I værket "Frost, rød næse" er Daria en almindelig bondekvinde, enke. Heltinden optræder ikke umiddelbart på digtets sider. Forfatteren fremfører argumenter om russiske kvindelige bønder, som gennem årene forbliver de samme som før. Nekrasov præsenterer læseren for en bondekvinde, der ikke er enkel, hun er meget stolt med løftet hoved, selv under vanskelige livsbetingelser.

Forfatteren beskriver heltinden som en meget smuk pige, der er slank og høj. Ethvert outfit på Daria ser smukt ud. Nekrasov savner heller ikke smukke tænder og hår. Den berømte sætning om en stoppet galoperende hest refererer til Daria. Pigen er meget hårdtarbejdende og ikke kræsen. Daria er modig, modig og elsker samtidig sjov.

Daria elskede sin mand meget og positionerede sig selv som en fuldgyldig del af familien, hun var støtten og støtten til sin mand Proclus. Da hendes mand er syg, løber Daria så meget som 10 miles for at helbrede ham. Pigen løber efter ikonet til klostret. Da pigen løb gennem skoven, var hun meget bange. Der er mange dyr i skoven, såvel som overjordiske kræfter. Men dette skræmte Daria ikke så meget som troen på varsler. For eksempel en falden stjerne eller en hare, der krydser vejen. Da min mand levede, levede de i perfekt harmoni, tjente penge sammen, opnåede alt deres velvære udelukkende sammen. Da Prokhor døde, måtte Daria gøre en masse ting selv. Han går i skoven efter brænde og overlader børnene til naboerne.

Forfatteren forsøger at komme til en forståelse af Darias indre tilstand, for udefra er hun ret stærk og stærk, men det er tydeligt, at lysten til at leve er ved at forsvinde. Pigens sjæl er træt, hun er i sorg. Frost gør det klart for Daria, at han er gommen, som der er få af, han er stærk og almægtig. Han sætter pigen foran valget om døden eller livet med ham. Frost inviterer Daria til at blive hans dronning.

Pigen bliver rolig og fredelig, da Frost forvandlede sig til sin mand og kyssede Daria. Frost spurgte Daria: "Er du varm?" Daria svarede, og Frost indhyllede hende i en drøm om varme og sommer. I en drøm ser Daria, hvordan hun arbejdede hårdt, så sin mand og sine elskede børn. Læsere af værket ser de seneste begivenheder, der åbner op for Daria. Pigen ser sine børn, ser deres ansigter. Frost har måske givet pigen et forsøg på at komme til fornuft og vågne op, men Daria vågnede ikke. En klump sne faldt over hende, som egernet kastede af sig, og der var ingen reaktion, sandsynligvis var Daria allerede død.

Essay om temaet Daria

Nikolai Alekseevich Nekrasov i sine værker sang han ofte den russiske liveg sjæls rigdomme, livsstilen og den hårde skæbne for den bredeste klasse af det russiske imperium - bønderne. Kun Nekrasov, som var en adelsmand, var så uhyre hengiven til bønderne, hvor dybt han elskede og respekterede ham.

Hans digt "Frost, rød næse" hører også til sådanne værker. I den vender digteren sig til billedet af en russisk kvinde - langmodig og smuk.

Digteren beundrer udseendet af digtets hovedperson - bondekvinden Daria, der siger, at kvinden er meget smuk i udseende, og alt tøj på hende ser meget elegant ud. Ethvert, selv hårdt og komplekst arbejde udføres af en kvinde uden spørgsmål. Og når hårde arbejdsdage viger for ferier, er Daria klar til at smitte alle omkring sig med sin højlydte latter og pigebegejstring.

Linjerne, der beskriver en russisk kvinde i lyset af livets vanskeligheder, er blevet klassiske:

"Han vil stoppe den galopperende hest,

Han vil gå ind i den brændende hytte!"

Nekrasov skriver, at russiske piger ofte blev gift i ægteskab, ikke efter behag og ikke for kærlighed. Det blev de tvunget til af godsejerne eller bondesamfundet. Men kvinden var heldig - med sin mand Proclus levede de i kærlighed og harmoni, omend et kort, men godt liv. Hun udholdt modigt alle strabadserne i bondelivet - hårdt landbrugs- og husligt arbejde, sult og kulde.

Men på trods af dette rummer digtets linjer smerte og sorg. Hvordan kan en kvinde leve alene og brødføde små børn og svage gamle mennesker alene? Trods alt døde hendes mand stadig ung og forsøgte at tjene penge til at forsørge sin familie. En hård masse forfalder hende, og Daria ser ikke en vej ud af denne situation. En hård skæbne bryder den trofaste og stolte russiske kvinde. Og selvom forfatteren gennem alle linjer bærer beundring for den kvindelige sjæl og karakter, rigdommen i hendes åndelige verden, talenter og evner, leder forfatteren sin heltinde ihjel. Håbløsheden i den slavegjorte russiske bondestand, frataget den sidste chance for at eksistere, får Daria til at dø i skoven, fordi hun er i en håbløs situation og simpelthen ikke finder en vej ud, hulkende og tigger om at få Proclus tilbage til hende - hendes håb og støtte. Frataget håbet for fremtiden accepterer Daria roligt døden.

Flere interessante kompositioner

• Analyse af arbejdet med Gorky Song of the Falcon Grade 8

  I "Song of the Falcon" viste Gorky idealet om mennesker, modige og frie. De personificeres i værket af en falk. Efter sin yndlingsteknik er forfatteren imod denne type mennesker og deres modsætning

• Analyse af Kuprins historie Hellig løgn

  Semenyuta Ivan Ivanovich er en god person, men i livet forfølges han af fiaskoer. I løbet af hans skoleår mobbede klassekammerater ham, fordi han var anstændig.

• Fridas billede og karakteristika i romanen Mester og Margarita Bulgakovs komposition

  En kvinde, der er særligt tragisk og interessant til analyse, bør dog udskilles fra karaktererne. Hun hedder Frida. Frida - en kvinde fra Wolands følge

• Billedet og karakteristika af Tikhon i stykket Groza Ostrovsky-komposition

  En af hovedpersonerne i Ostrovskys skuespil er Tikhon, Catherines mand. Vi kan sige, at hans navn taler for sig selv. Tikhon er en beskeden mand, han taler praktisk talt ikke. Desværre har han ingen egen mening.

• Sammensætningen af ​​Svidrigailov og Dunya i romanen Forbrydelse og straf

  Avdotya Romanovna var guvernante for Svidrigailovs børn. På grund af hans chikane og forfølgelse blev hun uretfærdigt bagtalt og bortvist fra sit sted af hans kone Martha Petrovna

I denne artikel vil vi stifte bekendtskab med værket skabt af Nikolai Alekseevich Nekrasov i 1863. Lad os beskrive digtet af denne store forfatter, dets korte indhold. Nekrasov ("Frost, vi opdager det først i skolen. Men du kan uendeligt genlæse denne forfatters værker.)

Digtet begynder med følgende begivenhed. En frygtelig sorg i en bondehytte: forsørgeren og ejeren, Prokl Sevastyanich, døde. Hans mor medbringer en kiste til sin søn. Faderen går på kirkegården for at udhule en grav i den frosne jord. Daria, en bondes enke, syr et ligklæde til sin afdøde mand.

Russiske bondekvinder

Vi fortsætter med at beskrive resuméet. Nekrasov ("Frost, rød næse") har altid været tiltrukket af russiske bondekvinder. I sine værker beundrede han deres styrke, udholdenhed og mod. Der er tre svære dele: at gifte sig med en slave, at underkaste sig slaven i graven og at være mor til en slavesøn. Alt dette faldt i den russiske bondekones lod. Men på trods af lidelsen er der i russiske landsbyer kvinder, som snavs ikke ser ud til at klæbe til. Disse skønheder blomstrer til verdens vidunder, de tåler jævnt og tålmodigt både kulde og sult, mens de forbliver smukke i ethvert tøj og behændige i arbejdet. De kan ikke lide lediggang på hverdage, men på helligdage lyser deres ansigt op med et muntert smil og en sådan inderlig latter, som man ikke kan købe for penge. En kvinde i Rusland vil gå ind i en brændende hytte, stoppe en hest i galop. Både streng effektivitet og indre styrke mærkes i det. Den russiske bondekone er sikker på, at hendes redning ligger i arbejdet. Derfor fortryder hun ikke den usle tigger, der går ledigt rundt. Hun bliver fuldt ud belønnet for sit arbejde: Bondekvindens familie kender ikke behovet, børnene er velnærede og sunde, hytten er altid varm, der er et ekstra stykke til ferien.

Darias sorg

Daria, enken efter den afdøde Proclus, var netop sådan en kvinde. Men sorgen udtørrede hende nu. Uanset hvor hårdt pigen prøver at holde sine tårer tilbage, falder de på hendes hænder og syr ligklædet. Mor og far, der tager deres afkølede børnebørn, Grisha og Masha, til naboerne, klæder den afdøde på. Der bliver ikke sagt overflødige ord på samme tid, ingen viser tårer. Det ser ud til, at den afdødes barske skønhed, i hvis hoveder der er et brændende stearinlys, ikke tillader gråd. Og først da, når den sidste ritual allerede er afsluttet, begynder klagesangene.

Forrådte Savraska

Savraska tager sin herre med på sin sidste rejse på en hård vintermorgen. Hesten tjente Proclus meget: både om vinteren, med ham i en vogn, og om sommeren, mens han arbejdede i marken. Proclus blev forkølet under kørslen. Han havde travlt med at levere varen til tiden. Familien behandlede forsørgeren: de hældte vand fra 9 spindler, tog dem til badehuset, sænkede dem ned i et ishul, førte dem gennem en svedig krave 3 gange, lagde den under en hønseaborre, bad foran de mirakuløse ikon. Men Proclus rejste sig ikke.

Daria går i skoven efter brænde

Som sædvanlig græder naboerne under begravelsen, har ondt af den afdødes familie, roser den afdøde og går så hjem. Daria, der vender tilbage fra begravelsen, ønsker at kærtegne og have ondt af børnene, men hun har ikke tid til hengivenhed. Bondekonen ser, at der ikke er en træstamme tilbage derhjemme, og tager igen børnene med til en nabo, og begiver sig afsted på den samme Savrask ind i skoven.

Darias tårer

Du læser et resumé af digtet af N.A. Nekrasov "Frost, rød næse". Dette er ikke selve værkets tekst. Digtet af Nikolai Alekseevich er skrevet på vers.

På vej over sletten, glimtende af sne, dukker der tårer i Darias øjne - formentlig fra solen ... Og først da hun kommer ind i skoven med dens gravkammer, slipper et knusende hyl ud af pigens bryst. Ligegyldigt lytter skoven til enkens støn og gemmer dem for evigt i en usocial vildmark. Daria, uden at tørre sine tårer, begynder at hugge træ og tænker på sin mand, taler med ham, ringer til ham. Alt dette er beskrevet i detaljer af N.A. Nekrasov. formidler kun de vigtigste begivenheder i værket.

Profetisk drøm

Pigen husker en drøm, hun havde før Stasovs dag. En utallig vært omringede hende. Pludselig blev det til ører af rug. Daria bad om hjælp til sin mand, men han kom ikke ud. Bondekonen blev alene om at høste rugen. Hun indser, at denne drøm viste sig at være profetisk, og beder om hjælp fra sin mand i det overvældende arbejde, der venter hende. Daria forestiller sig vinternætter uden Proclus, endeløse lærreder, som hun vil væve til sin søns ægteskab. Sammen med tanker om hans søn opstår der frygt for, at Grisha ulovligt vil blive overgivet til rekrutter, da der ikke vil være nogen til at gå i forbøn for ham.

Frost-voivode

"Frost, rød næse" af Nekrasov fortsætter i et kort resumé med det faktum, at Daria, efter at have stablet brænde på træstammerne, går hjem. Men så, mekanisk tager han en økse og jævnligt hylende, nærmer han sig et fyrretræ og fryser under det. Så nærmer Frost-voivoden, der går uden om hans ejendele, sig til hende. Han vifter med en isblod over Daria, kalder hende til sit rige, siger, at han vil varme og nappe enken ...

Daria er dækket af glitrende frost, hun drømmer om den seneste varme sommer. Pigen ser i en drøm, at hun er ved floden og graver kartofler i strimlerne. Børn er med hende, en baby banker under hendes hjerte, som skulle være født til foråret. Daria, der er skygget for solen, ser på, mens vognen kører længere og længere væk. Grisha, Masha, Prokl sidder i den ...

Darias "Fortryllede drøm"

I en drøm hører Daria lyden af ​​en vidunderlig sang, de sidste spor af mel falder ned fra hendes ansigt. Hendes hjerte slukkes af denne sang, hvori der er "langsigtet lykke." I sød og dyb fred kommer glemselen til enken sammen med døden. En bondekvindes sjæl dør af lidenskab og sorg. Et egern taber en snebold på pigen, og Daria fryser i en "fortryllet drøm".

Dette afslutter opsummeringen. Nekrasov ("Frost, rød næse") kaldes det russiske folks sanger. Mange værker af denne forfatter er viet til hans hårde del. Det gælder også digtet, der interesserer os. Vi begynder at sympatisere med den russiske bondekvindes skæbne efter at have læst selv et kort resumé. Nekrasov ("Frost, rød næse") anses for at være en af ​​de største russiske digtere. Den kunstneriske kraft i dette værk er fantastisk. Det kan du blive overbevist om ved at læse digtet i originalen.

Sammensætning

Nikolai Alekseevich Nekrasov kaldes med rette folkets sanger. Folket, folkelivet i al dets rigdom og mangfoldighed afspejles i hver linje af hans værker. Sandsynligvis er der ingen anden digter, der med så enorm kærlighed og beundring ville synge billedet af en russisk kvinde - en "statslig slav". Heltinderne i Nekrasovs digte og digte er fulde af grænseløs mental sundhed. En af de mest slående kvindelige karakterer er Daria fra digtet "Frost, rød næse". Forfatteren beskriver en russisk kvinde med oprigtig beundring:

* Skønhed, beundre verden,
* Blush, slank, høj.
* Hun er smuk i alt tøj,
* Behændig til ethvert arbejde.

Ethvert arbejde argumenteres i hendes hænder: "Jeg har set, hvordan hun klipper: en bølge er klar til et stød." Arbejdsdage afløses af glædelige ferier – og så vil hun overraske alle omkring sig med sin entusiasme, dygtighed, "hjertelig latter", sange og danse. Ingen problemer vil skræmme en russisk kvinde:

* Den galoperende hest vil stoppe,
* Den kommer ind i den brændende hytte!

Heltinden Nekrasovs liv var ikke let, "tre hårde aktier" faldt til hende:

* Og den første andel: at gifte sig med en slave.
* Det andet er at være mor til en slavesøn,
* Og den tredje - til graven for at underkaste sig slaven.

Måske var det ikke nødvendigt at "underordne sig slaven" (Daria og hendes mand levede i kærlighed og harmoni), men de var nødt til at skille sig af med ham for tidligt. Ikke et ord om medlidenhed over hendes skæbne er aldrig blevet udtalt af en stolt kvinde i hendes liv. Hun udholder tålmodigt alle livets strabadser, sult, kulde, rystende arbejde. Desuden tillader heltinden sig ikke at sidde inaktiv og føler ikke medlidenhed med ledige og dovne mennesker. Det er i arbejdet, hun ser sin frelse – og derfor kender hendes familie ikke behovet. Og alligevel er linjerne i digtet dedikeret til Darias ulykkelige skæbne gennemsyret af smerte og fortvivlelse. Uanset hvor modig en kvinde er i enhver situation, undergraver sorg og ulykke hende.

I sit digt viste N.A.Nekrasov, hvor hårdt skæbnen brød den stolte russiske skønhed. Men når vi læser værket, føler vi konstant, at forfatteren aldrig holder op med at beundre bondekvindens indre styrke, rigdommen i hendes åndelige verden, den russiske kvindes grænseløse talenter og evner. Og forfatteren giver også udtryk for en fast overbevisning om, at en sådan åndelig kraft i sidste ende kan sejre. Denne idé lyder ikke kun i digtet "Frost, rød næse", men også i mange andre værker af digteren.

Andre kompositioner på dette værk

Daria, Proclus, gamle forældre - de er alle fra den russiske bondeverden, hvor de fra barndommen vænner sig til at arbejde og ser det som livets hovedværk, hvor de ikke ved, hvordan de skal tale meget om følelser, men føler dybt og stærkt, hvor streng tilbageholdenhed kombineres med sjælden, men på den anden side oprigtig og venlig sjov, hvor alt liv lærer mod, tålmodighed, udholdenhed. Det er meget vigtigt, at elever i syvende klasse forstår dette. Vi behøver ikke indgyde dem en letvægtskraft. Men vi har brug for, at vores læsere har respekt for de hårde, modige mennesker, de møder.

Hvis tiden tillader det, kan du reflektere over nogle detaljer i teksten, som kræver læserens fantasi. For eksempel at indsamle fra forskellige kapitler i den første del alt, der vedrører Proclus. Der siges kort om ham, men meget ligger bag ordene:

• Store, hårdhændede hænder
• Som tog meget arbejde,
• Smuk, fremmed for pine
• Ansigt - og skæg op til hænderne ...

Det var, som om vi sammen med vores landsbyboere gik ind i hytten og stillede os, som det er skik og brug, for fødderne af den afdøde. Og nu, mens vi løfter vores øjne, ser vi først og fremmest hænderne. Nu ligger de ubevægelige ... Men tænk, hvor lidt fred de havde i deres levetid - de store, hårdhændede hænder. Lad os tænke over klageordene:

• Du er vores gråvingede kære fyr!
• Hvor fløj du fra os?
• Godhed, vækst og styrke
• Du havde ingen lige i landsbyen.
• Du var rådgiver for dine forældre
• Du var en arbejder i marken
• Gæster er en gæstfri person og en hjælper,
• Du elskede din kone og derhjemme ...

Og disse linjer er med til at præsentere Proclus som en sand helt: mægtig, fornuftig og venlig. Og hans gamle mand er far til den samme heroiske bonderace. I beskrivelsen af ​​den gamle mand er der flere fantastiske detaljer, der aktiverer vores fantasi: hvordan han gjorde sit sørgelige arbejde - han gravede graven som sin egen søns kiste

• Ubrugelig gammel mand
• Jeg tillod mig ikke at mestre:
• Glider tættere på splinten,
• Han plukkede tynde bastsko.

Vi forstår, at dette tilsyneladende upassende arbejde mest af alt udtrykker både dybden af ​​hans sorg og det store mod i hans sjæl: Nu vil byrden af ​​bekymringer om hans familie trods alt falde på hans trætte skuldre. Nekrasov to gange - i kapitel VI og XIV - tegner faderen over sin søns grav. Og disse magre billeder er slående i deres barske storhed:

• Høj, gråhåret, mager,
• Kasketløs, ubevægelig, stum,
• Som et monument er bedstefar gammel
• Jeg stod ved min egen grav!

Mod, standhaftighed, mental styrke hos bønderne - det var det, der opmuntrede digteren, hjalp ham til at tro på muligheden for et andet liv for folket.

Billeder af Daria og Proclus som et spejl af den russiske bondeverden.

Daria er en bondekvinde, en ung enke efter Proclus, der døde af feber, hun er en rigtig kvinde - en kærlig kone og mor. Hun er hårdtarbejdende "og arbejdet giver hendes belønning: familien kæmper ikke i nød."

Nekrasov beskriver hendes ydre skønhed og rige indre verden som "en type af en statelig slave." Og på trods af alle bondelivets strabadser, "synes snavset i et elendigt miljø ikke at holde sig til dem." Daria er hårdfør og tålmodig, hun går sagtmodigt i skoven efter brænde i den bitre frost. Hendes frygtløshed kan misundes; af hensyn til sin mands frelse gik hun ti miles til klostret for at få det mirakuløse ikon.

Men ak, bondekvindens skønhed og styrke er blevet udtørret af sorg. Det sidste hun har tilbage er stolthed. Enken giver kun sine følelser frie tøjler i en stille, stille skov, hvor "frie fugle, men de turde ikke give ud til folket ..." virker som vidner til hendes tårer.

I færd med at hugge træ bliver hun ikke så meget forvirret over sin fremtid, men over sine børn. Men noget i Daria ændrer sig, et sammenbrud opstår "sjælen er træt af melankoli", og hun er, som tryllebundet, "uden en tanke, uden et støn, uden tårer." I sin melankoli og sorg glemmer bondekonen sine børn, hendes tanker opsluges af sin mand, og hun fodres til den frostklare glemsel, som giver hende en følelse af fred og lykke. Den unge enke falder ind i en drøm, hvor hun ser en lummer dag, sin lykkelige familie med en levende mand. Skæbnen giver Daria en chance for at vågne op fra besættelse, men hun har det bedre "i sin fortryllede drøm ...". Forfatteren beder om ikke at være ked af hende, for hun gik glad i glemmebogen med et smil på læben.