Dostluq Pierre və Andrew Bolkonsky. Tərkibi «Pierre Bezuxov və Andrey Bolkonsky

Leo Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanında Andrey Bolkonskinin və Pierre Bezuxovun mənəvi axtarışının təsviri çox yer tapır. İşin çoxfunksiyalı məzmunu epik roman kimi janrını müəyyən etməyə imkan verdi. Bu dövrdə mühüm tarixi hadisələr, fərqli siniflərin insanların taleyi əks olundu. Qlobal problemlərlə yanaşı, yazıçı sevimli qəhrəmanlarının təcrübələrinə, zəfərlərinə və məğlubiyyətlərinə böyük diqqət yetirir. Onların taleyinə baxarkən, oxucu hərəkətləri təhlil etmək, məqsədə nail olmaq, doğru yolu seçmək üçün öyrənir.

Andrey Bolkonskinin və Pierre Bezuxovun həyat yolu çətin və qaranlıqdır. Onların qələbələri oxucuya hekayənin əsas ideyalarından birinə çatdırılmasına kömək edir. Leo Tolstoy hesab edir ki, həqiqətən dürüst olmaq üçün "gözyaşı, qarışıqlıq, mübarizə, səhv etmə, başlama, atma və yenidən başlama, əbədi mübarizə və itirmək lazımdır". Budur dostlar nədir. Andrey Bolkonski və Pierre Bezuxovun ağrılı axtarışları onların varlığının mənasını tapmaq məqsədini daşıyır.

Andrey Bolkonsky üçün yol

Andrei Bolkonsky zəngin, gözəl, cazibədar bir qadınla ailə qurmuşdur. Ona uğurlu bir karyeranı və sakit həyatdan çıxmağı nə verir? Bolkonsky onun təyinatını tapmağa çalışır.

Kitabın başında, bu şöhrət, milli sevgi və istismar xəyalları edən bir insandır. "Mən şöhrətdən, insan sevgisindən başqa heç bir şeyi sevmirəm. Ölüm, yaralar, ailənin itməsi, heç bir şeydən qorxmuram "deyir. Onun idealı böyük Napolyondur. Onun bütinə bənzəmək üçün, qürur və iddialı bir şahzadə bir əsgər olur, fe'lləri işləyir. Anlayış birdən gəlir. Yaralı Andrei Bolkonski, Austerlitz'in yüksək göyünü görərək, məqsədlərinin boş və dəyərsiz olduğunu anladı.

Xidmətə qayıdarkən və geri dönən Prince Andrew səhvlərini düzəltməyə çalışır. Şeytanın taleyi başqa cür qərar verir. Bolkonskinin həyatında həyat yoldaşının ölümündən sonra depressiya və ümidsizlik dövrü başlayır. Pierre ilə söhbət onun həyatına fərqli baxır.

Bolkonski təkrar ailəsi üçün deyil, Vətən üçün də faydalı olmağa çalışır. İctimaiyyətlə əlaqəli dərslər qısa müddətdə qəhrəmanızı təəccübləndirir. Nataşa Rostova ilə görüş Speranskinin saxta təbiətinə gözlərini açır. Həyatın mənası Nataşa üçün sevgidir. Yenə yuxular, yenidən planlaşdırır və yenidən xəyal qırıqlığı. Ailənin qüruru, Şahzadə Andreyə gələcək yoldaşının ölümcül səhvini bağışlamasına icazə vermədi. Toy natiq oldu, xoşbəxtlik ümidləri dağıldı.

Yenə Bolkonski Bogucharovoda məskunlaşıb, oğlunun tərbiyəsini və əmlakının düzəldilməsini qərarlaşdırdı. 1812-ci ildə Vətən müharibəsi qəhrəmanında ən yaxşı keyfiyyətləri oyandı. Vətənə olan məhəbbət və işğalçılara qarşı nifrət xidmətə qayıdacaq və həyatlarını Vətənə aparmağa məcburdur.

Varlığın əsl mənasını tapmaq, əsas xarakter fərqli bir şəxs olur. Ruhunda nəzakətli düşüncələr və egoizmlər üçün artıq yer yoxdur.

Sadə xoşbəxtlik Pierre Bezuxov

Bolkonski və Bezuxovun axtarış yolları roman boyunca təsvir edilmişdir. Müəllif qəhrəmanları ani məqsədinə dərhal çatmır. Xoşbəxtlik tapmaq asan deyil və Pierre verildi.

Gənc Count Bezuxov, yoldaşından fərqli olaraq, əməllərində ürəyin əməllərinə rəhbərlik edir.

Əvvəllər işlərin ilk hissələrində sadəlövh, mehriban, düşüncəsiz bir gəncdir. Zəiflik və ləyaqətsizlik, Pierre'yı həssas edir, dəlillərə səbəb olur.

Pierre Bezuxov, Andrey Bolkonsky kimi, gələcək xəyalları, Napolyonu sevir, həyat yolunu tapmağa çalışır. Məhkəmə və səhvlər vasitəsilə qəhrəman istənilən məqsədə nail olur.

Təcrübəli Pierre əsas yanlış fikirlərdən biri cazibədar Helene Kuragina ilə evlənməyə başladı. Pain, nifrət, narahatlıq bu nikah səbəbiylə Pierre tərəfindən aldadı. Ailəsini itirmiş, şəxsi xoşbəxtlik ümidini itirib, Pierre özünü masonluqda tapmağa çalışır. O, səmimi olaraq onun fəaliyyətinin cəmiyyət üçün faydalı olacağına inanır. Qardaşlıq, bərabərlik, ədalət fikirləri bir gəncə ruhlandırır. O, onları həyatına gətirmək üçün çalışır: kəndlilərin vəziyyətini yaxşılaşdırır, pulsuz məktəbləri və xəstəxanaları qurmağı əmr edir. "Və indi, mən ... başqaları üçün yaşamağa çalışdığımda, indi yalnız həyatın bütün xoşbəxtliyini başa düşürəm" deyə bir dost deyir. Amma əmrləri yerinə yetirilməmişdir, Qardaşlar Masonlar aldadıcı və açgözlüdür.

Müharibə və Sülh romanında Bolkonski və Pierre daima yenidən başlamalıdırlar.

Pierre Bezuxov üçün dönüş nöqtəsi Vətən müharibəsinin başlanğıcı ilə başlayır. O, Prince Bolkonsky kimi, vətənpərvər ideyalardan ilhamlanır. Öz pulları ilə bir alay təşkil edir, Borodino döyüşü zamanı ön xəttindədir.

Napoleon'u öldürməyə qərar verən Pierre Bezuxov bir sıra qeyri-ciddi hərəkətlər həyata keçirir və Fransızlar tərəfindən tutulub. Əsirlikdə keçirildiyi aylar, grafiğin dünyagörüşünü tamamilə dəyişir. Sadə kəndli Platon Karataevin təsiri altında, insanın həyatının mənasını, sadə ehtiyacları təmin etməkdir. "Bir nəfər xoşbəxt olmalıdır" deyir əsirlikdən dönən Pierre.

Özünü başa düşdükdən sonra, Pierre Bezuxov ətrafdakıları daha yaxşı başa düşməyə başladı. O, doğru yolu seçir, əsl sevgi və ailəni tapır.

Ümumi məqsəd

Müəllifin "Sülh mənəvi cəhətdən mənası" sözləri ilə "Andrey Bolkonski və Pierre Bezuxovun ruhani araşdırması" mövzusuna yazı yazmaq istərdim. Hörmətli yazıçı qəhrəmanları sülhü tanımır, həyatdakı doğru yolu axtarır. Dürüst və fayda verən cəmiyyəti dürüst və layiqincə yerinə yetirmək arzusu Andrey Bolkonski və Pierre Bezuxovun bir-birinə bənzər şəkildə fərqləndiyini birləşdirir.

Məhsul üzərində test edin

Dostluq etimad və qarşılıqlı hörmət deməkdir. Dostların eyni şəkildə düşünməsi lazım deyil, digərinin rəyi nəzərə alınmalıdır. Həqiqi dostluq qəlbində qarşılıqlı anlaşma, səmimiyyət və fədakarlıq var. Andrey Bolkonski ilə Pierre Bezuxov arasında belə bir əlaqə vardı. Tolstoy bu qəhrəmanları müxtəlif fərdlər və simvollarla təmin etdi, amma onları tam həyat üçün, tam fəaliyyət üçün arzusu ilə birləşdirdi.

Şair N. Zabolotski yazırdı: "Ruhun" Müharibə və Sülh "eposunun buraxılmasından bir əsr sonra işləməsi lazımdır, lakin bu ifadə öz üsyankar ruhlarını rahatlamayan romanın qəhrəmanları üçün onların şüarı ola bilərdi. Pierre və Andrey rəqəmləri romanın başlanğıcından oxucunun diqqətini çalar. Anna Scherer salonundakı yüksək cəmiyyətdə, seçilən qonaqların, ictimai gözəllərin, saxta nəzakətlərin və "rəsmi danışıqların" bir hissəsi olan bu qəhrəmanlar, qalanlardan fərqli olaraq, şahzadə ilə parçalanmamaq üçün bir-birini tapdılar.

Onların təsvirləri tam əksinədir.

Şahzadə Bolkonski, qüsursuz davranışları, gözəl və gözəl və inkişaf etmiş bir aristokratdır. Count Bezuxovanın qeyri-qanuni oğlu yüksək cəmiyyətin nümayəndələri arasında gülünc görünür, məsələn, xanım Anna Pavlovni qorxudur. Uşaqlıqdan bəri tanış olan Pierre və Andrey, çoxillik bir-birindən ayrıldığından bəhs etdiyinə sevinirdilər.

Niyə bir-birinə maraqlı qalırlar? Fərqli yaş və təhsildə kişiləri birləşdirən nədir? Hər ikisi də vaxt keçidində idi. Karyera məsələsi söhbətçilərə maraq göstərmirdi, hər kəs həyatın mənasını faydalı fəaliyyətlərdə axtarırdı. Bir çox şeyə fərqli baxırlar, amma rəqibin öz qərarlarına haqqını tanıyırlar. Bolkonsky Pierre'yi dünyəvi mühitin pis təsirinə qarşı xəbərdar edir, amma o, yaşlı yoldaşının məsləhətinə qulaq asmır və öz səhvlərindən öyrənməyə məcburdur.

Tolstoy qəhrəmanlar üçün bir çox sınaq hazırlamışdı, ancaq davamlı olaraq düşünürlər ki, özləri ilə mübarizə aparırlar "döyüşmək, qarışdırmaq, səhv etmək, başla və atmaq ...".

Diqqət!
Bir səhv ya da yazı tipini görürsünüzsə, mətni seçin və vurun Ctrl + Enter.
  Beləliklə, layihə və digər oxuculara çox qiymətli faydalar verəcəksiniz.

Diqqətiniz üçün təşəkkür edirik.

Bildiyiniz kimi, əvvəlcə L. Tolstoy həbsxanadan Rusiyadan sonrakı islahatlara dönən Decembrist haqqında bir roman hazırladı. Amma yazıçı Vətənin taleyi üçün bu hadisənin səbəblərini müəyyən etmək üçün Decembrist üsyanını danışmaq qərarına gəldi. Ancaq bu hadisə ona 1812 Vətən müharibəsi, Decembrismin mənşəyinə müraciət etməsini də tələb etdi.

Yazıçı özü, 1805-1807-ci illər müharibəsi - "ayıblıq və məğlubiyyət" dövrünə keçmədən, rus qələbələrinin vaxtı haqqında danışmaq mümkün olmadığını söylədi. Beləliklə, "Müharibə və sülh" romanı ortaya çıxdı. Bu hekayədən göründüyü kimi, romanda əvvəlcə bir qəhrəman vardı - Pierre Bezuxov.

"Müharibə və sülh" romanında Andrey Bolkonski və Pierre Bezuxovun şəkilləri

Andrel Bolkonskinin imicini Austrelitz sahəsində gənc bir zabitin ölümü hadisə yerindən çıxdı. Beləliklə, "Müharibə və Sülh" kitabında müəllifə yaxın iki müsbət qəhrəman var və bir çox məqamda müəllif onları düşündüyü kimi hadisələr barədə düşünürəm.

Şahzadə Andrew, artıq qurulmuş bir adam tərəfindən romanın səhifələrində görünür: bir məmur, yüksək həyat sürür, evli, amma

"Onun gətirdiyi həyat ona deyil".

Bu, döyüşə getmək arzusunun səbəbini izah edir. Biz qəhrəmanlığın uşaqlıq haqqında demək olar ki, heç bir şey bilmirik, ancaq, atasının, köhnə şahzadə Bolkonskini tanıdığımıza görə, şahzadə Andreyin tərbiyəsi sərt idi, ən çox ehtimal ki anasının xəyalını bilməmişdi. Ancaq eyni zamanda, atasından böyük bir vəzifə, vətənpərvərlik, bu sözə sadiqlik, yalan və yalanlara qarşı hörmətdən miras qaldı.

Biz də Pierre'in uşaqlıq haqqında çox az şey bilirik. Onun taleyi üzərinə böyük bir Katherine'in zadəganının qeyri-qanuni oğlu olduğunu ifadə edir. Pierre, xaricdən gəlir, tərbiyə edildi. Xaricdə təhsil ona bəşəriyyətin problemlərinə humanist yanaşma qoydu. Anna Pavlovna Scherer axşamı simvol ilə tanış oluruq. Həm Pierre həm də Andrew tərəfdəki bütün iştirakçılardan fərqlənir:

• Andrei - o səmimi darıxdırıcı olduğuna görə, o, yalnız dünyəvi şəxsin vəzifəsini yerinə yetirir,
• və Pierre - müəyyən bir qaydada səmimiyyət və təbiət ilə mə'ruz qalır. Pierre həyatını pis bilir və insanları yaxşı başa düşür.

Tolstoy qəhrəmanlarının dünyası patriarxal nəciblik dünyasıdır. Nəcib ziyalıların ən yaxşı nümayəndələrinin mövqeyi və yazıçıları anlamağa çalışır.

Həm Pierre, həm də Andrei xarakterizə olunur:

• həyatın məqsədi haqqında ağrılı düşüncələr
• vətənin taleyi haqqında düşünürəm
• zadəganlıq, səmimiyyət,
• öz taleyinin birliyini və xalqın və vətəninin taleyini bilir.

Yazıçıdan müharibəyə olan münasibəti Şahzadə Andrey Borodino döyüşündən əvvəl Pierre ilə söhbətində ifadə olunur:

"Dünya müharibəsi ən pis şeydir."

Tolstoy hər bir qəhrəmanı həqiqət axtaran ağrılı yolda aparır. Yazıçı simvolların səhvlərini və uğursuzluqlarını göstərməkdən qorxmaması vacibdir.

Şahzadə Andreyin həyatı

• yüksək həyatdan çəkinməyə ("... bu həyat mənim üçün deyil", müəllifin təsviri: "Hər şeyi oxudu, hər şeyi bilirdi, hər şey haqqında bir ipucu var idi")

• 1805-1807-ci illərdə müharibə, izzət xəyalları ("Mən şöhrət istəyirəm, insanlara məlum olmaq istəyirəm, onlardan sevinmək istəyirəm")
• austerlitz göyü ("Bəli, hər şey boş, bütün aldadıcı, bu sonsuz göy istisna olmaqla ...")
• bald dağlarında həyat, övlad yetişdirmək (başqalarına zərər verməmək, özünüz üçün yaşamaq kimi bir şəkildə yaşamaq)
• həyata canlanma: Feribotda Pierre ilə söhbət, Otradnoe şəhərində bir gecə, bir palıd ağacı ("Hər kəs məni bilsin ki, mənim həyatım mənim üçün tək olmamalıdır ...")
• yaxınlaşmaq və Speransky ilə qırmaq - Nataşa üçün sevgi və onunla qırmaq - ("Mən bağışlayamıram")
• 1812-ci ildə vətən müharibəsi, xalqla birlik, əziyyət çəkən, əbədiyyət axtaran, düşmənlərin bağışlanması (Kuragin) - sevgiyə ("səni daha çox sevirəm, əvvəllərdən yaxşıdır") - sonsuzluğun kəşfi.

Readerın Andrey Bolkonskinin taleyindən dözülməsinin ən vacib şeylərindən biri həqiqət biliklərinin bireycilik və egoizmdən imtina etməsini tələb edir, Tolstoyun fikrincə, həqiqət bağışlanma və həyat ilə barışdırmaqdır.

Andrei və Pyerin yolları daim kəsişir, amma maraqlıdır ki, qəhrəmanların heç bir nöqtəsi yoxdur: Pierre üçün bərpa dövrü demək olar ki, həmişə Prince Andrew üçün düşmə dövrü ilə üst-üstə düşür.

Ruhani axtarış yolunda Pierre Bezuxovun yolu

Gəlin ruhani axtarış Pierre Bezukovun yoluna baxaq. Helenə Evlilik - Pierre'in ilk həyat testi. Bu, yalnız həyatın cahilliyini, təzyiqə qarşı çıxa bilməməyi, həmçinin qeyri-təbii bir şeyin baş verdiyini hiss edən daxili duyğu idi. Doloxov ilə duel Pierre həyatında mühüm mərhələdir: o öz növbəsində onu aparan həyat onun deyil

("... bu ana vida qıvrılmışdı, onun üzərində bütün həyatı dayandı")

Amma bunun səbəbi qəhrəman Pierre'yı ilk gördüyüdır. O, günahı alır. Hazırda o, Masonlu Osip Alekseeviç Bazdeevlə görüşür. Bezuxov insana yaxşılıq etmək lazım olan həyatın mənasını görməyə başlayır. Amma Pierre hələ həyatı bilmir, buna görə də onu aldatmaq çox asandır, çünki onun müəllifləri və idarəçiləri onu aldadırlar. Halbuki yalandan həqiqəti söyləyə bilməz. Masonluğa məyusluq, Masonik Lodge'taki yüksək cəmiyyət nümayəndələrini qarşılayarkən qəhrəmana gəlir və onlar üçün masonluq yalnız bir kariyer qurma, qazanmaq üçün bir fürsətdir. Nataşa'nın Anadolu Küraginlə görüşməklə Nataşa'nın səhv bir səhv etdikləri zaman Nataşa'nın sevgisi Pierre'e gəldiyi diqqətəlayiqdir. Sevgi insanı daha yaxşı, daha təmiz edir.

Pierre'in əvvəlcə ümidsiz olan Nataşa sevgisi, həqiqət axtarışında qəhrəmanı canlandırır. Borodinonun döyüşü, bir çox rus xalqının həyatı kimi, həyatını tərsinə çevirir. Bezuxov sadə bir əsgər olmaq istəyir,

"Bütün bu çoxlu, iblisin, bu xarici dünyanın bütün yükünü atın".

Napoleonu öldürmək, özünü fəda etmək, qızın xilası, əsirlik, icra, həyatdakı iman itkisinə səbəb olmaq istəyən sadəlövh istək Platon Karataevlə görüş - "Müharibə və sülh" romanında Pierrein mənəvi inkişaf mərhələləri sürətlə dəyişir. Qəhrəman Platondan istənilən şəraitdə yaşamaq, həyatı qəbul etmək, özünü geniş dünyanın bir hissəsini hiss etmək üçün öyrənir

("Bütün bunlar mənimdir, hamısı mənimdədir, hamısı mənimdir!").

Əlbəttə ki, əsirlikdən sonra Pierre insanlarla ünsiyyət qurmağı və onları başa düşə bilmə qabiliyyətini qazanmışdır, onu aldatmaq artıq mümkün deyildir, yaxşı və pis bir anlayışa malikdir. Nataşa ilə görüş, qarşılıqlı sevgi hissi Bezukovu canlandırır, ona xoşbəxtlik verir. Romanın epilogunda Pierre Rusiyanın sosial strukturunda köklü dəyişikliklərin ideyaları ilə təəccüblənir - gələcək Decembrist.

Romanda Pyer və Andrey simvollarının açıqlanması

Xüsusilə qeyd etmək lazımdır ki, Pierre və Andreinin şəkilləri bir-birini dublikatlandırmır: iki fərqli insan, iki fərqli simvol var. Tək müsbət qəhrəman deyil romanındakı görünüşü Tolstoyun həyatın mənasını axtarmaq, ruhani axtarışın Rusiyanın ən yaxşı zadəganlarının xarakterik olduğunu göstərməyə imkan verir.

Tolstoyun qəhrəmanlarının təbiəti:

• digər simvollarla toqquşmada (səhnə Pierre və Helen tərəfindən izah edildi)
• simvol monoloqlar (Otradnoe yolunda Prince Andrew əks etdirir),
•   qəhrəmanın psixoloji vəziyyəti ("düşünməyə başladığında nə olursa olsun, o, həll edə bilmədiyi və özünü soruşmağı dayandıra bilməyən eyni suallara döndü" - Pierre haqqında)
•   qəhrəmanın mənəvi və zehni vəziyyətinə (Austerlitz göyü, Otradnoe yolunda palıd) aiddir.

Yazıçı Tolstoyun bütün həyatı Həqiqəti dərk etməyə yönəlmişdi. Onun sevimli simvolları bunlardır: Pierre və Andrey, oxucuya həyatın mənasını başa düşmək üçün yüksək bar qoydular, yuxarı və aşağı hissələrlə ağrılı şəkildə yaşamağa, həyat və özünü dərk etməyə başladılar.

Niyə insanlar dost olur? Valideynlər, uşaqlar, qohumlar seçilmədikdə, dost seçməsində hər kəs azaddır. Buna görə də bir dostumuz bizi tam inamımıza, kimə hörmət etdiyimizə, kimin fikirlərinə baxdığımıza bənzəyir. Amma bu, dostların eyni şəkildə düşünməsi lazım olduğunu bildirmir. Atasözü deyir: "Düşmən birləşir və bir dost iddia edir." Səmimiyyət və fədakarlıq, qarşılıqlı anlaşma və dəstək vermək istəyi, faydalı dostlar üçün Andrey Bolkonski və Pierre Bezuhovun fərqli şəxsiyyətləri ilə fərqlənən dostluq, dostluq münasibətləri, faydalı fəaliyyətlər üçün ortaq arzusu ilə əsl dostluğun əsasıdır.

"Ruh işləməlidir" - "Sülh və Sülh" yaradılmasından bir əsr keçən bu sözlər həyatlarının, dostluğun şüarı ola bilərdi. Şahzadə Andrey və Pierrein oxuduğu kitabın ilk səhifələrindən fərqlənir. Anna Pavlovna Scherer salonunda yüksək cəmiyyətin axşamını təsəvvür edək. Hörmətli qonaqlar, parıltı kıyafetleriniz və daşlar, saxtakarlıqlar, süni gülüşlər, "böyük" söhbətlər. Qonaqların sıxlığında hər kəsdən fərqli olan iki nəfər bir-birlərini tapıb, onlardan birinin həyatının sonuna qədər qismində iştirak etməmişdir.

Nə fərqlidirlər: nəfis aristokrat Şahzadə Bolkonski və nəcib bir Catherine nəcibinin oğlu Count Bezukov Pierre. Şahzadə Andrey burada. İşığı qəbul edən, ağıllı, təhsilli, davranışı qüsursuz. Və Pierre görünüşü Anna Pavlovna qorxudur. Tolstoy onu izah edir ki, "qorxu" yalnız bu ağıllı və həmişə birlikdə, bu salonda olan hər kəsdən fərqləndirən ağsaqqalı, müşahidəçi və təbii bir görünüşə aid ola bilər ". Andrei Bolkonsky bu axşam səmimi qaçırır, hər şey və hər kəslə bəslənir, amma Pierre cansıxıcı deyil: insanlar, söhbətləri ilə maraqlanır. Etiketi müşahidə etməyən "Napoleon" haqqında "mübahisəli bir maşın" ın gedişini pozan "mübahisələrə" girir. Görüşməkdən məmnun qaldılar. Uşaqlıqdan əvvəl tanış olan gənclər bir-birlərini uzun müddət görməmişlər. Yaşdakı fərqə baxmayaraq, bir-birinə danışmaq üçün bir şey var.

Onları nə birləşdirir, niyə bir-birinə maraqlıdır? Hər ikisi yol kəsişməsindədirlər. Həm karyera deyil, həyatın mənası, faydalı, layiqli şəxs fəaliyyəti haqqında düşünürəm. Onlar hələ də nə istədiklərini bilmirlər, sadəcə sadiq Pierre deyil, amma Şahzadə Andrey bunu başa düşmür, amma Bolkonsky bilir ki, onun həyata keçirdiyi həyat bu deyil. O, həyatın uğursuzluğuna, tələsikliyinə, çıxış yolu axtaracağına inanır. Bununla birlikdə, Pierre'a təsir etməyə çalışmaqdan maneə törətmir, onu hər hansı bir sahədəki "yaxşı" olacağına inandırır, ancaq Doloxov və Anatol Kuragin şirkətindən uzaqlaşmaq lazımdır. Yalnız şəxsi problemlər onları narahat etmir. Napoleonun adı hər kəsin dodağında. Məhkəmə cəmiyyətində qorxu və nifrət yaradır. Pierre və Şahzadə Andreri onu fərqli şəkildə qəbul edirlər. Pierre inqilab qazanmalarının qorunması zərurəti ilə onun qəddarlığını haqlı olaraq Napoleonu qürurla müdafiə edir; Şahzadə Andrew, istedadına görə şöhrət zirvəsinə qalxan qeyri-adi komandir tərəfindən Bonaparte tərəfindən cəlb edilmişdir.

Bir çox cəhətdən, bir-birləriylə razılaşmadığından, hər kəsin öz qərarlarına, öz seçiminə haqqını tanıyırlar. Amma eyni zamanda, daha təcrübəli Bolkonsky qorxur (və, təəssüf ki, o haqdır!) Pierre özünü tapdı ətraf mühitin korrupsiya təsir. Və Pierre, bütün mükəmməllik nümunəsi kimi Şahzadə Andreyi düşünərək, onun məsləhətini dinləmir və onun səhvlərindən öyrənməyə məcburdur.

Gəlmək çox daha çox. Hər ikisi də özləri ilə mübarizə aparmağı düşünmür, əksinə, bu mübarizədə məğlubiyyətlərə məruz qalırlar, ancaq "mübarizə etmək, qarışıqlıq etmək, səhv etmək, başla və atmaq ..." (L. Tolstoy) davam edirlər. Və bu, Tolstoyun fikrincə, əsas odur ki, özünüzdən razı qalmamaq, özünüzü idarə etmək və yerinə yetirmək, təkrar-təkrar özünüzü aradan qaldırmaqdır. Şahzadə Andrew və Pierre necə qələm qazandığına baxmayaraq, bir-birlərini unutmurlar.

İşdə, Pierre, onun torpaqlarına gedişindən sonra Bogucharovo da dul şahzadə Andrey çağırır olanda bir çox sağ qalanlar. O, fəaldır, həyatı dolu, ümidləri, istəyləri. Masonluq halına gəldikdə, o, daxili təmizlənmə ideyası ilə maraqlanıb, insanların qardaşlığının mümkünlüyünə inanırdı, kölələr mövqeyini asanlaşdırmaq üçün ona göründü. Həyata imanını itirmiş olan "austerlitz" dən sağ xilas edən Şahzadə Andrey depressiyaya və tutqun idi. Bezuxovun dəyişməsinə şok oldu: "... sözlər nazik idi, gülümsəmə Şahzadə Andreyənin dodaqlarına və üzünə gəldi, lakin görünüş ucaldılmış, ölü idi".

Yazıçı, başqaları üçün yaşamağa çalışan "həyatın bütün xoşbəxtliyini başa düşdüm", digərini isə həyat yoldaşını itirmiş, şüurlu xəyalını itirmiş, yalnız özü və yaxınları üçün yaşamaq qərarına gəldiyi anda qəhrəmanları təsadüfən qarşılamayacağını düşünürəm , "Yalnız iki pisdən çəkinin - vicdan və xəstəliklərin pozulması". Əgər onlar həqiqi dostluqla əlaqəli olsalar, həm də bu görüş hər ikisi üçün də vacibdir. Pierre ilhamlandırdı, o, Prince Andrey ilə yeni fikirlərini bölüşdü, lakin Bolkonsky ona inanılmaz və qəmli dinləyir, özü barədə danışmaq istəmir, Pierre danışdığını hər şeyi gizlətmir, amma mübahisə etməkdən imtina etmir. Bezukov insanların yaxşılıq etməsi lazım olduğunu elan edir və Şahzadə Andrey, hər kəsə pislik etməmək üçün kifayətdir, hesab edir. Görünür, Pierre bu mübahisədə haqlıdır, amma əslində hər şey daha mürəkkəbdir. Pierrein olmadığı "praktik qalıcılığı" olan Şahzadə Andrey, yoldaşının arzularını və nail ola bilməyəcəyindən çox şey edə bilir: o yaşlı, təcrübəli, həyat və insanları daha yaxşı tanıyır.

Mübahisə, ilk baxışdan, heç bir şey dəyişməyib. Lakin, Pierre ilə görüş Prince Andrew haqqında çox təəssürat yaradıb, "o, yuxuda yuxuya düşmüş bir şeyi uydurdu, onun içində daha yaxşı bir şey var idi". Göründüyü kimi, Bezuxovun "qızıl ürək" dostunu incitmədən, şahzadənin kədərini təhqir etməkdən, həyatın davam etdiyini inandırdıqdan, hələ də çox şeyin olacağından qorxmasa, onu aşağı salmadı. O, Şahzadə Andreyə yeni bir həyat yolunda, sevgiyə doğru daxili dirçəyə doğru ilk addımı atmağa kömək etdi.

Mənə bənzəyir ki, Bolqonşün Boquçar iclasında olmasaydı, Otradnidə şeirli gecə gecəsi ya da çox xoşbəxt bir qızla tanış olmayacaqdı və köhnə palıd ağacı ona belə bir əhəmiyyətli nəticə verməyə kömək etməyəcəkdi: "Xeyr, Həyat otuz birda bitmir ... Hər kəs məni bilsin ki, mənim həyatım yalnız mənim üçün olmamalıdır ... hər kəsə fikir verməlidir və hamısı birlikdə mənimlə yaşaya bilər ". İki aydan sonra o, Peterburqa yola düşəcək və Pyer, Bolkonski ilə söhbətin təsiri altında, Brothers-Masonları araşdırdıqdan sonra, insanların qardaşlığı ilə bağlı düzgün sözlərini öz məqsədlərini gizlətdiyini başa düşdüklərini - "istədikləri üniformalar və xaçlar həyatında. " Bundan, əslində, Masonluq ilə ara verməyə başladı.

Hər iki dost hələ çox ümid, kədər, yuxarı və aşağı düşmüşdür. Amma bir şey, onları birləşdirən əsas şey, ikisi də davam edəcək - həqiqəti, yaxşılığı və ədaləti axtarmaq daimi arzusu. André Andrey Nataşa Rostova aşiq olduqlarını öyrəndikdən sonra, Pierre sevincini necə hiss etdiyini öyrənir. Bundan əlavə, onun dostunu Anatoli Kuraginin qız yoldaşına olan ehtirasını bağışlamağa razı salır. Bunu başaramamış Pierre, onların boşluğunu acı bir şəkildə aradan qaldırır, hər ikisi üçün acıyor, özü haqqında düşünmədən sevgilərinə görə döyüşür. 1812-ci il hadisələrindən əvvəl Tolstoy yenidən yoldaşlarını dərin böhrana aparırdı: Şahzadə Endryu dövlət fəaliyyətindən narazı qaldı, fərdi xoşbəxtlik ümidi dağıdılıb, insanlara inanan bir insan idi; Pierre masonluğun, Nataşa'nın sevilməyən sevgisini qırdı. Hər ikisi üçün nə qədər çətin və bir-birinə nə qədər ehtiyac var! 1812-ci ildə baş verən hadisələr hər ikisi üçün sərt bir sınaqdır və hər ikisi də şərəflə durub, işğalçılara qarşı mübarizədə öz yerlərini tapırlar. Borodinonun döyüşündən əvvəl Pierre, Şahzadə Andreyi görməlidir, çünki tək başına ona baş verən hər şeyi izah edə bilərdi. Və burada tapılırlar. Pierre'in gözləntiləri yerinə yetirilir: Bolkonsky ordudaki mövqeyini izah edir. İndi Bezuxov anladı ki, "gizli istilik ... vətənpərvərlik" gözlərindən önə çıxdı. Şahzadə Andrey üçün Pierre ilə söhbət çox vacibdir: düşüncələrini bir dosta ifadə edərək, bu sahədən qayıda bilmədi və ehtimal ki, həyatına, sevdiklərinə, bu böyük, gülünc, gözəl Pierre ilə dostluğa üzüldü. Andrei Bolkonsky - atasının əsl övladı - məhduddur, onu ələ keçirən həyəcana xəyanət etmir.

Onlar ürəyinə ürəklə danışmaq məcburiyyətində deyil. Gözəl dostluq düşmən bombasını kəsdi. Xeyr, onu kəsməyin. Ölən yoldaşı, Pyerin həyatında ən hörmətli şey olduğu kimi, ən qiymətli yaddaş olaraq daima yanında qalacaq. Şahzadə Andrey ilə hələ də zehni olaraq danışır və həyatında ən əhəmiyyətli qərarı - pisliyə qarşı fəal mübarizə aparmaq üçün, Şahzadə Andreyin onun yanında olacağına əminəm. Pierre bu barədə şahzadə Andreyin on beş yaşlı oğlu Nikolenka Bolkonskiyə qürurla danışır, çünki o, oğlanın özün üçün ölməyən və ölməyəcəyi bir insanın düşüncələri və hisslərini görmək istəyir. İki gözəl insan birləşdirdi: ruhun daimi işi, həqiqətin təmənnasız axtarışı, vicdanınızın qarşısında təmiz olmaq arzusu, insanlara fayda vermək arzusu ölümsüzdür. Həmişə müasir olan insanın duyğuları var. Andrei Bolkonsky və Pierre Bezuxov kimi müxtəlif və bərabər gözəl insanların dostluğuna həsr olunmuş "Müharibə və Sülh" səhifələri unudulmazdır. Axı gözümüzün önündə bir-birini dəstəkləyən bu insanlar daha yaxşı, təmiz, ədalətli olurlar. Hər kəs bu cür dostlara və dostluğa xəyanət edir.