Nikolay qoqol - ölü canlar. Ölü canlar Ölü canlar bütün cildlər

Təklif olunan hekayə, sonrakılardan aydın olacağı kimi, "fransızların şanlı qovulmasından" bir qədər sonra baş verdi. Kollegiya müşaviri Pavel İvanoviç Çiçikov NN əyalət şəhərinə gəlir (o qoca deyil və çox gənc deyil, kök və arıq deyil, olduqca xoş və bir qədər yuvarlaq görünür) və bir oteldə yerləşdi. O, meyxananın qulluqçusuna çoxlu suallar verir - həm meyxananın sahibi, həm gəliri, həm də hərtərəfli olduğunu pisləyir: şəhər məmurları, ən əhəmiyyətli torpaq sahibləri haqqında, bölgənin vəziyyəti haqqında soruşur və heç bir "xəstəlik" yox idi. onların vilayətində ümumi qızdırma” və digər bu kimi bədbəxtliklər.

Ziyarətlərə getdikdən sonra ziyarətçi qeyri-adi fəaliyyət (qubernatordan tutmuş tibb şurasının müfəttişinə qədər hamını ziyarət edərək) və nəzakətli olduğunu kəşf edir, çünki hamıya xoş bir şey söyləməyi bilir. O, özü haqqında birtəhər qeyri-müəyyən danışır ("ömründə çox şey yaşadı, haqqa xidmətdə dözdü, hətta həyatına qəsd edən çoxlu düşmənləri oldu" və indi yaşamağa yer axtarır). Qubernatorla ev ziyafətində o, ümumi rəğbət qazanmağı və başqa şeylərlə yanaşı, torpaq sahibləri Manilov və Sobakeviç ilə tanış olmağı bacarır. Sonrakı günlərdə o, polis rəisi ilə nahar edir (orada torpaq sahibi Nozdrevlə görüşür), palatanın sədrinə və vitse-qubernatora, vergi fermerinə və prokurora baş çəkir və Manilov mülkünə gedir (ancaq orada , əvvəl ədalətli müəllifin təfərrüatlarına məhəbbətlə bəraət qazandıraraq, ziyarətçinin xidmətçisi Petruşkanın təfərrüatlı qiymətini verir: onun “mütaliə prosesinin özü”nə olan ehtirası və özü ilə xüsusi bir kitab daşımaq bacarığı. qoxu, "bir qədər canlı sakitliyin əks-sədası").

Söz verilənə qarşı, on beş deyil, otuz mil yolu keçən Çiçikov özünü Manilovkada, mehriban bir sahibin qucağında tapır. Jura üzərində dayanan, ingiliscə səpələnmiş bir neçə çiçək çarpayısı və "Tək Refleks Məbədi" yazısı olan besedka ilə əhatə olunmuş Manilovun evi "nə bu, nə də o", heç bir ehtirasla ağırlaşmayan, sadəcə hədsiz dərəcədə olan sahibini xarakterizə edə bilərdi. yaltaqlıq. Manilovun Çiçikovun səfərinin "Birinci May, ürəyin doğum günü" olduğunu və sahibə və iki oğlu Femistoclus və Alcides ilə birlikdə şam yeməyi olduğunu etiraf etdikdən sonra Çiçikov gəlişinin səbəbini tapır: o, kəndlilər əldə etmək istəyir. vəfat etmişlər, lakin şəhadətnamənin təftişində hələ də belə elan edilməmişlər, hər şeyi qanuni şəkildə, sanki dirilərdə ("qanun - mən qanun qarşısında lal") rəsmiləşdirmişlər. İlk qorxu və çaşqınlıq öz yerini mehriban sahibin mükəmməl xasiyyətinə verir və sövdələşməni başa vurduqdan sonra Çiçikov Sobakeviçə yola düşür və Manilov Çiçikovun çayın o tayındakı qonşusunda yaşadığını, körpünün tikintisini və ya evinin tikintisini arzulayır. Moskva oradan görünür ki, elə bir belvederi olan bir ev və ey onların dostluğu, suveren onlara generallar verəcəyini öyrəndikdən sonra. Manilovun həyət camaatının mehriban rəftarına məruz qalan faytonçu Çiçikova Səlifan atları ilə söhbətdə lazımi dönüşü qaçırır və leysan səsi ilə ustanı palçığa atır. Qaranlıqda bir qədər qorxulu torpaq sahibi Nastasya Petrovna Korobochka ilə gecələmək üçün bir yer tapırlar, səhər Çiçikov da ölü canlarla ticarət etməyə başlayır. İndi onların pulunu ödəyəcəyini izah edərək, yaşlı qadının axmaqlığını lənətləyir, həm çətənə, həm də piy alacağını vəd edir, lakin başqa vaxt Çiçikov ondan on beş rubla can alır, onların ətraflı siyahısını alır (burada Pyotr Savelyev Xüsusilə heyrətlənir.- Oluk) və yumurta, pancake, piroq və başqa şeylər ilə mayasız pasta yeyərək, yarpaqları, sahibəni çox ucuz olub-olmamasından böyük narahatlığa buraxdı.

Meyxanaya gedən yüksək yoldan çıxan Çiçikov bir loxma içmək üçün dayanır, müəllif bu müəssisəni orta səviyyəli cənabların iştahının xüsusiyyətləri haqqında uzun söhbətlə təmin edir. Burada onu kürəkəni Mizuyevin arabasında yarmarkadan qayıdan Nozdryov qarşılayır, çünki o, atlarını və hətta saatlı zəncirini də itirib. Yarmarkanın cazibədarlığını, əjdaha zabitlərinin içki keyfiyyətlərini, "çiyələk haqqında istifadə etməyi" böyük həvəskarı olan Kuvşinnikov və nəhayət, bir bala, "əsl üz" təqdim edən Nozdryov Çiçikovu götürür (o, etmək fikrindədir). burada dolanışığı) özünə, təmkinli kürəkənini götürüb. Nozdrevi "müəyyən mənada tarixi şəxsiyyət" (çünki o, harada idisə, orada tarix var idi), var-dövlətini, bol şam yeməyinin iddiasızlığını, lakin keyfiyyəti şübhəli olan içkiləri təsvir edərək, müəllif öz kürəkənini ona göndərir: arvadına qanun (Nozdryov onu söyüşlə və “Fetyuk” sözü ilə nəsihət edir) və Çiçikova onu öz mövzusuna müraciət etməyə məcbur edir; lakin o, nə dilənir, nə də duş ala bilir: Nozdryov onları dəyişməyi, ayğırdan əlavə götürməyi və ya kart oyununda mərc etməyi təklif edir, nəhayət, danlayır, mübahisə edir və gecəni ayırırlar. Səhər inandırmalar təzələnir və dama oynamağa razı olan Çiçikov Nozdryovun həyasızcasına aldatdığını görür. Ev sahibinin və həyətin artıq döyməyə çalışdığı Çiçikov polis kapitanının peyda olması səbəbindən qaçmağı bacarır və Nozdryovun mühakimə olunduğunu elan edir. Yolda Çiçikovun arabası müəyyən bir ekipajla toqquşur və gələn izləyicilər çaşqın atları yelləyərkən Çiçikov on altı yaşlı gənc xanıma heyran olur, onun haqqında fikirləşir və ailə həyatı xəyal edir. Sobakeviçin özü kimi güclü mülkünə səfəri möhkəm şam yeməyi, sahibinin dediyinə görə, hamısı fırıldaqçı olan şəhər rəsmilərinin müzakirəsi ilə müşayiət olunur (bir prokuror layiqli adamdır "və bunu desəniz həqiqət, bir donuz") və maraq qonağı ilə evlənir. Mövzunun qəribəliyindən zərrə qədər qorxmayan Sobakeviç bazarlıq edir, hər bir təhkimçinin üstünlüklərini xarakterizə edir, Çiçikovu ətraflı siyahı ilə təmin edir və onu əmanət verməyə məcbur edir.

Çiçikovun Sobakeviçin xatırlatdığı qonşu mülkədar Plyuşkinə gedən yolunu Plyuşkinə apt, lakin çox da çap olunmayan ləqəb verən kəndli ilə söhbəti və müəllifin keçmiş tanış olmayan yerlərə məhəbbəti, indi isə biganəliyi haqqında lirik düşüncəsi kəsir. Plyushkin, bu "insanlıqdakı dəlik", Çiçikov əvvəlcə ev işçisini və ya yeri eyvanda olan bir dilənçini götürür. Onun ən mühüm xüsusiyyəti heyrətamiz xəsisliyidir, hətta çəkməsinin köhnə altlığını da ustanın otaqlarında qalaqlanmış halda gəzdirməsidir. Təklifinin gəlirliliyini (yəni ölən və qaçan kəndlilər üçün vergiləri öz üzərinə götürəcəyini) göstərərək, Çiçikov öz müəssisəsində tam uğur qazanır və kraker ilə çaydan imtina edərək, palata sədrinə məktub göndərir. ən şən əhval-ruhiyyə ilə yola düşür.

Çiçikov mehmanxanada yatarkən, müəllif çəkdiyi obyektlərin alçaqlığını kədərlə əks etdirir. Bu vaxt, məmnun olan Çiçikov oyanır, satış qalalarını düzəldir, əldə edilmiş kəndlilərin siyahılarını öyrənir, onların iddia edilən taleyi haqqında düşünür və nəhayət, işi mümkün qədər tez yekunlaşdırmaq üçün mülki palataya gedir. Onu otelin qapısında qarşılayan Manilov onu müşayiət edir. Daha sonra iştirak yerinin təsviri, Çiçikovun ilk sınaqları və sədrin mənzilinə girənə qədər Sobakeviçi tapana qədər müəyyən bir küpə rüşvət verilir. Sədr Plyuşkinin vəkili olmağa razılaşır və eyni zamanda digər əməliyyatları sürətləndirir. Çiçikovun torpaqla və ya geri çəkilmək üçün kəndliləri və hansı yerlərdə alması müzakirə olunur. Nəticə və Xerson vilayətinə satılan adamların əmlaklarını müzakirə edərək (burada sədr xatırladı ki, faytonçu Mixeev ölmüş kimi görünürdü, lakin Sobakeviç qocaldığını və "əvvəlkidən daha sağlam olduğunu" əmin etdi) , şampan ilə yekunlaşdırırlar, polis rəisinin yanına gedirlər, "şəhərdəki ata və xeyirxah" (onun vərdişləri dərhal qeyd olunur), burada yeni Xerson torpaq sahibinin sağlamlığı üçün içirlər, tamamilə həyəcanlanır, Çiçikovu qalmağa məcbur edirlər və onunla evlənməyə cəhd.

Çiçikovun alışları şəhərdə səs-küy yaradır, onun milyonçu olması barədə şayiə yayılır. Xanımlar ona dəli olurlar. Bir neçə dəfə xanımları təsvir etmək üçün addımlayan müəllif utancaq və geri çəkilir. Qubernatordan top ərəfəsində Çiçikov hətta imzalanmasa da sevgi məktubu alır. Həmişə olduğu kimi, tualetə çox vaxt sərf edən və nəticədən razı qalan Çiçikov topa getdi və burada bir qucaqdan digərinə keçdi. Aralarında məktubu göndərən şəxsi tapmağa çalışdığı xanımlar hətta mübahisə edərək onun diqqətini cəlb edir. Lakin qubernatorun arvadı ona yaxınlaşanda o, hər şeyi unudur, çünki onun yanında on altı yaşlı sarışın qızı (“Məktəbli qız, yenicə buraxılmış”) var, onun yolda arabası ilə toqquşub. O, qadınların rəğbətini itirir, çünki o, qalmaqallı şəkildə qalanlarına laqeyd yanaşaraq, cazibədar bir sarışınla söhbətə başlayır. Problemi aradan qaldırmaq üçün Nozdryov peyda olur və ucadan Çiçikovun ölüləri nə qədər satdığını soruşur. Baxmayaraq ki, Nozdryov açıq-aşkar sərxoşdur və xəcalətli cəmiyyət tədricən diqqətini yayındırır, Çiçikov özündən bir fit və ya sonrakı şam yeməyi soruşmur və o, pərişan halda ayrılır.

Bu zaman bir tarantass torpaq sahibi Korobochka ilə şəhərə girir, artan narahatlığı onu ölü canların hansı qiymətə olduğunu öyrənmək üçün gəlməyə məcbur etdi. Səhər bu xəbər müəyyən bir xoş xanımın mülkiyyətinə çevrilir və onu başqasına söyləməyə tələsir, hər cəhətdən xoşdur, hekayə heyrətamiz detallarla örtülmüşdür (Dişlərinə qədər silahlanmış Çiçikov, gecə yarısı Korobochkaya girir. , ölən canları tələb edir, dəhşətli qorxu gətirir - "bütün kənd qaçdı, uşaqlar ağlayır, hamı qışqırır"). Rəfiqəsi belə nəticəyə gəlir ki, ölü canlar sadəcə örtükdür və Çiçikov qubernatorun qızını əlindən almaq istəyir. Bu müəssisənin təfərrüatlarını, orada Nozdryovun şübhəsiz iştirakını və qubernator qızının keyfiyyətlərini müzakirə etdikdən sonra hər iki xanım prokuroru hər şeyə təyin edir və şəhərə üsyan etmək üçün yola düşürlər.

Qısa müddətdə şəhər qaynayıb-qarışır, buna yeni general-qubernatorun təyin olunması xəbəri, eləcə də alınan sənədlər haqqında məlumatlar əlavə olunur: əyalətdə peyda olan saxta əskinasların distribyutoru haqqında və bir qanuni təqibdən qaçan soyğunçu. Çiçikovun kim olduğunu anlamağa çalışaraq, onun çox qeyri-müəyyən bir şəkildə təsdiqləndiyini xatırladırlar və hətta həyatına cəhd edənlər haqqında danışırlar. Poçt müdirinin Çiçikovun, onun fikrincə, dünyanın ədalətsizliyinə qarşı silaha sarılan və soyğunçuya çevrilmiş kapitan Kopeikin olması barədə deməsi rədd edilir, çünki poçt müdirinin həqarətli hekayəsindən belə çıxır ki, kapitanın bir qolu və bir qolu yoxdur. ayağı, Çiçikov isə bütövdür. Çiçikovun maskalanmış Napoleon olub-olmadığına dair bir fərziyyə yaranır və bir çoxları, xüsusən də profildə müəyyən bir oxşarlıq tapmağa başlayır. Korobochka, Manilov və Sobakeviçin sorğuları nəticə vermir və Nozdryov yalnız çaşqınlığı artırır, Çiçikovun dəqiq bir casus, saxtakar olduğunu və Nozdryovun ona kömək etməyi öhdəsinə götürdüyü qubernatorun qızını götürmək üçün danılmaz niyyəti olduğunu elan edir ( hər bir versiya toy edən keşişin adına qədər ətraflı təfərrüatlarla müşayiət olunurdu). Bütün bu söz-söhbətlər prokurora hədsiz dərəcədə təsir edir, ona zərbə dəyir və o, ölür.

Çiçikovun özü, bir az soyuq olan bir oteldə oturaraq, rəsmilərdən heç birinin ona baş çəkməməsinə təəccüblənir. Nəhayət, ziyarətlərə gedəndə görür ki, onu qubernatorluqda qəbul etmirlər və başqa yerlərdə qorxaraq ondan qaçırlar. Nozdryov, mehmanxanada ona baş çəkərək, yaratdığı ümumi səs-küy arasında vəziyyəti qismən aydınlaşdırır və qubernatorun qızının qaçırılmasını sürətləndirməyə razı olduğunu elan edir. Ertəsi gün Çiçikov tələsik yola düşür, lakin dəfn mərasimi ilə dayandırılır və prokurorun tabutunun arxasından axan Brichka şəhəri tərk edərək bütün bürokratiya dünyasını düşünməyə məcbur olur və şəhərin hər iki tərəfindəki açıq boşluqlar kədərli və kədərli oyanır. Rusiya, yol haqqında sevindirici fikirlər və sonra yalnız seçdiyi qəhrəmanı kədərləndirir. Fəzilətli qəhrəmanın dincəlməyin, əksinə, əclafı gizlətməyin vaxtı gəldiyi qənaətinə gələrək, müəllif Pavel İvanoviçin həyat hekayəsini, uşaqlığını, artıq praktiki ağıl nümayiş etdirdiyi siniflərdə təhsil aldığını, yoldaşları və müəllimi ilə münasibəti, sonralar dövlət palatasında xidməti, hökumət binasının tikintisi üçün bir növ komissiya, burada ilk dəfə olaraq bəzi zəif cəhətlərini açıqladığı, sonradan başqasına getməsi, daha az gəlirli yerlər, gömrük xidmətinə keçidi, burada dürüstlük və pozulmazlıq nümayiş etdirərək, demək olar ki, qeyri-təbii, qaçaqmalçılarla əlbir olaraq külli miqdarda pul qazandı, müflis oldu, lakin istefaya məcbur olsa da, cinayət məhkəməsindən yayındı. O, vəkil oldu və kəndliləri girov qoymaq çətinliyi zamanı başına bir plan qurdu, ölü canları satın almaq və onları dirilər kimi xəzinəyə qoymaq, pul qazanmaq üçün Rusiya ərazilərini gəzməyə başladı. , almaq, bəlkə, bir kənd və gələcək nəslini təmin etmək.

Qəhrəmanının təbiətindən bir daha gileylənən və “sahibi, alıcı” adını axtararaq ona qismən bəraət qazandıran müəllifin diqqətini atların sürüklənmiş yarışı, uçan üçlüyün tələsik Rusiyaya bənzəməsi və cingiltili səsi yayındırır. zəng, birinci cildi tamamlayır.

İkinci cild

Müəllifin “göyün siqaret çəkəni” adlandırdığı Andrey İvanoviç Tentetnikovun mülkünü təşkil edən təbiətin təsviri ilə açılır. Onun əyləncəsinin səfehliyi hekayəsinin ardınca lap əvvəlində ümidlərdən ilhamlanan, xidmətin xırdaçılığının kölgəsində qalan, sonrakı çətinliklərlə dolu bir həyat hekayəsi gəlir; təqaüdə çıxır, mülkünü yaxşılaşdırmaq niyyətindədir, kitab oxuyur, kəndlinin qayğısına qalır, lakin təcrübəsiz, bəzən sadəcə insandır, bu gözlənilən nəticəni vermir, kəndli boşdur, Tentetnikov təslim olur. General Betrişşevin müraciətindən inciyən qonşularla tanışlığını kəsir, qızı Ulinkanı unuda bilməsə də, onun yanına getməyi dayandırır. Bir sözlə, ona ruhlandırıcı “davam et!” deyən birisi olmadıqda, o, tamamilə turşudur.

Çiçikov onun yanına gəlir, vaqondakı nasazlığa, maraq və hörmət göstərmək istəyinə görə üzr istəyir. Hər kəsə uyğunlaşmaq üçün heyrətamiz qabiliyyəti ilə sahibinin rəğbətini qazanan Çiçikov bir müddət onunla birlikdə yaşayıb, generalın yanına gedir, ona axmaq əmi haqqında hekayə toxuyur və həmişəki kimi ölülərə yalvarır. Gülən general haqqında şeir uğursuz olur və Çiçikovun polkovnik Koşkarevə tərəf getdiyini görürük. Gözlənilmədən əvvəl nərə balığının ovu ilə aparılmış tamamilə çılpaq tapdığı Peter Petroviç Petuxun yanına gəlir. Xoruzun əlində heç bir şey yoxdur, əmlak girovdadır, o, yalnız özünü dəhşətli şəkildə dərələyir, cansıxıcı torpaq sahibi Platonovla görüşür və onu Rusiya boyunca birgə səyahətə təhrik edərək, Platonun evli Konstantin Fedoroviç Kostanzhoglo'ya gedir. bacı. O, əmlakdan əldə etdiyi gəliri on dəfə artıran idarəetmə yollarından danışır və Çiçikov dəhşətli dərəcədə ilhamlanır.

Çox tez kəndini komitələrə, ekspedisiyalara və şöbələrə bölən və girov qoyduğu kimi əmlakda mükəmməl sənədləşmə işləri aparan polkovnik Koşkarevə baş çəkir. Qayıdanda o, Kostanjoqlonun kəndlini korlayan fabrik və fabriklərə söydüyü lənətlərə, kəndlinin böyük bir mülkə laqeyd yanaşan və indi onu boş yerə yerə qoyan qonşusu Xlobuyevi öyrətmək üçün absurd istəyinə qulaq asır. Qüsursuz bir şəkildə qırx milyon qazanan vergi fermeri Murazovun hekayəsini dinlədikdən sonra ertəsi gün Kostanjoqlo və Platonovun müşayiəti ilə Xlobuyevin yanına gedir, iğtişaşları müşahidə edir və iğtişaşları müşahidə edir. uşaqları ilə məhəllədə ev təsərrüfatlarının pozulması, dəbli arvad geyinməsi və absurd dəbdəbənin digər izləri. Kostanzhoglo və Platonovdan borc pul götürərək, onu almaq niyyətində olan əmlak üçün əmanət verir və Platonovun mülkünə gedir və orada əmlak müdiri olan qardaşı Vasili ilə tanış olur. Sonra o, qəflətən onların qonşusu Lenitsynin yanında görünür, açıq-aydın yaramaz, uşağı məharətlə qıdıqlaması ilə rəğbətini qazanır və ölü canlar alır.

Əlyazmada çoxlu ələ keçirdikdən sonra Çiçikov artıq şəhərdə yarmarkada tapılır, burada qığılcımla ona belə əziz olan lingonberry rəngli parça alır. O, gördüyünüz kimi, ya onu məhrum etməklə, ya da hansısa saxtakarlıqla mirasdan məhrum etməklə, başını kəsdiyi Xlobuyevlə toqquşur. Onun üçün darıxan Xlobuyevi Murazov aparır, Xlobuyevi işləməyin lazım olduğuna inandırır və kilsə üçün vəsait toplamağı tapşırır. Bu vaxt Çiçikovun həm saxtakarlıq, həm də ölü canlar haqqında ittihamları üzə çıxır. Dərzi təzə frak gətirir. Birdən jandarm peyda olur, yaxşı geyinmiş Çiçikovu “qəzəb kimi qəzəbli” general-qubernatorun yanına sürükləyir. Burada onun bütün vəhşilikləri üzə çıxır və o, generalın çəkməsini öpərək həbsxanaya atılır. Qaranlıq şkafda saçını və paltosunun quyruğunu cıraraq, kağızlarla qutunun itməsinə yas tutan Çiçikov Murazovu tapır, sadə fəzilətli sözlərlə onda vicdanla yaşamaq istəyi oyadır və general-qubernatoru yumşaltmağa gedir. O zamanlar öz müdrik rəhbərlərinin başına murdar oyun oynamaq və Çiçikovdan rüşvət almaq istəyən məmurlar işi tamamilə qarışdırmaq üçün ona bir qutu çatdırır, mühüm şahidi oğurlayır və çoxlu donoslar yazırlar. Vilayətin özündə iğtişaşlar açılır ki, bu da general-qubernatoru çox narahat edir. Bununla belə, Murazov ruhunun həssas tellərini necə hiss etməyi və ona düzgün məsləhət verməyi bilir ki, general-qubernator Çiçikovu azad edərək, "əlyazma bitir" kimi istifadə etməyə hazırlaşır.

Yenidən izah edildi

“Ölü canlar” poeması Qoqol tərəfindən bütün özəllikləri və paradoksları ilə rus cəmiyyətinin möhtəşəm panoraması kimi düşünülmüşdür. Əsərin əsas problemi o dövrün əsas rus mülkləri nümayəndələrinin mənəvi ölümü və yenidən doğulmasıdır. Müəllif mülkədarların rəzilliklərini, bürokratiyanın xəbisliyini və zərərli ehtiraslarını pisləyir və ələ salır.

Əsərin adının özü iki məna daşıyır. “Ölü canlar” təkcə ölmüş kəndlilər deyil, həm də əsərin digər faktiki canlı personajlarıdır. Qoqol onları ölü adlandıraraq, onların viran olmuş, yazıq, “ölü” ruhlarını vurğulayır.

Yaradılış tarixi

Ölü canlar, Qoqolun həyatının əhəmiyyətli bir hissəsini həsr etdiyi bir şeirdir. Müəllif dəfələrlə konsepsiyanı dəyişdirdi, əsəri yenidən yazdı və dəyişdirdi. Əvvəlcə Qoqol "Ölü canlar"ı yumoristik bir roman kimi təsəvvür etdi. Lakin sonda o, Rusiya cəmiyyətinin problemlərini ifşa edən, onun mənəvi dirçəlişinə xidmət edəcək əsər yaratmağa qərar verir. “Ölü canlar” POEMASI belə yarandı.

Qoqol əsərin üç cildini yaratmaq istəyirdi. Birincidə müəllif o dövrün təhkimçi cəmiyyətinin pisliklərini və tənəzzülünü təsvir etməyi planlaşdırırdı. İkincidə, qəhrəmanlarınıza satınalma və yenidən doğulmaq üçün ümid verin. Üçüncüsü, o, Rusiyanın və onun cəmiyyətinin sonrakı yolunu təsvir etmək niyyətində idi.

Bununla belə, Qoqol yalnız 1842-ci ildə çapda çıxan birinci cildi bitirə bildi. Nikolay Vasilyeviç ölümünə qədər ikinci cild üzərində işləyirdi. Lakin ölümündən bir qədər əvvəl müəllif ikinci cildin əlyazmasını yandırıb.

Ölü canların üçüncü cildi heç yazılmayıb. Qoqol Rusiya ilə bundan sonra nə olacaq sualına cavab tapa bilmədi. Və ya bəlkə də bu barədə yazmağa vaxtı yox idi.

İşin təsviri

Bir dəfə, NN şəhərində, şəhərin digər köhnə sakinlərinin - Pavel İvanoviç Çiçikovun fonunda güclü şəkildə fərqlənən çox maraqlı bir personaj meydana çıxdı. Gəldikdən sonra o, şəhərin mühüm şəxsləri ilə fəal şəkildə tanış olmağa başladı, ziyafətlərdə və şam yeməyində iştirak etdi. Bir həftə sonra qonaq artıq şəhər zadəganlarının bütün nümayəndələri ilə "sizin"də idi. Şəhərdə qəfil peyda olan yeni adam hər kəsi sevindirdi.

Pavel İvanoviç zadəgan torpaq sahiblərinə baş çəkmək üçün şəhərdən çıxır: Manilov, Korobochka, Sobakeviç, Nozdrev və Plyushkin. Hər bir torpaq sahibi ilə mehribandır, hamıya yanaşma tapmağa çalışır. Təbii bacarıq və bacarıq Çiçikova hər bir torpaq sahibinin rəğbətini qazanmağa kömək edir. Boş söhbətlərlə yanaşı, Çiçikov cənablarla təftişdən sonra ölən kəndlilər ("ölü canlar") haqqında danışır və onları almaq arzusunu bildirir. Ev sahibləri başa düşə bilmirlər ki, Çiçikovun belə bir müqaviləyə ehtiyacı var. Bununla belə, onlar bununla razılaşırlar.

Səfərləri nəticəsində Çiçikov 400-dən çox "ölü can" əldə etdi və işləri daha tez bitirməyə və şəhəri tərk etməyə tələsirdi. Çiçikovun şəhərə gəlişindən sonra etdiyi faydalı tanışlıqlar ona sənədlərlə bağlı bütün məsələləri həll etməyə kömək etdi.

Bir müddət sonra torpaq sahibi Koroboçka şəhərə qaçdı ki, Çiçikovun "ölü canlar" aldığını söylədi. Bütün şəhər Çiçikovun işlərindən xəbər tutdu və çaşqın oldu. Belə hörmətli bir bəy niyə ölü kəndliləri satın alır? Sonsuz söz-söhbətlər, fərziyyələr hətta prokurora da pis təsir edir və o, qorxusundan ölür.

Şeir Çiçikovun şəhəri tələsik tərk etməsi ilə bitir. Şəhəri tərk edən Çiçikov ölü canları almaq və onları diri kimi xəzinəyə girov qoymaq planlarını kədərlə xatırlayır.

Əsas xüsusiyyət

O dövrün rus ədəbiyyatında keyfiyyətcə yeni qəhrəman. Çiçikovu təhkimli Rusiyada ən yeni, yeni yaranan sinfin nümayəndəsi adlandırmaq olar - sahibkarlar, "alıcılar". Qəhrəmanın fəallığı və fəallığı onu poemadakı digər obrazlar fonunda müsbət mənada fərqləndirir.

Çiçikovun obrazı inanılmaz universallığı, çox yönlüliyi ilə seçilir. Qəhrəmanın görünüşü ilə belə, bir insanın nə olduğunu və nə olduğunu dərhal başa düşmək çətindir. "Kresloda yaraşıqlı olmayan, amma yaraşıqlı olmayan, nə çox kök, nə də çox arıq olmayan bir bəy oturmuşdu, onun qoca olduğunu demək olmaz, amma çox gənc idi."

Qəhrəmanın təbiətini anlamaq və qavramaq çətindir. O, dəyişkəndir, çoxşaxəlidir, istənilən həmsöhbətə uyğunlaşa bilir, sifətinə istədiyi ifadəni verir. Bu keyfiyyətlər sayəsində Çiçikov torpaq sahibləri, məmurlarla asanlıqla ümumi dil tapır və özü üçün cəmiyyətdə lazımi mövqe qazanır. Çiçikov məqsədinə çatmaq üçün düzgün insanları cəlb etmək və qazanmaq qabiliyyətindən istifadə edir, yəni pulun alınması və yığılması. Atası da Pavel İvanoviçə daha zəngin olanlarla münasibət qurmağı və pulla maraqlanmağı öyrətdi, çünki həyatda yalnız pul yol aça bilər.

Çiçikov vicdanla pul qazanmırdı: insanları aldadır, rüşvət alırdı. Zaman keçdikcə Çiçikovun hiylələri genişlənir. Pavel İvanoviç heç bir əxlaq norma və prinsipinə əhəmiyyət verməyərək hər vasitə ilə vəziyyətini yüksəltməyə çalışır.

Qoqol Çiçikovu alçaq təbiətli bir insan kimi təyin edir və onun ruhunu da ölü hesab edir.

Qoqol poemasında o dövrün mülkədarlarının tipik obrazlarını təsvir edir: “iş rəhbərləri” (Sobakeviç, Koroboçka), eləcə də ciddi və israfçı cənablar (Manilov, Nozdrev).

Nikolay Vasilyeviç əsərdə torpaq sahibi Manilov obrazını ustalıqla yaratmışdır. Təkcə bu obrazla Qoqol oxşar xüsusiyyətlərə malik torpaq mülkiyyətçilərinin bütün sinfini nəzərdə tuturdu. Bu insanların əsas keyfiyyətləri sentimentallıq, daimi fantaziyalar və güclü fəaliyyətin olmamasıdır. Belə anbarın sahibləri iqtisadiyyatı yoluna qoysunlar, faydalı iş görmürlər. İçlərində axmaq və boşdurlar. Manilov məhz bu idi - ürəyi pis deyil, orta və axmaq pozaçı idi.

Nastasya Petrovna Korobochka

Torpaq sahibi isə xaraktercə Manilovdan xeyli fərqlənir. Korobochka yaxşı və səliqəli bir xanımdır, əmlakda hər şey onunla yaxşı gedir. Bununla belə, torpaq sahibinin həyatı yalnız onun iqtisadiyyatı ətrafında fırlanır. Qutu ruhən inkişaf etmir, heç nə ilə maraqlanmır. O, iqtisadiyyatına aid olmayan heç nə başa düşmür. Qutu həm də Qoqolun öz təsərrüfatlarından kənar heç nə görməyən belə məhdud torpaq sahiblərinin bütöv bir sinfini nəzərdə tutduğu obrazlardan biridir.

Müəllif birmənalı olaraq torpaq sahibi Nozdryovu qeyri-ciddi və israfçı centlmen kimi təsnif edir. Sentimental Manilovdan fərqli olaraq enerji Nozdryovda qaynayır. Lakin torpaq sahibi bu enerjini təsərrüfat xeyrinə deyil, bir anlıq kefləri üçün istifadə edir. Nozdryov oynayır, pul xərcləyir. Həyata qeyri-ciddi və boş münasibəti ilə fərqlənir.

Mixail Semenoviç Sobakeviç

Qoqolun yaratdığı Sobakeviç obrazı ayı obrazı ilə səsləşir. Torpaq sahibinin görünüşündə böyük vəhşi heyvana bənzər bir şey var: süstlük, cazibə qüvvəsi, güc. Sobakeviç ətrafdakı əşyaların estetik gözəlliyi ilə deyil, onların etibarlılığı və davamlılığı ilə maraqlanır. Kobud görünüşün və sərt xarakterin arxasında hiyləgər, ağıllı və bacarıqlı bir insan gizlənir. Şeir müəllifinin fikrincə, Sobakeviç kimi torpaq sahibləri üçün Rusiyada gözlənilən dəyişikliklərə və islahatlara uyğunlaşmaq çətin olmayacaq.

Qoqolun şeirində mülkədar sinfinin ən qeyri-adi nümayəndəsi. Qoca həddindən artıq xəsisliyi ilə seçilir. Üstəlik, Plyuşkin təkcə kəndlilərinə münasibətdə deyil, həm də özünə münasibətdə acgözdür. Ancaq bu cür iqtisadiyyat Plyushkin-i həqiqətən yoxsul insana çevirir. Axı onun xəsisliyi ona ailə tapmağa imkan vermir.

bürokratiya

Qoqolun əsərində bir neçə şəhər məmurunun təsviri var. Lakin müəllif öz əsərində onları bir-birindən ciddi şəkildə fərqləndirmir. Dead Souls-un bütün məmurları oğrular, fırıldaqçılar və mənimsəyənlər dəstəsidir. Bu insanlar həqiqətən yalnız öz zənginləşmələrini düşünürlər. Qoqol o dövrün tipik məmur obrazını hərfi mənada bir neçə konturda təsvir edir, onu ən xoşagəlməz keyfiyyətlərlə mükafatlandırır.

İşin təhlili

Ölü canların süjeti Pavel İvanoviç Çiçikovun düşündüyü macəraya əsaslanır. İlk baxışdan Çiçikovun planı inanılmaz görünür. Ancaq baxsanız, o dövrün rus reallığı öz qayda və qanunları ilə təhkimçilərlə bağlı hər cür maxinasiyaya şərait yaradırdı.

Fakt budur ki, 1718-ci ildən sonra Rusiya İmperiyasında kəndlilərin adambaşına siyahıyaalınması tətbiq olundu. Hər bir kişi qul üçün ağa vergi ödəməli idi. Ancaq siyahıyaalma olduqca nadir hallarda - hər 12-15 ildə bir dəfə aparılırdı. Əgər kəndlilərdən biri qaçıbsa və ya ölübsə, torpaq sahibi hər halda onun üçün vergi ödəməyə məcbur olub. Ölən və ya qaçan kəndlilər ağa üçün bir yük oldu. Bu, müxtəlif saxtakarlıq növləri üçün münbit zəmin yaratdı. Çiçikovun özü belə bir fırıldaq həyata keçirməyə ümid edirdi.

Nikolay Vasilyeviç Qoqol rus cəmiyyətinin təhkimçilik sistemi ilə necə qurulduğunu çox yaxşı bilirdi. Şeirinin bütün faciəsi ondan ibarətdir ki, Çiçikovun fırıldağı tamamilə mövcud Rusiya qanunvericiliyinə zidd deyildi. Qoqol insanla insan, eləcə də insanla dövlət arasındakı pozulmuş münasibətləri pisləyir, o dövrdə qüvvədə olan absurd qanunlardan danışır. Bu cür təhriflərə görə sağlam düşüncəyə zidd hadisələr mümkün olur.

Ölü canlar klassik əsərdir ki, heç biri kimi Qoqol üslubunda yazılmışdır. Çox vaxt Nikolay Vasilyeviç işinin əsasını bir növ lətifə və ya komik vəziyyət qoyur. Və vəziyyət nə qədər gülünc və qeyri-adi olsa, real vəziyyət bir o qədər faciəli olur.

"Ölü canlar" Nikolay Vasilyeviç Qoqolun əsəridir, müəllifin özünün şeir kimi təyin etdiyi janr. Əvvəlcə üç cildlik bir əsər kimi düşünülmüşdür. Birinci cild 1842-ci ildə nəşr edilmişdir. Demək olar ki, hazır olan ikinci cild yazıçı tərəfindən məhv edildi, lakin qaralamalarda bir neçə fəsil sağ qaldı. Üçüncü cild hazırlandı və başlamadı, bu barədə yalnız bir neçə məlumat qaldı.

Qoqol 1835-ci ildə Ölü Canlar üzərində işləməyə başladı. Bu zaman yazıçı Rusiyaya həsr olunmuş böyük bir epik əsər yaratmaq arzusunda idi. A.S. Nikolay Vasilyeviçin istedadının orijinallığını ilk qiymətləndirənlərdən biri olan Puşkin ona ciddi esse ilə məşğul olmağı məsləhət görür və maraqlı süjet təklif edir. O, Qoqola satın aldığı ölü canları diri can kimi qəyyumlar şurasına daxil edərək varlanmağa çalışan bir ağıllı fırıldaqçıdan danışdı. O dövrdə ölü canların real alıcıları haqqında çoxlu hekayələr məlum idi. Belə alıcılar sırasında Qoqolun qohumlarından birinin də adı var idi. Şeirin süjetini reallıq sövq edirdi.

Qoqol yazırdı: “Puşkin tapdı ki, “Ölü canlar”ın belə bir süjeti mənim üçün yaxşıdır, ona görə ki, qəhrəmanla bütün Rusiyanı gəzmək və bir çox fərqli personajları üzə çıxarmaq mənə tam sərbəstlik verir”. Qoqolun özü hesab edirdi ki, “Rusiyanın bu gün nə olduğunu öyrənmək üçün mütləq onun ətrafında səyahət etmək lazımdır”. 1835-ci ilin oktyabrında Qoqol Puşkinə dedi: “Mən “Ölü canlar” yazmağa başladım. Süjet uzun bir romana qədər uzanırdı və görünür, çox gülməli olacaq. Amma indi üçüncü fəsildə onu dayandırdım. Qısa zamanda anlaşa biləcəyim yaxşı snitch axtarıram. Bu romanda bütün Rusiyanın heç olmasa bir tərəfini göstərmək istərdim”.

Qoqol yeni əsərinin ilk fəsillərini həyəcanla Puşkinə oxuyur, onun gülüşünü gözləyirdi. Lakin oxuyub bitirən Qoqol şairin lap qüssələndiyini anladı və dedi: "İlahi, bizim Rusiya necə də kədərlidir!" Bu nida Qoqolu öz ideyasına fərqli nəzər salmağa və materialı yenidən işləməyə məcbur etdi. Sonrakı işində o, "Ölü Canlar" ın yarada biləcəyi ağrılı təəssüratı yumşaltmağa çalışdı - bir-birinə səpələnmiş gülməli və kədərli hadisələr.

Əsərlərin çoxu xaricdə, əsasən Romada yaradılmışdır, burada Qoqol “Baş Müfəttiş”in istehsalından sonra tənqid hücumlarının yaratdığı təəssüratdan qurtulmağa çalışmışdır. Vətənindən uzaqda olan yazıçı onunla qırılmaz bir əlaqə hiss etdi və yaradıcılığının mənbəyi yalnız Rusiyaya sevgi idi.

Qoqol əsərinin əvvəlində romanını komik və yumoristik olaraq təyin etdi, lakin getdikcə onun konsepsiyası daha da mürəkkəbləşdi. 1836-cı ilin payızında o, Jukovskiyə yazırdı: “Mən başladığım hər şeyi yenidən təkrarladım, bütün planı düşündüm və indi onu xronika kimi sakit aparıram... süjet! .. Orada bütün Rusiya görünəcək! " Beləliklə, işin gedişində əsərin janrı - şeir və onun qəhrəmanı - bütün Rusiya müəyyən edildi. Əsərin mərkəzində onun həyatının bütün müxtəlifliyində Rusiyanın "şəxsiyyəti" dayanırdı.

Qoqol üçün ağır zərbə olan Puşkinin ölümündən sonra yazıçı Ölü canlar haqqında əsəri mənəvi əhd, böyük şairin vəsiyyətinin yerinə yetirilməsi hesab etdi: Bundan sonra o, mənim üçün müqəddəs vəsiyyətə çevrildi.

Puşkin və Qoqol. Velikiy Novqorodda Rusiyanın Minilliyinə həsr olunmuş abidənin fraqmenti.
heykəltəraş. İ.N. Şröder

1839-cu ilin payızında Qoqol Rusiyaya qayıtdı və Moskvada S.T.-dən bir neçə fəsil oxudu. O dövrdə ailəsi ilə dostluq etdiyi Aksakov. Dostlar eşitdiklərini bəyəndilər, yazıçıya bəzi məsləhətlər verdilər, o da əlyazmada lazımi düzəlişlər və dəyişikliklər etdi. 1840-cı ildə İtaliyada Qoqol qəhrəmanların kompozisiya və obrazları, lirik təxribatlar üzərində gərgin işləməyə davam edərək şeirin mətnini dəfələrlə yenidən yazır. 1841-ci ilin payızında yazıçı Moskvaya qayıdır və ilk kitabın digər beş fəslini dostlarına oxuyur. Bu dəfə onlar fikir verdilər ki, şeirdə rus həyatının yalnız mənfi cəhətləri göstərilir. Onların fikirlərini dinləyən Qoqol artıq yenidən yazılmış cildə mühüm əlavələr etdi.

30-cu illərdə Qoqolun şüurunda ideoloji dönüş nöqtəsi cızılanda o, belə bir qənaətə gəlir ki, əsl yazıçı idealı qaraldan, ört-basdır edən hər şeyi ictimaiyyətə nəinki ifşa etməli, həm də bu idealı göstərməlidir. O, öz ideyasını “Ölü canlar”ın üç cildində təcəssüm etdirmək qərarına gəlib. Birinci cilddə onun planlarına uyğun olaraq rus həyatının çatışmazlıqları ələ keçirilməli, ikinci və üçüncü cildlərdə isə “ölü canların” dirilməsi yolları göstərilirdi. Yazıçının özünün dediyinə görə, “Ölü canlar”ın birinci cildi sadəcə “böyük binanın eyvanıdır”, ikinci və üçüncü cildlər təmizlik və dirçəlişdir. Amma təəssüf ki, yazıçı öz ideyasının yalnız birinci hissəsini təcəssüm etdirə bilib.

1841-ci ilin dekabrında əlyazma çapa hazır idi, lakin senzura onun buraxılmasını qadağan etdi. Qoqol depressiyaya düşmüşdü və bu vəziyyətdən çıxış yolu axtarırdı. Moskva dostlarının xəbəri olmadan o, həmin vaxt Moskvaya gəlmiş Belinskiyə müraciət etdi. Tənqidçi Qoqola kömək edəcəyinə söz verdi və bir neçə gün sonra Peterburqa getdi. Sankt-Peterburq senzuraları "Ölü canlar"ın nəşrinə icazə verdilər, lakin əsərin adının "Çiçikovun macəraları və ya ölü canlar" olaraq dəyişdirilməsini tələb etdilər. Beləliklə, onlar oxucunun diqqətini sosial problemlərdən yayındırmağa və onu Çiçikovun macəralarına keçirməyə çalışırdılar.

Poema ilə bağlı olan və əsərin ideya-bədii mənasının açılması baxımından böyük əhəmiyyət kəsb edən “Kapitan Kopeikinin nağılı” senzura ilə qəti şəkildə qadağan edilib. Və onu əzizləyən və ondan imtina etdiyinə peşman olmayan Qoqol süjeti yenidən işləməyə məcbur oldu. İlkin versiyada o, kapitan Kopeikinin müsibətlərini sadə insanların taleyinə biganə olan çar nazirinin üzərinə atırdı. Dəyişiklikdən sonra bütün şərab Kopeikinin özünə aid edildi.

Hələ senzuradan keçmiş nüsxə alınmamışdan əvvəl əlyazma Moskva Universitetinin mətbəəsində çap olunmağa başladı. Qoqolun özü romanın üz qabığını tərtib etməyi öhdəsinə götürdü, kiçik hərflərlə "Çiçikovun macəraları və ya" və böyük hərflərlə "Ölü canlar" yazdı.

1842-ci il iyunun 11-də kitab satışa çıxarıldı və müasirlərinin xatirələrinə görə qaynar tortlar kimi satıldı. Oxucular dərhal iki düşərgəyə bölündülər - yazıçının fikirlərinin tərəfdarları və şeirin personajlarında özlərini tanıyanlar. Sonuncular, əsasən mülkədarlar və məmurlar dərhal yazıçının üstünə hücuma keçdilər və şeir özü 40-cı illərin publisistik-tənqidi mübarizəsinin mərkəzində tapıldı.

Birinci cildin buraxılmasından sonra Qoqol özünü tamamilə ikincinin üzərində işləməyə həsr etdi (1840-cı ildə başladı). Hər səhifə gərgin və əzablı yaradılmışdı, yazılanların hamısı yazıçıya mükəmməllikdən uzaq görünürdü. 1845-ci ilin yayında ağırlaşan xəstəlik zamanı Qoqol bu cildin əlyazmasını yandırdı. Sonralar o, öz hərəkətini ideala, insan ruhunun dirçəlişinə aparan “yollar və yollar”ın kifayət qədər doğru və inandırıcı ifadə almaması ilə izah etdi. Qoqol insanları birbaşa təlimatla reinkarnasiya etmək arzusunda idi, lakin bacarmadı - o, heç vaxt ideal "dirilmiş" insanları görmədi. Lakin onun ədəbi cəhdini sonralar insanın yenidən doğulmasını, Qoqolun bu qədər canlı təsvir etdiyi reallıqdan dirilməsini göstərə bilmiş Dostoyevski və Tolstoy davam etdirdi.

İkinci cildin dörd fəslinin qaralama əlyazmaları (natamam formada) yazıçının ölümündən sonra möhürlənmiş sənədlərinin yarılması zamanı tapılıb. 28 aprel 1852-ci ildə S.P.Şevyrev, Qraf A.P.Tolstoy və Moskva mülki qubernatoru İvan Kapnist (şair və dramaturq V.V.Kapnistin oğlu) tərəfindən yarılma aparıldı. Şevyryov əlyazmaların yenidən ağardılması ilə məşğul idi, o da onların nəşri ilə məşğul olurdu. İkinci cildin siyahıları hələ nəşr olunmamışdan əvvəl yayılmışdı. “Ölü canlar”ın ikinci cildinin sağ qalan ilk fəsilləri 1855-ci ilin yayında Qoqolun Tam Əsərlərinin bir hissəsi kimi nəşr olundu.

8f14e45fceea167a5a36dedd4bea2543

N. V. Qoqolun "Ölü canlar" poemasının hərəkəti Qoqolun NN adlandırdığı kiçik bir şəhərdə baş verir. Şəhəri Pavel İvanoviç Çiçikov ziyarət edir. Yerli torpaq sahiblərindən təhkimçilərin ölü ruhlarını almağı planlaşdıran şəxs. Görünüşü ilə Çiçikov ölçülən şəhər həyatını pozur.

Fəsil 1

Çiçikov şəhərə gəlir, onu qulluqçular müşayiət edir. Adi bir oteldə məskunlaşır. Nahar zamanı Çiçikov meyxanaçıdan NN-də baş verən hər şeyi soruşur, ən nüfuzlu məmurların və məşhur torpaq sahiblərinin kim olduğunu öyrənir. Qubernatorun qəbulunda o, bir çox torpaq sahibləri ilə şəxsən görüşür. Torpaq sahibləri Sobakeviç və Manilov qəhrəmanı onlara baş çəkməyə dəvət edirlər. Çiçikov bir neçə gündür ki, vitse-qubernator, prokuror və vergi fermerinə baş çəkir. Şəhərdə o, müsbət reputasiya qazanır.

Fəsil 2

Çiçikov şəhərdən kənara, Manilovun mülkünə getməyə qərar verdi. Onun kəndi olduqca darıxdırıcı mənzərə idi. Torpaq sahibinin özü də başa düşülən təbiət deyildi. Manilov ən çox yuxularında idi. Onun ləzzətində çox şəkər var idi. Torpaq sahibi Çiçikovun ona ölmüş kəndlilərin ruhlarını satmaq təklifindən çox təəccübləndi. Onlar şəhərdə görüşəndə ​​sövdələşməyə qərar verdilər. Çiçikov getdi və Manilov uzun müddət qonağın təklifi ilə maraqlandı.

Fəsil 3

Sobakeviçə gedərkən Çiçikov pis havada tutuldu. Onun şezlonuzu yoldan çıxdı, ona görə də gecəni birinci mülkdə keçirməyə qərar verildi. Məlum olub ki, ev torpaq sahibi Koroboçkaya məxsusdur. İşgüzar bir sahibə olduğu ortaya çıxdı, mülk sakinlərinin məmnunluğu hər yerdə izlənilirdi. Korobochka ölü canların satışı tələbini təəccüblə qəbul etdi. Ancaq sonra onları mal hesab etməyə başladı, onları çox ucuz satmaqdan qorxdu və Çiçikova ondan başqa mallar almağı təklif etdi. Razılaşma baş verdi, Çiçikov özü sahibənin çətin xarakterindən uzaqlaşmağa tələsdi.

Fəsil 4

Yolda davam edən Çiçikov meyxananın yanında dayanmaq qərarına gəldi. Burada o, başqa bir torpaq sahibi Nozdryovla tanış oldu. Onun açıqlığı və dostluğu dərhal onu özünə cəlb etdi. Nozdryov qumarbaz idi, ədalətsiz oynayırdı, buna görə də tez-tez döyüşlərdə iştirak edirdi. Nozdryov ölü ruhların satışı ilə bağlı müraciəti dəyərləndirmədi. Torpaq sahibi ruh üçün dama oynamağı təklif etdi. Oyun demək olar ki, dava ilə başa çatdı. Çiçikov getməyə tələsdi. Qəhrəman Nozdryov kimi bir insana güvəndiyinə çox peşman idi.

Fəsil 5

Çiçikov nəhayət Sobakeviçlə başa çatır. Sobakeviç iri və möhkəm görünürdü. Torpaq sahibi ölü canları satmaq təklifini ciddi qəbul etdi və hətta bazarlıq etməyə başladı. Həmsöhbətlər sövdələşməni yaxın vaxtlarda şəhərdə yekunlaşdırmaq qərarına gəliblər.

Fəsil 6

Çiçikovun səyahətinin növbəti nöqtəsi Plyuşkinə məxsus kənd idi. Əmlak yazıq görünürdü, hər yerdə xarabalıq hökm sürürdü. Torpaq sahibi özü xəsisliyin zirvəsinə çatdı. O, tək yaşayırdı və acınacaqlı bir mənzərə idi. Plyushkin, Çiçikovu axmaq hesab edərək sevinclə ölü canları satdı. Pavel İvanoviçin özü də rahatlıq hissi ilə otelə tələsdi.

Fəsil 7-8

Ertəsi gün Çiçikov Sobakeviç və Plyuşkinlə sövdələşməni rəsmiləşdirdi. Qəhrəman əla əhval-ruhiyyədə idi. Eyni zamanda Çiçikovun alqı-satqısı xəbəri bütün şəhərə yayıldı. Hamı onun var-dövlətinə heyran qaldı, əslində hansı canları aldığını bilmədi. Çiçikov yerli qəbullarda və ballarda xoş qonaq oldu. Lakin Çiçikovun sirri topda ölü canlar haqqında qışqıran Nozdryov tərəfindən xəyanət edildi.

Fəsil 9

Şəhərə gələn torpaq sahibi Korobochka da ölü canların alındığını təsdiqləyib. Çiçikovun əslində qubernatorun qızını qaçırmaq istədiyi barədə bütün şəhərə inanılmaz şayiələr yayılmağa başladı. Onun qubernator evinin astanasında görünməsi qadağan edildi. Sakinlərdən heç biri Çiçikovun kim olduğuna dəqiq cavab verə bilmədi. Bu məsələyə aydınlıq gətirmək üçün polis rəisi ilə görüşmək qərara alınıb.

Fəsil 10-11

Nə qədər Çiçikovu müzakirə etmədi, ortaq bir fikrə gələ bilmədilər. Çiçikov ziyarət etmək qərarına gəldikdə, hamının ondan qaçdığını və qubernatorun yanına gəlməyin ümumiyyətlə qadağan olduğunu başa düşdü. O, saxta istiqrazlar bağlamaqda şübhəli bilindiyini və qubernatorun qızını qaçırmağı planlaşdırdığını da öyrənib. Çiçikov şəhəri tərk etməyə tələsir. Birinci cildin sonunda müəllif baş qəhrəmanın kim olmasından və NN-də görünməzdən əvvəl həyatının necə inkişaf etdiyindən danışır.

İkinci cild

Hekayə təbiətin təsviri ilə başlayır. Çiçikov əvvəlcə Andrey İvanoviç Tententikovun mülkünə baş çəkir. Sonra müəyyən bir generalın yanına gedir, polkovnik Koşkarevə, sonra Xlobuevə baş çəkir. Çiçikovun pis əməlləri və saxtakarlıqları məlum olur və o, həbsxanaya düşür. Müəyyən bir Murazov general-qubernatora Çiçikovu buraxmağı məsləhət görür və hekayə bununla bitir. (Qoqol ikinci cildi sobada yandırdı)

Ayrılanda ata-ana gözlərindən yaş tökülmürdü; Ona yemək və ləzzətlər üçün yarım mis verildi və daha vacibi, ağıllı nəsihət: “Bax, Pavluşa, oxu, axmaqlıq etmə və ortada qalma, amma ən çox müəllimlərini və rəislərini razı sal. Rəhbərinizi sevindirsəniz, o zaman elmdə vaxtınız olmasa da, Allah istedad verməsə də, hərəkətə keçib hamıdan öndə gedəcəksiniz. Yoldaşlarınızla vaxt keçirməyin, onlar sizə yaxşılıq öyrətməyəcəklər; və əgər söhbət bundan gedirsə, daha zəngin olanlarla ünsiyyət qurun ki, bəzən onlar sizə faydalı olsunlar. Heç kimə rəftar etməyin, rəftar etməyin, amma özünüzü daha yaxşı aparın ki, müalicə olunsun və ən çox diqqət yetirin və bir qəpik qənaət edin, bu şey dünyada ən etibarlıdır. Bir yoldaş və ya dost səni aldadacaq və bəlada sənə xəyanət edən ilk olacaq, amma nə cür problem olursan ol, bir qəpik sənə xəyanət etməz. Sən hər şeyi edə bilərsən və dünyada hər şeyi bir qəpiklə qıra bilərsən”.<…>
Pavluşa növbəti gündən dərslərə getməyə başladı. Onun heç bir elm üçün xüsusi qabiliyyəti yox idi; çalışqanlığı və səliqəliliyi ilə daha çox fərqlənirdi; amma digər tərəfdən, praktiki tərəfdən böyük ağlı var idi. O, birdən məsələni anladı və başa düşdü və yoldaşlarına münasibətdə elə davrandı ki, onlar onunla rəftar etdilər və o, nəinki heç vaxt, hətta bəzən aldığı ləzzətləri gizlədib, sonra onlara satırdı. Uşaqlıqda o, artıq özünü hər şeyi inkar etməyi bilirdi. Atasının verdiyi yarının bir qəpikini də xərcləmədi, əksinə, elə həmin il artıq artımlar etdi, demək olar ki, qeyri-adi bacarıq nümayiş etdirdi: mumdan bir öküz qəlib etdi, boyadı və çox sərfəli satdı. Sonra bir müddət başqa fərziyyələrə başladı, məhz bunlar: bazarda yemək alıb sinifdə daha zənginlərin yanında oturdu və yoldaşının qusmağa başladığını görən kimi, - aclığın yaxınlaşdığının əlaməti olaraq, onu skamyaların altına yapışdırırdı, sanki təsadüfən zəncəfil çörək və ya burulğan küncü və onu təhrik edərək, iştahla fikirləşərək pulu götürürdü. İki ay öz mənzilində iki ay kiçik taxta qəfəsdə əkdiyi siçanın yanında dincəlmədən keçirdi və nəhayət o yerə çatdı ki, siçan arxa ayaqları üstə dayandı, uzanıb əmrlə qalxdı, sonra da satdı. bu da çox sərfəlidir. Beş rubla qədər pulu olanda çantanı tikdi və başqasına yığmağa başladı. Hakimiyyətə münasibətdə daha ağıllı davrandı. Heç kim skamyada belə sakit oturmağı bilmirdi. Qeyd edək ki, müəllim sükut və gözəl davranışı çox sevən biri olub, ağıllı və iti oğlanlara dözə bilmirdi; ona elə gəldi ki, mütləq ona gülməlidirlər. Ağıllı tərəfdən irad tutana bəs idi, qəfil qəzəblənmək üçün yerindən tərpənmək və ya nədənsə istəmədən qaşını qırpmaq kifayət idi. Onu amansızcasına təqib edib cəzalandırırdı. “Mən, qardaş, səndən təkəbbür və itaətsizliyi qovacağam! - dedi. - Özünüzü tanımadığınız kimi, mən də sizi başdan-başa tanıyıram. Burada dizlərimin üstündə dayanacaqsan! Mənim yerimdə ac qalacaqsan!" Yazıq oğlan isə səbəbini bilmədiyi üçün dizlərini ovuşdurub günlərlə ac qaldı. “Qabiliyyətlər və istedadlar? bunların hamısı cəfəngiyyatdır, - deyirdi, - mən ancaq davranışa baxıram. Əsasları bilməyən və özünü təqdirəlayiq aparanlara bütün elmlərdə tam qiymət verəcəm; və kimdə pis ruh və istehza görürəmsə, mən buna sıfıram, baxmayaraq ki, o, Solonu kəmərinə bağlamalıdır! ” Krılovu ölümünə sevməyən müəllim belə dedi: “Mənim üçün sən daha yaxşı iç, amma məsələni başa düş” deyərək, əvvəllər dərs dediyi məktəbdə olduğu kimi həmişə üzünə və gözlərinə sevinclə deyirdi: elə sükut idi ki, milçəyin uçduğunu eşitmək olardı; bütün il boyu dərsdə heç bir şagirdin öskürmədiyini, burnunu çəkmədiyini və elə zəng çalana qədər orada kiminsə olub-olmadığını öyrənmək qeyri-mümkün idi.