فئة 8G. DZ للأدب (Lermontov "Mtsyri")

1) اقرأ:

1. مقالة كتابية عن ليرمونتوف (ص 247 - 249) ؛

2. قصيدة ليرمونتوف "متسيري" (ص. 250 - 268)

3. مواد الدعم (أدناه)

... "متسيري". تنمية التراث الأدبي للقصيدة الرومانسية.

بطل رومانسي وصراع رومانسي.

بدأ الشاعر العمل على قصيدة "متسيري" عام 1837.

تم نفي ليرمونتوف من قبل القيصر إلى القوقاز. أنت تعلم من مجرى التاريخ أن الحكومة القيصرية شنت حربًا طويلة مع متسلقي الجبال. قاتل ليرمونتوف في أبعد نقطة وخطورة في خط القوقاز. لكنه لم يقاتل فقط ، بل أعجب بالمناظر الجبلية في القوقاز ، وتاريخ سكان الجبال الفخورين.

من خلال التفكير في المناظر الجبلية الجميلة للقوقاز وكاتدرائياتها وأديرةها ، ظهر الماضي في خيال ليرمونتوف. انعكست انطباعات كاتدرائية متسخيتا في قصيدة "متسيري".

بادئ ذي بدء ، يجذب العنوان غير المعتاد للقصيدة الانتباه. "متسيري"مترجم من الجورجية - راهب غير عامل ، أجنبي ، أجنبي ، أجنبي.

متسيري هو "شخص طبيعي" لا يعيش وفق قوانين الدولة البعيدة المنال التي تقمع حرية الإنسان ، ولكن وفقًا لقوانين الطبيعة الطبيعية التي تسمح للفرد بالانفتاح وتحقيق تطلعاته. لكن البطل يُجبر على العيش في الأسر ، داخل جدران دير غريب عنه.

في قلب المؤامرة - القصة الحقيقية لطفل جبلي أحضره ضابط روسي إلى الديروبقي فيه حتى آخر أيامه. غير ليرمونتوف نهاية القصة حول مصير الراهب.

الشخصية الرئيسية في قصيدة ليرمونتوف تصنع شابًا يحتضر "عاش قليلا وعاش في السبي"... طوال حياته (قصيرة ، قصيرة) استولى عليه الشوق إلى الإرادة ، والرغبة في الحرية ، والتي كانت لا يمكن كبتها لأنه كان يعاني ليس فقط في الأسر ، ولكن في دير - معقل الافتقار الروحي للحرية (الرهبان ( الرهبان) تخلى طواعية عن كل مباهج الحياة) ... وعلى الرغم من أن الرهبان أشفقوا عليه ، فقد اهتموا به ، ووجودهم فيه اتضح أن "الجدران الحراسة" للدير لا تطاق بالنسبة له.

المؤامرة والتكوين

قصيدة "متسيري" عمل رومانسي. حبكتها بسيطة: إنها قصة حياة قصيرة لصبي مبتدئ في دير جورجي. تم إحضاره من قبل سجين يعاني من مرض خطير إلى هذا الدير ، وتركه في رعاية الرهبان من قبل جنرال روسي. بعد أن تعافى بعد فترة ، "اعتاد السبي" تدريجياً ، "تعمد الأب المقدس" و "أراد بالفعل أن ينطق نذرًا رهبانيًا في بداية سنواته" ، عندما قرر فجأة الهروب في إحدى ليالي الخريف الممطرة. يتجول متسيري في الغابة لمدة ثلاثة أيام ، وهو يحاول العودة إلى موطنه الأصلي الذي سُحب منه عندما كان طفلاً. بعد أن قتل نمرًا في المعركة ، أصيب بجروح خطيرة ، عثر الرهبان على متصيري "في السهوب بلا مشاعر" وعاد إلى الدير. لكن حبكة القصيدة ليست هذه الحقائق الخارجية لحياة البطل ، بل خبراته.

تكوين العمل غريب: تتكون القصيدة من مقدمة وقصة قصيرة للمؤلف عن حياة البطل واعتراف البطل ، وتغير ترتيب الأحداث في العرض التقديمي.

تبدأ القصة بمقدمة قصيرة ، حيث يرسم المؤلف منظرًا لدير مهجور.

يحكي الفصل الثاني الصغير عن ماضي متسيري: كيف وصل إلى الدير وهرب وسرعان ما وُجد وهو يحتضر.

الفصول الـ 24 المتبقية هي مناجاة اعتراف البطل. يتحدث متسيري عن تلك "الأيام الثلاثة المباركة" التي قضاها في الحرية ، الرجل الأسود.

استمارة الاعترافيسمح للمؤلف بالكشف عن العالم الداخلي لبطله ، لأن المهمة الرئيسية للكاتب لا تتمثل في إظهار أحداث حياة البطل بقدر ما تكشف عن عالمه الداخلي... يستمع الرجل العجوز بصمت إلى الهارب ، وهذا يسمح للقارئ برؤية كل ما يحدث للبطل حصريًا من خلال عيني البطل نفسه.

في وسط القصيدة صورة لشاب مؤسف وقع في عالم غريب وغير مألوف. ليس المقصود بها الحياة الرهبانية. في الفصول الثالث والرابع والخامس ، يتحدث الشاب عن حياته في الدير ويفتح روحه: اتضح أن الاستسلام بالعبودية كان واضحًا ، لكنه في الواقع "لم يكن يعرف سوى قوة الفكر ، واحد - ولكن الشغف الناري : هي ، مثل الدودة ، "تعيش فيه" ، تقضم الروح وتحترق. تحلم "منه" تدعى من الزنازين والصلوات إلى ذلك العالم الرائع من المتاعب والمعارك ، حيث تختبئ الصخور في الغيوم ، حيث الناس أحرار مثل النسور. رغبته الوحيدة هي أن يكون حراً ، وأن يعرف الحياة بكل أفراحها وأحزانها ، وأن يحب ، وأن يتألم.

في الفصلين السادس والسابع يتحدث الهارب عما رآه "في البرية". عالم الطبيعة القوقازية المهيبة ، الذي فتح أمام الشاب ، يتناقض بشكل حاد مع منظر الدير القاتم. هنا يغرق البطل في الذكريات لدرجة أنه ينسى نفسه ، ولا يقول أي شيء عن مشاعره. الكلمات التي يرسم بها صور الطبيعة تميزه بأنه طبيعة نارية متكاملة:

مع الفصل الثامن تبدأ قصة تجول لمدة ثلاثة أيام. لم يعد يتم تعطيل تسلسل الأحداث ، يتحرك القارئ خطوة بخطوة مع البطل ، ويختبر معه. يتحدث متسيري عن لقاء مع امرأة جورجية شابة ، وكيف ضل طريقه ، وعن معركة مع نمر.

الفصلين 25 و 26 - وداع متسيري وإرادته. أدرك المبتدئ خلال تجواله أنه "لن يكون هناك أثر للوطن" ، يكون المبتدئ مستعدًا للموت. أصبحت تلك الأيام الثلاثة التي قضاها في البرية أكثر ذكرى حية في حياة الشاب. الموت بالنسبة له هو النجاة من سجن الدير. الشيء الوحيد الذي يندم عليه البطل هو أن "جثته باردة وبكمية. لن تشتعل في موطنه ، وقصة العذاب المرير" لن تدعوه بين جدران الصم. لذلك ، يطلب من الشيخ أن يدفنه في الحديقة ، حيث يمكن رؤية القوقاز. حتى قبل وفاته ، كانت أفكاره تدور حول الوطن الأم.

كل ملامح الحبكة وتكوين قصيدة "متسيري" تسمح للقارئ بالتركيز على شخصية البطل.

دور المونولوج الغنائي.

يرتدي مونولوج متسيري طبيعة الاعتراف... وهذا ولا حتى مونولوج بل حوار حجة(على الرغم من أننا لم نسمع أبدًا كلمات محاور متسيري).

ماذا يجادل الشاب مع والده الروحي؟ ما الذي يرفضه؟ ماذا تدعي؟

هذا الخلاف - صراع وجهات النظر المتعارضة حول الحياة ، تصادم وجهات النظر العالمية.

جانب واحد – التواضع والسلبية والخوف من الصدمات ونبذ الأفراح الأرضية والآمال البائسة في الجنة السماوية.

على الجانب الآخر – التعطش للعاصفة ، القلق ، المعركة ، النضال ، الشغف بالحرية ، الإدراك الشعري العميق للطبيعة والجمال ، الاحتجاج على العبودية الروحية.

ماذا يعني أن يعيش متسيري؟

ماذا رأى متسيري في البرية؟

مناجاة اعتراف متسيري ليس له صفة التوبةفالبطل أقل ميلاً للحديث عن إثم أفكاره وأفعاله ، فيستغفر الله لهم. إن مونولوج متسيري ليس اعترافًا بالمعنى الكنسي ، ولكنه على الأرجح الوعظ بالحرية.

ودافعًا عن حقوقه في الحرية والسعادة ، ينكر أسس الأخلاق الدينية والوجود الرهباني... لا "الزنازين والصلوات"، أ "عالم رائع من المشاكل والمعارك"، لا الشعور بالوحدة فيها "الجدران القاتمة"، أ "الوطن ، الوطن ، الأصدقاء ، الأقارب"والتواصل مع الأحباء والناس الطيبين.

تندفع أفكار متسيري إلى بلاد الآباء ، أرض الوفرة ، الفخامة ، الطبيعة الحرة ، الحكماء ، الفخورون ، المحاربونتوحدها الصداقة ومحاربة الأخوة. أفكار ورغبات البطل عالية ونزيهة.

إن جو التواضع الرقيق والتذلل والاستسلام غريب عن طبيعته النارية المتمردة والفضولية. يريد أن يخترق جوهر الوجود.

اكتشف ما إذا كانت الأرض جميلة

ابحث عن الإرادة أو السجن

سنولد في هذا العالم.

المناظر الطبيعية ووظائفها.

- كيف يرى متسيري الطبيعة في الحرية؟

يختار متسيري في قصته أكثر من غيره صور رائعة للطبيعة القوقازية تساعده على فهم مشاعره وتجاربه في تلك اللحظة.

لم يواجه الشاب جمال العالم المحيط فحسب ، بل واجهه أيضًا الرهيب والقبيح فيه ، لم تكن الطبيعة داعمة له فحسب ، بل كانت أيضًا قاسيةفي.

في بداية القصيدة تم تصوير الطبيعة بألوان زاهية (الفصل 6 ). الطبيعة (قبل لقاء امرأة جورجية - الفصل 11 ) مليئة بالنعيم ونذير السعادة والحب.

في نهايةالمطاف قصته يبدو الوادي كصحراء محترقة (الفصل 22) .

ومع ذلك ، أصبح متسيري مقتنعًا تمامًا بأن العالم جميل... تتوافق قوة وعظمة الطبيعة القوقازية مع القوة الروحية للبطل وحبه للحرية والشعور الناري.

تحليل حلقة "لقاء مع النمر".

كيف نرى متصيري في هذه المعركة؟

حلقة اللقاء مع الفهد - ترنيمة القوة والشجاعة ومقاومة الظروف المعادية.

... مع عدو منتصر

التقى الموت وجها لوجه ،

كيف يكون المقاتل في المعركة؟ ..

وهذه السطور لا تتعلق فقط بالنمر الميت. بعد كل شيء ، إنه فخور أيضًا ، "تجميع باقي القوات"، ينظر الموت بجرأة في وجهه ، يموت متسيري نفسه.

كيف يمكن أن تجذب حلقة "Fight with the Leopard" فنانين مختلفين؟

النظر في الرسوم التوضيحية لكونستانتينوف وفافورسكي؟

- لماذا أطلق بيلينسكي على متسيري لقب "المثالي المفضل ليرمونتوف"؟

بيلينسكي قال ذلك Mtsyri هو المثالي المفضل ليرمونتوف، ما هذا "انعكاس في الشعر لظل شخصيته".

من الصعب على الشاب أن يقول وداعًا للحياة. بمرارة يلوم نفسه على عدم القدرة على تحقيق الحرية المنشودة... يتردد صدى الأسطر الحزينة الأخيرة من القصيدة في قلوب القراء.

لكن ، مكسورًا جسديًا ("لقد ترك السجن بصمته علي ...") ، يكشف البطل عن ثباته الهائل ، حتى اللحظات الأخيرة يظل مخلصًا لمثله الأعلى. أي فكر في الانسجام السماوي غريب عنه:

للأسف - في بضع دقائق

بين الصخور شديدة الانحدار والداكنة

حيث كنت ألعب عندما كنت طفلاً

كنت أبادل الجنة والخلود ...

يموتون لكن ليسوا مكبوتين، هو رمزا للشجاعة والإرادة.

القصيدة "متسيري" تمجد جمال الانجاز باسم الحرية القوة التي تعطى للإنسان بالهدف..

معنى النقوش -التمرد على القدر والعصيان وحماية الحقوق الطبيعية لمن يستحق الحرية والسعادة.

- إذن ما هي هذه القصيدة؟

معنى القصيدة أوسع (ليس فقط ضد الأخلاق الدينية ، العقيدة).

شعر التقدميون ومعاصرو الشاعر والشاعر نفسه في نيكولاس روسيا ، كما في سجن ، زنزانة. ومن هنا جاءت دوافع الحبس التي تندمج مع دوافع التوق إلى الإرادة والسعي إلى النضال والحرية.

معنى القصيدةليرمونتوف - في تمجيد قوة الإرادة والشجاعة والتمرد والنضال، مهما كانت النتائج المأساوية التي قد تؤدي إليها.

ماذا بقي بعد قراءة القصيدة؟

أجب عن أسئلة البرنامج التعليمي(ص 268-269).

هروب متسيري من الدير وثلاثة أيام رائعة "طليقة" (بناءً على قصيدة تحمل نفس الاسم ليرمونتوف)

القصيدة الرومانسية "متسيري" من تأليف M.Yu. ليرمونتوف عام 1839. وهي مكتوبة على شكل اعتراف لبطل الرواية الشاب القوقازي متسيري الذي أسره الروس ، ومن هناك إلى الدير.

يسبق القصيدة نقش من الكتاب المقدس: "لقد ذقت ذقت القليل من العسل ، والآن أموت" ، والتي تم الكشف عنها في حبكة العمل: البطل يهرب من الدير ويعيش ثلاثة أيام رائعة " في الحرية." لكنه ضعيف وضعيف ، وسقط مرة أخرى في "سجنه" ومات هناك.

خلال الأيام الثلاثة التي كان فيها متسيري حرا ، أدرك أنه شخص مختلف. استطاع البطل أن يشعر بنفسه سيد مصيره ، حياته ، شعر أخيرًا بالحرية.

كان أول انطباع لا يمحى بالنسبة لمتسيري هو لقاء الطبيعة بكل جلالها وقوتها:

كان هناك قبو من الجنة ذلك الصباح

نقي جدًا لدرجة أن رحلة الملاك

يمكن أن يتبع ذلك نظرة جادة.

…………………………………….

أنا فيه بعيني وروحي

أعطت الطبيعة للبطل شيئًا لم يستطع الرهبان وجدران الدير الذين أقاموه أن يعطوه - شعورًا بقوته ، ووحدته مع العالم كله ، وشعورًا بالسعادة. دع الطبيعة والعالم من حولها تمتلئ بالمخاطر والحواجز ، لكن هذه أخطار وحواجز طبيعية ، يتغلب عليها الشخص الذي يصبح أقوى وأكثر ثقة. والدير سجن يموت فيه الإنسان تدريجياً.

في رأيي ، أصبح اللقاء مع الفتاة الجورجية التي التقى بها من قبل التيار مهمًا لمتسيري. بدت الفتاة جميلة للبطل. كان دم الشباب يغلي فيه. بعيونه ، اصطحب متسيري المرأة الجورجية إلى المنزل ذاته ، لكنها اختفت خلف أبواب صقلي. بالنسبة لمتسيري ، اختفت إلى الأبد. بمرارة وشوق ، يدرك البطل أنه غريب عن الناس وأن الناس غرباء عنه: "كنت غريبًا عليهم إلى الأبد ، مثل وحش السهوب".

ذروة القصيدة هي مشهد معركة البطل مع النمر. هذا لا يتوج فقط في تطوير العمل ، ولكن أيضًا في تطوير شخصية البطل. هذه ، في رأيي ، هي أهم لحظة في تجواله لمدة ثلاثة أيام. هنا أظهر متسيري كل قدراته وأدرك كل الاحتمالات:

هرعت بقوتي الأخيرة ،

ونحن ، نتشابك مثل زوج من الثعابين ،

احتضان أكثر صرامة من صديقين ،

سقطوا في الحال وفي الظلام

استمرت المعركة على الأرض.

لم يعبئ متسيري قوته البدنية وخفة حركته ورد فعله فحسب ، بل حشد أيضًا أفضل الصفات الأخلاقية - قوة الإرادة ، والرغبة في الفوز ، وسعة الحيلة.

بعد أن هزم ملك الغابة ، النمر ، أدرك متسيري أنه عاش أفضل لحظات حياته. ولكن بعد ذلك تنزلق المرارة في كلماته:

لكن الآن أنا متأكد

ماذا يمكن أن يكون في أرض الآباء

ليست واحدة من آخر المتهورون.

تنتشر هذه المرارة في جميع أنحاء القطعة. يوضح المؤلف أنه على الرغم من رغبة متسيري في الحرية ، لا يمكنه العيش خارج أسوار الدير. جعل وجوده في الدير الشاب غير قادر على العيش بشكل كامل في العالم.

هدف البطل - الوصول إلى وطنه - غير قابل للتحقيق. إنه ضعيف جدًا بالنسبة لهذا ، ولا يعرف الحياة الحقيقية الواقعية. لذلك ، يعود قسراً إلى حيث يمكن أن يوجد - إلى الدير.

في هذه المرحلة ، يبدأ البطل ، المنهك من الجوع والضعف ، في الهذيان. يبدو له أن سمكة النهر تغني له أغنية. إنها تشجع متسيري على البقاء معها ومع أخواتها في قاع النهر. الجو بارد وهادئ هنا ، لن يلمس أحد أو يؤذي:

النوم ، سريرك ناعم

حجابك شفاف.

ستمر السنين ، تمر القرون

تحت لهجة الأحلام الرائعة.

يبدو لي أن أغنية السمكة هي الصوت الداخلي للبطل الذي حثه على العودة إلى رشده ، والابتعاد عن العواصف والاضطرابات ، أي البقاء في الدير. هنا ستمر حياته بهدوء ودون أن يلاحظها أحد ، "تحت لهجة الأحلام الرائعة". دع متسيري لا يكشف عن نفسه ، ويخنق دوافعه العاطفية ، لكنه سيظل دائمًا هادئًا ، ومغذيًا ، ومحميًا.

في ختام القصيدة نرى أن متسيري يختار لنفسه مصيرا مختلفا. في وصيته للراهب العجوز يطلب البطل الموت في باحة الدير التي تظهر منها جبال وطنه. دعه يموت ، لكنه سيموت بشعور من الدعم من عائلته ، بذكريات الأيام الثلاثة الرائعة التي حولت حياة البطل بأكملها.

كل أعمال ليرمونتوف تتخلل صورة القوقاز. الناس الأحرار الفخورون ، والطبيعة المهيبة والمتعجرفة أثارت إعجاب الشاعر منذ صغره ، وهو ما يتضح بالفعل في قصائده المبكرة. لم يتجاهل أحد الاتجاهات الرئيسية في الأدب في النصف الأول من القرن التاسع عشر - صورة البطل الرومانسي. وهذان الموضوعان الرئيسيان تلاقا في أحد أفضل أعمال المؤلف - قصيدة "متسيري".

بالنسبة لهذا العمل ، فإن السياق التاريخي مهم للغاية - الأحداث التي أدت إلى أسر متسيري. في روسيا ، كان النصف الأول من القرن التاسع عشر عصر غزو أراضي القوقاز. لم يكن هذا مجرد ضم أراضي للإمبراطورية الروسية ، ولكن أيضًا خضوع شعوب الجبال للأرثوذكسية والقوة القيصرية. من الممكن تمامًا أن نتخيل كيف أن صبيًا جورجيًا ، ترك يتيمًا بعد معركة أخرى ، ينتهي به الأمر إلى نشأته في دير أرثوذكسي. يعرف التاريخ مثل هذه الأمثلة: كانت هذه هي طفولة الفنان زخاروف. هناك اقتراحات اتخذها ليرمونتوف كأساس لمؤامرة قصة راهب التقى به على الطرق العسكرية في جورجيا. كما تحول المؤلف إلى الفولكلور المحلي ، كما يتضح من مشهد القتال مع النمر: أساس هذه الحلقة كان أغنية شعبية عن شاب ونمر.

قصيدة "متسيري" كتبها ليرمونتوف عام 1839. تم تحريره كثيرًا لتجنب الحظر على الرقابة. في الأساس ، تمت إزالة الأجزاء التي يتم فيها مدح الحرية بشكل خاص ، أو تظهر الدوافع المعادية للأرثوذكسية.

عن ماذا يدور العمل؟

تجري الأحداث في الكتاب في منطقة القوقاز. في بداية القصيدة ، يعيد ليرمونتوف إنتاج ما قبل التاريخ لكيفية وصول الشخصية الرئيسية إلى الدير: جنرال روسي يحمل طفلاً أسيرًا. كان الولد ضعيفًا جدًا ، وكان راهبًا يحتمه في زنزانته ، فأنقذ الكاهن حياته. جوهر "متسيري" هو التعبير عن احتجاجه على هذا الخلاص في الأسر ، الذي لا يهدمه فحسب ، بل يعذبه أيضًا.

الجزء الرئيسي من القصيدة هو اعتراف بطل الرواية. هذا ما تقوله: يعترف الأسير أنه كان غير سعيد طوال هذه السنوات ، وأسوار الدير بالنسبة له تعادل سجنًا ، وهنا لا يستطيع أن يجد الفهم. لمدة 3 أيام خارج الأسر ، الشاب يعيش حياة كاملة.

أولاً ، الشاب يتذكر طفولته والده. خلال هذه الفترة يشعر بمصيره ، ويدرك ما يجري من الدم في عروقه.

ثانيًا ، يلتقي بشابة جورجية كانت على وشك إحضار الماء. ربما تكون هذه هي أول فتاة يراها في السنوات القليلة الماضية.

ثالثًا ، لديه قتال مع نمر. يقاتل البطل غريزيًا مع الوحش ، لأنهم لا يستطيعون تعليمه فنون الدفاع عن النفس داخل جدران الدير. أيقظ فيه الإحساس بالخطر طبيعته الحربية الحقيقية ، ويهزم الشاب العدو.

هزيلًا وجريحًا ، بحلول نهاية اليوم الثالث من التجوال ، يضطر الهارب إلى الاعتراف بمرارة لنفسه: دون أن يعرف إلى أين يذهب ، قام بدائرة وعاد إلى سجنه المشؤوم - الدير. مات ، ورث لدفن نفسه في الحديقة حيث يزهر السنط.

النوع والاتجاه

من الصعب تخيل عصر الرومانسية في الأدب بدون نوع القصيدة. تم تضمين "متسيري" في المجموعة الموضوعية لأعمال ليرمونتوف حول البطل الرومانسي. توقع Boyarin Orsha و Confessions ، المكتوبة في وقت سابق ، قصيدة عن المبتدئ الهارب.

تعريف أكثر دقة لنوع "متسيري" هو قصيدة رومانسية. من السمات المميزة للعمل انعكاس أفكار البطل. الشاب يكافح من أجل الحرية ، لأن الإرادة هي هدف الحياة ، السعادة الرئيسية. من أجل حلمه ، فهو مستعد للتضحية بحياته. كل هذا يسمح لمتسيري أن يعتبر بطلاً رومانسياً.

لم يكن ليرمونتوف وحده هو من طور مثل هذا النوع الخاص من القصيدة في عمله. بادئ ذي بدء ، يمكن للمرء أن يقارن "متسيري" بقصيدة ك. Ryleeva "Nalivaiko" ، مؤامرة تعود إلى عصر كفاح القوزاق من أجل الاستقلال.

ميزة أخرى للقصيدة الرومانسية هي طابعها الطائفي ، وهو أيضًا من سمات متسيري. يحتوي الاعتراف ، كقاعدة عامة ، على قصة عن آمال البطل وأحلامه ، واعترافاته ، وأحيانًا غير متوقعة. يعكس الوحي قوة روحه وشخصيته.

الشخصيات الرئيسية وخصائصها

لتحديد صورة البطل ، من الضروري مراعاة ما تعنيه كلمة "متسيري". هناك معنيان في اللغة الجورجية: مبتدئ وغريب. في البداية ، أراد ليرمونتوف تسمية القصيدة "بيري" ، والتي تعني في الجورجية راهبًا ، لكن "متسيري" هي التي تعكس جوهر الشخصية قدر الإمكان.

لماذا هرب متسيري؟ لم يتعرض للتعذيب في الدير ، ولم يُجبر على القيام بأعمال شاقة. ومع ذلك ، كانت هناك أسباب عانى البطل من أجلها. أولاً ، كان حلم الشاب أن يجد من يحبه ، حتى لو لم يكن قريبًا ، بل أمة واحدة ، ودم واحد. نشأ يتيما ، وكان يحلم بالشعور بدفء روح التفاهم للحظة على الأقل. الهدف الآخر للبطل هو الإرادة. السنوات التي قضاها في الزنزانة ، لا يمكنه استدعاء الحياة ، فقط في الحرية كان قادرًا على إدراك من هو حقًا.

من المهم أن نلاحظ أنه على الرغم من الفشل ، فإن شخصية "متسيري" لا تشكو من القدر ، ولا يلعن نفسه ، بل يقبل بثقة هذا الاختبار ، بل إنه يفرح لأن هذه الأيام الثلاثة قد زينت حياته المظلمة.

من المستحيل إنشاء صورة لبطل رومانسي بدون دافع حب. وهذا الهدف ورد في الإقرار عن شابة جورجية عندما يعترف الشاب نفسه: "أفكاري المتحمسة // مشوشة ...". وقد تم وصف أفكاره بالتفصيل من قبلنا في المقال.

في معركته مع النمر ، أظهر البطل شجاعة ومرونة لا تصدق ، وأيقظت مخاطر وطاقة المعركة روح أسلافه فيه ، لكن الشاب لم يكن مقدراً له أن يجد الحرية والسعادة. هذا هو تجسيد المؤلف لموضوع الصخرة في صورة متسيري.

ثيمات

• الحريه. يتخلل هذا الموضوع القصيدة على مستويين. الأول عالمي: جورجيا خاضعة للإمبراطورية الروسية ، والثاني يتعلق بالشخصية الرئيسية للقصيدة شخصيًا: إنه يحلم بحياة حرة. لا يريد متسيري أن يتصالح مع أسره في الدير ويهرب. لكنه لا يستطيع الهروب من مصيره ، وبعد ثلاثة أيام ، عاد الشاب إلى الجدران المكروهة.
• الشعور بالوحدة. كان من أسباب الهروب البحث عن أشخاص قريبين بالروح والدم. متسيري وحده بين رجال الدين ، بل إنه يشعر بقربته مع الطبيعة وليس معها. نشأ الشاب يتيمًا ، وهو غريب عن العالمين: سواء بالنسبة للدير أو في المرتفعات. المعبد هو أسر بالنسبة له ، ولكن كما أظهر هروبه ، لم يتكيف المبتدئ مع حياة مستقلة.
• حرب. البطل "متسيري" لم يشارك في المعارك بل ولد لهم. كان والده مدافعًا شجاعًا عن شعبه ، لكن ابنه وقع ضحية الحرب. هي التي تركت الولد يتيمًا ، وبسببها لم يعرف الأسرة والعاطفة والطفولة السعيدة ، بل كان يعرف ديرًا وصلوات.
• حب. المنفى غير السعيد لا يعرف ما هي الأسرة ، ليس لديه أصدقاء ، كل ذكرياته المشرقة موجهة إلى الطفولة. لكن اللقاء بشابة جورجية يوقظ مشاعر جديدة في البطل. يفهم متسيري أن السعادة ممكنة حتى الآن ، حتى لو وجدت الطريق الصحيح ، لكن الحياة قررت خلاف ذلك.

إشكالية

لطالما كانت مشكلة اضطهاد الفرد مصدر قلق ليرمونتوف. كان الشاعر يحب القوقاز بشدة ، فقد زار هناك عندما كان طفلاً ، وتم إرساله عدة مرات للحرب. وقد حارب الكاتب وقاتل بشجاعة ، وفاءً بواجبه تجاه وطنه ، لكنه في نفس الوقت تعاطف في أعماقه مع الضحايا الأبرياء لهذه الحملة السياسية. عبر ميخائيل يوريفيتش عن هذه المشاعر في صورة الشخصية الرئيسية للقصيدة. يبدو أن متسيري يجب أن يكون ممتنًا للجنرال ، لأنه بنعمته لم يمت وهو طفل ، لكنه لا يستطيع استدعاء إقامته في حياة الدير. لذلك ، تصور المؤلف حياة أحدهم ، وأظهر مصير الكثيرين ، مما سمح للقراء بالنظر إلى حروب القوقاز بطريقة مختلفة تمامًا. وهكذا ، تطرق الخالق إلى المشاكل السياسية والاجتماعية الناشئة عن أي عمل عنيف من قبل الدولة. رسميًا ، الجنود فقط هم من يقاتلون ، لكن في الواقع ، المدنيون متورطون في الدائرة الدموية ، الذين تشكل عائلاتهم ومصائرهم ورقة مساومة لتنفيذ خطط جلالة الملك واسعة النطاق.

فكرة العمل

تم بناء القصيدة على نقيض الحرية والأسر ، ولكن في سياق العصر الذي عاش وعمل ليرمونتوف ، كان لهذه المفاهيم معنى أوسع بكثير. وليس من قبيل المصادفة أن الشاعر ، خوفا من الرقابة ، حكم من تلقاء نفسه وأزال بعض الشظايا. يمكن اعتبار الهروب الفاشل للشاب قصة رمزية لانتفاضة ديسمبر: أسر الدير - قمع الحكم المطلق ، محاولة الفاشلة لتحرير نفسه - خطاب الديسمبريين. وهكذا ، تم تشفير الفكرة الرئيسية في متسيري وإخفائها عن السلطات حتى يتمكن القراء من العثور عليها بين السطور.

هذه هي الطريقة التي يستجيب بها ليرمونتوف في القصيدة ليس فقط لمشكلة غزو شعوب القوقاز ، ولكن أيضًا لأحداث عام 1825. لا يمنح المؤلف البطل فقط الشجاعة والتحمل والشخصية المتمردة ، فالشاب نبيل ، رغم مصيره الحزين ، فهو لا يحمل أي ضغينة على أحد. هذا هو معنى "متسيري" - لإظهار تمرد الروح بلا شر وعطش للانتقام ، دافع نقي وجميل ومحكوم عليه بالفناء ، وهو انتفاضة الديسمبريين.

ماذا تعلم؟

القصيدة تجعل المرء يعتقد أن أي انتصار عسكري له جانبه السلبي: تم ضم جورجيا إلى روسيا عام 1801 ، ولكن لم يعاني الجيش فقط ، بل عانى أيضًا المدنيون ، الأطفال الأبرياء ، بصفتهم الشخصية الرئيسية "متسيري". الفكرة الأساسية في قصيدة "متسيري" إنسانية: هذا لا يجب أن يتكرر مرة أخرى.

يدعو ليرمونتوف إلى القتال ومقاومة القدر حتى النهاية ، وعدم فقدان الأمل أبدًا. وحتى في حالة الفشل ، لا تتذمر من الحياة ، ولكن بشجاعة تقبل كل الاختبارات. بما أن الشاعر قد وهب شخصيته كل هذه الصفات ، فإن القارئ ينظر إليه ، على الرغم من الهروب الفاشل والعفوي ، ليس كضحية مؤسفة ، ولكن كبطل حقيقي.

نقد

قبل العالم الأدبي بحماس قصيدة "متصيري". بدأ ليرمونتوف في الاستحمام بالثناء على إبداعه حتى قبل نشر العمل. على سبيل المثال ، يتذكر أ.ن.مورافيوف قراءة المؤلف للكتاب الذي كتبه للتو: "... لم تترك أي قصة مثل هذا الانطباع القوي لدي." شارع. يكتب أكساكوف في "تاريخ معرفتي بغوغول" عن القراءة الممتازة للمؤلف لـ "متسيري" في عيد ميلاد غوغول عام 1840.

كان الناقد الأكثر موثوقية في ذلك الوقت ف. أعرب Belinsky عن تقديره الكبير لهذا العمل. في مقالته عن قصيدة "متسيري" ، يؤكد على مدى حسن اختيار الشاعر للمقياس والإيقاع ويقارن صوت القصائد بضربات السيف. يرى في الكتاب انعكاسًا لشخصية ليرمونتوف ويعجب بتصوير الطبيعة.

حلقة المعركة بين متسيري والفهد هي المفتاح في القصيدة ، وكذلك الأكثر شهرة ودراسة. تم رسمه مرارًا وتكرارًا من قبل الفنانين (تذكر رسومات O. Pasternak أو Dubovsky أو ​​النقوش التي رسمها كونستانتينوف للقصيدة - يجد كل منهم هذه الحلقة انعكاسًا خاصًا به). بالنسبة للنقاد وعلماء الأدب الذين درسوا القصيدة ، فإن تحليل حلقة المعركة بين متسيري والفهد له أهمية قصوى أيضًا. إنه يركز ويكشف جميع سمات شخصية البطل ، لذا فإن القتال مع النمر متسيري بمثابة مفتاح لفهم العمل.

في القصيدة الصغيرة الحجم "متسيري" ، قدمت الحلقة مع النمر ما يصل إلى أربعة مقاطع (16-19). بتخصيص مساحة كبيرة له ووضع مشهد المعركة في منتصف القصيدة ، يؤكد Lermontov بالفعل بشكل تركيبي على أهمية الحلقة. أولاً ، تم وصف النمر بالتفصيل. من المهم أن نلاحظ أن توصيف الوحش البري في فم متسيري يُعطى دون أدنى خوف أو عداء ، على العكس من ذلك ، الشاب مفتون بجمال وقوة المفترس. كان معطفه "لامعًا بالفضة" ، وعيناه تلمعان كالضوء. في الغابة الليلية ، وتحت ضوء القمر المتغير ، يبدو وكأنه حكاية خرافية عادت للحياة ، مثل إحدى الأساطير القديمة بشكل لا يصدق التي يمكن لأمه وأخواته إخبار متسيري للطفل. المفترس ، مثل متسيري ، يستمتع بالليل ، يلعب ، "يصرخ بمرح".

"المرح" ، "المودة" ، "اللعب" - كل هذه التعريفات لم تعد تذكر بالوحش ، بل بالطفل ، وهو (طفل الطبيعة) النمر.

يرمز النمر الموجود في القصيدة متسيري إلى قوة البرية ، حيث يعتبر هو ومتسيري أجزاء مهمة بنفس القدر. الوحش والإنسان متساويان في الجمال هنا ، ويستحقان الحياة بنفس القدر ، والأهم من ذلك ، يتمتعان بنفس القدر من الحرية. بالنسبة لمتسيري ، تعتبر المعركة مع النمر بمثابة اختبار لقوته وفرصة لإظهار قوته التي لم يتم استخدامها بشكل صحيح في الدير. "يد القدر" قادت البطل بطريقة مختلفة تمامًا ، وكان معتادًا على اعتبار نفسه ضعيفًا ، ولا يصلح إلا للصلاة والصوم. ومع ذلك ، بعد أن كان له اليد العليا على المفترس ، يمكنه أن يهتف بفخر أنه "يمكن أن يكون في أرض الآباء / ليس واحدًا من آخر المتهورون". بفضل وفرة الأفعال التي تدل على تغيير سريع للعمل: "jerked" ، "twitched" ، "تمكن من الالتصاق" ، التي يستخدمها Lermontov ، يمكن للمرء أن يتخيل تمامًا حلقة ساحرة من القتال مع النمر Mtsyri: ديناميكي ، مليء بالأحداث. طوال المشهد ، لا يتلاشى قلق القارئ على البطل. لكن متسيري يفوز ، ولا يفوز النمر بقدر ما تتجسد فيه قوى الطبيعة والقدر ، معادية للبطل. بغض النظر عن مدى قوة الخصم ، لا يزال متسيري قادرًا على الاستيلاء عليها ، ومهما كانت الغابة مظلمة ، لن يتخلى متسيري عن رغبته في العودة إلى وطنه. جريح بعد المعركة ، وعلامات مخالب عميقة على صدره ، وما زال في طريقه!

مشهد معركة النمر له أصول عديدة. بادئ ذي بدء ، استند إلى الملحمة الجورجية التي عالجها ليرمونتوف بشكل إبداعي ، والتي تحكي عن معركة شاب ووحش. من غير المعروف ما إذا كان المؤلف على دراية بقصيدة شوتا روستافيلي ، والتي استوعبت جميع الدوافع الرئيسية لهذه الملحمة ، لكنه بالتأكيد سمع العديد من الأغاني والأساطير الجورجية. كرس عدة سنوات من حياته لجمعها (أولاً في الطفولة ، ثم أثناء السفر على طول الطريق السريع العسكري الجورجي). يظهر صدى قصيدة المعلم الروحي العظيم ليرمونتوف - بوشكين في الحلقة. وفي قصيدته "تزيت" الأسطر الآتية: "أدخلت الفولاذ في حلقه / وقلبته بهدوء ثلاث مرات". بطريقة مماثلة ، يتعامل متسيري مع النمر: "لكنني تمكنت من إلصاقه في حلقي / وهناك أدارته مرتين / سلاحي ...". قصيدة "Tazit" هي أيضاً مكرسة لسكان المرتفعات ، لكن هناك يصورون على أنهم بدائيون ووحشيون ، بحاجة إلى التنوير. Lermontov ، الذي يضع كلمات بطل بوشكين في فم البطل الإيجابي متسيري ، يجادل مع بوشكين. تحول الدير الذي يحمل "التنوير" إلى سجن لمتسيري. لكن الوحش البري ، الذي جعله يعرف متعة القتال الصادق ، أصبح صديقًا: "ونحن ، نتشابك مثل زوج من الثعابين ، / نعانق أكثر من صديقين" ... ليوبارد ، الشاعرة تصورها بأقصى درجات الحب وبعناية.