Kitab: Tamara Qriqoryevna Qabbenin xatirəsinə. Bioqrafiya Gabbe nağıllarının ümumi xüsusiyyətləri

ev / Psixologiya

Bioqrafiya

Tamara Qriqoryevna Qabbe (1903-1960) — rus sovet yazıçısı, tərcüməçi, folklorşünas, dramaturq və ədəbiyyatşünas. Uşaqlar üçün bir çox məşhur nağıl pyeslərinin (“Ustalar şəhəri və ya iki donqarın nağılı”, “Avdotya-Ryazanoçka”, “Büllur terlik”, “Kalay üzüklər” (“Almanzorun sehrli üzükləri”) və s.) müəllifidir. .).

1920-ci illərin sonlarında Tamara Qabbe S. Ya.Marşakın rəhbərlik etdiyi Dövlət Nəşriyyatının uşaq şöbəsində redaktor işləyirdi. 1937-ci ildə Leninqrad Detizdatının redaksiyası dağıdıldı və fəaliyyətini dayandırdı. Bəzi işçilər (o cümlədən L.K. Çukovskaya) işdən çıxarılıb, digərləri, o cümlədən Tamara Qabbe həbs edilib.

1938-ci ildə Gabbe azadlığa buraxıldı. Böyük Vətən Müharibəsi illərində o, mühasirədə olan Leninqradda qalıb, evini və yaxınlarını orada itirib. Yeddi il ölümcül xəstə anasının çarpayısının yanında tibb bacısı olub. Müharibədən sonra Tamara Qriqoryevna Moskvada yaşayırdı. Son illər o, ölümcül xəstəliyə tutulub.

Gabbe irsinin ən məşhur hissəsi pyeslərdir:

“Ustadlar şəhəri və ya iki donqarın nağılı”,

"Avdotya-Ryazanochka",

"Kristal Ayaqqabı"

"Kalay üzüklər" ("Almanzorun sehrli üzükləri")

"Əsgər və ilanın nağılı"

Bundan əlavə, o, folklorla məşğul idi, burada ən əhəmiyyətli əsər "Fakt və Nağıl" kitabıdır. Rus xalq nağılları, əfsanələri, məsəlləri. O, ölümündən sonra 1966-cı ildə Novosibirskdə iki sonrakı sözlə - S. Marşak və V. Smirnova tərəfindən nəşr edilmişdir. Əvvəllər (həm də ölümündən sonra) “Nağıl yollarında” toplusu nəşr olundu (A. Lyubarskaya, M., 1962 ilə həmmüəlliflik). Tamara Qriqoryevnanın sağlığında onun tərcümələrində və təkrar hekayələrində fransız xalq nağılları, Perronun nağılları, Andersenin, Qrim qardaşlarının nağılları və başqaları dəfələrlə nəşr olunub.

Tamara Qriqoryevna Qabbe 1903-cü ildə anadan olub. O, rus ədəbiyyatı tarixinə məşhur yazıçı, əla tərcüməçi, maraqlı folklorşünas, sərt tənqidçi, təsirli dramaturq və ədəbiyyatşünas kimi daxil olub. Gabbe T.G. Müxtəlif uşaq pyeslərinin müəllifidir. Onlardan ən məşhurları bunlardır: “Ustadlar şəhəri, yaxud iki donqarın nağılı”, “Qələng üzüklər”, “Büllur başmaq” və digər məşhur əsərlər.

Tamara Qabbe 1920-ci illərdə Dövlət Nəşriyyatında uşaq redaktoru işləyib. O zaman ona Marşak S.Ya rəhbərlik edirdi. Amma 1937-ci ilin çətin vaxtlarında redaksiya dağıdıldı, işçiləri işdən çıxarılaraq həbs edildi. Və Gabbene istisna idi.

Tamara Qabbe bütün ili həbsxanada keçirdi. Böyük Vətən Müharibəsi başlayanda o, faşistlər tərəfindən əsir götürülən vətəni Leninqradını tərk edə bilmədi, sonra evi dağıdıldı və yaxınları öldü. Yazıçının anası çox xəstə idi və Tamara Qriqoryevna sonrakı yeddi ilini onun qayğısına qalmağa həsr etdi. Müharibə başa çatdıqdan sonra Tamara Qabbe Moskvaya köçdü və həyatının son illərini orada keçirdi. İstedadlı insanın, mərd qadının, mehriban və sadiq dostun ürəyi 1960-cı ildə döyünür.

Bizim üçün hələ də öz əsərlərində, əsərlərində yaşayır. Onların bir çoxu nəşriyyat hüququnu yalnız onun ölümündən sonra alıb (“Nağıl yollarında”, “Fakt və fantastika. Rus xalq nağılları, əfsanələri, məsəlləri”). O, həm də xarici dilləri mükəmməl bilirdi və bu bacarıqları sayəsində rus uşaqları onun tərcümə etdiyi məşhur fransız nağıllarını oxuyurdular.

Tamara Qriqoryev On Gabbe rus ədəbiyyatı tarixinə uşaq yazıçısı, dramaturq, tərcüməçi, folklorşünas, tənqidçi və redaktor kimi daxil olmuşdur.

Lakin onun uşaqlığı Finlandiya Böyük Hersoqluğunun ucqar şəhərlərində keçib.

Tamara Qriqoryevnanın babası Mixail Yakovleviç Qabbe Sankt-Peterburq sikkəxanasının məşhur medalçısı, yəhudi, əslən Vilna quberniyasından idi. Oğulları ali təhsil almaq üçün pravoslavlığı qəbul etdilər.

Ata Qriqori Mixayloviç Qabbe Sankt-Peterburqda Hərbi Tibb Akademiyasını bitirmiş və hərbi həkim kimi xidmət etmişdir. O, soyadın almanca səslənməsi üçün ona əlavə “b” hərfi əlavə edib – Gabbe. Həyat yoldaşı Evgeniya Samoilovna ev saxlayır və uşaq böyütməklə məşğul idi - Elena, Tamara və Mixail.

Yazıçılar İttifaqı üçün yazdığı tərcümeyi-halda Gabbe dedi:“Mən Leninqradda, o vaxt Peterburqda - Vıborq tərəfdə, atam Qriqori Mixayloviç Qabbenin az əvvəl kursunu bitirdiyi Hərbi Tibb Akademiyasının binasında anadan olmuşam. Mən doğulandan az sonra onu Finlandiyanın şimal şəhərlərindən birinə hərbi həkim təyin etdilər. Orada, demək olar ki, Arktika Dairəsində həyatım başladı. Vəzifəsinə görə, atam tez-tez alayı ilə şəhərdən şəhərə köçürdü, amma həyat bundan dəyişmədi. Ailəmiz fin dilini bilmirdi, hərbi mühitlə o qədər də bağlı deyildi və mənim uşaqlığım insanlardan çox kitablar arasında keçdi.

Tamara və onun böyük bacısı Yelenanın uşaqlığı atasının xidmət etmək üçün təyin olunduğu Finlandiyanın şimalında keçdi. Fin dilini bilməyən qız erkən ev kitabxanasından kitablara müraciət etdi. Bəli və ailə ənənələri "ədəbi" idi - axşamlar hamı lampa başına toplanır və ucadan oxuyur.

Yazıçı maraqlı bir hadisə danışıb Aleksandra Lyubarskaya, Gabbe'nin dostu: “Ailədə belə bir adət var idi ki, axşam yeməkxanada və ya qonaq otağında toplaşır, ağsaqqallardan biri sevdiyini ucadan oxuyardı. Bu axşam mütaliələrində həmişə bütün uşaqlar, həm böyük, həm də kiçik iştirak edirdi. O vaxtlar Tolstoyun “Ailə xoşbəxtliyi” hekayəsini oxuyurdular – oxuyub qurtarırdılar. Hekayə baş qəhrəmanın nöqteyi-nəzərindən birinci şəxsin dilindən yazılıb. Və sonra son sözlər deyildi: “O gündən ərimlə sevgim bitdi. Köhnə hiss əziz, geri dönməz bir xatirəyə çevrildi...” “Nə də darıxdırıcıdır” bütün hekayəni dinləyən beş-altı yaşlı qızın səsi gəldi. Bu balaca Tusinin səsi idi.

Tusya (qohumları Tamara adlandırırdılar) Lev Tolstoyun hekayəsini bəyənmədilər. Ancaq yetkinləşən yazıçı Qabbe könüllü və ya qeyri-ixtiyari Tolstoyun humanizminin böyük ideyalarına - insana məhəbbət, insan həyatının dəyəri, onun bənzərsizliyi ideyalarına əməl etdi.

Qriqori Mixayloviç Vıborqa xidmət etmək üçün köçürüldü. Burada Tamara gimnaziyaya daxil oldu. Və yenidən xatırlayır Lyubarskaya:“Tusya artıq Vıborq Qadın Gimnaziyasının birinci siniflərindən birində oxuyan məktəblidir. Müəllim qızlara tapşırıq verdi - sərbəst mövzuda esse yazmaq. Bir neçə gündən sonra o, bir yığın vərəqlə sinif otağına gəldi və qiymətləri ilə qızlara paylamağa başladı. Sinfin ən yaxşı şagirdi birinci oldu. Sonra esse aldılar - yaxşı qiymətlərlə - qalanları. Tusidən başqa. Müəllimin əlində yalnız bir kağız parçası qalmışdı. Tusya oturdu, heç kimə baxmadı və həyəcanla gözlədi: indi nə olacaq? Və müəllim Tusinə vərəqi bütün sinfə göstərərək dedi: "Bu inşa üçün layiq olduğu qədər yüksək qiymət yoxdur." Və bu sözlərlə vərəqi Tusyaya uzatdı.

Tamara on beş yaşına qədər şeir yazır. Ancaq sonra onları "kifayət qədər müstəqil" taparaq, bunu "özünə qadağan etdi". Poeziyaya yalnız yetkinlik dövründə qayıtdı.

Qriqori Mixayloviç Vıborqda vəfat edib. Hələ 20-ci əsrin ortalarında, yerli Sorvalski qəbiristanlığının pravoslav hissəsində "Doktor Gabbe" yazısı olan böyük bir qara abidəni görmək olardı. Sonra heykəl yoxa çıxdı. Ana yenidən evləndi - qız üçün dost və ailə adamı olmağı bacaran diş həkimi Solomon Markoviç Qureviçlə.

Oktyabr İnqilabından əvvəl Elena və Tamara bacıları Vıborq Qadın Gimnaziyasında müvəffəqiyyətlə oxudular, burada rus dilindən əlavə alman, isveç və fransız dillərini tədris etdilər. 1917-ci ilin dekabrında Finlandiya Rusiyadan ayrıldı. Ailə Petroqrada qayıtdı. Böyük bacı Yelena Vıborqda qaldı, o, bir finlə evləndi və onunla birlikdə Finlandiyaya getdi, sonra əri ilə birlikdə Finlandiyadan İsveçrəyə, sonra Amerikaya köçdü. Kiçik Tamara Leninqrada gəldi və 1924-cü ildə o, Ədəbiyyat fakültəsinin Leninqrad İncəsənət Tarixi İnstitutuna daxil oldu, burada xarici dil biliyi gələcəkdə faydalı oldu. Onun ədəbi qabiliyyəti də orada özünü göstərdi.

1924-cü ildə Tamara Leninqrad İncəsənət Tarixi İnstitutunun Ali Dövlət Kurslarına daxil olur. Burada, 1924-1925-ci ilin qışında o, Lidiya Çukovskaya, Aleksandra Lyubarskaya və Zoya Zadunaiskaya ilə tanış olur və onların tələbəlik illərindən başlayan dostluğu ömür boyu davam edir.

Tələbə yoldaşları qadın şəkildə Tamara ilə "paltarla" tanış oldular. Çukovskaya xatırladı:“İlk tanışlığımız zamanı mənə elə gəldi ki, Tusinin xarici görünüşü və geyinmə tərzi onun təbiətini ifadə etmir, əksinə ona ziddir”. Lyubarskaya da eyni şeyi qeyd etdi: "İlk baxışda o, o dövrdə yalnız qeyri-adi qızartı və bir növ köhnə zəka ilə fərqlənirdi."

Qızardığına görə tələbə yoldaşı Yevgeni Ryss Qabbeyə "qırmızı saçlı gənc xanım" ləqəbini verdi. Ancaq nə qədər köhnə geyinsə də, “bulaşmış dodaqları” və “hiyləgər papağı” ilə nə qədər təəccüblənsə də, tezliklə “qırmızı saçlı gənc xanım” tələbə şirkətinin ruhuna çevrildi. "Geyimlərin" arxasında qeyri-adi bir insan var idi, onun haqqında Çukovskaya sonra yazır:“Bir düyün bir-birinə qarışıb - onun dini, onun xeyirxahlığı, ağlı - eyni zamanda yüksək və praktiki - və e yo qorxmazlıq."

Əvvəlcə Qabbenin dindarlığı görünürdü Çukovski qəribə:“O zaman gəncliyimdə mənə elə gəlirdi ki, dindarlıq ancaq sadə və geridə qalmış insanlara xasdır. Tusya o qədər ağıllı, o qədər savadlı, o qədər mütaliəli idi ki, onun mühakimələri ağıl və qəlb yetkinliyini ifşa edirdi. Və birdən - İncil, Pasxa, kilsə, qızıl xaç, dua.

Bu gözəl, möhkəm iradəli qadınların dostluğu ömür boyu davam edib, münasibətləri sədaqət, insanlıq və nəciblik nümunəsidir. Çukovskaya və Lyubarskayanın xatirələrində Tamara Qabbenin çoxşaxəli şəxsi portreti qorunub saxlanılmışdır.

1930-cu ildə institutu bitirdikdən sonra Tamara bir müddət müəllim işləyir. Lakin tezliklə Samuil Yakovleviç Marşakın rəhbərlik etdiyi Dövlət Nəşriyyatının uşaq şöbəsinin redaktoru oldu. Çukovskaya, Lyubarskaya və Zadunaiskaya onunla işləyirdi.

Məhz bu məşhur kollektivin sayəsində uşaqlar üçün gözəl kitablar nəşr olundu, burada mürəkkəb şeylər maraqlı, sadə və başa düşülən şəkildə deyildi. V. Bianchi, B. Jitkov, L. Panteleev, E. Schwartz, D. Xarms və bir çox başqa istedadlı yazıçıların əsərləri işıq gördü. Onların bir çoxu Gabbe ilə dost oldular.

Tamara Qriqoryevna hündür deyildi, hərəkətləri asan, qadın, məftunedici, məftunedici və yaraşıqlı idi. Kişilərin ona aşiq olması təəccüblü deyil.

Müasirlərinin xatirələrinə görə, Samuil Yakovleviç Marşak da onu sevirdi, evli olsa da, həyat yoldaşı Sofiya Mixaylovna ilə 42 il harmoniyada yaşasa da, Tamara Qabbeni bütün həyatı boyu sevirdi - buna baxmayaraq, qarşılıqsız sevgi ilə. O, onun sağ əli və ilhamverici idi. Ona açıq-aşkar sevgi şeirləri həsr edib. O, təkcə onun ilhamvericisi deyil, həm də sağ əli - sadiq məsləhətçi və köməkçi oldu. Marşak şəxsən Tamara hər yeni sətri göstərdi və ya telefonla oxudu. Onun razılığı olmadan heç nə dərc etmədi.

Gabbe Marşakın hisslərinə əsl romanın tələb etdiyi şəkildə cavab vermədi, o, özünü bədbəxt hiss etsə də, onun yalnız arvadını sevməli olduğuna inanırdı. Marşakın “qırmızısaçlı gənc xanıma” ehtirası onun arvadı Sofya Mixaylovnanı kövrəltdi. Amma onun həyəcanı boşa çıxdı. Bundan əlavə, Gabbenin əri - mühəndis İosif İzraileviç Ginzburq var idi. Marşakın arvadı Sofya Mixaylovna Tamaraya dözə bilmədi. Kiçik, çox mobil, həvəsli, Gabbe kəskin söz üçün cibinə girmədi, hər şeyə öz fikrini bildirdi və onu obrazlı və qəti şəkildə bildirdi və eyni cavab verdi:“Qadınların məzəmmətinə dözə bilmirəm, O, kövrək çiyinlərini çəkdi. -Budur, “Mən gəncliyimi ona verdim, o da...” deyən bəzi insanlar “verdi” nə deməkdir? Yaxşı, belə olsaydı, gəncliyimi əlli ilə qədər yanımda saxlayardım ... "

Gabbe ən yüksək səviyyəli redaktor idi. Təəccüblü deyil "Leninqrad və Moskvanın ən yaxşı ləzzəti" hesab olunurdu. O, əsərlərin ən yaxşısını necə görəcəyini və müəllifləri işləməyə təşviq etməyi bilirdi, bununla belə, öz fikrini qəbul etmədi, əksinə insanların güclü və qabiliyyətlərinə etibar etdi. O, mətndəki ən xırda nüanslara diqqət yetirən “müəllim-redaktor”, “redaktor-dost” idi.

"Sadəcə vergül əvəzinə bir nöqtə - və şeir daha güclü, daha mənalı, yeni bir şəkildə səsləndi" Marşak qeydlərindən birindən sonra yazıb.

1940-cı ildə nə vaxtsa "Qəhrəmansız şeirlər"i dar bir dairədə oxuyarkən Qabbe Anna Axmatova dedi:“Bu misralarda sanki bir qüllədən keçmişə baxırsan” , və ilk sətirlər əsərin "Giriş"ində göründü:

Qırxıncı ildən

Bir qüllədən hər şeyə baxıram.

L idiya Çukovskaya birgə sonra Tamara ilə Gabbe 1946-cı ilin payızında gündəliyində təqvim üçün orta materiala baxaraq yazırdı:“Tusya deyir: Lenin uşaqlıqda inqilabçı deyil, xeyriyyə təşkilatlarının baxıcısı kimi təsvir olunur. Əllərini çox təmiz yuyar, ata-anasına tabe olurdu, boşqabına qoyulan hər şeyi yeyirdi və s.

Tamara təkcə məşhur yazıçıları redaktə etməklə kifayətlənmirdi, həm də tərcümə və təkrar hekayələrdə özünü sınayıb. 1930-cu ildə Tamara Qabbenin "Amerikalı məktəblinin xatirələri" adlı ilk kitabı nəşr olundu. Gabbe xarici dilləri yaxşı bilirdi və onun 1931-ci ildə tərcüməçi kimi ilk böyük işi gənc tələbələr üçün gözəl kitab idi - Conatan Sviftin dostu Zoya Zadunayskaya ilə birgə "Qulliverin səyahətləri" romanının təkrarı. Növbəti il, 1932-ci il, uşaqlar üçün "Bütün şəhər üçün aşpaz" kitabının nəşri ilə əlamətdar oldu.

Uşaqlar üçün kitablar üzərində işləməkdən daha zərərsiz nə görünür? Lakin 1937-ci ildə Uşaq Nəşriyyatının Leninqrad nəşri sayğac elan edildi. Marşakın uşaq ədəbiyyatında təxribat törətməkdə günahlandırılan və dağılan inqilab qrupu - Çukovskaya və Zadanaiskaya yazda işdən çıxarıldı, Qabbe və Lyubarskaya payızda həbs edildi. Onun əri və dostları Tamara Qriqoryevnanın azadlığa buraxılmasını istədilər. Ər onu qorumaq üçün var gücü ilə çalışdı və özü də "xalq düşməni" olmaqdan qorxmadı. Dost və tanışların xatirələrinə görə, Tamara Qriqoryevnanın əri İosif İzraileviç Ginzburq ziyalı, ləyaqətli, ziyalı, savadlı, cəsarətli və cəsur bir insan idi. Nisbətən sakit həyatı yeni bir problem pozdu. 1941-ci ilin yazında Qabbenin əri əsir düşdü. İşində, rəsm bürosunda həmkarları ilə söhbətində o, istəmədən Molotov-Ribbentrop paktı haqqında danışdı: "Nasist Almaniyası ilə ittifaqa girmək - nə mənasızlıq!" Biri gətirdi. Ginzburg həbs edildi və düşərgələrdə beş il müddətinə azadlıqdan məhrum edildi. Mühəndisin sözlərinin doğruluğunu sübut edən müharibənin başlanması belə onu azad etmədi. O, düşərgələrdə 5 il müddətinə azadlıqdan məhrum edilib. Onun şən və mehriban xasiyyəti müsibətdə yoldaşlarını sevindirdi. Və hətta həbsdə olan qadınların əllərini öpdü, bu da onları xəcalətli vəziyyətə saldı. Ginzburg 1945-ci ilin yayında daşqın zamanı (məhbusların tikdiyi bənddə sıçrayış var idi), işə baxılaraq azadlığa buraxılmasını gözləmədən faciəvi şəkildə öldü. Deyilənə görə, o, kimisə xilas etmək istəsə də, özünü üzərək çölə çıxa bilməyib.

Samuil Yakovlevich qorxmadan onun müdafiəsinə qaçdı, bu çətin vaxtlarda bir şücaətə bənzəyirdi. Marşak hətta SSRİ prokuroru Andrey Vışinski ilə görüşmək üçün Moskvaya getmişdi. Bu səylər gözlənilmədən uğurla başa çatdı - Gabbe və Lyubarskaya 1937-ci il dekabrın sonunda tezliklə azad edildi.

Düzdür, NKVD Tamara Qriqoryevnanı dərhal tək qoymadı. Onu yenidən Liteiny prospektindəki Böyük Evə çağırdılar. Gabbe getdi. NKVD zabiti ilə söhbətin hekayəsi qorunub saxlanılıb Lyubarskayanın xatirələrində.

“Müstəntiq söhbətə uzaqdan başladı.

Yəqin başa düşürsünüz ki, bizim işimizdə savadlı, savadlı insanlar olmalıdır. Əks halda çoxlu səhvlər olacaq.

Hə, bəli, - Tamara Qriqoryevna onun sözlərini götürdü. - Tamamilə haqlısınız. Elə o zaman həbs olundum, müstəntiqin saxlayıb yazdırdığı protokolu gördüm. Bu, tamamilə savadsız rekord idi.

Budur, burada, - müstəntiq sevinmiş kimi görünürdü. “Biz gənc kadrlarımızla məşğul olmalıyıq. Və biz sizi buna dəvət etmək istərdik.

Məmnuniyyətlə, - Tamara Qriqoryevna dedi. – Mən həmişə pedaqoji işə can atıram. Həftədə iki-üç dəfə gəncliyinizlə qrammatika, sintaksis öyrənə bilərdim...

Müstəntiq onun sözünü kəsdi:

Əlbəttə. Amma mən başqa bir şeyi nəzərdə tuturdum.

Yəqin demək istəyirsiniz ki, dil uşaqlara kiçik yaşlarından öyrədilməlidir. Beləliklə, mən əyləncəli dərslərlə oyunu birləşdirərək uşaqlarınızla məşğul ola bilərəm. Uşaqlarda sonra dərslərə olan nifrət yox olur.

Müstəntiq susdu.

Keçidinizi götürün. Sən gedə bilərsən” dedi quru.

1938-ci ildə Samuel Marşak Leninqraddan Moskvaya köçdü və uşaq redaksiyasının işi keçmişdə qaldı, T ilə xoş münasibəti. amara Gabbe dayanmadı. O, onun dostu və qeyri-rəsmi də olsa birinci redaktoru olaraq qaldı.

Arxivdə Marşakın Tamara Qriqoryevnaya ünvanladığı müxtəlif illərə aid məktubları mühafizə olunurdu. Onunla fikirlərini bölüşür, dərdlərdən, dərdlərdən şikayətlənir, xahiş və tapşırıqlar verir, ona daha çox dincəlməyi, özünə baxmağı tövsiyə edir, ondan tez-tez və hər şeydən yazmağı xahiş edir.

Ancaq eyni zamanda, o, yalnız "Sənə" müraciət edir və sonda sağlamlıq, güc, cansağlığı arzulayır, hamıya salamlar göndərir və əlavə edir: "Mən möhkəm əl sıxıram". O qədər yüksək münasibətdir ki...

Redaksiyada son vaxtlar “təxribatçıları” pisləyən, yığıncaqlarda, divar qəzetlərində “xalq düşmənlərini” darmadağın etməyə çağıran adamlar qalıb. Amma Tamara Qriqoryevna əvvəlki yerinə qayıtmağı vacib hesab edirdi. O, hakimiyyətdə olan bir alçaqla əl sıxmamağa cəsarəti çatmışdı. Və onun "İstəyirsənmi?" sualına o, "bacarmıram" cavabını verdi.

1941-ci ildə nasistlər Sovet İttifaqına hücum etdilər və Tamara Qriqoryevna Qabbe ailəsi ilə birlikdə mühasirəyə alınan Leninqradda qaldı. Müharibə onu Krasnaya Svyaz küçəsindəki (indiki Vilenski zolağı) 5 nömrəli mənzildə tapdı. Digər vətəndaşlarla birlikdə o, blokadanın dəhşətlərindən - bombardmanlardan, mərmilərdən, aclıqdan və 1941/42-ci il qışının soyuqluğundan sağ çıxdı.

Bir gün möcüzə baş verdi - mühasirəyə alınan şəhərə yazıçılar üçün bağlamalar olan kirşəli qatar gəldi. Marşak Gabbe baqqal göndərdi - qarabaşaq yarması sıyığı, kraker və başqa bir şey. O zaman bu, sadəcə bahalı deyil, əvəzsiz hədiyyə idi. İnsan həyatı bundan asılı idi.

Yevgeniya Samoylovna buna etiraz etsə də, Tamara Qriqoryevna bağlamanı Lyubarskaya ilə bölüşərək dedi: “Sənin üçündür. Anama izah etdim ki, belə bir vaxtda yalnız özünü düşünə bilməzsən. Axı bizi eyni tale bağlayır. Özünüzdən bir şey almadan başqasına kömək edə bilməzsiniz. Bu, yalnız kraker və sıyıqlara aid deyil. Anam başa düşdü”.

Bir dəfə o, sağ-salamat xəstə dostunu xəstəxanaya aparırdı.

Blokada Qabbenin istedadlarından birinin yeni keyfiyyətini - nağılçı istedadını üzə çıxardı. Müharibədən əvvəl hamı Tamara Qriqoryevnada görkəmli aktyorluq qabiliyyətlərini tapdı. Hamı onun gur səsinə və enerjili jestlərinə heyran idi. Çukovskaya xatırladı: "O, həmişə olduğu kimi nitq zamanı sağ əli ilə əlini yellədi və oradan misallar, istehza, zoiliades, ümumiləşdirmələr yağdı." Öz tərcümeyi-halında Gabbe yazırdı:“Uşaq ədəbiyyatı sahəsində fəaliyyətim bu dövrdə özünəməxsus forma aldı. Bomba sığınacağında həyəcanlı saatlarda hər yaşda olan uşaqları topladım və onları bu çətin anlarda əyləndirmək və ya həvəsləndirmək üçün xatırladığım və ya ağlıma gələn hər şeyi söylədim.

Sevgi, istilik və başqalarının taleyində səmimi iştirak etməyi bilirdi. Tamara Qriqoryevna öz övladlarının hamıya ana kimi hiss etməsinə ehtiyac duymayan “ana insanı” idi – Lidiya Çukovskaya onu belə təsvir edirdi.

Gabbe nəcib, təvazökar və maraqsız idi. Kömək, heç gözləmədiyim minnətdarlıq. Marşak dedi ki, onun "ehtiras əzələləri yoxdur". Elə hal olub ki, o, ona xidmət etdiyi kassada müəyyən məbləğin olmadığını təsadüfən bilib, işçilərə kömək etmək üçün dərhal öz vəsaiti hesabına yatırıb.

Bununla belə, tanıyan hər kəs Tamara G abbe, onun "cəsarətində, əqidə və münasibətlərdə möhkəmliyi, qeyri-adi ağıl, heyrətamiz nəzakət, insanlara qarşı həssaslıq ... və tam və ehtiyatsız özünü vermə hədiyyəsi" ilə diqqət çəkdi.

O, eyni zamanda səbirli və möhkəm idi və deyirdi: “Əgər bir insan əsasən yaxşıdırsa, onun çatışmazlıqlarına dözmək mənim üçün asandır.

Tamara Qriqoryevna başqalarının dərdlərini və bədbəxtliklərini sözün əsl mənasında “əlləri ilə yayır”, “bütün ağlı ilə, bütün qəlbi ilə” dərinləşir və dinləyir, sonra enerjili, gurultulu səslə deyirdi: “Bunu başa düşəcəyik, biz”. başa düşəcəyik, çalışacağıq ..." deyərək, insan artıq özünü o qədər də itirməmiş, ümidsiz və həll olunmayan bir problemlə təkbətək qalmışdı.

Ağıl və zəka onun sadiq yoldaşları idi. Bir dəfə bir gəncdən kiminlə evlənəcəyini soruşduqda o belə cavab verdi: « Yalnız o qadınla evlənə bilərsən ki, onunla görüşmək, söhbət etmək sənin üçün maraqlı olardı, kişi qadın olmasa da, sənin kimi kişi olsa belə.

O, heyrətamiz hekayəçi idi! Onu təkcə uşaqlar deyil, böyüklər də pərəstiş və ləzzətlə dinləyirdilər. Lidiya Çukovskaya xatırladıb ki, o, Tusinin hekayəsinə nədənsə elə gülüb ki, oturduğu çarpayıdan yıxılıb. Tamara çıxışını əlinin dalğası ilə müşayiət edirdi ki, bu da S. amuel Marşak ona həsr etdi:

Həm yüksək səslə, həm də sürətli idin.

Addımlarınız necə də yüngül idi!

Və elə bil qığılcımlar tökülürdü

Sənin danışan əlindən

1940-cı illərdən başlayaraq Tamara Qabbe uzun illər nağıl pyesi janrında çalışıb. Tamara Qriqoryevna məhz mühasirəyə alınmış Leninqradda məşhur “Ustadlar şəhəri, yaxud iki donqarın nağılı” pyesini yazmağa başladı.

Gabbe anası və ögey atası ilə birlikdə mühasirəyə alınan şəhəri tərk edərək Moskvaya köçməyi bacardı. Görünür, bu, 1942-ci ilin yayında baş verib. Yenə də Tamara Qriqoryevna nəşriyyatla məşğul idi - nəsə yazdı, nəyisə redaktə etdi, Marşaka sözdə və əməldə kömək etdi.

Amma müharibədən heç yerdə gizlənə bilməzsən. Və 1943-cü ilin martında kədərli xəbər Qabbanı yeni bir yerdə tutdu - qardaş Mixail cəbhədə öldü. Bu ölüm onu ​​qanayan və zəiflədən bir sıra müsibətlərin birincisi idi.

Tamara Qriqoryevna cəsarətli qadın idi. O, işində təsəlli tapdı. O, Qulliverin səyahətlərinin yeni nəşrini hazırladı, pyeslər yazdı. “Ustadlar şəhəri” bir çox teatrlarda uğurla tamaşaya qoyuldu. Moskva Mərkəzi Uşaq Teatrında tamaşaya qatılan Çukovskaya gündəliyində yazırdı:“Uşaqlar həyəcanla qıvrılır, zaldan yaxşıları xəbərdar edir, pislərə susur. Bu alleqoriya deyil. Buyo əzəmətli nağıl. Və əlahəzrət uğur. Yeri gəlmişkən, 1946-cı ildə bu tamaşa (iki rejissor və iki aktyor) ikinci dərəcəli Stalin mükafatına layiq görülüb.

Uşaq teatrı üçün beş gözəl dramatik əsər yaratdı: Nağılların süjetləri rus xalqının əfsanələrindən və qəhrəmanlıq ənənələrindən götürülüb (“Avdotya-Ryazanochka”, 1946), onlar götürülmüş olanların uyğunlaşdırılmasından ibarətdir. klassik nağıl əsərləri, özünəməxsus şəkildə başa düşülür və inkişaf etdirilir ("Əsgər və ilan haqqında nağıl", "Büllur terlik, 1941). Müəllifin icad etdiyi orijinal dramatik hekayələr - "Ustadlar şəhəri, ya da iki donqarın nağılı" (1944) və "Tələy üzüklər" ("Almanzorun sehrli üzükləri", 1960) da dünya folklorunun süjetlərindən ilhamlanıb. .

Müharibə bitdi. Lakin Qabbinin dərdləri bitmədi. 1945-ci ilin iyulunda ərinin ölüm xəbərini alır. Qaraqanda yaxınlığındakı düşərgədə daşqın zamanı.

Həmin ilin noyabrında Qabbe mənzilin və əmlakın taleyini öyrənmək üçün Leninqrada getdi. Məlum olub ki, mənzildə hansısa generalın ailəsi yaşayır. Tamara Qriqoryevnanın otağında bir çəllək xiyar və kartof var idi. "Bu mənim ərimin ofisidir!" general izah etdi.

Düzdür, mebel və digər əmlak sağ qaldı. Dostları onu Moskvaya Qabbenin yeni evinə - Suşçevskaya küçəsindəki evdəki kommunal mənzildə iki darısqal otağa - ailə üçün əziz olan bəzi əşyaları (heykəllər, qarderob, mahogany katib və s.) göndərməyə kömək etdilər. Hər zaman ona rahatlıq hissi bəxş edən mebelli evin xüsusi cazibəsi var.

Lakin Marşakın dediyi kimi, Qabbın ən yaxşı işi öz həyatı idi. Və çətin və çətin, ağlasığmaz idi.

Qatı və hökmran bir qadın olan Evgeniya Samoilovna qızından xadimə tutmamağı, ev təsərrüfatını özü idarə etməyi - mağazalara getməyi, növbələrdə dayanmağı, ağır zənbillər daşımağı tələb etdi. səbəbsiz deyil Çukovskaya gündəliyində yazırdı:"Evgeniya Samoilovna iki dəhşətli iblis tərəfindən məğlub edilir - iqtisadiyyatın iblisi və cəfəngiyyata ciddi münasibətin iblisi: çörəyin növünə, südün keyfiyyətinə. Ev xadimi səhv ala bilər, amma Tusya həmişə belə alır”.

1949-cu ildə Evgeniya Samoilovna insult keçirdi. Tamara Qriqoryevna səkkiz il ərzində xəstə çarpayısı, dükanları, aptekləri, iş masası, nəşriyyatlar və teatrlar arasında qalan iflic anasına və sağlam olmayan ögey atasına baxdı.

Gabbe bütün çətinlikləri və çətinlikləri xristian cəsarətli və səbirli şəkildə yaşadı. Heç kimə göstərmədiyi qəm-qüssə misralarında ağladı. Budur, məsələn, ananın xəstəliyinə yazılmış sətirlər:

Sərt və acı dərslər

Sənin xəstəliyinin mənə sevgi bəxş etdi...

Tale təyin olunan vaxtı keçdi,

Öldün və dirildin.

Mən də səninlə öldüm

Nəfəs və güc olmadan ləngidi.

Dua etdi, ağladı, ağladı,

Allah səni yer üzünə endirsin...

1956-cı ilin dekabrında Tamara Qriqoryevnanın çox sevdiyi Solomon Markoviç öldü. Ögey atanın ölümünü anadan qarmaq və ya fırıldaq gizlətmək lazım idi, o, ərinə hər dəqiqə zəng vurub ona əlavə əziyyət verməsin. Qabbe bildirib ki, Qureviç xəstəxanaya aparılıb. Və o, çarşafla örtülmüş, otağında uzandı.

1957-ci ilin noyabrında Evgeniya Samoilovna öldü və Tamara Qriqoryevna yaxınları üçün mümkün olan hər şeyi etmədiyinə, nəyəsə gecikdiyinə, nəyisə uğursuzluğa düçar etdiyinə inanırdı ... Ana kommunal mənzildə, kiçik bir otaqda öldü. vaqonun şkafına və ya kupesinə uyğun ölçü. Bu ölüm Tamara Qriqoryevnanı vaxtsız ölümə aparan bir sıra müsibətlərin sonuncusu idi. O, xərçəngə tutulub. Bir ay sonra Qabbe 1-ci Aeroportovskaya küçəsindəki Litfondun yeni binasında iki otaqlı mənzil aldı. Tamara Qabbe anasının ölümündən sonra müvəqqəti olaraq Samuil Yakovleviçlə yaşayır, çünki onun yeni mənzil hələ də boş və yarımçıqdır. O, ölmək üçün bura köçüb.

Bir dəfə Çukovskaya dostuna şikayət etdi: "Bəzən ölmək istəyirəm." "Mən də, çox" Tamara Qriqoryevna dedi. -Amma ölüm yuxusuna girməyə icazə vermirəm. Bu, yoldaşsızlıq olardı, pislik. Bu, özü sanatoriyaya getməklə, başqalarını istədikləri kimi açmağa buraxmaqla bərabərdir.

İndi də “sanatoriyaya yollanma” vaxtı yaxınlaşıb. 16 mart 1959-cu il ad günündə Gabbe həkimlərdən mədəsində xora olduğunu və təcili əməliyyat olunmalı olduğunu öyrəndi. Dəhşətli həqiqət ondan gizlədilib. İki həftə sonra Tamara Qriqoryevna əməliyyat olundu. Amma təəssüf ki, xəstəliyin daha güclü olduğu ortaya çıxdı. Metastazlar. Mədə xərçəngi qaraciyər xərçəngi ilə əvəz olundu.

Tamara Gabbe son günlərə qədər bütün mehribanlığını, incəliyini, başqalarına diqqətini qorumağı bacardı. O, cəmi 1 gün 57-ci ad gününə qədər yaşamadı.

Görkəmli yazıçı, şairə, dramaturq və redaktor Tamara Qabbe 2 mart 1960-cı ildə vəfat edib. Onun ölüm dostları şoka saldı. Tamara Qriqoryevna anası E.S. Gabbe-Gureviç (1881-1957) və ögey atası S.M. Qureviç (1883-1956). Qəbrin üstündə onun əmisi oğlu, heykəltəraş Mixail Rufinoviç Qabbe tərəfindən hazırlanmış gözəl bir abidə ucaldılmışdır. Abidədə Marşakın misraları həkk olunub:

Qara su kimi,

Cəsarətli, şiddətli problem

Sinə qədər idi

Sən, başını əymədən,

Mavinin yuvasına baxdım

Və yoluna davam etdi.

Tamara Qabba ilə bağlı xatirələrində Lidiya Çukovskaya sual verir və ona özü cavab verir:

Tusyanın dözdüklərinə ən sağlam insan belə dözə bilərmi?

Həbsxana

Blokada

Mişanın müharibədə ölümü

Yuri Nikolayeviçin müharibədə ölümü (Yuri Nikolayeviç Petrov, rəssam, Leninqrad Detizdatının əməkdaşı, Qabbenin yaxın dostu)

Yusifin düşərgədə ölümü

14 ilini şkafda keçirdi, bunun 8 ili eyni şkafda gecə-gündüz iflic xəstəsinə qulluq etdi.

Evgeniya Samoilovna və Solomon Markoviçin ölümü.

Bütün bu ölümlər birlikdə belə adlanır: “Tusya xərçənglidir”.

Və mənim əziz əllərim yanacaq

Orqanın yalançı fəryadı altında,

Və bu bağ axmaq olacaq,

Asfaltlanmış cəhənnəm kimi

Və boş yerə gözlərimi gizlədəcəm

Çəmən üstündəki tüstüdən.

20.II.60 L. Çukovskaya

“Son illərdə o, özü də ağır, uzunmüddətli və sağalmaz xəstəlikdən əziyyət çəkirdi və bunu bilirdi. Bütün bunlara baxmayaraq, o, həmişə özü ilə işıq və dinclik daşıyırdı, həyatı və bütün canlıları sevirdi, heyrətamiz səbr, dözüm, möhkəmlik və cazibədar qadınlıqla dolu idi. - V. Smirnova xatırladı.

Gözləri ağızdan çox kiçikdir

Onsuz da üzdə qalıb.

Və o səxavətli gülümsəmə

Onsuz da mərhəmət gətirir

Və o əllər artıq əvvəlki kimi deyil

bizə həyat verən,

Və salehlik və gözəllik

Köməkçi idilər.

Yetim, tək

Ədyalın üstündə yatmaq

Sanki özlərinə

Onlar yad adama çevriliblər.

27.II.60 L. Çukovskaya

Tamara Qabbe vəfat edəndə Samuil Marşak tamamilə soldu.

Qabbenin rus mədəniyyətinə danılmaz töhfəsi xarici yazıçıların birdən çox nəslin yetişdiyi nağılların tərcümələri və təkrar hekayələridir.

1954-cü ildə “Horoz dama necə çıxdı” nağıllar toplusu nəşr olundu. Tamara Qabbenin tərcümələrində və təkrar sözlərində fransız yazıçılarının nağıllarını bilirik.

1957-ci ildə Tamara Qriqoryevnanın Labulenin “Ünsiyyətsiz Zerbino” nağılı əsasında hazırladığı ssenariyə əsasən “Arzuların yerinə yetirilməsi” adlı gözəl cizgi filmi çəkilir.

1958-ci ildə Moskvada Qabbenin "Ustadlar şəhəri" pyeslər toplusu nəşr olundu.

Qabbenin vəfat etdiyi ildə (1960) Moskvanın Uşaq ədəbiyyatı nəşriyyatı dramaturqun pyeslər toplusunu yenidən nəşr etdi.

1962-ci ildə "Nağıl yollarında" toplusu ölümündən sonra Moskvada nəşr olundu (A. Lyubarskaya ilə birlikdə).Məhz onun işlənməsi zamanı biz Charles Perrault, Brothers Grimm, Wilhelm Hauff, Hans Christian Andersen və Edouard Labouletin bir çox nağıllarını bilirik. Bu nağıllar dəfələrlə ayrı-ayrı kitablarda, toplu və antologiyalarda çap olunub, lentə alınıb.

Rus xalq nağıllarının emalı ilə məşğul olan Tamara Qriqoryevna “Yalan və uydurma” toplusunu hazırladı. 1946-cı ildə nəşr olunmalı idi. Şair Aleksandr Tvardovski mərkəzi nəşriyyatlardan birinə bu kitab haqqında çox tərifli rəy verdi, lakin nəşriyyatın direktoru ona dedi: “Onsuz da biz bu kitabı buraxmayacağıq. Bilirsiniz, rus nağıllarında rus olmayan soyadın olması əlverişsizdir. Kolleksiya cəmi iyirmi il sonra - 1966-cı ildə Novosibirskdə çıxdı.

1965-ci ildə Qabbenin ölümündən sonra “Ustadlar şəhəri” filmi çəkilir. 1977-ci ildə - "Kalay üzüklər" pyesi əsasında "Almanzorun üzükləri" filmi. Təbii ki, bu filmlər yerli uşaq kinosunun adətən qızıl fondu adlandırılan filmləri təşkil edir.

"Mədəniyyət" kanalında gözəl bir kanal var sənədli"Uşaqlığımızın yazıçıları" silsiləsindən - Ustadlar şəhərindən olan sehrbaz: Tamara Qabbe.

Saytımızda da yoxlaya bilərsiniz.

1903-cü il martın 16-da Tamara Qabbe Sankt-Peterburqda heyrətamiz dərəcədə faciəvi taleyi və inanılmaz dərəcədə parlaq nağılları olan bir qız dünyaya gəldi.

1903 Anton Çexov “Albalı bağı” pyesini, Maksim Qorki “İnsan” poemasını, Romain Rolland “Xalq teatrı” kitabını nəşr etdirir. Elə həmin il balaca Tamara Qriqoryevna Qabbe sadə Sankt-Peterburq ailəsində anadan olub. Onu çətin və olduqca qısa bir həyat, dözülməz sınaqlar və dəhşətli hadisələr gözləyir. Bu mərhələlərin hər biri Tamara Qriqoryevna parlaq və xeyirxah bir insan olmağa davam etdi. Və o, bir çox sovet uşaqları üçün klassik olan sevimli uşaq hekayələrini yazıb yazdı.

Tamaranın uşaqlığı inqilab bayrağı altında keçdi. Təbii ki, uşaq o dövrün çətinliyini tam hiss edə bilməzdi, lakin belə şeylər çətin ki, diqqətdən kənarda qalsın.

Qabbenin ilk iş yeri Leninqrad Dövlət Nəşriyyatı, uşaq ədəbiyyatı şöbəsi idi. Burada o, böyük redaktorluq təcrübəsi əldə etdi və müəllimi Samuil Marshak ilə tanış oldu. Artıq 1937-ci ildə redaksiya bağlandı, işçilərin yarısı işdən çıxarıldı, ikincisi həbs edildi. Həbs edilənlər arasında Gabbe də var. O, bir ildən sonra azadlığa buraxılıb.

Cəmi üç il keçdi və Sovet İttifaqında müharibə başladı. Böyük Vətən Müharibəsi illərində yazıçı mühasirəyə alınmış Leninqradda olub, burada bütün qohumlarını və dostlarını itirib. Yalnız ümidsiz xəstə anası Yevgeniya Samoilovna onun yanında qaldı, Gabbe yeddi il baxdı. Yaxın dost və həmkarlarından yalnız Lidiya Korneevna Çukovskaya sağ qaldı. Müharibədən sonra hər ikisi Moskvaya köçdü. Yalnız Çukovskinin qızı sayəsində Tamara Qriqoryevna haqqında heç olmasa bir az təsəvvürümüz var. Dostunun xatirəsini qorumaq üçün çox səy göstərdi.

Tamara Qabbe redaktor, tərcüməçi, dramaturq və folklorşünasdır. Onun uşaq pyesləri ən populyar idi. 40-cı illərdən başlayaraq o, özünü müəllif kimi sınamağa başladı və maraqlı şəkilli kitablar yazmağa başladı. Onun fantastik əsərlərinin süjetləri klassik əfsanələrə və dünya folklorunun ənənələrinə əsaslanırdı. Bunlardan birincisi 1941-ci ildə yazılmış dörd pərdədən ibarət dramatik nağıl olan “Büllur terlik” hekayəsi idi. Sonra Avdotya Ryazanochka yenidən düşünülmüş ənənəvi süjetlər siyahısına qoşuldu.

Daha sonra Qabbenin ilk orijinal əsəri olan əfsanəvi “Ustadlar şəhəri və ya iki donqarın nağılı” pyesi doğulur. Onu təkcə uşaqlar deyil, böyüklər də oxuyurdu. Və hər kəs özünü nağıl personajları ilə eyniləşdirdi. Dəhşətli cəngavər Molikorn gözəl və rahat orta əsrlər şəhərinə hücum edir. O, yerliləri - gözlənildiyi kimi, heç vaxt təslim olmayan azadlıqsevər və yaradıcı vətəndaşları özünə tabe etməyə çalışır. Lakin Molikorn da geri çəkilməyə tələsmir və casuslarının və yerli xəbərçilərinin köməyi ilə şəhərin həyatını möhkəm nəzarət altına alır. Bundan əlavə, əclaf ilk gözəllik Veronikanın ürəyinə də soxulur. Donqar Karakol öz dəstəsini toplayıb işğalçıya müharibə elan edən pis tirana qarşı çıxır. Müharibədən yenicə sağ çıxan oxucular Qabbenin nağılına dərhal aşiq oldular və bu nağıl onlara yenidən ümid, inam və ümid bəxş etdi. Kitab həm pyes, həm də həvəskar kompozisiya adlanaraq iki redaksiyadan keçmişdir.

Qabbenin növbəti müstəqil mətni "Tin üzüklər" və ya "Almanzorun sehrli üzükləri" nağıl-komediyası idi. O, Eduard Labulenin “Biryuk Zerbin” nağılı əsasında yazılsa da, hələ də yazıçının orijinal əsərlərinə aid edilir.

Həmçinin oxuyun:

Tamara Qabbenin ədəbi istedadı çox yüksək qiymətləndirildi, ona heyran qaldılar, oxudular. Məsələn, Korney Çukovskinin Samuil Marşaka yazdığı budur:

“Axmaq utancaqlığım ucbatından Tamara Qriqoryevnaya heç vaxt deyə bilmədim ki, mən, yüzlərlə istedadı, yarı istedadı, hər cür məşhuru görmüş, qoca ədəbi siçovul kimi onun şəxsiyyətinin gözəlliyinə heyran olduğumu, onun qeyri-adi zövqü, istedadı, yumoru, erudisiyası və hər şeydən əvvəl qəhrəmancasına zadəganlığı, dahiyanə sevmək bacarığı. Və nə qədər patentli məşhurlar dərhal yaddaşımdan çıxır, arxa cərgələrə çəkilirlər, onun obrazı yadıma düşən kimi – Uğursuzluğun faciəvi obrazı, hər şeyə rəğmən, həyatı, ədəbiyyatı sevmək bacarığı ilə xoşbəxt idi. , dostlar.

Ədəbiyyatşünas Vera Smirnova onu belə təsvir edib:

“O, istedadlı, böyük cazibədar, sənətdə mütləq səs-küylü, ədəbiyyatda müxtəlif qabiliyyətlərə malik olan istedadlı bir insan idi: teatr üçün pyeslərdən əlavə, tənqidi məqalələr və lirik şeirlər yazdı ki, bu da hisslərin dərinliyi və yaradıcılığı baxımından. misranın musiqililiyi böyük şairə şərəf verərdi”.

"Cəsarət, inanclarda və münasibətlərdə əzmkarlıq, qeyri-adi ağıl, heyrətamiz nəzakət, xeyirxahlıq, insanlara həssaslıq - bu onun həmişə qəlbləri cəlb etdiyi keyfiyyətlərdir."

Tamara Qabbe öz pyesləri ilə yanaşı, fransız xalq nağıllarının, Qrimm qardaşlarının, Çarlz Perraultun, Hans Kristian Andersonun və Conatan Sviftin əsərlərinin tərcümələri ilə məşhurlaşıb. O, həm də cari nəsri redaktə etdi - məsələn, Yuri Trifonovun "Tələbələr". Ölümündən sonra görkəmli tədqiqat işi “Fakt və nağıl. Rus xalq nağılları, əfsanələri, məsəlləri.

Tamara Qriqoryevna həyatının son illərində sağalmaz xəstə idi. 2 mart 1960-cı ildə Moskvada vəfat etdi. Novodeviçi qəbiristanlığında dəfn edildi.

Tamara G. Gabbe


Ustalar şəhəri. Nağıl oyunları

Ustadlar ŞƏHƏRİ


XARAKTERLER

Duke de Malicorne, Ustalar Şəhərini ələ keçirmiş xarici kralın naibidir.

Böyük Guillaume ləqəbli Guillaume Gottschalk, hersoqun məsləhətçisidir.

Nanasse Moucheron Elder - zərgərlər və saatsazlar emalatxanasının ustası, şəhərin burqomasteri.

"Klik-Klyak" ləqəbli Nanass Moucheron the Kiçik onun oğludur.

Usta Firen Elder qızıl tikmə emalatxanasının ustasıdır.

Kiçik Firen onun oğludur.

Veronika onun qızıdır.

“Balaca Martin” ləqəbli usta Martin cəbbəxananın komandiridir.

Usta Timolle - kəsmə sexinin ustası.

Kiçik Timolle onun nəvəsidir.

Usta Ninoş - tort sexinin ustası.

Karakol ləqəbli Gilbert süpürgəçidir.

Tafaro nənə qoca bir falçıdır.

Treyderlər:

Ana Marley

Mimil xala

Veronikanın dostları:

Marqarita.

Tək gözlü adam.

Lapiders, silah ustaları, çəkməçilər və Ustalar Şəhərinin digər sakinləri.

Canişinin zirehli adamları və cangüdənləri.

Pərdə aşağıdır. Bu inanılmaz şəhərin gerbi təsvir edilmişdir. Qalxanın ortasında, gümüş tarlada yallı şir onu caynaqlarına bağlamış ilanı sıxır. Qalxanın yuxarı künclərində dovşan və ayının başları var. Aşağıda, aslanın ayaqları altında buynuzlarını qabığından çıxarmış bir ilbiz var.

Sağ tərəfdəki pərdənin arxasından şir və ayı çıxır. Solda bir dovşan və bir ilbiz görünür.


AYI. Bu gün nə təqdim olunacaq, bilirsinizmi?

ZAYATSZ. İndi baxacağam. Yanımda flayer var. Yaxşı, orada nə yazılıb? Ustalar şəhəri və ya iki donqarın nağılı.

AYI. İki kambur haqqında? Deməli, söhbət insanlardan gedir. Bəs niyə bizi bura çağırıblar?

ŞİR. Əziz ayı, üç aylıq ayı balası kimi danışırsan! Yaxşı, bu qədər heyrətamiz nədir? Bu nağıldır, elə deyilmi? Bəs bizsiz, heyvanlarsız hansı nağıl var? Məni götürün: ömrüm boyu o qədər nağıllarda olmuşam ki, onları saymaq çətindir - heç olmasa min birdə. Düzdür, bu gün mənim üçün ən kiçik də olsa bir rol var, sizin üçün də. Təəccüblü deyil ki, hamımızı pərdənin üzərinə çəkdilər! Özünüzü axtarın: bu mənəm, bu sənsən, bu da ilbiz və dovşan. Bəlkə də biz burada çox oxşar deyilik, amma babadan daha gözəlik. Və bir şeyə dəyər!

dovşan. Sən haqlısan. Burada tam oxşarlıq tələb etmək mümkün deyil. Gerbdəki rəsm portret deyil və əlbəttə ki, fotoşəkil deyil. Məsələn, bu obrazda mənim bir qulağım qızıl, digər qulağım gümüşdə olması məni heç narahat etmir. Hətta xoşuma gəlir. Mən bununla fəxr edirəm. Özünüz də razılaşın - hər dovşan şəhərin gerbinə girməyi bacarmır.

AYI. Hamıdan uzaq. Deyəsən, ömrüm boyu gerblərdə nə dovşan, nə də ilbiz görməmişəm. Budur qartallar, bəbirlər, marallar, ayılar - bəzən belə bir şərəf düşür. Aslan haqqında deyiləcək bir şey yoxdur - onun üçün bu adi bir şeydir. Ona görə də o, aslandır!

ŞİR. Nə isə, biz hamımız bu qalxanda layiqli yer tuturuq və ümid edirəm ki, bugünkü təqdimatda özümüzə yer tapacağıq.

AYI. Anlaya bilmədiyim bircə şey var: ilbiz səhnədə nə edəcək? Teatrda oxuyurlar, oynayırlar, rəqs edirlər, danışırlar, amma mən bildiyim qədər ilbiz nə rəqs edə bilir, nə oxuya bilir, nə də danışa bilir.

ilbiz (başını qabığından çıxarır). Hər kəs öz üslubunda danışır. Sadəcə qulaq asmayın.

AYI. Mənə deyin, danışdım! Niyə bu qədər uzun müddət susdun?

İLBİZ. Doğru fürsəti gözləyirik. Bugünkü tamaşada ən böyük rol mənimdir.

dovşan. Mənim rolum haqqında daha çox?

İLBİZ. Daha çox.

AYI. Və mənimkindən daha uzun?

İLBİZ. Daha uzun.

ŞİR. Və mənimkindən daha vacibdir?

İLBİZ. Bəlkə. Yalançı təvazökarlıq olmadan deyə bilərəm - bu tamaşada baş rol mənimdir, baxmayaraq ki, mən ümumiyyətlə orada iştirak etməyəcəyəm və heç vaxt səhnəyə çıxmayacağam.

AYI. Bu belədir?

Salyangoz (yavaş və sakitcə). Çox sadə. İndi sizə başa salım, fakt budur ki, bizim ərazidə ilbiz “Karakol” adlanır. Bizdən isə bu ləqəb o insanlara keçdi ki, bizim kimi bir əsrdir çiyinlərində ağır yük daşıyanlar. Bu gün “Karakol” sözünün neçə dəfə təkrarlanacağını hesabla, o zaman bugünkü tamaşada kimin ən şərəfli yeri tutduğunu görərsən.

ŞİR. Niyə bu qədər şərəflisən?

İLBİZ. Və o qədər kiçik olduğum üçün özümdən daha çox çəki qaldıra bilirəm. Budur, ey iri heyvanlar, sizdən böyük olan evi kürəyinizdə daşımağa çalışın, eyni zamanda öz işinizlə məşğul olun, heç kimə şikayət etməyin, rahatlığınızı qoruyun.

ŞİR. Bəli, indiyə qədər ağlımdan belə keçməyib.

İLBİZ. Beləliklə, həmişə olur. Yaşayırsan, yaşayırsan və birdən yeni bir şey öyrənirsən.

AYI. Bəli, indi bunun hansı tamaşa olacağını, bu nağılın nədən bəhs etdiyini başa düşmək tamamilə mümkün deyil! Yəni başa düşürəm, mən qoca teatr ayısıyam, amma camaat yəqin ki, heç nə başa düşmür.

İLBİZ. Yaxşı, ona deyəcəyik, sonra ona göstərəcəyik. Dinləyin, əziz qonaqlar!

Bu gün yola düşdük
Şəhər gerbindən
Haqqında danışmaq üçün
Bizim şəhərdəki kimi
Döyüş qızışırdı
İki kambur kimi
Taleyi mühakimə etdi
Ancaq ilk kambur
Donqarsız bir donqar var idi,
İkincisi isə kambur idi
Bir donqar ilə.

Nə vaxt idi?
Hansı tərəf?

Bunu demək ağıllıdır:
Həm rəqəmlər, həm də hərflər
Bizim divarda
Çoxdan getdi.

Amma zaman-zaman əgər
Oyma köhnəlib
İllər silə bilmədi
Həm sevginin, həm də mübarizənin olduğu bir hekayə,
Gerbdəki insanlar və heyvanların görüşdüyü yer -
Və bir dovşan, bir aslan və bir ayı.

BİRİNCİ ADDIM


Şəkil bir

Səhər tezdən. Köhnə şəhər meydanı. Bütün pəncərələr və qapılar hələ də bağlıdır. Sakinləri görə bilməzsiniz, ancaq gildiya gerbləri və işarələri ilə burada kimin yaşadığını təxmin edə bilərsiniz: çəkməçinin pəncərəsinin üstündə nəhəng ayaqqabıda yellənən simit var; qızılı iplik və nəhəng iynə qızıl tikişçinin evini göstərir. Meydanın dərinliklərində - qalanın qapıları. Onların qabağında zirehli bir adam hərəkətsiz dayanır. Qalanın qarşısında şəhərin qurucusu və silah emalatxanasının ilk ustası - Böyük Martinin təsviri olan köhnə bir heykəl ucalır. Martinin kəmərində qılınc, əlində dəmirçi çəkic var. Meydanda keşikçidən başqa yalnız bir nəfər. Bu, "Karakol" ləqəbli kambur Gilbertdir - süpürgəçi. O, gəncdir, donqarına baxmayaraq, asanlıqla və sürətlə hərəkət edir. Üzü şən və gözəldir. O, donqarla sanki ona çox az mane olan tanış bir yük kimi davranır. Papağına bir neçə rəngarəng lələk yapışdırılıb. Gödəkçə çiçək açan alma ağacının budağı ilə bəzədilib. Karakol meydanı süpürüb oxuyur.


Karakol.

Süpürgəm meşədə böyüdü
Yaşıl meşədə böyüyüb.
Dünən o idi
Aspen və ya ağcaqayın.

Dünən onun üzərində şeh var idi
Quşlar onun üstündə oturdular
O, səsləri eşitdi
Quqular və döşlər.

Süpürgəm meşədə böyüdü
Danışan çayın üstündə.
Dünən o idi
Ağcaqayın və ya söyüd...

Elə bil nəğməsini götürür, ağacda bir quş cırıldayır. Karakol başını qaldırıb dinləyir.


Budur necə? Bu söyüdü tanıyırsan deyirsən? Onun böyüdüyün yuvası var idi? İndi orda yuva var, yuvada da balalar var, gərək sənin kiçik bacı-qardaşın olsun... Yaxşı, hə, mən onları özüm görmüşəm - sağdırlar, sağdırlar!... Nə? tamam! Sabah yenə meşədə olacağam və onlara hər şeyi danışacağam. Ona görə deyəcəm. (Ucadan fit çalır)


Keşikçi hirsli halda çəpəri ilə yerə çırpır.


Qəzəbli... Görünür ki, indi biz təkcə insanların yanında deyilik – quşla isə ürəkdən-ürəkdən danışmaq mümkün deyil. Heç nə edə bilməzsən, bacı! Sən də, mən də azad quşlar idik, indi də tora düşdük. (Yenə süpürgəni götürür. Süpürərək heykəlin ayağına çatır) Salam, Böyük Martin! Necəsən? Ayağınıza nə qədər zibil yığılıb! Bu yad adamlar bura gələndən bəri meydanı belə tanımayacaqsan!... Yaxşı, heç nə! Hamısını süpürəcəyik, süpürəcəyik... Yenə də təmiz və yaxşı olacaq... Bu arada sizə meşədən, dağlardan bir salam. (Martin qalxanının üstündəki çiçəkli budağı gücləndirir)


Keşikçi kürəyi ilə daha da qorxulu şəkildə yerə vurur.


Və bu mümkün deyil? (Predestaldan yerə tullanır və yenidən meydanı süpürməyə başlayır. Addım-addım keşikçiyə yaxınlaşır və onun ayaqlarını süpürür) Bir az kənara çəkilmək istərdinizmi, hörmətli qərib?


Keşikçi yelləncəyini ona tərəf yelləyir.

Tamara G. Gabbe


Ustalar şəhəri. Nağıl oyunları

Ustadlar ŞƏHƏRİ


XARAKTERLER

Duke de Malicorne, Ustalar Şəhərini ələ keçirmiş xarici kralın naibidir.

Böyük Guillaume ləqəbli Guillaume Gottschalk, hersoqun məsləhətçisidir.

Nanasse Moucheron Elder - zərgərlər və saatsazlar emalatxanasının ustası, şəhərin burqomasteri.

"Klik-Klyak" ləqəbli Nanass Moucheron the Kiçik onun oğludur.

Usta Firen Elder qızıl tikmə emalatxanasının ustasıdır.

Kiçik Firen onun oğludur.

Veronika onun qızıdır.

“Balaca Martin” ləqəbli usta Martin cəbbəxananın komandiridir.

Usta Timolle - kəsmə sexinin ustası.

Kiçik Timolle onun nəvəsidir.

Usta Ninoş - tort sexinin ustası.

Karakol ləqəbli Gilbert süpürgəçidir.

Tafaro nənə qoca bir falçıdır.

Treyderlər:

Ana Marley

Mimil xala

Veronikanın dostları:

Marqarita.

Tək gözlü adam.

Lapiders, silah ustaları, çəkməçilər və Ustalar Şəhərinin digər sakinləri.

Canişinin zirehli adamları və cangüdənləri.

Pərdə aşağıdır. Bu inanılmaz şəhərin gerbi təsvir edilmişdir. Qalxanın ortasında, gümüş tarlada yallı şir onu caynaqlarına bağlamış ilanı sıxır. Qalxanın yuxarı künclərində dovşan və ayının başları var. Aşağıda, aslanın ayaqları altında buynuzlarını qabığından çıxarmış bir ilbiz var.

Sağ tərəfdəki pərdənin arxasından şir və ayı çıxır. Solda bir dovşan və bir ilbiz görünür.


AYI. Bu gün nə təqdim olunacaq, bilirsinizmi?

ZAYATSZ. İndi baxacağam. Yanımda flayer var. Yaxşı, orada nə yazılıb? Ustalar şəhəri və ya iki donqarın nağılı.

AYI. İki kambur haqqında? Deməli, söhbət insanlardan gedir. Bəs niyə bizi bura çağırıblar?

ŞİR. Əziz ayı, üç aylıq ayı balası kimi danışırsan! Yaxşı, bu qədər heyrətamiz nədir? Bu nağıldır, elə deyilmi? Bəs bizsiz, heyvanlarsız hansı nağıl var? Məni götürün: ömrüm boyu o qədər nağıllarda olmuşam ki, onları saymaq çətindir - heç olmasa min birdə. Düzdür, bu gün mənim üçün ən kiçik də olsa bir rol var, sizin üçün də. Təəccüblü deyil ki, hamımızı pərdənin üzərinə çəkdilər! Özünüzü axtarın: bu mənəm, bu sənsən, bu da ilbiz və dovşan. Bəlkə də biz burada çox oxşar deyilik, amma babadan daha gözəlik. Və bir şeyə dəyər!

dovşan. Sən haqlısan. Burada tam oxşarlıq tələb etmək mümkün deyil. Gerbdəki rəsm portret deyil və əlbəttə ki, fotoşəkil deyil. Məsələn, bu obrazda mənim bir qulağım qızıl, digər qulağım gümüşdə olması məni heç narahat etmir. Hətta xoşuma gəlir. Mən bununla fəxr edirəm. Özünüz də razılaşın - hər dovşan şəhərin gerbinə girməyi bacarmır.

AYI. Hamıdan uzaq. Deyəsən, ömrüm boyu gerblərdə nə dovşan, nə də ilbiz görməmişəm. Budur qartallar, bəbirlər, marallar, ayılar - bəzən belə bir şərəf düşür. Aslan haqqında deyiləcək bir şey yoxdur - onun üçün bu adi bir şeydir. Ona görə də o, aslandır!

ŞİR. Nə isə, biz hamımız bu qalxanda layiqli yer tuturuq və ümid edirəm ki, bugünkü təqdimatda özümüzə yer tapacağıq.

AYI. Anlaya bilmədiyim bircə şey var: ilbiz səhnədə nə edəcək? Teatrda oxuyurlar, oynayırlar, rəqs edirlər, danışırlar, amma mən bildiyim qədər ilbiz nə rəqs edə bilir, nə oxuya bilir, nə də danışa bilir.

ilbiz (başını qabığından çıxarır). Hər kəs öz üslubunda danışır. Sadəcə qulaq asmayın.

AYI. Mənə deyin, danışdım! Niyə bu qədər uzun müddət susdun?

İLBİZ. Doğru fürsəti gözləyirik. Bugünkü tamaşada ən böyük rol mənimdir.

dovşan. Mənim rolum haqqında daha çox?

İLBİZ. Daha çox.

AYI. Və mənimkindən daha uzun?

İLBİZ. Daha uzun.

ŞİR. Və mənimkindən daha vacibdir?

İLBİZ. Bəlkə. Yalançı təvazökarlıq olmadan deyə bilərəm - bu tamaşada baş rol mənimdir, baxmayaraq ki, mən ümumiyyətlə orada iştirak etməyəcəyəm və heç vaxt səhnəyə çıxmayacağam.

AYI. Bu belədir?

Salyangoz (yavaş və sakitcə). Çox sadə. İndi sizə başa salım, fakt budur ki, bizim ərazidə ilbiz “Karakol” adlanır. Bizdən isə bu ləqəb o insanlara keçdi ki, bizim kimi bir əsrdir çiyinlərində ağır yük daşıyanlar. Bu gün “Karakol” sözünün neçə dəfə təkrarlanacağını hesabla, o zaman bugünkü tamaşada kimin ən şərəfli yeri tutduğunu görərsən.

ŞİR. Niyə bu qədər şərəflisən?

İLBİZ. Və o qədər kiçik olduğum üçün özümdən daha çox çəki qaldıra bilirəm. Budur, ey iri heyvanlar, sizdən böyük olan evi kürəyinizdə daşımağa çalışın, eyni zamanda öz işinizlə məşğul olun, heç kimə şikayət etməyin, rahatlığınızı qoruyun.

ŞİR. Bəli, indiyə qədər ağlımdan belə keçməyib.

İLBİZ. Beləliklə, həmişə olur. Yaşayırsan, yaşayırsan və birdən yeni bir şey öyrənirsən.

AYI. Bəli, indi bunun hansı tamaşa olacağını, bu nağılın nədən bəhs etdiyini başa düşmək tamamilə mümkün deyil! Yəni başa düşürəm, mən qoca teatr ayısıyam, amma camaat yəqin ki, heç nə başa düşmür.

İLBİZ. Yaxşı, ona deyəcəyik, sonra ona göstərəcəyik. Dinləyin, əziz qonaqlar!

Bu gün yola düşdük
Şəhər gerbindən
Haqqında danışmaq üçün
Bizim şəhərdəki kimi
Döyüş qızışırdı
İki kambur kimi
Taleyi mühakimə etdi
Ancaq ilk kambur
Donqarsız bir donqar var idi,
İkincisi isə kambur idi
Bir donqar ilə.

Nə vaxt idi?
Hansı tərəf?

Bunu demək ağıllıdır:
Həm rəqəmlər, həm də hərflər
Bizim divarda
Çoxdan getdi.

Amma zaman-zaman əgər
Oyma köhnəlib
İllər silə bilmədi
Həm sevginin, həm də mübarizənin olduğu bir hekayə,
Gerbdəki insanlar və heyvanların görüşdüyü yer -
Və bir dovşan, bir aslan və bir ayı.

BİRİNCİ ADDIM


Şəkil bir

Səhər tezdən. Köhnə şəhər meydanı. Bütün pəncərələr və qapılar hələ də bağlıdır. Sakinləri görə bilməzsiniz, ancaq gildiya gerbləri və işarələri ilə burada kimin yaşadığını təxmin edə bilərsiniz: çəkməçinin pəncərəsinin üstündə nəhəng ayaqqabıda yellənən simit var; qızılı iplik və nəhəng iynə qızıl tikişçinin evini göstərir. Meydanın dərinliklərində - qalanın qapıları. Onların qabağında zirehli bir adam hərəkətsiz dayanır. Qalanın qarşısında şəhərin qurucusu və silah emalatxanasının ilk ustası - Böyük Martinin təsviri olan köhnə bir heykəl ucalır. Martinin kəmərində qılınc, əlində dəmirçi çəkic var. Meydanda keşikçidən başqa yalnız bir nəfər. Bu, "Karakol" ləqəbli kambur Gilbertdir - süpürgəçi. O, gəncdir, donqarına baxmayaraq, asanlıqla və sürətlə hərəkət edir. Üzü şən və gözəldir. O, donqarla sanki ona çox az mane olan tanış bir yük kimi davranır. Papağına bir neçə rəngarəng lələk yapışdırılıb. Gödəkçə çiçək açan alma ağacının budağı ilə bəzədilib. Karakol meydanı süpürüb oxuyur.

© 2022 skudelnica.ru -- Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr