Bu axşam şerer üçün ən vacib olanı. Salon A.P

10-cu sinifdə ədəbiyyat dərsi

Epizod təhlili

"Kabində

Anna Pavlovna Şerer"

(L.N.Tolstoyun “Müharibə və Sülh” romanı əsasında)

Tərəfindən hazırlanmış:

rus dili və ədəbiyyatı müəllimi

Karpenko N.A.

Anna Pavlovnanın gecəsi başa çatdı.
Fərqli tərəfdən bərabər şəkildə mil çəkin və yox
susduqca hay-küy saldılar.

L. Tolstoy

Dekorativ şəkildə çəkilmiş maskalar...

M. Lermontov

Hədəf: Roman müəllifinin yüksək cəmiyyətin həyat normalarına münasibətini və bunu necə ifadə etdiyini müəyyənləşdirin.

Tapşırıqlar:

1. Süjet elementlərini və onların əsərdəki rolunu xatırlayın.
2. Peterburq zadəganlarının paytaxt salonlarına hansı məqsədlə toplaşdığını öyrənin.
3. Romanda fransız və rus nitqinin mənasını düşünün.
4. Müəllifin qəhrəmanını xarakterizə etdiyi bədii detallarla işləməyi öyrənin.
5. “Hər bir maskanı qoparmaq” metodunun mahiyyətini anlayın.
6. Tolstoyun personajlara mənfi münasibətini ifadə etdiyi bədii üsulları müəyyənləşdirin.

Dərslər zamanı.

1. Süjet elementləri. Romanın başlanğıcı.

Salam uşaqlar.

Bu gün dərsdə L. N. Tolstoyun "Müharibə və Sülh" epik romanı ilə tanışlığımızı davam etdirəcəyik və yüksək cəmiyyətin toplaşdığı 1805-ci ilin ən məşhur Sankt-Peterburq salonuna - Anna Pavlovna Şererin salonuna baş çəkəcəyik.

Bizim məqsədimiz : müəllifin yüksək cəmiyyətin həyat normalarına münasibətini və onu necə ifadə etdiyini müəyyənləşdirin.

Tapşırıqlar:

1. Peterburq zadəganlarının paytaxt salonlarına hansı məqsədlə toplaşdığını öyrənin;
2. Romanda fransız və rus nitqinin mənasını müəyyənləşdirin;
3. Gəlin salona gələn qonaqlardan danışaq və Lev Tolstoyun epik romanında istifadə etdiyi “hər şeyi və hər maskanı qoparmaq” metodunun mahiyyətini anlamağa çalışaq;
4. L.N.Tolstoyun qəhrəmanlara münasibətini hansı bədii texnikanın köməyi ilə ifadə etdiyini öyrənək.

Amma əvvəlcə bu əsərin nə üçün epik roman kimi epik janra aid olduğunu xatırlayaq. Hansı epik janrları bilirsiniz? Fərq nədir?

Bir parça adətən necə qurulur? Bədii əsərdə hansı süjet elementləri tələb olunur?

“Müharibə və Sülh” romanı hansı epizodla başlayır? (A.P.Şererin salonun təsvirindən).

Bu epizod hansı süjet elementinə aiddir?

Sizcə, süjetin əsər üçün əhəmiyyəti nədir? Başqa əsərlərdəki süjet nümunələrini xatırlayırsınızmı? (“Cehiz” - Paratovun gəlişi)

Niyə bu xüsusi epizod bütün romanın başlanğıcı hesab olunur?

Notebook girişi:

A.P.Şererdə axşam saatlarında romanın bütün telləri bağlanır. Kral sarayına yaxın şəxslərin salonundakı söhbətlər dövrün siyasi ab-havasına qarışmağa imkan verir, çünki məhz 1805-ci ilin iyulunda Fransa ilə diplomatik münasibətlər pozulmuşdu və romanın süjetinin əsası məhz buradan dayanır. başlayır - Napoleonla münaqişə. Burada, salonda romanın əsas problemləri ortaya çıxır: həqiqi və yalançı gözəllik, ünsiyyət, sevgi, vətənpərvərlik, dünyada sülhün mümkünlüyü problemi.

Salon necədir?

"Müharibə və Sülh" epik romanının təsviri ilə başlayan salon kimə məxsusdur? Xahiş edirəm Anna Pavlovna Şererin kim olduğunu xatırladın?

(Fəxri qulluqçu və İmperator Mariya Fedorovnanın yaxın yoldaşı).

Fəxri qulluqçu kimdir?

1805-ci ildə Rusiyada imperator kim olduğunu xatırlayaq? Maria Fedorovna kimdir?

Bu o deməkdir ki, bütün Peterburq zadəganları imperatriçanın fəxri kənizinin salonuna toplaşmışdılar.

Beləliklə, salon artıq başlayıb!

1. Epizod təhlili.

Anna Pavlovna Şerer.

Yadınıza salın, salonun sahibi kimdir?

Qonaqlar axşamdan necə xəbər tutdular? Anna Pavlovna partiyasında özünü necə aparır?

Onun həyatının mənası nədir? Onun həyatının mənası salonunu saxlamaqdadır. O, uğurlu sosialist olmaq üçün bütün keyfiyyətlərə malikdir.

Vasili Kuragin.

İlk qonaq kim idi?

V.Kuragin kimdir, hansı vəzifəni tutur? ()

O necə geyinib?

Vasili Kuragin Anna Pavlovna ilə hansı tonda danışır? Onun nitqi necədir?

Anna Pavlovna onu necə qarşılayır? Niyə o, söhbətinin lap əvvəlində Genuya və Lukanın Bonapart ailəsinin mülkləri olduğunu qeyd edir?

Anna Pavlovna kimi Dəccal adlandırır? Niyə?

Niyə məhz indi, 1805-ci ilin iyulunda Napoleonla müharibə haqqında danışdıq?

Anna Pavlovna bu müharibədə Rusiyaya hansı rolu verir?

Onun imperatora münasibəti necədir?

Yüksək cəmiyyət zadəganları ən çox nədən qorxurlar? (inqilab)

Novosiltsev kimdir? Onun ləyaqəti nədir?

Vasili Kuraqinin səfərinin əsl məqsədi nədir? (Vyananın birinci katibi olaraq Hippoliti təyin edin)

Vasili əsl niyyətləri haqqında nə vaxt danışmağa başladı? (A.P. imperator haqqında alovlu nitqini bitirdikdən sonra axşama dəvət olunanlar haqqında danışmağa başladı).

Bu nə deməkdir? (Şahzadə Vasilinin Rusiyanın və xüsusən Anna Pavlovnanın qonaqlarının taleyi ilə qətiyyən maraqlanmaması. Onu ancaq övladlarının taleyi maraqlandırır, çünki maddi vəziyyəti bundan asılıdır).

Ata övladları haqqında necə danışır?

Anna Pavlovna Anatoli ilə kimə evlənməyi təklif edir?

Vasili Kuragin onun təklifinə necə reaksiya verdi?

Anna Pavlovna bu işi necə qoparmaq istəyir? (Bu barədə Lisa Bolkonskaya ilə danışın)

Vasili Kuragin və Anna Pavlovna şərəf və ləyaqəti unudaraq insanların taleyini arxalarında həll edirlər.

Vasili Kuragin qazanc əldə etmək üçün hər şeyə hazırdır. Məqsəd oğullarını məskunlaşdırmağa çalışmaqdır: Vyanadakı səfirlikdəki Hippolytus (“sakit axmaq”) və Anatole (“narahat axmaq”) zəngin bir gəlinlə evlənsin.)

Qonaqlar: Helen, Lisa, Hippolyte, Mortemar (inqilabla əlaqədar Fransadan köçmüş), Abbot Moriot (İtalyan).

- Salonun bütün qonaqları hansı ritualı yerinə yetirməli idilər? (Xala salamı). Nə üçün? Bu belə qəbul edildi: öz ağlınla deyil, böyüklərinə baxaraq yaşamaq.

Lisa.

Lizanın təsviri.

Pierre.

Pierre təsviri.

Anna Pavlovna onu necə qarşıladı?

Pierre salonun digər qonaqlarından nə ilə fərqlənirdi?

Pierre salonda necə davranır?

Anna Pavlovna Pierre (necə yaşamağı bilməyən bir insan) hansı tərif verir.

Anna Pavlovna axşam saatlarında özünü necə aparır?

Helen.

Helenin təsviri.

Andrey Bolkonski.

Şahzadə Andreyin təsviri.

Bu cəmiyyətdə niyə darıxırdı?

Cəmiyyət şahzadə ilə necə davranır? (Bərabər hüquqlara malikdir, ona hörmət edilir və ondan qorxurlar, cəmiyyətə “gözünü qıymağa” icazə verə bilir. Amma onlar ona yaddırlar).

Niyə toydan bir il yarım sonra Andrey həyat yoldaşından bezdi?

Andrey bu salonda kimi görməkdən məmnun idi? Niyə?

Pierre Sankt-Peterburqda kiminlə yaşayır? Niyə? Şahzadə Vasilinin Pierre niyə ehtiyacı var? (Beləliklə, Pierre'nin ölməkdə olan atası qraf Kirill Vladimiroviç Bezuxov, qeyri-qanuni oğluna qulluq etmək şərəfinə mirasın bir hissəsini Kuragini tərk edir).

Anna Mixaylovna Drubetskaya.

A.M kimdir? Drubetskaya? Soylu, lakin bərbad bir ailədən olan qadın. Atasının rəhbərliyi altında şahzadə Vasili Kuragin bir dəfə məhkəmədə ilk addımlarını atdı.

A.M bu axşama niyə gəldi? Drubetskaya?

O özünü necə aparır? (Naməlum xalanın yanında oturur və oğlu Borisini mühafizəçiyə, sonra isə Kutuzova adyutantlığa köçürmək barədə Vasili Kuraginlə danışmaq fürsətini gözləyir.)

Salonda kim Napoleonu müdafiə edir, öz fikrini bildirir?

Kimlə mübahisə edir?

Ona hücum edən kimdir? (Mortemar, Anna Pavlovna, Liza, İppolit)

Hamı Pierre hücum edəndə onu kim xilas etdi?

Pierre necə ayrılır?

3. Romanda fransız nitqinin mənası.

– Tolstoy fransız dilini hansı məqsədlə romana daxil edir? (Rus romanında niyə bu qədər fransızca mətn var?) (Bu, personajların ana dillərini bilmədiyini vurğulayır.

Fransız dili öz antimilli oriyentasiyası ilə zadəganları səciyyələndirmək vasitəsidir. Sadəcə olaraq istər rus, istərsə də fransız dilindən istifadə etməklə Tolstoy təsvir olunanlara öz münasibətini göstərir. Pyerin sözləri, şübhəsiz ki, fransız dilini əla bilsə də və xaricdə buna daha çox öyrəşsə də, Tolstoy yalnız rus dilində sitat gətirir. Knyaz Andreyin iradları da iki hal istisna olmaqla, əsasən rus dilində verilir: Şahzadə Andrey salona daxil olarkən Anna Pavlovnanın fransızca sualına fransızca cavab verir və Napoleonun nitqindən fransızca sitat gətirir.

Bir qayda olaraq, yalanın və ya şərin təsvir olunduğu yerdə fransız dili romana, daha sonra isə alman dilinə keçir.)

İctimai axşamlar, dedi-qodular, sərvət, toplar - bütün bunlar Sankt-Peterburqun yüksək cəmiyyət zadəganlarının yaşadığı şeylərdir. Tolstoy burada baş verən hər şeydən iyrənir. Burada hər şey yalandır, eqoizmi gizlədən maska, öz maraqlarından başqa hər şeyə biganəlik. Burada hər şey teatrdakı tamaşa kimi baş verir. Demək olar ki, hər kəs başqalarının üzərində görmək istədikləri maskanın altında gizlənir, hər kəs istədiyini deyil, edilməsi lazım olanı edir. Onların nitqləri, jestləri, sözləri dünyəvi davranış qaydaları ilə müəyyən edilir. Onların həyatda məqsədi zəngin və məşhur olmaqdır. Bütün bunlarda Tolstoy ölü başlanğıc gördü, çünki bu qəhrəmanlar bütün roman boyu dəyişmir.

1. Tolstoyun dünyəvi cəmiyyətdə həyatın panoramasını təsvir etmək üçün istifadə etdiyi üsullar:

1. Müqayisə üsulu.
2. Müxalifətin qəbulu.

2. “Hər bir maskanı cırmaq.”

Ev tapşırığı:

1. 7-17-ci fəsilləri oxuyun.
2. "Nataşa Rostovanın Ad Günü" epizodunun təhlili.

Anna Pavlovna Scherer'in salonu və qonaqları

1. L.N.Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanının hərəkəti 1805-ci ilin iyulunda Anna Pavlovna Şererin salonunda başlayır. Bu səhnə bizi saray aristokratiyasının nümayəndələri ilə tanış edir: Şahzadə Yelizaveta Bolkonskaya, Şahzadə Vasili Kuragin, uşaqları, ruhsuz gözəllik Helen, qadınların sevimlisi, narahat axmaq Anatole və sakit axmaq İppolit, gecənin sahibəsi Anna Pavlovna. Bu gecədə iştirak edən bir çox qəhrəmanları təsvir edərkən müəllif hər cür maskaların cırılması texnikasından istifadə edir. Müəllif bu qəhrəmanlar haqqında hər şeyin nə qədər yalan olduğunu göstərir, bu, qeyri-səmimidir və onlara mənfi münasibət göstərir. Dünyada görülən və ya deyilən hər şey təmiz ürəkdən deyil, ədəb-ərkanı qorumaq zərurətindən irəli gəlir. Məsələn, Anna Pavlovna, qırx yaşına baxmayaraq, animasiya və impulslarla dolu idi.

   Həvəskar olmaq onun sosial mövqeyinə çevrilirdi və bəzən istəmədiyi halda, onu tanıyanların gözləntilərini aldatmamaq üçün həvəskar olur. Anna Pavlovnanın üzündə daim oynayan təmkinli təbəssüm, onun köhnəlmiş xüsusiyyətlərinə uyğun gəlməsə də, korlanmış uşaqlar kimi, düzəltmək istəmədiyi, edə bilmədiyi və lazım bilməyən əziz çatışmazlığının daim fərqində olduğunu ifadə etdi. özü.

   L.N.Tolstoy yüksək cəmiyyətin həyat normalarını inkar edir. Onun zahiri ədəbinin, dünyəvi nəzakətinin və lütfünün arxasında boşluq, eqoizm və hərislik gizlənir. Məsələn, knyaz Vasilinin ifadəsində: Əvvəla, de görüm, sağlamlığın necədir, əziz dostum? Məni sakitləşdirin, iştirak tonu və ədəbinə görə laqeydlik və hətta istehza var.

   Müəllif texnikanı təsvir edərkən personajların təsvirində detallardan, qiymətləndirici epitetlərdən, müqayisələrdən istifadə edir, bu cəmiyyətin saxtakarlığından danışır. Məsələn, gecənin sahibəsinin siması hər dəfə söhbətində İmperatriçənin adını çəkdiyində dərin və səmimi bir sədaqət və ehtiram ifadəsi, kədərlə birləşirdi. Şahzadə Vasili öz övladlarından danışaraq, həmişəkindən daha qeyri-təbii və canlı gülümsəyir və eyni zamanda ağzının ətrafında əmələ gələn qırışlarda gözlənilmədən kobud və xoşagəlməz bir şeyi xüsusilə kəskin şəkildə ortaya qoyur. Bütün qonaqlar heç kimin tanımadığı, heç kimə maraqlı və gərəksiz olan xala qarşılama ritualını icra edirdilər. Şahzadə Helen, hekayə təəssürat yaratdıqda, Anna Pavlovnaya baxdı və dərhal fəxri qızın üzündəki eyni ifadəni aldı və sonra yenidən parlaq bir təbəssümlə sakitləşdi.

2. Aksiya Sankt-Peterburqun bütün yüksək cəmiyyətini gördüyümüz yaxın Empress Anna Pavlovna Scherer-də qəbulla başlayır. Bu texnika bir növ ekspozisiyadır: burada biz romanın ən mühüm personajlarının çoxu ilə tanış oluruq. Digər tərəfdən, texnika yüksək cəmiyyəti xarakterizə etmək üçün bir vasitədir, Famusov cəmiyyəti ilə müqayisə edilə bilər (A.S. Qriboyedov Ağıldan vay), əxlaqsız və hiyləgərdir. Gələnlərin hamısı Scherer ilə qura biləcəkləri faydalı əlaqələrdə özləri üçün fayda axtarırlar. Beləliklə, knyaz Vasili gəlirli bir evlilik təşkil etməyə çalışdığı övladlarının taleyindən narahatdır və Drubetskaya knyaz Vasilini oğlu üçün şəfaət etməyə inandırmaq üçün gəlir. Göstərici xüsusiyyət naməlum və lazımsız xanımı salamlamaq ritualıdır (fransızca: ma tante). Qonaqların heç biri onun kim olduğunu bilmir və onunla danışmaq istəmir, lakin dünyəvi cəmiyyətin yazılmamış qanunlarını poza bilməzlər. Anna Şererin qonaqlarının gözqamaşdırıcı fonunda iki personaj fərqlənir: Andrey Bolkonski və Pierre Bezuxov. Çatski Famus cəmiyyətinə qarşı olduğu kimi, onlar yüksək cəmiyyətə qarşıdırlar. Bu balda söhbətlərin çoxu siyasətə və Korsika canavarı adlandırılan Napoleonla qarşıdan gələn müharibəyə həsr olunub. Buna baxmayaraq, qonaqlar arasında dialoqun çoxu fransız dilindədir.

L. N. Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanının hərəkəti 1805-ci ilin iyulunda Anna Pavlovna Şererin salonunda başlayır. Bu səhnə bizi saray aristokratiyasının nümayəndələri ilə tanış edir: Şahzadə Yelizaveta Bolkonskaya, Şahzadə Vasili Kuragin, övladları - ruhsuz gözəllik Helen, qadınların sevimlisi, "narahat axmaq" Anatole və "sakit axmaq" İppolit, ev sahibəsi. axşam - Anna Pavlovna. Bu gecədə iştirak edən bir çox qəhrəmanları təsvir edərkən müəllif “hər cür maskaları cırmaq” texnikasından istifadə edir. Müəllif bu qəhrəmanlarla bağlı hər şeyin nə qədər yalan və qeyri-səmimi olduğunu göstərir - onlara qarşı mənfi münasibət məhz burada özünü göstərir. Dünyada görülən və ya deyilən hər şey təmiz ürəkdən deyil, ədəb-ərkanı qorumaq zərurəti ilə diktə olunur. Məsələn, Anna Pavlovna, "qırx yaşına baxmayaraq, animasiya və impulslarla dolu idi.

Həvəskar olmaq onun sosial mövqeyinə çevrilirdi və bəzən istəmədiyi halda, onu tanıyanların gözləntilərini aldatmamaq üçün həvəskar olur. Anna Pavlovnanın üzündə daim oynayan təmkinli təbəssüm, onun köhnəlmiş xüsusiyyətlərinə uyğun gəlməsə də, korlanmış uşaqlar kimi, düzəltmək istəmədiyi, edə bilmədiyi və lazım bilməyən əziz çatışmazlığının daimi şüurunu ifadə etdi. özü.”

L.N.Tolstoy yüksək cəmiyyətin həyat normalarını inkar edir. Onun zahiri ədəbinin, dünyəvi nəzakətinin və lütfünün arxasında boşluq, eqoizm və hərislik gizlənir. Məsələn, knyaz Vasilinin ifadəsində: “Əvvəlcə mənə deyin ki, səhhətiniz necədir, əziz dostum? Məni sakitləşdirin”, - iştirak və ədəb tonuna görə laqeydlik və hətta istehza görünür.

Müəllif texnikanı təsvir edərkən personajların təsvirində detallardan, qiymətləndirici epitetlərdən, müqayisələrdən istifadə edir, bu cəmiyyətin saxtakarlığından danışır. Məsələn, axşam sahibinin siması hər dəfə söhbətində imperatriçəni xatırladanda “kədərlə birləşən dərin və səmimi sədaqət və hörmət ifadəsini” aldı. Şahzadə Vasili, öz övladları haqqında danışaraq, "adi haldan daha qeyri-təbii və canlı şəkildə gülümsəyir və eyni zamanda ağzının ətrafında yaranan qırışlarda gözlənilmədən kobud və xoşagəlməz bir şeyi kəskin şəkildə ortaya qoyur". “Bütün qonaqlar heç kimin tanımadığı, heç kimə maraqlı və lazımsız bir xala qarşılama ritualını yerinə yetirdilər”. Şahzadə Helen, "hekayə təəssürat yaratdıqda, Anna Pavlovnaya baxdı və dərhal fəxri qadının üzündəki eyni ifadəni aldı və sonra yenidən parlaq bir təbəssümlə sakitləşdi."

“...Bu axşam Anna Pavlovna qonaqlarına fövqəltəbii zərif bir şey kimi əvvəlcə vikont, sonra abbata xidmət etdi. Müəllif salon sahibini əyiricilik fabrikinin sahibi ilə müqayisə edir, o, “işçiləri öz yerlərində əyləşdirərək, müəssisənin ətrafında gəzir, milin hərəkətsizliyini və ya qeyri-adi, cırıltılı, həddən artıq uca səsini görüb tələsik yeriyir. , onu məhdudlaşdırır və ya düzgün hərəkətə gətirir...”

Salonda toplanan zadəganlığı xarakterizə edən digər mühüm xüsusiyyət fransız dilidir. L.N.Tolstoy personajların ana dilini bilməməsini və xalqdan ayrılığını vurğulayır. Ya rus, ya da fransız dilindən istifadə müəllifin baş verənlərlə necə əlaqədə olduğunu göstərən başqa bir vasitədir. Bir qayda olaraq, fransızlar (bəzən də almanlar) yalan və şərin təsvir olunduğu povestə daxil olurlar.

Bütün qonaqlar arasında iki nəfər fərqlənir: Pierre Bezuxov və Andrey Bolkonsky. Xaricdən yeni gəlmiş və ilk dəfə belə bir qəbulda iştirak edən Pierre digərlərindən “ağıllı və eyni zamanda qorxaq, müşahidəçi və təbii görünüşü” ilə seçilirdi. Anna Pavlovna onu “ən aşağı iyerarxiyaya aid olan təzimlə qarşıladı” və bütün axşam onun qurduğu nizama uyğun gəlməyən bir şey edə biləcəyindən qorxu və narahatlıq hiss etdi. Ancaq Anna Pavlovnanın bütün səylərinə baxmayaraq, Pierre hələ də Enghien Hersoqu-nun edam edilməsi, Bonapart haqqında ifadələri ilə müəyyən edilmiş etiketi pozmağa "bacardı".Salonda Enghien Hersoqunun sui-qəsd hekayəsi çevrildi. sevimli sosial lətifəyə çevrilir. Və Pierre, Napoleonu müdafiə edən sözlər söyləyərək, mütərəqqi münasibətini göstərir. Və yalnız Şahzadə Andrey onu dəstəkləyir, qalanları isə inqilab ideyalarına mürtəcedir.

Təəccüblü olan odur ki, Pierre-nin səmimi mühakimələri nəzakətsiz oyun kimi qəbul edilir və İppolit Kuraginin üç dəfə söyləməyə başladığı axmaq zarafat sosial nəzakət kimi qəbul edilir.

Şahzadə Andrey "yorğun, cansıxıcı görünüşü" ilə orada olanların izdihamından fərqlənir. O, bu cəmiyyətdə yad deyil, qonaqlara bərabər münasibət bəsləyir, ona hörmət edirlər, qorxurlar. Və "qonaq otağında olan hər kəs... onun üçün o qədər darıxdırıcı idi ki, onlara baxmaq və onları dinləmək ona çox darıxdırıcı gəlirdi."

Səmimi hisslər müəllif tərəfindən yalnız bu qəhrəmanların görüş səhnəsində təsvir olunur: “Şən, mehriban gözlərini ondan (Andreydən) çəkməyən Pyer ona yaxınlaşıb əlindən tutdu. Şahzadə Andrey, Pierre'nin gülümsəyən üzünü görərək, gözlənilmədən mehriban və xoş bir təbəssümlə gülümsədi.

Yüksək cəmiyyəti təsvir edən L.N.Tolstoy onun heterojenliyini, onda belə həyatdan iyrənən insanların olmasını göstərir. Müəllif yüksək cəmiyyətin həyat normalarını inkar edərək, romanın müsbət qəhrəmanlarının yolunu onların dünyəvi həyatın boşluğunu və yalanını inkarı ilə başlayır.

“Şerer salonunda axşam. Peterburq. iyul. 1805” (L.N.Tolstoyun “Müharibə və sülh” romanının bir epizodunun təhlili) 5-ci il” (L.N.Tolstoyun “Müharibə və sülh” romanının bir epizodunun təhlili)

L. N. Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanının hərəkəti 1805-ci ilin iyulunda Anna Pavlovna Şererin salonunda başlayır. Bu səhnə bizi saray aristokratiyasının nümayəndələri ilə tanış edir: Şahzadə Yelizaveta Bolkonskaya, Şahzadə Vasili Kuraqin, onun uşaqları - ruhsuz gözəllik Yelena, qadınların sevimlisi, "narahat axmaq Anatole və "sakit axmaq İppolit", gecənin sahibəsi - Anna Pavlovna. Bu axşamda iştirak edən bir çox qəhrəmanların təsvirində müəllif "hər şeyi qoparmaq" texnikasından istifadə edir. və hər maska." Müəllif bu qəhrəmanlarla bağlı hər şeyin nə qədər yalan və qeyri-səmimi olduğunu göstərir - onlara qarşı mənfi münasibət məhz burada özünü göstərir. Dünyada görülən və ya deyilən hər şey təmiz ürəkdən deyil, ədəb-ərkanı qorumaq zərurəti ilə diktə olunur. Məsələn, Anna Pavlovna, "qırx yaşına baxmayaraq, animasiya və impulslarla dolu idi.

Həvəskar olmaq onun sosial mövqeyinə çevrilirdi və bəzən istəməyəndə də onu tanıyanların ümidlərini puç etməmək üçün həvəskar olur. Anna Pavlovnanın üzündə daim oynayan təmkinli təbəssüm, onun köhnəlmiş xüsusiyyətlərinə uyğun gəlməsə də, korlanmış uşaqlar kimi, düzəltmək istəmədiyi, edə bilmədiyi və lazım bilməyən əziz çatışmazlığının daim fərqində olduğunu ifadə etdi. özü.

L.N.Tolstoy yüksək cəmiyyətin həyat normalarını inkar edir. Onun zahiri ədəbinin, dünyəvi nəzakətinin və lütfünün arxasında boşluq, eqoizm və hərislik gizlənir. Məsələn, knyaz Vasilinin: "Əvvəlcə mənə de ki, səhhətiniz necədir, əziz dostum? Məni arxayın et" ifadəsində rəğbət və ədəb tonu laqeydliyi və hətta istehzanı ortaya qoyur.

Müəllif texnikanı təsvir edərkən personajların təsvirində detallardan, qiymətləndirici epitetlərdən, müqayisələrdən istifadə edir, bu cəmiyyətin saxtakarlığından danışır. Məsələn, axşam sahibinin siması hər dəfə söhbətində imperatriçəni xatırladanda "kədərlə birləşən dərin və səmimi sədaqət və hörmət ifadəsini aldı. Şahzadə Vasili öz övladlarından danışaraq gülümsəyir " həmişəkindən daha qeyri-təbii və canlı bir şəkildə və bu xüsusilə kəskin şəkildə ağzının ətrafında əmələ gələn qırışlarda gözlənilmədən kobud və xoşagəlməz bir şey aşkar etdikdə. "Bütün qonaqlar heç kimin tanımadığı, heç kimə maraqlı olmayan və ehtiyacı olmayan bir xala ilə salamlaşma ritualını yerinə yetirdilər. Şahzadə Helen," hekayə təəssürat yaratdıqda, Anna Pavlovnaya baxdı və dərhal eyni ifadəni aldı. Fəxri qızın üzünə, sonra yenidən parıldayan təbəssümlə sakitləşdi.

"...Bu axşam Anna Pavlovna qonaqlarına əvvəlcə viskont, sonra abbata xidmət etdi, sanki fövqəltəbii dərəcədə zərif bir şey idi. Müəllif salonun sahibini iplik fabrikinin sahibi ilə müqayisə edir. yerlərdə, müəssisənin ətrafında gəzərkən, milin hərəkətsizliyini və ya qeyri-adi, cırıltılı, çox yüksək səsini hiss edərək, tələsik tərpənmək, geri saxlamaq və ya lazımi hərəkətə gətirmək...

Salonda toplanan zadəganlığı xarakterizə edən digər mühüm xüsusiyyət fransız dilidir. L.N.Tolstoy personajların ana dilini bilməməsini və xalqdan ayrılığını vurğulayır. Ya rus, ya da fransız dilindən istifadə müəllifin baş verənlərlə necə əlaqədə olduğunu göstərən başqa bir vasitədir. Bir qayda olaraq, fransızlar (bəzən də almanlar) yalan və şərin təsvir olunduğu povestə daxil olurlar.

Bütün qonaqlar arasında iki nəfər fərqlənir: Pierre Bezuxov və Andrey Bolkonsky. Xaricdən yeni gəlmiş və ilk dəfə belə bir qəbulda iştirak edən Pyer “ağıllı və eyni zamanda qorxaq, müşahidəçi və təbii görünüşü ilə digərlərindən seçilirdi.Anna Pavlovna onu “təzimlə qarşıladı”. ən aşağı iyerarxiyaya mənsub idi və bütün axşam qorxu və təşviş yaşadı, sanki onun qurduğu nizama uyğun gəlməyən bir şey edə bilərdi. Ancaq Anna Pavlovnanın bütün səylərinə baxmayaraq, Pierre hələ də "Enqyenin edamı, Bonapart haqqında ifadələri ilə qurulmuş etiketi pozmağa müvəffəq oldu. Salonda Enghien Hersoqunun süjeti hekayəsi çevrildi. sevimli sosial lətifədir.Pyer isə Napoleonu müdafiə edən sözlər söyləyərək onun mütərəqqi əhval-ruhiyyəsini göstərir.Və yalnız knyaz Andrey onu dəstəkləyir, qalanları isə inqilab ideyalarına mürtəcedir.

Təəccüblü olan odur ki, Pierre-nin səmimi mühakimələri nəzakətsiz oyun kimi qəbul edilir və İppolit Kuraginin üç dəfə söyləməyə başladığı axmaq zarafat sosial nəzakət kimi qəbul edilir.

Şahzadə Andreyi buradakıların izdihamı arasından fərqləndirən onun "yorğun, cansıxıcı görünüşüdür. O, bu cəmiyyətdə yad deyil, qonaqlarla bərabər səviyyədədir, ona hörmət edilir və qorxur. Və "hər kəs qonaq otağında... ondan o qədər yorulmuşdu ki, hətta onlara baxırdı.” və onları dinləmək ona çox darıxdırıcı gəlirdi.

Səmimi hisslər müəllif tərəfindən yalnız bu qəhrəmanların görüş səhnəsində təsvir edilmişdir: “Şən, mehriban gözlərini ondan (Andreydən) çəkməyən Pyer onun yanına gəlib əlindən tutdu.Knyaz Andrey, Pierre'nin gülümsəyən üzünü görərək, gözlənilmədən mehriban və xoş bir təbəssümlə gülümsədi.

Yüksək cəmiyyəti təsvir edən L.N.Tolstoy onun heterojenliyini, onda belə həyatdan iyrənən insanların olmasını göstərir. Müəllif yüksək cəmiyyətin həyat normalarını inkar edərək, romanın müsbət qəhrəmanlarının yolunu onların dünyəvi həyatın boşluğunu və yalanını inkarı ilə başlayır.

Tolstoy, esse

Romanı öyrənməkdə ümumi məqsəd Tolstoyun hansı həyat standartlarını təsdiq edib, hansını inkar etdiyini öyrənməkdir. Romanla tanışlığımıza 1805-ci ilin iyulunda A.P.Şererin salonunda bir axşam epizodu ilə başlayırıq. Konkret məqsəd, ilk növbədə, müəllifin yüksək cəmiyyətin həyat normalarına münasibətini və bunu necə ifadə etdiyini müəyyən etməkdir. ikincisi, bu cəmiyyətin və üçüncüsü, kral sarayına yaxın adamların salonundakı söhbətlərin bizə dövrün siyasi ab-havasına qoşulmağa imkan verib-verməyəcəyini görmək: Rusiya ilə Fransa arasında diplomatik münasibətlər məhz 1805-ci ilin iyulunda pozuldu. Niyə bu baş verdi?

IV. Salon A.P.Şerer- müşahidə planı (lövhədə yazılır).

1. Tolstoy romanın ilk fəsillərində oxucunu hansı personajlarla və hansı ardıcıllıqla təqdim edir?

3. P. Bezuxov və A. Bolkonski Şererin qonaq otağında qəriblər kimi.

4. Axşamın sonunda Şahzadə İppolitin “Lətifəsi”. Anna Pavlovnanın salonunun təsvirində fransız və rus.

Aksiya 1805-ci ilin iyulunda A.P.Şererin salonunda başlayır. Bu səhnələr bizi saray aristokratik mühitinin nümayəndələri ilə tanış edir: fəxri xidmətçi Şerer, nazir Şahzadə Vasili Kuraqin, övladları - gözəl Helen, "narahat axmaq" Anatole və "sakit axmaq" Hippolyte, şahzadə Liza Bolkonskaya və s.

Tolstoy qəhrəmanlarına qarşı mənfi münasibət, müəllifin onlar haqqında hər şeyin nə qədər yalan olduğunu, saf ürəkdən deyil, ədəb-ərkanı qorumaq ehtiyacından qaynaqlandığını göstərir. Tolstoy yüksək cəmiyyətin həyat normalarını inkar edir və onun zahiri ədəb-ərkanının, lütfkarlığının, dünyəvi incəliyinin arxasında cəmiyyətin “qaymaqlarının” boşluğunu, eqoizmini, tamahkarlığını və karyerasını üzə çıxarır.

Bu insanların yalançılığını və qeyri-təbiiliyini ifşa etmək üçün Tolstoy “hər şeyin maskasını cırmaq” üsulundan istifadə edir (“Əvvəlcə de ki, səhhətiniz necədir, əziz dostum? Məni arxayın et” – knyaz Vasili tonda dedi. nəzakət və rəğbət sayəsində laqeydlik parladı və hətta istehza etdi").

Şagirdlər 2-ci fəslə nəzər salaraq, bu cəmiyyətin saxtakarlığından bəhs edən faktları, personajların təsvirlərində dəyərləndirmə epitetləri və müqayisələri oxuyurlar (“düz üz”, Anna Pavlovna qonaqlarını əcnəbilərlə “rəftar edirdi”, “xidmət edirdi”... əvvəlcə vikont, sonra abbat... ).

Anna Pavlovnanın qonaqları arasında iki nəfər fərqlənir. Onlar kimdir? Yalnız personajların portretlərinə və davranışlarına görə mühakimə edilməklə, onlar yüksək cəmiyyət salonlarına aiddirlərmi?

(Pyerin ağıllı və utancaq, müşahidəçi və təbii görünüşü, şahzadə Andreyin yaraşıqlı sifətində cansıxıcılıq buruşukluğu. Artıq portretlərdən də aydın görünür ki, onlar burada yaddırlar. Salonda göründükləri andan münaqişə Pierre və Prince Andrei-nin aristokratik mühiti ilə hiss olunur.Anna Pavlovna Pierre bow ilə salamlaşaraq "salonunda ən aşağı iyerarxiyadakı insanlara müraciət etdi" və ona qorxu ilə yanaşdı.)

Pierre və Prince Vasilinin portretini və davranışlarını müqayisə edin.

Pyer və A.Bolkonskinin mənəvi yaxınlığını ortaya qoyan detalları adlandırın.

(Pierre "sevinc, mehriban gözlərini" yalnız Bolkonskidən çəkmir və qonaq otağında hamıya yorğun, cansıxıcı bir görünüşlə baxan Şahzadə Andrey yalnız Pierre "gözlənilməz mehriban və xoş təbəssüm" ilə gülümsədi).

Pierre'nin Anna Pavlovna tərəfindən müəyyən edilmiş etiketi pozması və onun yöndəmsizliyi bir daha yüksək cəmiyyətin qonaq otağında yad cisim olduğunu təsdiqləyir. Şahzadə Vasili Anna Pavlovnaya onun haqqında deyir: "Bu ayını mənim üçün öyrət."

Şahzadə Andrey haqqında o qədər qətiyyətlə demək olmaz ki, o, hər şeydə yaddır. Bu cəmiyyətdə o, “ayı” deyil, bərabər hüquqlara malikdir, ona hörmət edilir, ondan qorxurlar, cəmiyyətə “gözünü qıymağa” icazə verə bilir. O, hər kəs üçün bir şeydir. Onlar onun üçün yaddırlar.

Tolstoyun portretlərinin xüsusiyyətlərinə diqqət çəkirik:

a) həyatda olduğu kimi, qəhrəmanla onun zahiri görünüşü ilə ilk tanışlığın təbiiliyi;

b) portretin dərin psixoloji məzmunu, onun vasitəsilə hiss və əhval-ruhiyyənin dəyişməsinin ifadəsi;

c) 1-2 daimi işarənin vurğulanması (Şahzadə Vasilinin düz üzünün parlaq ifadəsi; Anna Pavlovnanın həvəsli, sanki yapışdırılmış təbəssümü; Pyerin ağıllı və qorxaq görünüşü...)

Deməli, yüksək cəmiyyətin həyat normalarını inkar edən Tolstoy öz müsbət qəhrəmanlarının yoluna onların dünyəvi həyatın boşluğunu və yalanını inkar etməklə başlayır. Müəllif bu cəmiyyətin heterojenliyini, belə bir həyatdan iyrənən insanları göstərir.

Siyasi mübahisələrə diqqət yetirək (4-cü fəsil).

(Enqyenin anti-Napoleon sui-qəsdi haqqında hekayə salonda hər kəsin cazibədar hesab etdiyi sevimli sosial lətifəyə çevrilir. Pyer Napoleon haqqında söhbətə girmək istəyəndə Anna Pavlovna buna imkan vermir. A. Bolkonski. Napoleondan yaxşı xəbərdardır, Napoleon deyimlərindən sitat gətirir.Napoleonun ümumi qınaq fonunda Pyerin müdafiəsində qəfildən səsləndirdiyi sözlər hamını dəhşətə gətirir və yalnız A.Bolkonski onu dəstəkləyir.Bu, Pyerin mütərəqqi münasibətindən və siyasi mürtəce mahiyyətindən xəbər verir. Şerer dairəsinin nümayəndələri, burada inqilab ideyaları soyğunçuluq, qətl və qətl ideyaları kimi qiymətləndirildiyi üçün Anna Pavlovnanın inqilab hidrasını əzmək zərurəti haqqında sözlərini (1-ci fəsil) xatırlayın... bu qatilin simasında və yaramaz...")

Əgər Pierre dünyəvi cəmiyyətə qarşı olduğunu hələ dərk etməyibsə, deməli, Şahzadə Andrey dünyaya dərin nifrət edir (dünyəvi cəmiyyətin xüsusiyyətləri, Fəsil 6). Bu, onun davranışında (Şererin qonaq otağında onun “darıxdırıcı” görünüşü var, səsi “quru xoşagəlməz” səslənir), azadlıqsevər fikirləri təbliğ edən Pyerə açıq rəğbətində, boş və alçaqlıq haqqında sərt ifadələrində özünü göstərir. saray aristokratiyasının maraqları.

A.P.Şererdə axşam hansı epizod bitir?

(Hər kəsin sosial nəzakət olaraq qarşıladığı Hippolitin axmaq zarafatı.)

Diqqət yetirək ki, Ch 1-4. fransızlarla doludur. Romana fransız dili hansı məqsədlə daxil edilmişdir?

(Fransız dili dünyəvi cəmiyyətin normasıdır; Tolstoy personajların öz ana dilini bilməməsini, xalqdan ayrılmasını vurğulayır, yəni fransız dili antimilli oriyentasiyası ilə zadəganları səciyyələndirmək vasitəsidir.)

Sadəcə olaraq istər rus, istərsə də fransız dilindən istifadə etməklə Tolstoy baş verənlərə öz münasibətini göstərir. Pyerin sözləri əla fransızca danışsa da, xaricdə ona daha çox öyrəşsə də, müəllif tərəfindən yalnız rus dilində verilir. A. Bolkonskinin cavabları da (və o, vərdişindən tez-tez fransızcaya keçir və fransız kimi danışır, hətta “Kutuzov” sözünü son hecaya vurğu edərək tələffüz edir) istisna olmaqla, əsasən rus dilində verilir. iki halda: knyaz Andrey salona girərək Anna Pavlovnanın sualına fransızca cavab verir, fransızca verilir və Napoleondan fransızca sitatlar gətirir.

Bir qayda olaraq, yalan və ya şərin təsvir edildiyi yerdə fransız və ya daha sonra alman dili daxil olur.

Əlaqədar məlumat:

Saytda axtar: