Tampere katedral. Tampere Cathedral (Finland)

Konkurrencen om udformningen af ​​en "ny evangelisk kirke i byen Tampere" blev offentliggjort den 7. november 1899, den endelige dato for indlevering af værker blev fastsat til den 31. oktober året efter.

Sonkas projekt under mottoet "Eternitas" (aeternitas (lat.) - evighed) modtog førstepræmien. I alt blev der indsendt 23 projekter, 2. og 3. pladsen blev taget af projekterne fra Gran, Hedman og Vasasherna bureauerne.

Vinderprojektet blev kendetegnet ved en malerisk silhuet og gennemtænkt plan - for eksempel er bænke til sognebørn placeret, så præsten kan ses og høres fra ethvert sted, to massive søjler skjulte ikke udsigten til alteret, da diagonale gange gik fra dem.

Projektet var klar i december 1901. Foruden kirken forestillede han sig opførelsen af ​​flere småbygninger, i nærheden af ​​hvilke kirkebygningen ifølge forfatteren skulle have set bedre ud. Det planlagte ensemble blev ikke gennemført, kun en kirke med hegn blev bygget.

Byggeriet begyndte i april 1902. På Soncks anbefaling blev Heikki Kaartinen, en ingeniør fra Helsinki, udnævnt til byggeleder, og Birger Federlei, som tidligere havde arbejdet med Sonck, blev udnævnt til tilsynsførende arkitekt.

Granitten blev bestilt hos Kiwilouhimo i Uusikaupunki. Stenen blev transporteret fra Messikyl og Kourou på pramme, og de største blokke, der vejede 10-15 tons, blev transporteret på heste fra Pinsiyo. Granit blev forarbejdet på forskellige måder: væggene var lavet af groft tilhuggede sten, portaler, trin og sokkel var lavet af savede sten, kun nogle detaljer af alteret blev poleret, især rækværket.

I foråret 1904 begyndte arbejdet med taget. Stålrammerne til hovedspiret er lavet af Tampereen Rautateollisuus (Tampere Metal Industry). Højden på hovedspiret er 64 m, det midterste spire er 43 m, det mindre er 38 m. Der blev bestilt specielle tegl til at dække taget i Yulistaro.

Arbejdet med interiøret begyndte med installation af granitsøjler og udlægning af en hvælving 16x16m, hvis konstruktion var forbundet med at overvinde betydelige vanskeligheder.

Kirkens indre er dekoreret med fresker og malerier. Fresker og malerier med temaet Apokalypsen (kirken er dedikeret til Johannes Evangelisten) blev lavet af kunstneren Hugo Simberg. Forfatteren til altermaleriet "Opstandelse" og glasmaleriet i altervinduet er maleren Magnus Enkel.

Træarbejde (døre, bænke) blev udført af Tampereen Höyryuppuuseppä JSC, stenudskæring blev udført af estiske håndværkere Nikolai Andreev og Lambert Kaivanto, håndtag og andre beslag blev støbt af kobber af smed Taavi Malin.

Orgelet til 50 registre blev lavet i Lahti af mester Albanus Jurva. I 1929 tilføjede orgelværkstedet Kangasala 18 registre. Dette instrument betragtes som det bedste "romantiske" orgel i Finland.

Arkitekten Josef Steinbeck købte tre kobberklokker til klokketårnet i Tyskland, i Franz Schillings støberi.

Forfatteren til kirkens redskaber er Eric O.V. Ernstrom; ornamenter udskåret på træ og indgraveret på kobber - Walter Jung; inventar - Max Freelander; møbler i sakristiet og i kælderens mødelokale - Lars Sonck.

Templet imponerer ikke kun med sin arkitektur, men også med al sin udsmykning. Ikke kun syn er involveret i dette indtryk, men også hørelse - bygningen har en fremragende akustik. Som Paula Kivinen skriver, "i denne kirke når Kristi budskab bestemt lytteren."

Byggeriet, der varede fem år og tre en halv måned, stod færdigt i foråret 1907. Kirken blev indviet den 19. maj samme år af biskop Herman Roberg fra Borgå stift.

I 1924, da Tampere stift og kirken St. John blev en katedral.

Det femårige arbejde af landets bedste mestre legemliggjorde det mest værdifulde af det, der blev absorberet fra fortiden eller genopdaget af nationalromantikken. Katedralen i St. John er ikke kun Tamperes stolthed, men også, ifølge populær tro, hovedmonumentet for denne stil i Finland.

Materialet er hentet fra internetressourcen: http://finmodern.narod.ru

6. april 2014 kl. 14.04

Finland er et sindssygt smukt land, men der er ikke så mange historiske monumenter eller verdensberømte bygninger i det. I dag besøger vi et af de sjældne vidundere i dette lands verden - katedralen i Tampere, og derefter vil vi bestige det højeste tårn i Skandinavien og prøve at se byen fra højden af ​​Angrybird-flyvningen.

Katedralen i Tampere er bemærkelsesværdig for det faktum, at den ikke er placeret på hovedtorvet og ikke står i centrum af verden, men ligger et sted derude, bagerst i soveområdet - endnu en symbolik på modsætninger, som finnerne elsker. så meget -.

Det skete blandt andet fordi Den Gamle Kirke i Tampere, bygget på den centrale plads i 1824 - Finlayson Kirke (1879) og Alexander Kirke (1881) ligger på den vestlige bred, og der var ingen religiøs bygning på den østlige side af Tammerkoski-floden. Og i begyndelsen af ​​1800-tallet blev der udskrevet en konkurrence om opførelsen af ​​en ny katedral, og den vandt - hvem skulle du tro? - Naturligvis, Lars Sonk, arkitekten jeg nævnte kun tusind-millioner-syv hundrede-fire-fire gange, som byggede omkring halvdelen af ​​Helsinki -.

Katedralen blev bygget i nationalromantikkens traditionelle Sonka-stil, og anses for at være et af de mest betydningsfulde eksempler på denne type arkitektur. Når man ser på denne komplekse kombination af nygotik og moderne, er det umuligt at tro, at katedralen blev bygget i begyndelsen af ​​det tyvende århundrede (1902-1907) - dens udseende minder så meget om de gotiske kirker i middelalderen .

Alle - både eksperter og amatører som mig - bemærker, hvor harmonisk katedralen, kaldet kirken St. John passer ind i rummet omkring ham. Opførelsen af ​​kirken på et tidspunkt sænkede også arbejdsløsheden kraftigt, i vanskelige år for Finland - afgrødesvigt og foranstaltninger truffet af generalguvernøren Nikolai Bobrikov (jeg skrev lidt om ham her -) for at russificere Finland bragte landet ind i en tilstand af dyb krise. Nå, vi går ind i katedralen.

kirken St. John i Tampere betragtes som et verdensvidunder, ikke kun på grund af dets ydre arkitektoniske bemærkelsesværdighed. Indvendigt blev katedralen malet af de bedste kunstnere i Finland, hvilket gør den til et unikt kunstværk.

Alterne. fresken i "a secco"-stilen er lavet af kunstneren Magnus Enckel. Den kaldes "Opstigningen til himlen", og refererer til det centrale tema i kristendommen med tilbageholdenhed og afstandtagen fra tid til anden. Fresken skildrer repræsentanter for alle menneskeracer, hvilket gør billedet universelt.

Men med al respekt for Enckel vil vi fokusere på den anden kunstner, der havde en hånd (i ordets bogstavelige betydning) i at male katedralen. Dette er ingen ringere end Hugo Simberg - en slags finsk Lars Sonk i maleriet.

Simberg lavede alle katedralens farvede glasvinduer - både til runde vinduer og til typiske lancetvinduer. Plotterne er hentet fra Bibelen og er lavet i nationalromantikkens stil.

Noget mere farvet glas

Solen bag orglet

Men det vigtigste i denne katedral, i det mindste for mig, var ikke glasmosaik. Senest fortalte jeg dig om hovedårsagen, der fik mig til at rejse til Finland -. Hvad jeg ikke har fortalt dig endnu, er, at den "Sårede Engel" i Ateneum har en tvillingebror, og han befinder sig lige her i Tampere-katedralen.

Den sårede engel er Finlands yndlingsværk og et af mine yndlingsmalerier. Simberg vendte tilbage til temaerne død og genfødsel ved adskillige lejligheder og malede en kopi af dette store kunstværk til Tampere-katedralen. På denne fresco, som er placeret på endevæggen af ​​katedralens sydlige galleri, er der nogle forskelle fra "originalen". Så i baggrunden kan du se Zaodsky-rørene - symbolet på Tampere - hvorfra det kan forstås, at billedets handling finder sted i denne by. Det kan også udledes heraf, at de to drenge bærer "den sårede engel" rundt i hele Finland.

Ak, på det tidspunkt, hvor jeg besøgte katedralen, var de ikke tilladt på anden sal, så billedet skulle ligesom de farvede glasvinduer fotograferes langvejs fra. Hvilket dog ikke rigtig ødelægger katedralens effekt.

I alle katedralens kor udlod Simberg en tornekrans med skarpe torne. Livskransen bæres af 12 nøgne drenge, der tolkes som Kristi disciple. Det mest berømte fragment af denne fresco er St. John plukker en rose.

På toppen af ​​hvælvingen i midterskibet placerede Simberg en slange med vinger

Små vinger omkring er som et væld af engle. De omgiver slangen og "bevogter" den så at sige. Det er ikke helt klart, om slangen er "fanget" af englene, eller om de forsøger at holde den sikker. Slangen er en metafor for synd. I hans mund så jeg det samme æble, men dette er ikke bekræftet, og det skabte kontrovers blandt mine venner, som argumenterede for, at jeg skulle bruge mindre kræsent græs.

Maleriet af katedralen forårsagede voldsomme stridigheder ikke kun ved mit bord (eller rettere ved computeren). De forsøgte at slette symbolet ovenfor i godt 50 år - særlige kommissioner for at afgøre, om billedet af en slange er egnet til kirken, blev skabt mere end én gang, sidstnævnte afgjorde spørgsmålet i 1946 positivt for forføreren. Men indtil nu er der nogle gange rejst forslag om at ændre katedralens hvælving. Mange andre emner blev heller ikke accepteret positivt af ivrige præster i kirken, hvilket i sidste ende førte til, at hverken Enkel eller Simberg kom til den højtidelige åbningsceremoni af kalkmalerierne.

Hvid rose på toppen af ​​hvælvingen over korbåsene på sydsiden. Og nu - det andet hovedværk af Simberg i katedralen

"Dødens Have" er et andet af kunstnerens mest berømte malerier. Ligesom "Wounded Angel" er dette værk lavet i flere versioner, og en af ​​dem er også i "Atheneum"-galleriet. "Dødens Have" er lavet næsten i primitivismens stil - dødsfigurerne (tre skeletter i sorte klæder), bevidst flade, plottet går tilbage til middelaldertraditionen, der minder om gotiske mestres arbejde. Menneskesjæle er afbildet som planter, der har behov for konstant pleje, og døden præsenteres som en følende karakter, der kærligt plejer sine fabelagtige planter. Det er her, i denne have, at døden kan udtrykke sine følelser. En fortolkning af maleriet siger, at døden er kærlighedens andet ansigt, og blomsterne, der plejes af figurerne i sort, er så skrøbelige, at de ikke kan modstå virkningen af ​​denne følelse. Og på denne optimistiske note forlader vi den mirakuløse katedral.

Der er en del debat om, hvad der er "sejere" - den berømte Temppeliaukio, "Kirken i klippen" i Helsinki - eller denne katedral i Tampere. Jeg var personligt ikke i tvivl, selvom begge bygninger bestemt er mesterværker af moderne arkitektur, som stilhedens kapel i Kamppi -.

Bygningen overfor katedralen. Hvis jeg ikke tager fejl, en slags lyceum. Nå, da vi taler om bygninger)

Jeg gentager, Tampere er bestemt ikke Helsinki, men noget art nouveau a la art nouveau kan findes i denne by. Som smuk moderne.

Og lad os nu gå ad Satakunnankatu-gaden til Nyasinneyula-tårnet. På vejen kommer vi forbi det smukke museum "Amur Workers Quarter".

I selve centrum af byen er der bevaret en hel blok af gamle træhuse, hvori arbejderne fra Tampere boede fra 1880'erne til 1970'erne. I disse dage er der et museum, der fortæller om de samme arbejderes liv og liv. Et must besøg. Generelt er der i Tampere, en relativt lille by, mere end 25 (!) museer, de fleste af dem er af europæisk niveau, hvis ikke bedre. Jeg vil fortælle om de tre bedste museer i næste indlæg, men lad os nu gå videre.

Nyasinneyula er det højeste udsigtstårn i Skandinavien, 168 meter. Bygget i 1971, det er inspireret af Space Needle i Seattle - den, vi ser hver uge i Grey's Anatomy.

I øvrigt er det højeste tårn i verden, "Det himmelske træ" i Tokyo, for nylig åbnet. Den har en højde på 634 meter og er kun ringere end den absolutte rekordholder Burj Dubai i denne parameter (ak, jeg kan ikke prale af et link derfra, for israelere må ikke komme ind i UAE). Oppe i Skytree gik jeg op – både på grund af højdeskræk, og fordi jeg havde ondt af tredive kroner. Vi går ind i elevatoren.

Ak, dagen for at besøge tårnet var tydeligvis dårligt valgt. Tågen var sådan, at den smukkeste udsigt over Tampere mere sandsynligt hævdede at være "den mest usynlige udsigt" eller "den gråeste udsigt" (

I teorien kan man fra tårnet se byens centrum og katedralen, som jeg allerede har nævnt, og omgivelserne og meget mere, men på denne dag lykkedes det kun at skyde husene i forgrunden.

Lige ved foden af ​​Nyasinnejylä-tårnet ligger forlystelsesparken Särkänniemi. Det så i øvrigt godt ud fra oven.

I Särkänniemi er der udover adskillige attraktioner et planetarium, et akvarium, en minizoo og et delfinarium. Ak, parken er lukket om vinteren. Dette forstyrrede mig dog ikke - jeg er ikke fan af nogen form for Disneylandoff, at besøge originalen i Paris var ganske nok for mig.

Parken huser også Sarah Linden Art Museum. Den var også lukket, hvilket gjorde mig meget mere ked af det, men ikke på grund af vinteren - de var ved at forberede en ny udstilling i den, og hvem skulle du tro - Andy Warhol selv!

Det eneste skud nåede jeg at tage, før arbejderne kom og bad mig komme ud og smed mig ud af bygningen. Jeg så dog for nylig en glimrende Warhol-udstilling i Tel Aviv – og skændtes om den, så planen for samtidskunsten kan siges at være færdig allerede.

I bunden af ​​tårnet ligger en cool souvenirbutik – glem ikke, at det er Finland – fødestedet for de "vrede fugle", der har erobret hele verden. Gudskelov er Angry Birds-manien forbi, men Star Wars- og Darth Vader-manien er ikke gået))

Forlader tårnet

Vi vender tilbage ad en rundkørsel til centrum af Tampere, og til hjertet af byen - Hameenpuisto boulevard. I nord hviler boulevarden på Nyosinpuisto- eller Nyosi-parken.

Om sommeren arbejder et smukt springvand her, om vinteren er det kun at nyde skulpturerne.

Et eller andet sted læste jeg, hvad de præcis betyder, men jeg kan ikke huske hvor eller hvad)

Desuden er der en mistanke om, at jeg allerede har læst dig nok om katedralen, og yderligere oplysninger kan opbevares til næste gang. Hvilket vi vil gøre.

Vær modig, kære)

Johannes Evangelistens Evangeliske Kirke (Tuomiokirkonkatu, 3A) blev bygget i 1902-1907 efter design af Lars Sonck / Lars Sonck.

Konkurrencen om udformningen af ​​en ny evangelisk kirke i industribyen Tammerfors (Tampere) blev udskrevet den 7. november 1899. Der blev indsendt i alt 23 projekter, blandt hvilke Lars Soncks projekt under mottoet "Aeternitas" (lat. - "evighed, udødelighed") modtog førstepræmien. I denne periode begynder arkitekten aktivt at arbejde med den rå granitoverflade, som dekorerer hans facader. I sit projekt krydser han middelaldergotik med motiverne fra den finske nationalromantik. Resultatet er et ret interessant og malerisk ydre af kirken. Sonck er også opmærksom på byggeplanens betænksomhed. For eksempel er bænke til sognebørn placeret, så man fra ethvert sted kan se præsten. Og støttesøjlerne, der understøtter hvælvingen, blokerede ikke for udsigten til alteret.

Projektet stod endeligt klar i december 1901, og i april 1902 begyndte byggeriet af kirken. Lars Sonck var ikke selv involveret i tilsynet, og efter hans indstilling blev Birger Federley, der i disse år var aktiv i Tampere, udpeget som arkitekt for byggetilsynet.

Stenen blev transporteret på pramme, og de største blokke med en vægt på 10-15 tons blev båret på heste. Al granit havde forskellig bearbejdning: Væggene var lavet af groft tilhuggede sten, mens architraver, portaler, trin, individuelle dekorationselementer og soklen var lavet af savede granitblokke.

Højden på hovedspiret er 64 meter. Tagets og spirets stålramme er beklædt med keramiske tegl.

I 1924 blev der oprettet et stift i Tampere, og kirken fik status som Tampere Domkirke. Nu er denne bygning blevet ikke kun et vartegn for byen, men også en fremtrædende repræsentant for finsk nationalromantik.

Katedralens klokketårn:

Vinduesindretning på sidefacaden:

Bregneblade i indretning er et yndet tema for finsk nationalromantik.

Sideportalen til katedralen er interessant dekoreret.

Keystone er dekoreret med billedet af en flyvende ugle.

Dørene er ret interessante.

En senere men stiliseret lampe hænger ved siden af ​​portalen.

Ved siden af ​​portalen er der dekorative indsatser med dato for påbegyndelse og færdiggørelse af byggeri, samt arkitektens navn.

Hovedportal:

Sådan udsmykning blev brugt af forskellige arkitekter, der arbejdede i stil med det nordlige moderne.

Dørhåndtag:

Portal i narthexen:

Sidetrappe, der fører til korene (til venstre er en model af katedralen):

En bevaret lysekrone fra samme periode i narthex:

Interiøret er ikke mindre interessant, hvis design de finske symbolistiske kunstnere Magnus Enckell og Hugo Simberg var inviteret.

I altergangen er der et maleri af Magnus Enckel "Opstandelse fra de døde og Himmelfart".

Over lærredet ses et glasmosaikvindue af Hugo Simberg.

Den samme kunstner designede hvælvingen, der forestiller en slange der, som ifølge Bibelen personificerer synden eller det menneskelige hjerte, syndigt fra fødslen.

Slangen er omgivet af en ring af utallige små vinger, der symboliserer beskyttelsen af ​​englene, under hvilke sjælen er. Kirkens ledelse, som besøgte kirken kort før åbningsceremonien, vakte denne freske til spørgsmål og afvisning. Efter åbningen af ​​katedralen blev der oprettet en særlig kommission. Ifølge hendes konklusion i maj 1907 blev det besluttet at forlade fresken.

Kirkeprædikestolen er udsmykket med sorttorngrene og vinger viklet ind i disse grene.

En meget interessant effekt kan observeres i katedralen: i klart vejr, i strålerne fra den nedgående sol, som passerer gennem det blå glas i det farvede glasvindue, begynder denne indretning at se mere voluminøs ud og bliver blå. Dette resulterer i en skumringsblå baggrund.

Næsten rundt om hele katedralens omkreds er der en freskomaleri "Livets krans" af Hugo Simberg, der forestiller 12 drenge, der bærer en krans af roser. De vævede roser repræsenterer livets krans, og drengene symboliserer, hvordan hver enkelt af os bærer vores livsbyrde. Det menes, at kunstneren i drengene så de tolv apostle - Jesu disciple. På begge sider ender fresken med en mystisk skov, der repræsenterer symbolet på underverdenen.

På den vestlige væg ses en fresko baseret på et af Hugo Simbergs mest berømte værker, "Den sårede engel" ("Haavoittunut enkeli"). Dystre finske drenge, i hvis ansigter man kan læse sorg og anger, bærer en engel med en brækket vinge, der symboliserer himmelsk renhed, på en båre. Simberg malede dette billede i 1903, da han kom sig over en alvorlig sygdom. Det originale maleri, som kunstneren modtog statens kunstpris for, er nu på Ateneum kunstmuseum i Helsinki. Sådan ser maleriet på museet ud:

På fresken i katedralen tilføjede Simberg fabriksskorstene til baggrunden af ​​landskabet, som stadig er en integreret del af industribyen før i tiden.

Buerne i katedralens sideskibe rummer massive betonsøjler, som er dekoreret med ret originale lamper fra samme tid med åbne lamper. Desværre forvrænger de nye energibesparende lamper den indledende effekt en smule.

Vinduerne er dekoreret med farvede glasvinduer.

På østvæggen ses en fresko af Hugo Simberg "Dødens Have" ("Kuoleman puutarha"). Kunstneren færdiggjorde dette værk i flere versioner, hvoraf de mest berømte er akvareller fra 1896 og en fresco i katedralen i Tampere. Tre sortklædte skeletter, bevidst flade, har travlt med at sortere de menneskelige sjæle afbildet som planter i skærsilden. Menneskesjæle er afbildet som planter med behov for konstant pleje, og haven præsenteres som et sted, hvor døden kan udtrykke sine følelser. Fresken er bevidst udført på en primitiv måde. Freskens plot går tilbage til middelaldertraditionen, og den primitive stil skulle minde om de gotiske mestres arbejde.

Orgelet med 50 registre blev lavet i byen Lahti af mester Albanus Jurva. I 1929 kom der yderligere 18 registre til. Dette er et af de bedste orgler i Finland. Til højre for orglet ses Hugo Simbergs glasmosaik "Pelican Feeding a Chick with Its Blood".

Orgelmusikkoncerter afholdes jævnligt i katedralen.

Fotorapporter og anmeldelser om turen og besøget af seværdighederne i Tampere-katedralen. Fotoreportage om Tampere-katedralen, historien om, hvor den ligger

Spørgsmål til eksperter og rådgivning Alle spørgsmål Spørg

• opholdstilladelse

  2 måneder siden jeg søgte om forlængelse af opholdstilladelsen, hvor skal man henvende sig for at finde ud af status på anmodningen

• Vaccinationer og vaccinationer i Tampere

  Spørg og fortæl om emnet de nødvendige vaccinationer for at besøge landet og vaccination til Tampere

• Opnåelse af statsborgerskab, immigration og permanent ophold i Tampere

  Spørg og fortæl om emnet immigration, statsborgerskab, flytning til permanent ophold, opnåelse af opholdstilladelse

• Anmeldelse af In sandaler – til Tampere og tilbage Før det havde vi aldrig rejst bare sådan, men kun rejst på journalistisk forretning og ture. Men efter brylluppet i august 1998 nåede vi at udskille ti hele dage og tage til min veninde Karina i Finland. Karinas bylejlighed var ved at blive renoveret, så hun og hendes mand Hekki inviterede os til deres hytte nær Tampere. Hver dag kom vi langt for at komme til turistnyttige steder. På hele vores rejses rute var det næsten overalt muligt at forklare ... 9. juni 2009
• Feedback til billede 25 Min vinterferie i Tampere Der var kun positive indtryk om Tampere og ønsket om at komme her igen, hvis en sådan mulighed byder sig. 29. januar 2014
• Feedback til billede 24 Min vinterferie i Tampere Men til vores overraskelse var den ortodokse kirke i Tampere også tæt lukket, og den blev foreslået først at komme næste dag den 7. om morgenen klokken 8. Da vi i øvrigt stod ved siden af ​​hinanden ved 11 tiden om morgenen, var kirken også lukket - alle var åbenbart allerede gået :) 29. januar 2014
• Feedback til billede 23 Min vinterferie i Tampere Om aftenen samme dag, på tærsklen til vores ortodokse jul - omkring ti om aftenen den 6. januar, besluttede vi at gå en tur til de lokale kirker og se, om nogen var ved at forberede sig og hvordan til jul. Den lutherske kirke blev lukket for længe siden. 29. januar 2014
• Feedback til billede 22 Min vinterferie i Tampere Der, på museet, bestod vi "agenttesten" - noget i retning af et interaktivt spil rundt på museet - du udfører opgaver - du får point. Jeg havde stor glæde af at løse morsekode og lede efter et hemmeligt rum. Efter afslutningen fik vi certifikater og "distribuerede" os til forskellige efterretningstjenester i verden. Manden, der scorede de maksimale point, blev tildelt ... Finsk intelligens! James Bond er på ferie 29. januar 2014
• Feedback til billede 21 Min vinterferie i Tampere Og alle udstillingerne er ikke falske - alt er ægte. Jeg formoder, at museets depotrum også rummer de mest moderne spionklokker og fløjter, men forældelsesfristen tillader ikke, at de kan udstilles endnu :) 29. januar 2014
• Feedback til billede 20 Min vinterferie i Tampere"Museum for spionage" - meget sjov. Jeg læste i anmeldelserne, at nogle ikke kunne lide det - de siger, der er få udstillinger og ikke interessant. Det betyder, at de var uden en tur og ikke forstod noget. På turen lærte vi så mange interessante ting og fakta om ting og fakta - en verden af ​​intriger og hemmeligheder :))) Selv mine mest lærde og vellæste bekendte kender stadig ikke til nogle begivenheder og opfindelser. 29. januar 2014

Tampere ligger i det vestlige Finland mellem to maleriske søer - Näsijärvi i nord og Pyhäjärvi i syd. Byen er et glimrende eksempel på, hvordan et stort industricenter gennem indsats fra arkitekter, designere og miljøforkæmpere, som ved et trylleslag, fik et attraktivt udseende og blev til et populært centrum for turisme og rekreation.

Når du går langs dens gader, vil du helt sikkert blive overrasket over opfindsomheden hos lokale arkitekter, der arrangerede museums- og underholdningskomplekser, restaurant-"konglomerater" og bare steder at slappe af i bygningerne i tidligere industrivirksomheder. Byen har en rødlig farvetone, fordi røde mursten blev brugt til at bygge fabrikker, og selv moderne bygninger er nu bygget af samme materiale eller i samme fabriksstil.

Det gamle højhus dominerende af byen er. I modsætning til traditionen ligger den ikke på den centrale plads (Keskustori), men til side - på den modsatte bred af Tammerkoski-floden i Jussinkylä-regionen. Adskiller det fra midten ikke mere end 15 minutter rolig gåtur. Hvis man ikke ved, at der er tale om en kirke, kan man først tro, at der midt på pladsen ligger et gotisk slot med stentårne ​​og spir beklædt med røde fliser. Katedralen er meget malerisk og er en ægte udsmykning af byen.

Templet blev opført i 1902-1907, og det fik status som katedral i 1923, da Tampere blev stiftets hovedstad. Hans udseende blev skabt arkitekt Lars Sonck og dekoreret kunstnerne Hugo Simberg og Magnus Enkel. Kirken blev designet i stil med finsk nationalromantik. Du bør bestemt kigge her for at se den berømte alterfresco samt glasmosaikvinduer, som i første omgang forårsagede en sand skandale, og nu er de blevet anerkendte mesterværker.

Går langs kanten af ​​korene fresco af Hugo Simberg, der forestiller tolv nøgne drenge, der bærer en krans af roser, som personificerer livets strabadser. At dømme efter kunstnerens notater fangede han på en så usædvanlig måde Jesu disciple. På begge sider er fresken omkranset af et mørkt skovkrat, der symboliserer efterlivet. Ikke mindre imponerende Fresco "Dødens Have" hvor blomster plejes af skeletter. Billedet af en gartner, der trykker en usædvanlig blå blomst i en krukke mod brystet og ser på dig med tomme øjenhuler, forbliver i hukommelsen i lang tid.

Fresco "Dødens Have"

Sydkoret pryder freske "Såret engel". Maleriet forestiller surmulende drenge, der bærer en engel på en båre med blodpletter på snehvide vinger. Tristhed og anger kan aflæses på portørernes ansigter. For dette arbejde modtog forfatteren en statspris inden for kunst. Meget smuk farvede glasvinduer Simberg, skabt efter blyglasurmetoden. Planerne for dem - Helligåndens due, den brændende busk, Apokalypsens ryttere, pelikanen, der fodrer ungerne med sit hjertes blod - er taget fra Bibelen.

Den centrale plads i templet er optaget af alteret freske "Opstandelse" Magnus Enckels værk. Den skildrer den klassiske bibelske historie om de dødes opstandelse. Det usædvanlige ved billedet ligger i den originale fortolkning af det kanoniske plot - mennesker med et helt moderne udseende rejser sig fra gravene, desuden repræsentanter for forskellige menneskeracer. Dette skabte forlegenhed for kirken.

Fresco "Opstandelse"

Under gudstjenesten i katedralen kan du høre lyden legeme, som har 68 registre. Det første store instrument til templet blev lavet i byen Kangasala. I 1982 blev der installeret et mindre orgel, som er bedre egnet til barokmusik. Kirken er berømt for sin fremragende akustik, så her afholdes ikke kun gudstjenester, men også koncerter. Hallen kan rumme op til 2 tusinde mennesker.

I august kan du se proceduren i Domkirken bekræftelser er et af de kristne mysterier. Det udføres på en person én gang i livet, ligesom dåb. I modsætning til dåben, der kan finde sted i spædbarnsalderen, udføres konfirmationen på unge i alderen 13-14 år, da man mener, at dette sakramente betyder den endelige indførelse af en kristen i kirkesamfundet, og derfor bør udføres i en bevidst alder. . Denne dag betragtes som en stor familieferie - børn kommer i kirke i hvide klæder, ledsaget af deres forældre. Uden at gennemgå konfirmationsproceduren i fremtiden er det umuligt at blive gift i en kirke.