Karamzin Nikolai Mikhailovich Kort biografi. Karamzin N.

(1. december 1766, Generic Estate of the Znamensky Symbirsky County i Kazan-provinsen (ifølge andre data - landsbyen Mikhaylovka (Preobrazhenskoe), Buzuluksky County, Kazan Province) - 22. maj 1826, Skt. Petersborg)

Biografi.

Barndom, doktrin, miljø

Født i familien af \u200b\u200ben grundejer af den midterste rigdom i den symbiriske provins M. E. Karamzin. Tidligt mistet mor. Fra tidlig barndom begyndte han at læse bøger fra hans mors, franske romaner, "romerske historie", rolein, skrifter af F. Emin og andre. Efter at have modtaget den oprindelige uddannelse derhjemme, studerede på det ædle pensionat i Simbirsk, derefter i en af \u200b\u200bde bedste private gæstehuse Professor i Moskva Universitet I. M. SHADEN, hvor i 1779-1880 undersøgte sprog; Hun lyttede også til foredrag på Moskva University.

I 1781 begyndte han tjenesten i Preobrazhensky Regimentet i St. Petersburg, hvor han blev venner med A. I. og I. I. Dmitriev. Dette er tiden ikke kun intense intellektuelle klasser, men også fornøjelserne i sekulært liv. Efter farens død trådte Karamzin i 1784 af løjtnanten og aldrig tjent, som blev opfattet i det daværende samfund som en udfordring. Efter et kort ophold i Simbirsk, hvor han sluttede sig til det masoniske liv, flyttede Karamzin til Moskva og blev introduceret i Circle of N. I. Novikova, bosatte sig i huset, der tilhørte Novikovsky venlige forsker (1785).

1785-1789 - Års kommunikation med Novikov, samtidig blev han også tættere på udvælgelsen af \u200b\u200bPlescheyev, og med N. I. Plescheva, hans lange år bundet et blidt platonisk venskab. Karamzin offentliggør sine første oversættelser og originale skrifter, hvor interesse for europæisk og russisk historie er tydeligt synlig. Karamzin er forfatteren og en af \u200b\u200budgivere af det første børns magasin "Børns læsning til hjertet og sindet" (1787-1789), baseret på Novikov. Følelsen af \u200b\u200btaknemmelighed og dyb respekt for Novikova Karamzin vil beholde for livet og tale i de efterfølgende år i hans forsvar.

Europæisk rejse, litterære og forlagsvirksomheder

Karamzin var ikke placeret til den mystiske side af Freemasonry, der forblev en tilhænger af hans aktivitetsinformationsretning. Måske afkøling til murværk er blevet en af \u200b\u200bgrundene til afgang af Karamzin til Europa, hvor han tilbragte mere end et år (1789-90), besøger Tyskland, Schweiz, Frankrig og England, hvor han mødte og talte (undtagen indflydelsesrige murere ) Med de europæiske "Halse of the Minds": I. Kant, I. G. G. German, Sh. Bonn, I. K. Lafater, J. F. Marmontele, og andre, besøgte museer, teatre, sekulære saloner. I Paris lyttede han på Nationalforsamlingen af \u200b\u200bO. G. Miraboo, M. Robespierre, og andre, så mange fremragende politiske figurer og var bekendt med mange. Tilsyneladende viste den revolutionerende Paris Karamzin, hvor meget ordet kan påvirke personen: trykt, når pariserne med en levende interesse læser pjecer og flyers, aviser; Oral når revolutionerende højttalere udførte og kontroversielle (den erfaring, der ikke kunne købes i Rusland).

Om det engelske parlamentarisme Karamzin var ikke for entusiastisk mening (måske, gik i Rousseau's fodspor), men meget stærkt lagt civilisationsniveauet, som det engelske samfund generelt var.

"Moskva Journal" og "Journal of Europe"

Karamzin begyndte til Moskva, Karamzin begyndte at offentliggøre Moskva-journalen, som offentliggjorde en historie "Poor Lisa" (1792), som havde en ekstraordinær succes for læsere, så "bogstaver i den russiske rejsende" (1791-92), der satte Karamzin i en række første russiske forfattere. I disse værker, såvel som i litterære og kritiske artikler, blev et æstetisk program for sentimentalisme udtrykt med sin interesse for person, uanset ejendomsaffald, hans følelser og oplevelser. I 1890'erne øges hans interesse for Ruslands historie; Han opfylder de historiske skrifter, de vigtigste offentliggjorte kilder: Chronicle monumenter, noter af udlændinge osv.

Karamzins svar 11. marts 1801 og Moderniteten af \u200b\u200bAlexander I's Throne blev opfattet som et møde med eksempler på den unge monark "historiske ros ord Catherine anden" (1802), hvor Karamzin udtrykte sine synspunkter om monarkiets væsen i Rusland og ansvar for monark og hans emner.

Interesse for verdens historie og indenlandske, gamle og nye arrangementer i dag hersker i publikationer af den første i Rusland i den socio-politiske og litterære og Art-journal "Journal of Europe", udgivet af Karamzin i 1802-03. Han offentliggjorde her og flere essays på den russiske middelalderlige historie ("Marfa Poteen, eller erobringen af \u200b\u200bNovarogod", "Izvestia om Martha Pos., Taget fra St. Zosima's liv", "Rejser omkring Moskva", "Historiske minder og Kommentarer til vejen til Trinity "osv.), der vidner om planen for storskala historisk arbejde, og hans journallæsere blev tilbudt nogle af hans tomter, hvilket gjorde det muligt at studere læserens opfattelse, forbedre teknikker og forskningsmetoder , som vil blive brugt i den "russiske statshistorie".

Historiske værker.

I 1801 blev Karamzin gift E. I. Protasovoy, der døde om et år. Det andet ægteskab Karamzin var gift med en konsolideret søster af P. A. Vyazemsky, E. A. Kolyvanova (1804), som han levede lykkeligt inden udgangen og fandt i hende ikke kun en hengivne og en omsorgsfuld mor, men også en ven og assistent i historiske klasser, men også en ven og assistent i historiske klasser .

I oktober 1803 har Karamzin nået fra Alexander I-aftaler ved historiogram med pension i 2000 rubler. Til sammensætningen af \u200b\u200brussisk historie. Biblioteker og arkiver blev åbnet for ham. Indtil den sidste dag i livet var Karamzin travlt med skriften af \u200b\u200bhistorien om den russiske stat, som havde en betydelig indvirkning på den russiske historiske videnskab og litteratur, hvilket giver mulighed for at se et af de mærkbare kulturelle og formative fænomener i det ikke kun af 19. århundrede, men også 20. Starter fra oldtiden og første referencer til slaverne, lykkedes det Karamzin at bringe "historien" til urolig tid. Dette udgjorde 12 volumener af teksten af \u200b\u200bhøj litterære fordele, ledsaget af mere end 6 tusind historiske noter, hvor historiske kilder, sammensætninger af europæiske og indenlandske forfattere blev offentliggjort og analyseret.

I løbet af Karamzin "historie" lykkedes det at nå to publikationer. Tre tusinde kopier af de første 8 volumener af den første udgave blev omdefineret på mindre end en måned - "Et eksempel er det eneste i vores land," ifølge Pushkin. Efter 1818 offentliggjorde Karamzin 9-11 volumener, den sidste, 12 Tom kom ud efter historikernes død. "Historie" blev offentliggjort flere gange i det 19. århundrede, og i slutningen af \u200b\u200b1980'erne og 1990'erne blev der offentliggjort mere end ti moderne publikationer.

Udsigt over Karamzin på arrangementet af Rusland

I 1811, på anmodning af den store prinsesse, skrev Catherine Pavlovna Karamzin en note "på det gamle og nye Rusland i sine politiske og lammelige relationer", hvor han skitserede sine ideer om den russiske stats ideelle enhed og udsat for en skarp Kritik af Alexander I og hans nærmeste forgængere: Paul I, Catherine II og Peter I. på 19 V. Denne note blev aldrig offentliggjort helt og divergeret i håndskrevne lister. I sovjetiske tider blev hun opfattet som en reaktion på en ekstremt konservativ adel på reformerne af M. M. Sperransky, dog ved den første fuldstændige offentliggørelse af notatet i 1988, Yu. M. Lotman afslørede sit dybere indhold. Karamzin i dette dokument kritiserede de uforberedte reformer af den bureaukratiske karakter, der blev udført ovenfra. Bemærkningen forbliver i arbejdet i Karamzin det mest komplette udtryk for hans politiske synspunkter.

Karamzin overlevede næppe Alexander I og især Decembrist-oprøret, der var vidne til. Det tog væk sidstnævnte vitalitet, og langsomt falmet historiogram døde i maj 1826.

Karamzin er næsten den eneste i historien om indenlandsk kultur et eksempel på en person, som de samtidige og efterkommere ikke har nogen tvetydige minder tilbage. Allerede i livet blev historiografen opfattet som den højeste moralske myndighed; Denne holdning til det forbliver uændret hidtil.

Bibliografi.

Værker af Karamzin.

* "Borngolm Island" (1793)
* "Julia" (1796)
* "Marfa-Posalman, eller erobringen af \u200b\u200bNOOVAGODA", TALE (1802)



* "Efterår"

Hukommelse

* Forfatterens navn er navngivet:
* Rejse Karamzin i Moskva.
* Installeret: Monument N. M. Karamzin i Simbirsk / Ulyanovsk
* I Veliky Novgorod på monumentet "1000 års jubilæum for Rusland" blandt 129 figurer af de mest fremtrædende personligheder i russisk historie (i 1862) er der en figur N. M. Karamzin

Biografi.

Karamzin Nikolai Mikhailovich, den berømte forfatter og historiker, blev født den 12. december 1766 i Simbirsk. Rose i faderens ejendom, den gennemsnitlige forælder Symbirsk Nobleman, efterkommeren af \u200b\u200bTatar Murza Kara-Murza. Han studerede ved landdistrikterne, senere i en alder af 13 år, blev Karamzin bestemt til Moskva Guesthouse of Professor Shades. Parallelt besøgte han klasser på universitetet, hvor han studerede russisk, tysk, fransk.

Efter graduering fra Pension Shades trådte Karamzin i 1781 tjenesten i St. Petersburg Guards Regiment, men han trådte hurtigt af manglende midler. På tidspunktet for militærtjenesten omfatter de første litterære eksperimenter (oversættelsen af \u200b\u200bEssner of Hesner "Wooden Noga" (1783) osv.). I 1784 sluttede han sig til det masoniske liv og flyttede til Moskva, hvor Novikov blev tæt på cirklen, samarbejdet i sine publikationer. I 1789-1790. Rejste i Vesteuropa; Så begyndte han at offentliggøre Moskva-journalen (indtil 1792), hvor "Togs of the Russian Traveler", "Poor Lisa", der bragte ham berømmelse, blev offentliggjort. Samlinger udgivet af Karamzin markerede begyndelsen af \u200b\u200bepoke af sentimentalisme i den russiske litteratur. Den tidlige prosa af Karamzin havde indflydelse på Kreativiteten af \u200b\u200bV. A. Zhukovsky, K. N. Batyushkova, en ung A. S. Pushkin. Batteriet af Masonry Catherine, såvel som det grusomme politiord for Pavlovsky Regim, tvang Karamzin til at vende deres litterære aktiviteter, begrænse os til genoptryk af gamle udgaver. Academy of Aleksandra Jeg mødte en laudatory en.

I 1803 udnævnte Karamzin officielt historiogram. Alexander I instruerer Karamzin at skrive en historie i Rusland. Fra denne tid, indtil slutningen af \u200b\u200bdagene arbejder Nikolai Mikhailovich på sit hovedarbejde i hans liv. Siden 1804 tog han op med udarbejdelsen af \u200b\u200b"den russiske stats historie" (1816-1824). Det tolvte volumen blev trykt efter hans død. Omhyggeligt udvalg af kilder (mange var åbne for Karamzin selv) og kritiske noter giver en særlig værdi til dette arbejde; Retorisk sprog og konstant moralisering er allerede blevet nægtet af samtidige, selv om de kunne lide den store offentlighed. Karamzin på dette tidspunkt var tilbøjelig til ekstrem konservatisme.

Et vigtigt sted i Karamzins arv er besat af værker dedikeret til Moskvas historie og moderne tilstand. Mange af dem er blevet resultatet af at gå i Moskva og ture langs sine omgivelser. Blandt dem er artikler "Historiske minder og kommentarer på stien til Trinity", "på jordskælvet i Moskva på 1802", "noter af den gamle Moskovsky Resident", "Rejser omkring Moskva", "Russisk Starina", "på de nemme tøj" af fashionable skønheder af det niende og imponerende århundrede. Død i Skt. Petersborg 3. juni 1826

Biografi.

Nikolai Mikhailovich Karamzin blev født i nærheden af \u200b\u200bSimbirsk i familien af \u200b\u200bden pensionerede kaptajn Mikhail Egorovich Karamzin af den midterste professionelle adelsmand, efterkommeren af \u200b\u200bKrim-Tatar Murza Kara-Murza. Modtaget en hjemmeuddannelse, fra fjorten år studerede han i Moskva på professorens hus i Moskva University of Shades, samtidig med at et foredrag på universitetet. I 1783 gik han på sin Faders insistering ind i tjenesten i St. Petersburg Guards Regiment, men snart trådte tilbage. På dette tidspunkt omfatter de første litterære eksperimenter.

I Moskva blev Karamzin tæt på forfattere og forfattere: N. I. Novikov, A. M. Kutuzov, A. A. Petrov, deltog i udgivelsen af \u200b\u200bdet første russiske magasin for børn - "Børns læsning til hjerte og sind", oversat tysk og engelsk sentimentalforfattere: stykker af W. Shakespeare og GE Lessing og andre i fire år (1785-1789) var medlem af Masonic Lodge "Friendly Scientist Society". I 1789-1790. Karamzin rejste til Vesteuropa, hvor han mødte mange fremtrædende repræsentanter for oplysningen (Kant, Herder, Viland, Lafater osv.), Var i Paris under den store franske revolution. Ved vender tilbage til Motherland offentliggjorde Karamzin "bogstaver i den russiske rejsende" (1791-1792), som straks gjorde det til en berømt forfatter. Ved slutningen af \u200b\u200bXVII-århundrede førte Karamzin aktiviteten som professionel forfatter og en journalist, offentliggjort Moskva-journalen 1791-1792 (den første russiske litterære tidsskrift), udgav en række samlinger og almanakker: "Aglaya", "Aonids "," Pantheon af udenlandsk litteratur "," min balancering ". I løbet af denne periode er det skrevet i mange digte og historier, den mest velkendte, som: "Dårlig Lisa". Karamzins aktiviteter gjorde sentimentalisme af den ledende retning af russisk litteratur, og forfatteren selv blev kaldt af lederen af \u200b\u200bdenne retning.

Gradvist forskydes Karamzins interesser fra litteraturområdet på historiens område. I 1803 udgiver han historien "Marfa-Posalman eller erobringen af \u200b\u200bNovaGorod" og som følge heraf får han titlen på Imperial Historyographer. Næste år ophører forfatteren praktisk talt litterære aktiviteter med fokus på skabelsen af \u200b\u200bdet grundlæggende arbejde "den russiske stats historie". Før offentliggørelsen af \u200b\u200bde første 8 volumener levede Karamzin i Moskva, hvorfra jeg kun gik ud i Tver til den store prinsesse Catherine Pavlovna og Nizhny, på tidspunktet for Moskvas klasser af franskmændene. Sommerligt brugt i Ostafyev, Prince Andrei Ivanovich Vyazemsky, på hvis datter, Ekaterina Andreevna, Karamzin gift i 1804 (Karamzins første kone, Elizabeth Ivanovna Protasov, døde i 1802). De første otte volumener i "den russiske stats historie" blev til salg i februar 1818, den treårige cirkulation blev opdelt inden for en måned. Ifølge samtidige åbnede Karamzin dem historien om deres hjemland, da Columbus åbnede Amerika til fred. SOM. Pushkin kaldte sit arbejde ikke kun ved at skabe en stor forfatter, men også "en ærlig persons feat". Over hans vigtigste essay arbejdede Karamzin indtil slutningen af \u200b\u200bsit liv: det 9. volumen "Historie ..." blev udgivet i 1821, 10 og 11 - i 1824 og den sidste 12th - efter forfatterens død (i 1829 ). De sidste 10 år af livet Karamzin tilbragte i St. Petersborg og blev tæt på den kongelige familie. Karamzin døde i St. Petersburg, som følge af komplikationer efter lungernes lidede betændelse. Han blev begravet på Tikhvin Cemetery af Alexander Nevsky Lavra.

Interessante fakta fra livet

Karamzin tilhører den mest korte karakteristika for det offentlige liv i Rusland. Da den russiske emigranter under sin rejse til Europa spurgte Karamzin, hvilket sker i deres hjemland, svarede forfatteren i ét ord: "stjæle."

Nogle filologer troede, at den moderne russiske litteratur fører sin henvisning til bogen af \u200b\u200bKaramzin "bogstaver i den russiske rejsende."

Awards Writer.

Æresmedlem i Imperial Academy of Sciences (1818), et gyldigt medlem af det kejserlige russiske akademi (1818). Cavalier af ordrer af St. Anna 1. grad og St. Vladimir 3rd grad /

Bibliografi.

Fiktion
* Bogstaver i den russiske rejsende (1791-1792)
* Dårlig Lisa (1792)
* Natalia, Boyars Datter (1792)
* Sierra-moraine (1793)
* Island Borngolm (1793)
* Julia (1796)
* Min bekendtgørelse (1802)
* Ridder af vores tid (1803)
Historiske og historiske og litterære skrifter
* Marfa-Posalman, eller erobringen af \u200b\u200bNovarogod (1802)
* Bemærk om gamle og nye Rusland i sine politiske og lammelige forbindelser (1811)
* Den russiske stats historie (t. 1-8 - i 1816-1817, vol. 9 - i 1821, t. 10-11 - i 1824, vol. 12 - i 1829)

Opvarmning af værker, teatralske produktioner

* Dårlig Lisa (USSR, 1978), marionet tegneserie, dir. Ideen om Garanina
* Dårlig Lisa (USA, 2000) Dir. Glory Zuckerman.
* Historien om den russiske stat (TV) (Ukraine, 2007) Dir. Valery Babich [på dette bånd på filmen er der en anmeldelse fra brugeren Bookmix Mikle_Pro]

Biografi.

Russisk historiker, forfatter, publicist, grundlægger af russisk sentimentalisme. Nikolai Mikhailovich Karamzin blev født den 12. december (ifølge den gamle stil - 1. december) 1766 i landsbyen Mikhaylovka Sybirsk-provinsen (Orenburg-regionen), i familien af \u200b\u200bSimbirsk udlejer. Han kendte tysk, fransk, engelsk, italiensk. Steg i landsbyen far. I en alder af 14 blev Karamzin bragt til Moskva og blev givet til Private Board of Professor Moscow University I.M. Skyggen, hvor han studerede fra 1775 til 1781. Samtidig deltog foredrag på universitetet.

I 1781 (i nogle kilder, 1783) på insisteren på Karamzin blev defineret i Life Guard Transfiguration Regiment i St. Petersburg, hvor han stadig var ufærdig, men i begyndelsen af \u200b\u200b1784 trak han sig tilbage og gik til Simbirsk, hvor han sluttede sig til Masonic Loop "Golden Crown". Ifølge Rådet i.p. Turgenev, der var en af \u200b\u200bgrundlæggerne af Lodge, i slutningen af \u200b\u200b1784 Karamzin flyttede til Moskva, hvor han sluttede sig til Masonic "Friendly Scientist", hvis medlem var n.i. Novikov, der havde stor indflydelse på dannelsen af \u200b\u200bNikolai Mikhailovich Karamzins synspunkter. Samtidig samarbejdede han med Novikova Magazine "Børns læsning". Et medlem af Masonic Lodge Nikolai Mikhailovich Karamzin var op til 1788 (1789). Fra maj 1789 til 1790. september rejste han Tyskland, Schweiz, Frankrig, England, besøger Berlin, Leipzig, Genève, Paris, London. Tilbage til Moskva begyndte at offentliggøre Moskva-journalen, som på det tidspunkt havde meget betydelig succes: I det første år havde han 300 "underskrev". Magasinet, der ikke havde fuldtidsansatte og fyldt med Karamzin selv, eksisterede indtil 17. december. Efter anholdelsen af \u200b\u200bNovikov og pressen af \u200b\u200bulige "til barmhjertighed" blev Karamzin næppe under undersøgelsen af \u200b\u200bmistanke om, at murere sendte ham i udlandet. I 1793-1795 tilbragte det meste af tiden i landsbyen.

I 1802 døde den første kone til Karamzin - Elizabeth Ivanovna Protasovo. I 1802 grundlagde han det første private litterære og politiske magasin "Bulletin of Europe", for det redaktionelle kontor, som han udledte 12 af de bedste udenlandske magasiner. At samarbejde i tidsskriftet Karamzin tiltrak G. Derzhaskova, Dmitriev, V.L. Pushkin, brødre A.I. og n.i. Turgenev, A.F. Waikova, V.A. Zhukovsky. På trods af de mange sammensætninger af forfatterne skal Karamzin arbejde meget uafhængigt, og at hans navn ikke så ofte blinket før læsernes øjne, inventar massen af \u200b\u200bpseudonymer. På samme tid bliver han popularizer af Benjamin Franklin i Rusland. "Journal of Europe" eksisterede til 1803.

31. oktober 1803, med en kammerat af Folk Education M.N. Muravyova, dekret af kejser Alexander I Nikolai Mikhailovich Karamzin blev udnævnt til officielt historiogram med en løn på 2000 rubler for at skrive Ruslands fulde historie. I 1804 giftede Karamzin prinsens ugunstige datter A.I. Vyazemsky Catherine Andreevna Koliwanova og fra nu af bosatte sig i Moskva House of Princes Vyazemsky, hvor han levede til 1810. Fra 1804 begyndte han at arbejde på den "russiske statshistorie", hvis samling blev sin største besættelse til slutningen af livet. I 1816 blev de første 8 volumener offentliggjort (den anden udgave blev offentliggjort i 1818-1819), i 1821 blev det 9. volumen trykt i 1824 - 10 og 11. 12 Tom "History ..." blev aldrig afsluttet (efter Død af Karamzin, Izal D.N. Bludov). Takket være den litterære form blev "den russiske stats historie" populær blandt læsere og fans af Karamzin, som forfatter, men så frataget hendes alvorlige videnskabelige betydning. Alle 3000 eksemplarer af den første udgave gik over 25 dage. For videnskaben af \u200b\u200bden tid, omfattende "noter" til teksten, som indeholdt mange udsagn fra manuskripter, hovedsagelig udgivet af Karamzin, havde meget mere betydning. Nogle af disse manuskripter eksisterer nu ikke. Karamzin modtog næsten ubegrænset adgang til arkiverne i de russiske imperiums arkiver: Materialerne blev taget i Moskva-arkivet for Udenrigsministeriet (på tidspunktet for bestyrelsen), i Synodal Storage, i klostrostens bibliotek ( Troitskaya Lavra, Volokolamsky kloster og andre), i de private samlinger af manuskripter Musina Pushkin, kansler Rumyantseva og A.I. Turgenev, der lavede en samling af dokumenter fra det pavelige arkiv. Troitskaya, Lavrentievskaya, Ipatiev Chronicles, Dvinsky Diplomer og Domstolsretlige blev brugt. Takket være "historien om staten af \u200b\u200bden russiske" læsers offentlighed, blev "ordet om regimentet af Igor", "undervisning Monomakh" og mange andre litterære værker af det gamle Rusland kendt. På trods af dette var der i forfatterens liv kritisk arbejde på hans "historie ...". Det historiske koncept for Karamzin, der var en tilhænger af den normanske teori om oprindelsen af \u200b\u200bden russiske stat, blev officiel og støttet af statens magt. På et senere tidspunkt blev en positiv "historie ..." evalueret af A.S. Pushkin, n.v. Gogol, Slavophila, Negative - Decembrists, V.G. Belinsky, n.g. Chernyshevsky. Nikolai Mikhailovich Karamzin var initiativtageren for tilrettelæggelsen af \u200b\u200bmindesmærker og etablering af monumenter til fremragende figurer inden for indenlandsk historie, hvoraf den ene var et monument til K. M. Minina og D.M. Pozharsky på Red Square i Moskva.

Før udgave af de første otte volumener levede Karamzin i Moskva, hvorfra han gik fra 1810 til Tver til Storhertuginden Ekaterina Pavlovna for at overføre sin note til suverænet "om det gamle og nye Rusland", og i den nederste , når franskerne besatte Moskva. Sommer Karamzin brugte normalt i Ostafyevo, ejendommen - Prince Andrei Ivanovich Vyazemsky. I august 1812 boede Karamzin i House of Commander-In-chef for Moskva Graph F.V. Rostopina og forlod Moskva et par timer før tiltrædelsen af \u200b\u200bfranskmændene. Som følge af Moskva brand blev Karamzins personlige bibliotek dræbt, som han indsamlede et kvart et århundrede. I juni 1813, efter familiens tilbagevenden til Moskva, bosatte han sig i udgiverens Hus S.A. Selivanovsky, og derefter - i Moscow Theatre F.F. Kokoshkin. I 1816 flyttede Nikolai Mikhailovich Karamzin til St. Petersburg, hvor han tilbragte de sidste 10 år af livet og blev tæt på den kongelige familie, selvom kejser Alexander I, som ikke kunne lide kritikken af \u200b\u200bhans handlinger, tilhørte forfatteren reserveret fra tidspunktet for arkivering "noter". Efter ønsket om Empress Maria Fedorovna og Elizabeth Alekseevna tilbragte Summer Nikolai Mikhailovich i den kongelige landsby. I 1818 blev Nikolai Mikhailovich Karamzin valgt et æresmedlem i St. Petersburg Academy of Sciences. I 1824 blev Karamzin en gyldig statrådgiver. Slutningen af \u200b\u200bkejser Alexander jeg rystede Karamzin og undergravede sit helbred; Halfall, han besøgte dagligt paladset, chatte med kejserinde Maria Fedorovna. I de første måneder af 1826 overlevede Karamzin betændelse i lungerne og besluttede på råd fra læger at køre i foråret til Sydfrankrig og Italien, for hvilket kejseren Nicholas gav ham penge og gav det til sin fagforening. Men Karamzin var allerede for svag til rejse og 3. juni (på den gamle stil den 22. maj), 1826 døde i St. Petersburg.

Blandt værkerne af Nikolai Mikhailovich Karamzin - kritiske artikler, anmeldelser for litterære, teatralske, historiske emner, breve, historier, odes, digte: "Eugene og Julia" (1789; Tale), "Brev af den russiske rejsende" (1791-1795 ; en separat offentliggørelse - i 1801; breve skrevet under en tur til Tyskland, Schweiz, Frankrig og England og afspejler Europas liv på Eva og under den franske revolution), "Liodor" (1791, Tale), "Poor Lisa" ( 1792; Tale; trykt i "Moskva Journal"), "Natalia, Boyarskaya datter" (1792; Tale; trykt i "Moskva Journal"), "til Grace" (ODA), "Aglaya" (1794-1795; Almanac ), "Min bale" (1794; 2. udgave - i 1797, 3. - i 1801; Indsamling af artikler trykt tidligere i "Moskva Journal"), "Pantheon of Udenlandsk litteratur" (1798; Udenlandsk litteratur, som ikke passerede igennem censur forbudt at udskrive demosphen, cicero, sailustia, fordi de var republikanere), "Historical Empire Word Virksomheder Atice Catherine II "(1802)," Marfa Posadanny eller Erobringen af \u200b\u200bNovgorod "(1803; trykt i den "europæiske bulletin, historisk fortælling"), "Note om gamle og nye Rusland i sine politiske og civile relationer" (1811; kritik af projekter af statsstransformationer M.M. Speransky), "Note om Moskva Memorability" (1818; første kulturelle - Historisk guidebog i Moskva og dens omgivelser), "Knight of the Time" (The Story-Autobiography trykt i "Bulletin of Europe"), "min bekendtgørelse" (historien, testet den sekulære uddannelse af aristokratiet) " Den russiske stats historie "(1816-1829: t. 1-8 - i 1816-1817, t. 9 - i 1821, t. 10-11 - i 1824, vol. 12 - i 1829; det første generalisering af arbejdet på Ruslands historie), Karamzins bogstaver til AF Malinovsky "(udgivet i 1860), til I.I. Dmitriev (offentliggjort i 1866), til N. og Krivtsov, til prins P.A. Vyazemsky (1810-1826; udgivet i 1897), til A.I TurgeneV (1806-1826; udgivet i 1899), Korrespondance med kejseren Nikolai Pavlovich (offentliggjort i 1906), "Historiske minder og kommentarer på stien til Trinity" (artikel), "på jordskælvet i Moskva på 1802" (artikel), "Noter af den gamle Moskva Resident" (artikel) , "Rejs omkring Moskva" (artikel), "Russian Starina" (artikel), "på letvægts tøj af fashionable skønheder af det niende og imponerende århundrede" (artikel).

Biografi.

Forladt af den rige ædle familie, søn af den pensionerede hærofficer.

I 1779-81 studerede han i Moskva Boarding House Shades.

I 1782-83 serveret i vagterens transfigurationsregiment.

I 1784/1785 bosatte sig i Moskva, hvor som forfatter og oversætter tæt tæt sammen med Satirik og Publisher's Masonic Circle, N.I. Novikov.

I 1785-89 - medlem af Moskva krus af N. I. Novikova. Karamzins masoniske mentorer var I. S. Gamaley og A. M. Kutuzov. Den fredelige pensionerede og vender tilbage til Simbirsk, mødtes med Mason I. P. Turgenev.

I 1789-1790. Gør en tur til Vesteuropa, hvor han mødte mange fremtrædende repræsentanter for oplysning (Kant, Herder, Viland, Lafater osv.). Testet indflydelsen af \u200b\u200bideerne fra de første første tænkere, såvel som Voltaire og Shertsbury.

Ved tilbagevenden til moderlandet offentliggjorde "bogstaver i den russiske rejsende" (1791-1795) med refleksioner om den europæiske kulturs skæbne og grundlagde Moskva-journalen (1791-1792), en litterær og kunstnerisk publikation, der offentliggjorde sammensætningerne af moderne vestlige Europæiske og russiske forfattere. Efter kejser Alexander I kejser tog jeg offentliggørelsen af \u200b\u200bJournal of Europe (1802-1803) (hvis motto var "Rusland der Europa"), den første af mange russiske litterære politiske søgemaskiner, hvor opgaverne for dannelsen af \u200b\u200bdannelsen af En national selvbevidsthed blev leveret ved at assimilere Rusland af Civilisationsoplevelsen fra Vesten og især erfaringerne fra ny europæisk filosofi (fra F.BEKON og R. Dekarta til I.Kanta og Zh.-Zh.Russo).

Offentlige fremskridt Karamzin i forbindelse med uddannelsens succes, udviklingen af \u200b\u200bcivilisationen, menneskelig forbedring. I løbet af denne periode er forfatteren generelt på de konservative vestlige stilling, positivt vurderet principperne for teorien om offentlig kontrakt og naturlovgivning. Han var en tilhænger af samvittighedsfrihed og utopiske ideer i Plato's Ånd og T. Mora, mente, at borgerne i harmoni og ligestilling kan nægte personlig frihed. Som skepsis vokser i forhold til Karamzins utopiske teorier, troen på den utrolige værdi af individuel og intellektuel frihed.

Historien "Poor Lisa" (1792), hvor den menneskelige personligheds egenlighed er godkendt som sådan, uanset klassens tilknytning, bragte en øjeblikkelig anerkendelse af Karamzin. I 1790'erne var han leder af russisk sentimentalisme, såvel som inspiration af bevægelsen for befrielsen af \u200b\u200brussisk prosa, som var i den stilistiske afhængighed af kirkens slaviske livssprog. Efterhånden flyttede hans interesser fra litteraturen på historiens område. I 1804 forlod han postredaktøren af \u200b\u200bmagasinet, vedtaget den kejserlige historiografs stilling, og indtil døden næsten udelukkende var et essay af "den russiske stats historie", hvoraf den første blev vist i pressen i 1816. I 1810-1811, Karamzin på den personlige orden af \u200b\u200bAlexander Jeg udgjorde "notebook gamle og nye Rusland", hvor de konservative positioner i Moskva Adelen skarpt kritiserede den interne og eksterne russiske politik. Karamzin døde i Skt. Petersborg den 22. maj (3. juni) 1826.

K. opfordrede til udviklingen af \u200b\u200bden europæiske filosofiske arv i al dens mangfoldighed - fra R. Descarte til I. Kant og F. Bacon til K. Gelvezia.

I socialfilosofi var han en fan af J. Locke og Zh. Rousseau. Troen blev overholdt denne filosofi, idet han havde slippe af med skolastisk dogmatisme og spekulative metafysik, er i stand til at være "national natur og mand". Supporter af erfarne viden (oplevelsen af \u200b\u200b"WISDOM GATEKEEPER"), samtidig med at han troede sindet, ind i det kreative potentiale i Human Genius. Taler mod filosofisk pessimisme og agnosticisme troede han, at videnskabsfejl er mulige, men de er "essens, så at sige, fremmed for hende." Generelt er det præget af religiøs og filosofisk tolerance over for andre. Udsigter: "Han er en sand filosof for mig, som kan komme sammen med alle i verden, der elsker og uenige med sin vejstanker."

Personen er en offentlig skabning ("vi er født til samfundet"), der er i stand til at kommunikere med andre. ("Vores" jeg "ser sig kun i en anden" dig "), derfor til intellektuel og moralsk forbedring.

Historien, ifølge K., vidner om, at "Human Race Towers til åndelig perfektion." Menneskets gyldne alder er ikke bagud, da Rousseau hævdede, anfægtede uvidende vildt, og foran. T. MA i hans "utopi", der er en masse forudsagt, men det er stadig "drømmen om et venligt hjerte".

En stor rolle i at forbedre den menneskelige natur K. tog kunst, hvilket tyder på en person, der er værdige måder og midler til at opnå lykke, såvel som former for rimelig fornøjelig liv - gennem sjælens højde ("noget om videnskab og kunst og uddannelse ").

At se begivenhederne på 1789 i Paris i Paris, lytte til talekonventionen O. Mirabo, chatte med J. Condor og A. Lavauzier (det er muligt, at Karamzin besøgte M. Robespierre), der steg i revolutionens atmosfære, hilste han velkommen det som en "grov sarture". Men senere fordømte han Sanctoolism og Jacobin Terror som et sammenbrud af oplysningens ideer.

I oplysningens ideer oplevede Karamzin den endelige overvinde af dogmatisme og skolasticitet i middelalderen. Kritisk evaluering af ekstremerne af empiricisme og rationalisme understregede han samtidig den kognitive værdi af hver af disse områder og forkastede beslutsomt agnosticisme og skepsis.

Ved hans tilbagevenden fra Europa gengiver K. Hans filosofiske og historiske credo og appellerer til problemerne med historisk viden, historiens metode. I "Brev af Melodora og Filaletta" (1795) diskuterer han de grundlæggende løsninger af de to begreber i historiens filosofi - teorien om historisk cyklus, der kommer fra J. Vico, og den stadige sociale stigning af menneskeheden (fremskridt) til Højeste mål, til humanisme, der stammer fra I. g. Gerder, der værdsatte interessante sprog og historie, stillede spørgsmålstegn ved tanken om automatiske fremskridt og konkluderer, at håbet om menneskets stadige fremskridt er mere blødgøring end det syntes til ham før.

Historien forekommer ham som "den evige forvirring af sandheder med vrangforestillinger og dyd med et vice", "Moration af moral, fremskridt i sindet og følelsen", "spredning af offentlighedens ånd", så snart det fjerne perspektiv af menneskeheden.

Indledningsvis blev forfatteren præget af historisk optimisme og tro på uundgåeligheden af \u200b\u200bsociale og åndelige fremskridt, men fra slutningen af \u200b\u200b1790'erne. Udviklingen af \u200b\u200bsamfundet Karamzin binder til providenes vilje. Fra denne tid er filosofisk skepsis karakteristisk. Forfatteren er i stigende grad tilbøjelig til rationel provenskabalisme, der søger at blive enige om anerkendelse af personens frihed.

Fra humanistiske stillinger, udvikling af ideen om enhed af den historiske vej i Rusland og Europa, blev Karamzin gradvist overbevist om, at der foreligger en særlig udviklingsvej for hvert folk, hvilket førte ham til ideen om at underbygge denne bestemmelse om eksemplet på Ruslands historie.

I begyndelsen XIX Century. (1804) Han begynder på spørgsmålet om sit liv - systematisk arbejde i rus. Historier, indsamlingsmaterialer, der undersøger arkiverne, mulling af krønike.

Karamzin bragte den historiske fortælling indtil begyndelsen af \u200b\u200bdet 17. århundrede, mens han brugte mange af de oprindelige kilder, tidligere overvældet af opmærksomhed (nogle nåede ikke os), og han formåede at skabe en interessant historie om Ruslands fortid.

Metoden for historisk forskning blev udviklet af ham i tidligere værker, især i "begrundelsen af \u200b\u200bfilosofen, historikeren og en borger" (1795), såvel som i "notatet om det gamle og nye Rusland" (1810-1811) . Rimelig fortolkning af historie, han overvejede, baseret på respekt for kilder (i RUS. Historie - på en samvittighedsfuld undersøgelse primært i krønikeren), men det koger ikke ned til den enkle passage af dem.

"Historiker er ikke en kroniker." Det skal stå på grundlag af at forklare handlinger og psykologi af historier om historier, der forfølger deres egne og klasses interesser. Historikeren skal stræbe efter at forstå den interne logik for forekommende begivenheder, for at allokere de mest betydningsfulde og vigtige i begivenhederne, der beskriver dem, "det bør søges og sørge for sit folk. Han bør ikke føre til afhængighed, fordrejer fakta, overdrive eller mindske i sin præsentation af katastrofen; han må først og fremmest sandfærdige. "

De vigtigste ideer til Karamzin fra den "russiske statshistorie" (bogen blev udgivet på 11 tons. I 1816 -1824, de sidste - 12 tons. - I 1829 efter forfatterens død) er det muligt at kalde konservativt monarkisk. De realiserede Karamzins konservative monarkiske overbevisning som en historiker, providzys og etisk detisk detisk af ham som en tænker, hans traditionelle religiøse moralske bevidsthed. Karamzin er koncentreret om Ruslands nationale karakteristika, først og fremmest er dette en autokrati, der er fri for despotiske ekstremer, hvor suverænet bør styres af Guds og samvittighedsloven.

Den historiske udnævnelse af russisk autokrati han så i at opretholde den offentlige orden, stabilitet. Fra de paternalistiske stillinger berettigede forfatteren den serfdom og social ulighed i Rusland.

En autokrati ifølge Karamzin, der er magten i ubåden, er palladium (målmand) i Rusland, "garantisten for folkets enhed og trivsel. Styrken, autokratisk bestyrelse er ikke i den formelle lov og lovligheden i den vestlige model, men i samvittigheden, i "hjertet" af monarken.

Dette er et afgangskort. Autokratiet bør støt følge reglerne for et sådant bestyrelse, postulaterne af bestyrelsen er som følger: "Hver nyhed i staten er ond, til hvem der kun skal bruges." "Vi kræver mere visdom af vagt, snarere end kreative." "For fastheden af \u200b\u200bat være staten sikrere til enslave folk end at give dem ikke i tid frihed."

Ægte patriotisme, der betragtes som K., forpligter en borger til at elske sit fædreland på trods af hans vildfarelse og ufuldkommenhed. Kosmopolitan, ifølge K., "Væsenet af metafysisk".

Karamzin tog et vigtigt sted i den russiske kulturs historie takket være succesfuldt etablerede omstændigheder, såvel som hans personlige charme og erudition. Den sande repræsentant for århundredet Catherine er stor, han kombinerede vestlige og liberale forhåbninger med politisk konservatisme. Den russiske folks historiske selvbevidsthed er forpligtet til mange Karamzin. Pushkin bemærkede dette ved at sige, at "den gamle Rusland syntes at finde af Karamzin som America Colom".

Blandt værkerne af Nikolai Mikhailovich Karamzin - kritiske artikler og anmeldelser om litterære, teatralske, historiske emner;

Bogstaver, historier, OD, DOEM:

* "Eugene og Julia" (1789; Tale),
* "Bogstaver i den russiske rejsende" (1791-1795; en separat offentliggørelse - i 1801;
* Bogstaver skrevet under en tur til Tyskland, Schweiz, Frankrig og England og afspejler Europas liv på Eva og under den franske revolution)
* "Liodor" (1791, fortælling),
* "Poor Lisa" (1792; Tale; trykt i Moskva Journal),
* "Natalia, Boyarskaya datter" (1792; Tale; trykt i "Moskva magasinet"),
* "Til Grace" (ODA),
* "Aglaya" (1794-1795; Almanac),
* "Min bale" (1794; 2. udgave - i 1797, 3. - i 1801; Indsamling af artikler trykt tidligere i "Moskva Journal"),
* "Pantheon of Udenlandsk litteratur" (1798; Læser i udenlandsk litteratur, der ikke passerede censuret i lang tid, forbudt at udskrive demosphen, Cicero, barmhjertighed, fordi de var republikanere).

Historiske og litterære skrifter:

* "Historisk prisværdigt ord kejserinde Catherine II" (1802),
* "Marfa Ployman, eller erobringen af \u200b\u200bNovgorod" (1803; trykt i "europæisk bulletin; historisk fortælling"),
* "Bemærk om det gamle og nye Rusland i sine politiske og lammelige forbindelser" (1811; kritik af projekter af statsstransformationer M.M. SPERANSKY),
* "Note om Moskva Memorability" (1818; den første kulturelle og historiske guide i Moskva og dens omgivelser),
* "Ridder af vores tid" (The Story-Autobiography er trykt i "Europeior of Europe"),
* "Min bekendtgørelse" (historien, testet den sekulære uddannelse af aristokratiet)
* "Den russiske stats historie" (1816-1829: t. 1-8 - i 1816-1817, t. 9 - i 1821, t. 10-11 - i 1824, vol. 12 - i 1829; første opsummering arbejde på historie Rusland).

Bogstaver:

* Karamzin-bogstaver til A.F. Malinovsky "(offentliggjort i 1860),
* til I.I. Dmitriev (offentliggjort i 1866),
* til N. og Krivtsov,
* Af prins P.A. Vyazemsky (1810-1826; udgivet i 1897),
* til A.I TurgeneV (1806-1826; udgivet i 1899),
* Korrespondance med kejser Nikolai Pavlovich (offentliggjort i 1906).

Artikler:

* "Historiske minder og kommentarer på stien til Trinity" (artikel),
* "På jordskælvet i Moskva på 1802" (artikel),
* "Noter af den gamle Moskva Resident" (artikel),
* "Journey omkring Moskva" (artikel),
* "Russisk gammel mand" (artikel),
* "På de lette tøj af fashionable skønheder af den niende - for at lægge århundreder" (artikel).

Kilder:

* Yermakova T. Karamzin Nikolai Mikhailovich [Tekst] / T. Ermakova // Filosofisk Encyclopædi: I 5 tons. 2: Dysuunktion - Tegneserie / Institut for Filosofi for Videnskabsakademiets videnskab; Videnskabelig Råd: A. P. Alexandrov [m.fl.]. - m.: Sovjet Encyclopedia, 1962. - P. 456;
* Malinin V. A. Karamzin Nikolai Mikhailovich [Tekst] / V. A. Malinin // Russisk filosofi: Ordbog / under samfundet. ed. M. A. Maslin - m.: Republik, 1995. - P. 217 - 218.
* HUDUSHINA I. F. KARAMZIN NIKOLAI MIKHAILOVICH [Tekst] / I. F. Hudushina // Ny filosofisk Encyclopædi: Ved 4 tons. 2: E - m / in-t-filosofi ROS. Acad. Videnskab, Nat. samfund. - Videnskabelig fond; videnskabsmand-ed. Tip: V. S. Stepin [m.fl.]. - m.: Tanke, 2001. - C.217 - 218;

Bibliografi.

Arbejder:

* Arbejder. T.1-9. - 4 ed. - St. Petersburg, 1834-1835;
* Oversættelser. T.1-9. - 3 ed. - St. Petersburg, 1835;
* Bogstaver N. M. Karamzin til I. I. Dmitriev. - St. Petersburg, 1866;
* Noget om videnskab, kunst og oplysning. - Odessa, 1880;
* Bogstaver i den russiske rejsende. - L., 1987
* Bemærk om gamle og nye Rusland. - M., 1991.
* Den russiske stats historie, vol. 1-4. - m, 1993;

Litteratur:

* Platonov S. F. N. M. Karamzin ... - St. Petersburg., 1912;
* Essays historie om historisk videnskab i Sovjetunionen. T. 1. - M., 1955. - P. 277 - 87;
* Essays om historien om russisk journalistik og kritik. T. 1. CH. 5. -L., 1950;
* Belinsky V.G. Fungerer af Alexander Pushkin. Kunst. 2. // Fuld indsamlede værker. T. 7. - M., 1955;
* Pogodin smp. Nm.m. Karamzin, ifølge hans skrifter, breve og anmeldelser af samtidige. Del 1-2. - M., 1866;
* [GUKOVSKY G.A.] KARAMZIN // historie af russisk litteratur. T. 5. - M. - L., 1941. - s. 55-105;
* SHECABRIST Critics "Historie af den russiske stat" N.M. Karamzin // litterær arv. T. 59. - M., 1954;
* Lotman Yu. Udvikling af World View of Karamzin // Forskere af Tartu State University. " - 1957. - VOL. 51. - (Værker af det historiske og filologiske fakultet)
* Mordovchenko n.i. Russisk kritik af 1. kvartal af XIX århundrede. - M. - L., 1959. - C.17-56;
* Storm Gg. Ny om Pushkin og Karamzin // News of the USSR Academy of Sciences, Depth. Litteratur og sprog. - 1960. - T. 19. - Vol. 2;
* Pretrezhensky A.V. Sociale og politiske synspunkter nr. Karamzin i 1790'erne // Problemerne med russisk oplysning i litteraturen XVIII V.- M.-L., 1961;
* MacOgonenko G. Den litterære position af Karamzin i XIX århundrede, "RUS. Litteratur ", 1962, № 1, s. 68-106;
* Filosofiens historie i Sovjetunionen. T. 2. - M., 1968. - P. 154-157;
* Kislyagin L. G. Dannelse af socio-politiske synspunkter N. M. Karamzin (1785-1803). - M., 1976;
* Lotman Yu. M. Karamzin. - M., 1997.
* Wedel E. Radiścev und Karamzin // Die Welt der Slaven. - 1959. - H. 1;
* Rothe H. Karamzin-Studien // Z. Slavische Philologie. - 1960. - BD 29. - H. 1;
* Wissemann H. Wandlungen des Naturgefühls in der Neuren Russischen Literatur // Ibid. - BD 28. - H. 2.

Arkiv:

* Ro irley, f. 93; Rgali, f. 248; Rgia, f. 951; Eller rgb, f. 178; Rrannb, f. 336.

Biografi. (Katolsk encyklopædi. EDWART. 2011, K. Apple)

Rose i landsbyen far, Symbir udlejer. Primærundervisning modtaget hjemme. I 1773-76 studerede han i en Symbirsk i Fovels Pension, derefter i 1780-83 - i POD's Hus. Moskva University Chaden i Moskva. Under sine studier besøgte foredrag på Moskva Universitetet også. I 1781 trådte han ind i tjenesten i transfigurationsregimentet. I 1785 efter opsigelsen, N.I. Masonic Circle Novikova. I løbet af denne periode, på dannelsen af \u200b\u200bWorldView og Lit. Udsigt over K. havde stor indflydelse på filosofien om epoke af oplysning, samt engelsks kreativitet. Og det. Sentimentalistiske forfattere. Først tændt. Erfaring K. er forbundet med Novikova Magazine Børns læsning til hjerte og sind, hvor han i 1787-90 trykte sine mange. Overførsler, samt en historie om Eugene og Julia (1789).

I 1789 K. brød med murere. I 1789-90 rejste med Zap. Europa, besøgte Tyskland, Schweiz, Frankrig og England, mødtes med I. Kant og I.G. Gerder. Udnyttelsen af \u200b\u200bturen blev grundlaget for hans op. Brev af den russiske rejsende (1791-92), hvor især K. udtrykte sin holdning til den franske revolution, som han betragtede en af \u200b\u200bde vigtigste begivenheder i XVIII århundrede. Perioden for Jacobin-diktaturet (1793-94) skuffede ham, og i genoptrykning af bogstaver ... (1801) historien om Franz's begivenheder. K.'s revolution ledsagede kommentar til velfærd for tilstanden af \u200b\u200bvoldelige chok.

Efter at have vendt tilbage til Rusland, udgav K. et Moskva-magasin, som offentliggjorde sin egen kunst. Arbejder (OSN. En del af bogstaverne i den russiske rejsende, historien om liodor, fattige Lisa, Natalia, Boyarskaya datter, poesi poesi, barmhjertighed osv.) Og kritiker. Artikler og lit. og teatralske anmeldelser, fremme af de æstetiske principper i RUS. Sentimentalisme.

Efter tvungen stilhed i imp. Paul I K. Igen udført som en publicist, begrunder programmet for moderat konservatisme i det nye magasin. Hans øst blev udgivet her. Historien om Marfa Posalman eller erobringen af \u200b\u200bNovgorod (1803), der godkendte uundgåeligheden af \u200b\u200bautokratiens sejr over den frie by.

Lit. Aktiviteter K. spillede en stor rolle i forbedringen af \u200b\u200bkunsten. Billeder af billedet internt. Menneskernes verden, i udviklingen af \u200b\u200brus. Lit. Sprog. Især har den tidlige prosa K. påvirket kreativiteten af \u200b\u200bV.A. Zhukovsky, K.N. Batyushkova, Young A.S. Pushkin.

Med gråt 1790 K.'s interesse blev fast besluttet på problemerne i historiemetoden. Et af jorden. Disse k.: "Historiker er ikke en kroniker," han skal stræbe efter forståelse. Logikken for de begivenheder, der forekommer, bør være "sandfærdig", og ingen afhængighed og indsendelse kan være en undskyldning for forvrængningen af \u200b\u200bøst. Fakta.

I 1803 blev K. udpeget til Domstolens stilling historisk, hvorefter han begyndte at arbejde på hans ch. Arbejde - den russiske stats historie (t. 1-8, 1816-17; t. 9, 1821; t. 10-11, 1824; t. 12, 1829), som ikke kun er væsentlig øst. Arbejde, men også et stort fænomen RUS. Kunst. prosa og den vigtigste kilde til rus. Øst. Dramaturgies, der starter med Pushkin Boris Godunov.

Når man arbejder på historien om staten på den russiske K. brugte ikke kun næsten alle lister over rus. Chronicles (mere end 200) og ed. Monumenter gamle russiske. Rettigheder og tændt, men også en lang række. Håndskrevet og trykt Vesteuropa. Kilder. Historie om hver historie med historiens rus. Staten ledsages af en lang række referencer og citater fra OP. Europa. Forfattere, og ikke kun dem, der rent faktisk skrevet om Rusland (som Gerberstein eller Kozma Prague), men også andre historikere, geografer, kronikere (fra antikke til samtidige K.). Hertil kommer, at historie ... indeholder mange vigtige for rus. Læseren af \u200b\u200boplysninger om kirkens historie (fra kirkens fædre til kirke annaler af Baria) samt citater fra Popic Bull et al. Dokumenter fra St. Throne. Et af jorden Begreber af arbejde K. var kritik af øst. Kilder i overensstemmelse med metoderne for oplysningshistorikere. Historie ... K. fremmes en stigning i interesse for indenlandsk historie i forskellige lag rus. samfund. Øst. Begrebet K. blev officer. Konceptet støttet af staten. strøm.

Udsigterne fra K., udtrykt i den russiske stats historie, er baseret på den rationalistiske indgivelse af samfundets fremskridt. Udvikling: Menneskets historie er historien om verdens fremskridt, hvis grundlag er sindets kamp med vildfarelse, oplysning - med uvidenhed. GL. Østens drivkraft. Proces K. betragtes som magt, staten, identificere landets historie med statens historie og statens historie-wa - med autokratiens historie.

En afgørende rolle i historien, ifølge K., Personer Play ("History er den hellige bog af konger og folks"). Psykologisk analyse af østens handlinger. Personals er til K. OSN. Den østlige forklaringsmetode. begivenheder. Formålet med historien, ifølge K., er at regulere samfund. og kult. Aktiviteter af mennesker. GL. Instituttet for at opretholde proceduren i Rusland er autokrati, styrkelse af den monarkiske magt i state-ce giver dig mulighed for at redde kulten. Øst. Værdier. Kirken skal interagere med myndighederne, men adlyd ikke hende, for Dette fører til svækkelsen af \u200b\u200bKirkens og troens myndighed i staten og devalueringen af \u200b\u200brel. Værdier - til ødelæggelsen af \u200b\u200bmonarkiets in-sty. Aktiviteterne i staten og kirken, i forståelse K., kan ikke krydse, men for at bevare statens enhed bør deres indsats kombineres.

K. var en tilhænger af rel. Tolerance efter hans opfattelse bør hvert land overholde den valgte religion, så det er vigtigt i Rusland at opretholde og opretholde et orthosle. Kirke. Katolske kirke K. betragtes som en permanent modstander af Rusland, der havde en ny tro, der havde en ny tro. Efter hans mening blev kontakter med den katolske kirke kun beskadiget. Ruslands identitet. Den største kritik af C. underkastet Jesuitis, især for deres intervention i Ext. Rusland i Rusland i perioden for urolig tid. Xvii århundrede

I 1810-11 udgjorde K. en note om det gamle og nye Rusland, hvor i konservative stillinger kritiserede internt. og eksternt Ros. Politik, især statsprojekter. Transformationer m.m. SPERANSKY. I en note ... K. gik fra sine oprindelige synspunkter på øst. Udviklingen af \u200b\u200bmenneskeheden, der hævder, at der er en særlig udvikling, karakteristisk for enhver nation.

Så.: Works. Skt. Petersborg., 1848. 3 tons; Arbejder. L., 1984. 2 tons; Komplet montering af digte. M.-L., 1966; Historien om russisk regering. Skt. Petersborg., 1842-44. 4 kN; Bogstaver i den russiske rejsende. L., 1984; Historien om russisk regering. M., 1989-98. 6 tons (Ed. Ikke afsluttet); Bemærk om det gamle og nye Rusland i sine politiske og civile relationer. M., 1991.

LIT-RA: POGODIN M.P. Nikolai Mikhailovich Karamzin på hans skrifter, breve og anmeldelser af samtidige. M., 1866. 2 timer; Eidelman n.ya. Sidste Chronicler. M., 1983; Ostrov E.I. Tre liv for Karamzin. M., 1985; Vatsuro V.E., Gillelson M.I. Gennem "mentale dæmninger". M., 1986; Kozlov v.p. "Historien om den russiske stats historie" N.M. Karamzin i estimaterne af samtidige. M., 1989; Lotman yu.m. Oprettelse af Karamzin. M., 1997.

På nogle pushkin referencer til journalistik og prosa n.m. Karamzin. (L.a. Mesenshina (Chelyabinsk))

Taler om bidraget fra N.M. Karamzin i russisk kultur, YU.M. Lotman bemærker, at blandt andet N.M. Karamzin skabte "To mere væsentlige figurer i kulturhistorien: Russisk læser og russisk læser" [Lotman, Yu.m. Oprettelse af Karamzin [Tekst] / YU.M. Lotman. - m.: Bog, 1987. s. 316]. På samme tid, når vi appellerer til en sådan lærebog russisk læsning, som "Eugene Onegin", bliver det nogle gange bemærkelsesværdigt, at den moderne russiske læser mangler "Reader-kvalifikationer". Vi handler primært om evnen til at se romanens intertekstforhold. Betydningen af \u200b\u200brollen som "fremmede ord" i romanen "Yevgeny OneGin" påpegede næsten alle forskere af Pushkin kreativitet. Yu.m.lotman, der gav en detaljeret klassificering af former for indsendelse af "fremmede tale" i Evgenia Onegin, noter med henvisning til G. G. MINZ, G. Levinton osv., At "Citater og Reministence er en af \u200b\u200bde vigtigste strukturdannende elementer i vævet i romanens roman i Pushkin Verses" [Lotman, Yu.m. Romersk A.S. Pushkin "Eugene Onegin" [Text] / Yu.m. Lotman // Lotman, Yu.m. Pushkin. - St. Petersburg: Art-SPB, 1995. s. 414]. Blandt de forskellige funktioner i citatet Yu.m. Lotman betaler særlig opmærksomhed på den såkaldte. "Hidden citater", hvis tildeling "opnås ikke ved grafik og typografiske tegn, men ved at identificere nogle steder i teksten" ONEGIN "med de tekster, der er gemt i hukommelsen af \u200b\u200blæsere" [ibid]. Sådanne "skjulte citater", der taler af sproget for moderne reklame teori, udfører "segmentering af publikum", med "multistage system til at nærme læseren til teksten" [ibid]. Og videre: "... citater, der aktuerer visse viskose obligationer, skaber nogle" billede af publikum "af denne tekst, hvilket indirekte karakteriserer den samme tekst" [der, med. 416]. Overflod af egne navne (YU.M.Lotman har omkring 150) "digtere, kunstnere, kulturelle figurer, politikere, historiske tegn, samt navnene på kunstværkerne og navnene på litterære helte" (ibid) gør det roman, i en vis forstand, i sekulær samtale om almindelige bekendtskaber ("OneGin -" God min ven ").

Særlig opmærksomhed YU.M. Lotman betaler til Roll Call of the Pushkin-roman med teksterne til N.M. Karamzin, der især angiver, at Kolzia "Mother Tatyana Larina -" Grandison "(" Guard Sergeant ") - Dmitry Larin" Den nærmeste er situationen fra "Knight of the Time" N.M. Karamzin [Lotman, Yu.m. Romersk A.S. Pushkin "Eugene Onegin" [Text] / Yu.m. Lotman // Lotman, Yu.m. Pushkin. - St. Petersburg: Art-SPB, 1995. s. 391 - 762]. Især i denne sammenhæng viser det sig at være en fantastisk kendsgerning om uigennemtrængelighed af forskerne i et andet "skjult citat" eller snarere den allykiske i XXX Stanza i andet kapitel "Eugene Onegin". Under allusion, efter A.S. EVSEEV, vi vil forstå "henvisning til en tidligere kendt, taget i sin enhed af fakta (protosystemet), ledsaget af paradigmatisk stigning af metasystemet" (et semiotisk system, der indeholder en repræsentant for allusion) [Evseev, som grundlaget for teorien om Allusion [Tekst]: Forfatter. DIS. ... Cand. Philol. Videnskab: 10.02.01 / Evseev Alexander Sergeevich. - Moskva, 1990. s. 3].

Husk at, der karakteriserer den kendte liberalisme i Tatianas forældre i forhold til kredsen af \u200b\u200bhendes læsning, Mushkin motiverede især ham, det faktum, at mor til Tatiana "blev knust fra Richardson." Og følger derefter huset:

"Hun elskede Richardson
Ikke fordi at læse
Ikke fordi grandisonen
Hun foretrak at lovlas ... "

A.S. sig selv Pushkin i en note til disse rækker indikerer: "Grandison og Lovlas, helte af to herlige romaner" [Pushkin, A.S. Udvalgte værker [Tekst]: I 2 t. / A.S. Pushkin. - m.: Fiktion, 1980. - T.2. S. 154]. I en lige hostet "kommentarer til romanen" Yevgeny Onegin "Yu. M. Lotman i noterne til denne stædige, ud over de ovennævnte Pushkin Notes tilføjet:" Den første helt i den upåklagelige dyd, den anden - insidøse, Men charmerende ondt. Navne blev foretaget af den nominelle "[Lotman, YU.M. Romersk A.S. Pushkin "Eugene Onegin" [Text] / Yu.m. Lotman // Lotman, Yu.m. Pushkin. - St. Petersburg: Art-SPB, 1995. s. 605].

Ulykken af \u200b\u200ben sådan kommentar ville være fuldt berettiget, hvis det var muligt at glemme "segmentationsrollen" af Alluzi i denne roman, ifølge klassificeringen YU.M. Lotman, blandt de læsere, der kan "relate i Pushkin-teksten, et citat med en vis ekstern tekst og ekstrakt betydninger som følge af denne sammenligning" [Ibid. S. 414], kun den smaleste, venlige cirkel kender "Home Semantics" af et bestemt citat.

For at forstå denne Quatrain korrekt, behøvede Pushkins samtidige ikke at komme ind i den meget smalle cirkel. Det var nok at falde sammen med ham i klæbekredsen, og for dette var det nok at være fortrolig med teksten til Richardson og Rousseau, først og N.M. Karamzin, for det andet. Fordi enhver, for hvem disse betingelser overholdes, vil det let blive bemærket i denne quatrain en polemisk, men næsten bogstavelig citering af fragment "bogstaverne i den russiske rejsende". Så i et brev mærket "London, juli ... 1790" N.M. Karamzin beskriver en slags pige Jenny, tjeneren i værelserne, hvor helten stoppede af "bogstaverne", efter at have formået at fortælle ham den "hemmelige historie af hans hjerte": "Klokken otte om morgenen bringer hun te Med breadcrumbs og samtaler til mig om arkivering og Richardson romaner. Hun har en mærkelig smag: For eksempel synes lovelas hende uforligneligt en slags grandon ".... Disse er London Maids! " [Karamzin, nr. Ridder af vores tid [tekst]: poesi, prosa. Offentliggørelse / nr. Karamzin. - m.: Parade, 2007. s. 520].

Det faktum, at vi ikke er tilfældig tilfældighed, angiver en anden væsentlig omstændighed. Husk at denne quatrain i Pushkin er forud for Stanza

"Hun [Tatiana] hendes romaner kunne lide tidligt;
De erstattede hende alt ... "

For vores samtidige betyder denne karakteristiske kun ret prisværdig kærlighed til heltinden at læse. I mellemtiden understreger Pushkin, at dette ikke er en kærlighed til at læse generelt, og især til læsning af romaner, hvilket ikke er det samme. At kærligheden til læsning af romaner fra den unge noble jomfru er ikke helt sikkert en positiv karakteristik, vidner om en meget karakteristisk passage fra artikel nr. Karamzin "på boghandel og elsker at læse i Rusland" (1802): "Forgæves tror de, at romaner kan være skadelige for hjertet ..." [Ibid. P. 769], "I et ord er det godt, at vores offentlige og romaner læser!" [Ibid. S. 770]. Behovet for et sådant argument selv angiver tilstedeværelsen af \u200b\u200bdirekte modsat overbevisning i den offentlige mening, og det er ikke svært, hvis vi betragter emnet og sproget for europæiske romaner i indbygget epoke. Når alt kommer til alt, selv med den hotteste beskyttelse af Romanov N.M. Karamzin hævder ikke overalt, at denne læsning er den mest hensigtsmæssige for unge piger, for "oplysning" af sidstnævnte på nogle områder, i det mindste i det russiske samfunds øjne, grænser op til direkte korruption. Og det faktum, at Pushkin kalder det næste volumen af \u200b\u200bromanen, som er under puden fra Tatiana, "Secret", ikke tilfældigt.

Sandt nok understreger Pushkin, at det ikke var nødvendigt at skjule det "hemmelige volumen", at der ikke var behov for Tatiana, fordi hendes far, "Simple and Kind Barin", "Bøger læste et tomt legetøj" og hans kone trods alt hans tidligere krav, og i storheden læste mindre engelsk pige.

Påvisningen af \u200b\u200bde karamzinlinjer, som XXX Pushkin-stroche sender os, tilføjer således en ny lys skygge til at forstå denne roman som helhed. Vi bliver mere forståelige, og billedet af den "oplyste russiske baryni" er generelt og holdning til ham af forfatteren i særdeleshed. Nye maling i denne sammenhæng modtager også billedet af Tatiana. Hvis Tatiana vokser i en sådan familie, så er det en virkelig usædvanlig person. Og på den anden side er det i en sådan familie "oplyst" (unødvendig oplyst?) Damen kan forblive "russisk sjæl". Vi bliver straks klart, at linjerne fra hendes brev: "Forestil dig: Jeg er alene ..." Ikke kun et novelterstempel, men også en hård virkelighed, og selve brevet er ikke kun viljen til at følge de nye præcedenser, men også En desperat handling rettet mod at finde en tæt sjæl uden for cirklen defineret på forhånd som ordningen.

Så vi ser, at Pushkin Roman er virkelig et holistisk kunstnerisk system, hvert element "virker" til den endelige ide, er romanens intertextualitet den vigtigste del af dette system, og det er derfor, det er umuligt at miste nogen af de intertequente romaner. Samtidig stiger risikoen for forståelse af disse relationer, da det midlertidige kløft stiger mellem forfatteren og læseren, så genoprettelsen af \u200b\u200bintertekstualiteten i det nye Pushkin forbliver en presserende opgave.

Biografi. (K.V. Ryzhov.)

Nikolai Mikhailovich Karamzin blev født i december 1766 i landsbyen Mikhailovka Symbirian-provinsen i familien af \u200b\u200bden adelsmand i mellemarm. Uddannelse, han modtog hjemme og i private pensioner. I 1783 gik den unge Karamzin til St. Petersborg, hvor han tjente som en underprointer i vagterens transfigurationsregiment. Militærtjeneste, men fascinerede ham. I 1784, efter at have lært om sin fars død, trådte han sig tilbage, bosatte sig i Moskva og faldt i litterært liv med hovedet. Hendes centrum på det tidspunkt var den berømte Novikov-bogudgivelse. På trods af sin ungdom blev Karamzin snart en af \u200b\u200bhans mest aktive medarbejdere og arbejdede meget over oversættelser.

Konstant læsning og oversættelse af europæiske klassikere drømte Karamzin lidenskabeligt og at besøge Europa selv. Hans ønske blev udført i 1789 ved at akkumulere penge, han gik i udlandet og næsten et år og en halv udfordret i forskellige lande. Denne pilgrimsrejse på Europas kulturcentre var af stor betydning i dannelsen af \u200b\u200bKaramzin som forfatter. Han vendte tilbage til Moskva, der havde mange planer. Først og fremmest grundlagte han Moskva-journalen, med den hjælp, som han havde til hensigt at bekendtgøre landsmænd med russisk og udenlandsk litteratur, har smagfuldt til de bedste eksempler på poesi og prosa, at repræsentere "kritisk visning" for at forlade bøger, til at rapportere om teatralske premierer og om hele andre, som er forbundet med litterært liv i Rusland og Europa. Det første værelse blev offentliggjort i januar 1791. Det blev fundet i det "bogstaver i den russiske rejsende", skrevet på indtryk af en udenlandsk tur og repræsenterer den mest interessante vejledning i form af meddelelser til venner. Essayet var en stor succes for læsning offentligheden, som ikke kun beundrede den fascinerende beskrivelse af de europæiske folks liv, men også en lys, behagelig stavelse af forfatteren. Karamzin i det russiske samfund blev distribueret til den faste overbevisning om, at bøgerne er skrevet og trykt for nogle "forskere", og derfor bør deres indhold være lige så vigtigt som muligt og delomet. Faktisk førte det til, at prosaen blev opnået alvorlig og kedelig, og tungen er voluminøs og betjent. I den kunstneriske litteratur fortsatte mange gamle slaviske ord at blive brugt, som længe er blevet frigivet. Karamzin var den første af de russiske Prosaikov, erstattet tonen af \u200b\u200bderes værker fra den højtidelige og en Teeper til oprigtigt. Han forladte også helt en meget falmet stil og begyndte at nyde det livlige og naturlige sprog tilnærmet til kolloquial tale. I stedet for tætte Satelms introducerede han dristigt mange nye lånte ord i en litterær cirkulation, før det, der kun blev forbrugt i mundtlig tale. Det var en reform af stor betydning - man kan sige, at vores moderne litterære sprog først stammer fra siderne i Karamzin-magasinet. Folding og interessant skrevet, han indførte succesfuldt smagen til læsning og blev publikationen, omkring hvilken læsning offentligheden blev først forenet. Moskva-journalen er blevet et betydeligt fænomen og af mange andre grunde. Ud over sine egne essays og kreationer af berømte russiske forfattere, ud over kritisk analyse af værker, tidligere hørelse, har Karamzin placeret omfattende og detaljerede artikler om velkendte europæiske klassikere i IT: Shakespeare, Lessing, Baual, Thomas, Goldoni, Voltaire , Stern, Richardson. Han blev en kilde til teatralsk kritik. Dissembly af spil, forestillinger, skuespillernes spil - alt dette var en uhørt innovation i den russiske tidsskrift. Ifølge Belinsky gav Karamzin først den russiske offentlighed en virkelig magasin læsning. Og overalt og i alt var det ikke kun transduceren, men også skaberen.

I de følgende problemer i magasinet ud over "breve", artikler og oversættelser, trykte Karamzin flere af deres digte, og i juli placerede spørgsmålet historien "Poor Lisa". Dette lille essay, der tog bare et par sider, var en reel opdagelse for vores unge litteratur og var det første anerkendte arbejde i russisk sentimentalisme. Livet i det menneskelige hjerte, for første gang, så stærkt udfoldet før læsere, var for mange af dem en fantastisk åbenbaring. Enkel, og generelt den ukomplicerede historie om kærlighed til en simpel pige til en rig og lidenskabelig adelsmand, der sluttede med sin tragiske død, bogstaveligt talt chokerede samtidige, som læste det før uselviskhed. Ser fra højden af \u200b\u200bvores dagens litterære oplevelse, efter Pushkin, Dostoevsky, Tolstoy og Turgenev, kan vi naturligvis ikke ikke se mange mangler i denne historie - hendes forstæder, overdreven ophøjelse, tårehjælp. Det er dog vigtigt at bemærke, at det var her, for første gang i den russiske litteratur fandt åbningen af \u200b\u200bden åndelige verden af \u200b\u200bmennesket sted sted. Det var stadig en skræmmende, tåget og naiv verden, men han opstod, og hele vores litteraturs forlængelse var i retning af hans forståelse. En innovation af Karamzin blev også manifesteret i et andet område: I 1792 udgav han en af \u200b\u200bde første russiske historiske fører "Natalia, Boyarskaya Datter", som tjener som om broen fra "bogstaverne i den russiske rejsende" og "fattige lisa" til De sene værker af Karamzin - "Marfe nød landing" og "russisk statshistorie". Grunden "Natalia", udfoldelse på baggrund af den historiske situation i Tsar Alexei Mikhailovich, er kendetegnet ved romantisk skarphed. Der er alt her - pludselig kærlighed, et hemmeligt bryllup, flyvning, søgninger, retur og lykkeligt liv til en kistebræt.

I 1792 stoppede Karamzin publikationen af \u200b\u200bbladet og forlod Moskva til landsbyen. Han vendte tilbage til journalistik kun i 1802, da han begyndte at producere den "europæiske bulletin". Fra de allerførste tal er dette magasin blevet en periodisk publikation, der er populært i Rusland. Antallet af hans abonnenter over et par måneder oversteg 1000 mennesker - for de gange er tallet meget imponerende. Kredsen af \u200b\u200bproblemer, der er ramt i magasinet, var meget vigtig. Ud over de litterære og historiske artikler placerede Karamzin politiske ferris, en række oplysninger, rapporter fra området for videnskab, kunst og oplysning samt underholdende værker af elegant litteratur i hans "herald". I 1803 offentliggjorde han sin bedste historiske historie "Marfa Posadanniya, eller erobringen af \u200b\u200bNovaGor", der fortalte om det store drama af byens russiske autokrati, om friheden og lidelsen, om den stærke og magtfulde kvinde, hvis storhed var manifesteret i de største dage i hendes liv. I denne ting nåede Karamzins kreative måde klassisk modenhed. Stavelsen "Martha" er klar, diskret, streng. Der er ikke engang et spor af tåre og lunizing "fattige lisa". Heltets taler er fulde af værdighed og enkelhed, hvert ord af deres vægt og betydeligt. Det er også vigtigt at understrege, at russisk ældre ikke længere var en baggrund som i Natalia, - hun var selv et objekt med refleksion og billede. Det blev set, at forfatteren omhyggeligt praktiserede en undersøgelse og dybt følte hendes tragiske, modstridende flytte.

Faktisk, fra mange bogstaver og nævner Karamzin, er det kendt, at den russiske antikvitet ved århundredernes omdrejning i stigende grad har forsinket ham i deres dybder. Han læste krønikerne og gamle handlinger med entusiasme, fik og studerede sjældne manuskripter. I efteråret 1803 kom Karamzin endelig til beslutningen om at pålægge en stor byrde - at påtage sig arbejde i indenlandsk historie. Denne opgave er længe blevet forladt. Ved begyndelsen af \u200b\u200bXIX århundrede. Rusland forblev næppe det eneste europæiske land, som stadig ikke havde en fuld trykt og offentligt tilgængelig præsentation af sin historie. Selvfølgelig eksisterede krønikken, men kun specialister kunne læse dem. Derudover forblev de fleste krønikelister unødvendige. På samme måde forblev mange historiske dokumenter spredt i arkiver og private samlinger uden for den videnskabelige omsætning og var helt utilgængelige ikke kun til læsning offentligheden, men også historikere. Karamzin var at samle hele dette komplekse og heterogent materiale, der kritisk forståede ham og fremsat med et let moderne sprog. God indse, at det opfattede tilfælde vil kræve flerårig forskning og fuldstændig koncentration, bad han om økonomisk støtte fra kejseren. I oktober 1803 udpegede Alexander Karamzin på en specielt skabt stilling af historikeren, hvilket gav gratis adgangsrettigheder til alle russiske arkiver og biblioteker. Det samme dekret han var en årlig pensionering i to tusind rubler. Selvom "Journal of Europe" gav Karamzin tre gange mere, sagde han uden tøven farvel til ham og fuldt ud dedikeret sig til at arbejde på sin "russiske stats historie." Ifølge PRINCE VYAZEMSKY, Siden den tid "tonsised i historikere." Med sekulær kommunikation var det færdigt: Karamzin stoppede op i stuen og slap af mange ikke blottet for behagelighed, men rekonnulær dating. Hans liv gik nu videre i biblioteker, blandt hylder og stativer. Karamzin behandlede sit arbejde med den største gode tro. Han lavede en bjergklæring, læste mapper, kigget gennem bøgerne og sendte breve anmodninger til alle ender af lys. Mængden af \u200b\u200bmateriale hævet og ses af ham var enormt. Det er sikkert at sige, at ingen og aldrig at Karamzin nedsænkes så dybt i ånden og elementet i den russiske historie.

Målet af historikeren var kompleks og på mange måder modstridende. Han måtte ikke bare skrive et omfattende videnskabeligt essay, omhyggeligt at undersøge hver af den ærede æra, målet var at skabe et nationalt socialt vigtigt essay, der ikke ville kræve en særlig træning for hans forståelse. Med andre ord burde det have været ikke en tør monografi, men et meget kunstnerisk litterært arbejde beregnet til offentligheden. Karamzin arbejdede meget over stilen og stavelsen af \u200b\u200b"History", over kunstnerisk billedbehandling. Uden at tilføje ingenting til de dokumenter, der var bekymrede for dem, skreg han deres tørhed med sine varme følelsesmæssige kommentarer. Som følge heraf blev der udgivet et lyst og saftigt arbejde fra under hans fjer, hvilket ikke kunne forlade nogen læser ligeglade. Karamzin selv kaldte sin arbejde med et "historisk digt." Og i virkeligheden er stavelsestens stærke, historiens engagement på sprogets lydighed uden tvivl den bedste skabelse af russisk prosa første kvartal af XIX århundrede.

Men med alt dette var "historien" i fuld følelse af den "historiske" skrivning, selv om det blev opnået til skade for den fælles harmoni. Ønsket om at kombinere den nemme præsentation med sin grundighed tvunget Karamzin næsten alle sætninger Supply Special Notes. I disse noter stirrede han "et stort antal omfattende ekstrakter, citater fra kilder, retalering af dokumenter, dets kontrovers med sammensætningerne af precursorer. Som et resultat af "noter" med hensyn til dets volumen udlignet de faktisk med hovedteksten. Abnormaliteten af \u200b\u200bdette var velbevidst om forfatteren selv. I forordet indrømmede han: "De mange noter gjorde mig og uddrag mig minde mig ..." Men opfinde enhver anden måde at introducere læseren med en masse værdifuldt historisk materiale, han ikke kunne. Således var "historien" af Karamzin som det at dele i to dele - "kunstnerisk", der var beregnet til nem læsning og "videnskabsmand" - for en tankevækkende og dyb undersøgelse af historien.

Arbejde på "den russiske stats historie" fandt sted uden resten af \u200b\u200bde sidste 23 år af Karamzins liv. I 1816 tog han de første otte mængder af hans arbejde til Skt. Petersborg. I foråret 1817 begyndte "historien" at blive offentliggjort straks i tre trykkerier - militær, senat og medicinsk. Men redigering af korrektionerne fjernede tidens masse. De første otte volumener var kun til salg i begyndelsen af \u200b\u200b1818 og gav anledning til uhørt spænding. Ingen essay af Karamzin før det ikke havde en så fantastisk succes. I slutningen af \u200b\u200bfebruar blev den første udgave allerede udsolgt. "Alt,", tilbagekaldt, "Selv sekulære kvinder, skyndte sig for at læse historien om deres fædreland, den ukendte Dotole. Hun var for dem en ny opdagelse. Gamle Russia syntes at finde af Karamzin som Amerika - Columbus. Et par gange talte ikke om noget ... "

Fra denne tid blev hver ny Tom af "History" en offentlig og kulturel begivenhed. Den 9. Tom dedikeret til beskrivelsen af \u200b\u200bepoken af \u200b\u200bden forfærdelige, kom ud i 1821 og producerede et døvende indtryk på samtidige. Den grusomme konges tyranni og de rædsler i Okrichnin blev beskrevet her med en sådan episk magt, som læsere simpelthen ikke fandt ord for at udtrykke deres følelser. Den berømte digter og den fremtidige decembrist Kondrathy Ryleev skrev i en af \u200b\u200bbogstaverne: "Nå, Grozny! Nå, Karamzin! Jeg ved ikke, hvad jeg skal være mere overrasket over at være mere overrasket, tyrantismen er Johannes eller vores tacitus gave. " Det 10. og 11. volumen optrådte i 1824, epoken af \u200b\u200bepoke af problemer, der blev beskrevet i dem, i forbindelse med den nyligt erfarne franske invasion og ilden i Moskva, var det meget interesseret i både Karamzin og hans samtidige. Mange ikke uden grund fandt denne del af "historien" særligt vellykket og stærk. Det sidste 12. volumen (forfatteren gik til at afslutte sin "historie" til toppen af \u200b\u200bMikhail Romanov) Karamzin skrev allerede alvorligt syg. Han havde ikke tid til at afslutte ham.

Den store forfatter og historiker døde i maj 1826

Biografi. (ru.wikipedia.org.)

Æresmedlem i Imperial Academy of Sciences (1818), et gyldigt medlem af det kejserlige russiske akademi (1818). Skaberen af \u200b\u200b"den russiske stats historie" (Tom 1-12, 1803-1826) er et af de første opsummerende værker på Ruslands historie. Redaktør af Moskva Journal (1791-1792) og "European Bulletin" (1802-1803).

Nikolai Mikhailovich Karamzin blev født 1 (12) December 1766 nær Simbirsk. Rose i faderens ejendom - den pensionerede kaptajn Mikhail Egorovich Karamzin (1724-1783) af den gennemsnitlige forælder Symbirsky Nobleman. Fik en hjemmeuddannelse. I 1778 blev han sendt til Moskva til professorens hus i Moskva Universitet I. M. SHADEN. Samtidig besøgte forelæsningerne I. G. Schwartz på universitetet i 1781-1782.

CARIER START.

I 1783 gik han på sin Faders insistering ind i tjenesten i St. Petersburg Guards Regiment, men snart trådte tilbage. På tidspunktet for militærtjeneste omfatter de første litterære eksperimenter. Efter opsigelsen boede jeg i Simbirsk i nogen tid, og derefter i Moskva. Under sit ophold i Simbirsk sluttede Masonic Loop "Golden Crown" Masonic Loop, og efter at have ankommet Moskva i fire år (1785-1789) var medlem af det "venlige videnskabsmandssamfund".

I Moskva mødte Karamzin forfattere og forfattere: N. I. Novikov, A. M. Kutuzov, A. A. Petrov, deltog i offentliggørelsen af \u200b\u200bdet første russiske magasin for børn - "Børns læsning til hjertet og sindet."

Tur til Europa. I 1789-1790 tog han en tur til Europa, hvor jeg blev besøgt af Immanuel Kant i Königsberg, var i Paris under den store franske revolution. Som et resultat af denne tur blev de berømte "bogstaver i den russiske rejsende skrevet, hvis publikation straks lavede Karamzin til en velkendt forfatter. Nogle filologer menes, at det er fra denne bog, at den moderne russiske litteratur fører sine tæller. Siden da er han blevet betragtet som en af \u200b\u200bdens hovedfigurer.

Vende tilbage og livet i Rusland

Når Karamzin vendte tilbage fra en tur til Europa, bosatte Karamzin i Moskva og begyndte at operationer som en professionel forfatter og en journalist, der starter publikationen af \u200b\u200bMoskva Journal 1791-1792 (den første russiske litterære tidsskrift, hvor blandt andet Karamzin, der er Var en progressiv historie "Poor Lisa"), og udgav derefter en række samlinger og Almanachas: "Aglaya", "Aonids", "Pantheon of Udenlandsk litteratur", "My Beackers", som gjorde sentimentalisme den vigtigste litterære strøm i Rusland, og Karamzin - hans anerkendte leder.

Kejser Alexander I Registreret dekret af 31. oktober 1803 gav titlen på historisk Nikolai Mikhailovich Karamzin; At rangere på samme tid blev der tilføjet 2 tusind rubler. Årlig løn. Titlen på historisk i Rusland efter Karamzins død blev ikke fornyet.

Fra begyndelsen af \u200b\u200b1800-tallet flyttede Karamzin gradvist væk fra fiktion, og fra 1804 blev udnævnt til Alexander I til historiografens position, stoppede han alt litterært arbejde, "kører i historikere." I 1811 skrev han en "note om det gamle og nye Rusland i sine politiske og civile relationer", som afspejlede synspunkterne om samfundets konservative lag, utilfreds med kejserens liberale reformer. Karamzin lagde bevis på hans opgave, at der ikke er behov for transformationer i landet.

"Isoed om det gamle og nye Rusland i sine politiske og civile relationer" spillede også rollen som skitser til det efterfølgende store arbejde i Nikolai Mikhailovich i russisk historie. I februar 1818 udgav Karamzin de første otte mængder af den russiske stats historie ", hvis treårige cirkulation blev opdelt i måneden. I de følgende år kom tre flere sprog "historie" ud, en række oversættelser af det optrådte på de vigtigste europæiske sprog. Belysningen af \u200b\u200bden russiske historiske proces bragte tættere på Karamzin med gården og kongen, der satte ham ved siden af \u200b\u200bsig selv i den kongelige landsby. Karamzins politiske synspunkter udviklede sig gradvist, og i slutningen af \u200b\u200bsit liv var han en overbevist af tilhænger af det absolutte monarki.

Ufærdige XII Tom blev udstedt efter hans død.

Karamzin døde den 22. maj (3. juni) fra 1826 i Skt. Petersborg. Han var resultatet af en kold modtaget den 14. december 1825. På denne dag var Karamzin på Senatet Square [Kilde ikke specificeret 70 dage]

Han blev begravet på Tikhvin Cemetery af Alexander Nevsky Lavra.

Karamzin - Writer.

"Karamzins indflydelse på litteratur kan sammenlignes med Catherine påvirkning på samfundet: Han lavede litteratur af Humane," A. I. Herzen skrev.

Sentimentalisme.

Offentliggørelse af Karamzin "Bogstaver i den russiske rejsende" (1791-1792) og historien "Poor Lisa" (1792; en separat udgave af 1796) blev åbnet i Rusland Epoch of Sentimentalism.
Lisa blev overrasket, vovede at se på den unge mand - endnu mere blinket, og at han havde fyldt øjnene til jorden, fortalte ham, at hun ikke ville tage rublen.
- For hvad?
- Jeg er ikke unødvendig.
"Jeg tror, \u200b\u200bat smukke liljer, revet af hænderne på en smuk pige, er rubel. Når du ikke tager det, er her fem kopecks. Jeg vil altid købe blomster fra dig; Jeg vil gerne have dig til at skynde dem kun for mig.

Dominant "Human Nature" sentimentalism annoncerede en følelse, ikke et sind, der skelnede ham fra klassikisme. Sentimentalisme ideen til menneskelig aktivitet var ikke "rimelig" for at omorganisere verden, men frigivelsen og forbedringen af \u200b\u200bde "naturlige" følelser. Hans helt er mere individualiseret, hans indre verden er beriget med evnen til at empati, fornuftigt at reagere på, hvad der sker omkring.

Offentliggørelsen af \u200b\u200bdisse værker havde en stor succes blandt læsere af den tid, "fattige Lisa" forårsagede mange efterligning. Karamzins sentimentalisme havde stor indflydelse på udviklingen af \u200b\u200brussisk litteratur: Han blev afstødt [Kilden er ikke specificeret 78 dage], herunder romantik Zhukovsky, arbejdet i Pushkin.

Poetry Karamzin.

Karamzins poesi, der blev udviklet i løbet af den europæiske sentimentalisme, var fundamentalt forskellig fra den traditionelle poesi i sin tid bragt op på Lomonosov og Derzhavin. Den mest betydningsfulde var følgende forskelle:

Karamzin er ikke interesseret i en ekstern, fysisk verden og den indre, åndelige verden af \u200b\u200bmennesket. Hans digte siger "på hovedsproget", og ikke grund. Karamzin Poetry Object er et "simpelt liv", og for dets beskrivelse bruger den enkle poetiske former - dårlige rim, undgår overflod af metaforer og andre veje, så populære i vers fra hans forgængere.
"Hvem er din kæreste?"
Jeg skammer mig; Jeg, højre, ondt
Mærkelig følelse af min åben
Og emnet for vittigheder at være.
Hjerte ved at vælge er ikke gratis! ..
Hvad skal man sige? Hun ... hun.
Åh! Nimalo er ikke vigtig
Og talenter for sig selv
Har ingen;
…
(Oddity of love eller søvnløshed (1793))

En anden forskel på Karamzin Poetik er, at verden ikke er fundamentalt kendt for ham, er digteren anerkendt tilstedeværelsen af \u200b\u200bforskellige synspunkter om det samme emne:
En stemme
Skræmmende i graven, kold og mørk!
Vindene behandles her, kruene ryster,
Hvide knogler banker.
En anden stemme.
Stille i graven, blød, afdøde.
Vindene er her; Sove køligt;
Græsset, blomst vokser.
(Cemetery (1792))

Værker af Karamzin.

* "Eugene og Julia", fortælling (1789)
* "Bogstaver i den russiske rejsende" (1791-1792)
* "Dårlig Lisa", fortælling (1792)
* "Natalia, Boyarskaya datter", fortælling (1792)
* "Beautiful Princess og Happy Karl" (1792)
* Sierra-Mory, Tale (1793)
* "Borngolm Island" (1793)
* "Julia" (1796)
* "Marfa-Posalman, eller erobringen af \u200b\u200bNOOVAGODA", TALE (1802)
* "Min bekendtgørelse", brev til udgiveren af \u200b\u200bbladet (1802)
* "Følsomme og kolde" (1803)
* "Knight of the time" (1803)
* "Efterår"

Reform af Karamzins sprog

Prosa og poesi af Karamzin havde en afgørende virkning på udviklingen af \u200b\u200bdet russiske litterære sprog. Karamzin blev målrettet nægtet at bruge kirkens slaviske ordforråd og grammatik, hvilket førte sproget i hans værker til hverdagens daglige sprog og bruger grammatik og syntaks af fransk som en prøve.

Karamzin introducerede et sæt nye ord til det russiske sprog - som neologisms ("velgørenhed", "inlentibility", "Liberty", "sightseeing", "ansvar", "sustaintly", "industri", "mistænkelig", "klasse" , "Human") og Varvarisms ("fortovet", "Kucher"). Han var også en af \u200b\u200bde første til at bruge brevet E.

Ændringer på det sprog, der tilbydes af Karamzin, forårsagede en stormagtig kontrovers i 1810'erne. Forfatteren som Shishkov, med hjælp fra Derzhavin, grundlagt i 1811 samfundet af "samtalen af \u200b\u200belskere af det russiske ord", hvis formål var propagandaen af \u200b\u200bdet "gamle" sprog, såvel som kritik af Karamzin, Zhukovsky og deres tilhængere. Som svar i 1815 blev det litterære samfund "Arzamas" dannet, hvilket ironiserede forfatterne af "samtaler" og paroderede deres værker. Mange digter i den nye generation blev medlemmer af samfundet, herunder Batyushkov, Vyazemsky, Davydov, Zhukovsky, Pushkin. Den litterære Victory "Arzamas" over "samtalen" styrket sprogets sejr ændres, at Karamzine introducerede.

På trods af dette var der senere en tilnærmelse af Karamzin med Shishkov, og takket være fremme af sidstnævnte blev Karamzin valgt et medlem af det russiske akademi i 1818.

Karamzin - Historiker.

Interessen for historien opstod fra Karamzin fra midten af \u200b\u200b1790'erne. Han skrev en historie om det historiske tema - "Marfa-Posalman eller erobringen af \u200b\u200bNoovaGoda" (offentliggjort i 1803). I samme år blev dekretet Alexander jeg udnævnt til historiografens stilling, og indtil udgangen af \u200b\u200bhans liv var engageret i at skrive "den russiske stats historie", praktisk taget ophørte driften af \u200b\u200bjournalisten og forfatteren.

Karamzins historie var ikke den første beskrivelse af Ruslands historie, før han var værker V. N. Tatishchev og M. M. Shcherbatova. Men det var Karamzin, der åbnede Ruslands historie for en bred uddannet offentlighed. Ifølge A. S. Pushkin "alle, selv sekulære kvinder, skyndte sig for at læse deres fædres historie, det ukendte for dem. Hun var for dem en ny opdagelse. Gamle Russia syntes at finde af Karamzin som Amerika - Columbus. " Dette arbejde forårsagede også en bølge af imitation og modstand (for eksempel "Historien om det russiske folk" N. A. Polevoy)

I sit arbejde udførte Karamzin mere som forfatter end en historiker - der beskriver historiske fakta, han brydde sig om tungenes skønhed, mindre end alle forsøger at gøre nogen konklusioner fra de begivenheder, der er beskrevet af den. Ikke desto mindre repræsenterer høj videnskabelig værdi sine kommentarer, der indeholder mange aftaler fra manuskripter, hovedsagelig udgivet af Karamzin. Nogle af disse manuskripter eksisterer nu ikke.

I et velkendt epigram, hvis forfatterskab tilskrives A. S. Pushkin, er dækningen af \u200b\u200bKaramzin historie i Rusland underlagt kritik:
I hans "historie" elegance, enkelhed
Bevise for os uden hvidere
Behovet for selvstændighed
Og charmen af \u200b\u200bpisken.

Karamzin udført med initiativet af tilrettelæggelsen af \u200b\u200bmindesmærker og etablerer monumenter til udestående figurer inden for indenlandsk historie, især K. M. Minin og D. M. Pozharsky i Red Square (1818).

N. M. Karamzin åbnede "Walking for de tre hav" Athanasius Nikitin i Manuskriptet af XVI århundrede og offentliggjorde det i 1821. Han skrev:
"Deligheret Geografer vidste ikke, at ære for en af \u200b\u200bde ældste, beskrevne europæiske rejser til Indien tilhører Rusland i Johannes århundredet ... det (rejsen) viser, at Rusland i XV århundrede havde sine taverner og Charden (da: Jean Chardin), mindre oplyst, men lige fed og underholdende; At indianerne hørte om det for Portugal, Holland, England. Mens Vasco da Gamma er den eneste ide om muligheden for at finde vej fra Afrika til Industan, har vores tweyanian allerede barmhjertighed på Malabara's kyst ... "

Karamzin - Oversætter. I 1792 N. M. Karamzin oversatte et vidunderligt monument af indisk litteratur (fra engelsk) - Drama "Sakuntala" ("Shakuntala"), hvis forfatter er Kalidas. I forordet til oversættelse skrev han:
"Den kreative ånd bor ikke i et Europa; Han er en borger i universet. Mand overalt - mand; Overalt har han et følsomt hjerte og i hans himlens og jords spejl. Overalt Natura er hans mentor og den vigtigste kilde til hans fornøjelse. Jeg følte en meget levende, læsning soutainal, drama fundet i indisk sprog, i 1900 år foran sim, asiatisk digter Kalidas, og for nylig oversat på engelsk William Jones, Bengali Dommer ... "

En familie

* Nikolai Mikhailovich Karamzin
*? 1. Elizabeth ivanovna protasova (sind. 1802)
* Sophia (1802-56)
*? 2. Ekaterina Andreevna, Urban. Kolyvanov (1780-1851), på søster P. A. Vyazemsky
* Catherine (1806-1867)? Petr Ivanovich Meshchersky.
* Vladimir (1839-1914)
* Andrey (1814-54)? Aurora Karlovna Demidova. Oliekommunikation: Evdokia Petrovna Sushkova (Rostopina):
* Olga Andreevna Andreevskaya (Golokhwastova) (1840-1897)
* Alexander (1815-88)? Natalia vasilyevna obolenskaya.
* Vladimir (1819-79)? Alexandra Ilyinichna Duka.
* Elizabeth (1821-91)

Hukommelse

Forfatterens navn kaldes:
* Rejse Karamzin i Moskva
* Regionalt klinisk psykiatrisk hospital i Ulyanovsk.

I Ulyanovsk er der etableret et monument af N. M. Karamzin.
I Veliky Novgorod på monumentet "1000 års jubilæum for Rusland" blandt 129 figurer af de mest fremragende personligheder i russisk historie (i 1862) er der en figur N. M. Karamzin
Karamzin Public Library i Simbirsk, der blev oprettet til ære for den berømte landmand, åbnet for læsere den 18. april 1848.

Adresser i Skt. Petersborg

* Forår på 1816 - Hus E. F. Muravyova - Dæmning af Fontanka-floden, 25;
* Forår 1816-1822 - Tsarskoye Village, Garden Street, 12;
* 1818 - Efterår 1823 - E. F. Muravyova - Dæmning af Fontanka-floden, 25;
* Efterår 1823-1826 - Appeal House Mijuev - Mokhovaya Street, 41;
* Forår - 05.22.1826 - Tavrichesky Palace - Resurrection Street, 47.

Introducerede neologisms.

industri, moralsk, æstetisk, epoke, scene, harmoni, katastrofe, fremtid, påvirker hvem eller hvad, fokuserer, rører, underholdende

Procedurer N. M. Karamzin

* Historien om staten på den russiske (12 volumener, op til 1612, Maxim Moshkov Library) digt

* Karamzin, Nikolai Mikhailovich i biblioteket Maxim Moshkov
* Nikolai Karamzin i antologien af \u200b\u200brussisk poesi
* Karamzin, Nikolai Mikhailovich "Komplet samling af digte." Bibliotek Imwerden. (Se på dette websted og andre værker N. M. Karamzin.)
* Karamzin, Nikolai Mikhailovich "Letters Ivan Ivanovich Dmitriev" 1866 - Facsimile Reissue of the Book
* "Journal of Europe", udgivet af Karamzin, Facsimile PDF-afspilning af magasiner.
* Nikolai Karamzin. Brev af den russiske rejsende, M. Zakharov, 2005, oplysninger om offentliggørelsen af \u200b\u200bISBN 5-8159-0480-5
* N. M. Karamzin. Bemærk om gamle og nye Rusland i sine politiske og civile relationer
* Bogstaver N. M. Karamzin. 1806-1825.
* Karamzin N. M. bogstaver N. M. Karamzin til Zhukovsky. (Fra papirer Zhukovsky) / Bemærk. P. A. Vyazemsky // Russian Archive, 1868. - Ed. 2. - M., 1869. - STB. 1827-1836.

Noter.

1. Ungarsk S. A. A. B.V. // Critico-Biografisk ordbog af russiske forfattere og forskere (fra begyndelsen af \u200b\u200brussisk uddannelse til nutiden). - SPB: Semenovskaya Type-litografi (I. EFRON), 1889. - T. I. VOL. 1-21. A. - S. 7.
2. Vidunderlige kæledyr af Moskva Universitet.
3. Karamzin Nikolai Mikhailovich
4. eidelman n.ya. Eksemplet er den eneste // den sidste chronicler. - m.: "Bog", 1983. - 176 s. - 200.000 eksemplarer.
5. http://smalt.karelia.ru/~filolog/herzen/texs/htm/herzen07.htm.
6. V. V. Odintsov. Sproglige paradokser. Moskva. "Oplysning", 1982.
7. Forfatterskabet af Pushkin er ofte stillet spørgsmålstegn ved, at epigramet ikke er inkluderet i alle komplette essay møder. Læs mere om tilskrivningen af \u200b\u200bepigram Se her: B. V. Tomashevsky. Pushkin epigrams på Karamzin.
8. A. S. Pushkin som historiker | Store russere | Russisk historie.
9. N. M. Karamzin. Historien om den russiske stat, t. IV, ch. VII, 1842, s. 226-228.
10. L. S. Gamayunov. Fra historien om undersøgelsen af \u200b\u200bIndien i Rusland / Essays om historien om russisk orientalsk uddannelse (samling af artikler). M., ED, EAST. Lit., 1956. s. 83.
11. Karamzin Nikolai Mikhailovich

Litteratur

* Karamzin Nikolai Mikhailovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus og Efron: I 86 volumener (82 tons og 4 ekstra). - St. Petersburg., 1890-1907.
* Karamzin, Nikolai Mikhailovich - Biografi. Bibliografi. Erklæringer.
* Klyuchevsky V.O. Historiske portrætter (Om Boltin, Karamzin, Solovyov). M., 1991.
* Yuri Mikhailovich Lotman. "Karamzin poesi"
* Zakharov N. V. Ved oprindelsen af \u200b\u200bden russiske Shakespeare: A. P. Sumarokov, M. N. Muravyov, N. M. Karamzin (Shakespeare Strachia XIII). - m.: Publishing House of Moskva Humanitarian University, 2009.
* Eidelman n.ya. Sidste Chronicler. - m.: "Bog", 1983. - 176 s. - 200.000 eksemplarer.
* Pogodin M. P. Min repræsentation Historist. (Uddrag fra noter). // Russian Archive, 1866. - Vol. 11. - STB. 1766-1770.
* Serbinovich K. S. Nikolai Mikhailovich Karamzin. Memories K. S. Serbinovich // Russisk Starina, 1874. - T. 11. - № 9. - P. 44-75; № 10. - P. 236-272.
* SIPOVSKY V.V. Om forfædrene N. M. Karamzin // Russisk Starina, 1898. - T. 93. - № 2. - P. 431-435.
* Smirnov a.f. Book-Monograph "Nikolai Mikhailovich Karamzin" ("Russian Gazeta, 2006")
* Smirnov a.f. Indgang og slutartikler i offentliggørelsen af \u200b\u200b4 Tomnik N. M. Karamzin "Den russiske stats historie" (1989)
* Sorikova M. Ya. "Genregionsmodellen af \u200b\u200bromanen i" Brev af den russiske rejsende "N. M. Karamzin"
* Serman I. Z. Hvor og hvornår "Brev af den russiske rejsende" blev skabt af N. M. Karamzin // XVIII århundrede. Skt. Petersborg., 2004. SAT 23. s. 194-210. Pdf.

05/22/1826 (4.06). - Forfatteren døde, historiker Nikolai Mikhailovich Karamzin, forfatter af 12-volumen "Den russiske stats historie"

Karamzin: Fra Masonry til Monarchism
Til kendskabet til Rusland "fra det modsatte" - 8

A. Venetsian. Portræt af Karamzin. 1828.

Nikolai Mikhailovich Karamzin. (1.12.1766-22.5.1826) Født i den symbiriske provins i familien af \u200b\u200ben dårlig grundejer (fra den gamle Krim-Tatar Race Kara-Murza). Efter at have modtaget uddannelse i private pensioner, studerede Karamzin i, tjente i nogen tid i preobrazhensky-regimentet. Efter Faders død gik han i 1784 pensioneret og blev tæt på Novikovsky "religiøse og uddannelsesmæssige", under indflydelse, som hans synspunkter og litterære smag blev dannet. Han studerede litteraturen af \u200b\u200bfransk "oplysning", tyske filosoffer og digter-romantika, var engageret i oversættelser af religiøse og moralske essays (ejet af mange gamle og nye sprog).

Ved 1788 følte Karamzin en fare for murværk forklædt af tåget religiøs fromhed, og rippede relationer med falsk. I foråret 1789 gik han til en lang oversøisk rejse, hvor han var i efteråret 1790, besøgte Østrig, Schweiz, Frankrig, England, mødtes med I. Kant, I. Goethe, i Paris vidne til begivenhederne i Fransk revolution. Som et resultat af en personlig bekendtskab med Vesten blev det kritisk over hans "avancerede" ideer. "Oplysets alder! Jeg genkender dig ikke - i blodet og flammen vil jeg ikke genkende dig - jeg genkender dig ikke blandt mord og ødelæggelse!", "Karamzin skrev på det tidspunkt (" melodor til Filaletta ") . Udnyttelsen af \u200b\u200brejsen til de vesteuropæiske lande, Karamzin skitseret i "bogstaverne i den russiske rejsende" (offentliggjort i Moskva-journalen, der blev grundlagt af ham, 1791-1792), som bragte ham all-russisk berømmelse.

Da den franske revolution blev til et blodigt Jacobins diktatur, åbnede det i Karamzin tvivl om muligheden for menneskeheden generelt for at opnå jordisk velstand. Men konklusionen var endnu ikke ortodokse. Despairs og Fatalismens filosofi gennemsyrer sine nye værker: Tale "Borngolm Island" (1793); Sierra-Morany (1795); digt "melankoli", "besked til A.A. Plescheyev", etc.

På dette tidspunkt offentliggør Karamzin de første russiske almanacies - "Aglaya" (del 1-2, 1794-1795) og "Aonids" (del 1-3, 1796-1799), "Pantheon of Udenlandsk litteratur" (1798), magasinet "Baby læsning til hjerte og sind" (1799). Som forfatter skaber Karamzin en ny retning i russisk litteratur - sentimentalisme ("Poor Lisa"), som meget værdsat, K. Batyushkov, Young. Samtidig introducerer Karamzin en ny form for det russiske sprog i den litterære omsætning, frigør det fra den vestlige oprindelige efterligning af Petrovsk-æraen, nærmer den til en levende, samtales tale.

I 1791 skrev Karamzin: "I vores såkaldte gode samfund vil du være døve, og det vil være døve. Skammer det ikke? Hvor ikke at have folks stolthed? Hvorfor være papegøjer og aber sammen? ". Og hans historie "Natalia, Boyarskaya Datter" (1792) begyndte med ordene: "Hvilken af \u200b\u200bos ikke kan lide de tidspunkter, hvor russerne var russere, da de klædte sig i deres egen kjole, gik til deres egen vandreture, boede i deres brugerdefineret, talte deres tunge og hans hjerte ..? "

For billedet af Karamzins tanker i denne periode er det vigtigt, at det kommer tættere på en konservativ digter. I 1802 udgav han et "historisk prisværdigt ord, som repræsenterede en ny suveræn, hvor han udtrykte programmet og betydningen af \u200b\u200bautokrati. I løbet af denne periode begyndte Karamzin at offentliggøre magasinet" Journal of Europe "fra siderne af dem Han handlede som en politisk forfatter, publicist, kommentator og international observatør, der forsvarede russiske nationale interesser. "Patriot har travlt med at tildele velgørende og nødvendige, men afviser slave efterligninger i baller ... godt og bør lære: men sorg ... Folk, der vil være en stor elev, "skrev Karamzin om lån fra Vesten.

I 1803 modtog Karamzin gennem M. Muravyeva den officielle titel historisk. Fra 1803 til 1811 Han skriver "den russiske stats historie" (indtil 1611, det 12. volumen kom ud posthumant), for første gang at bruge kilder holdt under stolt. Hvert volumen havde omfattende dokumentariske applikationer, der ikke er ringere end deres volumen af \u200b\u200bhovedteksten. Karamzin som forsker mently forsøgte at forstå begivenhederne med øjnene af en moderne, guidet ved at præcisere historiens sandhed, som om bittert det var. Det var det, der gjorde ham "historie" meget populær. Pushkin skrev: "Alle, selv sekulære kvinder, skyndte sig for at læse historien om deres fædreland, den ukendte Dotole. Hun var for dem en ny opdagelse. Den gamle Rusland syntes at finde af Karamzin, som America Colom. Et par gange talte ikke noget i nogen. " (Men det resterende weshchist påvirket dette arbejde: især i anerkendelse.)

Det skal dog bemærkes, at den røde tråd i "Historien" af Karamzin er ideen: Ruslands skæbne og dens storhed er i udviklingen af \u200b\u200bautokrati. Med stærk monarkisk magt blomstrede Rusland, med en svag - afvist. Så under påvirkning af aktiviteterne i den russiske historie bliver Karamzin en overbevisende, ideologisk monarkistiske statsmand. Selv om vi må indrømme, at de korrekte koordinater for den ortodokse følelse af historie i denne periode, selv sådanne udestående repræsentanter for russisk patriotisk tanke, finder vi ikke. Historien var repræsenteret af Karamzin med en kontinuerlig bevægelse til fremskridt, kampen for oplysning med uvidenhed; Og guider denne kamp for de store menneskers aktiviteter.

Gennem hans relative f.v. Rostopina Karamzin opfylder lederen af \u200b\u200bden daværende "russiske parti" på gården - storhertuginden af \u200b\u200bCatherine Pavlovna, og derefter med Widrow Empress Maria Fedorovna, som siden da bliver en af \u200b\u200bhans lånere. På initiativet af Catherine Pavlovna skrev Karamzin og indleveret i marts 1811. Alexander Jeg behandler "på det gamle og nye Rusland i sit politiske og civile forhold" - et bemærkelsesværdigt dokument om genoplivning af russisk konservativt tanke, der indeholder et helt og originalt begreb autokrati som en helhed typisk russisk magtprincip, tæt forbundet med den ortodokse kirke. En selvjustering er hovedårsagen til Ruslands magt og velstand - det var output fra "Notes".

I de sidste år af hans liv boede Karamzin i St. Petersborg, der kommunikerede med sådanne fremtrædende konservative figurer som V.A. Zhukovsky, og andre. I 1818 blev Karamzin vedtaget af Karamzins historie til det russiske kejserlige akademi. Betydningen af \u200b\u200bhans arbejdskraft har nøjagtigt udtrykt: "Oprettelse af Karamzin er den eneste bog med os, virkelig stat, folkemusik og monarkisk."

Karamzin Nikolai Mikhailovich er en berømt russisk historiker, såvel som en forfatter. Samtidig var han engageret i udgiveren, reformiteten af \u200b\u200bdet russiske sprog og var den lyseste repræsentant for epoke af sentimentalisme.

Da forfatteren blev født i den ædle familie, fik han en fremragende primær hjemmeuddannelse. Senere trådte han ind i ædlebrættet, hvor han fortsatte sin egen træning. Også i perioden fra 1781 til 1782 deltog Nikolai Mikhailovich i vigtige universitetsforelæsninger.

I 1781 gik Karamzin til at tjene i St. Petersburg Guards Regiment, hvor hans arbejde begyndte. Efter sin egen fars død satte forfatteren en stopper for militærtjeneste.

Siden 1785 begynder Karamzin nøje at udvikle sine kreative evner. Han flytter til Moskva, hvor han går ind i det "venlige videnskabsmand samfund". Efter denne betydelige begivenhed deltager Karamzin i spørgsmålet om magasinet, og samarbejder også med forskellige udgivere.

I flere år rejste forfatteren af \u200b\u200bEuropa, hvor han blev bekendt med forskellige fremragende mennesker. Det er netop det, der har tjent den videre udvikling af hans arbejde. Et sådant arbejde blev skrevet som "bogstaver i den russiske rejsende."

Flere detaljer

Fremtidens historiker ved navn Nikolai Mikhailovich Karamzin blev født i byen Simbirsk, 12. december 1766 i familien af \u200b\u200barvelige nobler. Hans de første første indledende grundlaget for uddannelse, Nikolai modtog hjemme. Efter at have modtaget grundskolen, gav Faderen den ædle Pansyon, som var i SixBMSK. Og i 1778 transporterede han sønnen til Moskva-pensionen. Ud over grundlæggende uddannelse var Young Karamzin også meget glad for fremmedsprog og på samme tid besøgte foredrag.

Efter at have eksamen fra hans formation, i 1781, gik Nikolai på hans Faders råd til militærtjeneste i en elitetid, transfigurationsregiment. Karamzins debut, som forfatter fandt sted i 1783, med et arbejde kaldet "træben". I 1784 besluttede Karamzin at afslutte sin militære karriere og derfor trådte tilbage og kaldte løjtnanten.

I 1785 efter afslutningen af \u200b\u200bsin militære karriere tager Karamzin en afgørelse om at flytte fra Simbrmrsk, hvor han blev født og levet næsten hele sit liv til Moskva. Det var der, at forfatteren mødte Novikov og Plescheyev. Også i Moskva blev han båret væk af Freemasonry, og derfor sluttede han sig til Masonic Circle, der vender han kommunikation med Gamaley og Kutuzov. Ud over hans lidenskab er han også engageret i udgaven af \u200b\u200bhans første børns magasin.

Udover at skrive deres eget arbejde er Karamzin også engageret i oversættelser af forskellige værker. Så i 1787 oversætter han Shakespeare's tragedie - "Julius Caesar". Efter et år oversætter han "Emilia Galotti" skrevet af lesing. Det første arbejde i hele og fuldt skrevet af Karamzin blev offentliggjort i 1789, og det blev kaldt "Eugene og Julia", det blev udgivet i et magasin kaldet "Børns Reading"

I 1789-1790 beslutter Karamzin at diversificere sit liv og går derfor på en tur i hele Europa. Forfatteren besøgte sådanne store lande som Tyskland, England, Frankrig, Schweiz. Under sin rejse blev Karamzin kaldt med mange berømte historiske personer af den tid, for eksempel Gerder og Bonn. Han var endda i stand til at presse talerne i Robespierre selv. Under rejsen var han ikke let at beundre Europas skønhed, men han beskrev også omhyggeligt det, hvorefter han kaldte dette arbejde "bogstaver i den russiske rejsende".

Detaljeret biografi.

Nikolai Mikhailovich Karamzin er den største russiske forfatter og historiker, grundlæggeren af \u200b\u200bsentimentalisme.

Nikolai Mikhailovich Karamzin blev født den 12. december 1766 i den symbiriske provins. Hans far var en offacarious adelsmand og havde sin egen ejendom. Som de fleste repræsentanter for det højeste samfund modtog Nikolai en hjemmeuddannelse. I ungdomsårene forlader han det oprindelige hjem og går ind i Moskva University of Johann Shades. Han gør fremskridt i at lære fremmedsprog. Parallelt med hovedprogrammet besøger fyren foredrag af berømte oplysningsmidler og filosoffer. Det begynder også sine litterære aktiviteter.

I 1783 bliver Karamzin en soldat af preobrazhensky-regimentet, hvor han tjener indtil hans fars død. Efter meddelelse om hans død går den fremtidige forfatter til sit hjemland, hvor den forbliver at leve. Der møder han digteren Ivan Turgenev, der består i den masoniske seng. Det var Ivan Sergeevich, at Nikolay antyder denne organisation. Efter at have sluttet sig til masons rækker, er den unge digter glad for litteratur Rousseau og Shakespeare. Hans verdenssyn begynder gradvist at ændre sig. Som et resultat, lidenskabelig over den europæiske kultur, bryder han alle bånd med falsk og går på en rejse. Karamzin bliver de førende lande i den periode, Karamzin bliver en revolution i Frankrig og erhverver nye bekendtskaber, hvoraf den mest berømte var en populær filosof af dengang var Immanuel Kant.

Ovennævnte begivenheder var meget inspireret af Nicholas. At være under indtryk skaber han en dokumentarprosers "bogstaver i den russiske rejsende", hvor hans følelser og holdning til alt, hvad der sker i Vesten, er fuldt ud beskrevet. Læsere kunne lide den sentimentale stil. Bemærkning af dette begynder Nikolai arbejde på referencearbejdet i denne genre, kendt som "fattige lisa". Tanker og oplevelser af forskellige helte afsløres i det. Dette arbejde blev positivt opfattet i samfundet, det fordrev faktisk klassicisme på bundplanen.

I 1791 er Karamzin engageret i journalistik, der arbejder i Moskva Magazine-avisen. I det udgiver han sin egne Almanaci og andre værker. Desuden arbejder digteren på anmeldelser af teatralske produktioner. Indtil 1802 er Nikolai engageret i journalistik. I løbet af denne periode bliver Nikolai tættere på Royal Court, kommunikerer aktivt med kejseren Alexander 1., de blev ofte bemærket for at gå i haver og parker, den publicist fortjener herskerens tillid, faktisk bliver tilnærmet. Et år senere ændrer han sin vektor på historiske noter. Ideen om at skabe en bog, der fortæller om Ruslands historie, har dækket forfatteren. Efter at have modtaget titlen på historiske, skriver han sin mest værdifulde skabelse "den russiske stats historie". 12 volumener blev frigivet, hvoraf den sidste blev afsluttet i 1826 i den kongelige landsby. Her tilbragte Nikolai Mikhailovich og tilbragte sine sidste år af livet, dør den 22. maj 1826 på grund af en forkølelse.

1. Ungdom
2. Militærtjeneste
3. Rejse til Europa.
4. Evaluering af Biografi.

Bonus

• Andre biografi muligheder.
• Interessante fakta
• Test på biografi.

Ungdom

Karamzin Nikolai Mikhailovich blev født den 12. december (1. december) af 1766 i Simbirsk (nu Ulyanovsk) i den ædle familie. Primæruddannelse Den fremtidige forfatter modtog hjemme. Snart gav hans far ham til Simbirsk Noble Pension, og i 1778 - i det private bestyrelse i Moskva. Parallelt var Karamzin engageret i en aktiv studie af sprog, besøgte foredrag på Moskva University.

Militærtjeneste

I 1781 kom Nikolai Mikhailovich i sin fars insistering ind i militærtjenesten til transfigurationsregimentet. I 1783 lavede forfatteren sin debut i pressen med arbejdet i "Wooden Leaga". I 1784 sluttede den korte biografi af Karamzin som et militær, og han trådte tilbage i løjtnantens rang.

Tidlige litterære aktiviteter.

I 1785 flyttede Karamzin, hvis biografi ændrede sin retning kraftigt, fra sin oprindelige Simbirsk til Moskva. Her er forfatteren bekendt med N. I. Novikov og familien af \u200b\u200bPlescheyev. Fasciamia, Nikolai Mikhailovich slutter sig til Moskva Masonic Circle, hvor han begynder at kommunikere tæt sammen med I. S. Gamaley, A. M. Kutuzov. Samtidig deltager Karamzin i offentliggørelsen af \u200b\u200bde første børns tidsskrift i Rusland - "Børns læsning til hjertet og sindet."

Rejse til Europa.

I 1789 - 1790 rejste Karamzin i Europa. Forfatteren besøgte Tyskland, England, Frankrig, Schweiz, mødte mange berømte personligheder af den æra - sh. Bonne, I. Kant, J. F. Marmontel, I. G. G. Gerder, I. K. Lafor, var til stede på talerne mellem M. Robespierre, O. G. Mirabo. Under rejsen skabte Nikolai Mikhailovich de berømte "bogstaver i den russiske rejsende", som blev offentliggjort i 1791-1792 og bragte bred litterær berømmelse til forfatteren.

Moden kreativitet. "Historien om russisk regering"

Ved vender tilbage til Moskva fortsætter Karamzin med at engagere sig i litterære aktiviteter, skriver kunstværker, kritiske artikler og noter. I 1791 starter Nikolai Mikhailovich udgivelsen af \u200b\u200bdet litterære "Moskva-magasin", hvor for første gang offentliggjorde historien "Poor Lisa", "Natalia, Boyarskaya Datter". Snart udgav Karamzin flere sentimentalistiske Almanacs - "Aglaya", "Aonids", "Pantheon of Udenlandsk litteratur", "Mine lastbiler". I 1802 offentliggøres historien "Marfa-Posalman eller erobringen af \u200b\u200bNovarogod".

I 1803 gav kejser Alexander jeg Karamzin Titlen på historiker, forfatterne og arkiverne blev åbnet.

Indtil den sidste dag arbejdede Nikolai Mikhailovich på det vigtigste - "den russiske stats historie." Bogen dækker begivenheder fra oldtiden til tredobbelt tid og indeholder 12 volumener. De første otte volumener kom ud i 1818, blev de følgende tre offentliggjort i 1821-1824. Den sidste del af "Historien ..." så lyset efter Karamzins død.

Nikolai Mikhailovich Karamzin døde den 22. maj (3. juni) 1826 i St. Petersborg. Forfatteren blev begravet på Tikhvin Cemetery of Alexander Nevsky Lavra.

Andre biografi muligheder.

• Karamzins prosa og poesi har stort set påvirket udviklingen af \u200b\u200bdet russiske litterære sprog, som forfatteren først begyndte at bruge neologismer, Varvarisms, der blev afvist fra Kirkens ordforråd.
• Karamzin var gift to gange. Den første kone, E. I. Protasova, var søster A. I. Plescheyeva. Den anden kone, E. A. Kolyvanov, var den ekstramaritale datter af prins A. I. Vyazemsky.
• Historien "Poor Lisa" Karamzin er det mest slående eksempel på russisk sentimentalisme og studeres af skolebørn i lønklasse 9.
• Karamzin var den første, der åbnede et velkendt litterært monument - Arbejdet i Afanasius Nikitina "går i tre hav."
• Takket være Karamzin, i hverdagen på det moderne russiske sprog, syntes sådanne ord som: "Moral", "Industry", "Scene", "katastrofe", "Fokus", "Æstetisk", "Fremtid", "Epoch", "Harmony", "i kærlighed", "underholdende", "indflydelse", "indtryk", "rørende".

Test på biografi.

Prøv at besvare testspørgsmålene om Karamzin's korte biografi.

Karamzin, Nikolai Mikhailovich berømte russiske forfatter, journalist og historiker. Født den 1. december 1766 i den symbiriske provins; Rose i landsbyen far, Symbir udlejer. Den første åndelige mad på 8 9 år gamle dreng var vintage romaner, ... ... ... Biografisk ordbog

Karamzin Nikolai Mikhailovich. Karamzin Nikolai Mikhailovich (1766 1826) Russisk historiker, forfatter. Afhorismer, citater Karamzin Nikolai Mikhailovich. Biografi som frugtfrugt og liv er kun sødt, før du begynder at vise. Til ... ... Sammenfatning Encyclopedia of Aphorisms

Karamzin Nikolai Mikhailovich. - .… … Ordbog af det russiske sprog i det XVIII århundrede

Russisk forfatter, publicist og historiker. Søn af landejeren i den symbiriske provins. Uddannelse modtaget hjemme, derefter i Moskva - i privat pensionat (før ... ... Great Soviet Encyclopedia.

- (1766 1826), RUS. Forfatter, kritiker, historiker. I det tidlige arbejde af L. mærkbart nogle af indflydelse af sentimentalister, inkl. Og K. Det mest interessante materiale til sammenligning med kontrakten. L. indeholder "sekulær" tale K. ("Julia", "følsomme og ... ... Lermontov Encyclopedia.

- (1766 1826) Russisk historiker, forfatter, æresmedlem i St. Petersburg A (1818). Skaber af den russiske stats historie (t. 1 12, 1816 29), et af de væsentlige værker i russisk historiografi. Grundlæggeren af \u200b\u200brussisk sentimentalisme (... ... ... Big Encyclopedic Dictionary.

Anmodning "Karamzin" omdirigeres her. Cm. Også andre værdier. Nikolai Mikhailovich Karamzin Fødselsdato: 1 (12) December 1766 Fødselssted: Mikhailovka, Russisk Empire Data Dath: 22. maj (3. juni) 1826 ... Wikipedia

Historiograf, slægten. 1. december 1766, sind. Den 22. maj 1826 tilhørte han adelen, der førte sin oprindelse fra Tatar Murza, ved navn Kara Murza. Faderen til hans Symbirsky Grundowner, Mikhail Egorovich, serveret i Orenburg med I. I. NEPTYVYEV og ... Stor biografisk encyklopædi

- (1766 1826), historiker, forfatter, kritiker Æresmedlem i St. Petersburg A (1818). Skaberen af \u200b\u200b"den russiske stats historie" (Tom 1 12, 1816 1829), et af de væsentlige værker i russisk historiografi. Grundlæggeren af \u200b\u200brussisk sentimentalisme ... ... ... Encyclopedic Dictionary.

Karamzin, Nikolai Mikhailovich - N.m. Karamzin. Portræt af arbejdet i a.g. Venetianova. Karamzin Nikolai Mikhailovich (1766 1826), russisk forfatter, historiker. Grundlæggeren af \u200b\u200brussisk sentimentalisme (bogstaver i den russiske rejsende, 1791 95; fattige Lisa, 1792 osv.). Editor ... ... Illustreret encyklopedisk ordbog