Rusiya Dövlət Universiteti. I. Kanta

Tarix şöbəsi

XI-nin qədim Rusiyasının memarlığının qorunan abidələri - XIII əsrlər əsrlər.

Tarixi istinad,

tələbə i kurs

"Tarix" ixtisası

Chisel Anastasia.

Kalininqrad

Giriş

Bu işin məqsədi qədim rus memarlığının qorunan abidələrini nəzərə almaq, onlara qısa təsvir etməkdir.

Onları tarixi sertifikata daxil etmək üçün memarlıq abidələrini seçərkən əsas meyar quruluşun qorunması dərəcəsi idi, çünki Onların bir çoxu ya bizə güclü çevrildi və əsas görünüşlərini qurtarmadı və ya yalnız bəzi fraqmentlərini qorudu.

İşin əsas vəzifələri:

Qədim Rusiya XI - Erkən XIII əsrlər memarlıq abidələrinin sayını müəyyənləşdirmək;

Xüsusi və xüsusi memarlıq xüsusiyyətlərindən təsvir etmək;

Abidələrin tarixi taleyini qiymətləndirin.

Sofiya Katedrali (Kiyev)

Yaradılış vaxtı: 1017-1037.

Məbəd Sofiyaya həsr olunmuşdur - "Allahın müdrikliyi". Bu, Bizans-Kiyev memarlığının əsərlərinə aiddir. Müqəddəs Sofiya, Rusiyanın, Yaroslavın dövrlərini olan Kiyevanın əsas dini quruluşudur. Katedral inşaat avadanlıqları və memarlıq xüsusiyyətləri, inşaatçılarının Konstantinopoldan gələn yunanlar olduğunu göstərir. Məbəd tərəfindən nümunələrdəki və Böyükşəhər Byzantine memarlığının ənənələrinə görə, bəzi sapmalarla quruldu. Məbəd qarışıq hörgü texnikasında qurulmuşdur: kvadrat kərpic (dlinges) satırları daşlarla satırla, sonra daşlar örtükləri - gips ilə örtülmüşdür. Sofiya Kievskaya'nın daha az dərəcədə daxili hissəsi təhrif edildi və əsas bəzəkinin bir hissəsi. Kilsə ən erkən mozaika və freskalardan xilas oldu. Bunlar da Bizans ustaları tərəfindən hazırlanır. Katedralin divarlarında cızılmış yazılar tapıldı - graffiti. Təxminən üç yüz graffiti keçmişin siyasi hadisələrini göstərir, xüsusi tarixi xadimləri qeyd edirlər. Ən erkən yazılar tədqiqatçılara kilsənin daxili dekorasiyasının tanışlığını aydınlaşdırmaq imkanı verdi. Sofiya Kiyev şahzadələrinin dəfn yeri oldu. Burada Yaroslav müdrikləri burada, oğlu Vsevolod, eləcə də sonuncular - Rostislav Vsevolodoviç və Vladimir Monomaxın övladları dəfn edildi. Bir ailənin üzvlərinin fərqli kilsələrdə, Sofiyada və İmkanlarda niyə dəfn olunduğu sual, tarixçilərdən inandırıcı cavab almadı. Sofiya Katedrali Kiyevan Rusun əsas kilsəsinin və yeni, xristian imanının otlota rolunu verildi. Bir neçə əsr ərzində Sofiya Kiyev, ölkənin ölkənin siyasi və mədəni həyatının diqqət mərkəzində olan Communional Ecclesia mərkəzi idi. Sofiya əvvəlcə bir piramidal dizayn meydana gətirən on üç fəsli taclanmışdı. İndiki vaxtda məbəd 19 fəsildir. Antik dövrdə dam, tağlara qoyulmuş qurğuşun vərəqlərindən ibarət idi. Künclərdə, məbəd sankortalar tərəfindən güclənir - çəkilərini çəkən divarların kənarından şaquli dayaqlar. Katedralin fasadları üçün, dəstəyi sütunları olan məkanın daxili hissəsinə uyğun olan bıçaqların bolluğu. Qalereyaların və apse xarici divarları çoxsaylı nişlərlə bəzədilmişdir. Qərb tərəfdən, Bizans ənənəsinə görə, xorlara və düz bir damın aparan iki pilləkən qülləsi - Gülbishche məbədin yanına bitişikdir. İbadət zamanı xor, Ailəsi və təxmini Böyük Şahzadə üçün nəzərdə tutulmuşdu. Ancaq onlar da dünyəvi bir məqsədi var idi: Şahzadə, səfirləri götürdü və dövlət işlərini müzakirə etdi. Sofiya Katedralinin Kitab Assambleyası burada saxlanıldı. Bəlkə də ayrı bir otaqda bir skriptorius da var idi - kağız yamaq seminarı. Katedralin daxili məkanı şərqdə bir qurbangah ləpəsi olan bir tarazlıq çarpayı idi; Şimaldan, cənub və qərbdən kənar oyuncaqlar idi. Xaçın orta hissəsinin üstündən mərkəzi bir günbəz qoyuldu. Binanın əsas həcmi iki sıra açıq qalereya ilə əhatə olunmuşdur. Əsas NEFA-nın qərb hissəsinin daxili bəzək məsələsi, Çap Fresco-nun, Yaroslav Ağıllı Ailəsinin görüntüsü ilə, Çarxı Arcade'nin qərb divarında yerləşməsi ilə əlaqədar əsas əhəmiyyəti əldə edir. Əsrlər boyu kilsə bir çox dəyişikliklərə məruz qaldı. 1240-cı ildə Batym-də Kiyevin məğlubiyyəti ilə talan edildi. Sonradan, məbəd dəfələrlə yanır, tədricən çatışmazlığa girdi, "təmir" və dəyişikliklərə məruz qaldı. XVII əsrdə Sofiya Böyükşəhər Peter Ağırı ilə Ukrayna Barokun üslubunda "göstərdi" və onun görünüşü ilkindən çox uzaqlaşdı. APSides ilə şərq fasadı, qədim hörgü parçaları təmizləndi.

Xilaskar Transfiqurasiya Katedrali (Çerniqov)

Yaradılış vaxtı: 1036 ətrafında

Mstislav Vladimiroviç Chernihiv uşaqlarında spazo-preobrazhensky kafedralını qoydu. Bu beş əsas kafedral Bizans nümunəsi və çox güman ki, Bizans Daş İşləri ustaları tərəfindən düzülmüşdür.

Katedral baxımından böyük (18.25 x 27 m.) Səkkiz sütun və üç apasside olan üç-span məbədidir. Qərb cütlüyü qranulların (aneksi) sərbəst buraxılmasına səbəb olan divar tərəfindən bağlanır. Divarların hündürlüyü təxminən 4,5 m-ə çatdı. Binanın fasadları yaxınlıqdakı gizli olan olduqca zərif kərpic işi qatlanır. Fasadlar da pilasterlərlə, ilk pilləli mənzildə və ikinci profilli ilə də bəzədilmişdir. Fasadlar tərəfindən, məbəd düz bıçaqlar tərəfindən parçalanır. Üç pəncərənin tərəfi ilə müqayisədə kəskin şəkildə yerləşdirildiyi orta bumps. Spassky Katedralin içərisində şaquli və üfüqi olan sərt və təntənəli birləşməni üstünlük təşkil edir. Daxili çubuğu ilə birləşən, rüşvət məkanına buraxılan binanın uzanması ilə aydın şəkildə vurğulanır. Onların yanında, şimal və cənub xorunun taxta döşəməsi, interyerin üfüqi üzvlüyünü gücləndirdi. Məbədin döşəməsi Rəngli Smalt-dan hiylə ilə həkk olunmuş şifer yumruqlarını yıxdı.

Sofiya Katedrali (Polotsk)

Yaradılış vaxtı: 1044-1066.

Şahzadə Veslav Bryachlivich'in üst qala ərazisində olanda quruldu. İlkin görünüş haqqında məlumatlar ziddiyyətlidir: Bəzi mənbələrdə yarı baş, digərlərində isə beş düymə kimi deyilir. Qədim Sofiyanın qədim bir leysanının hörgü qarışığıdır: sıx bir kərpic (dlinge) ilə birlikdə qəhvəyi bir daş istifadə olunur. Qoruyucu fraqmentlər keçmişdə bu binada mərkəzli bir quruluş olduğuna inanmağa imkan verir. Bir kvadrat şəklində onun planı inkişaf etmiş Arch sistemi tərəfindən bloklanmış beş dənizə bölündü. Üç orta yağın sərbəst buraxılması Katedralin daxili hissəsinin tükənməsinin illüziyasını yaratdı və bazilik binalara qalxdı. Taxta məbədlərə tipik olan üç tərəfli apcidin cihazı, polotski kafedralının xüsusiyyətlərindən biridir. Sofia Cathedral, əsasən XII əsrdə olan Polotsk Torpağının sənətinin xüsusiyyətləri, xüsusiyyətlərinin göründüyü bir quruluşun ilk və daha parlaq nümunəsidir. Çox sayda bina, Creston-Dome sisteminin orijinal təfsiri ilə görünür.

Sofiya Katedrali (Novqorod)

Yaradılış vaxtı: 1045-1050.

Məbədi Novqorod Şahzadə Vladimir Yaroslavich-in əmri ilə qurdu. Üç tərəfdən açıq qalereyanın bitişik olduğu böyük bir sütun parçalanmış beş metrlik məbəddir. Katedralin beş fəsli var. Dəyirmi bir pilləkən üzərində altıncı günbəz, mənzərəli asimmetriya tərkibinə daxil idi. Bıçaqların böyük çıxıntıları binanın divarlarını şaquli şəkildə gücləndirir və fasadları daxili üzvlüyə tam uyğun olaraq ayırır. Yataq, əsasən, dördüncü şəkilli daşlar olmayan böyük, kobud ölümdən ibarət idi. İncə bağlamamış kərpic çirklərindən çirklərdən olan pinky Əhəng məhlulu daşların konturları boyunca yivləri doldurur və səhv formalarını vurğulayır. Kərpic az miqdarda tətbiq olunur, buna görə "zolaqlı" hörgülərin müntəzəm olaraq alternativ satırlarından olan "zolaqlı" masonunun təəssüratı yaradılmır. Əvvəlcə Novqorod Sophia divarları, yəqin ki, yer almadılar. Belə açıq hörgü binanın fasadlarını özünəməxsus sərt bir gözəllik verdi. Birinci əsrlərdə məbəd günümüzdən daha yüksək idi: döşəmənin ilkin səviyyəsi indi 1.5 - 1,9 metr dərinlikdədir. Binanın fasadları eyni dərinliyə gedir. Novqorod Sofiyada bahalı materiallar yoxdur: mərmər və şifer. Novqorod sakinləri də mozaika, yüksək qiyməti olduğundan kafedral məbədi bəzəmək üçün mozaikadan istifadə etmədilər, lakin Sofiya freskələrlə zəngin bəzədilib.

Votubetsky monastırının Mixaylovsky Katedrali (Kiyev)

Yaradılış vaxtı: 1070-1088.

Yaroslavın oğlu Embers, səmavi şəfaəti adı ilə ailə himayəsi altındakı monastırı qurdu - Archangel Mixail. Dəstəyi sayəsində bir monastır Katedrali təslim edildi. XI əsrdə Mixailovski Katedrali, fövqəladə dərəcədə uzanan düzbucaqlı nisbətləri olan altı sütunlu məbədin böyük (25 x 15.5 m.5.5 m) altı sütunlu məbəd təqdim etdi. Bu zaman Kiyevdə işləyən ustalar, əsasən böyük xam daşları olan kərpicdən irəli gəldi. Daşlar bir-birindən fərqli məsafələrdə idi, onlardan böyükləri divarların orta hissələrində, onları kərpiclə (əsasən bit) ilə sığınacaq kimi istifadə olunurdu. Kərpic işi özü gizli bir tərəf idi. Fasadda belə bir uzanma ilə, kərpicin hamısı çıxarılır, ancaq ard-arda ara, aralıq dərinliyə qədər bir qədər hərəkət edir və həll qatının kənarında - Cemeyanlar. Həllün xarici təbəqəsi hərtərəfli yandırıldı, demək olar ki, cilalanmışdı. Beləliklə, divarın xarici səthinin müalicəsi iki dəfə istehsal edildi: ilk kobud, sonra daha da diqqət yetirin. Nəticədə son dərəcə mənzərəli zolaqlı bir səth quruluşu alındı. Bu hörgü sistemi, dekorativ hesablamalar və naxışların icrası üçün də eyni imkanlar verdi. Əvvəlcə kilsə tamamlandı, yəqin, bir fəsil. Qərbdən geniş bir nartex var idi və xor üzərində spiral pilləkən yerləşirdi. Katedralın divarları freskələrlə rəngləndi və döşəmə plitələr - şifer və suvarılan gil ilə düzülmüşdü. Kilsəni sahildən dniper sularına qorumaq üçün, 1199-cu ildə Memar Peter Millie'nin böyük bir istinad divarını qurdu. Onun dövrü üçün cəsarətli mühəndislik həlli idi. Ancaq XVI əsr tərəfindən çay bulanıq və divar - sahil çökdü və onunla birlikdə kafedralın şərq hissəsi. Kilsənin sağ qalan qərb hissəsi bugünkü dövrün 1767-1769-cu illərin bərpasında oldu. Mixailovski Katedrali Vsevolod Yaroslavoviçin ailəsinin türbəsi oldu.

Kiyev-Peçersk monastırının Katedrali fərziyyə

Yaradılış vaxtı: 1073-1078.

Katedrali Bizans memarları tərəfindən quruldu. Planında bu, üç pone altı sütun məbədi çarpaz günbəzdir. Bu abidə, içərisində sadə həcm və lakonizm yaratmaq istəyini üstün tutdu. Doğrudur, Nartex hələ də qorunur, ancaq xor üzərində xüsusi bir qüllədə, lakin qərb divarının qalınlığında birbaşa pilləkəndə vida pilləkəni yoxdur. Məbəd incə, təməlləri bir hündürlükdə yerləşən və bir kütləvi fəsil ilə taclanmışdır. İnşaat texnikası dəyişdirildi: Gizli hörgü əvəzinə, divarın xarici səthindəki bütün sətirlərin bütün satırlarının sərbəst buraxılması ilə bollu körpələr var idi. Yazılı mənbələrə görə, fərziyyənin bir müstəsna xüsusiyyəti haqqında nəticəyə gəlmək mümkündür: Məbədin ümumi ölçüləri əvvəlcədən verildi və inşaatçılar günbəzin ölçüsünün ölçüsünü hesablamaq üçün çətin işlərin yerinə yetirilməsinə məcbur oldular. Onun diametri bütün quruluşun nisbətlərini qorumaq üçün artmaq məcburiyyətində qaldı. 1082-dən 1089-a qədər, Yunan ustaları məbədi freskələrlə boyadı və mozaika ilə bəzədilib. Kilsə əfsanəsinə görə, onlarla birlikdə, qədim rus nişanları, məşhur Alpius və Qriqori işlədi.

1240-cı ildə Monqol-Tatar Ords, 1482-ci ildə Krım tatarları və 1718-ci ildə binanın böyük bir monastır atəşi ilə çox əziyyət çəkdi. 1941-ci ildə Kiyevlə məşğul olan alman qoşunları tərəfindən fərziyyə Katedrali partladı. 2000-ci ilə qədər bina XVIII əsrin barok formalarında yenidən qurulmuşdu.

Nikolo-Vorchenchensky Katedral (Novqorod)

Yaradılış vaxtı: 1113-1136.

Məbəd Vladimir Monomax - Mstislav oğlunun əmri ilə ucaldılmışdır. Katedral bir saray məbədi idi: onun klirinqi Novqorod Rəbbinə deyil, şahzadə tərəfindən tabe idi. Nikolo-Vorchensky Katedrali, doqquz kilsənin yerləşdiyi Novqorod sövdələşməsinin memarlıq ansamblının əsas yeri tutur. Nikolsky Məbədi, beş fəsil və yüksək apsayd olan böyük bir ön quruluşdur (23.65 x 15.35 m), bu da şəhər Kremlində Sofiyanın açıq təqlidindən izlənilir. Kilsənin fasadları sadə və sərtdirlər: düz bıçaqlarla parçalanırlar və boş hallar tərəfindən tamamlanır. Layihəsində, məbəd, Pechersk monastırının Katedrali kimi, altı örtüklü sütun daxili məkanı dördüncü yerə bölür, onlardan üçü də, ortalama tərəfdən daha genişdir. Kilsənin qərb hissəsində, princely ailə və saray mühiti üçün polklutanın geniş xorları var. Nikolo-corporal Katedral inşaatından bir müddət sonra Freskees ilə boyandı. Rəsmdən yalnız kiçik fraqmentlər qorunub saxlanılıb: "dəhşətli məhkəmənin" Qərb divarındakı "dəhşətli məhkəmənin səhnəsi, Mərkəzi Apsiddə üç müqəddəs və cənub-qərb divarında" nanə ". Stilistik olaraq, XII əsrin başlanğıcının Kiyev Wallopy-ə yaxındırlar.

Milad Katedral Anthony Monastırı (Novqorod)

Yaradılış vaxtı: 1117

1117-ci ildə bakirə inzibati şərəfinə monastırda bir daş kafedral ucaldılmışdır. Ustanın daş işləri yerli ucuz, təxminən müalicə olunan daşdan tikilmiş, sərt kərpicin qarışığı ilə əhəngdaşı havasına bağlayan binaları ucaltdı. Divarların pozuntularının pozuntuları dlinge-dən kərpic köməyi ilə uyğunlaşdı. Məbədin ən vacib hissəsi (tağlar, yarpaq tağları, tağlı atlayanlar) əsasən gizli olan hörgü texnikasındakı dlingiyadan olan Dlinge-dən hazırlanmışdır. Şimal-Qərb küncündən Kilsəyə, bir silindrik pilləkən qülləsi, xora aparan, daha sonra krana bağlandı. Qala taclanmış fəsildir. Cəmi Katedralin üç fəsli var. Milad kafedralının ilkin görünüşü müasir növlərindən fərqləndi. Üç tərəfdən, qədim kilsəyə aşağı qranul qalereyaları əlavə edildi. Katedralin içərisində, əsasən qurbangah hissəsində 1125 freskonların fresləri qorunur. Katedral, şimal-qərb küncünə bitişik bir spiral pilləkən, choirs və ümumi həddindən artıq titrəyən tikinti həcmi olan bir spiral pilləkən olan qüllə, qüllənin prinfikli ənənələri ilə yaxınlaşır.

Yuryev Monastırının (Novqorod) kafedralı Georgievsky Katedrali

Yaradılış vaxtı: 1119

Məbəd Vsevolod Mstislavich səyləri ilə inşa edilmişdir. Məbədin yaradıcısının adı da qorunub - "Master Peter" idilər. Bu, pilləkən qülləsinə rəhbərlik edən xoru olan altı ulduzlu bir məbəddir. Məbədin forması sadə və mürəkkəbdir, amma çox təsir edici görünür. Katedral üç asimmetrik qurulmuş fəsilləri daşıyır. Onlardan biri əsas binaya bağlı bir kvadrat qüllədə yerləşir. Kilsənin başçıları qərbə köçürülür, bu, pravoslav kilsələri üçün tamamilə xarakterik deyil. Katedralin divarları Ceminanın bir həllini ancaq kərpirə satırla alternativ olaraq ceminanın həllində bəstələyirlər. Serialın düzgünlüyü mümkün deyil: bəzi yerlərdə kərpic hörgülərdə pozuntuları doldurur və yerlərdə yerlərdə qoyulur.

Kilsənin üstü qurğuşun təbəqələri əhatə edir. Katedral, lakonik düz çuxurlardan başqa, bəzəkdən məhrumdur. Mərkəzi nağara içərisində onlar arcatel kəmərində yazılmışdır. Katedralin daxili hissəsi onun böyüklüyü və məbəd məkanının təntənəli aspirasiyasından təsir edicidir. Crosspox sütunları, tağlar və kassalar bu qədər yüksək və cüzidir, rulman dayaqları və üst-üstə düşür.

Tikintinin vaxtımıza çatmayan inşaat freskələr tərəfindən çox rəngləndikdən qısa müddət sonra məbəd.

John Okoka (Novqorod) interunner kilsəsi

Yaradılış vaxtı: 1127-1130.

Şahzadə Vsevolod Mstislavich - nəvəsi Vladimir Monomaxın təşəbbüsü ilə kilsə.

Bu, bir fəsli olan altı sütun, Trehappsid kilsəsidir. Məbədin dizaynında, Novqorod məbədinin yeni tendensiyaları təzahür etdi: memarlıq formalarının qurulması və asanlaşdırılması miqyasında azalma. Bununla birlikdə, John Kilsəsi hələ də XII əsrin başlanğıcının parad memarlığının ənənələrini saxlayır. Uzunluğu 24,6 m-dir və eni 16 m-dir. 16 m-dir. Bu, pilləkənlərə qalxan bir xor, açıq şəkildə, binanın qərb künclərindən birində yerləşən qüllədə olan bir xor idi. Divarlar qarışıq hörgü texnikasında, yəni boz əhəng daşı plitələrindən və damazlıqlardan ibarətdir. Yuxarı hissəsində Conun Kilsəsi, üst hissəsində taxta memarlıq olan birliklərə səbəb olur: bir qabarın santexnika (kanal) forması var. 1453-cü ildə kilsənin yuxarı hissəsi söküldü və köhnə zəmində Euphimiyanın arxiyisinin komandanlığı ilə yeni bir kilsə ucaldılmışdır. Qədim məbəddə, Novqorod sakinlərinin priqliyyət gücü ilə tarixi mübarizəsinin məqamı var. Kilsənin işıqlandırılmasından altı il sonra, 1136-cı ildə, kütləvi xalq həyəcanını sındırdı, bu da Feodal Respublikasının qurulmasına səbəb oldu. Novqorod Şahzadə, Ktittor məbədi Vsevolod Mstislavich, tutuldu. Vsevolod və ailəsinin şəhərdən göndərməsi ərəfəsi. Şahzadə Vsevolod St kilsəsini köçürmək məcburiyyətində qaldı. Tacirlər-oyunçuların bezindəki Baptist John. Conun Parish, ən zəngin tacir idi - məşhur insanlar idi. Kilsələr normalovo standart tədbirlər gördülər: "İvanovskinin dirsəyi", bezin uzunluğunu, qiymətli metallar, "rubl hryvalus", gərginliyin (tərəzi) olan "Rubl Hryvalus" nı ölçmək üçün.

Petropavlovsk kilsəsi (Smolensk)

Yaradılış vaxtı: 1140-1150.

Peter və Paul Kilsəsi Smolenskdəki qoruğundan ən qədim məbəddir. Görünür, princely artel quruldu. Binanın ilkin formaları P. D. Baranovski tərəfindən bərpa edildi. Kilsə, günbəz tək gözlü dörd başlı binaların səltənətinin nümunəsidir. Smolensk ustaları kərpic qurdular. Xarici formalarında və nisbətlərində məbəd statik, sərt və monumentaldır. Ancaq "çevik" sayəsində kilsə şahzadəsi tərəfindən plastik kərpicin emalı mürəkkəb və mürəkkəbdir. Bıçaqlar iki sıra islantma və asma qulaq asma ilə tamamlanan yarı sütun (pilasterlərə) çevrilir. Eyni ikiqat satırdan, qüsurlar, arcatetin yerləşdirildiyi qabarın bazasında (topuqlar) kəmərdən hazırlanmışdır. Geniş künc bıçaqlarının qərb fasadında dlinge-dən bir slugder və relyef xaçları ilə bəzədilmişdir. Kilsəyə giriş pissed portalları açır, lakin onlar hələ də olduqca təvazökardırlar - yalnız düzbucaqlı çəkmədən. Məbədin güclü, uzaq danışan APSES var. Baraban fəsli on iki idi.

Xilaskar Transfiqurasiya Katedrali (Pereslavl-Zalessky)

Yaradılış vaxtı: 1152-1157.

Şahzadə Yuri Dolgoruky, Pereslavl-Zalessky şəhərində xilaskar transfiqurasiya kafedralını qoydu. Məbədin üstü oğlu Andrey Bogolyubski tərəfindən tamamlandı. Məbədin eni hündürlüyündən daha böyükdür. Bu, tağları və yeganə fəsli tutan dörd əzilmiş sütun olan Trehapsid məbədi baxımından demək olar ki, kvadratdır. Yan Apses qurbangah maneəsini bağlamadı, ancaq dua gözləri ilə sərbəst açıldı. Onun formaları qısa və sərtdir. Kütləvi nağara və baş hərbi görünüşün quruluşuna yapışdırın. Barabanın dar ləkə pəncərələri bərkidicilərlə əlaqələndirilir. Tüpürcəkdəki bıçaqlar tərəfindən ayrılmış divarları, mərkəzdən daha çox olan başlar tərəfindən tamamlanır. Bina planın çox aydın bir parçalanmasına xasdır.

Məbəd diqqətlə müalicə olunan ağ zəncirvari Quadrovdan ibarətdir. Daşlar demək olar ki, quruyur, daxili və bomun xarici divarları arasındakı boşluğu doldurur və sonra əhəng ilə doludur. Binanın altındakı baza keçir. Binanın təməli eyni əhəngdaşı məhlulu ilə bağlanmış böyük daşononlardan ibarətdir. Tağların xarici səthi, nağara altında qübbə və piyadalar kobud daş bloklardan ibarətdir. Barabanın başında yalnız parçalanan bir dekorativ kəmər var, ən çox onun vuruldu və Novodel üçün bərpa edənlərlə əvəz edildi. Qızıl zolaq aşağıda, sürgüdən yuxarı, hətta daha yüksək bəzəkli yarı xiyaban. Spassky Məbədin fərqli bir xüsusiyyəti, yalnız nağara və Apsidesdə yerini tapan dekorun minimum tətbiqidir.

Fərziyyə Katedral (Vladimir)

Yaradılış vaxtı: 1158-1160

Katedral Şahzadə Andrey Bogolyubski tərəfindən qoyulur. Katedral məbədi üçün, şəhərin mənzərəsindəki ən sərfəli yer seçildi, bununla birlikdə məbədin beş qalibləri üstünlük təşkil edir. Onun qızıl qübbələri, səssizliyə aparan meşə yollarında yayımlanaraq göründü. Altı ulduzlu, üç pnensi və bir gözlü bir bina şəklində qurulmuşdur. Bütün Rusiyanın əsas məbədi kimi düşünürdü. Qərbi Avropanın müxtəlif ölkələrindən, müəssisələrin müxtəlif sahələri ustaları məbədi boyamağa dəvət edildi. 1185-ci ildə məbəd, demək olar ki, yarısı yanıb-sönən ən güclü və dağıdıcı bir atəşlə əziyyət çəkdi. Göründüyü kimi, yanğından dərhal sonra Şahzadə Vsevolod kafedralın bərpası üçün sifariş edilmiş böyük bir yuva var. 1189-cu ildə həsr olunmuşdur. Yeniləndikdə, məbəd xeyli genişlənmiş və beş fəsildə hazırlanmışdır. Məbəd cənubdan, şimal və qərbdən geniş qalereyalarla əhatə olundu və daha geniş qurbangah APSE, zərli mərkəzi və gümüş örtüklü yan qübbələri aldı və üstü iki pillə aldı. Məbədin divarları tağlı tökülür və Böyük Duke Vsevolod III'nin yeni kafedralının daxili sütunlarına çevrildi. XII əsrin naməlum ustalarının freskaları qorunur. Fərziyyə kafedralı qohum nekropol kimi xidmət edir. Böyük Vladimir şahzadələri burada dəfn olunur: Andrei Bogolyubski, qardaşı VSevolod III, böyük bir yuva, atası Alexander Nevsky Yaroslav və digərləridir. Katedral, Müqəddəs George ilə birlikdə Vladimir-Suzdal yeparxiyasının əsas aktyor məbədidir.

Fərziyyə Katedral (Vladimir-Volynsky)

Yaradılış vaxtı: 1160

Katedral Şahzadə Mstislav iaslavich, lakin uşaqlarda deyil, rayon şəhərində deyil. Katedralin inşası üçün Şahzadə Vladimir Pereyaslavın memarları Vladimir-ə qədər Vladimir-ə səbəb oldu, çünki Pereyaslavl-rus dilində hökm sürür. Mastersin işi bu şəhərdən tam olaraq bu şəhərdən ibarətdir, kərpiclərin xüsusi texnikasını təsdiqləyir. Çox keyfiyyətlidir: yaxşı atəş və böyük güc. Kilsə hörgü bişirmək texnikasında bəstələnir. Əhəng məhlulunun tikililərinin qalınlığı təxminən kərpicin qalınlığına bərabərdir. Divarlarda çürük taxta bağlantılardan kanallar var. Fərziyyə Katedrali böyük altı dirək trochappsid məbəddir. Narterləri əsas binalardan divar tərəfindən ayrılır. Binanın bütün kütlələrinin ciddi simmetriyası və tarazlıqları üçün, heç bir hücum və hətta xorlara aparan qüllələr yox idi. Şübhəsiz saraydan bir taxta keçidlə açıq şəkildə rastlaşdılar. Dəstək sütunları ilə boşluğun daxili bölməsi fasadlarındakı güclü yarı sütuna uyğundur və tağlar yarı əyri tağlar divarların divarları ilə tamamlanır. Vladimirdəki məbəd, Kiyevdəki kafedralların görüntüsündə və bənzərliyində qurulmuşdur. Katedral dəfələrlə ziyan gördü, dəfələrlə qarət edildi. XVIII əsrdə, yenidən qurulma zamanı çox təhrif edildi. Vladimir-Volynskiydəki xanımımızın fərziyyəsinin kafedrali XII əsrin bütün abidələri arasında bu tip ən böyük məbədidir.

John The Bogosla Kilsəsi (Smolensk)

Yaradılış vaxtı: 1160-1180.

Məbəd Şahzadə Roman Rostislavoviçin narahatlığı ilə ucaldılmışdır. Prince iqamətgahında yerləşirdi. Quraşdırılmış, bir çox digər smolensk məbədləri kimi, bir kərpicdən olan bir kərpic, kilsə, onun texniki və konstruktiv xüsusiyyətləri baxımından Petropavlovski məbədinə yaxındır. Abidənin memarlıq tərkibi xarici adhistiv-toksinqlərin qurğusuna şərq künclərində də maraq doğurur. Binanın yuxarı hissələrinin hörgüində iki növ səs istifadə etdi: idxal olunan amforalar və yerli istehsalın dar yüklü qabları. Çöldəki məbədin künclərində geniş düz bıçaqlar var və aralıq pilasterlər güclü yarı kolonnanın şəkli var idi. Portallar və ambrazur pəncərələri iki tərəfli profildir. Məbədin ölçüləri - 20.25 x 16 m. Məbədin və qalereyaların divarları kərpicdən ibarətdir. Həll Ceminanın qarışıqlığı ilə əhəngdir. Fond pamblestonlardan hazırlanmışdır və 1,2 m-dən çox dərinliyi var. Kilsə dörd başlı trochappsidny məbədidir. Princely John Church, Frescoes tərəfindən və nişanlar, "İpatiyev salnaməsi" tərəfindən, səxavətlə bəzədilmiş və qızıl tərəfindən rəngləndi. Uzun varlığı üçün kilsə çox sayda yenidən düzəldildi və vaxtımızı yüksək dəyişdirilmiş bir formada əldə etdi.

Qızıl qapı (Vladimir)

Yaradılış vaxtı: 1164

Vladimir darvazasının əlfəcin tarixi məlum deyil, lakin inşaat 1158-dən çox deyil, Andrey Bogolyubski şəhərin müdafiə xəttini qurmağa başladı. Darvazanın tikintisinin sonu 1164 ildir dəqiq bir şəkildə tarixlidir. Darvaza mükəmməl soyulmuş əhəngdaşı Quadrovdan ibarətdir. Ancaq bəzi yerlərdə təxminən müalicə olunan məsaməli tuff istifadə etdi. Masonluqda tikinti meşələrinin barmaqlarından tıxanmış deliklər buraxıldı. Səyahət archının ilkin hündürlüyü 15 m-ə çatdı; Hal-hazırda, torpaq səviyyəsi ilkindən təxminən 1,5 m yüksəklikdədir. Arxa eni, 20 yunan futu (təxminən 5 m) ilə dəqiq ölçülür, bu da abidənin Byzantium-dan inşaatçılar tərəfindən qurulduğunu göstərir.

Müqəddəs George Kilsəsi (Köhnə Ladoga)

Yaradılış vaxtı: 1165

George Kilsəsi, 1164 Ladozhan və Novqorod heyətindəki qələbənin şərəfinə İsveçlilərin Şahzadə Svyatoslav və ya Pameman Zharya üzərində qurulmuşdur. Bu dörd qütblü kilsənin sahəsi cəmi 72 kvadratmetrdir. metr. Uzun kubun şərq tərəfi, qabarlara çatan üç yüksək apsaydda məşğuldur. Binanın kub həcmi sadə və kütləvi bıçaqlar tərəfindən parçalanmışdır. Bir dəbilqə günbəzi olan işıq nağara kilsənin ümumi çəkisini keçir. 15 metrə bərabərdir. Köpüklər əvəzinə, ikinci dərəcəli açısal hissələrində iki yapışmaları birləşdirərək taxta döşəmə edildi. Yarım səhnələrli fasadlar bıçaqlarla parçalanır. Məbədin fasadlarında dekorasiya son dərəcə xəsis və dişli bir kornese ilə məhdudlaşdı (korniş bərpa zamanı bərpa olunmadı) və barabanın üstündəki düz arpaq. Ekoladozhsky abidəsinin təməli daşlardan ibarətdir və 0,8 metr dərinliyə gedir. Vəqfin üstündə kərpicin düzəldilməsi təbəqəsi qoyulur. Məbədin divarları, əhəng daşı plitələrinin və kərpiclərin alternativ satırlarından ibarətdir, lakin plitələr üstünlük təşkil edir. Masonry Həll - Cemina ilə limeskale. İndiyə qədər baraban, günbəz, cənub və fərdi parçaların freskaları digər yerlərdə qorunur. Oldwall məbədində, xarici görünüş və binanın daxili hissəsi arasında tam bir yazışmaya baxırıq. Ümumi dizaynı ilə aydın və aydın görünür.

İlinskaya kilsəsi (Çerniqov)

Yaradılış vaxtı: 1170 ətrafında

Kilsə əfsanəsinə görə, Ilya adındakı monastırın təməli, Kiyev-Pechersk monastırının ilk doğuşu Anthony Pechersky ilə əlaqələndirilir. 1069-cu ildə Kiyev sülaləsinin yenidən qurulması şahzadələrinə müdaxilə etdi və Yaroslaviçin qəzəbindən Chernigova qədər qaçdı. Budur, Bolden dağlarında məskunlaşma, yeni bir monastırın başlanğıcı olan Entoni "iDokal mağara". İlinsky məbədi yaxşı qorunub saxlandı, lakin onun iblininci formaları XVII əsrin Ukrayna Barokunun stilistik təbəqələri altında gizlidir. İlinskaya Kilsəsi dağın yamacının altındakı kiçik bir platformada yerləşir və mağara İlyinsky monastırı ilə yeraltı vuruşla bağlıdır. Şimal divar dağın yamacına daxil edildi, yəni saxlanıldı və aşağı hissədə yerə yerləşdirildi. Yer səviyyəsindən yuxarıda, onun hörgü, hərtərəfli genişləyici və birtərəfli tikiş tikişləri olan divarların qalan hissələrinin hörgü kimi hazırlanmışdır. Şimal divarındakı zəvvarlar üçün mağaraya bir giriş və partiya üçün qurbangahdan eyni giriş baş verdi. Kilsə qərbdən ona, ayrılmış solğun (Nartex) bitişikdir. Əvvəlcə kilsə bir fəsildə idi və nağara tutulan tağlar divarların qalınlığına daxil edilmişdir. Planda, İlinsk Kilsəsi, bir yarımdairəvi bir elmside, dar bir giriş və dayaz bir banch ilə ölçülərinə görə çox böyük deyil (4.8 x 5 m) çox böyük deyil. İlinskaya Kilsəsi, Chernihiv'in siyasi parçalanma dövrünün Çernihiv memarlığı ilə əlaqəli yeganə qorunan tək bir binadır.

Boris və Gleb Church (Grodno)

Yaradılış vaxtı: 1170-ci illər.

Boris və Gleb'in qədim rus müqəddəslərinin adı ilə kilsə Neman üzərində qurulur. Müqəddəslərin adları Boris və Gleb'in Grodno şahzadələrinin adları ilə üst-üstə düşür. Göründüyü kimi, məbədin inşasının təşəbbüskarları ya özləri, ya da ataları - vsevolod ola bilər. Grodno-da monumental inşaat volindən gələn ustalar qüvvələri tərəfindən aparılmışdır. Katedral uzunluğu 21,5 metr, eni - 13,5 metrdir. Divarların qalınlığı ən azı 1,2 metrdir. Məbəd Sement Masonri texnikasında kərpicdən qurulmuşdur. Bir əhəng daşı kərpicindən istifadə edildi. Sementin tərkibi xüsusi idi: bu, əhəng, əsas qum, kömür və qırıq kərpic daxil idi. Divarların hörgü ekvivalentidir - kərpicin hamısı bir-birinə baxır, fasadın hamar bir şəkildə baxır və tikişlər kərpic qalınlığına təxminən bərabərdir. Kilsənin içərisində, döşəmənin naxışlı döşəməsi keramika plitələrindən və cilalanmış daşlardan xüsusi bir dəyərdir. Divarlar çox rəngli qranit daşlardan, rəngli majolica plitələrindən və hətta yaşılımtıl suvarma qabları və qablardan mürəkkəb bir bəzək ilə bəzədilib. Divarlarda xüsusi bir akustik effekt üçün, sözdə "toplar" - gil gəmiləri kovlar kimi. Müxtəlif çalarların daşlanmış daşları divara qoyulur. Divarın dibində onlar daha böyükdür və üst kiçikdə. Grodno kilsəsi altı sütun və trochappsiddir. Bazadakı məbədin sütunları yuvarlaqdır və yüksəklikdə çarpaz bir forma əldə edir.

Arkazh (Novqorod) in Qiymətləndirmə Kilsəsi

Yaradılış vaxtı: 1179

Rəvayətə görə, məbəd, Szdaltsy üzərindəki 1169 Novqorod sakinləri ilə bağlı qələbənin xatirəsinə qoyulur, "İşarə Xanımımız" işarəsinin gözəl şəfaəti sayəsində əldə edildi. Məbəd, şərq tərəfdən üç apsayd və yeganə günbəzini dəstəkləyən dörd düzbucaqlı sütun baxımından meydandır. Blagoveshchensky məbədinin həcmi və məkan quruluşunda, XII əsrin son rübünün son rübü ilə əlaqəli memarlıq memarlığının tendensiyası, daxili məkanı və inşaat materialının iqtisadiyyatının azaldılması ilə əlaqədar olaraq, Novqorod memarlığının tendensiyası qeyd olunur. Məbəd - düzbucaqlı hissələr tərəfindən dəstəklənən bir işıq fəsli ilə çarpaz günbəz. Şərq, qurbangah tərəfi üç apse ibarətdir. Əvvəlcə tikinti çətinlik çəkdi. Arkazhskaya Kilsəsi sement tərəfindən bağlanan əhəng daşı plitələrindən qurulmuşdur və ən məsuliyyətli yerlər kərpiclər, baraban, fəsildir. Sol hücumda, qədim bir şrift vəftizin müqəddəsliyini törətmək üçün qorunurdu ("İordaniya" a bənzər cihazda). Daş mərtəbəsi, təxminən 4 metr diametri, hesablanmış, açıq şəkildə böyüklər üzərində bir diametrli bir su qoyuldu. 1189-cu ildə məbəd rəngləndi.

Mixail Archangel Svirkaya kilsəsi (Smolensk)

Yaradılış vaxtı: 1180-1197.

Mixail adındakı əzəmətli kilsə, bir dəfə Smolensky Şahəsi David Rostislavich məhkəmə kilsəsidir. Smolenskin qərb kənarındakı, bir təpədə, Dnieperin daşqın çərçivəsində qalxanda yerləşir. XII əsrin sonunda Smolensk ustaları, kərpic inşaatının xarakterik kompozisiya kompozit sxemləri hazırladılar. Əsas həcmin son dərəcə böyük hündürlüyü, kütləvi təsadüfi və mərkəzi apse tərəfindən vurğulanır. Binanın dinamikası dəri pilasterləri tərəfindən möhkəmlənir. Bu kilsənin fərqli bir xüsusiyyəti düzbucaqlı yan apsedir. Kütləvi ürəklər də qeyri-adi haldır. Archangel kilsəsində, Divarların və sütunların hörgülərində Mixail, Məbədin yuxarı hissəsini gücləndirən bir dəfə mövcud taxta əlaqələrin buraxılışları tapıldı. Bu deşiklərə görə, taxta çubuqlar dörd pillədə yerləşirdi. Məbədin tağları, XVII-XVIII əsrlərdə tamamilə yayılmışdı, lakin demək olar ki, bütün qədim tağlar da daxil olmaqla, qeyri-adi tağlar qorunurdu. Barabanın altındakı piyadalar sağ qaldı və barabanın özünün əhəmiyyətli bir hissəsi. Mixail Arxangel kilsəsi ümumi memarlıq məhlulunda, nisbətlərdə, müstəsna bir özəllik verən formalarda qeyri-adi haldır. Məbədin mərkəzli pilləli tərkibi digər yerli məktəblər memarlıq qədim rus-da paylandı. Swire Kilsəsi Çerniqov və Novqoroddakı Pyatnitsky kilsələrini əks etdirir.

Dmitrovsky Katedral (Vladimir)

Yaradılış vaxtı: 1194-1197.

Crosspox dirəkləri divarların hündürlüyündə qalır və Katedralin kütləvi fəslini qoruyur. Düz bıçaqlar sütunların daxili divarlarına uyğundur. Qərb tərəfdən xorlar var.

Məbəd Böyük Duke tərəfindən böyük bir yuva, Vsevolodda tikilmişdir. Tək gözlü və dörd baş başlı üç patch kilsəsi əvvəlcə aşağı qapalı qalereyalarla əhatə olunmuş, qərb küncləri choirs-ə tumurcuqları olan pilləkən qülləsi var idi. Heykəl, kilovakanlıq və nağara fəsli, eləcə də portallar arxivinin bütün yüksək səviyyəsini əhatə edir. Cənub fasadının frizində friqye, Vladimir də daxil olmaqla rus şahzadələrinin rəqəmləri var idi. Cənub fasadının yuxarı səviyyəsinin heykəltəraşlığı da müdrik və güclü sulteri də tərifləyir. Bir aslan və Griffin görüntülərinin heykəltəraşlığında üstünlük, emblemlərin möhtəşəm kanalının daha da inkişafını göstərir. Bununla birlikdə, simvolizmin və kosmologizmin gücləndirilməsi, relyefin azalmasına səbəb oldu. Mərkəzi inkirlərində, psaltiri oynayan Regal müğənninin göstəricisi verilir. Şekillerin, xüsusən də başın oymaları, relyefin yüksək hündürlüyü və yuvarlaqlığı ilə fərqlənir. Davudun sağında, cənub fasadında, "göydə İskəndər makedonunun yüksəlişi" təsvir edilmişdir. Qərb fasadın incə başlaması, Süleymanın ardınca padşah Daviddən təsvir edilmişdir. Qərb fasadının heykəltəraşında, Herculesin feats səhnəsi görünür. Üst pilotsuz birləşən quşların orta düz xəttində quşların boyunbağı ayrılmaz birliyin simvolizminə aiddir. Şəhərin üzləşdiyi şimal fasad, heykəltəraşlığını güclü bir qismən gücün fikri, simvolik olaraq deyil, düzdür. Lev ümumi, Şahzadə Vsevolod III özü təsvir edilmişdir. Rəqəmlərin mürəkkəb və müxtəlif növbələri bir-biri ilə sofrant kimi görünürdü, eyni zamanda cavanların ciddi bir parçalanması və ən başlıcası, şəkillərin dərin psixoloji təfsiri böyük bir ustanın əlini verir.

Nerette-də Xilaskar Kilsəsi (Novqorod)

Yaradılış vaxtı: 1198

Xilaskar Kilsəsi Şahzadə Yaroslav Vladimiroviç tərəfindən inşa edilmişdir. Sovet dövrü ilə gələn ənənənin rəssamlığı yerli, Novqorod ustalarına aid idi. Bəziləri həqiqətən bu ustanın Transfiqurasiya Kilsəsinin freskelərinin yaradıcılığı ilə bağlı işə rəhbərlik etdiyini həqiqətən təklif edir. Memarlıq görünüşünə görə, bir siçovulda qurtaran Novqorodun Poski Parish kilsələrindən fərqlənmir. Şahzadənin siyasi və maliyyə vəziyyəti o qədər zəiflədi ki, Katedral Sofiya ilə rəqibi iddia etmədiyini. Onun ixtiyarında, tək bir məbəd kimi dörd başlı bir səfərin kiçik bir kub növü ucaldılmışdır. Daş kərpic hörgü ilə Novqorod memarlığı üçün ənənəvi ənənəvidir. Spasskaya kilsəsinin daxili məkanı əvvəlki dövrün - XII əsrin ilk üçdə biri ilə müqayisədə sadələşdirilir. İki kameranın yerləşdiyi ləzzətlərin primply xorlarına olduqca təvazökarlıqla baxdı. Əlavə edilmiş qüllədəki pilləkənlər artıq qərb divarının qalınlığına dar bir giriş dəyişdi. Binanın inşası zamanı xətlərin və formaların dəqiqliyi qorunmadı. Həddindən artıq qalın divarlar əyrilər idi və təyyarələr qeyri-bərabərdir. Ancaq düşüncəli nisbətlər bu qüsurları atdı və məbədi layiqli, təntənəli-əzəmətli təəssürat yaratdı.

Paraskeva Cümə Kilsəsi (Çerniqov)

Yaradılış vaxtı: 1198-1199.

Paraskeva Cümə kilsəsinin inşasının vaxtı, eləcə də müştərinin adı məlum deyil. Çox güman ki, onun ticarət insanları onun pulu üzərində qurulmuşdur. Kilsənin ölçüləri kiçikdir - 12 x 11.5 m. Ticarətdəki qədim kilsə dörd sütun olan tipik kiçik bir spinli məbədlərə aiddir. Lakin bu bina XII əsrdə yayılmışdır. Naməlum memar tamamilə yeni bir şəkildə inkişaf etdi. O, qeyri-adi şəkildə mesajları yayılır, maksimum məbədin mərkəzi otağını genişləndirməyə və yarısında, bir yarı qadın şəklində genişləndirməyə, fasadın açısal hissələrini inşa etməyə imkan verən divarlara basır dairənin dörddə biri. Yüksək və kütləvi bir nağara keçid, yüksək arılar və iki sıra Kokoshnikov istifadə edərək həyata keçirilir. Kiçik bir APXida, həcm baxımından bir qədər aşağıda. Pyatnitsky kilsəsinin portalları profilli bir çərçivəli bir şəkildə hazırlanır, onların üstünə gətirilir. Yuxarıda, bir kərpic meanderinin, hətta daha yüksək dekorativ nişlərin, hətta daha yüksək dekorativ nişlərin frieztidir, burada suvaq qalıqları qorunur. Onların üzərində "idmançılardan" kəmər. Mərkəzi qəribəlik üç pəncərələri tamamlayın. Bacarıqlı kərpic istifadəsi inşaat xüsusi bir ifadəlilik verir: Daşları və həlli ilə mübarizə aparan dartma ilə boşluğu doldurmaqla iki kərpic divarı. 5-7 satırdan sonra hörgü möhkəm aparıldı, bundan sonra yenidən forge texnikasına köçdülər. Sihirbaz tağların üstündəki sütunlar vasitəsilə tağları düzəltmək qərarına gəldi. Beləliklə, tağlara güvənərək baraban, divarların üstündə əhəmiyyətli dərəcədə yüksəlir. Kərpic hörgüsünün süründürülməsi dəqiqliyi Bizans Sihirbazının əlinə verir. Bəlkə də onlar Peter Millog idi. Məbədin kiçik ölçüsünə baxmayaraq, usta xoru, lakin dar və qərb divarındakı eyni dar pilləkən.

Ticarətdə Paraskevi Cümə Kilsəsi (Novqorod)

Yaradılış vaxtı: 1207

Çox güman ki, sövdələşmədəki pyatnitsky məbədi Novqorod ustaları tərəfindən qurulmuş, lakin smolensk, çünki Novqorod kilsələri arasında birbaşa bənzətmələr yoxdur, lakin Smolensk SMOLensk SMOLensk Kilsəsinə bənzəyir. Məbədin özü və Daresses küncləri, Novqorod üçün qeyri-adi, qeyri-adi bir qarışıq bıçaqlarla bəzədilmişdir. Eyni şey yan düzbucaqlı bir apse tətbiq olunur. Kilsə altı sütun olan bir çarpayı binadır. Onlardan dördü, Novqorod inşası üçün tamamilə tipik olmayan yuvarlaqdır. Məbədin üç APSE var, bunun da mərkəzi digərlərindən daha çox şərq hərəkət edir. Kilsənin üç tərəfdən əsas həcmi bitişik azaldılmış fokus (Daresses) idi. Bunlardan yalnız şimal xalqı sağ qaldı, yalnız kiçik fraqmentlər digər ikisinə çatdı və yenidən bərpa edənlərlə yenidən qurulur. Bərpa nəticəsində əldə edilən binanın müasir görünüşü, əksəriyyəti müəyyən edilmiş, lakin bütün qədim formalarını yox idi. İndi məbəddə Novqorod memarlığının bir növ muzeyi var.

Rəy

Beləliklə, görürük ki, XI - XIII əsrlərin erkən XIII əsrlərinin qədim rus memarlığının çox sayda abidəsi qorunub saxlanılır. - Təxminən 30. (yanğınlar, müharibələr, təbii fəlakətlər və ya uğursuz bərpalar zamanı onların görünüşündəki əhəmiyyətli dəyişiklik səbəbi ilə bir çox binanın işə girməməsi, xüsusən də bir çoxu Novqorodda qaldı) və Kiyev torpaqları.

Məbədlər əsasən yerli şahzadələrin səmavi havadarlarının şərəfinə qoyulmuş, lakin tez-tez hər hansı bir böyük qələbənin şərəfinə Katedrali qurula bilərdi. Bəzən yerli alış-veriş elitası məbədin müştərisi oldu.

Bir çox abidənin memarlıq xüsusiyyətləri onların möhtəşəmliyi ilə təəccüblüdür və onların icra bacarığı heyranlığına layiqdir. Onun işində, inşaat ustalarının tez-tez inşası, xüsusən də Bizans və Yunan dilində dəvət olunduğu məlum oldum. Ancaq bir çox məbəd Rusiya memarlarının səyləri ilə inşa edilmişdir. Tədricən, hər bir əsas, tikinti texnikasına və binaların dekorasiyasına öz yanaşması olan öz memarlıq məktəbidir.

XII əsr tərəfindən. Rus ustaları sement hörgü, istifadə olunan kərpic texnikasını mənimsəmişdirlər. Freskoes və mozaika bəzəyən məbədlərin rəsminə çox diqqət yetirildi.

Həmin dövrün bir çox memarlıq abidələrinin tarixi taleyi ağlayır - onlar bizim üçün əlverişsiz itirilir. Bəziləri daha çox - onlar əhəmiyyətli dərəcədə yenidən qurulsa da, yenə də bu dövrün memarlıq haqqında bir fikir verə bilərlər. Eyni quruluşların çoxu bu günə qədər demək olar ki, ibtidai formada saxlanılıb və bu, XI - Erkən XIII-nin qədim Rusiyasının memarlığının tam şəklini verənlərdir.

İstinadların siyahısı:

1. Kompleks A. I., X - XII əsrin sonunmasının köhnə memarlığı. - m.: Elm, 1987.

2. Rappoport P. A., köhnə Rusiya memarlıq. - Sankt-Peterburq, 1993.

3. Rus məbədləri / ed. Qrup: T. Kaşirina, G. Evseeva - m .: Ensiklopediya dünyası, 2006.

Rus kilsəsi və mədəniyyətinin görüntüləri, müqəddəslər və Gleb, xeyriyyəçilər, insanlar naminə un üçün un yaratdığı ölkənin birliyindən təsirlənən səsi, xeyriyyəçilərin görüntüsünə çevrildi. Qədim Rusiya mədəniyyətinin bu xüsusiyyətləri və xarakterik xüsusiyyətləri dərhal özünü göstərməyib. Əsas qanadlarında əsrlər boyu inkişaf etdilər. Ancaq sonra artıq daha çox və ya daha az yaxşı qurulmuş formalarda, uzun müddətdir və hər yerdə onların ...

Bu hal Rusiyada geniş yayılmış simvolu izah edir. Qədim Rusiya sənətinin xüsusiyyətləri, dəzgah rəsminin mütləq üstünlük təşkil etməsində - rus orta əsrləri üçün klassik sənət forması olan simge. Nişanlardakı bədii bir ifadənin simvolik xarakteri ilə yanaşı, onlarda təsvir olunan bütün şəkillərin ...

Ədəbiyyat: Əhdi-Ətiqin ixtisar tənzimlənmələri toplusu var idi; Salnamələr - Bizans Tarixinin təqdimatı - George Amita, John Malali. Rusiyada, artıq Monqolun Monqolun köhnə neyropsixi tədrisinin mütəxəssislərinin işğalı təəccüblü deyildi. Yenidən sular, Şahzadə Yaroslav, yüksək təhsilli toll -....

Orta əsrlər dünyası. 2. Xüsusi bir mənəviyyat növünün və onun memarlıq, ikonopiyalar, ədəbiyyatda, folklorun, xalq sənətkarlığının meydana gəlməsi, qədim Rusiyanın mənəvi mədəniyyətinin inkişafı ilə bağlı təsiri o qədər böyükdür ki, yeganə mənbə kimi görünür əsas və rus mənəviyyatının başlanğıcı. Bir qayda olaraq, əksər kilsənin bu mövqeyi qurdu ...

Yaroslavldakı Spassky Monastırın Xilaskar Transfiguration Katedrali

Xilaskar Preobrazhensky Kəsik monastırın Katedrali - Bizə gələn Yaroslavlın daş məbədlərinin ən qədimləri. Domongolian vaxtında, Şahzadə Konstantin vsevolodoviç ilə qurulan, 1515-1516-cı illərdə anewed idi. Yeni kafedral, köhnə rus memarlığının İtalyan təsiri olan ənənəvi formaları, XV-nin sonu XV əsrin erkən memarlığının, Katedralin memarlıq ansamblının, onun nişanlar və freskalarının, kitabların və kilsənin formalaşması tarixi birləşdirdi Əfəndilər unikal faktlarla doludur və tədqiqatçılar daha çox yeni kəşflər verirlər. Romanov Mixail və Nikonun OptiTo Patriarxının ilk padşahı olan Romanov Mixail və Patharxın Keçi Keçi Keçi və Dmitri Pozharsky, Katedralin ilk padşahı olan Dəhşətli Çar İvan IV-nin adları. Rusiya ədəbiyyatının məşhur poetik işinin alınması "İqor" nin alayı haqqında sözlər "bir çox tədqiqatçı tərəfindən bu kafedral ilə də birləşir. Katedralin rəsmləri - İvan dövrünün bir neçə fresko ansamblları, dəhşətli, vaxtımıza əhəmiyyətli itkisi olmadan qorudu.

Məzmun:

Yer kürəsi ilə zəngin memarlıq abidələrinin rolu olduqca böyükdür. Qədim binalar sayəsində, nüfuz etməyi bacarırlar, uzun müddət keçən dövrün ruhunu hiss edirlər. Axı, daha çox ağır bir şey yoxdur, nəsillərin ayaqları bitmiş daşdan çəkilən, uzun müddət əvvəl buraya gəlinən daşdan çıxan qədim küçələr üzərində gəzmək.

Memarlıq abidələri və rus torpaqları ilə zəngindir. Bu, şəhərlərin və adi yaşayış məntəqələrinin minillik rifahının sübutudur. Burada, bugünkü nəsillərin əcdadları, azadlıq uğrunda, doğma fokusunun rifahı üçün mübarizə apardılar. Tez-tez rus, yəni rus, bu, rus, ukraynalı, tatar, Belorus, inşaat və indi bu dünyada yaşayan digər millətlərin nümayəndələri haqqında mübahisə edir.

Rusların başqalarının azadlıq və həyatı naminə qurban vermələrini təmin edə bilməzlər. Vətənpərvərlik nə başlayır? Və o, qədim kilsə kilsəsi məbədlərindən, qalan hissələrdən, bina və quruluşlardan olan bina və quruluşlardan, Mussorgski və Tchaikovski, rubl nişanların birincisini dünyaya gətirdikləri yerləri yaratdıqları əsərləri yaratdı Rusiyanı gücləndirən fərmanlar, İvan dəhşətli və Peter I.

Məlum olur ki, vətənpərvərlik, rusların işığında, yaşadığı, yetişən çörək, qurğular və məbədlər tikdirdi, qalalar divarlarını qurduğu və müstəqillik üçün qan tökdüyü yerdə quraşdırıldığı yerdədir. Buna görə, dövlətçiliyinin şəfəqində quran Rusiyanın memarlıq abidələrinə çirkin münasibət bildirən həqiqətləri, çirkin münasibət bildirin. Memarlıq abidələrinə belə bir münasibət və vətənpərvərliyi öldürür.

Rusiyada bir çox abidələr var. Onlar Moskvada, Sankt-Peterburq, Kiyevdə məşhurdurlar. Onlar tez-tez onlar haqqında yazırlar, dövlətlərin, kilsələrin, ictimai təşkilatların diqqətini onlara cəlb edir. Ancaq digər şəhərlərdə və hətta kiçik kəndlərdə uzaq illərdə ucaldılmış memarlıq abidələri var. Onlar haqqında geniş ictimaiyyət üçün demək olar ki, heç bir şey yoxdur. Lakin ruslar arasında vətənlərinə olan sevginin tərbiyəsindəki rolu yüksək dərəcədə yüksəkdir.

1165-ci ildə Andrei Bogolyubskinin Fərmanı ilə Klyazma bölgəsindəki Klyazma və sinir arasında şahzadənin oğlu, Şahzadənin oğlu Yolda öldü. Kilsə bir gözlü, ancaq o dövrdə yenisi olan ağ daşdan qurulmuşdur. O günlərdə əsas tikinti materialı bir ağac idi. Ancaq taxta quruluşlar tez-tez yanğınlar tərəfindən məhv edildi, düşmənlərin basqınları qarşısında qeyri-sabit idi.

Məbədi Andrey Bogolyubskinin xatirəsinə inşa etsələr də, ən müqəddəs bakirə şəfaətinin kilsə bayramına həsr olunmuşdu. Bu, ilk belə abidə və çox vacibdir, çünki Rusiyada ortodoksi hələ də iddia etdiyi iddia edilir.

Məbədin dizaynına çox sadə görünür. Bunun əsas komponentləri dörd sütun, üç apsayd, bruciform günbəzdir. Kilsənin bir fəsli var. Ancaq bu, yer üzündə uçan görünən bu nisbətlərdə yaradılmışdır. Bu kilsə məbədi YUNESKO-nun dünya irsi saytı siyahısında.

Tiryon

Rusiyanın vəftizi ilə, Kiyevdəki mübarək Məryəm Məryəmin müqabilində başlığı adlandırdı. İlk daş quruluşu idi. Kilsə beş il, 991 ilə 996-cı ildən, məsihçilərin bütpərəstləri döyüşü yerində tikilmişdir. Müvəqqəti illərdə məbədin inşasının başlanğıcı 989 il deyilsə də.

Burada Fedorun ilk biletlərinin, eləcə də oğlu John'un yer üzündə yolları tamamlandı. Şahzadə Vladimir Svyatoslavich, onun fərmanı Dövlət Xəzinədarlığından on illik bir müddətdir, kilsənin inşası üçün büdcədən ayırdı. Buna görə kilsə və belə bir ad aldı.

Bir anda ən böyük məbəd idi. 1240-cı ildə Tatar-Monqol xanlığının qoşunları məbədi məhv etdi. Digər mənbələr üçün kilsə işğalçılardan gizlənmək ümidi ilə orada toplanan insanların çəkisi altında çökdü. Yalnız təməl bu arxeoloji abidənin qaldı.

Qızıl darvaza

Qədim Rusiyanın güc və əzəmət simvolu qızıl qapı hesab olunur. 1158-ci ildə Andrey Bogolyubski Vladimir Vallar şəhərini əhatə etməsini tapşırdı. 6 ildən sonra beş giriş qapısı qurmağı əmr etdi. İndiyə qədər yalnız qızıl qapı memarlıq abidəsi olan qızıl qapıya davamlı idi.

Bu qapılar palıddan hazırlanmışdır. Sonradan, zərifliyi örtən mis təbəqələri ilə örtülmüşdülər. Ancaq bunun nəinki adının qapısını aldı. İndiki sənət əsəri zərif flaps idi. Şəhər sakinləri monqol-tatar qoşunlarının işğalından əvvəl onları çıxardılar. Bu slash, YUNESKO-nun bəşəriyyətin itirdiyi şah əsərləri kimi qeyd olunur.

Düzdür, 1970-ci ildə Klyazma çayının təmizlənməsində iştirak edən Yapon arxeoloqları tərəfindən tapıldığı bir mesaj ortaya çıxdı. Bir müddət, bir çox əsərlər, o cümlədən bir çox əsər aşkar edildi. Ancaq burada ən dəyərlidir - qızıl plitələr indiyə qədər tapılmır.

Əfsanəyə görə, inşaatın başa çatması zamanı qapının tağları 12 inşaatçıya verildi. Şahidlər hamının öldüyünə qərar verdilər. Andrei Bogolyubsky, Allahın anasının simgəsini gətirməyi və problemə düşən insanlar üçün dua etməyə başladı. Darvaza zərbələrdən azad edildikdə, böyüdü, işçilər orada yaşayırdılar. Heç bir zərər almadılar.

Bu kafedral qurmaq üçün yeddi il çəkdi. Novqorod sakinlərinin şərəfinə, Yaroslavın müdrikləri böyük bir şahzadə oldu. 1052-ci ildə Katedralin inşası başa çatdı. Yaroslav üçün bu il bir işarə oldu. Oğlunu Kiyevdə dəfn etdi.

Katedral müxtəlif materiallardan tikilib. Əsas kərpic və daş əsas idi. Katbeyin divarları mərmər, mozaika naxışları və rəsmlər ilə dolu idi. Bu, slavyan memarları qəbul etmək istəyən Bizansantine ustalarının kənarıdır. Daha sonra mərmər Mozaic daxil edilmiş freskonların əvəzinə əhəng daşı ilə əvəz edilmişdir.

İlk rəsm 1109 ildir. Ancaq zamanla freskələr də məhv edildi. Böyük vətənpərvər müharibəsi zamanı xüsusilə çox şey itirildi. Yalnız Fresco "Konstantin və Elena" 21-ci əsrə qədər yaşadı.

Katedraldə qalereya yoxdur, xarici, beş neopam olan bir çarpaz qübbəli bir forma kimi görünür. O dövrdə belə bir üslub əksər məbədlərə xas idi. Budur, uzaq keçmişdə yaradılan üç iconostaz. Katedraldəki əsas nişanlar arasında, bakirə, eutemy, eutemy, sava, anthony, böyük, Allahın anası "Znoman" ın əla, simvolu arasında.

Burada köhnə kitablar var. Yaşamaq baxmayaraq ki, bir çox qismən şərait yaradır. Bunlar Şahzadə Vladimir, şahzadə İrina, John və Nikita'nın arxiyepiskopları, Fyodor və Mstislav şahzadəsi kitablarıdır. Müqəddəs Ruhu simvolizə edən göyərçin heykəlciyi, mərkəzdə yerləşən günbəzin çarmıxını bəzəyin.

Bu məbəd yalnız romantizm üslubunda edilən şey deyil, unikaldır. Katedral Qərb Bazilika bənzəyən elementləri heyran edir. Ən vacib şey ağ zəncirli bir ipdir. Hər şey, Katedralin inşasına yalnız rus memarlarının çiyinlərində yatması səbəbindən baş verdi. Yunan ustaları tərəfindən bitirmə işləri aparıldı. Hər kəs dövlətini göndərməmək üçün işləməyə çalışdı.

Burada ən yaxşı ustalar toplandı, çünki Katedral Şahzadə Vsevolod üçün böyük bir yuva tikildi. Katedraldə sonradan ailəsini yerləşdirdi. Katedralin tarixi 1197-ci ildə hesablanır. Daha sonra kafedral, səmavi himayəçi hesab edən Dmitri Solunskinin xatirəsinə təqdis olundu.

Katedralin kompozit qurulması Bizans məbədlərinin dizayn xüsusiyyətlərinə əsaslanır. Bir qayda olaraq, 4 dirək və 3 apse. Qızıl örtüklü kilsə günbəzi çarpaz keçdi. Göyərçin fiquru hava keçirməyən bir rol oynayır. Məbədin divarları mifik xarakter, müqəddəslərin, məzmurluların şəkillərini cəlb edir. David Musican'ın miniatürü, Allah tərəfindən qorunan dövlətin simvoludur.

Vsevolod böyük bir yuvanın görüntüsü ola bilməz. Oğullarla birlikdə töküldü. Məbədin daxili bəzəyi heyranlığını heyran edir. Bir çox freskonun itirilməsinə baxmayaraq, bu günə qədər burada gözəl və təntənəli şəkildə.

Xilaskar Kilsəsi, 1198-ci ildə yalnız bir mövsüm dağ neresti üzərində qurulmuşdur. Məbəd, Şahzadə Yaroslav Vladimiroviçin möhtəşəm Novqoroddakı qərarı ilə quruldu. Məbəd, Rurikovun qəsəbəsindən çox uzaq olmayan çay yatağı kiçik volxovetlərin yüksəldilmiş sahilində böyüdü.

Kilsə Yaroslav Vladimiroviçin iki düşmüş iki oğulunun xatirəsinə inşa edilmişdir. Xarici olaraq, kilsə əzəmətli super quruluşlar tərəfindən fərqlənmir. Buna baxmayaraq, memarlıq abidəsidir. Kilsə o dövr üçün ənənəvi layihəyə görə qurulur. Digər layihələrdə olduğu kimi, dördlü və üç saatlıq bir seçimdir.

Kilsənin daxili interyerini heyrətləndirir. Divarlar tamamilə rənglənmiş və ən çox üzüm və bənzərsiz olan rus rəngləmə qalereyasını təmsil edir. Bu murlar ötən əsrin ilk üçdə birində alimləri fəal şəkildə araşdırdılar. Rəsmlərin ətraflı təsviri qorunur, Kilsənin tarixinə, Novqorodun həyat tərzində baş verdiyi vaxtın tarixinə işıq salır. Rəssam N. Martynov, 1862-ci ildə akvarel cəfəngiyyatçıların surətlərini düzəltdi. Dünya sərgisində böyük uğurla Parisdə çox böyük nümayiş etdirdilər. Eskizlər bürünc medala layiq görüldü.

Bu freskonlar Novqorod monumental rəsminin çox dəyərli bir nümunəsidir. XII əsrdə yaradılanlar, bu gün böyük bir bədii, xüsusilə tarixi dəyəri təmsil edirlər.

Ən unikal memarlıq abidəsi, çoxları Novqorod Kremlini nəzərdən keçirirlər. Ən qədim abidələrdən birinə aiddir. Rusiyadakı hər bir şəhər Kremlini qurdu. Sakinləri düşmən basqınlarından qorumağa kömək edən bir qala idi.

Bir neçə Kreml divarları müqavimət göstərir. Novqorod Kremlin onuncu əsr üçün şəhərin sakinlərinə xidmət etmək artıqdır. Bu bina ən qədimdir. Ancaq orijinal görünüşünü qorudu.

Bunlar bu memarlıq abidəsi dəyərlidir. Qırmızı kərpic Kreml, bina materialı isə pis və bahalı olsa da, yerləşdirildi. Ancaq novqorod inşaatçılarından boş yerə istifadə edilmir. Şəhərin divarları bir çox düşmən qoşunlarının natiusundan əvvəl çırpılmadı.

Novqorodun ərazisində Kremlin Sophia Katedrali. Bu, qədim Rusiyanın böyük memarlıq abidələrindən biridir. Katedralin döşəməsi mozaika ilə çəkilib. Bütün daxili memarların inkişaf etmiş bacarığın nümunəsidir. Hər bir detal, ən kiçik barkod işlənmişdir.

Novqorod ərazisinin sakinləri onun Kremlinin qürur duyur ki, o, hər rus dilində ruhlandırmalıdır, memarlıq abidələri ansamblının ansamblına cəmləşib.

Üçlük Sergiyev Lavra, Moskva bölgəsində Sergiev şəhərində yerləşən Rusiyada yerləşən Rusiyada ən böyük kişi monastırıdır. Monastırın qurucusu Sergey Radonezhsky idi. Monastırın qurulması Moskva torpaqlarının mənəvi həyatının mərkəzinə çevrildi. Burada Şahzadə Dmitri Donskoy Ordu, Mama ilə döyüşdə bir xeyir aldı.

Üstəlik, Sergius Radonezh, 8 sentyabr 1830-cu il tarixli döyüşdə qəhrəmanlıqda qəhrəmanlıqda olan qəhrəman qüvvəsi olan rahiblərin ordusunda rahibləri və yenidən başladın. Əsrlər boyu yaşayış yeri rusların dini təhsil mərkəzi, eləcə də mədəni təhsilin ürəyi idi.

Bir çox nişan monastırda yazıldı. Andrei Rublev və Daniel Qara bu, görkəmli simge rəssamları ilə məşğul idi. Burada məşhur "Üçlük" yazıldığı üçün burada idi. O, monastır iconostazının ayrılmaz hissəsi oldu. Test Polşa-Litva işğalçıları tərəfindən Tarixçilər Siege monastırı adlanır. Bu problemli bir müddət idi. 16 ay mühasirəyə davam etdi. Çöküntü sağ qaldı və qazandı.

Bütün memarlıq abidələri qədim Rusiyadan xilas olmayıb və qorunub saxlanıb. Çoxlarından izlər yox idi. Ancaq qədim kitabların təsvirləri qorunur. Elm adamları onları deşifrə edir, yeri yerləşdirin. Vətənpərvərlər güc və pul tapır və qədim binaları bərpa etməyə başlayırlar. Bu iş nə qədər vacib olsa, Rusiyanın böyüklüyü artacaq.

Rusiya Dövlət Universiteti. I. Kanta

Tarix şöbəsi

XI-nin qədim Rusiyasının memarlığının qorunan abidələri - XIII əsrlər əsrlər.

Tarixi istinad,

tələbə etdi I. Kurs

"Tarix" ixtisası

Chisel Anastasia.

Kalininqrad

Giriş

Bu işin məqsədi qədim rus memarlığının qorunan abidələrini nəzərə almaq, onlara qısa təsvir etməkdir.

Onları tarixi sertifikata daxil etmək üçün memarlıq abidələrini seçərkən əsas meyar quruluşun qorunması dərəcəsi idi, çünki Onların bir çoxu ya bizə güclü çevrildi və əsas görünüşlərini qurtarmadı və ya yalnız bəzi fraqmentlərini qorudu.

İşin əsas vəzifələri:

Qədim Rusiya XI - Erkən XIII əsrlər memarlıq abidələrinin sayını müəyyənləşdirmək;

Xüsusi və xüsusi memarlıq xüsusiyyətlərindən təsvir etmək;

Abidələrin tarixi taleyini qiymətləndirin.

Sofiya Katedrali (Kiyev)

Yaradılış vaxtı: 1017-1037.

Məbəd Sofiyaya həsr olunmuşdur - "Allahın müdrikliyi". Bu, Bizans-Kiyev memarlığının əsərlərinə aiddir. Müqəddəs Sofiya, Rusiyanın, Yaroslavın dövrlərini olan Kiyevanın əsas dini quruluşudur. Katedral inşaat avadanlıqları və memarlıq xüsusiyyətləri, inşaatçılarının Konstantinopoldan gələn yunanlar olduğunu göstərir. Məbəd tərəfindən nümunələrdəki və Böyükşəhər Byzantine memarlığının ənənələrinə görə, bəzi sapmalarla quruldu. Məbəd qarışıq hörgü texnikasında qurulmuşdur: kvadrat kərpic (dlinges) satırları daşlarla satırla, sonra daşlar örtükləri - gips ilə örtülmüşdür. Sofiya Kievskaya'nın daha az dərəcədə daxili hissəsi təhrif edildi və əsas bəzəkinin bir hissəsi. Kilsə ən erkən mozaika və freskalardan xilas oldu. Bunlar da Bizans ustaları tərəfindən hazırlanır. Katedralin divarlarında cızılmış yazılar tapıldı - graffiti. Təxminən üç yüz graffiti keçmişin siyasi hadisələrini göstərir, xüsusi tarixi xadimləri qeyd edirlər. Ən erkən yazılar tədqiqatçılara kilsənin daxili dekorasiyasının tanışlığını aydınlaşdırmaq imkanı verdi. Sofiya Kiyev şahzadələrinin dəfn yeri oldu. Burada Yaroslav müdrikləri burada, oğlu Vsevolod, eləcə də sonuncular - Rostislav Vsevolodoviç və Vladimir Monomaxın övladları dəfn edildi. Bir ailənin üzvlərinin fərqli kilsələrdə, Sofiyada və İmkanlarda niyə dəfn olunduğu sual, tarixçilərdən inandırıcı cavab almadı. Sofiya Katedrali Kiyevan Rusun əsas kilsəsinin və yeni, xristian imanının otlota rolunu verildi. Bir neçə əsr ərzində Sofiya Kiyev, ölkənin ölkənin siyasi və mədəni həyatının diqqət mərkəzində olan Communional Ecclesia mərkəzi idi. Sofiya əvvəlcə bir piramidal dizayn meydana gətirən on üç fəsli taclanmışdı. İndiki vaxtda məbəd 19 fəsildir. Antik dövrdə dam, tağlara qoyulmuş qurğuşun vərəqlərindən ibarət idi. Künclərdə, məbəd sankortalar tərəfindən güclənir - çəkilərini çəkən divarların kənarından şaquli dayaqlar. Katedralin fasadları üçün, dəstəyi sütunları olan məkanın daxili hissəsinə uyğun olan bıçaqların bolluğu. Qalereyaların və apse xarici divarları çoxsaylı nişlərlə bəzədilmişdir. Qərb tərəfdən, Bizans ənənəsinə görə, xorlara və düz bir damın aparan iki pilləkən qülləsi - Gülbishche məbədin yanına bitişikdir. İbadət zamanı xor, Ailəsi və təxmini Böyük Şahzadə üçün nəzərdə tutulmuşdu. Ancaq onlar da dünyəvi bir məqsədi var idi: Şahzadə, səfirləri götürdü və dövlət işlərini müzakirə etdi. Sofiya Katedralinin Kitab Assambleyası burada saxlanıldı. Bəlkə də ayrı bir otaqda bir skriptorius da var idi - kağız yamaq seminarı. Katedralin daxili məkanı şərqdə bir qurbangah ləpəsi olan bir tarazlıq çarpayı idi; Şimaldan, cənub və qərbdən kənar oyuncaqlar idi. Xaçın orta hissəsinin üstündən mərkəzi bir günbəz qoyuldu. Binanın əsas həcmi iki sıra açıq qalereya ilə əhatə olunmuşdur. Əsas NEFA-nın qərb hissəsinin daxili bəzək məsələsi, Çap Fresco-nun, Yaroslav Ağıllı Ailəsinin görüntüsü ilə, Çarxı Arcade'nin qərb divarında yerləşməsi ilə əlaqədar əsas əhəmiyyəti əldə edir. Əsrlər boyu kilsə bir çox dəyişikliklərə məruz qaldı. 1240-cı ildə Batym-də Kiyevin məğlubiyyəti ilə talan edildi. Sonradan, məbəd dəfələrlə yanır, tədricən çatışmazlığa girdi, "təmir" və dəyişikliklərə məruz qaldı. XVII əsrdə Sofiya Böyükşəhər Peter Ağırı ilə Ukrayna Barokun üslubunda "göstərdi" və onun görünüşü ilkindən çox uzaqlaşdı. APSides ilə şərq fasadı, qədim hörgü parçaları təmizləndi.

Xilaskar Transfiqurasiya Katedrali (Çerniqov)

Yaradılış vaxtı: 1036 ətrafında

Mstislav Vladimiroviç Chernihiv uşaqlarında spazo-preobrazhensky kafedralını qoydu. Bu beş əsas kafedral Bizans nümunəsi və çox güman ki, Bizans Daş İşləri ustaları tərəfindən düzülmüşdür.

Katedral baxımından böyük (18.25 x 27 m.) Səkkiz sütun və üç apasside olan üç-span məbədidir. Qərb cütlüyü qranulların (aneksi) sərbəst buraxılmasına səbəb olan divar tərəfindən bağlanır. Divarların hündürlüyü təxminən 4,5 m-ə çatdı. Binanın fasadları yaxınlıqdakı gizli olan olduqca zərif kərpic işi qatlanır. Fasadlar da pilasterlərlə, ilk pilləli mənzildə və ikinci profilli ilə də bəzədilmişdir. Fasadlar tərəfindən, məbəd düz bıçaqlar tərəfindən parçalanır. Üç pəncərənin tərəfi ilə müqayisədə kəskin şəkildə yerləşdirildiyi orta bumps. Spassky Katedralin içərisində şaquli və üfüqi olan sərt və təntənəli birləşməni üstünlük təşkil edir. Daxili çubuğu ilə birləşən, rüşvət məkanına buraxılan binanın uzanması ilə aydın şəkildə vurğulanır. Onların yanında, şimal və cənub xorunun taxta döşəməsi, interyerin üfüqi üzvlüyünü gücləndirdi. Məbədin döşəməsi Rəngli Smalt-dan hiylə ilə həkk olunmuş şifer yumruqlarını yıxdı.

Sofiya Katedrali (Polotsk)

Yaradılış vaxtı: 1044-1066.

Şahzadə Veslav Bryachlivich'in üst qala ərazisində olanda quruldu. İlkin görünüş haqqında məlumatlar ziddiyyətlidir: Bəzi mənbələrdə yarı baş, digərlərində isə beş düymə kimi deyilir. Qədim Sofiyanın qədim bir leysanının hörgü qarışığıdır: sıx bir kərpic (dlinge) ilə birlikdə qəhvəyi bir daş istifadə olunur. Qoruyucu fraqmentlər keçmişdə bu binada mərkəzli bir quruluş olduğuna inanmağa imkan verir. Bir kvadrat şəklində onun planı inkişaf etmiş Arch sistemi tərəfindən bloklanmış beş dənizə bölündü. Üç orta yağın sərbəst buraxılması Katedralin daxili hissəsinin tükənməsinin illüziyasını yaratdı və bazilik binalara qalxdı. Taxta məbədlərə tipik olan üç tərəfli apcidin cihazı, polotski kafedralının xüsusiyyətlərindən biridir. Sofia Cathedral, əsasən XII əsrdə olan Polotsk Torpağının sənətinin xüsusiyyətləri, xüsusiyyətlərinin göründüyü bir quruluşun ilk və daha parlaq nümunəsidir. Çox sayda bina, Creston-Dome sisteminin orijinal təfsiri ilə görünür.

Sofiya Katedrali (Novqorod)

Yaradılış vaxtı: 1045-1050.

Məbədi Novqorod Şahzadə Vladimir Yaroslavich-in əmri ilə qurdu. Üç tərəfdən açıq qalereyanın bitişik olduğu böyük bir sütun parçalanmış beş metrlik məbəddir. Katedralin beş fəsli var. Dəyirmi bir pilləkən üzərində altıncı günbəz, mənzərəli asimmetriya tərkibinə daxil idi. Bıçaqların böyük çıxıntıları binanın divarlarını şaquli şəkildə gücləndirir və fasadları daxili üzvlüyə tam uyğun olaraq ayırır. Yataq, əsasən, dördüncü şəkilli daşlar olmayan böyük, kobud ölümdən ibarət idi. İncə bağlamamış kərpic çirklərindən çirklərdən olan pinky Əhəng məhlulu daşların konturları boyunca yivləri doldurur və səhv formalarını vurğulayır. Kərpic az miqdarda tətbiq olunur, buna görə "zolaqlı" hörgülərin müntəzəm olaraq alternativ satırlarından olan "zolaqlı" masonunun təəssüratı yaradılmır. Əvvəlcə Novqorod Sophia divarları, yəqin ki, yer almadılar. Belə açıq hörgü binanın fasadlarını özünəməxsus sərt bir gözəllik verdi. Birinci əsrlərdə məbəd günümüzdən daha yüksək idi: döşəmənin ilkin səviyyəsi indi 1.5 - 1,9 metr dərinlikdədir. Binanın fasadları eyni dərinliyə gedir. Novqorod Sofiyada bahalı materiallar yoxdur: mərmər və şifer. Novqorod sakinləri də mozaika, yüksək qiyməti olduğundan kafedral məbədi bəzəmək üçün mozaikadan istifadə etmədilər, lakin Sofiya freskələrlə zəngin bəzədilib.

Votubetsky monastırının Mixaylovsky Katedrali (Kiyev)

Yaradılış vaxtı: 1070-1088.

Yaroslavın oğlu Embers, səmavi şəfaəti adı ilə ailə himayəsi altındakı monastırı qurdu - Archangel Mixail. Dəstəyi sayəsində bir monastır Katedrali təslim edildi. XI əsrdə Mixailovski Katedrali, fövqəladə dərəcədə uzanan düzbucaqlı nisbətləri olan altı sütunlu məbədin böyük (25 x 15.5 m.5.5 m) altı sütunlu məbəd təqdim etdi. Bu zaman Kiyevdə işləyən ustalar, əsasən böyük xam daşları olan kərpicdən irəli gəldi. Daşlar bir-birindən fərqli məsafələrdə idi, onlardan böyükləri divarların orta hissələrində, onları kərpiclə (əsasən bit) ilə sığınacaq kimi istifadə olunurdu. Kərpic işi özü gizli bir tərəf idi. Fasadda belə bir uzanma ilə, kərpicin hamısı çıxarılır, ancaq ard-arda ara, aralıq dərinliyə qədər bir qədər hərəkət edir və həll qatının kənarında - Cemeyanlar. Həllün xarici təbəqəsi hərtərəfli yandırıldı, demək olar ki, cilalanmışdı. Beləliklə, divarın xarici səthinin müalicəsi iki dəfə istehsal edildi: ilk kobud, sonra daha da diqqət yetirin. Nəticədə son dərəcə mənzərəli zolaqlı bir səth quruluşu alındı. Bu hörgü sistemi, dekorativ hesablamalar və naxışların icrası üçün də eyni imkanlar verdi. Əvvəlcə kilsə tamamlandı, yəqin, bir fəsil. Qərbdən geniş bir nartex var idi və xor üzərində spiral pilləkən yerləşirdi. Katedralın divarları freskələrlə rəngləndi və döşəmə plitələr - şifer və suvarılan gil ilə düzülmüşdü. Kilsəni sahildən dniper sularına qorumaq üçün, 1199-cu ildə Memar Peter Millie'nin böyük bir istinad divarını qurdu. Onun dövrü üçün cəsarətli mühəndislik həlli idi. Ancaq XVI əsr tərəfindən çay bulanıq və divar - sahil çökdü və onunla birlikdə kafedralın şərq hissəsi. Kilsənin sağ qalan qərb hissəsi bugünkü dövrün 1767-1769-cu illərin bərpasında oldu. Mixailovski Katedrali Vsevolod Yaroslavoviçin ailəsinin türbəsi oldu.

Kiyev-Peçersk monastırının Katedrali fərziyyə

Yaradılış vaxtı: 1073-1078.

Katedrali Bizans memarları tərəfindən quruldu. Planında bu, üç pone altı sütun məbədi çarpaz günbəzdir. Bu abidə, içərisində sadə həcm və lakonizm yaratmaq istəyini üstün tutdu. Doğrudur, Nartex hələ də qorunur, ancaq xor üzərində xüsusi bir qüllədə, lakin qərb divarının qalınlığında birbaşa pilləkəndə vida pilləkəni yoxdur. Məbəd incə, təməlləri bir hündürlükdə yerləşən və bir kütləvi fəsil ilə taclanmışdır. İnşaat texnikası dəyişdirildi: Gizli hörgü əvəzinə, divarın xarici səthindəki bütün sətirlərin bütün satırlarının sərbəst buraxılması ilə bollu körpələr var idi. Yazılı mənbələrə görə, fərziyyənin bir müstəsna xüsusiyyəti haqqında nəticəyə gəlmək mümkündür: Məbədin ümumi ölçüləri əvvəlcədən verildi və inşaatçılar günbəzin ölçüsünün ölçüsünü hesablamaq üçün çətin işlərin yerinə yetirilməsinə məcbur oldular. Onun diametri bütün quruluşun nisbətlərini qorumaq üçün artmaq məcburiyyətində qaldı. 1082-dən 1089-a qədər, Yunan ustaları məbədi freskələrlə boyadı və mozaika ilə bəzədilib. Kilsə əfsanəsinə görə, onlarla birlikdə, qədim rus nişanları, məşhur Alpius və Qriqori işlədi.

1240-cı ildə Monqol-Tatar Ords, 1482-ci ildə Krım tatarları və 1718-ci ildə binanın böyük bir monastır atəşi ilə çox əziyyət çəkdi. 1941-ci ildə Kiyevlə məşğul olan alman qoşunları tərəfindən fərziyyə Katedrali partladı. 2000-ci ilə qədər bina XVIII əsrin barok formalarında yenidən qurulmuşdu.

Nikolo-Vorchenchensky Katedral (Novqorod)

Yaradılış vaxtı: 1113-1136.

Məbəd Vladimir Monomax - Mstislav oğlunun əmri ilə ucaldılmışdır. Katedral bir saray məbədi idi: onun klirinqi Novqorod Rəbbinə deyil, şahzadə tərəfindən tabe idi. Nikolo-Vorchensky Katedrali, doqquz kilsənin yerləşdiyi Novqorod sövdələşməsinin memarlıq ansamblının əsas yeri tutur. Nikolsky Məbədi, beş fəsil və yüksək apsayd olan böyük bir ön quruluşdur (23.65 x 15.35 m), bu da şəhər Kremlində Sofiyanın açıq təqlidindən izlənilir. Kilsənin fasadları sadə və sərtdirlər: düz bıçaqlarla parçalanırlar və boş hallar tərəfindən tamamlanır. Layihəsində, məbəd, Pechersk monastırının Katedrali kimi, altı örtüklü sütun daxili məkanı dördüncü yerə bölür, onlardan üçü də, ortalama tərəfdən daha genişdir. Kilsənin qərb hissəsində, princely ailə və saray mühiti üçün polklutanın geniş xorları var. Nikolo-corporal Katedral inşaatından bir müddət sonra Freskees ilə boyandı. Rəsmdən yalnız kiçik fraqmentlər qorunub saxlanılıb: "dəhşətli məhkəmənin" Qərb divarındakı "dəhşətli məhkəmənin səhnəsi, Mərkəzi Apsiddə üç müqəddəs və cənub-qərb divarında" nanə ". Stilistik olaraq, XII əsrin başlanğıcının Kiyev Wallopy-ə yaxındırlar.

Milad Katedral Anthony Monastırı (Novqorod)

Yaradılış vaxtı: 1117

1117-ci ildə bakirə inzibati şərəfinə monastırda bir daş kafedral ucaldılmışdır. Ustanın daş işləri yerli ucuz, təxminən müalicə olunan daşdan tikilmiş, sərt kərpicin qarışığı ilə əhəngdaşı havasına bağlayan binaları ucaltdı. Divarların pozuntularının pozuntuları dlinge-dən kərpic köməyi ilə uyğunlaşdı. Məbədin ən vacib hissəsi (tağlar, yarpaq tağları, tağlı atlayanlar) əsasən gizli olan hörgü texnikasındakı dlingiyadan olan Dlinge-dən hazırlanmışdır. Şimal-Qərb küncündən Kilsəyə, bir silindrik pilləkən qülləsi, xora aparan, daha sonra krana bağlandı. Qala taclanmış fəsildir. Cəmi Katedralin üç fəsli var. Milad kafedralının ilkin görünüşü müasir növlərindən fərqləndi. Üç tərəfdən, qədim kilsəyə aşağı qranul qalereyaları əlavə edildi. Katedralin içərisində, əsasən qurbangah hissəsində 1125 freskonların fresləri qorunur. Katedral, şimal-qərb küncünə bitişik bir spiral pilləkən, choirs və ümumi həddindən artıq titrəyən tikinti həcmi olan bir spiral pilləkən olan qüllə, qüllənin prinfikli ənənələri ilə yaxınlaşır.

Yuryev Monastırının (Novqorod) kafedralı Georgievsky Katedrali

Yaradılış vaxtı: 1119

Məbəd Vsevolod Mstislavich səyləri ilə inşa edilmişdir. Məbədin yaradıcısının adı da qorunub - "Master Peter" idilər. Bu, pilləkən qülləsinə rəhbərlik edən xoru olan altı ulduzlu bir məbəddir. Məbədin forması sadə və mürəkkəbdir, amma çox təsir edici görünür. Katedral üç asimmetrik qurulmuş fəsilləri daşıyır. Onlardan biri əsas binaya bağlı bir kvadrat qüllədə yerləşir. Kilsənin başçıları qərbə köçürülür, bu, pravoslav kilsələri üçün tamamilə xarakterik deyil. Katedralin divarları Ceminanın bir həllini ancaq kərpirə satırla alternativ olaraq ceminanın həllində bəstələyirlər. Serialın düzgünlüyü mümkün deyil: bəzi yerlərdə kərpic hörgülərdə pozuntuları doldurur və yerlərdə yerlərdə qoyulur.

Kilsənin üstü qurğuşun təbəqələri əhatə edir. Katedral, lakonik düz çuxurlardan başqa, bəzəkdən məhrumdur. Mərkəzi nağara içərisində onlar arcatel kəmərində yazılmışdır. Katedralin daxili hissəsi onun böyüklüyü və məbəd məkanının təntənəli aspirasiyasından təsir edicidir. Crosspox sütunları, tağlar və kassalar bu qədər yüksək və cüzidir, rulman dayaqları və üst-üstə düşür.

Tikintinin vaxtımıza çatmayan inşaat freskələr tərəfindən çox rəngləndikdən qısa müddət sonra məbəd.

John Okoka (Novqorod) interunner kilsəsi

Yaradılış vaxtı: 1127-1130.

Şahzadə Vsevolod Mstislavich - nəvəsi Vladimir Monomaxın təşəbbüsü ilə kilsə.

Bu, bir fəsli olan altı sütun, Trehappsid kilsəsidir. Məbədin dizaynında, Novqorod məbədinin yeni tendensiyaları təzahür etdi: memarlıq formalarının qurulması və asanlaşdırılması miqyasında azalma. Bununla birlikdə, John Kilsəsi hələ də XII əsrin başlanğıcının parad memarlığının ənənələrini saxlayır. Uzunluğu 24,6 m-dir və eni 16 m-dir. 16 m-dir. Bu, pilləkənlərə qalxan bir xor, açıq şəkildə, binanın qərb künclərindən birində yerləşən qüllədə olan bir xor idi. Divarlar qarışıq hörgü texnikasında, yəni boz əhəng daşı plitələrindən və damazlıqlardan ibarətdir. Yuxarı hissəsində Conun Kilsəsi, üst hissəsində taxta memarlıq olan birliklərə səbəb olur: bir qabarın santexnika (kanal) forması var. 1453-cü ildə kilsənin yuxarı hissəsi söküldü və köhnə zəmində Euphimiyanın arxiyisinin komandanlığı ilə yeni bir kilsə ucaldılmışdır. Qədim məbəddə, Novqorod sakinlərinin priqliyyət gücü ilə tarixi mübarizəsinin məqamı var. Kilsənin işıqlandırılmasından altı il sonra, 1136-cı ildə, kütləvi xalq həyəcanını sındırdı, bu da Feodal Respublikasının qurulmasına səbəb oldu. Novqorod Şahzadə, Ktittor məbədi Vsevolod Mstislavich, tutuldu. Vsevolod və ailəsinin şəhərdən göndərməsi ərəfəsi. Şahzadə Vsevolod St kilsəsini köçürmək məcburiyyətində qaldı. Tacirlər-oyunçuların bezindəki Baptist John. Conun Parish, ən zəngin tacir idi - məşhur insanlar idi. Kilsələr normalovo standart tədbirlər gördülər: "İvanovskinin dirsəyi", bezin uzunluğunu, qiymətli metallar, "rubl hryvalus", gərginliyin (tərəzi) olan "Rubl Hryvalus" nı ölçmək üçün.

Petropavlovsk kilsəsi (Smolensk)

Yaradılış vaxtı: 1140-1150.

Peter və Paul Kilsəsi Smolenskdəki qoruğundan ən qədim məbəddir. Görünür, princely artel quruldu. Binanın ilkin formaları P. D. Baranovski tərəfindən bərpa edildi. Kilsə, günbəz tək gözlü dörd başlı binaların səltənətinin nümunəsidir. Smolensk ustaları kərpic qurdular. Xarici formalarında və nisbətlərində məbəd statik, sərt və monumentaldır. Ancaq "çevik" sayəsində kilsə şahzadəsi tərəfindən plastik kərpicin emalı mürəkkəb və mürəkkəbdir. Bıçaqlar iki sıra islantma və asma qulaq asma ilə tamamlanan yarı sütun (pilasterlərə) çevrilir. Eyni ikiqat satırdan, qüsurlar, arcatetin yerləşdirildiyi qabarın bazasında (topuqlar) kəmərdən hazırlanmışdır. Geniş künc bıçaqlarının qərb fasadında dlinge-dən bir slugder və relyef xaçları ilə bəzədilmişdir. Kilsəyə giriş pissed portalları açır, lakin onlar hələ də olduqca təvazökardırlar - yalnız düzbucaqlı çəkmədən. Məbədin güclü, uzaq danışan APSES var. Baraban fəsli on iki idi.

Xilaskar Transfiqurasiya Katedrali (Pereslavl-Zalessky)

Yaradılış vaxtı: 1152-1157.

Şahzadə Yuri Dolgoruky, Pereslavl-Zalessky şəhərində xilaskar transfiqurasiya kafedralını qoydu. Məbədin üstü oğlu Andrei Bogolyubsky tərəfindən tamamlandı. Kilsə onun boyundan daha çoxdur. Bu, tağları və yeganə fəsli tutan dörd əzilmiş sütun olan Trehapsid məbədi baxımından demək olar ki, kvadratdır. Yan Apses qurbangah maneəsini bağlamadı, ancaq dua gözləri ilə sərbəst açıldı. Onun formaları qısa və sərtdir. Kütləvi nağara və baş hərbi görünüşün quruluşuna yapışdırın. Barabanın dar ləkə pəncərələri bərkidicilərlə əlaqələndirilir. Tüpürcəkdəki bıçaqlar tərəfindən ayrılmış divarları, mərkəzdən daha çox olan başlar tərəfindən tamamlanır. Bina planın çox aydın bir parçalanmasına xasdır.

Məbəd diqqətlə müalicə olunan ağ zəncirvari Quadrovdan ibarətdir. Daşlar demək olar ki, quruyur, daxili və bomun xarici divarları arasındakı boşluğu doldurur və sonra əhəng ilə doludur. Binanın altındakı baza keçir. Binanın təməli eyni əhəngdaşı məhlulu ilə bağlanmış böyük daşononlardan ibarətdir. Tağların xarici səthi, nağara altında qübbə və piyadalar kobud daş bloklardan ibarətdir. Barabanın başında yalnız parçalanan bir dekorativ kəmər var, ən çox onun vuruldu və Novodel üçün bərpa edənlərlə əvəz edildi. Qızıl zolaq aşağıda, sürgüdən yuxarı, hətta daha yüksək bəzəkli yarı xiyaban. Spassky Məbədin fərqli bir xüsusiyyəti, yalnız nağara və Apsidesdə yerini tapan dekorun minimum tətbiqidir.

Fərziyyə Katedral (Vladimir)

Yaradılış vaxtı: 1158-1160

Katedral Şahzadə Andrey Bogolyubski tərəfindən qoyulur. Katedral məbədi üçün, şəhərin mənzərəsindəki ən sərfəli yer seçildi, bununla birlikdə məbədin beş qalibləri üstünlük təşkil edir. Onun qızıl qübbələri, səssizliyə aparan meşə yollarında yayımlanaraq göründü. Altı ulduzlu, üç pnensi və bir gözlü bir bina şəklində qurulmuşdur. Bütün Rusiyanın əsas məbədi kimi düşünürdü. Qərbi Avropanın müxtəlif ölkələrindən, müəssisələrin müxtəlif sahələri ustaları məbədi boyamağa dəvət edildi. 1185-ci ildə məbəd, demək olar ki, yarısı yanıb-sönən ən güclü və dağıdıcı bir atəşlə əziyyət çəkdi. Göründüyü kimi, yanğından dərhal sonra Şahzadə Vsevolod kafedralın bərpası üçün sifariş edilmiş böyük bir yuva var. 1189-cu ildə həsr olunmuşdur. Yeniləndikdə, məbəd xeyli genişlənmiş və beş fəsildə hazırlanmışdır. Məbəd cənubdan, şimal və qərbdən geniş qalereyalarla əhatə olundu və daha geniş qurbangah APSE, zərli mərkəzi və gümüş örtüklü yan qübbələri aldı və üstü iki pillə aldı. Məbədin divarları tağlı tökülür və Böyük Duke Vsevolod III'nin yeni kafedralının daxili sütunlarına çevrildi. XII əsrin naməlum ustalarının freskaları qorunur. Fərziyyə kafedralı qohum nekropol kimi xidmət edir. Böyük Vladimir şahzadələri burada dəfn olunur: Andrei Bogolyubski, qardaşı VSevolod III, böyük bir yuva, atası Alexander Nevsky Yaroslav və digərləridir. Katedral, Müqəddəs George ilə birlikdə Vladimir-Suzdal yeparxiyasının əsas aktyor məbədidir.

Fərziyyə Katedral (Vladimir-Volynsky)

Yaradılış vaxtı: 1160

Katedral Şahzadə Mstislav iaslavich, lakin uşaqlarda deyil, rayon şəhərində deyil. Katedralin inşası üçün Şahzadə Vladimir Pereyaslavın memarları Vladimir-ə qədər Vladimir-ə səbəb oldu, çünki Pereyaslavl-rus dilində hökm sürür. Mastersin işi bu şəhərdən tam olaraq bu şəhərdən ibarətdir, kərpiclərin xüsusi texnikasını təsdiqləyir. Çox keyfiyyətlidir: yaxşı atəş və böyük güc. Kilsə hörgü bişirmək texnikasında bəstələnir. Əhəng məhlulunun tikililərinin qalınlığı təxminən kərpicin qalınlığına bərabərdir. Divarlarda çürük taxta bağlantılardan kanallar var. Fərziyyə Katedrali böyük altı dirək trochappsid məbəddir. Narterləri əsas binalardan divar tərəfindən ayrılır. Binanın bütün kütlələrinin ciddi simmetriyası və tarazlıqları üçün, heç bir hücum və hətta xorlara aparan qüllələr yox idi. Şübhəsiz saraydan bir taxta keçidlə açıq şəkildə rastlaşdılar. Fasilələrdə güclü yarım qalıqlar fasaddakı boşluğun daxili hissəsinə uyğundur və tağlar yarım əyici tonqalara uyğun olan divarlarla tamamlanır. Kiyevdəki Katedrals-ın görüntüsü və bənzərliyi ilə qurulur. Katedral dəfələrlə ziyan gördü, dəfələrlə qarət edildi. XVIII əsrdə, yenidən qurulma zamanı çox təhrif edildi. Vladimir-Volynskiydəki xanımımızın fərziyyəsinin kafedrali XII əsrin bütün abidələri arasında bu tip ən böyük məbədidir.

John The Bogosla Kilsəsi (Smolensk)

Yaradılış vaxtı: 1160-1180.

Məbəd Şahzadə Roman Rostislavoviçin narahatlığı ilə ucaldılmışdır. Prince iqamətgahında yerləşirdi. Quraşdırılmış, bir çox digər smolensk məbədləri kimi, bir kərpicdən olan bir kərpic, kilsə, onun texniki və konstruktiv xüsusiyyətləri baxımından Petropavlovski məbədinə yaxındır. Abidənin memarlıq tərkibi xarici adhistiv-toksinqlərin qurğusuna şərq künclərində də maraq doğurur. Binanın yuxarı hissələrinin hörgüində iki növ səs istifadə etdi: idxal olunan amforalar və yerli istehsalın dar yüklü qabları. Çöldəki məbədin künclərində geniş düz bıçaqlar var və aralıq pilasterlər güclü yarı kolonnanın şəkli var idi. Portallar və ambrazur pəncərələri iki tərəfli profildir. Məbədin ölçüləri - 20.25 x 16 m. Məbəd və qalereyalar kərpicdən ibarətdir. Həll Ceminanın qarışıqlığı ilə əhəngdir. Fond tobblestonlardan hazırlanmışdır və 1,2 m-dən çox dərinliyi var. Schorki dörd başlı trochappsidny məbəddir. Princely John Church, Frescoes tərəfindən və nişanlar, "İpatiyev salnaməsi" tərəfindən, səxavətlə bəzədilmiş və qızıl tərəfindən rəngləndi. Uzun varlığı üçün kilsə çox sayda yenidən düzəldildi və vaxtımızı yüksək dəyişdirilmiş bir formada əldə etdi.

Qızıl qapı (Vladimir)

Yaradılış vaxtı: 1164

Vladimir darvazasının əlfəcin tarixi məlum deyil, lakin inşaat 1158-dən çox deyil, Andrey Bogolyubski şəhərin müdafiə xəttini qurmağa başladı. Darvazanın tikintisinin sonu 1164 ildir dəqiq bir şəkildə tarixlidir. Darvaza mükəmməl soyulmuş əhəngdaşı Quadrovdan ibarətdir. Ancaq bəzi yerlərdə təxminən müalicə olunan məsaməli tuff istifadə etdi. Masonluqda tikinti meşələrinin barmaqlarından tıxanmış deliklər buraxıldı. Səyahət archının ilkin hündürlüyü 15 m-ə çatdı; Hal-hazırda, torpaq səviyyəsi ilkindən təxminən 1,5 m yüksəklikdədir. Arxa eni, 20 yunan futu (təxminən 5 m) ilə dəqiq ölçülür, bu da abidənin Byzantium-dan inşaatçılar tərəfindən qurulduğunu göstərir.

Müqəddəs George Kilsəsi (Köhnə Ladoga)

Yaradılış vaxtı: 1165

George Kilsəsi, 1164 Ladozhan və Novqorod heyətindəki qələbənin şərəfinə İsveçlilərin Şahzadə Svyatoslav və ya Pameman Zharya üzərində qurulmuşdur. Bu dörd qütblü kilsənin sahəsi cəmi 72 kvadratmetrdir. metr. Uzun kubun şərq tərəfi, qabarlara çatan üç yüksək apsaydda məşğuldur. Binanın kub həcmi sadə və kütləvi bıçaqlar tərəfindən parçalanmışdır. Bir dəbilqə günbəzi olan işıq nağara kilsənin ümumi çəkisini keçir. 15 metrə bərabərdir. Köpüklər əvəzinə, ikinci dərəcəli açısal hissələrində iki yapışmaları birləşdirərək taxta döşəmə edildi. Bump-in yarı qurğusu ilə fasadlar bıçaqlar tərəfindən parçalanır. Məbədin fasadlarında qapı son dərəcə xəsis və çörəkçinin konturu boyunca dişli bir kornese ilə məhdudlaşdı (bərpa zamanı bərpa olunmadı) və Drumun üstündəki düz arzu. Ekoladego abidəsinin elementi daşlardan ibarətdir və 0,8 metrə dərin gedir. Vəqfin üstündə kərpicin düzəldilməsi təbəqəsi qoyulur. Məbədin divarları, əhəng daşı plitələrinin və kərpiclərin alternativ satırlarından ibarətdir, lakin plitələr üstünlük təşkil edir. Masonry Həll - Cemina ilə limeskale. İndiyə qədər baraban, günbəz, cənub və fərdi parçaların freskaları digər yerlərdə qorunur. Oldwall məbədində, xarici görünüş və binanın daxili hissəsi arasında tam bir yazışmaya baxırıq. Ümumi dizaynı ilə aydın və aydın görünür.

İlinskaya kilsəsi (Çerniqov)

Yaradılış vaxtı: 1170 ətrafında

Kilsə əfsanəsinə görə, Ilya adındakı monastırın təməli, Kiyev-Pechersk monastırının ilk doğuşu Anthony Pechersky ilə əlaqələndirilir. 1069-cu ildə Kiyev sülaləsinin yenidən qurulması şahzadələrinə müdaxilə etdi və Yaroslaviçin qəzəbindən Chernigova qədər qaçdı. Budur, Bolden dağlarında məskunlaşma, yeni bir monastırın başlanğıcı olan Entoni "iDokal mağara". İlinsky məbədi yaxşı qorunub saxlandı, lakin onun iblininci formaları XVII əsrin Ukrayna Barokunun stilistik təbəqələri altında gizlidir. İlinskaya Kilsəsi dağın yamacının altındakı kiçik bir platformada yerləşir və mağara İlyinsky monastırı ilə yeraltı vuruşla bağlıdır. Şimal divar dağın yamacına daxil edildi, yəni saxlanıldı və aşağı hissədə yerə yerləşdirildi. Yer səviyyəsindən yuxarıda, onun hörgü, hərtərəfli genişləyici və birtərəfli tikiş tikişləri olan divarların qalan hissələrinin hörgü kimi hazırlanmışdır. Şimal divarındakı zəvvarlar üçün mağaraya bir giriş və partiya üçün qurbangahdan eyni giriş baş verdi. Kilsə qərbdən ona, ayrılmış solğun (Nartex) bitişikdir. Əvvəlcə kilsə bir fəsildə idi və nağara tutulan tağlar divarların qalınlığına daxil edilmişdir. Planda, İlinsk Kilsəsi, bir yarımdairəvi bir elmside, dar bir giriş və dayaz bir banch ilə ölçülərinə görə çox böyük deyil (4.8 x 5 m) çox böyük deyil. İlinskaya Kilsəsi, Chernihiv'in siyasi parçalanma dövrünün Çernihiv memarlığı ilə əlaqəli yeganə qorunan tək bir binadır.

Boris və Gleb Church (Grodno)

Yaradılış vaxtı: 1170-ci illər.

Boris və Gleb'in qədim rus müqəddəslərinin adı ilə kilsə Neman üzərində qurulur. Müqəddəslərin adları Boris və Gleb'in Grodno şahzadələrinin adları ilə üst-üstə düşür. Göründüyü kimi, məbədin inşasının təşəbbüskarları ya özləri, ya da ataları - vsevolod ola bilər. Grodno-da monumental inşaat volindən gələn ustalar qüvvələri tərəfindən aparılmışdır. Katedral uzunluğu 21,5 metr, eni - 13,5 metrdir. Divarların qalınlığı ən azı 1,2 metrdir. Məbəd Sement Masonri texnikasında kərpicdən qurulmuşdur. Bir əhəng daşı kərpicindən istifadə edildi. Sementin tərkibi xüsusi idi: bu, əhəng, əsas qum, kömür və qırıq kərpic daxil idi. Divarların hörgü ekvivalentidir - kərpicin hamısı bir-birinə baxır, fasadın hamar bir şəkildə baxır və tikişlər kərpic qalınlığına təxminən bərabərdir. Kilsənin içərisində, döşəmənin naxışlı döşəməsi keramika plitələrindən və cilalanmış daşlardan xüsusi bir dəyərdir. Divarlar çox rəngli qranit daşlardan, rəngli majolica plitələrindən və hətta yaşılımtıl suvarma qabları və qablardan mürəkkəb bir bəzək ilə bəzədilib. Divarlarda xüsusi bir akustik effekt üçün, sözdə "toplar" - gil gəmiləri kovlar kimi. Müxtəlif çalarların daşlanmış daşları divara qoyulur. Divarın dibində onlar daha böyükdür və üst kiçikdə. Grodno kilsəsi altı sütun və trochappsiddir. Bazadakı məbədin sütunları yuvarlaqdır və yüksəklikdə çarpaz bir forma əldə edir.

Arkazh (Novqorod) in Qiymətləndirmə Kilsəsi

Yaradılış vaxtı: 1179

Rəvayətə görə, məbəd, Szdaltsy üzərindəki 1169 Novqorod sakinləri ilə bağlı qələbənin xatirəsinə qoyulur, "İşarə Xanımımız" işarəsinin gözəl şəfaəti sayəsində əldə edildi. Məbəd, şərq tərəfdən üç apsayd və yeganə günbəzini dəstəkləyən dörd düzbucaqlı sütun baxımından meydandır. Blagoveshchensky məbədinin hazırkı məkan quruluşunda, XII əsrin son rübünün son rübünün sadələşdirilməsi tendensiyası Memarlıq, daxili məkanı azaltmaq və bina materialını qurtarmaq üçün qeyd edildi. Məbəd - düzbucaqlı hissələr tərəfindən dəstəklənən bir işıq fəsli ilə çarpaz günbəz. Şərq, qurbangah tərəfi üç apse ibarətdir. Əvvəlcə tikinti çətinlik çəkdi. Arkazhskaya Kilsəsi sement tərəfindən bağlanan əhəng daşı plitələrindən qurulmuşdur və ən məsuliyyətli yerlər kərpiclər, baraban, fəsildir. Sol hücumda, qədim bir şrift vəftizin müqəddəsliyini törətmək üçün qorunurdu ("İordaniya" a bənzər cihazda). Daş mərtəbəsi, təxminən 4 metr diametri, hesablanmış, açıq şəkildə böyüklər üzərində bir diametrli bir su qoyuldu. 1189-cu ildə məbəd rəngləndi.

Mixail Archangel Svirkaya kilsəsi (Smolensk)

Yaradılış vaxtı: 1180-1197.

Mixail adındakı əzəmətli kilsə, bir dəfə Smolensky Şahəsi David Rostislavich məhkəmə kilsəsidir. Smolenskin qərb kənarındakı, bir təpədə, Dnieperin daşqın çərçivəsində qalxanda yerləşir. XII əsrin sonunda Smolensk ustaları, kərpic inşaatının xarakterik kompozisiya kompozit sxemləri hazırladılar. Əsas həcmin son dərəcə böyük hündürlüyü, kütləvi təsadüfi və mərkəzi apse tərəfindən vurğulanır. Binanın dinamikası dəri pilasterləri tərəfindən möhkəmlənir. Bu kilsənin fərqli bir xüsusiyyəti düzbucaqlı yan apsedir. Kütləvi ürəklər də qeyri-adi haldır. Archangel kilsəsində, Divarların və sütunların hörgülərində Mixail, Məbədin yuxarı hissəsini gücləndirən bir dəfə mövcud taxta əlaqələrin buraxılışları tapıldı. Bu deşiklərə görə, taxta çubuqlar dörd pillədə yerləşirdi. Məbədin tağları, XVII-XVIII əsrlərdə tamamilə yayılmışdı, lakin demək olar ki, bütün qədim tağlar da daxil olmaqla, qeyri-adi tağlar qorunurdu. Barabanın altındakı piyadalar sağ qaldı və barabanın özünün əhəmiyyətli bir hissəsi. Mixail Arxangel kilsəsi ümumi memarlıq məhlulunda, nisbətlərdə, müstəsna bir özəllik verən formalarda qeyri-adi haldır. Məbədin mərkəzli pilləli tərkibi digər yerli məktəblər memarlıq qədim rus-da paylandı. Swire Kilsəsi Çerniqov və Novqoroddakı Pyatnitsky kilsələrini əks etdirir.

Dmitrovsky Katedral (Vladimir)

Yaradılış vaxtı: 1194-1197.

Crosspox dirəkləri divarların hündürlüyündə qalır və Katedralin kütləvi fəslini qoruyur. Düz bıçaqlar sütunların daxili divarlarına uyğundur. Qərb tərəfdən xorlar var.

Məbəd Böyük Duke tərəfindən böyük bir yuva, Vsevolodda tikilmişdir. Tək gözlü və dörd baş başlı üç patch kilsəsi əvvəlcə aşağı qapalı qalereyalarla əhatə olunmuş, qərb küncləri choirs-ə tumurcuqları olan pilləkən qülləsi var idi. Heykəl, kilovakanlıq və nağara fəsli, eləcə də portallar arxivinin bütün yüksək səviyyəsini əhatə edir. Cənub fasadının frizində friqye, Vladimir də daxil olmaqla rus şahzadələrinin rəqəmləri var idi. Cənub fasadının yuxarı səviyyəsinin heykəltəraşlığı da müdrik və güclü sulteri də tərifləyir. Bir aslan və Griffin görüntülərinin heykəltəraşlığında üstünlük, emblemlərin möhtəşəm kanalının daha da inkişafını göstərir. Bununla birlikdə, simvolizmin və kosmologizmin gücləndirilməsi, relyefin azalmasına səbəb oldu. Mərkəzi inkirlərində, psaltiri oynayan Regal müğənninin göstəricisi verilir. Şekillerin, xüsusən də başın oymaları, relyefin yüksək hündürlüyü və yuvarlaqlığı ilə fərqlənir. Davudun sağında, cənub fasadında, "göydə İskəndər makedonunun yüksəlişi" təsvir edilmişdir. Qərb fasadın incə başlaması, Süleymanın ardınca padşah Daviddən təsvir edilmişdir. Qərb fasadının heykəltəraşında, Herculesin feats səhnəsi görünür. Üst pilotsuz birləşən quşların orta düz xəttində quşların boyunbağı ayrılmaz birliyin simvolizminə aiddir. Şəhərin üzləşdiyi şimal fasad, heykəltəraşlığını güclü bir qismən gücün fikri, simvolik olaraq deyil, düzdür. Lev ümumi, Şahzadə Vsevolod III özü təsvir edilmişdir. Rəqəmlərin mürəkkəb və müxtəlif növbələri bir-biri ilə sofrant kimi görünürdü, eyni zamanda cavanların ciddi bir parçalanması və ən başlıcası, şəkillərin dərin psixoloji təfsiri böyük bir ustanın əlini verir.

Nerette-də Xilaskar Kilsəsi (Novqorod)

Yaradılış vaxtı: 1198

Xilaskar Kilsəsi Şahzadə Yaroslav Vladimiroviç tərəfindən inşa edilmişdir. Sovet dövrü ilə gələn ənənənin rəssamlığı yerli, Novqorod ustalarına aid idi. Bəziləri həqiqətən bu ustanın Transfiqurasiya Kilsəsinin freskelərinin yaradıcılığı ilə bağlı işə rəhbərlik etdiyini həqiqətən təklif edir. Memarlıq görünüşünə görə, bir siçovulda qurtaran Novqorodun Poski Parish kilsələrindən fərqlənmir. Şahzadənin siyasi və maliyyə vəziyyəti o qədər zəiflədi ki, Katedral Sofiya ilə rəqibi iddia etmədiyini. Onun ixtiyarında, tək bir məbəd kimi dörd başlı bir səfərin kiçik bir kub növü ucaldılmışdır. Daş kərpic hörgü ilə Novqorod memarlığı üçün ənənəvi ənənəvidir. Spasskaya kilsəsinin daxili məkanı əvvəlki dövrün - XII əsrin ilk üçdə biri ilə müqayisədə sadələşdirilir. İki kameranın yerləşdiyi ləzzətlərin primply xorlarına olduqca təvazökarlıqla baxdı. Əlavə edilmiş qüllədəki pilləkənlər artıq qərb divarının qalınlığına dar bir giriş dəyişdi. Binanın inşası zamanı xətlərin və formaların dəqiqliyi qorunmadı. Həddindən artıq qalın divarlar əyrilər idi və təyyarələr qeyri-bərabərdir. Ancaq düşüncəli nisbətlər bu qüsurları atdı və məbədi layiqli, təntənəli-əzəmətli təəssürat yaratdı.

Paraskeva Cümə Kilsəsi (Çerniqov)

Yaradılış vaxtı: 1198-1199.

Paraskeva Cümə kilsəsinin inşasının vaxtı, eləcə də müştərinin adı məlum deyil. Çox güman ki, onun ticarət insanları onun pulu üzərində qurulmuşdur. Kilsənin ölçüləri kiçikdir - 12 x 11.5 m. Ticarətdəki qədim kilsə dörd sütun olan tipik kiçik bir spinli məbədlərə aiddir. Lakin bu bina XII əsrdə yayılmışdır. Naməlum memar tamamilə yeni bir şəkildə inkişaf etdi. O, qeyri-adi şəkildə mesajları yayılır, maksimum məbədin mərkəzi otağını genişləndirməyə və yarısında, bir yarı qadın şəklində genişləndirməyə, fasadın açısal hissələrini inşa etməyə imkan verən divarlara basır dairənin dörddə biri. Yüksək və kütləvi bir nağara keçid, yüksək arılar və iki sıra Kokoshnikov istifadə edərək həyata keçirilir. Kiçik bir APXida, həcm baxımından bir qədər aşağıda. Pyatnitsky kilsəsinin portalları profilli bir çərçivəli bir şəkildə hazırlanır, onların üstünə gətirilir. Yuxarıda, bir kərpic meanderinin, hətta daha yüksək dekorativ nişlərin, hətta daha yüksək dekorativ nişlərin frieztidir, burada suvaq qalıqları qorunur. Onların üzərində "idmançılardan" kəmər. Mərkəzi qəribəlik üç pəncərələri tamamlayın. Bacarıqlı kərpic istifadəsi inşaat xüsusi bir ifadəlilik verir: Daşları və həlli ilə mübarizə aparan dartma ilə boşluğu doldurmaqla iki kərpic divarı. 5-7 satırdan sonra masonluq möhkəm aparıldı, bundan sonra yenidən Zautovka texnikasına köçdü. Usta, arxaların üstündəki tağları çıxartmaq qərarına gəldi. Beləliklə, tağlara güvənərək baraban, divarların üstündə əhəmiyyətli dərəcədə yüksəlir. Kərpic hörgüsünün süründürülməsi dəqiqliyi Bizans Sihirbazının əlinə verir. Bəlkə də onlar Peter Millog idi. Məbədin kiçik ölçüsünə baxmayaraq, usta xoru, lakin dar və qərb divarındakı eyni dar pilləkən.

Ticarətdə Paraskevi Cümə Kilsəsi (Novqorod)

Yaradılış vaxtı: 1207

Çox güman ki, sövdələşmədəki pyatnitsky məbədi Novqorod ustaları tərəfindən qurulmuş, lakin smolensk, çünki Novqorod kilsələri arasında birbaşa bənzətmələr yoxdur, lakin Smolensk SMOLensk SMOLensk Kilsəsinə bənzəyir. Məbədin özü və Daresses küncləri, Novqorod üçün qeyri-adi, qeyri-adi bir qarışıq bıçaqlarla bəzədilmişdir. Eyni şey yan düzbucaqlı bir apse tətbiq olunur. Kilsə altı sütun olan bir çarpayı binadır. Onlardan dördü, Novqorod inşası üçün tamamilə tipik olmayan yuvarlaqdır. Məbədin üç APSE var, bunun da mərkəzi digərlərindən daha çox şərq hərəkət edir. Kilsənin üç tərəfdən əsas həcmi bitişik azaldılmış fokus (Daresses) idi. Bunlardan yalnız şimal xalqı sağ qaldı, yalnız kiçik fraqmentlər digər ikisinə çatdı və yenidən bərpa edənlərlə yenidən qurulur. Bərpa nəticəsində əldə edilən binanın müasir görünüşü, əksəriyyəti müəyyən edilmiş, lakin bütün qədim formalarını yox idi. İndi məbəddə Novqorod memarlığının bir növ muzeyi var.

Rəy

Beləliklə, görürük ki, XI - XIII əsrlərin erkən XIII əsrlərinin qədim rus memarlığının çox sayda abidəsi qorunub saxlanılır. - Təxminən 30. (yanğınlar, müharibələr, təbii fəlakətlər və ya uğursuz bərpalar zamanı onların görünüşündəki əhəmiyyətli dəyişiklik səbəbi ilə bir çox binanın işə girməməsi, xüsusən də bir çoxu Novqorodda qaldı) və Kiyev torpaqları.

Məbədlər əsasən yerli şahzadələrin səmavi havadarlarının şərəfinə qoyulmuş, lakin tez-tez hər hansı bir böyük qələbənin şərəfinə Katedrali qurula bilərdi. Bəzən yerli alış-veriş elitası məbədin müştərisi oldu.

Bir çox abidənin memarlıq xüsusiyyətləri onların möhtəşəmliyi ilə təəccüblüdür və onların icra bacarığı heyranlığına layiqdir. Onun işində, inşaat ustalarının tez-tez inşası, xüsusən də Bizans və Yunan dilində dəvət olunduğu məlum oldum. Ancaq bir çox məbəd Rusiya memarlarının səyləri ilə inşa edilmişdir. Tədricən, hər bir əsas, tikinti texnikasına və binaların dekorasiyasına öz yanaşması olan öz memarlıq məktəbidir.

XII əsr tərəfindən. Rus ustaları sement hörgü, istifadə olunan kərpic texnikasını mənimsəmişdirlər. Freskoes və mozaika bəzəyən məbədlərin rəsminə çox diqqət yetirildi.

Həmin dövrün bir çox memarlıq abidələrinin tarixi taleyi ağlayır - onlar bizim üçün əlverişsiz itirilir. Bəziləri daha çox - onlar əhəmiyyətli dərəcədə yenidən qurulsa da, yenə də bu dövrün memarlıq haqqında bir fikir verə bilərlər. Eyni quruluşların çoxu bu günə qədər demək olar ki, ibtidai formada saxlanılıb və bu, XI - Erkən XIII-nin qədim Rusiyasının memarlığının tam şəklini verənlərdir.

İstinadların siyahısı:

1. Kompleks A. I., X - XII əsrin sonunmasının köhnə memarlığı. - m.: Elm, 1987.

2. Rappoport P. A., köhnə Rusiya memarlıq. - Sankt-Peterburq, 1993.

3. Rus məbədləri / ed. Qrup: T. Kaşirina, G. Evseeva - m .: Ensiklopediya dünyası, 2006.

Atalarımızın həyatı haqqında ilk ətraflı tarixi məlumat, şərqli slavyanlar IX - X əsrlərə aiddir. Daha qədim ifadələr var, ancaq elm adamlarının hələ də mübahisə etdikləri, slavlerin və ya başqa bir xalq haqqında söylədikləri bu qədər qeyri-müəyyəndirlər. Əlbəttə ki, bu, İX əsrdə bu demək deyil. Atalarımızın öz tarixi olmadı. Yaşadıqları təbii və sosial şərtlər, məlumatın qorunmasına töhfə vermədi. Slavyan torpaqları əsasən meşələrlə örtülmüş münbit və nəmli düz meşələrdir. Çox daş, ancaq çox ağac yoxdur. Beləliklə, əsrlər boyu əsas tikinti materialı kimi bir ağac. Daş binalar Rusiyada yalnız X əsrin sonunda xristianlığın qəbulu ilə ortaya çıxdı. Bu nöqtədən etibarən Şərq Slavyan memarlığının hekayəsi istifadəyə verilməlidir. Əlbətdə ki, Slavyan bina ustalarının vəftiz üçün qurulduğuna inanmaq üçün hər bir səbəb var, ancaq ağac çox davam edir və Dəhayət Rusiyanın memarlığı haqqında demək olar ki, məlumatımız yoxdur.

Sofiya Kievskaya yenidən qurulması

Xernigovdakı Xilaskar Transfiqurasiya Katedrali

Kiyevdə çadır kilsə. 989-996 GG Yenidənqurma yolu YU. S. Aseev

Rusiyadakı ilk daş tanınmış daş bina 989 - 996-da Kiyevdə şahzadə Vladimir Müqəddəs Sifarişlə qurulmuş tibbi kilsə oldu. Təəssüf ki, bu, qorunub saxlanılmayıb və indi yalnız onun təməl xəttlərini görə bilərik və yenidənqurma alimləri tərəfindən hazırlanır. Kilsə Bizans İnşaatçıları tərəfindən yaradılmış və klassik Bizans-Block sxemini demək olar ki, tamamilə təkrarladı.

Bu günə qədər qorunan ən qədim rusiyalı xristian məbədi, Məşhur Sofiya Kievskaya, 537-1054-cü ildə Yaroslav Müdrikdir. Nümunə də Bizans kilsələri tərəfindən də xidmət edildi, lakin burada onsuz da özünəməxsus milli əlamətlər var, ətrafdakı mənzərə nəzərə alınır. Yaroslavın abadlaşdırılması dövründən bəri keçirilən əsrlər boyu Sofiya bir neçə dəfə təkrarlandı və ilkin növləri dəyişdirildi. Daha ətraflı məlumatı bu barədə bu barədə xüsusilə Ukraynanın memarlıq abidələrinə həsr olunmuş məqalədə deyəcəyik. Kiyev Rus memarlığının ən qədim abidələrindən biri də Şahzadə Mustislav Vladimiroviç tərəfindən inşa edilmiş Çerniqovdakı Xernigovdakı xilaskar köçürmə kafedralidir.

Spaso - Çerniqovdakı təkrar emal kafedral

Rusiyanın memarlığındakı növbəti mərhələsi artıq Kiyevlə əlaqəli deyil, lakin slavyan torpaqlarının şimal-qərb sərhədində böyük bir ticarət şəhəri olan Novqorodla. Burada 1045-1055-ci illərdə onun Sofiya tikilib. Dizaynının əsasları Bizans prototiplərinə bənzəyir, ancaq Məbədin bu prototiplərdən alındığı görünüşü və ümumi təəssüratı. Binanın əsas həcmi Kubaya yaxınlaşır, lakin beş milbsin hər biri öz yuvarlaq üst-üstə düşür. Kilsə altı qübbə ilə taclanır, əvvəlcə dəbilqə şəkli var idi və sonra Luko şəklində əvəz edilmişdir. Dəbilqə günbəzi qədim rus memarlığında ən qədimdir. Daha sonra çadır və kilidlənmiş günbəz ortaya çıxdı. Sofiya Novqorodunun kütləvi divarları hər hansı bir bəzəkdən məhrumdur və yalnız bir neçə yerdə dar pəncərələrdən kəsilir. Məbəd ciddi və cəsarətli bir gözəllik təcəssümüdür və şimal mənzərəsi ilə heyrətamiz bir ahəngdarlıqdadır.

ApSida Spaso - CHEPNIIII-də Preobrazhensky Katedrali

Nikola kilsəsi Novqorod yaxınlığında iyulda. 1292R.

XII əsrdə Novqorodda Respublika hökumət forması quruldu. Bu siyasi hadisə memarlıq üslubunun inkişafında öz əksini tapdı. Böyük monumental kafedralların əvəzinə nisbətən kiçik kilsələr qurmağa başlayır. Bu zaman sonradan klassik olan tək gözlü kilsənin növü.

Belə bir memarlıq quruluşunun tipik bir nümunəsi XII əsrin sonunda Novqorodun yaxınlığında qurulan Xilaskar Kilsəsi - Novqorod. Səkkiz gediş barabanında yeganə günbəzlə üst-üstə düşən sadə bir kub həcmidir. Bu cür kilsələr Novqorodda və XIV əsrdə tikilir. Qonşu Pskov prinsipiallığının memarlığı Novqoroda çox bənzəyir, baxmayaraq ki, abidələri daha kütləvi olur.

Sofiya Novgorodskaya

Novqorod. Milli monastırın Georgievsky Katedrali

Pskov. İvanovo monastırının kafedrali. XII əsrin birinci yarısı.

Bütün bu müddətdə Rusiyada yalnız daşdan deyil, həm də ağacdan qurmağa davam edir. Bu, ən azı daş memarlığının üslublarının inkişafında taxta memarlığın təsiri açıq şəkildə nəzərə çarpır. Bununla birlikdə, dövrümüzdə yaşayan taxta abidələrin əksəriyyəti daha sonra inşa edildi və onlar ayrıca dedilər.

XII əsrdə Kiyevin azalmasından sonra. Daş tikintisi də Vladimir-Suzdal prinsipində də fəal şəkildə inkişaf etmişdir. Şahzadə Andrei Bogolyubski, Vladimir şəhərini paytaxtı olan Andrey Bogolyubski, içində bir çox gözəl abidələrin quruldu. Vladimir Katedrallar XV əsrdə olan İtalyan ustalarının nümunələri kimi xidmət etdilər. Moskva Kremlinin kafedralları ucaldılmışdır.

Nerlidəki şəfaət kilsəsi. Vladimir - Suzdal prinsipi

Novqoroddakı ruch-də Fyodor Pratilate kilsəsi (1360-61)

Vladimir-Suzdal prinsipinin memarlığı şimal rus memarlığı kimi sərt deyildi. Buradakı fasad kiçik tağlar və mürəkkəb bəzək əşyaları ilə bağlanmış nazik yarı üst-üstə düşə bilər. Vladimirdəki Dmitrievsky Katedrali üslubun ən zərif tərzi məbədi hesab olunur. Onun bəzəkləri arasında və üslublu yarpaqları və hətta fantastik heyvanlar, hətta fantastik heyvanlar, griffinlər var.

Moskva Kreml və məşhur kafedralları

Vladimir. Qızıl darvaza

XV əsrdə Şərq slavyan torpaqları tədricən Moskva şahzadələrinin üstünlüyünə gedir. İl qalasından Moskva böyük bir dövlətin paytaxtına çevrilir və şahzadənin padşah adlandırılmasına başlayır. Bu baxımdan geniş tikinti burada açılır. O dövrdə, Kremlin, divarların və qüllələri çoxsaylı rəsmlər və fotoşəkillərdə uşaqlıqdan bəri hamımıza tanış olanlar. Eyni zamanda, məşhur Kremlin kafedralları tikilib. Artıq qeyd edildiyi kimi, nümunələr üçün Vladimir və Suzdal kilsələri idi. Ancaq bu dövrün Moskva memarlığı yalnız sələflərə bənzəmir. Yeni motivlər təqdim edildi. Bəli, bu müddət ərzində əsas kilsə konstruksiyalarından ayrı olan Bell Tower, qurmağa başladı. XVI əsrin birinci yarısında. Tollu örtüklü daş kilsələrin populyarlığı, yəni bir qübbə ilə taclanmış, piramidanı uzatdı. İndiyə qədər belə bir örtük yalnız taxta memarlıq və ya dünyəvi tikinti üçün xarakterizə olunurdu. Birinci Daş Çadır Kilsəsi Moskvanın Selom Kolomensky kəndindəki yüksəliş kilsəsi idi, padşahı Vasily III, oğlunun doğulmasının şərəfinə, İvanın Gələcək Padşahının dəhşətli tərəfi idi. İndi bu abidə şəhər daxilində yerləşir.

Vladimirdə Dmitrievsky Katedrali

Moskva. Bell Tower Ivan Böyük. 1505-1508

Moskva Kremlin Katedrali fərziyyə

1475-1479RR. Memar Aristotle Fiorevanti

Moskvanın memarlıq abidələri arasında xüsusi bir yer XVI əsrdə qurulmuşdur, lakin İvanın hakimiyyəti dövründə, Pokrovsky Katedrali, daha məşhur bir pikrovskiy kafedrali, vasily mübarək. Moskvada Qırmızı Meydanda yerləşir və hər kəs ən azı onun şəkillərini gördü. Katedral, zirzəmidən tək qalereya ilə əhatə olunan doqquz dirəkdir. Onların hər birinin başqalarını bəyənməyən bir örtüyü var. Ən mərkəzi yazıdan üstün, örtük çadır, digərləri lubbi qübbələri ilə taclanır. Domaların hər birinin özünəməxsus konturları var və öz qaydasında rənglənir. Parlaq məbəd, boyalı naxışlı oyuncağı heyran edir, lakin eyni vaxtda əzəmətli görünür. Bütün bunlardan sonra, Moskva dövlətinin böyük hərbi qələbəsinin şərəfinə - Kazan xanlığının ələ keçirilməsi şərəfinə vaziliya mübarək kafedrali ucaldılmışdır.

Moskva Kremlinin Katedrali fərziyyə. 1475-79 GG Planı və nisbətlərin təhlili

Moskva Kremlinin Blagoveshchensky Katedrali. 1484-1489

Kolomensky'de Ascension kilsəsi

XVI əsrdə. Moskvanın dövlətinə Litva qonşu möhtəşəm prinsipi ilə daimi silahlı mübarizə apardı. Bundan əlavə, İsveçlilər Şimaldan və Krım tatarlarının cənubundan təhdid etdilər. Buna görə də, bu dövrdə bir çox istehkam qurulur. Tez-tez hərbi qalaların rolu ölkənin strateji əhəmiyyətli sahələrində yerləşən monastırları ələ keçirdi. Bu cür monastırlara - qalalar Moskvanın yaxınlığındakı üçlüy monastırına aiddir,

Müqəddəs Bazil Katedrali

Kirillo - Vologda bölgəsindəki Belozersky monastırı, Ağ dənizdəki Solovetsky monastırı.

Moskva. Nihniki-də üçlüyün kilsəsi (1631-1634) Ümumi mənzərə və plan

XVII əsr Moskva dövlətinin iqtisadi və siyasi azalması vaxtıdır. Xarici düşmənlərin həvəslə iştirak etdiyi daxili müharibələr parçaları içərisində cırılmışdır. Buna görə də, böyük tikinti hazırda aparılmır. Lakin kiçik binalar tikilir, təvazökar ölçülər çox sayda bəzək ilə kompensasiya olunur. Onların bitməsi üçün xüsusi bir fiqurlu kərpic hansı dekorativ hissələrin çəkildiyi yerdən hazırlanmışdır. Kiçik çıxan hissələr ağ rəngə boyanır və qırmızı kərpic fonunda aydın şəkildə fərqlənir. Hər tərəfdən tikinti kiçik cəbhələrdə əhatə edir, bir-birinin üzərində dua edir. Ornament bu üslubun tez-tez "naxışlı" adlandırıldığına görə divarları əhatə edir. Bu cür abidələrə bakirə, Putkach-da və Ostanındakı üçlüyün kilsəsinin doğma kilsəsi daxildir. XVII əsrin ikinci yarısında. Moskva patriarxı Nikonun çox sayda dünya bəzəyi ilə mübarizə haqqında bir sərəncam sərbəst buraxıldı. Bu Fərmanda, yeri gəlmişkən, dünya memarlığından borc alan kimi dini quruluşların çadır örtüyü qadağan edildi. Patriarxın nümayəndəliyinə görə, Pravoslav Kilsələri ənənəvi leyvə domaları tərəfindən sui-istifadə edilməlidir. Sifarişdən sonra çadır məbədləri paytaxtda yox olur, lakin əyalət şəhərlərində və xüsusilə kəndlərdə qurulmağa davam edirlər. XVII əsrin ikinci yarısında. "Çeşidçilik" dən qismən bir rus stilinə qədər qismən qayıdışı var. Belə bir memarlığın bir nümunəsi Rostovdakı Kremlin ansamblı ola bilər.

Yaroslavl. Korovniki dilində ansambl

Yaroslavl. Anbarda zlatout of John Kilsəsi. Plan

Orta qurbangah pəncərəsinin ətrafındakı kirəmitli panellər (XVII əsrin sonu)

Lakin süni şəkildə tanıdılmış sərt, Moskva dövlətinin memarlığında uzun müddətdir. Zərif parlaq bir üslubun inkişafı üçün yeni bir təkan, Qərbi Avropa Barokunun artıq yayıldığı və bu üslubun orijinal milli versiyası doğulduğu Ukraynanın birləşməsi idi. Ukrayna yolu ilə Barok ruslara gəldi.

Rostov Kremlin ərazisindəki kafedral