Şərəf və rüsvay - imtahanın arqumentləri. Şərəf və şərəfə şərəf və rüsvayçılıq mövzusunda yazmaq

Şərəf anlayışları çoxdur. Məsələn, hərbi şərəf, cəngavər olaraq şərəf, şərəf məmuru, nəcib şərəf, dürüst tacir sözü, iş şərəfi, qız şərəfi, peşə şərəfi. Məktəbin şərəfi, şəhərin şərəfi, ölkənin şərəfi var.

Mətnlərdə görüşə biləcək bəzi xüsusi problemli problemlər:

Bu kredit növlərinin mahiyyəti nədir?

Şərəfə qulluq etmək üçün nə lazımdır?

Şərəf: yük və ya fayda?

"Unidirin şərəfini" qeyd etmək mümkündürmü?

"Şərəf sahəsi" nədir? Bu sahədə nə qorunur?

"Cadet Fəxri" məhkəməsi nədir? Onun cümləsi nə ola bilər?

Bu gün "Şərəf" sözü?

Peter Grines. Tale A.S. Puşkin "Kapitanın qızı"

Nikolay Rostov. Roman L.N. Tolstoy "müharibə və sülh"

Andrey Bolkonsyky. Roman L.N. Tolstoy "müharibə və sülh"

Nikolai fişləri. Hekayə B.L.Vasiliev "siyahılarda demək deyildi"

Hər kəs bilir ki, şərəf və rüsvay problemi hər bir insanın həyatında açardır. Bu mövzuda çox sayda kitab yazılıb, bir çox film çəkilir. Yetkinlərin yaşadığı insanlar onun haqqında danışır və yeniyetmələrin həyatı ilə tanış deyillər.

Şərh nədir? Rüsvay bir növ təhqir, hər hansı bir vəziyyətdə, şən fəxri itkisi, ayıbdır.

Bu mövzu həqiqətən bir insanın həyatı boyu vacib idi və müasir dünyada aktuallığını itirmir. Buna görə çox sayda yazıçı bu problemə işlərində müraciət etdi.

"Kapitanın qızı", A.S. Puşkin

Bu işdə qaldırılmış problem, Alexander Sergeevich-də açardır. Onun fikrincə, yalıbamın ən çoxunun aramsızdır. Romandakı təqvalı - Grinev və bütün ailəsi, habelə sevgilisi və qohumları. Şvabrin qəfildən ona qarşı çıxır. Bu, Qrenlandiyanın mütləq əksinədir. Hətta xarakterin adı da. Schvabrin, Puğaçevə köçərək bir məmurun şərəfini itirən dəhşətli bir eqoistdir.

"Tacir Kalaşnikov haqqında mahnı", M.Yu. Lermontov

Mixail Yuryevich, Okriçninanın tətbiqi ilə tanınan İvan IV hakimiyyəti dövründə oxucuya köçürür. Okrichniki, sadiq çar, hər hansı bir hərəkət edə biləcək və cəzasız qala biləcəkləri tərəfindən sadiq qaldı. Beləliklə, Ochrichnik Kiribayeviç evli bir qadını Alain Dmitrievna ilə endirdi, bu barədə məlumat verən əri və ərinin sadiq ölümünə getməyə qərar verdi, ancaq Kiribyeviçin şərəfini geri qaytarmaq qərarına gəldi. Bu tacir Kalaşnikov özünü təqib edən ərini, hətta öz ölümünə görə də hamıya gedən əri ilə özünü göstərdi.

Kiribayeviç yalnız qorxaqlarını fərqləndirdi, çünki qadının evləndiyini də etiraf edə bilmədi.

Mahnı oxucuya rüsvayçılıq məsələsinə cavab verməyə kömək edir. Bu, ilk növbədə qorxaqlıqdır.

"Thundrost", A.N. Ostrovski

Dramın əsas qəhrəmanı olan Katerina, təmiz, parlaq bir xeyirxah və sevgi içində tərbiyə edildi. Buna görə evli çıxan, onun həyatının eyni olacağına inanırdı. Lakin Katerina dünyaya düşdü, burada çox fərqli sifariş və təməlləri idarə edir və bütün Kabanyanı izləyir - əsl zalım və hange. Katerina, basqınlara dözə bilmədi və yalnız aşiq olan Boris təsəlli tapdı. Ancaq o, mömin adamı, ərini dəyişdirə bilmədi. Və qıza onun üçün ən yaxşı çıxış yolu qərara aldı. Beləliklə, Katerina rüsvayçılıq artıq günah olduğunu başa düşdü. Və daha dəhşətli bir şey yoxdur.

Əsrlər boyu mübarizə aparıldı: Fəxri və rüsvay bir insanda mübarizə apardı. Və yalnız parlaq və təmiz bir ruh düzgün seçim edə bilər, bu pisliklər ölməz işlərində rus klassiklərini göstərməyə çalışdı.

1. A.S. Pushkin "Kapitan qızı"

Romanın epiqrafı dərhal müəllifin qaldırdığı problemə işarə edir: kimin şərəf daşıyıcısı olan, kimin rüsvayçısıdır. Material və ya digər muzdlu maraqlar tərəfindən rəhbərliyə yol verməyən, kapitan Mironovun və ən yaxın ətrafındakı feat-ı incidir. Petr Grinev, bu söz and içmək üçün ölməyə hazırdır və hətta çıxmağa, aldatmağa, həyatı qurtarmağa çalışmır. Əks təqdirdə, Schvabrin gəlir: Həyatını xilas etmək üçün, yalnız yaşamaq üçün kazak xidmətinə getməyə hazırdır.

Maşa Mironova - qadınların şərəfinin təcəssümü. O da ölməyə hazırdır, amma qız sevgisinin üstünlük təşkil etdiyi nifrətə görə hated vida ilə toqquşmaya girmir.

2. M.Yu. Lermontov "Mahnı haqqında ... Tacir Kalaşnikova"

Kiribayeviç - Okriçninanın nümayəndəsi, heç bir imtinanın icazə verilməsinə alışmadığını bilmir. İstək və sevgi onu həyatda aparır, o, bütün həqiqəti (və buna görə yalan danışır) padşah edir və evli qadının uyğunlaşmasına icazə verir. Kalaşnikov, "Domostroja" qanunlarından sonra, rüsvay olunduğu arvadının şərəfini qorumaq üçün yaranır. Ölməyə hazırdır, amma cinayətkarını cəzalandırır. Frontal yerində döymək üçün, perits varsa, işini davam etdirməli olan qardaşlarını dəvət edir. Küribayeviç, rəqibinin adını öyrənən kimi dərhal qorxaq, cəsarət və siləçilərin üzündən getdiyini aparır. Kalaşnikov ölsə də, qalib ölür.

3. N.A. Nekrasov "Rusiyada kim ..."

Matrona Timofeevna Müqəddəsi ana və arvadının şərəfini və ləyaqətini qoruyur. O, hamilə, ərini Recrucine-dən xilas etmək üçün qubernatora gedir.

YERMILA Girin, vicdanlı və nəcib olan bir insan olan, yaxın mahalın kəndinin səlahiyyətlərindən zövq alır. Bir dəyirman almaq lazım olduqda, pulu yox idi, bazarda kəndlilər yarım saatda min rubl topladılar. Pulu qaytara biləndə hər kəsin ətrafında getdim və şəxsən məşğul oldu. Qalan sıfırsız rubl hər kəsə içməyə verdi. Ona qarşı vicdanlı və şərəfdir.

4. N.S. Leskov "Lady Macbeth Mtsensky County"

Əsas heroin - Katerina İzmailova - ən yüksək şərəfə sevgi qoyur. Onun üçün kimin öldürülməsi, yalnız sevgilinin yanında qalmaqdan asılı olmayaraq. Svokra'nın ölümü, əri yalnız bir müqəddimə çevrilir. Əsas cinayət bir az varisin öldürülməsidir. Ancaq məruz qaldıqdan sonra, sevgisi tərəfindən sevgisi yalnız görmə qabiliyyəti, arvadlarında sahibi tapmaq istəyi olduğu üçün qalır. Katerinanın İzmailovovanın ölümü cinayətlərindən kir yuymur. Beləliklə, həyatda rüsvayçılıq, şəhvətli bir vuruşun yox, personalı bir rüsvayçılıq olaraq qalır.

5. F.M. Dostoyevski "Cinayət və Cəza"

Sonya Marmeladova romanın mənəvi ideoloji mərkəzidir. Paneldə bir ögey ana tərəfindən tərk edilmiş qız ruhunun saflığını qoruyur. O, yalnız Allaha inanmır, eyni zamanda heç kimə yalan danışmasına və ya oğurlamağa və ya xəyanət etməyə imkan verməyən bir mənəvi başlanğıc saxlayır. Məsuliyyət daşımadan onun çarmıxı keçirir. Skolnikovu cinayətə etiraf etməyə inandırmaq üçün lazımi sözləri tapır. Catguardın yanına gedirsə, palatasının şərəfini alır, onu həyatın ən çətin anlarında qoruyur. Nəticədə, sevgisi ilə qənaət edir. Buna görə təəccüblüdür ki, fahişəlik kimi çalışan bir qız Dostoevskinin müdafiəçisi və orijinal şərəf və ləyaqətin daşıyıcısının romanında olur.

Rus dili olduqca çətin bir mövzudur, ancaq öyrənmədən bunu etmək deyil. Məktəb təhsili sonunda hər bir tələbə hər tələbə üçün borcludur.

İmtahanın ən çətin hissəsi bir essedir. Gündəlik imtahan üçün hazırlamaq lazımdır, yaradıcı işin yazılması asanlığı üçün klişeni öyrənməlisiniz, sonra iş minimal olacaq. Bildiyiniz kimi, tərkibdə bir mübahisə etmək lazımdır, fəxri problemi çox vaxt tapılır. Bu səbəbdən bu mövzunu ətraflı şəkildə təhlil edəcəyimiz üçün bu səbəbdən.

"Kapitanın qızı"

Bu, Alexander Sergeevich Pushkin'in məşhur bir mövzuda tapıldığı bir mövzuda tapıldığı məşhurdur. "Kapitan qızı" da şərəf problemi ön plana keçir. Bu hekayənin epiqrafunu xatırlasanız da, bu sözləri xatırlayacaqsınız: "Smalodun şərəfinə qayğı göstərin."

İşin qəhrəmanlarının, onların mənəvi keyfiyyətlərinin, aydınlaşdırmaq, aydınlaşdırmaq, aydınlaşdırmaq. Kim bunu təqlid edir? Nümunə həm Grinev, həm də bu qəhrəmanın valideynləri və Mironov ailəsidir. Bu problemi hansı digər tərəfləri nəzərdən keçirə bilər? Biz vətəninizə olan sevgi baxımından mübahisəni (şərəf problemi) veririk: Bir hekayədə Grineh söz və şərəfdir. Bu həm Maşa ilə həm də vətəninin sədaqəti ilə əlaqədar olaraq öz əksini tapmışdır.

Bundan əlavə, "Kapitan qızı" nın işində qəhrəmanların (Grinev və Swabrin) müxalifəti, bunlar tam antipodlardır. Birincisi, şərəf bir insandır, amma ikincisinin şərəf və ya vicdanı yoxdur. Çox kobud və heç bir şeyin qız tərəfindən yandırılmaması və ya rəqibin tərəfinin üstündən keçməməsidir. Schvabrin, "Şərəf" anlayışı ilə uyğun olmayan eqoistlik kimi bir keyfiyyətə malikdir.

Şəxsiyyətin ən yüksək mənəvi keyfiyyəti, şərəf olaraq necə qurulur? Mübahisə "Şərəf problemi" olduqda, bu cür keyfiyyətin çox uşaqlıqdan meydana gəldiyini ayırmaq lazımdır. Bunu Grine nümunəsində görürük, şərəf bu ailənin mahiyyətinin əsasını təşkil edir.

"Taras Bulba"

Şərəf problemi haradadır? Nikolay Vasilyevich Gogolun məşhur işində mübahisələr seçilə bilər.

Əsas personajın mənəvi keyfiyyətlərinə tamamilə əksik olan iki oğlu var. Ostap dürüst və cəsur idi. Özü üçün günahı götürməkdən qorxmurdu, məsələn, qırıq bir bağ. O, xəyanətə xas deyil, OSTAP dəhşətli unda öldü, ancaq qəhrəman olaraq qaldı.

Başqa bir şey Andredidir. Asan və romantikdir. Həmişə əvvəlcə özü haqqında düşünür. Vicdan topu olmadan aldada və ya xəyanət edə biləcək. Andria'nın ən böyük xəyanəti sevgi səbəbiylə düşmənin tərəfinə keçiddir. O, bütün yaxınlarına xəyanət etdi, o, övladını bağışlaya və bağışlaya bilməyən atasının əlindən ayıbını itirdi.

Təlimat bir iş nədir? Hisslərinizə söykənmək çox asandır, ancaq yollar olan insanları unutma. Müharibədə xəyanət ən dəhşətli əməldir və onu törətmiş şəxs bağışlanma və mərhəmət deyil.

"Müharibə və Sülh"

İndi problem arqumentlərini indi veririk, Leo Nikolayeviç Tolstoy romanında olur. Roman, Rusiya Napoleon-a qarşı mübarizə apararkən ən dəhşətli müharibəyə həsr edilmişdir. Burada şərəfin şəxsiyyəti kim oldu? Kimi qəhrəmanlar:

• Andrey Bolkonsyky.
• Pierre Duhov.
• Natasha Rostov.

Bu keyfiyyət bütün bu qəhrəmanları müəyyən hallarda göstərdi. Birincisi, Borodino Döyüşündə, ikincisi - düşməni öldürmək istəyi ilə və Nataşa Rostov yaralılara kömək etdi. Hamı eyni vəziyyətdə idi, hər kəsə xüsusi testlər verildi. Lakin fəxri insanlar, ölkələrinin vətənpərvərləri düşmən üzərində məğlub ola bildilər.

"İki kapitan"

İndi verdiyimiz dəlillərin problemi, bizi Hekayənin səhifələrində qarşılayır. İşlərin doqquz yüz qırx dördüncü ildə, faşistlərlə müharibə zamanı yazılmasına diqqət yetirməyə dəyər.

Bütün dövrlərdə bu çətinliklərdə bu cür anlayışlar, ilk növbədə insanlarda ləyaqət və şərəf kimi qiymətləndirilir. Niyə hekayə deyilir? Söz mövzusu kapitanlar: Sanya Grigoriev və Tatarinov. Onların ləyaqəti onları birləşdirir. İşin mahiyyəti aşağıdakı kimidir: Sanya da Tatarinovun itkin ekspedisiyası ilə maraqlandı və vicdanlı adını müdafiə etdi. Katyanı çox sevməyi bacardığı bir şəkildə itələməsinə baxmayaraq onu etdi.

Əsər oxucuya hər zaman sonuna getmək və yarı təhdidlərdə dayanmamaq lazım olduğunu, xüsusən də bir insanın şərəf və ləyaqətindən danışsaq, sonuna qədər dayanmamaq lazım olduğunu öyrədir. Xitamsız yaşayan insanlar həmişə cəzalandırılacaq, sadəcə bir az vaxt lazımdır, ədalət həmişə zəfər olacaqdır.

Şərəf ən əhəmiyyətli insan dəyərlərindən biridir. Vicdanla etmək - vicdanın səsini dinləmək, sizinlə razılaşmaq deməkdir. Belə bir insan həmişə istirahətin üstündə bir üstünlüyə sahib olacaq, çünki heç bir şərait onu əsl yoldan aşağı salmaq mümkün deyil. İnanclarını yüksək qiymətləndirir və sona qədər onlara sadiq qalır. Əksinə naməlum bir adam - gec-tez özünə xəyanət etdiyi üçün ən azı məğlubiyyətə dözür. Yalançı ləyaqətini itirir və mənəvi bir eniş yaşayır və buna görə də onun mövqeyini sona qədər qorumaq üçün mənəvi gücü yoxdur. "Qardaş" filmindəki məşhur kotirovkada dedikləri kimi: "Həqiqətdə güc."

A. S. Puşkin "Kapitanın qızı" hekayəsində həqiqət mövzusu mərkəzi yer tutur. Bir epiqraf olaraq, müəllif məşhur atalar sözləri "Xəyal geyimi və şərəf - baharın qayğısına qalmaq" və iş boyunca bu fikri inkişaf etdirir. Hekayədə, iki qəhrəman - Greeneva və Swabrin'in bir "qarşıdurmasını" görürük ki, bunlardan biri əziz fərqliliyi və digəri bu yoldan döndü. Pethusha Grinevo, yalnız bir qızın şərəfini qoruyur, bir köpük tərəfindən böhtan atır, vətəninin və onun imkansızlığını qoruyur. Maşaya aşiq olan Ghinno, qızın şərəfini etibarsız olan Schvabrin'in bir duelini qaldırır, özlərinə onun ünvanında qəbuledilməz göstərişlər verir. Yenidən Schvabrin duelində, yayındırıldıqda Yaşılevanı şərəfsiz və yaralanır. Ancaq oxucu Maşanın kim olduğunu görür.

Pugachevanın qalaya gəlməsi qəhrəmanlar üçün başqa bir testdir. Schvabrin, maraqlarını təqib edərək, Pugacheva tərəfinə keçir və bununla da özündən və vətəninə xəyanət edir. Və ölüm qorxusu altında da iltihar, inanclarına sadiq qalır. Bir quldur və inqilabi olan Pugachev, Greennev'i canlı tərk edir, çünki belə bir aktı qiymətləndirə bilir.

Müharibə də şərəf üçün bir testdir. V. Bykovun "Sotnikov" hekayəsində bir daha iki əks simvol - əsrlərin və balıqçının partiyasını müşahidə edirik. Sotnikov, xəstəliklərinə baxmayaraq, könüllü olaraq qida axtarışına getməyə, "başqalarının rədd edildiyi üçün." Polissaevdən tək başına, balıqçı qaçır və yoldaşını atır. Hətta ələ keçirərək, dindirilməsində, zalım işgəncə altında heyətinin yerini vermir. Sotnikov daşlarda ölür, lakin saxlayır və şərəf və ləyaqət.

Soylu, bu, baş yoldaşlarının arxasında olan balıqçının geri qaytarılması aşağı motivlərə malikdir: başqalarının ətrafında qınamaqdan qorxur və dəstəmazdakı xain hərəkətini necə izah edəcəyini bilmir. Sonra əsirlikdə, icra edildikdə, balıqçı almanlara xidmətlərini xilas etmək üçün xidmətə keçməyə razıdır. Ancaq qaçmağın son ümidini itirərək, ölümün yeganə çıxış yolu olduğu qənaətinə gəlir. Lakin o, intihar edə bilməz və bu qorxaq, zəif ruh vicdan zərbələri altındakı bütün həyatını itirməyə məcburdur.

Sonda demək istərdim ki, vicdana görə, vicdana görə, vicdanla gəlmək vərdişinə qulluq etməliyik. Bu, cəmiyyətin saxladığı əsaslardan biridir. Hələ indi, cəngavərlər və duellərin vaxtları çoxdan keçəndə "Şərəf" anlayışının əsl mənasını unutmaq mümkün deyil.