Ailə həyatının dörd məqsədi. Şri Sathya Sai Babadan Ruslara Mesaj Yüksək güclər bizi özümüzdən xilas edir
Dharma– varlığımızı dəstəkləyir. Dharma qanunu bilmək və ona əməl etmək, əxlaq, təqva, vəzifə və onun yerinə yetirilməsi, məsuliyyət, dini vəzifə, varlıq qanununa dəstəkdir. Dharma bütün canlılarla necə davranmağın təbii qanunudur. Jyotişin vəzifəsi insanın həqiqi dharmasını şərh etməkdir, lakin insanın özü həyatında gunas səviyyəsini aşağı salmaqla öz dharmasını görə bilir: tamas və rajalar.
Artha– maddi rifah, qazanc, iqtisadi potensial. Arta insanın resurslarından və iqtisadi inkişafından başqa bir şey deyil. Artha daxildir: şöhrət əldə etmək, sərvət toplamaq, bilik və peşəkar bacarıqlara yiyələnmək, yüksək sosial mövqe əldə etmək. Başqa sözlə, artha bizim maddi dünyamızda uğurdur.
Kama– bunlar insanın müxtəlif səviyyələrdəki istək və hisslərinin doyması, fiziki həzzlər, şəhvət həzzləri, şəhvət, ehtirasdır. Kama həm də digər canlılarla əlaqələrdir.
Mokşa– fani bədəndən qurtuluş, samsaradan, əzabdan, yanlış təsəvvürlərin/illüziyaların aradan qaldırılması.
Qeyd:
- Dharma - 1,5,9 ev
- Artha – 2,6,10 ev
- Kama - 3,7,11 ev
- Mokşa - 4,8,12 ev
Bürcün evlərinin mövzusuna və bir insanın həyatındakı dörd məqsədin bir-biri ilə necə əlaqəli olduğuna bir az daha dərindən baxsanız, dharma, artha, kama və moksha evlərinin necə bir-birinə qarışdığını görə bilərsiniz. Dharma evlərində bu və ya digər şəkildə insanın vəzifə və məsuliyyəti, onun əxlaqi dəyərləri, qanunu bilməsi, dini, bu yolla getməsi və s. mövzular meydana çıxır. Artha evlərində insanın bu həyatda necə firavanlıq və uğur qazanması, burada normal yaşaması üçün resursları necə toplamasıdır. Kamanın evlərində insanın ən güclü istəkləri, bu həyatda ən çox istədiyi şeylər təzahür edir. Mokşa evlərində transsendental, gizli bir şeyin mövzuları, insanın çevrilməsi mövzusu görünür.
Bu bilikləri praktikada necə tətbiq edə bilərsiniz?
Çox sadədir, doğuş cədvəlinizi açın və hansı evdə daha çox planetin olduğuna baxın. Bu bilik sizə özünüz haqqında, həyatda sizin üçün vacib olan şeylər haqqında bir az məlumat verəcəkdir: dharma və həyatda dharma yolu ilə getmək, bəlkə də mokşa və buna görə də maliyyə işləriniz nəticə vermir, çünki... Ruhun özü, doğumdan əvvəl, həyatda moksha və mənəvi inkişafla əlaqəli məsələlərlə məşğul olmaq istəyirdi. Bilik praktiki olmalıdır, ona görə də onu tətbiq edin, özünüzü tərbiyə edin. Yalnız özünüzü dərk edərək və taleyinizi dərk etməklə başqalarını başa düşə bilərsiniz.
Nəzəri hissə
Həyatın mənası
Yoqa fəlsəfəsi baxımından insan həyatı mənasız deyil. İnsan həyatının mənası ağlınızı və əxlaqi keyfiyyətlərinizi (əzmkarlıq, əzmkarlıq, səbir, məsuliyyət, xoşməramlılıq, alicənablıq, təvazökarlıq, bəsirət və s.) maksimum dərəcədə inkişaf etdirməkdir.. Məhz bu məqsədlə fiziki bədənimiz var, çünki onsuz bu dünyada inkişaf etmək mümkün deyil.
İnsan həyatının dörd məqsədi
İnsan varlığını yaşamaqla, doğru irəliləyə bilərik dörd qoldan biri:
- dharma(məqsədi axtar)
- artha(uğur əldə etmək)
- Kama(zövq axtar)
- mokşa(azadlıq arzusu)
Sanskrit dilində ilk məqsəd "dharma" adlanır - yəni, daxili təbiətinizə, məqsədinizə əməl edin. İnsan qarşısına belə bir məqsəd qoyanda, heç nədən yayınmadan, meylli olduğu işi görür və vəzifəsini vicdanla yerinə yetirir.
İnsanın qarşısına qoya biləcəyi ikinci məqsəd budur firavanlıq. Sanskrit dilində buna "artha" deyilir. İnsan qarşısına belə bir məqsəd qoyanda, o, artıq öz təbiətinə uyğun nəyisə etməyə can atmır, onu ən səmərəli şəkildə etməyə və bunda uğur qazanmağa çalışır.
Sanskrit dilində üçüncü məqsəd "kama" adlanır, bu da kimi tərcümə olunur zovq. Hər kəs Kama Sutra kimi bir traktatı bilir. Deməli, bu risalənin adındakı “kama” sözü ər-arvad münasibəti qurarkən necə düzgün həzz almaqdan bəhs etdiyini göstərir. Ancaq Kama Sutrada həzz yalnız evlilik münasibətlərindən qaynaqlanırsa, həyatın məqsədi kimi "kama" daha geniş bir anlayışdır. Bu, həyatın məqsədi və mənası kimi ümumiyyətlə həyatdan həzz almaqdır. İnsan qarşısına belə bir məqsəd qoyanda, nə edirsə etsin, hər şeyi ancaq zövq almaq, əylənmək üçün edir.
Və dördüncü məqsəd qurtuluş, və ya Sanskrit dilində "moksha". İnsan maddi uğurdan yorulanda və adi həyatın verdiyi şeylərdən həzz almaq istəməyəndə qarşısına insan həyatının son məqsədi qoyur - belə həyatdan qurtulmağı, çünki o, həbsxanaya çevrilir. Ən yaxşı nümunə, uğur dalğasında biznesini, ailəsini tərk edərək Hindistana və ya Taylanda gedən və orada bir növ yaradıcılıq və ya yoqa ilə məşğul olan keçmiş sahibkarlardır. Yaxud daha yaxşı misal, dünya həyatını onun təlaşı ilə tərk edib monastırlarda məskunlaşan ruhaniləri göstərmək olar.
Yoqa və insan həyatının son məqsədi
Mövcuddur insan həyatının son məqsədinə aparan iki yol- üç gunanın təsiri ilə yaranan maddi dünyanın kondisionerindən qurtulma:
1. Həyatda məyus olun, çünki uzun müddət ailədə normal münasibətlər, dostlarla normal münasibətlər yox idi və ya uzun müddət bəyənmədiyim bir şey etdim və heç bir şeydə uğur qazanmadım.
2. Həyatdan bezdim, çünki əldə etmək istədiyim hər şeyə nail oldum (ailədə, işdə, biznesdə və yaradıcılıqda).
Yoqa sizə ikinci yolla azadlığa doğru irəliləməyə kömək edir: birincisi, işdə, biznesdə, yaradıcılıqda real uğur əldə etmək; yaxşı insanla xoşbəxt bir ailə yaradın, layiqli insanlar yetişdirin və onları ehtiyac duyduqları hər şeylə təmin edin və yalnız bundan sonra müvəffəqiyyət hissi ilə özünüzü bu dünyanın şərtlərindən azad edin.
Özünü test sualları
Həyat hissi nədir?
İnsan həyatının dörd məqsədi nədir?
İnsan həyatının son məqsədi nədir?
İnsan həyatının son məqsədinə aparan iki yol hansılardır və yoqa hansı yolu izləməyə kömək edir?
Praktik hissə
Məşq 1. Qarudasana (Quşların Kralı Garudanın pozası)
İcra texnikası
Düz ayağa qalxırıq, dizlərimizi bükürük və ayaqlarımızı elə birləşdiririk ki, sağ bud solun üstündə olsun, sağ ayağımızla özümüzü sol baldırdan tuturuq. Dirsəklərimizi əyirik və sol əlimizlə sağ əlimizi aşağıdan hörüb ovuclarımızı birləşdiririk. Bir müddət bu vəziyyətdə qalırıq, sonra isə əksinə dəyişirik.
Effekt
Bacakların və qolların elastikliyini artırır
Ayaq əzələlərini gücləndirir
Balans hissini inkişaf etdirir
Konsentrasiyanı yaxşılaşdırır
Əks göstərişlər
Diz zədələri
Dirsək və bilək zədələri
Məşq 2. Bakasana (Durna pozası)
İcra texnikası
Çömbəlirik, əllərimizi önümüzə döşəyə qoyuruq, dizlərimizi dirsəklərimizin üstünə qoyuruq və əllərimizə söykənirik, bədən çəkimizi irəli ötürürük. Ayaqlarımızı yerdən qaldırırıq və əllərimizdə tarazlıq yaratmaq üçün tarazlığı qoruyaraq bir müddət bu vəziyyətdə qalırıq.
Effekt
Əlləri və biləkləri gücləndirir
Qarın orqanlarını tonlayır
Qarın əzələlərini gücləndirir
Sinir sistemini gücləndirir
Hərəkətlərin koordinasiyasını yaxşılaşdırır
Əks göstərişlər
Yüksək qan təzyiqi
Əl zədələri
Hamiləlik
Məşq 3. Viparita karani (Ters bədən mövqeyi)
İcra texnikası
Sırt üstə uzanın, düz ayaqlarınızı yuxarı qaldırın və əllərinizi aşağı kürəyinizin altına qoyaraq, çanaqlarınızı qaldırın ki, ayaqlarınız düz bir açı ilə (90 dərəcə) əyilsin. Özümüzü yaxşı hiss etdiyimiz müddətdə bu mövqedə qalırıq.
Effekt
Serebral qan tədarükünü yaxşılaşdırır
Üz dərisini təmizləyir
Daxili orqanları tonlayır
Ürək əzələsinə istirahət verir
Bədənin qan təzyiqini tənzimləmək qabiliyyətini öyrədir
Əks göstərişlər
Ürək xəstəlikləri
Yüksək qan təzyiqi
Siz fərdi təlimlərə yazıla, daha çox məşq və nəzəri hissənin hər bir bəndinin ətraflı izahını ala, həmçinin müəlliflə əlaqə saxlayaraq şəxsi məsləhət ala bilərsiniz.. Müəllifin qapalı yoqa məktəbinin "Insight" proqramına uyğun olaraq yoqa ilə məşğul olanlar üçün bütün xidmətlər pulsuzdur, digərləri üçün - razılaşma ilə.
Mənim Skype: dəniz xoşbəxtliyi
VKontakte səhifəsi.
Həyatın məqsədi həyatın özü olsa da, Vedalar hər bir insanın malik olduğu 4 növ daxili dəyərləri təsvir edir.
Moksha, dharma, artha və kama- bunlar hər bir insanda unikal şəkildə qarışan 4 növ dəyərdir. Hər bir məqsədin nisbətindən asılı olaraq şəxsiyyətin fərdi xarakteri formalaşır.
Moksha - əzabdan qurtulma (≈0,1% insanlar)
Və ya başqa sözlə, əbədi xoşbəxtlik və daxili rahatlıq mənbəyi axtarışı. Mokşa qurtuluş, problemin həlli, azadlıq kimi tərcümə olunur. Hər bir insan şüurlu və ya şüursuz olaraq daxili azadlığa və özünü qəbul etməyə çalışır. Maddi çətinliklərdən və xarici şərtlərə bağlılıqdan azad olmaq mokşa adlanan həyatın məqsədidir.
Ətrafınıza baxanda başa düşə bilərsiniz ki, bəşəriyyətin çox kiçik bir hissəsi öz əzablarından aydın şəkildə xəbərdardır mokşa Dünyadakı statistikanı götürsəniz, həyatda nadir bir məqsəd. Mokşa bütün məqsədlərin ən üstünü olsa da, insanların kifayət qədər kiçik bir hissəsi əsas problemlərinə və narazılıqlarına əsaslı həll yolu axtarır. Bəşəriyyətin böyük hissəsi müvəqqəti “anesteziyaya” və maddi həzzlərin köməyi ilə şüurun dərin qatlarını unutmağa üstünlük verir.
Mənfi cəhəti mokşa maddi inkişafa maraqsızlıq və nəticədə dünyanın ictimai və ticarət həyatına biganəlikdir. Baxmayaraq ki, əksinə, bu çatışmazlıq mənəvi zövq və incə inkişafla tam kompensasiya olunur. Əsas məqsədi mokşa olan insanlar bilik işığını ətrafdakı insanlarla və dünya ilə bölüşmək üçün səy göstərməlidirlər.
Dharma - izzətdən sonra (insanların ≈1%-i)
Dharma Vedik fəlsəfə və psixologiyasını götürsək, kifayət qədər geniş bir anlayışdır. Dharma təbiət, vəzifə, əxlaq, ədəb, məqsəd və qanun kimi tərcümə olunur. Bu həyatın məqsədi kimi təsvir edilə bilər müəyyən bir nizam və həyat kodeksinin qəbulu və qaydalara ciddi riayət edilməsi.
Həyatın praktiki baxımından dharma 2 əsas formada olur: (1) təşkilatın qaydalarına riayət etmək və ya (2) öz həyat prinsiplərinə və qanunlarına riayət etmək. Dharma moksha kimi nadir bir həyat məqsədi deyil, həm də müasir dünyada populyarlıqdan uzaqdır.
Əsas çatışmazlıq dharma qurulmuş qaydada ossifikasiyadır. Buna görə də, həyatın dharma məqsədinin ardıcıllarına arxaizmlərində ilişib qalmamaq üçün həyat paradiqmalarını və daxili dəyərlərini tez-tez nəzərdən keçirmək və yeniləmək tövsiyə olunur.
Artha - zənginlik arzusu (insanların ≈9% -i)
“Pul güc və fürsətdir” ardınca gələn insanların şüarıdır arte. Və bir qədər haqlıdırlar. Əgər insan pul və firavanlıq haqqında çox düşünürsə, mütləq bu baxımdan inkişaf etməlidir.
Bu məqsəd dünyada kifayət qədər geniş yayılmışdır, lakin onun həm də daxil olmaq və ona əməl etmək üçün müəyyən həddi var. Hər bir insanın varlanmaq və böyük miqdarda resurslara nəzarət etmək nəsib olmur.
Mənfi tərəf arthi pul və imkanların güclü şərtləndirilməsidir. Belə insanların şüurları vaxtaşırı xarici uğurların kölgəsində qalır və daxili reallığa diqqət yetirmək fürsətini əlindən alır.
Kama - maddi həzzlər (≈90% insanlar)
Populyarlıqda dünyada birinci yeri həyatın məqsədi kimi həzz tutur. Dünyadakı insanların çoxu daim müxtəlif maddi şəraitin arxasınca düşür. Üstəlik, bu insanların bir çoxu istədiklərinə nail olmaq üçün lazımi səy göstərmirlər, bu da qəzəb fırtınasına və həyatdan şikayətlərə səbəb olur.
Çünki insanların 90%-i hər yerdə və həmişə səs-küy axtaracaq, dünya həmişə müxtəlif zövqlərin istehsalı və istehlakı ətrafında fırlanacaq. Müasir dövr və mədəniyyət üçün bu tamamilə normaldır.
İstənilən zövq darıxdırıcı olur və ətrafın və mənzərənin dəyişdirilməsini tələb edir, budur əsas çatışmazlıq kama . Maddi şəraitin müvəqqəti xarakteri sizə əbədi həzz almaq imkanı verməyəcək və gec-tez yeni həzzlər axtarmalı olacaqsınız. Ancaq insanların çoxu bundan heç də utanmır və maddi xoşbəxtlik üçün getdikcə daha çox axtarışlara başlayırlar ki, bunu heç vaxt tapa bilməyəcəklər.
Hər bir həyat məqsədinin özünəməxsus üstünlükləri və mənfi cəhətləri var. Sizi məqsədlərinizin və dəyərlərinizin hansı qarışığına sahib olduğunuzu və bunun həyatda necə özünü göstərdiyini düşünməyə dəvət edirəm. Ümid edirəm ki, bu məqalə sizə özünüdərk və təbiətinizi dərk etmək yolunda daha bir kiçik addım atmağa kömək etdi. Xoşbəxt düşüncə!
Roman Qavrilov
Yoqa kursu 370. Həyatın dörd məqsədi. Tantra yoga.
Təxmini kurs müddəti: 72 saat təmiz vaxt, 12 gündən çox.
Dostlar! Mənim adım Viktoriya Begunovadır. Mən bütün Yoqa Kurslarının Baş Kuratoruyam. Universitet kuratorlarından ibarət mehriban komanda bu kurs üzərində işləyir, onların hər biri öz iş sahəsinə cavabdehdir. Aşağıda kuratorların məlumatlarını və əlaqə vasitələrini tapa bilərsiniz. Bütün problemləri həll etmək üçün lütfən, ən davamlı şəkildə onlarla əlaqə saxlayın. Əgər kuratorlardan heç biri sizə kömək edə bilməyibsə, lütfən mənə də yaza bilərsiniz
Dostlar! Bu kursu addım-addım keçin.
Filmin adı: “Həyatın dörd məqsədi. Tantra yoga." 1-ci hissə. Dharma, Kama.
Tarixi:
Yer:
Qısa Təsvir:
Mühazirənin audio, video və mətni: Open Yoga University-yə məxsusdur Moskva şəhərində ( Anandaswami Yoga Məktəbi). Bu saytdan materialların surətini çıxarmaq, təkrarlamaq və yaymaq, tercihen saytımıza keçid vermək hüququnuz var www.openyoga.ru.
Yoga Məktəbinin Ünvanı: Moskva, Rusiya, Novoslobodskaya metrosu, st. Dolqorukovskaya, ev 29, tel. 251-21-08, 251-33-67, “Maarifçilik” Mədəniyyət Mərkəzi. Veb saytlar: www.openyoga.ru www.yogacenter.ru., www.happyoga.narod.ru.
Həyatın dörd məqsədi. Tantra yoga. 1-ci hissə. Dharma, Kama.
Bütün bu dünya niyə yaradılıb?
Hər cür fəlsəfi cərəyanları, hər cür dinləri öyrənməyə başlayan insan üçün həmişə sual yaranır. Yəni bütün bu dünya nə üçündür? Və ya bunu başqa cür ifadə etmək olar: əgər Rəbb Allah bir şey etdisə, bütün bunları niyə etdi? Bu, məsələnin bir tərəfidir. Amma bəzi insanlar bütün bu dünyanı Allahın yaratdığına inanır, ateistlər inanmır. Digərləri bunun öz-özünə yarandığına inanırlar. Ümumiyyətlə, nə qədər fəlsəfi və dini cərəyan var, əslində o qədər baxış nöqtəsi var. Bu sualın bir hissəsidir. Amma cavab verməmək onsuz da çətin olan başqa bir hissə var.
Yaxşı, biz bütün bu dünya və Rəbb Allah haqqında bilmirik, amma özümüz haqqında bilirik. Əgər var olduğumuza inanırıqsa, hiss ediriksə və biliriksə, o zaman müəyyən işlər görməyə məcbur oluruqsa və bəzi şeylər etmək istəyiriksə, o zaman bizim varlığımızın mənası nədir və ümumiyyətlə, bir məna varmı? Ümumi məna çatışmazlığı və ya bu dünyada hər bir insanın müəyyən bir məqsəd üçün işləməli olduğu aydın şəkildə müəyyən edilmiş fəaliyyət proqramı ola bilər. Və əgər, deyək ki, bu məqsəd varsa, onda aralıq məqsədləri yekun hədəfdən necə ayırmaq olar?
Bunlar insanın həyat yolunda zaman-zaman özünə verməyə başladığı suallardır. Ümumi dildə həyatın mənası belə deyilir: həyatın mənası nədir? Mən niyə mövcudam? Mənim burada nə işim var və s. və s.? Bizim üçün bu sual, bəlkə də, o qədər də aktual görünmür, çünki insanın alnının təri ilə həyatın mənası və incə məqamları haqqında düşünməyə bir saniyə belə vaxtı yoxdur. Aydındır ki, qəzəbli bir pələng sizi təqib edirsə, çətin ki, düşünəsiniz, qaçmaq üçün bu yarışa qapılacaqsınız. Eyni şey insanlar üçün də keçərlidir.
Üstəlik, ölkəmiz bu baxımdan, bəlkə də heç biri kimi paradoksaldır, çünki intellektual inkişaf səviyyəsinə görə üçüncü dünya ölkələrindən qat-qat yüksəkdir və insanlar belə suallar verirlər. Digər tərəfdən, müəyyən iqtisadi potensial, müəyyən siyasi potensial baxımından cəmiyyət nə qədər yaxşı qurulmuşdur, bizdə isə “çox zəif” qurulmuşdur, mütləq hakimiyyət az adamın əlində və mütləq gücsüzdür. minlərlə. Üstəlik, bunu demokratiya şəklində təqdim etməyə çalışırlar. Deməli, bu mənada biz üçüncü dünya ölkələrindən çox da fərqlənmirik. Və biz bu qayçı alırıq: həyat bizi gəzdirir, ümumiyyətlə həyatın mənası haqqında düşünməyə vaxtımız yoxdur, çünki biz yemək üçün pul qazanmalıyıq və sadəcə bu dünyada sağ qalmalıyıq. Digər tərəfdən, beyinlər, təbii ki, səhərdən axşama qədər yemək üçün qaçan Papualılarınkından daha fərqli şəkildə inkişaf edir. Deməli, bu aktual problemlər insana vaxt vermədiyi halda, varlığın mənası haqqında düşünmür və s.
Lakin o, nisbətən sadə bir şəkildə öz yeməyini almağı öyrənən kimi, bir tikə çörək üçün bütün günü qaçıb tullanmaq məcburiyyətində qalmaması üçün vaxt ayrılan kimi, düşünməyə başlayır və çoxlu, çoxlu fikirlər və suallar ağlına gəlir və gec-tez sual gəlir: mənim burada nə işim var, niyə bu dünyada yaşayıram? Bu sual bir az gülməli görünə bilər. Yadımdadır, qədim zamanlarda maraq bölmələrindən bəzi amerikalı milyarderlərin dəli olduqlarını, həyatın mənasını tapa bilmədiklərini, narkotika, sonra bir növ qumara üz tutduqlarını, hətta məyus halda intihar etdiklərini təsvir edirdilər. hər şeydə. Həmişə bu vurğu var idi: biz onların problemlərini istərdik. Təəssüf ki, deməliyəm ki, bizdə belə problemlər tezliklə olacaq, çünki yoxsulluq uzun sürə bilməz. Yenə də vurğulayıram ki, bizim ölkənin insanlarının beyni papualıların beyni ilə müqayisədə bir qədər fərqli inkişaf edib və çox yaxında cəmiyyətimizi bolluq və firavanlıq dalğası bürüyəcək. Və sonra bu problemlər gələcək. Demək lazımdır ki, bu problemlər elə yanan bir həll olunmazlıq xarakteri daşıyacaq ki, bir tikə gündəlik çörəyin necə alınacağına dair bütün əvvəlki problemlər körpə söhbəti və xoşbəxt problemlər kimi görünəcək.
Sual: Yəni, ilkin ehtiyaclar ödənilən kimi, bir qədər enerji ayrılır və daha incə bir damın qırılması başlayır.
Vadim Valerieviç: Hər hansı bir dam qıran kimi, o, daha incə, pozğun, mürəkkəb və daha "sərtdir". Hərdən mənə elə gəlir ki, ölkəmizi bilərəkdən qara bədəndə saxlayırlar ki, biz bu görüşə bolluqla mənəvi, zehni, ruhən hazır olaq. Yəni bilərəkdən bəzi problemlərlə üzərimizə yükləyirlər ki, biz bu problemlərə vaxtından əvvəl düşməyək və ümidsizliklə üz-üzə qalaraq vəziyyəti daha da pisləşdirməyək. Hansısa yaxşı mələyin daha böyük və daha böyük pisliyin qarşısını almaq üçün xüsusi olaraq pis bir həyat sürdüyü fikri məni daim təqib edir.
Yüksək güclər bizi özümüzdən xilas edir.
Doğrudan da, hansısa dopinqin yayılması, bəzi ekstremal davranış növləri bütün sivilizasiyanı tamamilə ləğv edə bilərsə, nə deyə bilərik - dağılış.
Gəlin mövzumuza qayıdaq. Beləliklə, gec-tez hər bir insan özündən soruşmağa başlayır: mənim burada nə işim var? Mən nə adına bir məqsədə can atıram və bu məqsəd nəyə görə nail olmağa layiqdir? Və ümumiyyətlə, məqsədə çatmağa dəyərmi?
Amma ümumiyyətlə, bu cür ilk suallar o zaman yaranır ki, insan varlığın maddi atributları uğrunda bu yarışdan hələ tam azad olmamış, lakin zaman artıq azad olmuşdur. Və o, özünə başqa bir sual verməyə başlayır: "bir parça pulsuz pendir üçün" bu yarışda iştirak etməyə dəyərmi? Suallar güclüdür, suallar qorxuludur, çünki bunlar cavabsız qaldıqda gələcəkdə çox böyük əzabların başlanğıc nöqtəsinə çevriləcək suallardır. Onlara cavab verməmək mümkün deyil. Başını quma basdıra bilərsən, deyə bilərsən ki, uşaqlar, dünyanı olduğu kimi qəbul edin, bircə həyat var, bu həyatdan zövq almağa vaxt tapın. Amma düzünü desəm, bu saqqız zehni geriliyi olan insanlar üçün uyğun ola bilər. Niyə? Çünki heç bir şey bir həyatla təyin olunmur. Sonrakı həyat, sonra sonrakı və s. ilə müəyyən edilir. Ona görə də bu həyatda nəyin bahasına olursa olsun bəzi ləzzətlərin arxasınca qaçmaq, ən azı, uzaqgörənlik deyil.
Yoqa pərəstiş edənlər və Hinduizm/Vedizm təlimlərinə yaxın olanlar inanırlar ki, insanın həyatda dörd məqsədi var - purushartha. İnsan mokşa, dharma, artha və kama xatirinə yaşamalıdır.
Hər şeyin əsası dharmadır
Purushartanın komponentlərinin bir-birini tamamladığına inanılır. Buna baxmayaraq, drahma hər şeyin əsası hesab olunur. Sanskrit dilindən tərcümə edilən bu anlayış “saxlayan” deməkdir. Bu, yalnız tərcüməyə əsaslanaraq hərfi mənada qəbul edilə bilməyən çoxşaxəli kateqoriyadır. Əgər biz dharmanı insanın varlığının əsas məqsədi kimi başa düşsək, mahiyyət etibarilə ahəngdar həyat tərzindən, insanın öz təbiətini dərk etməsindən söhbət gedir. Draxma dedikdə, insanın həyatın mənasını, öz taleyini, ətrafındakı dünyanı, kainatı dərk etməsi nəzərdə tutulur. Hər bir insanın şəxsiyyətinin xüsusiyyətləri ilə əlaqəli olan öz dharması var.
Bu mobil məsələdir. Draxma, insan yaşadığı və dünya həyatındakı məqsədini yerinə yetirdiyi müddətdə dəyişən bir şeydir. Bir çox insan yoqa zamanı dharmanı başa düşür. Bu şüur sizə prioritetləri düzgün təyin etməyə, yeni hədəflər təyin etməyə və enerjini düzgün istiqamətə yönəltməyə imkan verir.
Onlar dharmanın beş sütunu haqqında danışırlar:
- sevgi,
- səbr,
- ədalət,
- bilik,
- sədaqət.
Onlara güvənən insan daha çox şeyə nail olur və həyatın çətinliklərinin öhdəsindən daha asan gəlir. Əgər dharma şüuru gəlməyibsə, həyat ildən-ilə çətinləşir. Həyatın mənası olmadan insan özünü lazımsız və boş hiss edir.
Çox vaxt bu, onun azğınlaşmasına və asılılıq qazanmasına səbəb olur.
Dharmanın vizual təcəssümü dharmaçakradır - səkkiz dişli çarx. Hər nitq dharma prinsipidir və bu, insanın hər şeyə sahib olmasını nəzərdə tutur:
- Dünyagörüşü.
- Məqsədlər.
- Nitq.
- Varlıq yolu.
- Davranış.
- Konsentrasiya.
- Yaddaş.
- güc.
Bu səkkiz prinsipə riayət etmək dharmanın məqsədidir. İnsan ancaq bunlara əməl etməklə həyatda böyük məqsədlərə çatar, dünyaya fayda verə bilər, həyatını təbiətlə, öz təbiəti və Kainatla harmoniyada yaşaya bilər. Və nəhayət, o, ən yüksək məqsədə çatacaq - ən yüksək reallığı dərk edəcək.
Ehtiyaclar - artha
İnsan həyatının ikinci komponenti artha adlanır. Bu konsepsiya hər şeyi birləşdirir maddi, onsuz etmək mümkün olmayan bir şey. Artha özündə rifah, sağlamlıq, təhlükəsizlik və digər üstünlükləri birləşdirir, onsuz bir insanın həyat səviyyəsi həqiqətən layiq ola bilməz.
Artha da çoxşaxəli anlayışdır. Onun mühüm komponenti insanın həyatının hər günü görməli olduğu işdir. İşsiz maddi sərvətə nail olmaq sadəcə mümkün deyil. Yaxşı maddi təməl olmadan isə özünü mənəvi inkişafa həsr etmək çətindir.
İnsan öz işi ilə şəxsi inkişaf üçün zəmin yaradır.
Ancaq onu aşmamaq son dərəcə vacibdir. Maddi zənginliyə nail olmaq varlığın əsas məqsədinə çevrilməməlidir. Məsələ yığılmasında deyil, rahat yaşayış şəraitinin yaradılmasındadır. Yanlış təyin olunmuş prioritetlər və maddi nemətlərə yönəlmiş dəyərlər insanı həqiqi yoldan azdırır, arthanın əsl məqsədlərinin həyata keçirilməsinə mane olur.
Bəzi qədim mətnlər bizə çatmışdır - artha-şastralar. Onlar insanların həyatdakı rollarının, dünyanın quruluşunun prinsiplərinin və cəmiyyətin təşkilinin sənədləşdirilmiş bölüşdürülməsini təmsil edir. Bu kitablardan birində iqtisadi inkişaf, nazirlər arasında vəzifələrin bölüşdürülməsi, vergilər mövzusu, müharibə, vətəndaş təhlükəsizliyi və s.
Dünyəvi ehtiyaclar - kama
Həyatın digər mühüm komponenti dünyəvi ləzzətlərin əldə edilməsi və əsas ehtiyacların ödənilməsidir. Kama konsepsiyası insanın ehtiyaclarını birləşdirir:
- dadlı yeməklərdə
- rahat yaşayış şəraiti,
- həssaslıq,
- emosional ehtiyaclar və s.
Kama müxtəlif təlimlərdə fərqli şərh olunur. Bəziləri inanır ki, kama həyatdan həzz almağı əzablardan azad olmaq fürsəti kimi öyrədir. Ancaq bu terminin "klassik" anlayışı arzuların həyata keçirilməsindən həyatın məqsədlərindən biri kimi danışır. Düzdür, əxlaqi, əxlaqi normaları, cəmiyyətin ənənələrini, mədəniyyətini, dinini nəzərə alaraq. İnsan öz istəklərinə hakim olmalı və onlara əsir düşməməlidir. Əks halda, o, həyatını boş yerə sərf etmək riskini daşıyır. İstəklərinizi ağıllı şəkildə qiymətləndirməli və həqiqətən onlara sərbəstlik verməyə dəyər olub olmadığını düşünməlisiniz.
İnsan yalnız öz nəfsini cilovlamaqla həqiqətən azad və xoşbəxt ola bilər.
Kamanın öz şastraları - təlimləri var. Onlar ruhani kamilliyə can atmağın zəruriliyini xatırladaraq, nikahda şəhvət ləzzətlərini nizama salmaq məqsədi güdürlər. Kama Şastralar incəsənətdən, o cümlədən musiqidən, teatrdan, memarlıqdan, müğənnilikdən və s. haqqında danışırlar. Onlar uşaqları necə böyütməyi, evi təşkil etməyi, makiyaj və geyimdən düzgün istifadə etməyi və s. öyrədirlər.
Ən yüksək məqsəd mokşadır
Bu, insan həyatının son, ən mühüm məqsədini gizlədən mürəkkəb bir anlayışdır. Mokşa yer üzündəki buxovlardan və dünya həyatının konvensiyalarından qurtulmaq deməkdir. Bu, həqiqətə dönüş yoludur.
Mokşa hərfi mənada fiziki ölüm kimi qəbul edilməməlidir. Seçilmişlər onu canlı insanlar kimi dərk edirlər. Əgər insan mokşa tanıyıbsa, o, buxovlardan azad olur, varlığı yeni formalar alır, illüziyalar məhv olur.
Artıq kifayət qədər ictimai və maddi həyatı olmayan insan öz yolunu, yalnız ona məlum olan qeyri-maddi biliklərə aparan yol axtarmağa başlayır. Axtarış uğurla başa çatarsa, insan azad olur və dinclik tapır. Bu, mokşanın həyata keçirilməsidir.
Bəziləri yollarını ruhani əməllərdə, bəziləri müqəddəs yerlərə səyahətdə, bəziləri isə dində axtarır. İnsan nəhayət öz dramının mənbəyinin özü olduğunu başa düşəndə azadlıq yolu başlayır.
Mokşa əzab və sınaqlardan keçən bir yoldur.
Onun üzərində heç bir yoldaş olmayacaq. Amma yol asfaltlanandan sonra mokşa açılacaq. İnsan öz mahiyyətini dərk etməlidir, tətbiq olunan konvensiyaların, normaların buxovlarını atmalıdır. Onda onun şüuru genişlənəcək və həyat Lilaya çevriləcək.
