Nəsr V.M-də xəbərdarlıq marağı. Garshin, bu iş sahəsinin müasir elmə çox uyğun olduğu bildirilir. Elm adamları, "Yaşlı" nəslin (Yaşlı "nəsilləri (Turgenev, FM Dostoevsky, Ln Tolstoy və s.) Tez-tez daha çox cəlb edilsə də, nəsr Garshina - psixoloji hekayənin ustası, eyni zamanda ədəbi diqqətdən zövq alır tənqidçilər və tənqidçilər.

Yaradıcılıq yazıçısı müxtəlif sahələr və ədəbi məktəblərin baxımından öyrənmə obyektidir. Bununla birlikdə, hər biri bütün elm adamlarını birləşdirən bu tədqiqat müxtəlifliyində üç əsas yanaşma ayrılır.

Birinci qrupda Balaşinin yaradıcılığını tərcümeyi-halı olaraq nəzərdən keçirən tədqiqatçılar daxil olmalıdır. Ümumiyyətlə yazıçının nəsr tərzi, əsərlərini xronoloji qaydada təhlil edərək, yaradıcı yolun mərhələləri ilə poetikada müəyyən "növbələri" əlaqələndirir. İkinci istiqamətdə, yaradıcılıq Qarshin əsasən müqayisəli bir cəhətdən əhatə olunur. Üçüncü qrup, diqqətlərini Garshinin nəsrinin poetikasının fərdi elementlərinin öyrənilməsinə yönəltmiş tədqiqatçıların işini təşkil edir.

Garshiny işinə ilk ("bioqrafik") yanaşma G.A-nın əsərlərini təmsil edir. Biae, N.Z. Belydaeva, A.N. Latın və başqaları. Bu müəlliflərin bioqrafik tədqiqatları həyat yolunu və bütövlükdə Ədəbi fəaliyyətləri təsvir edir. Beləliklə, N.Z. "Garin" kitabında "Garin" kitabında yazıçını romançı janrının ustası kimi təsvir edir, "nadir yazıram vicdanla" notları "hər sözə üyüdülməsi, üyüdülməsi üçün" nemətli imanla "qeyd edir. Tədqiqatçıya görə bu vəzifə nəsrdir, "yazıçının ən vacib vəzifəsi hesab olunur". Onu izlədikdən sonra, hekayələrindən "Vorochi Maculatura," bütün ballast, "bütün ballast, işin oxunmasına müdaxilə edə biləcək bütün balast," çıxarıldı. " Diqqəti tərcümeyi-halı və yaradıcılıq arasındakı əlaqələrə diqqət yetirin. Eyni zamanda Belydaev, ədəbi fəaliyyətlər və yazıçının ruhi xəstəlikləri arasında bərabərlik əlaməti qoymaq mümkün olmadığını düşünür. Kitabın müəllifinin sözlərinə görə, bəzi əsərlərin "qaranlıq" nın "Qaranlıq" in çox güman ki, cəmiyyətdəki pislik və şiddətin təzahürləri ilə bağlı həssaslığının nəticəsidir.

Başqa bir bioqrafik tədqiqat müəllifi - G.A. Flaillər ("vsevolod mixailovich harhin", 1969), 1969) yaradıcılığın və prosaikin şəxsi taleyini müəyyən edən ictimai-siyasi şəraitin anlayışına diqqət yetirir, Turgenev və Tolstovsky ənənəsinin və Tolstovsky ənənəsinin ədəbi fəaliyyətinə nüfuzunu qeyd edir Yazıçı. Xüsusilə alim, xalqın nəsrinin psixoloqunu və psixoloqu vurğulayır. Onun fikrincə, yazıçının yaradıcı vəzifəsi "insanların daxili dünyasının imicini birləşdirmək, cəmiyyətdəki cəmiyyətdəki cəmiyyətdəki cəmiyyətdə," Böyük Xarici Dünya "nin gündəlik həyatının geniş şəkilləri üçün fərdi məsuliyyət hissi keçirmək idi. " G.A. Flailly, təkcə nəsr deyil, həm də yazıçının estetik görünüşünü anlamaq üçün əsas əhəmiyyət kəsb edən əsərləri, həmçinin sənət mövzusu (hekayələr "sənətçiləri ilə əlaqəli əsərləri təhlil edir." Nadejda Nikolaevna ").

1980-ci illərin ortalarında yazılmış kitab A.N. Latın (1986), tərcümeyi-halın sintezidir və yazıçının yaradıcılığını təhlil edir. Bu, müxtəlif tədqiqatlara çox sayda arayış olan möhkəm bir işdir. A.N. Latinina, daha əvvəlki bioqrafların xarakteristikası, əsasən, əsasən psixoloji baxımdan Qarshin işinə gəlir. Tədqiqatçı, yazıçının yaradıcılığının yaradıcılıq tərzinin xüsusiyyətlərini müəyyən edən zehni təşkilatının orijinallığı ilə, onun fikrincə, hər iki güclü və təmkinli Barshin-in zəif tərəfləri. "Bu heyrətamiz qabiliyyətdə başqasının ağrısını əks etdirir, A.n. inanır Latinina, - bu, nəsr Garshin'in belə kədərli cazibəsi verən orijinal səmimiyyətin mənbəyi, ancaq burada yazıçının mənbəyi və məhdudiyyətidir. Göz yaşları onun dünyaya baxmasının tərəfdən (sənətçinin nə görə bilməsi lazım olduğunu), o, digər bir təşkilatın insanlarını özündən daha çox anlaya bilmir və bu cür cəhdlər alırsa - uğursuz olurlar. Yalnız bir qəhrəman nəsrdə qüsursuz görünür - öz mənəvi anbarına yaxın bir adam. "

Diqqət təklif edən müqayisəli tədqiqatlar arasında. Qarshinin əsərlərini bəzi sələflərindən bəzilərinin işi ilə müqayisə edən oxucu əvvəlcə N.V məqaləsi adlandırılmalıdır. Kozhukhovskaya "Hərbi hekayələrdə Tolstaya ənənəsi V.M. Garshina "(1992). Tədqiqatçı, xüsusən də, personajların beynində (Heroes Heroes Tolstoyun şüurunda olduğu kimi), təqsir və şəxsi məsuliyyət hissi çəkməməyim üçün "qoruyucu psixoloji reaksiya" nı yoxdur.

20-ci əsrin ikinci yarısının xəstəliyində icraat yaradıcılıq Qarshin və F.M-nin müqayisəsinə həsr olunmuşdur. Dostoyevski. Bunların arasında - Məqalə F.i. Enina "F.M. Dostoevsky və V.M. Garin "(1962), habelə doktorluq dissertasiyası Slanenis "Noveldəki personajların tipologiyası F.M. Dostoevsky "Qardaşlar Karamazov" və V.M-nin hekayələrində. Garshina 80-ci illər. " (1992). Adı çəkilən əsərlərin müəllifləri Dostoyevskinin Qarshin hekayələrinin ideoloji və tematik diqqət mərkəzində təsirini qeyd edir, ərazilərin inşasında oxşarlıq və hər iki müəllifin nəsrinin xarakterologiyasında oxşarlıqları vurğulayırlar. F.i. Xüsusilə Evnin, yazıçıların işində, "ətrafdakıların faciəli qavranılması, insan əzabları dünyasına artan marağın" və s. İşlərdə "Dünyanın yaxınlığındakı elementləri" göstərir. . Ədəbi tənqidçi Garshin və F.M-i açıqladı. Dostoevski, psixoloji sahənin yazıçıları tərəfindən təsvir olunan generallığını izah edərək, artan stil ifadəliyinin əlamətləri: və F.M. Dostoevski və bir qayda olaraq, bir qayda olaraq, qəhrəman özünün özünün "əriməsində" özünün "daxili dünyasına batırıldıqda" son xüsusiyyətdə "vəziyyətində bilinçaltı həyatını göstərin. Qarshin özü "hadisə" "Dostoevshşindən" bir şeydir ". Mürəkkəbləşdiyim və onu (D.) yolu inkişaf etdirdiyim və inkişaf etdirdiyim ortaya çıxır. "

Proza Garshin də yaradıcılıq ilə bəzi tədqiqatçılar tərəfindən müqayisə olunur I.S. Turgenev və N.V. Gogol. Beləliklə, A. Zemkovskaya (1968) "Turgenev və Garin" məqaləsində "Qardaş" və I.S-nin işində bir sıra ümumi xüsusiyyətləri qeyd edir. Turgenev (qəhrəman, üslub, janrların növü - nəsrdəki şeir janrının növü). A.A görə. Bezrukov (1988), N.V. Gogol həmçinin yazıçıya estetik və mənəvi təsir göstərdi: "Vera Gogol Ədəbiyyatın ən yüksək ictimai məqsədi, insan şəxsiyyətini canlandırmağa kömək etmək üçün ehtiraslı istəyi<.> - Bütün bunlar Qardaşın yaradıcılıq düşüncəsini gücləndirdi, "humanist baxışları," "qırmızı çiçəyin nikbinliyi" və "siqnal" nın formalaşmasına kömək etdi. Nv Gogol'dan sonra, tədqiqatçı, Garin'in "Ruhi" sənəti, danışır Xarici bədii bədii effektlər üçün təqibə qarşı. O, "ölü ruhlar" ın müəllifi kimi, emosional silkələyin insanların özləri üçün "yenidən təşkili" üçün təkan verəcəyinə inanaraq mənəvi şokun təsiri ilə işindədir və bütün dünya.

Ədəbi tənqidçilərin və tənqidçilərin üçüncü qrupu, onrhine haqqında yazılan, onsuz da qeyd etdiyi kimi, "yazıçının fərdi elementlərinin fərdi elementlərinin fənn təhlili" ni seçən müəlliflərə daxildir. "Vsevolod Grhinea" (1885) məqaləsi, yazıçının nəsrinə dair maraqlı bir "hesabat" vermişdi. Hekayələrinin süjetinin qurulması. NK Mixailovsky, yazarın hərbi mövzularına fərdi yanaşmanı qeyd edir.

Garshinin işində psixoloq və rəvayət bir neçə tədqiqatçı tərəfindən öyrənildi. Hələ v.G. Garshin'in işinə həsr olunmuş eskizdə Korolenko, "Zaman vaxtı hələ də tarixdən çox uzaqdır. Qarshinin əsərlərində bu dəfə əsas motivlər, ədəbiyyatda uzun bir varlıq təmin edən bədii və psixoloji tamamlama əldə etdi. " V.G. Korolenko hesab edir ki, yazıçı zamanın xarakterik əhval-ruhiyyəsini əks etdirir.

1894-cü ildə Nəsr Garshinada müəyyən bir subyektivlik Yu.N. Govorukh-naxışlı, qeyd olundu "Garin və onun nəslinin hissləri və düşüncələri əsərlərində öz əksini tapdı - darıxdırıcı, xəstə və gücsüzdür.<.> Əsərlərdə Garshin, həqiqətdən başqa həqiqət deyil, həqiqət də var. Doğrudur bu əsərlər - yalnız onların səmimiyyətində: Garin ona görünən ruhun dərinliklərində olduğu kimi bir məsələdir. " .

20-ci əsrin birinci yarısında (1925-ci ildən) Yazıçının həyat və yaradıcılığının öyrənilməsinə maraq artdı. Xüsusi diqqət Yu.G-ə ödənilməlidir. Yazıçıların yayımlanmamış əsərlərinin və yazılmasında nəhəng bir iş görən Oxman. Tədqiqatçı Garshinin hərflərinə ətraflı rəy və qeydlər təqdim edir. Arxiv materiallarının öyrənilməsi, Yu.G. Oksman, XIX əsrin 70-80 illik siyasi və ictimai həyatını ətraflı əks etdirir. Ayrı-ayrılıqda, alim, nəşr mənbələrini, avtoqraf və nüsxələrin saxlama yerlərini, adreslər haqqında əsas biblioqrafik məlumat verir.

XX əsrin birinci yarısında. Qardaş həyatının həyatına həsr olunmuş bir neçə məqalə dərc edilmişdir. Yazıçı qəhrəmanının dərin özünü təhlilində, daxili dünyasının hazırlanması P.F. Yakubovich (1910): "Bichuya" Man ", daxili iyrəncliyimizi, ən yaxşı arzularımızın introspeksini, Garin'in xüsusi detalları olan Garin, xəstənin qəribə bir sevgisi olan Garin, müasir vicdanın altındakı ən dəhşətli cinayətdə dayanır bəşəriyyət, müharibədə "

Beləliklə, formada məzmunun təsiri haqqında v.n. Arxangelsk (1929), yazıçıın kiçik bir psixoloji hekayə kimi əsərlərinin formasını müəyyənləşdirir. Tədqiqatçı, qəhrəmanın psixoloji görünüşünə yönəlmiş, "xarici təzahürləri ilə həddindən artıq sinirsiz, həssaslıq, həsrət, güclərinin həssaslığının və düşüncə tərzi və düşüncə parçalanmasına meyl."

C.B. Şüvalov işlərində (1931) şəxsiyyət Qarshinanın əzablarına maraq göstərir və "bir insanın təcrübələrini müəyyənləşdirmək üçün yazıçı istəkləri barədə danışır", ruha deyin ", i.E. [Maraq] yaradıcılıq psixoloqunu müəyyənləşdirir. " .

Xüsusi maraq bizim üçün V.İ-nin dissertasiya tədqiqidir. Schubin "V.M işində psixoloji analiz bacarığı. Garshina "(1980). Müşahidələrimizdə, hekayəçinin hekayələrinin fərqli xüsusiyyətinin "onun nəticələrinə etibar etdik". Qısa və canlı bir ifadə tələb edən daxili enerji, görüntünün psixoloji doyması və bütün povest.<.> Bütün yaradıcılığın bütün yaradıcılığını alqışlayan mənəvi və sosial problemlər, insanın dəyərinin bərpasına əsaslanan, insanın həyatında və ictimai davranışının həyatında başlayan psixoloji analiz metodunda parlaq və dərin ifadəsini tapdı. " Bundan əlavə, işlərin üçüncü fəslin tədqiqat nəticələrini nəzərə alırıq "Formalar və V.M-nin hekayələrində psixoloji analiz vasitələri. Garshina, v.i. Shubin psixoloji analizin beş formasını ayırır: daxili monoloq, dialoq, yuxu, portret və mənzərə. Tədqiqatçının tapıntılarını dəstəkləmək, buna baxmayaraq, psixoloqun poetikası, funksional diapazonu baxımından portret və mənzərəni daha geniş hesab edirik.

Garshinin nəsr poetikasının müxtəlif aspektləri artıq kollektiv tədqiqat müəllifləri tərəfindən təhlil edildi "Pochka V.M. Garshina "(1990) Yu.g. Milyukov, P. Henri və başqaları. Kitab, xüsusən də mövzunun və formanın problemləri (rəvayət növləri və lirmin növləri daxil olmaqla), qəhrəman və "əks-qapı", yazıçı və "bədii mifologiyanın impressionisist stilisti ilə bağlı problemlər "Fərdi əsərlər nəzərə alınır, yarımçıq hekayələri öyrənmək prinsipləri, Garshina (problem yenidənqurma). Tədqiqatçılar Garshina-ProsiaKanın janrının ümumi istiqamətini bildirirlər: ictimai istehlakçı inşasından mənəvi və fəlsəfi məsələyə qədər; "Gündəlik qeydləri" texnikasının dəyəri və romantikanın "Dowemiria" nin sadə təqlidi deyil, "Qəhrəman-Əksi" hekayəsi sxemi. Tədqiqat, yazıçı "qırmızı çiçək" hekayəsinin mənasını vurğulayır, yazıçı rus ziyalılarının mənəvi anbarının çoxalmasının impressionizm və obyektivin (realizm ruhunda) üzvi sintezi nail olmağı bacaran 1870-ci illər - 80-ci illər. Ümumiyyətlə, kitab nəsrinin öyrənilməsinə mühüm töhfə verir, lakin, poetikanın əhəmiyyətli elementləri hələ də hərtərəfli və ayrıca, seçilmiş şəkildə, seçilmiş şəkildə müəllifin yaradıcılıq davranışlarında ortaq münasibətlərini göstərmədən təhsil altında.

Ayrı-ayrılıqda, müxtəlif ölkələrin (Bolqarıstan, Böyük Britaniya, Almaniya, "Əsrlər boyu Vsevolod Garin") üç cildlik "Vsevolod Garshin" (əsrlər boyu Vsevolod Garin ") dayandırılmalıdır. Rusiya, Ukrayna və s.). Kolleksiya müəllifləri, şairlərin (Sn Kaidaş-Lakshin "saxta qadınlar" ın "saxta qadınlar" in görüntüsünü inkişaf etdirir, "em svenzitskaya" günəş işində şəxsiyyət və vicdan anlayışı "Garshina", Yu.B. Orlitsky "Garshin," Garshin və s. İşində şeir nəsri. Xarici tədqiqatçılar bizi yazıçının nəsrini ingilis dilinə tərcümə etmək problemlərini təqdim edirlər (M. deWhirst

Qarshin "nin hekayəsi" üç qırmızı çiçək "" "və s. İyirmi fərqli tərcümələr, nəsr garshiny xüsusilə Çexiya nəşriyyatlarını hekayələr və janrların həcmi ilə cəlb edir. Kolleksiyaçı "Vsevolod Garin, yazıçısının ədəbi fəaliyyətini öyrənən elm adamlarının fərdi diqqətinə layiqdir.

Gördüyünüz kimi, Garshin nəsrinin poetiklərinin problemləri bu yazıçının işində işlərdə mühüm yer tutur. Eyni zamanda, işlərin əksəriyyəti hələ də özəl, epizodik geyinir. Nəsr Garshin (personaj poetologiyası və psixologizm poetikası da daxil olmaqla) poetiklərinin bəzi aspektləri demək olar ki, araşdırılmır. Bu məsələlərə yaxın olan eyni əsərlərdə, bu, qərarından daha çox problemin formalaşdırılması ilə bağlı daha çox dərəcədədir, bu da müəyyən edilmiş istiqamətdə daha mürəkkəb sorğular üçün bir təşviqdir. Bu baxımdan psixoloji analiz formalarının və psixologizmin strukturistliyin struktur birləşməsi probleminin və nəsrin təmsilçiliyinin probleminə, probleminə müraciət etməyə icazə verən pəhriz poetiklərinin əsas komponentlərinin müəyyənləşdirilməsi psixologiyanın struktur birləşməsi.

İşin elmi yenilikləri ilk dəfə yazıçının nəsrinin ən xarakterik xüsusiyyəti olan Nəsr Garshin-də psixolojizm və rəvayətin poetologiyalarının ardıcıl baxılması ilə müəyyən edilir. Yaradıcılıq Qarshin öyrənilməsinə sistemli bir yanaşma təqdim etdi. Yazıçı psixoloqunun poetikasında (etiraf, "yaxın", portret, mənzərə, mebel) dəstək kateqoriyalarına açıqlandı. Nəsr Garshin-də bu povest formaları, təsviri, rəvayət, əsaslandırma, başqasının nitqi (düz, dolayı, infirm-birbaşa), nöqteyi-nəzər, rəvayətçi və rəvayətçi kateqoriyanı müəyyənləşdirir.

Tədqiqatın mövzusu on səkkiz Qarshin hekayəsidir.

Dissertasiya işinin məqsədi nəsr və povest poetikasının nəsrində psixoloji analizin əsas bədii analiz formalarının müəyyənləşdirilməsi və analitik təsviridir. Tədqiqat SuperCount, psixoloji təhlil forması ilə povest arasındakı əlaqənin, yazıçıın nəsrinin nəsrinin necə qurulmasının nümayişidir.

Məqsədinə uyğun olaraq, araşdırmanın konkret vəzifələri müəyyənləşdirilir:

1. Müəllif psixologiyasının poetikasında etirafı nəzərdən keçirin;

2. Yazıçı psixoloqunun poetikasında "yaxın", portret, mənzərə, parametrlərin funksiyalarını müəyyənləşdirin;

3. Yazıçı əsərlərində povestin poetikini araşdırmaq, bütün povest formalarının bədii funksiyasını müəyyənləşdirmək;

4. "Alien Söz" və "Görünüş nöqtəsi" nın funksiyalarını Garshin-də müəyyənləşdirin;

5. Rəvayətçinin və nəsrçinin nəsrindəki rəvayətçinin xüsusiyyətlərini təsvir edin.

Dissertasiyanın metodoloji və nəzəri əsası A.P-nin ədəbi tənqidləridir. Auer, M.M. Bakhtina, Yu.B. Boreva, L.Ya. Ginzburg, A.B. Eustina, A.B. KRintina, Yu.M. Lotman, Yu.v. Manna, A.P. Skaftova, N.D. Tamarxenko, B.V. Tomashevski,

XANIM. Uvarova, B.A. Uspensky, V.E. Xəlifeva, V. Schmida, məsələn, məsələn. Etkinda, həmçinin dil öyrənmələri V.V. Vinogradova, H.A. Kozhevnikova, O A. Nechayeva, G.Ya. Salgean. Bu elm adamlarının əsərlərinə və müasir narratologiyanın nailiyyətlərinə bir dəstək ilə, immanent analiz metodologiyası inkişaf etdirildi, bu da ədəbi fenomenin bədii mahiyyətinin müəllifin yaradıcılıq aspirasiyasına tam uyğun olaraq aşkar etməyə imkan yaradır. Bizim üçün əsas metodoloji təlimat, A.P-nin işində təqdim olunan immanent analizin "modeli" idi. Skafftom "" İdiot "romanın tematik tərkibi."

Dissertasiya işində istifadə olunan əsas konsepsiya, rus klassik ədəbiyyatının vacib bir nailiyyəti olan və yazıçının fərdi poetiklərini xarakterizə edən bir psixoloji. Psixologiyadan mənşəyi qədim rus ədəbiyyatında rast gəlmək olar. Budur, Agioqraf olduğu bir janr ("Avvakum Protopopa") olaraq xatırlanmalıdır ". Qəhrəmanın canlı bir görüntüsü yaratdı<.> Hekayəni müxtəlif hisslərin gamotu ilə, lirmin dalğaları ilə kəsilən - daxili və xarici. " Bu, burada rus nəsrindəki ilk cəhdlərdən biri olduğunu, burada bir fenomen kimi psixologiyanın ilk cəhdlərindən biri olduğunu qeyd etmək lazımdır.

Psixoloji görüntü XVIII-nin sonunda - XIX əsrin əvvəllərində daha da inkişaf etdirilir. Sentimentalizm və romantizm bir insanı kütlədən, izdihamdan ayırdı. Bir ədəbi xarakterin araşdırılması keyfiyyətcə, şəxsiyyət, şəxsiyyət tapmaq meylini dəyişdi. Sentimentalistlər və romantizmlər qəhrəmanın həssas sahəsinə, təcrübələrini və duyğularını (N.M. Karamzin "Kooramzin" yoxsul Lisa ", A.N. Radishchev" -dən Sankt-Peterburqdan Moskvaya səyahət "və başqalarına) müraciət etdilər.

Tamamilə psixologizm ədəbi konsepsiya olaraq özünü realizmdə göstərir (F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy, A.P. Çexov). Psixoloji görüntü realist yazıçıların işində üstünlük təşkil edir. Bu, yalnız bir insana bir baxış deyil, müəlliflər qəhrəmanlarının, forma, texnikanın və qəhrəmanların daxili dünyasının görüntüsünün yollarının açılmasından fərqli olaraq fərqlidirlər.

V.v. Companiya, "psixoloqun inkişaf etmiş elementinin daxili dünyanın bədii biliklərinə, dünyanın ortaya çıxmasının mürəkkəb və çoxtərəfli şərti olan bütün emosional və intellektual sektoruna ətirli elementidir." "İncəsənət psixologiyası araşdırma problemi kimi" məqaləsində, iki anlayışı "psixologizm" və, sinonimlərin tam hissində olmayan "psixoloji analiz" bölüşür. Psixoloji anlayışı psixoloji analiz anlayışından daha genişdir, işdəki müəllif psixologiyasının əks olunmasını özündə cəmləşdirir. Məqalənin müəllifi, yazıçının sualını həll etmədiyini vurğulayır: işdə psixoloq olmaq və ya olmamaq. Öz növbəsində psixoloji analiz obyektə yönəlmiş bir sıra vəsaitlərə malikdir. Artıq sənət əsərinin sənət əsərlərinin şüurlu bir quruluşu var.

"Rus klassik ədəbiyyatının psixoloqu" A. B. , Esin "Yazıçılar-Psixoloqlar" nın daxili dünyasının bədii inkişafında "xüsusi dərinlik" qeyd edir. Belə ki, xüsusən F.M-i nəzərə alır. Dostoevsky, L.N. Tolstoy, əsərlərinin bədii dünyası, qəhrəmanların daxili həyatına, düşüncələrinin, hisslərinin, hisslərinin hərəkəti prosesinə yönəldilmişdir. A.B. Esin qeyd edir ki, "bu bədii işin orijinallığını səciyyələndirən xüsusi, keyfiyyətcə müəyyən edilmiş bir fenomen kimi, yalnız ədəbiyyat tam olmağa başlayanda, daxili həyat proseslərinin birbaşa görüntüsünün bir forması göründüyü zaman danışmağın mənası var Portray (və yalnız qeyd edilmir), bu qədər zehni və düşüncəli proseslər - müvafiq olaraq - müvafiq olaraq - yeni kompozisiya və povest formaları, daxili dünyanın gizli hadisələrini ələ keçirməyə qadir olan və kifayət qədər təbii və adekvat olaraq görünür. " Tədqiqatçı, psixologizmin daxili dünya işlərinin görüntüsü ilə xarici təfərrüatların olduğunu iddia edir. Əşyalar və hadisələr qəhrəmanın mənəvi vəziyyətini həvəsləndirir, düşüncəsinin xüsusiyyətlərinə təsir göstərir. A.B. ESIN psixoloji təsviri ayırır (statik hissi, əhval-ruhiyyə, lakin düşünülmür) və psixoloji rəvayət (görüntünün mövzusu düşüncələrin, duyğuların, istəklərin dinamikasıdır.

Bununla birlikdə, bir insanın və bununla bağlı olanların təsviri, bədii realizm dövrünün istənilən yazıçısını ayırd edir. Bu cür, İ.S kimi sözün sənətçiləri. Turgenev, i.a. Goncharov, A.N. Ostrovsky həmişə insan bacarığı ilə fərqlənib. Lakin onlar qəhrəmanın daxili dünyasını müxtəlif psixoloji texnikalardan və vasitələrdən istifadə edərək müxtəlif yollarla ortaya qoydular.

"L. tolstoyun işində fikir və formalar" və "müstəqil və L. Tolstoy əsərlərində psixologiya haqqında" və "Fikir və Formalar" əsərlərində A.P. Skaftomov psixoloji naxış anlayışını tapırıq. Alim simvolların əqli doldurulmasını L.N-nin işində müəyyənləşdirir. Tolstoy, yazıçı istəyini qeyd edən bir insanın daxili dünyasını göstərir, davamlı, davamlı bir axın kimi. A.P. Skamps psixoloji rəsm l.n xarakterik xüsusiyyətlərini qeyd edir. TOLSTOY: "Xuinlik, xarici və daxili varlıq, qarşılıqlı kəsişən psixoloji xətlərin müxtəlif mürəkkəbliyi, psixi elementlərin verilən personajının davamlı aktuallığı, bir sözlə, davamlı fərdi axını meydana gətirən" ruhun dialektikası " Çalışan toqquşma, ziddiyyətlər, həmişə cari anın ətrafdakı vəziyyəti ilə psixikanın ən yaxın arayışları ilə və mürəkkəbləşdi. "

V.E. Xəlizhev yazır ki, psixoloq "münasibətlərində personajların təcrübələrinin fərdi çoxalması, dinamika və bənzərsizliyin" vasitəsilə işdə ifadə olunur. Tədqiqatçı psixoloji görüntünün iki forması haqqında danışır: açıq, açıq, "nümayişçi" psixoloq F.M-ə xasdır. Dostoevsky, l.n. Tolstoy; Açıq, sirr, "alt mətn" - I.S. Turgenev, A.P. Çexov. Psixologizmin ilk forması özünü təhlil, xarakterin daxili monoloqu, eləcə də müəllifin özü tərəfindən həyata keçirilən qəhrəmanın daxili dünyasının psixoloji analizi ilə əlaqələndirilir. İkinci forma, oxucu qavrayışı vasitəçiliyi ilə xarakterin ruhunda baş verən müəyyən proseslər barədə gizli göstərişlərdə göstərilmişdir.

V.v. Hudonen psixologiyanı xüsusi ədəbiyyat keyfiyyəti və poetikasının problemləri kimi nəzərdən keçirir. Nəzəri hissəsində tədqiqatçı psixoloji bir reallıq (yazıçıların diqqəti xarakteri, ancaq şəxsiyyətə, şəxsiyyətin ümumdünya təbiətinə, fərdiliyin xüsusiyyəti kimi bir ədəbi personajı pozur); Psixoloji məktubun formalarının (portret təsvirinə maraq, müəllifin qəhrəmanın mənəvi vəziyyətini şərh edən, düzgün olmayan nitqin, daxili monoloqun istifadəsi, daxili monoloq), F. Stolezelin dairəsi olaraq F. Stolezelin dairəsi kimi rəvayət, psixoloji yazı, mənzərə, xəyallar və xəyallar, bədii hissə və s. Rus ədəbiyyatının (nəsr və sözlər) V.V-nin materialının praktik hissəsində Hudonen I.S-nin mətnlərində inkişaf etmiş nəzəriyyəni tətbiq edir. Turgenev, F.M. Dostoevsky, l.n. Tolstoy, i.a. Bunina, M.i. Tsvetaeva və başqaları. Kitabın müəllifi psixologizmin son onilliklərlə fəal şəkildə öyrənildiyini vurğulayır; Hər bir ədəbi dövrün öz psixoloji analiz, ən çox təhsilli portret, mənzərə, daxili monoloq psixoloji məktub vasitəsi kimi öz formaları var.

Birinci fəsildə psixoloji analiz forması ilə məşğul oluruq: etiraf, "yaxın", portret və mənzərə. Etiraf konsepsiyasının araşdırmasında nəzəri əsas A.B-nin əsərləridir. Crinitsina "yeraltı bir insanın etirafı. Antropologiyaya F.M. Dostoevsky ", M.S. Uvarova, rəvayətçinin xarakterik xüsusiyyətləri qeyd olunur, daxili təcrübələrin təqdimatının xüsusiyyətləri qeyd olunur.

Məsələn, işdə "" daxili adam "və xarici nitq" Psixopoetiklər "kimi danışır nəticələrin səbəbləri və ya səbəblərinin nəticələrinə görə), yalnız bir insanın daxili həyatı və arxa hissəsindən), həm də bütün daxili həyatı. " Alim, "Duşda baş verən proseslərin müxtəlifliyini və mürəkkəbliyini" başa düşdüyü "daxili adam" anlayışını müəyyənləşdirir. E.G. Etkinta qəhrəmanların və onların mənəvi dünyasının çıxışı arasındakı əlaqəni nümayiş etdirir.

"Yaxınlıq" və "sürətli" və bir alimin işində açıqlanan "sürətli" anlayışları dissertasiya tədqiqi üçün əsasdır (birinci fəsil üçün). "Yaxınlaşma" anlayışının öyrənilməsində vacib işlər də Yu.M-in də işləri aparırdı. Lotman "İncəsənət", V.E. Xəlifeva "Rusiya klassiklərinin dəyər istiqamətləri".

Tamamilə psixoloq özünü realizmdə aşkar edir. Psixoloji görüntü həqiqətən bir çox yazıçı işində üstünlük təşkil edir. Bir insanın bir nəzəri dəyişir, müəlliflər qəhrəmanlarının, daxili dünyasının psixologiyasının, aşkar və mürəkkəbliyinə, ziddiyyətli, bəlkə də qeyri-müəyyənlik, bəlkə də qeyri-müəyyənlik, bəlkə də qeyri-müəyyənlik, bəlkə də qeyri-müəyyənlik, bəlkə də təsnifat.

Dissertasiya tədqiqatındakı ikinci ilkin müddət, müasir ədəbiyyatda olduqca geniş başa düşülən "rəvayət" dir. Lüğətlərdə "hekayənin aşağıdakı təriflərini tapa bilərsiniz:

Rəvayət, müəllifin nitqinin epik ədəbi əsərində, fərdi rəvayətçi, rəvayətçi, İ.E. Birbaşa nitq simvolları istisna olmaqla bütün mətn. Zamanında hərəkət və hadisələrin görüntüsü olan povest, qəhrəmanların təsviri, əsaslandırmaması, düzgün olmayan bir nitqi olan, reallıqın çoxalmasını tələb edən bir epik iş qurmağın əsas yoludur.<.> Ardıcıl bir yerləşdirmə, qarşılıqlı əlaqə, "Görünüş nöqtələri" birləşdirən povestin tərkibi tərəfindən formalaşır. "

Rəvayət, epik ədəbi işin bütün mətnidir, birbaşa nitq istisna olmaqla (simvolların səsverməsi yalnız müxtəlif formalar şəklində, uyğun olmayan birbaşa nitq şəklində daxil edilə bilər). "

Rəvayət - 1) Müəllif Yaradanın "Orta" subyektlərinin (rəvayətçi, şalvar) və "vasitəçi" nin "Orta" subyektlərindən biri tərəfindən) tərəfindən göstərilən epik işin (kompozit nitqin formaları) mətninin bir dəsti dəsti (kompozit nitq formaları) oxucunu simvol dünyası ilə birləşdirən) funksiyaları; 2) rəvayətçi və ya hekayəçinin oxucu ilə ünsiyyət, göstərilən fraqmentlərin oxucusu tərəfindən həyata keçirilən "izahlı hadisənin" məqsədyönlü şəkildə yerləşdirilməsi prosesi, müəllifi tərəfindən təşkil edilən mətn ardıcıllıqla. "

N.D. Tamarxino, dar bir mənada, povestin təsviri və xarakterik olaraq yanaşı ifadələrin tipik formalarından biridir. Tədqiqatçı konsepsiyanın ikitərəfli olduğunu qeyd edir, bir tərəfdən xüsusi funksiyalar daxildir: nitq mövzusunda, digər tərəfdən, daha ümumi, məsələn, funksiyalara, funksiyalara, funksiyalara, funksiyalara uyğun olaraq məlumat verir. N.D. Tamarxhenko, daxili ədəbiyyat terminologiyasının "Terminologiyasının" Terminologiyasının "Terminologiyasının" son əsrin "nəzəriyyəsi, ədəbiyyatı", bu da öz növbəsində, klassik ritorika tərəfindən, bir povest, təsviri və əsaslandırma olaraq hazırlanmış nitqin inkişafına etibar edərək. "

Yu.B. Borev, rəvayət anlayışının iki dəyərini qeyd edir: "1) real və ya uydurma hadisələrin, bədii bir prosiak işin ardıcıl bir təqdimatı; 2) povestin intonasiya universitetlərindən biridir. " Tədqiqatçı nəsrdə bədii məlumatların ötürülməsinin dörd formasını vurğulayır: ilk forma - panoramik bir araşdırma (hər aparıcı müəllifin olması); İkinci forma, doğmamış bir rəvayətçinin, ilk şəxsin hekayəsidir; Üçüncü forma dramatik bir şüurdur, dördüncü forma təmiz bir dramdır. Yu.B. Borev, rəvayətçi bacarıqlı olduqda beşinci "dəyişən forma" nu xatırlayır, sonra hadisələrin iştirakçısı, qəhrəman və şüuru ilə birləşir.

İkinci fəsildə, dörd povest formasına diqqət yetiririk: rəvayət növləri (təsvir, rəvayət, əsaslandırma), "xarici nitq", görüntü və nitqin (hekayə və hekayəçi), nöqteyi-nəzərin subyektləri. Rəvayət növünün öyrənilməsində metodoloji əsas Dilçilik O.A. NECHAEYEVA "Funksional məmnunedici nitq növləri (rəvayət, təsviri, əsaslandırma)", təsvirlərin təsnifatlarını (mənzərə, portret, fitness, təsviri, təsviri, məlumat), əsaslandırma (təxmin edilən nominal, Dövlətin mənası ilə, həqiqi və ya hipotetik hərəkətlər üçün, zərurət mənası ilə, şərtli hərəkətlər, kateqoriyalı bir inkar və ya təsdiq ilə). Tədqiqatçı, sənət əsərinin mətnindəki termini rəvayətini müəyyənləşdirir: "Funksional olaraq semantik nitq növü, hərəkətlərin və ya dövlətlərin inkişafı barədə bir mesaj ifadə edərək və bu funksiyanı həyata keçirmək üçün xüsusi dil vasitələrinə malikdir."

"Alien nitqi" oxuyarkən, ilk növbədə M.M-nin əsərlərinə diqqət yetiririk. BAKHTINA (V.N. Voloshinov) "Marksizm və Dil Fəlsəfəsi" və H.A. Kozhevnikova "XIX-XX əsrlərin rus ədəbiyyatında rəvayət növləri." Tədqiqatçılar "xarici nitq" nin (birbaşa, dolayı, infirm-birbaşa) köçürülməsi üçün üç əsas formanı müəyyənləşdirir və bədii ədəbiyyat nümunələri üzərində nümayiş etdirir.

Nəsr Garshin-də görüntü və nitqin mövzularını araşdıraraq, nəzəri planda H.A-nın işinə güvənirəm. Kozhevnikova "XIX-XX əsrlərin rus ədəbiyyatında rəvayət növləri." , Namizəd Dissertasiya Tədqiqatı A.F. Moldova "Nəzəri və ədəbi kateqoriya (rus nəsrinin 20-ci illərinin materialı haqqında 20-ci il)", məqalələr K.N. Atarova, G.A. LESKIS "Semantika və bədii nəsrdə ilk şəxsin quruluşu", "semantika və bədii nəsrdə üçüncü tərəfdən hekayənin quruluşu." Bu əsərlərdə rəvayətçi və rəvayətçinin bədii mətnlərdə rəvayət edənlərin xüsusiyyətlərini tapırıq.

Ədəbiyyat baxımından nəzər salmaq probleminə dönərkən, təhsilimizdə mərkəzi işimiz B.A. "Tərkiblərin poetikası" fərziyyə. Ədəbi tənqidçi stress keçirir: Bədii ədəbiyyatda quraşdırma birinin (filmdə olduğu kimi), baxış nöqtələrinin çoxluğu var (rəsmdə olduğu kimi). B.A. Uspensky, müxtəlif sənət növlərinə tətbiq olunan kompozisiyanın ümumi tərkibi ola biləcəyinə inanır. Alim aşağıdakı nöqtələrin növlərini müəyyənləşdirir: "Görünüş nöqtəsi", "Görünüş nöqtəsi", "baxımdan", "nöqteyi-nəzərə", "nöqteyi-nəzər" psixologiya baxımından.

Bundan əlavə, baxımdan, qərb ədəbi tənqidinin, xüsusən də, Tədqiqatçıya baxılan nöqtə anlayışını təyin edən V. Schmidolog "naratologiyası" nın işini nəzərə alırıq " Baş verənlərin qavrayışına və ötürülməsinə təsir edən xarici və daxili amillər tərəfindən yaranan bir node. " V. SCHMID, nöqteyi-nəzərin göründüyü beş plan ayırır: qavrayış, ideoloji, məkan, müvəqqəti, dil.

İşin nəzəri dəyəri budur ki, alınan nəticələr əsasında psixologizm poetiklərinin elmi ideyasını və nəsrin təməlinin nəsrinin təməlinin quruluşunu dərinləşdirmək mümkündür. İşdə edilən nəticələr, müasir ədəbi tənqiddə Garshinin yaradıcılığının daha da nəzəri öyrənilməsi üçün əsas ola bilər.

İşin praktik əhəmiyyəti budur ki, nəticələrinin XIX əsrin rus ədəbiyyatı tarixi, Qarshin işinə həsr olunmuş xüsusi kurslar və xüsusi seminarların hazırlanmasında istifadə edilə bilər. Dissertasiya materialları orta məktəbdə humanitar profil sinifləri üçün seçmə kursuna daxil edilə bilər.

İşin sınması. Dissertasiya işinin əsas müddəaları konfranslarda elmi hesabatlarda elmi hesabatlarda təqdim edildi: X Vinogradovsky oxunuşları (Gou VPO MGPU. 2007, Moskva); XI Vinogradovsky oxunuşları (Gou VPO MGPU, 2009, Moskva); X-nin "poetika və müqayisəli" gənc filoloqların X konfransı (Gou VPO MO "KGPI", 2007, kolomna). Tədqiqat mövzusunda, 5 məqalə dərc edildi, o cümlədən Nəşrlərdə iki dəfə Rusiyanın Nəşrləri siyahısına daxil edildi.

İşin quruluşu, işin məqsədləri və vəzifələri ilə müəyyən edilir. Tezlik giriş, iki fəsil, rəy və ədəbiyyat ədəbiyyatından ibarətdir. Birinci fəsil ardıcıl olaraq nəzərdən keçirildi

Rəy

Sonda, nəsr Qarshində rəvayət və bədii, psixologizmin öyrənilməsi problemini yalnız öyrənən işi ümumiləşdirmək istərdim. Rusiya ədəbiyyatı tədqiqatçısı üçün yazıçı xüsusi maraq doğurur. Girişdə qeyd edildiyi kimi, hekayələrdəki psixologiya və hekayə bir neçə tədqiqatçı əsərlərində təhlil edildi. Dissertasiya işinin başında aşağıdakı vəzifələr müəyyən edildi: "Müəllifin psixoloqunun poetikasında etirafı nəzərdən keçirin; Yazıçı psixoloqunun poetikasında yaxın, portret, mənzərənin, landşaft, landşaft, parametrlərin funksiyalarını müəyyənləşdirin; öyrənmək Yazıçı əsərlərindəki rəvayətin poetikası, bütün povestlərin bədii funksiyasını, formalarının bədii funksiyasını aşkar etmək; "Başqa bir söz" və "baxım nöqtəsi" və hekayənin funksiyalarını və rəvayətçinin funksiyalarını təsvir edin yazıçının nəsri.

Yazıçı əsərlərində psixologizm poetologiyasını öyrənmək, etiraf, yaxın, portret, mənzərə, mebel ilə məşğul oluruq. Təhlil göstərir ki, etiraf elementləri qəhrəmanın daxili dünyasına dərin nüfuz etməyə kömək edir. Hekayədə "gecə" hekayəsində qəhrəmanın etirafı psixoloji analizin əsas formasına çevrilir. Digər nəsr işlərində, bir yazıçı ("dörd gün", "hadisə", "qorxaq", ona mərkəzi yer verilmir, psixologizm poetiklərinin yalnız bir hissəsi olur, lakin digər formalarla çox vacib bir qarşılıqlı bir hissəsidir psixoloji analiz.

"Nəsr garshinasında" yaxınlıqda "təqdim olunur: a)" Adi İvanovun xatirələrindən "); b) ölümcül insanların təsvirində"); b) şəklində ətraflı təsvir edilmişdir Oxucunun diqqəti daxili dünyaya, qəhrəmanın psixoloji vəziyyətinə, növbəti ("ölüm", "qorxaq"); c) şüurun anında olan qəhrəmanların hərəkətlərini ötürmək şəklindədir əlil ("siqnal", "Nadejda Nikolaevna").

Portret, mənzərə eskizlərinə baxan, mənzərə eskizləri, nəsil əsərləri olan Barshin'in, müəllifin oxucuya emosional təsirini gücləndirdiklərini, vizual qavrayışın və qəhrəmanların ruhunun daxili hərəkətlərinin müəyyənləşdirilməsinə töhfə verdiyini görürük. Landşaft, xronotopla daha çox bağlıdır, eyni zamanda poetik psixologiyada, bəzi hallarda qəhrəmanın "ruh güzgüsünə" çevrildiyi üçün kifayət qədər güclü bir mövqe tutur. Garshin'in daxili dünyasına "böyük işlərdə və ətraf mühitdə aşkar edilmiş bir çox şeydə ağırlaşmış marağı. Bir qayda olaraq, qəhrəmanların təcrübələrində və hadisələrin təsviri olan kiçik mənzərəli fraqmentlərdir hekayələrində psixoloji səslə mürəkkəbdir.

Daxili (atmosfer) "gecə" hekayələrində, "Nadejda Nikolaevna", "Qağış", "Qorxaq" da psixoloji funksiyanı yerinə yetirdiyi ortaya çıxdı. Yazıçı daxili görüntünün, diqqəti fərdi əşyalara, əşyalara ("Nadejda Nikolaevna", "qorxaq" üzərində cəmləşdirmək üçün xarakterikdir. Bu vəziyyətdə, keçən, sıxılmış ■ parçalanma təsviri haqqında danışa bilərik.

Hekayələri təhlil etmək müddətində, Garshin üç növ rəvayət hesab olunur: təsvir, rəvayət və əsaslandırma. Təsvirin povest poetikası Garshin'nin əhəmiyyətli bir hissəsi olduğunu sübut edirik. Təsvir quruluşunun ən xarakteristikası dörd "təsviri janr" (O.A.A.A.A.EVA): Landşaft, portret, mebel, xüsusiyyətləri. Təsvir etmək (mənzərə, portret, mebel), tək müvəqqəti bir planın istifadəsi, real (ifadəli) meyl istifadəsi, siyahı funksiyasını aparan dəstək sözlərindən istifadə edin. Portretdə, qəhrəmanların xarici əlamətlərini təsvir edərkən, sözlərin şəxsi hissələri (isim və sifətlər) ifadələləşdirildiyi üçün fəal istifadə olunur. Təsvir xarakteristikasında, yüksək səviyyəli fel formalarının istifadəsi (keçmişi və indiki) də mümkündür, həm də irri bir meyldən, xüsusən subjunktiv (hekayə "dəzgah və məmuru" istifadə etmək də mümkündür.

Nəsrdə, Garshinanın təbiətin təsvirləri az yer verilir, amma buna baxmayaraq, povest funksiyalarından məhrum deyillər. Landşaft eskizləri rəvayət fonunda xidmət edir. Bu naxışlar, əraziin uzun bir təsviri ilə başlayan "Ayılar" hekayəsində açıq şəkildə özünü göstərir. Landşaft eskizi hekayə. Təbiətin təsviri ümumi bir ərazidə (çay, çöl, toplu qumların) işarələrinin siyahısıdır. Bunlar topoqrafik təsviri təşkil edən daim xüsusiyyətlərdir. Əsas hissədə Nəsr Garshin-də təbiət təsviri epizodik bir xarakterdir. Bir qayda olaraq, bunlar üç təklifdən ibarət olan kiçik keçidlərdir.

Hekayələrdə Garshin, qəhrəmanın xarici xarakterinin təsviri şübhəsiz ki, daxili, ruhi vəziyyətlərini göstərməyə kömək edir. Hekayədə, "DENGENT və Məmur" portret təsvirlərindən biri təqdim olunur. Qeyd etmək lazımdır ki, əksər hekayələr üçün qəhrəmanların görünüşünün tamamilə fərqli təsviri ilə xarakterizə olunan Garshin. Yazıçı oxucunun diqqətini, əksinə, detalları üzərində vurğulayır.

Buna görə, nəsrdə, Garshin-də sıxılmış, portret portreti haqqında məntiqlidir. Portret xüsusiyyətləri rəvayət poetikasına daxil edilmişdir. Qəhrəmanların həm daimi, həm də müvəqqəti, bir anlıq görünüşünü əks etdirirlər.

Ayrı-ayrılıqda, qəhrəmanın portretinin təfərrüatları kimi təsviri haqqında deyilməlidir. Garshinin kostyumu bir insanın sosial və psixoloji xarakteristikasıdır. Müəllif, qəhrəmanlarının o dövrün modanını izlədiyini vurğulamaq istəsə, xarakterin paltarlarını təsvir edir və bu da öz növbəsində maddi vəziyyəti, maliyyə imkanlarından və bəzi xarakter əlamətlərindən danışır. Garshin, eyni zamanda, olduqca adi bir həyat vəziyyətinə və ya bir qeyd üçün bir kostyumun və ya xüsusi bir hadisə üçün geyim üçün bir kostyum gəlsə, Oxucunun diqqətinə diqqət yetirir. Bu cür povest jestləri qəhrəmanın geyiminin yazıçının əczaçılıq psixologiyasının bir hissəsinə çevrilməsinə kömək edir.

Vəziyyəti ProSaic işlərində təsvir etmək üçün, Garshin statik obyektlər tərəfindən xarakterizə olunur. Hekayədə "Görüş" vəziyyəti izah edən bir əsas rol oynayır. Harshin oxucunun diqqətini işlərin edildiyi materiala yönəldir. Bu vacibdir:, Kudryaşov, işin mətnində bir neçə dəfə qeyd olunan, müvafiq olaraq, bunların hazırlandığı bahalı şeylərlə özünü bahalı şeylərlə əhatə edir. Evdəki hər şey, bütün qəbulu kimi, "yırtıcılıq" Kudryaşovun fəlsəfi anlayışının nümayişidir.

Xüsusiyyətlərin təsviri, "Nadejda Nikolaevna", "Nadejda Nikolaevna", "Nadejda Nikolaevna" üç hekayəsində tapılır. St Balkovanın xüsusiyyətləri ("dəzgah və məmur"), əsas personajlardan biri də öz təbiətinin mahiyyətini (passivlik, primitivlik, tənbəllik) ortaya qoyan həm bioqrafik məlumatı, həm də faktları özündə cəmləşdirir. Bu monoloji xarakterik əsaslandırma elementləri ilə təsvirdir. Tamamilə fərqli xüsusiyyətlər "siqnal" və "Nadejda Nikolaevna" hekayələrinin əsas personajları (gündəlik forması) verilmişdir. Garshin, oxucunu simvolların tərcümeyi-halları ilə təqdim edir.

Rəvayətin quruluşunu öyrənmək, təqdimat olduğunu qeyd edirik. Nəsr Garshindəki hadisələr müəyyən bir mərhələ, ümumiləşdirilmiş və mənzərəli və məlumat ola bilər. Müəyyən bir mərhələdə rəvayətdə, subyektlərin rədd edilmiş xüsusi aktları bildirilir (bir növ ssenari var). Povestin dinamikası, fellərin gizli formaları və semantikası, şifahi, fasiləsiz formalar vasitəsilə ötürülür. Hərəkət ardıcıllığını ifadə etmək üçün, bir nitq mövzusuna aid olanlar qorunur. Ümumiləşdirilmiş səhnə rəvayəti bu işdə tipik təkrarlanan hərəkətlər barədə məlumat verdi. atmosfer. Fəaliyyətin inkişafı köməkçi fellərin, fasiləsiz ifadələrin köməyi ilə baş verir. Ümumiləşdirilmiş səhnə hekayəsi dramatizasiya üçün nəzərdə tutulmayıb. Məlumat hekayəsi ilə iki növdə fərqlənə bilər: bir bərpa forması və dolayı bir nitq forması (mesaj subyektləri səslənir, spesifiklilik, əminlik yoxdur).

ProSaic əsərlərində Garshina aşağıdakı əsaslandırmanı təqdim etdi: nominal qiymətləndirmə dəlilləri. Fəaliyyətləri əsaslandırmaq və ya hərəkətləri təyin etmək və ya təsvir etmək, təsdiqləmə mənası ilə düşünmək və ya izah etmək üçün əsaslandırma. Səbəb növünün ilk üç növü ("Nadejda Nikolaevna", "Nadejda Nikolaevna", "Nadejda Nikolaevna", "Nadejda Nikolaevna" sxemi ilə əlaqələndirilir. Nominal hesablanmış əsaslandırma üçün, nitq mövzusunu qiymətləndirmək üçün nəticədə xarakterizə olunur; Nəticə adları ilə təqdim olunan çıxış təklifində sadiq olanlar, müxtəlif semantik və qiymətləndirilmiş xüsusiyyətləri (mükəmməllik, istehzalar və s.) Təşkilat tətbiq edir - ("Nadejda Nikolaevna") hərəkətin xarakteristikasını əsaslandırmaqdır. Reçeteli və ya təsvirin məqsədi ilə arqumentlər və ya reseptin haqlıdır (zəruri modallıq olan sözlər varsa - zərurət mənası ilə) ("gecə"). Təsdiqləmə və ya rədd etməyin mənası, ritorik bir məsələ və ya nida ("qorxaq") şəklində əsaslandırılmışdır.

Nəsr Garshin-ni təhlil edərək, müəllifin əsərlərində "yad söz" və "baxış nöqtəsi" funksiyalarını müəyyənləşdiririk. Tədqiqatlar göstərir ki, yazıçının mətnlərində birbaşa nitq həm yaşayışlı, həm də cansız subyektlər (bitkilər) aid ola bilər. ProSaic əsərlərində, Garshina daxili monoloqu bir xarakterin özünə müraciəti olaraq qurulur. Hekayələr üçün "Nadejda Nikolaevna" və hekayənin ilk şəxsdən keçirildiyi "gecə" və "gecə", bu, rəvayətçinin fikirlərini çoxalaşdırdığı xarakterikdir. Əsərlərdə ("Görüş", "Qırmızı çiçək", "bunker və məmur") tədbirləri üçüncü tərəfdən "bunker və məmur") hadisələri müəyyənləşdirilir, birbaşa nitqin qəhrəmanların düşüncəsini köçürmələri vacibdir, I.E. Xüsusi bir problemdəki simvolların əsl görünüşü.

Dolayı və düzgün işləməyən birbaşa nitqdən istifadə nümunələrinin təhlili göstərir ki, nəsrin Garshin-də başqasının nitqinin bu formalarının daha az tez-tez daha da azdır. Yazıçı üçün bu, əsl düşüncələri və qəhrəmanların hisslərini əsaslı şəkildə çatdırdığını güman etmək olar (özləri birbaşa nitqin köməyi ilə "Retell", bununla da daxili təcrübələri, personajların duyğularını saxlamaq üçün daha rahatdırlar).

Rəvayətçi və rəvayətçinin anlayışlarını nəzərə alaraq, iki hekayəçi və rəvayətçinin gördüyümüz "hadisənin" hekayəsi haqqında deyilməlidir. Digər işlərdə münasibətlər aydın şəkildə təqdim olunur: Rəvayətçi "dörd gündür", "adi İvanovun xatirələrindən", "çox qısa roman" - "Rəssamlar", "Rəssamlar" şəklində bir hekayədir. "Nadejda Nikolaevna", rəvayətçi - "siqnal", "Qurbağa-səyyah", "görüş", "Qırmızı çiçək", "Gorod Arree", "Toafın nağılı", "Toaf və Gül" şəklində "Toaf və Gül" şəklində " tərəf. Prosaic əsərlərində, Qarshina, rəvayətçi hadisələrin iştirakçısıdır. "Çox qısa romantika" hekayəsində oxucu ilə çıxış mövzusunun əsas xarakterinin bir söhbətini görürük. "Rəssamlar" və "Nadejda Nikolaevna" hekayələri iki dastançı qəhrəmanının gündəlikləridir. Yuxarıda göstərilən işlərdə povestlər tədbirlərdə iştirakçılar deyil və heç bir simvoldan təsvir olunmur. Danışıq subyektlərinin xarakterik bir xüsusiyyəti qəhrəmanların düşüncəsini, hərəkətlərinin təsvirini, hərəkətlərini çoxaltmaqdır. Garshinin hekayələrində görüntü hadisələri və nitq qurumlarının münasibətləri haqqında danışa bilərik. Təsdiq edilmiş yaradıcı davranış nümunəsi Garshin aşağıdakılara gəlir: Rəvayətçi ilk şəxsin hadisələrini təqdim etmək formalarında özünü göstərir və rəvayətçi üçüncüsüdür.

Nəsr Garshin-də "Görünüş nöqtələri" oxuyuruq, B.A-nın araşdırmasına etibar edirik. "Tərkiblərin poetikası" fərziyyə. Hekayələrin təhlili yazıçının əsərlərində aşağıdakı baxış nöqtələrini müəyyənləşdirməyə imkan verir: ideologiya, məkan-müvəqqəti xüsusiyyətlər və psixologiya baxımından. İdeoloji plan "üç hesablanmış görüntü nöqtəsi olan" hadisəsi "hekayəsində parlaq şəkildə təqdim olunur: heroin, qəhrəman, müşahidəçinin müəllifinin," bir görünüş ". Plan baxımından baxımdan "Görüş" və "Siqnal" hekayələri: "Siqnal" hekayələri: "Siqnal" hekayələri: "Siqnal" hekayələrində görürük: qəhrəman müəllifinin məkan qoşması var; rəvayətçi xarakterə yaxındır. Psixologiya baxımından nəzərdə tutulmuşdur "Gecə" hekayəsi. Daxili dövlətin felləri rəsmi olaraq bu təsviri müəyyənləşdirir.

Dissertasiya işinin vacib bir elmi nəticəsi, Garshin poetikasındakı povest və psixologizmin daimi bir əlaqədə olduğu qənaətinə gəlməkdir. Psixologizm poetiklərində povest formalarını keçməyə imkan verən belə çevik bir bədii sistem meydana gətirir və psixoloji analizin formaları, Garşin nəsrinin povest quruluşunun əmlakına da çevrilə bilər. Bütün bunlar yazıçı şairlərində ən vacib struktur naxışlara aiddir.

Beləliklə, dissertasiya işinin nəticələri göstərir ki, psixoloq Garshin poetikasında istinad kateqoriyalarının etiraf, yaxın, portret, mənzərə, mebeldir. Nəticələrimizə görə, yazıçının rəvayətinin poetikasında, təsviri, rəvayət, əsaslandırma, başqasının nitqi (birbaşa, dolayı, infirm-birbaşa), povest və rəvayətçinin kateqoriyası kimi formalar üstünlük təşkil edir.

1. Garin V.M. Görüş. İşləyir, seçilmiş məktublar, yarımçıq mətn. / V.M. Garshin. - m.: Parad; 2007. 640 səh.

2. Garin V.M. 3 cilddə tam esselər. Məktublar, t. 3 mətn. / V.M. Garshin. M.-l .: Akademiya, 1934. - 598 s.

3. Dostoevsky F.M. Toplanmış 15 cilddə işləyir. T.5 Mətn. / Fm Dostoyevski. L.: Nauka, 1989. - 573 s.

4. LESKOV N.S. Toplanmış işləyir və həcmlər. T.4 Mətn. / N.S. LESKOV. M.: Bədii ədəbiyyatın dövlət naşiri, 1957. - 515 s.

5. Nekrasov H.A. Toplanmış 7 cilddə işləyir. T. 3 Mətn. / H.A. Nekrasov. M.: Terra, 2010. - 381 səh.

6. Tolstoy L.N. 22 həcmdə toplanmış işlər. T.11 Mətn. / L.n. Tolstoy. -M. Fiction, 1982. 503 s.

7. Turgenev I.S. Toplanmış 12 cilddə işləyir. T.1 Mətn. / İ.s. Turgenev. M.: Dövlət Ədəbiyyat Nəşriyyatı, 1954. -480 s.

8. Çexov A.P. Toplanmış 15 cilddə işləyir. Həcm 7. Hekayələr, nağıl (1887 1888) Mətn. / A.P. Çexov. - m.: Kitab dünyası, 2007 -414 C.1 .. nəzəri ədəbi tədqiqatlar

9. Atarov K.N., Leskis G.A. Artistik nəsr mətnində ilk şəxs rəvayətin semantikası və quruluşu. // SSRİ İzvestiya Elmlər Akademiyası. Bir sıra ədəbiyyat və dil. T. 35. №4. 1976. səh. 344-356.

10. Yu.Tarova K.N., Leskis G.A. Artistik nəsr mətnində üçüncü tərəfdən semantika və rəvayət quruluşu. // SSRİ İzvestiya Elmlər Akademiyası. Bir sıra ədəbiyyat və dil. T. 39. №1. 1980. səh. 33-46.

11. P.Auel A.P. "Uzaqdan" və "Müasir İdylli" sığınacaqdakı psixoloji vəziyyətin kompozit funksiyası. Saltykov-generarine mətni. // Ədəbi tənqid və jurnalistika: Görmə. Oturdu Elmi Tr. Saratov: Sarat nəşriyyatı. Unta, 2000. - s.86-91.

12. Auer A.P. Psixoloji nəsrin inkişafı. Garin mətni. // 3 hissədən XIX əsrin rus ədəbiyyatı tarixi. 3-cü hissə / ed. İçində və. İnək. M.: Vlados, 2005. - səh. 391-396.

13. Auer A.P. Rusiya ədəbiyyatı HEP əsr. Ənənə və poetika mətni. / A.P. Auer. - Kolomna: Kolomna Dövlət Pedaqoji İnstitutu, 2008. 208 s.

15. BAKHTIN M.M. Ədəbiyyat və estetika mətnləri. / M.M. BAKHTIN. M .: Fövqəladə, 1975. - 502 s.

16. BAKHTIN M.M. / Voloşinov V.N. Marksizm və dil mətninin fəlsəfəsi. / M.M. BAKHTIN / V.N. VOLOSHINOV // Antropoliinqistan: seçilmiş icraat (psixolinq haqqiyasının seriyası). M.: Labyrinth, 2010.-255s.

17. BASHCHEV.R. Mənzərəli portretdən ədəbi. Rus şeiri və mərhum XVIII nəsrləri - XIX əsrin ilk üçdə biri. / V.v. Bashkeeva. Ulan-Ude: Nəşriyyat evi Buryat, dövlət. U-TA, 1999. - 260 s.

18. Belokurov S.P. Gəlir-birbaşa nitq mətni. / Ədəbi şərtlər. SPB.: Paritet, 2006. - P. 99.

19. Belokurov S.P. Daxili mətn. / Ədəbi şərtlər. SPB.: Paritet, 2006. - P. 60.

20. Belyyaeva I.A. Nəsr və vaxtın "psixoloji" funksiyasında Nəsr İ.A. Goncharov və I.S. Turgenev mətni. // Rusotika və müqayisə: Elmi məqalələrin toplanması. Vol. III / T. Qırmızı.: E.F. Kirov. M.: MHPU, 2008. - səh 116-130.

21. Bem A.ji. Ədəbiyyatdakı psixoanaliz (ön sözün əvəzinə) mətn. / A.ji. Bem // Tədqiqat. Ədəbiyyat / sost haqqında məktublar. S.G. Bocharov; Preport. və şərhlər. S.G. Bocharov və I.z. Surat. M.: Slavyan mədəniyyətinin dilləri, 2001. - səh. 245-264.

22. Borev Yu.B. İncəsənət mətnini təhlil etmək üçün metodologiya. // ədəbi bir işin təhlili üçün metodologiya / d. ed. Yu.B. Borev. M.: Elm, 1998 - s. 3-33.

23. Borev Yu.B. Rəvayət mətni. / Estetika. Ədəbiyyat nəzəriyyəsi. Şərtlərin ensiklopedik lüğəti. M.: Astrel, 2003. - P. 298.

24. Broitman S.N. Tarixi poetika mətni. / S.n. Şofe. -M.-RGU, 2001.-320 s.

25. Vahovskaya A.M. Etiraf mətni. // termin və anlayışların və konsepsiyaların ədəbi ensiklopediyası. A.N. Nikolyukina. M .: NPK "İntelvak", 2001. - ilə. 95.

26. Veselovsky A.N. Tarixi poetika mətni. / A.n. Veselovski. M.: Ali məktəb, 1989. - 404 səh.

27. Vinogradov v.v. Bədii nitq mətni haqqında. / V.v. Vinogradov. M .: Ali məktəb, 1971. - 239 s.

28. Vinogradov v.v. Fantastik mətnin dili haqqında. / V.v. Vinogradov. M.: Goslitisdat, 1959. - 654 səh.

29. Vygotsky L.S. İncəsənət mətninin psixologiyası. / Hp Vygotsky. -M. Sənət, 1968. 576 səh.

30. Gay N.K. Puşkin nəsr: rəvayət mətni şousu. / N.k. Gey. M.: Nauka, 1989. - 269 s.31. Heinzburg L.Ya. Psixoloji nəsr mətni haqqında. / L.ya. Ginzburg. - l .: Fövqəladə, 1977. - 448 s.

31. Girschman M.M. Ədəbi iş: bədii bütövlük mətni. / M.M. Girshman. M .: Slavyan mədəniyyətinin dilləri, 2002. - 527 s.

32. Golovko V.M. Rus klassik hekayəsinin tarixi poetikası. / V.M. Baş. M.: Flint; Elm, 2010. - 280 s.

33. Gudonen V.V. Rus nəsr və şeir mətnində şəxsiyyətin psixologiyası. / V.v. Goodonen. Vilnüs: Vilnüs Ped. Universitet, 2006. -218c.

34. Guroviç N.M. Mətn portreti. // poetics: Müvafiq şərtlər və anlayışlar lüğəti / [CH. Elmi ed. N.D. Tamarxko]. M.: YGAS1A, 2008.-S. 176.

35. Esin ab Rus klassik ədəbiyyat mətninin psixoloqu. / A.B. Eustin. - m .: Maarifenment, 1988. 176 səh.

36. Qadın zh. Rəqəmlər: 2 ton 2 mətndə. / J. Qadınlar. M.: Nəşriyyat evi. Sabashnikov, 1998. - 469 səh.

37. Zhirmunsky v.M. Ədəbi araşdırmalara giriş: Mühazirə kursu. / Z.i. Plavskin, v.v. Zhirmunskaya. M.: "Librok" \u200b\u200bkitab evi, 2009. - 464 səh.

38. İlyin I.P. Rəvayətçi mətni. // 20-ci əsrin qərb ədəbi tədqiqatları: ensiklopediya / ch. Elmi ed. E.A. Tsurganov. M.: Intrada, 2004. - P. 274-275.

39. İlyin I.P. Narratoloji mətni. // 20-ci əsrin qərb ədəbi tədqiqatları: ensiklopediya / ch. Elmi ed. E.A. Tsurganov. M.: İntrada, 2004. - P. 280-282.

40. Zəng edən J. Ədəbiyyat nəzəriyyəsi: Qısa giriş mətni. / J. Zəng edən: başına. İngilis dilindən A. Georgiev. M.: Accel: ACT, 2006. - 158 s.

41. Kitablar I. A. Mənzərə mətni. / İ. A. Bookan // Ədəbi şərtlər lüğəti. Saratov: Lisey, 2006. - 270 s.

42. Kitablar I.A. Mətn portreti. / İ.a. Kitablar // ədəbi terminlər lüğəti. Saratov: Lisey, 2006. - 270 s.

44. Kozhevnikova H.A. XIX-XX əsrlərin rus ədəbiyyatında rəvayət növləri. Mətn. / H.A. Kozhevnikova. M.: Rus dili İnstitutu RAS, 1994.-333 s.

45. Kozhin A.N. Rus nitq mətninin funksional növləri. / A.n. Skein, O.A. Krylova, v.v. Odintsov. -M. Ali məktəb, 1982. -223 s.

46. \u200b\u200bKompnetet v.v. Bədii psixoloq problem araşdırma mətni olaraq. / Rus ədəbiyyatı. №1. L .: Elm, 1974. - P. 46-60.

47. Korm B.O. Sənət əsərinin mətnini öyrənmək. / B.O. Şnur. 4.1. M .: Maarifləndirmə, 1972. - 111 s.

48. Korm B.O. Seçilmiş əsərlər. Ədəbiyyat mətninin nəzəriyyəsi. / Qırmızı. Sost E.A. Podvalova, H.A. Remizova, D.I. Albalı, v.i. Corablar. İjevsk: Kompüter Tədqiqatları İnstitutu, 2006. - 552 səh.

49. Kormilov I.S. Landşaft mətni. // termin və anlayışların və konsepsiyaların ədəbi ensiklopediyası. A.N. Nikolyukina. M., 2001. səh. 732-733.

50. Kormilov I.S. Mətn portreti. // termin və anlayışların və konsepsiyaların ədəbi ensiklopediyası. A.N. Nikolyukina. M., 2001. səh. 762.

51. Crinzin A.B. Yeraltı bir insanın etirafı. Antropologiyaya F.M. Dostoevsky mətni. / A.B. Crinzin. M.: Max Press, 2001.-370 s.

52. Levitsky L.A. Memours Mətn. // ədəbi ensiklopedik lüğət / ed. V.M. Kozhevnikova, P.A. Nikolaev. -M., 1987. səh. 216-217.

53. Yalan V. Psixoloqun özəlliyi Turgenev "Asya", "ilk sevgi" və "yara suyu" mətni. / V yalan. - m.: Dialog MSU, 1997.-110 s.

54. Lobanova G.A. Landşaft mətni. // poetics: həqiqi terminlər və anlayışlar lüğəti / ch. Elmi ed. N.D. Tamarxenko. - m.: İntrada, 2008.-S. 160.

55. Lotman Yu.M. Rus mədəniyyəti haqqında söhbətlər. Nəcibin həyatı və ənənələri (XVIII erkən XIX əsr) mətni. / Yu.m. Lotman. -Pb .: ART-SPB, 2008.-413 s.

56. Lotman Yu.M. Yemiosfer. Mədəniyyət və partlayış. Düşünən dünyaları içərisində. Məqalələr, tədqiqat, qeydlər mətni. / Yu.m. Lotman. - SPB.: Art-SPB, 2004.-703 s.

57. Lotman Yu.M. İncəsənət mətn mətninin quruluşu. // yu.m. Lotman. Sənət haqqında. Sankt-Peterburq: ART-SPB, 1998. - 285 s.

59. Mann Yu.v. Mətnin povest formalarının təkamülündə. // izvestia ras. Bir sıra ədəbiyyat və dil. Həcmi 51, №1. M.: Elm, 1992. - səh. 40-59.

60. Melnikova I.M. Görünüşü bir sərhəd kimi görmək: onların quruluşu və funksiyası mətni. // işə gedərkən. Balıqçılıq Mərkəzi Nicholas Timofeevich-in 60 illik yubileyi ilə: Sat. İncəsənət. Samara: Samara Humanitar Akademiyası, 2005. - səh. 70-81.

61. Nechaeva O.A. Funksional olaraq semantik nitq növləri (rəvayət, təsvir, əsaslandırma) mətn. / O.a. Nechaeva. -Lel-ude: Buryat Kitab nəşriyyatı, 1974. - 258 s.

62. Nikolina H.A. Mətnin filoloji təhlili: Tədqiqatlar. Faydalı mətn. / H.A. Nikolina. M .: "Akademiya" nəşr mərkəzi, 2003.-256 səh.

63. Paducheva E.V. Semantik tədqiqatlar (rus dilində zamanın və növlər semantikası. Povestin semantikası) Mətn. / E.v. Paducheva. M.: "Rus mədəniyyətinin dilləri" məktəbi, 1996. - 464 səh.

64. V. SAPPS Rəvayət mətni. / Ədəbi ensiklopedik lüğət / cəmi altında. ed. V.M. Kozhevnikova, P.A. Nikolaev. - m.: Sovet ensiklopediyası, 1987-ci il. 280.

65. Swivel V.A. Dəyərlər dünyasında şəxsiyyət (1860-1870-ci illərin psixoloji nəsrinin aksiologiyası) mətn. / V.a. Tərləmə. Voronej: Voronej Dövlət Universiteti, 2005. - 232 s.

66. Skafodov A.P. L. Tolstoy mətninin işində fikir və formalar. / A.P. Spa // Rusiya yazıçıları üçün mənəvi axtarış: Rusiya klassikləri haqqında məqalələr və araşdırma. M .: Fövqəladə, 1972.- S. 134-164.

67. Skafodov A.P. Bağlı və L. Tolstoy Mətnində psixoloq haqqında. // Rusiya yazıçıları üçün mənəvi axtarış: Rusiya klassikləri haqqında məqalələr və araşdırma. M .: Fövqəladə, 1972. - P. 165-181.

68. Skafodov A.P. "İdiot" mətni romanın tematik tərkibi. // Rusiya yazıçıları üçün mənəvi axtarış: Rusiya klassikləri haqqında məqalələr və araşdırma. M .: Ali məktəb, 2007. - səh. 23-88.

69. Solgin G.Ya. Mətn stil mətni. / G.Ya. Salgean. - Moskva: Flint; Elm, 1997. 252 səh.

70. Straxov I.V. Ədəbi yaradıcılığın psixologiyası (l.n. tolstoy psixoloq kimi) mətn. / İ.v. Qorxular. Voronej: Praktik Psixologiya İnstitutu, 1998. - 379 səh.

71. Tamarxenko N.D. Diqqət nöqtəsi mətn. // poetics: Müvafiq şərtlər və anlayışlar lüğəti / [CH. Elmi ed. N.D. Tamarxko]. M.: Kygas, 2008. - P. 266.

72. Tamarxenko N.D. Rəvayət mətni. // poetics: Müvafiq şərtlər və anlayışlar lüğəti / [CH. Elmi ed. N.D. Tamarxko]. -M. Schayaa, 2008. səh 166-167.

73. Tamarxenko N.D. Rəvayətçi mətni. // poetics: Müvafiq şərtlər və anlayışlar lüğəti / [CH. Elmi ed. N.D. Tamarxko]. -M.: İntrada, 2008. səh. 167-169.

74. Tamarxko N.D. Şair mətni. // poetics: Müvafiq şərtlər və anlayışlar lüğəti / [CH. Elmi ed. N.D. Tamarxko]. - m.: İntrada, 2008. səh. 182-186.

75. Tamarxenko N.D. Rəvayətçi mətni. // poetics: Müvafiq şərtlər və anlayışlar lüğəti / [CH. Elmi ed. N.D. Tamarxko]. -M. İntrada, 2008. səh. 202-203.

76. Tomashevski B.V. Ədəbiyyat nəzəriyyəsi. Şair mətni. / B.v. Tomashevski. M-Jl: Dövlət Nəşriyyatı, 1930. - 240 s.

77. Tolmachev V.M. Diqqət nöqtəsi mətn. / XX əsrin qərb ədəbi tədqiqatları: ensiklopediya / ch. Elmi ed. E.A. Tsurganov. M.: Intrada, 2004. - səh. 404-405.

78. Toporov V.N. Antroposentrik perspektivdə olan şey (təmtəraqlı) mətn. / V.n. Baltalar // mif. Ritual. Simvol. Şəkil: Mythopoietic sahəsindəki tədqiqat: Sevimlilər. M.: Tərəqqi-mədəniyyət, 1995. - 7-111.

79. Trinis E.G. Narratologiya: əsaslar, problemlər, perspektivlər. Xüsusi kurslar üçün materiallar mətn. / E.g. Trinis. Ekaterinburq: Ural, Universitet, 2002-ci il Nəşriyyat Evi. - 104 səh.

80. Trufanova I.V. Düzgün olmayan bir nitqin praqmatikləri. Monoqrafik mətni. / İ.v. Trufanova. M.: Prometheus, 2000. - 569 səh.

81. Tynyanov Yu.N. Poetika. Ədəbiyyat tarixi. Kinoteatr mətni. / Yu.n. Tynyanov. -M. Elm, 1977. 575 s.

82. Tyu v.i. İncəsənət mətn mətninin təhlili. / A.i. Növü. - m .: Akademiya, 2006. 336 səh. 8. Tyu v.i. Bədii analitik (ədəbi tədqiqatların tətbiqi) mətni. / İn və. Növü. M: labirint, RGU, 2001.-192 s.

83. Tuyova E.V. Psixologiya N.S. Leskova mətni. / E.v. Tuyova. -Saratov: Saratov Universitetinin nəşriyyatı, 1993. 108 səh.

84. Uvarov M.S. Konfessiya söz mətninin memarikası. / XANIM. Uvarov. Sankt-Peterburq: Aletheia, 1998. - 243 s.

85. Uspensky B.A. Şair tərkibi mətni. / Ba Fərziyyə. -Spb.: Azbuka, 2000. 347 səh.

86. Uspensky B.A. Semiotik sənət mətni. / Ba Fərziyyə. -M. Rus mədəniyyətinin dilləri, 1995. 357 səh.

87. Xəlifev V.E. Ədəbiyyat mətninin nəzəriyyəsi. / V.e. Xəlizhev. M .: Ali məktəb, 2002. - 436 s.

88. Xəlifev V.E. "Müharibə və dünyada" Bədii plastik L.N. Tolstoy mətni. / V.e. Xəlizhev // Rusiya klassiklərinin dəyər istiqamətləri. -M .: Gnosis, 2005. 432 s.

89. Khmelnitsky T.Ya. Xarakterə dərin: Müasir Sovet nəsr mətnində psixoloq haqqında. / Y. Khmelnitskaya. L.: Sovet yazarı, 1988. - 256 səh.

90. Farino E. Ədəbi İncəsənət Mətninə giriş. / E. farino. -Spb: publisher rgpu. I.A. Herzen, 2004. 639 səh.

91. Freudenberg O.M. Rəvayət mətninin mənşəyi. / O.m. Freudenberg // antik dövrün mif və ədəbiyyatı. 2-ci ed. və əlavə et. M.: "Şərq ədəbiyyatı" firması "Şərq ədəbiyyatı" nəşriyyatı, 1998. -c. 262-285.

92. Chudakov A.P. Rəvayət mətni. / Qısa ədəbi ensiklopediya / ch. ed. A. A. Surkov. T. 1-9. T.5. - m.: Sovet ensiklopediyası, 1962-1978. - s.813.

93. Shklovsky V.B. Nəsr mətni haqqında. / V.b. Shklovsky. - m: sovet yazıçısı, 1983. - 384 səh.

94. Schmid V. Narratoloji mətni. / V. schmid. - m.: Slavyan mədəniyyətinin dilləri, 2003. 311 səh.

95. Şüvalov S. Həyat Mətn. // Ədəbi Ensiklopediya: Ədəbi şərtlər lüğəti. T.1. A-p. M .; L .: Nəşriyyat evi L. D. Frenkel, 1925. -TB. 240-244.

96. Etkind E.G. "Daxili kişi" və xarici nitqi. Rus ədəbiyyatının xVIII XIX əsrlərinin psixopoetikası esseləri. Mətn. / E.g. Etkind. -M. Rus mədəniyyətinin dilləri, 1999. - 446 səh.

97. I. Yaradıcılığın mühümbukarlı əsərləri V.M.1. Garshini

98. Ayhenwald Yu.I. Garin mətni. / Yu.i. Ayhenwald // Rusiya yazıçılarının siluetləri: 2 t. T. T.-də .: Terra-Kitab, 1998. -285 s.

99. Andreevsky S.A. Vsevolod garin mətni. // rus düşüncəsi. Kitab vi. M., 1889. - P. 46-64.

100. Arsenyev K.K. V. M. Garshin və onun yaradıcılığı mətni. / V.M. Garshin // Tam toplanmış işlər. Sankt-Peterburq: TV-in A. F. Marx, 1910. - P. 525-539.

101. Arxangelsky v.n. Qarshin mətninin işindəki əsas şəkil. // ədəbiyyat və marksizm, kN. 2, 1929. - P. 75-94.

102. Bazhenov H.H. Pirinç dram garshin. (Bədii yaradıcılığının psixoloji və psixopatik elementləri) Mətn. / H h. Bazhenov. M.: Typio-Lit. T-VA I.N. Kuşnarev və K0, 1903.-24 s.

103. Bezrukov A.A. V.M işindəki Gogol ənənələri. Garshin mətni. / A.a. Bezrukov. Armavir, 1988. - 18 s. - DEP. SSRİ Elmlər Akademiyasının insionunda 28.04.88, №33694.

104. Bezrukov A.A. İdeya ziddiyyəti v.M. Garshin və Müqavilə Mətn. // Rusiya klassik yazıçılarının və ədəbi prosesin sosial-fəlsəfi anlayışları. - Stavropol: SGPI Nəşriyyatı, 1989. səh. 146-156.

105. Bezrukov A.A. V.M işində tənqidi başlanğıc. Garshin mətni. / A.a. Bezrukov. Armavir, 1987. - 28 s. - DEP. SSRİ Elmlər Akademiyasının indiyəsində 5.02.88, №32707.

106. Bezrukov A.A. Mustic Quest V.M. Garshin və Turgenev ənənələri mətn. / Armavir. Dövlət Ped İn-t. -Armavir, 1988. 27 səh. - DEP. SSRİ Elmlər Akademiyasının indiyəsində 28.04.88, №33693.

107. Becin P.V. V.M. Harhin və Z.V. Vereshchagin mətni. // rus ədəbiyyatı və XVIII-nin vizual sənəti XX əsrin əvvəlləri. - l .: Nauka, 1988. - səh. 202-217.

108. Becin P.V. V.M. Garin və Gözəl İncəsənət Mətn. // sənəti, №2. M., 1987. - P. 64-68.

109. Becin P.V. Yaradıcılıq Qarshina mətninin kiçik tanınmış səhifələri. // Yaddaş Gregory Abramovich Biaeple: Doğumunun 90 illik yubileyinə. Sankt-Peterburq: Sankt-Peterburq Universitetinin nəşriyyatı, 1996. -s. 99-110.

110. Becin P.v. Nekrasovskoye, V.M işində. Garshin mətni. // rus ədəbiyyatı. Nömrə. - SPB.: Nauka, 1994. P. 105127.

111. Becinin P.V. Bir tarixi plan V.M. Garshina: (Peter I) mətn. // Ədəbiyyat və tarix. Sankt-Peterburq: Elm, 1997. - Vol. 2. - səh. 170-216.

112. Becinin P.V. V.M-də dini motivlər. Garshin mətni. // xristianlıq və rus ədəbiyyatı. SPB: Nauka, 1994. - P. 322363.

113. Belyayev N.Z. Garin mətni. / N.z. Belyaev. M .: Publisher Whcm "Gənc Mühafizə", 1938. - 180 s.

114. Berdnikov G.P. Chekhov və Garshin mətni. / G.P. Berdnikov // Seçilmiş iş: iki cilddə. T.2. M .: Fövqəladə, 1986. - səh. 352-377.

115. Birstine I.A. Oğul v.m. Garshin. İntihar mətni sualına psixoneuroloji etud. / İ.a. Birstein. M.: Növü. İşçilər Mosk. Hərbi. Rayon, 1913.-16 s.

116. Bogdanov I. Latkin. Yaxın dostlar Garshin mətni. // yeni jurnal. Sankt-Peterburq., 1999. -№3. - P. 150-161.

117. BOEV G.N. Tanış və tanımadığı V. Garshin mətni. // filoloji qeydlər. Vol. 20. Voronej: Voronej Universiteti, 2003. - 266-270.

118. Bial G.A. Vsevolod Mixailovich Garin Mətn. / G.A. Flaky. L.: Təhsil, 1969. - 128 s.

119. Biala G. A. V. M. Garin və səksəninci illərin ədəbi mübarizəsi. / G.A. Flaky. - M.- L.: SSRİ Elmlər Akademiyasının Nəşriyyatı, 1937.-210 s.

120. Vasilyeva I.E. V.M-nin rəvayətində mübahisə vasitəsi kimi "səmimiyyət" prinsipi. Garshin mətni. / Ritorik ənənəsi və rus ədəbiyyatı // ed. P.E. Buchakina. SPB: Sankt-Peterburq Universitetinin nəşriyyatı, 2003. - səh. 236-248.

121. Gamebukh e.yu. V.M. Garshin. "Nəsrdə şeir" mətni. / Rus dilində. Fevr. (№ 1). 2005. P. 63-68.

122. Genina I.G. Garin və Hauptman. Milli mədəniyyətlərin qarşılıqlı əlaqəsi problemi. // Əsrin sonunda Vsevolod Garshin: üç cilddə beynəlxalq simpozium. V.3. Oksford: Northgate, 2000. - C. 53-54.

123. Henry P. rus nəsrində impressizm: (v.m. qarnir və A.P. chekhov) mətn. // messenger mosk. un-ta. Seriya 9, filologiya. -M., 1994.-№2. Səh. 17-27.

124. Girshman M.M. "Qırmızı çiçək" hekayəsinin ritmik tərkibi. // Əsrin sonunda Vsevolod Garshin: üç cilddə beynəlxalq simpozium. V.l. - Oksford: Northgate, 2000. - C.171-179.

125. Golubva od Avtoqraflar danışdı. Mətn. // od Golubeva. M.: Kitab Palatası, 1991. - 286 səh.

126. Qudkov S.P., Kiushkin E. V.M. Garshin Master Psixoloji Hekayə Mətn. // ictimai və humanitar tədqiqatlar. Vol.2. - Saransk: Mordoviya dövləti. Universitet, 2002. - səh. 323-326.

127. Quskov H.A. Tarixi olmayan faciə: nəsrdəki janrın xatirəsi

128. B.M. Garshin mətni. // Tarixi yaddaş mədəniyyəti. - Petrozavodsk: Petrozavodsky dövləti. Un-t, 2002. S. 197-207.

129. Dubrovskaya I.G. Son nağıl Garshin mətni haqqında. // Uşaqlar və uşaqlar üçün dünya ədəbiyyatı. 4.1, cild. 9. m.: MPGU, 2004.-S. 96-101.

130. Durylin S.N. Uşaq illəri V.M. Garshina: Bioqrafik esse mətni. / S.n. Durylin. M.: Typio-Lit. TV-VA I.N. Kuşner və K °, 1910. - 32 s.

131. Evnin F.i. Fm Dostoevsky və V. Garin mətni. // SSRİ İzvestiya Elmlər Akademiyası. Ədəbiyyat və dil şöbəsi, 1962. № 4. -1. C. 289-301.

132. Egorov B.F. Yu.N. Govorux-naxışlar və v.m. Garin mətni. // Rus ədəbiyyatı: tarixi və ədəbi jurnalı. N1. SPB: Elm-SPB., 2007. -s.165-173.

133. Zhuravkina N.V. Fərdi dünya (Qarshin işində ölüm mövzusu) mətn. // mif ədəbiyyatı - minestasiya. - M. Razzan: Patrowel, 2000. - P. 110-114.

134. Zabotsky P.A. "Cəngavərin həssas vicdanı" nın xatirəsi V.M. Garshin mətni. / P.a. Zabotsky. Kiyev: növü. I.D. Gorbunova, 1908.- 17 səh.

135. Zaxarov v.v. V.G. Korolenko və V.M. Garin mətni. // v.g. Korolenko və rus ədəbiyyatı: qarşılıqlı əlaqə. Elmi sənədlərin toplanması. Perm: PGPI, 1987. - P. 30-38.

136. Mezkovskaya A.A. Turgenev və Garin mətni. // İkinci İnteruniversiteti Turgenev toplusu / OT. ed. A.i. Gavrilov. -Bütün:, 1968.- 128-137.

137. Ziman L.Ya. Andersen nağıllarında və V.M. Garshin mətni. // Uşaqlar və uşaqlar üçün dünya ədəbiyyatı. 4.1, cild. 9 mm: MPGU, 2004. səh. 119-122.

138. Zubareva e.yu. Xarici və yerli elm adamları V.M. Garshin mətni. // messenger mosk. un-ta. Ser. 9, filologiya. M., 2002. - N 3. - 137-141.

139. İvanov A.i. XIX əsrin 1980-ci illərinin Baltterters əsərlərində hərbi mövzu: (metod probleminə) mətn. // XIX əsrin rus ədəbiyyatındakı metod, dünyagörüşü və üslubu: qarşılıqlı əlaqə. Elmi işlər toplusu / d. ed. A.F. Zaxarkin. - m.: Mgzp, 1988.-s. 71-82.

140. İvanov G.V. Dörd eTudes (Dostoevsky, Garshin, Çex) mətn. // Yaddaş Gregory Abramovich Biaeple: Doğumunun 90 illik yubileyinə. Sankt-Peterburq: Sankt-Peterburq Universitetinin nəşriyyatı, 1996. -s. 89-98.

141. Isupov K.G. Peterburq Məktubları V. Garshina paytaxtların dialoqunda. // Abidələrdəki dünya sənət mədəniyyəti. SPB .: Təhsil, 1997. - səh. 139-148.

142. KAIDASH-Lakshina S.N. Qarshin mətninin işində "düşmüş qadının" görüntüsü. // Əsrin sonunda Vsevolod Garshin: üç cilddə beynəlxalq simpozium. V.l. - Oksford: Northgate, 2000. səh. 110-119.

143. Kalenichenko O.H. F. Dostoevskinin janr ənənələri "Gord Aree nağılı" V. Garshina mətni. // filoloji axtarış. Vol. 2. - Volqoqrad, 1996. - P. 19-26.

144. Kalenichenko haqqında Anlayış gecəsi: (Janr poetikası haqqında "Təxminən" F.M. Dostoevsky və "Gecələr" V.M. Garshina) Mətn. //

145. filoloji axtarış. - cild. №1. - Volqoqrad, 1993. səh. 148157.

146. Kanunova F.Z. Estetikanın bəzi dini problemləri haqqında Garshin (V.M. Garin və I.N.n. Kramskaya) mətn. // Müasir mədəni məkanda rus ədəbiyyatı. 4.1 Tomsk: Tomsk Dövləti. Ped Universiteti, 2003. - səh. 117-122.

147. Kataev V.B. Uydurma cəsarətində: Garin və Gilyar Mətn. // filologiya dünyası. M., 2000. - səh. 115-125.

148. Klevensky M.M. V.M. Garin mətni. / M.M. Klevensky. -M-d., Dövlət Nəşriyyatı, 1925. 95s.

149. Kozhukhovskaya N.V. Hərbi hekayələrdə Tolstovskaya ənənəsi V.M. Garshin mətni. / Rus ədəbiyyatı tarixindən. -Çeboksary: \u200b\u200bCheboksary əyaləti. Un-t, 1992. səh. 26-47.

150. Kozhukhovskaya N.V. V.M-in hekayələrində məkanın şəkilləri. Garshin mətni. // pushkin oxunuşları. Sankt-Peterburq: Logou Nam.A.C. Puşkin, 2002. - 19-28.

151. Kolesnikova T. A. Naməlum Garin (yarımçıq hekayələr və yerinə yetirilməmiş dizayn problemi ilə V.M.

152. Garshina) Mətn. // fərdi və ədəbi prosesdə tipoloji. - Magnitogorsk: Nəşriyyat evi Magitogor. Dövlət Ped İn-ta, 1994. səh. 112-120.

153. Kolmakov B.I. Vsevolod Grhine (1880s) haqqında Volzhsky bülleteni. // filologiyanın aktual suallar. Kazan, 1994.-s. 86-90.- DEP. Viniontr 17.11.94, №49792.

154. Korolenko V.G. Vsevolod Mixailovich Garin. Ədəbi portret (2 fevral 1855 24 mart 1888) Mətn. / V.g. Korolenko // xatirələri. Məqalələr. Məktublar. - m.: Sovet Rusiya, 1988. - səh. 217-247.

155. Box N.I. V.M. Garin mətni. // Təhsil, 1905. 11-12.-c. 9-59.

156. Kostshitsa V. reallıq etirafında əks olunan (V. Garshin üslubu sualına) mətn. // Ədəbiyyat sualları, 1966. №12.-c. 135-144.

157. Tabut M. Ənənə A.P.Hehhova və V.M. Faciədə V.V. Roerifeev "Valpurgiyeva gecəsi və ya komandir addımları" mətnində. // Gənc tədqiqatçılar chekhov. Vol. 4. - m.: Moskva Dövlət Universitetinin nəşriyyatı, 2001.- 434-438.

158. Krasnov G.V. Son hekayələr V.M. Garshin mətni. // Yaddaş Gregory Abramovich Biaeple: Doğumunun 90 illik yubileyinə. Sankt-Peterburq: Sankt-Peterburq Universitetinin nəşriyyatı, 1996. -s. 110-115.

159. Krivonos v.sh., sergeeva ji.m. "Qırmızı çiçək" Qarshin və romantik ənənəvi mətn. // rus mədəniyyəti kontekstində ənənə. - Cherepovets: Cherepovets dövlət pedinginin nəşriyyatı. O. A.B. Lunacharsky, 1995. - P. 106-108.

160. Kurganskaya A.L. Yaradıcılığın v.M-ə qarşı mübahisəsi 1880-ci illərin tənqidində Qarshina. İllər: (ölümün 100 illiyinə) mətn. // yazıçının yaradıcı fərdiliyi və ədəbiyyatın qarşılıqlı əlaqəsi. Alma-Ata, 1988. - P. 48-52.

161. Lapunov C.B. XIX əsrin (L.N. Tolstoy V.M. Garin - A.i. Kurprin) bir əsgərin görüntüsü. // Slavyan dünyasının mədəniyyəti və yazısı. Tz - Smolensk: SGPU, 2004.- 82-87.

162. Lapushin P.E. Chekhov-Garin-Przhevalsky (payız 1888) Mətn. // Chekhoviana: Çexov və onun ətrafı. M.: Elm, 1996. -s. 164-169.

163. Latynina A.N. Vsevolod garin. Yaradıcılıq və taleyi mətni. / A.n. Latın. M .: Fövqəladə, 1986. - 223 səh.

164. Lephekov O.S. V.M-nin hekayələrində povestin bəzi xüsusiyyətləri haqqında. Garshin mətni. // elmi notlarda Nortortified. Pomor, dövlət. Universitet. M.v. Lomonosov. Buraxılış.4. Arxangelsk: Pomeraniya Universiteti, 2004. - 165-169.

165. Lephekov O.S., Horsov A.G. Nömrələrin rəmzləri və V.M işlərində "xəstəlik" anlayışı. Garshin mətni. // 20-ci əsrin ədəbiyyatı problemləri: həqiqət axtarışında. Arxangelsk: Pomeraniya Dövlət Roman-T, 2003.-S. 71-78.

166. Lobanova G. A. Mənzərə mətni. // poetics: həqiqi terminlər və anlayışlar lüğəti / ch. Elmi ed. N.D. Tamarxenko. M.: Schgaia, 2008. - P. 160.

167. Horselkov A.G. Şübhəli işlərin "xəstəlik" anlayışının "xəstəlik" anlayışının "xəstəlik" anlayışının "xəstəliyi" anlayışının proqnozları. Garshin mətni. // 20-ci əsrin ədəbiyyatı problemləri: həqiqət axtarışında. Arxangelsk: Pomeraniya dövləti. Universitet, 2003. - P. 46-71.

168. Archers M.Yu. Kanonik janrların təkamülü sualına dair mətn. // Tarixi poetiklərin aspektində ədəbi iş və ədəbi proses. Kemerovo: Kemerovo dövləti. Universitet, 1988.-S. 32-39.

169. Mednjeva G. "O ölmək üçün məhkumun üzü var idi" mətn. // yandırın. Öyrənmək. №2. - M., 1990.- S. 168-174.

170. Miller O.F. Yaddaş V.M. Garshin mətni. / V.M. Garshin // Tam toplanmış işlər. Sankt-Peterburq: TV-in A. F. Marx, 1910. -s. 550-563.

171. Milikov Yu.G. Poetika v.m. Garshin mətni. / Yu.g. Milyukov, P. Henri, E. Yarvud. Çelyabinsk: CTU, 1990. - 60 s.

172. Mixailovski N.K. Garrine və digər mətn haqqında daha çox məlumat. / N.k. Mixailovsky // XIX XX əsrin rus ədəbiyyatı haqqında məqalələr. -L. Fantastika, 1989. - səh. 283-288.

173. Mixailovski N.K. Vsevoloda mətbuat haqqında. / N.k. Mixailovsky // XIX XX əsrin rus ədəbiyyatı haqqında məqalələr. - l .: Fövqəladə, 1989. - səh. 259-282.

174. Moskkina I. yarımçıq dram V.M. Garshin mətni. // Yerli klassiklər dünyasında. Vol. 2. - m .: fantastika, 1987-s. 344-355.

175. Nevykiy M.P. Səslər və davam edənlər: Anma, xüsusiyyətlər, mətnlərimizin günlərindən əvvəl Belinsky-dən Rusiya ədəbiyyatında esse. / M.p. Naməlum. PetroGrad: Büdcə Kommunisti, 1919.-410s.

176. Nikolaev O.P., Tikhomirova B.N. Epik pravoslavlıq və rus mədəniyyəti: (problemi formalaşdırmaq üçün). // xristianlıq və rus ədəbiyyatı. Sankt-Peterburq: Elm, 1994. - P. 549.

177. Nikolaev E.V. Gord çarının süjeti, Garshin və Leo Tolstoy Mətnində emalda. // e.v. Nikolaev. M., 1992. - 24 s. - DEP. Inionran 13.07.92, №46775.

178. Novikova A.A. V.M-də insanlar və müharibə Garshin mətni. // taleyində müharibə və rus yazıçılarının işi. -Usuriysk: UGI nəşriyyatı, 2000. səh. 137-145.

179. Novikova A.A. Hekayə V.M. Garshina "sənətçiləri": (əxlaqi seçim problemi) mətn. // tələbələrin yaradıcı düşüncəsinin inkişafı. USSuriysk: UGRA, 1996.- S. 135-149.

180. Novikova A.A. Cəngavər həssas vicdan: (V. Grinshin xatirələrindən) Mətn. // Slavyan mədəniyyət və sivilizasiyanın problemləri: materiallar bölgəsi, elmi metod, conf., 13 may 1999-cu il. USSuriysk: UGRA, 1999. - P. 66-69.

181. Ovçərova P.I. Ədəbi yaddaşın tipologiyasına: v.m garshin mətni. // bədii yaradıcılıq və qavrayış problemləri. Kalinin: Kalininsky dövləti. Universitet, 1990. - P. 72-86.

182. Orlitsky Yu.B. Nəsr V.M-də şeir. Garshin mətni. // Əsrin sonunda Vsevolod Garshin: üç cilddə beynəlxalq simpozium. V.3. Oksford: Northgate, 2000. - C. 3941.

183. Putkin A.A. Hərbi nəsr V.M. Garshina (ənənələr, şəkillər və reallıq) mətn. // Moskva Universitetinin bülleteni. Seriya 9, filologiya. №1. - M., 2005 - s. 94-103.

184. Popova-Bondarenko I.A. Ekzistensial fon probleminə. "Dörd gün" mətni hekayəsi. // Əsrin sonunda Vsevolod Garshin: üç cilddə beynəlxalq simpozium. V.3. - Oksford: Northgate, 2000. P. 191-197.

185. Predominsky v.i. Garshin. Zhzl mətni. / İn və. Boardominsky. - m .: Publisher Vlksm "Gənc Mühafizə", 1962. 304 s.

186. Predominsky v.i. Kədərli əsgər və ya vsevolod garshin mətninin həyatı. / İn və. Boardominsky. M.: "Kitab", 1986. - 286 s.

187. Puzin N.P. Uğursuz görüş: V.M. Spassky-Lutovinov mətnində Garshin. // dirilmə. №2. - Tula, 1995. -s. 126-129.

188. Rempel E.A. "Əsrin sonunda" V.M. Garshin "beynəlxalq kolleksiyası: Mətnin nəzərdən keçirilməsi. // filoloji etudes. - 5. - Saratov: Saratovun Nəşriyyat Evi, 2002. səh. 87-90.

189. Rozanov S.S. Garshin-Hamlet mətni. / S.S. Rozanov. - m .: T-in növü. A.i. Mamontova, 1913. - 16 səh.

190. Romadanovskaya e.K. "Gord Arreea" nun mənbələri məsələsində V. Mikshina mətni. // rus ədəbiyyatı. №1. - SPB.: Science, 1997. səh. 38-47.

191. Romanenkova N. Vsevolod Garshin mətninin yaradıcı şüurunda ölüm problemi. // Studia Slavica: Gənc filoloqların / sostun elmi əsərlərinin toplusu. Aurika Meimre. Tallinn, 1999.-s. 50-59.

192. Samoyuk G.F. Vsevolod Garshin mətninin əxlaq dünyası. // məktəbdə ədəbiyyat. №5-6. -M., 1992 - s. 7-14.

193. Samoyuk G.F. Nəşrlər və hərflərin tədqiqi V.M. Garshina, Yu.G əsərlərində Oxman və K.P. Nəhəng mətn. // Julian Grigorievich Okman, Saratov, 1947-1958 / T. ed. E.P. Nikitin. Saratov: Gosuns "Kollec", 1999. - 49-53.

194. Samoyuk G.F. Qarshin mətninin həyat və işində pushkin. // filologiya. Vol. 5. Pushkin. - Saratov: Saratov, Universitetin nəşriyyatı, 2000. - səh. 179-182.

195. Samoyuk G.F. V.M haqqında müasirlər. Qarshine mətni. / G.F. Supmy. Saratov: Sarat nəşriyyatı. Universitet, 1977. - 256 səh.

196. Saxarov v.i. Zloshven varisi. Turgenev və V.M. Garin mətni. / İn və. Saxarov // Rusiya nəsr XVIII XIX əsrlər. Tarix və poetika problemləri. Esselər. - m.: ILLY RAS, 2002. -s. 173-178.

197. Savenzitskaya e.M. Günəşin işində şəxsiyyət və vicdan anlayışı. Garshin mətni. // Əsrin sonunda Vsevolod Garshin: üç cilddə beynəlxalq simpozium. V. 1. - Oksford: Northgate, 2000. C. 186-190.

198. Skabichevski A.M. Vsevolod Mixailovich Garshina mətninin həyatı haqqında məlumat. / Vsevolod Garin // hekayələri. -PG: Ədəbi Fondun nəşri, 1919. Səh. 1-28.

199. Starikova V.A. V.M-in ideoloji formalı sistemindəki təfərrüatlar və yollar V.M. Garshina və A.P. Chekhov mətni. // XIX əsrin rus ədəbiyyatında vizual fondların ideoloji və estetik funksiyası. M. Mosk. Dövlət Ped Onu in-t. V.i. Lenin, 1985.-S. 102-111.

200. Straxov I.V. Ədəbi yaradıcılığın psixologiyası (l.n. tolstoy psixoloq kimi) mətn. / İ.v. Qorxular. Voronej: Praktik Psixologiya İnstitutu, 1998. - 379 səh.

201. Surzhko L.V. V.M hekayəsinin linguitylist təhlili. Garshina "Yığıncağı": (dildə açar sözlər və bədii mətnin tərkibi) mətn. // məktəbdə rus dili. №2 - M., 1986.-S. 61-66.

202. Surzhko L.V. Bədii mətnin komponentlərinin semantik və stilistik tərəfində: (Hekayənin hekayəsi ilə V. Garshina "Ayılar") mətn. // wist. Aslan. Un-tu. Ser. Filol. -Vip. 18. 1987. - P. 98-101.

203. Quru I. Vsevolod Garin: portret və mətn ətrafında. // ədəbiyyat suallar. №7. - M., 1987 - s. 235-239.

204. TIxomirov B.N. Garshin, Dostoevsky, Aslan Tolstoy: Yazıçılar Mətnində Evangelist və Milli Xristianlığın əlaqəsi haqqında sual mövzusunda. // Dostoyevski haqqında məqalələr: 1971-2001. SPB.: Silver Əsr, 2001. - P. 89-107.

205. Tuzkov S.A., Tuzkova I.V. Subyektiv olaraq konfessiya paradiqması: Günəş. Harhin - v. Korolenko mətni. / S.a. Tuzkov, i.v. Tuzkova // neanalizm. XX əsrin sonu XIX əsrin sonu rus ədəbiyyatında janr tərzi axtarışları. - m.: Flint, Elm, 2009. -332 s.

206. Chukovsky K. I. Vsevolod Garin (xarakterik) mətni təqdim edir. / K.i. Chukovsky // İnsanlar və maskalar. SPB.: Ryshiznik, 1914. - P. 276-307.

207. Swede E.A. Apostol World V.M. Garshin. Bioqrafik esse mətni. / E.a. İsveç. M .: ed. "Yuna Rusiya" jurnalı, 1918. - 32 səh.

208. Şmakov N. Vsevolod Garshinin göstərişləri. Tənqidi etude mətni. / N. Şmakov. - Tver: Tip-yandırın. F. Muravyova, 1884. 29 s.

209. Şüvalov S.V. Harhin-sənətçi mətni. / V.M. Garshin // [kolleksiya] .- m., 1931.-S. 105-125.

210. EK E. V.M. Garin (həyat və yaradıcılıq). Bioqrafik esse mətni. / E. Ek. M.: "Ulduz" N.N. Orfenova, 1918. - 48 s.

211. Yakuboviç P.F. Günlərimizin hamamı. / V.M. Garshin // Tam toplanmış işlər. - SPB.: TV-in A. F. MARX, 1910. - P. 539-550.

212. Brodal J. Vsevolod Garshin. Yazıçı və onun reallıq mətni. // Əsrin sonunda Vsevolod Garshin: üç cilddə beynəlxalq simpozium. V.l. Oksford: Northgate, 2000. - P. 191197.

213. DeWhirst M. Garshinin "üç qırmızı çiçək" mətninin üç tərcüməsi "üç qırmızı çiçək" // Vsevolod Garshin. Üç cilddə beynəlxalq simpozium. . 230-235.

214. Kostrica V. Vsevolod Garshinin qəbulu Çexoslovakiya mətnində. // Əsrin sonunda Vsevolod Garshin: üç cilddə beynəlxalq simpozium. V.2. Oksford: Northgate, 2000. - P. 158-167.

215. Weber H. Mithra və Saint George. "Qırmızı çiçək" mətni mənbələri. // Əsrin sonunda Vsevolod Garshin: üç cilddə beynəlxalq simpozium. V.l. - Oksford: Northgate, 2000.-P. 157-171.

216. U1.desrting tədqiqatı

217. Barabaş O.B. Psixoloq Roma ji.h.-nin poetiklərinin konstruktiv komponenti kimi. Tolstoy "Anna Karenina" mətni .: Müəllifin mücərrəd. dis. . Fəlsəfə doktoru M., 2008. - 21 s.

218. Bezrukov A.A. Riyazi axtarış v. M. Garshin. Mətnin mənşəyi və ənənələri .: müəllif. dis. . Fəlsəfə doktoru -M., 1989. 16 s.

219. Qalimova E.Ş. Rusiya nəsrinin XX əsrinin rəvayətinin poetikası (1917- 1985) Mətn.: Dis. . DOKT. Filol. Elm -Arhangelsk, 2000. 362 s.

220. Eremina I.A. Monoloq və bir dialoq arasındakı keçid növü kimi yazışmalar: İngilis mətninin materialında.: Dis. Fəlsəfə doktoru - M., 2004. 151 səh.

221. Zaitseva e.ji. Romanov A.F-də psixoloqun poetikası. Pisemen Mətn .: Müəllifin mücərrəd. dis. . Fəlsəfə doktoru M., 2008. - 17 səh.

222. Kapyros ta Nəsr A.A şousu. Feta: Süjet və rəvayət mətni .: Müəllifin mücərrəd. dis. . Fəlsəfə doktoru Kolomna, 2006. -18 s.

223. Kolodii L.G. XIX əsrin son üçdə biri rus nəsrində bədii problem olaraq sənət kimi: (V.G. Korolenko, V.M. Garshin, G.I. Uspensky, L.N. Tolstoy) Mətn .: Müəllif. dis. . Fəlsəfə doktoru Kharkov, 1990. -17 səh.

224. Moldova A.F. Nəzəri və ədəbi kateqoriya (20-ci əsrin 20-ci əsrin 20-ci illərinin nəsrinin materialları haqqında) dastançı.: Dis. . Fəlsəfə doktoru -M., 1996. 166 s.

225. Patzikev S.I. XX əsrin ilk yarısının rus nəsrinin (janr təkamül problemləri) mətni.: Dis. . Fəlsəfə doktoru Kolomna, 1999.- 181 səh.

226. Swivel V.A. 60-70-cı illərin rus psixoloji nəsrindəki qəhrəman və onun qiymətləndirilməsi. Mətn .: Müəllifin mücərrəd. dis. . K.F.N Voronej, 1995. - 34 səh.

227. Slanenis G.A. Novel F.M-də simvolların tipologiyası. Dostoevsky "Qardaşlar Karamazov" və V.M-nin hekayələrində. Garshina 80-ci illər. Mətn .: Müəllifin mücərrəd. dis. . Fəlsəfə doktoru -M., 1992. 17 s.

228. Starikova V.A. Harhin və Chekhov (bədii detallar problemi) mətn .: Müəllifin mücərrəd. . Fəlsəfə doktoru, 1981. 17 s.

229. Surzhko jt.b. Bədii mətndə stilistik dominant: (Təcrübə Təcrübə Təcrübəsi Təcrübəsi Təcrübəsi V.M. Garshin) Mətn .: Müəllif. dis. . Fəlsəfə doktoru, 1987. 15 s.

230. USACHEVA TP A.i işində sənət psixologiyası. Kurricov: Ənənələr və İnnovasiya Mətn .: Müəllif mücərrəd. . Fəlsəfə doktoru - 1995.- 18 səh.

231. Xruşşeva e.H. Romanov MA-da rəvayət şousu Bulgakova Mətn. Dis. Ph.D. Yekaterinburq, 2004. 315 səh.

232. Shubin v.i. V.M işində psixoloji təhlil bacarığı. Garshina mətni. Müəllif. dis. . Fəlsəfə doktoru, 1980.-22 səh.