Honore de Balzac - السيرة الذاتية والمعلومات والحياة الشخصية. سيرة بلزاك "مشاهد الحياة العسكرية"

كان أونوريه دي بلزاك (من مواليد 20 مايو 1799 ، تورز - توفي في 18 أغسطس 1850 ، باريس) كاتبًا فرنسيًا. الاسم الحقيقي - Honore Balzac ، بدأ استخدام الجسيم "de" ، الذي يعني الانتماء إلى عائلة نبيلة ، حوالي عام 1830.

الكاتب الفرنسي الذي أعاد تكوين صورة كاملة عن الحياة الاجتماعية في عصره. من مواليد 20 مايو 1799 في تورز ؛ جاء أقاربه ، الفلاحون في الأصل ، من جنوب فرنسا (لانغدوك). تم تغيير اللقب الأصلي لبلسا من قبل والده عندما وصل إلى باريس عام 1767 وبدأ مسيرة رسمية طويلة هناك ، والتي استمر في تورز من عام 1798 ، حيث شغل عددًا من المناصب الإدارية. في عام 1830 ، أضيف الجسيم "دي" إلى الاسم من قبل ابن هونوري ، بدعوى الأصل النبيل. أمضى بلزاك ست سنوات (1806-1813) كحدود في كلية فاندوم ، وأكمل تعليمه في تورز وباريس ، حيث عادت العائلة في عام 1814. بعد العمل لمدة ثلاث سنوات (1816-1819) ككاتب في مكتب القاضي أقنع والديه بالسماح له بتجربة حظه في الأدب. بين 1819 × 1824 نشر هونوريه (تحت اسم مستعار) نصف دزينة من الروايات التي تأثر بها جي جي روسو و دبليو سكوت و "روايات الرعب". بالتعاون مع العديد من عمال المياومة الأدبيين ، نشر العديد من الروايات ذات الطابع التجاري بصراحة.

العمارة هي تعبير عن الأخلاق.

بلزاك هونوري دي

في عام 1822 ، بدأت علاقته مع مدام دي بيرني البالغة من العمر خمسة وأربعين عامًا (ت 1836). عاطفيًا في البداية ، أثره عاطفيًا ، وتحولت علاقتهما لاحقًا إلى طائرة أفلاطونية ، وقدمت ليلي في الوادي (Le Lys dans la vallée ، 1835-1836) صورة مثالية للغاية لهذه الصداقة.

محاولة جني ثروة في مجال النشر والطباعة (1826-1828) تورط بلزاك في ديون كبيرة. بالعودة إلى الكتابة ، نشر في عام 1829 رواية The Last Shuan (Le dernier Shouan ؛ تمت مراجعتها ونشرها في عام 1834 تحت عنوان Les Chouans). كان أول كتاب يصدر باسمه ، إلى جانب دليل فكاهي للأزواج فسيولوجيا الزواج (La Physiologie du mariage ، 1829) ، وقد جذبت انتباه الجمهور للمؤلف الجديد. في الوقت نفسه ، بدأ العمل الرئيسي في حياته: في عام 1830 ظهرت المشاهد الأولى للحياة الخاصة (Scènes de la vie privée) ، مع تحفة لا شك فيها بيت القط يلعب الكرة (La Maison du chat qui pelote) ، في 1831 تم نشر أولى الروايات والقصص الفلسفية (كونتس فلسفات). لعدة سنوات أخرى ، عمل بلزاك كصحفي مستقل ، لكن القوى الرئيسية من 1830 إلى 1848 أعطيت لسلسلة واسعة من الروايات والقصص القصيرة ، المعروفة للعالم باسم الكوميديا ​​البشرية (La Comédie humaine).

عقد نشر السلسلة الأولى من Etudes de moeurs (Études de moeurs ، 1833-1837) انتهى عقد Balzac عندما لم يكتمل بعد العديد من المجلدات (12 في المجموع) أو بدأ للتو ، لأنه اعتاد بيع العمل النهائي لأول مرة للنشر في الدوريات ، ثم يصدر كتابه المنفصل ، وأخيراً ، ليتم تضمينه في مجموعة معينة. تتألف الرسومات من مشاهد - حياة خاصة وإقليمية وباريسية وسياسية وعسكرية وريفية. مشاهد الحياة الخاصة ، المكرسة بشكل رئيسي للشباب ومشاكلها المتأصلة ، لم تكن مرتبطة بظروف وأماكن محددة ؛ من ناحية أخرى ، تم عرض مشاهد من الحياة الريفية والباريسية والريفية في بيئات محددة بدقة ، وهي واحدة من أكثر السمات المميزة والأصيلة للكوميديا ​​البشرية.

بالإضافة إلى السعي لتصوير التاريخ الاجتماعي لفرنسا ، كان بلزاك ينوي تشخيص المجتمع وتقديم الأدوية لعلاج أمراضه. من الواضح أن هذا الهدف محسوس طوال الدورة ، لكنه يحتل مكانة مركزية في الدراسات الفلسفية (الدراسات الفلسفية) ، والتي ظهرت أول مجموعة منها بين 1835 × 1837. كان من المفترض أن تقدم الدراسات حول الأخلاق "نتائج" ، والفلسفية دراسات - للكشف عن "الأسباب". فلسفة بلزاك هي مزيج غريب من المادية العلمية ، وفلسفة إي.سويدنبورج والصوفيين الآخرين ، وعلم الفراسة من آي كيه لافاتير ، وعلم فراسة إف جيه غال ، ومغناطيسية FA Mesmer والتنجيم. اقترن كل هذا ، أحيانًا بطريقة غير مقنعة للغاية ، بالكاثوليكية الرسمية والمحافظة السياسية ، التي تحدث بلزاك علانية عن دعمها لها. هناك جانبان من جوانب هذه الفلسفة لهما أهمية خاصة لعمله: أولاً ، الإيمان العميق بـ "النظرة الثانية" ، خاصية غامضة تمنح صاحبها القدرة على التعرف أو تخمين الحقائق أو الأحداث التي لم يكن شاهداً عليها (اعتبر بلزاك نفسه موهوب للغاية في هذا الصدد) ؛ ثانيًا ، بناءً على آراء Mesmer ، فإن مفهوم الفكر هو نوع من "الجوهر الأثيري" ، أو "السائل". يتكون الفكر من الإرادة والشعور ، ويقوم الشخص بإسقاطه في العالم المحيط ، مما يمنحه دفعة أكبر أو أقل. من هنا نشأت فكرة القوة التدميرية للفكر: فهي تحتوي على طاقة حيوية ، يؤدي إنفاقها المتسارع إلى تقريب الموت. يتضح هذا بوضوح من خلال الرمزية السحرية لجلد الأشقر (La Peau de chagrin ، 1831).

كان من المفترض أن يكون القسم الرئيسي الثالث من الدورة دراسات تحليلية (دراسات تحليلية) ، مكرسة لـ "المبادئ" ، لكن بلزاك لم يوضح نواياه في هذا الصدد ؛ في الواقع ، أكمل مجلدين فقط من سلسلة هذه الدراسات: فسيولوجيا الزواج نصف الجادة ونصف المزحة و Petites Misères de la vie conjugale ، ١٨٤٥-١٨٤٦.

حدد بلزاك الخطوط العريضة الرئيسية لخطته الطموحة في خريف عام 1834 ثم ملأ خلايا المخطط المحدد على التوالي. للسماح لنفسه بالتشتت ، كتب عددًا من القصص المسلية ، وإن كانت فاحشة ، "من العصور الوسطى" تسمى حكايات مؤذية (Contes drolatiques ، 1832-1837) ، والتي لم يتم تضمينها في الكوميديا ​​البشرية. تم العثور على عنوان للدورة المتنامية في عام 1840 أو 1841 ، وبدأت تظهر طبعة جديدة تحمل هذا العنوان لأول مرة في عام 1842. وقد احتفظت بنفس مبدأ التقسيم كما في الدراسات 1833-1837 ، لكن بلزاك أضاف إلى إنها "مقدمة شرح فيها أهدافه. تضمنت ما يسمى بـ "النسخة النهائية" 1869-1876 حكايات شقية ومسرح (مسرح) وسلسلة من الرسائل.

نبل المشاعر لا يقترن دائمًا بنبل الأخلاق.

بلزاك هونوري دي

لا يوجد إجماع في النقد على كيفية تمكن الكاتب بشكل صحيح من تصوير الأرستقراطية الفرنسية ، رغم أنه هو نفسه كان فخوراً بمعرفته بالعالم. مع القليل من الاهتمام بالحرفيين وعمال المصانع ، حقق أعلى درجات الإقناع المشهور في وصف مختلف ممثلي الطبقة الوسطى: عمال المكاتب - الموظفون (الموظفون) ، الكتبة القضائيون والمحامون - قضية الوصاية (L'Interdiction ، 1836) ، العقيد شابيه (لو كولونيل شابرت ، 1832) ؛ الممولين - Nucingen Banking House (La Maison Nucingen ، 1838) ؛ الصحفيون - الأوهام المفقودة (أوهام الخلاعة ، 1837-1843) ؛ صغار المصنعين والتجار - تاريخ عظمة وسقوط قيصر بيروتو (Histoire de la grandeur et decadence de César Birotteau، 1837). من بين مشاهد الحياة الخاصة المكرسة للمشاعر والعواطف ، المرأة المهجورة (La Femme escapenée) ، والمرأة ذات الثلاثين عامًا (La Femme de trente ans ، 1831-1834) ، وابنة إيف (Une Fille d'Ève ، 1838) تبرز. في مشاهد الحياة الإقليمية ، لم يتم إعادة إنشاء أجواء المدن الصغيرة فحسب ، بل تم أيضًا تصوير "العواصف المؤلمة في فنجان الشاي" التي تعطل المسار السلمي للحياة الاعتيادية - كاهن الجولات (Le Curé de Tours ، 1832) ، Eugenie Grandet ( أوجيني جرانديت ، 1833) ، بيريت (بيريت ، 1840). تُظهر روايات أورسول مرويت ولابويلوز (1841-1842) صراعًا عائليًا عنيفًا على الميراث. ولكن الأمر الأكثر كآبة هو المجتمع البشري في مشاهد الحياة الباريسية. أحب بلزاك باريس وفعل الكثير للحفاظ على ذكرى شوارع وأركان العاصمة الفرنسية المنسية الآن. في الوقت نفسه ، اعتبر هذه المدينة هاوية شيطانية وقارن "النضال من أجل الحياة" الدائر هنا بالحروب على البراري ، كما صورهم أحد مؤلفيه المفضلين ف. كوبر في رواياته. الأكثر أهمية من مشاهد الحياة السياسية هي الحالة المظلمة (Une Ténébreuse Affaire ، 1841) ، حيث تظهر شخصية نابليون للحظة. تتضمن مشاهد الحياة العسكرية (Scènes de la vie Militaire) عملين فقط: رواية شوانا وقصة العاطفة في الصحراء (Une Passion dans le désert ، 1830) - كان Balzac يهدف إلى تكميلهما بشكل كبير. مشاهد الحياة القروية (Scènes de la vie de campagne) مكرسة عمومًا لوصف الفلاحين المظلمين والمفترسين ، على الرغم من روايات مثل الطبيب الريفي (Le Médecin de campagne ، 1833) والكاهن الريفي (Le Curé de village ، 1839) ، مكانة هامة لعرض وجهات النظر السياسية والاقتصادية والدينية.

Honore de Balzak فرنسا ، 1799/05/20 - 1850/8/18 الروائي الفرنسي ، يعتبر أب الرواية الطبيعية. ولد Honore de Balzac في 20 مايو 1799 في مدينة تورز (فرنسا). والد هونور دي بلزاك ، برنارد فرانسوا بلسا (تشير بعض المصادر إلى اسم فالس) ، هو فلاح أصبح ثريًا خلال سنوات الثورة من خلال شراء وبيع الأراضي النبيلة المصادرة ، وأصبح فيما بعد مساعدًا لرئيس بلدية مدينة جولات. عند دخوله الخدمة في قسم الإمداد العسكري وكونه من بين المسؤولين ، قام بتغيير لقبه الأصلي ، معتبراً أنه عام. في مطلع ثلاثينيات القرن التاسع عشر. قام Honore ، بدوره ، بتعديل اللقب ، مضيفًا إليه بشكل تعسفي الجسيم النبيل de ، مبررًا ذلك بقصة خيالية عن أصله من عائلة Balzac d "Entreg. كانت والدة Honore Balzac أصغر من والده بـ 30 عامًا ، والتي ، جزئيًا ، كان سبب خيانتها: والد شقيق هونور الأصغر ، هنري ، كان صاحب القلعة. في 1807-1813 ، درست هونور في كلية فاندوم ؛ في 1816-1819 - في مدرسة باريس للقانون ، أثناء عمله ككاتب في مكتب كاتب العدل ، سعى والد بلزاك إلى إعداده للمناصرة "، لكن هونور قرر أن يصبح شاعراً. في مجلس الأسرة ، تقرر منحه عامين لتحقيق حلمه. كتب Honore de Balzac الدراما كرومويل ، لكن مجلس الأسرة الذي تم عقده حديثًا يعترف بالعمل على أنه عديم الفائدة ويحرم Honore من المساعدة المالية. وتبع ذلك سلسلة من الصعوبات المادية.بدأت مهنة الأدب بالزاك حوالي عام 1820 ، عندما بدأ ، تحت أسماء مستعارة مختلفة ، في طباعة العمل الروايات وتأليفها الأخلاقي عشر مدونات السلوك العلماني. في وقت لاحق ، ظهرت بعض الروايات الأولى تحت الاسم المستعار هوراس دي سان أوبين. انتهت فترة الإبداع المجهول في عام 1829 بنشر Chouans أو Brittany في عام 1799. أطلق Honore de Balzac على رواية Shagreen Leather (1830) نقطة البداية لعمله. ابتداءً من عام 1830 ، بدأ نشر قصص قصيرة من الحياة الفرنسية الحديثة تحت العنوان العام مشاهد من الحياة الخاصة. في عام 1834 ، قرر بلزاك ربط الأبطال المشتركين الذين كتبوا بالفعل منذ عام 1829 والأعمال المستقبلية ، ودمجهم في ملحمة ، سميت لاحقًا بالكوميديا ​​البشرية (La comedie humaine). حاول بلزاك مرتين أن يتخذ مسارًا سياسيًا ، حيث قدم ترشيحه لمجلس النواب في عامي 1832 و 1848 ، لكنه فشل في المرتين. في يناير 1849 ، فشل أيضًا في انتخابات الأكاديمية الفرنسية. في عام 1832 ، بدأ بلزاك بالتوافق مع الأرستقراطي البولندي إي.هانسكا ، الذي عاش في روسيا. في عام 1843 زارتها الكاتبة في سانت بطرسبرغ ، وفي عامي 1847 و 1848 في أوكرانيا. تم عقد الزواج الرسمي مع E. Ganskaya قبل 5 أشهر من وفاة Honore de Balzac ، الذي توفي في 18 أغسطس 1850 في باريس. في عام 1858 ، كتبت شقيقة Honore de Balzac ، السيدة Surville ، سيرة ذاتية للكاتب - "Balzac، sa vie et ses oeuvres d" apres sa messance ". مؤلفو كتب السيرة الذاتية عن بلزاك هم ستيفان زفايغ (بلزاك) ، أندريه موروا (Prometheus، or Life Balzac)، Wurmser (الكوميديا ​​اللاإنسانية). من بين أعمال Honore de Balzac القصص والقصص القصيرة والدراسات الفلسفية والقصص والروايات والمسرحيات.

هونور دي بلزاك

بلزاك هونور دي (1799/1850) - كاتب فرنسي. جاءت شعبية بلزاك من خلال رواية Shagreen Skin ، والتي أصبحت بداية لدورة من الأعمال تسمى The Human Comedy ، والتي تضم 90 عملاً نثريًا حاول بلزاك عرض جميع الطبقات الاجتماعية في عصره ، مثل سيره الذاتية المعاصرة. عالم الحيوان. تتميز أهم روايات الدورة بتصوير صراع إرادة الإنسان الفردية مع الظروف اليومية أو الأخلاقية للوجود. أعمال: "يوجينيا غراندي" ، "الأب جوريوت" ، "الأوهام المفقودة" ، "ابن العم بيتا" ، إلخ.

جوريفا ت. قاموس أدبي جديد / T.N. جوريف. - روستوف غير متوفر ، فينيكس ، 2009 ، ص. 27-28.

بلزاك ، هونور دي (1799 - 1850) - الروائي الفرنسي الشهير ، مؤسس الرواية الطبيعية. ظهرت رواية "Chuans" الأولى التي لفتت انتباه الجمهور إليه عام 1829. وسرعان ما فازت الروايات والقصص العديدة التي أعقبته بلزاك بأول مكان بين الكتاب الفرنسيين. سلسلة الروايات التي تم تصورها تحت العنوان العام "الكوميديا ​​البشرية" بالزاك لم يكن لديها وقت للانتهاء. يصور بلزاك في رواياته حياة البرجوازية الفرنسية ، الكبيرة والصغيرة ، الحضرية والإقليمية ، وخاصة تلك الدوائر المالية التي احتلت موقعًا مهيمنًا في فرنسا في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي. يعتبر بلزاك صوفيًا بطبيعته ، وهو أحد أبرز ممثلي الطبيعة في عمله الفني. الشخص في تصويره هو بالكامل نتاج البيئة ، والتي يصفها بلزاك بتفصيل كبير ، وأحيانًا على حساب التطور الفني للقصة ؛ يضع الملاحظة والخبرة في أساس عمله الأدبي ، وهو في هذا الصدد سلف زولا المباشر بـ "روايته التجريبية". في الصورة الضخمة للمجتمع البرجوازي الفرنسي التي أنشأها بلزاك في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، تسود الألوان الأكثر كآبة: التعطش للسلطة والربح والمتعة ، والرغبة في تسلق أعلى درجات السلم الاجتماعي بأي ثمن - هذه هي الأفكار الوحيدة لمعظم أبطاله.

+ + +

يمثل عمل Honore de Balzac (1799-1850) أعلى نقطة في تطور الواقعية النقدية في أوروبا الغربية. وضع بلزاك لنفسه المهمة الشاقة المتمثلة في رسم تاريخ المجتمع الفرنسي من الثورة الفرنسية الأولى إلى منتصف القرن التاسع عشر. على عكس قصيدة دانتي الشهيرة The Divine Comedy ، أطلق Balzac على عمله The Human Comedy. كان من المفترض أن تتضمن "الكوميديا ​​البشرية" لبلزاك 140 عملاً بشخصيات تنتقل من كتاب إلى آخر. أعطى الكاتب كل قوته لهذا العمل العملاق ، وتمكن من إكمال 90 رواية وقصة قصيرة.

كتب إنجلز أن بلزاك في الكوميديا ​​البشرية "يعطينا التاريخ الواقعي الأكثر بروزًا للمجتمع الفرنسي ، ويصف في شكل وقائع ، عامًا بعد عام ، الأخلاق من 1816 إلى 1848. أعاد السيد .. بناء صفوفه ومرة ​​أخرى ، حتى الآن. قدر الإمكان ، أعيد راية السياسة الفرنسية القديمة. يوضح كيف أن البقايا الأخيرة من هذا المجتمع النموذجي بالنسبة له إما هلكوا تدريجيًا تحت هجمة مغرور مبتذل ، أو أفسدهم.

من خلال ملاحظة تطور المجتمع البرجوازي ، يرى مؤلف الكوميديا ​​الإنسانية انتصار العواطف القذرة ، ونمو الفساد العالمي ، والسيطرة المدمرة للقوى الأنانية. لكن بلزاك لا يفترض وضعية الإنكار الرومانسي للحضارة البرجوازية ، فهو لا يبشر بالعودة إلى الجمود الأبوي. على العكس من ذلك ، فهو يحترم طاقة المجتمع البورجوازي ويتم حمله بعيدًا عن طريق الآفاق الهائلة للازدهار الرأسمالي.

في محاولة للحد من القوة التدميرية للعلاقات البرجوازية ، مما يؤدي إلى التدهور الأخلاقي للفرد ، يطور بلزاك نوعًا من اليوتوبيا المحافظة. من وجهة نظره ، لا يمكن إلا للنظام الملكي الشرعي كبح عناصر المصالح الخاصة ، حيث تلعب الكنيسة والأرستقراطية دورًا حاسمًا. ومع ذلك ، كان بلزاك فنانًا واقعيًا عظيمًا ، والحقيقة الحيوية لأعماله تتعارض مع هذه المدينة الفاضلة المحافظة. كانت صورة المجتمع التي رسمها أعمق ، أو بالأحرى ، تلك الاستنتاجات السياسية التي صنعها الفنان العظيم بنفسه.

تصور روايات بلزاك قوة "المبدأ النقدي" ، الذي يفكك الروابط الأبوية القديمة والروابط الأسرية ، ويثير عاصفة من المشاعر الأنانية. في عدد من الأعمال ، يرسم بلزاك صور النبلاء الذين ظلوا مخلصين لمبدأ الشرف (الماركيز ديجرينون في متحف الآثار أو ماركيز ديسبارد في حالة الحراسة) ، لكنهم عاجزون تمامًا في الزوبعة العلاقات النقدية. من ناحية أخرى ، يُظهر تحول الجيل الأصغر من النبلاء إلى أناس بلا شرف ، بلا مبادئ (راستينياك في الأب جوريوت ، فيكتورنيان في متحف الآثار). البرجوازية هي الأخرى تتغير. تاجر المستودع البطريركي القديم ، "شهيد الشرف التجاري" ، قيصر بيروتو ، يتم استبداله بنوع جديد من المفترس عديمي الضمير والمال. في رواية الفلاحين ، يوضح بلزاك كيف تهلك ممتلكات ملاك الأراضي ، ويظل الفلاحون فقراء ، لأن الملكية النبيلة تنتقل إلى أيدي البرجوازية المفترسة.

إن الأشخاص الوحيدين الذين يتحدث عنهم الكاتب العظيم بإعجاب صريح هم الجمهوريون مثل الشاب ميشيل كريتيان (الأوهام المفقودة) أو العم نيزيرون (الفلاحون) ، الأبطال النبيلون غير الأنانيين. دون إنكار العظمة المعروفة التي تتجلى في طاقة الأشخاص الذين ينشئون أسس قوة رأس المال ، حتى بين المكتنزين على الكنوز مثل Gobseck ، فإن الكاتب لديه احترام كبير للنشاط غير الأناني في مجال الفن والعلم ، مما يضطر على الإنسان أن يضحي بكل شيء من أجل تحقيق هدف نبيل ("البحث عن المطلق" ، "التحفة غير المعروفة").

يمنح بلزاك أبطاله الذكاء والموهبة والشخصية القوية. أعماله درامية للغاية. إنه يرسم العالم البرجوازي المنغمس في صراع دائم. إنه على صورته عالم مليء بالاضطرابات والكوارث ، متناقض داخليًا وغير منسجم.

نقلاً عن: تاريخ العالم. المجلد السادس. م ، 1959 ، ص. 619-620.

بلزاك (الاب بلزاك) ، هونور دي (1799/20/05 ، جولات - 1850/18/8 ، باريس) - كاتب فرنسي ، أحد مؤسسي الواقعية في الأدب الأوروبي. ولد في عائلة من الفلاحين من لانغدوك. أصبح والد ب. ثريًا من خلال شراء وبيع الأراضي النبيلة المصادرة خلال الثورة الفرنسية ، وأصبح لاحقًا مساعدًا لرئيس بلدية مدينة تور. في 1807-1813 درس ب. في كلية فاندوم ، في 1816-1819 - في مدرسة باريس للقانون ، وفي نفس الوقت عمل كاتب عدل. ومع ذلك ، فقد تخلى عن مهنته القانونية وكرس نفسه للأدب. بعد عام 1823 نشر عدة روايات تحت أسماء مستعارة مختلفة بروح "الرومانسية العنيفة". اتبعت هذه الأعمال الموضة الأدبية في ذلك الوقت ، فضل ب. نفسه لاحقًا عدم التفكير فيها. في 1825-1828 حاول النشر لكنه فشل.

في عام 1829 ، تم نشر أول كتاب موقع باسم ب. ، الرواية التاريخية The Chouans. الأعمال اللاحقة: "مشاهد من الحياة الخاصة" (1830) ، رواية "إكسير طول العمر" (1830-1831. تباين في موضوعات أسطورة دون جوان) ، جذبت قصة "غوبسك" (1830) انتباه القارئ والنقاد. في عام 1831 ، نشر ب. الرواية الفلسفية Shagreen Skin وبدأت رواية المرأة الثلاثين عامًا. تعتبر دورة "الحكايات الشقية" (1832-1837) أسلوبًا مثيرًا للسخرية للقصة القصيرة لعصر النهضة. أكبر أعمال ب. هي سلسلة الروايات والقصص القصيرة الكوميدية البشرية ، ورسم كرتون من حياة المجتمع الفرنسي: قرية ، مقاطعة ، باريس ، مجموعات اجتماعية مختلفة (التجار ، الأرستقراطيين ، رجال الدين) ، المؤسسات الاجتماعية (الأسرة والدولة والجيش). تمتع الإبداع ب بشعبية كبيرة في أوروبا وحتى خلال حياة الكاتب جلب له سمعة أحد أعظم كتاب النثر في القرن التاسع عشر. أثرت أعمال ب على نثر سي ديكنز وإف إم دوستويفسكي وإي زولا و دبليو فولكنر وآخرين.

إي.أ.دوبروفا.

الموسوعة التاريخية الروسية. ت 2. م ، 2015 ، ص. 291.

موارد فنية / سكالا
هونور دي بلزاك

بلزاك (1799-1850). كان طموحًا ، ومن دون سبب وجيه ، أضاف عنصر "دي" إلى لقبه ، مؤكداً انتمائه إلى طبقة النبلاء. ولد Honore de Balzac في مدينة تورز في عائلة مسؤول ، من مواليد الفلاحين. من سن الرابعة نشأ في كلية الرهبان البريتوريين. بعد انتقال عائلته إلى باريس ، بناءً على إصرار والديه ، درس في كلية الحقوق وعمل في مكتب محاماة. لم يكن ينوي أن يكون كاتبًا ؛ بدأ في حضور محاضرات عن الأدب في جامعة السوربون. في سن ال 21 كتب المأساة الشعرية كرومويل. كانت ، مثل الروايات المسلية (تحت أسماء مستعارة) ، ضعيفة جدًا ، وقد تبرأ منها لاحقًا. جلب النجاح الأول له مقالات ، "صور اجتماعية" نُشرت في الصحف ، بالإضافة إلى الرواية التاريخية "Chuans" (1889). واجه بلزاك باستمرار صعوبات مالية بسبب عدم قدرته على إدارة الشؤون المالية (لكن أبطال أعماله قادرون على تحويل عمليات الاحتيال المربحة!) استوحى الكاتب من الخطة الفخمة لإعادة حياة المجتمع في أقصى درجات الامتلاء. مفكر باحث في الحياة والعادات. "الحقيقة الوحيدة هي الفكر!" كان يعتقد. تمكن من تحقيق فكرته من خلال إنشاء دورة بعنوان "الكوميديا ​​البشرية" - 97 رواية وقصة قصيرة ("Eugenia Grande" ، "Shagreen Skin" ، "Shine and Poverty of Courtesans" ، "Gobsek" ، "Father Goriot" ، "أوهام ضائعة" ، "فلاحون" ...). يمتلك مسرحيات ومقالات مليئة بالفكاهة "قصص شقية".

في مقدمة دائرته الملحمية ، حدد بلزاك مهمته الفائقة: "قراءة قائمة جافة من الحقائق تسمى" التاريخ "، الذي لن يلاحظ أن المؤرخين قد نسوا شيئًا واحدًا - لإعطائنا تاريخًا من الأخلاق".

أظهر بلزاك بشكل مقنع كيف أن شغف الإثراء السريع يشل أرواح الناس ، ويتحول إلى مأساة لكل من الفرد والمجتمع. في الواقع ، في ذلك الوقت ، ازدهر أباطرة المال والمغامرين والمختلسين والمضاربين ، وليس على الإطلاق أولئك الذين كانوا يعملون في إنتاج محدد في الصناعة والزراعة. كان تعاطف بلزاك إلى جانب الطبقة الأرستقراطية الوراثية ، وليس إلى جانب الصيادين المفترسين لرأس المال ؛ إنه يتعاطف بصدق مع المهينين والمهانين ، ويقدر الأبطال ، المناضلين من أجل الحرية والكرامة الإنسانية. كان قادرًا على فهم والتعبير الفني عن حياة المجتمع الفرنسي وممثليه النموذجيين برؤية وتعبير غير عاديين.

إعادة إنشاء التاريخ ليس في هالة رومانسية ، وأحداث غير عادية ومغامرات مسلية ، ولكن بأقصى درجات الواقعية والدقة العلمية تقريبًا - هذه هي أصعب مهمة حددها بلزاك لنفسه ، بعد أن تمكن من التعامل معها بعمل جبار حقًا. وفقًا لعالم الاجتماع والاقتصاد السياسي والفيلسوف البارز ف. إنجلز ، من "الكوميديا ​​الإنسانية" ، "حتى من حيث التفاصيل الاقتصادية تعلم أكثر من كتب جميع المتخصصين - المؤرخين والاقتصاديين والإحصائيين في تلك الفترة ، مجتمعين".

لا يسع المرء إلا أن يتفاجأ أنه مع هذه الموهبة العظيمة ، والذكاء القوي والمعرفة الواسعة بلزاك ، والعمل حرفيًا من أجل البلى (في الليل ، وتنشيط نفسه بقهوة قوية) ، وفي بعض الأحيان القيام بأعمال تجارية ، لم يصبح ثريًا فحسب ، ولكن كثيرا ما خرجت من الديون بصعوبة. يوضح مثاله بوضوح "من يعيش بشكل جيد في ظل الرأسمالية". من الواضح أن أحلامه الساذجة عن الأرستقراطيين النبلاء والقيم الروحية لا تتوافق مع العصر الجديد والمستقبل الذي ينتظر الحضارة التقنية. بعض أفكار Honore de Balzac:

إن مهمة الفن ليست تقليد الطبيعة ، بل التعبير عنها!

قلد وستكون سعيدا كحمق!

إن الرغبة في قياس المشاعر الإنسانية بمقياس واحد أمر سخيف ؛ في كل شخص ، يتم دمج المشاعر مع عناصر خاصة به فقط ، وتأخذ بصمته.

لم يتم بعد استكشاف حدود القوى الحيوية للإنسان ؛ إنها أقرب إلى قوة الطبيعة نفسها ، ونحن نستمدها من مستودعات غير معروفة!

Balandin R.K. مائة عبقري عظيم / R.K. بالاندين. - م: فيتشي ، 2012.

BALZAC ، HONORE (Balzac، Honore de) (1799–1850) ، كاتب فرنسي أعاد تكوين صورة كاملة للحياة الاجتماعية في عصره. من مواليد 20 مايو 1799 في تورز ؛ جاء أقاربه ، الفلاحون في الأصل ، من جنوب فرنسا (لانغدوك). تم تغيير اللقب الأصلي لبلسا من قبل والده عندما وصل إلى باريس عام 1767 وبدأ مسيرة رسمية طويلة هناك ، والتي استمر في تورز من عام 1798 ، حيث شغل عددًا من المناصب الإدارية. أضيف جسيم "دي" عام 1830 إلى الاسم من قبل ابن هونوريه ، بدعوى أصل نبيل. أمضى بلزاك ست سنوات (1806-1813) كحدود في كلية فاندوم ، وأكمل تعليمه في تورز وباريس ، حيث عادت العائلة في عام 1814. بعد العمل لمدة ثلاث سنوات (1816-1819) ككاتب في مكتب القاضي أقنع والديه بالسماح له بتجربة حظه في الأدب. بين عامي 1819 و 1824 نشر هونوريه (تحت اسم مستعار) نصف دزينة من الروايات التي تأثر بها جي جي روسو و دبليو سكوت و "روايات الرعب". بالتعاون مع العديد من عمال المياومة الأدبيين ، نشر العديد من الروايات ذات الطابع التجاري بصراحة.

في عام 1822 ، بدأت علاقته مع مدام دي بيرني البالغة من العمر خمسة وأربعين عامًا (ت 1836). عاطفيًا في البداية ، أثره عاطفيًا ، وتحولت علاقتهما لاحقًا إلى طائرة أفلاطونية ، وأعطت ليلي في الوادي (Le Lys dans la valle ، 1835-1836) صورة مثالية للغاية لهذه الصداقة.

محاولة جني ثروة في مجال النشر والطباعة (1826-1828) تورط بلزاك في ديون كبيرة. بالعودة إلى الكتابة ، نشر في عام 1829 رواية The Last Shuan (Le dernier Shouan ؛ تمت مراجعتها ونشرها في عام 1834 تحت عنوان Les Chouans). كان أول كتاب يصدر باسمه ، إلى جانب دليل فكاهي للأزواج فسيولوجيا الزواج (La Physiologie du mariage ، 1829) ، وقد جذبت انتباه الجمهور للمؤلف الجديد. في الوقت نفسه ، بدأ العمل الرئيسي في حياته: في عام 1830 ظهرت المشاهد الأولى للحياة الخاصة (Scnes de la vie prive) ، مع التحفة التي لا شك فيها ، House of the Cat Playing Ball (La Maison du chat qui pelote) ، في 1831 تم نشر أول حكايات وقصص فلسفية (كونت فلسفات). لعدة سنوات أخرى ، عمل بلزاك كصحفي مستقل ، لكن القوى الرئيسية من 1830 إلى 1848 أعطيت لسلسلة واسعة من الروايات والقصص القصيرة ، المعروفة للعالم باسم الكوميديا ​​البشرية (La Comdie humaine).

أبرم بلزاك اتفاقًا لنشر السلسلة الأولى من دراسات حول الأخلاق (tudes de moeurs ، 1833–1837) عندما لم يتم الانتهاء من العديد من المجلدات (12 في المجموع) أو كانت قد بدأت للتو ، حيث اعتاد على بيع العمل النهائي لأول مرة. النشر في الدوريات ، ثم أصدر كتابه المنفصل ، وأخيراً ، لتضمينه في مجموعة معينة. تتألف الرسومات من مشاهد - حياة خاصة وإقليمية وباريسية وسياسية وعسكرية وريفية. مشاهد الحياة الخاصة ، المكرسة بشكل رئيسي للشباب ومشاكلها المتأصلة ، لم تكن مرتبطة بظروف وأماكن محددة ؛ من ناحية أخرى ، تم عرض مشاهد من الحياة الريفية والباريسية والريفية في بيئات محددة بدقة ، وهي واحدة من أكثر السمات المميزة والأصيلة للكوميديا ​​البشرية.

بالإضافة إلى السعي لتصوير التاريخ الاجتماعي لفرنسا ، كان بلزاك ينوي تشخيص المجتمع وتقديم الأدوية لعلاج أمراضه. من الواضح أن هذا الهدف محسوس طوال الدورة ، لكنه يحتل مكانة مركزية في الدراسات الفلسفية (tudes الفلسفية) ، والتي ظهرت أول مجموعة منها بين عامي 1835 و 1837. كان من المفترض أن تقدم الدراسات حول الأخلاق "نتائج" ، وفلسفة دراسات - للكشف عن "الأسباب". فلسفة بلزاك هي مزيج غريب من المادية العلمية ، وفلسفة إي.سويدنبورج والصوفيين الآخرين ، وعلم الفراسة من آي كيه لافاتير ، وعلم فراسة إف جيه غال ، ومغناطيسية FA Mesmer والتنجيم. اقترن كل هذا ، أحيانًا بطريقة غير مقنعة للغاية ، بالكاثوليكية الرسمية والمحافظة السياسية ، التي تحدث بلزاك علانية عن دعمها لها. هناك جانبان من جوانب هذه الفلسفة لهما أهمية خاصة لعمله: أولاً ، الإيمان العميق بـ "النظرة الثانية" ، خاصية غامضة تمنح صاحبها القدرة على التعرف أو تخمين الحقائق أو الأحداث التي لم يكن شاهداً عليها (اعتبر بلزاك نفسه موهوب للغاية في هذا الصدد) ؛ ثانيًا ، بناءً على آراء Mesmer ، فإن مفهوم الفكر هو نوع من "الجوهر الأثيري" ، أو "السائل". يتكون الفكر من الإرادة والشعور ، ويقوم الشخص بإسقاطه في العالم المحيط ، مما يمنحه دفعة أكبر أو أقل. من هنا نشأت فكرة القوة التدميرية للفكر: فهي تحتوي على طاقة حيوية ، يؤدي إنفاقها المتسارع إلى تقريب الموت. يتضح هذا بوضوح من خلال الرمزية السحرية لجلد الأشقر (La Peau de chagrin ، 1831).

كان من المفترض أن يكون القسم الرئيسي الثالث من الدورة عبارة عن دراسات تحليلية (دراسات تحليلية) ، مكرسة لـ "المبادئ" ، لكن بلزاك لم يوضح نواياه في هذا الصدد ؛ في الواقع ، أكمل مجلدين فقط من سلسلة هذه الدراسات: فسيولوجيا الزواج نصف الجادة ونصف المزحة و the Petites misres de la vie conjugale، 1845–1846.

حدد بلزاك الخطوط العريضة الرئيسية لخطته الطموحة في خريف عام 1834 ثم ملأ خلايا المخطط المحدد على التوالي. للسماح لنفسه بالتشتت ، كتب عددًا من القصص المسلية ، وإن كانت فاحشة ، "من العصور الوسطى" تسمى حكايات مؤذية (Contes drolatiques ، 1832-1837) ، والتي لم يتم تضمينها في الكوميديا ​​البشرية. تم العثور على عنوان للدورة المتنامية في عام 1840 أو 1841 ، وبدأت تظهر طبعة جديدة تحمل هذا العنوان لأول مرة في عام 1842. وقد احتفظت بنفس مبدأ التقسيم كما في الدراسات 1833-1837 ، لكن بلزاك أضاف إلى إنها "مقدمة" شرح فيها أهدافه. تضمنت ما يسمى بـ "النسخة النهائية" 1869-1876 حكايات شقية ومسرح (Thtre) وعدد من الرسائل.

لا يوجد إجماع في النقد على كيفية تمكن الكاتب بشكل صحيح من تصوير الأرستقراطية الفرنسية ، رغم أنه هو نفسه كان فخوراً بمعرفته بالعالم. نظرًا لقلة اهتمامه بالحرفيين وعمال المصانع ، فقد حقق أعلى مصداقية مشهورة في وصف مختلف ممثلي الطبقة الوسطى: موظفو المكاتب - الموظفون (الموظفون) ، والموظفون القضائيون والمحامون - قضية الوصاية (L "المنع ، 1836) ، العقيد شابيت (لو كولونيل تشابير ، 1832) ؛ الممولين - دار الخدمات المصرفية Nucingen (La Maison Nucingen ، 1838) ؛ الصحفيون - الأوهام المفقودة (أوهام الخلاعة ، 1837-1843) ؛ صغار المصنعين والتجار - تاريخ عظمة وسقوط Caesar Birotto (Histoire de la grandeur et decadence de Csar Birotteau، 1837) من بين مشاهد الحياة الخاصة المكرسة للمشاعر والعواطف ، المرأة المهجورة (La Femmeandonne) ، المرأة الثلاثين عامًا (La Femme de trente ans، 1831-1834) ، تبرز ابنة حواء (Une Fille d "ve) ، 1838). في مشاهد الحياة الإقليمية ، لم يتم إعادة إنشاء أجواء المدن الصغيرة فحسب ، بل تم أيضًا تصوير "العواصف المؤلمة في فنجان الشاي" التي تعطل المسار السلمي للحياة الاعتيادية - كاهن الجولات (Le Cur de Tours ، 1832) ، Eugene Grandet ( Eugnie Grandet ، 1833) ، بيريت (بيريت ، 1840). في روايات Ursule Mirout (Ursule Mirout) و Balamutka (La Rabouilleuse ، 1841-1842) يظهر الصراع العائلي القاسي بسبب الميراث. ولكن الأمر الأكثر كآبة هو المجتمع البشري في مشاهد الحياة الباريسية. أحب بلزاك باريس وفعل الكثير للحفاظ على ذكرى شوارع وأركان العاصمة الفرنسية المنسية الآن. في الوقت نفسه ، اعتبر هذه المدينة هاوية شيطانية وقارن "النضال من أجل الحياة" الدائر هنا بالحروب على البراري ، كما صورهم أحد مؤلفيه المفضلين ف. كوبر في رواياته. الأكثر أهمية من مشاهد الحياة السياسية هي الحالة المظلمة (Une Tnbreuse Affaire ، 1841) ، حيث تظهر شخصية نابليون للحظة. تتضمن مشاهد الحياة العسكرية (Scnes de la vie Militaire) روايتين فقط: Chouans و Passion in the Desert (Une Passion dans le dsert ، 1830) - كان Balzac يهدف إلى تكميلهما بشكل كبير. مشاهد الحياة القروية (Scnes de la vie de campagne) مكرسة عمومًا لوصف الفلاحين المظلمين والمفترسين ، على الرغم من روايات مثل الطبيب الريفي (Le Mdecin de campagne ، 1833) والكاهن الريفي (Le Cur de village ، 1839) ، مكانة هامة لعرض وجهات النظر السياسية والاقتصادية والدينية.

كان بلزاك أول كاتب عظيم يولي اهتمامًا وثيقًا للخلفية المادية و "مظهر" شخصياته ؛ قبله ، لم يصور أحد ذلك التملك والعمل المهني القاسي على أنهما الحوافز الرئيسية للحياة. غالبًا ما تستند حبكات رواياته إلى المؤامرات المالية والمضاربة. كما اشتهر بـ "الشخصيات المتقاطعة": شخص لعب دورًا رائدًا في إحدى الروايات ، ثم ظهر في روايات أخرى ، كاشفاً عن نفسه من جانب جديد وفي ظروف مختلفة. من الجدير بالذكر أيضًا أنه في تطوير نظريته في الفكر ، يملأ عالمه الفني بأشخاص يستولي عليهم الهوس أو نوع من العاطفة. من بينهم المرابي في Gobseck (Gobseck ، 1830) ، والفنان المجنون في Unknown Masterpiece (Le Chef-d "oeuvre inconnu ، 1831 ، الإصدار الجديد 1837) ، البخيل في Eugene Grande ، الكيميائي المهووس في البحث عن المطلق (La Recherche de l "Absolu ، 1834) ، رجل عجوز أعمى بسبب الحب لبناته في الأب جوريو (Le Pre Goriot ، 1834-1835) ، عانس انتقامي وزار نساء لا يمكن إصلاحه في ابن العم بيت (لا كوزين بيت ، 1846 ) ، وهو مجرم متشدد في الأب غوريو وجليتر وفقر المحظيات (Splendeurs et misres des courtisanes ، 1838-1847). هذا الاتجاه ، إلى جانب الميل إلى السحر والتنجيم والرعب ، يدعو إلى التشكيك في وجهة نظر الكوميديا ​​البشرية باعتبارها ذروة الواقعية في النثر. ومع ذلك ، فإن إتقان أسلوب السرد ، وإتقان الأوصاف ، وتذوق المؤامرات الدرامية ، والاهتمام بأدق تفاصيل الحياة اليومية ، وتحليل متطور للتجارب العاطفية ، بما في ذلك تجارب الحب (رواية The Golden-Eyed Girl - La Fille aux yeux d "أو كانت دراسة مبتكرة للجاذبية المنحرفة) ، بالإضافة إلى أن أقوى وهم للواقع المعاد يعطيه الحق في أن يُدعى" أبو الرواية الحديثة ". أقرب خلفاء بلزاك في فرنسا ، جي فلوبير (على الرغم من شدة تقييماته النقدية) ، إي زولا وعلماء الطبيعة ، إم بروست ، بالإضافة إلى مؤلفي دورات الرواية الحديثين ، لا شك أننا تعلمنا الكثير منه ، واستمر تأثيره لاحقًا ، في القرن العشرين ، عندما اعتبرت الرواية الكلاسيكية شكل عفا عليه الزمن. يشهد إجمالي ما يقرب من مائة عنوان من الكوميديا ​​البشرية على التنوع المذهل لهذه العبقرية الغزيرة الإنتاج ، والتي توقعت جميع الاكتشافات اللاحقة تقريبًا.

عمل بلزاك بلا كلل ، وكان مشهورًا باستخدام التدقيق اللغوي المنتظم لمراجعة التكوين بشكل جذري وتغيير النص بشكل كبير. في الوقت نفسه ، أشاد بالتسلية بروح رابليزية ، وقام بزيارات طوعية لمعارف المجتمع الراقي ، وسافر إلى الخارج ولم يكن غريبًا على حب المصالح ، ومن بينها علاقته بالكونتيسة البولندية وزوجة مالك الأرض الأوكراني تبرز إيفلينا جانسكايا. بفضل هذه العلاقات ، التي بدأت في 1832 أو 1833 ، مجموعة لا تقدر بثمن من الرسائل الموجهة إلى غانا من قبل Balzac Letters to a Stranger (Lettres l "trangre، vols. 1 - 2 publ. 1899-1906؛ vols. 3 - 4 publ. 1933-1950) والمراسلات ، عام 1951) مع Zulma Karro ، التي حملت معها صداقتها طوال حياته. وعدت Ganskaya بالزواج منه بعد وفاة زوجها. حدث هذا في عام 1841 ، ولكن نشأت بعد ذلك المضاعفات. العمل الضخم وتردد غانسكايا والعلامات الأولى لمرض خطير طغت على السنوات الأخيرة من بلزاك ، وعندما أقيم حفل الزفاف أخيرًا في مارس 1850 ، لم يكن أمامه سوى خمسة أشهر ليعيشها ، وتوفي بلزاك في باريس في 18 أغسطس 1850.

تم استخدام مواد موسوعة "العالم من حولنا".

اقرأ المزيد:

سيمينوف إيه إن ، سيمينوفا ف. مفهوم الإعلام في بنية النص الأدبي. الجزء الأول (الأدب الأجنبي). الدورة التعليمية. SPb. ، 2011. Honore de BALZAC.

المؤلفات:

Dezhurov A.S. العالم الفني لـ O. de Balzac (استنادًا إلى رواية "الأب جوريوت"). م ، 2002 ؛ Cyprio P. Balzac بدون قناع. م ، 2003.

Balzac O. Eugenia Grandet. ترجمة F. Dostoevsky. M. -L. ، 1935

أعمال مسرحية بلزاك أو. م ، 1946

Balzac O. Collected Works، vols. 1-24. م ، 1960

Reizov B.G. بلزاك. L.، 1960 Zweig S. Balzac. م ، 1962

Paevskaya A.V. ، Danchenko V.T. Honoré de Balzac: ببليوغرافيا الترجمات الروسية والأدب النقدي باللغة الروسية. 1830–1964 م ، 1965

وورمسر أ. الكوميديا ​​اللاإنسانية. م ، 1967

موروا أ.بروميثيوس ، أو حياة بلزاك. م ، 1967

جيربستمان أ. هونور بلزاك: سيرة كاتب. L. ، 1972

Balzac O. Collected Works، vols. 1-10. م ، 1982-1987

بلزاك في مذكرات المعاصرين. م ، 1986

إيونكيس جي. تكريم بلزاك. م ، 1988

Balzac O. Collected Works، vols. 1-18. م ، 1996

(1799-1850) كاتب فرنسي عظيم

ولد Honore de Balzac في مدينة تور في عائلة مسؤول فقير من أصل فلاحي ، قام بتغيير لقبه بالسا إلى لقب أكثر نبلاً. كان هونوريه الأكبر بين أربعة أطفال. والدته ، وهي امرأة بطبيعتها باردة وأنانية ، لم تحب الأطفال ، باستثناء ابنها الأصغر هنري. أصابت قسوة الأم بجرح عميق في روح كاتب المستقبل ، وفي سن الأربعين كتب بلزاك: "لم يكن لديّ أم قط". حتى سن الرابعة ، نشأ على يد ممرضة في القرية. عندما كان هونور في الثامنة من عمره ، أرسلته والدته إلى كلية فاندوم بحكم رهباني صارم. تم استخدام العقاب البدني وزنزانة العقاب هنا ، وتم حظر المشي في جميع أنحاء المدينة ، ولم يُسمح للأطفال بالعودة إلى منازلهم حتى في الإجازة. بعد ست سنوات من الكلية ، أخذت الأسرة هونور إلى المنزل ، حيث كان الصبي يعاني من إجهاد عصبي شديد.

في عام 1814 انتقلت العائلة إلى باريس. أكمل بلزاك تعليمه الثانوي في المدارس الداخلية الخاصة. ثم التحق بكلية الحقوق بجامعة السوربون وبدأ يستمع إلى محاضرات في القانون والأدب. أراد والده أن يصبح ابنه محامياً. في عام 1819 ، تخلى Honore de Balzac عن القانون وأعلن لعائلته عزمه على تكريس نفسه للأدب.

في بداية مسيرته الأدبية يفشل بعد الفشل. أدى فشل مأساته "كرومويل" (1819) إلى إجبار الكاتب الشاب على تغيير خططه الإبداعية لبعض الوقت. بدون الدعم المالي من والديهم ،

في عام 1820 ، التقى بشباب كسبوا المال من خلال كتابة روايات التابلويد. أنها توفر Honore de Balzac حصة. من عام 1821 إلى عام 1826 ، كتب سلسلة من الروايات التاريخية والمغامرة ، والتي أطلق عليها لاحقًا "القذارة الأدبية" و "القذرة الأدبية". ومع ذلك ، فإن الروايات "المعروضة للبيع" لا تجلب المال. يشتري بلزاك مطبعة ويضع خططًا إبداعية جديدة ، ولكن في عام 1828 فشلت مؤسسته.

يجب أن أقول إنه طوال حياته ، كافح Honore de Balzac مع الديون ، وفشلت جميع مشاريعه المالية. ومع ذلك ، فقد ظل رجلاً نشيطًا للغاية ولا يعرف الكلل.

عمل Honore de Balzac بجد. في الثلاثينيات ، ابتكر الكاتب أعمالًا أصبحت من روائع الأدب العالمي: أوجيني غراندي (1833) ، الأب غوريوت (1835 ، هذه واحدة من أشهر روايات القرن التاسع عشر) ، أوهام ضائعة (1837-1843). أصبح اسم Gobsek ("Gobsek" ، 1830) اسمًا مألوفًا.

كان Honore de Balzac مليئًا بالطموح ، يتوق إلى الانتماء إلى النخبة. هو ، كرجل من أصل بسيط ، أعمى وجذبه تألق مجتمع أرستقراطي أعلى ، وصقل الأخلاق ، والألقاب. لقد اشترى لنفسه لقبًا ، وكان غروره مسليًا بالإهداءات التي كتبها في كتبه: "إلى دوقة دي برانتس. خادمة مخلص لـ Honore de Balzac." ومع ذلك ، في الصالونات الأرستقراطية ، كان سخيفًا في عينيه من العالم ، في أحسن الأحوال - مضحك.

كان لدى بلزاك في وقت مبكر جدًا فكرة استكشاف جوانب مختلفة من حياة الإنسان في أعماله ، ثم دمج هذه الدراسات في عدة سلاسل. في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، حدد بالفعل خطة محددة: إنشاء "تاريخ المجتمع الفرنسي الحديث". منذ عام 1834 ، لم يكتب Honore de Balzac روايات منفصلة ، بل عمل واحدًا كبيرًا ، والذي سيُطلق عليه لاحقًا ، في عام 1841 ، الكوميديا ​​البشرية. كانت الفكرة رائعة - لإنشاء 140 رواية و "... تجميع جرد للرذائل والفضائل ، وجمع أهم حالات إظهار العواطف ، وتصوير الشخصيات ، وجمع الأحداث من حياة المجتمع ، وخلق أنواع من خلال الجمع بين السمات الفردية لـ العديد من الشخصيات المتجانسة ، كتابة قصة منسية من قبل العديد من المؤرخين ، تاريخ الأخلاق "(بلزاك ، مقدمة" الكوميديا ​​البشرية "). تم اختيار اسم هذا الخلق الضخم عن طريق القياس على "الكوميديا ​​الإلهية" من قبل دانتي ، الشاعر الإيطالي لعصر النهضة. تم تقسيم "الكوميديا ​​البشرية" بالكامل إلى ثلاث سلاسل:

1) "دراسات في الآداب" ، وميزت فيها ستة "مشاهد": مشاهد من الحياة الخاصة ، والريفية ، والباريسية ، والسياسية ، والعسكرية ، والريفية ؛

2) "الدراسات الفلسفية" ؛

3) "دراسات تحليلية".

قام Honore de Balzac ، الذي يصور جميع طبقات المجتمع الفرنسي المعاصر ، سواء الباريسي أو الإقليمي ، بجمع حوالي ثلاثة آلاف شخصية في رواياته ، وينقل الكاتب نفس الشخصيات من خلال أعمال مختلفة. يؤكد هذا الانتقال للشخصيات من رواية إلى أخرى على العلاقة بين الظواهر الاجتماعية ويخلق انطباعًا بوجود حلقات منفصلة عن حياة مجتمع واحد. وقت العمل هو عصر الاستعادة وملكية يوليو. يظهر بلزاك نهاية عصر الطبقة الأرستقراطية وظهور سادة جدد للحياة - برجوازيين مبتدئين. أساس الحياة الاجتماعية هو النضال من أجل المال. يتم التعبير عن أخلاق هذا المجتمع في كلمات إحدى الشخصيات: "لا توجد أخلاق - هناك ظروف فقط" ("الأب جوريوت").

إذا كان المصير الإبداعي للكاتب ناجحًا للغاية ، فلم يكن سعيدًا جدًا في حياته الشخصية. في عام 1833 ، تلقى الكاتب Honore de Balzac رسالة مجهولة المصدر من امرأة كانت معجبًا متحمسًا بموهبته. سرعان ما علم اسمها. كانت الكونتيسة البولندية إيفيلينا هانسكا ، التي عاشت مع عائلتها في عقار في أوكرانيا. بدأت مراسلات مطولة بين بلزاك وهانسكا. التقى الكاتب بالكونتيسة عدة مرات في سويسرا وفرنسا وهولندا وبلجيكا. في عام 1841 توفي زوجها وحُلّت قضية زواج الكاتبة والكونتيسة. في 1847-1848 كانت بلزاك في ملكية غانسكايا في أوكرانيا. في بداية عام 1850 ، تزوجا في كنيسة في بلدة مقاطعة بيرديشيف. ومع ذلك ، كان Honore de Balzac يعاني بالفعل من مرض خطير. في الشتاء البارد في أوكرانيا ، أصيب بنزلة برد وتحول التهاب الشعب الهوائية إلى التهاب رئوي حاد. بالعودة إلى باريس ، مرض الكاتب وتوفي في أغسطس 1850.

لم يكن لديه الوقت الكافي لتنفيذ خطته الضخمة بالكامل ، لكن روايات الكوميديا ​​البشرية الـ 95 التي كتبها تمثل أوسع صورة للمجتمع الفرنسي في ذلك الوقت ، والتي أطلق عليها بلزاك "الكوميديا ​​العظيمة في عصرنا" أو "كوميديا ​​الشيطان". "

بالإضافة إلى 95 رواية ، يجمعها الاسم الشائع "الكوميديا ​​البشرية" ، كتب Honore de Balzac عشرات الأعمال وخمس أعمال درامية ومقالات نقدية ومجموعة من القصص القصيرة "قصص شقية".

Honore de Balzac (الاب. Honoré de Balzac). من مواليد 20 مايو 1799 في تورز - توفي في 18 أغسطس 1850 في باريس. الكاتب الفرنسي أحد مؤسسي الواقعية في الأدب الأوروبي.

أكبر أعمال بلزاك هي سلسلة من الروايات والقصص القصيرة "الكوميديا ​​البشرية" ، والتي ترسم صورة لحياة كاتب حديث للمجتمع الفرنسي. حظي عمل بلزاك بشعبية كبيرة في أوروبا وأكسبه خلال حياته سمعة كواحد من أعظم كتاب النثر في القرن التاسع عشر. أثرت أعمال بلزاك في النثر وفولكنر وآخرين.

ولد Honoré de Balzac في Tours في عائلة فلاح من لانغدوك ، برنارد فرانسوا بالسا (Balssa) (06/22 / 1746-06 / 19/1829). حقق والد بلزاك ثروة من خلال شراء وبيع الأراضي النبيلة المصادرة خلال سنوات الثورة ، وأصبح فيما بعد مساعدًا لرئيس بلدية مدينة تورز. لا علاقة لها بالكاتب الفرنسي جان لويس جويز دي بلزاك (1597-1654). غيّر والد هونور لقبه وأصبح بلزاك ، واشترى لنفسه لاحقًا جزءًا. كانت الأم ابنة تاجر باريسي.

أعد الأب ابنه للدعوة. في 1807-1813 ، درس بلزاك في كلية فاندوم ، في 1816-1819 - في مدرسة باريس للقانون ، وفي نفس الوقت كان يعمل كاتبًا لدى كاتب عدل ؛ ومع ذلك ، فقد تخلى عن مهنته القانونية وكرس نفسه للأدب. فعل الآباء القليل من أجل ابنهم. تم وضعه في College Vendôme رغماً عنه. تم منع اللقاءات مع الأقارب هناك على مدار السنة ، باستثناء عطلة عيد الميلاد. خلال السنوات الأولى من دراسته ، كان مرارًا وتكرارًا في زنزانة عقابية. في الصف الرابع ، بدأ هونوري يتأقلم مع الحياة المدرسية ، لكنه لم يتوقف عن السخرية من المعلمين ... في سن الرابعة عشر ، مرض ، وأخذوه والديه إلى المنزل بناءً على طلب سلطات الكلية. لمدة خمس سنوات ، كان بلزاك يعاني من مرض خطير ، وكان يعتقد أنه لا يوجد أمل في الشفاء ، ولكن بعد فترة وجيزة من انتقال العائلة إلى باريس في عام 1816 ، تعافى.

بعد عام 1823 ، نشر عدة روايات تحت أسماء مستعارة مختلفة بروح "الرومانسية العنيفة". سعى بلزاك لاتباع الموضة الأدبية ، وفي وقت لاحق أطلق هو نفسه على هذه التجارب الأدبية "الاشمئزاز الحقيقي الأدبي" وفضل عدم التفكير فيها. في 1825-1828 حاول الانخراط في أنشطة النشر لكنه فشل.

في عام 1829 ، تم نشر أول كتاب موقع باسم "بلزاك" - الرواية التاريخية "شوان" (ليه شوان). تأثر تشكيل بلزاك ككاتب بالروايات التاريخية لوالتر سكوت. أعمال بلزاك اللاحقة: "مشاهد من الحياة الخاصة" (Scènes de la vie privée ، 1830) ، رواية "The Elixir of Longevity" (L "Élixir de longue vie ، 1830-1831 ، تباين في موضوعات أسطورة دون Juan) ؛ جذبت قصة "Gobsek" (Gobseck ، 1830) انتباه القارئ والنقاد. في عام 1831 ، نشر Balzac روايته الفلسفية La Peau de chagrin وبدأ رواية La femme de trente ans (La femme de trente ans) . القصص "(Contes drolatiques ، 1832-1837) - أسلوب مثير للسخرية في روايات عصر النهضة. تعكس رواية السيرة الذاتية" Louis Lambert "(لويس لامبرت ، 1832) وخاصة في" Seraphite "اللاحقة (Séraphîta ، 1835) افتتان بلزاك بـ المفاهيم الصوفية لـ E Swedenborg و Cl. de Saint-Martin.

لم يكن أمله في أن يصبح ثريًا قد تحقق بعد (الديون الثقيلة هي نتيجة لمشاريعه التجارية غير الناجحة) عندما بدأت الشهرة في الظهور له. في هذه الأثناء ، استمر في قيادة حياة عمل دؤوبة ، حيث عمل في مكتبه لمدة 15-16 ساعة في اليوم ، وينشر سنويًا ثلاثة وأربعة وحتى خمسة وستة كتب.

كانت نهاية عشرينيات القرن التاسع عشر وبداية ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، عندما دخل بلزاك الأدب ، فترة أعظم ازدهار للرومانسية في الأدب الفرنسي. كان للرواية الكبيرة في الأدب الأوروبي بوصول بلزاك نوعان رئيسيان: رواية شخصية - بطل مغامر (على سبيل المثال ، روبنسون كروزو) أو بطل وحيد التعمق (معاناة يونغ ويرثر بقلم دبليو جوته) ورواية تاريخية (والتر سكوت).

ينطلق بلزاك من رواية الشخصية والرواية التاريخية. يهدف إلى إظهار "النوع الفردي". في مركز اهتمامه الإبداعي ، وفقًا لعدد من النقاد الأدبيين السوفييت ، ليس شخصية بطولية أو بارزة ، ولكن المجتمع البرجوازي الحديث ، فرنسا ملكية يوليو.

"دراسات في الأخلاق" تكشف صورة فرنسا ، ترسم حياة جميع الطبقات ، كل الظروف الاجتماعية ، كل المؤسسات الاجتماعية. إن الفكرة المهيمنة هي انتصار البرجوازية المالية على الأرستقراطية المالكة والقبلية ، وتقوية دور الثروة ومكانتها ، وإضعاف أو اختفاء العديد من المبادئ الأخلاقية التقليدية المرتبطة بذلك.

في الأعمال التي تم إنشاؤها في السنوات الخمس أو الست الأولى من نشاطه الكتابي ، تم تصوير المجالات الأكثر تنوعًا في الحياة الفرنسية المعاصرة: القرية ، المقاطعات ، باريس ؛ فئات اجتماعية مختلفة: التجار ، الأرستقراطية ، رجال الدين ؛ المؤسسات الاجتماعية المختلفة: الأسرة والدولة والجيش.

في أعوام 1832 و 1843 و 1847 و1848-1850. زار بلزاك روسيا ، سان بطرسبرج.

من أغسطس إلى أكتوبر 1843 ، عاش بلزاك في منزل تيتوف في 16 شارع مليون نايا في سانت بطرسبرغ.

في "رسالة عن كييف" غير المكتملة ، تركت رسائل خاصة تشير إلى إقامته في المدن الأوكرانية برودي ، ورادزيفيلوف ، ودوبنو ، وفيشنيفيتس وغيرها.

تم دفنه في باريس في مقبرة Pere Lachaise.

"الكوميديا ​​البشرية"

في عام 1831 ، كان لدى بلزاك فكرة إنشاء عمل متعدد المجلدات - "صورة للآداب" في وقته ، وهو عمل ضخم ، أطلق عليه لاحقًا "الكوميديا ​​البشرية". وفقًا لبلزاك ، كان من المفترض أن تكون الكوميديا ​​البشرية هي التاريخ الفني والفلسفة الفنية لفرنسا كما تطورت بعد الثورة. يعمل بلزاك على هذا العمل طوال حياته اللاحقة ، حيث يُدرج فيه معظم الأعمال المكتوبة بالفعل ، ويعيد صياغتها خصيصًا لهذا الغرض. تتكون الدورة من ثلاثة أجزاء: "دراسات في الأخلاق" و "دراسات فلسفية" و "دراسات تحليلية".

الجزء الأكثر شمولاً هو الجزء الأول - "دراسات في الأخلاق" ، والذي يشمل:

مشاهد من الحياة الخاصة
"Gobsek" (1830) ، "امرأة تبلغ من العمر ثلاثين عامًا" (1829-1842) ، "العقيد Chabert" (1844) ، "الأب جوريوت" (1834-35) ، إلخ ؛
مشاهد من الحياة الريفية
"الكاهن التركي" (Le curé de Tours ، 1832) ، "Eugénie Grandet" (Eugénie Grandet ، 1833) ، "Lost Illusions" (1837-43) ، إلخ ؛
مشاهد من الحياة الباريسية
ثلاثية "تاريخ الثلاثة عشر" (L'Histoire des Treize ، 1834) ، "Caesar Birotto" (César Birotteau ، 1837) ، "The Banking House of Nucingen" (La Maison Nucingen ، 1838) ، "Shine and Poverty of the Courtesans "(1838-1847) وما إلى ذلك ؛
مشاهد من الحياة السياسية
"قضية من زمن الإرهاب" (1842) ، إلخ ؛
مشاهد من الحياة العسكرية
شوان (1829) والعاطفة في الصحراء (1837) ؛
"مشاهد من حياة القرية"
"زنبق الوادي" (1836) ، إلخ.

بعد ذلك ، تم تجديد الدورة بروايات Modeste Mignon (Modeste Mignon ، 1844) ، Cousin Bette (La Cousine Bette ، 1846) ، Cousin Pons (Le Cousin Pons ، 1847) ، وكذلك تلخيص الدورة بطريقتها الخاصة ، رواية الجانب العكسي للتاريخ الحديث (L'envers de l'histoire contemporaine ، 1848).

"الدراسات الفلسفية" هي انعكاسات على أنماط الحياة: "جلد شغرين" (1831) ، إلخ.

إن أعظم "فلسفة" متأصلة في "الدراسات التحليلية". في بعضها ، على سبيل المثال ، في قصة "لويس لامبرت" ، تجاوز حجم الحسابات والانعكاسات الفلسفية عدة مرات حجم سرد الحبكة.

الحياة الشخصية لـ Honore de Balzac

في عام 1832 التقى بإيفيلينا هانسكا (أرملة عام 1842) ، وتزوجها في 2 مارس 1850 في مدينة بيرديشيف في كنيسة القديسة باربرا. في 1847-1850. عاش في ممتلكات حبيبه في Verkhovna (الآن - قرية في منطقة Ruzhinsky في منطقة Zhytomyr ، أوكرانيا).

روايات هونور دي بلزاك

شوان ، أو بريتاني في عام 1799 (1829)
جلد شاغرين (1831)
لويس لامبرت (1832)
يوجينيا غراندي (1833)
تاريخ ثلاثة عشر (1834)
الأب جوريوت (1835)
زنبق الوادي (1835)
دار Nucingen المصرفية (1838)
بياتريس (1839)
كاهن الريف (1841)
بالاموتكا (1842)
أورسولا ميروي (1842)
امرأة تبلغ من العمر ثلاثين عامًا (1842)
الأوهام المفقودة (الأول ، 1837 ؛ الثاني ، 1839 ؛ الثالث ، 1843)
فلاحون (1844)
ابن عم بيتا (1846)
ابن عم بونس (1847)
بريق وفقر المحظيات (1847)
النائب عن Arcee (1854)

روايات وقصص قصيرة بقلم هونوري دي بلزاك

بيت القط لعب الكرة (1829)
عقد الزواج (1830)
غوبسك (1830)
الثأر (1830)
مع السلامة! (1830)
كانتري بول (1830)
الموافقة الزوجية (1830)
سارازين (1830)
ريد إن (1831)
تحفة غير معروفة (1831)
العقيد شابيرت (1832)
المرأة المهجورة (1832)
حسناء الإمبراطورية (1834)
الخطيئة اللاإرادية (1834)
وريث الشيطان (1834)
زوجة الشرطي (1834)
صراخ الخلاص (1834)
ساحرة (1834)
إصرار الحب (1834)
ندم بيرثا (1834)
سذاجة (1834)
زواج حسناء الإمبراطورية (1834)
غفور ملموث (1835)
قداس الكفار (1836)
فاسينو كانيه (1836)
أسرار الأميرة دي كاديجنان (1839)
بيير جراس (1840)
العشيقة الخيالية (1841)

تعديلات شاشة Honore de Balzac

بريق وفقر المحظيات (فرنسا ، 1975 ، 9 حلقات): المخرج M. Kaznev
العقيد شابير (فيلم) (الاب كولونيل شابير ، 1994 ، فرنسا)
لا تلمس الفأس (فرنسا وإيطاليا ، 2007)
جلد شاغرين (فرنسا ، 2010 ، La peau de chagrin)