث.

ورقة مصطلح تمت إضافتها في 15/02/2011


ظاهرة أدب "الأطفال". خصوصية علم النفس في أعمال أدب الأطفال على سبيل المثال قصص م. زوشينكو "ليوليا ومينكا" ، "الأهم" ، "قصص عن لينين" و R.I. Freierman "Wild Dog Dingo ، or the Tale of First Love".

أطروحة تمت إضافة 06/04/2014


تشكلت في عملية تطوير الأدب الفني أنواع الأعمال باعتبارها الأنواع الرئيسية في النقد الأدبي. الخصائص العامة للأنواع الصحفية الوثائقية. مقال كنوع يقع عند تقاطع الأدب والصحافة والعلوم.

يبدأ الأدب التاريخي ، من ناحية ، بالملاحم الوطنية والملاحم والأغاني التاريخية ، التي ظلت لفترة طويلة (حتى يومنا هذا) كلمة توفيقية شفهية حية ، يؤديها رواة القصص ، والتمثيل والصوت الموسيقي مهمان لمحتواها.

تفتح المسيحية مصادر جديدة ، وينابيع للأدب التاريخي ، فهي متنوعة. هذه التاريخ المقدستوسيع النطاق الجغرافي للمساحة التاريخية بشكل كبير - يشير إلى أوقات الكتاب المقدس ، علاوة على ذلك ، العهد القديم ، منفصل بشكل كبير عن روسيا القديمة الحالية ، ولكن ، وهو أمر مهم للغاية ، يعطي ملامح جديدة لفكرة العالم ومكانة الإنسان فيه.

هذه إرث آباء الكنيسةقادمة من بيزنطة الأرواحالقديسين والشهداء والشهداء الذين تحييهم الكنيسة الأرثوذكسية في خدماتها - بعد ذلك سيتم توسيع دائرة القراءة والاستماع هذه على حساب أرواح الشهداء والقديسين الأرثوذكس ، وخاصة القديسين الروس الأوائل - الأمراء بوريس وجليب (في الرهبنة) رومان وديفيد) ، نيكولاس ، أمير تشرنيغوف ، ألكسندر نيفسكي (الرهبنة أليكسي) ، فلاديمير ، أمير كييف ، الأمير ديمتري دونسكوي ، وكذلك الزاهدون المقدسون للكنيسة ، وخاصة سرجيوس رادونيج وطلابه وأتباعه ، مثل ساففا زفينيجورودسكي.

وضع الأدب الهاجي الأساس لأول السير الذاتية التاريخية ، والسير الفنية لأشخاص بارزين في روسيا وروسيا. لقد كان أدبًا تعليميًا عاليًا تم تقديمه ضمن قانون سيرة القديسين ، ولم يقدم فقط أمثلة على الحياة النسكية ، بل أكد الأولويات الروحية والحب للوطن كقيم رئيسية لها. ثم ساعدت بالفعل في تثقيف المواطنين. كاريون إستومين (1640 - ليس قبل 1718 أو 1722) ينشر القصة خدمة وحياة جون المحارب"، مخصص ليوحنا ، الذي عاش في القسطنطينية تحت حكم جوليان المرتد واشتهر بحقيقة أنه بدلاً من اضطهاد المسيحيين الذي كان من المفترض أن يصلحهم ، قام بإيوائهم وحمايتهم ، مما أدى إلى سجنه وتعرضه للعذاب ، لكنه فعل ذلك لا تتنازل عن الايمان. في القرن الثامن عشر. أعيد طبع القصة عدة مرات.

تم تطوير هذا النوع بشكل أكبر في بداية القرن التاسع عشر ، عندما تم نشره في عام 1809 "بلوتارخ للشباب"في 10 مجلدات. سميت "بلوتارخ" في روسيا ، على اسم "الحياة المقارنة" لهذا الكاتب والمؤرخ اليوناني القديم ، بهذه السير الذاتية نفسها. تضمنت ترجماتهم من الفرنسية (قام بها P. Blanchard و K. Zh. Propiak) ، المنشورة في روسيا ، السير الذاتية للأمراء ، بيتر الأول ، فيوفان بروكوبوفيتش ، إم في لومونوسوف ، إيه في سوفوروف ، وفي طبعة عام 1823 السيرة الذاتية يتم تضمين MV Kutuzov.

طبعة أربعة مجلدات "بلوتارخ للفتيات الصغيرات"التي تضمنت سيرًا ذاتية لـ 76 امرأة بارزة ، قام بها فيودور نيكولايفيتش جلينكا (1786-1880). دعونا ننتبه إلى حقيقة أن تربية الفتاة اعتبرت أنه من الضروري تضمين أمثلة عن حياة النساء الزهدية ، ولم تقصر على الإطلاق دائرة اهتمامات البنات على الكهانة وأنواع الترفيه المختلفة.

ابتداء من القرن العاشر. مصدر العديد من الانطباعات التربوية ، بما في ذلك الانطباعات التاريخية ، بالنسبة للأميين كانت الكنيسة ، بما في ذلك هيكلها المعماري والزخرفة الداخلية. كانت الأشكال المفضلة للمعبد منذ العصور القديمة ، والتي تحتوي على معنى رمزي عميق ، هي: أ) مستطيل ، مثل السفينة ، أي أن الكنيسة المقدسة ، مثل السفينة ، تقود المؤمنين عبر بحر الحياة إلى ملاذ أبدي. الحياة؛ ب) على شكل صليب ، بمعنى أن الكنيسة حصلت على الحياة والقوة من خلال الصليب ؛ ج) دائري ، أي خلود الكنيسة ؛ د) ثماني الأضلاع ، على شكل نجمة ، تشير بشكل رمزي إلى أن الكنيسة ، مثل النجم ، تضيء بنور المسيح المليء بالنعمة. يتوج الجزء العلوي من الهيكل بقباب أو رأس ويمثل الرأس غير المرئي لكنيسة يسوع المسيح. في أعلى الرأس ، يُقام صليب ، كعلامة النصر الذي انتصر فيه إيمان المسيح على العالم. في بعض الأحيان يتم نصب ثلاثة قباب على المعبد على صورة القديس. الثالوث ، وأحيانًا خمسة إصحاحات ، يصور وسطها يسوع المسيح ، والبقية الأربعة المبشرين.

في الواقع ، تمت "قراءة" الجداريات والأيقونات ذات السمات المميزة ، تقريبًا بنفس الطريقة التي يقرأ بها الأطفال الحديثون الكتب العادية. لسوء الحظ ، ضاعت هذه الرسالة بالنسبة للغالبية العظمى من الأطفال المعاصرين ، واليوم استعادتها أيضًا مهمة رئيس القراءة للأطفال ، مدرس اللغة ، لأنها كانت قصة في الوجوه ، مأخوذة من القلب.

تم احتواء عنصر تاريخي مهم في الحياة وفقًا للتقويم الكنسي ، في حيازة دلالات ما يحدث في الليتورجيا. في التحرك إلى الأمامو "العودة إلى المربع الأول"كان رجل روسيا القديمة ، وخاصة الطفل ، على دراية تامة بالعلاقة البالغة الأهمية مع الماضي بالنسبة لأي شخص: فالرجل العجوز لم يذهب إلى مستقبل غير معروف: فقد سار أسلافه أمامه ، وتبعهم. كان هذا الارتباط (الأجداد - الآباء - الأطفال) مهمًا ليس فقط كذكرى للعائلة أو العشيرة ، ولكن كذكرى للأمة والدولة والوحدة البشرية. إن التقليل من أهمية هذه التربية التاريخية يعني تجاهل مكوّناتها الروحية والأخلاقية بشكل عام.

حتى الثلث الأخير من القرن السادس عشر. (تم نشر أول "ABC" لإيفان فيدوروف عام 1574) كان الكتاب مكتوبًا بخط اليد. لم تكن الكتابة مجرد حرفة ، بل كانت فنًا يتم تعلمه ، واعتبار امتلاكه أمرًا مشرفًا. كان أحد أهم أنواع الأدب التاريخي المكتوب بخط اليد لروسيا القديمة هو نوع التأريخ ، والذي تضمن سجلات لحياة وعمل رجال الدولة ، وأوصاف الأحداث الرئيسية ، بالإضافة إلى الأعمال الأصلية التي يعتبرها العلماء بداية الأدب في روسيا. هذه "رمز أولي"(1095) ، " حكاية السنوات الماضية "(بداية القرن الثاني عشر) ، "تعاليم فلاديمير مونوماخ"(ج. 1117) ،" كلمة عن فوج إيغور»(1187). كل هذه أعمال من أنواع مختلفة - قصة ، درس ، كلمة ، لكن جميعها لها عنصر تاريخي واضح.

القرن ال 17 وضع الأساس لتطوير النثر التاريخي للأطفال ، عندما بدأت إعادة كتابة القصص العسكرية والعسكرية لهم: أسطورة معركة مامايف"(حول معركة كوليكوفو) ،" قصة مقر حصار آزوف لدون القوزاق(1642) ، كتبها رئيس المكتب العسكري ف. إ. بوروشين.

• انظر: Dyachenko G. Complete Church Slavonic Dictionary. م: قسم النشر في بطريركية موسكو ، 1993. ص 794 ، 802.

الشريحة 3

الأنواع

الأساطير الشعبية. ملحمة وأغنية. قصص وقائع. النوع hagiographic. نثر تاريخي.

الشريحة 4

معرفة

الأنواع: تاريخي (عن جان دارك وإيفان الرهيب). أسماء المواقع الجغرافية - حول أصل الأسماء (أسماء المدن: باريس من باريس ، كييف من كي). تقاليد الكنيسة. ينشأ من روايات شهود عيان. عند نقله من شخص إلى آخر ، فإنه يخضع لتغييرات مجازية ، مما يؤدي في بعض الأحيان إلى تشويه معنى الحدث.

الشريحة 5

الملاحم والأغاني

تم تقديم مصطلح "الملاحم" لأول مرة بواسطة إيفان ساخاروف في مجموعة أغاني الشعب الروسي في عام 1839. تنقسم كل ملحمة إلى جزأين: متسق ونموذجي

الشريحة 6

حكايات وقائع

في بيزنطة دعيوا سجلات. في أوروبا الغربية في العصور الوسطى حسب السجلات والأحداث. تاريخ كييف الأول - "قصة سنوات ماضية". نوفغورود - يتميز بإيجاز الأسلوب ، بسكوف - يرسم الحياة الاجتماعية بوضوح ، جنوب روسيا - أدبي ، وأحيانًا شاعرية.

شريحة 7

النوع hagiographic

إن حياة القديس ليست سيرة ذاتية بقدر ما هي وصف لطريقه إلى الخلاص ، مثل قداسته. أمثلة: "حياة الأمير أندريه نيفسكي"

شريحة 8

نثر تاريخي

إل. Gumilyov "من روسيا إلى روسيا" G. Naryshkin "Stone Chronicle - قلقنا" A.P. Gaidar "Military Secret" ، "الصواريخ والقنابل اليدوية" L.A. Kassel "شارع الابن الأصغر" V. . Savinova "سامحني على الحديث عن الحرب مرة أخرى" G. Baklanov "إلى الأبد تسعة عشر" قصة للأطفال Ishimova ، Platonov ، Sipovsky

شريحة 9

عن المؤلف…

ولد بوريس فاسيليف في 21 مايو 1924. بعد تخرجه من الصف التاسع ، تطوع للجبهة في سن السابعة عشرة. ترك الجيش عام 1954 وتولى نشاطًا أدبيًا محترفًا. الأشغال: كان هناك ولم يكن. (1977-1980) الرواية غير مدرجة. (1974) حكاية تحياتي لك من سيدة ليرا ... (1988) ست رائعة. (1980) قصة المخضرم. (1976) قصة نبوي أوليغ. (1996) الشرق. لقاء الرواية. (1979)

الشريحة 11

وقعت الأحداث المأساوية للقصة في ربيع عام 1942 في كاريليا عند التقاطع 171 غير المعروف ، بعيدًا عن طريق مورمانسك.

الشريحة 12

أبطال القصة

ضابط تافه فاسكوف ف. - 32 عاما قائد الدورية "جذع مطحلب" كئيب رجل عسكري. مأساة شخصية - تركته زوجته بعد الحرب الفنلندية ، وتوفي ابنه إيغور. الرقيب الصغير Osyanina M. - صارم ، يضحك قليلاً ، هادئ ومعقول ، أفتخر ، عاش ضيق بحزام ، بعيدًا عن الجميع. مأساة شخصية - فقدت زوجها الحبيب في بداية الحرب.

الشريحة 13

Komelkova E. - طويل ، ذو شعر أحمر ، بشرة بيضاء ، وله عيون خضراء كبيرة تشبه الصحن للأطفال ، ولسان حاد ، وفني ، ومؤنس. مأساة شخصية - قُتل والدتها وشقيقها وأختها برصاص الألمان أمام عينيها. Brichkina E. - مكتنزة ، كثيفة ، ابنة حراج. لطالما اعتقدت أن الغد سيأتي ويكون أفضل من اليوم. مأساة شخصية - كان الاقتصاد بأكمله عليها. كانت والدتها مريضة للغاية ، وحب بلا مقابل.

شريحة 14

Chetvertak G. - خنزير المدينة الملتوي ، النحيف ، حاد الأنف ، أسلاك التوصيل المصنوعة من السحب ، الصدر مسطح مثل الصبي. مأساة شخصية - لم تكن تعرف والديها ، ألقيت في دار للأيتام. Gurvich S. - كانت مترجمة في الوحدة ، خجولة ، مدينة Pigalina ، وجه قبيح ، أكتاف نحيفة. مأساة شخصية - يتيمة ، ربما مات والداها في مينسك.

شريحة 15

المشكلة الأخلاقية: تكوين وتحويل شخصية ونفسية الفرد في ظروف الحرب. موضوع الحرب ، الظالم والقاسي ، سلوك مختلف الناس في ظروفها يظهر على مثال أبطال القصة. موضوع الحرب وثيق الصلة في أي وقت.

شريحة 16

الخصائص

أخذ المؤلف مظهر وشخصية الأبطال من زملائه في الفصل جزئيًا ، وجزئيًا من الفتيات اللائي يعملن كمشغلات راديو وممرضات وكشافة. يستخدم الاسم شكلاً افتراضيًا ، فهو لا يشمل جوهر ما يحدث ، بل الحالة الذهنية والتوتر العاطفي الذي تنتقله الشخصيات.

(الخطة الموضوعية للدورة)

مواضيع المحاضرات

الموضوع 1

المؤلفات:

الموضوع 2

المؤلفات:

الموضوع 3.

المؤلفات:

حكايات أ. بوشكين.

إرشوف ب. الحصان الأحدب الصغير.

الموضوع 4.أسطورة في قراءة الأطفال.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. الكتاب المدرسي (والكتب المدرسية الأخرى - انظر المراجع).

الموضوع 5.تطور قصة خيالية رومانسية.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 6.الأسطورة المسيحية في الأنواع الأدبية.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 7.الأنواع التاريخية في قراءة الأطفال والشباب.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 8.تاريخ الروح.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 9.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 10.تحول الكلاسيكيات الأجنبية في الأدب الروسي.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 11.المعرفة العلمية والفنية.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 12.تقاليد من النوع "اللامعقول" في الشعر والنثر.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 13.محاكاة ساخرة وكاريكاتير في الدعابة للأطفال. من الفولكلور إلى الأدب.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 14.الشعر في قراءة الأطفال والشباب.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 15.التوليف الفني في أدب الأطفال.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 16.الأنواع التركيبية والأنواع الفنية التوفيقية للأطفال.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 17.الدوريات والنقد

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

يتم التحكم في معرفة الطلاب ومهاراتهم في هذا التخصص في شكل استطلاعات شفهية ، يتم تحديدها أثناء أداء الاختبارات (مهارة إتقان الأنواع الفنية الرئيسية: إنشاء حكاية أدبية ، لغز ، قصة رائعة للأطفال) .

كل هذا يساهم في الإعداد المنهجي للاختبار في الفصل الدراسي الأول والامتحان في الفصل الدراسي الثاني.

عند تقييم مستوى معرفة الطلاب ، يركز المعلم على t متطلبات مستوى إتقان الانضباط.

في نهاية الدورة ، يجب أن يكون لدى الطلاب المعارف والمهارات والقدرات التالية:

1) الحصول على فكرة عن القوانين الأساسية للعملية الأدبية ؛

2) تكون قادرة على تحديد خصوصيات إحدى مراحل تكوين الأدب المحلي مقارنة بالمراحل الأخرى ؛

3) تكون قادرة على تحديد خصوصيات مراحل معينة في تكوين الأدب المحلي بالمقارنة مع العملية الأدبية العالمية ؛

4) تكون قادرة على استخدام نهج تحليلي لعمل موجه إلى الطفل ؛ تقديم الأساس العلمي لتحليل أعمال أدب الأطفال عند العمل مع الطلاب الأصغر سنًا ؛

5) أن تكون قادرًا على تحديد التقنيات الإبداعية للكاتب على جميع مستويات العمل (من المؤامرة إلى اللغوية) ؛

6) فكرة عن الأدب كشكل من أشكال الفن ومعايير الفن ؛

6) الثقة في المصطلحات الأدبية ولديك فكرة عن استخدام المصطلحات في ظروف المدرسة الابتدائية الحديثة ؛

7) معرفة أساسيات الشعر والقدرة على تطبيقها في سياق تحليل الأعمال الفنية الموجهة للأطفال.

قائمة الأسئلة على سبيل المثال للاختبار والامتحان

1. أدب الأطفال كنظام أكاديمي. أهداف وغايات الدورة. أدب الأطفال ودائرة القراءة للأطفال.

2. وظائف أدب الأطفال كفن للكلمة.

3. التراث الشعبي في قراءة الأطفال وأدب الأطفال. أنواع الفولكلور الصغيرة.

4. التراث الشعبي للأطفال.

5. الحكاية الشعبية والأسطورة.

6. تطور المحتوى الأسطوري للحكايات الخرافية (حكايات عن الحيوانات ، والأسرة ، والحكايات الخرافية). حكايات عن الحيوانات.

7. تطور المحتوى الأسطوري للحكايات الخرافية (حكايات عن الحيوانات ، الأسرة ، الحكايات الخرافية). حكايات سحرية.

8. تطور المحتوى الأسطوري للحكايات الخرافية (حكايات عن الحيوانات ، الأسرة ، الحكايات الخرافية). حكايات منزلية.

9. الوثنية ، الأساطير المسيحية القديمة في قراءة الأطفال وفي تاريخ أدب الأطفال.

10. الكتاب المقدس وأنواع القداسة في قراءة الأطفال.

11. الأسطورة القديمة في قراءة الأطفال.

12. الحكاية الشعبية. علاج او معاملة. رواية. الأسلوب (AN Afanasiev، V.I. Dal، K.D. Ushinsky، L.N. Tolstoy، A.K. Tolstoy، AM Remizov، AN Tolstoy).

13. النوع الأدبي خرافة. نثر الحكاية الأدبية.

14. الحكاية الشعرية الأدبية. V.A. جوكوفسكي راوي قصص.

15. بروتيزمية الحكايات الخرافية أ. بوشكين. "النماذج الأولية" والأصل.

16. "دجاجة سوداء ، أو سكان تحت الأرض" بقلم أ. بوجوريلسكي: تفاصيل هذا النوع.

17. في. أودوفسكي مدرس وكاتب.

18. الفضاء الفني ل P.P. إرشوف "الحصان الأحدب". بطل. صراع. التفاصيل. على نفس المنوال. ملامح الكلام.

19. حكاية في "الزهرة القرمزية" بواسطة إس تي. اكساكوف.

20. الشعر الغنائي للقرن التاسع عشر في قراءة الأطفال. الأنواع. مصور. تنظيم إيقاعي. كلمة كعمل.

21. الكتب المدرسية الروسية. التاريخ والحداثة.

22. كتاب تربوي للأطفال في تمثيل وتجسيد د. Ushinsky و L.N. تولستوي.

23. الشعر ن. نيكراسوف للأطفال. الأنواع. قطعة. بطل. ملامح الآية.

24. د. مامين سيبرياك كاتبة أطفال. قصة. دورة حكاية خرافية. قصة. ملامح أسلوب السرد.

25. أنواع المغامرات في قراءة الأطفال. مشاكل. بطل. نمط.

26. نوع قصة السيرة الذاتية في قراءة الأطفال. نوع البطل. ميزات المؤامرة.

27. "روسي اندرسن" - N.P. فاغنر.

28. أسطورة في القصص الخيالية الرومانسية بقلم في. جارشينا.

29. أشكال صغيرة من النوع للأطفال في أعمال الكتاب في أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين (A.P. Chekhov ، L.N. Andreev ، A.I. Kuprin).

30. ك. تشوكوفسكي في تاريخ أدب الأطفال. البروتيزمية في أعمال ك. تشوكوفسكي و "صوتك".

31. فكاهي وغنائي في النثر والشعر لساشا تشيرني. نمط يوميات فوكس ميكي.

32. S.Ya. مارشاك شاعر وراوي قصص وكاتب مسرحي ومترجم. الكلام الشعري. بطل.

33. الحكاية الخيالية الأدبية الروسية من 20-30s. مناقشة حكاية خرافية. جيل جديد من رواة القصص: L.I. لاجين ، ف. كافيرين ، ف. كاتاييف.

34. شعر الأطفال في القرن العشرين: اتجاهات التطور الرئيسية. قطعة. على نفس المنوال. ملامح الكلام المجازي.

35. "الهراء" والأسلوب والمحاكاة الساخرة في أعمال الأوبريوتس.

36. تاريخ تطور الكتب العلمية والفنية للأطفال في القرن العشرين.

37. كتاب التاريخ الطبيعي في القرن العشرين. النوع. راوي. قطعة.

38. V.V. بيانكي شاعر غنائي وعازف موسوعات.

39. البداية الغنائية والفلسفية في كتب م. بريشفين وك. باوستوفسكي.

40. Skaz في أعمال P.P. بازوفا ، ب. شيرجينا ، S.G. بيساكوف وآخرون.

41. المؤامرة والتفاصيل والصراع في P.P. بازوف. إثنوغرافي وغنائي.

42. الأنواع التاريخية في قراءة الأطفال والشباب: الأصول ، التطور ، الحداثة. قضايا ، ملامح الصراع ، البطل ، الحبكة ، التكوين.

43. "العالم بعيون البطل" في أنواع نثرية صغيرة عن الأطفال ومن أجل الأطفال.

44. الخيال: أنواع الخيال العلمي والفانتازيا. ميزات المؤامرة. الماضي والحاضر والمستقبل في الخيال العلمي وأنواع الخيال.

45. ليديا تشاركسكايا راوية قصص. مبادئ تنظيم الفضاء الفني لكتاب L. Charskaya "حكايات الجنية الزرقاء".

46. ​​أ. غوركي - للأطفال.

[*] تحتوي قائمة مراجع الندوة على أعمال فنية وأبحاث حول موضوعات الندوة. تتم قراءة الأعمال الفنية بالكامل وتحليلها من قبل الطلاب. تتم دراسة البحوث والمواد وفقًا لمهمة الندوة. عند الانتهاء من المهام ، يجب الرجوع إلى الكتاب المدرسي الأساسي "أدب الأطفال" الذي أعده I.G. Mineralova مع "الممارسة" (انظر قائمة المراجع العامة). إذا لزم الأمر ، يشير الطالب إلى إدخالات القاموس في الكتب: كتاب الأطفال الروس في القرن العشرين: القاموس الببليوغرافي الحيوي / Ed. ج. أسود. م ، 1998 ؛ الكتاب الاجانب. القاموس البيوبليوغرافي. في جزئين. م ، 1997.

أقسام الانضباط وأنواع العمل التربوي مع توزيع الساعات

(الخطة الموضوعية للدورة)

مواضيع المحاضرات

يشار إلى موضوع المحاضرة لمدة ساعتين من الدروس الصفية.

الموضوع 1. مقدمة: أدب الأطفال كنظام أكاديمي.

تعريف خصوصيات أدب الأطفال: مكونات فنية وتربوية. دائرة القراءة للأطفال.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. م ، 2002 ؛ (قاعدة)

مينيرالوفا آي جي. ورشة عمل حول أدب الأطفال. M. ، 2001 (أساسي)

بابوشكينا أ. تاريخ أدب الأطفال الروسي. م ، 1948.

سيتين إف. تاريخ أدب الأطفال الروسي. نهاية العاشر - النصف الأول من القرن التاسع عشر. م ، 1990.

Chernyavskaya Ya.A. ، Rozanov I.I. أدب الأطفال السوفيتي الروسي. مينسك ، 1984.

أدب الأطفال / إد. أ. تيرنوفسكي. م ، 1997.

- الأدب الأجنبي للأطفال والشباب: الساعة 2 ظهراً / إد. ن. ميشرياكوفا ، إ. تشيرنيافسكايا. م ، 1997.

كتاب الأطفال الروس في القرن العشرين: قاموس بيوبليوغرافي / إد. ج. أسود. م ، 1998.

الكتاب الاجانب. القاموس البيوبليوغرافي. في جزئين. م ، 1997.

الموضوع 2التراث الشعبي وأدب الأطفال. أنواع الفولكلور للأطفال. نظام الأنواع الأدبية لأدب الأطفال. حكاية شعبية.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

أنيكين ف. الأمثال الشعبية الروسية والأقوال والأحاجي وفولكلور الأطفال. م ، 1957.

أنيكين ف. نظرية الفولكلور. دورة محاضرة. م ، 2004.

Zueva T.V. كردان ب. الفولكلور الروسي. قارئ. م ، 2001.

Ilyin I. المعنى الروحي للحكاية // الأدب في المدرسة. 1992. رقم 1. ص 3-10.

كولباكوفا ن. أغنية منزلية شعبية روسية. م ؛ L. ، 1962.

نيولوف إي. الجذور الخيالية للخيال العلمي. L. ، 1986. فصول "الإنسان" ، "الفضاء" ، "الوقت".

Propp V.Ya. مورفولوجيا حكاية (خرافية). الجذور التاريخية لقصة خرافية (الأعمال المجمعة لـ V.Ya. Propp). م ، 1998.

Propp V.Ya. شاعرية الفولكلور (الأعمال المجمعة لـ V.Ya. Propp). م ، 1998.

Propp V.Ya. حكاية خرافية روسية (أعمال مجمعة لـ V.Ya. Propp). م ، 2000.

تروبيتسكوي إي. "مملكة أخرى" وطالبوها في الحكاية الشعبية الروسية. م ، 2001 (أو طبعة أخرى ، المنشور الأول - "الفكر الروسي" ، براغ-برلين ، 1923. رقم 1-2. ص 220-261).

الفولكلور الروسي. المواد والأبحاث. T. 1. M. - L. ، 1956.

الفولكلور الروسي. المواد والأبحاث. T. 2. M. - L. ، 1957.

الفولكلور الروسي. المواد والأبحاث. T. 3. M. - L. ، 1958.

الفولكلور الروسي. المواد والأبحاث. T. 4. M. - L. ، 1959.

الفولكلور هو فن الكلمة. العدد 3. (MGU). م ، 1975.

اقرأ القصص الخيالية للمحاضرة: "الثعلب والديك" ، "رجل خبز الزنجبيل" ، "بيضة" ، "ريابا هين" ، "ماريا موريفنا"

الموضوع 3.حكاية أدبية. القصة نثرية ، شعرية ودرامية.

المؤلفات:

جوكوفسكي ف. الاميرة النائمة. شجرة الزنبق.

حكايات أ. بوشكين.

إرشوف ب. الحصان الأحدب الصغير.

أودوفسكي في. بلدة في snuffbox. دودة.

مارشاك س. إثنا عشر شهرا.

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. الكتاب المدرسي (والكتب المدرسية الأخرى - انظر المراجع).

براود ل. حول تاريخ مفهوم "الحكاية الأدبية الخيالية" // وقائع أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، سلسلة الأدب واللغة ، المجلد 36. M. ، 1977 ، العدد 3.

تقاليد Braude L.Yu Andersen في أدب القصص الخيالية // أدب الأطفال. 1975 م ، 1975. س 144-157.

زفانتسيفا إي. نوع من الحكاية الأدبية الخيالية في أعمال أنتوني بوجوريلسكي // مشاكل جماليات وإبداع الرومانسيين: مجموعة مواضيعية بين الجامعات. جامعة ولاية كالينين. كالينين ، 1982 ، ص 42 - 53.

ليونوفا ت. الحكاية الخيالية الأدبية الروسية للقرن التاسع عشر في علاقتها بالحكاية الشعبية: النظام الشعري لهذا النوع في التطور التاريخي. تومسك ، 1982.

لوبانوفا آي. إيفانوشكا الأحمق في الحكاية الخيالية الأدبية الروسية للقرن التاسع عشر // الأدب الروسي وتقاليد الفولكلور: مجموعة من الأعمال العلمية. فولجوجراد ، 1983. س 16-36.

Ovchinnikova L.V. الحكاية الخيالية الأدبية الروسية من القرن العشرين (التاريخ ، التصنيف ، الشعر). م ، 2001.

ميشرياكوفا م. حكاية خرافية روسية حديثة للأطفال والشباب: الاتجاهات الرئيسية واتجاهات التنمية // الحكاية الخيالية الأدبية: التاريخ والنظرية والشعرية (الأدب العالمي للأطفال وحول الأطفال). العدد 1. م ، 1996. م 71-75.

مينيرالوفا آي جي. أسلوب العصر الثقافي في الحكايات الخيالية لـ Y. Olesha "Three Fat Men" و A. Tolstoy "المفتاح الذهبي" // الحكاية الخيالية الأدبية: التاريخ والنظرية والشعرية (الأدب العالمي للأطفال وحول الأطفال). العدد 1. م ، 1996. م 52-55.

Ovchinnikova L.V. صورة الطفولة في الحكاية الخيالية الأدبية الروسية للقرن العشرين: التقاليد وتوليف النوع // الأدب العالمي للأطفال وحول الأطفال. العدد 5. م ، 2000. س 130-135.

Salamova S.A. شعرية حكاية L. تولستوي الخيالية // الحكاية الخيالية الأدبية: التاريخ ، النظرية ، الشعر (الأدب العالمي للأطفال وحول الأطفال). العدد 1. م ، 1996. م 9-12.

Abramyuk S.F. أصول الفولكلور لتكوين الحكاية الأدبية الحديثة // مشاكل أدب الأطفال: Mezhvuz.sb. بتروزافودسك ، 1976 ، ص 169 - 184.

الموضوع 4.أسطورة في قراءة الأطفال.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. الكتاب المدرسي (والكتب المدرسية الأخرى - انظر المراجع).

أسطورة - فولكلور - أدب. L. ، 1978.

بريتكوف أ. الخيال العلمي والفولكلور والأساطير. // الأدب الروسي ، 1984 ، العدد 3. S. 55-74.

الموضوع 5.تطور قصة خيالية رومانسية.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 6.الأسطورة المسيحية في الأنواع الأدبية.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

النموذج الأصلي في الفولكلور والأدب: مجموعة المقالات العلمية. كيميروفو ، 1994.

لوتمان يو إم ، مينتس Z.G. الأدب والأساطير // إجراءات على أنظمة الإشارة. القضية. الثالث عشر. تارتو ، 1981 ، ص 33-55.

Meletinsky E.M. الأسطورة والشعرية التاريخية للفولكلور // الفولكلور. النظام الشعري. م ، 1977. س 23-41.

الموضوع 7.الأنواع التاريخية في قراءة الأطفال والشباب.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 8.تاريخ الروح.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 9.أنواع أدب المغامرات للأطفال. أدب المغامرة والخيال.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 10.تحول الكلاسيكيات الأجنبية في الأدب الروسي.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 11.المعرفة العلمية والفنية.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

نيلوف إي. الفلسفة الطبيعية للحكاية الخيالية الروسية. الكتاب المدرسي للدورة الخاصة. بتروزافودسك ، 1989.

الموضوع 12.تقاليد من النوع "اللامعقول" في الشعر والنثر.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 13.محاكاة ساخرة وكاريكاتير في الدعابة للأطفال. من الفولكلور إلى الأدب.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 14.الشعر في قراءة الأطفال والشباب.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 15.التوليف الفني في أدب الأطفال.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 16.الأنواع التركيبية والأنواع الفنية التوفيقية للأطفال.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

الموضوع 17.الدوريات والنقد

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع).

مشاكل الندوات

ما لم يتم تحديد خلاف ذلك ، فإن الدرس الواحد هو ساعتان دراسيتان.

ندوة 1. أنواع الفولكلور للأطفال

الغرض: دراسة أنواع الفولكلور للأطفال.

ما هو "فولكلور الأطفال"؟

ما هي أنواع الفولكلور للأطفال التي يمكن إدراجها؟

أعط أمثلة على أنواع الفولكلور للأطفال ، مع الالتزام بالخطة التالية:

* اسم النوع ؛

* قائمة ميزات النوع الرئيسي ؛

* إعطاء أمثلة على أعمال من هذا النوع ؛

* إثبات أن هذه الأعمال تنتمي إلى النوع المحدد.

المؤلفات:

مينيرالوفا آي جي. أدب الأطفال. كتاب مدرسي. (والكتب المدرسية الأخرى - انظر قائمة المراجع) [*].

Zueva T.V. كردان ب. الفولكلور الروسي. قارئ. م ، 2001.

شريحة 1

الشريحة 3

الشريحة 4

الشريحة 5

الشريحة 6

شريحة 7

شريحة 8

شريحة 9

الشريحة 11

الشريحة 12

الشريحة 13

الشريحة 14

الشريحة 15

شريحة 16