Præsentation af folke- og forfatterfortællinger. Sammenligning af eventyr - prototyper

hjem / Skilsmisse

Dyrene sad under buskene og begravede sig i bladene. De venter - de vil vente, men der er intet par, kaninen leder efter dem i verden. Han fandt dem og fører dem, men frygten tager dyrene. Katten rykkede tættere på kødet, ulven raslede løvet. Katten tænkte: "Det er en mus!" Ja, som han hopper ind i bjørnens poter, Og bjørnen blev så bange, at han klatrede i et træ. Ulven løb så hurtigt han kunne, så hurtigt han kunne. De efterlod katten hos ræven og skyndte sig hjem. Og katten og ræven levede alle, spiste kød, sørgede ikke. Og nu lever de: Ræven er en snyder, og Katten er en snyder.

- "Du fanger, bjørn, en tyr, Ja, rens hans sider, skjul dig i buskene Og sæt dig der, indtil du ser mit mirakel!" Så gik ræven til helten for at forberede sin mand til kamp. Så hun kom hjem, og hendes mand sover stadig til tider. Jeg vågnede op, fodrede mig, jeg glemte ikke at fortælle alt, - "Åh, hør, min kære, du er allerede hjemme med opvasken, gæster kommer snart til os, gæster vil bringe kød." Hun malede katten om i forskellige farver, for at gøre den værre end ulven. Og bjørnen blev forfærdet. Nå, og dyrene venter - de vil vente. Og de vogter over gaverne.

Alina Manakova
Projekt "I verden af en magisk forfatters eventyr"

Udsigt projektet: kortsigtet, forskning og kreativ;

Varighed projektet: Uge 1;

Deltagere projektet: børn af forberedelsesgruppen, forældre til elever, pædagog.

Mål: Introducer børn til nutidig skønlitteratur gennem læsning og analyse forfatterens værker af A.P. Manakova "Stjålet eventyr» , at danne i dem en forsyning af litterære kunstneriske indtryk, at indgyde interesse for forfatterens kreativitet, for at afsløre værdierne af fælles kreativitet for børn og deres forældre.

Opgaver:

1. At sætte sig ind i forskellige typer af moderne copyright fabelagtige værker, lær at genkende karakterer eventyr, kender navnet og forfatteren, genfortælle indholdet, udtrykke din holdning til helte eventyr;

2. At udvikle førskolebørns kreative uafhængighed og æstetiske smag i tilrettelæggelsen af kreativ skrivning, i skabelsen og transmissionen af billeder, traditionen med familielæsning.

3. At dyrke partnerskaber mellem børn, kommunikationskvaliteter, skabe en glad følelsesmæssig stemning, tilskynde til kreativt initiativ.

Hypotese.

- Eventyr har en fordel i forhold til andre undervisningsmetoder. Dette er en slags moralsk kode for folket, deres heltemod er, selvom det er imaginært, men eksempler på den sande opførsel af en ærlig person, der ved, hvordan man står op for sin værdighed.

- Eventyr spiller en afgørende rolle i udviklingen af fantasi - en evne uden hvilken hverken den mentale aktivitet hos et barn i løbet af førskoleundervisningen eller nogen kreativ aktivitet hos en voksen er mulig. Eventyr skabe interesse for at læse skønlitteratur.

Emnets relevans.

Han nyder stor kærlighed hos børn eventyr.

- Eventyr- den ældste genre af mundtlig folkekunst. Det lærer en person at leve, indgyder ham optimisme, tro på det godes og retfærdighedens triumf. Ægte menneskelige relationer er gemt bag fantasi og fiktion. Det er her, den enorme pædagogiske værdi kommer fra. eventyr... På det nuværende stadie i det moderne samfunds liv er dette emne meget relevant.

Det tilsigtede resultat.

Børn bør:

Kend og navngiv den læste moderne fantastiske værker, deres forfattere, tekster, karakterer, moral;

Kunne bruge forskellige udtryksmidler;

Implementering projektet

Ugens dage Fælles aktivitet for en voksen og børn Selvstændig aktivitet af børn Samspil med forældre

Uddannelsesaktiviteter i færd med at organisere forskellige typer børns aktiviteter Uddannelsesaktiviteter udført under regime-øjeblikke

Pone del nik At lære principperne at kende forfatterens genfortælling af fortællingen Samtale"Hvad eventyr?»

Mål: Lær børn de grundlæggende principper fabelagtig kreativitet... Overvejelse af illustrative bøger.

Mål: at danne børns ideer om metoderne til illustration eventyr... Hjælpe forældre i udvælgelsen af tegnefilm og brætspil om eventyr.

Mål: Skab positive læseholdninger. "Evne til at lytte og forstå!"

(vægt på at organisere øjeblikke med at lytte og forstå teksten) Se illustrationer

"Stjålet eventyr»

Mål: at skabe en forståelse hos børn for at illustrere en litterær tekst Læse sammen med børn eventyr derhjemme.

Onsdag Game-konkurrence

"Saml juletræet"

(spil, stafetløb osv.) At lave gåder, læse ordsprog om jul og nytår.

Mål: Lær børn at reflektere i deres oplevelser i tale og tegning. Plot - rollespil

"Forfatter og lyttere"

Mål: at udvide og konsolidere børns ideer om indholdet af forfatterens kreative handlinger. Udsmykning af tegninger til forældre

"Hvad er nytår?"

Integrativ lektion

(musikalsk og kunstnerisk aktivitet og tegning)

“Jeg skaber mit eventyr» .

Mål: afspejle din kreativitet i tegning og ord. Undersøgelse af illustrationer til eventyr, udtaler de grundlæggende elementer i skrivning

Mål: at introducere børn til variationen af illustration og skrivning

Mål: ordforrådsaktivering, klassifikation, taleudvikling. Ser en tegneserie

"Sådan træner du din drage"(eller andre tegnefilm med brug af fantasielementer ") Udarbejdelse af en konsultation for forældre

"Sådan skriver man en moderne eventyr? Co-creation tips".

Fredag forberedelse til hjem opgave:

Mål: forberede børn til at skabe forfatterens arbejde. "Vi er forfattere!"

Mål: at danne holdninger til ansvarlig udførelse af opgaver og den opnåede viden om skrivemetoderne fabelagtig værker og måder at illustrere det på. Didaktiske og brætspil - trykte spil - fantastisk tema:

- "Besøger eventyr»

Tegning på emnet for din eventyr.

Fælles kreativitet i at komponere og illustrere forfatterens fortælling

Forfatterens eventyr Afhænger af forfatterens fantasi. I en litterær fortælling flettes elementer af et eventyr om dyr, et hverdags- og eventyr, en eventyr- og detektivhistorie, science fiction og parodilitteratur sammen. Det kan opstå fra et folkeeventyr, legende, tro, saga, legende, endda et ordsprog og et børnerim.

Zaren sagde farvel til tsarinaen, på vejen udrustede han sig, og tsarinaen ved vinduet i landsbyen for at vente på ham alene. Venter, venter fra morgen til aften, ser i marken, inda øjne Blev syg kigger fra den hvide daggry til natten; Ikke at se en kær ven! Han ser kun: en snestorm snor sig, sne falder på markerne, alt er hvid jord. Der går ni måneder, hun fjerner ikke øjnene fra banen. Juleaften, selve natten, giver Gud dronningen en datter. Tidligt om morgenen en velkommen gæst, dag og nat ventede så længe, Langtfra vendte endelig zarfaderen tilbage. Hun så på ham, sukkede tungt, tog ikke beundring og døde ved messe.

I lang tid var kongen utrøstelig, men hvad skal man gøre? og han var syndig; Et år gik som en tom drøm, zaren giftede sig med en anden. Sandt at sige, den unge kvinde Allerede Dronningen var virkelig: Høj, slank, hvid, Og hun tog det med sindet og alle; Men på den anden side er hun stolt, doven, egenrådig og jaloux. Hun fik ét spejl som medgift; Spejlegenskaben havde: Det er dygtigt at tale. Med ham alene var hun Godmodig, munter, Med ham spøgte hun elskværdigt Og hun viste sig og sagde: "Mit lys, spejl! Sig Ja, fortæl hele sandheden: Er jeg den dejligste i verden, helt rød og hvidere?" Og spejlet svarede hende: ”Du er selvfølgelig uden tvivl; Du, dronning, er smukkere end alle andre, alle rødme og hvidere”.

Og dronningen griner, og trækker på skuldrene, og blinker med øjnene, og knipser med fingrene, og snurrer lidt, ser stolt i spejlet. Men den unge prinsesse, Stille blomstrende, Imens voksede hun, voksede, Rose og blomstrede, Hvid i ansigtet, sortbrynet, Sådan et sagtmodigt temperament. Og hun fandt en brudgom, Prins Elisha. Tændstikkeren kom, kongen gav sit ord, og medgiften er klar: Syv handelsbyer Ja, hundrede og fyrre tårne.

Går til polterabend, Her er dronningen, klæder sig ud foran sit spejl, sagde med ham: "Eh, fortæl mig, alt sødere, alt rødmer og hvidere?" Hvad er svaret i spejlet? “Du er smuk, uden tvivl; Men prinsessen er den dejligste, helt rød og hvidere”. Som dronningen springer tilbage, Men der er ingen gynge ved håndtaget, Som hun slår på spejlet, Som han tramper på hælen! .. “Åh, dit ulækre glas! Du lyver for at trodse mig. Hvordan kan hun konkurrere med mig? Jeg vil berolige tåbeligheden i hende. Se hvor voksen! Og det er ikke så mærkeligt, at hun er hvid: Den mavede mor sad Ja, hun så bare på sneen! Men sig mig: hvordan kan hun det

At være mig kærere i alt? Indrøm det: Jeg er den smukkeste af alle. Gå om hele vort rige, Skønt hele verden; Jeg er ikke engang. Er det ikke?" Spejl som svar: "Og prinsessen er desto pænere, desto rødere og hvidere." Ingenting at lave. Hun, fuld af sort misundelse, kaster spejlet under bænken, Kaldte Chernavka til sig og straffer hende, hans høpige, nyheden om prinsessen i skovens ørken, og efter at have bundet hende, levende under et fyrretræ, gå der for ulvene at fortære.

Vil djævelen klare en vred kvinde? Der er ikke noget at argumentere for. Med prinsessen Her gik Chernavka ind i skoven og bragte mig på en sådan afstand, at prinsessen gættede, og hun blev bange for døden, og bad: "Mit liv! Hvad, fortæl mig, har jeg skylden? Ødelæg mig ikke, pige! Og når jeg er en dronning, vil jeg give dig det." Hun elskede hende i sin sjæl, Dræbte ikke, bandt ikke, Slip og sagde: "Vrid dig ikke, Gud være med dig." Og hun kom selv hjem. "Hvad? Dronningen sagde til hende: Hvor er den smukke Jomfru? “Der, i skoven, står alene, hun svarer hende, hendes albuer er stramt bundet; Vil falde i dyrets kløer, Jo mindre det vil holde ud, det bliver lettere at dø."

Men bruden er ung, Vandrende i skoven indtil daggry, Imens gik hun og gik Og kom over tårnet. En hund mødte hende, gøede, Han kom løbende og tav, legede; Hun gik ind af porten, Stilhed på gården. Hunden løber efter hende, kærtegnende, Og prinsessen, stjæler, Klatrede op på verandaen og tog fat i ringen; Døren åbnede sig stille og roligt. Og prinsessen befandt sig i et lyst værelse; hele vejen rundt Bænke dækket med et tæppe, Under helgenerne er der et egetræsbord, en komfur med en kakkelovnsbænk. Pigen ser, at her bor gode mennesker; Ved, hun vil ikke blive fornærmet. I mellemtiden er ingen synlige.

Prinsessen gik rundt i huset, gjorde alt i orden, tændte et lys for Gud, oversvømmede komfuret varmt, klatrede på gulvet og lagde sig stille ned. Middagen nærmede sig, Stomp på tværs af gården lød: Indtast syv helte, syv rødmosset vægtstang. Den ældste sagde: "Sikke et mirakel! Alt er så rent og smukt. Nogen var ved at rydde op Ja, ejerne ventede. Hvem er det? Kom ud og vis dig selv, han vil ærligt blive venner med os. Hvis du er en gammel mand, vil du være vores onkel for evigt. Hvis du er en rødmosset fyr, vil bror blive navngivet til os. Kohl gamle kvinde, vær vores mor, Så vi vil være værd. Hvis en rød jomfru, vær vores kære søster."

Og prinsessen gik ned til dem, hun gav ære til ejerne, bøjede sig dybt for bæltet; Rødmende undskyldte hun, Hvad var der kommet for at besøge dem, Skønt hun ikke var inviteret. Øjeblikkeligt, ved tale, erkendte de, at de accepterede prinsessen; De satte sig i et hjørne, tog en tærte med, skænkede et helt glas, serveret på en bakke. Hun gav afkald på grøn vin; Hun brød lige kagen, ja hun bed et stykke, og fra vejen til hvile bad hun om en seng. De tog jomfruen op i det lyse værelse og gik alene, afsted for at sove. Dag efter dag går, flimrende, Og den unge prinsesse Alt i skoven, hun keder sig ikke Med syv helte. Før morgengry, Brødre i en venlig skare Tag en tur, Skyd de Gråænder, Underhold højre hånd, Skynd Sorochin i marken, Eller skær hovedet af Tatarens brede skuldre, Eller slet Pyatigorsk Circassian fra skoven, Og som værtinde vil hun lave mad i huset, imens hun vil ikke modsige dem, de vil ikke modsige hende. Så går dagene.

Brødrene forelskede sig i den søde pige. Til hende på loftet En gang, så snart daggry brød op, gik de alle syv ind. Den ældste sagde til hende: "Pige, du ved: du er alle en søster for os, vi er alle syv, vi elsker dig alle, vi ville alle være glade for at tage dig for os selv, Ja, det er umuligt, så for Guds skyld Slut fred på en eller anden måde: Vær én kone, en anden kærlig søster. Hvorfor ryste på hovedet? Vil du nægte os? Alle varerne er ikke til handlende?" For mig er I alle lige, Alle er vovede, alle er kloge, jeg elsker jer alle inderligt; Men til en anden er jeg for evigt givet. Prinsen Elisha er mig kærere end alle andre."Brødrene stod tavse Ja, de kløede sig i hovedet." Krav er ikke en synd. Tilgiv os, sagde den ældste tilbedende, hvis ja, vil de ikke antyde det. "ikke vin."Brudsgommene bøjede sig for hende, trak sig langsomt tilbage, Og efter alle begyndte de at leve og leve igen." O I, gode kammerater, ærlige brødre, I er mine slægtninge, prinsessen siger til dem, hvis jeg lyver. lad Gud fortælle mig, at jeg ikke skal forlade mit sted i live. skal jeg være det? Jeg er en brud.

I mellemtiden, den onde dronning, husker prinsessen, kunne ikke tilgive hende, og på sit spejl hun surmulede og var vred i lang tid; Til sidst savnede hun ham Og gik efter ham, og satte sig foran ham, glemte sin vrede, Hun begyndte at vise sig igen Og med et smil sagde hun: "Hej, spejl! Sig Ja, fortæl hele sandheden: Er jeg den dejligste i verden, helt rød og hvidere?" Og hendes spejl svarede: ”Du er smuk, uden tvivl; Men han lever uden nogen Herlighed, Blandt de grønne Egeskove, Ved de syv helte, at alt er dig kærere." Og dronningen styrtede ned

På Chernavka: "Hvordan vover du at bedrage mig? og hvad! .. ”Hun tilstod alt: Sådan og så. Den onde dronning, truer hende med en slangebøsse, eller for ikke at leve, eller for at ødelægge prinsessen. Når prinsessen er ung, venter på dejlige brødre, spinder, sidder under vinduet. Pludselig gøede hunden vredt under våbenhuset, og jomfruen Ser: en tiggerpige går rundt i gården og driver hunden væk med en pind. "Vent bedstemor, vent lidt, hun skriger ad hende gennem vinduet, jeg truer selv hunden Og jeg tager noget for dig." Jomfruen svarer hende: ”Åh, du lille jomfru! Den forbandede hund overmandet, Han spiste næsten ihjel. Se hvor han har travlt! Kom ud til mig." Prinsessen vil ud til hende og tog Brød, Men hun kom lige af Verandaen, Hunden under Fødderne og gøer, Og lader ikke den gamle Kone; Så snart den gamle kone går til hende, Han, skovdyret er vred, Til den gamle kone. "Hvilket mirakel? Tilsyneladende sov han dårligt, prinsessen siger til hende: Nå, fang det!" og brødet flyver. Den gamle kone fangede brødet; "Tak," sagde hun. Gud velsigne dig; Her for dig, fang!" Og til prinsessen en væske, Ung, gylden Æblet flyver lige ... Hunden hopper, hviner ... Men prinsessen fangede det i begge hænder. "For kedsomhedens skyld, spis æblet, mit lys.

Tak for frokosten, "Den gamle kone sagde, bukkede og forsvandt ... Og med prinsessen på verandaen løber hunden og ser ynkeligt op i ansigtet, hyler truende, som om hundens hjerte gør ondt, som om han vil Sig til hende: Giv op! Hun kærtegner ham, Flimmer med blid Haand; "Hvad, Sokolko, hvad er der galt med dig? Ligge ned! " og kom ind i Værelset, Døren stille låst, Under Vinduet sad bag Garnet Ventede på Ejerne, og så Alt på Æblet. Den er fuld af moden Saft, Saa frisk og saa velduftende, Saa rosenrød-gylden, Som skænket med Honning! Frøene er synlige lige igennem ...

Hun ville vente til frokosttid, kunne ikke holde det ud, hun tog et æble i hænderne, bragte det til de karminrøde læber, bed langsomt det Og slugte et stykke ... Pludselig, min sjæl, hun vaklede uden at trække vejret, Sænkede sin hvide hænder, tabte rødmosset frugt, rullede øjne, og hun under billedet. Hendes hoved faldt på bænken, og hun blev stille, ubevægelig ... Brødrene på det tidspunkt vendte hjem i en menneskemængde med et tappert røveri. For at møde dem, hylende truende, løber hunden og hen til gården viser stien dem. "Ikke godt! Brødre sagde, vi vil ikke passere sorgen”. De galopperede op, gik ind, gispede. Hunden løb ind, skyndte sig hovedkulds hen til æblet med gøen, blev vred, slugte det, faldt

Og døde. Det var fyldt med gift, ved det. Foran den døde prinsesse Brødre i åndelig sorg Alle bøjede hovedet Og med helgenens bøn Fra bænken løftede de, klædte sig, De vilde begrave hende Og ombestemte sig. Hun, Som under en Drøms Vinge, Saa stille, frisk laa, At bare ikke trak vejret. De ventede tre dage, men hun rejste sig ikke fra søvnen. Efter at have skabt en trist rite, Her er de i krystalkisten Liget af den unge prinsesse De lagde det og bar det i en menneskemængde til et tomt bjerg, Og ved midnat hendes kiste til seks søjler På støbejernskæder der skruede den forsigtigt fast ,

Og indhegnet med et gitter; Og foran sin døde søster, efter at have bukket mod jorden, sagde den ældste: "Sov i graven. Pludselig gik det ud, et offer for ondskab, På jorden er din skønhed; Himlen vil modtage din ånd. Du blev elsket af os og holdt for den kære Ingen fik den, kun én kiste." Samme dag tog den onde dronning, der ventede på den gode nyhed, i hemmelighed et spejl og stillede sit spørgsmål: "Skal jeg, fortæl mig, er sødere end alle, alle rødmer og hvidere?" Og jeg hørte som svar: "Du, dronning, uden tvivl, du er den dejligste i verden, alt rødmer og hvidere."

For hans brud, prins Elisha, galopperer i mellemtiden verden rundt. Nej nej! Han græder bittert, Og hvem han end spørger, alt hans spørgsmål er vanskeligt; Som ler i hans Øjne, Som helst vil vende sig bort; Den unge mand vendte sig endelig mod den røde sol. "Lys er vores sol! du går året rundt på himlen, bringer vinteren til varmt forår, du ser os alle under dig. Vil du nægte mig svaret? Har du ikke set hvor i verden du er en ung prinsesse? Jeg er hendes forlovede. “Du er mit lys, svarede den røde sol, jeg har ikke set prinsessen. Ved godt, hun er ikke længere i live. Var det en måned, min nabo, Et sted mødte jeg hende eller lagde mærke til hendes spor”.

Elisa ventede på den mørke nat i sin angst. Kun en måned dukkede op, han jagtede efter ham med en bøn. "Måned, måned, min ven, forgyldt horn! Du rejser dig i det dybe mørke, Buttet, lysøjet, Og elsker din skik, Stjernerne ser på dig. Vil du nægte mig svaret? Har du ikke set en ung prinsesse hvor i verden? Jeg er hendes forlovede. “Min bror, Den klare måne svarer, jeg har ikke set den røde jomfru. På uret står jeg Only in my line. Uden mig kan prinsessen ses Har løbet." "Hvor fornærmende!" Prinsen svarede. Den klare måned fortsatte: “Vent; Måske kender vinden til hende. Han vil hjælpe. Gå til ham nu, vær ikke ked af det, farvel." Elisha, ikke nedslående, skyndte sig mod vinden og råbte: "Vind, vind! Du er mægtig, Du driver skyflokke, Du rører det blå hav, Du blæser overalt i det fri. Du er ikke bange for nogen, undtagen for Gud alene. Vil du nægte mig svaret? Har du ikke set en ung prinsesse hvor i verden? Jeg er hendes forlovede. “Vent, svarer stormvinden, Der er et højt bjerg bag den langsomt strømmende flod, der er et dybt hul i den; I det hul, i det triste mørke, svinger krystalkisten på lænkerne mellem søjlerne. Ikke for at se nogens spor omkring det tomme sted, i den kiste er din brud."

Vinden løb langt væk. Prinsen brød ud i gråd og gik til et tomt sted for at se på den smukke brud mindst én gang. Her kommer; og et stejlt Bjerg rejste sig foran ham; Omkring hende er landet tomt; Der er en mørk indgang under bjerget. Han går derhen før. For ham, i det sørgelige mulm, svajer Krystalkisten, Og i Krystalkisten sover Prinsessen i evig søvn. Og på den søde bruds kiste slog han af al sin kraft. Kisten blev smadret. Jomfruen kom pludselig til live. Hun ser sig omkring med forbløffede Øjne, Og hun svajende over Lænkerne, Sukkende, sagde: "Hvor længe har jeg sovet!" Og hun rejser sig fra kisten ... Ah! .. og begge brød ud i gråd.

Han tager den i sine hænder og bærer den ind i lyset fra mørket, Og hyggeligt samtalende drager de af sted på vej tilbage, Og rygtet basunerer allerede: Zardatteren lever! Hjemme på det tidspunkt, ledig. Den onde stedmoder sad foran sit spejl og talte til ham og sagde: "Er jeg den dejligste af alle, al rød og hvidere?" Og jeg hørte som svar: "Du er smuk, der er intet ord, Men prinsessen er desto pænere, Alt er rødt og hvidere." Den onde stedmor sprang op, Brækkede spejlet på gulvet, Hun løb lige på døren og mødte prinsessen.

Hypoteser. 1. Fortællingen om A.S. Pushkins "Fortællingen om den døde prinsesse og de syv bogatyrer" er en bearbejdet gentagelse af et folkeeventyr. 2. "Fortællingen om den døde prinsesse og de syv bogatyrer" er et selvstændigt værk. 3. "Fortællingen om den døde prinsesse og de syv bogatyrer" - lånt fra vesteuropæisk kultur.

Ordsprog om godt og ondt. Godt er ikke overvældende: vandre rundt i verden stille (russisk) Gud styrer den gode måde. (Russisk) Hvis du går efter de uvenlige, vil du støde på problemer. (Russisk) Hellere åben bebrejdelse end hemmelig ondskab. (Arabisk) Det er svært for dem, der husker det onde. (Russisk) Du vil vågne en time i godhed - du vil glemme al sorgen. (Russisk) Jo bedre at gøre op end at blive vred. (Russisk)

En litterær fortælling som en episk genre En litterær fortælling er et episk værk skabt af forfatteren. Den skildrer: a) fiktive, utrolige begivenheder og eventyrfigurer b) Fortælling fra fortællerens person: c) Han fortæller, hvad han ser og hører

Folkeeventyr Litterær fortælling Konstant funktion Havfruer er skadelige væsner, som døde piger, for det meste druknede kvinder, bliver til. Inkonstansen af havfruens funktioner i G.Kh. Andersens "Den lille havfrue" er venlig, sympatisk og redder sin elskede.

Folkefortælling Detaljerede karakteristika af karaktererne Snefnugget voksede, voksede, indtil det til sidst blev til en høj kvinde svøbt i det tyndeste hvide slør; det så ud til at være vævet af millioner af snestjerner.

Folkefortælling Detaljerede karakteristika af karaktererne. Denne kvinde, så smuk og majestætisk, var alt sammen lavet af is, af blændende, funklende is og alligevel i live; hendes øjne skinnede som to klare stjerner, men der var hverken varme eller fred i dem.

Konklusion Litterære fortællingers helte adskiller sig fra folkeeventyrets helte. I litterære fortællinger er verden af godt og ondt ikke afgrænset. Så heltenes karakter kan ændre sig i løbet af et eventyr, for eksempel som zar Saltan og Matvey i eventyrene "Den sovende prinsesse" og "Fortællingen om zar Saltan".

Søg efter prototype eventyr Folkeforfattere "Morozko" "Moroz Ivanovich" V.F. Odoevsky "Tsarevich Nechiter-Nemuder" "Fortællingen om zar Saltan ...." AS Pushkin "Sleeping Beauty" i tilpasningen af Ch. Perrault, "Rosehip" i tilpasningen af Brødrene Grimm. "Fortællingen om den sovende prinsesse." V. A. Zhukovsky

Søg efter eventyr - prototyper til eventyrene om G. H. Andersen. Dedikeret til 200-året for fødslen Folk "Flame" "Prinsessen og ærten" "Elleve svaner" "Tiggeren" Baseret på de arabiske eventyr Copyright "Flame" "Prinsessen på ærten" "Vilde svaner" "Svinehyrde" " "Den flyvende kiste"

Sammenligning af eventyr - prototyper tabel Eventyr "Den Tornerose" i behandlingen af Ch. Perrault Eventyr "Den sovende prinsesse" af Zhukovsky 1. Navnene på heltene Navnene er ikke nævnt Det russiske navn på zaren er Matvey (Zhukovsky introducerer straks læseren til det russiske miljø) 2. Handlingen Handlingen er næsten den samme Handlingen er næsten den samme 3. Detaljer om hverdagen 1) det kongelige palads-slot med mange rum 2) sengen til en smuk kvinde med baldakin det kongelige tårn er et mirakel af antikken med en vindeltrappe 4. Talefarvning Riddere, pansrede mænd, fe, haller "," En fest for hele verden "- russiske fraseologiske enheder 5. Afslutninger Slutningen, typisk for trubadurernes æra i Vesteuropa - hofdigteren digtede om den sovende skønhed sangen Ending, typisk for russiske folkeeventyr 6. Form Eventyr i prosa Eventyr på vers

Overtrædelse af recept eller forbud mod afgang af helten af mødet med donorer fjendens udseende kæmper for sejren af testen på vej hjem anerkendelse af helten bryllup Et bestemt kompleks af motiver eller tilbagevendende elementer-funktioner af karaktererne ( 31 funktioner ifølge Propp) danner et strengt skema af et folkeeventyr.

Ivan blev gift med Tsar Jomfruen, de begyndte at leve og leve og gøre godt. Det kan ses, at gamle mennesker også er nyttige, man kan ikke undvære dem ... Jeg var også til det gilde, jeg drak honning, vin væltede ned i mit overskæg, men det kom ikke i munden på mig .... Afslutning

Således har et folkeeventyr, som en repræsentant for den episke genre, følgende træk: - tilstedeværelsen af traditionelle formler for begyndelsen og slutningen; - tilstedeværelsen af gentagne designs; - daglig tale, - gentagne fortælleteknikker, - tre-trins plotstruktur.

Kunstnerisk tid falder ikke sammen med realtid. Således accelererer det i et folkeeventyr (f.eks. beskrives heltens vej, der fører til målet, ikke, men kendsgerningen om afgang og kendsgerning om ankomst er blot rapporteret). I en litterær fortælling er forfatteren fri til at fremskynde nogle begivenheder og forsinke andre, forstyrre deres sekventielle forløb, omarrangere dem i tid på sin egen måde.

Konklusion I forfatterens fortællinger er der ingen begyndelse iboende i folkeeventyr. Kun elementer af den traditionelle ordning bruges, forfatterens fantasi er af stor betydning. Forfatteren fremskynder eller bremser efter eget skøn den kunstneriske tid, formidler ideer, der er karakteristiske for epoken. Pennetest "Sleje par". Skuespillers fortælling om en elev 4 I klassen af Natalya Mashentseva (en prototype af folkeeventyret "Katten og ræven") Der var engang en sibirisk kat i skoven. Han var snedig, Han gned sin næse med poten, Han vandrede ud for at jage. Jeg mødte en rød ræv i skoven. Og han var så bange for hende, at han ville løbe fra hende. Men ræven var smerteligt snedig, spurgte hurtigt katten: "Hvem er du? Og hvor skal du hen?" Kærligt svarer katten til hende: "Jeg har ikke te i dig, hvor jeg ikke har været. Men jeg har ikke set sådan en skønhed!" Ræven spredte sine ører, fandt en brudgom til sig selv, førte ham ned ad gangen. Vi boede i kattens hus: Efter en lækker middag gik fidget i seng, og ræven, ryddede op i alt, synger sødt en sang, uden at spørge hendes husbond, hun gik en tur i skoven alene. Hun mødte ulven. Ulven siger til hende: ”Hej! Lyt til mig, mit lys: Jeg er single, og du er en pige, så jeg besluttede at gifte mig med dig." - “Du er forsinket, grå ulv, hvad har du det godt! Jeg giftede mig med en sibirisk kat i går. - "Hvordan ser man ham, din mand?" - "Du fanger et barn til mig, Kotofeevas kone, læg det bag hegnet, tag et pust i luften, og skjul dig under en busk. Som han vil bemærke dig, Så løb som ild! Men ellers vil han bide, Pund og slå!"

Ulven løb efter bukken, for at se katten. Og ræven blev ved med at gå og mødte en bjørn: - "Hej pigeræv, -Lad mig bukke, måske vi kommer og ses om aftenen?" - "Vid det, bjørn, jeg blev gift, -" Jeg vil ikke være ham utro. Gider ikke Kotofeevas kone! Ellers vil min kat slå dig og slå dig!" Vores bjørn blev overrasket - Her er du rødhåret: - "Hvordan ser man ham, din mand?" - "Du fanger, bjørn, en tyr, Ja, rens hans sider, skjul dig i buskene Og sæt dig der, indtil du ser mit mirakel!" Så gik ræven til helten for at forberede sin mand til kamp. Så hun kom hjem, og hendes mand sover stadig til tider. Jeg vågnede op, fodrede mig, jeg glemte ikke at fortælle alt, - "Åh, hør, min kære, du er allerede hjemme med opvasken, gæster kommer snart til os, gæster vil bringe kød." Hun malede katten om i forskellige farver, for at gøre den værre end ulven. Og bjørnen blev forfærdet. Nå, og dyrene venter - de vil vente. Og de vogter over gaverne. Efter at have sendt en kanin efter en ræv, begyndte de at gemme sig i en menneskemængde. Dyrene sad under buskene og begravede sig i bladene. De venter - de vil vente, men der er intet par, kaninen leder efter dem i verden. Han fandt dem og fører dem, men frygten tager dyrene. Katten rykkede tættere på kødet, ulven raslede løvet. Katten tænkte: "Det er en mus!" Ja, som han hopper ind i bjørnens poter, Og bjørnen blev så bange, at han klatrede i et træ. Ulven løb så hurtigt han kunne, så hurtigt han kunne. De efterlod katten hos ræven og skyndte sig hjem. Og katten og ræven levede alle, spiste kød, sørgede ikke. Og nu lever de: Ræven er en snyder, og Katten er en snyder.

Forfatterens fortælling er en episk genre: et fiktionsorienteret værk, der er tæt knyttet til et folkeeventyr, men i modsætning til det tilhørende en bestemt forfatter, som ikke eksisterede mundtligt før udgivelsen og ikke havde nogen muligheder. Forfatterens fortælling imiterer enten et folkeeventyr (en litterær fortælling skrevet i en folkepoetisk stil), eller skaber et didaktisk værk (didaktisk litteratur) baseret på ikke-folkloristiske plots.

Alexander Sergeevich Pushkin Verdensberømte russiske litteraturklassiker. A.S. Pushkin er kendt ikke kun som en uovertruffen digter og genial prosaforfatter, men også som forfatter af eventyr. Pushkins fortællinger: "Fortællingen om præsten og hans arbejder Balda" "Fortællingen om den døde prinsesse og de syv helte" "Fortællingen om fiskeren og fisken" "Fortællingen om den gyldne hane" "Fortællingen om zar Saltan "

Lev Nikolaevich Tolstoj En klassiker fra verdenslitteraturen, en af de mest kendte russiske forfattere og tænkere. En forfatter, anerkendt i sin levetid som leder af russisk litteratur. Hans mest berømte værker: romanerne "Krig og fred", "Anna Karenina", "Opstandelse", trilogien "Barndom", "Ungdom", "Ungdom", historierne "Kosakker", "Ivan Iljitsjs død", "Kreutzersonaten", "Hadji Murad", en cyklus af essays "Sevastopol Tales", dramaer "Et levende lig" og "Mørkets magt", selvbiografiske religiøse og filosofiske værker "Confession" og "What is My Faith? " Andet.

Leo Tolstojs eventyr "Tre bjørne"

Redaktørens valg