Kuprin harada anadan olub. Rus yazıçısı Aleksandr İvanoviç Kuprin: uşaqlıq, gənclik, tərcümeyi-halı

Kuprin Aleksandr İvanoviç (1870 - 1938) - rus yazıçısı. Sosial tənqid, sənayeləşmənin insanı mənəvi və fiziki əsarət altına alan canavar bitkisi şəklində göründüyü "Moloch" (1896) hekayəsini, "Duel" (1905) hekayəsini - ruhən təmiz bir qəhrəmanın ölümcül ölümü haqqında qeyd etdi. ordu həyatının atmosferi və "Çuxur" hekayəsi (1909 - 15) - fahişəlik haqqında. "Olesya" (1898), "Qambrinus" (1907), "Qranat bilərzik" (1911) hekayə və hekayələrində incə təsvir edilmiş növlərin, lirik situasiyaların müxtəlifliyi. Esse dövrləri (Listrigones, 1907 - 11). 1919-37-ci illərdə sürgündə olub, 1937-ci ildə vətənə qayıdıb. "Yunker" avtobioqrafik romanı (1928 - 32).
Böyük Ensiklopedik lüğət, M.-SPb., 1998

Ədəbiyyat dərslərinə hazırlıq A. I. Kuprin

Bioqrafiya

Kuprin Aleksandr İvanoviç (1870-1938), nasir.

Avqustun 26-da (7 sentyabr, NS) Penza vilayətinin Narovçat şəhərində oğlunun doğulmasından bir il sonra vəfat edən kiçik məmurun ailəsində anadan olub. Ana (tatar knyazları Kulançakovların qədim ailəsindən) ərinin ölümündən sonra gələcək yazıçının uşaqlığını və gəncliyini keçirdiyi Moskvaya köçdü. Altı yaşında uşaq Moskva Razumovski pansionatına (uşaqlar evinə) göndərilir, oradan 1880-ci ildə ayrılır. Elə həmin il o, Kadet Korpusuna çevrilən Moskva Hərbi Akademiyasına daxil olur.

Məktəbi bitirdikdən sonra hərbi təhsilini Aleksandrovsk kadet məktəbində davam etdirmişdir (1888 - 90). Daha sonra o, "Hərbi gəncliyini" "Fasilədə (Kadetler)" hekayələrində və "Yunker" romanında təsvir edəcəkdir. O vaxt da “şair və ya romançı” olmaq arzusunda idi.

Kuprinin ilk ədəbi təcrübəsi nəşr olunmamış şeir idi. Çap olunan ilk əsər "Son debütü" hekayəsidir (1889).

1890-cı ildə hərbi məktəbi bitirdikdən sonra ikinci leytenant rütbəsi ilə Kuprin Podolsk vilayətində yerləşən piyada alayına yazıldı. Dörd il rəhbərlik etdiyi zabitin həyatı gələcək əsərləri üçün zəngin material verib. 1893 - 1894-cü illərdə Sankt-Peterburqun "Russkoe Boqatstvo" jurnalında onun "Qaranlıqda" hekayəsi, "Aylı gecədə" və "Sorğu" hekayələri çap olunub. Bir sıra hekayələr rus ordusunun həyatına həsr edilmişdir: "Gecə" (1897), "Gecə növbəsi" (1899), "Yürüş". 1894-cü ildə Kuprin təqaüdə çıxdı və mülki peşəsi olmayan və həyat təcrübəsi az olan Kiyevə köçdü. Sonrakı illərdə o, Rusiyanı çox gəzdi, bir çox peşələri sınadı, həyat təəssüratlarını həvəslə mənimsədi, bu da gələcək əsərlərinin əsasını təşkil etdi.

Bu illərdə Kuprin Bunin, Çexov və Qorki ilə görüşdü. 1901-ci ildə Sankt-Peterburqa köçdü, "Hər kəs üçün jurnal"ın katibi işləməyə başladı, M. Davydova ilə evləndi, Lidiya adlı bir qızı oldu. Sankt-Peterburq jurnallarında Kuprinin hekayələri çıxdı: "Bataqlıq" (1902); At oğruları (1903); "Ağ pudel" (1904). 1905-ci ildə onun ən əhəmiyyətli əsəri - böyük uğur qazanan "Duel" hekayəsi nəşr olundu. Yazıçının “Duel”in ayrı-ayrı fəsillərinin oxunması ilə çıxışları paytaxtın mədəni həyatında hadisəyə çevrildi. Onun bu dövrün əsərləri çox tərbiyəli idi: “Sevastopol hadisələri” essesi (1905), “Baş qərargah-kapitan Rıbnikov” (1906), “Həyat çayı”, “Qambrinus” (1907) hekayələri. 1907-ci ildə mərhəmət bacısı E. Qeynrixlə ikinci nikah bağladı, qızı Kseniya dünyaya gəldi.

İki inqilab arasındakı illərdə Kuprin yaradıcılığı o illərin dekadent əhval-ruhiyyəsinə müqavimət göstərdi: "Listrigones" esseləri silsiləsi (1907 - 11), heyvanlar haqqında hekayələr, "Şulamit", "Qranat bilərzik" (1911) hekayələri. Onun nəsri əsrin əvvəllərində rus ədəbiyyatında nəzərə çarpan bir hadisəyə çevrildi.

Oktyabr inqilabından sonra yazıçı müharibə kommunizmi siyasətini, “qırmızı terroru” qəbul etmədi, rus mədəniyyətinin taleyi üçün qorxu hissi keçirdi. 1918-ci ildə kənd üçün “Yer” qəzetinin nəşri təklifi ilə Leninin yanına gəlir. Bir vaxtlar Qorkinin yaratdığı “Dünya ədəbiyyatı” nəşriyyatında çalışıb.

1919-cu ilin payızında Yudeniç qoşunları tərəfindən Petroqraddan kəsilən Qatçinada olarkən xaricə mühacirət etdi. Yazıçının Parisdə keçirdiyi on yeddi il məhsuldar bir dövr idi. Daimi maddi ehtiyac, vətən həsrəti onu Rusiyaya qayıtmaq qərarına gətirib. 1937-ci ilin yazında ağır xəstə olan Kuprin pərəstişkarları tərəfindən hərarətlə qarşılanan vətəninə qayıtdı. "Doğma Moskva" essesini nəşr etdi. Bununla belə, yeni yaradıcılıq planları həyata keçmək qismət olmadı. 1938-ci ilin avqustunda Kuprin Leninqradda xərçəng xəstəliyindən öldü.

A.I.Kuprinin tərcümeyi-halı haqqında məqalələr. A. I. Kuprin Bioqrafiyalarının tam əsərləri:

Berkov P. N. "A. I. Kuprin", 1956 (1,06 MB)
L.V.Krutikova "A. İ. Kuprin", 1971 (625 kb)
Afanasyev V. N. "A. İ. Kuprin", 1972 (980kb)
N. Luker "Aleksandr Kuprin", 1978 (əla qısa bioqrafiya, ingilis dilində, 540kb)
Kuleşov F. I. "A. İ. Kuprin yaradıcılıq yolu 1883 - 1907", 1983 (2.6MB)
Kuleşov F.I. "A.İ.Kuprinin yaradıcılıq yolu 1907 - 1938", 1986 (1,9MB)

Xatirələr və s.:

Kuprin K. A. "Kuprin mənim atamdır", 1979 (1.7MB)
Fonyakova N. N. "Kuprin Sankt-Peterburqda - Leninqrad", 1986 (1,2MB)
Mixaylov O. M. "Kuprin", ZhZL, 1981 (1.7MB)
Şərq. Rus dili, red. "Elm" 1983: A.İ. Kuprin
yanan. Elmlər Akademiyasının tarixi 1954: A.İ. Kuprin
Yaradıcılığa qısa bir giriş
Kuprinin Ədəbi Məcəlləsi
O. Fiqurnova sürgündə olan Kuprin haqqında
Lev Nikulin "Kuprin (ədəbi portret)"
İvan Bunin "Kuprin"
V. Etov "Bütün canlılara istilik (Kuprin dərsləri)"
S. Çuprininin "Kuprin yenidən oxunması" (1991)
Kolobaeva L. A. - "Kuprin əsərində" kiçik bir adam "ideyasının çevrilməsi"
Paustovski Kuprin haqqında
Roshchin Kuprin haqqında 1938

Ordu nəsri:

İ.İ. Qapanoviç "Müharibə hekayələri və Kuprin hekayələri" (Melburn slavistik tədqiqatlar 5/6)
Qırılma nöqtəsində (Kadetler)
Duel (1,3 MB)
Yunker
Ordu giziri
Gecə növbəsi
Baş kapitan Rıbnikov
Marianne
Toy
Gecədə
Breguet
Sorğu
Barakda
Gəzinti
Yasəmən kolu
Rave
Son cəngavərlər
Ayı küncündə
Bir silahlı komendant

Sirk hekayələri:

Allez!
Menacerdə
Lolly
Sirkdə
Böyük Barnumun qızı
Olqa Sur
Pis söz
Sarışın
Lucius
Heyvanın qəfəsində
Marya İvanovna
Kloun (1 pərdədə parça)

Polesie və ovçuluq haqqında:

Olesya
Gümüş canavar
Sehrli taxta tavuğu
Taxta qarmaqarışıq üçün
Meşədə gecə
Arxa meşələr
Woodcocks

Atlar və yarışlar haqqında:

zümrüd
Hoopoe
Qırmızı, bay, boz, qara ...

Son debüt
Qaranlıqda
Psixika
Aylı bir gecədə
Slavyan ruhu
Professor Leopardinin mənim səsimi necə çalması haqqında
Əl-İssa
Sözsüz audit
Şöhrətə
Unudulmuş öpüş
Dəlilik
Qovşağında
sərçə
Oyuncaq
Agave
Ərizəçi
Rəsm
Dəhşətli dəqiqə
Ət
Başlıq yoxdur
Milyoner
Pirat
müqəddəs sevgi
Qıvrım

Həyat
Kiyev növləri - bütün 16 esse
Qəribə hal
Bonze
Dəhşət
Yarıtanrı
Natalya Davydovna
Köpək xoşbəxtliyi
Yuzovski zavodu
Çayda
Xoşbəxt
Yataq
Nağıl
Nag
Başqasının çörəyi
Dostlar
Moloch
Ölümdən güclü
Cadugərlik
Kapriz
Nərgiz
İlk doğulan
Gözətçi iti və Zhulka
İlk gələn
Qarışıqlıq

Uşaq bağçası
Möhtəşəm Doktor
Təklik
Yerin bağırsaqlarında
Şanslı kart
Əsrin ruhu
Cəllad
Ölü qüvvə
Səyahət şəkilləri
Sentimental romantika
Payız çiçəkləri
Sifarişlə
Tsaritsyno yanğını
Balo pianoçusu

İstirahətdə
Bataqlıq
Qorxaq
At oğruları
Ağ pudel
Axşam qonağı
Dinc yaşamaq
qızılca
Tullantılar
Jidovka
Brilyantlar
Boş kotteclər
Ağ Gecələr
Küçədən
qara duman
Yaxşı cəmiyyət
keşiş
Sevastopoldakı hadisələr
Xəyallar
Qızartmaq
xoşbəxtlik
Qatil
Necə də aktyor idim
İncəsənət
Dəmir-Kaya

Həyat çayı
Qambrinus
fil
Nağıllar
Mexanik ədalət
Nəhənglər
Kiçik qızartma

Şulamit
Bir az Finlandiya
Dəniz tutması
tələbə
Mənim pasportum
Son söz
Laurel
Pudel haqqında
Krımda
Yerin üstündə
Marabou
Yazıq şahzadə
Tramvayda
Moda Şəhidi
Ailəvi şəkildə
Tapdalanan gülün nağılı
Lenoçka
Vəsvəsə
Cırcırçı Jumper
Mənim uçuşum
Əfsanə
Qranat bilərzik
Krallar parkı
Listrigonlar
Pasxa yumurtaları
Təşkilatçılar
Teleqraf operatoru
Böyük fəvvarə
Dartma müdiri
Kədərli hekayə
Yadplanetli xoruz
Səyahətçilər
ot
İntihar
Ağ akasiya

Qara İldırım
Ayılar
Fil gəzintisi
Maye günəş
Anathema
Cote d'azur
Kirpi
Yüngül at
kapitan
Şərab bareli
müqəddəs yalan
Bricky
Xəyallar
Bakirə bağı
Bənövşələr
Piç
İki müqəddəs
Möhürlənmiş körpələr
Yumurtalı
Qoqa Veselov
Müsahibə
Qrunya
Ulduzlar
qovun
Cəsur qaçaqlar
Pit (1,7 MB)
Süleymanın ulduzu

Keçi həyatı
Quş insanlar
Peregrine Falcon-un insanlar, heyvanlar, əşyalar və hadisələr haqqında fikirləri
Sashka və Yaşka
Tırtıl
Çılpaq atlar
Çar məmuru
Sehrli xalça
Limon qabığı
Nağıl
İt Qara Burun
taleyi
Qızıl Xoruz
Mavi Ulduz
Qırmızı qan
mübarək cənub
Yu
Pudel dili
Heyvan dərsi
Burjuaziyanın sonuncusu
Paris evi
İnna
Napoleonun kölgəsi
Yuqoslaviya
Hekayələr damla
Paqanini skripka
Balt
Zaviraika
Qəhrəman, Leander və çoban
Dörd dilənçi
Kiçik ev
Cape Huron
Rachel
Cənnət
Vətən
Qırmızı eyvan
ada
Görüş
Çəhrayı mirvari
Erkən musiqi
Hər gün mahnı oxumaq
Pasxa zəngləri

Paris və Moskva
Sərçə kral
Avianetka
Rəbbin duası
Zaman çarxı
Tipoqrafik mürəkkəb
Bülbül
Üçlük-Sergiusda
Paris intim
Krallığın mayağı
Quş insanlar
Ust tayfası
İtirilmiş ürək
Raskass balığı haqqında hekayə
"N.-J." - imperatorun intim hədiyyəsi
Barri
Sistem
Nataşa
Minyonet
Gem
Dragnet
Gecə bənövşəyi
Janet
Dindirmə
Tsarevin Narovçatıdan qonağı
Ralf
Svetlana
Əziz Moskva
Oradan səs
Əyləncəli günlər
Axtar
Oğurluq
İki məşhur
Piebaldın nağılı

Müxtəlif illərin əsərləri, məqalələr, rəylər, qeydlər

Günbəz St. Dalmatsky İshaq
İzvoşçik Petr (dərc olunmayıb, P.P.Şirmakovun annotasiyası ilə)
Çexovun xatirəsinə (1904)
Anton Çexov. Hekayələr, Çexovun xatirəsinə (1905), Çexov haqqında (1920, 1929)
A.I.Boqdanoviçin xatirəsinə
N.G. Mixaylovskinin xatirəsinə (Qarin)
Tolstoyu “Müqəddəs Nikolay” paroxodunda necə gördüm
Utoçkin
Anatoli Durev haqqında
A. I. Budishchev
Xatirə parçaları
Sirli gülüş
Rus poeziyasının günəşi
Muncuqlu üzük
İvan Bunin - Listopad. G.A. Qalina - Şeirlər
R.Kiplinq - Cəsarətli Naviqatorlar, Rediard Kiplinq
N.N.Breşko-Breşkovski - Həyatın pıçıltısı, Operetta sirləri
A. A. İzmailov (Smolensky) - Bursada Balıq sözü
Aleksey Remizov - Saatlar
Knut Hamsun haqqında
Dumas ata
Qoqol haqqında gülüş öldü
Bizim bəhanəmiz
Cek London haqqında qeyd, Cek London
Firon qəbiləsi
Camille Lemonnier, Henri Rochefort haqqında
Sasha Cherny, S.C. haqqında: Uşaq Adası, S.C.: Qeyri-ciddi hekayələr, Sasha Cherny
Pulsuz akademiya
Ağılları oxumaq, Anatoli II
Nansen xoruzları, Premyera qoxusu, Folklor və Ədəbiyyat
Tolstoy, İlya Repin
Peter və Puşkin
Dördüncü muşketyor
Müsahibədən
Məktub
Kuprin Qumilyov haqqında
Yangirov "Oradan gələn səs" mövzusunda
O.Fiqurnovanın cavabı

Kuprin Aleksandr İvanoviç (1870 - 1938)

“Biz hər şeyə görə Kuprinə minnətdar olmalıyıq - onun dərin insanlığına, incə istedadına, vətəninə məhəbbətinə, xalqının xoşbəxtliyinə sarsılmaz inamına və nəhayət, ən kiçikdən işıq saçmaq bacarığına görə. poeziya ilə təmas ki, onun heç vaxt ölməmiş.və azad və lebu barədə yazmaq".

K. G. Paustovski

Kuprin Aleksandr İvanoviçDoğulubSentyabrın 7-də Penza vilayətinin Narovçat şəhərində oğlunun doğulmasından bir il sonra vəfat edən kiçik məmurun ailəsində. Ana (tatar knyazları Kulançakovların qədim ailəsindən) ərinin ölümündən sonra gələcək yazıçının uşaqlığını və gəncliyini keçirdiyi Moskvaya köçdü. Altı yaşında oğlan 1880-ci ildə ayrıldığı yerdən Moskva Razumovski pansionatına (uşaqlar evinə) göndərildi. Elə həmin il o, Moskva Hərbi Akademiyasına daxil oldu, Kadet Korpusuna çevrildi.Məktəbi bitirdikdən sonra hərbi təhsilini Aleksandrovski kadet məktəbində davam etdirdi (1888 - 90) "Hərbi gənclik" "Fasilədə (Kadets)" hekayələrində və "Yunker" romanında təsvir edilmişdir. O vaxt da “şair və ya romançı” olmaq arzusunda idi.Kuprinin ilk ədəbi təcrübəsi qalan nəşr olunmamış şeirləri idi. Birinciİlk hekayəsi "Son debütü" 1889-cu ildə nəşr olundu.

1890-cı ildə hərbi məktəbi bitirdikdən sonra ikinci leytenant rütbəsi ilə Kuprin Podolsk vilayətində yerləşən piyada alayına yazıldı. Dörd il rəhbərlik etdiyi zabitin həyatı gələcək əsərləri üçün zəngin material verib. 1893 - 1894-cü illərdə Peterburqun "Russkoe Bogatstvo" jurnalında onun "Qaranlıqda" hekayəsi, "Aylı gecədə" və "Sorğu" hekayələri dərc edilmişdir. Bir sıra hekayələr rus ordusunun həyatına həsr edilmişdir: "Gecə" (1897), "Gecə növbəsi" (1899), "Yürüş". 1894-cü ildə Kuprin təqaüdə çıxdı və mülki peşəsi olmayan və həyat təcrübəsi az olan Kiyevə köçdü. O, Rusiya ətrafında dolaşdı, bir çox peşələri sınadı, gələcək əsərlərin əsasını təşkil edən həyat təəssüratlarını həvəslə mənimsədi.

1890-cı illərdə o, "Yuzovski zavodu" essesini və "Molox" hekayəsini, "Səhra", "Qurd canavar" hekayələrini, "Olesya" və "Pişik" hekayələrini ("Ordu zabiti") nəşr etdirir.Bu illərdə Kuprin Bunin, Çexov və Qorki ilə görüşdü. 1901-ci ildə Sankt-Peterburqa köçdü, "Hər kəs üçün jurnal"ın katibi işləməyə başladı, M. Davydova ilə evləndi, Lidiya adlı bir qızı oldu.

Sankt-Peterburq jurnallarında Kuprinin hekayələri çıxdı: "Bataqlıq" (1902); At oğruları (1903); "Ağ pudel" (1904). 1905-ci ildə onun ən əhəmiyyətli əsəri - böyük uğur qazanan "Duel" hekayəsi nəşr olundu. Yazıçının “Duel”in ayrı-ayrı fəsillərinin oxunması ilə çıxışları paytaxtın mədəni həyatında hadisəyə çevrildi. Onun bu dövrün əsərləri çox tərbiyəli idi: “Sevastopolda hadisələr” essesi (1905), “Qərargah kapitanı Rıbnikov” (1906), “Həyat çayı”, “Qambrinus” (1907) hekayələri. 1907-ci ildə mərhəmət bacısı E. Qeynrixlə ikinci nikah bağladı, qızı Kseniya dünyaya gəldi.

İki inqilab arasındakı illərdə Kuprin yaradıcılığı o illərin dekadent əhval-ruhiyyəsinə müqavimət göstərdi: "Listrigones" esseləri silsiləsi (1907 - 11), heyvanlar haqqında hekayələr, "Şulamit", "Qranat bilərzik" (1911) hekayələri. Onun nəsri əsrin əvvəllərində rus ədəbiyyatında nəzərə çarpan bir hadisəyə çevrildi.

Oktyabr inqilabından sonra yazıçı müharibə kommunizmi siyasətini, “Qırmızı terroru” qəbul etmədi, rus mədəniyyətinin taleyi üçün qorxu hissi keçirdi. 1918-ci ildə kənd üçün “Yer” qəzetinin nəşri təklifi ilə Leninin yanına gəlir. Bir vaxtlar Qorkinin yaratdığı “Dünya ədəbiyyatı” nəşriyyatında çalışıb.

1919-cu ilin payızında Yudeniç qoşunları tərəfindən Petroqraddan kəsilən Qatçinada olarkən xaricə mühacirət etdi. Yazıçının Parisdə keçirdiyi on yeddi il məhsuldar bir dövr idi. Daimi maddi ehtiyac, vətən həsrəti onu Rusiyaya qayıtmaq qərarına gətirib.

1937-ci ilin yazında ağır xəstə olan Kuprin pərəstişkarları tərəfindən hərarətlə qarşılanan vətəninə qayıtdı. "Doğma Moskva" essesini nəşr etdi. Bununla belə, yeni yaradıcılıq planları həyata keçmək qismət olmadı.

Aleksandr İvanoviç Kuprin haqqında yazmaq olduqca çətindir və eyni zamanda asandır. Onun əsərləri ilə uşaqlıqdan tanış olduğum üçün asandır. Bəs bizdən kim onları tanımır? Ziyarət etmək üçün fil tələb edən kaprizli, xəstə qız, soyuq gecədə iki üşümüş oğlanı yedizdirən və bütün ailəni ölümdən xilas edən gözəl həkim; "Mavi Ulduz" nağılındakı şahzadəyə ölməz aşiq olan cəngavər ...

Və ya pudel Artaud, oğlan Seryojanın səs-küylü əmrlərinə havada inanılmaz kubretlər yazır; pişik Yu - yu, qəzəblə qəzetin altında yatır. Bütün bunlar necə yaddaqalan, uşaqlıqdan və uşaqlıqdan, nə ustalıqla, nə qədər qabarıq - asanlıqla yazılmışdır! Sanki uçuşda! Uşaqcasına - birbaşa, canlı, parlaq. Hətta faciəli anlarda belə, bu məharətli povestlərdə həyat eşqi və ümidin parlaq notları səslənir.

Şərq yanaq sümükləri və bir az hiyləgər gözləri olan bu iri və kilolu adamda həmişə, demək olar ki, sonuna qədər uşaqcasına, təəccüblü bir şey yaşayırdı.

Svetlana Makorenko

Sentyabrın 6 və 7-də Penza və Narovçatda XXVIII Kuprin ədəbi bayramı keçiriləcək və “Nar bilərziyi” XII yaradıcılıq müsabiqəsinin yekunlarına yekun vurulacaq.

ƏMİRLƏRKUPRINA

"1. Bir şeyi təsvir etmək istəyirsinizsə ... əvvəlcə onu tamamilə aydın təsəvvür edin: rəng, qoxu, dad, fiqurun mövqeyi, üz ifadəsi ... Obrazlı, istifadə olunmayan sözləri tapın, ən yaxşısı gözlənilməzdir. Gördüyünüz şey haqqında şirəli bir qavrayış verin və özünüzü necə görəcəyinizi bilmirsinizsə, qələmi kənara qoyun ...

6. Köhnə süjetlərdən qorxmayın, gözlənilmədən onlara tamamilə yeni bir şəkildə yaxınlaşın. İnsanları və əşyaları öz tərzinizlə göstərin, siz yazıçısınız. Əsl mənliyindən qorxma, səmimi ol, heç nə uydurma, amma eşitdiyin və gördüyün kimi ver.

9. Həqiqətən nə demək istədiyinizi, nəyi sevdiyinizi və nəyə nifrət etdiyinizi bilin. Süjeti özünüzə götürün, onunla barışın... Gedin və izləyin, öyrəşin, qulaq asın, özünüz iştirak edin. Heç vaxt başınızdan yazmayın.

10. Çalışın! Çıxardığınız üçün peşman olmayın, çox çalışın. Yazılarınızı ağrıtın, amansızcasına tənqid edin, bitməmiş işləri dostlarınıza oxumayın, onların tərifindən qorxmayın, heç kimlə məsləhətləşməyin. Və ən əsası, yaşayarkən işləyin... Mən narahat olmağı bitirdim, qələmi götür və sonra ehtiyac duyduğun şeyə çatana qədər özünə istirahət vermə. Çətin, amansızcasına çalışın”.

V. N. Afanasyevin fikrincə, "Əmrlər", Kuprin tərəfindən bir gənc müəlliflə görüşdə ifadə edildi və illər sonra bu müəllif tərəfindən 1927-ci ildə "Qadınlar jurnalı" da təkrarlandı.

Ancaq, bəlkə də, Kuprinin nəsillərə qalan əsas əmri həyat eşqidir, onda maraqlı və gözəl olana: gün batmasına və günəşin doğuşuna, çəmən otu və meşə çöküntülərinin qoxularına, uşağa və qocaya, ata və itə. , saf duyğuya və yaxşı zarafatlara, ağcaqayın meşələrinə və şam bağlarına, quşlara və balıqlara, qara, yağışa və qasırğaya, zənglərə və şara, tez xarab olan xəzinələrə bağlılıqdan azad olmaq. Və insanı eybəcərləşdirən və ləkələyən hər şeydən tamamilə imtina.

Aleksandr İvanoviç Kuprin. 26 avqust (7 sentyabr) 1870-ci ildə Narovçatda anadan olub - 25 avqust 1938-ci ildə Leninqradda (indiki Sankt-Peterburq) vəfat edib. rus yazıçısı, tərcüməçi.

Aleksandr İvanoviç Kuprin 1870-ci il avqustun 26-da (7 sentyabr) Narovçat rayon şəhərində (indiki Penza vilayəti) məmur, irsi zadəgan İvan İvanoviç Kuprin (1834-1871) ailəsində anadan olmuşdur. oğlunun doğulması.

Ana, Lyubov Alekseevna (1838-1910), nee Kulunçakova, tatar knyazlarının qəbiləsindən idi (zadəgan qadın, knyazlıq titulu yox idi). Ərinin ölümündən sonra gələcək yazıçının uşaqlıq və yeniyetməlik illərini keçirdiyi Moskvaya köçdü.

Altı yaşında oğlan 1880-ci ildə ayrıldığı Moskva Razumovski pansionatına (uşaqlar evinə) göndərildi. Elə həmin il İkinci Moskva Kadet Korpusuna daxil oldu.

1887-ci ildə İsgəndər hərbi məktəbini bitirib. Daha sonra o, "Hərbi gəncliyini" "Fasilədə (Kadetler)" hekayələrində və "Yunker" romanında təsvir edəcəkdir.

Kuprinin ilk ədəbi təcrübəsi nəşr olunmamış şeir idi. Çap olunan ilk əsər "Son debütü" hekayəsidir (1889).

1890-cı ildə ikinci leytenant rütbəsi ilə Kuprin Podolsk vilayətində (Proskurovda) yerləşən 46-cı Dnepr piyada alayına buraxıldı. Dörd il rəhbərlik etdiyi zabitin həyatı gələcək əsərləri üçün zəngin material verib.

1893-1894-cü illərdə onun “Qaranlıqda” hekayəsi, “Aylı gecə” və “Sorğu” hekayələri Sankt-Peterburqda çıxan “Rus sərvəti” jurnalında dərc olunub. Kuprinin hərbi mövzuda bir neçə hekayəsi var: "Gecə" (1897), "Gecə növbəsi" (1899), "Kampaniya".

1894-cü ildə leytenant Kuprin təqaüdə çıxdı və mülki peşəsi olmayan Kiyevə köçdü. Sonrakı illərdə o, Rusiyanı çox gəzdi, bir çox peşələri sınadı, həyat təəssüratlarını həvəslə mənimsədi, bu da gələcək əsərlərinin əsasını təşkil etdi.

Bu illərdə Kuprin İ. A. Bunin, A. P. Çexov və M. Qorki ilə görüşdü. 1901-ci ildə Sankt-Peterburqa köçür, "Hamı üçün jurnal"ın katibi vəzifəsində işləməyə başlayır. Sankt-Peterburq jurnallarında Kuprin hekayələri çıxdı: "Bataqlıq" (1902), "At oğruları" (1903), "Ağ pudel" (1903).

1905-ci ildə onun ən əhəmiyyətli əsəri - böyük uğur qazanan "Duel" hekayəsi nəşr olundu. Yazıçının “Duel”in ayrı-ayrı fəsillərinin oxunması ilə çıxışları paytaxtın mədəni həyatında hadisəyə çevrildi. Bu dövrün digər əsərləri: "Qərargah-kapitan Rıbnikov" (1906), "Həyat çayı", "Qambrinus" (1907) hekayələri, "Sevastopolda hadisələr" (1905) essesi. 1906-cı ildə Sankt-Peterburq quberniyasından 1-ci çağırış Dövlət Dumasının deputatlığına namizəd olmuşdur.

İki inqilab arasındakı illərdə Kuprinin yaradıcılığı o illərin dekadent əhval-ruhiyyəsinə müqavimət göstərdi: "Listrigones" esseləri silsiləsi (1907-1911), heyvanlar haqqında hekayələr, "Şulamit" (1908), "Nar qolbaq" (1911), fantastik hekayə "Maye Günəş" (1912). Onun nəsri rus ədəbiyyatında görkəmli hadisəyə çevrilmişdir. 1911-ci ildə ailəsi ilə birlikdə Qatçinada məskunlaşdı.

Birinci Dünya Müharibəsi başlayandan sonra evində hərbi xəstəxana açıb, vətəndaşların hərbi kredit götürməsi üçün qəzetlərdə təbliğat aparıb. 1914-cü ilin noyabrında orduya səfərbər olundu və piyada rotası komandiri kimi Finlandiyaya göndərildi. 1915-ci ilin iyulunda səhhətinə görə tərxis olundu.

1915-ci ildə Kuprin rus fahişəxanalarındakı fahişələrin həyatından bəhs etdiyi "Çuxur" hekayəsi üzərində işi tamamladı. Hekayə tənqidçilərin fikrincə həddən artıq naturalizmə görə qınandı.Kuprin çuxurunu alman nəşrində nəşr edən Nuravkin nəşriyyatı prokurorluq tərəfindən “pornoqrafik nəşrlər yaydığına görə” təqib olundu.

O, II Nikolayın taxt-tacdan əl çəkməsini müalicə aldığı Helsinqforda qarşıladı və bunu həvəslə qarşıladı. Qatçinaya qayıtdıqdan sonra “Svobodnaya Rossiya”, “Volnost”, “Petroqradskiy Listok” qəzetlərinin redaktoru olub, sosialist-inqilabçılara rəğbət bəsləyib. Bolşeviklər hakimiyyəti ələ keçirdikdən sonra yazıçı müharibə kommunizmi siyasətini və onunla bağlı terroru qəbul etmədi. 1918-ci ildə kənd üçün “Yer” qəzetinin nəşri təklifi ilə Leninin yanına getdi. təsis etdiyi “Dünya ədəbiyyatı” nəşriyyatında işləyib. Bu zaman o, Don Karlosun tərcüməsini etdi. O, həbs olundu, üç gün həbsdə qaldı, sərbəst buraxıldı və girovlar siyahısına salındı.

16 oktyabr 1919-cu ildə Ağların Qatçinaya gəlişi ilə Şimal-Qərb Ordusunda leytenant rütbəsinə daxil oldu, general P. N. Krasnovun rəhbərlik etdiyi ordu qəzeti "Prinevsky Krai"nin redaktoru təyin edildi.

Şimal-Qərb Ordusunun məğlubiyyətindən sonra Revelə, oradan isə 1919-cu ilin dekabrında Helsinkiyə getdi, 1920-ci ilin iyuluna qədər orada qaldı, sonra Parisə getdi.

1930-cu ilə qədər Kuprin ailəsi yoxsullaşdı və borc bataqlığına düşdü. Onun ədəbi qonorarı cüzi idi və alkoqolizm Parisdəki bütün illərini müşayiət etdi. 1932-ci ildən onun görmə qabiliyyəti durmadan pisləşdi və əl yazısı xeyli pisləşdi. Sovet İttifaqına qayıtmaq Kuprinin maddi və psixoloji problemlərinin yeganə həlli idi. 1936-cı ilin sonunda o, hələ də viza üçün müraciət etmək qərarına gəldi. 1937-ci ildə SSRİ hökumətinin dəvəti ilə vətənə qayıdır.

Kuprinin Sovet İttifaqına qayıdışından əvvəl SSRİ-nin Fransadakı səlahiyyətli nümayəndəsi V.P.Potemkinin 1936-cı il avqustun 7-də İ.V.Stalinə müvafiq təkliflə müraciəti (o, ilkin “qanun” vermişdi) və 1936-cı il oktyabrın 12-də Xalq Daxili İşlər Komissarı N.İ.Yejova məktubla. Yejov 1936-cı il oktyabrın 23-də “yazıçı A.İ.Kuprinin SSRİ-yə daxil olmasına icazə verilməsi” (İ.V. Stalin, V.M.Molotov) haqqında qərar qəbul edən Bolşeviklər Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin Siyasi Bürosuna Potemkinin notasını göndərdi. , V. Ya. Çubar və A. A. Andreev; K. E. Voroşilov bitərəf qaldı).

O, 1938-ci il avqustun 25-nə keçən gecə qida borusu xərçəngindən vəfat edib. O, Leninqradda, Volkovskoye qəbiristanlığının Literatorskie mostki ərazisində İ.S.Turgenevin qəbrinin yanında dəfn edilib.

Alexander Kuprinin hekayələri və romanları:

1892 - "Qaranlıqda"
1896 - Moloch
1897 - "Ordu giziri"
1898 - "Olesya"
1900 - "Dönüş nöqtəsində" (Kadetler)
1905 - "Duel"
1907 - Qambrinus
1908 - "Şulamit"
1909-1915 - "Çuxur"
1910 - "Qranat bilərzik"
1913 - "Maye Günəş"
1917 - Süleymanın ulduzu
1928 - "Müqəddəs qübbəsi. Dalmatiyalı İshaq "
1929 - Zaman çarxı
1928-1932 - "Yunker"
1933 - Janet

Alexander Kuprinin hekayələri:

1889 - "Son debütü"
1892 - Psixika
1893 - Aylı gecə
1894 - "Sorğu", "Slavyan ruhu", "Yasəmən Buş", "Gizli təftiş", "Şöhrətə", "Dəlilik", "Yolda", "Əl-İssa", "Unudulmuş öpüş", "Bu barədə" , professor Leopardi mənə necə səs verdi
1895 - "Sərçə", "Oyuncaq", "Yolçuluqda", "Yalvarışçı", "Şəkil", "Dəhşətli dəqiqə", "Ət", "Tivilsiz", "Yaşayış", "Milyonçu", "Pirat" , " Lolly ", "Müqəddəs sevgi "," Kilid "," Yüzillik "," Həyat "
1896 - "Qəribə hal", "Bonza", "Dəhşət", "Natalya Davydovna", "Yarıtanrı", "Müqəddəs", "Yataq", "Nağıl", "Nağı", "Başqasının çörəyi", "Dostlar" , " Marianna ", " İt xoşbəxtliyi ", " Çayda "
1897 - "Ölümdən güclü", "Ovsun", "Kapris", "İlk doğan", "Nərcis", "Breget", "Birinci Gələn", "Çaşqınlıq", "Möhtəşəm həkim", "Gözətçi it və Zhulka", "Uşaq bağçası", "Allez!"
1898 - "Tənhalıq", "Çöl"
1899 - "Gecə növbəsi", "Şanslı kart", "Yerin bağırsaqlarında"
1900 - "Əsrin ruhu", "İtirilmiş güc", "Taper", "Cəllad"
1901 - "Sentimental roman", "Payız çiçəkləri", "Sifarişlə", "Kampaniya", "Sirkdə", "Gümüş qurd"
1902 - "İstirahətdə", "Bataqlıq"
1903 - "Qorxaq", "At oğruları", "Mən necə aktyor idim", "Ağ pudel"
1904 - "Axşam qonağı", "Dinc həyat", "Uqar", "Jhidovka", "Almazlar", "Boş daçalar", "Ağ gecələr", "Küçədən"
1905 - "Qara duman", "Kahin", "Tost", "Qərargah kapitanı Rıbnikov"
1906 - "İncəsənət", "Qatil", "Ömür çayı", "Xoşbəxtlik", "Əfsanə", "Dəmir-Kaya", "İnciklik"
1907 - "Delirium", "Zümrüd", "Kiçik qızartma", "Fil", "Nağıllar", "Mexanik ədalət", "Nəhənglər"
1908 - "Dəniz tutması", "Toy", "Son söz"
1910 - "Ailə tərzi", "Helen", "Heyvanın qəfəsində"
1911 - "Teleqrafçı", "Traksiya rəisi", "Krallar Parkı"
1912 - "Ot", "Qara ildırım"
1913 - Anathema, Elephant Walk
1914 - "Müqəddəs yalanlar"
1917 - "Sashka və Yaşka", "Cəsur qaçanlar"
1918 - Çarpıcı Atlar
1919 - "Burjuaziyanın sonuncusu"
1920 - "Limon qabığı", "Nağıl"
1923 - "Bir silahlı komendant", "Tale"
1924 - "Şillə"
1925 - "Yu-yu"
1926 - "Böyük Barnumun qızı"
1927 - Mavi Ulduz
1928 - "İnna"
1929 - "Paqanininin Skripkası", "Olga Sur"
1933 - "Gecə bənövşəyi"
1934 - Son Cəngavərlər, Ralf

Alexander Kuprinin esseləri:

1897 - "Kiyev növləri"
1899 - "Odun tağında"

1895-1897 - "Student Dragoon" esselər silsiləsi
"Dnepr dənizçisi"
"Gələcək Patty"
"Yalançı Şahid"
"Oxuma"
"yanğınsöndürən"
"Ev sahibi"
"Tramp"
"Oğru"
"Rəssam"
"Oxlar"
"Dovşan"
"Həkim"
"Xanjushka"
"benefisiar"
"Kart təchizatçısı"

1900 - Səyahət şəkilləri:
Kiyevdən Rostov-na-Dona
Rostovdan Novorossiyskə. Çərkəzlərin əfsanəsi. Tunellər.

1901 - "Tsaritsyno yanğını"
1904 - "Çexovun xatirəsinə"
1905 - "Sevastopolda hadisələr"; "Arzular"
1908 - "Bir az Finlandiya"
1907-1911 - Listrigone esse silsiləsi
1909 - "Dilimizə toxunma". Rusdilli yəhudi yazıçıları haqqında.
1921 - “Lenin. Ani fotoqrafiya "

Aleksandr İvanoviç Kuprin və 20-ci əsrin əvvəllərindəki rus ədəbiyyatı ayrılmazdır. Bu ona görə baş verib ki, yazıçı öz əsərlərində çağdaş həyatı işıqlandırıb, mövzular ətrafında fikir yürütür və adətən əbədi olaraq təsnif edilən suallara cavab axtarırdı. Onun bütün işləri həyat prototiplərinə əsaslanır. Aleksandr İvanoviç həyatdan süjetlər çəkirdi, o, yalnız bu və ya digər vəziyyəti bədii şəkildə əks etdirirdi. Ümumi qəbul edilən rəyə görə, bu müəllifin yaradıcılığı realizm ədəbi istiqamətinə aid olsa da, romantizm üslubunda yazılmış səhifələr də var.

1870-ci ildə Penza vilayətinin şəhərlərindən birində oğlan uşağı dünyaya gəlib. Onun adını İskəndər qoydular. Saşanın valideynləri varlı zadəganlar deyildilər.

Uşağın atası məhkəmə katibi, anası isə ev işləri ilə məşğul idi. Taleyin hökmü verdi ki, İskəndər bir yaşında olandan sonra atası qəfil xəstəlikdən dünyasını dəyişdi.

Bu kədərli hadisədən sonra dul qadın uşaqları ilə birlikdə Moskvaya yaşamağa gedir. İskəndərin sonrakı həyatı bu və ya digər şəkildə Moskva ilə bağlı olacaq.

Saşa kadet internat məktəbində oxuyurdu. Hər şey oğlanın taleyinin hərbi işlərlə bağlı olacağından xəbər verirdi. Amma reallıqda bunun tamamilə fərqli olduğu ortaya çıxdı. Ordu mövzusu Kuprinin ədəbi yaradıcılığına möhkəm daxil oldu. “Ordu zabiti”, “Kadetler”, “Duel”, “Yunker” kimi əsərlər hərbi xidmətə həsr olunub. Qeyd edək ki, “Duel”in baş qəhrəmanının obrazı avtobioqrafikdir. Müəllif etiraf edir ki, o, ikinci leytenant obrazını öz xidməti təcrübəsi əsasında yaradıb.

1894-cü il gələcək nasir üçün hərbi xidmətdən təqaüdə çıxması ilə əlamətdar oldu. Bu, onun partlayıcı xarakterinə görə baş verib. Bu zaman gələcək nasir özünü axtarır. Yazmağa çalışır və elə ilk təcrübələr də uğurlu olur.

Onun bəzi hekayələri jurnallarda çap olunur. 1901-ci ilə qədər olan bu dövrü Kuprinin ədəbi yaradıcılığının məhsuldar dövrü adlandırmaq olar. Aşağıdakı əsərlər yazılmışdır: "Olesya", "Yasəmən Buş", "Gözəl həkim" və bir çox başqaları.

Bu müddət ərzində Rusiyada kapitalizmə qarşı çıxmaqla bağlı xalq narahatlıqları yaranır. Gənc müəllif bu proseslərə yaradıcılıqla yanaşır.

Nəticə qədim rus mifologiyasına müraciət etdiyi "Moloç" hekayəsi oldu. O, mifoloji varlıq adı altında kapitalizmin ruhsuz gücünü göstərir.

Vacibdir!“Moloç” nəşr olunanda onun müəllifi o dövrün rus ədəbiyyatının aparıcı simaları ilə sıx ünsiyyət qurmağa başladı. Bunlar Bunin, Çexov, Qorkidir.

1901-ci ildə İskəndər təki ilə görüşdü və düyünü bağladı. Evləndikdən sonra cütlük Sankt-Peterburqa köçdü. Bu zaman yazıçı həm ədəbi sahədə, həm də ictimai həyatda fəaldır. Yazılı əsərləri: “Ağ pudel”, “At oğruları” və s.

1911-ci ildə ailə Gatchina'ya köçdü. Bu zaman yaradıcılıqda yeni bir mövzu meydana çıxır - sevgi. O, "Şulamit" yazır.

A. I. Kuprin "Qranat bilərzik"

1918-ci ildə cütlük Fransaya mühacirət etdi. Xaricdə yazıçı yaradıcılığını səmərəli davam etdirir. 20-dən çox hekayə yazılıb. Onların arasında "Mavi Ulduz", "Yu-Yu" və s.

1937-ci il Aleksandr İvanoviçin vətəninə qayıtmasına icazə verilməsi mənasında əlamətdar oldu. Xəstə yazıçı Rusiyaya qayıdır. O, öz vətənində cəmi bir il yaşayır. Külü Leninqraddakı Volkovskoye qəbiristanlığında yatır.

Bu görkəmli müəllifin həyatı və yaradıcılığı haqqında bilməli olduğunuz ən vacib şey xronoloji cədvəldə yerləşdirilmişdir:

Kuprin haqqında ən vacib şey

Yazıçının qısa tərcümeyi-halı onun həyatında bir neçə mühüm mərhələni əhatə edə bilər. Aleksandr İvanoviç kasıb bir zadəgan ailəsindəndir. Elə oldu ki, oğlan erkən atasız qaldı. Bu səbəbdən şəxsiyyətin formalaşması kifayət qədər çətin idi. Axı, bildiyiniz kimi, oğlana ata lazımdır. Moskvaya köçən ana oğlunu hərbi məktəbdə oxumağa təyin etmək qərarına gəlir. Buna görə də, ordu quruluşu Aleksandr İvanoviçə, onun dünyagörüşünə kifayət qədər güclü təsir etdi.

Həyatın əsas mərhələləri:

• 1894-cü ilə qədər, yəni hərbi xidmətdən təqaüdə çıxmazdan əvvəl naşı müəllif özünü yazıda sınayıb.
• 1894-cü ildən sonra yazmağın onun peşəsi olduğunu başa düşdü və buna görə də özünü bütünlüklə yaradıcılığa həsr etdi. Qorki, Bunin, Çexov və o dövrün başqa yazıçıları ilə tanışlığı azaldır.
• 1917-ci il inqilabı Kuprini, bəlkə də, hakimiyyətlə bağlı fikirlərində haqlı olduqları fikrini təsdiqlədi. Ona görə də yazıçı ailəsi ilə Rusiyada qala bilmir və mühacirətə getməyə məcbur olur. 20 ilə yaxındır ki, Aleksandr İvanoviç Fransada yaşayır və səmərəli işləyir. Ölümündən bir il əvvəl ona vətənə qayıtmağa icazə verildi, bunu da edir.
• 1938-ci ildə yazıçının ürəyi həmişəlik döyünür.

Faydalı video: A. I. Kuprin yaradıcılığının erkən dövrü

Bioqrafiya uşaqlar üçün

Uşaqlar ibtidai məktəbdə oxuyarkən Kuprin adı ilə tanış olurlar. Aşağıda yazıçı haqqında tələbələrə lazım olan bioqrafik məlumatlar verilmişdir.

İbtidai məktəb yaşlı uşaqlar üçün Alexander İvanoviçin uşaq və uşaqlıq mövzusuna bir səbəblə müraciət etdiyini bilməsi vacibdir. O, bu mövzuda sadə və təbii yazır. Bu dövrədə o, çoxlu sayda heyvan hekayələri yaradır. Ümumiyyətlə, bu yönümlü əsərlərdə Kuprin bütün canlılara humanist münasibət ifadə edir.

Qəhrəmanları uşaqlar olan hekayələrdə yetimlik mövzusu kəskin ifadə olunur. Bəlkə də bu, onların müəllifinin özünün erkən atasız qalması ilə bağlıdır. Amma qeyd etmək lazımdır ki, o, yetimliyi sosial problem kimi göstərir. Uşaqlara və uşaqlara aid əsərlərə "Möcüzəli həkim", "Yu-Yu", "Taper", "Fil", "Ağ pudel" və bir çox başqaları daxildir.

Vacibdir! Heç şübhəsiz ki, bu görkəmli yazıçının uşaq ədəbiyyatının inkişafında və formalaşmasında xidmətləri son dərəcə böyükdür.

A. I. Kuprin Qatçinada

Kuprinin son illəri

Kuprinin uşaqlıq illərində çoxlu çətinliklər olub, həyatının son illərində heç də az problem olmayıb. 1937-ci ildə ona Sovet İttifaqına qayıtmağa icazə verildi. Onu təntənəli şəkildə qarşıladılar. Dövrün bir çox tanınmış şair və yazıçıları görkəmli nasirin salamlarını alanlar sırasında idilər. Bu insanlardan başqa, Aleksandr İvanoviçin işinin pərəstişkarları da az deyildi.

Bu vaxta qədər Kuprinə xərçəng diaqnozu qoyuldu. Bu xəstəlik yazıçının bədəninin ehtiyatlarını ciddi şəkildə sarsıtdı. Vətənə qayıdan nasir ümid edirdi ki, doğma yurdunda qalmağın ona ancaq faydası olacaq. Təəssüf ki, yazıçının ümidləri özünü doğrultmadı. Bir il sonra istedadlı realist getdi.

ömrünün son illəri

Kuprin video materiallarda

Müasir informasiyalaşma dünyasında yaradıcı insanlar haqqında çoxlu bioqrafik məlumatlar rəqəmsallaşdırılıb. “Joy Moya” telekanalı öz efirində “My Live Journal” veriliş silsiləsi yayımlayır. Bu tsikldə Aleksandr Kuprin yaradıcılığının həyatından bəhs edən bir proqram var.

Televiziya kanalında “Rusiya. Mədəniyyət ”yazıçılar haqqında silsilə mühazirələr yayımlanır. Videonun uzunluğu 25 dəqiqədir. Üstəlik, Aleksandr İvanoviç haqqında mühazirələr də bir tsikl təşkil edir. Uşaqlıqdan, yeniyetməlikdən, mühacirət dövründən bəhs edənlər var. Onların müddəti təxminən eynidir.

İnternetdə Kuprin haqqında video seçimləri var. Hətta bütöv bir virtual səhifə də məşhur rus yazıçısına həsr olunub. Eyni səhifədə audiokitablara keçidlər var. Sonda oxucu rəyləri var.

Evə dönüş

Kuprin haqqında Vikipediya

Vikipediya elektron ensiklopediyasında Aleksandr İvanoviç haqqında geniş məlumat məqaləsi var. O, nasir həyatından ətraflı bəhs edir. Onun əsas əsərlərinin ətraflı təsviri verilmişdir. Yazıçının ailəsi ilə bağlı məlumatlar tam əhatə olunub. Bu mətn Kuprinin şəxsi fotoşəkilləri ilə müşayiət olunur.

Əsas məlumatlardan sonra müəllifin biblioqrafiyası təqdim edilir və demək olar ki, bütün kitablara elektron istinad edilir. Onun işi ilə həqiqətən maraqlanan hər kəs onların marağını oxuya bilər. Alexander İvanoviçin ekranlaşdırılmış əsərləri ilə videolara keçidlər də var. Məqalənin sonunda Aleksandr İvanoviç Kuprin adı ilə bağlı xatirə saytları verilmişdir, bir çoxu fotoşəkillərlə təsvir edilmişdir.

Faydalı video: A.I.-nin tərcümeyi-halı. Kuprin

Çıxış

Kuprinin ölümündən 70 il keçir. Bu kifayət qədər uzun müddətdir. Ancaq buna baxmayaraq, Aleksandr İvanoviçin əsərlərinin populyarlığı azalmır. Bu, hər kəs üçün başa düşülən şeyləri ehtiva etməsi ilə bağlıdır. Aleksandr İvanoviç Kuprinin əsərləri münasibətlərin təbiətini və müxtəlif insanları idarə edən motivləri daha yaxşı başa düşmək istəyən hər kəs tərəfindən oxunmalıdır. Onlar hər hansı bir insanın mənəvi keyfiyyətlərinin və dərin təcrübələrinin bir növ ensiklopediyasıdır.

ilə təmasda

Aleksandr İvanoviç Kuprin yaradıcılığı inqilabi yüksəliş illərində formalaşmışdır. O, bütün həyatı boyu həyat həqiqətini həvəslə axtaran sadə rus adamının bəsirət mövzusuna yaxın olub. Kuprin bütün işlərini bu mürəkkəb psixoloji mövzunun inkişafına həsr etmişdir. Onun sənəti, müasirlərinin təbirincə desək, dünyanı görməkdə xüsusi sayıqlığı, konkretliyi, daim biliyə can atması ilə seçilirdi. Kuprin yaradıcılığının idrak pafosu yaxşılığın bütün şər üzərində qələbə çalmasına ehtiraslı şəxsi maraqla birləşirdi. Ona görə də onun əsərlərinin əksəriyyəti dinamika, dram, emosiya ilə seçilir.

Kuprinin tərcümeyi-halı macəra romanına bənzəyir. İnsanlarla görüşlərinin, həyat müşahidələrinin çoxluğu ilə Qorkinin tərcümeyi-halına bənzəyirdi. Kuprin çox səyahət etdi, müxtəlif işlər gördü: fabrikdə xidmət etdi, yükləyici işlədi, səhnədə oynadı, kilsə xorunda oxudu.

Yaradıcılığının ilkin mərhələsində Kuprin Dostoyevskidən güclü təsirləndi. “Qaranlıqda”, “Aylı gecə”, “Dəlilik” hekayələrində özünü göstərdi. O, taleyüklü məqamlardan, təsadüflərin insan həyatındakı rolundan yazır, insanın ehtiras psixologiyasını təhlil edir. O dövrün bəzi hekayətlərində insan iradəsinin kortəbii təsadüflər qarşısında aciz qalması, ağılın insanı idarə edən sirli qanunları dərk edə bilmədiyi deyilir. Dostoyevskidən qaynaqlanan ədəbi klişelərin aradan qaldırılmasında insanların həyatı, əsl rus reallığı ilə birbaşa tanışlıq həlledici rol oynadı.

O, esselər yazmağa başlayır. Onların özəlliyi ondadır ki, yazıçı adətən oxucu ilə sakit söhbət aparırdı. Onlar aydın hekayə xətlərini, reallığın sadə və ətraflı təsvirini aydın şəkildə göstərdilər. Q.Uspenski esseist Kuprin üzərində ən böyük təsirə malik olmuşdur.

Kuprinin ilk yaradıcılıq axtarışları reallığı əks etdirən ən böyük şeylə başa çatdı. Bu, "Moloç" hekayəsi idi. Yazıçı burada kapitalla insanın məcburi əməyi arasındakı ziddiyyətləri göstərir. O, kapitalist istehsalının ən son formalarının sosial xüsusiyyətlərini qavramağı bacarırdı. Moloç dünyasında sənayenin çiçəklənməsinin əsaslandığı insana qarşı dəhşətli zorakılığa qarşı qəzəbli etiraz, yeni həyat ustalarının satirik nümayişi, ölkədə xarici kapitalın həyasızcasına yırtıcılığının ifşası - bütün bunlar şübhə doğurur. burjua tərəqqisi nəzəriyyəsi haqqında. Oçerk və hekayələrdən sonra hekayə yazıçının yaradıcılığında mühüm mərhələ idi.

Yazıçının müasir insan münasibətlərinin eybəcərliyi ilə ziddiyyət təşkil etdiyi əxlaqi-mənəvi həyat idealları axtarışında Kuprin avaraların, dilənçilərin, sərxoş rəssamların, aclıqdan ölən tanınmamış sənətkarların, yoxsul şəhər əhalisinin uşaqlarının həyatına müraciət edir. Bu, cəmiyyət kütləsini təşkil edən adsız insanların dünyasıdır. Onların arasında Kuprin öz yaxşılıqlarını tapmağa çalışdı. O, "Lidoçka", "Qıfıl", "Uşaq bağçası", "Sirkdə" hekayələrini yazır - bu əsərlərdə Kuprin qəhrəmanları burjua sivilizasiyasının təsirindən azaddırlar.

1898-ci ildə Kuprin "Olesya" hekayəsini yazdı. Hekayənin süjeti ənənəvidir: ziyalı, adi və şəhərli bir insan Polesienin ucqar guşəsində cəmiyyətdən və sivilizasiyadan kənarda böyümüş qızla tanış olur. Olesya kortəbiiliyi, təbiətin bütövlüyü, mənəvi zənginliyi ilə fərqlənir. Müasir sosial mədəni çərçivələrlə sərhədsiz bir həyatı poetik etmək. Kuprin sivil cəmiyyətdə itirilmiş mənəvi keyfiyyətləri gördüyü "təbii insanın" aydın üstünlüklərini göstərməyə çalışdı.

1901-ci ildə Kuprin Sankt-Peterburqa gəlir və burada bir çox yazıçılarla yaxınlıq edir. Bu dövrdə onun "Gecə növbəsi" hekayəsi meydana çıxır, burada baş qəhrəman sadə bir əsgərdir. Qəhrəman müstəqil bir insan deyil, meşə Olesya deyil, çox real bir insandır. Bu əsgərin obrazından digər qəhrəmanlara iplər uzanır. Məhz bu zaman onun yaradıcılığında yeni bir janr meydana çıxdı: qısa hekayə.

1902-ci ildə Kuprin "Duel" hekayəsini yaratdı. Bu əsərində o, bütün sosial sistemin tənəzzül əlamətlərini göstərdiyi tənəzzül və mənəvi tənəzzül cərgələrində avtokratiyanın əsas təməllərindən birini - hərbi kastanı sarsıtdı. Hekayə Kuprinin yaradıcılığının mütərəqqi tərəflərini əks etdirir. Süjet ordu kazarmalarının şəraiti ilə insanların ictimai münasibətlərinin qeyri-qanuniliyini hiss etməyə məcbur olan vicdanlı rus zabitinin taleyinə əsaslanır. Kuprin yenə görkəmli şəxsiyyətdən deyil, sadə rus zabiti Romaşovdan danışır. Alay ab-havası ona əzab verir, ordu qarnizonunda olmaq istəmir. O, hərbi xidmətdən məyus oldu. Özü və sevgisi üçün mübarizə aparmağa başlayır. Romaşovun ölümü isə ətraf mühitin sosial və mənəvi qeyri-insaniliyinə etirazdır.

Reaksiya başlaması və cəmiyyətdə sosial həyatın kəskinləşməsi ilə Kuprinin yaradıcılıq konsepsiyaları da dəyişir. Bu illərdə onun qədim əfsanələr dünyasına, tarixə, qədimliyə marağı daha da artır. Yaradıcılıqda şeirlə nəsrin, gerçək və əfsanəvi, gerçək və romantik hisslərin maraqlı vəhdəti yaranır. Kuprin ekzotikaya meyl edir, fantastik süjetlər hazırlayır. O, əvvəlki romanının mövzularına qayıdır. İnsanın taleyində şansın qaçılmaz olması motivləri yenidən səslənir.

1909-cu ildə Kuprin "Çuxur" hekayəsini yazdı. Burada Kuprin naturalizmə hörmət edir. Fahişəxananın sakinlərini göstərir. Bütün hekayə səhnələrdən, portretlərdən ibarətdir və gündəlik həyatın fərdi təfərrüatlarına aydın şəkildə bölünür.

Bununla belə, eyni illərdə yazılmış bir sıra hekayələrdə Kuprin reallığın özündə yüksək mənəvi-əxlaqi dəyərlərin həqiqi əlamətlərini göstərməyə çalışdı. "Qranat bilərzik" sevgi haqqında hekayədir. Paustovskinin onun haqqında dediyi budur: bu sevgi haqqında ən "ətirli" hekayələrdən biridir.

1919-cu ildə Kuprin mühacirət etdi. Sürgündə “Canet” romanını yazıb. Bu əsər vətənini itirmiş bir insanın faciəli tənhalığından bəhs edir. Bu, kiçik bir Parisli qıza - küçə qəzeti xanımının qızına sürgünə gedən qoca professorun təsirli məhəbbətindən bəhs edir.

Kuprinin mühacirət dövrü özünə çəkilmə ilə xarakterizə olunur. O dövrün əsas avtobioqrafik əsəri “Yunker” romanıdır.

Mühacirətdə yazıçı Kuprin vətəninin gələcəyinə inamını itirmədi. Ömrünün sonunda hələ də Rusiyaya qayıdır. Və onun yaradıcılığı haqlı olaraq rus incəsənətinə, rus xalqına məxsusdur.

Hərbi karyera

Oğlu ikinci kursda olarkən dünyasını dəyişən kiçik məmurun ailəsində doğulub. Tatar knyazlıq ailəsindən olan ana, ərinin ölümündən sonra yoxsulluq içində idi və oğlunu yetkinlik yaşına çatmayanlar üçün yetim məktəbə (1876), sonra hərbi gimnaziyaya göndərməyə məcbur oldu, sonra 1888-ci ildə bitirdiyi kadet korpusuna çevrildi. 1890-cı ildə İsgəndər hərbi məktəbini bitirmişdir. Sonra 46-cı Dnepr piyada alayında xidmət edərək hərbi karyeraya hazırlaşdı. Baş Qərargah Akademiyasına girmədən (bu, polis məmurunu suya atan kursantın zorakı, xüsusilə sərxoş vəziyyətdə olması ilə bağlı qalmaqalın qarşısını aldı), leytenant Kuprin 1894-cü ildə istefa verdi.

Həyat tərzi

Kuprinin fiquru son dərəcə rəngli idi. Təəssüratlara ac idi, o, müxtəlif peşələri - yükləyicidən diş həkiminə qədər sınayaraq gəzən bir həyat tərzi keçirdi. Həyatın avtobioqrafik materialı onun bir çox əsərlərinin əsasını təşkil etmişdir.

Onun fırtınalı həyatı əfsanəvi idi. Əlamətdar fiziki gücə və partlayıcı xasiyyətə malik olan Kuprin həvəslə hər hansı yeni həyat təcrübəsinə tərəf qaçdı: dalğıc kostyumunda suyun altına düşdü, təyyarə ilə uçdu (bu uçuş Kuprin üçün az qala həyatı bahasına başa gələn fəlakətlə başa çatdı), idman cəmiyyəti təşkil etdi. . .. Birinci Dünya Müharibəsi zamanı. Müharibə zamanı Qatçinadakı evində o, həyat yoldaşı ilə birlikdə şəxsi xəstəxana qurdu.

Yazıçı müxtəlif peşə sahibləri ilə maraqlanırdı: mühəndislər, orqançəkənlər, balıqçılar, kart itiləyənlər, dilənçilər, rahiblər, tacirlər, casuslar... ən ağlasığmaz macəra. Müasirlərinin şəhadətinə görə, o, həyata əsl tədqiqatçı kimi yanaşır, mümkün qədər dolğun və ətraflı biliklərə can atır.

Kuprin həvəslə jurnalistika ilə məşğul olur, müxtəlif qəzetlərdə məqalələr və reportajlar dərc etdirir, çox səyahət edir, indi Moskvada, indi Ryazan yaxınlığında, indi Balaklavada, indi Qatçinada yaşayırdı.

Yazıçı və inqilab

Mövcud ictimai quruluşdan narazılıq yazıçını inqilaba cəlb etdi, ona görə də Kuprin, bir çox başqa yazıçılar, müasirləri kimi, inqilabi hisslərə hörmətlə yanaşırdı. Lakin bolşevik çevrilişinə və bolşeviklərin gücünə kəskin mənfi reaksiya verdi. Əvvəlcə o, bolşevik hökuməti ilə əməkdaşlıq etməyə çalışdı və hətta Leninlə görüşdüyü kəndli qəzeti "Zemlya"nı nəşr etmək niyyətində idi.

Lakin tezliklə o, gözlənilmədən ağ hərəkatın tərəfinə keçdi və məğlub olduqdan sonra əvvəlcə Finlandiyaya, sonra isə Parisdə məskunlaşdığı Fransaya getdi (1937-ci ilə qədər). Orada bolşeviklərə qarşı mətbuatda fəal iştirak etmiş, ədəbi fəaliyyətini davam etdirmişdir (“Zaman çarxı”, 1929; “Yunker”, 1928-32; “Canet”, 1932-33; məqalə və hekayələr). Amma mühacirətdə yaşayan yazıçı çox yoxsul idi, həm tələbsizlikdən, həm də doğma torpağından təcrid olunmaqdan əziyyət çəkirdi və ölümündən bir qədər əvvəl sovet təbliğatına inanaraq 1937-ci ilin mayında həyat yoldaşı ilə birlikdə Rusiyaya qayıdır. Bu zaman o, artıq ağır xəstə idi.

Adi insan üçün empatiya

Kuprinin demək olar ki, bütün yaradıcılığı inert, bərbad bir mühitdə acınacaqlı taleyi sürükləməyə məhkum olan "kiçik" bir insana rus ədəbiyyatı üçün ənənəvi olan rəğbət pafosu ilə doludur. Kuprin bu rəğbəti təkcə cəmiyyətin “dibinin” təsvirində (“Yama” fahişələrinin həyatından bəhs edən roman, 1909-15 və s.) deyil, həm də özünün ziyalı, iztirablı qəhrəmanlarının obrazlarında ifadə etmişdir. Kuprin məhz belə əks etdirməyə meylli idi, isteriya həddinə qədər əsəbi idi, sentimentallıqdan məhrum idi. Mühəndis Bobrov ("Molox" hekayəsi, 1896) titrəyən ruha sahib, başqalarının dərdinə cavab verir, fəhlələrin dözülməz fabrik əməyində həyatlarını israf etməsindən narahatdır, varlılar isə haqsız yerə qazandıqları pulla yaşayırlar. Hətta Romaşov və ya Nazanski ("Duel" hekayəsi, 1905) kimi hərbi mühitdən olan personajlar da çox yüksək ağrı həddi və ətraf mühitin vulqarlığına və kinsizliyinə müqavimət göstərmək üçün kiçik bir əqli gücə malikdirlər. Romaşovu hərbi xidmətin axmaqlığı, zabitlərin azğınlığı, əsgərlərin məzlumluğu əzab çəkir. Ola bilsin ki, yazıçıların heç biri Kuprin kimi ordu mühitinə belə ehtiraslı ittihamlar atmayıb. Düzdür, Kuprin sadə insanların obrazında xalqa pərəstiş etməyə meyilli populist yönümlü ədəbiyyat adamlarından (hörmətli tənqidçi-populist N.Mixaylovskinin rəğbətini qazansa da) fərqlənirdi. Onun demokratlığı onların “alçaldılması və təhqir olunmasının” göz yaşları ilə nümayişi ilə məhdudlaşmırdı. Kuprinin adi insanı nəinki zəif, həm də paxıl daxili gücə sahib olan özü üçün ayağa qalxa bildi. İnsan həyatı onun əsərlərində sərbəst, kortəbii, təbii gedişində, özünəməxsus adi qayğılar dairəsi ilə - təkcə kədərlər deyil, həm də sevinclər və təsəllilərlə görünürdü (Listrigones, 1908-11).

Eyni zamanda yazıçı onun təkcə parlaq tərəflərini və sağlam başlanğıclarını deyil, həm də qaranlıq instinktlərin asanlıqla idarə etdiyi aqressivlik, qəddarlıq partlayışlarını da görürdü ("Qambrinus" hekayəsində yəhudi poqromunun məşhur təsviri, 1907).

Olmaq sevinci Kuprinin bir çox əsərlərində ideal, romantik bir prinsipin olması açıq şəkildə hiss olunur: bu, həm onun qəhrəmanlıq süjetlərinə can atmasında, həm də insan ruhunun ən yüksək təzahürlərini - sevgidə, yaradıcılıqda görmək istəyindədir. , mehribanlıq... həyatın adi qarmaqarışıqlığından qoparaq, həqiqət axtarıb başqa, daha dolğun və daha canlı varlıq, azadlıq, gözəllik, lütf axtarmaq... O dövrün ədəbiyyatında sevgi haqqında belə poetik yazıblar, Kuprin kimi, insanlığı ona və romantikaya qaytarmağa çalışdı. "Qranat bilərzik" (1911) bir çox oxucular üçün saf, maraqsız, ideal hisslərin tərifləndiyi elə bir əsər oldu.

Cəmiyyətin müxtəlif təbəqələrinin adət-ənənələrini parlaq şəkildə əks etdirən Kuprin ətraf mühiti və gündəlik həyatı relyefdə, xüsusi bir niyyətlə təsvir etdi (bunun üçün dəfələrlə tənqidə məruz qaldı). Onun yaradıcılığında da naturalist meyl var idi.

Eyni zamanda yazıçı, heç kim kimi, təbii həyatın gedişatını daxildən hiss etməyi bilirdi - onun "Gözətçi it və Zhulka" (1897), "Zümrüd" (1907) hekayələri haqqında əsərlərin qızıl fonduna daxil oldu. heyvanlar. Təbii həyat idealı (“Olesya”, 1898) Kuprin üçün bir növ arzu olunan norma kimi çox vacibdir, o, tez-tez müasir həyatı onunla işıqlandırır, onda bu idealdan kədərli sapmalar tapır.

Bir çox tənqidçilər üçün Kuprin həyatının məhz bu təbii, üzvi qavrayışı, varlığın sağlam sevinci lirika və romantikanın ahəngdar vəhdəti, süjet-kompozisiya mütənasibliyi, dramatik hərəkət və təsvirlərdə dəqiqliyi ilə onun nəsrinin əsas fərqləndirici keyfiyyəti idi.

Ədəbi məharət Kuprin təkcə ədəbi mənzərənin və həyatın xarici, vizual və qoxu qavrayışı ilə əlaqəli hər şeyin əla ustasıdır (Bunin və Kuprin bu və ya digər fenomenin qoxusunu kimin daha dəqiq təyin edəcəyini tapmaq üçün yarışdılar), həm də ədəbi xarakterli: portret, psixologiya, nitq - hər şey ən kiçik nüanslara qədər işlənmişdir. Hətta Kuprin haqqında yazmağı sevdiyi heyvanlar da onun içindəki mürəkkəbliyi və dərinliyi ortaya qoyur.

Kuprinin əsərlərindəki povest, bir qayda olaraq, çox möhtəşəmdir və tez-tez - diqqəti cəlb etmədən və yanlış fərziyyələr olmadan - məhz ekzistensial problemlərə ünvanlanır. O, insanın sevgisini, nifrətini, yaşamaq istəyini, ümidsizliyini, gücü və zəifliyini əks etdirir, dövrlərin sonunda insanın mürəkkəb mənəvi dünyasını yenidən yaradır.