Stendhals rigtige navn. Biografi om Stendhal

hjem / Utro kone

Encyklopædisk YouTube

    1 / 4

    ✪ Dokumentarfilm - Jagten på lykke eller Stendhals Orc Love

    ✪ Stendhal, Bombe

    ✪ Stendhal: "Litteraturens ubetydelighed er et symptom på civilisationens tilstand"

    ✪ Stendhal "Rød og sort". Kort resumé af romanen.

    Undertekster

Biografi

tidlige år

Henri Bayle (pseudonym Stendhal) blev født den 23. januar i Grenoble i advokat Chérubin Bayles familie. Henrietta Bayle, forfatterens mor, døde, da drengen var syv år gammel. Derfor var hans moster Seraphi og hans far involveret i hans opvækst. Lille Henri havde ikke et godt forhold til dem. Kun hans bedstefar Henri Gagnon behandlede drengen varmt og opmærksomt. Senere i sin selvbiografi "The Life of Henri Brulard" huskede Stendhal: "Jeg er helt opdraget af min kære bedstefar, Henri Gagnon. Denne sjældne person valfartede engang til Ferney for at se Voltaire og blev vidunderligt modtaget af ham..." Henri Gagnon var fan af oplysningstiden og introducerede Stendhal til Voltaires, Diderots og Helvetius' værker. Fra da af udviklede Stendhal en modvilje mod gejstligheden. På grund af Henris barndomsmøde med jesuitten Ryan, som tvang ham til at læse Bibelen, havde han en livslang rædsel og mistillid til præster.

Mens han studerede på Grenobles centralskole, fulgte Henri udviklingen af ​​revolutionen, selvom han næppe forstod dens betydning. Han studerede i skolen i kun tre år og mestrede efter eget udsagn kun latin. Derudover interesserede han sig for matematik, logik, studerede filosofi og studerede kunsthistorie.

I 1802, da han gradvist blev desillusioneret over Napoleon, sagde han op og boede de næste tre år i Paris, uddannede sig, studerede filosofi, litteratur og engelsk. Som det følger af datidens dagbøger, drømte fremtidens Stendhal om en karriere som dramatiker, en "ny Moliere". Efter at have forelsket sig i skuespillerinden Mélanie Loison fulgte den unge mand efter hende til Marseille. I 1805 vendte han tilbage for at tjene i hæren igen, men denne gang som kvartermester. Som officer i kvartermestertjenesten i Napoleonshæren besøgte Henri Italien, Tyskland og Østrig. Under sine vandreture fandt han tid til at tænke og skrev noter om maleri og musik. Han fyldte tykke notesbøger med sine noter. Nogle af disse notesbøger gik tabt, mens de krydsede Berezina.

Litterær aktivitet

Efter Napoleons fald trak den fremtidige forfatter, som havde en negativ opfattelse af restaurationen og bourbonerne, op og rejste i syv år i Italien, i Milano. Det var her, han forberedte sig til udgivelse og skrev sine første bøger: "Biografier om Haydn, Mozart og Metastasio" (), "Maleriets historie i Italien" (), "Rom, Napoli og Firenze i 1817". Store dele af teksten i disse bøger er lånt fra andre forfatteres værker.

Efter at have skaffet sig en lang ferie, tilbragte Stendhal tre frugtbare år i Paris fra 1836 til 1839. I løbet af denne tid blev "Notes of a Tourist" (udgivet i 1838) og den sidste roman "The Abode of Parma" skrevet. (Stendhal, hvis han ikke fandt på ordet "turisme", var den første til at introducere det i bred cirkulation). Den almindelige læsende offentligheds opmærksomhed på figuren Stendhal i 1840 blev tiltrukket af en af ​​de mest populære franske romanforfattere, Balzac, i hans "Etude om Bayle". Kort før hans død gav den diplomatiske afdeling forfatteren en ny orlov, hvilket gav ham mulighed for at vende tilbage til Paris for sidste gang.

I de senere år var forfatteren i en meget alvorlig tilstand: Sygdommen skred frem. I sin dagbog skrev han, at han tog medicin og kaliumiodid til behandling, og at han til tider var så svag, at han næsten ikke kunne holde en kuglepen, og derfor blev tvunget til at diktere tekster. Kviksølvmedicin er kendt for at have mange bivirkninger. Antagelsen om, at Stendhal døde af syfilis, har ikke tilstrækkelige beviser. I det 19. århundrede var der ingen relevant diagnose af denne sygdom (for eksempel blev gonoré betragtet som den indledende fase af sygdommen, der var ingen mikrobiologiske, histologiske, cytologiske og andre undersøgelser) - på den ene side. På den anden side blev en række personer i europæisk kultur anset for at være døde af syfilis - Heine, Beethoven, Turgenev og mange andre. I anden halvdel af det 20. århundrede blev dette synspunkt revideret. Eksempelvis anses Heinrich Heine nu for at have lidt af en af ​​de sjældne neurologiske lidelser (mere præcist en sjælden form for en af ​​lidelserne).

Den 23. marts 1842 faldt Stendhal, efter at have mistet bevidstheden, lige på gaden og døde få timer senere. Døden opstod højst sandsynligt som følge af et tilbagevendende slagtilfælde. To år tidligere fik han sit første slagtilfælde, som var ledsaget af svære neurologiske symptomer, herunder afasi.

I sit testamente bad forfatteren om at skrive på gravstenen (udført på italiensk):

Arrigo Bayle

Milanese

Skrev. Jeg elskede. Levede

Arbejder

Fiktion udgør en lille brøkdel af, hvad Bayle skrev og udgav. For at tjene til livets ophold, i begyndelsen af ​​sin litterære karriere, skabte han i stor hast "biografier, afhandlinger, minder, erindringer, rejseskitser, artikler, endda originale "guider" og skrev meget flere bøger af denne art end romaner eller noveller samlinger” (D. V. Zatonsky).

Hans rejseessays "Rome, Naples et Florence" ("Rom, Napoli og Firenze"; 3. udg.) og "Promenades dans Rome" ("Vandre rundt i Rom", 2 bind) var populære blandt rejsende gennem det 19. århundrede for Italien (selvom de vigtigste skøn set fra nutidens videnskabs synspunkt virker håbløst forældede). Stendhal ejer også "The History of Painting in Italy" (bd. 1-2;), "Notes of a Tourist" (fr. "Mémoires d'un touriste", bind 1-2), den berømte afhandling "Om kærlighed" (udgivet i).

Romaner og historier

  • Den første roman - "Armance" (fransk "Armance", bind 1-3) - om en pige fra Rusland, der modtager arven fra en undertrykt Decembrist, var ikke vellykket.
  • "Vanina Vanini" (fr. "Vanina Vanini",) - en historie om en aristokrats og en carbonari's fatale kærlighed, filmet i 1961 af Roberto Rossellini
  • "Rød og sort" (fr. "Le Rouge et le Noir"; 2 t., ; 6 timer, ; Russisk oversættelse af A. N. Pleshcheev i "Domestic Notes", ) - Stendhals vigtigste værk, den første karriereroman i europæisk litteratur; blev meget rost af store forfattere, herunder Pushkin og Balzac, men havde i begyndelsen ikke succes med den brede offentlighed.
  • I eventyrromanen "Parma Abode" ( "La Chartreuse de Parme"; 2 bind -) Stendhal giver en fascinerende beskrivelse af hofintriger ved et lille italiensk hof; Den ruritanske tradition for europæisk litteratur går tilbage til dette værk.
Ufærdige kunstværker
  • Romanen "Rød og hvid" eller "Lucien Leuven" (fr. "Lucien Leuwen", - , offentliggjort).
  • Den selvbiografiske historie "Henri Brulards liv" (fransk) blev også udgivet posthumt. "Vie de Henry Brulard", , udg. ) og "Egoistens erindringer" (fr. "Souvenirs d'égotisme", , udg. ), ufærdig roman "Lamielle" (fr. "Lamiel", - , udg. , fuldstændigt) og "Overdreven gunst er destruktiv" (, red. -).
italienske historier

Udgaver

  • Bayles samlede værker i 18 bind (Paris, -), såvel som to bind af hans korrespondance (), blev udgivet af Prosper Mérimée.
  • Kollektion op. redigeret af A. A. Smirnova og B. G. Reizov, bind 1-15, Leningrad - Moskva, 1933-1950.
  • Kollektion op. i 15 bind. Generel udg. og indgang Kunst. B. G. Reizova, t. 1-15, Moskva, 1959.
  • Stendhal (Bayle A. M.). Moskva i løbet af de første to dage af den franske indtræden i det i 1812. (Fra Stendhals dagbog)/Besked. V. Gorlenko, anm. P. I. Barteneva // Russisk Arkiv, 1891. - Bog. 2. - Udstedelse. 8. - P. 490-495.

Karakteristika for kreativitet

Stendhal udtrykte sin æstetiske credo i artiklerne "Racine and Shakespeare" (1822, 1825) og "Walter Scott and the Princess of Cleves" (1830). I den første af dem fortolker han romantikken ikke som et specifikt historisk fænomen, der er iboende i begyndelsen af ​​det 19. århundrede, men som et oprør af innovatører fra enhver æra mod konventionerne fra den foregående periode. Romantikkens standard for Stendhal er Shakespeare, der "lærer om bevægelse, variabilitet, verdensbilledets uforudsigelige kompleksitet." I den anden artikel opgiver han Walter Scotts tendens til at beskrive "heltenes tøj, det landskab, de befinder sig i, deres ansigtstræk." Ifølge forfatteren er det meget mere produktivt i Madame de Lafayettes tradition at "beskrive de lidenskaber og forskellige følelser, der ophidser deres sjæle."

Ligesom andre romantikere længtes Stendhal efter stærke følelser, men kunne ikke lukke øjnene for filistinismens triumf, der fulgte efter vælten af ​​Napoleon. Napoleonske marskalers tidsalder - figurer på hver deres måde lige så lyse og integrerede som renæssancens condottieres - blev erstattet af "tab af personlighed, udtørring af karakter, opløsning af individet." Ligesom andre franske forfattere i det 19. århundrede søgte en modgift mod vulgær hverdag i en romantisk flugt til østen, til Afrika, sjældnere til Korsika eller Spanien, skabte Stendhal sig et idealiseret billede af Italien som en verden, der i sin syn, bevaret direkte historisk kontinuitet med renæssancen, som ligger ham nært.

Mening og indflydelse

På det tidspunkt, hvor Stendhal formulerede sine æstetiske synspunkter, var europæisk prosa helt under forhekselse af Walter Scott. Progressive forfattere foretrak en langsommelig fortælling med omfattende udlægning og lange beskrivelser designet til at fordybe læseren i det miljø, hvor handlingen finder sted. Stendhals bevægende, dynamiske prosa var forud for sin tid. Han forudsagde selv, at det ville blive værdsat tidligst i 1880

Stendhals skæbne var posthum berømmelse. Hans ven og eksekutor Romain Colomb påtog sig en komplet udgivelse af hans værker, herunder tidsskriftsartikler og korrespondance, i 1850'erne. Fra da af trådte Stendhal ind i den franske litteratur som en af ​​dens største repræsentanter.

Skolen af ​​franske realister i 50'erne anerkendte ham, sammen med Balzac, som deres lærer; I. Taine, en af ​​den franske naturalismes inspiratorer, skrev en begejstret artikel om ham (1864); E. Zola betragtede ham som en repræsentant for den nye roman, hvor mennesket studeres i sin dybe forbindelse med det sociale miljø. En videnskabelig undersøgelse af Stendhal begyndte, hovedsagelig hans biografi. I 1880'erne udkom hans selvbiografiske værker, grove skitser og ufærdige historier, som R. Colomb ikke havde med i sin udgivelse. Allerede i 1800-tallet blev hans romaner oversat til mange sprog.

I Rusland blev Stendhal værdsat meget tidligt, tidligere end i sit hjemland. A.S. Pushkin og nogle af hans samtidige henledte opmærksomheden på "Red and Black". L. Tolstoy talte meget positivt om det, som især blev ramt af de militære scener i "Parma-klosteret". Gorky betragtede ham som en af ​​den europæiske romans største mestre. I Sovjetrusland blev alle Stendhals værker, selv ufærdige passager, oversat til russisk, og hans romaner og noveller blev genudgivet dusinvis af gange. Hans hovedværker er blevet oversat til mange andre sprog i landene i det tidligere USSR. Stendhal er uden tvivl en af ​​vores mest elskede udenlandske forfattere.

Henri Marie Bayle blev født i det sydlige Frankrig, i byen Grenoble. Stendhals far, Chérubin Bayle, advokat ved det lokale parlament, og hans bedstefar, Henri Gagnon, en læge og offentlig person, var ligesom det meste af den franske intelligentsia i det 18. århundrede passionerede omkring oplysningstidens ideer. Min far havde i sit bibliotek en "stor encyklopædi over videnskaber og kunst" udarbejdet af Diderot og D-Alembert, og han var glad for Jean-Jacques Rousseau. Min bedstefar var en beundrer af Voltaire og en overbevist Voltairianer. Men med begyndelsen af ​​den franske revolution (1789) ændrede deres synspunkter sig meget. Familien havde rigdom, og uddybningen af ​​revolutionen skræmte hende. Stendhals far måtte endda skjule sig, og han endte på det gamle regimes side.

Efter Stendhals mors død gik familien i lang tid i sorg. Faderen og bedstefaren faldt i fromhed, og drengens opdragelse blev betroet til præsten, der gemte sig under det gæstfrie tag på Baileys. Denne præst, abbed Ralyan, som Stendhal mindedes med indignation i sine erindringer, forsøgte forgæves at indgyde religiøse synspunkter i sin elev.

I 1796 kom Stendhal ind i Centralskolen, der åbnede i Grenoble. Opgaven for disse skoler, etableret i nogle provinsbyer, var at indføre offentlig og sekulær uddannelse i republikken for at erstatte den tidligere - private og religiøse. De skulle udstyre den yngre generation med nyttig viden og ideologi i overensstemmelse med den fremvoksende borgerlige stats interesser. På Centralskolen blev Stendhal interesseret i matematik og blev efter afslutningen af ​​kurset sendt til Paris for at komme ind på Polyteknisk Skole, som uddannede militæringeniører og artilleriofficerer.

Men han kom aldrig ind på Polyteknisk Skole. Han ankom til Paris få dage efter kuppet i den 18. Brumaire, da den unge general Bonaparte greb magten og erklærede sig selv som første konsul. Forberedelserne begyndte straks til et felttog i Italien, hvor reaktionen igen sejrede og østrigsk styre blev etableret. Stendhal blev indrulleret som underløjtnant i et dragonregiment og tog til sit tjenestested i Italien. Han tjente i hæren i mere end to år, dog behøvede han ikke at deltage i et eneste slag. Han trak sig derefter og vendte tilbage til Paris i 1802 med den hemmelige hensigt at blive forfatter.

Stendhal boede i Paris i næsten tre år og studerede vedholdende filosofi, litteratur og engelsk. Faktisk er det først her, han får sin første rigtige uddannelse. Han stifter bekendtskab med moderne fransk sensualistisk og materialistisk filosofi og bliver en overbevist fjende af kirken og al mystik i almindelighed. Mens Bonaparte forberedte den kejserlige trone for sig selv, hadede Stendhal monarkiet resten af ​​sit liv. I 1799, under kuppet i det 18. Brumaire, glædede han sig over, at general Bonaparte "blev konge af Frankrig"; i 1804 synes kroningen af ​​Napoleon, som paven kom til Paris for, for Stendhal at være en åbenlys "forening af alle bedragere."

Dagens bedste

I mellemtiden måtte jeg tænke på at tjene penge. Mange af de komedier, Stendhal begyndte, forblev ufærdige, og han besluttede at leve af handel. Efter at have tjent omkring et år i en eller anden handelsvirksomhed i Marseille og altid følt sig væmmet over handel, besluttede han at vende tilbage til militærtjeneste. I 1805 begyndte kontinuerlige krige med den europæiske koalition igen, og Stendhal blev indrulleret i kommissariatet. Fra det tidspunkt af rejste han uafbrudt rundt i Europa efter Napoleons hær. I 1806 gik han ind i Berlin med franske tropper, og i 1809 - Wien. I 1811 tilbragte han en ferie i Italien, hvor han udtænkte sin bog, "The History of Painting in Italy." I 1812 gik Stendhal af egen fri vilje til den hær, der allerede havde invaderet Rusland, gik ind i Moskva, så ilden fra den gamle russiske hovedstad og flygtede med resterne af hæren til Frankrig, mens han i lang tid bevarede minderne af de russiske troppers heroiske modstand og det russiske folks tapperhed. I 1814 var han til stede under besættelsen af ​​Paris af russiske tropper, og efter at have modtaget sin afsked rejste han til Italien, som dengang var under østrigsk undertrykkelse.

Han slår sig ned i Milano, i byen han forelskede sig i tilbage i 1800, og bor her næsten uafbrudt i omkring syv år. Som pensioneret Napoleon-officer modtager han en halv pension, som gør, at han på en eller anden måde kan overleve i Milano, men ikke er nok til at bo i Paris.

I Italien udgav Stendhal sit første værk - tre biografier: "The Lives of Haydn, Mozart and Metastasio" (1814).

I 1814 stiftede Stendhal første gang bekendtskab med den romantiske bevægelse i Tyskland, hovedsageligt gennem A.V. Schlegels bog "A Course in Dramatic Literature", som netop var blevet oversat til fransk. Ved at acceptere Schlegels idé om nødvendigheden af ​​en afgørende litterær reform og kampen mod klassicismen for en friere og mere moderne kunsts skyld, sympatiserer han dog ikke med den tyske romantiks religiøst-mystiske tendenser og kan ikke tilslutte sig Schlegel i hans kritik af al fransk litteratur og oplysning. Allerede siden 1816 har Stendhal interesseret sig for Byrons digte, hvori han ser et udtryk for moderne offentlige interesser og social protest. Italiensk romantik, som opstod omkring samme tid og var tæt forbundet med den italienske nationale befrielsesbevægelse, vakte hans glødende sympatier. Alt dette afspejlede sig i Stendhals næste bog, "The History of Painting in Italy" (1817), hvori han fuldt ud skitserede sine æstetiske synspunkter.

Samtidig udgav Stendhal bogen "Rom, Napoli og Firenze" (1817), hvori han forsøger at karakterisere Italien, dets politiske situation, moral, kultur og den italienske nationalkarakter. For at gøre dette billede af et helt land levende og overbevisende skitserer han levende scener af det moderne liv og genfortæller historiske episoder, hvilket afslører fortællerens strålende talent.

I 1820 begyndte forfølgelsen af ​​den italienske Carbonari. Nogle af Stendhals italienske bekendte blev arresteret og fængslet i østrigske fængsler. Terror herskede i Milano. Stendhal besluttede at vende tilbage til Paris. I juni 1821 ankom han til sit hjemland og kastede sig straks ud i atmosfæren af ​​stormende politisk og litterær kamp.

På dette tidspunkt begyndte reaktionen igen med ekstraordinær kraft i Frankrig. Villels ministerium, viet til kongen, udførte aktiviteter, der dybt forargede de liberale. Ved at udnytte de sparsomme "friheder", som forfatningen giver, kæmpede de liberale i kamrene, i pressen og på teatrenes scener. Aktivister og presseorganer, der for nylig havde været loyale over for kongen, sluttede sig til oppositionen. I 1827, efter valg, der gav flertal til de liberale, trådte Villelle-regeringen tilbage. Men Charles X ønskede ikke at give efter og besluttede at gennemføre et statskup for fuldstændig at genoprette enevælden. Som et resultat udbrød en revolution i Paris, der væltede det gamle monarki på tre dage.

Stendhal var meget interesseret i den politiske kamp, ​​der fandt sted i Frankrig. Bourbon-restaureringen forårsagede hans indignation. Da han ankom til Paris, deltog han åbenlyst i de liberales kamp mod reaktionen.

I Paris var livet dyrere end i Milano, og Stendhal måtte engagere sig i daglig litteratur for at tjene penge: skrive små artikler til franske og engelske blade. Han fandt knap tid til at skrive en roman.

Hans første værk, udgivet efter at have vendt tilbage til Paris, var bogen "Om kærlighed" (1822). Denne bog er en psykologisk afhandling, hvor Stendhal forsøgte at karakterisere de forskellige former for kærlighed, der er almindelige i forskellige samfundsklasser og i forskellige historiske epoker.

Under restaureringen i Frankrig var der en strid mellem klassikerne og romantikerne. Stendhal deltog i disse debatter og udgav to pjecer, Racine og Shakespeare (1823 og 1825). Brochurerne tiltrak sig litterære kredses opmærksomhed og spillede en rolle i kampen mellem to litterære bevægelser.

I 1826 skrev Stendhal sin første roman, "Armans" (1827), hvor han skildrer det moderne Frankrig, dets "høje samfund", et ledigt aristokrati, begrænset i interesser og kun tænker på sine egne fordele. Dette Stendhals værk tiltrak sig dog ikke læsernes opmærksomhed på trods af dets kunstneriske fortjenester.

Det var en af ​​de sværeste perioder i Stendhals liv. Landets politiske tilstand kastede ham i mismod, hans økonomiske situation var meget vanskelig: Arbejdet i engelske blade ophørte, og bøger gav næsten ingen indtægt. Personlige anliggender bragte ham til fortvivlelse. På dette tidspunkt blev han bedt om at udarbejde en guide til Rom. Stendhal var heldigvis enig og skrev i løbet af kort tid bogen "Vandre i Rom" (1829) - i form af en historie om en lille gruppe franske turisters rejse til Italien.

Indtryk fra det moderne Rom dannede grundlaget for Stendhals historie "Vanina Vanini, eller nogle detaljer vedrørende Carbonari's sidste Venta, afsløret i de pavelige stater." Historien blev offentliggjort i 1829.

Samme år begyndte Stendhal at skrive sin roman "Det røde og det sorte", hvilket gjorde hans navn udødelig. Romanen udkom i november 1830 med datoen "1831". På dette tidspunkt var Stendhal ikke længere i Frankrig.

Blandt det velhavende borgerskab dominerer egeninteressen og ønsket om at efterligne overklassen, originale og politiske skikke kan kun findes blandt folket. Lidenskaber kan kun bemærkes, når de bryder ud i en eller anden handling, der er strafbar ved lov. Derfor er Retstidende i Stendhals øjne et vigtigt dokument for studiet af det moderne samfund. Han fandt det problem, han var interesseret i, i denne avis. Sådan opstod et af Stendhals bedste værker: "Red and Black". Undertitlen på romanen er "Det 19. århundredes krønike". I dette "århundrede" burde vi forstå genoprettelsens periode, da romanen blev påbegyndt og hovedsagelig skrevet før julirevolutionen. Udtrykket "Chronicle" refererer her til en sand beretning om restaureringssamfundet.

M. Gorky karakteriserede denne roman bemærkelsesværdigt: ”Stendhal var den første forfatter, der næsten dagen efter bourgeoisiets sejr begyndte indsigtsfuldt og levende at skildre tegnene på det uundgåelige i bourgeoisiets indre sociale forfald og dets kedelige nærsynethed. ”

Den 28. juli 1830, på dagen for julirevolutionen, glædede Stendhal sig over at se det trefarvede banner på gaderne i Paris. En ny æra er begyndt i Frankrigs historie: Det store finansborgerskab er kommet til magten. Stendhal genkendte hurtigt i den nye konge Louis Philippe en bedrager og kvæler af friheden, og anså de tidligere liberale, der havde tilsluttet sig julimonarkiet, for at være overløbere. Imidlertid begyndte han at forfølge offentlig tjeneste og blev hurtigt den franske konsul i Italien, først til Trieste og derefter til Civita Vecchia, en havn nær Rom. Stendhal forblev i denne stilling indtil sin død. Han tilbragte det meste af året i Rom og tog ofte til Paris.

I 1832 påbegyndte han sine erindringer om sit ophold i Paris fra 1821 til 1830 - "Egoistens erindringer", i 1835 - 1836 - en omfattende selvbiografi, bragt kun op til 1800 - "Henri Brulards liv". I 1834 skrev Stendhal flere kapitler af romanen Lucien Leuven, som også forblev ufærdige. Samtidig blev han interesseret i gamle italienske kronikker, han ved et uheld fandt, og som han besluttede at bearbejde til noveller. Men denne plan blev realiseret kun et par år senere: den første kronik "Vittoria Accoramboni" dukkede op i 1837.

Under en lang ferie i Paris udgav Stendhal "Notes of a Tourist", en bog om sine rejser i Frankrig, og et år senere udkom romanen "The Monastery of Parma", som afspejlede hans fremragende kendskab til Italien (1839). Dette var det sidste værk, han udgav. Romanen, som han arbejdede på i de sidste år af sit liv, Lamiel, forblev ufærdig og udkom mange år efter hans død.

Stendhals verdensbillede tog generelt form allerede i 1802-1805, da han med stor begejstring læste 1700-tallets franske filosoffer - Helvetius, Holbach, Montesquieu, samt deres mere eller mindre konsekvente efterfølgere - filosoffen Destutt de Tracy , skaberen af ​​videnskaben om begrebernes oprindelse, og Cabanis, en læge, der beviste, at mentale processer afhænger af fysiologiske processer.

Stendhal tror ikke på Guds eksistens, på religiøse forbud og på livet efter døden, og afviser asketisk moral og underkastelsesmoralen. Han stræber efter at verificere ethvert koncept, han møder i livet og i bøger med data fra erfaring og personlige analyser. Han bygger sin etik ud fra sensualistisk filosofi, eller rettere, han låner den fra Galventius. Hvis der kun er én kilde til viden - vores sansninger, så bør vi afvise enhver moral, der ikke er forbundet med sansning, som ikke vokser ud af den. Ønsket om berømmelse, andres velfortjente godkendelse er ifølge Stendhal et af de mest kraftfulde incitamenter til menneskelig adfærd.

Efterfølgende udviklede Stendhals synspunkter sig: en vis ligegyldighed over for sociale spørgsmål, karakteristisk for ham i imperiets æra, blev erstattet af en glødende interesse for dem. Påvirket af politiske begivenheder og liberale teorier under restaureringen begyndte Stendhal at tro, at det konstitutionelle monarki var en uundgåelig fase på vejen fra imperiets despoti til republikken osv. Men trods alt dette forblev Stendhals politiske holdning uændret.

Et karakteristisk træk ved det moderne franske samfund, mente Stendhal, er hykleri. Det er regeringens skyld. Det er dette, der tvinger franskmændene til hykleri. Ingen i Frankrig tror længere på katolicismens dogmer, men alle må antage at se ud som troende. Ingen sympatiserer med Bourbonernes reaktionære politik, men alle bør hilse dem velkommen. Fra skolen lærer han at være en hykler og ser dette som det eneste middel til at eksistere og den eneste mulighed for roligt at gå sin gang.

Stendhal var en passioneret hader af religion og især gejstligheden. Kirkens magt over sindene forekom ham den mest forfærdelige form for despoti. I sin roman The Red and the Black portrætterede han præsteskabet som en social kraft, der kæmper på reaktionens side. Han viste, hvordan fremtidige præster uddannes i seminaret, indgydte dem groft utilitaristiske og egoistiske ideer og med alle midler tiltrak dem til regeringens side.

Indflydelsen af ​​Stendhals arbejde på litteraturens videre udvikling var bred og fantasifuld. Årsagen til denne verdensberømmelse er, at Stendhal med ekstraordinær indsigt afslørede modernitetens hovedtræk, modsætningerne, der river den fra hinanden, kræfterne, der kæmper i den, psykologien i det komplekse og rastløse 1800-tal, alle disse træk ved forhold mellem mennesket og samfundet, der var karakteristisk for mere end ét eneste Frankrig.

Med dyb sandfærdighed, hvilket gjorde ham til en af ​​de største realister, viste han sin tids bevægelse, idet han frigjorde sig fra feudalismens bånd, fra den kapitalistiske elites herredømme, og tog sig vej til stadig vage, men uundgåeligt attraktive demokratiske idealer. For hver roman øgedes omfanget af hans billeder, og sociale modsætninger dukkede op i stor kompleksitet og uforsonlighed.

Stendhals yndlingshelte kan ikke acceptere de livsformer, der opstod i det 19. århundrede som følge af den revolution, der førte til borgerskabets dominans. De kan ikke komme overens med et samfund, hvor feudale traditioner grimt har regnet med den triumferende "renhed". Forkyndelsen af ​​tankens uafhængighed, energi, der afviser absurde forbud og traditioner, det heroiske princip, der forsøger at bryde igennem til handling i et inert og barskt miljø, er gemt i denne revolutionære natur, spændende sandfærdige kreativitet.

Derfor bliver hans værker allerede nu, så mange år efter Stendhals død, læst i alle lande af millioner af mennesker, som han hjælper med at forstå livet, værdsætte sandheden og kæmpe for en bedre fremtid. Derfor anerkender vore læsere ham som en af ​​det 19. århundredes største kunstnere, der ydede et uvurderligt bidrag til verdenslitteraturen.

Ægte berømmelse kom til forfatteren af ​​"Red and Black" først efter hans død. I Stendhals levetid var det de færreste, der læste hans bøger. Imidlertid blev denne prosaforfatters arbejde værdsat af ordmestre som Balzac, Goethe, Byron, Pushkin. Biografien om forfatteren Stendhal præsenteres i denne artikel.

tidlige år

Henri-Marie Bayle blev født i 1783 i en familie, der tog alvorligt de destruktive ædle og kirkelige fordomme, der retfærdiggjorde klasseprivilegier. Katolicismen var højt æret af faderen til den fremtidige forfatter. Henri-Marie Bayle selv, efter at være blevet moden, hadede kirken.

Så skaberen af ​​"Red and Black" blev født ind i en velhavende borgerlig familie. Fra sine barndomsminder bragte han billeder af to huse tilbage. Den første var ubehagelig, med mørke trapper og et uudholdeligt miljø. Den anden er lys og hyggelig. Det første hus tilhørte Henri-Marie Bayles far. Den anden er til bedstefaren til den fremtidige forfatter, Dr. Gagnon.

Chéruben Beyle, vores helts far, gjorde karriere og havde en god position i samfundet. Han fungerede som anklager og advokat i parlamentet, hvilket gav ham en god indtægt. Han var krop og sjæl viet til det "gamle regime". Henri-Marie Bayle, den eneste repræsentant for hans respekterede familie, blev republikaner, hvor den førnævnte morfar spillede en eller anden rolle. Gagnon var en mand med progressive synspunkter; det var ham, der introducerede sit barnebarn til Voltaires og andre læreres værker. Lægen havde et sjældent undervisningstalent.

I 1794 blev den gade, hvor den fremtidige forfatter til "Klostret i Parma" og andre bemærkelsesværdige værker lå, omdøbt til ære for Rousseau, en forfatter, der engang opholdt sig her tilbage i tresserne. Bayle Sr. var langt fra en ledig mand. Han arbejdede utrætteligt fra han var sytten, studerede samtidig, bestod eksamen i jura, og først i en alder af 34 blev han gift. Men det handler ikke om ham, men om hans strålende søn, der i barndommen oplevede en alvorlig tragedie - hans mors død. Denne begivenhed blev nøglen i hans liv.

Hans mors død gjorde Henri til ateist og anti-gejstlig. Desuden fremkaldte hendes afgang fjendtlighed mod hendes far. Stendhal elskede dog aldrig sin forælder, hvilket han skrev om mere end én gang i sine erindringer. Cheruben praktiserede ret barske uddannelsesmetoder, elskede ham mere som en efterfølger til hans familienavn end som en søn.

hadede lærer

Henris første mentor var Jean Ryan. Men før ham var der Pierre Joubert, men han døde hurtigt. Ryan var jesuit, gav drengen latintimer og tvang ham til at læse Bibelen, hvilket vakte endnu større fjendtlighed mod kirken. "Han var en lille, tynd mand med et bedragerisk blik," er en af ​​Stendhals udtalelser om sin lærer.

Forfatterens barndom opstod på et tidspunkt, hvor kirken stadig havde en betydelig vægt i politik og offentligt liv. Ryan præsenterede sin elev for teorier om universet. Men kun dem, der var godkendt af kirken, og de havde intet tilfælles med videnskaben. Drengen kedede sig ærligt talt i lektionerne. "Jeg blev vred, dyster, ulykkelig," sagde den franske forfatter Stendhal om sin barndom. Kun den dannede og belæste bedstefar Gagnon nød den unge Henris gunst.

Fra en tidlig alder læste Henri-Marie Bayle meget. Han kom i al hemmelighed ind i sin fars bibliotek og tog en anden "farlig" bog fra øverste hylde. Det er værd at sige, at blandt den forbudte litteratur var Don Quixote. Det er svært at sige, hvad faren ved Cervantes' arbejde var. Måske svarede bogen om den store spanier ikke til den katolske kirkes moral. Faderen truede med at konfiskere bogen om den snedige hidalgo. I mellemtiden rådede bedstefaren i al hemmelighed drengen til at læse Moliere.

Matematik

På en skole i hans hjemby mestrede Bayle kun latin. Det hævdede forfatteren i hvert fald i sine erindringer. Derudover studerede han filosofi, matematik og logik.

I 1799 rejste Bayle til hovedstaden, hvor han havde til hensigt at fortsætte sin uddannelse. Matematik blev meningen med livet for ham flere år før han flyttede. For det første betød det at komme ind på Den Polytekniske Skole at forlade den forhadte fars hus. For det andet er matematik blottet for tvetydighed. Stendhal, hvis bøger begyndte at hade hykleri siden barndommen. Men han kom ikke ind på Polyteknisk Skole. Et statskup fandt sted, som førte den unge mand ind i en hvirvelstrøm af helt andre begivenheder.

Paris

I november 1797 fandt et kup sted i Frankrig. Vejviseren blev frataget magten. Den nye regering blev ledet af Napoleon. Denne begivenhed markerede afslutningen på den revolutionære periode. Et despotisk regime blev etableret, Bonaparte erklærede sig selv som førstekonsul. Henri Bayle var ligesom tusindvis af andre unge mennesker ret bekymrede over de storladne historiske begivenheder.

Ved ankomsten til Paris slog han sig ned på et herberg fra Polyteknisk Skole, og efter et par dage indså han, at han hadede hovedstaden. Han var irriteret over de overfyldte gader, uspiselig mad og manglen på velkendte landskaber. Bayle indså, at han kun var tiltrukket af at studere på en parisisk institution, fordi han så det som en måde at flygte fra sit forældrehjem. Og matematik var kun et middel. Og han ændrede mening om at komme ind på Polyteknisk Skole.

Bayle meldte sig ind i den aktive hær - i dragonregimentet. Indflydelsesrige slægtninge fik en opgave for den unge mand til den nordlige del af Italien. Den fremtidige forfatter elskede dette land af hele sit hjerte.

Dramaturgi

Bayle blev hurtigt desillusioneret over Napoleons politik. I 1802 tog han sin afsked og tog til Paris, hvor han boede i tre år. I hovedstaden begyndte han aktivt at uddanne sig selv: han studerede filosofi, litteraturhistorie og det engelske sprog. I denne periode havde han en drøm om at blive dramatiker. Forresten udviklede han en kærlighed til teaterkunst i sin ungdom, mens han boede i sin fars hus. En dag kom en parisisk trup til hans hjemby på turné. Henri gik ikke kun glip af en eneste forestilling, men blev også forelsket i hovedstadens skuespillerinde. Han sporede hende, sygnede hen, drømte om at møde hende, med et ord, han kendte ulykkelig kærlighed.

Vend tilbage til hæren

Bayle blev ikke en "anden Moliere". Desuden blev han i Paris forelsket igen og igen i en skuespillerinde. Den fremtidige Stendhal fulgte hende til Marseille. Og i 1825 vendte han tilbage for at tjene i hæren, hvilket gav ham mulighed for at besøge Tyskland og Østrig. Under kampagner fik kvartermestertjenesten tid til at skrive notater. Nogle af dem gik tabt, mens de krydsede Berezina.

Overraskende nok havde Stendhal ingen kamperfaring. Kun en iagttagers oplevelse, som senere kom til nytte i hans litterære arbejde. Han besøgte Smolensk, Orsha, Vyazma. Var vidne til slaget ved Borodino. Jeg så Moskva brænde.

Italien

Efter Napoleons fald tog helten i dagens historie til en region, hvor han altid følte sig glad og åndelig. Han tilbragte syv år i Milano. Her skrev Stendhal sine første værker, deriblandt "The History of Painting in Italy." På dette tidspunkt blev han interesseret i den berømte tyske kunstkritikers arbejde og tog endda et pseudonym til ære for sin hjemby.

I Italien kom Bayle tæt på republikanerne. Her mødte han Matilda Visconti – en kvinde, der satte et dybt aftryk i hans sjæl. Hun var gift med en polsk general. Desuden døde hun tidligt.

I tyverne begyndte forfølgelsen af ​​republikanere i Italien, blandt hvilke der var mange af Stendhals venner. Han måtte vende tilbage til sit hjemland. som blev installeret i det nordlige Italien, vakte intens fjendtlighed hos ham. Senere ville Stendhal afspejle de begivenheder, han var vidne til i 1920'erne i bogen "The Parma Monastery."

Stendhals værk

Paris mødte forfatteren uvenlig. Rygter om hans forbindelser med italienske republikanere er allerede trængt ind i den franske hovedstad. Ikke desto mindre udgav han regelmæssigt sine værker, dog under en andens navn. Forfatteren til disse noter blev kun identificeret hundrede år senere. I 1823 udkom essayene "Racine and Shakespeare" og "On Love". På det tidspunkt havde Stendhal fået ry som en vittig debattør: han besøgte jævnligt.

I 1827 udkom Stendhals første roman, Armans. Flere værker blev også skabt i en realistisk ånd. I 1830 afsluttede forfatteren arbejdet med romanen "Rød og sort". Dette arbejde er beskrevet mere detaljeret nedenfor.

Civil tjeneste

I 1830 ændrede Stendhals stilling sig til det bedre i Frankrig: han trådte i tjeneste som konsul i Trieste. Han blev senere overført til Civitavecchia, hvor han arbejdede indtil de sidste dage af sit liv. I denne lille havneby var den franske forfatter ensom og kede sig. Den bureaukratiske rutine efterlod lidt tid til kreativitet. Han besøgte dog ofte Rom.

Under en lang ferie i Paris skrev Stendhal nogle noter og færdiggjorde sin sidste roman. Hans arbejde tiltrak den berømte forfatter Balzac.

De sidste år

Der er flere versioner om årsagen til forfatterens død. Ifølge en af ​​dem døde Stendhal af syfilis. Det er kendt, at han var syg i lang tid og brugte kaliumiodid og kviksølv som medicin. Til tider var han så svag, at han ikke kunne skrive. Versionen om syfilis har ingen bekræftelse. Det er værd at sige, at indtil begyndelsen af ​​det 20. århundrede var diagnosen af ​​denne sygdom endnu ikke blevet udviklet.

I marts 1842 mistede forfatteren bevidstheden på gaden. Han døde et par timer senere. Mest sandsynligt døde Stendhal af et slagtilfælde. Verdenslitteraturens klassiker blev begravet på kirkegården i Montmartre.

Liste over værker af Stendhal:

  • "Armanere".
  • "Vanina Vanini"
  • "Rød og sort".
  • "Parma Kloster".

Denne liste indeholder selvfølgelig ikke et stort antal artikler om kunst. Forfatteren udtrykte sin æstetiske credo i værker om Shakespeare, Racine og Walter Scotts værker.

"Rød og sort"

Spørgsmålet om symbolikken i farverne i titlen er stadig åbent den dag i dag. Den mest almindelige opfattelse er, at kombinationen af ​​rød og sort betyder et valg mellem en karriere i kirken og hæren. Værket er baseret på en historie, Stendhal læste i en avis. Bogen "Red and Black" blev først bredt kendt i slutningen af ​​det 19. århundrede.

"Parma Kloster"

Romanen udkom i 1839. I begyndelsen af ​​værket beskriver forfatteren italienernes glæde forårsaget af befrielsen fra Habsburgerne, hvor forfatterens landsmænd spillede hovedrollen. Men snart, i den nordlige del af landet, begynder forfølgelsen af ​​fritænkere og forrædere, hvoraf en af ​​dem er hovedpersonen. Der er mange kampscener i romanen. Forfatteren viste krigen i al dens absurditet, som blev en litterær nyskabelse for den tid.

Stendhal
fr. Stendhal
250 px
Sodermark. Portræt af Stendhal ()
Fødselsnavn:

Marie-Henri Bayle

Kaldenavne:

Stendhal

Fulde navn
Fødselsdato:
Dødsdato:

Lua-fejl i Module:Infocards på linje 164: forsøg på at udføre aritmetik på lokal "unixDateOfDeath" (en nul-værdi).

Et dødssted:
Statsborgerskab (nationalitet):

Lua fejl i Module:Wikidata på linje 170: forsøg på at indeksere feltet "wikibase" (en nul-værdi).

Beskæftigelse:

Lua fejl i Module:Wikidata på linje 170: forsøg på at indeksere feltet "wikibase" (en nul-værdi).

År med kreativitet:

Med Lua fejl i Module:Wikidata på linje 170: forsøg på at indeksere feltet "wikibase" (en nul-værdi). Ved Lua fejl i Module:Wikidata på linje 170: forsøg på at indeksere feltet "wikibase" (en nul-værdi).

Retning:

Lua fejl i Module:Wikidata på linje 170: forsøg på at indeksere feltet "wikibase" (en nul-værdi).

Genre:
Værkets sprog:

Lua fejl i Module:Wikidata på linje 170: forsøg på at indeksere feltet "wikibase" (en nul-værdi).

Debut:

Lua fejl i Module:Wikidata på linje 170: forsøg på at indeksere feltet "wikibase" (en nul-værdi).

Priser:

Lua fejl i Module:Wikidata på linje 170: forsøg på at indeksere feltet "wikibase" (en nul-værdi).

Priser:
Underskrift:

Lua fejl i Module:Wikidata på linje 170: forsøg på at indeksere feltet "wikibase" (en nul-værdi).

Lua fejl i Module:Wikidata på linje 170: forsøg på at indeksere feltet "wikibase" (en nul-værdi).
[[Lua fejl i Module:Wikidata/Interproject på linje 17: forsøg på at indeksere feltet "wikibase" (en nul-værdi). |Virker]] i Wikisource
Lua fejl i Module:Wikidata på linje 170: forsøg på at indeksere feltet "wikibase" (en nul-værdi).
Lua fejl i Module:CategoryForProfession på linje 52: forsøg på at indeksere feltet "wikibase" (en nul-værdi).

Biografi

tidlige år

Henri Bayle (pseudonym Stendhal) blev født den 23. januar i Grenoble i advokat Chérubin Bayles familie. Henrietta Bayle, forfatterens mor, døde, da drengen var syv år gammel. Derfor var hans moster Seraphi og hans far involveret i hans opvækst. Lille Henri havde ikke et godt forhold til dem. Kun hans bedstefar Henri Gagnon behandlede drengen varmt og opmærksomt. Senere i sin selvbiografi "The Life of Henri Brulard" huskede Stendhal: "Jeg er helt opdraget af min kære bedstefar, Henri Gagnon. Denne sjældne person valfartede engang til Ferney for at se Voltaire og blev vidunderligt modtaget af ham..." Henri Gagnon var fan af oplysningstiden og introducerede Stendhal til Voltaires, Diderots og Helvetius' værker. Fra da af udviklede Stendhal en modvilje mod gejstligheden. På grund af Henris barndomsmøde med jesuitten Ryan, som tvang ham til at læse Bibelen, havde han en livslang rædsel og mistillid til præster.

Mens han studerede på Grenobles centralskole, fulgte Henri udviklingen af ​​revolutionen, selvom han næppe forstod dens betydning. Han studerede i skolen i kun tre år og mestrede efter eget udsagn kun latin. Derudover interesserede han sig for matematik, logik, studerede filosofi og studerede kunsthistorie.

I 1802, da han gradvist blev desillusioneret over Napoleon, sagde han op og boede de næste tre år i Paris, uddannede sig, studerede filosofi, litteratur og engelsk. Som det følger af datidens dagbøger, drømte fremtidens Stendhal om en karriere som dramatiker, en "ny Moliere". Efter at have forelsket sig i skuespillerinden Mélanie Loison fulgte den unge mand efter hende til Marseille. I 1805 vendte han tilbage for at tjene i hæren igen, men denne gang som kvartermester. Som officer i kvartermestertjenesten i Napoleonshæren besøgte Henri Italien, Tyskland og Østrig. Under sine vandreture fandt han tid til at tænke og skrev noter om maleri og musik. Han fyldte tykke notesbøger med sine noter. Nogle af disse notesbøger gik tabt, mens de krydsede Berezina.

Efter at have skaffet sig en lang ferie, tilbragte Stendhal tre frugtbare år i Paris fra 1836 til 1839. I løbet af denne tid blev "Notes of a Tourist" (udgivet i 1838) og den sidste roman "The Parma Abode" skrevet. (Stendhal, hvis han ikke fandt på ordet "turisme", var den første til at introducere det i bred cirkulation). Den almindelige læsende offentlighed blev tiltrukket af Stendhals skikkelse i 1840 af en af ​​de mest populære franske romanforfattere, Balzac, i hans "". Kort før hans død gav den diplomatiske afdeling forfatteren en ny orlov, hvilket gav ham mulighed for at vende tilbage til Paris for sidste gang.

I de senere år var forfatteren i en meget alvorlig tilstand: Sygdommen skred frem. I sin dagbog skrev han, at han tog medicin og kaliumiodid til behandling, og at han til tider var så svag, at han næsten ikke kunne holde en kuglepen, og derfor blev tvunget til at diktere tekster. Kviksølvmedicin er kendt for at have mange bivirkninger. Antagelsen om, at Stendhal døde af syfilis, har ikke tilstrækkelige beviser. I det 19. århundrede var der ingen relevant diagnose af denne sygdom (for eksempel blev gonoré betragtet som den indledende fase af sygdommen, der var ingen mikrobiologiske, histologiske, cytologiske og andre undersøgelser) - på den ene side. På den anden side blev en række personer i europæisk kultur anset for at være døde af syfilis - Heine, Beethoven, Turgenev og mange andre. I anden halvdel af det 20. århundrede blev dette synspunkt revideret. Eksempelvis anses Heinrich Heine nu for at have lidt af en af ​​de sjældne neurologiske lidelser (mere præcist en sjælden form for en af ​​lidelserne).

Den 23. marts 1842 faldt Stendhal, efter at have mistet bevidstheden, lige på gaden og døde få timer senere. Døden opstod højst sandsynligt som følge af et tilbagevendende slagtilfælde. To år tidligere fik han sit første slagtilfælde, som var ledsaget af svære neurologiske symptomer, herunder afasi.

I sit testamente bad forfatteren om at skrive på gravstenen (udført på italiensk):

Arrigo Bayle

Milanese

Skrev. Jeg elskede. Levede

Arbejder

Fiktion udgør en lille brøkdel af, hvad Bayle skrev og udgav. For at tjene til livets ophold, i begyndelsen af ​​sin litterære karriere, skabte han i stor hast "biografier, afhandlinger, minder, erindringer, rejseskitser, artikler, endda originale "guider" og skrev meget flere bøger af denne art end romaner eller noveller samlinger” (D. V. Zatonsky).

Hans rejseessays "Rome, Naples et Florence" ("Rom, Napoli og Firenze"; 3. udg.) og "Promenades dans Rome" ("Vandre rundt i Rom", 2 bind) var populære blandt rejsende gennem det 19. århundrede for Italien (selvom de vigtigste skøn set fra nutidens videnskabs synspunkt virker håbløst forældede). Stendhal ejer også "The History of Painting in Italy" (bd. 1-2;), "Notes of a Tourist" (fr. "Mémoires d'un touriste" , bind 1-2), den berømte afhandling "Om kærlighed" (udgivet i).

Romaner og historier

  • Den første roman er "Armance" (fr. "Armance", bind 1-3) - om en pige fra Rusland, der modtager arven fra en undertrykt Decembrist, var ikke vellykket.
  • "Vanina Vanini" (fr. "Vanina Vanini" ,) - en historie om en aristokrats og en carbonari's fatale kærlighed, filmet i 1961 af Roberto Rossellini
  • "Rød og sort" (fr. "Le Rouge et le Noir" ; 2 t., ; 6 timer, ; Russisk oversættelse af A. N. Pleshcheev i "Noter of the Fatherland",) - det vigtigste værk af Stendhal, den første karriereroman i europæisk litteratur; blev meget rost af store forfattere, herunder Pushkin og Balzac, men havde i begyndelsen ikke succes med den brede offentlighed.
  • I eventyrromanen "The Parma Monastery" ( "La Chartreuse de Parme"; 2 bind -) Stendhal giver en fascinerende beskrivelse af hofintriger ved et lille italiensk hof; Den ruritanske tradition for europæisk litteratur går tilbage til dette værk.
Ufærdige kunstværker
  • Romanen "Red and White", eller "Lucien Levene" (fr. "Lucien Leuwen" , - , offentliggjort).
  • Den selvbiografiske historie "Henri Brulards liv" (fransk) blev også udgivet posthumt. "Vie de Henry Brulard" , , udg. ) og "Egoistens erindringer" (fr. "Souvenirs d'égotisme" , , udg. ), ufærdig roman "Lamielle" (fr. "Lamiel" , - , udg. , fuldstændigt) og "Overdreven gunst er destruktiv" (, red. -).
italienske historier

Udgaver

  • Bayles samlede værker i 18 bind (Paris, -), såvel som to bind af hans korrespondance (), blev udgivet af Prosper Mérimée.
  • Kollektion op. redigeret af A. A. Smirnova og B. G. Reizov, bind 1-15, Leningrad - Moskva, 1933-1950.
  • Kollektion op. i 15 bind. Generel udg. og indgang Kunst. B. G. Reizova, t. 1-15, Moskva, 1959.

Karakteristika for kreativitet

Stendhal udtrykte sin æstetiske credo i artiklerne "Racine and Shakespeare" (1822, 1825) og "Walter Scott and the Princess of Cleves" (1830). I den første af dem fortolker han romantikken ikke som et specifikt historisk fænomen, der er iboende i begyndelsen af ​​det 19. århundrede, men som et oprør af innovatører fra enhver æra mod konventionerne fra den foregående periode. Romantikkens standard for Stendhal er Shakespeare, der "lærer om bevægelse, variabilitet, verdensbilledets uforudsigelige kompleksitet." I den anden artikel opgiver han Walter Scotts tendens til at beskrive "heltenes tøj, det landskab, de befinder sig i, deres ansigtstræk." Ifølge forfatteren er det meget mere produktivt i Madame de Lafayettes tradition at "beskrive de lidenskaber og forskellige følelser, der ophidser deres sjæle."

Ligesom andre romantikere længtes Stendhal efter stærke følelser, men kunne ikke lukke øjnene for filistinismens triumf, der fulgte efter vælten af ​​Napoleon. Napoleonske marskalers tidsalder - figurer på hver deres måde lige så lyse og integrerede som renæssancens condottieres - blev erstattet af "tab af personlighed, udtørring af karakter, opløsning af individet." Ligesom andre franske forfattere i det 19. århundrede søgte en modgift mod vulgær hverdag i en romantisk flugt til østen, til Afrika, sjældnere til Korsika eller Spanien, skabte Stendhal sig et idealiseret billede af Italien som en verden, der i sin syn, bevaret direkte historisk kontinuitet med renæssancen, som ligger ham nært.

Mening og indflydelse

På det tidspunkt, hvor Stendhal formulerede sine æstetiske synspunkter, var europæisk prosa helt under forhekselse af Walter Scott. Progressive forfattere foretrak en langsommelig fortælling med omfattende udlægning og lange beskrivelser designet til at fordybe læseren i det miljø, hvor handlingen finder sted. Stendhals bevægende, dynamiske prosa var forud for sin tid. Han forudsagde selv, at det ville blive værdsat tidligst i 1880. Andre Gide og Maxim Gorky karakteriserede Stendhals romaner som "breve til fremtiden."

Faktisk skete genoplivningen af ​​interessen for Stendhal i anden halvdel af det 19. århundrede. Fans af Stendhal udledte fra hans værker en hel teori om lykke - den såkaldte. bailism, som "foreskrev ikke at gå glip af en eneste mulighed for at nyde verdens skønhed, såvel som at leve i forventning om det uventede, at være i konstant parathed til guddommelig uforudsete begivenheder." Den hedonistiske patos i Stendhals værk blev arvet af en af ​​de store franske forfattere, Andre Gide, og en grundig analyse af psykologiske motivationer og den konsekvente afheroisering af militær erfaring giver os mulighed for at betragte Stendhal som Leo Tolstojs umiddelbare forgænger.

Stendhals psykologiske synspunkter har ikke mistet deres betydning den dag i dag. Så hans teori om "krystallisation af kærlighed" blev præsenteret i 1983 i form af uddrag fra hans tekst (bog) "On Love" i "Anthology on the Psychology of Emotions", udgivet under redaktion af Yu. B. Gippenreiter.

Stendhals ordsprog

"Den eneste undskyldning for Gud er, at han ikke eksisterer."

se også

Skriv en anmeldelse om artiklen "Stendhal"

Noter

Links

  • Naumenko V.G.// Information humanitær portal “Viden. Forståelse. Evne." - 2012. - Nr. 4 (juli - august) ().

Lua fejl i Module:External_links på linje 245: forsøg på at indeksere feltet "wikibase" (en nul-værdi).

Uddrag, der karakteriserer Stendhal

"Jeg vil ikke se det her mere..." sagde Stella hviskende. – Generelt vil jeg ikke se rædsel længere... Er det her menneske? Nå, fortæl mig!!! Er det her rigtigt?! Vi er mennesker!!!
Stella begyndte at gå ind i rigtig hysteri, hvilket var så uventet, at jeg i det første sekund var fuldstændig rådvild og ikke fandt, hvad jeg skulle sige. Stella var meget indigneret og endda lidt vred, hvilket i denne situation nok var helt acceptabelt og forståeligt. For andre. Men det var så igen, så ulig hende, at jeg først nu endelig indså, hvor smertefuldt og dybt al denne endeløse jordiske ondskab havde såret hendes venlige, kærlige hjerte, og hvor træt hun nok var af konstant at bære al denne menneskelige snavs og grusomhed på min skrøbelig, stadig meget barnlig, skuldre.... Jeg ville virkelig gerne kramme denne søde, vedholdende og så triste lille mand nu! Men jeg vidste, at dette ville forstyrre hende endnu mere. Og derfor forsøgte jeg at bevare roen, for ikke at røre hendes i forvejen alt for "pjuskede" følelser endnu dybere, så forsøgte jeg, så godt jeg kunne, at berolige hende.
- Men der er også godt, ikke kun dårligt!.. Se dig bare omkring - hvad med din bedstemor?.. Og Solen?.. Se, Maria levede generelt kun for andre! Og hvor er der mange af dem!.. Der er rigtig, rigtig mange af dem! Du er bare meget træt og meget ked af det, fordi vi mistede gode venner. Så alt ser ud til at være i "sorte farver"... Og i morgen bliver en ny dag, og du bliver dig selv igen, det lover jeg dig! Og også, hvis du vil, vil vi ikke gå til denne "etage" længere? Vil have?..
"Er det ikke på grund af "gulvet"?" spurgte Stella bittert. "Dette vil ikke ændre noget, uanset om vi kommer her eller ej... Det er bare jordisk liv." Hun er ond... Jeg vil ikke være her mere...
Jeg var meget bange, tænkte Stella på at forlade mig og forlade mig for altid?! Men det var så ulig hende!.. Det var i hvert fald slet ikke den Stella, jeg kendte så godt... Og jeg ville virkelig tro, at hendes sprudlende kærlighed til livet og lyse, glade karakter ville blive "ødelagt til pulver". .” “al dagens bitterhed og bitterhed, og meget snart vil hun igen blive den samme solbeskinnede Stella, som hun var så for nylig...
Derfor besluttede jeg, efter at have beroliget mig selv lidt, ikke at drage nogen "vidtgående" konklusioner nu, og at vente til i morgen, før jeg tager mere seriøse skridt.
"Og se," til min store lettelse sagde Stella pludselig meget interesseret, "tror du ikke, at dette ikke er en jordisk entitet?" Den der angreb... Hun er for anderledes end de sædvanlige "dårlige jordboer", som vi så på denne "etage". Måske var det derfor, hun brugte de to jordiske monstre, fordi hun ikke selv kunne komme til det jordiske "gulv"?
Som det så ud for mig tidligere, var "hoved"-monstret virkelig ikke som de andre, vi så her under vores daglige "ture" til den nederste "etage". Og hvorfor ikke forestille sig, at det kom fra et sted langt væk?.. Når alt kommer til alt, hvis de gode kom, som Veya, hvorfor kunne de dårlige så ikke komme?
"Du har sikkert ret," sagde jeg eftertænksomt. "Det kæmpede ikke efter den jordiske måde." Han havde en anden, ikke jordisk magt.
- Piger, kære, hvornår skal vi et sted hen? – pludselig hørtes en tynd barnestemme.
Forvirret over det faktum, at hun afbrød os, så Maya alligevel meget vedholdende direkte på os med sine store dukkeøjne, og jeg følte mig pludselig meget skamfuld over, at vi, revet med af vores problemer, fuldstændig glemte, at disse dødeligt trætte mennesker var her med os børn, der venter på nogens hjælp, bange til det yderste...
- Åh, undskyld, mine kære, ja, selvfølgelig, lad os gå! – udbrød jeg så glad som muligt og vendte mig allerede mod Stella og spurgte: "Hvad skal vi gøre?" Lad os prøve at gå højere?
Efter at have beskyttet babyerne, ventede vi nysgerrigt på, hvad vores "nylavede" ven ville gøre. Og han, som omhyggeligt iagttog os, lavede meget let sig selv præcis det samme forsvar og ventede nu roligt på, hvad der nu ville ske. Stella og jeg smilede tilfredse til hinanden, da de indså, at vi havde fuldstændig ret i ham, og at hans plads bestemt ikke var den lavere Astral... Og hvem vidste, måske var den endnu højere, end vi troede.
Som sædvanligt funklede og funklede alt omkring, og efter få sekunder befandt vi os "draget" til den velkendte, gæstfrie og rolige øverste "etage". Det var meget rart at trække vejret frit igen, uden frygt for, at en eller anden vederstyggelighed pludselig ville springe ud rundt om hjørnet og, når vi slog os i hovedet, ville forsøge at "feste" på os. Verden var igen venlig og lys, men stadig trist, fordi vi forstod, at det ikke ville være så let at uddrive fra vores hjerter den dybe smerte og sorg, som vores venner efterlod, da de gik... De levede nu kun i vores minde og i vores hjerter... Ikke at kunne bo andre steder. Og jeg lovede naivt mig selv, at jeg altid ville huske dem, uden endnu at forstå, at hukommelsen, uanset hvor vidunderlig den var, senere ville blive fyldt med begivenhederne i de forløbne år, og ikke alle ansigter ville komme så levende frem, som vi huskede det. nu, og lidt efter lidt, vil alle, selv en meget vigtig person for os, begynde at forsvinde i tidens tætte tåge, nogle gange slet ikke komme tilbage... Men så forekom det mig, at dette nu var for evigt, og at denne vilde smerte ikke ville forlade mig for evigt...
- Jeg fandt på noget! – hviskede Stella glad på samme gamle måde. – Vi kan gøre ham glad!.. Vi mangler bare at lede efter nogen her!..
-Du mener hans kone, eller hvad? Jeg må indrømme, at jeg også havde denne tanke. Tror du, det ikke er for tidligt?.. Måske lader vi ham i det mindste få det godt her først?
– Ville du ikke gerne se dem i live, hvis du var ham?! – Stella blev straks indigneret.
"Du har ret, som altid," smilede jeg til min ven.
Vi "svævede" langsomt langs den sølvfarvede sti og forsøgte ikke at forstyrre andres tristhed og lade alle nyde freden efter alt, hvad vi havde oplevet på denne frygtelige dag. Børnene kom langsomt til live og observerede begejstret de vidunderlige landskaber, der svævede forbi dem. Og kun Arno var tydeligvis meget langt fra os alle, vandrende i sit måske meget glade minde, hvilket fremkaldte et overraskende varmt og blidt smil på hans raffinerede og så smukke ansigt...
"Du ser, han elskede dem sikkert meget!" Og du siger, det er for tidligt!.. Nå, lad os se! – Stella ønskede ikke at falde til ro.
"Okay, lad det være på din måde," gik jeg nemt med til, da det nu også virkede rigtigt for mig.
– Sig mig, Arno, hvordan så din kone ud? – Jeg begyndte forsigtigt. - Hvis det ikke gør for ondt på dig at tale om det, selvfølgelig.
Han så mig ind i øjnene med stor overraskelse, som om han spurgte, hvordan jeg overhovedet vidste, at han havde en kone?
– Det skete, at vi så, men kun til sidst... Det var så skræmmende! – tilføjede Stella straks.
Jeg var bange for, at overgangen fra hans vidunderlige drømme til en frygtelig virkelighed viste sig at være for grusom, men "ordet er ikke en fugl, det fløj ud - du fanger det ikke," det var for sent at ændre noget, og vi kunne kun vente og se, om han ville svare. Til min store overraskelse lyste hans ansigt endnu mere op af lykke, og han svarede meget kærligt:
– Åh, hun var en rigtig engel!.. Hun havde så vidunderligt lyst hår!.. Og hendes øjne... Blå og rene, som dug... Åh, hvor er det synd, at du ikke så hende, min kære Michelle!.
– Havde du en datter til? – spurgte Stella forsigtigt.
- Datter? – spurgte Arno overrasket, og da han indså, hvad vi så, tilføjede han straks. - Åh nej! Det var hendes søster. Hun var kun seksten år gammel...
En så skræmmende, sådan forfærdelig smerte glimtede pludselig i hans øjne, at jeg først nu pludselig indså, hvor meget denne ulykkelige mand havde lidt!.. Måske ude af stand til at bære sådan en brutal smerte, indhegnede han sig bevidst med en mur af deres tidligere lykke, og prøvede kun at huske en lys fortid og "slette" fra hans hukommelse al rædselen fra den sidste frygtelige dag, så vidt hans sårede og svækkede sjæl tillod ham at gøre dette...
Vi forsøgte at finde Michelle, men af ​​en eller anden grund virkede det ikke... Stella stirrede overrasket på mig og spurgte stille:
– Hvorfor kan jeg ikke finde hende, døde hun også her?..
Det forekom mig, at noget simpelthen forhindrede os i at finde hende på denne "etage", og jeg foreslog, at Stella så "højere ud". Vi gled mentalt over på Mental... og så hende straks... Hun var virkelig fantastisk smuk - let og ren, som en strøm. Og langt gyldent hår spredt over hendes skuldre som en gylden kappe... Jeg har aldrig set så langt og så smukt hår! Pigen var dybt betænksom og ked af det, som mange på "gulvene", der havde mistet deres kærlighed, deres slægtninge, eller simpelthen fordi de var alene...
- Hej, Michelle! – uden at spilde tid, sagde Stella straks. - Og vi har forberedt en gave til dig!
Kvinden smilede overrasket og spurgte ømt:
-Hvem er I, piger?
Men uden at svare hende ringede Stella mentalt til Arno...
Jeg vil ikke være i stand til at fortælle dem, hvad dette møde bragte dem ... Og det er der ikke behov for. Sådan en lykke kan ikke sættes i ord - de vil forsvinde... Det er bare det, at der sandsynligvis i det øjeblik ikke var nogen lykkeligere mennesker i hele verden, og på alle "etager"!.. Og vi glædede os oprigtigt med dem, ikke glemmer dem, de skyldte deres lykke... Jeg tror, ​​at både lille Maria og vores venlige Luminary ville blive meget glade for at se dem nu, og vide, at det ikke var forgæves, at de gav deres liv for dem...
Stella blev pludselig forskrækket og forsvandt et sted. Jeg fulgte hende også, da vi ikke havde andet at lave her...
-Hvor forsvandt I alle hen? – Maya tog imod os med et spørgsmål, overrasket, men meget roligt. "Vi troede allerede, du havde forladt os for altid." Og hvor er vores nye ven?.. Er han virkelig også forsvundet?.. Vi troede, han ville tage os med...
Der opstod et problem... Hvor skal jeg placere disse uheldige børn nu - jeg anede ikke den mindste. Stella kiggede på mig, tænkte det samme og forsøgte desperat at finde en vej ud.
- Jeg fandt på det! – allerede ligesom den “gamle” Stella klappede hun glad i hænderne. "Vi vil gøre dem til en glædelig verden, hvor de vil eksistere." Og så, se og se, vil de møde nogen... Eller nogen god vil tage dem.
"Tror du ikke, vi skal præsentere dem for nogen her?" - spurgte jeg og forsøgte at "mere pålideligt" rumme ensomme børn.
"Nej, det tror jeg ikke," svarede veninden meget alvorligt. – Tænk selv, det er ikke alle døde babyer, der modtager dette... Og det er nok ikke alle her, der har tid til at tage sig af dem. Så det er fair over for de andre, hvis vi bare gør dem til et rigtig hyggeligt hjem her, mens de finder nogen. Det er trods alt nemmere for dem tre. Og andre er alene... Jeg var også alene, kan jeg huske...
Og pludselig, tilsyneladende huske den frygtelige tid, blev hun forvirret og trist... og på en eller anden måde ubeskyttet. Da jeg ville bringe hende tilbage med det samme, fik jeg mentalt et vandfald af utrolige fantastiske blomster ned over hende...
- Åh! – Stella lo som en klokke. - Jamen, hvad taler du om!.. Stop det!
- Lad være med at være ked af det! - Jeg gav ikke op. - Vi ser, hvor meget mere vi skal gøre, og du er så slap. Nå, lad os få børnene på plads!
Og så dukkede Arno helt uventet op igen. Vi stirrede overrasket på ham... bange for at spørge. Jeg havde endda tid til at tænke: var der sket noget forfærdeligt igen?.. Men han så "overvældende" glad ud, så jeg kasserede straks den dumme tanke.
“Hvad laver du her?!..” Stella blev oprigtigt overrasket.
- Har du glemt - jeg skal hente ungerne, lovede jeg dem.
-Hvor er Michelle? Hvorfor er I ikke sammen?
- Jamen, hvorfor ikke sammen? Sammen, selvfølgelig! Jeg har lige lovet... Og hun har altid elsket børn. Så vi besluttede at blive sammen, indtil et nyt liv tager dem.
- Så det her er vidunderligt! – Stella var glad. Og så sprang hun til noget andet. – Du er meget glad, ikke? Nå, fortæl mig, er du glad? Hun er så smuk!!!..
Arno så os i øjnene i lang tid og forsigtigt, som om han ville, men ikke turde sige noget. Så besluttede jeg endelig...
- Jeg kan ikke acceptere denne lykke fra dig... Det er ikke min... Det er forkert... Jeg fortjener det ikke endnu.
"Hvordan kan du ikke gøre det her?!..." Stella svævede bogstaveligt talt. - Hvordan kan du ikke - hvordan kan du!.. Prøv bare at nægte!!! Se bare hvor smuk hun er! Og du siger, at du ikke kan...
Arno smilede trist og kiggede på den rasende Stella. Så krammede han hende kærligt og stille, og sagde stille:
"I bragte mig en usigelig lykke, og jeg bragte jer sådan en frygtelig smerte... Tilgiv mig, kære, hvis I nogensinde kan." Undskyld...
Stella smilede lyst og kærligt til ham, som om hun ville vise, at hun forstod alt perfekt, og at hun tilgav ham alt, og at det slet ikke var hans skyld. Arno nikkede bare trist og pegede på de stille ventende børn og spurgte:
– Må jeg tage dem "derop" med mig, tror du?
"Nej desværre," svarede Stella trist. "De kan ikke gå der, de bliver her."
"Så bliver vi også..." lød en blid stemme. - Vi bliver hos dem.
Vi vendte os overraskede om – det var Michelle. "Det er alt besluttet," tænkte jeg tilfreds. Og igen var der nogen, der frivilligt ofrede noget, og igen vandt simpel menneskelig venlighed... Jeg så på Stella - den lille pige smilede. Alt var godt igen.
- Nå, vil du gå lidt mere med mig? – spurgte Stella håbefuldt.
Jeg skulle være gået hjem for længe siden, men jeg vidste, at jeg aldrig ville forlade hende nu og nikkede bekræftende med hovedet...

For at være ærlig var jeg ikke i for meget humør til at gå en tur, da min tilstand efter alt, hvad der var sket, var, lad os sige, meget, meget “tilfredsstillende... Men jeg kunne ikke lade Stella være alene. enten, så det ville være godt for dem begge, selvom hvis bare vi var "i midten", besluttede vi ikke at gå langt, men bare slappe lidt af i vores næsten kogende hjerner og give vores smertefulde hjerter en pause , nyder freden og roen på det mentale gulv...
Vi svævede langsomt i en blid sølvskinnende dis, slappede fuldstændig af vores flossede nervesystem og kastede os ud i den fantastiske, uforlignelige fred her... Da Stella pludselig råbte entusiastisk:
- Wow! Se bare, hvilken slags skønhed er der!..
Jeg kiggede mig omkring og forstod straks, hvad hun talte om...
Det var virkelig ekstraordinært smukt!.. Som om nogen, mens de spillede, havde skabt et rigtigt himmelblåt "krystal" kongerige!.. Vi kiggede overrasket på de utroligt store, gennembrudte isblomster, støvet med lyseblå snefnug; og sammenfletningen af ​​funklende istræer, der blinker med blå højdepunkter ved den mindste bevægelse af "krystal"-løvet og når højden af ​​vores tre-etagers hus... Og blandt al denne utrolige skønhed, omgivet af glimt af ægte "nordlys ”, rejste sig et betagende majestætisk ispalads stolt, det hele skinnede med glimtet af hidtil usete sølvfarvede blå nuancer...
Hvad var det?! Hvem kunne så godt lide denne seje farve? ..
Hidtil er der af en eller anden grund ingen dukket op nogen steder, og ingen udtrykte noget stort ønske om at møde os... Det var lidt mærkeligt, da ejerne af alle disse vidunderlige verdener normalt var meget gæstfrie og venlige, med undtagelsen af kun dem, der lige var dukket op på "gulvet" (det vil sige de lige var døde) og endnu ikke var klar til at kommunikere med andre, eller blot foretrak at opleve noget rent personligt og svært alene.
"Hvem tror du, der bor i denne mærkelige verden?" spurgte Stella hviskende af en eller anden grund.
- Vil du se? – uventet for mig selv, foreslog jeg.
Jeg forstod ikke, hvor al min træthed var blevet af, og hvorfor jeg pludselig helt glemte det løfte, jeg gav mig selv for et øjeblik siden om ikke at blande mig i nogen, selv de mest utrolige, hændelser før i morgen, eller i det mindste indtil jeg havde i det mindste lidt hvile. Men det satte selvfølgelig igen gang i min umættelige nysgerrighed, som jeg endnu ikke havde lært at pacificere, selv når der virkelig var brug for det...
Derfor forsøgte jeg, så vidt mit udmattede hjerte tillod det, at "slukke" og ikke tænke på vores fejlslagne, triste og svære dag, og jeg kastede mig straks ivrigt ud i det "nye og ukendte" og forudså et usædvanligt og spændende eventyr...
Vi "sænkede farten" jævnt lige ved indgangen til den fantastiske "is"-verden, da der pludselig dukkede en mand op bag et funklende blåt træ... Hun var en meget usædvanlig pige - høj og slank, og meget smuk, hun ville har virket ret unge, næsten hvis det ikke var for øjnene... De lyste af rolig, lys sorg og var dybe, som en brønd med det reneste kildevand... Og i disse vidunderlige øjne lurede en sådan visdom, at Stella og jeg havde endnu ikke kunnet fatte i lang tid ... Slet ikke overrasket over vores udseende, smilede den fremmede varmt og stille spurgte:
- Hvad vil du, børn?
"Vi gik lige forbi og ville se på din skønhed." Undskyld hvis jeg forstyrrede dig...” mumlede jeg lidt flovt.
- Nå, hvad taler du om! Kom indenfor, det bliver nok mere interessant der... - viftede med hånden i dybet, smilede den fremmede igen.
Vi smuttede øjeblikkeligt forbi hende inde i "paladset", ude af stand til at dæmme nysgerrigheden, der styrtede ud, og forudså allerede noget meget, meget "interessant" på forhånd.
Det var så fantastisk indeni, at Stella og jeg bogstaveligt talt frøs i døs, vores mund åbner sig som sultne en dag gamle kyllinger, ude af stand til at sige et ord...
Der var ikke noget såkaldt "gulv" i paladset... Alt der flød i den glitrende sølvluft og skabte et indtryk af funklende uendelighed. Nogle fantastiske "sæder", der ligner grupper af funklende tætte skyer samlet i grupper, svajende jævnt, hang i luften, nogle gange bliver tættere, nogle gange næsten forsvinder, som om de tiltrækker opmærksomhed og inviterer dig til at sidde på dem... Sølvfarvet "is" ” blomster, skinnende og flimrende dekorerede de alt omkring, slående med de mange forskellige former og mønstre af de fineste, næsten smykkeblade. Og et sted meget højt i "loftet", blændende med himmelblåt lys, hang enorme is-"istapper" af utrolig skønhed, som forvandlede denne fabelagtige "hule" til en fantastisk "isverden", som så ud til at have ingen ende...
"Kom så mine gæster, bedstefar vil blive utrolig glad for at se jer!" – sagde pigen varmt og gled forbi os.
Og så forstod jeg endelig, hvorfor hun virkede usædvanlig for os - mens den fremmede bevægede sig, slæbte der konstant en funklende "hale" af noget særligt blåt materiale bag hende, som skinnede og krøllede som tornadoer omkring hendes skrøbelige figur, smuldrede bag hende. pollen...
Inden vi nåede at blive overrasket over dette, så vi straks en meget høj, gråhåret gammel mand, der stolt sad på en underlig, meget smuk stol, som om han derved understregede sin betydning for dem, der ikke forstod. Han så vores tilgang helt roligt, slet ikke overrasket og udtrykte endnu ikke andre følelser end et varmt, venligt smil.

Fransk forfatter, en af ​​grundlæggerne af den franske realistiske roman fra det 19. århundrede, Marie-Henri Beyle, pseudonym Stendhal, blev født den 23. januar 1783 i Grenoble (Frankrig).

Hans far, Chérubin Bayle, var advokat ved Grenobles højesteret. Forfatterens mor, Adelaide-Henrietta Bayle, døde, da drengen var syv år gammel.

Opdragelsen blev varetaget af bedstefaderen, som var fortrolig med kendte litterære personer. Henri studerede i skolen i tre år, mens han selvstændigt studerede matematik, filosofi og logik.

I 1799 tog Henri til Paris med den hensigt at komme ind på Ecole Polytechnique. Men i stedet meldte han sig til den aktive hær.

Modtog en udnævnelse som sekondløjtnant i den franske hær udstationeret i Italien. Tre år senere trak han sig tilbage og besluttede sig for igen at engagere sig i selvuddannelse, men i 1805 vendte han tilbage til tjeneste. Som militær embedsmand besøgte han flere europæiske lande: Østrig, Tyskland, Italien. Han var vidne til slaget ved Borodino.

Efter Napoleons nederlag slog han sig ned i Milano (Italien), hvor han blev tæt på Carbonari-republikanerne og blev venner med Byron.

I Italien skabte forfatteren sine første værker, blandt hvilke var: "The Lives of Haydn, Mozart and Metastasio" (Vies de Haydn, de Mozart et de Métastase, 1814), "The History of Painting in Italy" (L"histoire) de la peinture en Italie, 1817), "Rom, Napoli og Firenze i 1817" (Rom, Napoli et Firenze, 1917) - den første bog skrevet under pseudonymet Stendhal - og andre.

Fra 1821 til 1830 boede han i Paris og samarbejdede med engelske blade som litteratur- og kunstkritiker. I denne periode skrev han bøgerne "On Love" (De l'amour, 1822), "The Life of Rossini" (Vie de Rossini, 1824), "Walks in Rome" (Promenades dans Rome, 1829). I Frankrig udgav Stendhal sin første roman Armance (1827) og novellen Vanina Vanini (1829).

Også i denne periode skrev han romanen "The Parma Monastery" (La Chartreuse de Parme, 1839) og et af forfatterens mest berømte værker, romanen "The Red and the Black" (Le Rouge et le Noir, 1930), baseret på hændelsen, som forfatteren læste det om i kriminalsektionen af ​​en avis.

Trods hans aktive litterære virksomhed var forfatterens økonomiske situation vanskelig, og i 1930 trådte Stendhal i offentlig tjeneste. Han blev udnævnt til fransk konsul i Trieste og derefter i Civita Vecchia.

Ikke alle Stendhals værker blev udgivet i hans levetid. Især forfatterens selvbiografi "The Life of Henri Brulard" (Vie de Henri Brulard) og den ufærdige roman "Lucien Leuwen", der havde titlen "Red and White" som mulighed.

© 2024 skudelnica.ru -- Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier