İvan Ilyich'in ölümü haqqında nəticə. İvan İlyich'in ölümü

Lion Nikolaevich Tolstoy

İvan İlyich'in ölümü

annotasiya

"İvan Ilyichin ölümü" hekayəsində (1884-86) Tolstoy, adi bir insanın hekayəsini, ölüm ərəfəsində həyatının mənasını hiss etməsi hiss etdi. Dəhşətli, şüurunda son dəqiqələrdə yaranan ölmək, simvolik "işığın" (işıq "işığının maariflənməsi, Tolstoyun düşüncələrində olmalı idi, Dini" Qurtuluş "ideyasını təcəssüm etdirməlidir. Ancaq bu illüziyalar hekayənin ayıq psixoloji realizmi ilə məğlub oldu.

Lion Nikolaevich Tolstoy

İvan İlyich'in ölümü

Məhkəmə qurumlarının böyük bir binasında, Melvin üzvləri və prokuroru İvan Egorovech Shebekdə bir araya gəldikdə və məşhur Krasovski biznesi haqqında bir araya gəldi. Fyodor Vasilyevich, təəssüf ki, Təəssüf ki, İvan Egoroviç, Mübahisəni artırmayan Peter, İvanoviçin özündə dayanmış və "Vedomosti" də baxmadı.

Ey! Dedi: "İvan İlyich öldü.

Həqiqətən?

Burada oxuyun "dedi, Fyodor Vasilyevich, ona təzə, qida sayını bəslədir.

Qara Rimdə, bu çap olundu: "Praskovya Fedorovna Golovin, dinc təəssüf edən Golovin, 4 fevral 1882-ci ildə izləyən İvan İlyich Golovin, sevimli həyat yoldaşının ölümü ilə bağlı qohumlarına və tanışlarını bildirir. Cümə günü, günortadan sonra saatda bədən çıxarılması. "

İvan İlyich, toplanan Rəbbin yoldaşları idi və hamı onu sevirdi. Bir neçə həftə boyunca bir yanan var idi; Dedilər ki, xəstəliyi sağalmaz. Yer onun arxasında qaldı, amma bir fikir var idi ki, ölümü halında Alekseev Alekseeva - və ya Vinnikov və ya bir yığın yerində öz yerinə təyin edilə bilər. Beləliklə, İvan İlyich-in ölümü haqqında eşitmək, ofisdə toplanan ağaların hər birinin ilk düşüncəsi və üzvlərin və ya tanışlıqlarını hərəkətə gətirmək və ya artırmaq üçün bu ölümün olmasına səbəb ola bilər.

"İndi, yəqin ki, yığın və ya Vinnikova yerini alacağam" deyə Fedor Vasilyeviç. "Uzun müddətdir çoxdan vəd edilmişəm və bu artım, ofis istisna olmaqla, mənim üçün səkkiz yüz rubldur."

"İndi Şurinin Kaluga-dan transfer haqqında soruşmaq lazım olacaq" dedi. - arvad çox sevinəcək. İndi heç vaxt qohumları üçün heç bir şey etmədiyimi söyləmək mümkün deyil. "

Düşündüm ki, yüksəlməyin "dedi Peter İvanoviç yüksək səslə danışdı. - Bağışlayın.

O, əslində nə idi?

Həkimlər müəyyən edə bilmədilər. Yəni müəyyənləşdirdilər, amma fərqli. Mən onu son dəfə görəndə mənə sağalacaqdı ki, mənə bənzəyirdi.

Mən heç vaxt ondan ən çox tətildən deyildim. Hər şey gedirdi.

Onun vəziyyəti nə idi?

Göründüyü kimi, həyat yoldaşının çox kiçik olduğu görünür. Ancaq əhəmiyyətsiz bir şey.

Bəli, getməlisiniz. Çox uzaqda yaşayırdılar.

Bu, uzaqdan. Hər şey səndən uzaqdır.

Budur, məni bağışlaya bilmirəm, çaydan sonra yaşadığım "dedi. Şevekdə gülümsəyərək, Peter İvanoviç deyib. Və şəhər məsafələri haqqında danışmağa başladılar və iclasa getdilər.

Bu ölümdə bu ölümün səbəb olduğu bu ölüm və bu ölümü izləyə biləcək hər hansı bir baxışda, bu ölümü izləyə biləcək bir dostun ölümünün çox olması, hər zaman olduğu kimi, həmişə olduğu kimi, sevinc hissi Nə öldü, mən də deyiləm.

"Nə öldü; Və burada deyiləm "deyə düşünürdüm və ya hiss edirəm. Ən yaxın tanışlıq, İvan Ilyich-in sözdə dostları, eyni zamanda istəmədən düşündülər və indi də dimancın çox cansıxıcı məsuliyyətlərini yerinə yetirməli və başsağlığı başsağlığı ilə dulığa getməlidirlər.

Hamısı hamısı Fedor Vasilyevich və Peter İvanoviç idi.

Peter İvanoviç hüquq məktəbində yoldaş idi və özünü İvan İlyich-i məcburi hesab edirdi.

İvan İliçin ölümündən xəbər verdikdən və Şurinin rayonlarında, Peter İvanoviçdə şurinin köçürülməsi ilə bağlı mülahizələri doğulduqdan sonra, rahatlamağa getmədim, sınıqlara qoyulmadı və İvan İlyich'e getmədim.

İvan İlyiçin mənzilinin girişində bir vaqon və iki kabin idi. Aşağıda, asılmaların qabağında, sobral örtüklü və əyilmiş toz divarın üstünə söykəndi. Qara rəngli iki xanım xəz paltoları qaldırdı. Bir, Bacı İvan Ilyaich, tanış, digəri tanımadığı bir xanımdır. Yoldaş Peter İvanoviç, Schwartz, üst addımdan və yuxarı addımdan getdi, görən, kimin gəldiyini, dayandı, sanki ondan yayındı: "İvan Ilyich'in axmaq əmri: istər sizinləyik."

Şvartzın üzü İngilis dəstəyi və onluğa olan bütün rəqəm, hər zaman zərif təntənə və bu təntənə, həmişə Schwartzın oynaqlılığının xarakterinə zidd idi, xüsusi bir duz var idi. Beləliklə, Peter İvanoviç düşündü.

Peter İvanoviç özünü xanımlar üçün darıxdı və yavaş-yavaş pilləkən üzərində onlar üçün getdi. Schwartz getmədi, amma yuxarıda dayandı. Peter İvanoviç niyə başa düşdü: açıq şəkildə danışmaq istədi, bu gün harada təsəvvür etmək istədi. Xanımlar dul qadınlara və Schwartz-də, ciddi qatlanmış, güclü dodaqları və oynaq bir baxışla, qaşların hərəkəti Peter İvanoviçin ölən adamın otağına göstərdi.

Peter İvanoviç, həmişə olduğu kimi, həmişə olduğu kimi, ora məcburiyyət qazandı. Bu hallarda heç vaxt qəddar olmayacağını bildiyi bir şey. Eyni zamanda və yayda ehtiyacınız olan şeylərə gəldikdə, o, tam əmin deyildi və buna görə də orta səviyyəni seçdi: otağa girmək, vəftiz olmağa başladı və sair kimi bir az da. Əllərin və başın hərəkətini düzəltdikdə, eyni zamanda otağa baxır. İki gənc, bir gimnaziya, görünür, bacı, gizlənərək, otağı tərk etdi. Yaşlı qadın hərəkətsiz qaldı. Qəribə bir böyüdülmüş qaşları olan xanım bir şey pıçıldadı. Surtukdakı Dyactor, şən, qətiyyətli, hər hansı bir ziddiyyəti istisna edən bir ifadə ilə yüksək bir şey oxudu; Buffy Man Gerasim, Peter İvanoviç, yüngül addımlar, yerə səpildi. Bunu görən Peter İvanoviç dərhal çürüyən bir cəsədin yüngül bir qoxu hiss etdi. İvan Ilyich-in son səfəridə Peter İvanoviç bu adamı ofisdə gördü; Razılıq postunu ifa etdi və İvan İlyich onu sevirdi. Peter İvanoviç vəftiz edildi və tabut, Dyuccia və küncdəki masadakı görünüşlər arasında orta istiqamətdə bir az əyildi. Sonra, bu vəftizin bu hərəkəti olduqda, o, ona çox uzun görünürdü, dayandırıldı və ölü adama baxmağa başladı.

Ölülər həmişə olduğu kimi, həmişə olduğu kimi, həmişə yalan, xüsusən də ağır, ölülər, tabutun zibilindəki folqa üzvləri tərəfindən boğuldu, əbədi başını yastığa əyildi və ölüləri ölüləri sərgilədilər Sarı mum, meylli məbədlərə bıçaqlanır və yuxarı dodağa basdı. Peter İvanoviçin onu görmədiyi üçün çox şey dəyişdi, amma onun bütün ölənlərin olduğu kimi, üzü daha gözəl idi, əsas şey yaşayış yerində olduğundan daha əhəmiyyətlidir. Üzündə görülən işlərin görülməsi və düzgün edildiyi ifadə edildi. Bundan əlavə, bu ifadədə hələ də təhqir və ya xatırlatma var idi. Xatırlatma, Peter İvanoviçin uyğun olmadığını və ya heç olmasa, buna dair deyildi. Bir şey onun üçün xoşagəlməz bir şey oldu və buna görə də Peter İvanoviç bir daha tələsik özündən keçdi, ona görə də tələsik, layiqsiz, çevrildi və qapıya getdi. Schwartz, keçən otaqda onu gözlədi, ayaqlarını qoyub silindrinin arxasında iki əllə oynayırdı. Schwartz'in oynaq, təmiz və zərif rəqəməində bir baxış, Peter İvanoviç təzələndi. Peter İvanoviç, o, Schwartzın üstündə olduğunu anladı və kədərlənən təəssüratlara təslim olmur. Bir növ dedi: Panhokhides hadisəsi İvan İlyich, Yığıncağın nizamını tanımaq üçün kifayət qədər səbəb ola bilməz, yəni heç bir şeyin eyni axşam tıklayarası, kartları, kartların bir göyərtəsinə mane ola bilməz Lackey dörd əsassız şam təşkil edəcək; Ümumiyyətlə, bu hadisənin xoş və bu gün axşam bizə mane ola biləcəyini güman etmək üçün heç bir səbəb yoxdur. Dedi ki, bu, Peter İvanoviçin pıçıltısında, Fedor Vasilyeviçdən partiyaya qoşulmağı təklif edir. Ancaq görülə bilər, Peter İvanoviç, axşam saatlarında Vintage taleyi deyildi. Praskovya Fedorovna, aşağı, yağlı bir qadın, əksini tənzimləmək üçün bütün səylərə baxmayaraq, hələ də kitabı genişləndirərək, hamısını qara rəngdə, krujeva örtülü bir başı və eyni qəribə qaşlarla, tabuta qarşı dayanan kimi, Digər xanımlarla qırxdı və onları ölü adamın qapısına xərclədiklərini söylədi:

İndi bir xatirə olacaq Keçmək.

Schwartz, qeyri-müəyyən bir şəkildə əyilmə, dayandı, açıq şəkildə, bu təklifi qəbul etmədən və rədd etmədən. Praskovya Fedorovna, Peter İvanoviç öyrənərək, ah çəkdi, onun yanına gəldi, əli ilə götürdü və dedi:

Bilirəm ki, İvan Ilyich'in əsl dostu idin ... - və ona baxdı, bu sözlərə uyğun hərəkətləri gözləyir.

Peter İvanoviç bildiyini bilirdi ki, vəftiz olunmaq lazım olduğu kimi, əlini silkələmək və söyləmək lazım idi, deyin: "İnanın!" Və etdi. Və bunu etməklə hiss etdim ki, nəticə arzu olundu: nə toxundu və toxundu.

Gəlin ora qədər davam edək; Səninlə danışmalıyam "dedi. - Mənə bir əl ver.

Peter İvanoviç əlini verdi və onlar Schwartz tərəfindən, Peter İvanoviçin kədərli bir şəkildə böyüdüləri Schwartz tərəfindən başçılıq etdilər: "Bu vida! Başqa tərəfdaşı təsdiqləməyin. Neshto Fisty bitirdikdə "dedi.

Peter İvanoviç daha da dərin və kədərləndi və Praskovya Fedorovna əlini sıxışdırdı. Yaşayış otağına yüksəldilmiş buludlu bir lampa ilə birlikdə masada oturdular: o, divanda və Peter İvanoviçin üzüldüyü bulaqlar üzərində və yanlış poufun altına yerləşdirilmişdir. Praskovya Fedorovna ona xəbərdarlıq etmək istədi ki, başqa bir stulda oturdu, ancaq mövqeyinə və düşüncəsinə uyğun olmayan bir xəbərdarlıq tapdı. Bu poufda oturan Peter İvanoviç, İvan Ilyaich'in bu salonu necə qurulduğunu və Kratonun yaşıl yarpaqları ilə bu yükü ilə əlaqədar onunla görüşdüyünü xatırladı. Divanda oturub masanın üstündən keçir (ümumiyyətlə, bütün qonaq otağı əşyalar və mebellərlə dolu idi), dul qadınlar masa oyma üçün qara krujeva qara rəngdə əyləşdi. Peter İvanoviç döymək üçün qaldırdı və Poufun içindəki azadlıqları onun altında narahat olmağa və onu itələməyə başladı. Dul qadının özü krujevasını tutmağa başladı və Peter İvanoviç yenidən yenidən quruldu. Lakin dul qadın hər şeyi saymadı və Peter İvanoviç yenidən yüksəldi və yenə də pouf heyrətləndi və hətta tıkladı. Bütün bunlar başa çatdıqda, təmiz bir döyüş dəsmalını çıxardı və ağlamağa başladı. Peter və İvanoviç epizodu krujeva və pouf ilə mübarizə ilə soyudun və o, keçən yerdə oturdu. Yöndəmsiz bir mövqe Şahin, İvan İlyich-in bufetini biçdi, Praskovya Fedorovna təyin olunan qəbiristanlığın yerinin iki yüz rubl olacaq. Ağlamağı dayandırdı və qurbanın görünüşü ilə, Peter İvanoviçə baxaraq, fransız dilində çox sərt olduğunu söylədi. Peter İvanoviç səssiz bir işarə etdi, şübhəsiz ki, başqa cür ola bilməyəcəyinə inandı.

Siqaret, xahiş edirəm, - o, səxavətli və ölü bir səslə birlikdə və yerin qiyməti ilə bağlı bir şahin məsələsini götürdü. Peter İvanoviç, baxanda, dünyanın müxtəlif qiymətləri haqqında çox yaxşı bir şəkildə soruşduğunu eşitdim və qəbul edilməli olduğunu təyin etdi. Bundan əlavə, yerdən məzun olan müğənnilər haqqında sifariş verdi. Sokolov qalıb.

Hər şeyi özüm edirəm "dedi və Peter İvanoviç, masada bir tərəfə uzanan albomları itələyərək; Küllərin masanı təhdid etdiyini görən, bir çanta heç bir çanta, Peter İvanoviçə keçdi və dedi: - Kədərdən əməli şeyləri böyütmək iqtidarında olmağım üçün bir bəhanə tapıram. Mən, əksinə, konsol edə bilmirsə ... və əyləndirin, onda onunla bağlı narahatlıq doğurur. - Yenə də bir dəsmal götürdü, olduğu kimi, ağlamaq və birdən-birə özünü həddizə edən kimi özünü sarsıtdı və sakit danışmağa başladı:

Ancaq sizin üçün bir davam var.

Peter İvanoviç, poufun bulaqlarını dayandırmaq üçün əyildi, dərhal onun altına qarışdı.

Son günlərdə o, çox əziyyət çəkdi.

Əziyyət çəkdi? - Peter İvanoviçdən soruşdu.

Ah, dəhşətli! Son dəqiqə və saatlar qışqırmadığı saatlar. Üç gün, səsdən keçərək deyil, qışqırdı. Dözülməz idi. Mən necə apardığımı başa düşə bilmirəm; Üç qapı üçün eşidildi. Ah! Nə götürdüm!

Və həqiqətən də yaddaşda idi? - Peter İvanoviçdən soruşdu.

Bəli, pıçıldadı, - son dəqiqəyə qədər. Bir saat dörddə bir ölümə vida etdiyini və Volodyaya səbəb olmağı istədi.

Bu qədər yaxından bildiyi bir adamın əzabının düşüncəsi, birincisi, bir məktəbli, sonra bir məktəblinin, sonra bir yetkin tərəfdaşı, və bu qadının xoşagəlməz şüuruna baxmayaraq, birdən-birə dəhşətə gətirdi. Bu alnını bir daha gördü, dodağına burnunu basdı və özü üçün qorxulu oldu.

"Üç gün dəhşətli əzab və ölüm. Axı, indi, hər dəqiqə mənim üçün gələ bilər "dedi və bir anlığa qorxdu. Ancaq dərhal, o, özü də, buyurdu ki, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, İvan İlyich, onunla deyil, onun yanında deyil və onun yanında olmaması və ola bilməməsi barədə məlumatı necə olduğunu bilmir. Nə düşünür, belə düşünür, tutqun bir əhval-ruhiyyə verir, bu, Schwarz üzünə aydın olduğu kimi. Və bu səbəbi düzəltmək, Peter İvanoviç sakitləşdi və İvan Ilyich'in ölümünün detallarını, sanki ölümün yalnız İvan İlyich'ə xas olan belə bir macəra olduğunu soruşmağa başladı, ancaq bu, onun üçün tamamilə xarakterik deyil.

İvan Ilicham'a köçürülmüş dəhşətli fiziki əzabların təfərrüatları ilə əlaqədar fərqli söhbətlərdən sonra (bu detalları yalnız İvan ivanoviçin torusunun Torusun praskovy fedorovna sinirləri üzərində hərəkət etməsi ilə, dul qadının növbəsinə çevrilmək üçün lazım olanı açıq şəkildə tapdı Biznes.

Ah, Peter İvanoviç, nə qədər sərt, olduqca sərt, olduqca sərt olduğu və yenidən ağladı.

Peter İvanoviç ağladı və əhəmiyyətsiz olanda gözlədi. Ziyarət edərkən dedi:

İnanın ... - və yenidən danışdı və onun üçün əsas şeyin nə olduğunu bildirdi; Bu, bir ərin ölümü münasibətilə, xəzinədən pul qazanması ilə bağlı suallar idi. Peter İvanoviç Pensiya Şurasının soruşduğunu iddia etdi, amma o, ən kiçik detalları və nə olduğunu bilmədiyini gördü: bu ölüm münasibətilə xəzinədən çıxara bilər; Ancaq birtəhər daha çox pul çəkə bilməyəcəyini bilmək istədi. Peter İvanoviç belə bir vasitə icad etməyə çalışdı, ancaq bir neçə və ləyaqəti düşündükdən sonra hökumətimizi həllinə bükərək, artıq görünmədiyini söylədi. Sonra ağladı və açıq şəkildə, ziyarətçisindən qurtulmaq üçün bir vasitə icad etməyə başladı. Bunu başa düşdü, bir miqrid sürmək, ayağa qalxdı, əlini silkələdi və cəbhəyə getdi.

İvan İlyich-in bu qədər məmnun olduğu saatı olan yemək otağında, Brikabra'da aldı, Peter İvanoviç bir keşişlə və daha bir neçə tanışlıq, İvan İlyich'in qızı gözəl gənc xanımını gördü. Hamısı qara idi. Belinin, çox incə, yenə incə görünürdü. Gloomy, qətiyyətli, demək olar ki, qəzəbli bir görünüşü var idi. Sanki bir şey üçün günahlandıracağı kimi Peter İvanoviçə əyildi. Çünki qızı Peter İvanoviçin, zəngin bir gəncin, bir məhkəmə müstəntiqi, nişanlısının eşitdiyi kimi eyni təsəvvür edən mənzərəsi ilə dayandı. Təəssüf ki, onlara əyildi və ölü adamın otağına getmək istədikdə, gimnazist oğlunun fiquru pilləkənlərin altından görünəndə, İvan İlyich-ə bənzər bir şəkildə bənzəyirdi. Bir az İvan İlyich, Peter İvanoviç qanunda onu necə xatırladı. Gözləri idi və ağlayırdı və on üç yaşındakı murdar oğlanlar olanlar. Peter İvanoviçin görən oğlan, şiddətli və utancaq bir şəkildə qarışdı. Peter İvanoviç başını tərbiyə etdi və ölü adamın otağına girdi. Panhid başladı - şam, moans, buxur, göz yaşı, sobbivanya. Peter İvanoviç, qarşısında ayaqlarına baxaraq biçin. Ölülərə baxmadı və sona qədər rahat təsirlərə tab gətirmədi və ilk çıxdı. Cəbhədə heç kim yox idi. Mərhumun otağından atılan bir boFuer adamı Gerasim, Peter İvanoviçin xəz paltosunu tapmaq üçün güclü əlləri ilə bütün xəz paltolarını köçürdü və onu təqdim etdi.

Nə, qardaş gerasim? Peter İvanoviçin bir şey söyləməsini söylədi. - bağışlayın?

Allahın iradəsi. Hamısı olacağıq "dedi Gerasim, ağ, möhkəm kişilərin dişlərini ovuşdurdu və güclənən işin sürətlə sürtülməsi, çek ivanoviç qurdu və eyvana atladı, sanki icad etmək.

Peter İvanoviç, buxur a, cəsədlər və karbol turşusu qoxusundan sonra təmiz hava ilə çırpmaq xüsusilə gözəl idi.

Harada sifariş edirsiniz? - Kucherdən soruşdu.

Çox gec deyil. Fedor Vasilyevich-ə gedəcəm. Və Peter İvanoviç sürdü. Həqiqətən, onları ilk quldurun sonunda tapdılar, buna görə beşdə birinə qoşulmaq rahat idi.

İvan İlyich'in həyatının son tarixi ən sadə və ən dəhşətli və ən dəhşətli idi.

İvan İlyich qırx beş il, məhkəmə kamerasının üzvü öldü. Müxtəlif nazirliklər və o karyeranın bu mövqeyə gətirdiyi həmin karyeranın şöbələrində olan məmurun oğlu, o, əsaslı bir mövqe etmək üçün uyğun olmadığına baxmayaraq, hələ də onların içindədirlər Uzun və keçmiş xidmət və onun sıralarının xaric edilməsi mümkün deyil və buna görə də, qocalmış yaşa qədər uydurma yerləri və xovlu minlərlə, altı yaşdan etibarən yaşadıqları altı-a qədər.

Gizli məsləhətçi, müxtəlif lazımsız təşkilatların, İlya Efimoviç Golovin'in lazımsız bir üzvü idi.

Üç oğlu var idi, İvan İlyich ikinci oğlu idi. Uldest, atası ilə eyni karyera, yalnız başqa bir nazirlikdə və bu ətalət əldə etdiyi rəsmi yaşa yaxından yaxınlaşdı. Üçüncü oğul itirən idi. Hər yerdə hər yerdə özünü gəzdi və həm də onun atası, həm də qardaşları və xüsusən də arvadları onunla görüşmək istəmədilər, amma həddindən artıq zərurətdən və onun varlığını xatırlamadılar. Bacı, eyni şəhər qayınatası olaraq eyni Peterburq rəsmisi Baron Grefin arxasında idi. İvan İlyich, Le Phenix de la Famille, dedilər. Soyuq və səliqəli, böyük kimi deyil, bir az da çox ümidsiz deyildi. Aralarındakı ortası - ağıllı, canlı, xoş və layiqli insan idi. Qanundakı kiçik bir qardaşı yetişdirdi

Kiçik bitirmədi və beşinci sinifdən, İvan İlyich cumshots-dan sui-istifadə edilmədi. Sürətdə, o, o, o, sonradan bütün onun ömrü olduğuna görə, bir insana qadirdir, yaxşı xasiyyətli və ünsiyyətcildir, lakin öz vəzifəsini nəzərə alaraq ciddi şəkildə həyata keçirir; O, vəzifəsini, ən yüksək insan hesab etdiyi hər şey hesab etdi. O, heç vaxt böyük bir adamla deyil, o, böyük yaşlarında deyil, o, onun ən kiçik illərindəndir ki, işığa uçan kimi, dünyanın ən yüksəklərinə qədər uzanır, onların ömrü boyu və onlarla birlikdə fikirlərini mənimsəyirdi dostluq münasibətləri. Uşaqlıq və gənclərin bütün hobbiləri böyük iz buraxmadan onun üçün keçdi; O, sağ və həssaslıq və sentsizlik idi və - sonunda, ən yüksək sinifdə - azadlıq içində, lakin hər şey onun haqlı olaraq onu düzgün ifadə etdi.

Qanunlar içində idilər, əvvəllər böyük gadosları ilə ona təqdim olunan hərəkətlərlə törədildi və onları düzəltdikdə özlərinə iyrəndirdi; Ancaq sonradan bu hərəkətlərin insanlara sadiq qaldığını və pis sayılmadığını görən, o, onları yaxşı hesab etdikləri deyildi, lakin onları tamamilə unutmadı və heç də onların xatirələri ilə üzülməmişdir.

Onuncu siniflə qanuniliyin onuncu sinifdən çıxaraq atadan bir materiala pul alaraq, İvan İlyich, yazı ilə açar zəncirlərinə asılmış, Şahzadə və müəllimə vidalaşdıqlarını söylədi Donondan gələn və yeni dəbli çamadan, kətan, sarğı, ülgüc və tualet və yorğan ilə, sifariş edilmiş və ən yaxşı mağazalarda satın alınan bir yorğan, atasını öz yerinə çatdıran qubernatorun xüsusi sifarişləri ilinə getdi.

İvan İlyich əyalətində dərhal eyni asan və xoş bir mövqe təşkil etdi, bu da qanunda mövqeyi idi. Xidmət etdi, karyera qurdu və eyni zamanda əyləndi və layiqli əyləndi; Bəzən ölkələrdə hakimiyyət orqanlarının adından, ləyaqətlə və daha yüksək və aşağı və aşağı və dəqiqliklə və qeyri-dəqiqliklə və qeyri-dəqiqliklə, əsasən bölmələrdə verilən tapşırıqları yerinə yetirdi.

Rəsmi işlərdə, gəncliyinə və yüngül əyləncəli, son dərəcə təmkinli, rəsmi və hətta sərt olmasına baxmayaraq; Ancaq ictimaiyyətdə o, tez-tez oynayırdı və ağıl və həmişə yaxşı xasiyyətli idi və bon gücü, başı və patronu evdə hazırlanmış adamı olanı danışdı.

Vilayətdə idi və səssiz bir sağlıq tərəfindən tətbiq olunan xanımlardan biri ilə əlaqə; Modist var idi; Flaghel-irəliləyiş və axşam yeməyindən sonra uzun küçəyə səfərləri olan bir booze də var idi; Nəzarət rəisi və hətta başın arvadı var idi, amma bütün bunlar özünəməxsus bir ləyaqətlə baxdı ki, bütün bunların pis sözləri deyilə bilməyəcəyi üçün yalnız bir şeyin yaranmasıdır: Il Faut Que Jeumesse SE Passe. Hər şey təmiz əllər, saf köynəklərdə, fransız sözləri və ən əsası ən başlıcası, buna görə də yüksək səviyyəli insanların razılığı ilə baş verdi.

Beləliklə, İvan İlyich beş ildir xidmət etdi və xidmətdə bir dəyişiklik oldu. Yeni məhkəmə qurumları meydana çıxdı; Yeni insanlara ehtiyacımız var idi.

İvan İlyich bu yeni adam oldu.

İvan İlyich məhkəmə müstəntiqinin yeri təklif edildi və İvan İlyich, başqa bir vilayətdə olduğu yerin olmasına baxmayaraq, bu da qurulmuş münasibətləri tərk etməli və yenilərini qurmalı idi. Dostlar keçirilən İvan İlyich, bir qrup etdi, onu bir gümüş bir kaska gətirdi və yeni bir yerə getdi.

Məhkəmə müstəntiqi İvan İlyich eyni Comme Il Faut, xüsusi tapşırıqların rəsmi vəzifəsi olan məxfilik və ilhamverici ümumi hörmətdən ayrı-ayrılıqda olan bir, layiqli, layiqli rüsumları idi. Müstəntiqin xidməti İvan Ilyich tərəfindən daha çox maraq və cəlbedicilik tərəfindən təmsil olunurdu əvvəlkindən daha çox. Ən qədim xidmətdə, Şamerah vitzmundyrinin titrədiyi və ona həsəd edən axtaranların və vəzifəli şəxslərin qəbulunu gözləyən və onunla birlikdə oturub çay üçün oturmaq xoş idi siqaret ilə; ancaq özbaşınalığından birbaşa bir az insan var idi. Bu cür insanlar yalnız əmrlərlə göndərildiyi zaman yalnız düzəlişlər və bölüşdürdülər, nəzakət, demək olar ki, ondan asılı olanlar ilə dostlar, insanlar olduğunu hiss etməyi sevirdilər Kim əzabı, mehriban, sadəcə bunları başa düşə bilər. Bu cür insanlar var idi. İndi məhkəmə müstəntiqi İvan Ilyich, hər şeyin, istisnasız, ən vacibdən məmnun qaldı İnsanlar hamısı onun əlindədir və yalnız başlıq ilə kağız üzərində məşhur sözlər yazmalı və bu vacib, təmkinli insan ona bir şahid və ya şahid kimi ona rəhbərlik edəcəkdir, əgər onu qoymaq istəmirsə, Qarşısında durun və suallarına cavab verin. İvan İlyich heç vaxt bu gücdən sui-istifadə etməz, əksinə ifadələrini yumşaltmağa çalışdı; Ancaq bu gücün şüuru və onu yüngülləşdirmək fürsəti yeni xidmətinin əsas marağı və cəlbediciliyi idi. Eyni xidmətdə, İvan Ilyich-in bütün hallarının bütün hallarının, xidmətin və ən çətin məsələnin investisiya qoyulmasının nəticəsidir, bu da işin yalnız olduğu kimi bütün ən çətin məsələlərin investisiya qoyuluşu idi Kağızda genişləndirilməlidir və onun şəxsi lezyonu və ən başlıcası, bütün tələb olunan formallıqlara hörmət ediləcəkdir. Yeni bir şey idi. Və 1864-cü ildəki nizamnamələrin tətbiqini tətbiq edən ilk insanlardan biri idi

Məhkəmə müstəntiqi yerində yeni bir şəhərə gedən İvan İlyich yeni tanışlıq, rabitə, yeni bir şəkildə, özünü qoyub bir neçə digər tonu qəbul etdi. İl orqanlarından bir qədər layiqli məsafədə özünü qoydu və şəhərdə yaşayan məhkəmə və zəngin zadəganlardan ən yaxşı dairəni seçdi və hökumət, mülayim azadlıq və mədəniyyətli vətəndaşlıq ilə işıq bərbadını aldı. Eyni zamanda, tualetinin zərifliyini ümumiyyətlə dəyişdirmədən, İvan Ilyich-də yeni mövqedə İvan İlyich, çənəni oxumağı dayandırdı və saqqallılara istədikləri yerə getdi.

İvan İlyich və yeni şəhərin həyatı çox gözəl idi: Cəmiyyət Qubernatora qarşı sərbəstlik mehriban və yaxşı idi; Maaşlar daha çox idi və həyatda, sonra əyləncəli, tez düşünmək və çox incə, o qədər də incə və çox incə, o da mən həmişə qalib gəlirdi.

Yeni şəhərdə iki illik xidmətdən sonra İvan İlyich gələcək həyat yoldaşı ilə görüşdü. Praskovya Fedorovna Mixel, İvan Ilyich'in fırlandığı ən cəlbedici, ağıllı, parlaq, parlaq bir qız idi. Digər əyləncələr arasında və müstəntiqin işindən gələn istirahətlər arasında, İvan İlyich, Praskovy Fedorovna ilə oynaq, asan münasibət qurdu.

İvan İlyich, ümumilikdə rəqs edən xüsusi sifarişlərin rəsmi olduğu; Məhkəmə müstəntiqi artıq bir istisna kimi rəqs etdi. O, yeni qurumlarda və beşinci sinifdə olsa da, rəqslərdə rəqslərə toxunarsa, o, bu şəkildə başqalarından daha yaxşı ola biləcəyimi sübut edə bilərəm. Beləliklə, bəzən axşam sonunda praskovy Fedorovna ilə rəqs etdi və əsasən bu rəqslər zamanı Paskovoy Fedorovna qazandı. Ona aşiq oldu. İvan İlyich, evlənmək üçün dəqiq, qəti niyyəti yox idi, amma qız ona aşiq olduqda, bu sualı soruşdu: "Əslində niyə evlənməyəcək?" - Özünə dedi.

Qız Praskovya Fedorovna yaxşı bir zadəgan idi, uzaq deyildi; Kiçik bir dövlət idi. İvan İlyich daha parlaq bir partiyaya arxalana bilər, amma bu yaxşı bir tərəf idi. İvan İlyich maaş aldı, eyni ümid edirdi. Yaxşı qohumluq; Şirin, yaraşıqlı və olduqca layiqli bir qadındır. İvan Ilyich'in gəlini sevdiyini və həyatına dair fikirlərinə görə rəğbətini tapdığına görə evləndiyinə görə, bu partiyanın xalqı bu partiyanı təsdiqlədiyi üçün evləndiyinə görə evləndi. İvan Ilyich hər iki səbəblə evləndi: özü üçün xoş bir həyat yoldaşı və eyni zamanda ən yüksək təslim insanların düzgün hesab olunduğunu etdi.

Və İvan İlyich ailəlidir.

Əksər nigah prosesi və evlilik həyatının ilk dəfə, evli caresses, yeni mebel, yeni yeməklər, yeni kətanlar, yeni kətanlar, yeni kətanlar, yeni kətanlar çox yaxşı keçdi, buna görə ivan iLilich, evliliyin yalnız həyatın təbiətini pozmadığını düşünməyə başladı , xoş, şən və həmişə layiqli və hər zaman layiqli və hər zaman İvan Ilyich'in xarakterik həyatını düşünən, lakin yenə də onu ağırlaşdıran cəmiyyət tərəfindən təsdiqlədi. Ancaq burada, həyat yoldaşının hamiləliyinin ilk aylarından sonra belə yeni, gözlənilməz, xoşagəlməz, ağır və ləyaqətsiz, qurtarmaq mümkün olmayan bir şey var idi.

Arvad, heç bir səbəb olmadan İvan İlyich, De Gaiti de Coeur'un özünə dediyi kimi, həyatın xoş və ləyasını pozmağa başladı: heç bir səbəb olmadan onu qısqandı, özünə qulluq etməsini tələb etdi Hər şeyə qədər və onu xoşagəlməz və qaba mənzərələri etdi.

Əvvəlcə İvan İlyich bu müddəanın problemindən azad olacağına ümid edirdi, bununla da əvvəl eşitdiyi həyati asan və layiqli münasibət, həyat yoldaşı ruhunun tənzimlənməsinə məhəl qoymağa çalışdı, yaşamağa davam etdi Xoş: Dostları bir partiyaya çevirməyə dəvət etdi, dostlarımı kluba və ya uşaqlara buraxmağa çalışdım. Ancaq bir dəfə belə bir enerji ilə bir dəfə onun belə bir enerji ilə onu qucaqlamaq üçün kobud sözlərlə başladı və buna görə də onun tələblərini yerinə yetirmədiyi təqdirdə onu fəth etməyin, yəni evdə oturmayacaq və O İvan Ilyich'in dəhşətə gəldiyini, o qədər də olduğu kimi olmayacaq. Evli həyatın ən azı həyat yoldaşı ilə olduğunu başa düşdü - həmişə həyatın ləzzətlərinə və ləyaqətinə töhfə verərdi, əksinə, tez-tez onları pozur və bu pozuntulardan özlərini qorumaq lazımdır. İvan İlyich bunun üçün vəsait axtarmağa başladı. Xidmət, praskovye Fedorovna və İvan Ilyich-in xidməti ilə təsirləndiyim bir şey idi və bu da yaranan məsuliyyətlər onun müstəqil dünyasını yandıraraq həyat yoldaşı ilə mübarizə aparmağa başladı.

Bir uşağın anadan olması ilə, İvan Ilyich-dən olan, iştirakı tələb etmək tələb olunduğu, lakin heç nə başa düşə bilmədiyi, lakin hər şeyi başa düşə bilmədiyi, lakin bir şey başa düşə bilmədiyi, lakin Ailənin xaricində dünyanı pozmaq daha aktual oldu.

Şəxs əsəbi və tələbkar oldu və İvan Ilyich daha çox və daha çox həyatının ağırlıq mərkəzini xidmətə köçürdü. Xidməti sevməyə başladı və əvvəlkindən daha qeyri-müəyyən oldu.

Çox keçmədən, evləndikdən bir il sonra başqa bir il sonra, İvan İlyich, evli həyatın həyatında bəzi şəraiti təqdim etdiyini, öz borclarını yerinə yetirmək üçün çox çətin və sərt bir vəziyyətdə olduğunu, yəni layiqli davranışın olduğunu başa düşdü Həyat Cəmiyyəti tərəfindən təsdiqləndi, işləməlisiniz - müəyyən bir münasibət, həm də xidmət üçün.

Və bu münasibətə bu münasibət İvan İlyich tərəfindən hazırlanmışdır. Ailə həyatından yalnız ev yeməyinin, sahibə, yataqların rahatlıqlarını, ona verə biləcəyi və ən başlıcası, ictimai rəyi ilə müəyyən edilmiş xarici formaların ləyaqəti tələb etdi. Əks təqdirdə, o, şən ləzzət axtarırdı və əgər onları tapsam, çox minnətdar idi; Geri və şıltaqlıqla tanış olsaydı, dərhal onun ayrıca getdi, dünyanın dünyası səssiz və xoş bir şey tapdı.

İvan Iliçi yaxşı bir qulluqçu kimi qiymətləndirildi və üç ildən sonra prokurorun yoldaşları etdi. Yeni məsuliyyətlər, onların əhəmiyyəti, məhkəməyə cəlb etmək və nitqlərin təcili açıqlanmasında hər kəs əkmək imkanı; Bu işdə İvan İlyiçin bu işdə olduğu müvəffəqiyyət onu xidmətə daha da cəlb etdi.

Uşaqlar getdi. Arvad bükülmüş və serjə çevrildi, lakin İvan Ilicich-in işlədiyi münasibətlər onun ev tapşırığına münasibətləri demək olar ki, çaşqınlığı üçün keçilməz etdi.

İvan bir şəhərində bir şəhərdə yeddi illik xidmətdən sonra prokurorun başqa bir vilayətə köçürüldü. Daşındılar, az pul var idi və həyat yoldaşı köçdükləri yeri bəyənmədi. Əmək haqqı əvvəlkindən daha çox idi, amma həyat daha bahalı idi; Bundan əlavə, iki uşaq öldü və buna görə ailə həyatı İvan İlyich üçün daha xoşagəlməz oldu.

Praskovaya Fedorovna bu yeni iqamətgahda bütün çətinliklərdə ərini təhqir etdi. Ərini və həyat yoldaşı arasındakı söhbət maddələrinin əksəriyyəti, xüsusən də uşaqların tərbiyəsi, mübahisələrin xatirələri olan suallar və mübahisələr hər dəqiqədən alovlanmağa hazır idi. Həyat yoldaşlarında tapılan, lakin qısa müddət davam edən nadir bir sevgi dövrləri var idi. Bunlar bir müddət götürdükləri adalar idi, amma sonra yenidən təsadüfi düşmənçiliyin dənizində güldülər, bir-birindən çoxluq içində olduqlarını ifadə edirdilər. Özgəninkiləşdirmə İvan İliçi, bu qədər olmamasına inanırdısa, indi bu vəziyyəti yalnız normal deyil, həm də ailədəki bütün fəaliyyətlərin məqsədini qəbul etdi. Onun məqsədi daha çox və daha çoxu bu çətinliklərdən azad etmək və zərərsizliyin və ləyaqətin təbiətini vermək idi; Və o, bir ailə ilə daha az və az vaxt keçirdiyinə və onu etmək məcburiyyətində olanda vəzifəsini icazəsiz şəxslərin olması ilə təmin etməyə çalışdı. Əsas odur ki, İvan İlyiçin bir xidmət etməsidir. Xidmət dünyasında həyatın bütün marağına yönəldilmişdir. Və bu faiz uddu. Gücünün şüuru, məhv olmaq, əhəmiyyəti, hətta xarici, hətta xarici, hətta xarici və tabeliyində olan görüşlərdə, ən başlıcası və tabeçiliyindən əvvəl onun uğurunu məhv etmək imkanı Hiss etdiyi işin bacarığı - hamısı onunla razı oldu və yoldaşları, yeməklər və yaraşıqları ilə söhbətlər ilə birlikdə həyatını doldurdu. Beləliklə, ümumilikdə İvan İlyich, getməli olduğuna inandığı kimi, gözəl və layiqlidir.

Beləliklə, başqa yeddi il yaşadı. Artıq böyük qızı on altı yaşında idi, başqa bir uşaq öldü və bir gimnaziya uşağı qaldı, ixtilaf mövzusu. İvan İlyich ona hüquqi vəziyyətə gətirmək istədi və Praskovya Fedorovna onu gimnaziyada çağırdı. Qız evdə oxudu və yaxşı böyüdü, oğlan da baş barmaqlarını da öyrəndi.

Beləliklə, evliliyindən on yeddi il davam edəcək İvan İlyich'in həyatı yaşandı. Bəzi hərəkətlərdən imtina edən, daha arzuolunan bir yer gözlədikdən sonra daha çox istəyən bir adam prokuror idi, gözlənilmədən gözlənilmədən baş vermiş, bu, həyat dincliyini tamamilə narahat edirdi. İvan İlyich Universitetin Sədrinin Sədrinin sədrini gözləyirdi, lakin Goppe birtəhər irəlilədilər və bu yeri aldı. İvan İlyich əsəbiləşdi, təhqir etməyə başladı və onunla və ən yaxın patronlarla mübahisə etməyə başladı; Soyuq idi və növbəti təyinatda yenidən keçdi.

1880-ci ildə idi. Bu il İvan İliliçin ən ağır həyatı idi. Bu il bir tərəfdən, maaşların həyat üçün çatışmazlığı olduğunu ortaya çıxdı; Digər tərəfdən, hər kəsin onu unutduğunu və ən böyük, ən ağır haqsızlıq, digəri olduqca adi bir məsələ olduğunu gördü. Hətta ata ona kömək etmək vəzifəsini nəzərə almadı. 3500 əmək haqqı, ən normal və hətta xoşbəxt olan mövqeyini nəzərə alaraq hamının onu tərk etdiyini hiss etdi. O, birinin ona etdiyi ədalətsizliklərin şüuru ilə və həyat yoldaşının əbədi mişarası ilə və etdikləri borcların üstündə olduğunu, mövqeyinin incə olduğunu bildiyini bilirdi .

Bu hədəfin yayında vəsaiti aradan qaldırmaq üçün tətil etdi və qardaşının yayı ilə birlikdə qardaş Praskovia Fedorovna kəndində yaşamağa getdi.

Kənddə, yalnız İviç Ilyich olmadan, yalnız cansıxıcılıq hiss etmirdim, amma həsrətsiz və bu şəkildə yaşamağın mümkün olmadığını və bəzi həlledici tədbirlərin görülməməsinə qərar verdim.

Bütün iviçin terras vasitəsilə keçirildiyi yuxusuz bir gecə keçirdikdən sonra, o, onu narahat etmək və cəzalandırmaq üçün Sankt-Peterburqa getməyi, başqa bir nazirliyə getməyi qərara aldı.

Başqa bir gün, həyat yoldaşı və Şurinin bütün çıxarılmasına baxmayaraq, Sankt-Peterburqa getdi.

Birinə sürdü; Beş min maaşda bir yer vurun. Artıq heç bir nazirlik, istiqamət və ya fəaliyyət növü keçirmədi. O, yalnız bir yerə, vəzifəyə görə, administrasiyaya görə, banklar tərəfindən, dəmir yolu ilə, dəmir yolu, hətta gömrük, lakin şübhəsiz ki, beş min və şübhəsiz ki, bunu qiymətləndirə bilmədikləri yerdən bir yerə ehtiyacı var idi .

Və bu səfər İvan İlyich heyrətamiz, gözlənilməz bir uğurla taclandı. Kurskda, birinci sinifdə olan F. S. İlin, bir tanış olan və Kursk valisi tərəfindən qəbul edilən təzə teleqramı, nazirliyin tərsinə sahib olduğunu izah etdi: İvan Semenoviç Peter İvanoviçin yerinə təyin olundu.

İddia edilən çevriliş, Rusiya üçün mənası ilə yanaşı, İvan İliçin yeni bir üzü, Peter Petrovich və açıq şəkildə, dostu İvanoviçin İvan İliçi üçün son dərəcə əlverişli olduğu üçün İvan İliçinin xüsusi əhəmiyyəti var idi. Zaxar İvanoviç Beil yoldaşı və dostu İvan İlyich.

Moskvada xəbər təsdiqləndi. Sankt-Peterburqa gəldi və İvan İlyich Zaxar İvanoviç tapdı və əvvəlki Ədliyyə Nazirliyinə sadiq bir yer və bir söz aldı.

Bir həftə sonra onun arvadını yayımladı:

"Zaxar Yer Millini ilk hesabatda yer alıram."

İvan Ilyich, bu dəyişiklik sayəsində şəxslər gözlənilmədən əvvəlki xidmətində belə bir görüşü, yoldaşlarından iki dərəcə oldu və beş min maaş aldı və üç min beş yüz qaldırdı. Keçmiş düşmənləri və bütün nazirliyə olan əsəbi bütün əsəbi unuduldu və İvan İlyich tamamilə xoşbəxt oldu.

İvan İlyich kəndə şən, məmnun oldu, necə də çox keçmədi. Praskovya Fedorovna da yoxlanıldı və aralarında barışıq oldu. İvan İlyich, o, Sankt-Peterburqda onun düşmənləri olanların hamısı qarşısında olanların hamısı qarşısında, xüsusən də onun mövqeyinə görə qısqanc olduqları üçün, xüsusən də onun mövqeyi üçün qısqanc olduqları üçün onun qarşısında və müqayisə olunduğu kimi danışdı.

Praskovya Fedorovna bunu dinlədi və buna inandığını və heç bir şeyə zidd olmadığını iddia etdi, ancaq köçdükləri şəhərdəki yeni həyat qurğusunun planları etdi. İvan İlyich bu planların birləşdikləri planları olduğunu və bir daha onunla birlikdə həyatının həqiqi, özünəməxsus, əyləncəli, xasiyyəti və ləyaqətini əldə etdiyini gördülər.

İvan İlyich qısa müddətə gəldi. Sentyabrın 10-da bir mövqe almalı idi və üstəlik, hər şeyi vilayətdən nəql etmək, almaq, götürmək, götürmək üçün yeni bir yerdə vaxt almaq lazımdır; Bir sözlə, beynində qərara gəldikdə və praskovy Fedorovnanın ruhunda qərar verildiyi kimi demək olar ki, eyni şəkildə bir iş görmək.

İndi, hər şey bu qədər yaxşı məskunlaşdıqda və həyat yoldaşı ilə birlikdə qolu və üstəlik bir-birinə bir-birlərini bir yerdə yaşadılar, bir-birlərini bir yerdə razılaşdılar, çünki ilk illərdən ömrü boyu birləşmədilər. İvan İlyich dərhal ailəni dərhal götürməyi düşünürdü, ancaq İvan İliç və ailəsi ilə birdən İliç və ailəsi ilə birlikdə İvan İlyich'i tərk edən İvan İlyiç nə etdi.

İvan İlyich qalıb və ruhun əyləncəli tənzimlənməsi, bəxti və həyat yoldaşına razılıq verən, digəri bir güc, onu hər zaman tərk etmədi. Sitayişə layiq bir mənzil var idi, ərinin həyat yoldaşı ilə xəyal etdiyi şey haqqında çox şey var idi. Geniş, yüksək, köhnə qəbul otaqlarının köhnə üslubunda, rahat bir möhtəşəm bir ofis, bir arvad və bir qız üçün bir otaq, bir oğlu üçün sərin - hər şey onlar üçün xüsusi icad edildiyi kimi edilir. İvan İlyich özü cihazı götürdü, divar kağızı seçdi, xüsusən də böyük bir kommolopotik üslub, döşəməni və hər şey böyüdü, böyüdü və böyüdü və o ideal oldu. Yarım qədər yerləşəndə \u200b\u200bcihazı onun gözlədiyini aşdı. Cəlbedici, zərif və bir vəzifə deyil, hər şeyi alacaq bir vəzifə deyil, bir vəzifə alacağını başa düşdü. Yuxuya düşən, salonu, nə olacağını təsəvvür etdi. Qonaq otağına baxmayaraq, hələ bitməyib, o, şömine, ekran, şelf və bu stulları səpələnmiş, bu yeməklər və tuncların hamısı yerlərdə olduqda, bu yeməkləri və qabları gördü. Dadı olan Paşa və Lisankanı vurduğu üçün düşüncədən məmnun idi. Gözləmirlər. Xüsusilə, hər şeyi ələ salan ucuz köhnə şeyləri tapıb satın almağı bacardı. O, öz hərfləri içində bilərəkdən onları vurmaqdan daha pis təsəvvür edir. Bütün bunlar bu qədər işğal altına alındı \u200b\u200bki, hətta bu işi sevəndən daha az işğal etdiyi yeni bir xidmət belə. Görüşlərdə bir dəqiqəlik Scatteed oldu: pərdələr üçün nə pərdələr, birbaşa və ya seçilmişdir. O qədər çox məşğul idi ki, özü də qaçdı, hətta mebel də tutulan və Gardina-nı yenidən tərbiyə etdi. Bir dəfə nərdivana birləşən birləşən birləşən cərəyançıya girdi, drape etmək, büdrəmək və düşdüyü kimi, güclü və ağıllı bir insan kimi, yalnız yan tərəfi, yalnız yan tərəfə aiddir. Qiymətləndirilən çürük, lakin tezliklə keçdi - İvan Ilyich bütün bu müddətdə xüsusilə şən və sağlam hiss etdi. O yazdı: Hiss edirəm ki, on beş il mənimlə bükülmüşdür. Sentyabr ayında cum, ancaq oktyabrın yarısına qədər sərtləşdi. Ancaq cazibədar idi, - nəinki danışdı, amma görənlərə dedi.

Əslində, bu, bütün varlıların hamısının olması, zənginlərə bənzəmək və buna görə də yalnız bir-birinə bənzəmək istəyən şey idi, yalnız bir-birinə bənzəyir: torpaqlar, qaranlıq, çiçəklər, xalçalar və bürünc. Qaranlıq və parlaq, bütün məşhur insanların insanların bütün məşhur növlərinə bənzəmək üçün etdikləri bütün həqiqətdir. Və o qədər çox idi ki, belə diqqət yetirmək mümkün deyildi; Ancaq bütün bunlar ona xüsusi bir şey kimi görünürdü. Dəmiryol stansiyasında onunla görüşəndə \u200b\u200bonları yüngülcə bitmiş mənzilə və lak, depresiyaya düşmüş çiçəklərin qapısının kənarındakı ağ qalstukun içinə gətirdi və sonra qonaq otağına, kabinetinə və Ahali-yə girdilər - çox xoşbəxt idi , hər yerdə onları təriflədiklərini və zövqdən parladığı yerə sürdü. Eyni axşam, praskovna Fedorovna çay istədikdə, düşdüyü kimi, soyuducudan və qorxduğu üçün üzünə güldü.

Gimnastdan qorxmuram. Başqa biri öldürüldü və mən burada bir az vurdum; Toxunanda - ağrıyır, amma onsuz da keçir; sadəcə çürük.

Həmişə olduğu kimi, həmişə olduğu kimi, yalnız bir otağı lövhə və yeni vasitələrlə, hər zaman olduğu kimi, yalnız bir az - beş yüz rubl olmadığı üçün yeni bir otaqda yaşamağa başladılar. Və çox yaxşı idi. Hələ qurulmadığı zaman ilk dəfə ilk dəfə yaxşı idi və təşkil etmək hələ də lazım idi: almaq, sonra sifariş etmək, sonra yenidən düzəltmək, sonra qurmaq idi. Ərinin və həyat yoldaşı arasında bəzi fikir ayrılıqları olsa da, hər ikisi də çox məmnun idi. Hər şeyin böyük bir mübahisə olmadan sona çatdığı çox şey idi. Təyin etmək üçün bir şey olmadıqda, bir az darıxdırıcı oldu və bir şey tapdı, amma artıq tanış oldu, vərdişlər və həyat doldu.

İvan İlyich, səhəri məhkəməyə sərf edin, yeməyə qayıtdı və ilk dəfə otaqdan bir az əziyyət çəksə də, ruhunun yeri yaxşı oldu. (Süfrədəki hər hansı bir ləkə, bir tonfada, qırılan Snoir Gardina əsəbləşdi: Cihazda bu qədər çox iş gördü ki, o, hər dağıdıldığını ağrılı idi. Ancaq İvan Ilyich, imanına, bir həyat sürdü sızmamış olmalıdır: asanlıqla, gözəl və layiqli. Doqquzda, qəhvə içdi, qəzeti oxudu, sonra Vitzmundir'i oxudu və məhkəməyə getdi. Orada o, işlədiyi sıxacda artıq ittiham edildi; Dərhal buna girdi. Müraciət edənlər, ofisdə sertifikatlar, ofisin özü, iclaslar ictimai və inzibatidir. Ümumilikdə, hər zaman rəsmi işlərin işinin düzgünlüyünü pozan bütün xam, həyatı istisna edə bilmək lazım idi: insanlarla hər hansı bir əlaqənin qarşısını almaq lazımdır, rəsmi və bunun səbəbi Münasibət yalnız rəsmi və ən çox münasibət olmalıdır. Məsələn, bir insan gəlir və bir şey öyrənmək istəyir, İvan Ilyich qısa adam kimi və belə bir insanla əlaqəsi ola bilməz; Ancaq bu şəxsin bir üzv kimi münasibəti varsa, bu cür kağız üzərində ifadə edilə bilən, - bu əlaqənin hüdudlarında İvan İlyich hər şeyin mümkün olduğu müəyyən edildiyi və eyni zamanda müşahidə olunur İnsan dostu münasibətlərinin bənzərliyi, yəni nəzakətdir. Xidmət tikildikdən sonra başqa bir şey bitir. Rəsmi tərəfi ayırmaq, real həyatı ilə qarışdırmadan, İvan İlyich ən yüksək və uzun təcrübəyə sahib olan və istedadın belə bir dərəcədə inkişaf etdiyini, bəzən özü də zarafat etdikləri kimi İnsan və xidmət əlaqələri. Həmişə gücünü həmişə hiss etdiyinə görə özü özünə icazə verdi, bir rəsmi olaraq bir məmur ayırın və insana atın. Bu, yalnız asan, xoş və layiqli, lakin hətta virtuozu deyildi. Boşluqlarda siqaret çəkdi, çay içdi, siyasət haqqında bir az danışdı, ümumi işlər haqqında bir az danışdı, xəritələr və görüşlərin çoxu haqqında bir az danışdı. Yorğun, ancaq öz partiyası tərəfindən fərqlənən virtuozun hissi ilə, orkestrdəki ilk skripkalardan biri evə qayıtdı. Evdə, anası ilə qızı bir yerə getdi və ya kimsə var idi; Oğul gimnaziyada idi, dərs hazırladı və gimnaziyada tədris olunanları düzgün öyrəndi. Hər şey yaxşı idi. Günorta yeməyindən sonra İvan İlyich, bəzən çox danışdıqları bir kitab oxuyur və axşamlar üçün oturdu, bu, qanunları oxuyan, ifadələri ortaya qoydu və üzləşdi Qanunlar. Nə darıxdırıcı, nə də əyləndi. Bir vida oynamaq mümkün olduqda cansıxıcı idi, ancaq vida yox idi - o zaman yalnız və ya həyat yoldaşımla oturmaqdan daha yaxşıdır. İvan İlyich'in zövqü, xanımların və kişilərin dünyəvi mövqeyində, həm də belə insanlar, həm də onun qonaq otağının adi bir ötürülməsinə bənzəyən bu cür bir əyləncə adlandırdığı kiçik yeməklər idi bütün qonaq otaqlarına bənzəyirdi.

Bir dəfə belə axşam keçirdilər, rəqs etdilər. İvan İliç əyləncəli idi və hər şey yaxşı idi, yalnız pankart və şirniyyatlar səbəbiylə həyat yoldaşı ilə yalnız böyük bir mübahisə sərbəst buraxıldı: Praskovya Fedorovna öz planı var idi və İvan İlyich, bahalı bir pastanından hər şeyi almağı israr etdi və çox şey aldı Tortlar və mübahisə tortların qalması və xəmirlərin sayı qırx beş rubl içində idi. Döyüş böyük və xoşagəlməz idi, buna görə Praskovya Fedorovna ona dedi: "Axmaq, Kislya". Özünü başının arxasında tutdu və ürəyində boşanma haqqında bir şey xatırladı. Ancaq axşam şən idi. Ən yaxşı cəmiyyət var idi və İvan İlyich, işçinin şahzadəsi ilə rəqs etdi, Sestro, "kədərləndiyimə inanıram" cəmiyyətinin qurulması ilə tanınan

Xidmət sevinci qürur sevinci idi; Xalqa sevinclər boşluq sevinci idi; Ancaq İvan İlyich'in əsl sevincləri vida içində oyunun sevinci oldu. Etiraf etdi ki, hər hansı bir hadisədən sonra, hər hansı bir hadisədən sonra, həyatında kədərli bir şam kimi, bütün digərlərinə yandırılmış sevinc, vida içində və uğursuz olmayan tərəfdaşlarla birlikdə oturmaqdır. O Çox sevirəm, baxmayaraq ki, çox sevdiyimi iddia edirsənsə və ağıllı, ciddi bir oyuna (kartlar getdikdə), sonra bir stəkan şərab için və için. Vidadan sonra yatmaq, xüsusən bir az qazandıqda (böyük - xoşagəlməz), İvan İlyich, ruhun yaxşı bir şəkildə quruluşunda yatmağa getdi.

Yəni yaşadılar. Cəmiyyətin dairəsi onlarla ən yaxşı, vacib insanlar və gənclər tərəfindən hazırlanmışdır.

Dostlarının dairəsinə, həyat yoldaşı, arvad və qızı tamamilə razıdır və iddia etmədən, eyni şəkildə özlərindən ovuşdurdular və hər hansı bir fərqli dost və qohumlardan, qohumlarından, yaşayış içində onlara uçan çırpıntılardan azad edildi Divarlarda yapon yeməkləri olan otaq. Tezliklə bu dostlar uçmaq dayandırıldı və başlar ən yaxşısı ilə eyni qaldı. Lisankaya qulluq edən gənclər və Petrishchev, Dmitri İvanoviç Petrishchev və vəziyyətinin yeganə varisi olan Petrishchev, məhkəmə müstəntiqi Lizaya qayğı göstərməyə başladı, buna görə İvan Ilyich bunu Praskovy Fedorovna ilə düşünməyə başladı: Onları minmək üçün azaltmadı üst üçü və ya bir performans təşkil edin. Yəni yaşadılar. Və hər şey dəyişmədən bu kimi getdi və hər şey çox yaxşı idi.

Hamı sağlam idi. Dəfasız adlandırmaq mümkün deyildi ki, İvan İlyich bəzən ağzında qəribə bir dad və qarnının sol tərəfində yöndəmsiz bir şeyin olduğunu söylədi.

Ancaq bu, bu, bu, bu günün yöndəmsizliyi artmağa başladı və hələ də ağrıyır, ancaq yan tərəfdə və ruhun pis yerində ağırlıq şüurluğuna düşməyə başladı. Ruhun pis yeri, hər şey inkişaf etdirilir və güclənir, bu, müəyyənləşdirilmiş və linalı həyatın başındakı həyatın başında olanı korlamağa başladı. Ər və həyat yoldaşı daha tez-tez və daha tez-tez mübahisə etməyə başladılar və tezliklə rahatlıq və ləzzətlə yox oldu və çətinlik yaşandı. Yenidən səhnələr daha tez oldu. Yenə də bəzi adalar qaldı və ərin və həyat yoldaşının partlayış olmadan birləşə biləcəyi az idi.

Və Praskovia Fedorovna, həyat yoldaşının çətin bir xarakteri olması səbəbindən demədi. Şüurlu bir vərdişi ilə, o, hər zaman belə dəhşətli bir xarakter olduğunu söylədi ki, iyirmi ildir ki, onun xeyirxahlığı ilə ehtiyac duyduğunu söylədi. Həqiqət bu idi ki, indi ondan başlayan mübahisələr. Onun çıxmaları yeməyindən əvvəl başlamışdır və tez-tez, şorbanın arxasında yeməyə başlayanda idi. Yeməklərdən bir şey korlandığını gördü, sonra Kuşan kimi deyildi, oğul dirsəsini masanın üstünə, sonra qızının saç düzümünə qoydu. Bütün bunlarda praskovoy Fedorovnanı günahlandırdı. Praskovya Fedorovna ilk etiraz etdi və onlara çətinlik çəkdi, ancaq yemək başında iki dəfə iki dəfə bu cür quduzluğa gəldi ki, bu da yeməyi və təvazökar olan bu ağ quduzlu bir dövlətdir; Artıq etiraz olunmur, ancaq torpedo yemək. Praskovnanın Fedorovna təvazökarlığı özünü böyük bir şəkildə qoydu. Ərinin dəhşətli olduğunu və həyatının bədbəxtliyini həll etdiyinə qərar vermək, özünə peşman olmağa başladı. Özünü nə qədər az qaçdı, əri nə qədər çox nifrət etdi. O, öldü, amma öldüyü, ancaq istənilə bilmədi, çünki o zaman maaşlar olmazdı. Və bu, ona qarşı daha da əsəbidir. Özünü dərindən qorxudan hesab edirdi ki, ölüm də onu xilas edə bilər və əsəbiləşdi, onu gizlətdi və bu gizli qıcıqlanma qıcıqlanmasını gücləndirdi.

İvan Ilyaich'in xüsusilə ədalətsiz olduğu və etdiyi bir mənzərədən sonra və sonra o, o, onun tam əsəbi olduğunu, ancaq xəstəlikdən olduğunu söylədiklərini söylədi və sonra müalicə olunmalı və tələb etdi Məşhur həkimə getdi.

O getdi. Hər şey necə gözlədiyi idi; Hər şey həmişə olduğu kimi idi. Dokkator, doktorantın gözləməsi və əhəmiyyəti, onun məhkəməsində bildiyini və vurduğunu və qulaq asdığını və müəyyən bir şəkildə, lazımsız cavablar və sizə ilham verən sualların olduğunu bildiklərini bilir , yalnız bizə tabe oldu və hər şeyi təşkil edəcəyik, bilirik və şübhəsiz ki, hər şeyi necə təşkil etmək olar, istədiyiniz hər bir insan üçün hər şeyi necə təşkil edirik. Hər şey məhkəmədə olduğu kimi idi. Təqsirləndirilən şəxsə baxdığı kimi, onun tam olaraq onun kimi məşhur həkim də baxdı.

Doktor dedi: bir şey və bu, içərisində olduğunuz və bu barədə məlumatınız olduğunu göstərir; Ancaq bu, bu barədə araşdırma ilə təsdiqlənməyibsə, onda bir şeyin və bu barədə düşünməlisiniz. Əgər güman etsəniz, onda ... İvan Ilyich üçün ... və s. Yalnız bir sual vacib idi: təhlükəlidir və ya deyil? Ancaq həkim bu uyğun olmayan suala məhəl qoymadı. Həkimin baxımından bu sual boş idi və müzakirə olunmadı; Yalnız ehtimalların ağırlığını - gəzən böyrək, xroniki Qatar və kor bağırsaq. İvan İlyich-in həyatı ilə bağlı heç bir sual yox idi və gəzən böyrək və kor bağırsaq arasında mübahisə oldu. İvan İliçin gözü qarşısında bu mübahisə, həkim, kor bağırsağa icazə verdi, sidik təhsilinin yeni sübutlar verə biləcəyi və sonra işin yenidən işlənməsinə səbəb olacağını bir rezervasiya etdi. Bütün bunlar İvan Ilyich'in özü də şübhəlilərin bu qədər parlaq bir şəkildə min dəfə etdiyi eyni şey idi. Həm də müttəhimədəki eynəklərin başına baxmayaraq həkim və zəfərlə davam etdilər. Doktor İvan Ilyaich xülasəsindən, nəyi, həkimə, bəlkə də və bəlkə də və bəlkə də o nəticəni gətirdi. Və bu nəticə İvan Ilyich-in yanında bir şəkildə vurdu, özü üçün böyük təəssüf hissi və bu qədər vacib bir pislik hissi, həkimin bu qədər vacib məsələsinə biganə olan böyük bir pislik hissi yaratdı.

Ancaq o, heç nə dedi: «Süfrəyə pul qoydu və dedi:« Dedi:

Biz, xəstələr, ehtimal ki, tez-tez sizi uyğun olmayan suallar veririk "dedi. - Ümumiyyətlə, təhlükəli bir xəstəlikdir və ya deyil? ..

Doktor, sanki eynəkdən bir gözlə ona baxdı, sanki: şübhəli, suallar verən suallar içərisində qalmayacaqsan, mən sizi iclas otağından çıxarmaq üçün sifariş vermək məcburiyyətində qalacağam.

Mən sizə doğru və rahat düşündüyümü söylədim "dedi Dr. - Daha sonra araşdırma aparacaq. - və həkim əyildi.

İvan İlyich yavaş-yavaş çıxdı, kədərli bir şəkildə Sani'de oturdu və evə sürdü. Bütün yol, həkimin dediyi hər şeydən keçməyi dayandırmadı, bütün bu qarışıq, gizli elmi sözləri sadə bir dilə tərcümə etmək və sualın cavabını oxumaq: mənim üçün çox pisdir və ya heç bir şeydir başqa? Və ona bənzədiyi kimi görünürdü ki, bütün bunların mənası çox pis bir şey idi. Hamısı kədərli şəkildə küçələrdə İvan Ilyich kimi görünürdü. Cablings kədərli idi, evlər kədərli, keçənlər, dükanlar kədərlidir. Rəssam, bu, kar, yenə də ağrı, bir saniyə yox, həkimin məlum olmayan danışmaları səbəbiylə başqa, daha ciddi əhəmiyyətə sahib oldu. İvan İlyich yeni bir ağır məna ilə indi onu dinlədi.

Evə gəldi və həyat yoldaşına danışmağa başladı. Arvad dinlədi, ancaq hekayənin ortasında qızı şapka içərisinə girdi: anası ilə birlikdə gedəcəkdi. Bu cansıxıcılığı dinləmək üçün səylə ağladı, amma uzun müddət dayanmadı və anası eşitmədi.

Yaxşı, çox şadam "dedi arvad dedi:" İndi bax, incə bir dərman qəbul edirsən. " Bir resept verin, Aptekə Gerasimi göndərəcəyəm. - Və paltar geyinməyə getdi.

Otaqda olarkən Dyhanyanı tərcümə etmədi və çıxanda çox ağırlaşdı.

Yaxşı, - dedi. - Bəlkə də başqa bir şey deyil.

Tibb almağa başladı, sidik tədqiqatları münasibətilə dəyişən həkimin reseptlərini icra etməyə başladı. Ancaq burada bu araşdırmada və onun ardınca getməli olan şeylərdə bəzi qarışıqlıqlar çıxdı. Həkimin özündən əvvəl, həkimin danışdığı iş görülməmiş və çıxmağın mümkün olmadığı mümkün deyildi. Ya da unutdu və ya yalan danışdı və ya ondan bir şey gizlətdi.

Lakin İvan İlyich hələ də reseptləri yerinə yetirməyə hələ də dəqiq başladı və bu, ilk dəfə təsəlli ilə həyata keçirildi.

Doktorun ziyarətindən bəri İvan Ilyich-in əsas işğalı, həkimə hijinası və dərmanların qəbul edilməsi və ağrısını dinləmək, bədənin bütün gedişlərinə qulaq asması barədə dəqiq icra edildi. İnsan xəstəlikləri və insan sağlamlığı İvan İlyich-in əsas maraqları oldu. Xəstələr haqqında, ölülər haqqında, ölülər haqqında, xüsusən də onun kimi olan belə bir xəstəlik haqqında, onun həyəcanını gizlətməyə, qulaq asmağa, istədi və xəstəliyinə müraciət etdi.

Ağrı azalma; Lakin İvan İlyich özünü daha yaxşı olduğunu düşünməyə məcbur etmək üçün özü üçün səy göstərdi. Onu narahat edənə qədər özünü aldada bilər. Ancaq həyat yoldaşı, xidmətdəki uğursuzluq, vida içində pis kartlar, indi xəstəliyinin gücünü hiss etdi; Bu baş verdi, bu uğursuzluqlara dözdü, bunu gözləyən, həqiqətən, pisləri düzəldəcəyimi, qalxmağı, müvəffəqiyyət gözləyin, böyük bir dəbilqə gözləyin. İndi hər hansı bir uğursuzluq onu bükdü və ümidsizliyə düşdü. Özü ilə danışdı, bu, daha da yaxşılaşmağa başladım və dərman artıq hərəkət etmişdi və bu da lənətlənmiş bir bədbəxtlik və ya problemdir ... və onu çətinlik çəkən və onu öldürən və hiss edən insanlara qəzəbləndi və hiss edirdi bu pislik onu öldürür; Ancaq ondan çəkə bilmədi. Göründüyü kimi, vəziyyətə görə hirsli olduğu və insanların xəstəliyini gücləndirdiyi və buna görə də xoşagəlməz təsadüflərə əhəmiyyət verməməsi lazım olduğu görünür; Ancaq o, tamamilə tərs bir düşüncəni etdi: o, sakitliyə ehtiyac duyduğunu, bu sakitliyin narahat olduğu hər şeyi izlədi və ən kiçik bir pozuntu qıcıqlandı. Onun mövqeyini pisləşdirir ki, tibbi kitabları oxudu və həkimlərdən ibarət idi. Forsening, bir gün başqası ilə bir-birininlə müqayisə edərək özünü aldada biləcəyi qədər bərabər oldu. Ancaq həkimlərlə məsləhətləşəndə, o, ona ən pis və çox tez getdiyini ona bənzəyirdi. Buna baxmayaraq, o daim həkimlərlə məsləhətləşdi.

Bu ay başqa bir məşhuru ziyarət etdi: Başqa bir məşhur, demək olar ki, birincisi ilə eyni dedi, əks halda sual verildi. Bu məşhurun \u200b\u200bşurası yalnız İvan İliçinin şübhə və qorxusunu yalnız ağırlaşdırdı. Dostunun dostu - həkim çox yaxşıdır - hətta başqa cür xəstəliyi də müəyyənləşdirdi və İvan Iliç, İvan İlyich, suallarını və fərziyyələrini vəd etdiyinə baxmayaraq, şübhəsini gücləndirdi. Gomeopath - hətta xəstəliyi başqa bir şəkildə müəyyənləşdirdi və dərman verdi və İvan İlyich, gizli şəkildə hamıdan bir həftə sonra götürdü. Ancaq bir həftədən sonra, inamı və keçmiş müalicələrə və buna qədər rahatlıq və itirmək hiss etmirəm, daha da böyük bir ümidsizliyə gəldim. Bir dəfə tanış bir xanım şəfa nişanları haqqında danışdı. İvan İlyich, diqqətlə dinlədiyini və həqiqət reallığını sınadığını tapdı. Bu dava qorxdu. "Mən belə ruhi cəhətdən inciymişəm? - Özünə dedi. - Boşluq! Bütün cəfəngiyyat, sabitliyə tab gətirməyə ehtiyac yoxdur və bir həkim seçərək, müalicəsini ciddi şəkildə saxlayır. Buna görə edəcəyəm. İndi bitdi. Düşünməyəcəyəm və yazdan əvvəl ciddi şəkildə müalicə görəcəyəm. Və görünəcək. İndi bu salınmaların sonu! .. "Bunu demək asan idi, amma yerinə yetirmək mümkün deyil. Bütün Tomila'nın yanında olan ağrı, sanki güclənən kimi hər şey sabit oldu, ağzındakı ləzzət, ağzından iyrənc bir şeydən iyləndi və iştah və gücü zəiflədi. Özünü aldatmaq mümkün deyildi: İvan İlyich ilə həyatda daha əhəmiyyətli olmayan dəhşətli, yeni və bu qədər əhəmiyyətli bir şey, orada edildi. Və bu barədə birini tanıyır, ətrafdakılar başa düşmədi və ya başa düşmədilər və ya hər şeyin dünyada getdiyini düşündülər. Bu, bütün əzablı İvan İlyich-dir. Evdə hazırlanmışdır - tövsiyələrin ortasında olan əsas arvad və qızı - o, bu qədər zəhmli və tələbkar olduğunu görmədim, sanki bunun üçün günahkar olduğunu görmədi. Onu gizlətməyə çalışsalar da, o, bir maneə olduğunu gördü, ancaq arvadının xəstəliyinə qarşı tanınmış bir münasibət qurduğunu və danışdığı və etdiyidən başqa bir şey yaratdığını gördü. Münasibət bu idi:

Bilirsiniz, o, tanışlıqlar, "İvan Ilyich, hər cür insan kimi, müəyyən edilmiş rəftarın ciddi şəkildə yerinə yetirilməsinə imkan verə bilməz. İndi o, damcıları götürəcək və sifariş verildiyini və vaxtında düşəcək; Sabah birdən, baxsam, qəbul etməyi unutacağam, axmaq nərə balığını (və o, buketi deyil) və vida arxasında bir saata qədər icazə verilir.

Yaxşı, nə vaxt? - İvan İlyich əsəbi deyəcək. - bir dəfə Peter İvanoviçdə.

Və dünən Shebek ilə.

Hər halda, ağrıdan yata bilmədim ...

Bəli, orada artıq orada oldum, sadəcə bizi heç vaxt bir araya gətirməyəsiniz və bizi əzab verməyiniz.

Başqalarının və özü tərəfindən ifadə olunan xarici, praskovy Fedorovnanın münasibəti belə bir ər xəstəliyi idi ki, İvan İlyiçin xəstəliyini günahlandırmaqdır və bütün xəstəliyi bu, həyat yoldaşını düzəltməsinin yeni bir problemidir. İvan İlyich, onun içində olduğu kimi hiss etdi, ancaq onun üçün asan deyildi.

Məhkəmədə İvan İlyich, özünə qəribə bir münasibətlə eyni şeyi görəcəyini düşündü və ya düşündüm ki, onu ifadə etmək üçün bir yer olduğu kimi ona baxırdı; Birdən onun qarmaqarışıqlığı üçün əyləncəli bir mehriban, sanki bir şeyin dəhşətli və dəhşətli, eşidildiyi kimi, ona və nəzarətsiz bir yerdə bir yerə verilmədiyi kimi, zarafat üçün ən xoş mövzu var. Xüsusilə Şvartması, on il əvvəl İvan Ilyich-in özünə bənzəyən, canlılığı və şamiliyi ilə Schwartz onu əsəbiləşdirdi.

Dostlar bir ziyafət etmək üçün gəldi, oturdu. Təqdim olunan, yeni kartlar yoğuruldu, tambourines, onların yeddisinə, tüpürcəklərə qatıldı. Tərəfdaş dedi: «Trumps olmadan, - və iki tamburin dəstəkləndi. Başqa? Əyləncəli, şən bir dəbilqə olmalıdır. Və birdən-birə İvan Ilyaich bu şübhəli ağrı, ağzındakı bu dad hiss edir və o, slemsə sevindiyi üçün vəhşicəsinə bir şey görünür.

Mixail Mixailovich, bir tərəfdaşa, bir tərəfdaşa, bir tərəfdaşın əli və bölüşdürüldüyü kimi, rüşvət almadan uzaqlaşır və İvan Ilyich-ə naviqasiya edir, özünü sürücülük etmədən onları toplamadan, onları izləməkdən məmnun edir, əlini uzatmır. "Yaxşı, o qədər zəif olduğumu düşünür, çox zəif olduğumu," İvan Ilyich düşünür, trumpları və trumpları bir daha unudur və dəbilqəsini üç olmadan itirir və dəhşətlidir - bu gördüyü şeydir Mixail Mixayloviç necə əziyyət çəkir və ona əhəmiyyət vermir. Və hər halda onun haqqında çox düşünmək.

Hər kəs onun sərt olduğunu görür və Ona deyirlər: "Yorğun olsanız dayana bilərik. İstirahət edirsən. " İstirahət edirsiniz? Xeyr, o, yorulmur, quldurlar alırlar. Hamısı tutqun və səssiz. İvan İlyich, bu qaranlıqda yazdığını və onu dağıtmadığını hiss edir. Onlar ətrafında nahar və gəzirlər və İvan İlyich, həyatının onun üçün zəhərləndiyini və başqalarının həyatını zəhərlədiyini və bu əksinin zəiflədiyini və daha çox şeyin hamısının ona nüfuz etdiyini və daha çox şeyə sahib olduğunu göstərir.

Bunun şüuru ilə və hətta fiziki ağrı və dəhşətlə də yatağa getmək və tez-tez gecənin çoxu ağrı ilə yatmamaq lazım idi. Ertəsi gün səhər yenidən ayağa qalxmaq, geyinmək, danışmaq, danışmaq, yazmaq və getmək lazım deyilsə, evdə hər kəsin eyni iyirmi dörd saat ilə olmaq üçün evdə olmaq lazımdır. Və onu başa düşən və peşman olan bir adam olmadan təkcə ölümün kənarında yaşamaq lazım idi.

Beləliklə, ay və ikisinə getdi. Yeni il şəhər şurinə gəlməmişdən əvvəl və onlarla dayandı. İvan İlyich məhkəmədə idi. Praskovya Fedorovna Alış-veriş, Alış-veriş. Kabinetinə girərək, ən başlanmayan çamadanı sağlam bir sanguinik tapdı. Başını İvan İlyich'in addımlarına qaldırdı və ikinci bir sükut içində ona baxdı. Bu görünüş, hər şey İvan İlyich açdı. Schurin ağzını istifadə edildiyini və saxlanıldı. Bu hərəkət hər şeyi təsdiqlədi.

Nə, dəyişdi?

Bəli ... bir dəyişiklik var.

Və nə qədər İvan İlyich, həm də Şurinin görünüşü ilə bağlı söhbətə gəldikdən sonra Şurin işdən çıxdı. Praskovya Fedorovna gəldi, Şurin onun yanına getdi. İvan İlyich açarı açarın qapısını kilidlədi və güzgüyə - sağ, sonra yan tərəfə baxmağa başladı. Portretini həyat yoldaşı ilə birlikdə götürdü və güzgüdə gördüyü şeylə portret səssiz. Dəyişiklik böyük idi. Sonra əllərini dirsəkə qışqırdı, baxdı, qollarını endirdi, Ostomankaya oturdu və qara oldu.

"Etmə, etməyin" dedi, sıçradı, masaya getdi, işi açdı, oxumağa başladı, amma edə bilmədi. Qapını rədd etdi, salona getdi. Qonaq otağının qapısı utancaq idi. Onun tipseyinə getdi və qulaq asmağa başladı.

Xeyr, şişirsiniz "dedi Paraskiya Fedorovna.

Necə şişirtmək olar? Görünmürsən - o ölü adamdır, gözlərinə baxır. İşıqsız. Nə var?

Heç kim bilmir. Nikolaev (bu başqa bir həkim idi) bir şey dedi, amma bilmirəm. Leshettetsky (məşhur həkim idi) əksinə dedi ...

İvan İlyich köçdü, özünə getdi, yatdı və düşünməyə başladı: "Böyrək, gəzən böyrək." O, sökdüyü və necə gəzən kimi həkimə söylədiyi hər şeyi xatırladı. Və bu böyrəyi tutmağa çalışan və dayanmağa çalışan xəyallara dözdü, gücləndirdi, buna görə də az ehtiyac var, ona görünürdü. "Xeyr, yenidən Peter İvanoviçə qayıdacağam." (Bu doktorun dostu olan dost idi.) Çağırdı, atı qoyub getməyə can atdı.

Sən haradasan, jean? - Arvaddan xüsusilə kədərli və qeyri-adi bir yaxşı ifadə ilə soruşdu.

Bu, onu qorxutmaq qeyri-adi yaxşıdır. Ona kədərləndi.

Mən Peter İvanoviçə ehtiyacım var.

Həkimin dostu olan dostuna getdi. Və onunla həkimə. Onu tutdu və uzun müddət danışdı.

Həkimə görə, həkimə görə, o, onun içində baş verən anatomik və fizioloji məlumatlarını nəzərə alaraq hər şeyi başa düşdü.

Bir şey var idi, kor bağırsaqda kiçik bir şey var idi. Bütün bunlar yaxşılaşa bilər. Bir bədənin enerjisini gücləndirin, digərinin fəaliyyətini zəiflədin, udma baş verəcək və hər şey bərpa olacaq. Yemək üçün bir az gec idi. Əyləncəli, əylənərək, amma uzun müddət özümə gedə bilmədim. Nəhayət, ofisə getdi və dərhal oturdu. Davanı oxudu, işlədi, ancaq başa çatdıqdan sonra onu tərk etmədiyi təqdirdə təxirə salınmış mühüm bir səmimi sövdələşmə olduğunu söylədi. İşi bitirdikdə, bu səmimi razılaşmanın kor bağırsaq haqqında düşüncələr olduğunu xatırladı. Ancaq o, onlara xəyanət etmədi, qonaq otağına çay içməyə getdi. Qonaqlar var idi, danışdılar və fortepianoda səsləndilər; Qızının arasındakı gəlin tərəfindən arzu olunan bir sınaq var idi. İvan İlyich, Praskovia Fedorovnanın müşahidəsinə görə axşamı keçirdi, daha əyləncəli, ancaq bir dəqiqəni unutmadı ki, kor bağırsaq haqqında vacib düşüncələri təxirə saldı. Saat on birində vida etdi və özünə getdi. Xəstəliyindən bəri birini, kabinetdəki kiçik bir otaqda yatdı. Getdi, soyundu və Roma Zolunu götürdü, ancaq oxumadı, amma düşündü. Və onun təsəvvüründə kor bağırsağın istədiyi düzəldilməsi baş verdi. Uduldu, çıxarıldı, bərpa edildi

Daha iki həftə keçdi. İvan Ilyich artıq divandan qalxmadı. İstəmirdi
yataqda uzanır və divanda uzanır. Və demək olar ki, hər zaman divara uzanır,
o, tək başına, bütün eyni həll olunan əzab və tənha düşündü
eyni həll edilməyən duma. Bu nədir? Həqiqətən bu ölümdür? Və
daxili səs cavab verdi: Bəli, sağ. Niyə bu un? Və səs cavab verdi: a
beləliklə, nə də. Sonra daha bir şey yox idi.
Xəstəliyin əvvəlindən, ilk dəfə İvan Ilyich-dən bəri
həkimə getdi, həyatı iki əks hissə bölündü,
mən bir şeyi dəyişdirdim: ümidsiz idi və anlaşılmaz və dəhşətli gözləyirdi
Ölüm, bu ümid idi və fəaliyyətlərin müşahidəsini yerinə yetirdi
bədəni. Sonra gözlər əvvəl bir böyrək və ya bağırsaq var idi, bir müddətdir
vəzifələrinin yerinə yetirilməsindən rədd edildi, sonra bir anlaşılmaz var idi
heç bir şeydən qurtula bilməyən dəhşətli bir ölüm.
Xəstəliyin əvvəlindən bu iki əhval-ruhiyyə bir-birini əvəz etdi; Amma nə
daha sonra bir xəstəlik var idi, mülahizələr haqqında daha şübhəli və fantastikdir
böyrək və yaxınlaşan ölümün şüuru haqqında daha realdır.
Üç ay əvvəl və nə olduğunu xatırlamaq ona başa gəldi
indi də; Dağın altına necə getdiyini və dağılmaq üçün nə qədər uzaq olduğunu xatırlayın
bütün ümid ehtimalı.
Bu yaxınlarda, üzləşdiyi təklik
divanın arxasına, izdihamlı bir şəhər və onların təkliyi
çoxsaylı tanış və ailə, - tam olan təklik
hər yerdə olun: nə dənizin altındakı, nə də yerdə - bu dəhşətli sonuncu dəfə
teklik İvan İlyich yalnız keçmişdə təxəyyüllə yaşayırdı. Bir bir
keçmişi tərəfindən rəsm əsərləri təqdim edildi. Həmişə ən yaxından başladı
vaxt və ən uzaq, uşaqlıq və üzərinə düşdü
qaldı. İvan İlyich, istərsə, o, qaynadılmış gavalıları xatırladı
İndi yemək təklif etdi, fransızca kiçilən pendir haqqında xatırladı
uşaqlıqdakı gavalılar, onun və tüpürcək bolluğunda olanda
sümüyə çatdı və bu yaddaşın yanında bir aralığın ortaya çıxdı
o dövrün xatirələri: dayə, qardaş, oyuncaqlar. "Bu barədə danışma ..."
zərər, "İvan Ilyich özünü söylədi və yenə indiki vəziyyətə keçdi. Düyməni
səfəvin divanının və qırışlarının arxasında. "Səfir yolları, mütləq; mübahisə idi
ona görə. Ancaq Səfən fərqli idi, qırdığımızda başqa bir mübahisə
atanın portfeli və biz cəzalandırıldıq və ana pirojnalar gətirdi. "Və yenə
uşaqlıqda qaldı və yenə İvan İlyich inciydi və sınadı
bir dost haqqında düşünün və düşünün.
Yenə də dərhal, bu hərəkətlə, xatirələr, onun ruhunda idi
xatirələrin başqa bir vuruşu onun xəstəliyi necə artdı və böyüdü. Həmçinin
növbəti geri nədir, daha sonra həyat idi. Daha çox həyatda və yaxşı idi və
daha çox ömür boyu idi. Və bu, digəri birlikdə birləşdi. "Hamısının necə əzabı
daha pis və daha pis gedin və bütün həyat daha da pisləşdi "dedi. Biri
məsələ buraya, Nazada, həyatın əvvəlində, sonra bütün qara və qara və hamısı
daha sürətli və daha sürətli. "Ölümdən məsafələrin meydanlarına çevrilmir",
- ivan iLilich düşündüm. Və artan şəkildə uçan bir daşın bu görüntüsü
funksiya, ruha girdi. Həyat, bir sıra artan əziyyət, uçur
daha sürətli və daha sürətli, ən dəhşətli əzab. "Uçuram ..." O
titrəyən, köçdü, qarşı çıxmaq istədi; Ancaq o, artıq onun qarşı olduğunu bilirdi
bu mümkün deyil və yenidən axtarmaqdan bezmək, lakin buna baxa bilmir
qarşısında idi, gözləri divanın arxasına baxdı və gözlədi - bunu gözlədi
dəhşətli payız, təkan və məhv. "Qarşımız mümkün deyil, - dedi
özün. - Ancaq bunun nə üçün olduğunu heç də başa düşürsən? Və bu mümkün deyil. İzah etmək olardı
deyəsən, lazım olduğu kimi yaşamadığımı söyləsən. Ancaq bu artıqdır
qəbul etmək mümkün deyil "dedi, bütün qanuniliyi xatırlayaraq,
həyatınızın düzgünlüyü və ləyaqəti. "Buna icazə vermək mümkün deyil, -
Özü də danışdı, dodaqlarını gülümsəyir, sanki kimsə bunu görə bilər
gülümsəyin və onun tərəfindən aldanın. - İzahat yoxdur! Əzab, ölüm ... Niyə? "

Xi

Beləliklə, iki həftə çəkdi. Bu həftələrdə İvan İlyich üçün istənilən baş verdi
və həyat yoldaşı hadisəsi: Petrishchev rəsmi təklif etdi. Bu baş verdi
axşam. Ertəsi gün Praskovya Fedorovna ərinə necə girdi, necə olduğunu düşünür
onu Fedor Petroviçin təklifi haqqında elan edin, ancaq bu gecə İvanla birlikdə
İlyich ən pis üçün yeni bir dəyişiklik etdi. Praskovya Fedorovna onu tutdu
eyni divanda, amma yeni bir vəziyyətdə. Geri çəkildi, ağladı və seyr etdi
gözlərini dayandıran qarşısında.
Dərmanlar haqqında danışmağa başladı. Baxışlarını ona tərəf tərcümə etdi. O ne.
o, başladığını qəbul etdi: belə bir pis, onun üçün belə bir pislik, bu barədə ifadə edildi
view. "Məsihin naminə, icazə verin sakitcə ölsün" dedi.
Ayrılmaq istədi, amma o zaman qızı girdi və salam söyləmək üçün getdi.
O, həmçinin qızına, həm də həyat yoldaşı və sağlamlıq suyu ilə bağlı suyu da baxdı
ona tezliklə hamısını özündən azad edəcəyini söylədi. İkisi də susdu, oturdu və
sərbəst buraxılmış
- Nə günahlandırırıq? - Lisa anası dedi. - Əlbətdə bunu etdik!
Atam üçün üzr istəyirəm, amma bizi necə əzab verəcək?
Daimi vaxtda bir həkim gəldi. İvan İlyich ona cavab verdi: "Bəli, yox" deyil
onun doğranmış baxışı ilə enmək və sonunda bunları söylədi:
"Axı, heç bir şeyin kömək etmədiyini bilirsiniz, buraxın."
"Əzabları yüngülləşdirə bilərik" dedi Dr ..
- Və edə bilməzsən; Buraxmaq.
Həkim qonaq otağına girdi və çox pis olan Praskovye Fedorovna məlumat verdi
və bir vasitə - tiryək olmalı olan əzabları asanlaşdırmaq
dəhşətli.
Həkim fiziki dəhşətli əzabının əzabının olduğunu qəbul etdi və bu idi
həqiqət; Ancaq onun fiziki əzabları onun mənəvi əziyyətləri idi,
bu da onun əsas əzabı idi.
Mənəvi əzab bu gecə baxdı, baxdı
gerasim'in yuxulu, yaxşı xasiyyətli pendir düşüncəli üzü, qəfildən onun üçün meydana gəldi: a
Əslində bütün həyatım, şüurlu bir həyat, "bu deyil" idi.
Əvvəlcədən təqdim olunan şeyə gəldi
həyatını yaşadığı təqdirələməsi olduğu kimi deyil
doğru ola bilər. Ona onun az nəzərə çarpan olduğu üçün meydana gəldi
Ən yüksək insanın olmasına qarşı mübarizəni sübut etmək
dərhal distillədiyi bir az nəzərə çarpan bir az həyəcan sayılırdı
özümüzdən - gerçək ola biləcəkləri və qalanları ola bilmədi
sonra. Və onun xidməti, canlı qurğuları və ailəsi və bu maraqlar
cəmiyyətlər və xidmətlər - Bütün bunlar səhv ola bilər. Əvvəlcədən qorumağa çalışdı
bütün bunlar budur. Və birdən qoruyduğu bütün zəiflikləri hiss etdi. Və
qorumaq üçün bir şey yox idi.
"Və əgər belədirsə" dedi və həyatımı huşla tərk edirəm
mənə verilən hər şeyi necə məhv etdi və onu düzəltmək mümkün deyil, sonra nə? "
Geri qayıtdı və bütün ömrünü yeni bir şəkildə almağa başladı. O nə vaxt
lakın səhərində, sonra həyat yoldaşı, sonra qızı, sonra doktor, - hər biri
hərəkət, hər söz açılan onun üçün dəhşətli həqiqəti təsdiqlədi
gecəsidir. Özündə özünü gördü, yaşadığı və hamısını aydın gördü
bu deyildi, bütün bunlar dəhşətli böyük bir aldatma, bağlama və həyat idi və
ölüm. Bu şüur \u200b\u200bartdı, onun fiziki əzabları olması planlaşdırılırdı. O
skanal və tələsdi və paltarını özünə apardı. Ona sulaydı və görünürdü
basdı. Bunun üçün onlara nifrət etdi.
Böyük bir tiryək dozası verildi, unuduldu; Ancaq naharda yenidən başladı
eyni Hər kəsi özündən qovdu və yerdən yerə qaçdı.
Arvad onun yanına gəldi və dedi;
- Jean, göyərçin, mənim üçün (mənim üçün?). Edə bilmir
zərər, lakin tez-tez kömək edir. Heç nə yoxdur. Və sağlam tez-tez ...
Genişli gözlər açdı.
- Nə? Ünsiyyət? Nə üçün? Olma! Və lakin ...
O ağlayırdı.
- Bəli dostum? Mən bizim çağırışam, o qədər sevimli.
"Mükəmməl, çox yaxşı" dedi.
Kahin gəlib onu etiraf edərkən yumşaldı, hiss etdi
sanki şübhələrindən və əzab nəticəsində rahatlaşdıran kimi
bir dəqiqə ümid tapdı. Yenidən kor bağırsaq və imkanlar haqqında düşünməyə başladı
onun düzəlişləri. Gözlərində göz yaşı tökdü.
Birlikdən sonra qoyulanda bir dəqiqə və yenidən asan idi
həyata ümid var idi. Əməliyyatı düşünməyə başladı
onun. "Yaşamaq üçün yaşamaq istəyirəm" dedi. Arvad təbrik etmək üçün gəldi; o
adi sözləri söylədi və əlavə etdi:
- Bu sizin üçün daha yaxşıdır?
Ona baxmadan, danışdı: Bəli.
Paltar, onun əli, üzünün ifadəsi, səsinin səsi - hər şey dedi
bir şey: "Bu deyil. Hər şey yaşadığınız və yaşadığınız şeydir, - yalan, aldatma,
həyat və ölüm səndən böyüyür ". Və düşündüyü kimi, gül
nifrəti və fiziki yaşlı əziyyətlərə nifrət etmək əvəzinə və ilə
qaçılmaz, ölümünə yaxın olan şüurunun əzabları. Bir şey yeni oldu:
vidaldı və nəfəsini vurdu və sıxdı.
"Bəli" dediyi zaman onun üzünün ifadəsi dəhşətli idi. Danışıq
Üzün sağ tərəfinə baxaraq "bəli", o, zəifliyi üçün qeyri-adi dərəcədədir
dönüb qışqırdı:
- Get, tərk et, məni tərk et!

XII.

Bu andan üç gün belə ki, ağlamağı dayandırmadı
dəhşət etmədən iki qapı üçün bu qədər dəhşətli olması dəhşətli idi. T.-də
arvadına cavab verən bir dəqiqə, o, geri qayıtmadığını başa düşdü
sonu, ümumiyyətlə, şübhə heç vaxt icazə verilmir və qalmır
Şübhə.
- U! UU! Heyrət! Vay! Fərqli intonasiyalara qışqırdı. Qışqırmağa başladı: "deyil
İstəyirəm! "- və belə" Y "hərfinə qışqırmağa davam etdi.
Üç gün, onun üçün heç bir vaxt yox idi, o, o
görünməz bir o qara çanta ilə vuruldu
qarşısıalınmaz qüvvə. Döyüşçülərin əlində döyüşənlərin necə döyüşdü
Ölüm, qaça bilmədiyini bilərək; Və hər dəqiqə ilə hiss etdi
bu, mübarizənin bütün səylərinə baxmayaraq, daha yaxın və daha yaxın olmasına baxmayaraq
dəhşətlidir. Hiss etdi ki, əzab onun verdiyi o idi
bu qara dəlik, daha da çox şey buna sürünmək olmaz.
Bu, onun həyatının yaxşı olduğunu qəbul etməsinin qarşısını alır. Bu
həyatınızı yapışdıran və əvvəlcədən və əzab verməyə icazə verilmir
onun.
Birdən bir qəflətən güc onu sinə, yan tərəfə, daha da sıxıldı
nəfəsi, bir çuxura düşdü və çuxurun sonunda bir şey yandırıldı.
Dəmir yolu avtomobilində nə baş verdiyi şey oldu
gələcəyinizi düşünün və geri qayıdırsınız və birdən bu günü tanıyırsınız
istiqamət.
- Bəli, hər şey bir şey deyildi "dedi, özünə dedi:« Ancaq heç bir şey deyil. Edə bilərsiniz, edə bilərsiniz
etmək "üçün". Yaxşı, "Sonra"? - Özü ilə görüşdü və birdən oturdu.
Üçüncü günün sonunda, ölümündən bir saat əvvəl idi. O zaman
gimnazistik səssizcə atasına slökdü və yatağına yaxınlaşdı. Hər şeyi ölür
Ümidsiz qışqırdı və əllərini atdı. Əli gimnasikanın başına düşdü.
Gimnazika onu tutdu, dodaqlarına basdı və ağladı.
Bu zaman İvan İlyich uzaqlaşdı, işığı gördü və açıldı,
onun həyatının zəruri olduğu kimi deyildi, amma hələ də sabit ola bilər. O
Özümdən soruşdum: nə "sonra" dedi və oturdu, dinləyirəm. Budur, bunu hiss etdi
Əli kimisə öpür. Gözlərini açıb oğluna baxdı. Təəssüfləndi
onun. Arvad ona yaxınlaşdı. Ona baxdı. Açıq ağzı və ilə
notchy göz yaşları və yanağında, çarəsiz bir ifadə ilə ona baxdı.
Onun üçün üzr istəyirdi.
"Bəli, mən onlara əzab verirəm" dedi. "Onlar üzr istəyirlər, amma məndə daha yaxşı olacaqlar
ölmək. "Demək istədi, amma danışa bilmədi." Ancaq niyə
eyni söhbət, etməlisən "dedi. Arvadını oğluna baxdı və
dedi:
- Gözləyin ... təəssüf doğurur ... və siz ... - daha çox "üzr istəyirəm" demək istədi, amma
dedi: "Keçid" və, sağalda, əlini yellədi, bilmədi,
ehtiyacı olanı nə başa düşəcək.
Və birdən ona tomilizə edilmiş və çıxmadığı bir şeyin birdən məlum oldu
hər şey dərhal, hər iki tərəfdən, hər tərəfdən, hər tərəfdən gedir. Pelt
onlar zərər verməmək üçün edilməlidir. Onları qeyd edin və qurtarın
bu əzabdan. "Nə qədər yaxşı və nə qədər sadə" dedi. - və ağrı? -
Özündən soruşdu, - haradadır? Yaxşı, sən haradasan, ağrı? "
Dinləməyə başladı.
"Bəli, burada budur. Yaxşı, ağrılı olaq."
"Və ölüm? O haradadır?"
Keçmiş adi ölüm qorxusunu axtarırdı və tapmadı. Harada
o? Ölüm nədir? Heç bir qorxu yox idi, çünki ölüm olmadı.
Ölüm əvəzinə işıq idi.
- Beləliklə, budur! - Birdən, yüksək səslə dedi. - Nə sevinc!
Onun üçün bütün bunlar bir anda baş verdi və bu anın mənası
artıq dəyişmədi. Bu hədiyyə üçün əzab daha iki davam etdi
saat. Sinə içində bir şey çıxdı; Boş qalan bədən onu sarsıtdı. Sonradan
daha az tez-tez baloncuk və qarmaqarışıq oldu.
- Preen! - Kimsə onun üzərində dedilər.
Bu sözləri eşitdi və ruhunda təkrarladı. "Ölüm bitdi, -
Özünü söylədi. - o artıq deyil. "
Havasına çəkildi, yarı nəfəs dayandı, çatdı və
Ölmüş.

İvan İlyich'in ölümü. Qeydlər.

toplanmış işlərdən 12 həcmdə. T. 11. M., "TRUE", 1984
İlk dəfə - "I əsərlər GR. L. N. Tolstoy", 12-ci hissə, "işləyir
son illər. "M., 1886.
Bu hekayə üzərində işin başlamasının müəyyən sübutu deyil
qorudu. 1882-ci ilin yazında Tolstoy "Müasir" qəzetinin redaksiyasında oxudu
İzvestiya "hekayənin ilkin buraxılışı, çap edəcək,
ancaq sonradan, onu (N. N. Gusev. L. N. Tolstoy. Üçün materiallar
1821-ci ildən 1885-ci illərdə tərcümeyi-hal. M., 1970, səh. 136-140). Göründüyü kimi, bu
s. A. Tolstaya bu hekayəni 20 dekabr 1682 T. A. Kuzminskaya yazdı:
"Levochka ... görünür, eyni ruhda yazmağa başladı ..." (N. N. Gusev. Salnam. Salnam.)
l. N. Tolstoyun həyatı və yaradıcılığı, cild 1, M., 1958, səh. 554).
4 dekabr 1884-cü ildə S. A. Tolstoy T. A. Kuzminskaya yazdı: "Digər gün
Levoral bizə yazdığı hekayədən bir az, amma
çox yaxşı; Burada yazır, mən oxuyanda sadəcə vacib bir şey yaşadım və
belə kiçik bir keçid. Bunu bizə çağırdı: "Ölüm İvan Ilyich".
Tolstoy xəbər verir ki, L. D. Urusova 20 avqust 1885-ci il tarixli bir məktubda:
"Bu gün İvan İlyich-in ölümünü cum və davam etdirmək üçün başladı. Görünür
plan sizə dedi: Sadə bir insanın sadə ölümünün təsviri, izah edən
onun. Arvad Doğum 22-ci və bütün hədiyyələrimiz onu hazırlayır və soruşdu
bu şeyi yeni nəşrinə cum və ona görə də onu "sürpriz" etmək istəyirəm
özümüz. "
Hekayə üzərində iş, hətta oxunuş mərhələsində (1886-cı ildə) davam etdi
il). Bəzi epizodlar azaldı, lakin hekayənin həcmi əhəmiyyətli dərəcədədir
artdı. X fəsilinin yazıldığı üçün oxunuşda idi.
Müasir müəssisələrin və müəllifin sözlərinə görə, hekayədə əks olundu
tula rayonunun prokuroru İvan İlyich Mechnikovun həyat hekayəsi
məhkəmə, mərhumun 2 iyulun 2, 1881-ci ildə şiddətli xəstəliyi söndürdü. T. A. Kuzminskaya
yazdım ki, Tolstoy mesnikovda aydın bir təmizlikdə olanda hiss olunurdu,
görkəmli bir insan. Onun "ölüm düşüncələri, sonsuzluq barədə danışın
onun həyat tərzi ", mərhum mərhumun sözlərindən, Kuzminskaya daha sonra yenidən başladı
Tolstoy (T. A. Kuzminskaya. Həyatım evdə və aydın bir gladedədir. Tula, 1958, s.
445-446).
Məşhur alim İlya İlyich Mechnikov yazdı: "Mən də iştirak etdim
böyük qardaşımın həyatının son dəqiqələri (adı İvan İlyich, onun
Ölüm, Tolstoyun məşhur hekayəsi üçün "İvanın ölümü" mövzusunda göstərildi
İlyich "). Qırx yaşlı qardaşım, ölümün yaxınlaşmasının yanaşmasını hiss edir
infeksiya, böyük ağlının tam aydınlığını qorudu. Mən onun yanında oturanda
baş lövhə, ən böyük ilə dolu olan əkslərimi bildirdi
pozitivizm. Ölüm düşüncəsi ondan uzun müddət qorxurdu. "Ancaq hamımız olmağımızdan bəri
ölmək ", sonra sona çatdı" dedi barışdı, özü mahiyyət etibarilə
45 il və ya daha sonra ölüm arasında - yalnız bir kəmiyyət fərqi "(I.)
I. Mechnikov. Nikbinliyin eTudes. M., 1964, səh. 280). Beşinciyə ön sözdə
1915-ci ildə "İnsanın təbiəti haqqında" kitabının nəşri, 1915-ci ildə qılınclar yazdı
L. N. Tolstoy, "ölüm qorxusunun ən yaxşı təsvirini qoyaraq" (I.)
I. Mechnikov. İnsanın təbiəti haqqında etudes. M., 1961, səh. 7).).
Hekayədəki ən erkən cavab müddəti gündəliklərdə tapılır
qeydlər və ya fərdi yazışma sənətçiləri. Hesablanmayan bu qeydlər
oxumaq üçün, - ifadələrin səmimiyyəti haqqında şəhadətnamə. 12 İyul 1886 P.
I. TCHAIKOVSKY qeyd edildi: "İvan Ilyich-in ölümünü oxudum. Mənimdən daha çox
Əminəm ki, hamısının ən böyüməsi və keçmiş
rəssam yazıçıları, L. N. Tolstoy var. Biri kifayətdir
rus adam hər şeyin hesablandığı zaman uyğun gəlmədi
İnsanlıq Avropasına verdi ... "(" P. İ. İ.Kayiqovskinin gündəlikləri,
1873-1891 ", M., 1923, səh. 211). I. N. Kramskaya, məşhur portretin müəllifidir
Tolstoy (1873), P. M. Kovalevsky hərfində (21 sentyabr 1886)
İddia edildi: "" İvan Ilyich-in ölümü "haqqında danışın və daha da heyran olacaq
Ən azı uyğun deyil. Olmağı dayandıran bir şeydir
sənət və yalnız yaradıcılıqdır. Hekayə düzgün bibliya və
bir işin yenidən olduğunu düşünməkdə dərin həyəcan hiss edirəm
rus ədəbiyyatında ortaya çıxdı ... Təəccüblüdür bu hekayədə
tam bəzək, onsuz, görünür, tək bir iş yoxdur
İnsan "(I. N. Kramskaya. İki cilddə hərflər. M., 1966, t. 11, s.
260).
25 aprel 1886-cı ildə V. V. STASOV Tolstoy yazdı: "Heç bir insanın heç biri
dünyada heç bir yerdə belə usta bir yaradılış yoxdur. Hamısı hamısı, hamısı, hamısı
bu 70 səhifə ilə müqayisədə zəif və solğun. Mən də dedim: "Budur,
nəhayət, həqiqi sənət, həqiqət və real həyat "(Aslan Tolstoy və V. V.
Stasov. Yazışmalar. 1878-1906. L., 1929, səh. 74)).
Hekayənin ilk nəşr olunan təhlili - Məqalə N. S. LESKOVA "
bolqar kişi və s. "(" Xəbərlər və mübadilə Gazeta ", 1886, 4 və 14 İyun, ѓ
151, 161), "İvan Ilyichun ölümü" ni yüksək qiymətləndirir. Müəllif
dostoyevskinin düşüncəsi ilə Tolstoyun hekayəsi ideyasının fikirlərini göstərir
barina'nın "Bolqar" a necə getməli olduğu (yəni mətbəx)
kişilər. Dostoevskinin "qorxduğu" tolstoyu qəhrəmanını verdikləri
Ölümdən əvvəl yeganə təsəlli, bir Gerasimin bir simpatiyasıdır
"O, bir insanın bir insanın həqiqi iştirakını təqdir etmək üçün Barinə öyrətdi,
bir-birinizə gətirən hər şeyi bu qədər əhəmiyyətsiz və iyrəncdir
bənzər dəqiqələrdə insanlar dünyəvidir "(N. S. Leskov. Moll. Op. 11, M., 1958,
dən. 149, 154).
Jurnal mübahisəsi, hekayənin ətrafında baş verən, müxtəlif əks olundu
yazıçının ictimai-mənəvi mövqeyi ilə əlaqələr. Məqalədə "Jurnal
gR-ə qarşı artım. L. N. Tolstoy "reaksiya tənqidçisi V. L.
hər yolda qarşı-qarşıya gələn "şiddətli islahatlar üçün istəklər"
"Təlimçi" yaradıcılıq istiqaməti Tolstoy ("... bu ən müəllimdir
İndiyə qədər yazılmış və ən heyrətamiz olan bütün hekayələrdən. Belə ki
tolstoyun adı, inqilabi ilə mübarizədə istifadə etməyə çalışdı
təbliğat. Boulenina həm də İvan Ilyich'in ölümünün qiymətləndirilməsinə sahibdir
"Bu cür dərin realizmin nümunəsi və belə dərin müalicə olunmamış həqiqət,
"(" (V. L. Burenin sözünün ən böyük sənətkarlarını nədən kənara qoyursan?
Tənqidi etudes. Sankt-Peterburq., 1888, s. 223). Düz bir xətt görmək mümkün deyil
birində iddia edilən N. K. K. K. Mixailovskinin mövqeyinə istiqaməti
1886-cı il, "İvan Ilyichin ölümü", şübhəsiz ki, gözəldir
hekayə, amma "bədii gözəllik, nə də güclə, ya da ilk nömrə yoxdur
düşüncənin aydınlığı, nə də nəhayət, nə də hərfin qorxmaz realizmi haqqında "(N. K.)
Mixailovski. Katedral sit., t. Vi. Sankt-Peterburq, 1897, s. 378).
1888-ci ildə "Rus sərvəti" jurnalında həvəsli görünür
a. Lisovskinin hekayəsi haqqında cavab: "Hekayə" Hekayə "İvan Ilyich ölümü" ...
görüntünün fövqəladə plastisi, sonra dərin bir həqiqət, beləliklə
hər hansı bir konvensiya və əlcəklərin mükəmməl olmaması - bu
hekayə rus ədəbiyyatı tarixində misilsizdir və olmalıdır
Şeirdə realizm və həqiqət qeyd etmə kimi tanındı. "O, ən çoxunu da gördü
"Doğum" qəhrəmanı "müasirin geniş tənqidinin nəticəsidir
həyat "(ѓ 1, s. 182, 195).
1890-cı ildə, eyni "rus sərvəti" dm. Hörmətli sürtün tolstoy yazdı
"Görkəmli ədəbi növ", "müxtəlif təzahürlərdə"
cəmiyyətimizin ən müxtəlif dairələrini əhatə edir "(ѓ 4, s. 118).
Romain Rollan hekayəni "rus dilində olanlardan biri" adlandırdı
fransız oxucuları haqqında daha çox həyəcanlanan ədəbiyyat "(Romain)
Rolland. Katedral OP., Cild. 2. M., 1954, s.312).

L.N-nin ideoloji mövqeyi 1870-1900-cü illərdə Tolstoy. Dini mənəvi təlimlər. "İvan Ilyich", "Creichera Sonata" liderinin təhlili.

Tolstoyun "İvan Ilyich ölümü" hekayəsindəki əsas mövzular və problemlər
80-ci illərin işində mərkəzi yer hekayəyə aiddir
"İvan Ilyichin ölümü" (1884-1886). Mərhum Tolstoyun realizminin ən vacib xüsusiyyətlərini təcəssüm etdirdi. Bu hekayəyə görə, yüksək və etibarlı bir model olaraq, gec başlının erkən yaradıcılığını və mərhum Tolstoyun orijinallığının o illərin digər realist yazıçıları ilə nisbətən nisbətən nisbətən nisbətən olduğu kimi, Tolstoyun erkən yaradıcılığını mühakimə etmək mümkündür.
İnsanın test ölümü Tolstoy-da sevilən bir süjet vəziyyətidir.
Beləliklə, bütün personajların tabutda necə davrandıqları tərəfindən yoxlanıldığı "uşaqlıq" da idi; Qafqaz və Sevastopol hekayələrində - müharibədə ölüm; Romanlarda "müharibə və sülh" və "Anna Karenina". "İvan Ilyich-in ölümü" mövzusunda davam edir, ancaq sanki konsentrat, qalınlaşdırma, bütün hekayə bir hadisəyə - İvan İlyich Golovin'in ağrılı ömrünə həsr olunmuşdur.
Sonuncu vəziyyət, hekayəni ekzistensial olaraq nəzərdən keçirmək, yəni əbədi şamil və insanın təkliyini çəkmək üçün müasir burjua ədəbi tənqidinə səbəb oldu. Bu yanaşma ilə azalır və bəlkə də çox sosial bir əxlaqi bir patozlar çıxarılır - qalın. Yanlış yaşamağın dəhşəti, yuxarıda göstərilən məhkəmə - bu "İvan Iilyich ölümünün" nin əsas mənası yoxdur.
Laconciity, sıxılma, əsas şeyə diqqət yetirin - mərhum Tolstoyun povest üslubunun xarakterik xüsusiyyəti. "İvan Ilyichin ölümü", Tolstskinin dünyanın bilik və təcəssümünün əsas metodu qorunub saxlanılır - psixoloji analiz vasitəsilə qorunub saxlanılır. "Ruhun dialektikası" və burada (digər 80-ci illərdə olduğu kimi) bədii görüntü alətidir. Bununla birlikdə, Tolstoyun mərhum qəhrəmanlarının daxili dünyası çox dəyişdi - daha sıx, dramatik oldu. Buna görə psixoloji analizin formaları da dəyişdi.
Orta ilə insan qarşıdurması həmişə Tolstoy işğal etdi. Onun ən yaxşı qəhrəmanları ümumiyyətlə dünyaya, dünyaya yollarını axtararaq doğuş və tərbiyə olunan ətraf mühitə qarşı çıxırlar. Gec Tolstoy faizləri əsasən bir nöqtə: Sosial ədalətsizliyi və əxlaqı olan, ətrafındakı həyatının varlığını edən imtiyazlı dərslərdən bir insanın dirçəlişi. Dominant siniflərin nümayəndəsi olan Tolstoyun aktuallığına görə (rəsmi İvan İlyich, Nehludovun nehludovu taciri və ya Nehlubovun zadəganının taciri) "əsl həyata" başlaya bilər, əgər onun son həyatının "deyil" idi.
Hekayədə, Tolstoy bütün müasir həyatı təqdim etdi, ittihamın həqiqi insan doldurulmasına və ölüm çekinə tab gətirə bilməməsidir. Ölümün ölümü qarşısında, adi bir həyatı olan, bir çox digər həyatda oxşar olan İvan İlyich, "deyil" deyil. Bir xidmət, ailəni, dostlar, iman ənənəsi ilə birlikdə çox tənha ölür, ayrılmaz bir dəhşət yaşayır və qalan həyat uşağına - oğluna necə kömək edəcəyini bilmirdi. Həyat üçün uğursuz bir əlavə "məcburi bir əlavə" onu onun üçün olduğu formalarda rədd etmək üçün pizzel.

"İvan İlyich ölümü" (1884-1886)

Hər bir insanda iki qüvvə bir nəfərdədir: "introversiya" adlandırmaq, yəni ruh və xəyalın daxili həyatına "introversion" adlandırmaq adətdir, bu da insanlarla ünsiyyətdən məhrumdur. və "ekstraversiya" - insanların xarici dünyasına və maddi dəyərlərə yönəlmiş maraq. Sadə bir nümunə götürün. Universitet alimi - həm professor, həm də tələbələr deməkdir - hər iki keyfiyyəti birləşdirə bilər. Kitab qurdunun kitab qurdu və ruhu ola bilər, halbuki kitab qurd da ünsiyyətcil insanla mübarizə aparacaqdır. Artan təqaüd almaq və ya arzulayan bir tələbə şüurlu və ya şüursuz olaraq qondarma liderliyə can atır. Fərqli temperaturun müxtəlif həllərinə meyllidir, bəzi daxili dünyada daim xarici, digərləri üzərində ən çox üst-üstə düşür - əksinə. Ancaq bizim üçün bir insanda iki "i" arasındakı mübarizə faktı, introvert və ekstrovert arasındakı mübarizəni. Tez-tez yataqxanadan çıxarılan səs-küydən qaçaraq, tez-tez qulaqlarını vuran, öz-özünə qullarını sındıran, özünəməxsus həvəsli sevgililərdən qorxduğunu bildim, amma digər dəqiqələrdə cəmi qoşulmaq istəyini məğlub etdilər Əyləncəli, bir partiyaya və ya dostlarla görüşə gedin və şirkət üçün kitabı təxirə salın.

Buradan, Tolstoy işğal edən problemlərə əl var, sənətçi, böyük bir intrrovert - güclü ekstrovert ilə mübarizə apardı. Əlbəttə ki, bir çox digər yazıçılarda olduğu kimi, onun içində olan Tolstoy, bir çox digər yazıçılarda yaradıcı məxfilik və bütün insanlıqlarla birləşmək istəyi arasında bir mübarizə arasında bir mübarizə, kitab və cəmiyyət arasındakı mübarizənin arzusu arasında bir mübarizə var idi. "Anna Karenina" ni bitirdikdən sonra, yaradıcı təklik, öz-özünə yandırılmasına, öz-özünə yandırılmasına, günahın, yəni günahın üstündən ekvivalentdir. Əksinə, Tolstoy üçün hər həyatda həll etmək fikri, Allah-İnsanlar və Allah-Universal-Sevgidir. Tolstoy dünya ilahi sevgisinin adından özünü rədd etməyə çağırdı. Başqa sözlə, Tolstoyun düşüncələri, Allahsız bir sənətçi və Allah kimi bir adam arasındakı şəxsi mübarizədə xoşbəxt olmaq istəsə sonuncu olmalıdır. "İvan Iilyich ölümünün ölümünün" hekayəsinin fəlsəfi mənasını başa düşmək üçün bu mənəvi reallığı dəqiq təsəvvür etmək lazımdır. Əlbəttə ki, İvan, tərcümədə olan İvrit adının "Yəhya" nin rus versiyasıdır, bu, "Yaxşı Allah, Allah Rəhmlidir." İlyich - Oğul ilya; Bu, "İlyas" adının "İlyas" adının "İlyas" adlı versiyası "Yehova Allah var" kimi.<…>

Birincisi, inanıram ki, bu İvan İlyich-in ölümü deyil, həyat tarixidir. Hekayədə təsvir olunan fiziki ölüm, ölümcül həyatın bir hissəsidir, yalnız son anı. Tolstoy fəlsəfəsinə görə, ölümcül adam, şəxsiyyət, şəxsiyyət, insanın insanı, fiziki olaraq fiziki olaraq zibil səbətinə girir, eyni adamın ruhu, universal ilahi sevginin buludsuz sökülməsinə qədər geri döndü Nirvana - anlayışlar, şərq mistisizmi üçün belə qiymətlidir. Tolstovsky Dogmat deyir: İvan İlyich pis bir həyat yaşadı və bir dəfə pis bir həyat yaşadı, bir dəfə ruhun ölümündən başqa bir şeyin olmadığı, sonra ölüm yaşadı. Ölümdən bəri bir ilahi bir həyat işığı olmalıdır, o, yeni bir həyat üçün, böyük bir məktubla həyat öldü.

İkincisi, hekayənin 1886-cı ilin martında yazıldığını xatırlanmalıdır, Tolstoyun 60-a yaxın olub və o, ədəbiyyatın şah əsərlərini tərtib etdiyini iddia edən Tolstovski təminatına möhkəm inanırdı. O, qoca illərinin böyük günahlarından bir gün sonra bir gün və qələmin öhdəsindən gəlsə, "Döyüşlər və Dünya" və "Anna Karenina", o zaman insanlar üçün yalnız günahsız hekayələr olacaq, uşaqlar üçün yalnız günahsız hekayələr olacaqdır nağılları və oxşar şəkildə redaktə etmək.

"İvan Ilyichun ölümü", bu və bu işin psevdo-qan üslubu nümunələrini təhdid edən bu cür cəhdlər, lakin ümumiyyətlə rəssam qalib gəlir. Bu hekayə, tolstoyun ən parlaq, ən mükəmməl və ən mürəkkəb işidir.

Tolstoy Style - olduqca çətin və ağır bir vasitədir. Bəlkə də, hətta əlbətdə ki, müəllimlərə deyil, DeMagogues-ə yazılmış, lakin Kitabı tərbiyə edən insanlar - Kitabı ortaya qoyan insanlar tərəfindən yazılmış bir dəhşətli dərsliklərə rast gəlin. Yəqin ki, artıq böyük bir yazıçıın əsas məqsədinə və əlbəttə ki, onun dahisinin əsas açarı sadəliyini vurğuladılar. Müəllim deyil, xainlər. Hər iki müəllifin imtahan yazılarını oxuyan bir və ya digər müəllifə tez-tez bu cür ifadələr üzərində büdrəyirdi - bəlkə də ən incə yaşda onları yaddaşda toxumalıyam: "Onun tərzi sevinir və sadədir" və ya: " sadə və incə heca "və ya" onun tərzi sadə və tamamilə cazibədar ". Unutma: "Asan" cəfəngiyat, cəfəngiyatdır. Hər hansı bir böyük sənətçi mürəkkəbdir. Sadə "Satherday Ivning Post." Prost jurnalist markası. Sadə "Epton Lewis". Sadə həzm və danışma, xüsusən də pis dil. Ancaq Tolstoy və Melville tamamilə sadə deyil.

Tolstov üslubunda "toxunuşa həqiqəti tapmaq" adlandırıla bilən bir özünəməxsus bir əmlak var. Bir düşüncə və ya hissi çoxaltmaq istəyən, bu düşüncə, hisslərin və ya mövzunun yenidən qurulması, təqdimatından tamamilə razı qalana qədər bu düşüncənin konturlarını çıxartacaqdır. Bu texnikaya qondarma bədii təkrarlama və ya digərindən birinin ardınca olan bir sıx təkrar ifadələrin bir zənciri daxildir, əvvəlkindən sonrakı ifadəli və tolstoyu qoyan dəyəri yaxınlaşdırır. O, toxunuşa doğru hərəkət edir, daxili mənası naminə xarici qabığını qırır, cümlənin semantik taxılını təmizləyir, ifadəni skül edir və buna görə də düşüncələrini ifadə etmək üçün ən yaxşı formaya uyğundur, quagmire hiss olunur Təkliflər, sözləri oynayır, çıxarır və yayılır. Onun üslubunun başqa bir xüsusiyyəti, həyatın təbiətinin transmissiyası üçün parlaqlıq, təravət, şirəli, səhnə vuruşlarıdır. Beləliklə 80-ci illərdə. Rusiyada heç kim yazmadı. Bu hekayə, rus modernizmini qabaqcadan, darıxdırıcı və banal sovet dövründən əvvəl çiçək açır. Bəzən mənəvi talanların əks-sədalarını, poetik intonasiyasını və qəhrəmanın səsli daxili monoloqunu eşidirsə, müəllifin də əvvəllər, Anna'nın son səyahətində tanıdığı eyni şüur \u200b\u200baxını.

Hekayənin nəzərə çarpan xüsusiyyəti budur ki, hekayə başlayanda İvan İlyich artıq ölüdür. Ancaq bu ölümü və bu ölümü və işıqlı adamı müzakirə edən insanlar arasında, fərqi azdır, çünki fərqi azdır, çünki qalınlıq baxımından bu insanların varlığı isə ölən və ölənə bərabərdir. Əvvəlcə, hekayənin çoxsaylı mövzularından birini - həssas vulqarlıqdan, İvan Ilyich-in özünün bu yaxınlarda iştirakı olan şəhər rəsmilərinin həyatının mənasızlığını və sükutu olduğunu kəşf edirik. Həmkarları ölümünün hərəkətlərinə necə təsir edəcəyini təxmin edirlər. "Beləliklə, İvan Ilyich'in ölümü ilə əlaqədar eşitmə, ofisə toplaşan Rəbblərin ilk düşüncəsi bu ölümün üzvlərin və ya tanışlarının özlərini və ya inkişaf etdirə biləcəyi və ya inkişaf etdirə biləcəyi ilə bağlı idi.

"İndi, yəqin ki, yığın və ya Vinnikova yerini alacağam" deyə Fedor Vasilyeviç. "Uzun müddətdir çoxdan vəd edilmişəm və bu artım, ofis istisna olmaqla, mənim üçün səkkiz yüz rubldur."

"İndi Şurinin Kaluga-dan transfer haqqında soruşmaq lazım olacaq" dedi. - arvad çox sevinəcək. İndi heç vaxt qohumları üçün heç bir şey etmədiyimi söyləmək mümkün deyil. "

İlk dialoqun necə bitməsinə diqqət yetirin. Egoism, sonunda olduqca adi, gündəlik xüsusiyyət və Tolstoy - ilk növbədə, sənətçi və ictimai əxlaq ittihamı deyil, günahsız oynaq şənliyini əvəz edən söhbəti necə əvəz edir həmkarları, muzdlu düşüncələri keçdikdə. 1-ci fəslin yeddi giriş səhifəsindən sonra, İvan İlyich dirildi, o, bütün ömrünü yenidən yaşayır və sonra 1-ci fəsildə (ölüm və pis həyat ekvivalenti) təsvir olunan dövlətə fiziki olaraq qayıdır və ruhən - a Son fəsildə bu qədər mükəmməl şəkildə göstərilmiş vəziyyət (ölüm bitdi, çünki onun fiziki varlığı başa çatdı). Eqoizm, yalan, riyakarlıq və hər şeydən əvvəl, bir axmaq həyat müəssisəsi xüsusiyyətlərinin ən xarakteristikasıdır. Bu axmaq qurum bir insanı cansız obyektlərə qoyur, buna görə cansız obyektlər də hekayəyə, hekayənin fəal insanlarına çevrilir. Bir və ya digər qəhrəmanın simvolları deyil, xüsusiyyəti, Qoqol kimi xüsusiyyətlərini ayırd etmir, lakin insanlarla bir hissədə mövcud olan insanları aktyor edir.

Dulum İvan İlyich Praskovy Fedorovna və ən yaxşı dostu Peter İvanoviç arasında baş verən hadisə yerini tutun. "Peter İvanoviç daha da dərin və kədərləndi və Praskovia Fedorovna əlini sıxışdırdı. Yaşayış otağına yüksəldilmiş buludlu bir lampa ilə birlikdə masada oturdular: o, divanda və Peter İvanoviçin üzüldüyü bulaqlar üzərində və yanlış poufun altına yerləşdirilmişdir. Praskovya Fedorovna ona xəbərdarlıq etmək istədi ki, başqa bir stulda oturdu, ancaq mövqeyinə və düşüncəsinə uyğun olmayan bir xəbərdarlıq tapdı. Bu poufda oturan Peter İvanoviç, İvan Ilyaich'in bu salonu necə qurulduğunu və Kratonun yaşıl yarpaqları ilə bu yükü ilə əlaqədar onunla görüşdüyünü xatırladı. Divanda oturub masanın üstündən keçir (ümumiyyətlə, bütün qonaq otağı əşyalar və mebellərlə dolu idi), dul qadınlar masa oyma üçün qara krujeva qara rəngdə əyləşdi. Peter İvanoviç döymək üçün qaldırdı və Poufun içindəki azadlıqları onun altında narahat olmağa və onu itələməyə başladı. Dul qadının özü krujevasını tutmağa başladı və Peter İvanoviç yenidən yenidən quruldu. Lakin dul qadın hər şeyi saymadı və Peter İvanoviç yenidən yüksəldi və yenə də pouf heyrətləndi və hətta tıkladı. Bütün bunlar başa çatdıqda, təmiz bir döyüş dəsmalını çıxardı və ağlamağa başladı.<…>

"Siqaret, xahiş edirəm" dedi səxavətli və öldürülən səslə birlikdə və yerin qiyməti olan Şahin məsələsini götürdü.<…>

- Hər şeyi özüm edirəm "dedi və Peter İvanoviç, albomları masada uzanan bir tərəfə aparan bir tərəfə. Küllərin masanı təhdid etdiyini görən, çanta peter İvanoviçin külü köçürülməməsi ... "

İvan İlyich, Tolstoy iradəsi ilə həyatına baxanda, bu həyatda xoşbəxtliyinin xoşbəxtliyinin (ölümcül xəstəliyinə başlamazdan əvvəl) yüksək mövqe və bahalı burjua mənzilini çıxarmaq imkanı olduğunu görür və ailəsi. "Burjua" sözü, sinifdə deyil, yarı tələbədə istifadə edirəm. 80-ci illərin düz təsəvvürünə vura biləcək bir mənzil deməkdir. Nisbi lüks, hər cür lent, yaramaz və bəzək əşyaları. (Bugünkü şüşə və polad, video və radio kitab rəfləri və digər lal məzmun maddələri altında maskalanmışdır.)

Dedim ki, bu, İvan İliliçin Filistin xoşbəxtliyinin zirvəsi idi, amma ona çatan kimi ölüm ona düşdü. Sarseing və pilləkənlərdən düşən, sol böyrəyindən yıxıldı (bu mənim diaqnozumdur, nəticədə, o, xərçəng böyrək başlamışdır), lakin həkimlərə şikayət etməyən və ümumiyyətlə, digəri isə Fərziyyələr: Artıq bir neçə dəfə qeyd olunsa da, böyrək, mədə xəstəliyi, hətta kor bağırsaq da gəzmək. Sonralar, İvan İlyich, fırtınaya olduğu kimi, bu qarderinə həyatını itirdiyini söyləyərək zarafat edir.

Bu gündən etibarən fiziki çürümənin qəddar qanunu ilə təbiət onun həyatını işğal edir və onu tanış avtomatizmini pozur. Fəsil 2 ifadələrlə başlayır: "İvan Iliçin keçmiş tarixi ən sadə idi<…> Və ən dəhşətli ". Onun həyatı, çünki bir sümük və ikiüzlü bir heyvan varlığı və uşaqların razılıq olduğu üçün dəhşətli idi. İndi hər şey sərinləşir. İvan Ilyich üçün təbiət narahat, şərəfsiz, şərəfsizdir. Qurulan həyatının dayaqlarından biri düzgünlük, xarici xoşluq, onun səthinin zərifliyi, zərif mənzərəsi idi. İndi onlar çıxarıldı. Ancaq təbiət yalnız teatrın yaramazının görüntüsündə deyil, onun yaxşı xüsusiyyətləri var. Çox mehriban və xoş. Beləliklə, Gerasim mövzusuna gəlirik.

Tolstoy, ardıcıl bir dualist kimi, koridsiz, süni, saxta, saxta, saxta, incə təmizlənmiş şəhər həyatının kökündə və təbiətin həyatının kökündə, ən görünməz bəndələrdən səliqəli sakit mavi gözlü bir insanı təsir edir Evdə ən qara işin apardığı mələk səbri ilə. Qeyri-müəyyən sistemdə, təbii yaxşıları simvollaşdırır və bununla da Allaha ən yaxın olan çıxır. Təbiətin özü, yüngül, sürətli, lakin güclü bir hərəkətlə görünən kimi görünür. Gerasim, ölmüş İvan Ilyich'in öldüyünü başa düşür və təəssüflənir, amma təəssüfü yüngül və keçilməzdir.

"Gerasim, həvəslə, sadəcə və İvan Ilyich'in toxunduğu mehribanlıqla asanlıqla etdi. Sağlamlıq, güc, həyatın bütün digərlərində həyat canixi təhqir etdi İvan İlyich təhqir etdi; Yalnız Gerasim həyatının gücü və şənliyi kədərlənmədi, amma sakitləşdi.<…> İvan Ilyich-in əsas əzabı, nədənsə, nədənsə, o, yalnız xəstə və ölməməsi və onun sakit olması və sonra bir şey çox yaxşı çıxması lazım olduğunu söylədi.<…> Heç kim ona peşman olmaz, çünki heç kim onun mövqeyini də başa düşməməsi istəmir. Yalnız Gerasim bu mövqeyi başa düşdü və ona peşman oldu.<…> Bir Gerasim yalan danışmadı, başa düşdüyü hər şeyin ətrafında göründü, nə oldu və onu gizlətmək lazım olduğunu düşünmədi və sadəcə, həddindən artıq, zəif barrindən peşman oldu. İvan İlyich onu göndərəndə bir dəfə də doğru dedi:

- Hamısını öləcəyik. Niyə çox işləmir? - Dedi ki, bunu bildirdi ki, onu ölən bir insana aparır və onun dövründə kiminsə eyni işdən əziyyət çəkəcəyinə ümid edir. "

Son mövzu İvan Ilyich tərəfindən qısaca tərtib edilə bilər: "Bütün həyat səhv olsaydı nə olar?" Həyatda ilk dəfə olaraq başqalarına mərhəmət hiss edir. Sonra hər şey, canavar bir şahzadə halına çevrilir və gözəlliyə evlənir və iman ruhani yeniləmə üçün bir mükafat olaraq verilir.

"Bir qəflətən bir qəflətən onu sinə içinə itələyərək, yanında, nəfəsini daha da sıxdı, bir deşikə düşdü və çuxurun sonunda bir şey yandırıldı.<…> "Bəli, hər şey bir şey deyildi" dedi, "amma bu heç bir şey deyil." Siz edə bilərsiniz, "bunu" edə bilərsiniz. "Sonra" nədir? Özünü soruşdu və birdən oturdu. Üçüncü günün sonunda, ölümündən bir saat əvvəl idi. Bu zaman gimnazistik səssizcə atasına slökdü və yatağına yaxınlaşdı.<…> Bu zaman İvan İlyich uzaqlaşdı, işığı gördü və həyatının lazım olduğu şey olmadığını, lakin hələ də düzəldilə biləcəyini kəşf etdi. Özünü soruşdu: nə "bu" və bəxt, dinləmək. Burada əlinin kimisə öpdüyünü hiss etdi. Gözlərini açıb oğluna baxdı. Ona görə kədərləndi. Arvad ona yaxınlaşdı. Ona baxdı. O, açıq bir ağzı və burun və yanağında, çarəsiz bir ifadə ilə ona baxdı. Onun üçün üzr istəyirdi. "Bəli, mən onları əzablandırıram" dedi. "Onlar üzr istəyirlər, amma öləndə daha yaxşı olacaqlar." Bunu demək istədi, amma taclanmaq olmurdu. "Ancaq niyə söyləmək lazımdır" dedi. Arvadını oğluna bir baxışla işarə etdi və dedi:

"Gözləyin ... təəssüf doğurur ... və siz ..." Üzr istəyirik "demək istədi, amma" atlaya "dedi və sağalda, əlini sağaldır, əlini sağaldır, əlini tutduğunu, əlini yumdu, birini alacağını söylədi məcbur idi. "

Birdən Tomil'in onu çıxmadığını, birdən-birə bir andan və tərəfdən, hər tərəfdən, hər tərəfdən, hər tərəfdən çıxdığını söylədi. Onlara görə təəssüflənirəm, buna zərər verməməsi üçün etməlisən.<…> "Nə qədər yaxşı və ədalətli" dedi.<…>

Keçmiş adi ölüm qorxusunu axtarırdı və tapmadı. O haradadır? Ölüm nədir? Heç bir qorxu yox idi, çünki ölüm olmadı. Ölüm əvəzinə işıq idi.

- Beləliklə, budur! - Birdən, yüksək səslə dedi. - Nə sevinc!

Onun üçün bütün bunlar bir anda baş verdi və bu anın mənası artıq dəyişmədi. Bu hədiyyələr üçün əzab daha iki saat davam etdi. Sinə içində bir şey çıxdı; Boş qalan bədən onu sarsıtdı. Daha az tez-tez və daha az tez-tez baloncuk və qarmaqarışıq oldu.

- Preen! - Kimsə onun üzərində dedilər.

Bu sözləri eşitdi və ruhunda təkrarladı. "Ölüm bitdi" dedi. - o artıq deyil. "

Havanı özünə çəkdi, nəfəsin yarısında dayandı, çatdı və öldü. "

İvan Ilyich'in ölümü " - 1882-ci ildən 1886-cı illərdə işləmiş L. N. Tolstoyun hekayəsi, son vuruşları sübut oxu mərhələsində gətirdi. Əsər orta əlin məhkəmə rəsmisinin ağrılı şəkildə öldüyü barədə məlumat verir. Hekayə dünya ədəbiyyatının başından biri və kiçik bir ədəbi forma sahəsində qalınlığın ən böyük uğurlarından biri kimi tanınır. Res, "komediya tərzi" də təchiz edilmiş "cazibədar mənzil" nin "cazibədar mənzili" nın "cazibədar mənzil" nin alınması olan qəhrəmanının "layiqli və xoş və xoş" həyatının hekayəsini yarışır. Əsas xarakterin prototipi, əsas ümumiləşdirməsinə baxmayaraq, Tolstoyun görkəmli bir insanı olduğu Tula Prokuroru İvan İlyich Zamenikov. Ağır xəstə qılınclar ətrafdakı "həyatının sonsuzluğu haqqında söhbətlər"; Məşhur qardaşı İlya İlyich, Hekayəsində Tolstoy'un "ölüm qorxusunun ən yaxşı təsvirini verdi" deyə inanır. İvan Ilyich belə bir əsaslılığı ilə oturduğunu, L. Tolstoy yazır ki, L. Tolstoy yazır: "Əslində, o, kifayət qədər varlı insanların hamısının başına gələnlər, lakin yalnız hər birinə bənzəyənlər digərləri. " Son redaksiya heyətində gücləndirilən, rəsmi olmayan bir tənqid, bir sıra olaraq, L. Tolstoy'un müəyyən dərəcədə bir müddətdə GOGOL'un izində gedir, gözlənilmədən də Gogol ifadəsini təkrarlayır: "Sülh məşhur bir növ idi; Otel üçün də məşhur bir növ idi. "

"İvan Ilyich-in ölümü" hekayəsinin qəhrəmanı Niko sahibi, ölüm qarşısında bütün yalanlardan və boşluğunda görünür. Artıq ölür, qəhrəman yaşadıq və dəhşətə gələ bilmədi. Hekayənin müəllifi dəhşətə gəlir. Oxucular tərəfindən dəhşətə gəlmək istəyir. Tolstoy çox nəzərə çarpır, oxucunu, hisslərinə, həqiqət və uyğun olmayan həyatdan əvvəl şüuruna çatdırmaq istəyi. Ən adi, adi insanın ölümü haqqında bu tolstsky nağıl, bir dərs və tədris yaşamasıdır. Tolstoy bir dəfə dedi: "Ölümün bütün düşüncələri yalnız həyat üçün lazımdır." Bu onun hekayəsinə aiddir. N. Ya kimi. Berkovsky, Tolstoyun hekayəsində "ölümü yoxlamaq üçün ölüm, bu, həyatın tərs hərəkəti ilə" ölüm haqqında bir hekayə "hekayəsində qeyd etdi.

İvan İlyich, ölümün yaxınlığında bir insanın şüurlu olmasına kömək edir. Yalnız indi insan məzmunundan məhrum olduğu qədər həyatının nə qədər pis olduğunu başa düşməyə başlayır: "9-a qədər ayağa qalxdı, qəhvə içdi, qəzeti oxudu, sonra Vitzmundir'i ələ keçirdi və məhkəməyə getdi. Orada o, işlədiyi sıxacda artıq ittiham edildi, dərhal içəri girdi. Müraciət edənlər, ofisdə sertifikatlar, ofisin özü, iclaslar ictimai və inzibatidir. Bütün bunlarda hər zaman rəsmi işlərin işinin düzgünlüyünü pozan bütün xam, həyatı istisna edə bilməsi lazım idi: insanlarla hər hansı bir əlaqəyə və münasibətlərə və münasibətlərə görə hər hansı bir əlaqəyə icazə vermək lazımdır və Yalnız xidmət və yalnız ən çox münasibət olmalıdır ... ".

İvan İlyichin həyatı, formadın əsirliyində idi, həqiqətən də həqiqətən dalğa başlanğıcından məhrum idi (shgn və ən sadə, həm də ən dəhşətli həyat. Bu həyat adətən deyilir !!, Tanış bir görünüşlə ona baxsanız. Ən yüksək şüurla işıqlandırıldıqda dəhşətli görünür, barışıqsız vicdan məhkəməsi.

"İvan Ilyich ölümü" bir hekayə və psixoloji və fəlsəfi və sosialdır. Hekayədəki sosial element yalnız hədiyyə deyil - qalınlığı həmişə mövcud deyil, ancaq bir çox cəhətdən müəyyənləşdirir, açardır. Hekayəsində Tolstoy yalnız adi bir insan həyatı deyil, Rəbbin həyatı deyil. Hər rəsmi, kasıb bir həyatın yalanını rədd edir, lakin belədir, lakin bu, hakim əmlakın bir insanının həyatını görür. Təəccüblü deyil ki, onun qəhrəmanı məhkəmə şöbəsinin rəsmisidir. Bir kişi olduğu kimi, dominant sinfi təmsil edir. O, sanki ikiqat, dominant sinifin nümayəndəsi, çünki əlində məhkəmə məmuru kimi insanlara birbaşa güc, o cümlədən kəndlilərin üstündəki ilk növbədə şəhəri üzərində birbaşa güc var.

Hekayənin qəhrəmanı və onu əhatə edənlər, onun xalqı, səhv, yalançı həyat yaşayırlar. Yalnız bir nəfər təbii və düzgün həyatda yaşayır: sadə bir insan, bufet Gerasim. Sağlam, mənəvi bir başlanğıc təcəssüm etdirir. Yeganə biri, sözlər və ya bir əməl kimi yalan danışmır və öz işini yaxşı yerinə yetirir. İlyach Ilyach'ın xəstəsi və özü ən azı bir az sakitlik gətirə bildi: "... İvan İlyich bəzən Gerasimin anası idi və onu Mahiin çiyinlərində saxladı və onunla danışmağı sevirdi. Gerasim asanlıqla, həvəslə, sadəcə və İvan Ilyich-in sevindiyi mehribanlıqla asanlıqla etdi. Sağlamlıq, güc, həyatın bütün digərlərində həyat canixi təhqir etdi İvan İlyich təhqir etdi; Yalnız Gerasim həyatının gücü və həyatı kədərlənmədi, İvan Ilyichi'ni inandırdı, amma inandırdı ... "; "... onun ölümünün dəhşətli, dəhşətli bir hərəkəti, ətrafındakıların PS-ni, təsadüfi çətinlik dərəcəsinə, qismən uyğunsuz olduğunu gördü (qonaq otağına girən bir insanla necə olacağını gördü) ondan pis bir qoxu yayılır), bütün ömrü olan "ləyaqət"; Heç kim ona peşman olmaz, çünki heç kim onun mövqeyini də başa düşməməsi istəmir. Yalnız Gerasim bu mövqeyi başa düşdü və ona peşman oldu.

Gerasim bir epizodik deyil, bir epizodik deyil, ideoloji həlledici rolun hekayəsində oynayır. Həyatın yeganə həqiqətini təcəssüm etdirir. Tapşırıq yollarında Tolstoy və onun adı olan bir həqiqəti və adını və ayrı bir insanın varlığını və bütün ictimai müttəhimini ləğv edən həqiqətdir.

37. L. Tolstoyun yaradıcı metoduna (qəhrəmanların tipologiyası, insan anlayışı və onun imicinin "ruhunun" dialektləri ", düşüncə və s.)

Yaradıcılıq Tolstoy uzun müddət əhatə edir - XIX əsrin 50-ci illərindən 20-ci əsrin 10-a qədər. Krım müharibəsində iştirak edir, bir qala ömrünü gördü, 1861-ci il islahatının və 1990-cı illərdə 1990-cı illərdə inqilabi hərəkatının şahidi oldu.
İnsanın mənəvi böyüməsinin görüntüsü, "ruhun dialektikası" - ən çox, bəlkə də Tolstoyun işinin xarakteristikası. Ancaq bu həqiqətən insan keyfiyyəti mənəvi dünyanın sərvətidir - o, yalnız onun üçün sevimli insanları verir. Bu özəl ənənəni yazıçının bütün yaradıcı yolunda izlədi. Tolstoy belə bir şəkildə aydındır: Daxili dünyasının ən kasıbi olan dünyəvi cəmiyyəti olan insana, insanlarla ünsiyyətdə olan insanlarla ünsiyyətdə olan bir insana daha çox təsir edir. Tolstoy, zülmündəki zülmündəki maneələrin xarakterinin inkişafı üzərində hərəkət etdiyinə əmindir.
"Kazaklar" hekayəsində Tolstoy, müsbət keyfiyyətlərə sahib olarsa, yalnız təbiəti ilə birləşir. Daxili dünyanı təmizləyir və zənginləşdirir. Yalnız düşünmək və hiss etmək qabiliyyəti olan bir insan, təbiətlə ünsiyyətdən məmnuniyyətlə yaşaya bilər. Oenin, yalnız Qafqazın təbiətini deyil, həm də Marianiyalılar, Roshki, Lukashki-ni anlamaq yolunda dayanır. Grebensky kazaklarının mənəvi dünyası aydın, təmiz, Oeninanın ruhunu əzablandırmaq üçün yaddır. "Kazaklar" da, Tolstskinin "İnsanların düşündüyü", ən yaxşı insanların axtarışının ən təmiz və nəcib motivasiyasının mənbəyi kimi insanların dərinliklərinə apardığı fikrinin çox açıq şəkildə özünü göstərir. Sonra bu düşüncə "Müharibə müharibəsi" də son dərəcə parlaqdır. "Müharibə və Dünya" - "ruhun dialektikası", "qəlbin həyatı və maraqları" olan "Ruh Dialektikası" nın bacarığının başlığı olan mənəvi axtarış tolstoyunun nəticəsi. Adından başlayaraq, adından başlayaraq, o zaman dünyası arasında uçurumun görüntüsündə qurulmuş bu roman A. P. Sherler, Kuragic və Bolkonsky, Bezuxky Dünyası, Bezuxkov, böyümə. Tolstoy ən sevdiyi qəhrəmanların mürəkkəb mənəvi təkamülünü izləyir. Reallıqdan daim narazılıq, daxili harmoniyanı bərpa etmək üçün belə bir şəkildə yaşamaq istəyi Şahzadə Andrei'nin "intriqa və qadınlar dünyasında, fransız ifadələri və boşluğu dünyasında yaşamaq mümkün olmadığını düşünün. Əsgərlər arasında orduda həyatın mənasını nə tapa biləcəyini başa düşməyə başlayır.
"Müharibə və Barış" qəhrəmanları, eləcə də Tolstoyun daha əvvəlki əsərlərinin qəhrəmanları, təbiəti çox incə hiss edirlər. Bu, ruhani həyatının ayrılmaz hissəsidir. Prince Andrew'in ruhunda dərin bir zərbə baş verir, Austerlice ilə yaralananda Napoleon və xəyallarını öz toulonu haqqında başa düşür - bütün bunlar başına başlayan yüksək səmanın əbədiliyinin qarşısında kiçikdir. Yaşıl palıd görməyə qadirdir, təbiətin oyanışı ilə ruhunda baş verənlər arasında bir bənzətmə hiss edir. Yay gecəsinin dekeldindən şoka düşən Natasha, təbiətin gözəlliyini və gücünü dərk etmək istəyən yuxuya getmir.
Tolstoyun qəhrəmanları ziddiyyətlərə yad deyil, inadkar bir daxili mübarizə aparırlar, lakin ən yaxşı zehni keyfiyyətlər heç vaxt onları dəyişdirmir. Natasha, Pierre'nin zadəganlığı, analitik ağlının və şahzadənin əxlaqi ağlının, şahzadələrin incə gözəlliyinin intuitiv mənəvi həssaslığı, hər bir xarakterin fərdiliyinə baxmayaraq, ruhani dünyanın sərvətini və istəyini birləşdirir Xoşbəxtlik.
Tolstoy çox təbii olaraq göstərir ki, qəhrəmanlarının daxili gözəlliyi ən yüksək mənəvi hücumlarda, xüsusən də aşiq olan ən böyük dərinliklə ortaya çıxır. Nataşa Tolstoy haqqında deyir ki, "ağıllı bir səbəb olmaq üçün şərəf duymur" deyir, ağıllı hisslərdir, mariaan kazakında tutulan rus ruhunun olduğu aydındır
Katyusha Maslova, Levində, Natasha əmi, köhnə şahzadə Nikolae Andreevich Boltrevicky.
Tolstoyun yaratdığı bütün simvolların hər tərəfində, müəllifin özü də insan münasibətlərinin dərinliyi ilə asılqan, ruhani qüllələrin, qüllələrin ən yaxşı nüanslarını gördü, lakin qəhrəmanlarından biri ilə eyni danışır Hekayə: "Bir insanın anlaşılmaz yaranması".