Homo sapiensin yaranması. Homo sapiens haradan gəldi?

Homo sapiens və ya Homo sapiens yarandığı gündən bəri bir çox dəyişikliklərə məruz qalmışdır - həm bədənin strukturunda, həm də sosial və mənəvi inkişafda.

Müasir fiziki görünüşə (tipə) malik olan və dəyişmiş insanların meydana çıxması son paleolitdə baş vermişdir. Onların skeletləri ilk dəfə Fransadakı Cro-Magnon Grotto-da aşkar edilmişdir, buna görə də bu tip insanlara Cro-Magnons deyilirdi. Məhz onlar bizə xas olan bütün əsas fizioloji xüsusiyyətlərin kompleksi ilə xarakterizə olunurdular. Neandertallarla müqayisədə yüksək səviyyəyə çatdılar. Alimlər Cro-Magnonları bizim birbaşa əcdadlarımız hesab edirlər.

Bir müddət bu tip insanlar sonradan ölən neandertallarla eyni vaxtda mövcud idi, çünki yalnız Cro-Magnons ətraf mühit şəraitinə kifayət qədər uyğunlaşdılar. Məhz onların arasında daş alətlər sıradan çıxıb, onların yerini daha məharətlə hazırlanmış sümük və buynuzdan hazırlanmış alətlər tutur. Bundan əlavə, bu alətlərin daha çox növləri görünür - hər cür matkaplar, kazıyıcılar, harpoons və iynələr görünür. Bu, insanları iqlim şəraitindən daha müstəqil edir və onlara yeni əraziləri kəşf etməyə imkan verir. Homo sapiens də ağsaqqallara münasibətini dəyişir, nəsillər arasında əlaqə yaranır - ənənələrin davamlılığı, təcrübə və biliklərin ötürülməsi.

Yuxarıdakıları ümumiləşdirmək üçün Homo sapiens növünün formalaşmasının əsas aspektlərini qeyd edə bilərik:

1. özünü tanımağa və mücərrəd təfəkkürün inkişafına səbəb olan mənəvi və psixoloji inkişaf. Nəticədə, mağara rəsmləri və rəsmləri ilə sübut olunduğu kimi, sənətin yaranması;
2. artikulyar səslərin tələffüzü (nitqin mənşəyi);
3. biliyi öz soydaşlarına ötürmək üçün biliyə susamaq;
4. yeni, daha təkmil alətlərin yaradılması;
5. vəhşi heyvanları əhliləşdirməyə (evləşdirməyə) və bitki becərməyə imkan verdi.

Bu hadisələr insanın inkişafında mühüm mərhələ oldu. Ona öz mühitindən asılı olmamağa icazə verənlər idi

hətta onun bəzi aspektləri üzərində nəzarəti həyata keçirir. Homo sapiens dəyişikliklərə məruz qalmağa davam edir, bunlardan ən vacibi olur

Müasir sivilizasiyanın və tərəqqinin üstünlüklərindən istifadə edərək, insan hələ də təbiət qüvvələri üzərində hakimiyyət qurmağa çalışır: çayların axını dəyişdirir, bataqlıqları quruyur, əvvəllər həyatın mümkün olmadığı əraziləri məskunlaşdırır.

Müasir təsnifata görə "Homo sapiens" növü 2 alt növə - "Homo İdaltu" və "İnsan"a bölünür. şəxs, xüsusilə kəllə ölçüsü.

Elmi məlumatlara görə, Homo sapiens 70-60 min il əvvəl yaranıb və bir növ kimi mövcud olduğu bütün bu müddət ərzində anatomik və fizioloji quruluşda heç bir dəyişiklik aşkar olunmadığından yalnız sosial qüvvələrin təsiri altında təkmilləşib.

Müasir insanların formalaşmasının son mərhələsi 300-30 min il əvvəl baş verib. Yaranmaqda olan insanların populyasiyalarının təkamül sürəti müxtəlif yerlərdə müxtəlif olmuşdur.Onlar həm bioloji amillərlə (miqrasiya, bəzi populyasiyaların təcrid olunması, digərlərinin qarışması), həm də artan sosial amillərlə müəyyən edilirdi.

Neandertal adamı. Neandertallar adını Düsseldorf (Almaniya) yaxınlığındakı Neandertal Vadisində ilk dəfə fosilləşmiş qalıqlarının tapıldığı yerdən almışdır. Fosillər 1856-cı ildə aşkar edilib və əvvəlcə onlara raxitdən, artritdən əziyyət çəkən və həyatı boyu başından bir neçə dəfə ağır zərbələr alan müasir insanın qalıqları kimi baxılıb (bu, patoloqun gəldiyi nəticə idi). Fosillər yalnız Darvinin əsərlərinin nəşrindən sonra elm adamlarının diqqətini çəkdi.

Bu günə qədər Avropa və Cənub-Qərbi Asiyada 200-ə yaxın neandertalın qalıqları tapılıb. Fosillərin yaşı 40-300 min ildir. Ən yaxşı öyrənilənlər klassik adlanan Qərbi Avropa Nepdertallarıdır. Onlar 70-30 min il əvvəl yaşayıblar. Klassik neandertallar 1,7 m boyunda və 70 kq ağırlığında əzələli və köklü insanlar idi. Onların sıx quruluşu Avropanın Buz Dövrünün soyuq iqlimində isinməyə kömək etdi. Avropalı neandertalların aşkar edilmiş kəllə sümüyünün maili alınları var. supraorbital silsilələr, böyük baza ilə oksipital çıxıntı. Beynin həcmi orta hesabla 1500 sm3 təşkil etmişdir (şək. 96). Cənub-Qərbi Asiyada yaşayan neandertalların kəllə sümükləri daha az kütləlidir, hündür alın, çənə çıxıntısı və zəif müəyyən edilmiş supraorbital silsilələrə malikdir.

Avropalı neandertallar sərt qışların soyuqluğundan təbii sığınacaq kimi xidmət edən mağaralarda yaşayırdılar. Asiya neandertalları daxmaları heyvan dəriləri ilə örtərək tikirdilər. Ocaq izləri evləri qızdırmaq üçün oddan istifadə edildiyini göstərir. Neandertallar pirit parçalarından qığılcımlar çıxararaq od çıxarmağı bilirdilər.

Neandertallar dövründə daş emalı texnologiyası daha mürəkkəbləşdi. Neandertallar lopaları diqqətlə emal edərək, sələflərindən daha müxtəlif və daha ixtisaslaşmış alətlər yaratdılar. Alətlər arasında daş və sümük iynələrinin olması bundan xəbər verir. Neandertalların dəridən paltar hazırladığını. İp kimi heyvan vətərlərindən istifadə edirdilər.

Neandertallar, görünür, çox çevik ovçular idi, çünki onların soyuq dövrdə mövcudluğu ovun müvəffəqiyyətindən birbaşa asılı idi. Ov obyektləri həm kiçik (tülkülər, dovşanlar, quşlar), həm də kifayət qədər iri heyvanlar (şimal maralları, atlar, ayılar, bizon və hətta mamontlar) idi.

Neandertallar bəşər övladının nümayəndələri arasında ölülərini sistematik şəkildə basdıran ilk insanlardır. Qəbirlər mağaralarda yerləşirdi. Ölülər böyrü üstə yatan şəxs vəziyyətində yerləşdirilir və neandertalların fikrincə, mərhumu müşayiət etməli olan əşyalarla (silahlar, alətlər və s.) təmin edilirdilər. Ovlanan heyvanların kultu da var idi.

Neandertalların sənəti haqqında çox az şey məlumdur. Sümük amuleti, cızılmış çınqıllar, qırmızı dəmir oksid parçaları və bədən rəsmləri üçün istifadə edilən toz manqan tapılıb.

Beləliklə, o dövrdəki fiziki məlumatlar və qabaqcıl texniki üsullar Neandertalların Buz Dövründə sağ qalmasını mümkün etdi. Dəfnlər, ayinlər, sənətin başlanğıcı və dini inanclar göstərir ki, neandertallar öz sələfləri ilə müqayisədə özünüdərk, emosiya və mücərrəd təfəkkür inkişafında daha yüksək səviyyəyə nail olublar.

Neandertalların insan təkamülündə yeri. Neandertallar insan təkamülünün çıxılmaz qolu idi. Avropa, Afrika, Şərqi Asiya və İndoneziyada böyük həcmli (1300 sm3), başın arxası yuvarlaqlaşdırılmış, düzlənmiş üz hissəsi və kiçik hətta dişləri olan kəllə sümükləri aşkar edilmişdir ki, bu da onları ən çox aidiyyəti hesab etməyə imkan verir. Homo sapiensin qədim formaları. Tapılan kəllələrin yaşı 100-300 min ildir ki, bu da Homo sapiensin klassik neandertalların meydana çıxmasından çox əvvəl mövcud olduğunu göstərir.

Göründüyü kimi, təxminən 500 min il əvvəl Şimali Afrikada yaşamış Homo erectus müasir fiziki tipli (Homo sapiensin ən qədim forması) bir insan yaratdı, o, bir neçə miqrasiya dalğası nəticəsində ilk olaraq Cənub- Qərbi Asiya və sonra Avropa. Avropada Homo erectusun ilk köç dalğalarının nəsilləri klassik Neandertallar idi. Alimlər onları Homo sapiens - Homo sapiens neanderthalensis-in yüksək ixtisaslaşmış, soyuq iqlimli alt növü hesab edirlər. Klassik neandertallar son buzlaşma zamanı inkişaflarının zirvəsinə çatdılar və təxminən 30 min il əvvəl yoxa çıxdılar.

Neandertal fosillərindən mitoxondrial DNT-nin bir neçə fraqmenti təcrid olunmuş və deşifrə edilmişdir. Neandertallarla müasir insanlar arasında mitoxondrial DNT-nin nukleotid ardıcıllığının müqayisəsi Neandertalların müasir insanlarla yaxından əlaqəli olmasına baxmayaraq, genetik cəhətdən ayrı bir qol olduğu fərziyyəsini təsdiqlədi.

Müasir insanlar və neandertallar 500 min il əvvəl mövcud olublar.

Təxminən 30 min il əvvəl insanın morfoloji dəyişiklikləri əsasən başa çatdı və dünyada müasir insanlar (II alt növ.. sapiens sapiens kələm şorbası) yaşayırdı.

Cro-Magnons.

Cro-Magnons bugünkü orta avropalıdan bir qədər qısa idi. Kişinin boyu orta hesabla 170 sm, çəkisi təxminən 70 kq idi. Cro-Magnon kəllələri yüksək alın ilə xarakterizə olunur. düz (irəli çıxmayan) üz hissəsi, yox və ya zəif inkişaf etmiş supraorbital silsilələr, kiçik hətta dişləri olan kiçik çənələr, yaxşı inkişaf etmiş çənə çıxıntıları. Cro-Magnon kişisinin orta beyin həcmi 1400 sm3 idi. Dilçilərin və anatomistlərin fikrincə, burun və ağız boşluqlarının və uzadılmış udlağın yeri kromanyonlara öz sələflərinin mövcud olan səslərdən çox daha aydın və müxtəlif səslər çıxarmağa imkan verirdi. Ümumiyyətlə, kromanyonlar fiziki quruluşlarına görə müasir insanlardan heç də fərqlənmirdilər.

Cro-Magnons son buz dövründə yaşadı. Neandertallar kimi onlar da mağaralarda məskunlaşmış və ya heyvan dərilərindən çadır şəklində sığınacaqlar tikmişlər. Cro-Magnon ərazilərində daş və heyvan sümüklərindən diqqətlə hazırlanmış müxtəlif alətlər aşkar edilmişdir. Gözlü iynələr, balıq tutmaq üçün qarmaqlar, zıpkınlar, yaylar tapılmışdır.

Kromanyon adamı musiqinin ilk yaradıcısı (sümük boruları tapılıb) və ən əsası rəssam idi. Mağaralarda ayrı-ayrı heyvanları və bütün ov səhnələrini əks etdirən qayaüstü rəsmlər aşkar edilmişdir. İnsan və heyvanların sümüklərindən hazırlanmış heykəlciklər və müxtəlif bəzək əşyaları aşkar edilmişdir. Cro-Magnons intellektual inkişafın ən mühüm mərhələsinə - simvollarla işləmək bacarığına çatmışdır. Kramanyonlar heyvanların təsvirləri ilə yanaşı, mağaraların divarlarında anlaşılmaz naxışlar qoyublar. Bu sirli əlamətlərin ən qədimi insan ovuclarının konturlarıdır. Cro-Magnon adamı mamont dişi üzərində oyulmuş ən qədim xəritəyə, həmçinin nöqtələrlə bəzədilmiş sirli sümük lövhələrə sahibdir. Mikroskopik müayinələr göstərdi ki, kim izləri kəsibsə, alətləri, qüvvəni və təzyiq bucağını dəfələrlə dəyişib. Alimlər hesab edirlər ki, bu lövhələr ay təqvimini təmsil edə bilər.

Müxtəlif müasir insan populyasiyalarının nümayəndələrindən əldə edilən mitoxondrial DNT-nin müqayisəsi onların hamısının eyni əcdad nukleotid ardıcıllığına qayıtdığını göstərdi. Müasir insanların mitoxondrial DNT-nin müxtəlifliyinə əsaslanaraq müəyyən edilmişdir ki, əcdad ardıcıllığı on minlərlə il fasilələrlə baş verən tsiklik iqlim dəyişiklikləri nəticəsində haradasa mövcud olmuşdur.

Hominoidlərin mənşəyi və təkamül tarixinin ümumi təsviri Şəkil 100-də təsvir edilmişdir. Bu, müasir meymunlara və insanlara aparan nəsillərin 6 milyon ildən çox əvvəl parçalandığını göstərir. Heyvandan insana doğru inkişaf yolu birbaşa və birmənalı deyildi. İnsanın sələflərindən bəziləri onu tamamlaya bilmədilər və məhv oldular. Tarixdən əvvəlki insanların yalnız bir kiçik qrupu üçün zəkanın, nitqin, ictimai münasibətlərin və əmək fəaliyyətinin inkişafı onlara nəinki digər primatlar ilə uğurla rəqabət aparmağa, həm də müasir bəşəriyyətin yaranmasına imkan verdi.

Şərqi Afrikada təxminən 200 min il əvvəl. Beləliklə, avstralopiteklərin və Homo erectus, Homo habilis və Homo sapiens yarımnövlərinin nümayəndələri Neandertalların bu vaxta qədər Yer kürəsinə geniş yayılmasına baxmayaraq, onlar müasir insanların əcdadlarına çevrilmədilər. Cro-Magnons, çox güman ki, təxminən 200 min il əvvəl Afrikada yaşayan qədim Homo sapiens formasının kiçik bir qrupundan törəmişdir.

Müasir insanların məskunlaşması təxminən 100 min il əvvəl başlamışdır. Afrikadan Süveyş İsthmusu vasitəsilə iki istiqamətdə gəldi. Yaşayış məntəqəsinin bir qolu Cənub-Şərqi, Şərqi və Şimal-Şərqi Asiyaya, digəri isə Qərbi Asiya və Avropaya yönəldilmişdir. Tarixdən əvvəlki insanların Şimal-Şərqi Asiyadan Berinq İsthmusu boyunca Şimala və daha sonra Cənubi Amerikaya (40 min, 14-12 min, 9 min il əvvəl) miqrasiyasının bir neçə dalğası var idi. İnsan Avstraliyaya və Okeaniya adalarına təxminən 50 min il əvvəl Cənub-Şərqi Asiyadan daxil olub. 40 min il əvvəl müasir insanlar Avropada məskunlaşdılar. İnsan məskunlaşmasında mühüm rol.

Mədəniyyətin yaranması və formalaşması insanın mənşəyi və formalaşması - antropogenez ilə bağlıdır. Antropogenez ayrılmaz hissəsidir biogenez– Yer üzündə həyatın yaranması prosesi. Təbiətin və insanın mənşəyi probleminə iki əsas baxış var.

Yaradıcılıq

Birincisi konsepsiyada öz əksini tapır kreativizm və ya " yaradıcılığı", buna görə insan və yer üzündəki bütün canlılar hansısa ali güc, Tanrı və ya tanrılar tərəfindən yaradılmışdır. “Yaradılış” anlayışı eramızdan əvvəl III minillikdə Mesopotamiya və Misirdə yaradılmış ən qədim miflərə gedib çıxır. e. Eramızdan əvvəl I minillikdə qədim yəhudilər tərəfindən yaradılmış “Yaradılış” (“Yaradılış”) kitabında öz əksini tapmışdır. e. və xristianlar tərəfindən İncilin ayrılmaz hissəsi kimi qəbul edilmişdir. Kitabda deyilir ki, Allah bütün dünyanı və insanı 6 gündə yaradıb. Yaradılışın keçiciliyi Allahın hər şeyə qadir olduğunu göstərir. Bu anlayışı 7-ci əsrdə Ərəbistanda yaradılmış İslam da qəbul etmişdir. n. e.

Dünyanın aparıcı dinlərinin nüfuzu ilə dəstəklənən “yaradılış” anlayışı dünyada uzun müddət, lakin 19-20-ci əsrlərdə hökm sürdü. onun mövqeləri Avropada, Şimali Amerikada və bir sıra başqa ölkələrdə sıxışdırıldı. Bununla belə, bu ölkələrdə bir çox insanlar bu gün “yaradılış” anlayışına sadiqdirlər, onun daha müasir versiyalarını qəbul edirlər. Məsələn, dünyanın altı gün ərzində yaradılmasının bibliya versiyası şərhin yeni versiyasını alır, ona görə bibliya “günləri” bütöv dövrlər kimi başa düşülməlidir və s. Allahın hər şeyə qadir olması versiyasını sarsıtmaq. Ənənəvilər yaradılış anlayışının insana ilahi vəhy ilə verildiyini bəyan edərək, onun mübahisəsinə ehtiyac olduğunu rədd edirlər.

Bununla belə, artıq qədim dünyada və orta əsrlərdə alimlər “yaradılış” anlayışının lehinə rasional arqumentlər axtarırdılar. Əsas arqument isə onda görünürdü ki, ali varlığın, Yaradan Tanrının varlığını dərk etmədən kainatın və dünya nizamının bütün mürəkkəbliyini izah etmək çətindir. Bu qədər mürəkkəb və ağıllı şəkildə qurulmuş təbiət dünyasını kim yaradıb sualına ən asan cavab belədir: bütün bunları bütün başlanğıcların başlanğıcı, hər şeyin əsas səbəbi olan daha yüksək qüdrətli qüvvə yaratmışdır. Ancaq daha yaxından araşdırdıqda, bu izahat inandırıcı cavabı olmayan suallar doğurur. Məsələn: dünyanı Allah yaradıbsa, bəs Allahı kim yaradıb? Allah harada yaşayır? Və s. İnsanın seçimi var: ya sadəcə olaraq dünyanı Allahın yaratdığına inanmaq, ya da başqa izahat axtarmaq.

Təkamül nəzəriyyəsi

“Yaradılış” anlayışı ilə yanaşı, uzun müddətdir ki, insanın tədricən və uzun müddətli təşəkkül nəticəsində formalaşması fikri mövcuddur. təkamül təbiət. Qədim dünyanın filosofları yer üzündə həyatın müxtəlif formalarının daim təkrarlanan dövrlərdən keçdiyinə diqqət çəkdilər: onlar doğulur, inkişaf edir və ölürlər. Bu, təbiətin sonsuz olması və inkişafının eyni ümumbəşəri qanunlara uyğun olması fikrini doğurdu. Bundan əlavə, aydın idi ki, təbiət daim bəzi yeni həyat formaları yaradır və inkişaf sadədən mürəkkəbə doğru gedir. Bu müşahidələr belə bir fikrin yaranmasına səbəb oldu ki, insan təbiətin uzun təkamülünün nəticəsidir və bu zaman canlı orqanizmlərin sadə formaları əvvəlcə yaranıb, sonra isə getdikcə mürəkkəbləşir.

Bəzi qədim elm adamları təkamülün əsas mərhələlərini və ardıcıllığını təsvir edərkən təəccüblü dərəcədə dərrakəli idilər. Beləliklə, qədim yunan filosofu Anaksimandr (e.ə. VI əsr) inkişaf etməkdə olan Yer kürəsində bitkilərin, sonra heyvanların və nəhayət, insanların palçıqdan yarandığına inanırdı. Çinli müdrik Konfutsi (e.ə. 6-5-ci əsrlər) həyatın tək mənbədən tədricən açılma və budaqlanma yolu ilə yarandığına inanırdı.

Müasir dövrdə qədim alimlərin bu parlaq təxminləri çərçivəsində işlənib hazırlanmış və əsaslandırılmışdır təkamül nəzəriyyəsi, “yaradılış” anlayışına alternativ kimi çıxış edir. Əvvəlcə elm adamları Yaradan Tanrı anlayışından tamamilə ayrılmağa çalışmadılar və kompromis variantları axtardılar. Beləliklə, 17-ci əsrdə. Fransız alimi Dekart tanıdı maddənin yaradıcısı və onun inkişafının əsas səbəbi kimi Tanrının rolu, lakin tezisi daha da əsaslandırdı Kainatın təbii mənşəyi və onun maddənin özünə xas olan qanunlara uyğun inkişafı haqqında. Holland filosofu B.Spinoza Tanrını təbiətlə eyniləşdirmiş, ona öz qanunlarına görə inkişaf edən əbədi sistem kimi baxmışdır ( panteizm). 18-ci əsrdə Erasmus Darvin (1731-1802) həyatın bir ipdən əmələ gəldiyi fikrini irəli sürdü. Allah tərəfindən yaradılmışdır, sonra isə bu sap tədricən insanın qazanılmış xüsusiyyətlərin irsiyyəti nəticəsində dəyişən mühitin təsiri altında meydana çıxmasına qədər inkişaf etmişdir.

19-cu əsrin əvvəllərində təkamülçülüyün aparıcı nümayəndəsi fransız zooloqu J. B. Lamark idi və o, müəyyən bir heyvan qrupuna (məsələn, aslanlara, pələnglərə və pişik cinsinin digər nümayəndələrinə) xas olan oxşar xüsusiyyətləri faktla izah etdi. ki, onların ortaq əcdadı var. Lamark onlar arasındakı fərqləri müxtəlif yaşayış şəraiti ilə izah edirdi. Təkamül nəzəriyyəsinin yaradılmasında xüsusi rol yaşamaq uğrunda mübarizə zamanı təbii seleksiya nəticəsində müxtəlif növ canlıların mənşəyi haqqında doktrina müəllifi Çarlz Darvinə (1809-1882) məxsusdur: o orqanizmlər Dəyişən təbii mühitə daha yaxşı uyğunlaşmaq üçün yaşamaq və çoxalma şansı daha yüksəkdir. Daha az uyğunluq ölür. Beləliklə, Darvin bioloji təkamülün ümumi mexanizmini sələflərindən daha aydın göstərdi. Çarlz Darvin də əvvəlcə Tanrının yaradıcısı anlayışını tamamilə pozmağa cəsarət etmədi, lakin sonra bunu etdi.

Amerikalı alim L. G. Morqan təkamül nəzəriyyəsini insanın mənşəyi probleminə ilk dəfə tətbiq etdi, o, Amerika hindularının həyatını öyrənərkən insanın üç inkişaf mərhələsindən keçdiyi konsepsiyanı yaratdı: “vəhşilik. ”, “barbarlıq” və “sivilizasiya”. Morqan müasir elm kimi antropologiyanın banisi hesab olunur.

20-ci əsrdə Alimlər bitkilərin, heyvanların və insanların qədim qalıqlarının aşkarlanması və tədqiqi istiqamətində böyük işlər görmüşlər. Tədqiqat zamanı bir nümunə aydın görünürdü: yer qabığının aşağı, ən qədim təbəqələrində ən ibtidai orqanizmlər, yuxarı təbəqələrdə isə getdikcə daha mürəkkəb olanlar görünür. Sadə həyat formalarından mürəkkəb həyat formalarına doğru çox uzun bir yüksəlişin bu dəlili təkamül nəzəriyyəsinin lehinə əsas dəlildir. Nəticədə təkamül biogenezinin və antropogenezin kifayət qədər ahəngdar mənzərəsi yaradıldı ki, bu da belə görünür.

Alimlər Yerin yaşını təxminən 5 milyard il olaraq təyin edirlər. İlk canlı orqanizmlər (təkhüceyrəli) təxminən 3 milyard il əvvəl meydana çıxdı. İbtidai orqanizmlərin inkişafı floranın, sonra isə faunanın (700 milyon il əvvəl) yaranmasına səbəb olmuşdur. Təxminən 200 milyon il əvvəl məməlilər meydana çıxdı - balalarını südlə qidalandıran onurğalılar sinfi. Təxminən 60 milyon il əvvəl, bu sinifdə primatların bir dəstəsi meydana gəldi - beş barmaqlı, baş barmağı qalanlarına qəti şəkildə zidd (ağaclarda həyatın nəticəsi). Təxminən 8 milyon il əvvəl Şərqi Afrikanın meşələrində yaşayan ali primatlar (driyopithecus) şimpanze, qorilla və insanların (Homo) meydana gəlməsinə səbəb olan üç budaq meydana gətirdi.

İnsan inkişafı prosesində sözdə olanı meydana gətirən üç əsas əlaqə var hominid triadası. İnsanın inkişafında ilk həlqə olmuşdur ikiayaqlılıq. İqlim dəyişikliyi bəzi ərazilərdə meşələrin savannalar tərəfindən yerdəyişməsinə səbəb oldu və buna görə də yüksək primatların bəziləri arxa ayaqları üzərində dayandılar. Dik yeriş çox yönlü fəaliyyətlər üçün ön ayaqları azad etdi və triadanın ikinci halqasının meydana gəlməsinə səbəb oldu - gözəl manipulyasiya edə bilən əl. Bu, daha mürəkkəb işlə məşğul olmağa imkan verdi və öz növbəsində üçüncü əlaqənin inkişafına səbəb oldu - beyin - sinir sisteminin mərkəzi hissəsi xüsusilə kəllə həcminin artması ilə özünü göstərən heyvan. Beynin inkişafı əvvəlcədən məqsədyönlü planlaşdırma qabiliyyətinə səbəb oldu, yəni. şüurlu, fəaliyyətləri. Bu qabiliyyət alətlərin istehsalında öz ifadəsini tapdı - silah fəaliyyəti. Alət fəaliyyəti insanları digər heyvanlardan fərqləndirir. Meymun çubuq və daşlardan istifadə edə bilir, lakin onları gündəlik istifadə üçün daha əlverişli alətlərə çevirmir və daim təkmilləşdirmir.

Şüurun inkişafı insanı bacarıqlı edib mücərrəd düşüncə: sabitlənmiş şəkillərin köməyi ilə düşünmək dil. İnsan müxtəlif obyekt və hadisələri təyin etdiyi mücərrəd anlayışlarla (simvollarla) işləyir. İnsan dili heyvan dilindən fərqlidir. Sonuncu hər hansı birbaşa xarici stimula səs reaksiyasını ötürən siqnallar sistemidir. Məsələn, heyvanlar düşmən qoxusunu alan kimi həyəcan siqnalı verir. İnsan nitqi birbaşa xarici stimullarla müəyyən edilə bilməyən çox mürəkkəb məlumatların ötürülməsi üçün bir vasitədir. Dil və təfəkkür ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Alət fəaliyyəti ilə yanaşı, insanları heyvanlardan ayırırlar. Beləliklə, bir sıra amillərin uğurlu birləşməsi insana yaşamaq uğrunda mübarizə prosesində təkamülün ən yüksək səviyyəsinə yüksəlməyə imkan verdi.

İnsan inkişafının mərhələləri (Homo cinsi)

Ən ümumi təsnifatda Homo cinsinin bilavasitə sələfi hesab olunur avstralopitek("cənub meymun"), IV-V milyon il əvvəl Afrikanın cənubunda və şərqində yaşamışdır. Avstralopiteklərin bud sümüklərinin və ayaqlarının quruluşu, onurğanın və başın artikulyasiyasının xarakteri onların ucaltmaq. Avstralopiteklərin beyin həcmi 500 kubmetrə çatdı. santimetr.

Homo cinsinin ilk nümayəndələri sözdə olanlardır arxantroplar – « ən qədim insanlar." Bəzi elm adamları onların 4 milyon il əvvəl meydana gəldiyinə inanırlar, lakin 2 milyon illik bir dövr etibarlı hesab olunur. Dik yerişlə yanaşı, arxantropların əsas fərqləndirici xüsusiyyəti alət fəaliyyətidir. Arxantroplara aşağıdakılar daxildir:

1) Homo habilis - "bacarıqlı insan". O, 2 milyon il əvvəl Afrikada süni şəkildə işlənmiş çınqılların tapıldığı Tanqanika gölünün (Tanzaniya) ərazisində yaşayıb. Beynin həcmi - 500-700 kubmetr. santimetr.

2) Homo erectus - "düzləşmiş insan". Afrikanın tropik zonasında 1,5-2 milyon il əvvəl ortaya çıxdı. Beynin həcmi – 800 – 1000 kubmetr. sm.Onun daha təkmil alətləri - baltalar, hər iki tərəfə çevrilmiş badamşəkilli daşlar var idi. Afrikadan homo erectus Asiya və Avropaya köçdü. Ən məşhur nümayəndələr:

– Pitekantrop – İndoneziyanın Yava adasında tapılan meymun adam;

– Sinantrop – Pekin yaxınlığında tapılan çinli;

- Heidelberg adamı, Almaniyada tapıldı.

3) Homo ergaster - 1,5 milyon il əvvəl meydana çıxan və müasir insana morfoloji cəhətdən daha yaxın olan "sənətkar adam".

İnsan inkişafının yeni mərhələsi - paleoantroplar(qədim insanlar). Ən parlaq dövr eramızdan əvvəl 200-40 min ildir. Ən məşhur nümayəndələr Almaniyada Neandertal Vadisində ilk kəşfdən sonra Neandertallar adlanır. Beyin - 1500 kubmetrə qədər. bax Neandertallar "Homo sapiens"in - Homo sapiens-in ilk nümayəndələri hesab olunurlar, lakin çox güman ki, neandertallar təkamülün yan çıxılmaz qoludur.

Antropogenezin son mərhələsi - neoantroplar(yeni insanlar) – homo sapiens sapiens. Neoantropların görünüşünün ən erkən tarixi 100 min ildir. Afrikada meydana çıxdı. Bu xətt yəqin ki, Homo ergasterdən gəlir . Ən məşhur neoantropdur Cro-Magnon, Fransada Cro-Magnon mağarasında tapıldı. Görünüş vaxtı: 35 min il. Beyin - 1400 cc. bax bioloji nöqteyi-nəzərdən kromanyon adamı müasir insanla eyni tipdədir. 10 minə qədər sonrakı təkamül zamanı əsas irqlərin formalaşması baş verir, lakin irqlər neoantropun eyni bioloji növlərinin coğrafi populyasiyalarıdır.

İbtidai tarixin birinci, ən uzun seqmenti eyni zamanda antropogenez dövrü - insanın müasir fiziki tipinin formalaşması, onun sosial və mədəniyyətinin inkişafı (sosiomədəni genezis) ilə birləşir. O

zahirən Yerin indiki sakinlərindən demək olar ki, fərqlənməyən insanların peyda olması ilə başa çatır. O vaxtdan bəri bütün bəşəriyyət Homo sapiens (Homo sapiens) növünün Homo sapiens sapiens alt növü ilə təmsil olunur.

primatlar sırasına daxil olan hominidlər ailəsi. Hominidlərə müasir və fosil insanlar daxildir. Bəzi elm adamları ailəyə ikiayaqlı fosil primatları daxil edir, bəziləri isə onları ayrı bir ailə kimi təsnif edir. Sonuncular Afrikanın cənub və şərqindəki qalıqlardan məlumdur və adlanır avstralopitek. Təxminən 5 milyon il əvvəl avstralopiteklər artıq dik gəzməyən primatlardan ayrılmışdılar. Onlar kəllə quruluşuna görə şimpanzeyə bənzəyirdilər, lakin daha böyük (təxminən 20-30%) beyinə malik idilər. Onların hominizasiyasına tropik tropik meşələrdəki həyatdan çöl və savanna şəraitinə keçid səbəb olmuşdur.

Avstralopiteklər təxminən 2 milyon il əvvəl ortaya çıxan ilk insanların - arxantropların əcdadları (çox güman ki, dolayı) idi. Arxantropların ən qədimi Homo habilis (Bacarıqlı Adam) adlanır. Onun beyni daha da böyüdü, kəllə sümüyünün ön hissəsi qısalıb sifətə çevrildi, dişləri kiçildi və ikiayaqlı meymunlardan daha dik dayandı. (Təxminən 1,6 milyon il əvvəl onu əvəz edən Homo erectus bu xüsusiyyətləri ilə bizə daha yaxındır.) Ən qədim insanı bacarıqlı adlandırmaqla onun kəşfçiləri insanlarla meymunlar arasındakı mədəni fərqi vurğulamağa çalışmışlar. Habillər artıq ən sadə alətlər düzəldirdilər və meymunlar kimi təkcə daş və çubuqlardan istifadə etmirdilər. Onların məhsulları döyülmüş çınqıllardır: daş bir tərəfdən bir neçə zərbə ilə kobud alətə çevrildi.

Çınqıl sənayesi Daş dövrünün ilk arxeoloji mədəniyyətidir, bəzən Pre-Çellian, bəzən isə Olduvay adlanır - ingilis alimi L.Likinin görkəmli antropoloji kəşflər etdiyi Tanzaniyada dərənin adı ilə bağlıdır. Bununla belə, alətlər hazırlamaq fəaliyyəti habilisə insan statusu verir, heç bir halda ilk baxışdan göründüyü qədər birbaşa və birmənalı deyil. İlk işlənmiş daşlar ilk insanların qədim alətləridir. Onlar avstralopitek tərəfindən hazırlanır. Aydındır ki, bu dik primatlar çubuqlardan, daşlardan istifadə edirdilər və bəzi hallarda onları emal edə bilirdilər. İlk insanları son dik yeriyən meymunlardan ayıran sərhəd olduqca qeyri-sabit və ixtiyaridir. Görünür, Pebble mədəniyyətinin daşıyıcıları hər ikisi olub. Uzun müddətli

Onlar bir müddət antropogenezin müxtəlif qollarının bir-birinə qarışdığı meymunlarla insanlar arasında keçid zonası təşkil edərək bir yerdə yaşamışlar.

Şərqi Afrika hominidləri kiçik qruplar halında gəzir, yeməli bitkiləri yeyir və kiçik heyvanları ovlayırdılar. İnsanlar tədricən əllərindən istifadə etmənin və dik yerimənin faydalarını genişləndirdilər. Onlar cisimləri böyük meymunlardan daha yaxşı idarə edir, daha da irəliləyir, bir-birləri ilə mübadilə etdikləri səs siqnalları daha dəqiq və müxtəlif idi. Əzalarını və mürəkkəb beyni inkişaf etdirən arxantroplar yüksək primatların inkişaf etdirdiyi instrumental, oriyentasiya-idrak, ünsiyyət və qrup bacarıqlarını təkmilləşdirə bilirdilər. Əslində, ilk insanlar Afrika savannasındakı qonşularının istifadə etdikləri ilə müqayisədə əsaslı olaraq yeni bir şey icad etmədilər. Lakin onlar qədim hominidlərin adaptiv davranışının ümumi fondundan instrumental və sosial-kommunikativ komponentləri davamlı olaraq təcrid etdilər və bununla da biologiyadan əlavə bir mədəniyyət qurdular. Avstralopiteklərin qalıqları arabir alətlərlə, ilk insanların qalıqları isə davamlı olaraq müşayiət olunur.

Təxminən bir milyon il əvvəl Afrika arxantropları Avropa və Asiyaya köçməyə başladılar. Paleolit ​​dövrünün ikinci arxeoloji mədəniyyəti Çellər (700-300 min il əvvəl) insanın texniki inventarını mühüm bir yeniliklə - əl baltası ilə doldurdu. Bu, badamvari daşdır, hər iki tərəfi doğranmış, dibi qalınlaşmış və digər ucu ucludur. Doğranan universal alətdir, ondan daş və taxta emal etmək, torpağı qazmaq və sümükləri əzmək üçün istifadə edilə bilər. Belə alətlərə Afrika, Avropa, Cənub-Qərbi və Cənubi Asiyada rast gəlinir. Onların istehsalçıları Afrika antropogenez mərkəzindən uzaqda məskunlaşmış Homo erectus növlərinin nümayəndələridir. Onların orada yerli hominidlərlə qarşılaşması mümkündür. Ola bilsin ki, o, onlara məxsus olub Pitekantrop, qalıqları adada tapıldı. Java (İndoneziya). Bu, böyük (təxminən 900 sm 3), mürəkkəb beyni olan dik bir canlı idi. Homo erectusun sonrakı populyasiyalarında onun həcmi 1000-1100 sm3-ə qədər artır. belədir sinan-268

trope sümükləri Zhoukoudian mağarasında (Pekin yaxınlığında) aşkar edilmişdir. O, növbəti Paleolit ​​mədəniyyətini - Aşel mədəniyyətini (400-100 min il əvvəl) təmsil edir. Alətlər dəsti və antropoloji görünüşü baxımından Acheulians öz sələflərinə yaxındır, lakin onlar Buz dövründə yaşamalı idilər və buna görə də mağaralarda məskunlaşmış, oddan istifadə etmiş və iri artiodaktil heyvanları kollektiv şəkildə ovlamışlar.

Təxminən 300 min il əvvəl gec arxantropların populyasiyalarını yeni növ - Homo sapiens xüsusiyyətlərinə malik insanlar əvəz etməyə başladı. Homo sapiens növləri iki alt növə bölünür: Homo sapiens neandertalensis (Neandertallar) və Homo sapiens sapiens (Homo sapiens). Neandertallar (paleoantroplar) Təxminən 300-400 min il əvvəl yaşamış, müasir insanlardan daha kiçik və boylu idi, qabarıq çıxıntıları və güclü ön dişləri vardı, lakin beyinlərinin həcmi müasir insanlardan fərqlənmirdi. Neandertallar müxtəlif alətlərdə öz sələflərini əhəmiyyətli dərəcədə üstələyən Muster mədəniyyətini yaratdılar. Onlar mağaralarda və açıq havada yaşayırdılar, lakin mamont sümüklərindən və dərilərindən ev tikə bilirdilər. Neandertallar arasında mənəvi mədəniyyətin yaranması problemi çox maraqlıdır. Onun səhnələşdirilməsinin əsasını ayı sümüklərinin çox olduğu ölülərin Mousterian dəfnləri təşkil edir. Bu arxeoloji faktlar bizə ilk dini inanclar haqqında müzakirəyə başlamağa imkan verir. Lakin muster mədəniyyətində təsvirlər və işarələr olmadığından onu aparmaq çətindir. Eyni şey neandertalların dilinə də aiddir. Görünür, qırtlağın inkişaf etməməsi onların artikulyasiya nitqinin inkişafına mane olub. Neandertallar jestlərlə ünsiyyət qururdular, lakin təbii ki, Paleolitdə kar və lalların oxşar dilini qəbul etmək mümkün deyil.

İbtidai və müasir insan arasındakı əlaqə

Molekulyar analiz göstərir ki, neandertallar Homo sapiensin birbaşa sələfləri deyildilər. Onun ilk izlərinin təxminən 100 min il əvvəl göründüyü Afrikadan gəldiyi indi ümumiyyətlə qəbul edilir. Avro-da

30-40 min il əvvəl məskunlaşaraq neandertalları sıxışdırıb və az da olsa onlarla cinsləşib. Muster mədəniyyəti erkən paleoliti bitir (bəzi tədqiqatçılar onu orta paleolit ​​kimi təsnif edirlər), son (yuxarı) paleolit ​​dövrü başlayır. Alətlərə əlavə olaraq, təsvirlər görünür və mədəniyyət daha tanış, "tam" xarakter alır 1 .

1950-ci illərin sonlarından. Şərqi Afrikadakı antropoloji kəşflər əməyin humanistləşdirici rolu və antropogenezin xətti sxemləri haqqında həddindən artıq sadələşdirilmiş fikirləri davamlı şəkildə sarsıtdı. İnsanın yaşını ən azı bir milyon il uzatmaq lazım idi və avstralopiteklərin - pitekantropların - sinantropların - neandertalların - kromanyonların klassik ardıcıllığı əvəzinə ali primatların çoxşaxəli təkamül ağacının konturları meydana çıxır. İndi aydın olur ki, müasir insana aparan xəttlə yanaşı, alətlərə və ola bilsin ki, mədəniyyətin digər elementlərinə malik olan fosil hominidlərin müstəqil qolları da var idi. Güman etmək olar ki, antropogenezin bu yanal tumurcuqları nisbətən var

müstəqil və tam xarakter daşıyır, lakin sonra onları yalnız müasir insan üçün təkamül ilkin şərtləri və ya ona gedən yolda sınaqlar və səhvlər kimi şərh etmək çətin ki, mümkün deyil. Əhəmiyyətli bir nəzəri dilemma yaranır: mədəniyyət Homo sapiensin atributu kimi yalnız təklikdə mövcuddur, yoxsa başqa müəllifləri olan bir çox mədəniyyətdən danışmaq olarmı? Mədəniyyət, yoxsa mədəniyyətlər?

1 Qeyd etmək lazımdır ki, tam və ya natamam mədəniyyət haqqında müzakirələr yalnız müasir insanın yaradıcılığı ilə müqayisədə məna kəsb edir. Digər bioloji növlərin və yarımnövlərin nailiyyətləri məlum təkamül-tarixi nəticəyə doğru atılan addımlar kimi qəbul edilir və onların müstəqil qeyri-ölü mədəniyyətlər yaratmaq imkanları rədd edilir. Bununla belə, müasir fiziki tipli bir insanın mədəniyyətini sabit elan etməklə biz son onilliklərdə keyfiyyətcə dəyişmiş antropogenez məlumatlarında, eləcə də biliyi inqilab edən molekulyar genetik texnologiyaların nailiyyətlərində gizlənən imkanları yoxsullaşdırırıq. digər tərəfdən insan haqqında. Əksinə, təkamülün qabaqcıl və erkən-ağıllı mərhələlərinin nisbətən müstəqil mahiyyətini dərk etməklə, biz müzakirəyə elmi əsaslılıq gətiririk.

İndiyə qədər yalnız Homo sapiens mədəniyyəti (daha doğrusu onun alt növü - Homo sapiens sapiens) mədəniyyətin özünü həm cins, həm də növ olmaqla ümumi termin kimi müəyyən edir. Amma, Birincisi, süni mühit yaradılır və orada təkcə ikiayaqlı primatlar mövcud deyil. Əlbəttə ki, "təbiət tacı"nın indi planetin yenidən qurulmasında rəqibləri yoxdur, lakin inkişaf etmiş qeyri-hominid mədəniyyətlər nəzəri cəhətdən mümkündür. İkincisi, bu cür axtarışlara son onilliklərin yuxarıda qeyd olunan antropoloji kəşfləri səbəb olur. üçüncü, texnoloji təkamül biologiyanın süni, əvvəlcədən müəyyən edilmiş transformasiyası zamanına sürətlə yaxınlaşır. 21-ci əsrə qədər Son Paleolit ​​dövrünün başlanğıcında bəşəriyyətin əldə etdiyi bədən-növ quruluşu dəyişməz hesab olunurdu. İndi sivilizasiyanın dəyişdirici impulsu xarici təbiətdən insanın öz toxumasına köçürülüb. Cinsi dəyişdirmək, süni orqanlar yaratmaq, klonlaşdırmaq, orqanizmin genetik kodunu zəbt etmək - biz Homo sapiensin bioloji təbiətinin çevrilməsindən və bəlkə də 40 min il əvvəl "yuxuya getmiş" təkamülün yenidən başlamasından danışırıq.

Bu gün yer üzündə insanın mənşəyi ilə bağlı müxtəlif versiyalar mövcuddur. Bunlar elmi nəzəriyyələr, alternativ və apokaliptik nəzəriyyələrdir. Alimlərin və arxeoloqların inandırıcı dəlillərinin əksinə olaraq, bir çox insanlar özlərini mələklərin və ya ilahi güclərin nəslindən hesab edirlər. Nüfuzlu tarixçilər bu nəzəriyyəni mifologiya kimi rədd edir, başqa versiyalara üstünlük verirlər.

Ümumi anlayışlar

Uzun müddət insan ruh və təbiət elmlərinin öyrənilməsi obyekti olmuşdur. Sosiologiya ilə təbiətşünaslıq arasında hələ də varlıq problemi ilə bağlı dialoq və məlumat mübadiləsi davam edir. Hal-hazırda alimlər insana konkret tərif veriblər. Bu, zəka və instinktləri birləşdirən biososial varlıqdır. Qeyd etmək lazımdır ki, dünyada təkcə bir nəfər belə məxluq deyil. Bənzər bir tərif yer üzündəki faunanın bəzi nümayəndələrinə də tətbiq edilə bilər. Müasir elm biologiyanı aydın şəkildə ayırır və dünyanın aparıcı tədqiqat institutları bu komponentlər arasında sərhəd axtarır. Bu elm sahəsinə sosiobiologiya deyilir. O, insanın mahiyyətinə dərindən baxır, onun təbii və humanitar xüsusiyyətlərini və üstünlüklərini ortaya qoyur.

Cəmiyyətin sosial fəlsəfəsindən məlumatlara əsaslanmadan cəmiyyətə vahid baxış mümkün deyil. Bu gün insan təbiətcə fənlərarası bir varlıqdır. Bununla belə, dünyanın bir çox insanını başqa bir sual narahat edir - onun mənşəyi. Min illərdir ki, planetin alimləri və din alimləri bu suala cavab verməyə çalışırlar.

İnsanın mənşəyi: Giriş

Yerdən kənarda intellektual həyatın yaranması məsələsi müxtəlif ixtisaslar üzrə aparıcı alimlərin diqqətini cəlb edir. Bəzi insanlar insanın və cəmiyyətin mənşəyinin öyrənilməyə layiq olmadığı fikri ilə razılaşırlar. Əsasən bu, fövqəltəbii qüvvələrə səmimi inananların fikridir. İnsanın mənşəyi ilə bağlı bu baxışa əsaslanaraq, fərd Allah tərəfindən yaradılmışdır. Bu versiya ardıcıl onilliklər ərzində elm adamları tərəfindən təkzib edilmişdir. Hər bir insan özünü hansı kateqoriyadan olan vətəndaş hesab etməsindən asılı olmayaraq, istənilən halda bu sual həmişə həyəcanlandıracaq və intriqa yaradacaq. Son zamanlar müasir filosoflar özlərinə və ətrafındakılara sual verməyə başlayıblar: “İnsanlar nə üçün yaradılıblar və onların Yer üzündə yaşamaqda məqsədi nədir?”. İkinci sualın cavabı heç vaxt tapılmayacaq. Planetdə ağıllı canlıların görünüşünə gəlincə, bu prosesi öyrənmək tamamilə mümkündür. Bu gün insanın mənşəyi ilə bağlı əsas nəzəriyyələr bu suala cavab verməyə çalışır, lakin onların heç biri öz mühakimələrinin düzgünlüyünə 100 faiz zəmanət verə bilmir. Hazırda dünyanın arxeoloqları və astroloqları kimyəvi, bioloji və ya morfoloji olsun, planetdə həyatın mənşəyinin müxtəlif mənbələrini araşdırırlar. Təəssüf ki, hazırda bəşəriyyət ilk insanların eramızdan əvvəl hansı əsrdə meydana gəldiyini belə müəyyən edə bilməyib.

Darvinin nəzəriyyəsi

Hal-hazırda insanın mənşəyi ilə bağlı müxtəlif versiyalar mövcuddur. Halbuki ən çox ehtimal olunan və həqiqətə ən yaxın olanı Çarlz Darvin adlı ingilis aliminin nəzəriyyəsidir. Məhz o, təkamülün hərəkətverici qüvvəsi rolunu oynayan təbii seçmənin tərifinə əsaslanan nəzəriyyəsinə əvəzsiz töhfə vermişdi. Bu, insanın və planetdəki bütün həyatın mənşəyinin təbii elmi versiyasıdır.

Darvinin nəzəriyyəsinin əsasını onun dünyanı gəzərkən təbiəti müşahidələri təşkil etmişdir. Layihənin inkişafı 1837-ci ildə başladı və 20 ildən çox davam etdi. 19-cu əsrin sonunda ingilisi başqa bir təbiət alimi Alfred Wallace dəstəklədi. Londondakı məruzəsindən qısa müddət sonra etiraf etdi ki, onu ruhlandıran Çarlzdır. Bütün bir cərəyan belə ortaya çıxdı - darvinizm. Bu hərəkatın davamçıları razılaşırlar ki, Yer üzündəki bütün fauna və flora növləri dəyişkəndir və başqa, əvvəllər mövcud olan növlərdən gəlir. Beləliklə, nəzəriyyə təbiətdəki bütün canlıların daimi olmamasına əsaslanır. Bunun səbəbi təbii seleksiyadır. Planetdə yalnız ən güclü formalar, mövcud ekoloji şəraitə uyğunlaşa bilən formalar sağ qalır. İnsan məhz belə bir məxluqdur. Təkamül və yaşamaq istəyi sayəsində insanlar öz bacarıq və biliklərini inkişaf etdirməyə başladılar.

Müdaxilə nəzəriyyəsi

İnsan mənşəyinin bu versiyası xarici sivilizasiyaların fəaliyyətinə əsaslanır. İnsanların milyonlarla il əvvəl Yer kürəsinə enmiş yadplanetlilərin nəsilləri olduğuna inanılır. İnsan mənşəyinin bu hekayəsinin bir neçə sonu var. Bəzilərinin fikrincə, insanlar əcdadları ilə yadplanetlilərin keçməsi nəticəsində meydana çıxıblar. Digərləri hesab edirlər ki, homo sapiensləri flakondan və öz DNT-lərindən çıxaran daha yüksək intellekt formalarının genetik mühəndisliyi günahkardır. Bəzi insanlar insanların heyvan təcrübələrindəki səhv nəticəsində yarandığına əmindirlər.

Digər tərəfdən, çox maraqlı və ehtimal olunan versiya yadplanetlilərin homo sapiensin təkamül inkişafına müdaxiləsi haqqındadır. Heç kimə sirr deyil ki, arxeoloqlar hələ də planetin müxtəlif yerlərində qədim insanlara bir növ fövqəltəbii qüvvələrin kömək etdiyinə dair çoxsaylı rəsmlər, qeydlər və digər sübutlar tapırlar. Bu, qəribə göy arabalarında qanadları olan yerdən kənar canlılar tərəfindən işıqlandırıldığı iddia edilən Maya hindlilərinə də aiddir. Bir nəzəriyyə də var ki, bəşəriyyətin mənşəyindən təkamülün zirvəsinə qədər bütün həyatı yadplanetli bir kəşfiyyat tərəfindən çoxdan müəyyən edilmiş bir proqram əsasında davam edir. Sirius, Əqrəb, Tərəzi və s. kimi sistem və bürclərin planetlərindən yer kürəsinin köçürülməsi ilə bağlı alternativ versiyalar da mövcuddur.

Təkamül nəzəriyyəsi

Bu versiyanın davamçıları hesab edirlər ki, insanların Yer üzündə görünməsi primatların modifikasiyası ilə bağlıdır. Bu nəzəriyyə indiyə qədər ən geniş yayılmış və müzakirə ediləndir. Onun əsasında insanlar müəyyən meymun növlərindən törəyiblər. Təkamül təbii seleksiya və digər xarici amillərin təsiri altında qədim zamanlarda başlamışdır. Təkamül nəzəriyyəsi həqiqətən də arxeoloji, paleontoloji, genetik və psixoloji bir sıra maraqlı sübutlara və sübutlara malikdir. Digər tərəfdən, bu ifadələrin hər biri fərqli şəkildə şərh edilə bilər. Faktların qeyri-müəyyənliyi bu versiyanı 100% doğru etmir.

Yaradılış nəzəriyyəsi

Bu qol “yaradıcılıq” adlanır. Onun ardıcılları insanın mənşəyi ilə bağlı bütün əsas nəzəriyyələri inkar edirlər. İnsanların dünyanın ən yüksək mərtəbəsi olan Allah tərəfindən yaradıldığına inanılır. İnsan öz surətində qeyri-bioloji materialdan yaradılmışdır.

Nəzəriyyənin bibliya versiyası ilk insanların Adəm və Həvva olduğunu bildirir. Allah onları palçıqdan yaratdı. Misirdə və bir çox başqa ölkələrdə din qədim miflərin dərinliyinə gedir. Skeptiklərin böyük əksəriyyəti bu nəzəriyyəni qeyri-mümkün hesab edir, ehtimalını faizin milyardda birində qiymətləndirir. Bütün canlıların Allah tərəfindən yaradılması versiyası sübut tələb etmir, o, sadəcə olaraq mövcuddur və buna haqqı var. Bunu təsdiqləmək üçün Yer kürəsinin müxtəlif yerlərində yaşayan xalqların əfsanə və miflərindən oxşar nümunələr gətirə bilərik. Bu paralelləri gözardı etmək olmaz.

Kosmos anomaliyaları nəzəriyyəsi

Bu antropogenezin ən mübahisəli və fantastik versiyalarından biridir. Nəzəriyyənin davamçıları insanın Yer üzündə görünməsini təsadüfi hadisə hesab edirlər. Onların fikrincə, insanlar paralel fəzalar anomaliyasının bəhrəsi oldular. Yerlilərin əcdadları Materiyanın, Auranın və Enerjinin qarışığı olan humanoid sivilizasiyanın nümayəndələri idi. Anomaliya nəzəriyyəsi Kainatda bir informasiya maddəsi tərəfindən yaradılmış oxşar biosferlərə malik milyonlarla planetin olduğunu göstərir. Əlverişli şəraitdə bu, həyatın, yəni humanoid ağılın yaranmasına səbəb olur. Əks təqdirdə, bəşəriyyətin inkişafı üçün müəyyən bir proqram haqqında bəyanat istisna olmaqla, bu nəzəriyyə bir çox cəhətdən təkamül nəzəriyyəsinə bənzəyir.

Su nəzəriyyəsi

İnsanın Yer üzündə yaranmasının bu versiyasının təxminən 100 yaşı var. 1920-ci illərdə su nəzəriyyəsi ilk dəfə Alister Hardi adlı məşhur dəniz bioloqu tərəfindən irəli sürüldü, sonralar onu başqa bir hörmətli alim, alman Maks Westenhoffer dəstəklədi.

Versiya böyük meymunları yeni inkişaf mərhələsinə çatmağa məcbur edən dominant faktora əsaslanır. Bu, meymunları su həyat tərzini torpaqla dəyişməyə məcbur etdi. Bədəndə qalın tüklərin olmamasını fərziyyə belə izah edir. Beləliklə, təkamülün ilk mərhələsində insan 12 milyon ildən çox əvvəl meydana çıxan hidropitek mərhələsindən homo erectusa, sonra isə sapiensə keçdi. Bu gün bu versiya praktiki olaraq elmdə nəzərə alınmır.

Alternativ nəzəriyyələr

Planetdə insanın mənşəyinin ən inanılmaz versiyalarından biri insanların nəslinin müəyyən şiropteran canlılar olmasıdır. Bəzi dinlərdə onlara mələklər deyilir. Qədim zamanlardan bütün Yer kürəsində məskunlaşan bu canlılar idi. Onların görünüşü harpiyaya (quş və insanın qarışığı) bənzəyirdi. Bu cür canlıların mövcudluğu çoxsaylı mağara rəsmləri ilə təsdiqlənir. İnkişafın ilkin mərhələsində insanların əsl nəhənglər olduğuna görə başqa bir nəzəriyyə var. Bəzi əfsanələrə görə, belə bir nəhəng yarı insan, yarı tanrı idi, çünki valideynlərindən biri mələk idi. Zamanla daha yüksək güclər Yerə enməyi dayandırdı və nəhənglər yox oldu.

Qədim miflər

İnsanın mənşəyi haqqında çoxlu sayda əfsanə və nağıl var. Qədim Yunanıstanda insanların əcdadlarının tanrıların iradəsi ilə daşqından sağ çıxan və daş heykəllərdən yeni bir irq yaradan Deucalion və Pyrrha olduğuna inanırdılar. Qədim Çinlilər ilk insanın formasız olduğuna və gil topdan çıxdığına inanırdılar.

İnsanların yaradıcısı ilahə Nuivadır. O, bir insan idi və bir əjdaha yuvarlandı. Türk əfsanəsinə görə, insanlar Qara dağdan çıxıblar. Onun mağarasında insan bədəninə bənzəyən bir çuxur var idi. Yağış axınları onun içinə gili yuyurdu. Forma günəşlə doldurulub isidiləndə içindən ilk insan çıxdı. Onun adı Ai-Atamdır. Sioux hindlilərindən insanın mənşəyi haqqında miflər deyir ki, insanlar Dovşan Kainatı tərəfindən yaradılıb. İlahi məxluq qan laxtası tapdı və onunla oynamağa başladı. Tezliklə yerdə yuvarlanmağa başladı və bağırsaqlara çevrildi. Sonra qan laxtasının üzərində ürək və digər orqanlar göründü. Nəticədə, dovşan tam hüquqlu bir oğlan doğurdu - Siouxların əcdadı. Qədim meksikalıların fikrincə, Allah insan obrazını saxsı gildən yaradıb. Amma iş parçasını sobada çox bişirdiyinə görə adam yanmış, yəni qara rəngdə olub. Sonrakı cəhdlər dəfələrlə yaxşılaşdı və insanlar daha ağ oldular. Monqol əfsanəsi türk əfsanəsinə bənzəyir. İnsan gil qəlibdən çıxdı. Yeganə fərq odur ki, çuxuru Tanrı özü qazıb.

Təkamül mərhələləri

İnsanın mənşəyi ilə bağlı versiyalara baxmayaraq, bütün elm adamları onun inkişaf mərhələlərinin eyni olduğuna razıdırlar. İnsanların ilk şaquli prototipləri bir-biri ilə əlləri ilə əlaqə saxlayan və boyu 130 sm-dən çox olmayan avstralopiteklər idi.Təkamülün növbəti mərhələsi pitekantropu meydana gətirdi. Bu canlılar artıq oddan necə istifadə etməyi və təbiəti öz ehtiyaclarına (daş, dəri, sümük) uyğunlaşdırmağı bilirdilər. Daha sonra insan təkamülü paleoantropa çatdı. Bu zaman insanların prototipləri artıq səslərlə ünsiyyət qura və kollektiv düşünə bilirdi. Neoantropların yaranmasından əvvəl təkamülün son mərhələsi. Zahirən, onlar müasir insanlardan praktiki olaraq fərqlənmirdilər. Onlar alətlər düzəldir, qəbilələrdə birləşir, rəhbərlər seçir, səsvermə və mərasimlər təşkil edirdilər.

İnsanlığın ata yurdu

Dünyanın hər yerindən elm adamları və tarixçilər hələ də insanların mənşəyi ilə bağlı nəzəriyyələr haqqında mübahisə etmələrinə baxmayaraq, zehnin yarandığı dəqiq yer hələ də müəyyən edilmişdir. Bu Afrika qitəsidir. Bir çox arxeoloqlar bu məsələdə cənub yarısının üstünlük təşkil etdiyinə dair bir fikir olsa da, yeri materikin şimal-şərq hissəsinə qədər daraltmağın mümkün olduğuna inanırlar. Digər tərəfdən, bəşəriyyətin Asiyada (Hindistanda və ona bitişik ölkələrdə) meydana gəldiyinə əmin olan insanlar var. Afrikada ilk insanların məskunlaşdığına dair nəticələr geniş miqyaslı qazıntılar nəticəsində çoxsaylı tapıntılardan sonra əldə edilmişdir. Qeyd olunur ki, o dövrdə insan prototiplərinin (irqlərinin) bir neçə növü mövcud idi.

Ən qəribə arxeoloji tapıntılar

İnsanın mənşəyi və inkişafının əslində nə olduğu fikrinə təsir edə biləcək ən maraqlı artefaktlar arasında buynuzlu qədim insanların kəllələri də var idi. Qobi səhrasında arxeoloji tədqiqatlar 20-ci əsrin ortalarında Belçika ekspedisiyası tərəfindən aparılmışdır.

Keçmiş ərazidə dəfələrlə Günəş sistemindən kənardan Yerə uçan insanların və obyektlərin təsvirləri tapılıb. Bir neçə başqa qədim qəbilədə də oxşar rəsmlər var. 1927-ci ildə Karib dənizində aparılan qazıntılar nəticəsində kristala bənzər qəribə şəffaf kəllə tapıldı. Çoxsaylı tədqiqatlar istehsal texnologiyasını və materialını aşkar etməmişdir. Nəsillər əcdadlarının bu kəlləyə sanki ali tanrı kimi sitayiş etdiyini iddia edirlər.