N və Buchinskaya teffi. Nadejda Lokhvitskaya - Taffy

(Nadejda Aleksandrovna Loxvitskaya, əri tərəfindən Buçinskaya) - rus yazıçısı, yumoristik hekayələr, şeirlər, felyetonlar müəllifi, məşhur yumoristik "Satirikon" jurnalının əməkdaşı (1908-1913) və "Yeni Satirikon" (1913-1918) ağ mühacir, memuarist; şairə Mirra Loxvitskayanın ("rus sapfosu" kimi tanınır) bacısı və general-leytenant Nikolay Aleksandroviç Loxvitskinin bacısı, hərbi xadim, Sibirdəki Ağlar hərəkatının liderlərindən biri.

Ailə və ilk illər

N.A-nın dəqiq doğum tarixi. Taffy məlum deyil. İndiyə qədər bəzi bioqraflar mayın 9-u (21), digərləri isə 24 aprel (6 may) 1872-ci il tarixi hesab edirlər. Əvvəlcə yazıçının məzarındakı məzar daşında (Paris, Saint-Genevieve de Bois qəbiristanlığı) onun 1875-ci ilin mayında anadan olduğu qeyd edildi. Nadejda Aleksandrovnanın özü, bir çox qadınlar kimi, həyatı boyu qəsdən yaşını təhrif etməyə meylli idi, buna görə də mühacirət dövrünün bəzi rəsmi sənədlərində onun əli ilə doldurulmuş həm 1880, həm də 1885-ci il doğumları görünür. N.A-nın doğulduğu yer ilə. Teffi-Lokhvitskaya da aydın deyil. Bəzi mənbələrə görə, o, Sankt-Peterburqda, digərlərinə görə valideynlərinin mülkünün yerləşdiyi Volın vilayətində anadan olub.

Ata Aleksandr Vladimiroviç Loxvitski tanınmış hüquqşünas, professor, məhkəmə ekspertizası və hüquq üzrə bir çox elmi əsərlərin müəllifi, “Judicial Bulletin” jurnalının naşiri idi. Ana Varvara Aleksandrovna Goyer haqqında yalnız onun ruslaşmış fransız qadını, "köhnə" mühacir ailəsindən olduğu, şeiri çox sevdiyi, rus və Avropa ədəbiyyatını mükəmməl bildiyi məlumdur. Ailə yazıçının ulu babası - mistik şeirlər yazan I Aleksandr dövrünün mason və senatoru Kondraty Loxvitskini yaxşı xatırladı. Ondan ailə "poetik lira" Teffinin böyük bacısı Mirra (Mariya) Loxvitskaya (1869-1905) keçdi, indi tamamilə unudulmuş, lakin bir vaxtlar Gümüş Dövrün çox məşhur şairəsi.

Nadejda Loxvitskayanın uşaqlığı haqqında heç bir sənədli mənbə qorunmayıb. Biz onu yalnız Teffinin yaradıcılığını dolduran uşaqlar haqqında çoxlu gülməli və kədərli, lakin təəccüblü dərəcədə parlaq ədəbi hekayələrə görə mühakimə edə bilərik. Bəlkə də yazıçının sevimli qəhrəmanlarından biri, təsirli yalançı və uzaqgörən Liza Loxvitski bacılarının avtobioqrafik, kollektiv xüsusiyyətlərini daşıyır.

Ailədə hamı ədəbiyyatı sevirdi. Kiçik Nadia da istisna deyildi. O, Puşkini və Balmontu sevirdi, Lev Tolstoyu oxuyur və hətta knyaz Bolkonskini "öldürməmək" xahişi ilə Xamovnikidə onun yanına getdi, "Müharibə və Sülh"ə müvafiq dəyişikliklər etsin. Ancaq "Mənim ilk Tolstoyum" hekayəsindən öyrəndiyimiz kimi, yazıçının evində yazıçının qarşısına çıxanda qız utandı və yalnız Lev Nikolaeviçə avtoqraf üçün bir şəkil verməyə cəsarət etdi.

Məlumdur ki, hər biri erkən yaradıcılıq qabiliyyətləri nümayiş etdirən Loxvitski bacıları paxıllıq və rəqabətdən qaçmaq üçün ədəbiyyata stajla girməyə razılaşdılar. Məryəm bunu ilk edən oldu. Nadejdanın ədəbi karyerasını başa vurduqdan sonra böyük bacısından nümunə götürəcəyi güman edilirdi, lakin həyat bir az fərqli qərar verdi. Mirra (Mariya) Loxvitskayanın şeirləri gözlənilmədən sürətli, heyrətamiz bir uğur qazandı. 1896-cı ildə şairənin Puşkin mükafatına layiq görülən ilk şeirlər toplusu nəşr olundu.

Müasirlərin fikrincə, XIX əsrin 90-cı illərinin sonlarında Mirra Loxvitskaya öz nəslinin şairləri arasında bəlkə də ən görkəmli şəxsiyyət statusu qazanıb. O, sonralar "kommersiya potensialı" adlandırılacaq şeyə malik olan zamanının poetik cəmiyyətinin praktiki olaraq yeganə nümayəndəsi oldu. Onun şeir topluları kitab dükanlarında köhnəlməsə də, oxucular tərəfindən isti tortlar kimi alınıb.

Belə bir müvəffəqiyyətlə kiçik Loxvitskaya yalnız bacısının ədəbi şöhrətinin "kölgəsində" qalmalı olacaqdı, buna görə Nadejda gənclik "müqaviləsini" yerinə yetirməyə tələsmirdi.

N.A-nın həyatı ilə bağlı bir neçə ifadəyə görə. Teffi bioqrafları müəyyən edə bildilər ki, gələcək yazıçı gimnaziyada təhsilini çətinliklə başa vuraraq dərhal evləndi. Onun seçdiyi şəxs hüquq fakültəsinin məzunu, milliyyətcə polyak Vladislav Buçinski idi. 1892-ci ilə qədər Tixvində hakim vəzifəsində çalışdı, sonra xidməti tərk etdi və Buçinskilər ailəsi Mogilev yaxınlığındakı mülkündə yaşayırdı. 1900-cü ildə cütlüyün iki qızı (Valeriya və Yelena) və bir oğlu olan Janek Nadejda Aleksandrovna öz təşəbbüsü ilə ərindən ayrılaraq ədəbi karyerasına başlamaq üçün Sankt-Peterburqa getdi.

Yaradıcılıq yolunun başlanğıcı

Təsəvvür etmək çətindir, amma hər kəsdən fərqli olaraq parıldayan "rus yumorunun incisi" Teffi "Sever" jurnalında şairə kimi təvazökarlıqla debüt etdi. 2 sentyabr 1901-ci ildə jurnalın səhifələrində onun qızlıq soyadı - Loxvitskaya imzası ilə "Bir yuxu gördüm, dəli və gözəl ..." şeiri çıxdı.

Demək olar ki, heç kim bu debütün fərqinə varmadı. Mirra da uzun müddət Severdə nəşr olunur və eyni soyadda iki şairə təkcə bir jurnal üçün deyil, həm də bir Sankt-Peterburq üçün həddindən artıq çoxdur ...

1910-cu ildə məşhur bacısı Nadejda Aleksandrovnanın ölümündən sonra Teffi adı ilə "Yeddi işıq" şeirlər toplusunu nəşr etdi, bu da adətən yazıçının tərcümeyi-halında yalnız fakt kimi və ya onun yaradıcılıq uğursuzluğu kimi qeyd olunur.

V. Bryusov kolleksiyaya öldürücü rəy yazaraq Teffi xanımın “Yeddi od daşı” əsərini “saxta boyunbağı” adlandırıb:

Bununla belə, N.A.-nın bəzi xarici tədqiqatçılarının qeyd etdiyi kimi. Teffi, ilk şeirlər toplusu yazıçının bütün sonrakı yaradıcılığının ideya və obrazlarını, ədəbi və sonrakı fəlsəfi axtarışlarını başa düşmək üçün çox vacibdir.

Amma Teffi rus ədəbiyyatı tarixinə simvolist şair kimi deyil, öz dövrünü keçmiş və oxucunun həmişəlik sevdiyi yumoristik hekayələrin, povestlərin, felyetonların müəllifi kimi daxil olmuşdur.

1904-cü ildən Teffi paytaxtın “Birjevye vedomosti” qəzetində özünü yazıçı elan edir. “Bu qəzet əsasən ictimai tortdan yeyən şəhər atalarını tənqid edirdi. Mən qamçılamağa kömək etdim”, o ilk qəzet felyetonları haqqında deyir.

Teffi təxəllüsü 1907-ci ildə Sankt-Peterburqda Mali teatrında tamaşaya qoyulmuş bir pərdəli “Qadın sualı” tamaşasına ilk imza atan şəxs olub.

Təxəllüsün mənşəyi ilə bağlı bir neçə versiya var. Çoxları Teffinin R.Kiplinqin məşhur “Birinci məktubun necə yazıldığı” nağılının qəhrəmanı olan qızın adı olduğuna inanırlar. Lakin yazıçının özü “Təxəllüs” hekayəsində hər zamankı yumoru ilə “qadın tikişi”nin (pyes) müəllifliyini hansısa axmaq adı ilə gizlətmək istədiyini çox təfərrüatlı şəkildə izah etdi - axmaqlar, deyirlər, həmişə xoşbəxt. Nadejda Aleksandrovnanın dediyinə görə, "ideal" axmaq onun dostu (ehtimal ki, Loxvitskilərin xidmətçisi) Stepan idi. Ailə onu Steffy adlandırırdı. İlk hərf incəlikdən düşdü. Tamaşanın uğurlu premyerasından sonra müəlliflə müsahibə hazırlayan jurnalist təxəllüsün mənşəyi ilə maraqlanıb və onun Kiplinqin şeirindən olduğunu ehtimal edib (“Taffi uelsli idi/Taffi oğru idi...”). Yazıçı məmnuniyyətlə razılaşdı.

Teffinin aktual və hazırcavab nəşrləri dərhal oxucu kütləsinə aşiq oldu. Bir vaxtlar o, birbaşa əks siyasi yönümlü bir neçə dövri mətbuatda bir anda əməkdaşlıq etdi. Onun “Birjevye vedomosti”dəki poetik felyetonları imperator II Nikolayın müsbət reaksiyasına səbəb olmuş, bolşeviklərin “Novaya jizn” qəzetindəki yumoristik esse və şeirləri Lunaçarski və Lenini sevindirmişdir. Bununla belə, Teffi "solçular"la yollarını kifayət qədər tez ayırdı. Onun yeni yaradıcılıq başlanğıcı A. Averçenkonun "Satirikon" və "Yeni Satirikon" filmlərindəki işi ilə əlaqələndirildi. Teffi jurnalda 1908-ci ilin aprelində nəşr olunan ilk nömrədən 1918-ci ilin avqustunda nəşri qadağan olunana qədər nəşr olundu.

Bununla belə, Teffinin bir gün "məşhur oyanmasına" imkan verən qəzet nəşrləri və hətta Rusiyanın ən yaxşı satirik jurnalındakı yumoristik hekayələr deyildi. Əsl şöhrət ona böyük uğur qazanan ilk kitabı olan Yumorous Stories nəşrindən sonra gəldi. İkinci kolleksiya Teffinin adını yeni zirvələrə qaldırdı və onu Rusiyada ən çox oxunan yazıçılardan birinə çevirdi. 1917-ci ilə qədər mütəmadi olaraq yeni hekayələr topluları nəşr olunurdu ("Və belə oldu ...", "Odsuz tüstü", "Belə bir şey", "Cansız heyvan"), artıq nəşr olunan kitablar dəfələrlə təkrar nəşr olunurdu.

Teffinin sevimli janrı kiçik komik hadisənin təsvirinə əsaslanan miniatürdür. O, ikicildlik nəşrinə B.Spinozanın “Etika” əsərindən epiqraf göndərib ki, bu da onun bir çox əsərlərinin tonunu dəqiq müəyyən edir: "Çünki gülüş sevincdir və buna görə də özlüyündə yaxşıdır."

Kitablarının səhifələrində Teffi müxtəlif növləri təmsil edir: orta məktəb tələbələri, tələbələr, kiçik işçilər, jurnalistlər, eksantriklər və quldurlar, böyüklər və uşaqlar - daxili aləminə, ailə problemlərinə və bütünlüklə hopmuş kiçik bir insan. həyatın kiçik şeyləri. Siyasi kataklizmlər, müharibələr, inqilablar, sinfi mübarizə yoxdur. Və bunda Teffi bir vaxtlar dünyanın məhv olacağı təqdirdə bunun müharibələrdən və inqilablardan yox, kiçik məişət problemlərindən olacağını düşünən Çexova çox yaxındır. Onun hekayələrindəki insan həqiqətən bu vacib "xırda şeylərdən" əziyyət çəkir və qalan hər şey onun üçün illüziya, əlçatmaz, bəzən sadəcə anlaşılmaz olaraq qalır. Ancaq ironik olaraq, bir insanın təbii zəifliklərinə görə, Teffi onu heç vaxt alçaltmaz. O, hazırcavab, müşahidəçi və xoş xasiyyətli yazıçı kimi şöhrət qazandı. Onun insan zəifliklərini incə dərk etməsi, bəxtsiz personajlarına qarşı xeyirxahlıq və mərhəmətlə seçildiyinə inanılırdı.

Teffinin imzası ilə ortaya çıxan hekayələr və yumoristik səhnələr o qədər məşhur idi ki, inqilabdan əvvəlki Rusiyada Teffi spirtli içkiləri və şirniyyatları var idi.

Dönüş nöqtəsində

Teffi rus liberal-demokrat ziyalılarının əksəriyyəti kimi Fevral inqilabını həvəslə qəbul etsə də, ondan sonra baş verən hadisələr və Oktyabr inqilabı yazıçının ruhunda ən ağır təəssüratlar buraxdı.

1917-1918-ci illər Teffinin yumoristik əsərlərinin hər bir sətirində inqilabdan sonrakı sovet reallığının sərt reallıqlarından tamamilə imtina, hətta tamamilə rədd edilməsi. 1917-ci ilin iyun-iyul aylarında Teffi “Bir az Lenin haqqında”, “İnanırıq”, “Gözləyirdik”, “Fərarilər” və s. felyetonlar yazdı. Günlər” İ.Bunin. Onlar Rusiya üçün də eyni narahatlıq keçirirlər. O, əksər rus yazıçıları kimi, Fevral İnqilabının özü ilə gətirdiyi azadlıqdan çox tez məyus olmalı idi. 4 iyul 1917-ci ildən sonra baş verən hər şeyi Teffi necə hesab edir "savadsız axmaqların və şüurlu cinayətkarların böyük zəfər yürüşü."

Ordunun tamamilə dağılmasını, sənayedəki xaosu, nəqliyyat və poçt şöbələrinin iyrənc işini təsvir edən Müvəqqəti Hökumətə aman vermir. O, əmindir ki, bolşeviklər hakimiyyətə gəlsə, özbaşınalıq, zorakılıq, kobudluq hökm sürəcək, Senatda onlarla atlar oturacaq. "Lenin, Zinovyev, Kamenev və beş atın iştirak etdiyi yığıncaqdan danışaraq deyəcək: - Biz səkkiz idik."

Və belə də oldu.

Yeni Satyricon bağlanana qədər Teffi onun redaksiya heyətində əməkdaşlıq etməyə davam edir. Onun jurnaldakı son şeirlərindən biri “Yaxşı Qırmızı Mühafizə” adlanır. O, epiqrafla müşayiət olunur: “Xalq komissarlarından biri Qırmızı Mühafizəçilərin şücaətindən danışaraq, bir qırmızı qvardiyanın meşədə yaşlı bir qadınla qarşılaşdığı və onu incitmədiyi bir hadisəni söylədi. Qəzetlərdən.

Söz yox ki, Sovet Rusiyasında belə “əsərlər” təkcə azadlıqla deyil, həm də həyatla ödəyə bilərdi.

"Sevinc burnuna, kədər qayalarına ..."

Teffinin "yenidənqurma" dövründə rus tədqiqatçıları tərəfindən yazılmış ilk tərcümeyi-hallarının bəzilərində yazıçının təsadüfən ümumi çaxnaşmaya tab gətirərək inqilabçı Petroqraddan ayrıldığı və Ağların ərazisinə düşdüyü çox utancaq şəkildə ifadə edilir. Sonra elə təsadüfən və düşüncəsizcə Qara dəniz limanlarından birində paroxoda minib Konstantinopola getdi.

Əslində, əksər mühacirlər üçün olduğu kimi, Teffi-Loxvitskaya üçün də “bolşevik cənnətindən” qaçmaq qərarı qəza deyil, zərurət idi. Hakimiyyət tərəfindən "Yeni Satirikon" jurnalı bağlandıqdan sonra, 1918-ci ilin payızında N.A. Teffi A.Averçenko ilə birlikdə Petroqraddan Kiyevə yola düşdü, burada onların kütləvi çıxışları keçirilməli idi. Bir il yarım Rusiyanın cənubunda (Kiyev, Odessa, Novorossiysk, Yekaterinodar) dolaşdıqdan sonra yazıçı böyük çətinliklə Konstantinopola təxliyə olunur, sonra Parisə çatır.

“Xatirələr” kitabına görə, Teffi Rusiyanı tərk etmək fikrində deyildi. Bəs inqilab dalğası və vətəndaş müharibəsi nəticəsində qəflətən yad diyara atılan bir milyon yarım rusdan kim onun ömürlük sürgünə getməsindən həqiqətən xəbərdar idi? 1943-cü ildə geri qayıdan şair və aktyor A.Vertinski çox qeyri-səmimi şəkildə mühacirət etmək qərarını “gənclik cəfəngiyyatı”, dünyanı görmək istəyi ilə izah edirdi. Taffy-nin bu barədə düşünməsinə ehtiyac yox idi: “Səhər saatlarında komissarlığın darvazalarında görünən qan süzülür, yavaş-yavaş səkidən süzülür, həyat yolunu əbədi olaraq kəsir. Onun öhdəsindən gələ bilməzsən. Daha gedə bilməzsən. Dönüb qaça bilərsiniz...”

Təbii ki, Teffi də on minlərlə qaçqın kimi Moskvaya tez qayıtmaq ümidi yaratmadı. Nadejda Aleksandrovna Oktyabr İnqilabına münasibətini çoxdan müəyyən etsə də: “Əlbəttə, ölümdən qorxmurdum. Birbaşa üzümə yönəlmiş bir fənəri olan qəzəbli kuboklardan, axmaq idiotik pislikdən qorxdum. Soyuq, aclıq, qaranlıq, parket döşəmədə tüfəng qundağının tıqqıltısı, qışqırıqlar, ağlamalar, güllələr və başqasının ölümü. Bütün bunlardan çox yoruldum. Mən daha istəmirdim. Daha dözə bilmədim"

Teffinin vətənlə vidalaşmasından bəhs etdiyi “Xatirələr”in həmin səhifələri sızıltılı bir ağrı hissi ilə doludur. Gəmidə, karantin zamanı (rus qaçqınları ilə daşınmalar tez-tez bir neçə həftə Konstantinopolun yol kənarında saxlanılırdı) məşhur "Sevinc burnuna, kədər qayalarına ..." şeiri yazılmışdır. N.A. Teffi sonralar A. Vertinskinin ifa etdiyi mahnılardan biri kimi geniş tanındı və demək olar ki, bütün rus sürgünlərinin himni oldu:

Mühacirət

Müstəsna uğur Teffini demək olar ki, uzun ömrünün sonuna kimi müşayiət etdi. Berlində və Parisdə kitabları çap olunmağa davam etdi, yazıçı oxucularını yeni əsərlərlə sevindirdi və ən böyük rus faciəsinə göz yaşları içində gülməyə davam etdi. Bəlkə də bu gülüş dünənki bir çox soydaşlarımıza yad diyarda özlərini itirməməyə imkan verdi, onlara yeni nəfəs verdi, ümid verdi. Axı, bir insan hələ də özünə gülməyi bacarırsa, deməli hər şey itirilməyib ...

Artıq Rusiyanın Parisdə çıxan “Son xəbərlər” qəzetinin ilk sayında (27 aprel 1920-ci il) Teffinin “Kefer?” hekayəsi dərc edilmişdir. Paris meydanında çaşqınlıqla ətrafa baxan qəhrəmanı, qoca qaçqın generalının ifadəsi: “Bütün bunlar yaxşıdır... amma que faire? Fer-to-ke? ”, Uzun müddət mühacir həyatından daimi çəkinmə ifadəsi oldu.

İyirmi və otuzuncu illərdə Teffinin hekayələri ən görkəmli mühacir nəşrlərinin səhifələrini tərk etmədi. “Son xəbərlər”, “Ümumi səbəb”, “Vozrojdeniye” qəzetlərində, “Gələcək Rusiya”, “Link”, “Rus qeydləri”, “Müasir qeydlər” və s. jurnallarda dərc olunur. Hər il, 1940-cı ilə qədər onun hekayə və kitab topluları: “Vaşaq”, “Naziklik haqqında” , “Şəhər”, “Sərgüzəştli romantika”, “Xatirələr”, şeir topluları, pyeslər.

Mühacirət dövründə Teffinin nəsr və dramaturgiyasında kədərli, hətta faciəli motivlər nəzərəçarpacaq dərəcədə intensivləşir. “Onlar bolşevik ölümündən qorxdular və burada ölümlə öldülər,- ilk Paris miniatürlərindən birində "Nostalji" (1920) dedi. - ...Biz ancaq indi orada olanları düşünürük. Bizi ancaq oradan gələnlər maraqlandırır”.

Teffinin hekayəsinin tonu getdikcə sərt və uzlaşdırılmış qeydləri birləşdirir. Nostalji və Kədər onun 1920-40-cı illərdəki yaradıcılığının əsas motivləridir. Yazıçının fikrincə, onun nəslinin keçirdiyi çətin dövr “həyatın özü... ağladığı qədər də gülür” deyən əbədi qanunu dəyişməyib: bəzən keçib gedən sevincləri kədərdən ayırmaq mümkün olmur. vərdiş halına gəliblər.

Rus mühacirətinin həm “böyük”, həm də “gənc” nəsillərinin faciəsi “May böcəyi”, “Gündüz”, “Lapuşka”, “Markita” və s.

1926-cı ildə SSRİ-də Teffinin “Həyat və yaxa”, “Ata”, “Yad ölkədə, ona bənzəməyən heç bir şey” (Xarkov), “Paris hekayələri”, “Sirano de Berjerak” və başqa kolleksiyaları nəşr olunur.

Teffinin hekayələrini onun icazəsi olmadan yenidən çap etdirən bu nəşrlərin tərtibçiləri müəllifi yumorist kimi təqdim etməyə, sadə insanları əyləndirən, gündəlik həyatın yazıçısı kimi təqdim etməyə çalışırdılar. "mühacirətin fetid xoraları."Əsərlərin sovet nəşrləri üçün yazıçı bir qəpik də almırdı. Bu, kəskin reaksiyaya səbəb oldu - Teffinin "Oğruların diqqətinə!" ("Renessans", 1928, 1 iyul), vətənində adının istifadəsini açıq şəkildə qadağan etdi. Bundan sonra SSRİ-də Teffi uzun müddət unudulsa da, rus diasporunda onun populyarlığı yalnız artdı.

Hətta 1920-ci illərin ortalarında nəşriyyat sənayesinin ümumi böhranı zamanı rus naşirləri kommersiya uğursuzluqlarından qorxmadan Teffinin əsərlərini həvəslə götürdülər: onun kitabları həmişə alınırdı. Müharibədən əvvəl Nadejda Aleksandrovna ən yüksək maaş alan müəlliflərdən biri hesab olunurdu və ədəbi emalatxanadakı bir çox həmkarlarından fərqli olaraq, yad ölkədə yoxsulluq içində yaşamırdı.

Teffinin Parisdəki həyatı haqqında yaxşı bilən V.Vasyutinskaya-Marcadenin xatirələrinə görə, onun geniş giriş zalı olan üç böyük otaqdan ibarət çox layiqli mənzili var idi. Yazıçı qonaqları necə qəbul etməyi çox sevirdi və bilirdi: “Evi ustanın ayağına veriblər, Sankt-Peterburqda. Güldanlarda həmişə çiçəklər olurdu, həyatın bütün hallarda dünyəvi bir xanımın tonunu saxlayırdı.

ÜSTÜNDƏ. Teffi nəinki yazırdı, həm də dalğanın xarici sahilə atdığı tanınmış və naməlum həmyerlilərinə ən fəal şəkildə kömək edirdi. F.İ.-nin yaddaş fonduna pul yığılıb. Chaliapin Parisdə və A.I. adına kitabxana yaratmaq. Herzen Nitsada. Axşamlar rəhmətə gedən Saşa Çerninin və Fyodor Soloqubun xatirəsinə xatirələrimi oxuyurdum. O, yoxsulluq içində yaşayan yazıçı yoldaşları üçün “kömək axşamları”nda çıxış edirdi. O, böyük auditoriya qarşısında çıxış etməyi sevmirdi, bu, onun üçün əzab idi, amma ondan soruşanda heç kimdən imtina etmədi. Bu, müqəddəs bir prinsip idi - təkcə özünü deyil, başqalarını da xilas etmək.

Parisdə yazıçı Pavel Andreeviç Tikston ilə vətəndaş nikahında təxminən on il yaşadı. Yarı rus, yarı ingilis, vaxtilə Kaluqa yaxınlığında fabrik sahibi olan sənayeçinin oğlu, bolşeviklər hakimiyyətə gəldikdən sonra Rusiyadan qaçdı. Nadejda sevilirdi, xoşbəxt idi, insan necə də xoşbəxt ola bilər, doğma torpağından qoparıb, doğma dilinin ünsürlərindən qoparıb. Pavel Andreeviçin pulu var idi, amma dünya böhranı başlayanda yoxa çıxdılar. O, buna dözə bilmədi, insult keçirdi və Nadejda Aleksandrovna son saata qədər səbirlə ona baxdı.

Theakstonun ölümündən sonra Taffy, "Şəhər" hekayəsindəki qəhrəmanları kimi, ədəbiyyatı tərk etməyi və paltar tikməyi və ya papaq tikməyə başlamağı ciddi şəkildə düşündü. Lakin o, yazmağa davam etdi və yaradıcılıq ona İkinci Dünya Müharibəsinə qədər "suda qalmağa" imkan verdi.

ömrünün son illəri

Müharibə boyu Teffi Fransada fasiləsiz yaşadı. İşğal rejimi altında onun kitabları nəşri dayandırıldı, demək olar ki, bütün rus nəşrləri bağlandı, çap olunacaq yer yox idi. 1943-cü ildə hətta Nyu-Yorkun "New Journal" jurnalında nekroloq da çıxdı: yazıçının ədəbi ölümünü səhvən fiziki ölümlə əvəz etməyə tələsdilər. Daha sonra zarafat etdi: “Ölüm xəbəri çox güclü oldu. Deyirlər ki, bir çox yerlərdə (məsələn, Mərakeşdə) mənim üçün anım mərasimləri keçirilib, acı-acı ağlayıblar. Və o vaxt portuqal sardinalarını yedim və kinoya getdim ". Bu dəhşətli illərdə xoş yumor onu tərk etmədi.

"Hər şey sevgi haqqında" kitabında (Paris, 1946). Teffi nəhayət, yüngül kədərlə rənglənən lirikanın sferasına daxil olur. Onun yaradıcılıq axtarışları əsasən eyni illərdə “Qaranlıq xiyabanlar” hekayələr kitabı üzərində işləyən İ.Buninin axtarışları ilə üst-üstə düşür. “Hər şey Sevgi haqqında” toplusunu ən sirli insan hisslərindən birinin ensiklopediyası adlandırmaq olar. Onun səhifələrində müxtəlif qadın obrazları və müxtəlif sevgi növləri bir arada mövcuddur. Teffinin fikrincə, sevgi xaç seçimidir: "Hansı düşəcək!". Çox vaxt o, bir anlıq parlaq bir parıltı ilə yanıb-sönən, sonra uzun müddət qəhrəmanı ümidsiz ümidsiz təkliyə qərq edən bir sevgi aldadıcısını təsvir edir.

Nadejda Aleksandrovna Teffi, həqiqətən, ehtiyac və tənhalıqda karyerasını başa vurdu. Müharibə onu ailəsindən ayırdı. Böyük qızı, tərcüməçi, mühacirətdə olan Polşa hökumətinin üzvü Valeriya Vladislavovna Qrabovskaya müharibə zamanı anası ilə Anjedə yaşamış, lakin sonra İngiltərəyə qaçmağa məcbur olmuşdur. Müharibədə ərini itirən o, Londonda işləyirdi və özü də böyük ehtiyac içində idi. Ən gənc, dramatik aktrisa Elena Vladislavovna, o dövrdə artıq Sovet düşərgəsinin bir hissəsi olan Polşada yaşamaq üçün qaldı.

Son illərdə Teffinin görünüşü A.Sedıxın “N.A.Teffi məktublarda” xatirələrində əks olunub. Yenə də eyni hazırcavab, zərif, dünyəvi, xəstəliklərə tab gətirmək üçün əlindən gələni edir, vaxtaşırı mühacirət gecələrində, açılış günlərində iştirak edir, İ.Bunin, B.Panteleymonov, N.Evreinovla yaxın münasibətlər saxlayır, Don Aminado ilə mübahisə edir, A.Kerenskini qonaq edirdi. . O, müasirləri haqqında (D.Merejkovski, Z.Gippius, F.Soloqub və s.) “Yeni rus sözü” və “Russkiye novosti” qəzetlərində çap olunmuş xatirələr kitabını yazmağa davam edirdi, lakin özünü getdikcə daha pis hiss edirdi. Rus işçiləri tərəfindən yayılan söz-söhbətdən əsəbiləşən Teffi Sovet vətəndaşlığını qəbul etdiyini düşündü. İkinci Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan sonra onu həqiqətən SSRİ-də çağırdılar və hətta onu Yeni il münasibətilə təbrik edərək, "Sovet Vətəninin rifahı naminə fəaliyyətində" uğurlar arzuladılar.

Teffi bütün təklifləri rədd etdi. Rusiyadan uçuşunu xatırlayaraq, bir dəfə qorxduğunu acı bir şəkildə zarafat etdi: Rusiyada onu "Xoş gəldin, yoldaş Teffi" plakatı qarşılaya bilər və Zoşchenko və Axmatova onu dəstəkləyən dirəklərdən asarlar.

Parisli milyonçu və xeyriyyəçi S.Atran yazıçının dostu, Nyu-Yorkda olan “Yeni Rus Sözü”nün redaktoru A.Sedıxın xahişi ilə dörd yaşlı yazıçıya təvazökar ömürlük təqaüd verməyə razılaşdı. Onların arasında Taffy də var idi. Nadejda Aleksandrovna Sedıxa avtoqraflı kitablarını Nyu-Yorkdakı varlı insanlara satmaq üçün göndərdi. Yazıçının avtoqrafının yapışdırıldığı kitaba görə 25 dollardan 50 dollara qədər pul ödəyiblər.

1951-ci ildə Atran öldü və pensiyanın verilməsi dayandırıldı. Rus yazıçısının avtoqrafı olan kitabları amerikalılar almırdı, yaşlı qadın pul qazanaraq axşamlar çıxış edə bilmirdi.

“Sağlana bilməyən bir xəstəliyə görə mən mütləq tezliklə ölməliyəm. Amma mən heç vaxt etməli olduğum şeyi etmirəm. Mən burada yaşayıram "deyə Teffi məktublarının birində istehza ilə etiraf edir.

1952-ci ilin fevralında onun son kitabı "Yerin göy qurşağı" Nyu Yorkda nəşr olundu. Son topluda Teffi həm erkən nəsrində, həm də 1920-ci illərin əsərlərində tez-tez rast gəlinən sarkazm və satirik intonasiyalardan tamamilə imtina etdi. Bu kitabda çoxlu “avtobioqrafik”, real var ki, bu da onu böyük yumoristin son etirafı adlandırmağa imkan verir. O, bir daha keçmişi yenidən düşünür, həyatının son illərində çəkdiyi yer üzündəki əzablarından yazır və... nəhayət gülümsəyir:

N.A.Teffi 6 oktyabr 1952-ci ildə Parisdə vəfat edib. Ölümündən bir neçə saat əvvəl o, ona güzgü və pudra gətirməyi xahiş edib. Bir dəfə Solovetski monastırından gətirdiyi və özü ilə tabuta qoymağı əmr etdiyi kiçik bir sərv xaçı. Teffi, Sainte-Genevieve-des-Boisdəki rus qəbiristanlığında Buninin yanında dəfn edildi.

SSRİ-də onun əsərləri 1966-cı ilə qədər çap olunmayıb və təkrar nəşr olunmayıb.

Elena Şirokova

İstifadə olunan materiallar:

Vasiliev I. Anekdot və faciə// Teffi N.A. Həyat həyatı: Hekayələr. Xatirələr.-M.: Politizdat, 1991.- S. 3-20;

Kiplinqin nağılındakı həssas və rəğbətli ürəyi olan qızın adı Nadejda Loxvitskayanın ədəbi təxəllüsü oldu. İnqilabdan əvvəlki Rusiyada yazıçının şöhrəti çox böyük idi. Taffy oxundu, heyran oldu. O, təkcə adi oxucunun deyil, həm də kralın ürəyini necə fəth edə bildi?

Nadejda Loxvitskayanın hekayələr topluları yenidən nəşr olundu, Teffinin əməkdaşlıq etdiyi jurnallar və qəzetlər "uğura məhkum edildi". Hətta “Teffi” adlanan ətir və şirniyyatlar da buraxılırdı. Gülməli bir hadisə, absurd epizod və ya süjetin altında yatan həyat qarışıqlığı - indi şayiə Teffidən sonra hazırcavab ifadələri təkrarlayır. Birinci Dünya Müharibəsi zamanı ət çatmayanda və at əti yeyəndə, felyetonda aşpaz Teffi nahar etdi: - “Madam! Atlar gətirilib”.

Romanovlar sülaləsinin hakimiyyətinin 300 illiyi şərəfinə yubiley toplusunu tərtib edərkən çardan rus yazıçılarından hansının orada yerləşdirilməsini görmək istədiyini soruşduqda II Nikolay belə cavab verdi: “Teffi! Yalnız o!"

"Mən həmişə hamını sevindirmək istəyirəm!" - gənc Nadenka etiraf etdi.

Nadejda Aleksandrovna Loxvitskaya 1872-ci il mayın 9-da Sankt-Peterburqda cinayət hüququ üzrə tanınmış hüquqşünasın ailəsində anadan olub. Onun atası, məşhur hüquqşünas, Judicial Gazette-nin naşiri və redaktoru, zəka və natiqliyi ilə məşhur idi. Ana şeiri çox sevirdi və rus ədəbiyyatını yaxşı bilirdi. Ailə mistik şeirlər yazan ulu babanı xatırlayıb. Təəccüblü deyil ki, belə bir ailədə üç bacı - Mariya (Mirra), Nadejda və Yelena öz istedadları ilə seçildilər.

Bacılar orta məktəb illərindən şeir yazır, məşhur yazıçı olmaq arzusunda idilər, amma ailə məclisində belə qərara gəldilər ki, paxıllıq və rəqabət olmasın deyə, eyni vaxtda şeir çap etdirməsinlər.

Şeirlərini ilk nəşr etmək hüququ ən böyüyü - Məryəmə düşdü. "İkincisi Nadejda olacaq, sonra mən edəcəyəm" dedi kiçik Yelena. "Və biz də Mirraya qarışmamağa razılaşdıq və yalnız o, məşhurlaşdıqda və nəhayət vəfat etdikdə əsərlərimizi çap etmək hüququmuz olacaq, lakin hələlik, ekstremal hallarda nəsillər üçün yazıb saxlayacağıq."

Əslində, bu baş verdi - Nadejda Loxvitskaya sistemli şəkildə yalnız 1904-cü ildə, Marianın erkən ölümündən bir il əvvəl nəşr etməyə başladı. Çoxları Mirranın ölümünün səbəbini Balmonta olan gizli sevgisi hesab edirdi.

“Çünki gülüş sevincdir...” (İlk topluya epiqraf)

Teffinin şəxsi həyatı ilə bağlı bioqrafik təfərrüatlar az və seyrəkdir. Yazıçının ilk əri polyak Vladislav Buçinski idi, hüquq fakültəsini bitirib və Tixvində hakim vəzifəsində çalışıb. 1892-ci ildə ilk qızı dünyaya gəldikdən sonra o, xidməti tərk etdi və ailə Mogilev yaxınlığındakı bir mülkdə məskunlaşdı. Daha iki uşaq dünyaya gələndə Nadejda ərindən ayrılaraq Sankt-Peterburqda ədəbi fəaliyyətə başlayıb.

Şeirə olan sevgisinə baxmayaraq, Nadejda Lokhvitskaya poetik yolda deyil, böyük populyarlıq qazandı. Onun ədəbi debütü 1901-ci ildə Sever jurnalında baş tutdu. Bu, Nadejda Loxvitskayanın imzası olan "Bir xəyalım var idi, dəli və gözəl" şeiri idi. Və 1907-ci ildə "Niva" jurnalı Teffinin imzası ilə "Qadın sualı" adlı bir pərdəli pyes nəşr etdi. Qeyri-adi təxəllüsün R.Kiplinqin “Birinci məktubun necə yazıldığı” nağılından götürüldüyünə inanılırdı. Baş qəhrəman, tarixdən əvvəlki bir insanın kiçik qızı Teffi adlanırdı.

Təxəllüsün mənşəyinin başqa bir izahı olduqca sadədir, o, qısa hekayədə açıqlanır. Yazılan pyes üçün müəllif xoşbəxtlik gətirəcək təxəllüs axtarırdı. Ailənin Steffi adlandırdığı Stepan adlı bir şanslı ekssentrik yadıma düşdü. Birinci hərf atıldı, qalanı isə təxəllüs oldu. “Mənim portretim qəzetlərdə “Teffi” imzası ilə çıxdı. Bitdi. Geri çəkilmə yox idi. Beləliklə, Teffi qaldı "deyə Nadejda Loxvitskaya" Ləqəb " hekayəsində yazır.

Uşaqlıqdan karikatura çəkməyi və satirik qafiyələr bəstələməyi çox sevirdi, Teffi felyeton yazmaqla maraqlanırdı. Onun daimi oxucu kütləsi var. Yazıçının yazıları ilə maraqlananlar arasında ömrünün sonuna qədər onun istedadının sadiq pərəstişkarı olaraq qalan Rusiya İmperatoru II Nikolay da var idi. Tobolsk sürgününün dəhşətli günlərində kral ailəsi Teffini yenidən oxudu

"Biz ağılarımızı gülüşlə boğacağıq" deyə bir dəfə yazmışdı.

İnqilab illərində Teffinin yaradıcılığında faciəvi motivlər səslənməyə başladı. O, yaranan yeni həyatda öz yerini tapa bilmir, qan tökülməsini, qəddarlığı qəbul edə bilmirdi. 1920-ci ildə bir qastrol qrupu ilə birlikdə Teffi cənuba getdi və orada çaxnaşmaya tab gətirərək, inqilab alovlarına bürünmüş Rusiyanı tərk edən bir gəmiyə mindi. A. Vertinskinin repertuarına daxil olan gəmidə onun məşhur “Sevinc burnuna, kədər qayalarına...” şeiri yazılmışdır.

Çox çətinliklərlə üzləşən Teffi Konstantinopola çatdı, sonra Parisdə məskunlaşdı və mühacir həyatının salnaməçisi oldu. Fransanın paytaxtında o, özünü qoca Parisli kimi hiss etdi və kiçik bir otel otağında ilk ədəbi salon təşkil etdi. Onun ziyarətçiləri arasında Aleksey Tolstoy həyat yoldaşı Natalya Krandievskaya, Sankt-Peterburq ilahəsi Salome Andronikova ilə birlikdədir.

20-30-cu illərdə Teffinin hekayələri mühacir jurnal və qəzetlərinin səhifələrini tərk etmir, kitablar çap olunurdu. Müasirləri İ.Bunin, A.Kuprin, F.Soloqub, Saşa Çerni, D.Merejkovski, B.Zaytsev Teffiyə ciddi bir sənətkar kimi yanaşır, onun istedadını yüksək qiymətləndirirdilər. Teffinin populyarlığı yüksək olaraq qaldı; o, ən yaxşı mühacirət satirikçisi idi. Zaman-zaman yazıçını Rusiyada da xatırlayırdılar: onun “Bizimkilər xaricdə” rubrikası altında yazdığı felyetonları “Pravda”da yenidən çap olunur, hekayələr topluları arabir nəşr olunurdu.

Yazıçının müharibədən əvvəlki həyat tərzi haqqında onu yaxşı tanıyan V.Vasyutinskaya-Markadenin məktubunda fikir verilir: “Teffinin üç kiçik otaqdan ibarət çox layiqli mənzili var idi. geniş cəbhəni saymaqla. O, qonaqları necə qəbul etməyi sevirdi və bilirdi... Adətən dəvət olunanları ən yaxşı mağazalardan bahalı qəlyanaltılarla qarşılardı. O, bunun filistizm olduğunu deyərək çoxlu nemətlərə dözə bilmədi. Evi Sankt-Peterburqda ustadın ayağına qoyuldu. Güldanlarda həmişə çiçəklər olurdu, həyatın bütün hallarda dünyəvi bir xanımın tonunu saxlayırdı.

Müharibə illərində yazıçı aclıq və soyuqluq içində yaşayırdı. Kitablar çıxmadı, hekayələr çap etməyə yer yox idi. Hər şeyə baxmayaraq, Teffi yaşayırdı, işləyirdi, həyatdan həzz alırdı. Və o çətin anlarda başqalarını güldürməyi bacarsa, xoşbəxt idi.

Yazıçı hesab edirdi ki, “İnsana gülmək imkanı vermək, dilənçiyə sədəqə və ya bir tikə çörək verməkdən heç də az əhəmiyyət kəsb etmir. Gülmək - və aclıq o qədər də əzabverici deyil. Kim yatırsa nahar edir, məncə, kim gülürsə, doyunca yeyir. Yazıçının dünyəvi müdrikliyinin yumor hissində tayı-bərabəri yox idi.

1946-cı ildə məşhur sənət adamlarını Sovet İttifaqına köçməyə razı salmağa cəhdlər edildi. Taffy geri qayıtmağa razı olmadı. Parisli milyonçu və xeyriyyəçi S.Atran dörd yaşlı yazıçıya ömürlük təqaüd verməyə razı oldu, onların arasında Teffi də var.

Yazıçı yumor hissi ilə yazır: "Günlərimin qalan hissəsini dəstəkləmək üçün sizə incə ürəkləri ələ keçirmək və istismar etmək üçün on bir kitab göndərdim". Bu kitablar Nyu-Yorkun varlı insanları arasında onun xeyrinə satış üçün nəzərdə tutulmuşdu - beləliklə, bir neçə il ərzində Bunin üçün vəsait əldə edildi. Teffinin ithaf avtoqrafının yapışdırıldığı kitab üçün onlar 25-50 dollar ödəyiblər. Amma S.Atranın ölümü ilə kiçik təqaüdün verilməsi dayandırılıb. Nyu Yorkdakı varlı insanlar Teffinin kitabları ilə kifayət qədər təmin olunmuşdular və yazıçı daha pul qazanaraq şənliklərdə çıxış edə bilmirdi.

Onun yumor hissi faciəli vəziyyətlərdə belə onu tərk etmirdi. “Bütün yaşıdlarım ölür, amma mən hələ də bir şey üçün yaşayıram, sanki diş həkiminin qəbulunda otururam, xəstələri çağırır, açıq-aydın növbəni qarışdırır və mən yorğun oturmuşam deməyə utanıram, qəzəbli...”.

Yazıçının son kitabı "Dünyanın Göy qurşağı" ölümündən bir müddət əvvəl Nyu Yorkda nəşr olunub. Kolleksiyaya yazıçının üslubunda olan yumoristik əsərlərlə yanaşı, onun ruhunu açan əsərlər də var. “Üçüncü gün (çox çətinliklə!) Teffinin yanına gəldim,” Bunin yazıçı M.Aldanova yazırdı, “Mən ona sonsuz yazığım gəlir: hər şey əvvəlki kimidir – o, özünü bir az daha yaxşı hiss edəcək, yenidən baxacaq. ürək böhranı. Və bütün günü, gündən-günə soyuq, tutqun otaqda tək yatır.

Nadejda Aleksandrovna 1952-ci il oktyabrın 6-da 80 yaşında Parisdə vəfat etmiş və Rusiyanın Saint-Genevieve-des-Bua qəbiristanlığında dəfn edilmişdir. Teffi və Buninin qəbirləri yaxınlıqdadır.

“Zarafatlar deyiləndə gülməli olur. Təcrübəli olduqda isə bu, faciədir. Və mənim həyatım tam bir lətifədir, yəni faciədir "dedi Teffi özü haqqında.

Bioqrafiya

Teffi (əsl adı - Loxvitskaya) Nadejda Aleksandrovna (1872 - 1952), nasir.

Mayın 9-da (21 n.s.) Volın vilayətində zadəgan professor ailəsində anadan olub. O, evdə əla təhsil alıb.

1901-ci ildə nəşr etməyə başladı və ilk ədəbi təcrübələrdə istedadının əsas xüsusiyyətləri ortaya çıxdı: "karikatura çəkməyi və satirik şeirlər yazmağı sevirdi."

1905-07-ci illərdə müxtəlif satirik jurnal və qəzetlərdə əməkdaşlıq etmiş, kütləvi oxucu tərəfindən çox bəyənilən şeirlər, yumoristik hekayələr, felyetonlar dərc etdirmişdir.

1908-ci ildə A.Averçenko tərəfindən “Satirikon” jurnalının əsası qoyulandan bəri Teffi Saşa Çerni ilə birlikdə jurnalın daimi əməkdaşı olur. Bundan əlavə, o, "Birjevye vedomosti" və "Russkoye slovo" qəzetlərinin və digər nəşrlərin daimi müəllifi idi.

1910-cu ildə Teffinin yumoristik hekayələrinin iki cildi nəşr olundu və bu, oxucular tərəfindən çox uğurlu oldu və mətbuatda müsbət reaksiyalara səbəb oldu. Bunun ardınca "Və belə oldu ..." (1912) kolleksiyaları gəldi; "Odsuz tüstü" (1914); "Cansız heyvan" (1916). O, həmçinin tənqidi məqalələr və pyeslər yazıb.

O, Oktyabr İnqilabını qəbul etmədi və 1920-ci ildə mühacirət edərək Parisdə məskunlaşdı. O, “Son xəbərlər”, “Vozrojdenie” qəzetlərində əməkdaşlıq edir və mühacirlərin varlığının mənasızlığını pisləyən felyetonlarla çıxış edirdi: “Bizim xaricdə” və “Kefer? Teffinin istedadını yüksək qiymətləndirən A.Kuprin ona xas olan “rus dilinin qüsursuzluğunu, nitq növbələrinin asanlığını və müxtəlifliyini” qeyd etdi. Teffi Sovet İttifaqına qarşı düşmənçilik ifadə etmədi, lakin vətəninə qayıtmadı. O, son illərini yoxsulluq və tənhalıq içində keçirdi. 6 oktyabr 1952-ci ildə Parisdə vəfat etdi.

Teffi Nadejda Aleksandrovna (1872 - 1952), nasir, şairə, rus yazıçısı, tərcüməçi, memuarist. Əsl soyadı Loxvitskayadır.

Nadejda Aleksandrovna aprelin 24-də (6 may) Volın vilayətində zadəgan, professor ailəsində anadan olub. Digər mənbələrə görə, Sankt-Peterburqda. Liteiny prospektindəki gimnaziyada evdə çox yaxşı təhsil aldı. İlk əsəri 1901-ci ildə nəşr olundu. İstedadın əsas xüsusiyyətlərini (karikatura çəkmək və satirik şeirlər yazmaq) elə ilk ədəbi təcrübələrdən görmək olurdu.

1905-1907-ci illərdə. müxtəlif satirik qəzet və jurnallarla fəal əməkdaşlıq etmiş, burada oxucular arasında çox populyar olan yumoristik hekayələr, şeirlər, felyetonlar dərc etdirmişdir. "Satirikon" jurnalı yarandığı gündən (1908) nasir Saşa Çerni ilə birlikdə daimi əməkdaşlığa çevrilir. Teffi eyni zamanda bir çox başqa nəşrlərin, o cümlədən “Russkoe slovo” və “Birjevye vedomosti” qəzetlərinin daimi müəllifi olub.

1910-cu ildə iki cildlik "Yumoristik hekayələr" nəşr olundu və bu, oxucular arasında uğur qazandı və bundan əlavə, mətbuatda xoş reaksiyalara səbəb oldu. Daha sonra 1912-1916-cı illərdə. "Odsuz tüstü", "Və belə oldu ..." və "Cansız heyvan" kolleksiyaları buraxıldı. O, həmçinin tənqidi pyeslər və məqalələr yazdı.

1920-ci ildə Parisə mühacirət etdi. Teffi Renaissance, Latest News kimi qəzetlərlə əməkdaşlıq edirdi. Feletonların köməyi ilə o, mühacirlərin tamamilə ümidsiz varlığını pislədi: "Ke-fer?" və Xaricdəki Bizim. O, heç vaxt vətəninə qayıtmayıb. Ömrünün son illərini tənhalıqda keçirdi. 6 oktyabr 1952-ci ildə Nadejda Aleksandrovna Parisdə vəfat etdi.

İnqilabdan əvvəlki Rusiyada Nadejda Teffidən daha məşhur qadın yazıçı tapmaq çətindir. Onun adi insanların həyatından məzəli hekayələri əhalinin bütün təbəqələrinin və nəsillərin ürəyincə oldu. Yaxın olanı yazdı. Sevgi, xəyanət, intriqalar, dostlar və tanışlar arasında yöndəmsiz vəziyyətlər, teatr, reklam, ailə mübahisələri və daha çox şey haqqında. Teffinin obrazlarında özlərini, qohumlarını və tanışlarını tanıyan oxucular sadə hekayələrə ürəkdən gülür, istedadlı komediya ustasının yeni yaradıcılığını səbirsizliklə gözləyirdilər.

Uğurlu bir vəkilin ailəsində anadan olan Nadejda gələcəklə maraqlana bilməzdi, sadəcə olaraq yaxşı bir evlilik gözləyir, uşaq böyüdür. Amma onun ailəsində bir özəllik var idi. İki qızı çox narahat və istedadlı böyüdü. Çox güman ki, fransız kökləri olan ana Varvara Aleksandrovna, nee Goyer qızlarına ədəbiyyat sevgisi aşılayıb.

Nadejda Tefii yazmaq üçün ilk cəhdlər yeniyetməlik dövrünə aiddir. Hələ məktəbli ikən yaradıcılığa başlayan o, yavaş-yavaş yazmağı həyatının işinə çevirdi. Teffinin tərcümeyi-halı gözlənilməz dönüşlər və inanılmaz hadisələrlə doludur, onu Nadejda Aleksandrovnanın hər hansı bir hekayəsi kimi eyni maraqla oxuya bilərsiniz. Onun həyatından bəzi maraqlı faktları təqdim edirik:

1. Nadejda Teffinin əsl adı Nadejda Aleksandrovna Loxvitskaya. Yazıçı özü onun yaranma hekayəsini müxtəlif cür danışıb. Ya bu və ya buna bənzər bir şeyin yerli axmağın adı olduğunu söylədi, sonra onu mifik quldurun adı ilə əlaqələndirdi. Mən təxəllüsü götürməli oldum, çünki Nadejda yazıçının Olimpinə basqın etməyə başlayanda onun soyadı artıq ölkədə çox məşhur idi.
2. Məşhur şairə Mirra Loxvitskaya Nadejda Teffinin doğma (böyük) bacısıdır. Mirra şəhvətli şeirlərin müəllifi kimi erkən məşhurlaşdı. O, Axmatova və Tsvetaevanın sələfi adlandırıldı. Qadın 35 yaşında dünyasını dəyişib. Onun ürəyi pis idi. Təəccüblüdür ki, tədqiqatçılar Loxvitski ailəsindəki uşaqların dəqiq sayını müəyyən edə bilməyiblər. Guya Taffinin bir qardaşı və dörd bacısı var idi.
3. Nadejda Tefii peşəkar ədəbi karyerasına ərindən boşandıqdan sonra iki, bəzi məlumatlara görə isə üç uşağı olan yetkin bir qadın kimi başlayıb.
4. Birinci Dünya Müharibəsi illərində Nadejda Teffi tibb bacısı işləyib və cəbhədə olub. Yazıçının formada və hətta əlində tüfənglə poza verdiyi bir neçə cəbhə fotoşəkili qorunub saxlanılıb.
5. 1919-cu ildə Parisə mühacirət etdi. O, Kiyev və Odessa, sonra isə Türkiyə vasitəsilə uzun bir yol qət etməli oldu. Görünür, yazıçı yeni mühitə tez alışır. Onun ilk fransız nəşrləri 1920-ci ilin əvvəllərinə təsadüf edir.
6. O, həmişə öz fotolarını rötuş edir, yaşını gizlədir və özünü on üç yaşında hiss etdiyini deyirdi. Tədqiqatçılar müəyyən etdilər ki, Nadejda Aleksandrovna mühacirətə gedəndə sənədləri dolduraraq on beş yaşını azaldıb. Onun ölümündən əvvəl heç kimin öyrənə bilməyəcəyinə inanmaq üçün hər cür əsas var. Nadejda Aleksandrovna həmişə zövqlə geyindiyinə, özünə çox diqqətlə baxdığına, kosmetikadan məharətlə istifadə etdiyinə və saçlarını rənglədiyinə görə heç kim onun "azaldılmış", rahat yaşına şübhə etmirdi.
7. Nadejda Aleksandrovna 80 il yaşadı və 30 sentyabr 1952-ci ildə Parisdə vəfat etdi. Öz ad günümdən cəmi bir həftə sonra. O, Rusiyanın Sainte-Genevieve-des-Bois qəbiristanlığında dəfn edildi.
8. Bütün həyatı boyu Nadejda Aleksandrovna şeir yazdı, lakin kiçik yumoristik hekayələr sayəsində məşhurlaşdı. Teffi özü deyirdi ki, o, şeiri çox sevir, amma komediyaçı onu qidalandırır.
9. Teffi pişikləri çox sevirdi və hətta onlara şeirlər həsr edirdi. Yazıçı bildirib ki, o, pişiyi sevməyən insanlara həmişə şübhə ilə yanaşır.
10. Teffi gündəlik həyatda çox fikirsiz idi. Qohumları xatırladılar ki, o, sobanı yandırıb çaydanı növbəti isti ocağın üstünə qoyub, qohumlarına öz ünvanını zərfin üzərinə yazmaq üçün pul göndərib, sonra isə gözlənilmədən böyük məbləğin alınmasına sevinib.
11. Ömrünün son illərində Nadejda Aleksandrovnanın səhhəti xeyli pisləşdi. O, sol əlinin nevritindən əziyyət çəkirdi, yalnız morfin iynələri ona ağrıları aradan qaldırmağa və yuxuya getməyə imkan verdi. Nadejda Teffi də angina hücumlarına meylli idi və onlardan biri zamanı ölməkdən qorxurdu.
12. Teffi məşhur kitablardakı kiçik personajlar haqqında hekayə və ya bir neçə əsər yazmağı xəyal edirdi. O, xüsusilə Sanço Panzanın sərgüzəştlərini təsvir etmək istəyirdi.

Nadejda Aleksandrovna Teffi vətənini tərk etdikdən sonra da geniş sosial çevrəyə və çoxlu dostlara sahib idi. O, heç vaxt məşhur yazıçı statusu ilə öyünmürdü və dostları və tanışları arasında həm məşhur yazıçılar (Bunin, Kuprin), həm də jurnalist olmaq istəyənlər və qonşular var idi. O, hamıya xoş sözlər tapmağı bilirdi və hər qonağa nəsə hədiyyə etmək vərdişi var idi. Bu biblo, kitab və ya pul ola bilər.

Bütün bunlarla, tanıdığı ən mehriban insan olan Teffi özünü ikinci əri Pavel Andreeviç Tikston hesab edirdi. Nikah rəsmi qeydiyyata alınmayıb. Tikston gözəl və istedadlı yoldaşından məmnun idi və kölgədə qalmaqdan xoşbəxt idi və ona xoşbəxt, rahat bir varlıq bəxş edirdi. Təəssüf ki, Pavel Andreeviç 19030-cu illərin iqtisadi böhranı nəticəsində var-dövlətinin itirilməsinə dözə bilməyərək kifayət qədər erkən vəfat etdi. Ölümündən sonra Nadejda Aleksandrovna bir daha evlənmədi və hətta ədəbiyyatı tərk etməyə cəhd etdi.

Teffi İkinci Dünya Müharibəsi ilə artıq qocalmış yaşda, səhhəti pis idi. O, işğal olunmuş Parisdə çox ağır yaşamağa məcbur olub, lakin dostları və ailəsi sayəsində bunun öhdəsindən gəlib.

Bu istedadlı qadının bütün həyatı 80 illik intriqa, sirlər və naxışçılıqdan ibarətdir. İndiyə qədər onun şəxsi həyatı ilə bağlı bir çox məqamlar məlum deyil. Teffi özü daim pərəstişkarlarına və jurnalistlərə müxtəlif versiyaları “qidalandırırdı”. Taffinin çox sevdiyi rötuşlu fotoşəkil kimi, onun rəsmi həyatı hamar və canlı görünür, lakin gözəl örtünün arxasına baxdıqdan sonra çoxlu sınaqlar, kədərlər və hətta şəxsi faciələr görə bilərsiniz.