Şaxta baba və Qar Qızın mənşəyinin tarixi: Slavyan kökləri. Yeni ilin əsas personajları

ev / sevgi

Milad ağacının altına həmişə Santa Klausun fiqurunu qoyuruq. Niyə? Və bu kimdir? Gəlin bunu anlayaq. Uşaqlar həmişə bu inanılmaz babanı səbirsizliklə gözləyirlər, onun hələ də real olduğuna ürəkdən inanırlar. Kim ağ saqqallı maska ​​arxasında gizlənib dünyanı gəzir, onun iki sehirli həftə ərzində baş verən möcüzələrlə nə əlaqəsi var?

Yalnız son yüz ildə hədiyyələr gətirən mehriban baba oldu. Və əvvəllər Rusiyada onu çağırdılar kraker və ya tələbə. O, Yer kürəsini Günəş və Küləklə gəzdi və ilk gələnləri dondurdu.

Onun doğulduğu tarixdən məlum olan budur. Qışda pis ruhlar narahat və sıxılır, buna görə də dünyaya uçur, tarlalardan qaçır, budaqları çatlayır və yumruqlarına üfürürlər. Ağaclarda şaxta, donmuş torpaq, qar fırtınası - onların fəaliyyətinin nəticəsi. Bu, ədalətsiz və qəddar Şaxtanın göründüyü yerdir, lakin bir fərqləndirici xüsusiyyətə malikdir: onunla həmişə danışıqlar apara bilərsiniz. Ancaq bunun üçün xüsusi bir sehr bilmək lazımdır. Yeni il ərəfəsində ailənin atası bir qaşıq yulaf jeli götürür, pəncərədən çölə söykənir və deyir: “Şaxta, Şaxta, get jele ye! Şaxta, Şaxta, yulafımızı döymə, kətan və çətənə sürmə!". Sonra arvad kasıbı sulandırır. Əgər Şaxta razı olsa, gələcəkdə özünü layiqli aparar.

Məkrli Frost-Treskunla yanaşı, heç kimə zərər verməyən, buz daxmasında dinc yaşayan və səhralarına görə təsadüfi qonaqları təqdim edən zərərsiz Morozko da var idi - bəziləri qızıl, bəziləri küllə (məşhur nağılını xatırlayın). Odoyevski "Şaxtalı"). Eyni zamanda, o, ölülər səltənətinin ağasıdır və onun daxması orada yerləşir. Buna görə də ona baba deyirdilər, çünki babalar əcdadların ruhlarıdır, onlar da pəncərədən yulaf jeli ilə qidalanır, deyirdilər: "Baba, baba, nahardan əvvəl get ...".Ölülər səltənətinin ağası. tükənməz sərvətlərə hökm edir, zamana, müdrikliyə əmr edir.(Hətta müasir uşaq ağacında da bu əks olunur: şeir oxu, tapmaca tap - hədiyyə olacaq).

Buna görə də gözəl Milad ağacınızın altında Santa Klaus heykəlciyi lazımdır. Əsl Santa Klausun sizə baş çəkməsini təmin edən odur.

Şaxta babamız dünyada tək deyil. Onun çoxlu qohumları var - yaxın və o qədər də yaxın olmayan, öz əcdadları var. Əvvəlcə onun xaricdə yaşayan ən yaxın qohumlarını qeyd edək. Onun qardaşlarını amerikalı hesab etmək olar Şaxta baba və Avropa Noel üçün. Amma onun qardaşları varsa, deməli əcdadları olmalıdır.

Bayramdan bəri yeni illərçox qədimdir, sonra Frostun ulu babaları bütün dünyaya səpələnmişdir. Farslar ad günü Mitra Skandinaviyalılar dövrə rəqsləri ilə qeyd etdi julsky bayram, ən əhəmiyyətli və ən uzun. Norveçdə o, tanrıya həsr olunmuşdu Toru, Danimarkada - Odin. Bu bayram öz adını "təkər" sözündən almışdır, çünki məhz bu vaxt günəş dönər. İlin növbəsi gecəsi qara üzlü, qadın başını bağlamış, uzun qara plaş geyinmiş, evlərə girərək hədiyyə tələb edən gəncin timsalında bir ruh peyda olur. Təəccüblü deyil ki, skandinaviyalılar onu xoşbəxtliklə yaxşı xasiyyətli Santa ilə əvəz etdilər.

Bizim babamız heç şübhəsiz ki, kadrı ondan alıb Dionis, keçi ayaqlı satirlər və sarmaşıq ilə taclanmış gözəl pərilər ilə birlikdə Hellas ətrafında gəzir. Hətta isti Misirdə də Yeni il qadını var idi. Onun adı idi Satis, o, Sirius ulduzunun ilahəsi, ölülərin himayədarı idi. O, bir inək, sonra inək buynuzlu adi bir qadın görünüşünə sahib idi. Onu Santa Klausun qohumu adlandırmaq olar, çünki uzun qış fasiləsindən sonra Siriusun ilk səhər günəşi yeni ilin başlanğıcını, ölüləri təmizləyən təmiz suyun gəlişini qeyd etdi.

Santa Klausun əcdadı qədim Romalı hesab edilə bilər Yanus- bütün başlanğıcların tanrısı, buna görə də ilin başlanğıcı. Dünyanın oxunu döndərmək üçün Yanusun keçmişə və gələcəyə baxan 365 barmağı və iki üzü var idi. Sonra başqa işləri var idi və Yeni il ilahəsi oldu Anna Perenna. Əvvəlcə nənə müqəddəs dağa təqaüdə çıxan plebeyləri piroqla yedizdirən adi bir yaşlı qadın idi. Ancaq sonra onu ilahə etdilər. Bayram Tiberdəki müqəddəs bağda qeyd olunurdu.

Yaxşı, müasir İtaliyada Santa Klaus rolunu dəhşətli bir yaşlı qadın oynayır Befana. Miladdan tutmuş Epifaniyaya qədər o, yer üzündə gəzir və Yeni il ərəfəsində bacadan evlərə uçur, yaxşı uşaqlara hədiyyələr, pis uşaqlara kül gətirir.

Almaniyada Yeni il personajı da qadındır. Alman kəndlərinin sakinləri hələ də “Frau Hoppeni yandırmağı”, yəni yeni il odunu yandırmağı unutmurlar. Frau Hoppe(odur Holda, Perhta və Berta) - Yeni il ərəfəsində Vəhşi Ovun başına qaçan qoca cadugər. Başqa, daha məşhur versiya var ki, Bertha yaxşı insanlara hədiyyələr çatdıran və pisləri cəzalandıran ağ paltarlı bir qadındır. Lələk çarpayısını yıxdıqda "yerə qar yağır (Qrimm qardaşlarının "Ledi Blizzard" nağılını xatırlayın).

Fransada Santa Klaus adlanır Noel üçün, lakin o, qırmızı paltolu və yuvarlaq eynəkli yaxşı bir balaca adam kimi görünür. Və onun vəzifəsi məsuliyyət daşıyır: "Milad baba".

İngiltərədə ənənəvi xarakterin adı yoxdur, onu sadəcə çağırırlar Milad baba. Hədiyyələri corablara qoyur və hamı buna layiqdir. Sizcə, ingilis atalar sözü nə deməkdir: “Coal in a coal”? Bu belədir. Xoşagəlməz sürpriz, çünki Milad Baba da hər kəsə layiq olduqlarını verir: yaxşılar üçün hədiyyələr, pislər üçün kömür.

İspaniyada, Bask ölkəsində Santa Klaus adını daşıyır Olentzer. O, evdə hazırlanmış milli geyimlərdə lovğalanır və yaxşı ispan şərabı ilə ayrılmır, eyni zamanda uşaqları da unutmur: onlara oyuncaqlar paylayır. Kataloniyada paradı idarə edir Şaxta baba. Barselonada şəhidin xatirəsi anılıb Santa Coloma, küçələr şam qozaları və parlaq işıqlarla bəzədilib və izdiham onların yanında gəzir.

Ancaq yenə də ən yaxın qohumlar yaxınlıqda yaşayır: slavyanların qardaşları ilə. Hamı üçün fərqli görünürdü: kimin üçünsə bu, qısaboylu, uzun boz saqqallı, çöllərdə qaçan qocadır, çexlər üçün bu, çaylarda su tutan dəmirçi qəhrəmandır. Ancaq müasir Çex Şaxta babası adlanır Şaxta baba və hədiyyələr yetişdirmək üçün vaxt tapmaq üçün motosikletdə gəzir.

Avropada Şaxta baba nisbətən yaxınlarda, iki əsrdən az bir müddət əvvəl ortaya çıxdı. Buna ehtiyac, həyat nisbətən sakit və məmnun olduqda ortaya çıxdı, buna görə uşaqlara hədiyyələr vermək ideyası havada uçmağa başladı. Və bütün ölkələrin xalqları tərəfindən sevilən müqəddəs Santa Klausa çevrildi Möcüzəçi Nikolay (Nikola Ugodnik). O, xristianlıqdan əvvəlki tanrılarla müasir Yeni il mifologiyası arasında körpü oldu. Sağlığında Nikolay çox, fəzilətli idi. Atasından miras alaraq hər şeyi yoxsullara payladı. Nikolayın qızlarını fahişəxanaya satmaq üzrə olan dilənçiyə cehiz üzərinə üç bağlama qızıl atması ilə bağlı geniş yayılmış hekayət var. Bunun xatirəsinə uşaqlar Santa Klausun adından corablara hədiyyələr qoyurlar.

"Santa Klaus" adı - "Müqəddəs Nikolay" mənasını verən təhrif edilmiş Hollandiya "Sinte-Klaos" sözündəndir.

Finlər Şaxta babanı müəyyən bir yerdə, təbii olaraq öz ərazilərində yerləşdirmək ideyası ilə çıxış etdilər. Laplandiya. Bu, 1927-ci ildə yayım şirkətinin təşəbbüsü ilə baş verdi. Jurnalistlər təklif etdilər, səyahət agentlikləri təşviq etdilər - və bu, bütün yeni il sənayesi oldu. Şaxta babanın vətəni haqqında müasir mif belə yarandı. Finlər özləri bunu köhnə üsul adlandırırlar - Yolupukki"Milad keçisi" deməkdir. Bu, heç də təhqiramiz deyil, çünki əvvəllər Fin kəndlərində mummerlər var idi: içəridə qoyun dərisi, ağcaqayın qabığından hazırlanmış maska, süpürgə və buynuzdan hazırlanmış saqqal. Yolupukki hədiyyə gətirmədi, əksinə, yemək tələb etdi.

Heç birimiz Yeni il bayramını onun əsas personajlarının - Şaxta baba və nəvəsi Snequrochkanın iştirakı olmadan təsəvvür edə bilmirik. Əgər Santa Klausun əsas qayğısı Yeni il hədiyyələri olan yerli rus personajı olduğunu düşünürsənsə, çox yanılırsınız. Qədim Rusiyanın əfsanələrində oxşar fiqurlar var idi: məsələn, qış soyuqlarının hökmdarı Morozko. Hesab olunurdu ki, Şaxta meşələri gəzir və qüdrətli heyəti ilə döyür, bu yerlərdə acı şaxtalara səbəb olur, küçələri təhqir edir, bu da pəncərələrdə düz qar-şaxta təsvirlərinin görünməsinə səbəb olur. Atalarımız Frost-u uzun, boz saqqallı qoca kimi təsəvvür edirdilər. Bununla belə, Yeni il hədiyyələri heç də Frostun əsas vəzifəsi deyildi. Noyabrdan mart ayına qədər bütün qışda Şaxtanın çox işi olduğuna inanılırdı, o, meşələr və tarlalar vasitəsilə patrulunu aparır, bitki və heyvanların sərt buzlu qışa uyğunlaşmasına kömək edir. Rus xalq nağıllarında babanın xüsusilə çoxlu prototiplərinə rast gələ bilərik: bunlar Morozko, Moroz İvanoviç və Baba Studenetsdir. Ancaq bu personajlar Yeni il bayramı ilə əlaqəli deyildi. Onların əsas qayğısı təbiətə və insanlara kömək etməkdir. Samuil Yakovleviç Marşakın "On iki ay" adlı gözəl nağılını xatırlamaq kifayətdir.

Amma indiki Şaxta baba, eyni Yeni il personajının öz prototipi var. Onlar eramızın III əsrində Aralıq dənizi sahillərində yaşamış Nikolay adlı bir adamı hesab edirlər. Rəvayətə görə, Nikolay kifayət qədər varlı bir ailədən idi və bütün yoxsullara və ehtiyacı olanlara kömək etməkdən xoşbəxt idi, həmçinin uşaqlara xüsusi qayğı göstərirdi. Nikolayın ölümündən sonra o, müqəddəs kimi müqəddəsləşdirildi və kanonlaşdırıldı.

Bir əfsanə var ki, Nikolay təsadüfən qızlarını vermək niyyətində olan yoxsul bir kəndlinin şikayətlərini eşitdi. Kasıb adam çox sıxılmışdı, lakin ifrat yoxsulluqdan əziyyət çəkdiyindən çıxış yolu görmürdü. Nikolay kəndlinin evinə girdi və bacaya böyük bir kisə pul doldurdu. O vaxt kasıb kəndli qızlarının corabları, ayaqqabıları təndirdə quruyurdu. Ertəsi gün səhər sobada ağzına qədər qızıl sikkələrlə doldurulmuş corablarını və ayaqqabılarını tapanda qızların təsvirolunmaz sevincini təsəvvür edə bilərsiniz... O vaxtdan bəri bir çox Avropa ölkələrində kiçik sürprizləri gizlətmək bir adət halına gəldi " dan St. Nicholas" corablarında uşaqları üçün. Bizdə hədiyyələri gizlətmək ənənəsi də var - yastığın altında "Nikolayçiki". Uşaqlar həmişə belə hədiyyələr gözləyir və onlara sevinirlər. Ancaq tədricən hədiyyə vermək ənənəsi Qərb ölkələrində Milad bayramına, keçmiş Sovet İttifaqı ölkələrində isə Yeni ilə köçdü. Maraqlıdır ki, əksər Qərb ölkələrində Yeni il Miladdan daha az əlamətdar bayramdır. Bu, belə böyük miqyasda qeyd olunmur, Yeni il ərəfəsində hədiyyə mübadiləsi ənənəsi deyil. Və bəzi insanlar bunu heç hiss etmirlər.

Bizdə isə əksinə, Yeni il əsas bayram sayılır. Və bu gün Santa Klaus köməkçisi Snequrochka ilə birlikdə bütün uşaqlara Yeni il sürprizləri verir. Məlumdur ki, uşaqlar arasında "Şaxta babaya məktublar" yazmaq çox yaygındır, burada uşaqlar özlərini yaxşı aparmağa söz verirlər və bu anda ən çox istədiklərini Santa Klausdan soruşurlar.

Məlumdur ki, demək olar ki, hər bir ölkədə Şaxta fərqli adlanır. Amerikalılar və ingilislər - bu Miladda gələn Santa Klausdur, Fransada - Pere Noel. Finlandiyada - Yollupuk.

Bununla belə, Rus Şaxta babasını ən sərfəli tərəfdən fərqləndirən bir xüsusiyyət var. Yalnız onun bir nəvəsi var və ona Qar Qız deyirlər. Qar Qız 19-cu əsrin sonlarında A.N. Ostrovski və onun "Qar qız" nağılı. Ancaq eyni adlı nağılda Qar Qız Şaxtanın qızı rolunu oynadı. Qar Qız meşədə yaşayırdı və onlardan eşitdiyi gözəl musiqiyə valeh olaraq insanların yanına gedirdi. Daha sonra Qar qız obrazına valeh olan məşhur xeyriyyəçi Savva Mamontov öz ev teatrının səhnəsində tamaşaya tamaşa edib.

Həmçinin, M.A.Vrubel, N.K. Roerich, V.M. Vasnetsov. Məşhur rus bəstəkarı N.A.Rimski-Korsakov bu cəlbedici nağıl personajına bütöv bir opera həsr etmişdir.

Bu gün Şaxta baba və Qar qız bütün uşaqların sevimlisidir. Onlar Şaxta baba və Qar qızın evlərinə girib hər kəsə çoxdan gözlənilən hədiyyələr verdikləri əziz anı səbirsizliklə gözləyirlər.

Şaxta baba haqqında maraqlı faktlar. Hekayə.

İnsanların kiçik bir faizi bilir ki, Şaxta baba çox spesifik və canlı bir prototipin mövcudluğuna görə kim olub. 4-cü əsrdə Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolay (katolik və lüteran versiyalarında - Müqəddəs Nikolay və ya Klaus) Kiçik Asiyada yaşayır və xeyriyyəçilik edirdi.

Şaxta baba əvvəlcə pis və qəddar bütpərəst tanrı idi, Şimalın Böyük Ağsaqqalı, buzlu soyuqların və çovğunların hökmdarı, insanları dondurdu, bu, Nekrasovun "Şaxta - Qırmızı Burun" şeirində əks olundu, burada Şaxta yoxsul bir gənc kəndlini öldürdü. azyaşlılarını yetim uşaq kimi qoyub meşədə dul qadın. Şaxta baba ilk dəfə 1910-cu ildə Miladda peyda oldu, lakin o, geniş yayılmadı.

Sovet dövründə yeni bir görüntü yayıldı: o, Yeni il ərəfəsində uşaqlara göründü və hədiyyələr verdi; bu obraz 1930-cu illərdə sovet kinorejissorları tərəfindən yaradılmışdır.

1935-ci ilin dekabrında Stalinin silahdaşı, SSRİ Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin Rəyasət Heyətinin üzvü Pavel Postışev “Pravda” qəzetində uşaqlar üçün Yeni il şənliyi təşkil etməyi təklif edən məqalə dərc etdi. Xarkovda təntənəli şəkildə uşaqların Yeni il şənliyi təşkil olunub. Şaxta baba bayrama nəvəsi - qız Snequrochka ilə gəlir. Şaxta babanın kollektiv obrazı Müqəddəs Nikolayın tərcümeyi-halına, eləcə də qədim slavyan tanrıları Zimnik, Pozvezda və Karochun təsvirinə əsaslanır.

Bütpərəst tanrıların fərqli təbiəti Şaxta babanın davranışının əsasını qoydu - əvvəlcə o, qurbanlar topladı - uşaqları oğurladı və çantada apardı. Ancaq zaman keçdikcə - olduğu kimi - hər şey dəyişdi və pravoslav ənənələrinin təsiri altında Şaxta baba daha mehriban oldu və uşaqlara özü hədiyyələr verməyə başladı. Bu görüntü nəhayət Sovet Rusiyasında rəsmiləşdirildi: Şaxta baba, inqilabdan əvvəlki Rusiyada uşaqların ən çox sevdiyi ateizm ideologiyasında Məsihin Doğuşu bayramını əvəz edən Yeni il bayramının simvolu oldu. Şaxta babaların peşə bayramı avqustun hər son bazar günü qeyd olunur.

Şaxta babanın tarixi görünüşü.
Şaxta baba uzun qalın xəz paltoda, keçə çəkmələrdə, papaqda, əlcəklərdə və insanları dondurduğu bir əsa ilə yerə qədər saqqallı, boz saçlı bir qoca kimi təmsil olunurdu.

Saqqal və saç - qalın, boz (gümüş). Görünüşün bu təfərrüatları, "fizioloji" mənasına əlavə olaraq (qoca - boz saçlı) güc, xoşbəxtlik, firavanlıq və zənginliyi ifadə edən nəhəng simvolik xarakter daşıyır.
Köynək və şalvar ağ, kətandır, ağ həndəsi naxışlarla bəzədilib (təmizlik rəmzi).
Üçbarmaqlı əlcəklər və ya əlcəklər - ağ, gümüşlə işlənmiş - əlindən verdiyi hər şeyin saflığının və müqəddəsliyinin simvolu.
Kəmər qırmızı naxışlı ağ rəngdədir (əcdadlar və nəsillər arasındakı əlaqənin simvolu, həmçinin güclü amulet).
Ayaqqabılar - gümüşü və ya qırmızı rəngli, gümüşü naxışlı, yuxarı burunlu çəkmələr. Daban əyri, kiçik və ya tamamilə yoxdur. Şaxtalı bir gündə Şaxta baba gümüşlə işlənmiş ağ keçə çəkmələr geyinir.

Papaq qırmızıdır, gümüş və mirvarilərlə işlənmişdir. Ön hissədə üçbucaq kəsikli (stilləşdirilmiş buynuzlar) qu quşu (ağ xəz) ilə kəsmə (zal). Papağın forması yarı ovaldır (papağın yuvarlaq forması rus çarları üçün ənənəvidir, İvan Dəhşətlinin baş geyimini xatırlamaq kifayətdir).

Heyət - kristal və ya gümüş "kristal altında". Tutacaq bükülmüşdür, həmçinin gümüşü-ağ rəng sxemində. Heyət lunnitsa (ayın stilizə edilmiş təsviri) və ya öküz başı (güc, məhsuldarlıq və xoşbəxtlik simvolu) ilə tamamlanır.

Şaxta baba çoxdan bizimlədir. Bu, yeri gəlmişkən, bu günə qədər canlı olan real həyat ruhudur. Bir vaxtlar, hətta Rusiyada xristianlığın gəlişindən əvvəl, əcdadlarımız ölülərin ruhlarının ailələrini qoruduğuna, mal-qaranın nəslinə və yaxşı havaya qayğı göstərdiyinə inanırdılar. Buna görə də, onlara qayğılarına görə mükafatlandırmaq üçün hər qışda insanlar onlara hədiyyələr verirdilər. Bayram ərəfəsində kənd gəncləri maskalar taxıb, qoyun dərisi çıxarıb ev-ev gəzib, nəğmələr oxuyurdular. (Lakin müxtəlif bölgələrin öz karolinq xüsusiyyətləri var idi). Aparıcılar karolçulara yemək təqdim etdilər. Məna məhz bu idi ki, carolers dirilərə yorulmadan qayğı göstərdikləri üçün mükafat alan əcdadlarının ruhları idi. Müğənnilər arasında çox vaxt ən pis geyinən bir “kişi” olurdu. Bir qayda olaraq, ona danışmaq qadağan edildi. Bu, ən qədim və ən qorxulu ruh idi, onu tez-tez sadəcə baba adlandırırdılar. Ola bilsin ki, bu, müasir Şaxta babanın prototipidir. Yalnız bu gün, əlbəttə ki, mehribanlaşıb və hədiyyələr üçün gəlmir, özü gətirir. Xristianlığın qəbulu ilə bütpərəstlik ayinləri, əlbəttə ki, "ləğv edildi" və buna görə də bu günə qədər mövcuddur ;-) Carolers atalarının ruhlarını deyil, səmavi elçiləri təsvir edir, gördüyünüz kimi, praktiki olaraq eyni şeydir. Artıq kimin baba olduğunu söyləmək çətindir, amma indi də "yaşlı" var.

Əvvəlcə onu Dədə Treskun adlandırırdılar və uzun saqqallı və rus şaxtaları kimi sərt xasiyyətli kiçik bir qoca kimi təmsil olunurdu. Noyabrdan mart ayına qədər Kraker baba yerin suveren ağası idi. Hətta günəş də ondan qorxurdu! O, mənfur insanla - Zima ilə evlənmişdi. Dədə Treskun və ya Şaxta baba da ilin ilk ayı - qışın ortası - yanvar ilə eyniləşdirildi. İlin ilk ayı soyuq və soyuqdur - şaxtaların kralı, qışın kökü, onun hökmdarı. Sərt, buzlu, buzludur, qar fırtınası vaxtıdır. İnsanlar Yanvar haqqında belə deyirlər: yanğınsöndürən və jele, qar adamı və kraker, şiddətli və şiddətli.

Rus nağıllarında Santa Klaus qışın ekssentrik, sərt, lakin ədalətli ruhu kimi təsvir edilmişdir. Məsələn, "Morozko" nağılını xatırlayın. Yaxşı zəhmətkeş qız Morozko dondu, dondu, sonra bəxş etdi və pis və tənbəl - donub öldü. Buna görə də, bəlalardan qaçmaq üçün bəzi şimal xalqları hələ də qoca Şaxtanı təşviq edirlər - təntənəli gecələrdə tortlar, ətlər atırlar, yaşayış yerlərinin astanasına şərab tökürlər ki, ruh qəzəblənməsin, ova mane olmasın, məhsulu məhv etmir.

Rus Şaxta babasının harada yaşadığını birmənalı şəkildə söyləmək çətindir, çünki çoxlu əfsanələr var. Bəziləri Santa Klausun Şimal qütbündən gəldiyini, bəziləri isə Laplandiyadan gəldiyini söyləyirlər. Yalnız bir şey aydındır, Santa Klaus bütün il boyu qış olan Uzaq Şimalda bir yerdə yaşayır. Baxmayaraq ki, V.F.Odoevskinin "Moroz İvanoviç" nağılında yazda şaxtanın qırmızı burnu "yayda belə soyuq olan" quyuya doğru hərəkət edir.

Daha sonra Şaxta babanın bir çox rus nağıllarının qəhrəmanı, qar qızı Snegurka və ya Snequrochka nəvəsi var idi. Bəli, Santa Klausun özü də dəyişdi: o, Yeni il ərəfəsində uşaqlara hədiyyələr gətirməyə və onların ən dərin istəklərini yerinə yetirməyə başladı.
Qar qız obrazı rus mədəniyyəti üçün unikaldır. Qərb Yeni ili və Milad mifologiyasında qadın personajlar yoxdur.

Gördüyünüz kimi, Rus Şaxta babasının mənşəyi Avropa Şaxta babasından əsaslı şəkildə fərqlənir. Əgər Şaxta baba xeyirxah əməllərinə görə müqəddəslər rütbəsinə yüksəlmiş əsl tarixi şəxsiyyət idisə, rus Şaxta babası daha çox bütpərəst ruhdur, xalq inanclarının və nağıllarının personajıdır. Santa Klausun müasir obrazının artıq Avropa Yeni il xarakterinin təsiri altında formalaşmasına baxmayaraq, xarakterik rus xüsusiyyətlərinin əksəriyyəti qaldı. Bu günə qədər rus babası Frost uzun xəz paltoda, keçə çəkmələrdə və əsa ilə gəzir. O, piyada, havada və ya şıltaq troykanın çəkdiyi kirşədə hərəkət etməyə üstünlük verir. Onun daimi yoldaşı Qar Qızın nəvəsidir. Şaxta baba uşaqlarla “Donaram” oyununu oynayır və Yeni il ərəfəsində hədiyyələri yolkanın altında gizlədir.

Santa Klaus və Rus Pravoslav Kilsəsi
Rus Pravoslav Kilsəsinin Şaxta babaya münasibəti bir tərəfdən bütpərəst tanrı və sehrbaz kimi birmənalı deyil, buna görə də xristian təliminə zidd, digər tərəfdən isə rus mədəni ənənəsi kimi. 2001-ci ildə Voloqda yepiskopu Maksimilian və Velikiy Ustyuq elan etdi ki, Rus Pravoslav Kilsəsi "Velikiy Ustyuq - Şaxta babanın Vətəni" layihəsini yalnız Şaxta baba vəftiz olunarsa dəstəkləyəcək.
mifoloji obraz
O kimdir - köhnə dostumuz və yaxşı sehrbazımız Rus Santa Klaus? Şaxtamız slavyan folklorunun personajıdır. Şərq slavyanları bir çox nəsillər üçün bir növ "şifahi salnamə" yaratdılar və saxladılar: nəsr əfsanələri, epik nağıllar, ritual mahnılar, əfsanələr və doğma torpaqlarının keçmişi haqqında nağıllar.
Şərqi slavyanlarda Şaxtanın inanılmaz obrazı var - qəhrəman, suyu "dəmir şaxtalarla" bağlayan bir dəmirçi. Şaxtaların özləri tez-tez şiddətli qış küləkləri ilə eyniləşdirilirdi. Şimal küləyi (və ya Şaxta) itmiş səyahətçilərə yol göstərərək kömək etdiyi bir neçə xalq nağılı məlumdur.
Şaxta babanın belaruslu qardaşı - Zyuzya və ya Qış tanrısı - meşədə yaşayan və ayaqyalın gəzən uzun saqqallı baba kimi təqdim olunur.
Şaxta babamız xüsusi bir obrazdır. Qədim slavyan əfsanələrində öz əksini tapmışdır (Karaçun ( Qaraçun(Korochun) - qış gündönümü günü - 21 dekabr.), Pozvizd( Pozvizd - XVII əsrin sonlarına aid mənbələrə görə, Slavyan külək tanrısı, yaxşı və pis hava. Qardaş Doqoda. ), Zimnik), rus xalq nağılları, folkloru, rus ədəbiyyatı (A.N.Ostrovskinin “Qar qız” pyesi, N.A.Nekrasovun “Şaxta, qırmızı burun” poeması, V.Ya.Bryusovun “Şimal qütbünün kralına” şeiri, Karelian. - Fin eposu "Kalevala").
Pozvizd - Slavyan fırtınalar və pis hava tanrısı. Başını bulayan kimi yerə iri dolu yağdı. Paltar əvəzinə küləklər arxasınca sürüklənir, paltarının ətəyindən qar dənələri tökülürdü. Pozvizd fırtına və qasırğaların müşayiəti ilə sürətlə göylərdə qaçdı.

Qədim slavyanların əfsanələrində başqa bir xarakter var idi - Zimnik. O, Şaxta kimi kiçikboylu, ağ saçlı və uzun boz saqqallı, başı açıq, isti ağ paltarlı, əlində dəmir gürz olan qoca kimi təqdim olunurdu. Keçdiyi yerdə - amansız bir soyuqluq gözləyir.
Slavyan tanrıları arasında Karaçun öz qəddarlığı ilə seçilirdi - ömrü qısaldan pis ruh. Qədim slavyanlar onu şaxta əmr edən yeraltı tanrı hesab edirdilər.
Lakin zaman keçdikcə Frost dəyişdi. Şiddətli, Günəş və Küləklə, yer üzündə gəzən və yolda qarşılaşan kəndliləri donduraraq (Belarus nağılında "Şaxta, Günəş və Külək") o, tədricən nəhəngdən yarmarkaya çevrilir. və mehriban baba.

Kolyada - festival qış gündönümü (21-25 dekabr), gündönümü.

Bu gün kiçik bir parlaq günəşin oğlan şəklində doğulduğuna inanılırdı - Xors. Yeni günəş köhnə günəşin (köhnə ilin) ​​gedişatını tamamladı və növbəti ilin məcrasını açdı. Günəş hələ zəif olsa da, yer üzündə gecə və köhnə ildən miras qalan soyuq hökm sürür, lakin hər gün Böyük At ("İqorun yürüşü haqqında nağıl" da deyildiyi kimi) böyüyür və günəş güclənir.
Əcdadlarımız gündönümünü karollarla qarşıladılar, Kolovrat (səkkizguşəli ulduz) dirəyə - günəşə taxdılar, insanların şüurunda qədim tanrıların təsvirləri ilə əlaqəli olan totem heyvanları qiyafəsində geyindilər: ayı - Veles, inək - Makosh, keçi - Velesin şən və eyni zamanda pis hipostazı , at günəş, qu quşu Lada, ördək Rozhanitsa (dünyanın əcdadı), xoruz simvoldur zaman, günəşin doğuşu və qürubu və s.

Shrovetide edirqeyd etmək, qışla vidalaşmağa və yazın şən salamına həsr olunub.

Əslində, bu, Yeni il görüşü idi, yalnız erkən yazda martın 23-də - 15-ci əsrə qədər. Bu bayram qışı yola salıb yeni yayı qarşıladığından, xronologiya və Yeni ili belə qarşıladı. Yəni Shrovetide faktiki yeni ili, yeni yayın gəlişini qarşıladı. Və Kolyada yeni günəşin doğulmasını qarşıladı.
Şimal xalqları hələ də yeni günəşin görüşünü, Heiro bayramını qeyd edirlər.
Heiro, uzun qütb gecəsindən sonra günəşin görünməsi ilə əlaqəli şimal xalqlarının bayramıdır. Dudinka enində qütb gecəsinin müddəti bir ay yarımdır. Yanvarın ortalarında, günəşin diski üfüqün üstündə görünəndə bitir. Qışın bitməsinin ənənəvi bayramında insanlar yaşadıqları qışa görə minnətdarlıqlarını bildirir, ruhlardan ailədə bərəkət və rifah diləyirlər. Bayram yeni həyatın başlanğıcını simvollaşdırır. Bu gün insanlar ritual atəşinin yanında toplanır və əl-ələ tutaraq dairələrdə rəqs edirlər. Şimal xalqları korifeyi yüz illər əvvəl belə qarşılayıblar, indi də belə qarşılayırlar.

Və Slavlar Atı arasında samitdir, elə deyilmi?

Uşaqlar üçün Yeni il personajlarının hekayəsi (Frost Baba, Snequrochka).

Xamidulina Almira İdrisovna, ibtidai sinif müəllimi, MBOU progimnaziyasının "Kristina", Tomsk.
Məqsəd: Bu material Yeni il tətillərinə hazırlaşan müəllimlər, pedaqoqlar üçün maraqlı olacaq.
Hədəf: Yeni il personajları ilə tanışlıq.
Tapşırıqlar: Yeni il personajlarının - Şaxta baba və Qar Qızın yaranma tarixinə marağı inkişaf etdirmək, xalq adət-ənənələrinə hörməti inkişaf etdirmək.
qış qonağı
N. Naydenova
Onunla yazda görüşməyəcəyik,
Yayda gəlməyəcək
Amma qışda uşaqlarımıza
Hər il gəlir.
Onun parlaq qızartı var
Ağ xəz kimi saqqal
Maraqlı hədiyyələr
Hamıya yemək bişirəcək.
Yeni iliniz mübarək, təbrik edirəm
Möhtəşəm bir Milad ağacı yandıracaq,
əyləncəli uşaqlar,
Dəyirmi rəqsdə bizimlə qalxın.
Onu birlikdə salamlayırıq
Biz əla dostuq...
Amma isti çay iç
Bu qonağa icazə verilmir!
Yaxşı, Yeni il onsuz nədir Şaxta baba və Qar qız?

Bu mehriban, səxavətli və gülməli personajların haradan gəldiyini bilirsinizmi? Şaxta babanın birbaşa əcdadının kim olduğu sualı çox mübahisəlidir. Bəzi ölkələrdə yerli gnomlar Santa Klausun əcdadları, digərlərində - Milad mahnıları oxuyan orta əsrlərin sərgərdan kəndirbazları, üçüncüsü isə uşaq oyuncaqlarının gəzən satıcıları hesab olunur. Şaxta baba obrazı əsrlər boyu inkişaf edib və hər bir xalq öz tarixinə öz töhfəsini verib.
Şaxta babanın mənşəyinin müxtəlif hekayələri ilə tanış olaq!
1. Tarix. Qədim Ruhdan Şaxta babaya qədər.
Bütpərəstlik dövründə əcdadlarımız müxtəlif ruhlara çox güclü inanırdılar. Ölən qohumların ruhları xüsusilə ehtiramla yad edilirdi, onların ailəsini müxtəlif bəlalardan qoruya, xəstəliklərdən qoruya biləcəklərinə inanılırdı. mal-qaranın nəslinə və bol məhsula qulluq etmək.Ona görə də onlara hər cür təşəkkür etmək və onları sakitləşdirmək adəti var idi. Hər qış slavyan ailələri onlara orijinal hədiyyələr verirdilər.
Ruh kimi geyinmək gənclər arasında məşhur bir ənənə idi. Qış tətilində oğlanlar və qızlar maskalar taxır, qoyun dərisini çıxarır və evdən evə mahnı oxuyurlar. Bunun üçün sahiblərindən yemək və digər hədiyyələr alıblar. Carolers arasında, bir qayda olaraq, ən pis geyinən bir adam var idi - o, ən qədim və ən nəhəng Ruh hesab olunurdu və Baba adlanırdı. Bir çox ekspertlər belə fikirdədirlər ki, məşhur Şaxta baba məhz bu xarakterlə başlayıb.
2 hekayə. Sərt qış ustasından tutmuş mehriban Şaxta babaya qədər.
Santa Klausun görünüşünün başqa bir versiyası var. Bu versiyaya görə, onun ulu babası rus əfsanələri Morozko, Frost personajları idi. Şaxtanın qış soyuğunun hökmdarı və havanın ağası olduğuna inanılırdı. Atalarımız inanırdılar ki, o, geniş tarlalarda, sıx meşələrdə gəzir, buz çubuğu ilə döyür və bu, yer üzünə şiddətli şaxtalar və qarlar gətirir. O, özünü nəhəng xasiyyətli yaşlı bir adam kimi təqdim etdi, yerə boz uzun saqqal taxdı, isti kürk, papaq, keçə çəkmələr, əlcəklər və əsa taxdı. O, böyük gücə sahib idi və onu sakitləşdirmək üçün hər cür cəhd etdi.
Soyuq Treskun (Studenets) Şərqi Slavyan ruhunun Santa Klausun birbaşa əcdadı olduğuna da inanılır.

Rusiyada Yeni il qeyd olunmağa başlayandan evlərdə saqqallı, keçə çəkmələrdə yaşlı bir baba görünməyə başladı. Bir əlində bir çanta hədiyyə, digərində isə çubuq vardı. Onda Şaxta baba mahnı oxuyan şən qoca deyildi. Əlbəttə ki, o, hədiyyələr verdi, ancaq ən ağıllı və itaətkarlara, qalanları isə çubuqla yaxşı qarşılandı. Ancaq illər keçdi və Şaxta baba qocaldı və daha mehribanlaşdı: manjetlər verməyi dayandırdı, sadəcə olaraq pis uşaqları qorxulu nağıllarla qorxutmağa başladı. Ancaq bizim dövrümüzdə Şaxta baba artıq heç kimi cəzalandırmır və qorxutmur, sadəcə hədiyyələr paylayır və Yeni il ağacında hamını əyləndirir. Çubuq, şiddətli şaxtalarda bütün canlıları qızdırmaqla yanaşı, Şaxta babaya uşaqlarla müxtəlif məzəli oyunlar oynamağa kömək edən sehrli bir heyətə çevrildi.

3 hekayə. Müasir Santa Claus Müqəddəs Nikolayın xüsusiyyətlərini borc aldı
Nicholasın səxavətli bir ianə kimi məşhurlaşdığı gözəl bir əfsanə var. Nikolay eramızın III əsrində yaşamış əsl insan idi. e. Aralıq dənizi sahilində. O, çox varlı idi, buna görə də xeyriyyəçilik etməkdən xoşbəxt idi: ehtiyacı olanlara və kasıblara kömək etdi və uşaqları hədiyyələrlə sevindirdi, qocalara qayğı göstərdi. Nikolay öləndə müqəddəslərə qovuşdu və müqəddəslərin yanına aparıldı.
Köhnə günlərdə deyilirdi ki, Nikolay bir yoxsul kəndlinin kasıb vəziyyətinə görə qızlarını necə işə götürəcəyini eşitdi. Və Nikolay ona bu xoşagəlməz vəziyyətdən qaçmağa kömək etmək qərarına gəldi. O, kasıbın evinə girib bir kisə pulu bacaya doldurdu. Bu zaman qızlarının ayaqqabıları və corabları sobanın üstündə quruyurdu, bacadan qızıl pullar tökülürdü. Ertəsi gün səhər qızları və ataları tapıntıdan inanılmaz dərəcədə sevindilər və zəngin və xoşbəxt yaşamağa başladılar. Bu əfsanə Yeni il bayramlarında corablara hədiyyə qoymaq adətinin mənşəyini də izah edir.
Təbii ki, hər bir versiyanın mövcud olmaq hüququ var. Ancaq çox güman ki, müasir Şaxta baba obrazı bir anda bir neçə prototipdən tapmaca kimi inkişaf etmişdir. Bu gün görməyə öyrəşdiyimiz Yeni il səciyyəsi hər əsrdə “modernləşib” və yeni xüsusiyyətlər qazanıb. Və onun inkişafı və formalaşmasında sonuncu rolu Nikolay adlı bir müqəddəs oynamadı. Bir çox mütəxəssis hesab edir ki, Şaxta baba məhz bu şəxsdən hədiyyələr vermək, istəkləri yerinə yetirmək və uşaqlara qulluq etmək adətini “qəbul edib”.
Vaxt keçdikcə babanın bir nəvəsi var - Qar Qız, hədiyyələr paylamağa və nağıl danışmağa kömək etməyə başlayan. Bu, rusların həyatında qəhrəman Şaxta babanın peyda olmasından düz 33 il sonra, 1873-cü ildə “Qar qız” ecazkar nağılını yazan Aleksandr Nikolayeviç Ostrovskinin sayəsində baş verdi.Düzdür, bu nağılda Qar qız rol aldı. Şaxtanın qızı kimi. O, meşədə yaşayırdı və yalnız gözəl musiqi sədaları eşidəndə insanların yanına gedirdi.
Qar Qız
(Tatyana Dergunova)
Ay, ay Qar qız!
Meşənin hansı səhrasında
Heykəlciyiniz yanıb-sönəcək?
Və boyalı qüllə
Bir qarlıya başa gəlir
Boz qışın ortasında
buz sarğıları ilə asılmış,
Bir kristal ulduz ilə
Elk ilə müalicə edin
Gorbushka səhər
Döşlər, dovşanlar ilə
Siz oyuna başlayın.
Milad ağacında
Oynayın, meşə adamları.
Qar isə şən mahnıdır
Crispy oxuyur.
Kiçik çırpınır
Dostlarınız arasında.
naxışlı əlcək
Budaqlardan qarı süpürün.
Rəqs etmək sizin üçün asandır
Ağcaqayın krujevası altında
Və nəvəsini sevir
Gözlərini qıyaraq, Şaxta baba.
Gözlər parlaqdır
Cənnət kimidir.
Və qızılı qıvrımlar
Belinə qədər hörük.
Sizi mehribanlıqla çağırıram
Sübhün parıldaması altında.
Parlaq bir təbəssüm bəxş edin
Və tətil verin!
Bir çox böyük insanlar bu şirin qızın obrazına heyran olub.Məsələn, məşhur xeyriyyəçi
S.Mamontov bu qəhrəmanla öz ev teatrında tamaşa qoyub.Ən məşhur sənətkarlar Qar qızı diqqətdən kənarda qoymayıblar.
V.M.Vasnetsov, A.Vrubel, K.Rerix tərəfindən "Qar qız"


Əsl Şaxta baba çoxlu zarafatlar və zarafatlar, tapmacalar və oyunlar, mahnılar və rəqslər bilir. 12 vuruşda o, bütün evləri gəzməyi və yastıqların altına, yolkaların altına və digər ən gözlənilməz yerlərə hədiyyələr qoymağı bacarır. Bütün il Yeni il ərəfəsinə qədər Şaxta baba Uzaq Şimalda yaşayır, baxmayaraq ki, onun hələ də bir neçə evi var - Laplandiyada və Ustyugda. Amma harda olur-olsun, səylə növbəti Yeni il üçün yeni hədiyyələr hazırlayır və hazırlayır.

Qoy hamı Şaxta babanın varlığına inanmasın, amma yaşının çox olmasına baxmayaraq, Yeni ili əsl bayrama çevirərək rəqs edən, rəqs edən və əylənən bu tünd qırmızı qocanı görəndə hamı sevinsin.
Bu gün Şaxta baba və Qar qız sevimli Yeni il personajlarımızdır. Onlarda nə qədər xeyirxahlıq, nağıllar, sehr var! Qoy gəlsin yeni il 2015ən çox olacaq xoşbəxt!

Məlum olub ki, o, həmişə belə olmayıb: bir neçə əsr əvvəl Şaxta plaş geyinib, əllərində cəmi üç barmaq var idi və ona etiraz edən uşaqları əsa ilə döyürdü. sayt Rusiyada Santa Klaus obrazının qədim slavyanlardan dövrümüzə qədər necə dəyişdiyini izləyib.

Qışın pis ruhu

Heç kim Şaxta babanın harada və nə vaxt doğulduğunu dəqiq bilmir. Şiddətli şaxtalara səbəb olan qocanın ilk qeydi Şərqi Slavlar arasında görülür. Əvvəlcə sehrbaz Santa Klaus deyil, Morok - soyuq və qış tanrısının adı idi. "Şaxta" sözünün sonradan qədim slavyan ruhunun adından gəldiyi bir versiya var. Morok pis varlıq idi. Slavlar onu meşələrdə kətan köynək və çılpaq ayaqqabıda gəzən əyri, dağınıq bir qoca kimi təmsil edirdilər. Yolunda olan hər şey qarla örtüldü və ya buza çevrildi - ağaclar, çaylar, torpaq. Slavlar Morokla görüşəndə ​​bir insanın buz heykələ çevriləcəyinə inanırdılar, buna görə də pis ruhdan çox qorxurdular. O vaxtdan bəri "halsızlıq" və "başını qarışdırmaq" ifadələri getdi.

Sonralar əcdadlarımız qışın ruhundan öz məqsədləri üçün istifadə etməyi öyrəndilər. Slavlar inanırdılar: qış qarlı və soyuq olarsa, yayda mütləq çoxlu məhsul olacaq. Milad vaxtı və təmiz cümə axşamı soyuq tanrısını aldatmağa başladılar, onu pancake və ya kutya ilə özlərinə dəvət etdilər. Ruh üçün yemək eyvanda və ya pəncərədə qaldı. Səhər yemək yox oldu və Milad və ya Milad vaxtı şaxtalar o qədər güclü oldu ki, qar sanki gons altında çatladı. Buradan qış tanrısı üçün daha mehriban adlar meydana çıxdı - Treskunets və Studenets. Sehrbazın siması da dəyişdi.

Köynək və baş ayaqqabılar uzun kürk və papaqla əvəz olundu. Şaxta babanın əcdadı öküz başı ilə bəzədilib - məhsuldarlıq və xoşbəxtlik simvolu. Treskunetsin əllərində isti üçbarmaqlı əlcəklər var idi: bütün tanrıların bir insandan daha az barmaqları olduğuna inanılırdı. Belə Santa Klausun daha mehriban olmasına baxmayaraq, müasir uşaqlar çətin ki, onu sevsinlər: Tələbə hələ də qəddar, çılpaq bir qoca kimi təsvir olunurdu.

Moroz İvanoviç

Rusiyanın Vəftizindən sonra Studenets unuduldu və onun yerinə heç kim gəlmədi. Şaxta baba yalnız 19-cu əsrdə Nicholas the Wonderworker və ya Nicholas the Pleasant şəklində yenidən doğuldu. Bu müqəddəs uşaqlar üçün hədiyyələri olan yaxşı bir qoca obrazı üçün seçildi, çünki sağlığında insanlara çox kömək etdi və çox səxavətli idi. İmperator II Aleksandrın dövründə Müqəddəs Nikolayın təsviri ilk dəfə Yeni il və Milad bayramı ilə əlaqələndirildi. Uqodnik Nikolay evdən-evə gedib uşaqlara hədiyyələr verirdi, lakin bu görüntü uşaqların özlərinə yaxın olmadı və 19-cu əsrin sonunda bizə tanış olan Şaxta baba müqəddəsi əvəz etdi.

Şaxta babanın yeni obrazı hər kəsin xoşuna gəlib. Foto: Collage AiF

O, xəz, papaq və keçə çəkmələri olan mavi və ya qırmızı rəngli uzun xəz paltar geyinmişdi. Sehrbazın bütün paltarı naxışlarla boyanmışdır. Əsada öküz başı yerinə ulduzşəkilli ucluq peyda olub. O zaman Şaxta baba böyük bir buz sarayında yaşayırdı və qardan hazırlanmış tük çarpayılarında yatırdı. Ağsaqqalın evinin harada olduğunu heç kim bilmirdi. Sehrbazın valideynləri də naməlum idi, lakin rus ənənəsinə görə, ağsaqqalları adla çağırmaq lazımdır -

ata adı. Yazıçı Vladimir Odoyevskinin yüngül əli ilə Şaxta baba Moroz İvanoviçə çevrildi. Yeni görüntü həm uşaqlara, həm də böyüklərə müraciət etdi, lakin Santa Klausun yerini daha sonra qazanmaq lazım idi. Bütün il özünü yaxşı aparan uşaqlar üçün baba şirniyyatlar - şirniyyatlar, konfetlər və zəncəfilli çörəklər verdi. Tənbəllərə və fahişələrə hədiyyə olaraq buz sarğısı, Şaxta babaya rişxənd edən, ələ salan pis və pis uşaqlar isə alınlarına əsa alırdılar.

İnqilabdan sonra Santa Klaus təqiblərə məruz qaldı. Sehrbaz yalnız 1936-cı il ərəfəsində qayıtdı və tək deyil, nəvəsi Snequrochka ilə. Növbəti canlanmadan sonra Santa Klaus yenidən daha mehriban oldu. İndi o, şeir və ya mahnı qarşılığında bütün uşaqlara hədiyyələr verməyə başladı. Heyət manşetlər üçün alətdən sehrli bir cihaza çevrildi və Şaxta baba onun köməyi ilə Yeni il ağaclarını rəngli işıqlarla yandırmağa başladı.

80-ci illərin sonlarında Santa Klaus Arxangelskdəki iqamətgahında məskunlaşdı və 90-cı illərin sonlarında bu günə qədər yaşadığı Veliky Ustyug'a köçdü. Rusiyanın hər yerindən gələn uşaqlar il boyu yaxşı sehrbazlara məktublar yazır, onlara Yeni il üçün hədiyyə olaraq nə almaq istədiklərini söyləyirlər. Şaxta baba istisnasız olaraq bütün uşaqların istəklərini yerinə yetirir, onlara hədiyyə olaraq sadəcə oyuncaqlar və ya yeməklər deyil, əsl nağıl və sehr gətirir.

© 2022 skudelnica.ru -- Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr