بصيرة الأبطال. تحليل العمل الكوميدي رابعًا

درس الأدب للصف التاسع

المعلم Matveeva O.V. كورسك ، MBOU "المدرسة الثانوية مع UIOP رقم 52"

الموضوع: "قراءة وتحليل الفصل الرابع من الكوميديا ​​لـ A.S. Griboyedov" Woe from Wit ".

أهداف الدرس

تعليمي.

استمر في التعرف على الكوميديا ​​لـ A.S. غريبويدوف.

النامية.

أظهر الشخصية الأخلاقية ومُثُل الحياة لمجتمع Famus ، وعارضها بحب الحرية والاستقلال في Chatsky.

تعليمي.

إثارة الاهتمام بدراسة الأدب الكلاسيكي.

القدر ، القرد المشاغب ،

عرفته بنفسي:

كل الغباء - السعادة من الجنون ،

كل شيء ذكي - ويل من العقل.

كما. غريبويدوف.

خلال الفصول. ادوات:

الوسائل التقنية ، الرسوم التوضيحية ، صورة Griboyedov

أصوات الفالس غريبوييدوف.

كلمة المعلم. (ينهي هذا الدرس التعارف مع محتوى الكوميديا ​​، اتضح أنه في "ويل من ويت" قدم غريبويدوف الصورة الأوسع للحياة الروسية في الربع الأول من القرن التاسع عشر ، حيث أعاد إنتاج النضال الاجتماعي الذي اندلع في جميع أنحاء بمهارة غير عادية روسيا ، وليس فقط في موسكو ، بين معسكرين: الشعب المتقدم ، وأنصار أفكار الديسمبريين ، والأباطرة الإقطاعيين ، معقل كل شيء قديم).

فحص الواجبات المنزلية. قراءة عن ظهر قلب مونولوجات Chatsky و Famusov.

عمل المفردات. اكتب الكلمات والعبارات الجذابة. ماذا تعني الكلمات: مهزلة ، تورية ، فودفيل.

كلمة المعلم. أطرح عليك عددًا من الأسئلة التي ستساعدك على استخلاص النتائج: حزن شخص ذكي ، وسبب مأساة شاتسكي يكمن في حقيقة أنه في مجتمع مشهور ، منتفخ ، صامت ، كل الصفات الإنسانية الأفضل (متقدم) الآراء ، والذكاء ، والتطلعات النبيلة ، والحب ، واللياقة ، وما إلى ذلك)).

ما هي اهتمامات ضيوف فاموسوف؟

من كان أول من نشر شائعة عن جنون شاتسكي؟

كيف كان رد فعل ضيوف Famusov على هذا؟ لماذا ا؟

كيف يميزهم هذا؟

ما الذي يجلبه مشهد المغادرة إلى توصيف الشخصيات المألوفة لدينا بالفعل؟

ما الذي يكمل صور كوميديا ​​ريبيتيلوف؟ (6 بعيدا عن المكان 14)

ما هو الدور الذي تلعبه المونولوج الأخير لشاتسكي في المحتوى الأيديولوجي للكوميديا؟

(الاستنتاجات بعد المحادثة يتم إجراؤها من قبل الطلاب باستخدام خطوط كوميدية).

كلمة المعلم.

(لا يدخل Molchalin المعركة ، لكنه يظهر بعد نهاية القتال للانضمام إلى الفائزين. بالنسبة لشباب ستينيات القرن التاسع عشر ، كان MOLCHALIN هو اللقب الأكثر سوءًا. Molchalins يحكم العالم!)

التدريج ، حيث يبدو إعلان مولكالين عن نفسه قوياً بشكل خاص. (د 4 ، يافل 12)

كلمة المعلم.

هذا هو كل مولكالين ، أخلاقه ، المبادئ التي يتبعها.

تغير لهجته وسلوكه (Javl. 11) عندما يرى أن صوفيا تعرف كل شيء عن لؤمه: إنه يهين نفسه ، يتلوى مثل الدودة ، يزحف عند قدميها.

يكتب الطلاب النتائج التي توصلوا إليها في دفاتر ملاحظاتهم.

"الاعتدال والدقة" هي استراتيجية وتكتيكات السلوك في الحياة التي تم التحقق منها بمهارة ووضوح ودقة. هذا هو التناسب المدروس بين الأفعال والكلمات والمشاعر والنوايا. التكريم والنبل - هذا ما تسعى إليه مولكالين.

إضافات إلى شخصية Famusov (أعدها الطلاب).

من هو ريبيتيلوف؟

قراءة yavl. 17 (النص المقتبس ليس محاولة لتجنيد مؤيد بقدر ما هو إدانة غاضبة لشريك يحاول التهرب من الإجماع. "نعم ، هل هذا ممكن ضد الجميع!)

اكتب الاستنتاج في دفتر.

تنتهي الكوميديا ​​بمونولوج شاتسكي ، الذي يلخص انفصال تشاتسكي الذي لا يمكن التوفيق عنه مع فاموسوف موسكو ، ويعلن الحكم النهائي على مجتمع النبلاء - اللوردات الإقطاعيين.

الاستماع إلى مونولوج شاتسكي.

أنا لا أستعيد حواسي ، أنا مذنب ، وأنا أستمع ، لا أفهم ...

يكتب الأطفال استنتاجهم الخاص.

أصوات الفالس غريبوييدوف.

واجب منزلي. كما. غونشاروف "ميلن يعذب". ضع خطة أطروحة للمقال.

الأهداف:

التعليمية:

عرض محتوى الوثيقة
“ملخص درس في الأدب حول هذا الموضوع:“ N.V. Gogol. المسؤولون في حفل الاستقبال عند "المفتش". تحليل للعمل الكوميدي الرابع "المفتش العام".

Novik N.G. ، مدرس اللغة الروسية وآدابها ، SBEI JSC "Vychegodskaya SKOSHI".

ملخص درس في الأدب حول الموضوع: "N.V. Gogol."المسؤولون في حفل الاستقبال عند" المفتش ". تحليل للعمل الرابع للكوميديا" المفتش ".

نوع الدرس: درس تحليل المحتوى

الأهداف:

التعليمية:

للتعريف والتعليق ومناقشة أحداث الفصل الرابع من الكوميديا ​​؛ استمر في مراقبة حبكة الكوميديا ​​والشخصيات ؛

العمل على السمات الفنية للمسرحية ؛ الخوف من المدقق كأساس للعمل الكوميدي.

تكوين مهارة القراءة التعبيرية من خلال الأدوار ، والعمل البحثي بالنص ، وتنمية مهارات التواصل لدى الطلاب ؛

تحليل صور أبطال الكوميديا ​​من خلال خصائص الكلام للشخصيات ، وكشف العالم الداخلي للشخصيات من خلال أفعالهم وكلامهم ؛

لتعميق المعرفة بالمفاهيم الأدبية.

النامية:

تطوير وتحسين المهارات والتقنيات للعمل مع نص أدبي: (القدرة على التحليل والمقارنة واستخلاص النتائج) ؛

تنمية الكلام والخيال والتفكير لدى الطلاب.

التعليمية:

تثقيف الاهتمام بعمل الكاتب ؛

لتنمية موقف دقيق تجاه الكلمة ، والاهتمام بالمعرفة ، والشعور بالمسؤولية عن نتائج عمل الفرد ، وثقافة الاتصال ؛

الرؤية والمعدات:بطاقات بها كلمات وعبارات ، ألبوم "N.V. Gogol" ، كمبيوتر ، جهاز عرض وسائط ، كتاب مدرسي: أدب ، الصف الثامن. قارئ الكتب المدرسية للمؤسسات التعليمية. في 02:00. في يا كوروفينا وآخرون - الطبعة الخامسة. - م: التعليم ، 2009 ؛ قاموس المصطلحات الأدبية ، بطاقات لتحليل النص ، عرض الكمبيوتر.

خلال الفصول

طلب رقم 1

تطبيق №2

اختبار.

من كان أول من اقترح "إلقاء" رشوة على المدقق؟ (أرتيمي فيليبوفيتش)

من هو أول من ذهب إلى موعد مع خليستاكوف؟ (عاموس فيدوروفيتش)

أكمل العبارة: "يشرفني أن أقدم نفسي: المشرف على المدارس ، المستشار الفخري ..." (خلوبوف)

من يخبر المدقق الوهمي أن "مدير مكتب البريد المحلي لا يفعل شيئًا على الإطلاق: كل الشؤون في حالة خراب كبير ، والطرود تأخرت ..."؟ (أرتيمي فيليبوفيتش فراولة)

من الذي يطلب Dobchinsky المساعدة في إضفاء الشرعية على ابنه غير الشرعي؟ (خليستاكوف)

كلمات من هذه: "فقط تعرف ماذا ، إيفان الكسندروفيتش؟ اخرج من هنا! يا إلهي حان الوقت! مشيت هنا لمدة يومين ، حسنًا - هذا يكفي "؟ (أوسيب)

"كم أتمنى ، سيدتي ، أن أكون منديلك لعناق عنق الزنبق ..." كلمات من؟ (خليستاكوف)

آنا أندريفنا: "هل تعرف أي شرف يكرمنا ... يطلب يد ابنتنا." عن من تتحدث؟ (خليستاكوف)

من الذي أمر أفدوتيا بإحضار سجادة فارسية من المخزن وإعطائها لخليستاكوف على الطريق؟ (عمدة)

لمن يطلب خليستاكوف المال: "نعم ، إذن أعطيت مائتين ، أي ليس مائتين ، بل أربعمائة: لا أريد أن أستغل خطأك - لذا ، ربما ، الآن نفس المبلغ ، لذلك انها بالفعل ثمانمائة بالضبط "؟ (عمدة)

تطبيق №3

تم إعداد العمل من قبل طلاب الصف التاسع من مدرسة Kuznetsovo-Mikhailovskaya من المستوى الأول إلى الثالث

المعلم: Krivonos E.I.

2006

نوع الدرس:حماية المشاريع الإبداعية.

أهداف و غايات:تطوير النشاط الإبداعي الإنتاجي (الفردي والجماعي) من خلال الكلام الأحادي والخطاب الحواري ، واختبار عمل فني ، وتعزيز التطوير الذاتي والتعليم الذاتي للطلاب ، وتقييم المشاريع الإبداعية لزملاء الدراسة في كوميديا ​​AS Griboedov "Woe from Wit" ، بناءً على تحليل جزئي لنص العمل ؛ تعليم شخص الثقافة ، شخص البحث الإبداعي: ​​تعزيز تحسين الذات للفرد.
ادوات:صورة شخصية لـ A. S. Griboyedov ، رسوم توضيحية لطلاب الكوميديا ​​"Woe from Wit" ، أجهزة كمبيوتر ، برنامج "Test Constructor" ، الشبكة المحلية.

خوارزمية عمل الفريق الإبداعي:
1. أعد قراءة العمل بعناية.
2. تأليف واختيار أسئلة مختلفة حول السيرة الذاتية ومحتوى العمل.
3. اكتب مقالاً نقدياً حول موضوع: "ما هو نجاح الكوميديا؟"
4. قم بعمل رسومات وتزويدها بالنص المناسب

هيكل الدرس

ثانيًا. حماية المشاريع الإبداعية

مجموعة إبداعية من المؤرخين الأدبيين
أكد كلمات بيلنسكي التي تقول ".. ينتمي غريبويدوف

لأقوى مظاهر الروح الروسية. اختبارات.
A. S. Griboyedov
(1795-182.9)

الإجابات
1. 1790 و 1794 ، أي من تواريخ ميلاد الكاتب ؛ la ، حتى المقبول بشكل عام - 1795 ، ليس له أساس موثق.
2. في القسم الفلسفي (اللفظي) والقانونية والفيزيائية والرياضية.
3. وسنوات.
4. ثمانية (إنجليزي ، فرنسي ، إيطالي ، / ألماني ، فارسي ، لاتيني ، يوناني ، عربي).
5. دكتوراه في الآداب والقانون.
6. "ديمتري دريانسكوي" - محاكاة ساخرة شعرية لمأساة "ديمتري دونسكوي" بقلم ف. أ. أوزيروف.
7. "في احتياطي الفرسان".
8. "الأزواج الصغار" (1815) ، "اختبار فاصل" (1818) ، شارك في تأليفه: مع P. A. Katenin "Student" (1817) ، مع A. A. Shakhovsky ومع N. 1817) ، مع AA Gendre "Feigned Infidelity" (1818) ، مع PA Vyazemsky "من هو الأخ ، وهو الأخت ، أو الخداع بعد الخداع" (1823).
9. أ.س.بوشكين وف.ك.كوشلبيكر.
10. سلاح الفرسان الجنرال أندريه سيمينوفيتش كولوغريفوف ، الذي خدم مساعده غريبويدوف في فوج إيركوتسك هوسار في بريست ليتوفسك.
11. أ. س. بوشكين.
12. في جي بيلينسكي.
13. أ. أ. غونشاروف في مقال "مليون عذاب".
14. الكاتب الديسمبريتي الكسندر بستوزيف.
15. زوجة غريبويدوف ، نينا الكسندروفنا.

مجموعة إبداعية من النقاد الأدبيين
"مليون عذاب" لصوفيا فاموسوفا

الشخصية الوحيدة التي تم تصورها وتقديمها في الكوميديا ​​"Woe from Wit" ، بالقرب من Chatsky ، هي صوفيا بافلوفنا فاموسوفا. كتب عنها غريبويدوف: "الفتاة نفسها ليست غبية ، إنها تفضل الأحمق على الشخص الذكي ..." هذه الشخصية تجسد شخصية معقدة ، لقد ابتعد المؤلف عن الهجاء والمهزلة هنا. قدم الشخصية الأنثوية بقوة وعمق كبيرين. كانت صوفيا "غير محظوظة" في النقد لفترة طويلة. حتى بوشكين اعتبر هذه الصورة فشلاً للمؤلف: "صوفيا ليست مرسومة بوضوح". وفقط غونشاروف في فيلم "مليون عذاب" عام 1878 ولأول مرة فهم ويقدر هذه الشخصية ودوره في المسرحية.

صوفيا شخصية درامية ، إنها شخصية في الدراما اليومية وليست كوميديا ​​اجتماعية. إنها - مثل شاتسكي - ذات طبيعة عاطفية ، تعيش بإحساس قوي وحقيقي. وحتى لو كان موضوع شغفها بائسًا ومثيرًا للشفقة ، فهذا لا يجعل الموقف مضحكًا ، بل على العكس من ذلك ، فإنه يعمق دراماها. في أفضل العروض ، تلعب الممثلات في دور صوفيا دور الحب. هذا هو أهم شيء فيها ، فهو يشكل خط سلوكها. ينقسم العالم بالنسبة لها إلى قسمين: مولخالين والآخر. عندما لا يكون هناك شخص مختار ، فإن كل الأفكار تتعلق فقط باجتماع مبكر. تجسدت قوة الشعور الأول في صوفيا ، لكن في نفس الوقت حبها لا يرحم وليس حرًا. إنها تدرك جيدًا أن الشخص المختار لن يقبله والدها أبدًا. التفكير في هذا يظلم الحياة ، صوفيا جاهزة داخليًا بالفعل للقتال. تغمر المشاعر الروح لدرجة أنها تعترف بحبها لأشخاص يبدو أنهم عشوائيون تمامًا: أولاً ، الخادمة ليزا ، ثم الشخص الأكثر ملاءمة - شاتسكي. صوفيا في حالة حب وفي نفس الوقت مكتئبة بسبب الحاجة إلى الاختباء باستمرار من والدها بحيث يتغير منطقها السليم ببساطة. الوضع نفسه يحرمها من فرصة التفكير: "نعم ، ما أنا لمن؟ قبلهم؟ إلى الكون كله؟ يمكنك بالفعل التعاطف مع صوفيا منذ البداية. ولكن في اختياره هناك قدر من الحرية مثل الأقدار. اختارت شخصًا مريحًا ووقعت في حبها: ناعمة وهادئة ومستسلمة (هكذا تظهر مولكالين في سماتها). صوفيا ، كما يبدو لها ، تعامله بحكمة ونقد: "بالطبع ، ليس لديه هذا العقل ، يا له من عبقري للآخرين ، ولآخرين ، وباء ، وهو سريع ورائع وسرعان ما يعارضه ... نعم ، مثل هذا العقل سيجعل الأسرة سعيدة؟ " ربما يبدو لها أنها تصرفت بطريقة عملية للغاية. لكن في النهاية ، عندما أصبحت شاهدة عن غير قصد على "مغازلة" مولتشالين لليزا ، تأثرت في القلب ، محطمة - هذه واحدة من أكثر اللحظات دراماتيكية في المسرحية.

كيف حدث أن الفتاة الذكية والعميقة لم تفضل فقط الوغد ، المحترف الذي لا روح فيه ، مولتشالين ، على شاتسكي ، ولكنها ارتكبت أيضًا خيانة من خلال نشر شائعة حول جنون شخص يحبها؟ دعونا نستطرد من صوفيا ونتذكر بطلة أدبية أخرى - ماريا بولكونسكايا من الحرب والسلام. دعونا نتذكر كيف كان والدها يعطيها دروسًا يومية في الهندسة ، والتي لم تستطع الأميرة المسكينة اكتشافها. هل كانت هذه الهندسة ضرورية حقًا لماريا بولكونسكايا؟ لا بالطبع لأ. سعى الأمير إلى تعليم ابنته التفكير: فبعد كل شيء ، الرياضيات تطور التفكير المنطقي. بعد إجبار الأميرة على دراسة الرياضيات ، كان الأمير يبحث فقط عن طرق لتنشئة جديدة ، لأنه رأى كل ضرر التعليم الذي تلقته النبلاء في عصره. ويل من فيت تعريف شامل لمثل هذا التعليم:

نأخذ المتشردين إلى المنزل وبواسطة التذاكر ،
لتعليم بناتنا كل شيء ، كل شيء -
و الرقص! ورغوة! والحنان! وتنهد!
كأننا نعد المهرجين لزوجاتهم.

ما مدى وضوح صياغة الإجابات على الأسئلة الأساسية للتعليم في هذه الملاحظة الغاضبة: من يعلم ماذا ولماذا. ولا يتعلق الأمر بحقيقة أن صوفيا ومعاصريها كانوا رماديين وغير متعلمين: لم يعرفوا القليل. الأمر مختلف: كان الهدف النهائي لنظام تعليم المرأة هو إعطاء الفتاة المعرفة اللازمة لمهنة علمانية ناجحة ، أي من أجل زواج ناجح. صوفيا لا تعرف كيف تفكر - هذه هي مشكلتها. إنه لا يعرف كيف يتحمل المسؤولية عن كل خطوة يقوم بها. إنها تبني حياتها وفقًا للأنماط المقبولة عمومًا ، ولا تحاول أن تجد طريقها الخاص.

من ناحية ، الكتب تربيها. تقرأ قصص حب عاطفية لفتى فقير وفتاة غنية. معجب بولائهم وتفانيهم. مولتشالين يشبه إلى حد بعيد بطل رومانسي! لا حرج في رغبة فتاة صغيرة في أن تشعر وكأنها بطلة رواية. شيء آخر سيء - فهي لا ترى الفرق بين الخيال الرومانسي والحياة ، ولا تعرف كيف تميز الشعور الحقيقي من المزيف. تحب. لكن الشخص الذي اختارته هو فقط "يخدم واجبه".

من ناحية أخرى ، تبني صوفيا حياتها دون وعي وفقًا للأخلاق المقبولة عمومًا. في الكوميديا ​​، يتم تقديم نظام الصور الأنثوية بطريقة نرى فيها ، كما كانت ، مسار حياة سيدة علمانية بالكامل: من الطفولة إلى الشيخوخة. من الأميرات توغوخوفسكي إلى جدة الكونتيسة. هذا هو المسار الناجح والمزدهر للسيدة العلمانية ، والذي تسعى أي سيدة شابة جاهدة لتحقيقه - وصوفيا أيضًا: الزواج ، ودور القاضي في غرف المعيشة العلمانية ، واحترام الآخرين - وما إلى ذلك حتى اللحظة "من الكرة إلى القبر ". و Chatsky غير مناسب لهذا المسار ، لكن Molchalin مجرد مثالى!

وبغض النظر عن مدى مأساوية الأمر ، بعد أن تخلت عن مولكالين ، لن تتخلى صوفيا عن "نوع مولكالين". تذكر مشهد انفصال صوفيا عن مولكالين. تُهين صوفيا ، وتُذل ، وتطرد حبيبها الذي لا يستحق. ومع ذلك تنفجر:

… كن سعيدا
ماذا عن مواعدتي في سكون الليل
كنت أكثر خجلا في أعصابك ،
حتى أثناء النهار وأمام الناس وفي الواقع ؛
لديك وقاحة أقل من انحناء الروح.

حتى "انحناء الروح" هذا ، الذي جلب معاناة صوفيا مثل هذه المعاناة ، يخيفها أقل من الوقاحة - الصفة المميزة لمولكالين. إن الحياة في العالم مبنية على الانحراف - ولهذا السبب ذهبت صوفيا بسهولة إلى الدناءة ، ونشرت الشائعات حول جنون شاتسكي. لكن الضوء لا يقبل الوقاحة. بخيبة أمل من مولكالين ، تستمر صوفيا في تقدير جبنه: ضمان أكيد بأن الشخص الذي اختارته التالي لن يكون مختلفًا كثيرًا عن مولكالين.

صوفيا ، بالطبع ، هي طبيعة غير عادية: عاطفية ، عميقة ، نكران الذات. لكن كل صفاتها الأفضل تلقت تطورًا رهيبًا وقبيحًا - وهذا هو السبب في أن صورة الشخصية الرئيسية في "Woe from Wit" هي بالفعل دراماتيكية.

ينتمي أفضل تحليل لصورة صوفيا إلى I.Goncharov. في مقال بعنوان "مليون عذاب" ، قارنها بتاتيانا لارينا ، وأظهر قوتها وضعفها. والأهم من ذلك أنه قدر فيه كل مزايا الشخصية الواقعية. هناك خاصيتان تستحقان اهتمامًا خاصًا: "صوفيا بافلوفنا ليست غير أخلاقية بشكل فردي: إنها تخطئ بخطيئة الجهل والعمى التي يعيش فيها الجميع ..." والعمى الأخلاقي - كل هذا ليس له طابع الرذائل الشخصية فيها ، ولكنه يظهر كسمات مشتركة في دائرتها.

تستعد أجهزة الكمبيوتر للاختبار:

هل تعرف كوميديا ​​غريبويدوف "ويل من الذكاء"؟

أسئلة

1. في أي يوم من الأسبوع تقام المسرحية؟
2. في أي وقت من السنة تقام أحداث المسرحية؟
3. كم عمر صوفيا فاموسوفا؟
4. ما هو اسم جد شاتسكي لأبيه وجده لأمه؟
5. منذ أي سنة خدم العقيد سكالوزوب في الجيش؟
6. في أي قسم يخدم العقيد سكالوزوب؟
7. ما هو اسم العم فاموسوف وما هو الفعل الذي فعله ليكسب الرحمة في بلاط كاترين الثانية؟
8. كم عمر خليستوفا عمة صوفيا؟
9. ما هو اسم جد صوفيا لأبها وجدها لأمها؟
10. من وعن أي من الشخصيات الكوميدية يقول:
أ) "الحقيبة الذهبية وتستهدف الجنرالات".

ب) "لكن كن عسكريًا ، كن مدنيًا ،
من هو شديد الحساسية ، ومبهج ، وحاد ،
كيف..."
ج) "إنه ذو قدرة رائعة على إضحاك الجميع ...
وهذا صحيح ، أنا سعيد حيث يكون الناس أكثر تسلية ".
د) "... ليس على الفضة ،
أكلت على الذهب. مائة شخص في خدمتك ؛
الكل في الطلبات ؛ قاد إلى الأبد في القطار.
قرن في المحكمة ولكن في أي محكمة!
ثم ليس ما هو عليه الآن
تحت الإمبراطورة ، خدم كاثرين.
هـ) "لا يخدم أي لا ينفع في ذلك ،
ولكن إذا كنت تريد ، فسيكون الأمر عمليًا.
إنه لأمر مؤسف ، إنه أمر مؤسف ، إنه صغير برأس ،
وهو يكتب ويترجم جيدًا.
من المستحيل ألا تندم على ذلك بمثل هذا العقل ... "
هـ) "الآن متقاعد ، كان رجلاً عسكريًا ،
وكل من عرف من قبل فقط يقولون
وماذا عن شجاعته وموهبته
كلما استمرت الخدمة ،
بالطبع سيفعل
قائد موسكو.
ز) "أزيز ، مخنوق ، باسون ،
كوكبة من المناورات و mazurkas! "
ح) "اتصل بي كمخرب ؛
أنا أستحق هذا الاسم
أنا أقدر الأشخاص الفارغين!
هو نفسه يهذي لمدة قرن على العشاء أو في حفلة!
لقد نسيت عن الاطفال! لقد خدع زوجته!
لعب! ضائع! اتخذت تحت الوصاية بمرسوم!
حافظ على الراقصة! وليس واحد:
ثلاثة في وقت واحد!
الشرب ميتا! لم ينم حتى التاسعة!
رفض كل شيء: قوانين! الضمير! إيمان!
ط) "لكن لدينا رأس لا تملكه روسيا.
لا داعي للتسمية ، سوف تتعرف على الصورة:
لص ليلي ، مبارز ،
تم نفيه إلى كامتشاتكا ، وعاد في auleta ،
وثبات على اليد نجسة.
ي) "... هو شخص علماني ،
محتال سيء السمعة ، محتال ...
احذر منه: احتمل كثيرا
ولا تجلس في البطاقات: سيبيع.
ل) “أروع ممتلكات
إنه أخيرًا: مطيع ، متواضع ، هادئ ،
لا يوجد ظل قلق على وجهك
وليس في روحي آثام ،
الغرباء وبشكل عشوائي لا يقطع ، -
لهذا أنا أحبه."

م) أوه! هذا الشخص دائمًا
يسبب لي اضطراب رهيب!
أنا سعيد للإذلال ، وخز ؛ حسود وفخور وغاضب !؟

الإجابات
1. تجري أحداث المسرحية يوم الخميس:

"لدينا جمعية ، واجتماعات سرية
الخميس. الاتحاد الأكثر سرية ... "
"دعنا نذهب الان؛ نجد الخير
أي نوع من الناس سوف أقدم لكم! "

Repetilov - شاتسكي ، قانون 4 ، ظاهرة 4.

2. تجري أحداث مسرحية "Woe from Wit" في الشتاء:

ونهارا وليلا في الصحراء الثلجية ،
اسرعت اليكم كسرت رأسي.

3. صوفيا تبلغ من العمر سبعة عشر عامًا:

"نعم سيدي ، والآن ،
في السابعة عشرة ازدهرت بشكل جميل ،
لا يصدق وأنت تعرف ذلك ".

شاتسكي - صوفيا ، قانون 1 ، ظاهرة 7.

4. كان يُدعى أجداد شاتسكي إيليا وأليكسي:

"... هنا ، مع Chatsky ، يا صديقي ،
ابن أندريه إيليتش الراحل.
Famusov - Skalozub ، قانون 2 ، ظاهرة 5.
"لقد طاردت والدتي ، بعد آنا ألكسيفنا ؛
أصيبت المرأة الميتة بالجنون ثماني مرات ".

Famusov للضيوف ، الفعل 3 ، المظهر 21.

5. يعمل العقيد سكالوزوب سيرجييفيتش في الخدمة منذ عام 1809:

"أنا أخدم منذ ثمانمائة وتسعة".

6. الكولونيل سكالوزوب سيرجي سيرجيفيتش يخدم في القسم الخامس عشر.

"أحيانًا يكون حظي أكثر سعادة ،
نحن في القسم الخامس عشر ، ليس ببعيد ،
دعونا نتحدث عن عميدنا ".

Skalozub - Famusov ، قانون 2 ، ظاهرة 5.

7. كان اسم العم فاموسوف مكسيم بتروفيتش ، في يوم استقبال في البلاط الملكي ، انزلق وسقط ، وضرب مؤخرة رأسه ، ثم سقط مرتين ، مما جعل إيكاترينا ب. تضحك.

"... أو العم الميت ، مكسيم بتروفيتش ...
حدث له في الكورتاج نذرًا للشرب:
سقط حتى كاد يضرب مؤخرة رأسه ...
حصل على أعلى ابتسامة ...
نهض ، تحسنت ...
سقط فجأة على التوالي - عن قصد
والضحك أعلى ، إنه نفس الشيء للمرة الثالثة ".

Famusov - Chatsky ، الفصل 2 ، الظاهرة 2.

8 - خليستوفوي ، خمسة وستون عاما:

"هل هو سهل في سن الخامسة والستين
هل يجب أن أسحب نفسي إليك يا ابنة أخي؟

خليستوفا - صوفيا ، قانون 3 ، ظاهرة 10.

9. كان أجداد صوفيا يُدعون أثناسيوس ونيل. اسم فاموسوف هو بافل أفاناسيفيتش. بالتالي،
كان اسم الجد لأب أثناسيوس. عمة صوفيا ، أخت والدتها ، Khlestova ، تسمى Anfisa Nilovna ، نتعلم عن هذا من الفصل الرابع ، الظاهرة 8 ، حيث يقول Repetilov ، في إشارة إلى Khlestova:

"ملك الجنة! أنفيسا نيلوفنا! أوه! شاتسكي! مسكين! هنا!..."

لذلك ، كانت Nilovna هي الأبوية لوالدة صوفيا. لذلك ، كان اسم الجد لأم هو نيل.

10. 1) ليزا حول العقيد سكالوزوب ، الفصل 1 ، الظاهرة 5.
2) ليزا عن شاتسكي ، الفصل الأول ، المشهد الخامس.
3) صوفيا عن شاتسكي ، الفصل 1 ، الظاهرة 5.
4) فاموسوف عن عمه مكسيم بتروفيتش ، الفصل 2 ، الظاهرة 2.
5) Famusov حول Chatsky ، الفصل 2 ، الظاهرة 5.
6) ناتاليا دميترييفنا جوريش عن زوجها بلاتون ميخائيلوفيتش جوريش ، الفصل 3 ، الظاهرة 5.
7) Chatsky حول Skalozub ، الفصل 3 ، الظاهرة 1.
8) ريبتيلوف عن نفسه ، الإجراء 4 ، الظاهرة 4.
9) ريبتيلوف عن رئيس نادي اللغة الإنجليزية ، الفصل 4 ، الظاهرة 4.
10) جوريش بلاتون ميخائيلوفيتش عن أنطون أنتونوفيتش زاغوريتسكي ، الفصل 3 ،

الظاهرة 9.
11) صوفيا عن مولخالين ، الفصل 3 ، الظاهرة 1
12) صوفيا عن شاتسكي ، الفصل 3 ، الظاهرة 14.

مجموعة مبدعة من النقاد الأدبيين عند استعمالها

تستعد أجهزة الكمبيوتر للاختبار:
هل تعرف الشخصيات الكوميدية؟

إلى أي من الشخصيات في مسرحية "Woe from Wit" تنتمي هذه الكلمات
1. ”باه! كل الوجوه المألوفة ".
2. "طوبى لمن يؤمن ، إنه دافئ في العالم!"
3. "عندما أكون في العمل ، أختبئ من المرح ،
عندما أكون عبثًا ، فأنا أخدع.
ولخلط هاتين الحرفتين
هناك الكثير من الحرفيين ، ليس من بينهم ".
4. "أنا لست قارئًا للهراء ، لكنني أكثر نموذجية."
5. "في عمري ، لا ينبغي لأحد أن يجرؤ على أن يكون له حكمه الخاص."
6. "هكذا: غالبًا هناك
نجد المحسوبية
حيث لا نهدف ".
7. "يتم إعطاء الرتب من قبل الناس ،
ويمكن أن ينخدع الناس.
8. "سامحني ، نحن لسنا شباب ،
لماذا آراء الآخرين مقدسة فقط؟
9. "الساعات السعيدة لا تراعي".
10. "تجاوزنا كل الأحزان
وغضب الرب وحب الرب.
11. "سأكون سعيدًا للخدمة ، إنها خدمة مقززة."
12. "من هم القضاة؟ - لعصور العصور القديمة
من أجل حياة حرة لا يمكن التوفيق بين عداوتهم ،
الأحكام مستمدة من الصحف المنسية
زمن Ochakovskys وفتح شبه جزيرة القرم.
13. كيف تقارن وترى
العمر الحالي والماضي ؛
أسطورة جديدة ولكن يصعب تصديقها.
14. "الخطيئة ليست مشكلة ، الإشاعة ليست جيدة".
15. "إلى القرية ، إلى خالتي ، إلى البرية ، إلى ساراتوف!"
16. ”اخرج من موسكو! لم أعد أذهب إلى هنا ".
17. "هذا ما تفتخرون به جميعًا!
هل تسأل كيف فعل الآباء؟
سيتعلمون من الكبار بالنظر إليهم.
18. "ماذا يقول! وهو يتكلم كما يكتب!
19. "لماذا البحث عن العقل والقيادة حتى الآن".
20. "أنا أركض ، لن أنظر إلى الوراء ، سأذهب لأبحث حول العالم ،
حيث يوجد ركن للشعور بالإهانة!
21."التعلم هو الطاعون ، التعلم هو السبب ،
ما هو الآن أكثر من أي وقت مضى ،
مجنون المطلقين ، والأفعال ، والآراء.
22. "عندما تتجول ، تعود إلى المنزل ،
ودخان الوطن حلو ولطيف!
23. "يا لها من عمولة ، أيها الخالق ، أن أكون أباً لابنة بالغة!"
24. "صرخت النساء يا هلا!
وألقوا قبعات في الهواء!
25. "لكن! ألسنة الشر أسوأ من البندقية ".
26. «<герой>ليست روايتي.
27. "بعض النزوات من العالم الآخر ،
ولا أحد نتحدث إليه ولا أحد يرقص معه.
28. "الكرة شيء جيد ، والأسر مرير ؛
ومن لن يتزوجنا! "
29. "أنا مثير للشفقة ، أنا سخيف ، أنا جاهل ، أنا أحمق."
"نحن نحدث ضوضاء يا أخي ، نحن نحدث ضوضاء."
30. "زوج-ولد ، زوج-خادم ...".
31. "أنا الأمير غريغوري وسأمنحك Feldwebel في Voltaire ،
سيبنيك في ثلاثة أسطر ،
والصرير ، سوف يهدئك على الفور.
32. "أخذت مهرًا - شيش ، في الخدمة - لا شيء."
33. "اسمع ، كذب ، لكن اعرف المقياس."
34. "أين ، أرونا يا آباء الوطن ،
من نحن لنأخذ عينات؟
35."ومع ذلك ، سيصل إلى درجات معينة ،
بعد كل شيء ، اليوم يحبون البكم.
36."أنا سعيد للغاية في رفاقي ،
الوظائف الشاغرة فقط مفتوحة؛
ثم يُبعد الشيوخ من قبل الآخرين ،
آخرون ، كما ترى ، قتلوا.
37. "معى خدام الغرباء نادرون جدا؛
المزيد والمزيد من الأخوات ، أبناء أخت الزوجة.
"حسنًا ، كيف لا ترضي رجلك الصغير!"
38. "البيوت جديدة لكن الأحكام المسبقة قديمة".
39. "العمر الرهيب! لا أعرف ماذا تبدأ!
تمكن الجميع من تجاوز سنواتهم.
40. "ما الجديد الذي ستعرضه لي موسكو؟"
41. "... كان مشهوراً بسبب ثني رقبته في كثير من الأحيان."
42. "إلى جانب الصدق ، هناك الكثير من الأفراح."
43. "ما الذي يسعده؟ ما الضحك؟
الضحك في الشيخوخة خطيئة.
44. "... فإذا توقف الشر:
خذ كل الكتب وحرقها ".
45. "... الخرافات موتي!
السخرية الأبدية من الأسود! فوق النسور!
من يقول:
على الرغم من الحيوانات ، ولكن لا يزال الملوك.
46. "سأجعلك سعيدًا: الشائعة العامة ،
أن هناك مشروعًا حول المدارس الثانوية والمدارس والألعاب الرياضية ؛
هناك سوف يعلمون فقط بطريقتنا: واحد ، اثنان ؛
وسيتم الاحتفاظ بالكتب على هذا النحو: للمناسبات الكبيرة.
47. "الصامتون سعداء في العالم!"
48. "ولدي ، ما هو الأمر ، ما هو غير ذلك ، عادتي هي: التوقيع ، لذا من على كتفي."
49. "ما هو عبقري للآخرين ، ولكن بالنسبة للآخرين هو الطاعون".
50. "أوه! يا إلاهي! ماذا ستقول الأميرة ماريا ألكسيفنا!

الإجابات
1. Famusova ، الفصل 4 ، الظاهرة 14.
2. شاتسكي ، قانون 1 ، ظاهرة 7.
3. شاتسكي ، قانون 3 ، ظاهرة 3.
4. شاتسكي ، الفصل 3 ، الظاهرة 3.
5. مولخالين ، قانون 3 ، ظاهرة 3.
6. مولخالين ، قانون 3 ، ظاهرة 3.
7. شاتسكي ، الفصل 3 ، الظاهرة 3.
8. شاتسكي ، الفصل 3 ، الظاهرة 3.
9. صوفيا ، الفصل 1 ، الظاهرة 3.
10. ليزا ، العمل 1 ، الظاهرة 2. //. شاتسكي ، الفصل 2 ، الظاهرة 2.
11. شاتسكي ، قانون 2 ، ظاهرة 2.
12. شاتسكي ، الفصل 2 ، الظاهرة 5.
13. شاتسكي ، قانون 2 ، ظاهرة 2.
14. ليزا ، الفصل الأول ، المظهر 5.
15. فاموسوفا ، الفصل 4 ، المشهد 14.
16. شاتسكي ، الفصل 4 ، الظاهرة 14.
17. Famusova ، الفصل 2 ، الظاهرة 2.
18. Famusova ، الفصل 2 ، الظاهرة 2.
19. صوفيا ، الفصل الأول ، المظهر 5.
20. شاتسكي ، الفصل 4 ، الظاهرة 14.
21. Famusova ، الفصل 3 ، الظاهرة 21.
22. شاتسكي ، الفصل الأول ، الظاهرة 7.
23. Famusova ، قانون 1 ، ظاهرة 10.
24. شاتسكي ، الفصل 2 ، الظاهرة 5.
25 ـ مولخالين ، قانون 2 ، ظاهرة 11.
26. صوفيا ، قانون 3 ، ظاهرة 1
27. الكونتيسة ، حفيدة خريومين ، الفصل 4 ، المظهر 1
28. غوريش بلاتون ميخائيلوفيتش ، الفصل 4 ، الظاهرة 2
29. ريبيتيلوف ، قانون 4 ، ظاهرة 4.
30. شاتسكي ، الفصل 4 ، الظاهرة 14.
31. Rocktooth ، قانون 4 ، مشهد 5.
32. ريبيتيلوف ، قانون 4 ، ظاهرة 5.
33. شاتسكي ، قانون 4 ، ظاهرة 4.
34. شاتسكي ، قانون 2 ، ظاهرة 5.
35. شاتسكي ، الفصل الأول ، الظاهرة 7.
36. Rocktooth ، قانون 2 ، مشهد 5.
37. Famusova ، الفصل 2 ، الظاهرة 5.
38. شاتسكي ، قانون 2 ، ظاهرة 5.
39. Famusova ، قانون 1 ، ظاهرة 4.
40. شاتسكي ، الفصل الأول ، الظاهرة 7.
41. شاتسكي ، قانون 2 ، ظاهرة 2.
42. شاتسكي ، الفصل 3 ، الظاهرة 9.
43. Khlestovoy ، قانون 3 ، مشهد 10.
44. Famusova ، الفصل 3 ، الظاهرة 21.
45. Zagoretsky ، الفصل 3 ، الظاهرة 21.
46. ​​Rocktooth ، قانون 3 ، مشهد 21.
47. شاتسكي ، قانون 4 ، ظاهرة 13.
48. Famusova ، قانون 1 ، ظاهرة 5.
49. صوفيا ، قانون 3 ، ظاهرة 1.
50 ـ فاموسوفا ، قانون 4 ، مشهد 15.

المجموعة الإبداعية للنقاد الأدبيين
أجب عن السؤال: ما نجاح الكوميديا؟

مجموعة مبدعة من الفنانين
ارسم الشخصيات الرئيسية في الكوميديا ​​وشدد على شخصية الشخصيات بالنص:

أ) شاتسكي ؛

ب) فاموسوفا.

ج) سكالوزوبا

ه) مولخالين؟

ثالثا. واجب منزلي
ارسم تشابهًا للصور: Chatsky-Onegin-Pechorin.

Chatsky ، Onegin ، Pechorin
وكان وحده في الدنيا ...
دي بايرون

كيف يمر الوقت بسرعة! لقد انفصلنا لسنوات عديدة عن أبطال غريبويدوف ، بوشكين ، ليرمونتوف. لكننا نلجأ إليهم مرارًا وتكرارًا ، إلى مشاعرهم وأفكارهم وأفكارهم ، ونسعى ونجد فيهم ما هو قريب وضروري لنا ، أبناء القرن العشرين المضطرب.
لطالما ارتبط الأدب ارتباطًا وثيقًا بحياة المجتمع ، مما يعكس بشكل فني أكثر المشاكل إثارة في عصره.
كان النصف الأول من القرن التاسع عشر - الفترة التي سقطت فيها حياة وعمل هؤلاء الشعراء والكتاب الروس المميزين - حقبة من الأحداث والاضطرابات العظيمة ؛ كانت أفكار الثورة الفرنسية الكبرى ما زالت حية. أظهرت الحرب الوطنية عام 1812 للعالم كله أمثلة على الشجاعة غير المسبوقة للشعب الروسي ؛ أثبتت الفلسفة الألمانية المتقدمة التطلعات المحبة للحرية للشباب النبيل المتقدم.
هذه هي المكونات الثلاثة لأول عمل ثوري منظم في روسيا ، والذي كان يسمى "الديسمبريستية".
يعكس الأدب ، كما في المرآة ، ولادة وتشكيل وتقوية الفكر الحر ، والتمرد ، وتمرد الجزء الأكثر تقدمًا من الشباب النبيل.
إن شاتسكي وأونجين وبيشورين ممثلون لامعون لهذا الشباب ، حيث يعكس المؤلفون في أعمالهم وأعمالهم قوة جيلهم وضعفهم.
أظهر أحد أوائل الأدب الروسي رجلاً عارض نفسه بفخر ومباشر للمجتمع ، مذهلًا ، "غامضًا" ، وفقًا لأ. بلوك ، كاتب وشخص - ألكسندر سيرجيفيتش غريبويدوف (1795-1829) كان رجلاً موهوبًا مع العديد من المواهب: شاعر وكاتب لامع ، وملحن وموسيقي مثير للاهتمام ، ودبلوماسي بارز. لكن الأهم من ذلك أنه كان رجلاً ذا عقل مشرق ونبل وشرف وحب للوطن الأم واحترام للشعب الروسي ورغبة عاطفية في سعادة وحرية روسيا وشعبها.
لقد جعل غريبويدوف أكثر قربًا من الديسمبريين: الأصل ، والتربية ، والتعليم ، والمشاركة في الحرب الوطنية عام 1812. تمامًا مثل الديسمبريين ، كان يكره القنانة والسلطة الاستبدادية غير المحدودة. لكن من نواحٍ عديدة ، كان غريبويدوف أكثر حكمة ونظرةً من ديسمبريست المستقبل. وعبر عن شكوكه في انتصار هذه الحركة ، قائلا إن مائة راي لا يقدرون على تغيير النظام السياسي لروسيا. لكن غريبويدوف هو الذي أظهر أول "مئات الرايات" ، مجسدًا في صورته كل ما رآه في الديسمبريين المستقبليين.
تم إنشاء الفيلم الكوميدي "Woe from Wit" عام 1816 - 1824. - في الفترة التي ظهرت فيها مشاكل المجتمع الأولى وتصرفت في روسيا. الكوميديا ​​، كما كانت ، هي تأريخ فني وتاريخ الديسمبريسم. الصراع الرئيسي في الكوميديا ​​- الصدام بين معسكر الشباب الروسي ، الذي يمثله شاتسكي ، ومعسكر مالكي الأقنان ، الذي يمثله فاموسوف وسكالوزوب ومولخالين وآخرين - ليس من اختراع المؤلف ، ولكنه انعكاس لـ النضال الاجتماعي الذي كان سمة الحياة الروسية في بداية القرن التاسع عشر.
ما الذي يتمرد عليه شاتسكي ، والذي قال عنه أ. هيرزن إنه ديسمبرياني ذهب مباشرة إلى الأشغال الشاقة. القنانة - هذا ما قيد القوى الإبداعية لـ "الشعب الروسي الذكي والنشط" ، أعاق التطور الاقتصادي والثقافي لروسيا. في مونولوجاته العاطفية ، يوصم شاتسكي العالم الهمجي لأصحاب الأقنان ، حيث يتم تقدير الشخص لعدد أرواح الأقنان ، حيث يتم "تبادل الخادم المخلص الذي أنقذ حياة سيده مقابل اثنين من الكلاب السلوقية".
هذا العالم - "القرن الماضي" - هو العدو الأبدي لتاتسكي. بطل الكوميديا ​​هو مقاتل شغوف ضد رجال الأعمال ، المهرجين ، "الخونة في الحب ، العداء الذي لا يقهر ، رواة القصص الذين لا يقهرون".
شاتسكي نفسه بلا شك وطني متحمس يحب روسيا الشعبية ، لكن ليس دولة القيصر وملاك الأراضي والمسؤولين. خدمة الوطن والشعب - هذا هو شعار شاتسكي.
تتعارض رؤية شاتسكي المتقدمة للعالم ، وإيمانه بقوة العقل ، والقرب من الحرية مع الواقع الإقطاعي الحقيقي ، مع العالم الرهيب للمشاهير ، الذين يقاتلون بشدة من أجل موقعهم وامتيازاتهم. تنتهي الكوميديا ​​بهزيمة تشاتسكي الواضحة. وفقًا لـ I. Goncharov ، فإن البطل "ينكسر بمقدار القوة القديمة ، ويوجه ضربة مميتة إليه بجودة القوة الجديدة". يسمي غونشاروف شاتسكي "الكاذب الأبدي للأكاذيب المخبأة في المثل:" رجل واحد ليس محاربًا. (أ.غونشاروف)
بطل Chatsky المفضل A.S. غريبويدوف. صوت غريبويدوف ، الذي يبدو الآن ساخرًا وغاضبًا ، متحمسًا وملهمًا الآن ، هو صوت كاتب قدم كل تعاطفه مع تشاتسكي ، وكل ازدرائه "لجمهور معذبيه".
لم ينته صراع شاتسكي ضد مجتمع Famus بالكوميديا. كانت قد بدأت للتو في الحياة الروسية.
إذا كان Chatsky "بطل عصره" ، بطل العصر الذي سبق تعليم الديسمبريين ، فإن Eugene Onegin يمثل حقبة لاحقة من التاريخ الروسي.
رومان أ. بدأ عمل "يوجين أونيجين" لبوشكين ، "أكثر أعمال الكاتب حميمية ، الطفل الأكثر حبًا في تخيلاته" ، في عام 1823 واكتمل في عام 1831. إنه يعكس أفكار الشاعر ومشاعره العزيزة وآرائه وانعكاساته على الحياة العصرية.
مع كل اتساع الموضوع ، فإن رواية "Eugene Onegin" هي ، أولاً وقبل كل شيء ، دراسة فنية للسعي الروحي للشباب النبيل المتقدم ، شكوكهم وقلقهم ، وتطلعاتهم وآمالهم.
بدأ العمل في الرواية خلال سنوات الانتفاضة الاجتماعية ، وانتهى بعد هزيمة الديسمبريين ، في جو رد فعل نيكولاييف. خلال سنوات إنشاء الرواية ، كان على المؤلف أن يذهب إلى المنفى ، ويفقد العديد من الأصدقاء ، ويختبر المرارة من وفاة أفضل الناس في روسيا.
لذلك ، فإن الفصول الأولى مشبعة بالمزاج البهيج الذي يؤكد الحياة ، وتشتد الدوافع المأساوية في الفصول الأخيرة. وكانت الرواية ثمرة "عقل الملاحظات الباردة وقلب الملاحظات الحزينة".
يحاول المؤلف بعقله و "قلبه" أن يفهم ويقدم للقارئ الصورة الروحية والأخلاقية لأفضل الناس في عصره. الممثل النموذجي لهم في الرواية هو Eugene Onegin. حتى عنوان الرواية يؤكد مكانته المركزية بين بقية الشخصيات.
لذلك ، لدينا أرستقراطي حضري. على الرغم من أن Onegin ، وفقًا لملاحظة مزاح المؤلف ، "تعلم أي شيء وبطريقة ما" ، فإنه لا يزال يقف على مستوى عالٍ من الثقافة في عصره ، يتميز بقدرته على سعة الاطلاع عن معظم من حوله. بطل بوشكين هو نتاج المجتمع العلماني ، لكنه في نفس الوقت غريب ومعاد له. لا يظهر الاغتراب والمعارضة للمجتمع المحيط على الفور. في البداية ، انغمس الشاب في الحياة العلمانية ، ليجد الفرح والمتعة فيها ، لكن رتابة وفراغ هذه "الأفراح والملذات" سرعان ما ملته ، ووفقًا لبلينسكي ، "ترك العالم ، على أنه قليل جدًا" فعل." Onegin عميق جدًا وغني بطبيعته حتى لا يلاحظ رذائل العالم من حوله. أشياء كثيرة تجعله يبرز من بين الحشود:

أحلام التفاني اللاإرادي
غرابة لا تضاهى
وعقل حاد بارد.

بعد ترك الضوء ، يحاول البطل القيام ببعض الأنشطة المفيدة. إنه موهوب ، يحاول أن يكتب:

أردت أن أكتب - لكن العمل الجاد
كان مريضا. لا شيئ
لم يخرج من قلمه

الكتب بالملل بالسرعة نفسها:

مثل النساء ، ترك الكتب
ورف مع عائلتهم المتربة
مغطاة بالتفتا الحداد.

في التركة الموروثة من عمه ، يحاول يوجين تحسين حياة الفلاحين:

يارم من السخرة القديمة
لقد استبدلت به مع quitrent خفيف ...

لكن كل أنشطة Onegin مالك الأرض كانت مقتصرة على هذا الإصلاح الفردي. ومرة أخرى ، الحياة "بلا هدف ، بلا عمل". يرسل له القدر صديقًا ، ويرتبط بصدق بـ Lensky. يختلف Onegin و Lensky تمامًا ، لكنهما معًا يجسدان الجمال المتأصل في شباب ذلك الوقت: الحكمة والاندفاع والشك وأحلام اليقظة والعقل الرصين والرومانسية. لكن التحيزات العلمانية أدت إلى حدث مميت لا يمكن إصلاحه: مبارزة وموت لنسكي.
"بعد أن قتلت صديقًا في مبارزة ،" تُرك Onegin وحيدًا مع آلام ضمير وشوق وخيبة أمل في كل شيء وكل شخص.
في حالة الاكتئاب ، يغادر Onegin القرية ويذهب في رحلة. لكن حتى هذا لا ينقذه: يزداد الشوق والحزن وعدم الرضا عن نفسه. هذه هي الطريقة التي يجب على الشخص اليائس أن يتفوه بهذه الكلمات:

لماذا لا أصاب برصاصة في صدري؟
لماذا لست رجل عجوز ضعيف ،
كيف حال هذا المزارع الفقير؟
أنا شاب ، الحياة قوية جدًا ،
ماذا علي أن أتوقع؟ شوق شوق ...

وفقًا لبلينسكي ، فإن Onegin هو طبيعة غنية وموهوبة ، لكن قوته وقدراته تُركت دون استخدام. في Onegin ، كان بوشكين أول كاتب روسي يظهر نوع النبلاء المستنير الذي تطور في العشرينات من القرن التاسع عشر. تجنب هذا الجزء من المثقفين النبلاء خدمة القيصرية ، لكنه في الوقت نفسه ابتعد عن الأنشطة الاجتماعية. مثل هذا المسار ، كونه نوعًا من الاحتجاج ضد النظام السياسي ، كان حتمًا محكومًا على البطل بالتقاعس ، والسلبية ، وزيادة الانتباه إلى مصالحه ورغباته الأنانية. لا عجب أن بيلينسكي أطلق على Onegin لقب "الأناني غير الراغب": فالخمول والفراغ وابتذال الحياة تخنقه ، لكنه لا يزال لا يعرف ما يريد وما يحتاجه من أجل السعادة وراحة البال والوئام. فتح لقاء جديد مع تاتيانا في البطل القدرة على الحب بشكل رفيع وعاطفي. لكن وفية للواجب ، نشأت في تقاليد الأخلاق الشعبية ، تاتيانا ليست قادرة على شخص آخر - زوجها:

لكني أعطيت لآخر.
وسأكون مخلصًا له إلى الأبد.

Onegin هو وحده مرة أخرى. ما الذي ينتظره؟ "... تُركت قوى هذه الطبيعة الغنية بلا تطبيق ، حياة بلا معنى ، قصة حب بلا نهاية" - هكذا قيم الناقد العظيم بيلينسكي Onegin و "القصيدة" عنه.
تابع قصة حياة "الشخص الإضافي" ، الشخص القادر على الكثير ولم ينجز أي شيء ، من قبل الخليفة العظيم أ.س.بوشكين - ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف ، مؤلفًا رواية "بطل زماننا". هذا هو العمل الأخير ليرمونتوف ، أول رواية نثرية اجتماعية-فلسفية ونفسية روسية. كما في قصيدة "دوما" ، يحاول المؤلف إيجاد إجابة للسؤال الذي يهمه: لماذا الشباب ، الأذكياء ، النشيطون ، المليئون بالقوة ، لا يجدون استخدام قدراتهم الرائعة و "يذبلون دون صراع. "في بداية مسار حياتهم. قصة حياة Pechorin ، ممثل جيل الثلاثينيات ، مصيره المأساوي هو الإجابة على هذا السؤال. في مقدمة الرواية ، كتب المؤلف: "هذه بالتأكيد صورة شخصية ، لكنها صورة تتكون من رذائل جيل بأكمله". كما في قصيدة "دوما" ، أصدر ليرمونتوف في الرواية عقوبة قاسية على جيله ، يوبخه على اللامبالاة ، والتقاعس عن العمل ، وعدم القدرة على "تقديم تضحيات أعظم ، لا لخير البشرية ، ولا حتى من أجل سعادته".
يكشف Lermontov بعمق وشامل عن العالم الداخلي لبطله ، ونقاط القوة والضعف في طبيعته ، بسبب الوقت والبيئة. بعد A.S. Pushkin ، جعل Lermontov بطل الرواية ممثلًا نموذجيًا للشباب النبيل المتعلم. لكن الوقت كان مختلفًا وبدا "أبطاله" مختلفين. كانت هذه فترة رد فعل نيكولاييف الرهيب ، الذي جاء بعد هزيمة انتفاضة ديسمبر. سميت "الصفحة السوداء في تاريخ روسيا" هذه الفترة أ. هيرزن. رد الفعل لا يمكن أن يغرق صوت M.Yu. ليرمونتوف ، لكن الزمن ترك بصماته على أعمال الشاعر العظيم ، فقد فرض مواضيعها وصورها وحالاتها المزاجية. وفقا لأ. هيرزن ، "... كانت تلك شكوك ، إنكار ، أفكار مليئة بالغضب."
التناقضات بين الوعي العالي للمفكر النبيل ، والنشاط الداخلي العاطفي للروح والخمول الخارجي ، وحرق الحياة في جحيم تنكري ، في وجود لا معنى له ، أدت إلى لعنات قاتمة للدوما ، والتي بدت وكأنها جنازة أغنية لجيل ضائع:

غير مبال بالخير والشر ،
في بداية السباق نذبل بدون قتال:
في مواجهة الخطر والجبان المخجل ،
وأمام السلطات - عبيد حقير

"دوما" تعبير شعري عن مشاكل وأفكار رواية "بطل زماننا".
تمثل صورة Pechorin ، بطل الرواية ، ذروة عمل Lermontov بأكمله. تمكن الكاتب من تكوين صورة لبطل عصره ، ولخص مادة كبيرة من انطباعات الحياة ، ومعرفة وفهمًا جيدًا للجوهر التاريخي للواقع المحيط به.
Pechorin شخصية قوية ، لديه الكثير من الأشياء الاستثنائية والخاصة: عقل متميز ، قوة إرادة غير عادية. بالتفكير في الناس من الأجيال السابقة ، المليئين بالإيمان ، والعطش للحرية ، والعاطفي والناري ، يعتبر Pechorin نفسه من بين أحفادهم البائسين الذين يتجولون على الأرض دون اعتزاز وقناعة. إن عدم الإيمان بعمل فذ ، والحب والصداقة ، والملل الناتج عن هذا يحرم Pechorin من أي قيمة. يشعر Pechorin "بقوى هائلة" في روحه ، وفي نفس الوقت لا يعرف لماذا يعيش ، ولأي غرض ولد. لا يخفي المؤلف نواقص وتناقضات بطله ، لكنها كانت رذائل جيل كامل. تفاقمت مأساة الشاب بسبب إجباره على العيش في بيئة احتقرها ورفضها. شعر الرجل المتقدم في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر بأنه "غير ضروري" في بلده وحتى في العالم بأسره. لكن في الرواية الواقعية A Hero of Our Time ، يقود ليرمونتوف بطله بالفعل إلى إدراك أنه على الرغم من أن الحياة تجلب المعاناة ، إلا أنها "مملة" بشكل لا يطاق ، ولكن فقط فيها يمكن للشخص أن يجد السعادة ، ويختبر الحزن والفرح معًا.
هذا هو التفاؤل وقوة تأكيد الحياة في رواية "بطل زماننا".
وهكذا ، فإن Chatsky و Onegin و Pechorin هم ممثلون نموذجيون لعصر تاريخي معين ، كل منهم هو بطل عصره. حدد الوقت سماتهم المشتركة وتلك الاختلافات التي سمحت للمعاصرين برؤية ديسمبريست المستقبلي في Chatsky ، في Onegin - "الأناني غير الراغب" ، في Pechorin "الأناني المعذب".
بالنسبة لنا ، أطفال القرن العشرين المضطرب ، هؤلاء الأبطال ممتعين ومهمين لفضائلهم الإنسانية السامية: نبل الأفكار والتطلعات ، والرغبة في العيش بشكل هادف ، من أجل قضية عظيمة ؛ لإفادة الوطن والشعب ، والعيش بأمانة وضمير طيب. هذه الصفات الإنسانية أبدية ، مما يعني أن أبطال أ.

تم إنشاء الكوميديا ​​"Woe from Wit" في 1816-1824. - في الفترة التي نشأت فيها أولى الجمعيات السرية وعملت في روسيا. الكوميديا ​​، كما كانت ، هي تأريخ فني وتاريخ الديسمبريسم. الصراع الرئيسي في الكوميديا ​​هو الصدام بين معسكر الشباب الروسي ، الذي يمثله شاتسكي ، ومعسكر مالكي الأقنان ، ويمثلهم فاموسوف ، وسكالوزوب ، ومولخالين وغيرهم. هذا ليس اختراعًا للمؤلف ، ولكنه انعكاس للنضال الاجتماعي الذي كان سمة الحياة الروسية في بداية القرن التاسع عشر. ما الذي يتمرد عليه شاتسكي ، الذي قال عنه أ. هيرزن إنه ديسمبرياني ذهب مباشرة إلى الأشغال الشاقة؟ القنانة

هذا ما أعاق القوى الإبداعية لـ "الشعب الروسي الذكي والنشط" ، وأعاق التطور الاقتصادي والثقافي لروسيا.

كان ريبيتيلوف هو من فتح أمام تشاتسكي في القاعة الأمامية لمنزل فاموسوف. في البداية اعترف أنه في عهد تشاتسكي شعر بالبؤس والسخرية ، ثم أخبر أنه قد تغير كثيرًا الآن ، وأنه كان يشارك في اجتماعات سرية في نادٍ إنجليزي مع أذكى الناس.

لا يوجد وقت لشرح كل شيء له ، لكن من المستحيل عدم ذكر أن الأمير جريجوري يشارك في الاجتماعات ، والآخر هو فوركولوف إيفدوكيم ، وهو مغني ممتاز ، لكن ريبيتيلوف يعتبر أودوشييف إيبوليت ماركيليتش عبقريًا ، حيث يكتب الكتب: "مقتطف ، نظرة ، وشيء - عن كل شيء." ريبيتيلوف نفسه يمكنه كتابة لعبة الكلمات. لذا الأربعة منهم ، نظروا ، أعموا الفودفيل. "لم يكافئني الله بالقدرات ، لقد منحني قلبًا طيبًا ، ولهذا السبب أنا لطيف مع الناس ، سأكذب - سوف يغفرون لي ..."

في Woe from Wit ، يعتبر الوضع الاجتماعي والتاريخي نفسه نموذجيًا ، لأنه يعكس بشكل صحيح وعميق الصراع ، وهو ما يميز هذا العصر تمامًا. هذا هو السبب في أن جميع الصور البشرية التي أنشأها غريبويدوف نموذجية.

على الرغم من أنه في عهد غريبويدوف ، عشية انتفاضة الديسمبريين ، كانت الجوع لا تزال تشكل أساسًا صلبًا للحياة الاجتماعية في دولة استبدادية-إقطاعية ، حتى لو كان فاموسوف ، وسكالوزوبس ، ومولكالينز ، وزاغوريتسكي وآخرين مثلهم ما زالوا يحتلون المركز المهيمن آنذاك ، ولكن كقوة اجتماعية ، كانت الشهوة متعفنة بالفعل وكان محكوم عليها بالموت. كان لا يزال هناك عدد قليل جدًا من Chatskys ، لكنهم جسدوا تلك القوة الشابة الجديدة التي كان من المقرر أن تتطور والتي كانت بالتالي لا تقاوم.

فهم نمط التطور التاريخي والتعبير عن فهمه في الصور الفنية لـ "Woe from Wit" ، عكس غريبويدوف الحقيقة الموضوعية للحياة ، وخلق صورة نموذجية لـ "رجل جديد" - بروتستانتي عام ومقاتل - في النموذج النموذجي. ظروف عصره التاريخي.

بنفس القدر من الخصائص النموذجية والتاريخية ممثلو معسكر اجتماعي آخر يتصرف في كوميديا ​​غريبويدوف. فاموسوف ، ومولخالين ، وخليستوفا ، وريبتيلوف ، وسكالوزوب ، وزاجوريتسكي ، والأميرة توغوخوفسكايا ، والكونتيسة كريومينا وجميع الشخصيات الأخرى في موسكو الباروكية القديمة ، كل على طريقته الخاصة ، في تجسيده الفني الفردي ، يعبر عن جوهر ذلك الاجتماعي بشكل ملحوظ ووضوح. القوة التي وقفت حراسة الحفاظ على الأنظمة القديمة الرجعية للعالم الإقطاعي.

بجرأة ، قال Griboyedov في حله لمشكلة النموذجية في Woe from Wit ، بوضوح كامل ، وعدم السماح بأي سوء فهم ، باسم ما ، باسم ما ، باسم ما هو المثل العليا ، فضح Famusism. بعد أن تغلغل بالفكر الإبداعي في جوهر التناقضات الاجتماعية والأيديولوجية الرئيسية في عصره ، موضحًا أن شاتسكي مثل في نفسه القوة المتنامية والمتطورة للمجتمع الروسي ، ومنح شخصيته بسخاء سمات بطولية ، حل غريبويدوف بذلك المشكلة السياسية. كان هذا هو الموقف الاجتماعي والسياسي لجريبويدوف في المقام الأول ، وكان هذا هو التوجه الأيديولوجي الأكثر إقناعًا لعمله.

في مسرحية "في الأسفل" كتبها أ. غوركي في عام 1902 ، تجلت السمات الأساسية لمسرحية غوركي بوضوح خاص. وافق على نوع جديد من الدراما الاجتماعية والسياسية في الدراما. تجلى ابتكاره في اختيار الصراع الدرامي وفي طريقة تصوير الواقع. دائمًا ما يتم التعبير عن الصراع في مسرحيات غوركي ليس خارجيًا ، ولكن في الحركة الداخلية للمسرحية. الصراع الرئيسي الذي تقوم عليه مسرحية "في القاع" هو التناقض بين الناس من "القاع" والأوامر التي تختزل الشخص إلى المصير المأساوي للمتشرد المتشرد. حدة الصراع لها طابع اجتماعي في غوركي. إنها تكمن في صراع الأفكار ، في صراع وجهات النظر العالمية ، والمبادئ الاجتماعية. يلعب تكوين المسرحية دورًا مهمًا. في عرض صغير للفصل الأول ، يتعرف المشاهد على حالة منزل الإقامة في Kostylev ، والشخصيات التي تعيش في هذا المنزل ، وماضيهم. المؤامرة هي ظهور لوقا المتجول في منزل المسكن ، نضاله من أجل أرواح الناس المحتضرين. تطور الحدث هو إدراك منازل السكن للرعب الكامل لوضعهم ، وظهور الأمل في تغيير الحياة للأفضل تحت تأثير خطابات لوكا "الجيدة" ، تتويجًا هو زيادة التوتر من العمل ، وبلغت ذروتها في مقتل Kostylev العجوز وضرب ناتاشا. وأخيرًا ، الخاتمة هي الانهيار الكامل لآمال الأبطال في تجديد الحياة: تموت آنا ، وانتحر الممثل بشكل مأساوي ، وتم القبض على بيبيل.

يلعب الفصل الرابع دورًا مهمًا في تكوين المسرحية. تؤكد ملاحظة المؤلف على التغييرات التي طرأت على المسرح منذ الفصل الأول: “جو الفصل الأول. لكن غرف (سندر) ليست كذلك ، الحواجز محطمة. وفي المكان الذي كانت تجلس فيه القراد ، لا يوجد سندان ... الممثل يتحسس ويسعل على الموقد. ليل. المشهد مضاء بمصباح يقف في منتصف الطاولة. الريح في الخارج ". في بداية الحدث ، يشارك كليش ، ناستيا ، ساتين ، بارون وتاتارين في الحوار. إنهم يتذكرون لوكا ، والجميع يحاول أن يعبر عن موقفه تجاهه: "لقد كان شيخًا صالحًا! .. وأنت ... لست بشرًا ... أنت صدأ!" (ناستيا) ، "رجل عجوز فضولي ... نعم! وبوجه عام ... بالنسبة للكثيرين كان ... مثل فتات بلا أسنان ... "(ساتان) ،" كان ... عطوفًا ... ليس لديك ... لا شفقة "(ضع علامة) ،" مثل جبس للدمامل "(بارون)" الرجل العجوز كان طيبًا ... للقانون روح! من له شريعة الروح فهو طيب! من فقد القانون ذهب "(تتارين). يلخص الساتان النتيجة: "نعم ، كان هو ، الخميرة القديمة ، هو الذي يخمر رفقائنا في الغرفة ..." تعكس كلمة "مخمر" تمامًا جوهر الموقف الذي نشأ في منزل المسكن بعد مغادرة الرجل العجوز. بدأ التخمر ، كل الصعوبات ، تصاعدت الصراعات ، والأهم من ذلك ، كان هناك ، وإن كان ضعيفا ، ولكن الأمل: الهروب من "قبو يشبه الكهف" والعيش حياة بشرية طبيعية. يفهم كليش هذا جيدًا. يقول: "لقد أوعاهما إلى مكان ما ... لكنه لم يقل الطريق ..." إن كلمات كليش التي قال فيها إن الرجل العجوز لم يحب الحقيقة تسبب سخط ساتين ، وهو ينطق بمونولوج عن الحقيقة والأكاذيب: "كذب هو دين العبيد و السادة .. الحقيقة - إله الرجل الحر! يشرح الساتان للغرف لماذا كذب الرجل العجوز: "لقد كذب ... لكن - هذا من باب الشفقة عليك ، اللعنة عليك!" لكن ساتان نفسه لا يؤيد هذه الكذبة ويقول لماذا: "هناك كذبة تعزية ، كذبة تصالح ... كذبة تبرر الثقل الذي سحق يد العامل ... ويلوم الذين يموتون جوعًا ..." لا ، ساتين ليس بحاجة لمثل هذه الكذبة ، لأنه رجل حر: "ومن سيده ... من هو مستقل ولا يأكل من غيره ، فلماذا يكذب؟" كلمات ساتان مذكّرة بقول الرجل العجوز: "الكل يعتقد أنه يعيش لنفسه ، لكن اتضح ذلك للأفضل!" - اجعل الإقامة الليلية تستمع بعناية. "ناستيا تنظر بعناد إلى وجه الساتان. يتوقف القراد عن العمل على الانسجام ويستمع أيضًا. قام البارون وهو ينحني رأسه بضرب أصابعه برفق على المنضدة. الممثل ، الذي ينحني من الموقد ، يريد أن ينزل بحذر إلى السرير.

من خلال فهم كلمات لوقا ، يتذكر البارون حياته الماضية: منزل في موسكو ، ومنزل في سانت بطرسبرغ ، وعربات تحمل شعارات النبالة ، و "مكانة عالية ... ثروة ... مئات الأقنان ... خيول .. . طهاة ... "ترد ناستيا على كل ملاحظة للبارون بالكلمات:" لم يكن الأمر كذلك! "مما يثير حنق البارون. ملاحظات الساتان بعناية: "في عربة الماضي ، لن تذهب إلى أي مكان ..."

تنتهي المناوشات المستمرة بين ناستيا والبارون بانفجار الكراهية من ناستيا: "أتمنى لكم جميعًا ... أن تذهبوا إلى الأشغال الشاقة ... تطردونكم مثل القمامة ... في مكان ما في حفرة! .. الذئاب! لكي تتنفس! الذئاب! وفي هذه اللحظة ، يوجه الساتين انتباهه إلى نفسه ، ويقدم مونولوجه الشهير عن الإنسان. وفقًا لـ Satin ، يكون الشخص حرًا في اختيار موقفه تجاه الإيمان والحياة وبنيتها وترتيبها: "الإنسان حر ... يدفع ثمن كل شيء بنفسه: من أجل الإيمان وعدم الإيمان والحب ، للعقل - الإنسان مقابل كل شيء يدفعه لنفسه ، وبالتالي فهو حر! .. الرجل هو الحقيقة! " لطالما كان نضج أحكام السطين مذهولاً. ومع ذلك ، ولأول مرة ، يرتقي إلى إدراك الحاجة إلى تحسين العالم ، على الرغم من أنه لا يستطيع تجاوز هذه الأسباب: "ما هو الإنسان؟ .. هل تفهم؟ هذا ضخم! في هذا - كل البدايات والنهايات ... كل شيء في الإنسان ، كل شيء للإنسان! الإنسان وحده موجود ، وكل شيء آخر هو عمل يديه وعقله! بشري! انه لشيء رائع! يبدو ... فخور! بشري! عليك أن تحترم الشخص! لا تشفق ... لا تهينه بالشفقة .. عليك أن تحترمه .. فلنشرب لرجل يا بارون! هكذا يقول الأذكى والفوضوي ، المتهرب والسكير. من الغريب سماع هذه الكلمات منه. لقد فهم غوركي نفسه إلى أي مدى لم تتوافق هذه الخطب مع الساتان. كتب: "... كلام الساتين عن حقيقة الإنسان شاحب. ومع ذلك - باستثناء الساتين - لا يوجد من يقول ذلك ، ومن الأفضل أن يقول ذلك بوضوح أكثر - لا يمكنه ... "

يظهر بوبنوف وميدفيديف في منزل السكن. كلاهما سكران. يعامل Bubnov سكان منزل السكن ويعطي كل أمواله إلى Satin ، لأنه يشعر بحسن نية تجاهه. تغني الملاجئ أغنيتهم ​​المفضلة "الشمس تشرق وتغرب". المنزل السكني لا يزال مظلمًا وقذرًا. ولكن فيه ، مع ذلك ، يستقر بعض الإحساس الجديد بالترابط العالمي. يعزز وصول بوبنوف هذا الانطباع: "أين الشعب؟ لماذا لا يوجد أشخاص هنا؟ مهلا ، اخرج ... أنا ... أعامل! السبب الخارجي هو "أخذ الروح" (حصل على المال). الحالة الداخلية لهذا الشخص ، الذي جاء "ليغني طوال الليل" ، مليئة بالمرارة القديمة والقديمة: "سأغني ... سأبكي!" في الأغنية: "... أريد أن أكون حراً ، لكن لا يمكنني كسر السلسلة ..." - جميعهم يريدون أن يعانوا من مصيرهم المؤسف. ولهذا يرد ساتان على نبأ انتحار الممثل غير المتوقع بالكلمات التي تختتم الدراما: "إيه .. دمر الأغنية .. أحمق!" مثل هذه الاستجابة الحادة لمأساة المؤسف لها معنى آخر: رحيل الممثل هو نتيجة موت أوهامه ، ومرة ​​أخرى خطوة الشخص الذي فشل في إدراك الحقيقة الحقيقية. ينتهي كل من آخر ثلاثة أعمال من "At the Bottom" بالموت: Anna ، Kostylev ، Actor. تم الكشف عن النص الفلسفي للمسرحية في ختام الفصل الثاني ، عندما صرخ ساتان: "الموتى لا يسمعون! الموتى لا يشعرون ... يصرخون .. هدير .. الموتى لا يسمعون! المتشردون الذين يعيشون هنا أصم وعميان مثل الأموات. تحدث العمليات المعقدة فقط في الفصل الرابع في الحياة العقلية للشخصيات ، ويبدأ الناس في سماع شيء ما ، والشعور به ، وفهمه. يتم مسح "حمض" الأفكار القاتمة ، مثل "عملة قديمة قذرة" ، فكرة الساتان. هذا هو المكان الذي يكمن فيه المعنى الرئيسي لنهاية المسرحية.