Ananın oğluna kor-koranə sevgisi mübahisə edir. Ana sevgisi problemi esse

ev / Hisslər

ESSE 15.3 (OGE) ÜÇÜN HAZIRLANMA ÜÇÜN MATERİAL

ANA SEVGİSİ

1. tapşırığın mətni;

2. anlayışın mənasının müəyyənləşdirilməsi;

3. mövzu üzrə referatlar;

4. arqumentlərin nümunələri;

5. esselər;

6. arqumentlər bankı;

1. Tapşırığın tərtibi 15.3

Kombinasiyanın mənasını necə başa düşürsən " ANA SEVGİSİ" ? Verdiyiniz tərifi formalaşdırın və şərh edin. Mövzu ilə bağlı esse-müzakirə yazın "Nə baş verdi ANA SEVGİSİ» , verdiyiniz tərifi tezis kimi götürərək. Tezisinizi mübahisə edərkən, əsaslandırmanızı təsdiqləyən 2 (iki) misal-arqument verin: bir misal- oxuduğunuz mətndən arqument gətirin və ikinci - həyat təcrübənizdən.

2. Konsepsiya ilə işləmək

Ana sevgisi - bu, ən gözəl və qüdrətli hissdir, möcüzələr yarada, sizi həyata qaytaran, təhlükəli xəstəliklərdən xilas edə bilən nəhəng bir gücdür. Ana sevgisi çoxşaxəlidir, özünü fədakar fədakarlıqda, öz övladına qayğı və qayğıda göstərir.

Abstraktlar

1.Ana sevgisi nədir? Bu, dünyanın ən gözəl və güclü hissidir. Anan sənə heç vaxt xəyanət etməyəcək, hər zaman sənə dəstək olacaq, sevincini və kədərini səninlə bölüşəcək.

2.Ana məhəbbəti sözlə ifadə etmək demək olar ki, mümkün olmayan bir anlayışdır. Ana məhəbbəti qadını övladına baxanda sevindirir, hər cür xırda-xırdalardan sanki ciddi bir şey olmuş kimi narahat olur, çətin anlarda ana övladı üçün hər şeyə hazırdır.

3.Ana məhəbbəti yer üzündə həyat mənbəyidir, işıq saçan, hərarət, incəlik və məhəbbətdir. Ana övladı üçün çox şey etməyə, hətta fədakarlığa belə hazırdır.


4. Mövzu ilə bağlı işlərdən nümunələr

L. Dənizçi. Ana sevgisi haqqında

5. Esselər

Ana sevgisi nədir?

1 .

Ana sevgisi ən gözəl və qüdrətli hissdir, möcüzələr yarada, həyata qaytara, təhlükəli xəstəliklərdən xilas edə bilən nəhəng bir gücdür. Ana sevgisi çoxşaxəlidir, özünü fədakar fədakarlıqda, öz övladına qayğı və qayğıda göstərir. Sözlərimi konkret misallarla sübut edəcəm.

Gəlin mətnə ​​keçək A.G.Aleksina. Baş qəhrəmanın anası, birinci sinif şagirdi Tolya oğlunu çox sevir. Onun sevgisi həyəcan və təcrübələrdə özünü göstərir. Elə buna görə də sentyabrın 1-də Tolya ilk dəfə məktəbə gedəndə onu gizlicə izləyir. Tolya bu gün özünü böyüklər kimi hiss edir, ona görə də anasının onu məktəbə aparmasını istəmir. Ancaq anası üçün o, həmişə uşaq olaraq qalacaq. Nə vaxtsa Tolya anasının həyəcanını anlayır və onu sakitləşdirmək istəyir. Ana sevgisi görünməz ola bilməz.

Hekayənin qəhrəmanı ana sevgisinin gücü ilə də heyran edir L.E. Ulitskaya "Buxaranın qızı". Buxara nəinki öz övladına qayğı göstərdi, o, özünü bütünlüklə Daun sindromlu qızı Milanı böyütməyə həsr edərək bir ana şücaəti etdi. Ölümcül xəstə olsa belə, ana qızının bütün gələcək həyatını düşündü: ona bir iş tapdı, ona yeni ailə, ər tapdı və yalnız bundan sonra özünü ölməyə icazə verdi.

Beləliklə, ana sevgisi uşağın həyatını tam və xoşbəxt edir. (205 söz)

2 .

Ana məhəbbətinin gücü nədir - bu V. A. Suxomlinskinin düşündüyü problemdir.
Müəllifin ananın övladına məhəbbəti ilə bağlı mülahizələri qədim Ukrayna əfsanəsinə əsaslanır. Tanınmış müəllim acı rəğbətlə gənc arvadına məhəbbətdən kor olan oğlunun öldürdüyü yazıq ananın taleyindən danışır. Cırıq ürəyi hələ də oğlunun ağrısını hiss edən ana sevgisinin qüdrətindən sarsılan müəllif biz gəncləri minnətdar övlad olmağa çağırır.

Müəllifin mövqeyi 43-cü cümlədə aydın şəkildə ifadə edilmişdir: “Ana sevgisindən güclü sevgi yoxdur...”
Müəllifin fikrini bölüşürəm. Onlarla oxunan kitablar, baxdığım filmlər məni inandırdı ki, ana sevgisi güclü və fədakardır, onun hissləri üçün heç bir ödəniş tələb etmir.
A.Fadeev sevimli anası ilə bağlı möhtəşəm xatirələr qoyub. Sanki ondan bağışlanma diləyir, məzarında yaşadığı kədərli anlardan danışır. Tanınmış yazıçı biz gənclərə xəbərdarlıq edir ki, analarımıza, atalarımıza qarşı bir iş görməyin ki, ömrümüzün sonuna qədər peşman olacağıq.
"Analar bizə qayğı göstərdikləri kimi siz də onlara baxın!" – yazıçı oxuculara müraciətinə məhz bu sətirlərlə başlayır A. Aleksin. Müəllif analıq hisslərinin fədakarlığından yazır, bunun təbii olduğunu, lakin ana səxavətinin nəcib “ağılsızlığına” qarşı durmağa hazır olmağımızın da təbii olmalıdır. A.Aleksin indi analarımızın fədakarlıqlarını bəzən çox düşünmədən qəbul etdiyimizi və nə vaxtsa peşman olacağımızı düşünür...
Beləliklə, belə qənaətə gələ bilərəm ki, uşaqlar analarının verdiyi sevginin qədrini bilməlidirlər, çünki ondan gözəl heç nə yoxdur... Valentina Ts.

3.

Dənizçi Larisa Qriqoryevna – hüquqşünas, fəlsəfə doktoru, eyni zamanda yazıçı və ədəbiyyatşünasdır. Yazıçı öz əsərində ana məhəbbətini göstərmək problemini ortaya qoyur.

Müəllif Anna Viktorovna və qəhrəmanın həyatında hər şey olan oğlu haqqında yazır. Ana və oğul arasındakı bu dostluq və mehribanlıq çoxları üçün təəccüb və hətta paxıllıq yaratdı. Kişilərə meyilli olduğunu bilsə də, oğlundan başqa heç kim onu ​​maraqlandıra bilməzdi. Anna özünü tamamilə ona həsr etdi və hətta elmə getmədi, ancaq müəllim olaraq qaldı.

Gəlin işə keçək A. Tolstoy “Rus xarakteri” . Eqor Dremov köhnə valideynlərini incitmək istəməyib, onlara gələnin o olduğunu söyləmədi, amma anasının ürəyi gələnin o olduğunu hiss etdi. Valideynlər övladının necə göründüyünə əhəmiyyət vermir, nə olursa olsun onu həmişə sevəcəklər.

Müəlliflə razılaşaraq, ananın övladına lazımi diqqət göstərmədiyini qeyd etməyə bilmərəm. Müasir dünyada zaman-zaman uşağa ehtiyacı olmayan valideynlər var. Sevginin olmaması səbəbindən çox vaxt anasının xəyal edə biləcəyi insan kimi böyüyür.

Sonda demək istəyirəm ki, ana sevgisi hər kəsdə fərqli şəkildə özünü göstərir, bəziləri oğluna dost, bəziləri isə mentor və ya məsləhətçi olur.

4 .

Ana sevgisi nədir? Bu, ən saf, ən səmimi və ən güclü sevgidir. Bu pulsuz sevgidir. Axı ana övladını nəsə etdiyinə görə deyil, övladı olduğuna görə sevir.

İnanıram ki, ana sevgisi təkcə öz övladına deyil, digər övladlarına da sevgidir. Bu, ananın ürəyinin bütün uşaqlar üçün sevgi üçün yer olan dibsiz bir incəlik, qayğı, diqqət kasası kimi olması ilə izah olunur. Sübut üçün mətnə ​​müraciət edirik Yu.Ya. Yakovlev a və həyat təcrübəsinə.

Məsələn, 36-cı cümlədə “qeyri-insani susuzluqdan əzab çəkən” rəvayətçi qəribə qadını ana adlandırır, ondan su istəyir. “Qərib” qadın rəvayətçiyə su verir və onu öz adamı kimi dəstəkləyir. Bu, bütün anaların səxavətini, sonsuz məhəbbətini bir daha sübut edir.

Bu yaxınlarda oxuduğum bir şeiri də xatırlamaq istərdim D.Kedrina "Ürək" . Anasının sinəsini bıçaqla kəsən kazak qıza hədiyyə olaraq ana ürəyi gətirir. Lakin eyvanda yıxıldı və anasının ürəyi onun əlindən düşdü. Ancaq hər şeyə baxmayaraq, ananın ürəyi oğlundan özünü incitdiyini soruşdu. “Ürəyin” bu hərəkəti ana məhəbbətinin nəhəng gücünü göstərir: o, onu bağışladı.

Beləliklə, biz anaların ürəyinin nəhəng “ölçüsü” olduğunu sübut etdik ki, burada təkcə öz övladları üçün deyil, həm də ana köməyinə ehtiyacı olan başqa insanların uşaqları üçün yer var. Anladıq ki, ana sevgisi sonsuzdur.

5 .

Ana sevgisi, məncə, dünyanın ən gözəl hissidir. Möcüzələr yarada, sizi həyata qaytara və çətin anlarda xilas edə bilər.

Mən inanıram ki, ana sevgisi öz övladına olan sevgidən daha geniş bir anlayışdır. Sevginin, yəni ana sevgisinin sərhədləri yoxdur. Fikrimi təsdiqləmək üçün Yu.Ya.Yakovlevin mətnindən və həyat təcrübəsindən aşağıdakı sübutları gətirə bilərəm.

Göstərilən tezisin düzgünlüyünə ilk arqument kimi 36-cı cümləni götürək. Orada deyilir ki, yad bir ananın öz sevgisini və qayğısını başqasının uşağına göstərməsi. Məhz bu cümlədə mənə elə gəlir ki, sonsuz sevginin mənası açılır.

Ana məhəbbətinin nə olduğu ilə bağlı fikrimi sübut etmək üçün ikinci arqument olaraq həyatdan bir misal çəkmək istərdim. Doğum evində başqasının anasının südü yox idi ki, uşağı yedizdirsin. Uşaq çox ağladı, amma anam ona çox yazığı gəldiyindən və çoxlu südü olduğuna görə kömək etmək qərarına gəldi: başqasının uşağını, eləcə də qızı, bacımı xoşbəxtliklə yedizdirdi.

Deyilənləri ümumiləşdirmək üçün belə bir nəticəyə gələ bilərik: ana sevgisi həyatın ən çətin anlarında bizə kömək edən böyük bir qüvvədir. Ana sevgisi hər şeyi əhatə edir: həm özünün, həm də başqalarının övladları üçün kifayətdir.

6 .

Ana sevgisi... Bu nədir? Bu, xüsusi, parlaq, şən və mehriban bir şeydir. Bu, dünyanın ən güclü və gözəl hissidir. Sevgi qayğıdır, məhəbbətdir, zəriflikdir, dəstəkdir, anlayışdır... Hamısı budur! Ana olmasaydı, yer üzündə həyat olmazdı.

İnanıram ki, həyatda ən vacib şey sevgidir, ana sevgisidir. Anadan vacib heç nə yoxdur, çünki onun hissləri təkcə öz oğluna və ya qızına deyil, sevgisi, məsuliyyəti və qayğısı hamıya şamil edilir. Və o, bir quş kimi, etibarlı qanadla övladlarını, özünü və başqalarını çətinlikdən və təhlükədən diqqətlə əhatə edir. Fikrimi dəstəkləmək üçün aşağıdakı sübutları təqdim edə bilərəm.

Məsələn, 34-36-cı cümlələrdə təhlil üçün təklif olunan mətndə anası mühasirəyə alınmış Leninqradda həlak olmuş əsgərin 6 “ana” çağırışına cavab verdiyi üçün yad qadını anası ilə səhv saldığını görürük. Qəribin bu hərəkətində sonsuz ana sevgisi var.

İkinci dəlil kimi məşhur yazıçının bir ifadəsini misal çəkmək istəyirəm. Maksim Qorki deyirdi: "Analar haqqında sonsuz danışmaq olar. Ananın övladına bəxş etdiyi məhəbbət o qədər qaçılmazdır. Ən əsası isə fədakarlıqdır". Onun sözləri yalnız ana sevgisindən güclü olmadığını təsdiqləyir.

Deyilənləri ümumiləşdirmək üçün belə bir nəticəyə gəlmək olar: ana məhəbbəti sevginin ən yüksək dərəcəsidir. Qarşılığında heç nə tələb etmədən sevmək...

7 .

Ana məhəbbəti dünyada bütün anaların malik olduğu müəyyən müsbət hisslər və keyfiyyətlər toplusu adlandırıla bilər. Bu, ananın övladına verdiyi ana qayğısı, sədaqəti və hərarətidir.

İnanıram ki, hər bir ana təkcə öz övladını deyil, dünyadakı bütün uşaqları sevə bilər. Ana sevgisi zamandan asılı olmayaraq bütün planeti əhatə edən bir hissdir. Fikrimi dəstəkləmək üçün oxuduğum mətnə ​​istinad edəcəyəm. Yu.Ya. Yakovlev a və həyat təcrübəsi.

Fikrimi təsdiqləyən ilk arqument kimi 36-cı cümləni götürəcəm. Burada deyilir ki, bir ana digərini əvəz edə bilər, çünki ana sevgisi oxşar və hüdudsuzdur. Bu, yəqin ki, ana məhəbbətinin ən qəribə xüsusiyyətlərindən biridir: qadın-ana övladlarını özününkü və başqasınınki kimi ayırmır.

Ana sevgisinin nə olduğu haqqında tezisin sübutu üçün ikinci arqument olaraq həyatdan bir misal çəkmək istərdim. Bu yaxınlarda qəzetdə oxudum ki, öz övladı olmayan bir qadın uşaq evindən uşaq götürüb. O, öz məhəbbətini başqasının övladına öz məhəbbəti kimi verməyə hazırdır ki, bizim torpağımızda kiməsə lazım olduğunu hiss etsin.

İki arqumenti təhlil etdikdən sonra belə qənaətə gəldim ki, ana sevgisi fantastik bir şeydir, çünki ana sevgisinin dəqiq termini yoxdur, çünki hər kəs ana sevgisini özünəməxsus şəkildə qavrayır.

8 .

Ana məhəbbəti hər bir ananın övladına sevgisidir, çətin anlarda dayaq və qayğıdır. Ana sevgisi uzaqdan hiss olunur.

Məncə, ana sevgisi təkcə övladlarına olan sevgi deyil. Elə qadınlar var ki, nədənsə başqalarının övladlarını böyüdür və ya çətin anlarında onlara kömək edirlər. Uşaqları özlərinə və yadlara ayırmırlar. Fikrimi təsdiqləmək üçün mətndən misallar çəkə bilərəm. Yu.Ya. Yakovlev a təhlil və şəxsi təcrübə üçün təklif olunur.

Mətndə baş qəhrəmanın müharibədə yaralandığı deyilir. Bu zaman o, anasını köməyə çağırır...Və birdən danışan “tanış əl toxunuşu” hiss edir, “tanış səs” eşidir (26). Sonra müharibədən sonra keçmişini xatırlayaraq “bütün anaların böyük oxşarlıqları var” deyir (36). Baş qəhrəman ana məhəbbətinin gücünü anlayır: “Əgər bir ana yaralı oğlunun yanına gələ bilmirsə, başqa bir ana onun yatağının yanında dayanır” (36).

Bu yaxınlarda Türkiyədə qəza keçirən, sonra yeriyə bilməyən, danışa bilməyən, kim olduğunu, adının nə olduğunu xatırlaya bilməyən bir rus gənci haqqında məqalə oxudum. Artıq yeddi ilə yaxındır ki, gənci xəstəxanadan aparan türk qadın ona qulluq edir. Onu öz oğlu kimi sevib, hətta öz anasını da tapmağa çalışsa da, bu, uğursuz alınıb.

Beləliklə, mən belə nəticəyə gələ bilərəm ki, ana məhəbbəti heç nə ilə əvəz oluna bilməz, o, başqalarının uşaqlarına da şamil edilə bilər. Bu, dünyanın söykəndiyi böyük bir qüvvədir.

Ana məhəbbəti hər bir ananın övladına sevgisidir, çətin anlarda dayaq və qayğıdır. Ana sevgisi uzaqdan hiss olunur.

Möcüzələr yaratmağa, insanları həyata qaytarmağa və təhlükəli xəstəliklərdən xilas etməyə qadir bir güc.

Ana sevgisi nədir? Bu, dünyanın ən gözəl və güclü hissidir. Anan sənə heç vaxt xəyanət etməyəcək, hər zaman sənə dəstək olacaq, sevincini və kədərini səninlə bölüşəcək.

Hekayənin qəhrəmanı ana sevgisinin gücü ilə də heyran edir L.E. Ulitskaya "Buxaranın qızı". Buxara nəinki öz övladına qayğı göstərdi, o, özünü bütünlüklə Daun sindromlu qızı Milanı böyütməyə həsr edərək bir ana şücaəti etdi. Ölümcül xəstə olsa belə, ana qızının bütün gələcək həyatını düşündü: ona bir iş tapdı, ona yeni ailə, ər tapdı və yalnız bundan sonra özünü ölməyə icazə verdi.

Ana sevgisi nədir? Bu, ən saf, ən səmimi və ən güclü sevgidir. Bu pulsuz sevgidir. Axı ana övladını nəsə etdiyinə görə deyil, övladı olduğuna görə sevir.

Gəlin işə keçək A. Tolstoy “Rus xarakteri” " Eqor Dremov köhnə valideynlərini incitmək istəməyib, onlara gələnin o olduğunu söyləmədi, amma anasının ürəyi gələnin o olduğunu hiss etdi. Valideynlər övladının necə göründüyünə əhəmiyyət vermir, nə olursa olsun onu həmişə sevəcəklər.

6. Arqumentlərin nümunələri

Ana sevgisi

Bir kasıb ana yatmadı. O, yaxınlıqda yatan əziz oğullarının başına söykəndi; onların gənc, diqqətsizcə dağınıq qıvrımlarını daraqla darayaraq göz yaşları ilə nəmləndirdi; hamısına baxdı, bütün hissləri ilə baxdı, hamısı bir görüntüyə çevrildi və ondan doymadı... “Oğullarım, əziz oğullarım! Sənə nə olacaq? Sizi nə gözləyir? - dedi və göz yaşları qırışlarda dayandı... Oğullarını, əziz oğullarını ondan alırlar, heç görməsinlər deyə! (N.Qoqol, Taras Bulba) Edison bir neçə saat ağladı. Sonra gündəliyinə yazırdı: "Tomas Alva Edison əqli cəhətdən zəif uşaq idi. Qəhrəman anası sayəsində o, əsrinin ən böyük dahilərindən birinə çevrildi".

Hekayə 2. “Əgər sağ qalsan, səni sevdiyimi unutma”

Yaponiyada baş verən zəlzələdən sonra xilasedicilər gənc qadının evinin xarabalıqlarına çatanda çatların arasından onun cəsədini görüblər. Duruşu çox qəribə idi - namaz qılan kimi diz çökdü, bədəni qabağa əyilmiş, əlləri nəyisə sıxmışdı. Uçmuş ev onun kürəyindən və başından xəsarət alıb.

Xilasedici dəstənin rəhbəri böyük çətinliklə əlini divardakı dar boşluqdan qadının bədəninə ilişdirib. Onun hələ də sağ qalacağına ümid edirdi. Lakin onun soyuq bədəni onun dünyasını dəyişdiyini göstərirdi. Komandanın qalan hissəsi ilə birlikdə o, növbəti çökmüş binanı araşdırmaq üçün bu evi tərk edib. Amma qarşısıalınmaz qüvvə qrup rəhbərini mərhum qadının evinə çağırıb. Yenidən diz çökərək qadının bədəninin altındakı ərazini araşdırmaq üçün başını dar çatlardan keçirdi. Birdən o, həyəcanla qışqırdı: "Uşaq! Burada uşaq var!"

Bütün komanda qadının cəsədinin ətrafındakı zibil qalaqlarını diqqətlə çıxarıb. Onun altında rəngarəng yorğan-döşəyə bükülmüş 3 aylıq bir oğlan uşağı uzanmışdı. Qadının oğlunu xilas etmək üçün özünü qurban verdiyi açıq-aşkar görünür. Ev uçanda o, oğlunu cəsədi ilə örtdü. Komanda rəhbəri onu qaldıranda balaca uşaq hələ də dinc yatırdı. Həkim tez gəlib uşağı müayinə etdi. Yorğanı açıb cib telefonu gördü. Ekranda belə bir mesaj var idi: “Əgər sağ qalsan, səni sevdiyimi unutma”.


Ana sevgisi belədir!

Ana sevgisi ən safdır, heç bir şəraitdən asılı deyil. Uşağın istənilən seçimini həmişə başa düşəcək və qəbul edəcək anadır, çünki onun üçün əsas şey sevimli övladının xoşbəxtliyidir. Əgər insanın ailəsində belə hal baş verirsə, o, ən xoşbəxt sayıla bilər.

Bir çox yazıçı və şairlər öz əsərlərində ana sevgisini tərənnüm edirdilər. Çox Müdrik Litrekon sizin üçün rus dilində OGE haqqında esse yazmaq üçün bu ədəbi nümunələri seçməkdən məmnundur. Ancaq hər hansı bir xüsusi arqumentiniz yoxdursa, əlavə etmək lazım olanları şərhlərdə bizə yazın.

  1. N. V. Qoqolun "Taras Bulba" hekayəsində ana məhəbbəti baş qəhrəmanın arvadı, sərt kazak Tarasın timsalında göstərilir. Qəhrəman bütün sevgisini, incəliyini və ehtirasını oğulları Ostap və Andriyə olan hisslərinə qoyub. Evlilik ona xoşbəxtlik gətirmədi: ərindən yalnız qəzəb və döyülmə gördü. Ancaq uşaqlar onun üçün həmişə pəncərədə işıq olaraq qaldılar. Oğullarım evdən kənarda oxuduğu üçün onları çox az görürdüm. Ancaq ana uşaqlarla görüşəndə ​​onların rahatlığı üçün hər şeyi etdi, onlara baxmağı dayandıra bilmədi. O, oğullarını döyüşə göndərən atalarının qarşısında dayanmaqdan belə qorxmurdu. Evdəki son gecəsində təsəllisiz ana səhərə qədər yatmış Ostap və Andriyə heyran qaldı. Onun övladına olan sevgisi ananın ürəyinin övladları üçün döyündüyünün sübutudur.
  2. Ana məhəbbəti aydın şəkildə göstərilir L. N. Tolstoyun "Uşaqlıq" hekayəsində Nikolenkonun anası Natalya Nikolaevnanın obrazında. Qadın həlimliyi və xeyirxahlığı ilə seçilirdi, o, əsl mələk sayılırdı. O, ərini sevirdi, amma əri onu aldadıb məhv etdi. Natalya Nikolaevna uşaqlara olan məhəbbətini gizlətmirdi, onları sığallamaqdan və onlarla danışmaqdan utanmırdı (baxmayaraq ki, nəslinə belə diqqət zadəganlar arasında yaygın deyildi). Bəli, ana uşaqlarla çox vaxt keçirmirdi, amma hamısı onun sevgisini və qayğısını hiss edir və hər gün onunla ünsiyyət qururlar. Natalya Nikolaevnanın ölümü hamı üçün, xüsusən də Nikolenka üçün dəhşətli zərbə oldu. Uşaqlar ana sevgisini xüsusilə güclü hiss edirlər, ona görə də onu itirmək onlar üçün çox çətindir.
  3. Kor və laqeyd ana sevgisi göstərilir D. I. Fonvizinin "Kiçik" komediyasında. Torpaq sahibi Prostakova yalnız oğlu Mitrofanı sevirdi, onu əyləndirdi, qayğı ilə əhatə etdi (bəzən lazımsız). Qadın həddindən artıq qayğının onu nankorluq və tənbəlliyə sürüklədiyinin fərqinə belə varmadan, qocalmış övladı üçün hər şeyi edib. Mitrofan özü anasının məhəbbətini qəbul etdi, onun üçün yalnız öz maraqları var idi, anası isə yalnız onların icraçısı idi. Buna görə də, oğul çətin anlarda, güclü olmağı dayandırdıqda valideynini tərk etdi. Təəssüf ki, bütün insanlar ana sevgisini qiymətləndirə bilmir.
  4. Ana sevgisi mövzusuna diqqət yetirilir və N. M. Karamzinin "Yazıq Liza" hekayəsində. Baş qəhrəman yeganə qohumu olan yaşlı anası ilə yaşayırdı. Yaşlı kəndli qadın ərini və qızını çox sevirdi və sevgilisini itirməsi Lizanı anası üçün son ümidə çevirdi. Buna görə də, yolundakı hər şeyi süpürən Erast'a olan böyük sevgisinə baxmayaraq, qız valideyninin qayğısına qaldı, onu öz həyatının ehtiraslarından qorumağa çalışdı, hətta intihar etməzdən əvvəl bu hərəkəti onun üçün necə yumşaltacağını düşünürdü. ana. Ancaq qızının ölümü ilə yaşlı qadın üçün həyatın mənası qurudu, o da öldü. Beləliklə, ananın varlığının mahiyyəti övladının həyatıdır, buna görə də qadınların övladlarının ölümündən sağ çıxması çox çətindir.
  5. Ana məhəbbəti hər zaman müxtəlif formalarda özünü göstərir. A. N. Ostrovski "Cehiz" dramında Kharita Ignatievna Ogudalovanın qızı Larisa üçün qeyri-adi ana sevgisini göstərdi. Ogudalovlar kasıbdır, yoxsulluqdan çıxmaq üçün yalnız bir şans var - Larisanın uğurlu evliliyi. Xarita İqnatyevnanın qızını şəxsi həyatını təşkil etmək üçün hər cür təşviq etməyə çalışmasının səbəbi budur: o, zəngin insanları dəvət etdiyi axşamlar təşkil edir, ən yaxın varlı insanlardan saxlanması üçün pul istəyir və Larisa ilə ünsiyyət qurmağa məcbur edir. Onun üçün xoşagəlməz olan "yüksək" cəmiyyət. Xarita İqnatyevna bunda xoşbəxtlik və uğur görür, qızına yaxşılıq arzulayır, amma bunu özünəməxsus şəkildə, maddi rifahı ön planda tutaraq edir.
  6. F. M. Dostoyevskinin "Cinayət və Cəza" romanında Rodion Raskolnikovun anası Pulçeriya Aleksandrovna ən yüksək ana məhəbbətinin nümunəsidir. O, oğlunda yalnız ən yaxşısını görür və bütün ümidlərini ona bağlayır. Onun təhsili və Sankt-Peterburqda yaşaması üçün anası bütün əmanətlərini verməyə hazırdır. Pulçeriya Aleksandrovna varisin xatirinə hər şeyi edir və bu məhəbbəti, qayğını yüksək qiymətləndirir, onun üçün belə yüksək şərəfə, qatildən utanır. Rodion cinayətə görə mühakimə olunanda təsəllisiz ana dəli oldu və sonra oğlunun əzabına tab gətirə bilmədiyi üçün öldü. Bu nümunə ana ilə övladı arasında qırılmaz əlaqəni nümayiş etdirir: uşağın həyatında problem baş verəndə anası bunu ondan daha kəskin yaşayır.
  7. Rostov qrafinyası , L. N. Tolstovun "Müharibə və Sülh" romanının qəhrəmanı, ananın mütləq obrazını ifadə edir. Analıq onun şəxsiyyətinin əsas xüsusiyyətidir, ailəsi və uşaqları naminə hər şeyə hazırdır, hətta alçaqlıq da (uşaqların əmlakını qorumaq üçün yaralılara araba vermək istəmir, müdaxilə edir. Sonya və Nikolayın sevgisi ilə, çünki qız kasıbdır). Uşaq itkisi onun həyatında əsas faciədir, çünki oğlu Petyanın ölümündən sonra o, az qala özü də öləcəkdi. Övladları üçün Rostova əsas qoruyucu və məsləhətçidir, onlar üçün mümkün olan hər şeyi edəcək, bunun üçün onu sevirlər və qiymətləndirirlər. Bu, ana məhəbbətinin səxavətindən və gücündən, hər şeyi istehlak edən və hər şeyi bağışlayan gücündən danışır.
  8. İlyiniçna, qəhrəman M. A. Şoloxovun "Sakit Don" romanı, bütün həyatını uşaqlara sərf etdi. O, gözəl və çiçəklənən bir qız kimi evləndi və sonra ərinin döyülmələri və xəyanətləri başladı. Bəs necə gedə bilər ki, ailəsi var, uşaqları atasından məhrum edə bilmirlər. Qadın sırf uşaqları ayağa qaldırmaq, layiqli insan kimi böyütmək üçün hər şeyə dözdü. İlyiniçnanın anlamaq istəmədiyi inqilabi hadisələr zamanı o, ailəsini qoruya bilənlərin tərəfində idi. Vətəndaş müharibəsi Peterin oğlunu əlindən aldı və oğlu Qriqorinin həyatı məhv edildi. İlyiniçna söndü, Qriqorinin kədəri və həsrəti onu bitirdi, ona görə də onun müharibədən qayıtmasını gözləmədi. Bu nümunə göstərir ki, ananın ürəyi övladlarının dərdlərinə və sevinclərinə çox həssasdır.
  9. Katerina Petrovna, qəhrəman K. G. Paustovskinin "Teleqram" hekayəsi, tək yaşayırdı, onu yalnız qızı Nastyanın xoşbəxtliyinə olan ümidlər gücləndirirdi. Anası onu narahat etmək istəmirdi, nadir hallarda yazır, lakin daim Leninqradda yaşayıb-yaradan Nastya haqqında düşünürdü. Qızının anasının məktubunu oxumağa belə vaxtı yox idi, o, işlə məşğul idi, o vaxt Katerina Petrovnanın öldüyünü bilmirdi. Ancaq yaşlı qadın diqqətsiz uşağına qarşı qınaq etmədən başqa bir dünyaya keçdi, onun üçün Nastyadan ən azı qısa bir mesaj almaq və sonra sakitcə ölmək xoşbəxtlik idi. Və belə də oldu. Həlim və mehriban ana obrazı oxucuda ən böyük hörmət oyadır. Qəhrəmana baxaraq, ana sevgisinin bütün gücünü başa düşürük.
  10. Ana məhəbbətinin obrazı göstərilir L. Ulitskaya “Buxaranın qızı” hekayəsində.Şərq gözəli Alya Down sindromlu bir qız dünyaya gətirdi, sonra bu, tamamilə tanış olmayan və anlaşılmaz bir diaqnoz idi, balaca Milochkanın heç vaxt adi bir uşaq olmayacağı aydın idi. Əlinin əri bu vəziyyətə dözməyib onu uşaqla tək qoyub. Ancaq ana qızını həyata uyğunlaşdırmaq, müstəqil yaşamağı öyrətmək üçün hər şeyi etdi. Qadın ölümcül bir xəstəliklə xəstələndi, günlərinin bitdiyini bilirdi, amma özü haqqında deyil, Darlinq haqqında düşünürdü. Ana qızını işə düzəltdi, evləndirdi, sonra isə övladını əziyyətdən qorumaq üçün sadəcə ölümə getdi. Yalnız ana sevgisi belə ali fədakarlığa qadirdir.

N.V. Qoqol - "Taras Bulba" hekayəsi. Bu hekayədə N.V. Qoqol hisslərin insan üzərində hər şeyi istehlak edən gücü haqqında yazır. Onun qəhrəmanı Andriy gözəl bir polyak qadınına aşiq olaraq vətəninə, yoldaşlıq bağlarına, atasına, xalqına xəyanət edir. Beləliklə, yazıçının fikrincə, qəhrəman özünü məhv edib. Finalda onu xəyanətini bağışlamayan öz atası öldürür.

N.S. Leskov - "Mtsensk rayonunun Ledi Makbet" hekayəsi.

Yazıçı insan ruhunu tamamilə zəbt etmiş sevgi-ehtirasın təbiətini araşdırır. N.Leskovun qadını, tacirin həyat yoldaşı Katerina İzmailova bu həvəsin daşıyıcısı olur. Və bu ehtiras onu cinayətlərə və ölümə sürükləyir. O, sevgilisi naminə ərini və uşağını gizlicə məhv edir. Finalda o, sevgilisinin ona xəyanət etdiyi ağır işlərlə başa çatır. Məhəbbət ehtirası, yazıçıya görə, ağıl tərəfindən idarə olunmayan dağıdıcı elementdir.

Uşaqlığın insan həyatında rolu nədir? Ev obrazı ruhumuzda nələri ehtiva edir?

L.N. Tolstoyun "Uşaqlıq" hekayəsi. Bu əsərdə yazıçı xarakterin inkişafı prosesini araşdırır. Qəhrəman Nikolenka İrtenyevin şüuru həyat təcrübəsinin bütün zəngin spektrini əks etdirirdi: uşaqlıq, ailə, sinif. Tədricən, qəhrəman ətrafındakı dünyanı, insanları kəşf etməyə və öz ruhunu kəşf etməyə başlayır. Beləliklə, Nikolenka dost və tanışlarından mənəvi ayrılığını hiss edir. Atanın səlahiyyəti çökür: qəhrəman anasının diqqətindən məhrum olduğunu anlamağa başlayır. “Ağanın sadiq qulu Natalya Savişnanın bərbad həyatının faciəsi üzə çıxır. Ağılların və personajların ilk rəqabəti baş verir: Nikolenka və böyük qardaşı Volodya, Nikolenka və Seryozha İvnin. Şüursuz qəddarlıq təzahür edir... - İlenka Nərdivanının ətrafında itələmək. Uşaqlığın əsas nəticəsi odur ki, hər şey və münasibətlər hərəkətdədir, siz dünyada tək deyilsiniz”.

İ.A. Qonçarov - "Oblomov" romanı. Bu romanda müəllif Oblomovun uşaqlıq şəkillərində qəhrəmanının təbiətini, xarakterinin mənşəyini dərindən araşdırır. Müəllif bu şəkilləri bizə “Oblomovun yuxusu”nda verir. Burada təbiətin təsvirini görürük. Onun sakitliyi və sakitliyi nağıllara bənzəyir. Bu yerdə "sıx meşələr", kədərli dəniz, dağlar və uçurumlar yoxdur. Amma orada səma “valideynlərin etibarlı damı kimi”, günəş “günorta saatlarında parlaq və qızmar parlayır və sonra uzaqlaşır... sanki könülsüz...”. Və oradakı bütün təbiət “bir sıra... şən, gülərüz mənzərələri...” təmsil edir. Çayların sakit axını və tarlaların sakit ruhu ilə bu mərkəzi rus təbiəti İlyanın mülayim xarakterinə təsir etdi. Sonra torpaq sahibi və kəndli həyatının təsvirini tapırıq. Və yenə də bir növ idilliya var: “Xoşbəxt insanlar başqa cür olmamalı və ola da bilməz, hamının eyni şəkildə yaşadığına və fərqli yaşamağın günah olduğuna əmin olaraq yaşayırdılar...” Oblomovitlər zəhmətkeş, dindar, mövhumatçıdırlar, nağılları dinləməyi, xəyalları həll etməyi sevirlər. Qəhrəman sonsuz qış axşamlarını, bal və süd çaylarının axdığı, gözəllərin və yaxşı yoldaşların gəzdiyi ecazkar ölkə haqqında dayə nağıllarını əbədi xatırlayacaqdır. Məhz burada, Oblomovkada, uzaq uşaqlıq illərində onun xarakterinin vacib bir xüsusiyyəti - poetik xəyalpərəstlik formalaşdı. Əfsanə və nağıllar, dastan və məsəllər onun şüurunu, həyata münasibətini müəyyən etmişdir.

Oblomovun başqa bir xarakterik xüsusiyyəti xarici həyat dünyasından müstəqillik, daxili azadlıq hissidir. Ona görə də yalnız karyera kimi xidmət, dünyəvi dostlar, xoşbəxtlik verə bilməyən boş qadınlar qəhrəmana yad olur. “Bunların hamısı ölü insanlardır. Yatan insanlar, məndən də betər, bu dünyanın, cəmiyyətin üzvləri! - Oblomov deyir. O, bu dünyada kamilliyi, “təbiətin insan üçün məqsəd kimi göstərdiyi həyat normasını, idealını” axtarır. İlya İliç öz hərəkətlərində və düşüncələrində nəcibdir, ruhu "şüşə kimi saf və safdır".

Ancaq ailə mülkündəki həyat Oblomovun xarakterinin mənfi cəhətlərini də formalaşdırdı. Beləliklə, balaca İlyuşa fəal və maraqlanan böyüdü, lakin onun ən yaxşı impulsları boğuldu. Valideynlərin və dayələrin daimi qayğısı uşağa tam inkişaf etmək imkanı vermirdi. Onun təkbaşına nəsə etmək cəhdləri arqumentlərlə təkzib edildi: “Niyə? Harada? Bəs Vaska, Vanka və Zaxarka? Stolz internat məktəbində təhsili fasilələrlə davam etdi və o, elmə biganə oldu. Tədricən uşaqda tənbəllik, ətalət, laqeydlik, həyata biganəlik yarandı.

İlya İliç sevgi və ailə arzusundadır, lakin ona ideal hissi yaşamaq imkanı verilmir. Olqa İlyinskaya ona əsl xoşbəxtlik verə bilmədiyi üçün ondan ayrılır. Agafya Pshenitsyna öz xarakteri və həyat tərzi ilə uşaqlıqda mövcud olan qadın tipinə bir qədər yaxındır. Və buna görə də o, Vıborq tərəfində, Agafya Matveevnanın evində qalır, o, dayənin ona oxuduğu Militrisa Kirbitiyevna olur. Nağıl Oblomovun həyatında belə təcəssüm olunur. Beləliklə, uşaqlıq illəri yazıçının fikrincə, xarakterimizi və həyat ssenarimizi tamamilə müəyyən edir.

F. İsgəndər - “Yazıçının düşüncələri” kitabı (esselər və publisistika toplusu). Müəllif rus ədəbiyyatında yaradıcılığın iki növünü - “ev” və “evsizlik”i müəyyən edir. Şairlər, "ev"in müdafiəçiləri və təşkilatçıları - Puşkin, Tolstoy, Axmatova. “Evsizliyin” müəllifləri Lermontov, Dostoyevski, Tsvetaevadır. Beləliklə, Lermontovun Peçorini Belanın evini, Qruşnitskinin evini dağıtır, evsiz qalaraq özü də Farsda ölür. Puşkinski Evgeni "Bürünc atlı" şeirində, əksinə, Peterə qarşı üsyan edərək ev hüququnu müdafiə edir. “Yevgeni Onegin” və “Kapitan qızı” əsərlərində evdə şeir tapırıq.

Rus ədəbiyyatında ana sevgisi mövzusu.

"O, oğlunu səmimiyyətlə, anacasına sevir, yalnız onu dünyaya gətirdiyinə, onun oğlu olduğuna görə sevir və heç də onda insan ləyaqətinin izlərini gördüyü üçün deyil." (V.G. Belinski.)

Rus ədəbiyyatında ana məhəbbəti mövzusundan danışarkən dərhal qeyd etmək istərdim ki, rus klassiklərinin əsərlərində ana obrazına adətən əsas yer verilmir, ana, bir qayda olaraq, ikinci dərəcəli mövqe tutur və çox vaxt tamamilə yoxdur. Amma yazıçıların bu mövzuya az diqqət yetirməsinə baxmayaraq, ayrı-ayrı yazıçılarda, ayrı-ayrı əsərlərdə ana obrazı bəzi ümumi xüsusiyyətlərə malikdir. Biz onları nəzərdən keçirəcəyik.

Məktəbdə ana obrazının göründüyü ilk əsər Fonvizinin 1782-ci ildə yazdığı "Azyaşlı" komediyasıdır. Tamaşa Prostakovlar ailəsinin əxlaqını və həyat tərzini lağa qoymaq məqsədi daşıyır, lakin bütün mənfi keyfiyyətlərə baxmayaraq, xanım Prostakovada hələ də parlaq bir hiss yaşayır. O, oğluna nifrət edir. Tamaşa Mitrofanuşkaya qayğının təzahürü ilə başlayır və bu qayğı və məhəbbət tamaşanın son görünüşünə qədər onun içində yaşayır. Prostakovanın son sözü ümidsizlik nidası ilə bitir: "Mənim oğlum yoxdur!" Oğlunun xəyanətinə dözmək onun üçün ağrılı və çətin idi, özü də "təsəlli yalnız onda görür". Oğlu onun üçün hər şeydir. O, əmisinin az qala Mitrofanuşkanı döydüyünü biləndə necə də qəzəblənir! Artıq burada rus ədəbiyyatında ana obrazının əsas xüsusiyyətlərini görürük - bu, şəxsi keyfiyyətlərinə deyil, övladına qarşı məhəbbətdir (Mitrofanın necə olduğunu xatırlayırıq), onun oğlu olduğuna görə.

"Ağıldan vay" (1824) filmində Qriboyedovun anası yalnız bir epizodda görünür. Təlaşlı şahzadə Tuqouxovskaya, heç də az olmayan altı şahzadə ilə Famusovun yanına gəldi. Bu hay-küy bəyin axtarışı ilə bağlıdır. Qriboyedov onların axtarışı səhnəsini parlaq və gülməli rəngləyir və rus ədəbiyyatında belə bir ana obrazı sonradan populyarlaşacaq, xüsusən də Ostrovskinin pyeslərində. Bu, “Xalqımız – nömrələnəcəyik”də Aqrafena Kondratyevna, “Cehiz”də Oqudalovadır. Bu vəziyyətdə ananın qızına olan sevgisindən danışmaq çətindir, çünki evliliklə bağlı narahatlıqlar arxa plana keçir, ona görə də ananın oğluna sevgisi mövzusuna yenidən qayıdacağıq.

“Kapitan qızı” və “Taras Bulba”da həm Puşkin, həm də Qoqol ananı uşaqlarından ayrılan an göstərir. Puşkin, bir cümlə ilə, oğlunun yaxınlaşan getdiyini öyrəndiyi anda ananın vəziyyətini göstərdi: “Məndən qaçılmaz ayrılma düşüncəsi onu o qədər vurdu ki, qaşığı qazana atdı və göz yaşları tökdü. onun üzünə axdı” və Petruşa ayrılanda “göz yaşları içində onu sağlamlığına diqqət yetirmək üçün cəzalandırır. Qoqolun anasının eyni obrazı var. “Taras Bulba”da müəllif “qoca qadın”ın emosional sarsıntısını ətraflı təsvir edir. Yalnız uzun ayrılıqdan sonra oğulları ilə görüşən o, yenidən onlarla ayrılmaq məcburiyyətində qalır. Bütün gecəni onların çarpayısında keçirir və anasının ürəyi ilə hiss edir ki, bu gecə onları sonuncu dəfə görür. Qoqol onun vəziyyətini təsvir edərək, hər hansı bir ananın düzgün təsvirini verir: "... onların qanının hər damcısı üçün özünü verərdi." Onlara xeyir-dua verərək, o, Petruşanın anası kimi özünü saxlaya bilməyib ağlayır. Beləliklə, iki əsərin nümunəsindən istifadə edərək, övladları ilə ayrılığın ana üçün nə demək olduğunu və ona dözməyin nə qədər çətin olduğunu görürük.

Qonçarovun “Oblomov” əsərində xarakter və həyat tərzi baxımından bir-birinə zidd olan iki obrazla qarşılaşırıq. Oblomov tənbəl bir insandır, heç bir iş görmür, fəaliyyətə uyğunlaşmır, lakin ən yaxın dostunun özünün onun haqqında dediyi kimi, “o, kristal, şəffaf bir ruhdur; belə insanlar azdır...” Stolz özü qeyri-adi aktiv və enerjili insandır, o, hər şeyi bilir, hər şeyi bacarır, hər zaman nəyisə öyrənir, lakin ruhən inkişaf etməmişdir. Qonçarov isə “Oblomovun yuxusu” fəslində bunun necə baş verdiyi sualına cavab verir. Belə çıxır ki, onlar müxtəlif ailələrdə böyüyüblər və əgər ana Oblomovun tərbiyəsində əsas rol oynayıbsa, onun üçün ilk növbədə uşağın yaxşı olması və heç bir şeyin onu təhdid etməməsi vacib idisə, ata Stolzun tərbiyəsini öz üzərinə götürüb. tərbiyə. Mənşəcə alman, oğlunu ciddi nizam-intizam altında saxlayırdı, Stolzun anası Oblomovun anasından heç nə ilə fərqlənmirdi, o da oğlu üçün narahat idi və onun tərbiyəsində iştirak etməyə çalışırdı, amma ata bu rolu öz üzərinə götürdü və biz primi aldıq, amma canlı Andrey Stolts və tənbəl, lakin səmimi Oblomov.

Dostoyevskinin “Cinayət və Cəza” romanında ana obrazı və onun məhəbbəti inanılmaz dərəcədə təsirli şəkildə təsvir edilmişdir. Rodion və Dunya Raskolnikovun anası Pulçeriya Aleksandrovna bütün roman boyu oğlunun xoşbəxtliyini tənzimləməyə çalışır, ona kömək etməyə çalışır, hətta Dünyanı da onun üçün qurban verir. Qızını sevir, amma Rodionu daha çox sevir və oğlunun heç kimə etibar etməmək xahişini yerinə yetirir ki, onun haqqında danışmasınlar. O, oğlunun dəhşətli bir iş gördüyünü ürəyində hiss etdi, ancaq bir daha yoldan keçənə Rodionun gözəl insan olduğunu söyləmək fürsətini əldən vermədi və uşaqları yanğından necə xilas etdiyini danışmağa başladı. Sonuna qədər oğluna inamını itirmədi və bu ayrılığın onun üçün necə ağır olduğunu, oğlundan xəbər almadan necə əzab çəkdiyini, yazısını oxuduğunu, heç nə başa düşmədiyini və oğlu ilə fəxr etdiyini, çünki bu, onun məqaləsi, fikirləri və onlar dərc olundu və bu, oğluma haqq qazandırmaq üçün başqa bir səbəbdir.

Ana sevgisindən danışarkən, onun yoxluğundan danışmaq istərdim. Çexovun “Qağayı” əsərindən Konstantin pyeslər yazır, “yeni formalar axtarır”, bir qıza aşiq olur və qız onun hisslərinə cavab verir, lakin o, ana sevgisinin olmamasından əziyyət çəkir və anası haqqında təəccüblənir: “sevir, sevmir. sevgi.” O, anasının adi qadın deyil, məşhur aktrisa olmasından təəssüflənir. Və uşaqlığını kədərlə xatırlayır. Eyni zamanda, Konstantinin anasına biganə olduğunu söyləmək olmaz. Arkadina oğlunun özünü atmaq istədiyini biləndə dəhşətə gəlir və ondan narahat olur, şəxsən ona sarğı qoyur və ondan bunu bir daha etməməsini xahiş edir. Bu qadın oğlunu böyütmək üçün karyera seçdi və ana sevgisi olmayan bir insan üçün çətindir, bunun bariz nümunəsi sonda özünü güllələyən Kostyadır.

Yuxarıdakı əsərlərin, obrazların və qəhrəmanların nümunəsindən istifadə edərək belə bir nəticəyə gəlmək olar ki, rus ədəbiyyatında ana və ana məhəbbəti, ilk növbədə, nə olursa olsun, uşağa olan məhəbbət, qayğı və hesabsız sevgidir. Bu, ürəyi ilə övladına bağlanan və onu uzaqdan hiss etməyi bacaran insandır və bu adam yoxsa, qəhrəman daha ahəngdar bir insana çevrilməyəcək.

İstifadə olunmuş Kitablar.

1. V.G. Belinski “Hamlet, Şekspir dramı” // Tam. kolleksiya sit.: 13 cilddə.M., 1954. T. 7.

2. D.İ. Fonvizin "Alt ağac".// M., Pravda, 1981.

3. A.S. Qriboyedov “Ağıldan vay”.//M., OGİZ, 1948.

4. A.N. Ostrovski. Dramaturgiya.//M., OLİMP, 2001.

5. A.S. Puşkin “Kapitan qızı”.//Tam. Kolleksiya sit.: 10 cilddə.M., Pravda, 1981. T.5.

6. N.V. Qoqol “Taras Bulba”.//U-Faktoriya, Ekt., 2002.

7. İ.A. Qonçarov “Oblomov”.//Toplanmış. sit.: M., Pravda, 1952.

8. F.M. Dostoyevski “Cinayət və Cəza”.//Hud. Lit., M., 1971.

9. A.P. Çexov "Qağayı". Kolleksiya sit.: 6 cilddə M., 1955. T. 1.

"Ana sevgisi nədir"

Myski şəhəri, Kemerovo vilayəti.

Ədəbi nümunə olaraq götürə bilərik

· ədəbiyyat kursunun proqramına uyğun əsərləri və sinifdənkənar işləri oxumaq;

· bir blokun mətnləri,

· FIPI veb-saytının açıq tapşırıqlar bankından inşanın mövzusuna uyğun digər mətnlər.

KIM imtahan versiyasının mətnindən bir nümunə verərək (birinci arqument) tələbə yaza bilər: Mətndə NN...

Üçüncü tərəf mətnindən istifadə edərkən (ikinci arqument) əsərin müəllifi və adı göstərilməlidir.

Əgər tələbə əsərin janrını müəyyən etməkdə çətinlik çəkirsə, onda yaza bilərsiniz: NN "SS" işində ...

İfadədən istifadə NN "SS" kitabında ... böyük əsərlər üçün mümkündür, çünki kiçik və orta ölçülü əsərlər üçün (qısa hekayə, esse, novella və s.) kitab toplu ola bilər.

3-cü abzasın əvvəli belə ola bilər: İkinci arqument kimi NN “SS” kitabından (hekayə, hekayə və s.) misal çəkmək istərdim.

© 2024 skudelnica.ru -- Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr