"keçmiş olmadan gələcək yoxdur" - esse-mülahizə. Mövzu üzrə kompozisiya: “Keçmiş olmadan gələcək yoxdur” Niyə keçmişsiz gələcək yoxdur

Seçim 1:

Keçmiş, gələcək və indi bir-birinə bağlıdır. Keçmişdəki bir çox hadisələrdən indiki və gələcək nə olacağı asılıdır. Keçmişə qayıtmaq olmaz, necə ki, onu dəyişdirə bilmirsən.

Ancaq keçmişdən gələcək həyatı qurmağa kömək edəcək yaxşı dərslər çıxarmaq olar. Keçmişi unutma. Başınıza gələn hər şeyə həmişə hörmətlə yanaşmalısınız.

Çox vaxt ailə söhbətləri zamanı valideynlərim keçmişdə baş vermiş mühüm hadisələrdən danışırlar. Nənə və babalar isə gəncliklərini xatırlamağı və maraqlı hekayələr danışmağı sevirlər. Belə çıxır ki, əgər keçmişdə babam və nənəm görüşməsəydilər, o zaman mən də, valideynlərim də olmayacaqdı. Ailəmizdə nəsildən-nəslə keçən bütün ailə ənənələri yüksək qiymətləndirilir. Bütün həyatımız onlardan ibarətdir.

Bəzən çətin günlər yaşayan əcdadlarımızı da unutmaq olmaz. Və ən əsası, gələcəkdə onları təkrarlamamaq üçün onların səhvlərindən nəticə çıxarmaq lazımdır. Keçmişin sayəsində bilirik ki, dünyada ən pis şey müharibədir, ən əsası isə ailədir. Nəyəsə nail olmaq istəyirsənsə, çox çalışmalısan. Yalnız düzgün istifadə edilməli olan böyük bilik ehtiyatımız var. Və sonra həyat xoşbəxt olacaq.

Əgər əcdadlarımızın kəşfləri olmasaydı, nə müasir telefonlar, nə televizorlar, nə də sivilizasiyanın başqa faydaları olardı. Bizdə yalnız bir əsr ərzində toplanmış sirlər var. Nə yaxşı ki, indi yaşayırıq və əcdadlarımızın əvəzsiz məsləhətlərindən istifadə etmək imkanımız var. Bizim də bilikləri gələcək nəslə ötürmək imkanımız var. Keçmişlə gələcəyi birləşdirən zəncir kəsilməməlidir. Bu gün biz buna cavabdehik və öz missiyamızı əzmlə yerinə yetirməliyik.

Seçim 2:

Hamımız bu gün yaşayırıq, amma tez-tez keçmişi düşünürük. Keçmiş olmadan indi və gələcək yoxdur. Bizdən əvvəl yaşamış insanlarla və ondan əvvəl baş vermiş hadisələrlə sıx bağlıyıq. Müasir insanlar niyə keçmişə nəzər salır və tarixi öyrənirlər? Keçmiş bizə bir çox səhvlərdən qaçmağı öyrədir. Minilliklər boyu toplanmış məsləhətlər və biliklər bu gün vacib hala gəlir.

Əcdadlarımızın sayəsində biz gözəl, uğurlu və fəal inkişaf edən ölkədə yaşaya bilirik. Biz çoxəsrlik tarixin bir hissəsiyik və tarixi hadisələrə hörmətlə yanaşmalıyıq. Həmvətənlərimiz çoxlu uğurlara imza atıblar. Bəzən onların böyük işlərini bu gün də davam etdirə bilməyimiz üçün canlarını fəda edirdilər.

Tarixə xüsusi həyəcanla yanaşmaq lazımdır, çünki o, gələcəyin əsasıdır. Mən ölkənin tarixindən və fərdin tarixindən danışıram. Hər bir ailə keçmişdən miras qalmış adət-ənənələri və yadigarları əziz tutur. Beləliklə, insanlar öz əcdadları ilə əlaqəni göstərirlər.

Ailə albomumuzda bir neçə köhnə fotomuz var. Onlar yüz il əvvəl yaşamış qohumları təsvir edir. Mən həmişə onların üzlərinə baxmaqla maraqlanıram. Mən tez-tez nənəmdən onun valideynləri və babası haqqında nağılları eşidirəm. Bunlar həm gülməli, həm də kədərli hekayələrdir. Bu hekayələr əsl insan olmağa, insanlara kömək etməyə və yaxşılıq etməyə ruhlandırır.

Əgər köklərimizi unutmağa başlasaq, o zaman bizim parlaq gələcəyimiz olmayacaq. Dünyada hər şey bir-birinə bağlıdır və yalnız bir dəfə baş verən hadisələrin əhəmiyyətini dərk edərək, davam edə bilərsiniz. Keçmiş bir çox suallara cavab tapmağa kömək edən yaxşı bir müəllimdir. Gələcəyimizi bilə bilmərik, amma keçmişdəki hadisələri təhlil edə bilərik. Bu, həyatda bir çox çətinliklərin öhdəsindən gəlməyə kömək edəcəkdir.

Bu, xüsusilə Çar İvan Dəhşətli hakimiyyətinin əfsanəvi və çətin dövrünü müzakirə edərkən diqqəti cəlb edir və bunun yaxşı nümunəsi URA.RU saytındakı məqalədə verilmişdir (http://ura.ru/content/chel/ 05-06-2013/news /1052158993.html):

Uşaqların ifadələrinə nümunələr:

• "İvan Qroznı insan inkişafının ən aşağı səviyyəsində dayanırdı."
• “Qvardiyaçılar arasında İvan Dəhşətli səlahiyyət sahibi idi. Qalanları ona psixoloq kimi yanaşırdılar”.
• “İvan Qroznının mühafizəçiləri dövlətə xidmət edən anarxistlər kimi idilər”.
• “İvan Qroznı xalqa azğın həyat tərzi sürməyə imkan vermirdi”.
• "İvan Qroznı dövründə Bolotnaya meydanında başlar kəsildi və heç nə qışqırmadılar."
• “Stalin Livoniya müharibəsində qalib gələ bilərdi. İvan Dəhşətli Stalin deyildi axı.
• "İvan Dəhşətli mənəviyyatı sevirdi, bu da ona Novqorodiyalıları odda qızartmağa mane olmurdu."
• "İvan Dəhşətli dövründə, hətta fəlsəfi bir paroxod heç kimi xilas edə bilməzdi."
• “IV İvan uşaqlıqdan insanları sevmirdi, buna görə də kütləvi edamlar olurdu”.
• "Ən yaxşı ağılları cəllad Skuratov kəsdi."
• “Müasir polislər onlara mühafizəçi deyəndə inciyirlər. Polis olan atam üzünü belə döyür.
• “İşləməyi sevməyən mühafizəçilərin yanına getdi”.
• “Opriçniki İvan Qroznıya rublun möhkəmlənməsinə kömək etdi”.
• “Qvardiyaçılar Sibirə qalxmadılar, kazakları ora göndərdilər”.
• “Biz Sibirin ilhaqını opriçnikilərə borcluyuq”.
• “İvan Dəhşətli hər şeydən sonra mühafizəçiləri əkinçiliklə məşğul olmağa məcbur etməyə çalışdı. Amma heç nə olmadı. Onlar işləmək istəmirdilər. Mən də onları öldürməli oldum”.
• “İvan Qroznı totalitarizmin yaradıcısıdır”.
• “İvan Qroznı bütün qəzetləri qadağan etdi”.
• “Çar boyar qanunsuzluğuna son qoydu, onu öldürməyənləri qovdu”.
• “İvan Qroznı sabitliyin düşməni idi. Onun düşməni Kurbski də.
• İvan Qroznı ölkəni terror zonasına və anarxiya zonasına böldü”.
• "İvan Dəhşətli dövründə boyarlar əsəbi idilər, həqiqətən qorxurdular."
• "Qroznıda boyar əhalisinin böyük bir kütləsi öldürüldü."
• "IV İvan altında olan insanların itaətkarlığı artdı, amma qanlı oğlanların hər gecə yuxu görməsinə kimin vecinədir."
• İvan Qroznı dövründə hərbçilər yaxşı pul qazana bilirdilər”.

Əziz valideynlər!

Böyük rus alimi Mixail Lomonosov slavyanların tarixinə dair elmi əsərində deyirdi: “Keçmişini bilməyən xalqın gələcəyi yoxdur”*. Doğrudan da, əgər rus tariximizi yalnız qanlı və qəddar hadisələrin növbəsi hesab etsək, keçmişdəki hökmdarlarımızın əksəriyyətini müstəsna olaraq “cəlladlar və azadlığı boğanlar” hesab etsək, normal gələcəyə sahib ola bilməyəcəyik.

Təbii ki, bir çox cəhətdən uşaqlarımızın şüurunda yaranan “qarışıqlıq” məktəblərdə milli tarixin tədrisinin keyfiyyətinin aşağı düşməsi ilə bağlıdır, lakin burada daha bir mühüm amil var – bu ən mühüm sahədə valideynlərin passivliyi. bilik. Valideynlərin özləri üçün vətənlərinin tarixini öyrənmək, sonra onu əlçatan və populyar formada övladlarına çatdırmaq zəruri və vacibdir.

Saytımızda "Rusiyanın tarixi haqqında uşaqlar" bölməsində mütəmadi olaraq müxtəlif materiallar dərc olunur, İvan Dəhşətli haqqında da var, lakin İvanın hakimiyyəti yalnız oprichnina və repressiyaların tətbiqi ilə zehninizdə məhdudlaşmaması üçün boyarlara qarşı, onun yeniliklərinin qısa siyahısını məlumat üçün təqdim edirik.

Belə ki, İvan Qroznının Rusiyada hakimiyyəti dövründə aşağıdakı yeniliklər və hadisələr baş verdi:

• andlılar məhkəməsi təqdim edildi;
• pulsuz ibtidai təhsil meydana çıxdı (paroxial məktəblər);
• sərhədlərdə tibbi karantin tətbiq edildi;
• qubernatorların yerinə yerli seçkili özünüidarə var idi;
• ilk dəfə nizami ordu yaradıldı (dünyada ilk hərbi forma oxatanlar arasında peyda oldu);
• Krımdan tatar basqınları dayandırıldı (ölümündən sonra basqınlar eyni miqyas aldı - hər il on və yüz minlərlə insan əsarətə alındı);
• orta və aşağı Volqada "oğru kazaklarının" piratlığı yatırıldı;
• əhalinin bütün təbəqələri arasında bərabərlik bərqərar oldu (o vaxt Rusiyada təhkimçilik hüququ yox idi: kəndlilər onun icarə haqqını ödəyənə qədər torpaqda oturmaq məcburiyyətində idilər, uşaqları isə doğulandan azad sayılırdı);
• qul əməyi qadağandır (İvan Dəhşətlinin məhkəməsi);
• xəz ticarətində dövlət inhisarını tətbiq etdi;
• ölkənin ərazisi 30 dəfə artır (Baltikyanı ölkələr, Kazan, Həştərxan, Sibir, Vəhşi tarla, Don);
• əhalinin Avropadan köçməsi 30.000 ailəni ötdü (Zaseçnaya xətti boyunca məskunlaşanlara hər ailəyə 5 rubl maaş verilirdi);
• hakimiyyət dövründə əhalinin rifahının (və ödənilən vergilərin) artımı bir neçə min faiz təşkil edirdi;
• bütün padşahlıq dövründə (dörddə bir əsr) məhkəməsiz və istintaqsız edam edilən bir nəfər də yox idi, “repressiyaya məruz qalanların” ümumi sayı 3 ilə 4 min nəfər arasında idi (!!!).

Repressiyalara və insan tələfatına gəlincə, elə həmin XVI əsrdə Qərbi Avropada:

• inkvizisiya Hollandiyanın 25 min sakinini ölümə məhkum etdi və edam etdi;
• Almaniyada V Karlın dövründə 100 minə yaxın insan edam edildi;
• Henri VIII dövründə İngiltərədə 14 il ərzində 72 min adam asıldı:
• İngiltərədə 1558-ci ildən 1603-cü ilə qədər Elizabeth dövründə 89 min adam edam edildi;
• Fransada keçirilən Varfolomey gecəsi 20.000 Hugenot protestantının həyatına son qoydu (bunun üçün Papa fərqlənənləri xüsusi medalla təltif etdi).

* Sitat qeydi

Bu sitatın mənşəyinə gəlincə, M.V.-nin imzaladığı konkret sənədlər. Təəssüf ki, bu xüsusi ifadəni ehtiva edən Lomonosov qorunub saxlanmayıb. Və arxa plan aşağıdakı kimidir. 1749-1750-ci illərdə Lomonosov akademiklər Q.Miller və İ.Bayer tərəfindən yaradılmış rus tarixinin o dövrdəki yeni variantına kəskin şəkildə qarşı çıxdı. Millerin "Rus adının və xalqının mənşəyi haqqında" dissertasiyasını açıq şəkildə tənqid etdi və Bayerin Rusiya tarixinə dair əsərlərinin dağıdıcı təsvirini verdi.

O vaxtdan etibarən Lomonosov üçün təbiət elmləri kimi rus tarixi üzrə tədqiqatlar da zəruri oldu. I.I ilə yazışmalarda. Şuvalovun (Moskva Universitetinin kuratoru) “Fırıldaqçıların və iğtişaşların təsviri”, “Suveren Çar Mixail Fedoroviçin dövründə Rusiyanın dövləti haqqında”, “Suverenliyin işlərinin qısaldılmış təsviri”, “Qeydlər” əsərlərini xatırladıb. monarxın zəhməti haqqında”, lakin onun ən məşhur əsəri “Rus xalqının yaranmasından Böyük Hersoq Birinci Yaroslavın ölümünə və ya 1054-cü ilə qədər olan Qədim Rusiya tarixidir. və Sankt-Peterburq İmperator və Kral İsveç Elmlər Akademiyalarının üzvüdür” (tam adı).

Lakin nə qeyd olunan əsərlər, nə Lomonosovun qeydlər şəklində çap etdirmək niyyətində olduğu çoxsaylı digər sənədlər, nə hazırlıq materialları, nə də Qədim Rusiya tarixinin I cildinin 2-ci və 3-cü hissələrinin əlyazmaları bizə gəlib çatmamışdır. Onlar 1765-ci ildə böyük alimin ölümündən sonra müsadirə edilmiş və izsiz itmişdir. Birinci cildin yalnız 1-ci hissəsi hələ 1772-ci ildə nəşr edilmişdir.

Sovet dövründə "Qədim Rusiya tarixi"nin 1-ci cildinin 1-ci hissəsi M.V. Lomonosov (6-cı cild, SSRİ Elmlər Akademiyasının nəşriyyatı, Moskva, Leninqrad, 1952).

Buna görə də M.V.-nin məşhur bəyanatı. Lomonosov bu günə qədər rus cəmiyyətində folklor variantında dağılmağa başladı.

P.S. Bu məqalə oxucular arasında böyük maraq doğurduğundan, yalnız 2014-cü ildə onu 3 mindən çox sayt ziyarətçisi oxuduğundan redaktorlar ona Rusiyanın iki əfsanəvi tarixi şəxsiyyəti - İvan Qroznı və İosif Stalinlə bağlı əlavə maraqlı material əlavə etməyi mümkün hesab etdilər. yanvarın 3-də müəllif "Solidarity" (orijinal mənbə http://aftershock.su/?q=node/278741) tərəfindən "AfterShock" informasiya mərkəzinin saytında dərc edilmişdir.

Stalin Qroznıda

AS-da (AfterShock) buradan yalnız bir neçə təklif tapdım. Hesab edirəm ki, İ.V.Stalinin Çar IV İvan haqqındakı bu ifadələri resursda olmalıdır - onlar öz aktuallığını zərrə qədər də itirməyib.

Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin Təşkilat Bürosunun iclasında “Bolşaya jizn” filmi ilə bağlı nitq

“Və ya başqa bir film - Eyzenşteynin İvan Dəhşətli, ikinci seriyası. Bilmirəm kimsə görüb, mən görmüşəm - iyrənc bir şey! Adam tamamilə tarixdən yayınıb. O, qvardiyaçıları amerikan Ku Klux Klan kimi son brats, degenerasiya kimi təsvir etdi. Eyzenşteyn başa düşmürdü ki, oprichninanın qoşunları İvan Qroznı Rusiyanı parçalamaq və zəiflətmək istəyən feodal knyazlara qarşı bir mərkəzləşdirilmiş dövlətə toplamaq üçün güvəndiyi mütərəqqi qoşunlardır. Eyzenşteynin oprichninaya köhnə münasibəti var. Köhnə tarixçilərin oprichninaya münasibəti kobud şəkildə mənfi idi, çünki onlar Qroznı repressiyalarını II Nikolayın repressiyaları hesab edirdilər və bunun baş verdiyi tarixi vəziyyətdən tamamilə yayındırdılar.

Bizim dövrümüzdə oprichninaya fərqli bir baxış. Feodal knyazlıqlarına parçalanmış Rusiya, yəni. bir neçə dövlətə çevrilmiş, ikinci dəfə tatar boyunduruğu altına düşmək istəmədikləri təqdirdə birləşməli oldular. Bu hamıya aydındır və Eyzenşteynə də aydın olmalı idi. Eyzenşteyn bunu bilməyə bilməz, çünki müvafiq ədəbiyyat var və o, bir növ degenerasiyanı təsvir edib. İvan Dəhşətli iradəli, xarakterli bir insan idi, Eyzenşteyndə isə o, bir növ zəif iradəli Hamletdir. Bu artıq formallıqdır. Formalizmin nə vecinə - bizə tarixi həqiqəti verirsiniz. Təhsil almaq səbr tələb edir və bəzi rejissorların səbri çatmır və buna görə də hər şeyi bir yerə toplayıb filmi təqdim edirlər: sən buradasan, “qaranquş” – xüsusən də onun üzərində Eyzenşteyn möhürü olduğuna görə. İnsanlara öz vəzifələrinə, tamaşaçı və dövlətin maraqlarına vicdanla yanaşmağı necə öyrətmək olar? Axı biz gəncləri həqiqəti təhrif etməklə deyil, həqiqətlə öyrətmək istəyirik”.

S.M ilə söhbətin lentə alınması. Eyzenşteyn və N.K. Cherkasov "İvan Dəhşətli" filmi haqqında

Stalin. Tarixi oxumusan?

Eyzenşteyn. Az və ya çox…

Stalin. Az-çox?.. Mən də tarixdən bir qədər bələdəm. Siz oprichninanı səhv göstərmisiniz. Oprichnina kral ordusudur. Hər an bayraqlarını büküb müharibəni tərk edə bilən feodal ordusundan fərqli olaraq nizami ordu, mütərəqqi ordu formalaşdı. Mühafizəçiləriniz Ku Klux Klan kimi göstərilir.

Eyzenşteyn dedi ki, onlar ağ, bizimkilər isə qara papaq geyiniblər.

Molotov. Bu heç bir əsas fərq yaratmır.

Stalin. Sizin padşahınız Hamlet kimi qətiyyətsiz çıxdı. Hamı ona nə edəcəyini deyir, amma özü qərar vermir... Çar İvan böyük və müdrik hökmdar idi və onu XI Lüdoviklə müqayisə etsəniz (XIV Lüdovik üçün mütləqiyyəti hazırlayan XI Lüdovik haqqında oxumusunuzmu?) , sonra onuncu göydə İvan Dəhşətli Louis ilə əlaqəsi. İvan Dəhşətlinin müdrikliyi ondan ibarət idi ki, o, milli nöqteyi-nəzərdən dayanıb və ölkəni yad təsirlərin nüfuzundan qoruyaraq yadelliləri ölkəsinə buraxmırdı. Dəhşətli İvanı bu istiqamətdə göstərməkdə sapmalara, qanun pozuntularına yol verilirdi. I Pyotr həm də böyük suverendir, lakin o, əcnəbilərə qarşı həddən artıq liberal idi, qapıları həddən artıq açıb və ölkəyə xarici təsirlərə yol verib, Rusiyanın almanlaşmasına şərait yaradırdı. Ketrin ona daha çox icazə verdi. Və daha da. I Aleksandrın məhkəməsi rus məhkəməsi idi? I Nikolayın məhkəməsi rus məhkəməsi idimi? Yox. Bunlar Alman məhkəmələri idi.

İvan Qroznının əlamətdar hadisəsi o idi ki, o, ilk dəfə xarici ticarətdə dövlət inhisarını tətbiq etmişdir. Onu birinci İvan Qroznıya, ikinci Lenin təqdim etdi.

Jdanov. Eyzenşteynin İvan Dəhşətli əsərinin nevrotik olduğu ortaya çıxdı.

Molotov.Ümumiyyətlə, psixologizmə, daxili psixoloji ziddiyyətlərə və şəxsi təcrübələrə həddindən artıq diqqət yetirilir.

Stalin. Tarixi şəxsiyyətləri üslubda düzgün göstərmək lazımdır. Beləliklə, məsələn, birinci seriyada İvan Dəhşətlinin həyat yoldaşını bu qədər uzun müddət öpməsi doğru deyil. O vaxtlar buna icazə verilmirdi.

Jdanov.Şəkil Bizans qərəzində hazırlanmışdır və bu, orada da tətbiq edilməmişdir.

Molotov.İkinci seriya tonozlar, zirzəmilər tərəfindən çox sıxılır, təmiz hava yoxdur, Moskvanın genişliyi yoxdur, insanların nümayişi yoxdur. Söhbətləri göstərə bilərsiniz, repressiya göstərə bilərsiniz, ancaq bu deyil.

Stalin.İvan Dəhşətli çox qəddar idi. Onun qəddar olduğunu göstərə bilərsiniz, amma qəddar olmağın nə üçün lazım olduğunu göstərmək lazımdır. İvan Qroznının səhvlərindən biri də beş böyük feodal ailəsini kəsməyi başa çatdırmaması idi. Əgər o, bu beş boyar ailəsini məhv etsəydi, onda heç bir çətinlik vaxtı olmayacaqdı. Lakin İvan Dəhşətli kimisə edam etdi və sonra tövbə edib uzun müddət dua etdi. Bu işdə Allah ona mane oldu... Daha da qətiyyətli olmaq lazım idi.

İnsanların istifadə etdiyi bütün bilik və bacarıqlar bizə keçmişdən gəlib. Ənənələr və həyat təcrübəsi nəsildən-nəslə ötürülür. Keçmişin təcrübəsi olmadan sivilizasiyanın bu günü və gələcəyi olmayacaqdır.

Bu gün yaşadığımız hər şey keçmişin sayəsində bizə gəldi. Bu, xalqların adət-ənənələridir, təbii ki, çox təəssüf ki, yeni nəsillər tərəfindən unudulmağa başlayır. Amma ixtiralar heç vaxt unudulmayacaq, biz onlardan istifadə edirik və hər il təkmilləşdiririk. Çarxın icadından başlayaraq, atəş açmaqla, televizor, telefonlar, super güclü kompüterlər, təyyarələr, sualtı qayıqlar, peyk sistemləri, kosmosa çıxa bilən raketlərlə bitən. Əgər təkər minilliklər əvvəl icad edilməsəydi, bilinmir ki, biz indi maşın sürəcəkdik, ya yox? Həndəsə və memarlıq bilikləri möhtəşəm strukturlar qurmağa imkan verir.

Coğrafiya bilikləri planetimiz haqqında, heç vaxt olmadığımız ölkələr və torpaqlar haqqında təsəvvür yaradır. Radio dalğalarının kəşfi bizə dünyanın müxtəlif yerlərində olarkən bir-birimizlə əlaqə saxlamağa imkan verdi. Və bütün bunlar bizə ötən illərdən gəldi. Tibb ilbəil təkmilləşir və indi əsrlər əvvəl insanlar üçün ölümcül olan xəstəliklər bir neçə gün ərzində müalicə olunur. Keçmişin təcrübəsi sayəsində gələcəyimizi daha yaxşı etməyə çalışırıq.

Sələflərimiz bizim yaxşı yaşamağımız üçün hər şeyi edirdilər. Biz çalışacağıq ki, gələcək nəsillər bizdən daha yaxşı yaşasınlar.

4-cü sinif. İnşa.

Bəzi maraqlı esselər

Eqoizm nədir? Eqoist insan yalnız özünü düşünəndir. Kim öz şəxsi maraqlarını başqalarının mənafeyindən üstün tutur. Kim başqalarının ehtiyaclarına geri baxmaz və hətta hərəkətləri ilə bunu güman etmir

• Kompozisiya meşə sakinlərinin sirləri 4 sinif

  Meşə təbiətin canlı möcüzəsidir. Ağaclar təkcə yer üzünü bəzəmir, həm də böyük fayda gətirir. İlin istənilən vaxtında meşədə gəzmək çox xoşdur, amma unutmayın ki, meşə bir çox heyvanların evidir.

• Qoqolun "Ölü canlar" poemasındakı interyer kompozisiyaları

  “Ölü canlar” poeması məşhur rus fırıldaqçı yazıçısı Nikolay Vasilyeviç Qoqol tərəfindən yazılmışdır. Bu əsər yazıçının həm məktəblilər, həm də yetkin şəxsiyyətlər tərəfindən tanındığı əsərlərdən sayılır.

" Atalarımızın inancları hər şeyə layiqdir

tərəfimizdən ciddi diqqət , çünki

onlarda bizim günümüzün açarıdır və ,

yəqin ki , gələcəyin obrazı".

YuriMirolyubov

Keçmişi olmayan insan- eyni zamanda və gələcək olmadan, - Şərq müdrikliyi deyir.
Bu belədir, çünki keçmiş gələcəyin açarıdır. Orada, burada keçmişdən qoparaq gələcəyə atlamağa çalışdılar- bu kimera üçün qan dənizləri ilə ödədilər( Fransa, Rusiya inqilabda).

o artıq tarixi amillər, çətin tabe deyil. Əks halda hamısını atmaq lazımdırtərsinə, in məntiq də daxil olmaqla, tarix və bütün həqiqət.
Xalq artıq hər cür dözümsüzlükdən yorulub, olmaq o haqlıdır( millətçilik, milli- sosializm ya faşizm) və ya sol( kommunizm, sosializm). Ehtiyac bütün mənəvi azadlıq, ehtiyac çörək kimi, su və hava! AT indiki zaman, Vətənimizdə bir yaraqlının meydana çıxmasını nəzərə alaraq materializm, xüsusilə keçmişlə kök bağlarını itirmək təhlükəlidir. Case hökumətdə deyil, a xüsusilə dünyagörüşü, rus insanını hər şeydən fərqləndirmək insanlıq. Bu dünyagörüşünün kökləri uzaqdan, bütpərəstlikdən və hətta daha da irəli - o ilk dindən, Vedizmin şükür və İlahları vəsf edən himnləri ilə çıxdığı yerdən gəlir. Bu köklər daha da uzağa, minilliklərin dərinliklərinə, başqa mədəniyyətlərin mövcud olduğu, hətta elmə məlum olmayan və indiki insanların heç nə bilmədiyi başqa insanların yaşadığı vaxtlara gedib çıxır. Onlar haqqında yalnız düşünmək olar ki, belə dövlətlər çox olacaq, çünki bunu ruslar göstərir şüuraltı.
Əcdadların məlumatında hara gedirik? Yadlara getmək? Yaxud məntiqli olduğu yerə gedin Getmək lazımdır?

Təbii ki, özünüzə gedin. Və bunun yolu slavyan keçmişinin, bəlkə də daha uzaqların öyrənilməsidir. Keçmişinizi bilməyin
sivilizasiyanın və mədəniyyətin subyekti deyil, ancaq obyekti ola bilər. Əcdadlar haqqında araşdırmanın bu istiqamətində səhvlər mümkündür,
hər cür çətinliklər, lakin heç bir şey etməməkdənsə, səhv etmək daha yaxşıdır, çünki bu "heç nə etməmək" keçmişdə çoxlarını fəlakətə sürükləyib və gələcəkdə də çoxlarına gətirib çıxaracaq.

Müasir bəşəriyyətdə əsas şey nədir?

Pul, təbii ki, pul qazanmaq bacarığı, “yaxşı” şey və ya Amerikada olduğu kimi buna “iş” deyirlər. Aryan xalqları arasında əsas olan nə idi? İnanc və adətlər.

Hansı daha yaxşıdır, hansı daha pisdir: dövrümüzün müasir materializmi, yoxsa o dövrün inancları? Bəs, əslində, müasir bəşəriyyət nə ilə fəxr edə bilər? Mənə elə gəlir ki, xüsusilə fəxr ediləcək heç nə yoxdur.

Hər kəslə hər şeydə universal ticarətlə məşğul olan müasir bəşəriyyət keçmişdə olan hər şeyi itirdi,
və bu həyatda yeni heç nə tapmadı. İtirilmişin yerinə - boşluq! Həyat rasional olur, heç bir sehr və ya hər hansı bir şeydən məhrumdur.
İndiki böhran bu sözləri təsdiqləyir. Bəlkə də biz artıq materialist sivilizasiyamızın süqutu ərəfəsindəyik.

Bu arada xalqın öz varlığının kökləri keçmişdə var. Onu kökündən qoparın və o, şəxsiyyətsizləşəcək və məhv olacaq. İnsan öz etnik qrupu deyilsə, nəyi müdafiə edə bilər? Qalan hər şeyi etmək, yaratmaq, yenidən yaratmaq olar, etnik qrup istisna olmaqla qurmaq.

Heç bir etnik mənsubiyyəti olmayan şəxsiyyətsiz insan ikiayaqlı heyvana çevrilir. Keçmişdə bir çox əməllərin, hadisələrin və hadisələrin həlli yatır
nailiyyətlər. Tariximiz - təkcə döyüşlərin tarixi deyil, bütün tarix - bizə münasibətdə anamızdır.
Bizi böyütdü, böyüdüb, ayaq üstə qoyub, “tarixsiz” insanları vəhşi hesab etmək olar.

Keçmişsiz gələcək yoxdur
Ernst PETROV

Qələbə günü - 1945-ci il 9 may - canları, qanları bahasına, xalqımızın azadlığını və müstəqilliyini müdafiə edən keçmiş böyük Sovet İttifaqının milyonlarla sakininin şücaəti, böyüklüyü və mərdliyi rəmzidir. Vətən. Bəşəriyyət tarixinin ən qanlı və amansız müharibəsinin başa çatmasından 70 il sonra bu gün onların şücaətlərinin xatirəsi xalqımızı birləşdirən milli ideyaya bərabərdir. Gənc nəsillərin vətənpərvərlik tərbiyəsinin əsasını təşkil edir.
Bu yaz bayramlarında ölkəmizin şəhər və qəsəbələrində minlərlə memorial və obelisklərin yanında, hərbi şöhrət muzeylərində müharibə və əmək veteranları ilə mitinqlər, görüşlər keçirilir. Abidələrin ətəyindəki qırmızı qərənfillər isə müharibədən sonra ən yaxın, əziz adamlarını gözləməyən dul qadınların, anaların acı göz yaşlarına bənzəyir. Bu bayramlarda Böyük Qələbənin fərəhli və qürurlu xatirəsi dönməz itkilərin acısı ilə qarışır.
Unutmaq haqqımız yoxdur ki, müharibə illərində cəbhə və arxa cəbhə bir təkanla yaşayırdılar - “Hər şey qələbə üçün!”. Məhz buna görə də bu gün minlərlə soydaşımız, o cümlədən Bilibinodan olan həmvətənlərimiz eyni dərəcədə fəxrlə ön cəbhə və əmək mükafatları taxırlar.
Məhz sovet xalqının Böyük Vətən müharibəsindəki qələbəsi ölkəmizi böyük dövlətə çevirdi, xalqımıza dünyada birinci olaraq kosmosa yol açmağa, yeni şəhərlər salmağa, yeni torpaqları kəşf etməyə imkan verdi. Bizim Bilibino şəhərimiz və Şimal Dairəsindən kənarda yerləşən yeganə atom elektrik stansiyası - bütün bunlar, ümumiyyətlə, Böyük Qələbənin ideyasıdır. Bütün bunlara görə ön cəbhəçilərə, arxa cəbhə zəhmətkeşlərinə borcluyuq.
Lakin 1945-ci ilin zəfərli günləri tarixə daha da dərinləşir. Və çox təəssüf ki, aramızda müharibə veteranları azdır. Bir neçə il əvvəl (2008) Böyük Vətən müharibəsinin sonuncu iştirakçısı Konstantin Mixayloviç Aleşnikov Bilibinoda vəfat edib. Alman işğalının dəhşətlərindən sağ çıxan cəbhə işçisi Mariya Fyodorovna Sapozhnikovanın (2009) “materikdə” heç vaxt mənzil almamasından altı il keçir. Lakin mühasirədə olan Leninqrad sakini Qalina Sergeevna Podyakova, cəbhə işçisi Aleksandra İllarionovna Qaltseva, faşist düşərgəsinin əsirləri Qalina Vasilievna Azarenka və Klaudiya Aleksandrovna Popova hələ də sağdırlar. Onların hər birinin də öz problemləri var. Bizim onları unutmağa haqqımız yoxdur. Bu və onlar qələbəni yaxınlaşdırdı.
Ev cəbhəsi işçiləri. əmək cəbhəsi. Əmək qəhrəmanlığı... Bu, Böyük Vətən Müharibəsi tarixində xüsusi bir səhifədir. Müharibə illərində arxa və cəbhə birləşdi. Qadınlar, yeniyetmələr, uşaqlar əmək cəbhəsinə səfərbər edildi. Hər biri öz yerində çoxdan gözlənilən Qələbə saatını yaxınlaşdırdı ...
Ölkəmizdə demək olar ki, hər bir ailə müharibədən yanmışdır. Sovet xalqının Böyük Vətən Müharibəsində Qələbəsinin növbəti ildönümü bir tərəfdən sevincli gündürsə, digər tərəfdən bizim xoşbəxtliyimiz, uğruna canını qurban verənlərin kədəridir. parlaq həyatımızın. Bununla belə, müharibədən sonrakı bütün bu illər ərzində dinc səma altında yaşayanların Böyük Vətən Müharibəsinin xatirəsini yaşatmaq üçün böyük məsuliyyəti var.
Müharibə sönəndən 70 il keçir... Və bu gün, yazın bu May günündə demək istəyirəm: “İnsanlar günəşə, işıqa, hərarətə sevinir! Bir-birinə sevgi! Gülün, mahnı oxuyun, rəqs edin, amma xoşbəxtliyi sizə miras qoyanları xatırlayın! ..».
9 May əbədi olaraq müqəddəs gün, qəlbimizi qürur, sevinc və eyni zamanda - kədər və mərhəmətlə dolduran bayram olaraq qalacaq... Bu, atalarımızın, babalarımızın şərəf və izzət günüdür. Bu, Böyük Vətən müharibəsinin ağır yükünə sinə gərmiş analar və dul arvadlar üçün şərəf günüdür.
Bizim müqəddəs borcumuz övladlarımıza müharibə haqqında danışmaq, onlarda azadlığımızı müdafiə edənlərə hörmət hissi aşılamaq, tarixin ibrət dərslərinin hikmətlərini gələcək nəsillərə çatdırmaq, onlara faşizmin, ekstremizmin istənilən təzahürlərini dəf etməyi öyrətməkdir. Yalnız keçmişə hörmət etməklə xoşbəxt gələcək qurmaq olar.

O bahar gününü xatırla
1963-cü ildən Qalina Mitrofanovna Qriqoryeva Bilibino şəhərində yaşayır. Təqaüdə çıxandan sonra da ömrüm boyu işləmişəm. Əmək veteranı, medalları var. Ancaq materikdəki mənzillər nədənsə və nədənsə bu günə qədər layiq deyil ...
Böyük Vətən müharibəsi illəri, qırx beş may bizdən getdikcə uzaqlaşır. O qalib May. Bu gün Böyük Qələbənin artıq 70 yaşı tamam olur. Müharibə bizdən nə qədər uzaqdırsa, biz milli şücaətin böyüklüyünü bir o qədər dərk edirik. Və daha çox - qələbənin qiyməti.
Qalina Mitrofanovna 1937-ci ildə Mari MSSR-in Zveniqovski rayonunun Krasnıy Yar kəndində anadan olub. Ailədə dörd uşağın ən kiçiyi idi. Uşaqlıqdan işdə böyüyüb. Amma nə deyim, bütün kənd uşaqları onsuz da kiçik yaşlarından yemək bişirməyi, tikməyi, yumağı, evə qulluq etməyi bilirdilər. Müharibədən əvvəlki illərdə onların ailəsində hər şey bol idi: çörək, su, paltar. Ancaq sonra o dəhşətli gün gəldi. Müharibə... Bu sözlər ağsaqqalların dodaqlarından göydən çıxan bolt kimi səslənirdi. Bu bəla çağırılmamış qonaq kimi hər evə girdi. Beləliklə, o, Müdrikin evinə "gəldi".
Qalinanın atası Mitrofan İliç Mudrov müharibənin əvvəlində, 1941-ci ildə cəbhədə həlak olub. Atasını xatırlamır. Ancaq həyat aclığı hissi yaddaşlara sıçradı. Müharibə illərində həyat çox çətin idi.
Qadınlar və yeniyetmələr torpağı şumlamaq üçün şumlara qoşub, nəhəng çəkilər sürürdülər, taxıl məhsullarını son sünbülcüklərinə qədər yetişdirib biçdilər, biçdilər və saman yığdılar... Onların etmədiklərini sadalamaq daha asandır. Qaranlıqdan qaranlığa işləmək lazım idi. Qalinanın anası dəfələrlə deyirdi ki, yazda və payızda hətta ayaqları bast ayaqqabılara qədər donurdu, çəkmələr yox idi. Bütün işlər isə iş günü naminə, çəkisi qızıl olan bir tikə çörəyin xatirinə görülüb... Lakin müharibədən sonra anası müharibə illərində rəşadətli əməyə görə medalla təltif olunub. .
Qalina Mitrofanovna deyir: “1941-ci ildə və 1942-ci ilin əvvəllərində anamın xəndək qazmağa getdiyi indi də yadımdadır. - Sonra Volqaboyu bir çox yerdə səngərlər qazıldı. Biz isə Volqanın yaxınlığında, beş kilometr aralıda yaşayırdıq. Almanların bu yerləri bombaladığı deyilirdi. Qırx beşinci ili isə yaxşı xatırlayıram. Onda mənim artıq səkkiz yaşım var idi. Kəndə qayıdan hər bir cəbhəçi ilə görüşdük. Bu, əsl bayram idi, çünki müharibə boyu onlar Qələbəyə inamla yaşayırdılar ...
Qalina Mitrofanovna xatırlayır: "9 may 1945-ci il günəşli bir gün idi". - Kəndim Krasnıy Yar yaz əkininə hazırlaşırdı. Bu zaman Volqada palçıq başlayır - nə keçin, nə də sürün. Pis havanı gözləyib əkin texnikasını hazırladıq, atların qoşqularını düzəltdik. Rayon mərkəzi Zveniqovo bizdən on verst, respublika mərkəzi Yoşkar-Ola isə demək olar ki, yüz kilometr aralıdadır. Kənd idarəsi ilə telefon əlaqəsi var idi, lakin o qədər də etibarlı deyildi, hər zaman keçmək mümkün olmurdu, ona görə də lazım olanda elçi deyilənlər bizə baş çəkirdilər. Amma yolsuzluq və getmədilər.
Təpədə ayaqyalın dayandım, ayaqlarım soyuq və qızarmışdı, amma evə getmək istəmirdim. Bu zaman Volqa istiqamətindən bir atlı peyda oldu. Yaxınlıqda dayanan qızlara baxdım, onlar mənə baxdılar, ağlımla başa düşdülər ki, bu ola bilməz, olmamalıdır. Ancaq buna baxmayaraq, atlı yaxınlaşırdı. tərəf qaçdıq. O, bizi tutdu və qışqırdı: “Qələbə! İnsanlar, qələbə! Kayuk faşist sürünəninə!”.
Dünyanın bütün elektrik stansiyaları mənə bu qısa, sevinc və qəm odundan yanan söz kimi bir yük verə bilməzdi.
Birdən at yıxıldı, adam gölməçəyə düşdü, ayağa qalxdı və yenidən "Qələbə!"
Başa düşdüm ki, nə at, nə də atlı irəli gedə bilməz - güc yoxdur. Sonra kəndə qaçdım, insanlara xoş xəbər çatdırdım. O, palçıq və gölməçələrin arasından üç mil qaçaraq başqa bir kəndə getdi və estafeti qonşu kənd şurasına verdi.
Kəndim şad oldu, sevinc bir başdan o birinə keçdi. İnsan dalğası tərpəndi və dondu, güldü və ağladı. Bunlar sevinc göz yaşları və kədər göz yaşları, ölən qohumların və əzizlərin xatirəsi idi.
O gün ayaqyalın qaçan anam məni qızarana qədər donmuş ayaqlarımı qızdırmaq üçün məni rus sobasının üstünə qoydu və gözlərimdən yaş axdı, təmiz, iri, zümrüd kimi və elə isti idi. Mən onları silmədim, sinəmə damcılayıb isiddilər. Amma mən xoşbəxt idim!”
Qalina Mitrofanovna 1963-cü ildən Bilibinoda yaşayırdı və hər zaman, 1996-cı ilə qədər (59 yaşına qədər) satıcı işləyib. O, “Rəşadətli əməyə görə”, “Əmək veteranı” medalları, “Sovet ticarətinin əlaçısı” döş nişanı və bir çox diplom və fəxri fərmanlarla təltif edilmişdir. 50 ildən artıq təcrübəsi olan Şimal veteranının dediyi kimi, o, yalnız ötən 2016-cı ildə mənzil əldə edə bilib. Bundan əvvəl, gözləmə siyahısında daim irəli getmək əvəzinə, soyadı ya "yerində dayandı" və ya əksinə, aşağı və aşağı hərəkət etdi ...

Müharibənin dəhşətlərindən sağ qalan
Böyük Vətən müharibəsi hadisələri tarixə getdikcə daha da uzaqlaşır. Biz müharibə haqqında ancaq kitablardan və filmlərdən bilirik. O dəhşətli və ağır hadisələrin şahidi olanlardan çox az adam qaldı. Onların arasında Klaudiya Aleksandrovna Popova (Dyaçenko) faşist Almaniyası ərazisindəki düşərgənin gənc əsiridir.
Hələ 1971-ci ildə Klaudiya Popova əri ilə birlikdə o vaxt şok Komsomol tikinti sahəsi olan Bilibino AES-in tikintisinə gəldi. Biletlə getdilər və bir müddət sonra oğlu İqoru gətirdilər. Klavanın əri Boris Vasilyeviç atom elektrik stansiyasının tikintisində çilingərlərin ustası idi, bir müddət sonra Lenin mükafatı laureatı oldu. Və oğlu 17 yaşından "atomda" qaynaqçı işləməyə başladı. O, ən yaxşı arqon qaynaqçısı, həm də həvəskar idmançı idi, müxtəlif idman növləri üzrə daim rayon komandasında çıxış edirdi.
Atom elektrik stansiyasının tikintisi başa çatdıqdan sonra, 1979-cu ildə Klavdiya Aleksandrovnanın əri Yakutsk Dövlət Rayon Elektrik Stansiyasının tikintisinə göndərildi.
- Biz Yakutskda yaşayırdıq, dərhal bizə iki otaqlı mənzil verdilər, mən Dövlət Rayon Elektrik Stansiyasının idarəsində mühəndis-prosessor, mühəndis-texniki işçi kimi çalışırdım, - Klavdiya Aleksandrovna deyir. - Bir vaxtlar Kramatorsk Maşınqayırma Texnikumunu bitirmişəm. Bilibinoda o, həm də mənzil-kommunal xidmət sistemində işləyirdi, lakin Yakutska getməzdən əvvəl kazarmada yaşayırdı. 2000-ci ildə ərini Yakutskda dəfn etdi və 2001-ci ildə oğlunu ziyarət etmək üçün Bilibinoya qayıtdı. Ər Sevastopoldan idi, amma anası müharibədən əvvəl Kramatorska köçdü. O, məhbus deyildi, alman işğalında yaşayırdı.
Ancaq Klaudiya Aleksandrovna alman əsirliyinin bütün yüklərinə dözməli oldu, baxmayaraq ki, müharibənin əvvəlində onun cəmi beş yaşı vardı.
- 1941-ci il iyunun 22-də, - Klavdiya Aleksandrovna xatırlayır, - səhər biz uşaqlar qalxdıq, görürük ki, bütün böyüklər ağlayır, evdə həyəcan var, bizə dedilər ki, müharibə başlayıb. Biz o vaxt Donetsk vilayətinin Kramatorsk şəhərində yaşayırdıq, indi qərbi ukraynalılar öz xalqlarını, şərqi ukraynalıları öldürürlər. Müharibənin əvvəlində onlar Kramatorskdan 50 kilometr şərqdə yerləşən Aleksandrovka kəndinə köçdülər. Kramatorskda da çoxlu qohumlar vardı, hamısı birlikdə kəndə köçdülər. Onda mənim təxminən altı yaşım var idi. 1942-ci ilin payızına qədər Aleksandrovka kəndi dəfələrlə “əldən-ələ” keçdi: ya almanlar kəndə girdi, ya da ruslar onu geri aldı. Yadımdadır, yaz idi, sovet əsgərləri bizə gəldi, anam sobanı qızdırdı, keçə çəkmələri qurutmaq üçün sobaya qoydu. Artıq qar əriyirdi, hamımız keçə çəkmə geyinmişdik. Sonra anamın bacısı qaçaraq gəlir deyir ki, niyə yatırsan, kəndin o başında almanlar bizim tərəfə gəlir. Əsgərlər kəndi geri almaq üçün yerə atılıb almanlara tərəf qaçdılar. Döyüş başladı, bizimkilər almanları darmadağın etdi. Döyüşdən sonra gedib alman və sovet əsgərlərinin meyitləri arasında yaralıları axtardıq. Aldı, yaralılara qulluq etdi. Amma almanlar kəndi zəbt edəndə kəndlilər arasında elə pis adamlar var idi ki, almanlara işarə edirdilər ki, filankəs yaralı sovet əsgərlərini xilas edir, müalicə edir, ya da orada gizlədir. Belə ki, həmkəndlilərinin gözü qarşısında bir neçə ailə güllələnib. Belə satqınlar var idi. Gördüm almanlar 15-16 yaşlı bir gənci silah götürdüyü üçün necə öldürdülər.
1942-ci ilin payızında almanlar nəhayət Aleksandrovkanı işğal etdilər. Ertəsi gün tanklar içəri girdi. Klavdiya Aleksandrovna kəndin necə bombalandığını xatırlayır, sovet təyyarəsinin kəndin üzərindən necə alçaqdan uçduğunu və alman qırıcısı tərəfindən necə vurulduğunu görür. Hər şey o qədər tez və gözlənilmədən baş verdi ki, heç kimin kəndi tərk etməyə və ya tərk etməyə vaxtı olmadı, yalnız bir neçə kişi meşələrə getdi. Qalan kişilər dərhal almanlar tərəfindən əsir götürüldü. Bir müddət sonra, demək olar ki, bütün sakinlər Bolqarıstana piyada qovuldu.
"Kənd böyük idi, yüz təsərrüfat var idi, bəlkə də daha çox" dedi Klavdiya Aleksandrovna. - İnəyi kim bağladı, atı kim bağladı, arabanı özü sürüyüb, xırda əşyaları ilə getdilər. Və Buq çayını keçdikdən sonra almanlar hər şeyi tərk etməyi əmr etdilər, onları yük qatarına mindirdilər və Almaniyaya apardılar. Beləliklə, düşərgəyə çatdıq. Reyn şəhərinə gətirilənə qədər bir neçə düşərgədə olduq. Ailəmiz bir yerdə qaldı, yaxşı ki, almanlar bizi ayırmadı. Reyndə biz dezinfeksiya olunduq və ev sahibləri arasında paylanmağa başladıq. Elə səpələnmişlər ki, bir kəndin adamları qonşu təsərrüfatlarda və ya bir kənddə rast gəlməsin. O vaxtdan bəri biz Almaniyada Aleksandrovskilərimizi görməmişik, qalanları haqqında heç nə bilmirdik. Reyn çayından bizi işçi qüvvəsi kimi kiçik bir kəndə apardılar. Böyük bacı Qalina o zaman artıq iyirmi yaşında idi, o zaman 1927 və 1930-cu illərdən bacılar var idi. Ana Stefanida Moiseevna 1901-ci ildən, mən isə 1936-cı ildən idim. Məndən iki yaş kiçik Mixail adlı bir qardaşım da var idi. O da əsirlikdə idi. Az qala azdı, başqa yük qatarına atıldı, amma anası yenə də onu tapdı. Sonda, demək olar ki, Hollandiya ilə sərhəddə yerləşən kiçik bir kəndə düşdük. Bütün ev işlərini görürdük: mal-qara baxardıq, odun hazırlayardıq, su daşıyardıq, yayda tarlada işləyirdik, inək otardıq, ot biçdik. Ev sahiblərinin digər canlılardan başqa çoxlu inəyi var idi, bacılarımla mən sağırdıq, südləri qaymaqxanaya təhvil verirdilər. Biz düşərgələrdə idik, hansında - yadımda deyil. 1945-ci ilin aprelində amerikalılar tərəfindən azad edildik.
Almaniya üzərində qələbədən sonra bizi sovet əsgərlərinin ixtiyarına verdilər. Digər məhbuslarla birlikdə bizi Polşaya apardılar, orada düşərgədə yaşadıq, sonra yük qatarında vətənimizə apardılar. Beləliklə, biz Kramatorska qayıtdıq. Evimizi bombalamışdılar, qazıntıda yaşayırdıq, ona görə də qələbədən sonra ilk qışı keçirdik. Böyüklər işləyirdi: ana, iki bacı və mən məktəbə getdim. Atam müharibədən sonra qayıtdı, lakin 1947-ci ildə cəbhələrdə aldığı yaralardan öldü. Bu günə qədər qohumlardan heç kim qalmadı, hamı Kramatorskda öldü. Oğlu İqor da öldü. Güvənəcəyim kimsə yoxdur.
Mənim pulum yoxdur, heç yerdə mənzilim yoxdur, getməyə yerim yoxdur. Fikirləşdim ki, Anadıra gedəcəm, qubernatorumuz Roman Kopinin yanına, Nikolayevin yanına gedim, bəlkə bir işdə mənə kömək edə bilərlər. Nikolaev oğlum İqoru yaxşı tanıyırdı. Mayın 9-da onları Anadıra dəvət etdilər, lakin uçuş çox əlverişsizdir: aprelin 22-də orada və yalnız mayın 13-də geri qayıdırlar. Bu qədər uzun müddət orada nə etmək lazımdır? Ona görə də getmədim”.

Uzun yaşa, "özün üçün və o adam üçün"
Təəssüf ki, Böyük Vətən Müharibəsi veteranları hər il dünyasını dəyişir. Bu gün Böyük Qələbənin canlı şahidləri çox azdır. Amma onların xatirəsi qəlbimizdə qorunmalıdır. Döyüşçülərimizin qəhrəmanlıq nağılları nəsildən-nəslə ötürülməlidir.
Bu yaxınlarda redaksiyaya çoxdankı oxucumuz Olqa Veniaminovna Barbovadan məktub daxil olub, onu bir qədər düzəlişlə diqqətinizə çatdırırıq.
Bu bayramqabağı günlərdə mən Böyük Vətən Müharibəsində iştirak etmiş qohumlarım haqqında danışmaq istəyirəm. Mənim ata tərəfdən babam Vladimir Georgiyeviç Qostilov işdən birbaşa döyüşə, Donetsk vilayətinin Dobropolye şəhərindəki 17-18-ci şaxtadan gedib, orada baş mexanik işləyir. Almanlar irəliləyirdilər, son dəqiqələrdə minanı partlatmağa qərar verildi.
Nənə Olqa Nikiforovna Qostilovanı işğalın ilk günlərində xəbərdar etdilər ki, onu kommunistin arvadı kimi həbs etməyə gələcəklər. Gecələr yalnız yemək götürərək, nənəm uşaqları ilə (atam, 11 yaşında, əmim, 9 yaşında və bibim, iki yaşında) Dobropolyedən 120 kilometr çölləri tərk etdi. Gecə gəzirdilər, gündüzlər gizlənirdilər, ilk günlərə ancaq yemək çatırdı, sonra isə ancaq insanların köməyinə ümid edirdilər. Dimitrov adına "5 - 6" şaxtanın kəndində tamamilə yad adamlar uşaqları olan bir nənəyə sığındı, gizləndi, bir müddət zirzəmidə saxladı ...
Artıq Donbas azad edildikdən sonra nənəm hərbi komissarlıqda babamın 1941-ci ilin avqustunda “itkin düşdüyünü” bildi. Nənəm üçün həyat çətin idi. 30 yaşında dul qalan o, mədəndəki şlak yığınından kömür yığaraq iki mağazada təmizlik işləyib. Əvvəllər dul qadınlar üçün müavinətlər təvazökar idi. Nənə mərhum əsgərin arvadı kimi uşaqlar üçün müavinət alırdı (sonradan uşaqlar artıq böyüyəndə onun zabit kimi döyüşdüyü məlum oldu). Müharibədən təxminən 10 il sonra nənəmə kazarmada bir otaq, on ildən sonra isə bir otaqlı mənzil verildi. O, hakimiyyətə o qədər minnətdar idi ki, ölümündən əvvəl mənzili özəlləşdirilsə də, şəhərə verməyi vəsiyyət etdi.
Keçən əsrin 70-ci illərində Omskdan babamın bacısı nənəmin yanına gəlmişdi. Və sonra məlum oldu ki, babam 1941-ci ildə ölə bilməzdi. Babam 1942-ci ilin iyulunda Omsk şəhərindəki nənəmə (bacısına) pul köçürməsi göndərdi. O, bildirişi saxladı və əmim bildirişdə əks olunan ünvana üz tutdu. Məlum oldu ki, babam 215-ci atıcı diviziyasının 923-cü atıcı alayının tağım komandiri olmaqla baş leytenant rütbəsi ilə Rjev-Peçersk əməliyyatında döyüş zamanı 1942-ci ilin avqustunda Kalinin rayonunun Poqoreli Qorodişe yaxınlığında həlak olub. Dayım, oğlum və nənəm babamın öldüyü yerə getdilər. Kütləvi məzarlığın yanında babanın adı yazılmış stela var. Donetsk vilayətinin Dmitrov şəhərində, əbədi məşəlin yanan parkında stelanın üzərində həmin müharibədə həlak olmuş həmvətənlərimizin adları arasında babanın adı da var.
İkinci babam (ana tərəfindən) Şerbinka Petr Yeqoroviç müharibənin əvvəlində Donetsk vilayətinin Zverevo kəndində qaldı. Nasistlər kəndə girəndə dərhal sakinləri toplayıb elan etdilər ki, öz başçılarını özləri seçəcəklər, yoxsa təyin edəcəklər. Sakinlər babamı muhtar olmağa razı saldılar. Ən böyük ailə idi və kənddə hörmətli adam idi. Baba zirzəmisində iki yaralı partizan gizlətməklə partizanlara hər cür kömək etdi. Amma onu almanlarla xidmət edən bir həkim verdi. Babaya bu barədə bir polis xəbərdarlıq etdi, sonra atları qoşdu və bir arabada partizanları Qırmızı Ordunun irəliləyən əsgərlərinə doğru sürdü. Almanlar onu təqib etdilər, lakin yetişmədilər.
Bu iki partizan müharibədən sonra babamın yanına gəldi və o, artıq həbsdə idi. Ona haqq qazandırmaq cəhdləri uğursuz alınıb. Babam 10 il həbsdə yatıb. Sonra Donbassda keçmiş partizanlarla bir neçə görüş oldu.
Babanın oğlu Şerbinka Nikolay Petroviç bütün müharibə boyu vuruşdu, sağ-salamat qayıtdı. O, həmçinin Finlandiya müharibəsində olub (1939-cu ildən orduda xidmət edib). Böyük Vətən Müharibəsində ən təhlükəli və çətin sektorda - mühasirəyə alınmış Leninqradda, blokada aradan qaldırıldıqdan sonra müxtəlif cəbhələrdə döyüşmüşdür. Sağ qayıtdı, amma çox yaşamadı, mədə xərçəngindən öldü. Ac blokada illərinin təsiri oldu. Dəfn mərasimində onlar hərbi bəzəklərlə dolu bir yastıq götürdülər.
Nənənin qardaşı (ata tərəfdən) Krivozub İvan Nikiforoviç bütün müharibədən keçdi, sağ qayıtdı. Sadə hərbçi idi, 3-cü dərəcəli “Şöhrət” ordeni və üç döyüş medalı ilə təltif edilmişdir.
Xalamın əri (ana tərəfdən) Nasteçko İvan İqnatoviç Sevastopolu müdafiə etdi, əsir götürüldü və Almaniyaya aparıldı və müharibənin sonuna qədər orada işlədi.
Qayınatam Ekstremal Petr İvanoviç bütün müharibəni keçdi və müharibənin sonunda yaralandı. O, belində deşik, ürəyində bir parça ilə qayıtdı. Əməliyyat etmək mümkün deyildi. O, 93 yaşına kimi Donetsk vilayətinin Stepanovka kəndində yaşayıb.
Budur, nənəm Olqa Nikiforovna, atamın anası, dul qadın, tez-tez ah çəkərək deyirdi ki, babam sağ qayıtsa, biz daha yaxşı yaşayacağıq. Bu sözləri, məncə, Vətənimizin müharibədən sonra “şirin olmayan” yaşamaq məcburiyyətində qalanda övladlarının yanında qalan bir çox dul qadınları deyib.
Təəssüflər olsun ki, qohumlarımın döyüşdüyü hərbi hissələrin təfərrüatlarını, hərbi rütbələrini, hansı mükafatlara sahib olduqlarını və nəyə görə təltif olunduğunu, Vətən qarşısında hansı xidmətlərinə görə təltif olunduğunu bilmirəm, amma əminəm ki, onlar ləyaqətlə döyüşüblər. Əminəm ki, babam, atamın atası baş leytenant, tağım komandiri Vladimir Qostilov 1942-ci ildə ölümün üzünə cəsarətlə baxaraq igidliklə həlak olub.
Çukotkada qohumlarımı tanıyan və ya onlarla birlikdə döyüşən insanların yaşadığına əmin deyiləm, amma mən istəyirəm ki, Çukotkanın, Bilibino şəhərinin bütün sakinləri bu günlərdə Böyük Vətən Müharibəsində vuruşmuş qohumlarını xatırlasınlar. Onları xatırlayan və ya nağıllardan bilən hər kəs öz övladlarına, nəvələrinə, nəticələrinə danışsın. Kiminsə dediyi doğrudur ki, müharibə hər ailəyə toxunub. Müharibədən əziyyət çəkən hər kəsdən xahiş edirəm - "özünüz üçün və o oğlan üçün" çox yaşayın! Hamınıza və müharibənin ağır sınaqlarına sinə gərmiş dul arvadlara, müharibədən sonrakı ağır həyatı bilən övladlarına can sağlığı.

Böyük Qələbənin həmyaşıdı
Qələbə günü xalq arasında ən hörmətli bayramdır. Onu təqvimimizdən kənarlaşdırmaq olmaz. Böyük Qələbənin yetmiş illiyi isə bütövlükdə xüsusi bir tarixdir. Elə oldu ki, biz Rusiyada tarixi yubileylərə xüsusi diqqət yetiririk ki, onların arasında Qələbə Günü ən mühümdür.
Yubileylər bizi Qələbənin mənası haqqında düşünməyə vadar edir, o böyük nailiyyətlərin mənəvi irsini aktuallaşdırır. Bir vaxtlar adi hala çevrilmiş "xalqın şücaəti" ifadəsi artıq xüsusi kəskinliklə qəbul edilir. Biz başa düşürük ki, Böyük Vətən Müharibəsində sovet xalqının Qələbə idealına can atmaq, sağ qalan, tab gətirmiş və qalib gələn xalqla həmrəyliyi saxlamaq lazımdır.
Pyatistennıdan olan Anyuysk kəndinin sakini Valentin Qabaidulinin həmyaşıdları Böyük Qələbə ilə həmyaşıddır. Yubiley zəfər ilində yubileylərini qeyd edənlər məhz onlardır. Onların yaddaşında müharibədən sonrakı bütün vaxtlar ölkə tərəfindən keçdi. Məhz onlar yarıac uşaqlıqlarını ömürlərinin sonuna qədər xatırladılar. Əsasən iş günləri üçün işləyən tundra maralı yetişdiricisi uşaqlara dadlı bir şey almaq üçün pulu haradan ala bilərdi? Bir az qənaət olsaydı, haradan bir şey almaq olar? O dövrdə Şərqi Tundrada səyahət ticarəti yox idi, sonradan ortaya çıxdı. Qələbənin həmyaşıdları onlara sonradan "Dunkin sevinci" ləqəbli ən sadə karamelləri alanda nə sevinc hissi keçirirdilər. Onların çoxu bu karamelin dadını hələ də xatırlayır.
- 1953-cü ili yaxşı xatırlayıram, o zaman bizim rayon da Vostoçno-Tundrovski adlanırdı, - Valentin Vasilyeviç deyir. - Martın 5-də İosif Vissarionoviç Stalin vəfat etdi. Həmin il mart ayında nisbətən isti günlər keçirdik, insanlar heç bir dəvət olmadan kortəbii şəkildə kənd idarəsinin yanına toplaşırdılar. İnsanlar dəfn mərasiminə gedib hönkür-hönkür ağlayırdılar. Mən, birinci sinif şagirdi, o vaxt məktəbdə "Stalinin tabutunda" şeirlərini bədahətən səhnədən oxudum və həm də ağladım ... Bir çoxları ilə yanaşı, həyatımızda bu yaddaqalan an oldu. Amma ən əsası mənim nəslim pulsuz təhsil aldı, mənzil aldı, işləmək hüququmuz təmin edildi, təhsil aldıqdan sonra bölgü yolu ilə işə getdik, ölkəmizlə fəxr etdik. Xalq işləyirdi, dağılmış təsərrüfatları bərpa edir, əmək qələbələrinə sevinir, “Kaş müharibə olmasaydı, qalan hər şeyi yaşamaq olardı” şüarı altında yaşayırdı.
Valentin Qabaidulin Böyük Qələbənin 20 və 30 illiyini də yaxşı xatırlayır. Təbrik nitqlərində və açıqcalarda o zaman, əsasən, cəbhəçilərə belə minnətdarlıq sözləri eşidilir və yazılırdı: “Üstümüzdəki dinc, aydın səmaya, alovların parıltısı ilə örtülməyən günəşə görə sağ olun ki, biz yaşa, işlə, uşaq böyüt ... " O zaman Əfqanıstan və Çeçenistan yox idi ...
Lakin Qələbənin əlli illiyi ölkə üçün çətin bir dövrə düşdü. Artıq böyük Sovet İttifaqı yox idi, o zaman Rusiyanın sadə sakinləri ilk dəfə "inflyasiya", "böhran" sözlərini eşitdilər. Maaş və pensiyalarda gecikmələr başladı. Getdikcə daha çox insan tətilə çıxdı. Amma “xalq tərəfindən seçilmiş” prezident var idi...
- Mən 1945-ci il fevralın 14-də anadan olmuşam, işə erkən, 15 yaşında başlamışam, - Valentin Vasilyeviç davam edir. - İş təcrübəm 40 ildən çoxdur. Elə oldu ki, qəzaya düşdüm, ayağımı itirdim. Bu il isə narahat olan köhnə protezləri dəyişdirmək lazım idi. Şimallılar Sankt-Peterburqda, İnstitutda müalicə olunmağımda və protezləşməyimdə köməklik etdilər. G.A.Albrecht. İndi bu müalicədən sonra yenidən cəmiyyətə faydalı ola bilirəm, bacardığımı edə bilərəm. İndi 70 yaşım olsa da, özümü hələ də güclü hiss edirəm və “cəmiyyətin kənarında” olmaq istəmirəm.
Və Valentin Qabaidulin sərhəd qoşunlarında üç illik xidmətdən sonra Mandrikovoda dizel elektrik stansiyasının rəisi, Anyuiskdə dizel elektrik stansiyasında böyük dizel elektrik-elektromexanik kimi çalışdı. O, həm də mənzil-kommunal təsərrüfatı sektorunda santexnik işləyirdi. Fəxri Fərmanları, Sosial Yarışların Qalibi nişanları, beşilliklərin nağaraçısı, həmçinin “Əmək veteranı” medalı ilə təltif olunub.