Vova Gundyaev kimdir. Patriarx Kirill: tərcümeyi-halı, təhsili, ailəsi, sosial və xarici siyasət fəaliyyəti

Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı (2009 -), keçmiş Smolensk və Kalininqrad Metropoliti,Ümumdünya Rusiya Xalq Şurasının sədri

20 noyabr 1946-cı ildə Leninqradda (indiki Sankt-Peterburq) keşiş ailəsində anadan olub. baba - Vasili Qundyaev- ixtisasca dəmir yolu mexaniki, Metropolitan Sergiusun (Starqorodski, sonra Patriarx) rəhbərliyi ilə Nijni Novqorod vilayətində abadlaşdırmaya qarşı fəal döyüşçülərdən biri, 1922-ci ildə həbs edildi, Solovkidə xidmət etdi; həbsdən qayıdaraq 50-ci illərin ortalarında keşiş oldu. Ata, baş keşiş Mixail Vasilievich Gundyaev- 30-cu illərdə repressiyaya məruz qalıb, 40-cı illərdə mühasirəyə alınmış Leninqradın hərbi zavodlarından birinin aparıcı mühəndisi olub, 1947-ci ildə keşiş təyin edilib, Leninqrad yeparxiyasında xidmət edib. Qardaş, baş keşiş Nikolay Mixayloviç Qundyaev, 1977-ci ildən Sankt-Peterburq Transfiqurasiya Katedralinin rektoru, Sankt-Peterburq Elmlər Akademiyasının professoru. Bacı - Yelena, pravoslav müəllimi.Dini səbəblərdən məktəbdə pionerlərə və komsomola girmədi; şəhər qəzetində dinə qarşı çıxan bir nəşrin qəhrəmanı oldu.1961-ci ildə ata-ana evini tərk etdi (ailə 1959-cu ildən Leninqrad yaxınlığındakı Krasnoe Seloda yaşayırdı) və Leninqrad İnteqrasiya Geoloji Ekspedisiyasının kartoqrafiya bürosuna işə getdi. Paralel olaraq axşam məktəbində oxumuş, 1964-cü ildə oranı bitirmişdir. 1965-67-ci illərdə Leninqrad və Novqorod mitropolitinin xeyir-duası ilə Nikodima (Rotova) Leninqrad İlahiyyat Seminariyasında (LDS) oxuyub. 1967-69-cu illərdə Leninqrad İlahiyyat Akademiyasında (LDA) oxumuş, oranı fərqlənmə diplomu ilə bitirmişdir. 1 iyun 1970-ci ildə "Kilsə iyerarxiyasının formalaşması və inkişafı və onun zərif xarakterinə görə pravoslav kilsəsinin tədrisi" essesi üçün ilahiyyat namizədi dərəcəsi aldı. 1968-ci ilin iyulunda - Uppsalada Ümumdünya Kilsələr Şurasının (WCC) IV Assambleyasında. O, gənc məsləhətçi kimi DİK Mərkəzi Komitəsinin illik iclaslarında iştirak edib, Xristian Sülh Konqresinin (KMK) gənclər komissiyasının sədr müavini olub.

3 aprel 1969-cu ildə Leninqrad və Novqorod mitropoliti Nikodim (Rotov) monastırlığa çevrildi, 7 aprel 1969-cu ildə iyerodeakon, 1 iyun 1969-cu ildə iyeromonk təyin edildi.Akademiyanı bitirdikdən sonra tərk edildi. LDA-da professor təqaüdçüsü, doqmatik ilahiyyat müəllimi və LDAiS müfəttişinin köməkçisi kimi. 30 avqust 1970 - Metropolitan Nikodimin (Rotov) şəxsi katibi, Xarici Kilsə Əlaqələri Departamentinin (DECR) sədri. 12 sentyabr. , 1971-ci ildə arximandrit rütbəsinə yüksəldi, sonra - Cenevrədəki WCC-də Moskva Patriarxlığının nümayəndəsi, Ən Müqəddəs Teotokosun Doğuş kilsəsinin rektoru təyin edildi.1971-ci ildə Baş Pravoslav Kilsəsinin teoloji məktəblərini təmsil etdi. Ümumdünya pravoslav gənclər təşkilatı SINDESMOS Assambleyası (bu məclisdə Rus Pravoslav Kilsəsinin ruhani məktəbləri SİNDESMOS-un üzvü oldu) və onun icraiyyə komitəsinin üzvü seçildi.1972-ci ildə Patriarx Pimeni Orta Şərq ölkələrinə səfərində müşayiət etdi. Şərqə, o cümlədən Bolqarıstan, Yuqoslaviya, Yunanıstan və Rumıniyaya 26 dekabr 1974-cü ildə rekto təyin edildi. rum LDA və S DİK-də deputatın nümayəndəsinin vəzifəsindən azad edilməsi ilə.7 iyun 1975-ci ildən - Leninqrad Yeparxiyasının Yeparxiya Şurasının sədri.1975-ci ilin dekabrından - DİK Mərkəzi Komitəsinin və İcraiyyə Komitəsinin üzvü. 1976-cı il sentyabrın 9-da DİK-in plenar komissiyasında Rus Pravoslav Kilsəsinin daimi nümayəndəsi təyin edildi.

1975-ci ilin noyabrında Nayrobidəki Ekumenik Assambleyada o, Fr.-nin məktubunu pislədi. Qleb Yakunina SSRİ-də dindarların təqib edilməsi və dindarların hüquqlarının pozulmasını inkar etdi.1975-ci ilin dekabrında DİK Mərkəzi və İcraiyyə Komitələrinin üzvü seçildi.

3 mart 1976-cı ildə Müqəddəs Sinodun iclasında o, Leninqrad yeparxiyasının vikarı Vıborq yepiskopu olmağa qərar verdi. Eyni zamanda, o, Müqəddəs Sinodun Xristian birliyi və kilsələrarası əlaqələr üzrə Komissiyasına təqdim edildi. Xirotonisan 14 mart 1976. 27-28 aprel 1976-cı ildə Moskva Patriarxlığının nümayəndə heyətinin tərkibində danışıqlarda, Pax Christi Internationalis nümayəndələri ilə müsahibələrdə iştirak etdi.Qərbi Avropa Eksarxı (4 noyabr tarixli hesabata görə) , 1976, Metropolitan Nikodim (Rotov), ​​Qərbi Avropanın Patriarxal Eksarxı, beşinci infarktla əlaqədar ona müavin təyin edilməsinin zəruriliyi haqqında - Kirilin namizədliyinin təklifi ilə).21-28 noyabr 1976-cı ildə iştirak etdi. 1977-ci il yanvarın 22-dən 31-dək o, Finlandiyada Patriarxal icmalarının ildönümündə Leninqrad və Novqorod yeparxiyasının nümayəndə heyətinə rəhbərlik etmişdir.1977-ci il iyulun 19-dan 26-dək Rus Pravoslav Kilsəsinin ilahiyyat məktəblərindən bir nümayəndə heyətinin rəhbəri, Çambesydə Sindesmosun IX Baş Assambleyasına qatıldı.

2 sentyabr 1977-ci ildə arxiyepiskop rütbəsinə yüksəldi.1977-ci il oktyabrın 12-dən 19-dək Patr ilə birlikdə. Pimen Patrasda rəsmi səfərdə idi. I Demetrius (Konstantinopol Patriarxlığı). 1977-ci il noyabrın 23-dən dekabrın 4-dək Rus Pravoslav Kilsəsinin nümayəndə heyətinin başında İtaliyada olmuşdur. 1977-ci il dekabrın 23-25-də Patriarx Pimenin başçılıq etdiyi ÇXR nümayəndə heyəti ilə bütün Gürcüstanın katolikos-patriarxı II İlyanın taxta çıxma mərasimində iştirak etmiş, 1978-ci il 22-27 iyun tarixlərində isə o, bir nümayəndə heyəti ilə birlikdə olmuşdur. ROC Praqada Beşinci Ümumxristian Sülh Konqresində. 6-20 oktyabr 1978-ci ildə Roma Katolik Kilsəsinin nümayəndələri ilə danışıqlarda iştirak etmiş, 1978-ci il oktyabrın 12-də Qərbi Avropa Patriarx Ekzarxının müavini vəzifəsindən azad edilmiş və Finlandiyada patriarxal kilsələrin inzibatçısı təyin edilmişdir ( 1984-cü ilədək onlara qulluq etmişdir). Fransa Yepiskop Konfransının dəvəti ilə Fransaya səfər etdi.16 noyabr 1979-cu ildə Müqəddəs Sinodun Xristian Birliyi Komissiyasının üzvü təyin edildi.1980-ci il yanvarın 28-dən 31-dək Budapeştdə keçirilən nümayəndə heyətinin iclasında iştirak etdi. Avropanın sosialist ölkələrindən olan kilsələr və WCC liderləri 29 may 1980-ci ildə o, Rus Pravoslav Kilsəsi adından Qarışıq Pravoslav-Roma Katolik Komissiyasının ilk iclasında iştirak etdi. Patmos və Rodos.14-22 avqust 1980-ci il - Mərkəzin 32-ci iclasının iştirakçısı. Cenevrədə DCC Komitəsi. 22-25 avqust - SSRİ və ABŞ (Cenevrə) kilsələrinin nümayəndə heyətinin üzvü.1980-ci il 25-27 noyabr tarixlərində Rus Pravoslav Kilsəsinin 1300 illik yubileyinin qeyd edilməsində iştirak etmişdir. Bolqarıstan dövlətinin yaradılması.Həmin il noyabrın 30-dan dekabrın 12-dək müqəddəs torpağa səfərdə olan LDA nümayəndələri və tələbələrdən ibarət ziyarət qrupuna başçılıq etmişdir.23 dekabr 1980-ci il tarixdə ziyafətin təşkili üzrə komissiyanın üzvü təyin edilmişdir. Rusiyanın Vəftizinin 1000 illik yubileyinin qeyd edilməsi d 1988. 1981-ci il avqustun 16-dan 26-dək - ÜAK Mərkəzi Komitəsinin Drezdendə keçirilən 33-cü iclasının iştirakçısı.31 avqust - 6 sentyabr 1981-ci il tarixlərində patriarx Pimen Finlandiyaya səfər etmişdir.1981-ci il 30 oktyabr-3 noyabr 1981-ci il tarixlərində Britaniya Kolumbiyası Universitetində (Vankuver, Kanada) ÜAK-ın VI Assambleyasına Hazırlıq Komitəsinin iclaslarında iştirak etmişdir.5-7 noyabr 1981-ci il tarixlərində 30 illik yubiley tədbirində iştirak etmişdir. ABŞ-da Milli Kilsələr Şurasının yaradılmasının ildönümü.23-27 noyabr Amsterdamda (Hollandiya) SSRİ xristianları adından nüvə tərksilahı üzrə dinləmə qrupunun üzvü idi.3-16 yanvar 1982-ci il Limada (Peru) DCC Komissiyasının "İman və Kilsə Nizamı" iclasında iştirak etdi.(19-28 iyul) Cenevrədə DCC Mərkəzi Komitəsinin 34-cü iclasında iştirak etdi.1982-ci il sentyabrın 28-dən oktyabrın 4-dək Finlandiyada, və oktyabrın 25-dən noyabrın 1-dək - Yaponiyada 1983-cü il iyulun 24-dən avqustun 10-dək - Vankuverdə (Kanada) ÜAK-ın VI Assambleyasının üzvü, həmin iclasda ÜAK-ın yeni Mərkəzi Komitəsinə seçilib. Həmin il noyabrın 26-27-də Rus Pravoslav Kilsəsinin nümayəndə heyətinin tərkibində Sofiyada Rus Pravoslav Kilsəsinin həyətinin 30 illiyinə həsr olunmuş şənliklərdə iştirak etmişdir.1984-cü ilin fevralında iclasda iştirak etmişdir. Cenevrədə DCC İcraiyyə Komitəsinin iclası.Mayın 31-dən iyunun 7-dək Rus Pravoslav Kilsəsi adından Roma Katolik Kilsəsi və Yerli Pravoslav Kilsələri arasında Qarışıq İlahiyyat Komissiyasının Fr-da keçirilmiş iclasında iştirak etmişdir. . Krit.9-18 iyul 1984-cü il - DCC Mərkəzi Komitəsinin Cenevrədə keçirilən iclasının iştirakçısı.Sovet ictimai nümayəndə heyətinin tərkibində 1974-cü il noyabrın 19-dan 23-dək alimlərin və dini liderlərin beynəlxalq konfransında iştirak etmişdir. İtaliyada.

26 dekabr 1984-cü ildə o, Smolensk və Vyazemsk arxiyepiskopu təyin edildi.Smolenskə köçürülməsi arxiyepiskop Kirilin vəzifəsinin aşağı salınması idi və dövlət nəzarəti orqanları tərəfindən rüsvayçılıq ifadə edildi ( "...Onun rəğbətdən düşməsinin səbəbləri ilə bağlı müxtəlif söz-söhbətlər var. Bəziləri bunu onun ibadət sahəsindəki islahatçı fəaliyyəti ilə əlaqələndirirlər: o, təkcə ilahi xidmətlərdə rus dilindən istifadə etməyi təcrübədən keçirmir, həm də Vespersə xidmət edirdi. axşam, səhər yox, çünki bu, hələ də ROC-da qəbul edilir.Vladika Kirillin Rusiyanın “şimal paytaxtından” çıxarılmasının digər səbəbi onun Ümumdünya Şurasının Mərkəzi Komitəsinin qətnaməsinin əleyhinə səs verməkdən imtina etməsidir. Sovet qoşunlarının Əfqanıstana daxil olmasını pisləyən kilsələr. Bu arada, o, "lehinə" səs vermədi, yalnız "bitərəf qaldı".- Natalya Babasyan. Metropolitan Kirilin ulduzu // "Rus jurnalı", 04/01/1999).Kiril özü hesab edir ki, o, Sov.İKP MK-nın bayram ərəfəsində qəbul edilmiş dindarlıqla mübarizə ilə bağlı qapalı qərarının qurbanı olub. Rusiyanın Vəftizinin 1000 illiyinə, İlahiyyat Akademiyasının rektoru vəzifəsində həddindən artıq fəaliyyətinə görə: rektorluğu dövründə dünyəvi universitetlərin məzunları üçün LDA və C-yə giriş açıldı və 1978-ci ildə qadınların rektorluq şöbəsi yaradıldı. müraciət edə bilərdi.

1985-ci il iyunun 2-dən iyunun 9-dək Rus Pravoslav Kilsəsinin nümayəndə heyətinin tərkibində Praqada keçirilən VI Ümumi Xristian Sülh Konqresində iştirak etmişdir.

30 noyabr 1988-ci ildə arxiyepiskop Kirilə İlahiyyat Məktəbləri haqqında Əsasnamənin - ruhanilər hazırlayan və kadr probleminin həllini asanlaşdırmağa çağırılan yeni tip pravoslav ikiillik təhsil müəssisələrinin hazırlanması həvalə edildi.

Müqəddəs Sinodun 10-11 aprel 1989-cu il tarixli qərarı ilə Kirilin arxiyepiskop titulu dəyişdirildi: "Smolensk və Vyazemski" əvəzinə - "Smolensk və Kalininqrad." 14 noyabr 1989-cu ildən - Xarici Kilsə İdarəsinin sədri. Əlaqələr (DECR) və Müqəddəs Sinodun daimi üzvü. Bu təyinat əslində ondan “dövlət rüsvayçılığının” götürülməsinə dəlalət edirdi.1990-cı il fevralın 20-də xarici Ekzarxatlar ləğv edildikdən sonra Korsun (1993-cü ilə qədər) və Haaqa-Hollandiya kilsələrinin müvəqqəti idarəsi arxiyepiskop Kirilə həvalə edildi. (1991-ci ilə qədər) yeparxiyalar.

1990-cı ildə Yerli Şuranın hazırlanması üzrə Müqəddəs Sinod Komissiyasının üzvü idi. 20 mart 1990-cı ildə dini-əxlaqi maarifləndirmə və xeyriyyəçilik üzrə Müqəddəs Sinod Komissiyasının sədri təyin edildi. 8 may 1990-cı ildə Sinodal İncil Komissiyasının üzvü oldu. 1990-cı il iyulun 16-da Çernobıl AES-də qəzanın nəticələrinin aradan qaldırılmasında səylərə kömək etmək üçün Müqəddəs Sinod Komissiyasının üzvü təyin edildi. 1990-cı il oktyabrın 27-də Rus Pravoslav Kilsəsinin idarəçiliyi haqqında Nizamnaməyə dəyişikliklərin hazırlanması üzrə Sinodal Komissiyasının sədri təyin edilib.1990-cı il iyulun 20-də Finlandiyada Patriarxal kilsələrinin inzibatçısı olub.25 fevralda , 1991-ci ildə Metropoliten rütbəsinə yüksəldi.

1992-ci ilin may ayında ROCOR-un amerikalı keşişi Fr. Viktor Potapov“Tanrı sükuta xəyanət etdi” broşürəsində ilk dəfə açıq şəkildə Kirili sovet dövründə KQB ilə birbaşa əməkdaşlıqda ittiham etdi və onun əməliyyat təxəllüsü – “Mixaylov” adlandırdı ( “Moskva Dövlət Universitetinin tələbələrinin görüşündə Moskva Patriarxlığının Xarici Kilsə Əlaqələri İdarəsinin rəisi, Smolensk və Kalininqrad mitropoliti Kirill(o, həm də “Mixaylov” agentidir) dedi ki, ruhanilərin DTK nümayəndələri ilə görüşməsi faktı “mənəvi cəhətdən biganədir” (“Birbaşa yol”, №1-2, 1992-ci il bülleteni)”).

1993-cü ilin əvvəlində Patriarx II Aleksinin sanksiyası ilə Metropolitan Kirill Ümumdünya Rus Şurasının Moskvada çağırılması üçün Beynəlxalq Hazırlıq Komitəsinə daxil oldu (təşəbbüsü Dünya Rus Konqresinin təşəbbüsü ilə). İqor Kolçenko, RAU-korporasiyası Aleksey Podberezkin, "Roma qəzeti" Valeriya Qaniçeva, həmçinin "Bizim müasir" və "Moskva" jurnalları). Hazırlıq komitəsinin beş həmsədrindən biri olduqdan sonra o, 1993-cü il mayın 26-28-də 1-ci Dünya Rus Şurası olan Müqəddəs Daniel monastırında keçirdi.

1995-ci ilin fevralında II Dünya Rus Şurasına rəhbərlik etdi. Bundan bir qədər əvvəl Prezident Boris Yeltsin Qeyri-rəsmi şəraitdə Kirillə ünsiyyət zamanı ona inqilabdan sonra ondan müsadirə edilmiş torpaqları Kilsəyə qaytaracağını və sonra (təzyiq altında) söz verdi. Anatoli Çubays) vədi geri götürdü. Şurada Kirill hakimiyyətin əxlaqsız və anti-milli siyasətlərinə görə incə pərdəli tənqid etdi. “Ümumdünya Rus Şurası”nın yaradılması kilsənin himayəsi altında “daimi partiyadan yuxarı forum” elan edildi, Şuranın dörd həmsədri seçildi (metropolit Kirill, İ.Kolçenko, V.Qaniçev, Natalia Narochnitskaya). Radikalların təsiri altında ( Mixail Astafiev, Kseniya Myalo, N. Narochnitskaya, İ. Kolçenko) Şura bir sıra sırf siyasi, kifayət qədər radikal anti-Qərb bəyannamələri qəbul etdi, onların qəbul edilməsinə Kirilin başçılıq etdiyi kilsə iyerarxları müdaxilə etmədi.1995-ci ilin dekabr ayının əvvəllərində Ümumdünya Rus Şurası icazə vermədi. istənilən sərt siyasi bəyanatların qəbulu. Təşkilatın adı dəyişdirilərək Ümumdünya Rus Xalq Şurası adlandırılıb, onun rəhbəri yekdilliklə Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı II Aleksi seçilib, onun müavinlərindən biri isə mitropolit Kirill olub.

2 avqust 1995-ci ildən - Rusiya Federasiyası Prezidenti yanında Dini Qurumlarla Qarşılıqlı Əlaqələr Şurasının üzvü.1996-cı ildən - "Estoniya məsələsi" üzrə Konstantinopol və Moskva Patriarxlıqlarının Birgə Komissiyasının üzvü.6 iyun 1996-cı ildən. - Kilsə-dövlət münasibətləri məsələlərinə və bütövlükdə müasir cəmiyyətin problemlərinə ümumi kilsə baxışını əks etdirən konsepsiya layihəsinin hazırlanması üzrə Müqəddəs Sinodun işçi qrupunun sədri 1996-cı ildə idarə heyətinin üzvü oldu. "Peresvet" kilsə bankının direktorları.

1996-cı ilin sentyabrında "Moskva xəbərləri" qəzeti (N34) bir xəbər dərc etdi ki, Metropolitan Kirilin rəhbərlik etdiyi DECR 1994-96-cı illərdə. 1994-1996-cı illərdə humanitar yardım adı altında on milyonlarla dollar və on minlərlə ton məbləğində aksizli malların (ilk növbədə siqaretin) gömrük rüsumlarından yan keçməklə idxalını təşkil etmişdir. İttihamları digər məşhur dünyəvi qəzetlər də (xüsusən də “Moskovski Komsomolets” jurnalisti) dəstəkləyib. Sergey Bıçkov). Ehtimal olunur ki, bu ittihamların səssiz təşəbbüskarı deputatın o vaxtkı rəhbəri, Solneçnoqorsk arxiyepiskopu olub. Sergiy (Fomin)... Bu xəbərləri araşdırmaq üçün arxiyepiskop Sergiusun başçılığı ilə kilsədaxili komissiya yaradıldı.Lakin ölkəyə qəsdən siqaret gətirilməsini inkar edən və kilsənin ona qoyulan hədiyyədən imtina edə bilməyəcəyini deyən Metropolitan Kirillin mövqeyi dəstəkləndi. 1997-ci ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin Yepiskoplar Şurası tərəfindən.

O, 26 sentyabr 1997-ci ildə prezident Yeltsin tərəfindən təsdiq edilmiş “Vicdan azadlığı və dini birliklər haqqında” qanunun hazırlanmasında fəal iştirak edib. 2001-ci ilin martında o, rusların gəlir vergisinin bir hissəsinin Rusiyaya köçürülməsi təklifi ilə çıxış edib. dini təşkilatların, o cümlədən Rus Pravoslav Kilsəsinin büdcəsi.

2001-ci ilin mayında "Moskovski Komsomolets"in jurnalisti Sergey Bıçkov o, tütün idxalı ilə bağlı Metropolit Kirillə qarşı əvvəlki ittihamları təkrarladığı, həmçinin Kirili Ali Məclisin əvvəllər dərc edilmiş materiallarında qeyd olunan WCC lideri "Agent Mixaylov" ilə açıq şəkildə tanıdığı "Snuffbox-dan Metropolitan" məqaləsini dərc etdi. Sovet dövründə KQB ilə Rus Pravoslav Kilsəsi arasında əlaqələrə dair Sovet Komissiyası (“Yakunin-Ponomarev Komissiyası”).

2008-ci il dekabrın 6-da Moskva və Bütün Rusiyanın Müqəddəs Patriarxı II Aleksinin vəfatı ilə əlaqədar Rus Pravoslav Kilsəsinin Müqəddəs Sinodunun fövqəladə iclasında mitropolit Kirill gizli şəkildə Patriarx Taxtının Lokum Tenensinə seçildi. 27, 2009-cu ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin Yerli Şurası Metropolitan Kirili Moskva və Rusiyanın bütün Patriarxları seçdi. ...

Kilsənin dünyəvi həyata və siyasətə fəal müdaxiləsinin tərəfdarı, o cümlədən onun mövqedən hakimiyyətə təsiri "Krallığın üstündə kahinlik".

1995-ci ildən şənbə günləri ORT-də “Çobanın Sözü” verilişinə aparıcılıq edir.

Hobbi - dağ xizək sürmə.O, DECR-in Serebryany Borda (Moskva) rəsmi iqamətgahında yaşayır. 2002-ci ildə o, Xilaskar Məsihin Katedralinə baxan sahildəki evdə bir penthaus aldı (mənzil Vladimir Mixayloviç Qundyaevin adınadır, "kadastr reyestrində müvafiq qeyd nədir"(The New Times. № 50, 15 dekabr 2008-ci il). Mediada göründü "İsveçrədə Metropoliten tərəfindən villa alması haqqında məlumat."(yenə orada).

1993-cü ilin avqustunda o, Finlandiya Prezidentinin həyat yoldaşı Tellervo Koivistonun rəhbərlik etdiyi "Loviisa Sülh Forumu" İctimai Komitəsi tərəfindən ona verilən beynəlxalq Lovia Sülh Mükafatına layiq görüldü (bu mükafat hər üç ildən bir sülhməramlı xadimə verilir. xüsusilə əhəmiyyətli töhfə verdi). St. bərabərlik. kitab Vladimir II dərəcəli, hörmətli Radonej I və II dərəcəli Sergius, St. blgv. kitab I dərəcəli Moskvalı Daniel, St. Günahsız, Met. Moskva və Kolomna, II dərəcə, Moskva Müqəddəs Aleksi, II dərəcə, bir çox Yerli Pravoslav Kilsələrinin ordenləri; digər kilsə mükafatları: xatirə panagia (1977), fərdiləşdirilmiş panagia (1988).Dövlət mükafatları var: Xalqlar Dostluğu ordeni (1988, Rusiyanın Vəftizinin 1000 illiyinə), Dostluq ordeni (1996), “Gördüyünə görə” Vətən qarşısında xidmətlər” III dərəcəli, “1941-1945-ci illər Böyük Vətən müharibəsində Qələbənin 50 illiyi”, “Rusiya Donanmasının 300 illiyi”, “Moskvanın 850 illik yubileyi münasibətilə” medalları; St ictimai ordeni ilə təltif edilmişdir. George I dərəcəsi (1998, Rusiya Şəxsiyyət Palatasından).

Mənbələr:
Rus Pravoslav Kilsəsinin "Patriarchia.ru" saytında Kirillin rəsmi tərcümeyi-halı; "Prosopoqraf - üzlərin təsviri" məlumat bazası; "Labirint" məlumat bazasında N. Mitroxinin materialları

Sergey Bıçkov (2001):
1992-ci ildə Yepiskoplar Şurası Kostroma və Qaliç yepiskopu başda olmaqla öz komissiyasını yaratdı. İskəndər... Keşiş olarkən Gleb Yakunin və Lev Ponomarev, Ali Sovetin o vaxtkı deputatları ləqəbləri və tapşırıqları başa düşdülər, Vladyka Gundyaev ( ləqəb - agent Mixaylov) diqqətəlayiq ixtiraçılıq göstərdi və arxiv sənədlərini almağa başladı. Son 10 il ərzində o, güclü ittihamedici sübutlar bazasını, o cümlədən patriarxın üzərində cəmləşdirərək, həddindən artıq qeyrətli yepiskopların ağzını bağlayaraq sənədləri məharətlə manipulyasiya etdi. Patriarx onunla mübahisə etmək istəyəndə birdən mediada həzrətlərinin nüfuzuna xələl gətirən bəzi kağızlar peyda olur. Təəssüf ki, deputat komissiyasının işi heç bir nəticə vermədi. Sinodal isə ümumiyyətlə işə başlamadı.
Sergey Bıçkov. Bir enfiye qutusundan Metropoliten. Axı Qundyaevsiz heç nə yoxdur! // Moskovski Komsomolets, 25/05/2001 - http://www.mk.ru/blogs/idmk/2001/05/25/mk-daily/34819/ (= http: // www.compromat.net/page_10804.htm

Yakunin-Ponomarev komissiyasının materiallarında "agent Mixaylov"un qeyd edilməsi:

1973-cü il
yanvar
l. 32. DTK-nın agentləri “Magister” və "Mixaylov"... Bu agentlər Şuranın işinə faydalı təsir göstərmiş və WCC-dəki vəziyyət və ayrı-ayrı rəqəmlər üzrə məlumatları xarakterizə edən operativ maraq doğuran materiallar təqdim etmişlər.
[...]
müavini SSRİ Nazirlər Soveti yanında 5-ci DTK İdarəsinin 4-cü şöbəsinin rəisi, polkovnik-leytenant Fitsev.
Qeyd:
eyni materialda "Mixaylov" baptist kimi qeyd olunur:
Baptist rəhbərliyindən olan agentlərin agent adları: "Mixaylov", "Abramov", "Fedorov", "Nevsky", "Kesarev".

Qeydlər (adsız da olsa)- Fr görə. Yakov Krotova- Kirill Gundyaev Fr.-nin xatirələr kitabında. Augustina Nikitina:
[Kahin Ata Vitali Borovoy, 1974-cü ildə ona danışma haqqında]:
“Oh, bu, filan-filan baş keşişdir, Cenevrədəki katibimizəvvəlcədən tələsdi və mənim haqqımda xəbər verdi! Axı o, bu söhbət zamanı idi. Həmişə olduğu kimi, hər şeyi qarışdırdı "(Səh. 170). [...]
"O. Vitali [Borovoy] sarsıntılardan sağaldı, səhhəti nəzərəçarpacaq dərəcədə pisləşdi. Buna baxmayaraq, o, DECR-də dörd sədrdən "yerləşdi" və yalnız beşincidən aşağı, 1997-ci ildə DECR-də sərbəst məsləhətçi oldu. [... .] - Protopresviter atasını qoyan katibə hələ də "qutu"nun üstündə parıldayır və ekrandan bizə parotizm öyrədir.
Sus, sus, cənablar!
Cənab İskariot,
Vətənpərvərlərin patriotu
Bura gedirik!"
(S. 171-172).

Ali Sovet komissiyasının “Şəxsi tərif”ində DTK agenti “Mixaylov”un adı:
Komissiya ROC rəhbərliyinin diqqətini Sov.İKP MK və SSRİ DTK-nın bir sıra kilsə orqanlarından öz məqsədləri üçün DTK agentlərini toplayıb göndərməklə antikonstitusiyaya zidd istifadə etməsinə cəlb edir. Belə ki, Xarici Kilsə Əlaqələri Departamenti vasitəsilə ləqəblərlə təyin olunmuş agentlər xaricə səfər edərək DTK rəhbərliyinin tapşırıqlarını yerinə yetirirdilər. "Svyatoslav", "Adamant", "Mixaylov", "Topaz", "Nesteroviç", "Kuznetsov", "Oqnev", "Esaulenko" başqa. Onların yerinə yetirdiyi əmrlərin mahiyyəti bu İdarənin dövlətdən ayrılmazlığına, dindarlar arasında DTK agentlərinin gizli mərkəzinə çevrilməsinə dəlalət edir.

Yanvarın 27-də Rus Pravoslav Kilsəsinin Yerli Şurası üçüncü plenar iclasında Moskvanın və bütün Rusiyanın 16-cı Patriarxını seçdi. Patriarxal Taxtın Lokum Tenensləri, Smolensk və Kalininqrad mitropoliti Kirill (Gundyaev) Rus Pravoslav Kilsəsinin yeni Primatı oldu.

Xatırladaq ki, yanvarın 25-də Xilaskar Məsihin Katedralində Patriarxlıq taxtına namizədlərin müzakirəsi üçün ilkin olaraq Rus Pravoslav Kilsəsinin Yepiskoplar Şurası toplanmışdı, orada Rus Kilsəsinin 202 yepiskopundan (dörd yepiskop) 198 nümayəndə iştirak etmişdir. - Çikaqo və Detroit arxiyepiskopu Alipi (ROCOR), İria yepiskopu Daniel (ROCOR), Xarkov və Boqoduxov mitropoliti Nikodim və Kirovoqrad və Novomirqorod yepiskopu Panteleimon Şurada iştirak etmədilər.
Səslərin hesablanması zamanı bir bülleten etibarsız sayılıb. İclasdan sonra Yepiskoplar Şurası Rus Pravoslav Kilsəsinin Yerli Şurasına ən çox səs toplayan üç yepiskopun namizədliyini təklif etdi: Smolensk və Kalininqrad mitropoliti Kiril (Qundyaev), Xarici Kilsə Əlaqələri Departamentinin sədri , Patriarxal Taxtın Locum Tenens; Klement (Kapalin), Kaluqa və Borovski mitropoliti, Moskva Patriarxlığının Administratoru; Filaret (Vaxromeev), Minsk və Slutsk mitropoliti, Bütün Belarusiyanın Patriarx Eksarxı. Metropoliten Kirill 97 səs, Metropolit Klement 32 səs, Metropoliten Filaret 16 səs toplayıb.

Yanvarın 27-də Yerli Şura Rus Pravoslav Kilsəsinin 16-cı Patriarxını seçmək üçün Xilaskar Məsihin Katedralinə toplaşdı. Saat 12.00-da Şuranın birinci plenar iclası başladı, bu iclasda Yerli Şura Rəyasət Heyətinin seçilməsi, Şuraya salamların elan edilməsi və Patriarx Locum Tenens-in təqdimatı baş tutdu. Görüşdə Rusiya Prezidenti Dmitri Medvedevin təbrik məktubu oxunub.

Saat 15:30-da başlayan ikinci plenar iclasda Yerli Şuranın iclaslarının gündəliyi, proqramı və qrafiki təsdiq edilib, Yerli Şuranın işçi orqanları seçilib, Moskva və Bütün Rusiya Patriarxının seçilməsi qaydası müəyyən edilib. təsdiq olundu. İclasda üç namizəddən biri - Bütün Belarus Patriarxı Ekzarxı, Minsk və Slutsk mitropoliti Filaret Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı seçilmək üçün namizədliyini geri götürərək, onu Smolensk və Kalininqrad mitropoliti Kirilə səs verməyə çağırıb. Metropolit Kirill cavabında dedi ki, o, dərin hörmət bəslədiyi Metropolit Filaretin qarşısında baş əyir və Patriarx Aleksinin rəhbərliyi altında Müqəddəs Sinodun bir hissəsi kimi birgə işlədikləri iki onilliyi dərin məmnunluqla xatırlayır. Metropolit Filaret namizədliyini ləğv etdikdən sonra Polotsk və Qlubokoye yepiskopu Feodosiy (Bilçenko) Patriarxı püşkatma yolu ilə seçməyi təklif etdi. Lakin onun təklifi digər yepiskoplardan dəstək tapmadı. Şura digər namizədlərin səsvermədə iştirakına razılıq verməyib. Nəticədə Yerli Şuranın iştirakçıları gizli səsvermə yolu ilə iki namizəd arasından yeni Primat seçiblər.

Saat 17.30-da üçüncü plenar iclas başlayıb, orada səsvermə keçirilib, bundan sonra səslərin hesablanması başlayıb. Saat 22-də hesablama komissiyasının üzvləri Şura iştirakçılarının qarşısına çıxdı və komissiyanın sədri Krasnodar və Kuban mitropoliti İŞİD səsvermənin nəticələrini elan etdi. Protokola əsasən, gizli səsvermədə Şuranın 702 nümayəndəsi iştirak edib. Səsvermədən sonra bülletenlərin sayı 700 olub, onlardan 677-si etibarlı, 23-ü etibarsız idi.677 səsdən 508-i mitropolit Kirilə, 169-u isə mitropolit Klimentə səs verdi.Kiyev mitropoliti Vladimir onun Primat seçilməsini qəbul etdikdə. Kilsə, Metropolitan Kirill cavab verdi: "Mən Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxının seçilməsini qəbul edirəm, təşəkkür edirəm və heç bir şəkildə felə zidd deyiləm" və baş əydi.

Rus Pravoslav Kilsəsinin patriarxı Kirilin şəxsiyyəti ölkə sakinlərinin marağına səbəb olur. Rusiyanın ilk din xadiminin fəaliyyəti bəzi insanlarda hörmət və heyranlıq doğursa da, bəzilərində qınaq doğurur.

Patriarx Kirillin həyatının və dini tərcümeyi-halının təfərrüatları Metropolitenin əsl əməllərinə münasibətini formalaşdıraraq "buğdanı samandan ayırmağa kömək edəcəkdir.

Həyat yolunun seçiminin mənşəyi uşaqlıqdan qoyulur.

Vikipediya, pravoslav saytlarından məlumatlar, bir sıra İnternet mənbələri cavab tapmağa kömək edir: Patriarx Kirillin adı nədir, hansı ailədə böyüdü və ruhani yolunu seçməsinə nə kömək etdi.

Patriarx Kirill (dünyəvi həyatda Gundyaev Vladimir Mixayloviç) 22 noyabr 1946-cı ildə Leninqrad şəhərində anadan olub. Ata Mixail Vladimiroviç Gundyaev, oğlu doğulanda zavodda baş mexanik işləyirdi.

Arxasında bir ilahiyyat kursu və siyasi səbəblərə görə tələbə olaraq Kolymada üç illik həbs müddəti ilə, 1947-ci ildə özünü kilsə xidmətinə həsr edərək keşiş atasının izinə düşdü. Mixail Vladimiroviç ömrünün sonuna qədər pravoslav kilsəsinin rektoru vəzifəsində çalışıb.

Ana, Raisa Vladimirovna, Kuçinin evliliyindən əvvəl məktəbdə xarici dildən dərs deyirdi. O, təqaüdçü evdar qadın idi. Bir dəfə balaca Vladimiri kilsə xidmətinə apararaq, dua zamanı bilmədən Kral Qapılarından keçən uşağa baxdım.

O, qorxaraq uşağı bağışlamaq üçün keşişin yanına apardı. Daha sonra keşiş zarafat etdi: “O, yepiskop olacaq”.

Maraqlıdır! Sözlər peyğəmbərlik idi. Yetkinləşdikdən sonra oğul pravoslav kilsəsi iyerarxiyasının ən zirvəsinə yüksələrək ruhanilər sülaləsini davam etdirdi.

Təhsil və nazirliyin başlanğıcı

Vladimirin uşaqlığı adi uşaqlar kimi keçdi. Səkkizillik məktəbi bitirdikdən sonra öz peşəsini geologiya sahəsində tapmağa çalışıb. Gələcək Patriarx geoloji təşkilatda texnik-kartoqraf kimi işə düzələrək, eyni zamanda orta məktəbdə təhsilini davam etdirib.

Sertifikat aldıqdan sonra gənc adam çağırışının Allaha xidmət etmək olduğunu başa düşdü və pravoslav teoloji seminariyasına daxil oldu. O, ilahiyyat üzrə təhsilini Leninqrad İlahiyyat Akademiyasının tələbəsi kimi davam etdirmiş, onu eksternat tələbəsi kimi bitirmiş, ilahiyyat üzrə fəlsəfə doktoru dərəcəsi almışdır. İstedadlı məzunu doqmatik ilahiyyatdan dərs demək üçün təhsil müəssisəsinə buraxdılar.

Gundyaev Vladimir, Pravoslav Akademiyasında oxuyarkən, Kiril adını alaraq Metropolitan Nikodimdən monastır andı aldı. 1969-cu il gənc rahib üçün iyerodeakon, daha sonra isə iyeromonk rütbəsinin təyin edilməsi ilə əlamətdar oldu.

Ötən əsrin 70-ci illəri onun kilsə karyerasında yeni bir addım oldu. 1971-ci ildə Hieromonk Kirill arximandrit rütbəsinə layiq görüldü və Cenevrədə yerləşən Dünya Kilsələr Şurasında Moskva Patriarxlığını təmsil etməyə başladı.

Xaricdə ezamiyyətdə özünü uğurla sübut edərək, 28 yaşında iki Leninqrad ilahiyyat təhsili müəssisəsinə - akademiyaya və seminariyaya rəhbərlik etmişdir.

Yepiskopdan metropolitenə qədər

1976-cı ildə Trinity Katedralinin tağları altında olan Arximandrit Kirill ən yüksək kilsə iyerarxları tərəfindən yepiskop rütbəsinə təyin edildi.

Hər sonrakı onillik yepiskop üçün pravoslav inancına xidmət etməyin yeni tərəflərini açır:

• Ötən əsrin 80-ci illərində Metropoliten Smolensk və Kalininqrad arxiyepiskopu təyin edildi və 1989-cu ilin noyabrında beynəlxalq fəaliyyətlə məşğul olan Moskva Patriarxlığının strukturunun rəhbəri oldu.
• 90-cı illər arxiyepiskop Kirill üçün əlamətdar hadisə ilə yadda qaldı. II Aleksinin Patriarxal fərmanı ilə o, Metropoliten təyin edilir. Keçən əsrin son onilliyi Böyükşəhər tərəfindən maarifləndirmə işinə həsr edilmişdir: ölkə kilsələrində və "Çobanın Sözü" televiziya proqramında xütbələr.
• Yeni minilliyin başlanğıcı ilə Metropoliten bir neçə kitab nəşr etdi, Rusiya və xarici mətbuatda yarım min məqalə dərc etdi. Kilsə diplomatiyası ilə məşğul olan metropoliten xarici ölkələrin müxtəlif konfessiyaların dini liderləri ilə dialoq aparır, xaricdəki pravoslav kilsələrini müqəddəsləşdirir.

Pravoslav Kilsəsinin rəhbəri seçilməsi

5 dekabr 2008-ci ildə Patriarx II Aleksinin faciəli ölümündən sonra mitropolit Kirill Müqəddəs Sinodun iclasında gizli səsvermə yolu ilə patriarxal locum tenens seçildi.

25 yanvar 2010-cu il, Yepiskoplar Şurasında səs çoxluğu ilə Patriarxal Lokum Tenens üç namizəd arasından Rus Pravoslav Kilsəsinin Ən Müqəddəs Patriarxı seçildikdə, Metropolitan Kirillin tərcümeyi-halında ən parlaq səhifə oldu.

O vaxtdan bəri Patriarxal Xaçı ləyaqətlə daşıyaraq Rusiyada pravoslav inancını gücləndirməklə, xarici ölkələrdə missionerlik fəaliyyəti ilə məşğuldur.

Pastoral səfərlərin coğrafiyası Moskvadan ən kənarına, Kalininqraddan Uzaq Şərqə qədər uzanır.

Yeparxiyaları ziyarət edərkən, metropoliten xidmətlər aparır və parishionerlərlə görüşür. Xarici səfərlər xaricdə pravoslavlığın güclənməsinə kömək edir.

Metropolitenin yol xəritəsi Latın Amerikasına: Paraqvay, Braziliya, Kuba və əvvəllər SSRİ-nin tərkibində olan qonşu dövlətlərə səfərlərlə qeyd olunur.

Vaterloo adasındakı Rusiyanın Antarktika stansiyasının Bellinqshauzeninə səfər və Londonda İngiltərə kraliçası ilə görüş əlamətdar hadisələr olub.

Qeyd! Patriarxın fəaliyyətinin nəticəsi 8 yeni yeparxiyanın açılması, digər ölkələrin ərazisində də daxil olmaqla yeni pravoslav kilsələrinin tikintisi olmuşdur.

Metropoliten qalmaqalları

İctimai xadimin fəaliyyəti çox vaxt şayiələr və qalmaqallarla üst-üstə düşür. Metropoliten Kirilin rəhbərliyi altında olduğu iddia edilən “Novaya qazeta” ötən əsrin sonlarında həyata keçirilən qanunsuz ticarət sövdələşmələrini “ifşa etməklə” məşğul idi.

Ekspert Sergey Bıçkovun məqalələri:

• Rus Pravoslav Kilsəsinin siqaret və alkoqol biznesi, Metropoliten tərəfindən idarə olunan DECR MP "Nika" maliyyə və ticarət qrupuna dövlət tərəfindən verilən vergi güzəştlərinin istifadəsi ilə bağlıdır.
  Metropolit Kirilin şəxsi iştirakı sənədləşdirilməyib. Din xadimlərinin əksəriyyəti yuxarıda sadalanan faktları “tütün krallarının” sifarişi ilə törətdiyi təxribat kimi bəyan etdilər.
• "Beynəlxalq İqtisadi Əməkdaşlıq" ASC vasitəsilə həyata keçirilən neft məhsullarının rüsumsuz ixracına Patriarx II Aleksinin hakimiyyət orqanlarına müraciətindən sonra icazə verilib.
  “Novaya qazeta” konkret faktlara istinad etmədən yazır ki, neft biznesi metropolitenin patriarxal taxta çıxmasından sonra da davam edib.
• Dəniz məhsulları bazarını ələ keçirməyə çalışır. “Credo.ru” portalının məlumatına görə, “Region” səhmdar cəmiyyəti sanki metropoliten tərəfindən təsis edilib, bu dəniz məhsulları və kürünün ixracını təşkil edərək, Kamçatka xərçəngi və karideslərinin ovu üçün kvota alıb. Pravoslav Kilsəsi nəşrlərin verdiyi faktları inkar edir, onları uydurma adlandırır.

Patriarx Kirilin sərvəti

Rus Pravoslav Kilsəsinin rəhbəri Patriarx Kirilin vəziyyəti ilə bağlı sual jurnalistləri həyəcanlandırır. 2006-cı ildə "Moskva xəbərləri"nin əməkdaşları Metropolitenin kommersiyadan aldığı 4 milyard dollar məbləğində məlumat verdi.

Mətbuat fakt kimi Patriarxın şəxsi təyyarəsi, İsveçrədə malikanəsi, Gelencikdə sarayı, qiymətli nadir əşyalarla dolu “Sahildəki ev” penthausu, Peredelkinoda dəbdəbəli qülləsi və digər daşınmaz əmlakı olduğunu göstərir.

Əvvəlcə patriarx-rahibin şəxsi mülkü olmamalıdır. Şəxsin harada olduğunu və kilsə əmlakının harada olduğunu anlayaq.

Patriarx Kirilin ailəsi

Yeddi möhür arxasında gizlənən şəxsi həyatından fərqli olaraq, kilsə iyerarxiyasının birinci şəxsinin ictimai həyatı göz qabağındadır. Patriarx Kirilin ailəsi, uşaqları və həyat yoldaşı varmı, kiminlə yaşayır, onları nə maraqlandırır - ölkə vətəndaşları bilmək istəyirlər.

Patriarx Kirill, gəncliyində bir rahibə and içərək, yer üzündəki sevinclərdən qəsdən imtina etdi: ailə, həyat yoldaşı, öz uşaqları, özünü mənəvi böyüməyə həsr etdi.

Ailəsi və uşaqları həyatını xidmətinə həsr etdiyi bütün pravoslav kilsə icması və köməyə, məsləhətə və duaya ehtiyacı olan parishionerlərdir.

Vladyka valideyn himayəsindən məhrum olan uşaqlara xüsusi diqqət yetirir. Pravoslav saytlarında patriarxın gənc nəsil və sürü ilə görüşdüyü yerdə fotoşəkillər yerləşdirilir.

Patriarx Kirill yaxın qohumları, böyük qardaşı və bacısı ilə mehriban münasibətdədir. Nikolay qardaş da həyatını Allaha xidmətə həsr etdi.

İlahiyyat professoru adına sahib olan o, Sankt-Peterburq İlahiyyat Akademiyasına rəhbərlik edib, hazırda Sankt-Peterburqdakı Katedralin rektoru vəzifəsində çalışır. Yelena bacı pravoslavlığı dərindən öyrənən gimnaziyanın direktoru işləyir. Saranskda babamın tərəfində olan qohumlar yaşayır.

Maraqlar və hobbilər

Həzrətləri Patriarx Kirill hərtərəfli inkişaf etmiş şəxsiyyətdir. İncəsənətlə maraqlanır, konservatoriyaya, opera tamaşalarına və teatra gedir.

Bethovenin, Baxın və Raxmaninovun sənədlər üzərində işləyərkən dinlədiyi klassik musiqiyə patriarxal sevgisi məlumdur.

Rus ədəbiyyatından Patriarx Kirill Çexova, Dostoyevski və Leskova üstünlük verir, rəssamlıq və memarlıqdan yaxşı xəbərdardır.

Patriarx televiziyada dünyada və ölkədə baş verən hadisələrdən xəbərdar olmaq üçün xəbər proqramlarına baxır, kompüteri mükəmməl bilir və internetdən istifadə edir.

Böyükşəhər rütbəsində din xadimi kosmosa uçmağı xəyal etdi, bunun üçün MiG təyyarəsində akrobatika ilə məşq etdi.

Qeyd etmək! Metropoliten, bütün dindarlar kimi, etirafa gedir. Onun öz etirafçısı var - Optina Elder, Ata Eli.

Faydalı video

Gəlin ümumiləşdirək

Həzrətləri Patriarx Kirill pravoslavların və bütün yer üzünün sakinlərinin rifahı naminə əməyi ilə tərcümeyi-halının yeni səhifələrini yazır. Patriarxın ləyaqətinə və fəal işinə hörmətlə yanaşan pravoslavlar Rəbbin ona uzun müddət Rəbbin izzəti üçün iman və həqiqətlə xidmət etmək üçün güc verməsi üçün dua edirlər.

Adı: Patriarx Kirill

Yaş: 71 il

Doğum yeri: Sankt-Peterburq

Hündürlük: 178 sm

Çəki: 92 kq

Fəaliyyət: Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı

Ailə vəziyyəti: evli deyil

Patriarx Kirill - tərcümeyi-halı

Dövlətin diqqətini pravoslavlığın dəyişməz qanunlarına cəlb etməyi, müasir xristianların qəlbində inamı oyatmağı bacaran bir şəxs. Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı Kirill kilsənin əvvəlki rəhbərlərindən təkcə qonşusuna məhəbbəti və Məsihə inananların düşüncələrinin saflığına sonsuz inamı miras qoyan biridir. Bir çox məsələlərin həllində ədalət və qətiyyət qazanmışdır.

Uşaqlıq, Patriarx Kirillin ailəsi

Patriarx Sankt-Peterburqda keşiş ailəsində anadan olub. Sonra o, sadəcə Vladimir Gundyaev idi. Anası məktəbdə alman dilini öyrətdi, atası isə keşiş rütbəsi aldı. Babam təxminən otuz ilə yaxın Solovetski düşərgəsində qaldı. O, kilsələrin yenilənməsini təklif edən siyasətə qarşı çıxdı. Volodyanın atası əvvəlcə sadə zavod mexaniki idi. Ailə Allaha möhkəm inanırdı, Müqəddəs Kitabı bilirdi. Gundyaev Ali İlahiyyat Kurslarını bitirdi, mövcud hökumətə qarşı sədaqətsiz münasibətə görə üç il Kolymaya sürgün edildi.

Patriarxın zəhməti

Karyeradakı meteor yüksəlişin arxasında inanılmaz iş var. Kiril artıq monastır tonusundan sonrakı ilk ildə fərq edildi. Onda yol göstərən bir xətt və liderlik qabiliyyəti var idi. Buna görə də, Cenevrədə Ümumdünya Kilsələr Şurasının iclası keçirilən zaman o, Moskva Patriarxlığının nümayəndəsi oldu.

Sovet İttifaqının dağılması

Ölkə üçün ən dəhşətli anlarda Kirill sülhməramlı siyasətə sadiq qaldı. Sülhü qorumaq və möhkəmləndirmək istəyi ilə xalqın hörmətini qazanmışdır. Rusiyada və xaricdə pravoslav xristianların yenidən birləşməsi ona aiddir və Vatikan Rus Pravoslav Kilsəsinə mehriban davranmağa başladı. Nəhəng təhsil fəaliyyəti sayəsində o, Rusiya Federasiyası hökuməti ilə sıx əməkdaşlıq qurmağı bacardı.

Patriarxal taxt

Metropolit Kirill təyin olunana qədər Patriarx vəzifəsinə II Aleksi rəhbərlik edirdi. Onun ölümündən sonra çoxlu səslə yeni lider seçildi. Kirilin taxta çıxmasına gələn dövlət başçıları Dmitri Medvedev, Vladimir Putin və eks-prezident Naina Yeltsinin xanımı Rus Pravoslav Kilsəsi ilə səmərəli əməkdaşlığa və qarşılıqlı anlaşmaya ümid etdiklərini bildiriblər.

Qalmaqallı olmayan qalmaqallı şəxsiyyət

Kirill Rusiyada və xaricdə bir çox sakin tərəfindən dəstəklənir. Patriarxı daim nədəsə ittiham edirlər. O, böyük bir milyarder sərvəti, ölkəyə tütün və alkoqol idxalının təşkili ilə hesablanıb. Və tərəddüd etmədən hər cür bahalı maddələr arasında yaxtaların və təyyarələrin adını çəkdilər. Onu yeparxiyanın pulunu israf etməkdə günahlandırdılar. Bu cür hücumlara tab gətirmək və davamlı mübarizə aparmaq çətindir. Lakin Patriarx Kirill adekvat olaraq qalmaqallarda iştirak etməyə çalışmadan izahat verir və bütün şayiələrin yalan olduğuna dair sübutlar verir. Kahin hər kəsi insanların Allaha üz tutmasını və mənəvi şəfa almasını təmin etməyə çağırır.

Patriarx Kirill - şəxsi həyatın tərcümeyi-halı

Kilsə qanunları Patriarxın dünyada ailə sahibi olmasını qadağan edir. O, bütün sevgisini Allaha təvazökarlıqla təqdim etməlidir. Özü kimi sevməli olduğu övladlar onun kilsəsinin parishionerləridir. Rus Pravoslav Kilsəsinin rəhbərinin əsas qayğısı: valideynləri olmayanlara xeyriyyəçilik və qayğı. Siyasət Kirillə indi çox vaxt aparır, çünki dünya hələ də sülh tapa bilmir. Təhsil fəaliyyəti Bütün Rusiyanın Patriarxına əsl sevinc və ləzzət gətirir.

Patriarx Kirill Rusiyada böyük sərvətə malik məşhur din xadimidir. Nədənsə o, həyatını məbəddə xidmət etməyə həsr etmək qərarına gəldi. O, Rusiya Federasiyasında həm heyranlıq, həm də qınaq oyatmağa qadir olan ən tanınan dindarlardan birinə çevrilmiş patriarxdır.

Çoxları bilir ki, Patriarx Kiril bir çox qalmaqallarda iştirak edib, bəziləri realdır, bəziləri isə yox. Bütün bu qalmaqallı hadisələr haradan başladı? Patriarx Kirill necə keşiş oldu və niyə məbədin yolunu seçdi? Onun kilsə baxışlarına qədərədalətli və işini yaxşı görürmü? Bütün bunları bu yazıda izah edəcəyik ki, Patriarx Kirillin həyatı və fəaliyyəti ilə bağlı bütün təfərrüatları bilmək istəyənlər bunu çətinlik çəkmədən edə bilsinlər.

Patriarx Kirillin ətraflı tərcümeyi-halı

Aşağıda məşhur rus kilsə naziri Patriarx Kirillin ətraflı tərcümeyi-halı var.

Patriarx Kirill neçə yaşındadır?

Patriarx Kirill pop ulduzlarından deyil, buna görə də, onun gənc görünmək və ya incə olmaq üçün tamamilə heç bir şeyi yoxdur. Məbədin bir naziri üçün, əksinə, təsirli və prinsipial görünsə, daha yaxşı olar. Onun neçə yaşı, çəkisi və boyu nə qədərdir suallarına cavab verərkən bunları bildirə bilərsiniz:

• Onun boyu 178 sm;
• Çəki - 92 kiloqram;
• Bu gün onun 70 yaşı tamam olur.
• Patriarx Kirill noyabrın 20-də ad gününü qeyd edir.

Sadalanan ilkin şərtlərə baxmayaraq, patriarx onun xarici görünüşünü xüsusi diqqətlə izləyir. Üzməyi sevir, xizək və yürüyüş. Deməli, Allaha qulluq etməklə yanaşı, özünün də qayğısına qalmalı olduğunu unutmur. Patriarx Kirill həyatı boyu demək olar ki, hər şeyi görməyi bacardı, həm yaxşı, həm də pislə qarşılaşdığı uzun bir yol getməyi bacardı. Gəlin bütün bunlara daha yaxından nəzər salaq.

Bioqrafiya

Patriarx Kirilin tərcümeyi-halının başlanğıcı 20 noyabr 1946-cı ildir. Maraqlısı odur ki, o, uşaq olanda anası onunla birlikdə kilsəyə gedirdi. Sonra uşaq səhvi ilə Kral Qapılarından keçdi. Sonra qorxmuş ana onu bağışlamaq üçün keşişin yanına apardı. Ancaq o, sadəcə əlini yelləyib dedi: “O, yepiskop olacaq”.

İstər təsadüf, istərsə də peyğəmbərlik idi, amma o gün Kiril adlı uşaq həqiqətən uzun kilsə yolunu keçmək üçün ilk addımı atdı. Ancaq bu, hələ də son dərəcə uzaq idi, çünki həyatında baş verən hər şey, təbii olaraq, tədricən və buna görə baş verdi. Cyril'in əsl adı ona anadan olanda verildi - Vladimir. Sonra o, Patriarx Kirill kimi gələcək fəaliyyətindən hələ də uzaq idi.

Gələcək patriarxın anası müəllim işləyirdi, uşaqlara alman dilini öyrədirdi. Ata sadəcə bir din xadimi idi, bəlkə də gələcək yolun seçimində bu da işarə etdi. Ümumiyyətlə, oğlanın bütün ailəsi bu və ya digər şəkildə dinlə bağlı idi. Babası kilsə ilə əlaqəsinə görə tez-tez sürgünə göndərilir, böyük qardaşı Sankt-Peterburqdakı çoxsaylı kafedrallardan birində rektor, bacısı isə pravoslav gimnaziyasında rəhbər işləyirdi.

Gələcək patriarx kilsə ilə əlaqəli fəaliyyətə başlamazdan əvvəl orta məktəbin 8 sinfini bitirmişdir. Geologiyada irəli getməyə çalışdı, lakin üç il sonra o, teoloji seminariyaya daxil olmaq qərarına gəldi. İlahiyyat seminariyasını bitirdikdən sonra o, o vaxt Leninqradda yerləşən ilahiyyat akademiyasına qaçdı.

Orta adı Cyril, gənc Vladimir bir rahib tonzildikdən sonra qəbul etdi. Bu vaxtdan onun dini yolu başlayır - sonra o, metropolitenə getdi.

Dəfələrlə paytaxt patriarxlığının inkişafında iştirak etmiş, hər yerdə ən böyük uğurlara imza atmaq üçün canfəşanlıq etmişdir. Artıq 90-cı illərdə Kirill bu fəaliyyəti inkişaf etdirməyə davam edərək ictimaiyyətlə əlaqələrə çox diqqət yetirməyə başladı. 90-cı illərin birinci yarısında televiziya ekranlarında onun iştirak etdiyi proqram başlayır. Veriliş "Çobanın Sözü" adlandırıldı, mənəvi məsələlərə həsr edildi və həm sadə sakinlər, həm də siyasətçilər arasında ciddi reytinq qazana bildi.

Həmçinin gələn il Patriarx Kirill aktiv işə və Rusiya Federasiyası hökuməti ilə qarşılıqlı fəaliyyətə başlayır:

Həmçinin patriarx Facebook səhifəsini saxlamağa başlayıb... Patriarx orada onun səhifəsinə daxil olanlarla birbaşa əlaqə saxlayır və suallar verirdi. O, tez-tez digər istifadəçilər tərəfindən verilən ən vacib və aktual suallara cavab verirdi. Din xadiminin 500-dən çox nəşri var və o, həm də din və mənəviyyatla bağlı bir neçə kitabın müəllifidir.

2000-ci ildə Patriarx II Aleksi vəfat edir. Onun vəzifəsinə mitropolit Kirill təyin edilib. Gələn il o, Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı vəzifəsinə təyin edildi, çünki Rus Pravoslav Kilsəsinin Yerli Şurasında ən çox səs toplaya bildi. Vurğulamaq lazımdır ki, patriarx ROC-un xaricdə birləşməsində çox böyük işlər görüb. O, başqa ştatlara səfər edib. Bu səfərlərin məqsədi yerli dini liderlər və digər kilsə nümayəndələri ilə görüşmək idi. Bütün bunlar Rusiya Federasiyasında məbədin mövqeyinin möhkəmlənməsinə əhəmiyyətli dərəcədə kömək edir, ölkələr arasında kilsələrin qarşılıqlı əlaqəsinin sərhədlərini genişləndirir.

Ancaq Kirill qeyri-adi şəkildə öz işinə sadiq olmasına baxmayaraq, bir neçə dəfə ondan radikal qruplarla bağlı ifadələr eşitmək olar. O, bəyan etdi ki, belə təbliğatçılardan qorxmaq lazımdır, çünki onlardan yaxşı bir şey gözləmək olmaz. De ki, insanlar arasında tez-tez şarlatanlar var, pis öyrədənlər, beləliklə, insanları narahatlığa məruz qoyur, bu da kilsənin təməlini sürətlə pozur.

Aşağıda Patriarx Kirillin gəncliyində bir fotoşəkili olacaq.

Şəxsi həyat

Patriarx Kirillin şəxsi həyatı, heç olmasa formal olaraq yoxdur. Çünki o, həyatını başqasına yox, məbəddə xidmət etməyə həsr etmiş bir insandır. Buna görə də patriarxın olması qeyri-adi deyil Kirill subaydır və ailəsi yoxdur... Ümumiyyətlə, onun üçün şəxsi həyat bir dövlətdir, çünki insanlara işıq və həqiqəti çatdırmağın onun üçün son dərəcə vacib olduğunu dəfələrlə etiraf edib. Bunun həqiqətə nə dərəcədə uyğun olduğunu heç kim dəqiq deyə bilməz, amma bununla belə, onun din xadimi kimi tanınan şəxs olduğunu və formal olaraq şəxsi həyatı ola bilməyəcəyini nəzərə almaq lazımdır, məbədə aid olan tamamilə fərqli bir yola malikdir.

Ailə

Patriarx Kirill üçün ailə onun dini fəaliyyətidir, çünki o, həyatını Allaha həsr etmişdir. Buna görə də, onun evli olmaması və uşaqlarının olmaması qəribə deyil, çünki onun üçün ilk növbədə Rusiyadakı və digər ölkələrdəki kilsə evləri arasında qarşılıqlı əlaqənin inkişafı üçün hər şeyi etmək lazımdır.

O, bunu əla edir, çünki o, gəncliyindən nəyəsə nail olmaq üçün addım-addım kilsə xidmətinin “əmək fəaliyyəti”ndən uğurla keçdi. Onun uşaqlı öz ailəsinin olmamasından əziyyət çəkib-çəkmədiyini dəqiq söyləmək çətindir. Doğrudan da, əslində onun buna vaxtı yoxdur. Bundan əlavə, o, tamamilə tək deyil, bir çox adi insanlar məsləhət üçün ona müraciət edirlər.

Uşaqlar

Kirill üçün uşaqlar onun bütün parishionerləri və onun dəstəyinə və praktiki məsləhətə ehtiyacı olan insanlardır. Yəni, heç olmasa, özü deyir. Bir dəfədən çox kömək etməyə hazır olduğunu söylədi onun köməyinə ehtiyacı olan hər kəs. Bu səbəbdən o, hətta sosial şəbəkələrdə qeydiyyatdan keçib ki, ən vacib və aktual suallara cavab verə bilsin. Onun öz qanuni övladları yoxdur, bəlkə də onların olmasını arzu edərdi, amma ləyaqət onu həyat yoldaşı və uşaqları kimi adi, ailə sevinclərindən əl çəkməyə məcbur etdi. Ancaq bir rahib, sonra metropolit və patriarx yolunu seçərək, adi dünyəvi dəyərlərdən mənəvi yüksəlişə üstünlük verdi.

Patriarx Kirilin həyat yoldaşı

Patriarxın arvadı ümumiyyətlə qapalı mövzudur., çünki o, bir dəfə tonusu qəbul etdi və könüllü olaraq hər hansı bir şəxsi həyatından imtina etdi. Tez-tez Kirilin "günahlara yol verdiyini", uzun ayaqlı və gözəl modellərin yanında dəfələrlə görüldüyünü eşitsəniz də, əslində bütün bunlar təsdiqlənməmişdir. Əksər insanlar bütün bunların uydurma olduğunu, Patriarx Kirilin hələ də nəzərdə tutulan yoldan dönməyəcək sadiq bir ruhani olduğunu düşünür. Hər halda, formal olaraq din xadiminin nə öz arvadı, nə də övladı var. Kilsə onun evi kimi xidmət edir, parishionları isə uşaq kimi xidmət edir və qadınlar onun üçün mövcud deyil.

Din xadiminin fəaliyyəti

Tanınmış din xadimi olmaq Təbii ki, Patriarx Kirilin ətrafında çoxlu dedi-qodular var. Aşağıda onlardan bəziləri, həmçinin onun fəaliyyətinin ən məşhur təzahürlərini müzakirə edirik.

Patriarx Kirill qadınlarla gəmidə

Onu da qeyd edək ki, onun ətrafında həmişəki kimi ictimai xadimlərlə belə olur, qeybət tez-tez fırlanır, münaqişələr alovlanır. Çox vaxt onu müxtəlif günahlarda günahlandırırdılar., hansının həqiqətən doğru, hansının real olmadığını ayırd etmək çətindir. Tez-tez patriarx Kirillin gəmidə qızlarla əylənməsi, həyatını yaxşılaşdırmaq üçün kilsə gəlirlərini boş yerə xərcləməsi barədə ittihamlar eşidilirdi.

Patriarxın özü bu cür ittihamları rədd edir və ya sadəcə olaraq göz ardı edir, deyirlər ki, bütün bunlar onun əleyhdarlarının və məbədin düşmənlərinin intriqasıdır. Təbii ki, bütün insanlar pisdir, lakin Kirili ittiham etmək üçün səbəblərin olub-olmadığını söyləmək çətindir, amma nə olursa olsun, o, yenə də ilk növbədə Allaha xidmət edən bir insan olaraq qalır.

Patriarx Kirill və Yaponçik

Kirill həm də gülünc söz-söhbətlərlə bağlıdır... Məsələn, İnternetdə tez-tez Yaponçik və Patriarx Kirilin bir və eyni şəxs olduğuna dair ittihamlara rast gələ bilərsiniz. Söhbət 2000-ci illərdə dəfn edilmiş məşhur oğrudan gedir. Demək olar ki, bütün parishionerlər bu insanların mübahisəsiz oxşarlığını gördülər. Sanki patriarxın qara keçmişi var və indi o, həbsxanaya düşməmək üçün uğurla gizlənib. Yenə də bunun doğru olub-olmaması məlum deyil., lakin rus dindarlarının əksəriyyəti hesab edir ki, bütün bunlar başqa dini kampaniyaların intriqasıdır, onların vəzifəsi vicdanlı dini liderin reputasiyasını korlamaqdır.

Çoban sözü

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, kilsə rəhbəri Allah kəlamını insanlara çatdırmaq üçün camaatla bir neçə dəfə ünsiyyətdə olub. Bu layihələrə misal olaraq, milyonlarla insanın ona baxıb dinləməsi, verilən aktual suallara cavab tapmaq üçün Patriarx Kirilin siması ekranlarda parıldadığı “Çobanın Sözü” verilişini göstərmək olar. Bu dini və maarifləndirici proqram tam olaraq öz həyatını yenidən nəzərdən keçirmək istəyən və ya sadəcə köməyə ehtiyacı olan hər kəsin Patriarx Kirill ilə birlikdə bunu etməyə cəhd etmək imkanının olmasını təmin etmək məqsədi daşıyırdı.

Kirill özlərinə kömək etmək və ləyaqətlə yaşamaq istəyənlərə məmnuniyyətlə kömək etdi. Təbii ki, burada da pis dillər var idi, bir keşiş kimi bütün bunları reklam üçün edir... Burada kimin haqlı olduğunu və Kirilin nə dərəcədə özünü iddia etdiyini söyləmək olduqca çətindir, lakin bu və ya digər şəkildə onun rütbəsinə və tamamilə dinlə bağlı olan canlı fəaliyyətinə hörmət göstərmək lazımdır. həm də kilsə.

Onun haqqında çoxlu şayiələr yayılıb, var və hələ də dolaşacaq, hətta tamamilə cəfəngiyyat kimi görünə bilər. Təəssüf ki, məlum olur ki, ictimai insanlar, hər gün bir çox opponentlərin varlığına məruz qalır, təsadüfən yolu keçənlər var. Ona görə də insanlar ancaq haqlı hesab etdikləri şəxsin tərəfini seçə bilərlər.

Aborta qarşı patriarx

Patriarx Kirilin yaşına baxmadan, dinamik işini dayandırmır. Bu payızın gəlişi ilə Kirill Rusiya Federasiyasında abortun qadağan edilməsi ilə bağlı müraciətə imza atdı. Bu petisiyanı 300 mindən çox insan imzalayıb.

Patriarxlığın komissiyası ilə razılaşdırılmış öz müraciətində kilsə rəhbəri hər kəsi yeni doğulmuş uşaqları olan ailələrin sağlamlığının və rifahının qanunla qorunmasını təmin etməyə çağırır. Bu sənəd boyu o, çağırır milli hakimiyyət orqanları hamiləliyi dayandıran müdaxilələri qadağan etməlidir, məsələn:

1. dərman;
2. Cərrahi.

Abort etmək əvəzinə, gözləyən analara və uşaqlı analara verilən maddi yardımın yaşayış minimumu səviyyəsinə qədər artırılması təklifi irəli sürülüb. Təbii ki, sakinlərin belə bir müraciətə reaksiyası müxtəlif olub. Xalqın yarısı belə bir müraciəti düzgün hesab edib dəstəkləyir, ikincisi isə etiraz edir.

İctimaiyyət nümayəndələri mənfi fikirlərini bildiriblər hamiləliyin dayandırılmasına qadağanın tətbiqi ilə əlaqədar olaraq, mövcud meyarlara əsasən bunun gizli abortların əhəmiyyətli dərəcədə artmasına səbəb ola biləcəyini izah etdi. Gələcək analar üçün müavinətlərin artırılmasına gəlincə, iqtisadiyyatın hazırkı vəziyyətini nəzərə alaraq, bu, sadəcə ola bilməz.

Bundan əlavə, belə bir fikir ifadə edildi ki, hamiləliyin süni şəkildə kəsilməsinin miqdarını azaltmaq üçün heç bir qadağalar tətbiq edilməməli, bu məbədin işini aparmaq üsulu ilə edilməlidir.

Patriarx Kirill

KIRILL (dünyada Vladimir Mixayloviç GUNDYAEV) Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı (2009-), Smolensk və Kalininqradın keçmiş mitropoliti, Dünya Rus Xalq Şurasının rəhbəri.

Babası - Kahin Vasili Stepanoviç Qundyaev - ixtisasca dəmir yolu mexaniki, Mitropolit Sergiusun (Starqorodski, sonra Patriarx) rəhbərliyi ilə Nijni Novqorod vilayətində abadlaşdırmaya qarşı fəal döyüşçülərdən biri, 1922-ci ildə həbs edildi, Solovkidə xidmət edirdi; həbsdən qayıdaraq 50-ci illərin ortalarında keşiş oldu.

Ata - Gundyaev Mixail Vasilieviç (18 yanvar 1907 - 13 oktyabr 1974), keşiş. 1933-cü ildə Mexanika Texnikumunu bitirmiş, Leninqrad Sənaye İnstitutuna daxil olmuşdur; həbs edildi, siyasi sədaqətsizlikdə günahlandırıldı, 25 fevral 1934-cü ildə 3 il müddətinə əmək düşərgəsinə məhkum edildi (Kolımada). 9 mart 1947-ci ildə o, dyakon, eyni ilin martın 16-da - Leninqrad Metropoliti Qriqori (Çukov) tərəfindən Vasilievski adasındakı Tanrı Anasının Smolensk İkonu Kilsəsinə təyin edilmiş bir keşiş təyin edildi. 1951-ci ildə Transfiqurasiya Katedralinə köçürüldü və orada tezliklə liturgik hissədə rektorun köməkçisi kimi fəaliyyət göstərməyə başladı. 1960-cı ildə Krasnoe Selodakı Aleksandr Nevski kafedralının rektoru vəzifəsinə keçirilib; sonradan Seraphim Kilsəsi, 1972-ci ildə - Bolşaya Oxtadakı Nikolski Kilsəsinin rektoru.

Ana - Raisa Vladimirovna Gundyaeva (7 noyabr 1909 - 2 noyabr 1984; nee Kuchin), məktəbdə alman dili müəllimi, həyatının son illərində - evdar qadın.

Hər iki valideyn Sankt-Peterburqdakı Bolşeoxtinskoye qəbiristanlığında dəfn olunub.

Qardaşı, protoreys Nikolay Mixayloviç Qundyaev, 1977-ci ildən Sankt-Peterburqdakı Transfiqurasiya kafedralının rektoru, Sankt-Peterburq Elmlər Akademiyasının professoru.

Kiçik bacı Yelena pravoslav gimnaziyasının direktorudur.

Vladimir Qundyaev orta məktəbin 8-ci sinfini bitirdikdən sonra Şimal-Qərb Geologiya İdarəsinin Leninqrad İnteqrasiya edilmiş Geoloji Ekspedisiyasına işə getmiş, 1962-1965-ci illərdə orta məktəbdə işi təhsillə birləşdirərək kartoqraf texnik vəzifəsində çalışmışdır.

1965-ci ildə orta məktəbi bitirdikdən sonra Leninqrad İlahiyyat Seminariyasına, sonra isə Leninqrad İlahiyyat Akademiyasına daxil olub və 1970-ci ildə oranı fərqlənmə diplomu ilə bitirib.

3 aprel 1969-cu ildə Leninqrad və Novqorod Metropoliti Nikodim (Rotov) Kirill adlı bir rahibə tonlandı. Aprelin 7-də ona iyerodeakon, həmin il iyunun 1-də isə iyeromonk rütbəsi verilib.

Akademiyanı bitirdikdən sonra LDA-da professor təqaüdü, doqmatik ilahiyyat müəllimi və LDA müfəttişinin köməkçisi kimi qaldı və S.

1970-ci ildən - Leninqrad İlahiyyat Akademiyasının ilahiyyat elmləri namizədi.

1970-1971 - doqmatik ilahiyyat müəllimi və Leninqrad ilahiyyat məktəblərinin müfəttiş köməkçisi; eyni zamanda - Leninqrad və Novqorod Metropoliteninin şəxsi katibi Nikodim (Rotov), ​​Xarici Kilsə Əlaqələri İdarəsinin (DECR) sədri və seminariyanın 1-ci sinifinin sinif müəllimi.

1971-ci ildə SINDESMOS dünya pravoslav gənclər təşkilatının Baş Assambleyasında Rus Pravoslav Kilsəsinin ilahiyyat məktəblərini təmsil etmişdir (bu məclisdə Rus Pravoslav Kilsəsinin ilahiyyat məktəbləri SINDESMOS-a üzv olmuşdur) və onun icraiyyə komitəsinin üzvü seçilmişdir.

1972-ci ildə o, Patriarx Pimeni Yaxın Şərq ölkələrinə, həmçinin Bolqarıstan, Yuqoslaviya, Yunanıstan və Rumıniyaya səfərində müşayiət edib.

1971-1974-cü illərdə. - Cenevrədəki Ümumdünya Kilsələr Şurasında Moskva Patriarxlığının nümayəndəsi, Ən Müqəddəs Teotokosun Doğuş kilsəsinin rektoru.

1974-cü il dekabrın 26-dan 1984-cü il dekabrın 26-dək - Leninqrad İlahiyyat Akademiyası və Seminariyasının rektoru. 1974-1984 - Leninqrad İlahiyyat Akademiyasının patrologiya kafedrasının dosenti.

18 noyabr 1976-cı il - 12 oktyabr 1978-ci il tarixləri arasında - Qərbi Avropa Patriarxının müavini (Qərbi Avropa Patriarxı Eksarxının 4 noyabr 1976-cı il tarixli hesabatına əsasən, Qərbi Avropa Patriarxlıq Eksarxı Mitropolit Nikodim (Rotov) ona beşinci infarktla bağlı - Kirilin namizədliyi təklifi ilə).

1986-cı ildən - Kalininqrad vilayətindəki kilsələrin administratoru.

1988-ci ildən - Smolensk və Kalininqrad arxiyepiskopu.

13 noyabr 1989-cu ildən 2009-cu ilə qədər - Xarici Kilsə Əlaqələri İdarəsinin sədri (2000-ci ilin avqustundan - Xarici Kilsə Əlaqələri Şöbəsi), Müqəddəs Sinodun daimi üzvü.

Xarici Kilsə Əlaqələri Departamentinə rəhbərlik etdiyi 19 il ərzində mitropolit Kirill, ekspertlərin fikrincə, onu Rus Pravoslav Kilsəsinin ən səmərəli inzibati strukturlarından birinə çevirdi. Onun “xidməti” olmadan praktiki olaraq heç bir mühüm məsələ həll olunmur. Ötən illər ərzində Patriarx Aleksinin mümkün istefası ilə bağlı danışıqlar başlayandan bəri Vladika Kiril patriarxal taxt-tac üçün əsas namizədlərdən biri adlandırılıb.

1993-cü ilin əvvəlində Patriarx II Aleksinin sanksiyası ilə Moskvada Ümumdünya Rus Şurasının (İqor Kolçenkonun Ümumdünya Rus Konqresinin təşəbbüsü ilə, Aleksey Podberezkinin RAU korporasiyasının, Valeri Qaniçevin "Roman qazeta”sının təşəbbüsü ilə) çağırılması üzrə Beynəlxalq Hazırlıq Komitəsinə daxil oldu. "Bizim müasir" və "Moskva" jurnalları). Hazırlıq komitəsinin beş həmsədrindən biri olduqdan sonra o, 1993-cü il mayın 26-28-də 1-ci Dünya Rus Şurası olan Müqəddəs Daniel monastırında keçirdi.

2008-ci il dekabrın 6-da, Patriarx II Aleksinin ölümündən bir gün sonra, Sankt-Peterburq və Ladoqa mitropoliti Vladimir (Kotlyarov) tərəfindən keçirilən Müqəddəs Sinodun iclasında gizli səsvermə yolu ilə Patriarx Lokum tenens seçildi.

Elə həmin gün, Xilaskar Məsihin Moskva Katedralində gecə boyu davam edən ayıqlığın sonunda o, Müqəddəs Sinodun daimi üzvləri olan yepiskopların birgə xidmət etdiyi Patriarx II Aleksi üçün panxidaya rəhbərlik etdi.

Yanvarın 25-də Rus Pravoslav Kilsəsinin Yepiskoplar Şurası, Rus Kilsəsinin 202 yepiskopundan (dörd yepiskop - Çikaqo arxiyepiskopu Alipi) 198 nümayəndənin iştirak etdiyi Xilaskar Məsihin Katedralində Patriarxlıq taxtına namizədləri müzakirə etmək üçün toplandı. və Detroit (ROCOR), İria yepiskopu Daniel (ROCOR), Xarkov və Boqoduxov Nikodim və Kirovoqrad və Novomirqorod yepiskopu Panteleimon Şurada iştirak etmədilər.

Səslərin hesablanması zamanı bir bülleten etibarsız sayılıb. İclasdan sonra Yepiskoplar Şurası Rus Pravoslav Kilsəsinin Yerli Şurasına ən çox səs toplayan üç yepiskopun namizədliyini təklif etdi: Smolensk və Kalininqrad mitropoliti Kiril (Qundyaev), Xarici Kilsə Əlaqələri Departamentinin sədri , Patriarxal Taxtın Locum Tenens; Klement (Kapalin), Kaluqa və Borovski mitropoliti, Moskva Patriarxlığının Administratoru; Filaret (Vaxromeev), Minsk və Slutsk mitropoliti, Bütün Belarusiyanın Patriarx Eksarxı. Metropoliten Kirill 97 səs, Metropolit Klement 32 səs, Metropoliten Filaret 16 səs toplayıb.

Yanvarın 27-də Yerli Şura Rus Pravoslav Kilsəsinin 16-cı Patriarxını seçmək üçün Xilaskar Məsihin Katedralinə toplaşdı. Saat 12.00-da Şuranın birinci plenar iclası başladı, bu iclasda Yerli Şura Rəyasət Heyətinin seçilməsi, Şuraya salamların elan edilməsi və Patriarx Locum Tenens-in təqdimatı baş tutdu. Görüşdə Rusiya Prezidenti Dmitri Medvedevin təbrik məktubu oxunub.

Saat 15:30-da başlayan ikinci plenar iclasda Yerli Şuranın iclaslarının gündəliyi, proqramı və qrafiki təsdiq edilib, Yerli Şuranın işçi orqanları seçilib, Moskva və Bütün Rusiya Patriarxının seçilməsi qaydası müəyyən edilib. təsdiq olundu. İclasda üç namizəddən biri - Bütün Belarus Patriarxı Ekzarxı, Minsk və Slutsk mitropoliti Filaret Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı seçilmək üçün namizədliyini geri götürərək, onu Smolensk və Kalininqrad mitropoliti Kirilə səs verməyə çağırıb. Metropolit Kirill cavabında dedi ki, o, dərin hörmət bəslədiyi Metropolit Filaretin qarşısında baş əyir və Patriarx Aleksinin rəhbərliyi altında Müqəddəs Sinodun bir hissəsi kimi birgə işlədikləri iki onilliyi dərin məmnunluqla xatırlayır. Metropolit Filaret namizədliyini ləğv etdikdən sonra Polotsk və Qlubokoye yepiskopu Feodosiy (Bilçenko) Patriarxı püşkatma yolu ilə seçməyi təklif etdi. Lakin onun təklifi digər yepiskoplardan dəstək tapmadı. Şura digər namizədlərin səsvermədə iştirakına razılıq verməyib. Nəticədə Yerli Şuranın iştirakçıları gizli səsvermə yolu ilə iki namizəd arasından yeni Primat seçiblər.

Saat 17.30-da üçüncü plenar iclas başlayıb, orada səsvermə keçirilib, bundan sonra səslərin hesablanması başlayıb. Saat 22-də hesablama komissiyasının üzvləri Şura iştirakçılarının qarşısına çıxdı və komissiyanın sədri Krasnodar və Kuban mitropoliti İŞİD səsvermənin nəticələrini elan etdi. Protokola əsasən, gizli səsvermədə Şuranın 702 nümayəndəsi iştirak edib. Səsvermədən sonra bülletenlərin sayı 700 olub, onlardan 677-si etibarlı, 23-ü etibarsızdır.677 səsdən 508-i mitropolit Kirilə, 169-u isə Metropolit Klementə səs verib.

27 yanvar 2009-cu ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin Yerli Şurası mitropolit Kirili Moskvanın və bütün Rusiyanın 16-cı Patriarxı seçdi. Kiyev mitropoliti Vladimirin mitropolit Kirilin kilsənin baş naziri seçilməsini qəbul edib-etməməsi ilə bağlı sualına Vladyka Kirill belə cavab verdi: “Mən Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı seçilməyimi qəbul edirəm, təşəkkür edirəm və heç bir halda felə zidd deyiləm” və baş əydi. .

1 fevral 2009-cu ildə Xilaskar Məsihin Katedralində (Moskva) Müqəddəs Patriarx Kirilin taxta çıxması baş tutdu.

1990-cı ildən - Dini-əxlaqi maarifləndirmə və xeyriyyəçilik üzrə Müqəddəs Sinod Komissiyasının sədri, Sinodal Bibliya Komissiyasının üzvü.

1991-ci ildə Metropoliten rütbəsinə yüksəldi. 1993-cü ildən - həmsədr, 1995-ci ildən - Ümumdünya Rusiya Xalq Şurası sədrinin müavini.

1995-ci ilin fevralında II Dünya Rus Şurasına rəhbərlik etdi. Bundan az əvvəl prezident Yeltsin qeyri-rəsmi şəraitdə Kirilllə söhbəti zamanı ona inqilabdan sonra ondan müsadirə edilmiş torpaqları kilsəyə qaytaracağını vəd etmiş, sonra (Anatoli Çubaysın təzyiqi ilə) vədini geri götürmüşdü. Şurada Kirill hakimiyyətin əxlaqsız və anti-milli siyasətlərinə görə incə pərdəli tənqid etdi. “Ümumdünya Rus Şurası”nın yaradılması kilsənin himayəsi altında “partiyadan yuxarı daimi forum” elan edildi, Şuranın dörd həmsədri seçildi (metropolit Kirill, İ.Kolçenko, V.Qaniçev, Nataliya Narochnitskaya). ). Radikalların (Mixail Astafiev, Ksenia Myalo, N. Narochnitskaya, I. Kolçenko) təsiri altında Şura bir sıra sırf siyasi, kifayət qədər radikal anti-Qərb bəyannamələri qəbul etdi, onların qəbuluna Kirilin başçılıq etdiyi kilsə iyerarxları mane olmadı.

1995-ci ilin fevral-dekabr ayları arasında Kirill rəhbərlik etdiyi "partiyadan yuxarı forum"un müxalifətini sakitləşdirdi və 1995-ci il dekabrın əvvəlində keçirilən III Ümumdünya Rus Şurasında heç bir sərt siyasi bəyanatın qəbuluna imkan vermədi. Təşkilatın adı dəyişdirilərək Ümumdünya Rus Xalq Şurası adlandırılıb, onun rəhbəri yekdilliklə Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı II Aleksi seçilib, onun müavinlərindən biri isə mitropolit Kirill olub.

1994-cü ildən - "Din və Sülh" Ümumdünya Konfransının fəxri prezidenti və Sinodal İlahiyyat Komissiyasının üzvü.

1994-cü ildən Birinci Kanalda “Çobanın Sözü” mənəvi-maarifləndirici verilişinin aparıcısıdır. 1995 - 2000 O, kilsə-dövlət münasibətləri və müasir cəmiyyətin problemləri üzrə Rus Pravoslav Kilsəsinin konsepsiyasının hazırlanması üzrə Sinodal işçi qrupunun sədri olub.

1995-ci ildən - Çeçenistan Respublikasındakı vəziyyətin nizamlanması üzrə Rusiya Federasiyası Hökuməti Sədri yanında İctimai Şuranın üzvü, Rusiya Federasiyasının Dövlət Mükafatları üzrə Rusiya Federasiyası Prezidenti yanında Komissiya Rəyasət Heyətinin üzvü. ədəbiyyat və incəsənət sahəsində.

2 avqust 1995-ci ildən 2009-cu ilə qədər - Rusiya Federasiyası Prezidenti yanında Dini Qurumlarla Qarşılıqlı Əlaqələr Şurasının üzvü (1996, 2001 və 2004-cü illərdə Şuraya yenidən təyin olunub).

1996-cı ildə - "Estoniya məsələsi" üzrə Konstantinopol və Moskva Patriarxlıqlarının Birgə Komissiyasının üzvü.

6 iyun 1996-cı ildən - kilsə-dövlət münasibətləri məsələlərinə və bütövlükdə müasir cəmiyyətin problemlərinə ümumi kilsə baxışını əks etdirən konsepsiya layihəsinin hazırlanması üzrə Müqəddəs Sinodun işçi qrupunun sədri.

1996-cı ildə Peresvet bankının direktorlar şurasının üzvü olub.

1996-cı ildən - Rusiya Dövlət Dəniz Tarix-Mədəniyyət Mərkəzinin (Dənizçilik Mərkəzi) idarə heyətinin üzvü.

1998-ci ildən - III minilliyin görüşünə və Xristianlığın 2000-ci ildönümünün qeyd edilməsinə hazırlıq üzrə Rusiya təşkilat komitəsinin üzvü

İerarxiyanın itaətini yerinə yetirərək, Zati-aliləri Kiril idi:

1975-ci ildən 1982-ci ilə qədər - Leninqrad Metropolitanlığının Yeparxiya Şurasının sədri;

1975-ci ildən 1998-ci ilə qədər - Ümumdünya Kilsələr Şurasının Mərkəzi Komitəsinin və İcraiyyə Komitəsinin üzvü;

(1975-ci ilin noyabrında Nayrobidə keçirilən ekumenik assambleyada o, SSRİ-də dindarların təqib edilməsi haqqında Fr. Qleb Yakuninin məktubunu pislədi və dindarların hüquqlarının pozulmasını inkar etdi).

1976-1978-ci illərdə - Qərbi Avropa Patriarx Eksarxının müavini;

1976-cı ildən 1984-cü ilə qədər - Xristian Birliyi üzrə Müqəddəs Sinod Komissiyasının üzvü;

1978-1984-cü illər - Finlandiyada patriarxal kilsələrin administratoru;

1978-ci ildən 1984-cü ilə qədər - Leninqradda Xarici Kilsə Əlaqələri Departamentinin şöbəsi sədrinin müavini;

1980-ci ildən 1988-ci ilə qədər - Rusiyanın Vəftizinin 1000 illiyinin qeyd edilməsinə hazırlıq və keçirilməsi üzrə komissiyanın üzvü;

1990-cı ildə - Rus Pravoslav Kilsəsinin Yerli Şurasının hazırlanması üzrə komissiyanın üzvü;

1990-cı ildə - Çernobıl AES-də qəzanın nəticələrinin aradan qaldırılmasında səylərə kömək etmək üçün komissiyanın üzvü;

1989-cu ildən 1996-cı ilə qədər - Pravoslav Macarıstan dekanlığının meneceri;

1990-cı ildən 1991-ci ilə qədər - Haaqa-Hollandiya Yeparxiyasının müvəqqəti qubernatoru;

1990-cı ildən 1993-cü ilə qədər - Korsun yeparxiyasının müvəqqəti inzibatçısı;

1990-cı ildən 1993-cü ilə qədər - Dini-əxlaqi maarifləndirmə və xeyriyyəçilik üzrə Müqəddəs Sinod Komissiyasının sədri;

1990-cı ildən 2000-ci ilə qədər - Rus Pravoslav Kilsəsinin idarə edilməsi haqqında Əsasnaməyə əlavələr edilməsi üzrə Müqəddəs Sinod Komissiyasının sədri. Nizamnamə 2000-ci ildə Yubiley Yepiskoplar Şurasında qəbul edilmişdir;

1994-cü ildən 2002-ci ilə qədər - Moskvadakı Xilaskar Məsihin Katedral Katedralinin Dirçəlişi üzrə İctimai Şuranın üzvü;

1994-cü ildən 1996-cı ilə qədər - Rusiya Xarici İşlər Nazirliyinin Xarici Siyasət Şurasının üzvü;

1995-ci ildən 2000-ci ilə qədər - Kilsə-dövlət münasibətləri və bütövlükdə müasir cəmiyyətin problemləri üzrə Rus Pravoslav Kilsəsinin Konsepsiyasının hazırlanması üzrə Sinodal İşçi Qrupunun sədri;

1995-ci ildən 1999-cu ilə qədər - 1941-1945-ci illər Böyük Vətən Müharibəsinin yaddaqalan tarixlərinin qeyd edilməsi ilə bağlı tədbirlərin hazırlanması və keçirilməsi üzrə Rusiya Təşkilat Komitəsinin üzvü;

1996-cı ildən 2000-ci ilə qədər - Qələbənin 50-ci Yubiley Fondunun Müşahidə Şurasının üzvü.

Patriarxal taxtına seçildiyi zaman, Metropolitan Kirill:

Müqəddəs Sinodun daimi üzvü (1989-cu ildən);

Xarici Kilsə Əlaqələri Departamentinin sədri (1989-cu ildən);

Finlandiyada patriarxal kilsələrin administratoru (1990-cı ildən);

Patriarxal və Sinodal Bibliya Komissiyasının üzvü (1990-cı ildən);

Ümumdünya Rusiya Xalq Şurasının həmsədri (1993-cü ildən) və rəhbərinin müavini (1995-ci ildən), ARNS-nin Smolensk (1996-cı ildən) və Kalininqrad (1997-ci ildən) bölmələrinin sədri;

Zemski Hərəkatı Şurasının üzvü (1993-cü ildən);

rus Fələstin Cəmiyyətinin üzvü;

“Din və Sülh” Ümumdünya Konfransının fəxri prezidenti (1994-cü ildən);

Rusiya Federasiyasının Prezidenti yanında Dini Qurumlarla Qarşılıqlı Əlaqələr Şurasının üzvü (1995-ci ildən);

Rusiya Federasiyası Prezidenti yanında ədəbiyyat və incəsənət sahəsində Dövlət Mükafatları Komissiyasının üzvü (1995-ci ildən);

Moskva İntellektual və Biznes Klubunun fəxri üzvü (1995-ci ildən);

Xristian Dinlərarası Məsləhət Komitəsinin həmsədri (1996-cı ildən);

Rusiya Dinlərarası Şurasının Rəyasət Heyətinin üzvü (1998-ci ildən);

"Kilsə və Zaman" (1991-ci ildən), "Smolensk yeparxiya qəzeti" (1993-cü ildən), "Pravoslav Pilgrim" (2001-ci ildən) jurnallarının baş redaktoru;

"Pravoslav Ensiklopediyasının" nəşri üzrə Kilsə Elmi Şurasının üzvü (1999-cu ildən);

Moskvadakı Xilaskar Məsih Katedralinin Müşahidə Şurasının üzvü (2002-ci ildən);

Avropa Dini Liderlər Şurasının həmsədri (2002-ci ildən);

“Pravoslav Rusiyası” sərgisinin təşkilat komitəsinin sədri (2003-cü ildən);

Rus Pravoslav Kilsəsi ilə Rusiya Xarici İşlər Nazirliyi arasında qarşılıqlı fəaliyyət üzrə İşçi Qrupun həmsədri (2003-cü ildən);

MDB Dinlərarası Şurasının İcraiyyə Komitəsinin sədri (2004-cü ildən);

MDB Dinlərarası Şurasının Rəyasət Heyətinin üzvü (2004-cü ildən);

Rusiya Federasiyasının Prezidenti yanında Dini Qurumlarla Qarşılıqlı Əlaqələr Şurasının üzvü (2004-cü ildən);

Köhnə Möminlərin Kilsəsi və Köhnə Möminlərlə Əlaqə Komissiyasının sədri (2005-ci ildən);

Rus Pravoslav Kilsəsinin dinlərarası münasibətlər sahəsində mövqeyini müəyyən edən konseptual sənədin hazırlanması üzrə işçi qrupunun sədri (2005-ci ildən);

Qloballaşma problemlərinə dair Rus Pravoslav Kilsəsinin mövqeyini ifadə edən sənədin hazırlanması üzrə işçi qrupunun sədri (2005-ci ildən);

Dövlət və Dini Qurumlar arasında Milli Siyasət və Əlaqələr üzrə Birgə Komissiyanın üzvü (2006-cı ildən);

“Dinlər sülh naminə” Ümumdünya Konfransının həmsədri (2006-cı ildən);

"Rus Pravoslav Kilsəsinin ləyaqət, azadlıq və insan hüquqlarına dair Təlimlərinin Əsasları"nın hazırlanması üzrə işçi qrupunun rəhbəri;

Həzrətləri Patriarx Kirill aşağıdakı elmi dərəcələrə və titullara malikdir:

1986-cı ildən - Sankt-Peterburq İlahiyyat Akademiyasının fəxri üzvü;

1987-ci ildən - Budapeşt İlahiyyat Akademiyasının ilahiyyat üzrə fəxri doktoru;

1992-ci ildən - Yaradıcılıq Akademiyasının üzvü;

1994-cü ildən - Beynəlxalq Avrasiya Akademiyasının fəxri üzvü;

1996-cı ildən - Quru Qoşunlarının Hava Hücumundan Müdafiəsi Hərbi Akademiyasının (indiki Universitet) fəxri professoru;

1997-ci ildən - Rus Ədəbiyyatı Akademiyasının həqiqi üzvü;

2002-ci ildən - Sosial və Humanitar Elmlər Akademiyasının həqiqi üzvü (2003-cü ildən - İctimai Rusiya Sosial Elmlər Akademiyası);

2002-ci ildən - Perugia Dövlət Universitetinin (İtaliya) siyasi elmlər üzrə fəxri doktoru;

2004-cü ildən - Varşava Xristian Akademiyasının ilahiyyat üzrə fəxri doktoru (Polşa);

2004-cü ildən - Smolensk Humanitar Elmlər Universitetinin fəxri professoru;

2005-ci ildən - Həştərxan Universitetinin fəxri professoru;

2005-ci ildən - Rusiya Dövlət Sosial Universitetinin fəxri doktoru;

2006-cı ildən - Admiral Fyodor Uşakov adına Baltik Dəniz İnstitutunun fəxri professoru;

2007-ci ildən - Rus Ədəbiyyatı Akademiyasının fəxri prezidenti;

2007-ci ildən - Sankt-Peterburq Dövlət Politexnik Universitetinin fəxri doktoru;

2009-cu ildən - Kiyev İlahiyyat Akademiyasının Fəxri İlahiyyat Doktoru;

2009-cu ildən - adına İlahiyyat İnstitutunun Fəxri İlahiyyat Doktoru Sts. Belarus Dövlət Universitetinin Methodius və Cyril;

2009-cu ildən - Sankt-Peterburq İlahiyyat Akademiyasının ilahiyyat üzrə fəxri doktoru;

2009-cu ildən - Rusiya Təhsil Akademiyasının fəxri üzvü;

2009-cu ildən - Rusiya Federasiyası Prezidenti yanında Rusiya Dövlət İdarəçilik Akademiyasının fəxri doktoru;

2010-cu ildən - "MEPhI" Milli Tədqiqat Nüvə Universitetinin fəxri doktoru;

2010-cu ildən - Strateji Raket Qüvvələrinin Böyük Pyotr Hərbi Akademiyasının fəxri professoru;

2010-cu ildən - Petrozavodsk Dövlət Universitetinin fəxri doktoru;

2010-cu ildən - İrəvan Dövlət Universitetinin fəxri doktoru;

2010-cu ildən - Odessa Milli Hüquq Akademiyasının fəxri doktoru;

2010-cu ildən - İ. adına Dnepropetrovsk Milli Universitetinin fəxri doktoru. Olesya Qonçara;

2010-cu ildən - Moskva İlahiyyat Akademiyasının fəxri ilahiyyat doktoru;

2011-ci ildən - İ.Dnestryanı Dövlət Universitetinin fəxri doktoru. T.G. Şevçenko;

2011-ci ildən - Voronej Dövlət Universitetinin fəxri doktoru;

2011-ci ildən - Moskva Dövlət Universitetinin fəxri doktoru. M.V. Lomonosov;

2012-ci ildən - Sofiya Mədəni İrs Universitetinin fəxri doktoru;

2012-ci ildən - Humanitar Elmlər üzrə Pravoslav Müqəddəs Tixon Universitetinin fəxri doktoru.

Metropoliten kimi o, Romada (1972), Helsinki Universitetində, Turkudakı Əbu Akademiyasında, Kuopiodakı Pravoslav Seminariyasında (Finlandiya, 1975), Bossedəki Ekumenik İnstitutunda (İsveçrə, 1972) mühazirə oxumağa dəvət edildi. , 1973), Münster Universiteti (Almaniya, 1988), Udine Universiteti (İtaliya, 1988), Perugia Dövlət Universiteti (İtaliya, 2002), Varşava Xristian Akademiyası (Polşa, 2004) ... Bir çox rus və xarici konfrans, simpozium və forumlarda məruzələrlə çıxış etmişdir.

Kilsə iyerarxiyasının formalaşması və inkişafı və onun lütf dolu xarakteri haqqında Pravoslav Kilsəsinin tədrisi. - L .: 1971;

Müasir sivilizasiyanın çağırışları. Pravoslav Kilsəsi onlara necə cavab verir. - M .: 2002;

Çoban sözü. Allah və insan. Qurtuluş hekayəsi. - M .: 2004;

L'Evangile et la liberte. Ənənələrin dəyərli dəyərləri cəmiyyətə xasdır. - Paris: 2006;

Azadlıq və məsuliyyət: harmoniya axtarışında. - M .: 2008;

Patriarx və Gənclik: Diplomatiyasız Söhbət. - M .: 2009;

Müqəddəs Rusiya - birlikdə və ya ayrı? Ukraynada Patriarx. - M .: 2009;

Kilsənin avanqardı. - Tver: 2009;

Sözlər. Xütbələr. Çıxışlar. - Kiyev: 2009;

Allaha sadiq olun. Müqəddəs Patriarx Kirill ilə Söhbətlər Kitabı. - Minsk: 2009;

Millətin gücü ruhun gücündədir. - Minsk: 2009;

Kilsə birliyə çağırır. - Minsk: 2010;

Xütbələr 2009-2010. - Müqəddəs Üçlük Sergius Lavra, 2010;

Qəlbinizdə iman saxlayın. - Minsk: 2011;

Xütbələr 2010-2011. - Müqəddəs Üçlük Sergius Lavra, 2012;

Tövbənin sirri. Oruc xütbələri (2001-2011). - M .: 2012;

Primat sözü. Əsərlər toplusu. I. T. 1 seriyası (2009-2011). - M .: 2012;

Çobanın sözü. Əsərlər toplusu. II seriya. T. 1 (1991-2011). - M .: 2013;

Problemləri aradan qaldırmaq. // “Patriarx həzrətlərinin sözü” seriyası. - M .: 2013. - Buraxılış. 1;

Çobanın sözü. Əsərlər toplusu. II seriya. T. 2 (1991-2011). - M .: 2014;

müqəddəs torpaq. // “Patriarx həzrətlərinin sözü” seriyası. - M .: 2014. - Buraxılış. 2,

habelə yerli və xarici dövri nəşrlər də daxil olmaqla 2340-a yaxın nəşr (məlumatlar 2013-cü ilin mart ayına verilmişdir).

Həzrətləri Patriarx Kirillin çıxışları ilə bir sıra televiziya proqramları nəşr olundu: “Çobanın Sözü” - Pravoslav İnancına Giriş; "Söz-Sakrament-Kilsə" - İlk Xristian Kilsəsinin tarixi və Kilsənin doktrinası; "Yubiley Yepiskoplar Şurası" - Sosial konsepsiyanın əsasları - Rus Pravoslav Kilsəsinin Nizamnaməsi - Kanonizasiya haqqında aktlar, "Qeyri-pravoslavlara münasibət"; "Çobanın Sözü" - Kilsə, dövlət, siyasət (1-ci hissə), Kilsə, şəxsiyyət, cəmiyyət (2-ci hissə), İman və qurtuluş haqqında (3-cü hissə), Rusiyanın gələcəyi varmı (4-cü hissə).

Rusiya yeparxiyalarına səfərlər zamanı keçirilən ilahi xidmətlər, xütbələr, görüşlər və canlı ifaların qeydləri ilə həzrətləri Patriarx Kirilin həyat və fəaliyyətinə, həzrətlərinin seçilməsi və taxta çıxmasına həsr olunmuş onlarla videoçarx yaradılmış və disklərdə buraxılmışdır. , Ukrayna, Belarus, Estoniya və Ermənistan, eləcə də Həzrətləri Patriarx Kirillin Rusiya televiziyasında çıxışları. Həzrətlərinin xütbələrinin silsilələri və bir sıra gənclərlə görüşlərinin yazıları audio mediada da yayımlanıb.

Yerli pravoslav kilsələri ilə qarşılıqlı əlaqə

Həzrətləri Patriarx Kirill pravoslavlararası münasibətlər sahəsində çalışıb və indi də işləyir. O, Rus Pravoslav Kilsəsinin Ümumdünya Pravoslav Gənclər Təşkilatları Qardaşlığının Sindesmosdakı ilk nümayəndəsi olub. 1971-ci ildən 1977-ci ilə qədər - “Sindesmos”un İcraiyyə Komitəsinin üzvü; bu təşkilatın VIII (Boston, 1971), IX (Cenevrə, 1977), X (Finlandiya, 1980) və XIV (Moskva, 1992) Baş Assambleyalarının iştirakçısı; ilk Şuradan əvvəlki Pan-Pravoslav Konfransının (Çambesi, 1976) və Şərqi Pravoslav Kilsəsinin Müqəddəs və Böyük Şurasının hazırlanması üzrə Pravoslavlararası Komissiyanın (Çambesi, 1993, 1999) iştirakçısı; "WCC-nin Ümumi Anlayışı və Baxışı" pravoslav məsləhətləşməsində əsas məruzəçi (Chambesi, 1995); ekumenizm üzrə Pan-Pravoslav Məsləhətləşmənin (Saloniki, 1998) və Bolqarıstan kilsə parçalanmasına şəfa vermək üçün Yerli Pravoslav Kilsələri Başçılarının Görüşünün (Sofiya, 1998) iştirakçısı; 2000-ci il yanvarın 7-də Beytlehemdə Xristianlığın 2000 illik pan-pravoslav bayramının iştirakçısı; Moskva və Konstantinopol Patriarxlıqları arasında danışıqların (İstanbul, 1977, Cenevrə, 1978, İstanbul 1990, Moskva, 1991, İstanbul, 1993) və iki kilsə arasında mövcud problemlər üzrə müntəzəm məsləhətləşmələrin iştirakçısı; Moldovada Bessarabiya Metropolitanlığı problemi ilə bağlı Estoniyadakı Konstantinopol Pravoslav Kilsəsi və Rumıniya Pravoslav Kilsəsi ilə danışıqlar aparmışdır (2 dəfə 1997-ci ildə Cenevrədə, Kişinyov, 1999).

2005-ci ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin nümayəndə heyətinin rəhbəri kimi Qüds Patriarxı III Feofilosun taxta çıxma mərasimində iştirak edib.

DECR sədri kimi o, rəsmi nümayəndə heyətlərinin tərkibində bütün Yerli Pravoslav Kilsələrini ziyarət edib, o cümlədən, Patriarx Pimen və Həzrətləri Patriarx II Aleksini xaricə səfərlərində müşayiət edib.

Rus Pravoslav Kilsəsinin Primatı olaraq o, yerli pravoslav kilsələrini rəsmi olaraq ziyarət etdi: Konstantinopol (2009), İsgəndəriyyə (2010), Antakya (2011), Qüds (2012), Bolqar (2012), Kipr (2012 g.), Polşa (2012), Hellas (2013).

Xristianlararası əlaqələr və əməkdaşlıq

Həzrətləri Patriarx Kirill xristianlararası təşkilatların işində iştirak edirdi. Nümayəndə kimi WCC-nin IV (Uppsala, İsveç, 1968), V (Nayrobi, Keniya, 1975), VI (Vankuver, Kanada, 1983) və VII (Kanberra, Avstraliya, 1991) Baş Assambleyalarında və qonağı kimi iştirak etmişdir. WCC-nin IX Baş Assambleyasında fəxri fərman (Porto Aleqri, Braziliya, 2006); "Bu gün Qurtuluş" Ümumdünya Missionerlik Konfransında (Bangkok, 1973); "İnam, Elm və Gələcək" Ümumdünya Konfransının (Boston, 1979) və "Sülh, Ədalət və Yaradılışın Dürüstlüyü" Ümumdünya Konfransının (Seul, 1990) prezidenti; Akkrada (Qana, 1974), Limada (Peru, 1982), Budapeştdə (Macarıstan, 1989) ÜİK-in "İman və Nizam" komissiyasının iclaslarında iştirak etmişdir. 1996-cı ilin noyabrında Braziliyanın San Salvador şəhərində keçirilən Ümumdünya Missionerlər Konfransında əsas məruzəçi olmuşdur.

O, Avropa Kilsələri Konfransının XI Baş Assambleyasının (Stirling, Şotlandiya, 1986) və MSK-nın XII Baş Assambleyasının (Praqa, 1992) nümayəndəsi, həmçinin Avropa Kilsələri Assambleyasının əsas məruzəçilərindən biri olmuşdur. MSK "Sülh və Ədalət" (Bazel, 6-21 may 1989).

Avstriyanın Qraz şəhərində (23-29 iyun 1997-ci il) və Rumıniyanın Sibiu şəhərində (5-9 sentyabr 2007-ci il) keçirilən MSK-nın İkinci Avropa Assambleyasında iştirak etmişdir.

O, Rus Pravoslav və Roma Katolik Kilsələrinin ilahiyyatçıları arasında keçirilən ikitərəfli müsahibələrin dörd raundunda iştirak etmişdir (Leninqrad, 1967, Bari, İtaliya, 1969, Zaqorsk, 1972, Trento, İtaliya, 1975).

1977-ci ildən - Pravoslav və Roma Katolik Kilsələri arasında Dialoqun Hazırlanması üzrə Beynəlxalq Texniki Komissiyanın katibi. 1980-ci ildən - Pravoslav-Katolik Dialoqu üzrə Beynəlxalq İlahiyyat Komissiyasının üzvü. Bu vəzifədə o, bu komissiyanın dörd plenar iclasında iştirak etmişdir: (Patmos-Rodos, Yunanıstan, 1980; Münhen, Almaniya, 1982; Krit, 1984; Valaam, Finlandiya, 1988) və onun Koordinasiya komitəsinin işində.

O, 1976-cı ildə Leninqradda keçirilən Pravoslav-İslahat Dialoqunun ikinci raundunun (Debrecen II) həmsədri və Hamburqda (1995) Dortmundda (1991) Vittenberqdə (GDR, 1983) Yevangelist Kirchentaqların iştirakçısı olub.

Rotterdam-Peterburq Komissiyasının 100 illiyi ilə əlaqədar Köhnə Katolik Kilsəsinin nümayəndə heyəti ilə dialoqun iştirakçısı, Moskva, 1996-cı il.

DECR-nin sədri kimi Rus Pravoslav Kilsəsinin iyerarxiyası adından ABŞ, Yaponiya, Şərqi Almaniya, Almaniya, Finlandiya, İtaliya, İsveçrə, Böyük Britaniya, Belçika, Hollandiya, Fransa kilsələri ilə əlaqələrdə iştirak etmişdir. , İspaniya, Norveç, İslandiya, Polşa, Çexiya, Slovakiya, Efiopiya, Avstraliya, Yeni Zelandiya, Hindistan, Tayland, Şri-Lanka, Laos, Yamayka, Kanada, Konqo, Zaire, Argentina, Çili, Kipr, Çin, Cənubi Afrika, Yunanıstan .

Rus Pravoslav Kilsəsinin Primatı kimi o, heterodoks kilsələrinin və xristian təşkilatlarının rəhbərləri və nümayəndələri ilə bir sıra görüşlər keçirib.

2012-ci ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin Primatı və Polşa Katolik Yepiskop Konfransının sədri Rusiya və Polşa xalqlarına Birgə Mesaj imzaladılar.

Rus Pravoslav Kilsəsinin Şuralarında iştirak

Rus Pravoslav Kilsəsinin Yerli Yubiley Şurasının üzvü (1988-ci il iyun, Zaqorsk), onun Redaksiya Komissiyasının sədri və Yubiley Şurası tərəfindən qəbul edilmiş Rus Pravoslav Kilsəsinin Əsasnamə layihəsinin müəllifi olmuşdur.

Patriarxlığın bərpasının 400 illiyinə həsr olunmuş yepiskoplar şurasının (1989-cu il oktyabr) və 30-31 yanvar 1990-cı ildə fövqəladə yepiskoplar şurasının, 6-10 iyun tarixlərində isə Yerli Şuranın üzvü olmuşdur. 1990, Yepiskoplar Şurasının 25-26 oktyabr 1991-ci il. ; 31 mart - 4 aprel 1992-ci il; 11 iyun 1992-ci il; 29 noyabr - 2 dekabr 1994-cü il; 18-23 fevral 1997-ci il; 13-16 avqust 2000-ci il; 3-6 oktyabr 2004-cü il, 24-29 iyun 2008-ci il

O, Yepiskoplar Şuralarına (2009, 2011, 2013) və Yerli Şuralara (2009) sədrlik edib, digər adı çəkilən Rus Pravoslav Kilsəsinin Şuralarında isə Redaksiya Komissiyasının sədri olub.

O, DİM-in sədri kimi DİM-in gördüyü işlər barədə məruzələrlə çıxış edib. 2000-ci ildə Yubiley Şurasında müvafiq Sinodal İşçi Qrupunun və Sinodal Komissiyasının sədri kimi o, Rus Pravoslav Kilsəsinin Sosial Konsepsiyasının Əsaslarını və Rus Pravoslav Kilsəsinin Nizamnaməsini təqdim etmişdir.

3-6 oktyabr 2004-cü ildə Yepiskoplar Şurasında o, həmçinin "Xaricdəki Rus Kilsəsi və Köhnə Möminlərlə əlaqələr haqqında" məruzə ilə çıxış etdi.

Smolensk-Kalininqrad Yeparxiyasının İdarəsi (1984-2009)

Müqəddəs Patriarx Kirilin olduğu müddətdə Smolensk-Kalininqrad kafedralında 166 kilsə (Smolensk və vilayətdə 94, Kalininqrad və regionda 72) açıldı. 52 pravoslav kilsəsi bərpa edilib, 71 yeni tikilib.

1989-cu ildə Smolensk İlahiyyat Məktəbi açıldı, 1995-ci ildə Smolensk İlahiyyat Seminariyasına çevrildi.

1998-ci ildən bəri Diocesanlararası İlahiyyat Məktəbi fəaliyyət göstərir, kilsə xor rəhbərləri, katexistlər, ikon rəssamları və mərhəmət bacıları hazırlayır. Yeparxiyanın əksər kilsələrində bazar günləri məktəbləri var. Pravoslav gimnaziyaları və uşaq bağçaları var.

1992-ci ildən etibarən Smolensk və Kalininqrad vilayətlərindəki dövlət məktəblərində pravoslav mədəniyyətinin əsasları tədris olunur.

DECR sədri işləyib (1989-2009)

1 oktyabr 1990-cı il tarixli "Vicdan azadlığı və dini təşkilatlar haqqında" SSRİ Qanununun, 25 oktyabr 1990-cı il tarixli "Dini etiqad azadlığı haqqında" RSFSR Qanununun və Federal Qanunun hazırlanması üzrə komissiyalarda Rus Pravoslav Kilsəsini təmsil etmişdir. Rusiya Federasiyası "Vicdan azadlığı və dini birliklər haqqında" 26 sentyabr 1997-ci il

DECR sədri kimi o, bir çox beynəlxalq ictimai və sülhməramlı təşəbbüslərdə iştirak etmişdir.

O, 1991-ci ilin avqustunda və 1993-cü ilin oktyabrında baş vermiş hadisələr zamanı kilsə mövqeyinin inkişafında və sülhməramlı fəaliyyətdə iştirak etmişdir.

O, 1993-cü ildə Ümumdünya Rusiya Xalq Şurasının yaradılmasının təşəbbüskarlarından biri olub. Şuralarda (1993-2008) iştirak edib və əsas məruzələrlə çıxış edib. Patriarxlıq taxtına seçiləndən ARNS-nin sədridir (2009-cu ildən).

Dini-Əxlaqi Maarifləndirmə və Xeyriyyəçilik üzrə Müqəddəs Sinod Komissiyasının sədri kimi o, silahlı qüvvələr və hüquq-mühafizə orqanları ilə qarşılıqlı əlaqə üçün dini maarif, sosial xidmət və xeyriyyəçilik üzrə sinodal şöbələrin yaradılması təşəbbüsü ilə çıxış edib. O, 1991-ci il yanvarın 30-da Müqəddəs Sinod tərəfindən qəbul edilmiş Xeyriyyəçilik və dini təhsilin dirçəldilməsi Konsepsiyasının müəllifi olub.

1994-cü ildə "Rus Pravoslav Kilsəsi və Silahlı Qüvvələr arasında Qarşılıqlı Fəaliyyət Konsepsiyası" hazırlanıb və Müqəddəs Sinodun təsdiqinə təqdim edilib.

1996-2000 - inkişafına nəzarət etdi və 2000-ci il Yubiley Yepiskoplar Şurasına "Rus Pravoslav Kilsəsinin Sosial Konsepsiyasının Əsasları" təqdim etdi.

O, Estoniyada kilsə vəziyyətinin normallaşdırılmasında fəal iştirak edib. Bununla əlaqədar olaraq o, Antakya və Qüds Patriarxlıqlarında olub (1996-cı ildə Livan, Suriya, İordaniya və İsrailə səfərlər), həmçinin 1996-cı ilin mart ayında Sürixdə (İsveçrə) Konstantinopol Patriarxlığının nümayəndələri ilə danışıqlarda iştirak edib, apreldə isə iki dəfə. , Saloniki, Tallin və Afinada (1996), Odessada (1997), Cenevrədə (1998), Moskvada, Cenevrədə və Sürixdə (2000), Vyana, Berlin və Sürixdə (2001) .), Moskva və İstanbulda ( 2003); O, həmçinin bir neçə dəfə Estoniyaya səfər edib, burada hökumət nümayəndələri, parlament üzvləri və ölkənin işgüzar dairələri ilə danışıqlar aparıb.

Yuqoslaviyada sülhməramlı aksiyalarda fəal iştirak etmişdir. Müharibə zamanı o, bir neçə dəfə Belqradda olmuş, bu ölkənin rəhbərliyi ilə danışıqlar aparmış, Yuqoslaviya üzrə qeyri-rəsmi beynəlxalq xristian sülhməramlı qrupunun yaradılması (Vyana, 1999-cu il) və bu mövzuda beynəlxalq xristianlararası konfransın çağırılması təşəbbüsü ilə çıxış etmişdir: 1999-cu ilin noyabrında Osloda (Norveç) "Kosovo böhranından sonra Avropa: kilsələrin sonrakı hərəkətləri".

O, “Rus Pravoslav Kilsəsinin Sosial Konsepsiyasının Əsasları” (Moskva, 2001) və “Din və sağlamlıq” (Moskva, 2003), “Rus Pravoslav Kilsəsinin Sosial Konsepsiyasının Əsasları” (Moskva, 2003), “Hüquq qanunvericiliyinin təkmilləşdirilməsi” mövzularına həsr olunmuş Parlament Dinləmələrində əsas məruzəçi olmuşdur. vicdan azadlığı və dini təşkilatlar: tətbiq təcrübəsi, problemlər və həll yolları ”(Moskva, 2004).

O, Brüsseldə Avropa təşkilatları ilə dialoqun aparılması və 2002-ci ildə Avropa beynəlxalq təşkilatları yanında Rus Pravoslav Kilsəsinin Nümayəndəliyinin yaradılması təşəbbüsü ilə çıxış edib.

DECR sədri kimi o, Estoniyaya (dəfələrlə), İsveçrəyə (dəfələrlə), Fransaya (dəfələrlə), İspaniyaya (dəfələrlə), İtaliyaya (dəfələrlə), Belçikaya (dəfələrlə), Hollandiyaya (dəfələrlə), Almaniya (dəfələrlə), İsrail (dəfələrlə), Finlandiya (bir neçə dəfə), Ukrayna (bir neçə dəfə), Yaponiya (bir neçə dəfə), Kanada (bir neçə dəfə), Çin (bir neçə dəfə), Macarıstan (bir neçə dəfə), Moldova (dəfələrlə) dəfələrlə), Norveç (bir neçə dəfə), Livan və Suriya (bir neçə dəfə), Serbiya (bir neçə dəfə), ABŞ (dəfələrlə), Türkiyə (dəfələrlə), Braziliya (dəfələrlə), Avstraliya (1991), Avstriya (dəfələrlə) dəfələrlə), Latviya (1992), Çili (1992), Bolqarıstan (1994, 1998, 2005 ikiillik), Çexiya (1996, 2004, 2007), Slovakiya (1996), İran (1996), Litva (1997), Danimarka (1997), Mərakeş (1997), Argentina (1997, 2006), Meksika (1998), Panama (1998), Peru (1998), Kuba (1998, 2004, 2008), Lüksemburq (1999), Nepal (2000), Sloveniya (2001), Malta (2001), Tunis (2001), Monqolustan (2001) , Xorvatiya (2001), Vyetnam (2001), Kampuçya (2001), Tayland (2001), İrlandiya (2001), İraq (2002), Lixtenşteyn (2002), Filippin (2002), ÇXR-in xüsusi bölgələri - Honq-Konq ( 2001, 2002), Makao (2002), Cənubi Afrika (2003, 2008), Malayziya (2003), İndoneziya (2003), Sinqapur (2003), BƏƏ (2004), Polşa (2004), Hollandiya (2004), Dominikan Respublikası (2004), Yəmən (2005), KXDR (2006), Hindistan (2006), Rumıniya (2007), Türkmənistan (2008), Kosta Rika (2008), Venesuela (2008), Kolumbiya (2008), Ekvador (2008), Anqola (2008), Namibiya (2008). O, bu ölkələrin hökumətlərinin dəvəti ilə Macarıstan, Monqolustan, Sloveniya, İran, İraq və Yəmənə rəsmi səfərlər edib.

Patriarxal nazirlik. Rus Pravoslav Kilsəsinin idarə edilməsi

2009-cu ildə kilsə hökumətinin mərkəzi orqanlarında islahatlar aparıldı. Moskva Patriarxlığının İdarə Heyətinin fəaliyyətini əsaslı şəkildə yenidən təşkil etdi, Xarici Kilsə Əlaqələri Departamentinin fəaliyyət dairəsini aydınlaşdırdı, yeni sinodal şöbələr yaratdı, Rus Pravoslav Kilsəsinin Nəşriyyat Şurasının və Moskva Patriarxlığının Nəşriyyatının funksiyalarını ayırdı, Müqəddəs Sinodda Tədqiqat Komitəsinin strukturunda və ümumilikdə mənəvi təhsil sistemində zəruri dəyişikliklərin formalaşdırılması üçün analitik iş aparmışdır. Ümumi Kilsə Məhkəməsinin fəaliyyəti canlandırıldı.

2010-cu ildə Kilsənin Xeyriyyəçilik və Sosial Xidmət üzrə Sinodal Şöbəsinin nizamnaməsi yeniləndi, Moskva Patriarxlığı Administrasiyasının və Monastırlar Sinodal Komissiyasının səlahiyyətləri və strukturları dəqiqləşdirildi, Xarici Müəssisələr üzrə Katiblik Kilsə Administrasiyasına çevrildi. Moskva Patriarxlığı. Qazaxıstan Respublikasında Metropoliten dairəsinin fəaliyyəti güclənib: onun Nizamnaməsi və Daxili Nizamnamələri qəbul edilib, bu ölkədə yeni yeparxiyalar formalaşıb.

2011-ci ildə Mərkəzi Asiya Metropolitan Dairəsi yaradılmışdır. Rus Pravoslav Kilsəsində sosial, missionerlik, dini, maarif və katexik nazirlik haqqında bir sıra sənədlər qəbul edildi. Sinodal qurumların rəhbərlərinin iclası bu orqanın Patriarx və Müqəddəs Sinodun tabeçiliyi ilə Ali Kilsə Şurasına çevrildi. Rusiya Federasiyasının bir subyektində yerləşən yeparxiyaların fəaliyyətini əlaqələndirmək üçün metropollar yaradıldı. Moskva yeparxiyasında vikariatlar yaradılmışdır.

2012-2013-cü illərdə. metropolitenlərin formalaşması davam edir, yepiskopların və yeparxiyaların sayında artım. 2011 və 2013-cü illərdə Yepiskoplar Şuralarının göstərişlərinin icrasına nəzarət həyata keçirilir. Rus Pravoslav Kilsəsində sosial, missionerlik, gənclər işi, dini, təhsil və katexik nazirlik haqqında qəbul edilmiş sənədlər əsasında sənədlərin müfəssəl bazası, habelə bu sahələrdə nazirlərin xüsusi hazırlığını tənzimləyən qismən müddəalar hazırlanmışdır. Kilsənin mərkəzi aparatından yeparxiya səviyyəsinə qədər çevrilmələrin yayılması var. "Pravoslav mədəniyyətinin əsasları" fənni Rusiyanın bütün bölgələrində orta məktəblərin tədris planına daxil edilmişdir.

Patriarxal xidmət zamanı aşağıdakılar formalaşdı:

- Rus Pravoslav Kilsəsinin Şuralararası iştirakı (2009)

- kilsənin icra hakimiyyəti orqanları:

Rus Pravoslav Kilsəsinin Ali Kilsə Şurası (2011)

Kilsə və Cəmiyyət arasında Əlaqələr Sinodal İdarəsi (2009)

Sinodal İnformasiya Departamenti (2009)

Maliyyə və İqtisadiyyat şöbəsi (2009)

Kazaklar ilə əməkdaşlıq sinodal komitəsi (2010)

Həbsxana Nazirliyinin Sinodal İdarəsi (2010)

Patriarxal Mədəniyyət Şurası (2010)

Monastırlar və Monastizm Sinodal İdarəsi (2012), Monastırlar Sinodal Komissiyasından (2010) çevrildi

- Kilsənin kollegial orqanları:

Ailənin və Analığın Müdafiəsi üzrə Patriarxal Komissiya (2012), əvvəllər Ailənin və Analığın Müdafiəsi üzrə Patriarxal Şura (2011)

- Həvarilərə bərabər müqəddəslər Kiril və Methodius adına kilsə üzrə aspirantura və doktorantura (2009)

- Ali Təhsildə İlahiyyatın Tədrisi üzrə İdarələrarası Koordinasiya Qrupu (2012)

- Rus Kilsəsinin yeni şəhidlərinin və etirafçılarının xatirəsinin əbədiləşdirilməsi üzrə Moskva və Bütün Rusiya Patriarxı yanında kilsə-ictimai şura (2013), keçmiş adı - Rusiyanın yeni şəhidlərinin və etirafçılarının xatirəsinin əbədiləşdirilməsi üzrə kilsə-ictimai şura (2012)

2009-2013-cü illərdə Rus Pravoslav Kilsəsinin Primatı kimi. səfər etdiyi ölkələr: Azərbaycan (2009, 2010), Ermənistan (2010, 2011), Belarus (2009, 2012, 2013), Bolqarıstan (2012), Yunanıstan (2013 d.) Misir (2010), İsrail (2012), İordaniya (2012) ), Qazaxıstan (2010, 2012), Kipr (2012), Çin (2013), Livan (2011), Moldova (2011, 2013), Fələstin Muxtariyyəti (2012), Polşa (2012), Suriya (2011), Serbiya (2013) ), Türkiyə (2009) .), Ukrayna (2009, 2010 - 3 dəfə, 2011 - 5 dəfə, 2012, 2013), Monteneqro (2013), Estoniya (2013), Yaponiya (2012 .).

2014-cü ilin fevral ayına qədər Həzrətləri Patriarx Kirill 67 yeparxiyaya 124, 26 stauropegiya monastırına 156, onlardan 21-də bir dəfədən çox ziyarət etdi. Stavropegik monastırların 7 fermasında oldu. Moskvada 105 kilsəyə 432 dəfə baş çəkib (31 yanvar 2014-cü il tarixinə olan məlumatlar).

Həzrətləri Patriarx Kirilin xidməti dövründə aşağıdakılar formalaşdı:

46 Rus Pravoslav Kilsəsinin mitropoliti;

113 yeparxiya, o cümlədən Rusiyadakı 95 yeparxiya *;

Mərkəzi Asiya Böyükşəhər Bölgəsi (2011);

Moskva yeparxiyasında vicariate (2011).

Rus Pravoslav Kilsəsinin yeparxiyalarının sayı 2009-cu ilin əvvəlindəki 159-dan 2014-cü ilin əvvəlində 273-ə yüksəldi (Rusiyada - 69-dan 164-ə).

2009-cu ilin əvvəlində Rus Pravoslav Kilsəsində 200 yepiskop var idi, 2014-cü ilin əvvəlində - 312 (01.02.2014-cü il tarixinə) ..

Həzrətləri Patriarx Kirill 109 yepiskop təyinatına rəhbərlik edib, o cümlədən: 2009-cu ildə - 5; 2010-cu ildə - 9; 2011-ci ildə - 31; 2012-ci ildə - 41; 2013-cü ildə - 22; 2014-cü ildə - 1 (01.02.2014-cü il tarixinə).

Həmçinin, 5 illik patriarxal xidmət zamanı o, diakonlara və presviterlərə 144 təqdis etdi (18 diakon və 126 presviter) *.

Rus Pravoslav Kilsəsinin mükafatları

Kilsənin ümumi mükafatları

1973 - Müqəddəs Bərabər Həvari Böyük Hersoq Vladimir ordeni (II dərəcəli)

1986 - Radonejli Müqəddəs Sergius ordeni (II dərəcəli)

1996 - Moskvanın Müqəddəs Mübarək Şahzadəsi Danielin ordeni (I dərəcəli)

2001 - Moskva və Kolomna mitropoliti Müqəddəs İnnokent ordeni (II dərəcəli)

2004 - Radonej Müqəddəs Sergius ordeni (I dərəcəli)

2006 - Moskva və Bütün Rusiyanın mitropoliti Müqəddəs Aleksis ordeni (II dərəcəli)

Rus Pravoslav Kilsəsinin özünüidarə və muxtar kilsələrinin ordenləri

2006 - Mağaraların rahibləri Antoni və Theodosius ordeni (I dərəcə) (Ukrayna Pravoslav Kilsəsi)

2006 - "Müqəddəs Qubernator Böyük və Müqəddəs Stefan" ordeni (II dərəcəli) (Moldova Pravoslav Kilsəsi)

2009 - Şəhid İsidor Yuryevskinin ordeni (I dərəcəli) (Moskva Patriarxlığının Estoniya Pravoslav Kilsəsi)

2009 - Tanrı Anasının (Ukrayna Pravoslav Kilsəsi) Volın Poçayevin ikonasının ölkəyə gətirilməsinin 450 illiyi şərəfinə orden

2011 - Müqəddəs Teodosius Çerniqov ordeni (Ukrayna Pravoslav Kilsəsi)

Yerli Pravoslav Kilsələrinin Mükafatları

2007 - Müqəddəs Sava rahibinin ordeni (II dərəcəli) (İsgəndəriyyə Pravoslav Kilsəsi)

2009 - Müqəddəs Məsumun Qızıl Medalı (Amerikada Pravoslav Kilsəsi)

2010 - Müqəddəs Vladimir İlahiyyat Seminariyasının Xatirə Medalı (Amerikada Pravoslav Kilsəsi)

2010 - Müqəddəs Həvari və Evangelist Mark Ordeninin Böyük Xaçı (İsgəndəriyyə Pravoslav Kilsəsi)

2011 - Müqəddəs Həvarilər Peter və Paulun ordeni (I dərəcə) (Antakya Pravoslav Kilsəsi)

2012 - Müqəddəs Çar Boris ordeni (Bolqar Pravoslav Kilsəsi)

2012 - Həvari Barnabanın Qızıl Ordeni (Kipr Pravoslav Kilsəsi)

2012 - Həvarilərə bərabər olan Müqəddəs Məryəm Maqdalena ordeni (I dərəcə) (Polşa Pravoslav Kilsəsi)

2012 - Tanrının Həyat verən Qəbirinin ordeni "Müqəddəs Qəbir Qardaşlığının Böyük Xaçı" (Yerusəlim Pravoslav Kilsəsi)

Digər dini təşkilatların və xristian təriqətlərinin mükafatları

2006 - Müqəddəs Qriqori Parumalski ordeni (Malankara kilsəsi, Hindistan)

2010 - İşıqlandırıcı Müqəddəs Qriqori ordeni (Erməni Apostol Kilsəsi)

2011 - Şeyxülislam ordeni (Qafqaz Müsəlmanları İdarəsi)

2012 - I dərəcəli "Ümmətə xidmətə görə" ordeni (Şimali Qafqaz Müsəlmanlarının Koordinasiya Mərkəzi)

Rusiya Federasiyasının dövlət mükafatları

1988 - Xalqlar Dostluğu ordeni

1995 - Dostluq ordeni

1996 - "Rusiya Donanmasının 300 illiyi" yubiley medalı

1997 - "Moskvanın 850 illiyi xatirəsinə" medalı

2001 - "Vətənə xidmətə görə" ordeni (III dərəcəli)

2006 - "Vətənə xidmətə görə" ordeni (II dərəcəli)

2011 - Aleksandr Nevskinin ordeni

O, həmçinin “Moskvanın 850 illiyi xatirəsinə” və “Rusiya Donanmasının 300 illiyi” medalları ilə təltif edilib.

Xarici dövlətlərin dövlət mükafatları

2009 - Xalqlar Dostluğu ordeni (Belarus Respublikası)

2010 - "1941-1945-ci illər Böyük Vətən Müharibəsində Qələbənin 65 illiyi" medalı. (Pridnestroviya Moldova Respublikası)

2010 - “Şərəf” ordeni (Azərbaycan Respublikası)

2011 - Respublika ordeni ("OrdinulRepublicii") (Moldova Respublikası)

2011 - Müqəddəs Mesrop Maştots ordeni (Ermənistan Respublikası)

2012 - Bethlehem Ulduzu ordeni (Fələstin Milli Hakimiyyəti)

Metropoliten Kirilin idarə və ictimai nişanları bu din xadiminə “dünyəvi” diqqətin nə qədər böyük olduğuna dəlalət edir. Xüsusilə, o, mükafatlandırılıb:

Sovet Sülh Fondunun medalı (1988);

MİQ-29 təyyarəsində sınaq uçuşunda iştirakını təsdiq edən sertifikat və Rusiya Federasiyası Müdafiə Nazirinin saatı; Rusiya Daxili İşlər Nazirliyinin Cəzaların İcrası İdarəsinin medalı və xatirə nişanı; Rusiya Federasiyası Elm və Texnologiya Nazirliyinin fəxri fərmanı (hamısı - 1999);

"Trans-Baykal kazaklarının yaranmasının 150 illiyi" medalı (2001);

"Rusiya Daxili İşlər Nazirliyinin 200 illiyi" medalı; Rusiya Federasiyası Müdafiə Nazirliyinin "Artilleriya Baş Marşalı Nedelin" ordeni, Rusiya Federasiyası Dəmir Yolu Qoşunlarının "Xidmətdə fərqlənməyə görə" idarə medalı (2002);

Rusiya Olimpiya Komitəsinin İcraiyyə Komitəsinin "Rusiyada Olimpiya Hərəkatının inkişafındakı xidmətlərinə görə" ordeni; Kuzbass ordeni "Dostluq açarı"; Dünya Sambo Federasiyasının ordeni; "Baltik Donanmasının 300 illiyi" döş nişanı (2003);

M.V. Lomonosov və Rusiya Təhlükəsizlik, Müdafiə və Hüquq Mühafizəsi Akademiyasından I dərəcəli Böyük Pyotr ordeni ("Rusiya dövlətinin inkişafı və möhkəmləndirilməsində görkəmli xidmətlərinə və böyük şəxsi töhfəsinə görə"); Aviatorlara və Kosmonavtlara Yardım Fondundan, Rusiya Hərbi Hava Qüvvələrinin Baş Qərargahından, Rusiya Kosmonavtika Federasiyasından və Sovet İttifaqı Qəhrəmanları İttifaqından üç dəfə Sovet İttifaqı Qəhrəmanı İ.N.Kozhedub adına Hava Marşalı adına medal; Rusiya Federasiyası Xarici İşlər Nazirliyinin "Beynəlxalq əməkdaşlığa verdiyi töhfəyə görə" fəxri nişanı; Moskva administrasiyasının "Moskva şəhərinə qüsursuz xidmətə görə. 20 il" fərqlənmə nişanı (2004);

Rusiya Federasiyası Müdafiə Nazirliyinin "Baltik Donanmasının 300 illiyi" medalı; kazakların dirçəlişində uzunmüddətli xidmətə, vicdanlı fəaliyyətinə görə II dərəcəli "Müqəddəs Saleh Teodor Uşakov - Rusiya Donanmasının admiralı" mükafat xaç (2005);

"Dəniz Donanmasının sualtı qayığı" Fəxri Nişanı; Akademik A. N. Bakulevin qızıl medalı - A.N. adına Ürək-damar Cərrahiyyəsi Elmi Mərkəzinin ali mükafatı. A. N. Bakuleva RAMS; Rusiya Federasiyası Təhlükəsizlik Şurasının "Beynəlxalq təhlükəsizliyin möhkəmləndirilməsində xidmətlərinə görə" medalı; irsi zadəgan titulu - Rusiya İmperator Evinin rəhbəri Veldən. Kitab. Mariya Vladimirovna (2006);

"Dinamo hərəkatının inkişafındakı xidmətlərinə görə" fəxri nişanı və fəxri fərman; Sankt-Peterburq Rusiya Mədəniyyətini Müdafiə Cəmiyyətinin "Anlaşmadan birliyə" gümüş medalı; "İstedadlı uşaqlara həqiqi mənəvi yardıma görə" Ümumrusiya ictimai hərəkatının "İstedadlı uşaqlar - Rusiyanın gələcəyi" diplomu; Kemerovo vilayəti administrasiyası tərəfindən "Şaxtaçılar Gününə 60 il" medalı (2007).

Bu, son 20 ildə Metropolitan Kirilin aldığı qeyri-din nişanlarının tam siyahısı deyil. Üstəlik, II Aleksinin varisinin Kirill olacağı ilə bağlı şayiələr gücləndikcə mükafatlar da böyüdü.

Həzrətləri Patriarx Kirill bir sıra digər federal, departament və regional dövlət mükafatlarına da layiq görülüb; Rusiya və xarici ictimai təşkilatların 120-dən çox mükafatına malikdir; Rusiya Federasiyasının Smolensk, Kalininqrad, Neman (Kalininqrad vilayəti), Murom (Vladimir vilayəti), Smolensk, Kalininqrad, Kemerovo vilayətləri, Mordoviya Respublikası və digər rayon və qəsəbələrin şəhərlərinin fəxri vətəndaşıdır.

O, media ilə dialoqa girən ilk kilsə iyerarxı idi. O dövrdə onun daim qaldırdığı mövzulardan biri kilsənin demokratikləşdirilməsi, onun cəmiyyətə daha çox açıq olması zərurəti idi. Metropoliten Kirill 2000-ci illərin əvvəllərindən yayımlanan həftəlik "Çobanın Sözü" televiziya proqramının (ORT telekanalı) yaradıcısı və aparıcısı oldu və bir sıra digər dini və maarifləndirici televiziya proqramlarının yaradılmasında iştirak etdi. .

Məhz o, ÇXR-də dünyəvi hökumətlə bütün görünüşlərində yeni əlaqələr qurmağa başlayan ilk şəxs idi. 1994-1996 Rusiya Xarici İşlər Nazirliyinin Xarici Siyasət Şurasının üzvü idi. O, həmçinin ROC-da Müdafiə Nazirliyi və hüquq-mühafizə orqanları ilə qarşılıqlı əlaqə şöbəsinin təşkili ideyası ilə çıxış edib. 1994-cü ildə Vladyka Kirill "Rus Pravoslav Kilsəsi ilə Silahlı Qüvvələr arasında qarşılıqlı əlaqə konsepsiyası"nı hazırlayıb Müqəddəs Sinodun təsdiqinə təqdim etdi. Metropolitenin çoxsaylı elmi dərəcələri və adları arasında bunlar var: Quru Qoşunlarının Hava Hücumundan Müdafiəsi Hərbi Akademiyasının (indiki Universitet) fəxri professoru, Rusiya Təhlükəsizlik və Hüquq və Nizamnamə Akademiyasının həqiqi üzvü. Federasiya, Admiral Fyodor Uşakov adına Baltik Dəniz İnstitutunun fəxri professoru.

Özünü kilsə maraqları üçün uğurlu lobbiçi kimi göstərmişdir. Bu lobbiçilik siyasətinin parlaq nəticələrindən biri 1997-ci ildə “Vicdan azadlığı haqqında” yeni qanunun qəbul edilməsi oldu. Digərləri - Metropolitenin 90-cı illərin birinci yarısında əldə edə bildiyi gömrük üstünlükləri. Bu, ROC-a uzun müddət humanitar yardım şəklində alınan alkoqol və tütünlə böyük qazanc əldə etməyə imkan verdi. Düzdür, sonra kilsə tütün və spirt ticarəti ilə bağlı mətbuatda yüksək səs-küylü qalmaqal yarandı və faydaları aradan qaldırıldı.

Metropolitan Kirilin əsas daxili kilsə "təşkilati" nailiyyətləri arasında Moskva Patriarxlığının Xarici Kilsə Əlaqələri Departamenti tərəfindən tərtib edilmiş şərtlər əsasında ROC-nin Xaricdəki Rus Pravoslav Kilsəsi ilə yenidən birləşməsi, habelə kilsənin sürətli inkişafı var. uzaq xaricdəki ROC kilsələrinin sayı.

DECR rəhbəri prinsipial "statist" və cəmiyyətin üzləşdiyi problemlərin həllində kilsənin fəal iştirakı ideyasının dirijoru kimi tanınır. Dörd il ərzində o, “Rus Pravoslav Kilsəsinin Sosial Konsepsiyasının Əsasları”nı işləyib hazırladı və “Əsaslar” Yepiskoplar Şurası tərəfindən təsdiqləndikdən sonra bu sənədlə bağlı Parlament Dinləmələrinin keçirilməsi təşəbbüsü ilə çıxış etdi (2001). 2003-cü ildə o, daha bir "sosial" Parlament dinləmələrində - "Din və Sağlamlıq" dinləmələrində əsas məruzəçi olub.

Uzun illərdir ki, o, ardıcıl olaraq Rusiyada ən böyük konfessiya olan pravoslavlığın dövlət dininə çevrilməsi ideyasını həyata keçirir.

Onun təşəbbüsü ilə 1993-cü ildə Ümumdünya Rus Xalq Şurası yaradıldı. Onun daha sivil dövlətçiliklə o zamanlar yüksələn qaranlıq millətçilik dalğasına qarşı çıxacağı planlaşdırılırdı. Düzdür, ideya böyük uğur qazanmadı. Liberallar Şuranı açıq-aşkar millətçi qərəzinə görə, millətçilər - kifayət qədər millətçiliyə görə tənqid edirdilər, Şurada heç bir tarixi qərar qəbul edilməmişdir.

2008-ci ilin iyununda Yepiskoplar Şurası mitropolit Kirilin rəhbərliyi ilə hazırlanmış “Rus Pravoslav Kilsəsinin İnsan Ləyaqəti, Azadlığı və Hüquqları üzrə Təliminin Əsasları”nı qəbul etdi.

“Əsaslar”a əsasən, “insan hüquqlarının dini inancların və təcrübənin tabe olmalı olduğu ictimai həyatın ən yüksək və universal təməli kimi şərh edilməsi yolverilməz və təhlükəlidir”. Bundan əlavə, ROC "müxtəlif pisliklərə - məsələn, cinsi azğınlıq və pozğunluq, mənfəət kultu və zorakılığa qanunvericilik və ictimai dəstəkdə böyük təhlükə görür". “Əsaslar”da bu tezisdən tamamilə praktiki nəticələr çıxarılmışdır: “... abort, evtanaziya, insan embrionlarının tibbdə istifadəsi, təbiətini dəyişdirən təcrübələr kimi insana qarşı əxlaqsız və qeyri-insani hərəkətləri normallaşdırmaq yolverilməzdir. bir şəxs və buna bənzər."... Sənəddə həmçinin deyilir: "Söz və yaradıcılıq azadlığına heç bir istinad dindarlar tərəfindən hörmət edilən obyektlərin, simvolların və ya anlayışların ictimai şəkildə təhqir olunmasına haqq qazandıra bilməz".

“Dini baxışların və təcrübələrin” insan haqları üzərində üstünlüyünün elan edilməsi hüquq müdafiəçilərinin gurultulu etirazına səbəb olub. Bundan sonra Xarici Kilsə Əlaqələri Departamentinin sədr müavini, protokoh Vsevolod Çaplin mətbuata açıqlama verməli olub. "Biz dünyəvi dünyaya kilsədə mövcud olan insan hüquqları anlayışını tətbiq edə bilmərik və etməməliyik, lakin biz bu anlayışı müzakirə üçün təklif edirik" dedi.

1992-ci ilin mayında Rusiyadan kənarda olan Rus Pravoslav Kilsəsinin amerikalı keşişi Viktor Viktor Potapov özünün “Tanrı sükutu təslim edir” broşürəsində ilk dəfə açıq şəkildə Kirili Sovet dövründə KQB ilə birbaşa əməkdaşlıqda ittiham etdi və ona əməliyyat təxəllüsü verdi. - "Mixaylov" ("Moskva Dövlət Universitetinin tələbələrinin yığıncağında Moskva Patriarxlığının Xarici Kilsə Əlaqələri şöbəsinin müdiri, Smolensk və Kalininqrad mitropoliti Kirill (o, həm də "Mixaylov"un agentidir) dedi ki, fakt ruhanilərin DTK nümayəndələri ilə görüşü "mənəvi cəhətdən biganə idi" (Bülleten "Düz yol", № 1-2, 1992) ").

1996-cı ilin sentyabrında "Moskva xəbərləri" qəzeti (N34) bir xəbər dərc etdi ki, Metropolitan Kirilin rəhbərlik etdiyi DECR 1994-96-cı illərdə. 1994-1996-cı illərdə humanitar yardım adı altında on milyonlarla dollar və on minlərlə ton məbləğində aksizli malların (ilk növbədə siqaretin) gömrük rüsumlarından yan keçməklə idxalını təşkil etmişdir. İttihamları digər məşhur dünyəvi qəzetlər (xüsusən də “Moskovski Komsomolets” – jurnalist Sergey Bıçkov) dəstəkləyib. Ehtimal olunur ki, bu ittihamların səssiz təşəbbüskarı deputatın o vaxtkı rəhbəri, Solneçnoqorsk arxiyepiskopu Sergius (Fomin) olub. Bu hesabatları araşdırmaq üçün arxiyepiskop Sergiusun (Fominin) başçılığı ilə kilsədaxili komissiya yaradıldı.

Bununla belə, ölkəyə qəsdən siqaret gətirilməsini inkar edən və kilsənin ona qoyulan hədiyyədən imtina edə bilməyəcəyini deyən mitropolit Kirilin mövqeyi 1997-ci ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin Yepiskoplar Şurası tərəfindən dəstəklənib.

Prezident Yeltsin tərəfindən 26 sentyabr 1997-ci ildə təsdiq edilmiş “Vicdan azadlığı və dini birliklər haqqında” qanunun hazırlanmasında fəal iştirak etmişdir.

2001-ci ilin martında o, rusların gəlir vergisinin bir hissəsini dini təşkilatların, o cümlədən Rus Pravoslav Kilsəsinin büdcəsinə köçürmək təklifi ilə çıxış edib.

2001-ci ilin may ayında "Moskovski Komsomolets" qəzetinin jurnalisti Sergey Bıçkov "Metropolitan Snuffbox-dan" məqaləsini dərc etdi, burada o, tütün idxalı ilə bağlı mitropolit Kirillə qarşı əvvəlki ittihamları təkrarladı və ilk dəfə Kirill ilə açıq şəkildə tanış etdi. WCC rəhbəri “agent Mixaylov” Ali Sovet Komissiyasının (“Yakunin-Ponomarev Komissiyası”) Sovet dövründə KQB ilə Rus Pravoslav Kilsəsi arasında əlaqələrə dair daha əvvəl dərc olunmuş materiallarını xatırladıb.

Sergey Bıçkov:

1992-ci ildə Yepiskoplar Şurası Kostroma və Qaliç yepiskopu Aleksandrın rəhbərlik etdiyi öz komissiyasını yaratdı. O vaxt Ali Sovetin deputatları olan keşiş Qleb Yakunin və Lev Ponomarev ləqəbləri və tapşırıqları müəyyənləşdirərkən, Vladika Qundyaev (ləqəb - agent Mixaylov) diqqətəlayiq ixtiraçılıq nümayiş etdirərək arxiv sənədlərini almağa başladı. Son 10 il ərzində o, güclü ittihamedici sübutlar bazasını, o cümlədən patriarxın üzərində cəmləşdirərək, həddindən artıq qeyrətli yepiskopların ağzını bağlayaraq sənədləri məharətlə manipulyasiya etdi. Patriarx onunla mübahisə etmək istəyəndə birdən mediada həzrətlərinin nüfuzuna xələl gətirən bəzi kağızlar peyda olur. Təəssüf ki, deputat komissiyasının işi heç bir nəticə vermədi. Sinodal isə ümumiyyətlə işə başlamadı.

http://www.mk.ru/blogs/idmk/2001/05/25/mk-daily/34819/

1992-ci ildə Şuşpanov adlı keçmiş DTK zabiti etiraf etdi ki, Xarici Kilsə Əlaqələri Departamentinin əməkdaşlarının çoxu agentlərdir və onlardan həm ölkə daxilində, həm də xaricdə əcnəbilərlə təmaslar barədə hesabat vermələri tələb olunurdu.

2003-cü ildə Moskva Helsinki Qrupunun üzvü, keşiş Yuri Edelşteyn Rusiya prezidenti Vladimir Putinə məktub göndərib və orada o, həmçinin mitropolit Kirili KQB ilə əlaqədə ittiham edib.

“Novaya qazeta”nın yazdığına görə, “Nika” maliyyə-ticarət qrupu tütün məmulatlarının idxalı ilə məşğul olub və onun vitse-prezidenti Kirilin rəhbərlik etdiyi Xarici Kilsə Əlaqələri Departamentinin kommersiya direktoru, protorey Vladimir Veriqa olub. Qəzetin yazdığına görə, Sergey Bıçkov bu kommersiya fəaliyyəti ilə bağlı bir sıra məqalələr dərc edib.

The New Times-a görə:

“1996-cı ildə özünün Nika Fondu vasitəsilə humanitar yardım adı altında (gömrük rüsumları olmadan) DECR Rusiyaya 8 milyarddan çox siqaret idxal etdi və rüsumları ödəmiş idxalçıları bazardan çıxarmağa məcbur etdi. Bu hekayə əvvəlcə tezliklə bağlanan və unudulmuş kiçik biznes qəzeti tərəfindən qazıldı, sonra Moskovski Komsomolets və Moskovskiye Novosti-də bütöv bir nəşr dalğası oldu.
Əslində, tütün kralları vicdansız bir rəqib olduğuna inandıqları şeyi ifşa etmək üçün ilk kampaniyaya başladılar. Nikotin, media və Kilsənin özündə pis dillər haqqında mübahisə etdi, Kiril başlanğıc kapitalını təşkil etdi - bir neçə yüz milyon dollar, bundan sonra maliyyə qalmaqalları onun üzərinə sanki bir kornukopiyadan töküldü. O, neftin rüsumsuz ixracı, Kamçatka xərçənginin tutulması, Ural qiymətli daşlarının çıxarılması, bankların yaradılması, səhmlərin və daşınmaz əmlakın alınması ilə məşğul olub. Siyasi rəhbərlik və işgüzar dairələrdə xüsusi ("çobanlıq" çalarları ilə) əlaqələr Kirili Moskva Patriarxlığının Rus Pravoslav Kilsəsinin iyerarxları arasında şəxsi aktivlərinə görə tez bir zamanda birinci yerə çıxardı. 2004-cü ildə Rusiya Dövlət Humanitar Universitetinin Kölgə İqtisadiyyatının Tədqiqatları Mərkəzinin elmi işçisi Nikolay Mitroxin Rus Pravoslav Kilsəsinin kölgə iqtisadi fəaliyyətinə dair monoqrafiya nəşr etdi. Bu işdə mitropolit Kirilin sərvəti 1,5 milyard dollar qiymətləndirilirdi.İki il sonra “Moskovskiye Novosti”nin jurnalistləri Kilsə Xarici İşlər Nazirliyinin rəhbərinin aktivlərini yenidən saymağa çalışdılar və belə qənaətə gəldilər ki, onlar artıq 4 milyard dollar təşkil edir. Nə Metropolitenin özü, nə də Rus Pravoslav Kilsəsinin rəhbərliyi bu məlumatı şərh etməyiblər.

Metropolitan Kirill, dolayı yolla DECR adından idxal əməliyyatları faktını etiraf edərək, şəxsi maraqlarla bağlı ittihamları dəfələrlə rədd etdi; O, ictimaiyyətlə onlayn söhbəti zamanı bu cür nəşrləri “tamamilə konkret siyasi sifariş” adlandırıb, hansı ki, “başqa bir müraciətə layiq inadla” işlənib hazırlanır, üstəlik, “bu barədə qəzetlər yox, bir qəzet yazır. " O qeyd edib ki, “təəssüflər olsun ki, bizim cəmiyyətdə mətbuatdan şəxsi hesablaşmaq və ya siyasi, karyera və digər məqsədlərə çatmaq üçün istifadə etmək çox yaygındır. Bu halda, biz yuxarıda qeyd olunan məqsədlərdən ən azı bir və ya ikisinə nail olmağa yönəlmiş fərdiləşdirilmiş kampaniya ilə məşğul oluruq.

2009-cu il Yerli Şura ərəfəsində 1999-2000-ci illərdə Rusiya vergi xidmətinin rəhbəri olmuş Aleksandr Poçinok demişdir:

“...hökumət aksizli malların idxalı üçün humanitar yardım üzrə hökumət komissiyası vasitəsilə onların idxalı üçün müvafiq icazə verərək, ÇXR-ə aksizli malların idxalı üçün kvotalar ayırmaqla kömək etmək qərarına gəldi. Eyni zamanda, ROC - daha dəqiq desək, ona yaxın olan şirkətlər gömrük rüsumlarını ödəməkdən azad edilib. Bütün bunlar hamı üçün, həm də idxalçılar üçün kədərli başa çatdı, çünki onların çoxu əziyyət çəkdi və büdcə üçün.

Hobbi - dağ xizək sürmək.

DECR-nin Serebryany Borda (Moskva) rəsmi iqamətgahında yaşayır.

2002-ci ildə o, Xilaskar Məsihin Katedralinə baxan sahildəki evdə penthaus alıb (mənzil Vladimir Mixayloviç Qundyayevin adına qeydiyyatdadır, "bu barədə kadastr reyestrində müvafiq qeyd var" (The New Times. No 50). 15 dekabr 2008-ci il).Mətbuatda "İsveçrədə Metropoliten tərəfindən villa alması ilə bağlı məlumat yayılıb."(yeni orada).

2012-ci ilin əvvəlində məhəllədə yaşayan Yuri Şevçenkonun cavabdeh olduğu patriarxa məxsus mənzilə dəymiş ziyanın ödənilməsi ilə bağlı məhkəmə işi ətrafında vəziyyət geniş ictimai rəy aldı. Patriarxal mənzildə qeydiyyatda olan və yaşayan iddiaçı Lidiya Leonovanın mövqeyinə və məhkəmə qərarına əsasən, İONKh ekspertləri tərəfindən aparılan ekspertiza əsasında Şevçenkonun mənzilində təmir zamanı tozun tərkibində sağlamlığa zərərli komponentlər, o cümlədən nanohissəciklər patriarxın mənzilinə, mebelinə və 1600-ə yaxın kitab kolleksiyasına ziyan vurub. İddianın ümumi məbləği təxminən 19,7 milyon rubl təşkil edib. İddianın məbləği və Leonovanın qeyri-müəyyən statusu mediada və blogosferdə çoxsaylı tənqidi müzakirələrə səbəb olub. Jurnalist V.Solovyova müsahibə verən patriarx izah edib ki, onun patriarxın mənzilində qeydiyyatda olan ikinci əmisi oğlu Leonovanın qaldırdığı iddia ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Eyni zamanda, Kirill jurnalist Solovyovu əmin edib ki, keçmiş səhiyyə naziri Şevçenkonun Leonova məhkəməyə verdiyi pullar kitabxananın təmizlənməsinə və xeyriyyə işlərinə gedəcək.

Bir sıra nəşrləri təkrarlayan "Exo Moskvı" radiostansiyasının jurnalisti Saken Aimurzaevin sözlərinə görə, mənzil sahibi olmaq faktı hər bir rahibin tonus zamanı verdiyi tamahkarlıq andına ziddir. Rosbalt İA-ya müsahibə verən hüquqşünaslar (Vladimir Zherebenkov, Maksim Stolyarov, İqor Trunov) Rusiya praktikasında ilk dəfə olaraq dəymiş ziyanın ödənilməsi üçün əsasların mənzilin nanohissəciklərlə çirklənməsi olduğunu təsdiqlədilər və eyni zamanda görünməmiş məbləğ elan etdilər. bir mənzilə dəymiş ziyana görə bərpa edilmişdir. Trunovun sözlərinə görə, məhkəmədə qərəzlilik və Zherebenkovun fikrincə, bəlkə də lobbiçilik elementləri var idi. RAPSİ-nin müsahibəsində olan vəkillər iddianın məbləği ilə bağlı müxtəlif fikirlər səsləndiriblər və lobbiçilik fəaliyyətini göstərməyiblər: Vəkil Konstantin Trapaidze hesab edir ki, iddiaçı qarşıdakı məhkəmə prosesinə yaxşı hazırlaşdığı üçün məhkəməni əsaslı şəkildə udub. Vəkil Natalya Salnikova məbləği böyük, lakin əsaslı adlandırıb, çünki insident nəticəsində antik mebel və qiymətli əmlaka ziyan dəyib, vəkil Oleq Frolov isə mənzilin və onun içindəki əşyaların qiymətinin mənzilin yüksək qiymətini müəyyən edə biləcəyi fikrini bildirib. zərər.

Bununla bağlı tənqidlərə, eləcə də bir sıra digər qalmaqallı işlərə cavab olaraq, Moskva Patriarxlığı, Rusiya Federasiyasının İctimai Palatası və bəzi siyasətçilər Patriarxı və ÇXR-i nüfuzdan salmaq üçün mütəşəkkil kampaniya elan ediblər. Patriarx Kirilin özü 16 iyun 2012-ci ildə Birinci Kanalda "Çobanın Sözü" proqramının efirində "kilsanı tənqid edən" insanları "mənəvi şəfa tələb edən" adlandırdı.

Dosye

HAKİMİYYƏT SİMFONİYASININ dirijoru
Keçən ilin sonunda Rus Pravoslav Kilsəsinin Müqəddəs Sinodunun iclasında, demək olar ki, növbəti patriarx məsələsi nəhayət həll edildi. Kilsə “hakimiyyət şaquli” artıq mitropolit Kirilə tabedir. O kimdir - Rus Pravoslav Kilsəsinin növbəti ən çox ehtimal olunan primatı?

Metropolitan Kirilin obrazı çox ziddiyyətlidir və onun üçün hər hansı bir rəng seçmək mümkün deyil. Kirilin uyğunsuzluğu onun mürəkkəb xarakterinin və dünyagörüşünün xüsusiyyətlərinin bəhrəsi deyil - bir neçə tarixi dövrlər Metropolitenin parlaq və güclü şəxsiyyətini dəyirman daşlarında üyütdü.

Bir tərəfdən, Kirill 20-ci əsrin sonu və 21-ci əsrin əvvəllərində Rus Pravoslav Kilsəsinin ən qalmaqallı fiqurudur. Digər tərəfdən, Kilsədəki hər kəs onun hakimiyyətini tanıyır və ya ən azı Kilsədəki hər kəs onunla hesablaşır: liberallar, mühafizəkarlar, modernistlər və pravoslavlar. Onun "zəif tərəfləri" "yüksək" əsaslandırmalar tapır: məsələn, son vaxtlara qədər kilsə ictimaiyyətini şoka salan biznesə olan həvəsi indi sərt "hakimiyyət şaquli"nin qurulması şəraitində kilsənin müstəqilliyini qorumağın yeganə yolu elan edilir. Müasir Rusiyanı bütün sosial institutları əhatə etməyə və tabe etməyə çalışır. Bununla belə, çeviklik nümayiş etdirən təkcə Kiril sürüsü deyil - Metropolitenin özü də daim “yürüşdə yenidən qurulur”: o, ya qeyrətli ekumenistdir, ya da qloballaşmaya qarşı qızğın mübarizdir; ya qərbli liberal, ya da mayalanmış torpaq vətənpərvər; indi Voloşin və oliqarxların tərəfdarı, sonra "siloviklərin" etirafçısı. Demək olar ki, Həvari Pavelin sözlərinə görə, o, "hər kəs üçün hər şey olmağa" çalışır, lakin "ən azı bir qismini xilas etmək" üçün deyil, "ətraf mühitin parametrlərində" hər hansı bir dəyişiklikdə sarsılmaz olmaq üçün. Kimsə bunun normal olduğunu söyləyəcək: Kilsə istənilən şəraitdə sağ qalmalıdır, çünki Məsihin sözünə görə, o, "dövrün sonuna qədər" dözəcəkdir. Kimsə Kirilin çevikliyində sergianizmin apoteozunu görəcək - hətta Dəccalın hakimiyyəti dövründə də qanuni kilsə idarəçiliyinin qorunub saxlanmasına zəmanət verən sərhədsiz kilsə uyğunlaşması və konformizm siyasəti.

Bu adam kimdir - iti, cəld, ehtiraslı, lakin cübbə geyinmiş və rahib başlığı geyinmiş? Metropolitan Kirill kilsə və dünyəvi cəmiyyət üçün nə dərəcədə faydalı və təhlükəlidir? Doğrudanmı o, patriarxal taxt-tac üçün yeganə namizəddir?

Volodya Qundyaev - qısa dünya həyatında onun adı belə idi - mərhum Stalinizm dövründə anadan olub və keşiş ailəsində "ərimə" zamanı böyüyüb. Düzdür, onun valideyni Fr. Maykl varlı deyildi və tez-tez kilsə rəhbərliyinin qarşısında biabır olurdu. Buna baxmayaraq, o, sadiq bir sergiyan idi: o inanırdı ki, kilsə nəyin bahasına olursa olsun xilas edilməlidir və iyerarxların “tanrısız hökumətə” şikayətsiz boyun əyməkdən başqa yolu yoxdur. Atasının bu xətti gənc Volodya tərəfindən rədd edildi - məktəbdə "mübariz ateizm" ilə davamlı toqquşmalarla çoxaldılan xolerik xasiyyət, Volodyanın orta məktəbin 9-cu sinfinə aparılmamasına səbəb oldu və o, məktəbdə işə düzəldi. geoloji ekspedisiya.

O dövrdə Leninqradın kilsə səmasında parlaq bir ulduz yüksəldi, bu, bir neçə il ərzində və ömrünün ortalarında parlaq kilsə karyerası quran mömin gəncin - Metropolitan Nikodimin (Rotov) bütün sonrakı həyatını işıqlandırdı. dördüncü onillik əsas kilsə postlarını tutdu. Sonradan - o qədər də tez olmasa da - Kiril özü müəlliminin yolunu təkrarlayacaq. Müsahibələrinin birində o, ilk vaxtlar uğurlu kilsə karyerasında hakimiyyətin açıq-aşkar himayədarını görərək Peter Nikodimanın təyinatı ilə necə düşmənçiliklə qarşılaşdığı barədə xatirələrini bölüşəcək. Kim bilə bilərdi ki, Nikodimin radikal rədd edilməsindən tutmuş ona həvəsli heyranlığa qədər, gənc oğlan yalnız bir addımlıqda idi. Volodya 1965-ci ildə Nikodimin kabinetinin astanasını keçərək seminariyaya daxil olmaq üçün onun xeyir-duasını aldı. Nikodim istedadlara çox həssas idi və Volodyanı dərhal ona yaxınlaşdırdı, bunun sayəsində beş ildən az müddətdə seminariya və akademiyada səkkiz illik kursu bitirdi.

21 yaşında Kiril adı ilə monastırlığı Nikodimin əlindən alıb, hieromonk oldu. Eyni zamanda, onun "xarici kilsə fəaliyyəti" başlayır - Nikodimin müşayiəti ilə o, Praqaya yola düşür. 23 yaşında akademiyanın məzunu olan Kiril ilahiyyat elmləri namizədi oldu və özündən böyük olan tələbələrə dogma dərsləri verməyə başladı. 24 yaşında o, artıq arximandrit və Cenevrədəki Ümumdünya Kilsələr Şurasında Rus Pravoslav Kilsəsinin nümayəndəsidir (bu vəzifəni hörmətli Protopresbyter Vitali Borovoy tuturdu). 27 yaşında Kirill Sankt-Peterburqa qaytarıldı və Leninqrad İlahiyyat Akademiyasının rektoru təyin edildi - bu təhsil müəssisəsinin bütün 200 illik tarixində ən gənc. Sovet elitasına, "gözəl bir həyat"a qoşulmaq, xaricə daimi səfərlər, gənc Volodyanın monastizmi qəbul edərkən çox güman ki, can atdığı, eyni zamanda romantik və asket idealını düzəltdi. Onun rəsmi tərcümeyi-hallarının heç birində Sovet İttifaqı Kommunist Partiyası Leninqrad Vilayət Komitəsinin aşpazının gənc və yaraşıqlı qızı Lidiya Mixaylovna Leonova ilə tanışlıq hekayəsi heç vaxt yer almayacaq. Artıq 30 ildir ki, onları ən isti münasibətlər bağlayır ki, bu da, yeri gəlmişkən, pravoslav qanunlarını zəif bilən bəzi Qərb jurnalistlərinin Vladyka Kirill-i "nümunəvi ailə adamı" adlandırmasına səbəb oldu. Deyirlər ki, indi Lidiya Mixaylovnanın Smolenskdəki ev ünvanında bu və ya digər şəkildə Metropolitenin özünün biznesi ilə əlaqəli bir sıra ticarət müəssisələri qeydiyyata alınıb.

29 yaşında Kiril Vıborq yepiskopu olur, baxmayaraq ki, pravoslav qanunlarına görə, hətta kahinlik yalnız 30 yaşında əldə edilə bilər. Gələn il o, arxiyepiskop rütbəsinə yüksəlir, eyni zamanda o, bir çox müxtəlif vəzifələrdə işləyir. beynəlxalq dini təşkilatlar. Brejnevin 70-ci illərinin ortalarında bir gənc belə zirvələrə çatmaq və demək olar ki, davamlı olaraq xaricə və hətta “paytaxt ölkələri”nə səyahət etmək üçün partiya və hökumətin etimadını necə hiss etməli idi! Yakunin-Ponomarev parlament komissiyasının müəyyən etdiyi kimi, "Mixaylov" təxəllüsü ilə DTK-ya ilk hesabatları yepiskop Kirill götürdü və beləliklə, onun valideyni Fr. Michael.

Ancaq burada ildırım çaxdı. Müəmmalı şəraitdə Papa I İohann Pavelin (cəmi bir ay hökmranlıq etdiyi və həm də müəmmalı şəkildə ölmüş) qucağında nisbətən gənc, hələ də paytaxt Nikodim ölür. Arxiyepiskop Kirilin karyerası bir qədər yüksəldi və 1984-cü ildə əyalət Smolensk kafedrasına köçürüldü. Rəsmi olaraq, o, hələ də onu tutur, baxmayaraq ki, əlbəttə ki, Moskvada və hər cür xarici səfərlərdə daha çox vaxt keçirir.

Metropoliten Kirilin keçən il həyata keçirdiyi inzibati inqilab Patriarx II Aleksinin xəstəliyi ilə birbaşa bağlıdır, bu xəstəlik onun əvəzedilməz şərti idi. 2002-ci ilin payızında müəmmalı xəstəliyə tutulan Rus Pravoslav Kilsəsinin rəhbəri uzun müddət təqaüdə çıxmaq məcburiyyətində qaldı. Doqquz ay ərzində onun 1990-cı illərin əvvəllərində yaratdığı yüksək kilsə hökumətindəki sarsıntılı “nəzarət və tarazlıq sistemi” dağıldı. Patriarxal xəstəliyin sirri yalnız ROC-un mühüm idarələrinin Metropolitan Kiril xalqı tərəfindən tədricən dəyişdirilməsinin məhz bu xəstəliyin ərəfəsində başladığını xatırlasaq daha da güclənəcək.

Ancaq bir il əvvəl, 2003-cü ilin yanvarında, patriarx artıq üç aydır ictimaiyyət qarşısına çıxmayanda, Kirildən əlavə, mitropolitlər Sergius (Fomin) və Methodius (Nemtsov) onun davamçıları olacağı gözlənilir. Üstəlik, onların şanslarının təxminən bərabər olduğuna inanılırdı. Sergius patriarxlığın əsas meneceri vəzifəsini tutdu və Methodius ən zəngin - Voronej yeparxiyasına rəhbərlik etdi, Moskvada bir sıra kilsə layihələrinə rəhbərlik etdi və Prezident Administrasiyasının üzvü idi. Metropolit Kirillin yanvar-may aylarında hansı siyasi və inzibati rıçaqlardan istifadə etdiyi hələ məlum deyil, lakin artıq mayın 7-də sağalmış Patriarxın rəhbərlik etdiyi Sinodun ilk iclasında tamamilə sensasion qərar qəbul edildi. etdi: Metropolitan Methodiyi Voronej yeparxiyasının rəhbərliyindən və Moskvadakı bütün vəzifələrdən azad edib uzaq Qazaxıstana göndərmək və Metropolitan Sergiusu Voronej yeparxiyasından əvvəllər əsas maliyyə əlavəsini ayıraraq Methodius yerinə Voronejə təyin etmək. - Lipetsk bölgəsi. Beləliklə, bir gecədə Methodius patriarx olmaq üçün real şanslarını itirdi və Sergius Moskvadan çıxarılaraq maliyyə bazasından məhrum edildi, bu da onun mövqeyini xeyli zəiflətdi. Bununla belə, bu kadr qambitinin son kursu hələ qabaqda idi: Sinodun dekabrın 26-da keçirilən iclasında Sergius Kirillin uzunmüddətli birinci müavininin tutduğu patriarxlığın inzibatçısı vəzifəsindən azad edildi.

Yalnız Metropolitan Kirilin kommersiya fəaliyyəti mediada onun qalmaqallı reputasiyasını formalaşdırdı. İerarx müvafiq istedadları 90-cı illərin əvvəllərində, Rusiyada bazar islahatlarının başlanğıcında göstərdi. Ancaq onun işi yalnız 1994-cü ildə ciddi səviyyəyə çatdı. Departamenti vasitəsilə Metropoliten “Peresvet” kommersiya bankının, “Nika” xeyriyyə fondunun, Beynəlxalq İqtisadi Əməkdaşlıq SC (FHN), Azad Xalq Televiziya SC (SNT) və bir sıra digər strukturların təsisçisi oldu. Əvvəlcə Sergius tərəfindən yaradılan "Nika" Kirilin nəzarətinə keçdikdən sonra humanitar yardım adı altında DECR deputatının Rusiyaya gətirdiyi və buna görə də gömrük rüsumlarından azad edilən siqaretlərin aktiv ticarətinə başladı. Metropolitan Kirilin tütün biznesi tamamilə çirkin bir ölçüyə çatmışdı, ona görə də qalmaqaldan qaçmaq mümkün deyildi. 1996-cı ilin cəmi 8 ayında DECR MP Rusiyaya təxminən 8 milyard rüsumsuz siqaret idxal etdi (bu məlumatlar Rusiya Federasiyası Hökumətinin Beynəlxalq Humanitar və Texniki Yardım Komissiyası tərəfindən dərc edilmişdir), bu da 10% təşkil edirdi. tütün bazarı və bir neçə yüz milyon dollar gəlir gətirdi. Cyril, böyük ehtimalla, qəfildən bazara rüsumsuz ticarətin ağ atında girən həyəcanlı rəqiblərə "təslim edildi", Metropoliten bütün kartları qarışdırdı.

"Tütün qalmaqalı" tam gücü ilə başlayanda Kirill məsuliyyəti hökumətin üzərinə atmağa çalışdı. O, müsahibəsində belə deyib: “Bunu edənlər (yəni, Kirilin özü və ittihamları – arxiyepiskop Klement və arxpriest Vladimir Veriqa. – A.S.) nə edəcəklərini bilmirdilər: bu siqaretləri yandırsınlar, yoxsa geri göndərsinlər? Biz hökumətə müraciət etdik və o qərar verdi: bunu humanitar yük kimi tanımaq və həyata keçirmək üçün imkan yaratmaq”. Hökumət, əlbəttə ki, Kirilldən incidi, çünki səlahiyyətliləri ölümcül məhsulun "humanitar" təbiətinə inandıran o idi, əksinə çoxlu sənədli sübutlar var. Lakin metropoliten artıq tütün biznesinə son qoymalı olduğunu başa düşmüşdü və buna görə də tütün çevrələrindəki nüfuzuna xüsusi əhəmiyyət vermədi.

Neft yeni və daha perspektivli biznesə çevrilib - bu dəfə təbii ki, idxal yox, ixrac. İndi ABŞ-a köçən Metropolitan Kirillə yaxın olan yepiskop Viktor (Pyankov) 90-cı illərin ortalarında Rusiyadan ildə bir neçə milyon ton neft ixrac edən AO MES-in Direktorlar Şurasının üzvü idi. Şirkətin illik dövriyyəsi təqribən 2 milyard dollar təşkil edirdi.Bəzən FHN patriarxın özünün pərdəsi altında fəaliyyət göstərməyə məcbur olurdu, onun hökumətə növbəti yüz minlərlə ton ixrac neftinin rüsumlardan azad edilməsi üçün imzaladığı petisiyalarda, görünür, baha başa gəlirdi. bu biznesdə maliyyə axınlarının həcmi.

Kirilin hər hansı bir işi, bəzən patriarx tərəfindən imzalanan hakimiyyət orqanlarına müraciətlə başladı, burada onlar "dağıdılmış" kilsələr və bəzi mücərrəd "dirçəliş proqramları", gömrük rüsumlarının yığılmasında hansı vergi güzəştlərinin maliyyələşdirilməsi barədə danışdılar. və s. lazımdır..NS. Metropolitenin dəniz bioloji resursları bazarına girmək cəhdi maraq kateqoriyasına aiddir - 2000-ci ildə müvafiq dövlət qurumları Kirill tərəfindən qurulan şirkətə Kamçatka xərçəngi və karides (ümumi həcmi - 4 min tondan çox) tutmaq üçün böyük kvota ayırdı ( Region ASC). Bu müəssisədən əldə olunan gəlir 17 milyon dollar qiymətləndirilir. Crab əti əsasən ABŞ-a gedirdi, çünki şirkətin səhmlərinin yarısı amerikalı tərəfdaşlara məxsus idi. İndi müsahibələrində Metropolitan Kirill istehzalı bir təbəssümlə pis adamlarının necə çaşqın olduqlarından danışır ki, hətta onu bir neçə qiymətli xərçəng növünü məhv etməyə çalışmaqda ittiham etməyə çalışdılar. İerarxın “kommersiya maraqlarının” genişliyinə onun Kalininqradda avtomobil müştərək müəssisəsində, Ryazan vilayətindəki pendir zavodunda, Moskvanın kənarında supermarketin yaradılmasında iştirakı da sübutdur... Bundan başqa. artıq adı çəkilən arxiyepiskop Klement və arxpriest Vladimir, Kirillin yaxın biznes komandasına və digər insanlar daxildir: məsələn, bir sıra əlaqəli kommersiya strukturlarına şəxsən rəhbərlik edən keçmiş KQB generalı.

Kirill hətta özünün nüfuzlu KİV-lərini yaratmağa çalışdı, lakin Moskvada 11 desimetrlik kanala iddialı olan Azad Xalq Televiziyasının külli miqdarda borcu olub, unudulub, heç vaxt efirə çıxmayıb. Ən azından şənbə günləri “Çobanın sözü” verilişini hazırlayıb videokasetlərdə yayan “Pravoslav İnformasiya Televiziya Agentliyi” işləyir.

Bu arada, Kirilin cavabdeh olduğu kilsəmizin xarici siyasətində hər şey yaxşı deyil. Kilsələrin yarısının Konstantinopol Patriarxlığına getdiyi Estoniyada, Ukraynada, Moskva Patriarxlığının yunan katolikləri və pravoslav öz-özünə xassələri tərəfindən sıxışdırıldığı Abxaziyada, gürcü və rus kilsələri arasında qalan Abxaziyada kilsə siyasəti iflasa uğradı. uzaq xaricdə "sahibsiz" mövqe. Keçən ilin ən parlaq kilsə xarici siyasəti layihəsi - ÇXR-in Xaricdəki Rus Kilsəsi ilə birləşdirilməsi - mitropolit Kirill tərəfindən deyil, Prezident Putinin qeyri-rəsmi etirafçısı adlandırılan Arximandrit Tixon (Şevkunov) tərəfindən hazırlanmış və qismən həyata keçirilmişdir. .

Metropolitan Kirilin rəhbərliyi altında DECR-in kilsə həyatındakı rolunun kökündən yenidən nəzərdən keçirilməsi baş verdi. Əvvəllər hesab olunurdu ki, bu Departament yalnız xarici əlaqələrlə məşğul olmalıdır. Metropolitenin fikrincə, "xarici əlaqələr" ümumiyyətlə ÇXR-in xarici dünya ilə bütün təmaslarıdır: siyasi, iqtisadi, mədəni. Bəzi qüvvələr Dini İşlər Nazirliyinin yaradılması təşəbbüsü ilə çıxış edəndə Kiril bu ideyaya qarşı barışmaz mübarizəyə başladı. Metropolitan Nikodimdən (Rotov) qalan ənənəyə sadiq qalaraq və katolik təcrübəsinə əsaslanaraq Kirill hesab edir ki, dünyəvi və kilsə hakimiyyəti cəmiyyətdə təxminən bərabər çəkiyə malik olmalı və bir-birinin maraqlarına hörmət etməlidir. Bu "güclərin yeni simfoniyası" nəzəriyyəsinin ideoloji əsaslandırılması, ölkə əhalisinin 85-90% -nin aid olduğu iddia edilən Kiril tərəfindən hazırlanmış "Doğuşdan pravoslav" doktrinasıdır. Nəzəriyyənin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, insan kilsəyə getməyə, Allaha inanmaya, vəftiz olunmaya bilər, lakin o, rus olduğu üçün və ya hətta “pravoslav mədəni mühitdə” doğulduğu üçün “doğuşdan pravoslavdır”. yəni əqidəsindən asılı olmayaraq, ancaq bəzi genetik və demoqrafik səbəblərə görə ROC-a “nasl edilir”. Bu mahiyyətcə materialist doktrinadan uzaq bir nəticə çıxır. Mən bunu Kirilin özünün redaktəsi ilə sitat gətirəcəyəm: “Biz bu ümumi termini tamamilə unutmalıyıq:“ çoxkonfessiyalı ölkə ”. Rusiya milli və dini azlıqları olan pravoslav ölkədir”. Konstitusiya istirahət edir!

Metropolitan Kirillin təlimi, Patriarx Nikonun Çar Aleksey Mixayloviçə təbliğ etdiyi dövrümüzün materialist dilində irəli sürülmüş "səltənətdən yuxarı kahinlik" nəzəriyyəsidir. Kirilin taleyinə patriarx olmaq yazılıbsa, indiki çar da çox maraqlı şeylər eşitməli olacaq: və Konstitusiyanın uydurma olduğunu; və Rusiya dövlətinin ROC tərəfindən yaradıldığını, rəhbərinin onun həmkarı olması lazım olduğunu; və kilsənin iqtisadi cəhətdən dövlətdən tamamilə müstəqil olduğunu və buna görə də "kral iradəsini" xüsusi nəzərə almaya bilməyəcəyini. Bu, Metropolit Kirilin siyasi idealıdır. Görünür, bu ideal Rusiya dövlətini gücləndirməyə yönəlib, amma reallıqda onun məqsədinin gücün (və onun arxasındakı resursların) yeni yenidən bölüşdürülməsi olduğu ortaya çıxır.

Müasir Rusiyaya bütün bunlar lazımdırmı?

Alexander SOLDATOV, ogoniok.com

Rus Pravoslav Kilsəsinin saytında Patriarx Kirilin saatı olan fotoşəkil "örtülüb", lakin onların əksi qalıb.

Patriarx Kirillin ona 30 min dollara Breguet saatı verildiyi iddia edilən redaktə edilmiş fotoşəkillərlə bağlı açıqlamasından sonra bloggerlər ROC saytında patriarxın əlinin saat taxmadığı, lakin laklı stolun üzərində əks olunduğu bir fotoşəkil tapdılar, Gazeta. Ru yazır.

“Nə biabırçılıqdır. Bu, patriarxa qarşı kampaniyadır "deyə bloqqer Aleksey Navalnı çərşənbə günü foto ilə Patriarchia.Ru saytına keçid yerləşdirərək yazdı.

İnternetdə müzakirə başlayandan təxminən bir saat sonra fotonun böyüdülmüş versiyasına baxmaq imkanı ROC saytından silindi, lakin Gazeta.Ru-da hələ də onun skrinşotu var.

Rus Pravoslav Kilsəsinin saytında izah edildiyi kimi, şəkil 2009-cu il iyulun 3-də Rusiyanın ədliyyə naziri Aleksandr Konovalovla görüş zamanı çəkilib.

Çərşənbə günü də bloqerlər dövlət agentliyinin RİA Novosti-nin baş nazir Vladimir Putinin dini konfessiyaların nümayəndələri ilə fevral görüşündən fotosuna diqqət çəkiblər. Bu fotoda patriarx Putinin yanında oturur, primat isə Breguet saatı taxır.

Keçən həftə Patriarx Kirill telejurnalist Vladimir Solovyovla söhbətində rezonanslı fotoşəkilləri sağ əlində bahalı Breguet saatı taxan patriarxın “kolajı” adlandırıb. Patriarx izah etdi ki, fotoşəkildə olduğu xidmət üçün patriarxal paltarda "saat taxmaq mümkün deyil".

Eyni zamanda, patriarx izah etdi ki, onun həqiqətən 30 min dollara Breguet var, lakin onlar patriarxa hədiyyələr olan qutular arasında uzanırlar və o, heç vaxt onları geyinmir. Rus Pravoslav Kilsəsinin rəhbəri əlavə edib ki, o, Rusiya prezidenti Dmitri Medvedevin ona hədiyyə etdiyi saatı taxır - “Rus, ucuz”.

Patriarxın saatı ətrafında qalmaqal ötən il patriarxın səfərə gəldiyi Ukraynada yaranıb. Yerli jurnalistlər patriarxın fotoşəkillərini Breguet saatı ilə çəkiblər. Kirillin "kollaj" adlandırdığı fotoşəkillərdən birində patriarxal geyimdə olan Rus Pravoslav Kilsəsinin başçısı saatın göründüyü biləyinə diqqətlə baxır.

zvezda.ru, 04.04.2012

Kilsə Patriarx Kirillin biləyindəki "anti-vampir saatı" ilə bağlı izahat verdi: bu, "absurd səhvdir"

Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı Kirilin mətbuat xidməti müqəddəsin biləyində bahalı saat olan fotoşəkilləri ilə bağlı rəsmi açıqlama verib. Moskva Patriarxlığının saytında yerləşdirilən fotolarda saatın yoxa çıxması və görünməsi Rus Pravoslav Kilsəsində “səhv” adlandırılıb.

“Mətbuat xidmətinin foto redaksiyasının əməkdaşları saytda yerləşdirilən fotoarxivlə işləyərkən absurd səhvə yol veriblər”, - mətbuat xidmətinin NEWSru.com-a açıqlamasında deyilir. Orijinal fotoşəkil indi orijinal yerinə qaytarılıb. Mətbuat xidməti xəbər verir ki, saytın serverinin keş yaddaşı işlənmiş fotolardan təmizlənib. Bununla belə, saatın çıxarıldığı başqa bir şəkil hələ də saytda qalıb.

ROC saytında patriarxın əlində saatın əksini göstərən, lakin saatın özünün əks olunmadığı fotonu 24 yaşlı təcrübəsiz işçi, “dünyəvi, rahibə deyil” qız, deputat işləyib. Bu barədə Rusiya Xəbər Xidmətinə Patriarxlığın mətbuat xidmətinin rəhbəri bildirib. "Şəxs rəhbərliklə razılaşdırılmamış, axmaq, əsassız təşəbbüs göstərib. Aydındır ki, bu, anlaşılmazlıqdır. Biz heç nə gizlətmək istəmirik, utanmalı heç nə yoxdur", - mətbuat xidməti vurğulayıb.

Patriarxlığın nümayəndəsi RSN-ə deyib: "Biz işçilərimizi qiymətləndiririk və hətta onlar səhv etdikdə belə, ilk növbədə onları düzəltməyə, insanlara izah etməyə çalışırıq". Eyni zamanda mətbuat xidmətinin yaydığı bəyanatda “günahkarların ciddi şəkildə cəzalandırılacağı” bildirilib.

Jurnalistlər isə baş verənlərdə onun günahının olmadığını düşünərək Patriarxlıq saytının bild redaktorunu cəzalandırmamağı xahiş ediblər. Slon.ru xatırladır ki, əgər inanclara inanırsınızsa, vampirlər kimi hər hansı pis ruhlar güzgüdə əks olunmur, buna görə də əks vəziyyət tamamilə məntiqlidir - belə çıxır ki, patriarxın şəkildəki saat "anti-vampir"dir. .

Protoprist Vsevolod Çaplin də dolayısı ilə vəziyyəti şərh edərək, Patriarxın saatı ətrafında yaranan qalmaqalın, görünür, həddən artıq şişirdildiyinə işarə vurmadı. "Mən heç vaxt onun hansı saatı ilə maraqlanmamışam, üstəlik, biləyimdə hansı saat olduğunu xatırlamıram, baxmalıyam. Həyatın bu tərəfi məni çox maraqlandırmır", - Çaplin Slon.ru-ya deyib. .

Patriarxın mətbuat xidmətinin rəhbəri, keşiş Vladimir Vigilyanski ötən gün daha kəskin danışıb. "Mən hesab edirəm ki, şəxsi tualetdən əşyalara, hədiyyələrə və ya başqasının geyindiyi əşyalara baxmaq ədəbsizlikdir, utancvericidir" deyə o, "Kommersant FM" radiostansiyasına müsahibəsində bildirib. ədəbsizdir. İnsanın bəzi şəxsi ərazisi var ki, oraya dırmaşmaq tamamilə mədəniyyətsizlik hesab olunur. Ona görə də, əlbəttə ki, bu barədə şərh verməyəcəyəm.

Saat ilə "möcüzə"

Bloqlar ərəfəsində bloqqerlərin “möcüzə” adlandırdıqları sirli hadisənin qızğın müzakirəsi baş verdi. Rus Pravoslav Kilsəsinin rəhbərinin ədliyyə naziri Aleksandr Konovalovla birlikdə tutulduğu Moskva Patriarxlığının rəsmi saytında yerləşdirilən fotoşəkillərə diqqətlə baxan bloggerlər saatın patriarxın əlində deyil, onların əlində olduğunu aşkar ediblər. masanın parlaq səthində əks olundu.

Din xadiminin hansı növ saat taxdığını müəyyən etmək asan deyil, lakin o, Dmitri Medvedevin hədiyyə etdiyi gerbli o “kiçik, səliqəli” saatlara çox da bənzəmir. Xatırladaq ki, altıncı gün jurnalist Vladimir Solovyov Kirilllə müsahibəsindən çıxarışlar dərc etmişdi, burada patriarx, xüsusən də ukraynalı jurnalistlər tərəfindən çəkilmiş Breguet saatları ilə uzun müddət davam edən qalmaqal barədə izahat vermişdi.

"Biz xidmət üçün geyinəndə saat taxmaq mümkün deyil, saat taxmaq qeyri-mümkündür. Mən bu fotoya baxdım və birdən anladım - və bu bir kolajdır!" Patriarx Solovyova dedi. "Bəli, mən saat taxın. Bu saatı mənə Dmitri Anatolyeviç hədiyyə etdi. Bu bizim rus saatımızdır, gerbi olan ucuz saat - kiçik, səliqəli saatdır."

"Bizim işimizin əsas prinsiplərindən biri şəkillərin görünüşünü dəyişdirmək üçün foto redaktə proqramlarından əsaslı şəkildə imtina etməkdir. Şəkillərin işlənməsi həmişə yalnız rəng və digər texniki göstəricilərə aiddir. Hansı əsasla, bu vəziyyətdə daxili işimizin kobud şəkildə pozulmasıdır. etika edildi - bu suala çox diqqətlə yanaşılacaq, günahkarlar ciddi şəkildə cəzalandırılacaqlar ", - patriarxın mətbuat xidmətinin bugünkü bəyanatında qeyd edildi.

Mətbuat xidməti “texniki nəzarətə” görə saytın bütün istifadəçilərindən üzr istəyib. Nəzarətin miqyası həqiqətən təsir edicidir. Ukraynanın “Qlavnoe” portalı qeyd edir ki, ilkin olaraq Moskva Patriarxlığının saytından təkcə saatla birlikdə orijinal fotoşəkil deyil, həm də patriarxın saatla çəkildiyi bir sıra digər fotoşəkillər ilkin olaraq silinib.

Məsələn, Kirill ABŞ-ın keçmiş səfiri ilə görüşdə də, Türkiyə səfiri ilə görüşdə də, müdafiə naziri ilə görüşdə də eyni saatı taxıb. Düzdür, hazırda Patriarxlığın saytında bu fotoşəkillər yenidən müvafiq xəbərlər (ABŞ səfiri, Türkiyə səfiri, müdafiə naziri ilə görüş) üçün illüstrasiyalar siyahısındadır.

NEWSru.com, 5 aprel 2012-ci il

Patriarx Kirilin mənzilə cavabı

Moskvanın məşhur “Sahildəki ev”dəki mənzilin sahibi Vladimir Qundyayevin nümayəndələri aşağıda yerləşən qonşunun mənzilinin həbsini təmin ediblər.

iyirmi milyon rubl; Bu məbləğ, Moskva məhkəmələrinin qərarına əsasən, Rusiya Federasiyasının keçmiş səhiyyə naziri, kardioloq və keşiş Yuri Şevçenko tərəfindən Moskvanın və bütün Rusiyanın patriarxı Kirillin evinə dəymiş ziyanı kompensasiya etməklə ödənilməlidir. "Sahildəki ev" (Moskva, Serafimoviç küçəsi, 2). 15 milyon rubl; bu, məhkəmənin hesablamalarına görə, Şevçenkonun “Sahildəki ev”dəki mənzili nə qədərdir (məşhur binada yaşayış sahəsinin bazar dəyəri 50 milyon rubl civarındadır). Şevçenko ailəsinə məxsus yaşayış sahəsinə həbs qoyulması iddiaların təmin edilməsinə yönəlmiş tədbirdir.

Patriarxal monastırla əlaqəli icma tarixi 2010-cu ildə başlamışdır. Vladimir Gundyaevin mənzilində qeydiyyatda olan Lidiya Leonova, aşağıdan qonşusu olan Yuri Şevçenkonu həkimin mənzilində aparılan təmirdən yaranan bina tozunun Primatın əmlakına ziyan vurmaqda ittiham etdi. Rosbalt agentliyinin məlumatına görə, iddialarda deyilir: "mənzildən əşyaların daşınması və geriyə - 376 min rubl, mənzilin təmiri - 7,3 milyon rubl, təmir zamanı oxşar yaşayış sahəsinin icarəsi - 2,1 milyon rubl, zədələnmiş mebel və interyer əşyalar - 2,6 milyon rubl, 970 kitabın xüsusi təmizlənməsi - 6,3 milyon rubl, əmlakın təmizlənməsi - 151 min rubl. Vladimir Qundyaev özü münaqişədə və ya onun həlli cəhdlərində iştirak etməyib.

Patriarx Kirill də heç bir iddia irəli sürmədi, - Portal-Credo.Ru müstəqil şəbəkə resursunun baş redaktoru Alexander Soldatov vurğulayır. - İddiaçı bu yaxınlarda mətbuatın patriarxın bacısı kimi təqdim etdiyi müəyyən bir xanım Lidiya Leonovadır. Amma onun nə dərəcədə onunla bağlı olduğunu dəqiq bilmirik. Biz yalnız onun bu mənzildə qeydiyyatda olduğunu bilirik və yaşayış sahəsinin yeganə sahibi Patriarx Kirill olan Vladimir Gundyaevdir. Bu məlumatlar ictimaiyyətə açıqdır, müxtəlif növ kadastr qeydlərindədir: o, bu mənzili təxminən 7-8 il əvvəl alıb.

Publisist Vladimir Qolışev öz bloqunda patriarxın rəsmi tərcümeyi-halına istinad edir: onun bir bacısı var, lakin onun adı Yelenadır, ruhani sahədə asketdir - o, pravoslav gimnaziyasına rəhbərlik edir. Lidiya bacı mövcud materiallarda görünmür.

Lidiya Leonovanın adı ilk dəfə 90-cı illərin sonlarında ortaya çıxdı - Smolenskdə bir neçə ticarət strukturunun onun üçün qeydiyyata alındığı, indiki Patriarx Kirillin yeparxiya yepiskopu olduğu ortaya çıxdı. Bu strukturlar, xüsusən də bədnam tütün biznesi ilə məşğul olurdular - orada hansısa tütün ticarətinə nəzarət edirdilər, müxtəlif növ investisiyalarla məşğul olurdular. Gələcək patriarxın Leninqraddan Smolenskə özü ilə gətirdiyi Lidiya Leonovanın eyni mənzildə yaşadığı üçün ən azı onun maliyyə agenti və kifayət qədər yaxın insan olduğuna inanmağa əsas var.

Bu hekayə ona görə məlum oldu ki, Rusiyanın keçmiş səhiyyə naziri, həm də bir neçə il Moskva Patriarxlığının keşişi olmuş cənab Şevçenkonun vəkilləri iki məhkəmə, regional və regional məhkəmələrdən sonra mətbuatın diqqətini bu vəziyyətə cəlb etdilər. Moskva Şəhər Məhkəməsi tamamilə qeyri-adekvat qərarlar verdi. Xanım Leonovadan bu mənzilin sahibinin heç bir etibarnaməsi olmadığı halda - və buna baxmayaraq, Leonovanın vəkilinin onların maraqlarını təmsil etmək üçün lazımi sənədləri yoxdur - bu absurd qərarlar cənabdan 20 milyon rublun geri alınması üçün qəbul edilmişdir. Şevçenko. Eyni zamanda qeyd edirəm ki, Leonovun yaşadığı patriarx Kirilin mənzili Şevçenkonun mənzilindən bir mərtəbə hündürdür. İddia isə ondan ibarətdir ki, Şevçenko mənzilini təmir edən zaman toz aşağı yox, yuxarı uçub və patriarxın əmlakına bu qədər böyük ziyan vurub. Əslində, kilsə dairələrində deyirlər ki, bu mənzil iki belə vacib insan üçün sadəcə darıxıb - cəmi 144 kv. m., buna görə də onu iki səviyyəli etmək qərarına gəldilər. Tam olaraq Patriarx Kirilin tabeliyində yaşayan cənab Şevçenkonu nəyin bahasına olursa-olsun evdən çıxarmaq nəyə lazımdır?

Bəs Yuri Şevçenko həm də Rus Pravoslav Kilsəsinin keşişi olduğu üçün dünyəvi məhkəmə cəlb etmədən məsələni kilsə tabeçiliyinin əsas axınında hansısa yolla həll etmək mümkün idimi?

Yəni onu ləyaqətindən məhrum etmək üçün monastıra göndərmək? Hər hansı radikal intizam tədbirləri?

Yox, niyə. Belə bir şey: "Budur, sizə başqa yerdə mənzil var, razılaşaq".

Yox, başqa yerdə mənzilə baxmaq maraqlı deyil. Bu mənzilin Kremlə və Xilaskar Məsih Katedralinə mənzərəsi var. Buna görə də patriarx heç vaxt oradan ayrılmayacaq.

Əslində mən ondan yox, cənab Şevçenkodan danışıram.

Amma cənab Şevçenkonun vəziyyəti daha mürəkkəbdir. Yuri Şevçenkonun keşişliyi digər din xadimləri kimi sadə deyil. Fakt budur ki, mərhum II Aleksi ona keşiş olmağı məsləhət görüb. Cənab Şevçenko Moskvada yaşayarkən Daşkənd Seminariyasını bitirib və Kiyevdə Moskva Patriarxlığının Ukrayna Pravoslav Kilsəsinin tərkibində vəzifə alıb. Ona görə də Şevçenko birbaşa Kirilə tabe olan din xadimi kimi görünmür.

Və indi onunla nə olacaq?

Məhkəmə Şevçenkoya bu evdə ona məxsus olan iki mənzildən birini boşaltmağı, üstəlik təzminat ödəməyi tapşırdığı üçün, ola bilsin ki, tezliklə bəzi icra prosesləri başlansın və bu müddət ərzində o, oradan zorla çıxarılsın. Qeyd edək ki, onun olmadığı və yaxınlarının olmadığı vaxtlarda yerli icra hakimiyyəti və hüquq-mühafizə orqanları onun mənzilinə bir dəfə soxulublar ki, bu da kobud qanun pozuntusudur. Amma məhkəmə bunu nəzərə almayıb. Və bu basqın nəticəsində məhkəmədə baxılan təmir faktı qeydə alınıb.

Əlavə edirik ki, vəkillərin yaydığı və Ali Məhkəməyə gedəcəkləri sənəddə qeyd olunur ki, patriarxın belə mülkü ola bilməz. O cümlədən, sənəddə deyilir: “Mənzilin sahibi V.M.-nin heç bir əmlaka sahiblik hüququ yoxdur”.

Yepiskopun bütün əmlakının kilsəyə aid olduğuna inanılır. Hər hansı bir yepiskop, o cümlədən patriarx ölərkən, bu mülkü hər hansı konkret şəxslərə vəsiyyət edə bilməz. Bütün bunlar ümumi kilsə xəzinəsinə daxil olur. Bu kanon qanunudur. Buna görə də, patriarxın belə bir mənzilə sahib olması kanonik qaydalara ziddir. Amma bir daha qeyd edəcəyəm - formal olaraq işdə patriarx yox, statusu tam başa düşülməyən xanım Leonovadır.

Yuxarıda bacımla variant haqqında danışdıq. Rahib Kirill Lidiya Leonovanın kim olduğuna dair az və ya çox rəsmi izahatlar varmı? Kommunal qonşudan başqa, əlbəttə.

Rəsmi tarixşünaslıq Leonova xanım haqqında susur. Ona görə də biz onun statusunu başa düşmürük: ona görə də heç olmasa hansısa rəsmi sənədə müraciət edə bildik. Təxminən 1993-1994-cü illərdə Almaniyanın “Stern” jurnalının nəşrindən yaranan qeyri-rəsmi tarixşünaslıq var ki, burada Metropoliten Kirill “nümunəvi ailə başçısı” kimi təsvir olunur. Və hətta onun uşaqları olduğu da iddia edilir. Bundan əlavə, portalımız müxtəlif mənbələrə - xüsusən də gələcək patriarxın həyatı ilə bağlı müxtəlif araşdırmalar aparan "Moskovski Komsomolets"dən Sergey Bıçkova istinadən bir neçə il yazırdı ki, bu xanım Leonova hansısa məmurun qızıdır. Leninqrad vilayət partiya komitəsi. Gələcək patriarx onunla 70-ci illərin əvvəllərində, Leninqrad İlahiyyat Akademiyasının tələbəsi olarkən tanış oldu. Və o vaxtdan bəri, guya, onu hər yerdə müşayiət edir - Smolenskdə yaşayırdı, indi isə Moskvada. Ona görə də “bacı” sözü bəlkə də fizioloji deyil, mənəvi mənada başa düşülməlidir.

Vladimir Qundyaev Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı postunda bu cür əmlaka sahib olan birinci şəxsdir? Yoxsa Kirilin vəzifədəki sələfləri də oxşar bir şeylə fərqlənirdilər?

Sələflərdən bəziləri fərqli idi, baxmayaraq ki, Kirillin əmlakı, bəlkə də, bütün inqilabdan sonrakı Rusiya tarixində hər hansı digər patriarxın əmlakını üstələyir. Məsələn, Patriarx I Aleksinin şəxsi daşınmaz əmlakı yox idi. O, Peredelkino və ya Odessadakı bir bağçada və ya ümumi kilsə binalarında Chisty Lane-də yaşayırdı, burada sadəcə pulsuz mənzillə təmin olunurdu. Patriarx II Aleksinin artıq bəzi şəxsi daşınmaz əmlakı var idi - məsələn, Matveevskoye rayonundakı "Qızıl açarlar" yaşayış kompleksində mənzil. 70-ci illərdə Dini İşlər üzrə Şuranın tələbi ilə ən yüksək iyerarxlara “Yuqo-Zapadnaya” metrostansiyası yaxınlığındakı kooperativ binasında mənzillər ayrılıb. Amma kooperativ mülkiyyət forması var idi. Ola bilsin ki, bu mənzillər özəlləşdirilib. Məsələn, Metropoliten Yuvenaly hələ də orada yaşayır - bir dəfə rəsmi jurnalında mənzilinin yaxınlığındakı pilləkəndə bəzi cinayətkarların ona bıçaqla hücum etdiyini və onu ağır yaraladığını təsvir etdi ...

II Aleksinin İsveçrədə mülkü var idi. Hətta Youtube-da onun kottecinə, xaricdəki iqamətgahına necə baş çəkdiyi barədə kiçik bir film də var. Amma deyəsən Patriarx Kirilin belə mülkləri daha çoxdur. Deyirlər ki, onun İsveçrədə, İspaniyada, başqa yerdə evləri var. Bütün bunları araşdırmaq çətindir. Əmlakın bir hissəsi başqa şəxslərin adına rəsmiləşdirilir. Ancaq Sahildəki Evdəki bu mənzil - Moskvanın ən bahalı binalarından birində - rəsmi olaraq Vladimir Mixayloviç Qundyaevin adına qeydiyyatdan keçib. Beləliklə, bu barədə danışa bilərik. Bu, əlbəttə ki, II Aleksiyə məxsus mənzildən qat-qat bahadır. Cyril bu ənənənin banisi deyil, lakin o, əldə etmənin maksimum zirvələrinə çatdı.

Bəs sürü bu barədə nə düşünür? Var-dövlət var-dövlətdir, amma “Sahildəki ev” bir az tamaşadır.

Yəqin ki, heç kimə sirr deyil ki, sürü, adi ruhanilər arasında Kiril müxtəlif ağrılı duyğular oyadır. Son 3 ildə nə qədər kollektiv və ya şəxsi etiraz məktubları, danonslar və başqa nəsələr meydana çıxıb. Hələ 2008-2009-cu illərdə patriarx seçkilərindən əvvəl Kirilin həddən artıq dünyapərəst olması, həddən artıq siyasətçi olması, onun Rusiya patriarxının ənənəvi xeyirxah obrazına sığmaması barədə çox danışılırdı. Xatırlayırsınızsa, bu kampaniya zamanı iki əsas namizəd olan Klement və Kiril “namaz kitabı və idarəçi” prinsipi ilə qarşı-qarşıya gəlmişdilər. Kirilin tərəfdarları onun unikal inzibati bacarıqlara, o cümlədən pul yığmaq və investisiya etmək bacarığına malik olduğunu vurğuladılar. Bu cür vəhşi dövlət kapitalizmi dövründə kilsəyə elə bir patriarx lazımdır.

Kilsənin daha böyük müstəqilliyi üçün?

Ola bilsin ki, hakimiyyətlə bərabər səviyyədə az-çox sövdələşmə aparmaq üçün. Çünki Klement tamahkar olmayan və ibadət adamı olduğundan hakimiyyətin bütün əmrlərini mexaniki və axmaqcasına yerinə yetirməli olacaqdı. Özünə məxsus, o cümlədən maliyyə gücünə malik olan Kirill isə özünə qarşı daha hörmətli münasibət tələb edə bilər ki, kilsə siyasi həyatda, iqtisadi həyatda və s.-də bir növ bərabərhüquqlu subyekt kimi qəbul olunsun. Moskva Patriarxlığının sürüsü və ruhanilərinin əksəriyyəti Kirill ənənəvi patriarx kimi qəbul edilmir, o, çoxlu mənfi emosiyalar doğurur və kilsə daxilində tənqidlər var. Amma şaquli struktur orada çox sərtdir. Effektiv tənqid üçün çox az imkan yaradır. Fraksiyaların, tənqidlərin və ya başqa bir şeyin ola biləcəyi kilsə parlamenti kimi heç bir uzlaşma institutu yoxdur. Nəzarət və audit qurumları yoxdur. Kilsə məhkəməsinin normal işi yoxdur. Bütün bu sönük narazılıq heç bir mütəşəkkil forma ala bilməz. Buna görə də, bir qədər sıxışdırılmış olaraq qalır və gizli şəkildə görünür. Zaman keçdikcə, bəlkə də, kilsə daxilində hansısa rəqabətli mübarizə alətləri ortaya çıxanda, bütün bunlar üzə çıxacaq. Amma indiyə qədər bütün bunlar belə əzilmiş vəziyyətdədir.

Və belə bir pul oğurluğu haqqında məlumat belə vəziyyəti dəyişdirmək, bu cür tarazlığı pozmaq iqtidarında deyil?

Balans haqqında danışmazdım. Bu hələ belə məcburi depressiyadır. Moskva Patriarxlığında çox böyük etiraz qüvvələrinin enerjisi toplanır. Moskva Patriarxlığının birliyini təmin edən siyasi bağların və qarantların zərrə qədər zəifləməsi ilə bütün bu güc dağılar - çox, bəlkə də, canlı formada. Ən azından Moskvada din adamlarının çoxu bilirdi ki, patriarxda bu mənzil var, onun da bir sıra bahalı daşınmaz əmlak obyektləri var. Kimsə bundan xəcalət çəkir və küt səs-küy salır, kimsə isə əksinə, bu sübutda Kirilin həqiqətən effektiv idarəçi olduğunu, əmlak əldə edə, onu idarə edə bildiyini görür: “Əgər o, bunu özü üçün edibsə, kilsə düşə bilər”. Moskvada 200 yeni kilsənin tikintisi proqramını götürək. Axı, Moskva ruhaniləri bu kilsələr sayəsində yeni yerlər tutduqlarını, yeni sürü tapdıqlarını iddia edirlər. Beləliklə, patriarxın özünün və Moskva ruhanilərinin bir hissəsinin maraqlarının bəzi kəsişmələri var.

Ancaq Yuri Lujkovun gedişi ilə bu proqram haqqında çox az şey deyildi.

Hələ dünənki gün Himayəçilər Şurasının iclası keçirilib. Əslində, Lujkovun ən yaxın köməkçisi cənab Resin proqramı öz üzərinə götürdü. Deyə bilərik ki, Vladimir Resin vasitəsilə Lujkovun dövründə olan vəziyyətin indiki reallıqlara bir növ tərcüməsi olub. Rəsmi olaraq yəhudi olan Resin yeni məbədlərin tikintisi üzrə Patriarxın köməkçisi oldu. Və bu tikinti üçün getdikcə daha çox yeni süjetlər almaq üçün xarakterik təzyiqi, gücü ilə hərəkət edir. Düzdür, bu il tikinti yalnız 11 sahədə başlayacaq ki, bu da təbii ki, Kirill üçün müəyyən məğlubiyyət sayıla bilər. Bununla belə, Resin yeni sahələri itələməyə davam edəcəyinə, onların ayrılmasını axtaracağına zəmanət verir ...

Amma indi məsələ bu deyil. Və Moskva ruhaniləri arasında elə bir təbəqə var ki, bu kilsələr meydana çıxandan sonra gəlirlərini artırmağa ümid edir - və buna görə də patriarxın buna yönəlmiş səylərini dəstəkləyir. Amma daha çox əyalət din xadimləri şikayət edirlər. Hər yerdən iniltilər eşidirik. Kollektiv məktublar redaksiyamıza gəlir ki, kənd din xadimlərinə bəzi hədsiz kilsə vergiləri qoyulur, yeri gəlmişkən, hüquqi statusu yoxdur: sadəcə olaraq qara kassaya qeyri-rəsmi yığımlar, vergi cinayəti, əslində. Buna baxmayaraq, yepiskoplar bu maliyyə tələblərini yerinə yetirməyənləri amansızcasına işdən çıxarırlar. Məbləğlər Patriarx Kirilldən əvvəl ödədikləri ilə müqayisədə xeyli artıb. Buna görə də Kirilin kilsə daxilindəki mövqeyi qeyri-müəyyəndir. O, Vladimir Putinlə müttəfiqliyi mövcud olduğu müddətcə davam edir. Putin Kirilin və onun əmlakının toxunulmazlığının təminatçısıdır. Putinə nə oldu - təbii ki, Kirill də müqavimət göstərə bilməyəcək.