Gorkys værker: en komplet liste. Maksim Gorky

hjem / Skilsmisse

Født i Nizhny Novgorod. Søn af lederen af ​​rederiet Maxim Savvatievich Peshkov og Varvara Vasilievna, født Kashirina. I en alder af syv blev han efterladt som forældreløs og boede hos sin bedstefar, engang en rig farver, som på det tidspunkt var gået fallit.

Alexei Peshkov måtte tjene til livets ophold fra barndommen, hvilket fik forfatteren til at påtage sig pseudonymet Gorky i fremtiden. I den tidlige barndom tjente han som ærindedreng i en skobutik, derefter som tegnerlærling. Ude af stand til at bære ydmygelsen løb han hjemmefra. Han arbejdede som kok på Volga-damperen. I en alder af 15 kom han til Kazan med den hensigt at få en uddannelse, men uden materiel støtte kunne han ikke opfylde sin hensigt.

I Kazan lærte jeg om livet i slumkvarterer og værelseshuse. Drevet til fortvivlelse gjorde han et mislykket selvmordsforsøg. Fra Kazan flyttede han til Tsaritsyn, arbejdede som vægter på jernbanen. Derefter vendte han tilbage til Nizhny Novgorod, hvor han blev skriver ved advokaten M.A. Lapin, som gjorde meget for den unge Peshkov.

Ude af stand til at blive ét sted gik han til fods til den sydlige del af Rusland, hvor han prøvede sig i det kaspiske fiskeri og i konstruktionen af ​​en mole og andre arbejder.

I 1892 blev Gorkys historie "Makar Chudra" først udgivet. Året efter vendte han tilbage til Nizhny Novgorod, hvor han mødtes med forfatteren V.G. Korolenko, der tog en stor del i den begyndende forfatters skæbne.

I 1898 A.M. Gorky var allerede en berømt forfatter. Hans bøger blev solgt i tusindvis af eksemplarer, og berømmelse spredte sig ud over Ruslands grænser. Gorky er forfatter til adskillige historier, romanerne "Foma Gordeev", "Moder", "Artamonov-sagen" osv., skuespillene "Fjender", "Småborgerlige", "Ledt i bunden", "Sommerbeboere", "Vassa Zheleznova", den episke roman "Klim Samgins liv.

Siden 1901 begyndte forfatteren åbent at udtrykke sympati for den revolutionære bevægelse, hvilket forårsagede en negativ reaktion fra regeringen. Siden da er Gorky gentagne gange blevet arresteret og forfulgt. I 1906 drog han til udlandet til Europa og Amerika.

Efter afslutningen af ​​oktoberrevolutionen i 1917 blev Gorky initiativtager til oprettelsen og den første formand for Forfatterforeningen i USSR. Han organiserer forlaget "Verdenslitteratur", hvor mange datidens forfattere fik mulighed for at arbejde og derved flygtede fra sulten. Han har også fordelen af ​​at redde fra arrestation, død af repræsentanter for intelligentsiaen. Ofte i disse år var Gorky det sidste håb for dem, der blev forfulgt af den nye regering.

I 1921 forværredes forfatterens tuberkulose, og han rejste til behandling i Tyskland og Tjekkiet. Fra 1924 boede han i Italien. I 1928, 1931, rejste Gorky rundt i Rusland, herunder besøgte Solovetsky Special Purpose Camp. I 1932 blev Gorky praktisk talt tvunget til at vende tilbage til Rusland.

De sidste år af en alvorligt syg forfatters liv var på den ene side fulde af grænseløs lovprisning - selv under Gorkys liv blev hans fødeby Nizhny Novgorod opkaldt efter ham - på den anden side levede forfatteren i praktisk isolation under konstant kontrol.

Alexei Maksimovich var gift mange gange. Første gang på Ekaterina Pavlovna Volzhina. Fra dette ægteskab havde han en datter, Ekaterina, der døde som barn, og en søn, Maxim Alekseevich Peshkov, en amatørkunstner. Gorkys søn døde uventet i 1934, hvilket gav anledning til spekulationer om hans voldelige død. Gorkys død to år senere vakte også lignende mistanker.

Anden gang blev han gift i et borgerligt ægteskab med skuespillerinden, den revolutionære Maria Fedorovna Andreeva. Faktisk var den tredje kone i de sidste år af forfatterens liv en kvinde med en stormende biografi, Maria Ignatievna Budberg.

Han døde ikke langt fra Moskva i Gorki, i samme hus, hvor V.I. Lenin. Asken er i Kreml-muren på Den Røde Plads. Forfatterens hjerne blev sendt til Moscow Brain Institute til undersøgelse.

(bedømmelser: 6 , gennemsnit: 3,17 ud af 5)

Navn: Alexey Maksimovich Peshkov
Aliaser: Maxim Gorky, Yehudiel Chlamyda
Fødselsdag: 16. marts 1868
Fødselssted: Nizhny Novgorod, det russiske imperium
Dødsdato: 18. juni 1936
Et dødssted: Gorki, Moskva-regionen, RSFSR, USSR

Biografi af Maxim Gorky

Maxim Gorky blev født i Nizhny Novgorod i 1868. Faktisk var forfatterens navn Alexei, men hans far var Maxim, og forfatterens efternavn var Peshkov. Min far arbejdede som simpel tømrer, så familien kunne ikke kaldes velhavende. Som 7-årig gik han i skole, men efter et par måneder måtte han stoppe studierne på grund af kopper. Som et resultat fik drengen en hjemmeundervisning, og han studerede også selvstændigt alle fag.

Gorky havde en ret vanskelig barndom. Hans forældre døde for tidligt, og drengen boede hos sin bedstefar , som havde en meget svær karakter. Allerede i en alder af 11 gik den fremtidige forfatter for at tjene sit eget brød, mens han lyste enten i et bageri eller i en spisestue på en damper.

I 1884 endte Gorkij i Kazan og forsøgte at få en uddannelse, men dette forsøg mislykkedes, og han måtte igen arbejde hårdt for at tjene penge til sit levebrød. I en alder af 19 forsøger Gorky endda at begå selvmord på grund af fattigdom og træthed.

Her er han glad for marxisme og forsøger at agitere. I 1888 blev han arresteret for første gang. Han får job på et jernjob, hvor myndighederne holder godt øje med ham.

I 1889 vendte Gorky tilbage til Nizhny Novgorod, fik et job hos advokaten Lanin som kontorist. Det var i denne periode, at han skrev "The Song of the Old Oak" og henvendte sig til Korolenko for at værdsætte værket.

I 1891 tog Gorky afsted for at rejse rundt i landet. I Tiflis udkommer hans historie "Makar Chudra" for første gang.

I 1892 gik Gorky igen til Nizhny Novgorod og vendte tilbage til advokaten Lanins tjeneste. Her er den allerede udgivet i mange udgaver af Samara og Kazan. I 1895 flyttede han til Samara. På dette tidspunkt skriver han aktivt, og hans værker bliver konstant trykt. Essays og historier i to bind, udgivet i 1898, er meget efterspurgt og er meget aktivt diskuteret og kritiseret. I perioden fra 1900 til 1901 mødte han Tolstoj og Tjekhov.

I 1901 skabte Gorky sine første skuespil, Filisterne og På bunden. De var meget populære, og "Petty Bourgeois" blev endda opført i Wien og Berlin. Forfatteren blev kendt allerede på internationalt plan. Siden det øjeblik er hans værker blevet oversat til forskellige sprog i verden, og han og hans værker er blevet genstand for tæt opmærksomhed fra udenlandske kritikere.

Gorkij blev deltager i revolutionen i 1905, og siden 1906 har han forladt sit land i forbindelse med politiske begivenheder. Han har længe boet på den italienske ø Capri. Her skriver han romanen "Mor". Dette arbejde påvirkede fremkomsten af ​​en ny tendens i litteraturen som socialistisk realisme.

I 1913 var Maxim Gorky endelig i stand til at vende tilbage til sit hjemland. I denne periode arbejder han aktivt på sin selvbiografi. Han arbejder også som redaktør for to aviser. Så samlede han proletariske forfattere omkring sig og udgav en samling af deres værker.

Revolutionsperioden i 1917 var tvetydig for Gorky. Som et resultat slutter han sig til bolsjevikkernes rækker på trods af tvivl og pinsler. Han støtter dog ikke nogle af deres synspunkter og handlinger. Især hvad angår intelligentsiaen. Takket være Gorkij undslap de fleste intelligentsia i disse dage sult og smertefuld død.

I 1921 forlod Gorky sit land. Der er en version om, at han gør dette, fordi Lenin var for bekymret over helbredet for den store forfatter, hvis tuberkulose forværredes. Gorkijs modsigelser med myndighederne kunne dog også være årsagen. Han boede i Prag, Berlin og Sorrento.

Da Gorky var 60 år gammel, inviterede Stalin ham selv til USSR. Forfatteren fik en varm velkomst. Han rejste rundt i landet, hvor han talte ved møder og stævner. Han er hædret på alle mulige måder, taget til det kommunistiske akademi.

I 1932 vendte Gorky tilbage til USSR for altid. Han leder en meget aktiv litterær aktivitet, organiserer All-Union Congress of Soviet Writers, udgiver et stort antal aviser.

I 1936 fejede frygtelige nyheder ind over landet: Maxim Gorky havde forladt denne verden. Forfatteren blev forkølet, da han besøgte sin søns grav. Der er dog en opfattelse af, at både sønnen og faderen blev forgiftet på grund af politiske holdninger, men det er aldrig blevet bevist.

Dokumentar

Din opmærksomhed er en dokumentarfilm, en biografi om Maxim Gorky.

Bibliografi af Maxim Gorky

Romaner

1899
Foma Gordeev
1900-1901
Tre
1906
Mother (anden udgave - 1907)
1925
Artamonov-sagen
1925-1936
Klim Samgins liv

Fortælling

1908
En uønsket persons liv
1908
Tilståelse
1909
Okurov by
Matvey Kozhemyakins liv
1913-1914
Barndom
1915-1916
I mennesker
1923
Mine universiteter

Historier, essays

1892
pige og død
1892
Makar Chudra
1895
Chelkash
Gamle Isergil
1897
tidligere mennesker
Ægtefæller Orlovs
Mallow
Konovalov
1898
Essays og historier (samling)
1899
Falkens sang (digt i prosa)
seksogtyve og en
1901
Sang om petrel (digt i prosa)
1903
Mand (digt i prosa)
1913
Fortællinger om Italien
1912-1917
I Rusland (en cyklus af historier)
1924
Fortællinger 1922-1924
1924
Noter fra dagbogen (en cyklus af historier)

Skuespil

1901
filister
1902
På bunden
1904
sommerboere
1905
Solens børn
Barbarer
1906
Fjender
1910
Vassa Zheleznova (revideret i december 1935)
1915
Gammel mand
1930-1931
Somov og andre
1932
Egor Bulychov og andre
1933
Dostigaev og andre

Publicisme

1906
Mine interviews
I Amerika" (pjecer)
1917-1918
artikelserie "Utidige tanker" i avisen "Nyt liv"
1922
Om den russiske bondestand

Alexey Maksimovich Peshkov (bedre kendt under det litterære pseudonym Maxim Gorky, 16. marts (28), 1868 - 18. juni 1936) - russisk og sovjetisk forfatter, offentlig person, grundlægger af stilen til socialistisk realisme.

Barndom og ungdom af Maxim Gorky

Gorky blev født i Nizhny Novgorod. Hans far, Maxim Peshkov, der døde i 1871, arbejdede i de sidste år af sit liv som leder af Astrakhan-skibskontoret i Kolchin. Da Alexei var 11 år gammel, døde hans mor også. Drengen blev derefter opdraget i huset hos sin morfar, Kashirin, den ødelagte ejer af et farveværksted. Den nærige bedstefar tvang tidligt den unge Alyosha til at "gå til folket", det vil sige at tjene penge på egen hånd. Han skulle arbejde som bud i en butik, en bager og vaske op i en kantine. Gorky beskrev senere disse tidlige år af sit liv i Childhood, den første del af hans selvbiografiske trilogi. I 1884 forsøgte Alexei uden held at komme ind på Kazan Universitet.

Gorkys bedstemor var, i modsætning til sin bedstefar, en venlig og religiøs kvinde, en fremragende historiefortæller. Alexei Maksimovich selv associerede sit selvmordsforsøg i december 1887 med tunge følelser omkring sin bedstemors død. Gorky skød sig selv, men overlevede: kuglen savnede hjertet. Hun beskadigede imidlertid lungen alvorligt, og forfatteren led hele sit liv bagefter af åndedrætssvaghed.

I 1888 blev Gorky arresteret for en kort tid for sin forbindelse med den marxistiske kreds af N. Fedoseev. I foråret 1891 tog han af sted for at vandre rundt i Rusland og nåede Kaukasus. Ved at udvide sin viden ved selvuddannelse, få et midlertidigt job enten som læsser eller som nattevagt, akkumulerede Gorky indtryk, som han senere brugte til at skrive sine første historier. Han kaldte denne livsperiode "Mine universiteter".

I 1892 vendte den 24-årige Gorky tilbage til sit fødested og begyndte at samarbejde som journalist i flere provinsielle publikationer. Aleksey Maksimovich skrev først under pseudonymet Yehudiel Khlamida (som på hebraisk og græsk giver nogle associationer til "kappe og dolk"), men fandt snart på en anden til sig selv - Maxim Gorky, der antydede både det "bitre" russiske liv og ønske om kun at skrive den "bitre sandhed". For første gang blev navnet "Gorky" brugt af ham i korrespondance til Tiflis-avisen "Kavkaz".

Maksim Gorky. video film

Gorkys litterære debut og hans første skridt i politik

I 1892 udkom Maxim Gorkys første novelle "Makar Chudra". Han blev efterfulgt af "Chelkash", "Old Woman Izergil" (se resumé og fuld tekst), "Song of the Falcon" (1895), "Former people" (1897), osv. Alle af dem adskilte sig ikke så meget. i store kunstneriske fortjenester, hvor meget overdrevet pompøs patos, men med succes faldt sammen med de nye russiske politiske tendenser. Indtil midten af ​​1890'erne dyrkede den venstreorienterede russiske intelligentsia narodnikerne, som idealiserede bønderne. Men fra anden halvdel af dette årti begyndte marxismen at vinde stigende popularitet i radikale kredse. Marxister proklamerede, at morgengryet til en lys fremtid ville blive tændt af proletariatet og de fattige. Tramps-lumpen var hovedpersonerne i historien om Maxim Gorky. Samfundet begyndte at bifalde dem kraftigt som en ny fiktionsmode.

I 1898 udkom Gorkys første samling, Essays and Stories. Han havde en rungende (omend helt uforklarlig af hensyn til litterært talent) succes. Gorkys offentlige og kreative karriere tog fart. Han skildrede tiggeres liv helt fra bunden af ​​samfundet ("vaddere"), og skildrede deres vanskeligheder og ydmygelser med stærke overdrivelser, idet han ihærdigt introducerede "menneskelighedens" fingerede patos i sine historier. Maxim Gorky fik et ry som den eneste litterære talsmand for arbejderklassens interesser, forsvarer af ideen om radikal social, politisk og kulturel transformation af Rusland. Hans arbejde blev rost af intellektuelle og "bevidste" arbejdere. Gorky fik et nært bekendtskab med Tjekhov og Tolstoj, selvom deres holdning til ham ikke altid var entydig.

Gorkij optrådte som en ihærdig tilhænger af det marxistiske socialdemokrati, åbenlyst fjendtlig over for "tsarismen". I 1901 skrev han "Sangen om petrel", der åbenlyst opfordrede til revolution. For at udarbejde en proklamation, der opfordrede til en "kamp mod autokratiet", blev han arresteret samme år og udvist fra Nizhny Novgorod. Maxim Gorky blev nære venner med mange revolutionære, herunder Lenin, som han mødte første gang i 1902. Han blev endnu mere berømt, da han afslørede den hemmelige politibetjent Matvey Golovinsky som forfatteren af ​​Zions ældstes protokoller. Golovinsky måtte derefter forlade Rusland. Da valget af Gorky (1902) som medlem af det kejserlige akademi i kategorien finlitteratur blev annulleret af regeringen, trak akademikerne A.P. Chekhov og V.G. Korolenko sig også tilbage i solidaritet.

Maksim Gorky

I 1900-1905. Gorkys arbejde blev mere og mere optimistisk. Af hans værker fra denne periode af livet skiller adskillige skuespil sig ud, der er tæt knyttet til offentlige spørgsmål. Den mest berømte af dem er "At the Bottom" (se den fulde tekst og resumé). Produceret ikke uden censurvanskeligheder i Moskva (1902), var det en stor succes, og derefter givet i hele Europa og i USA. Maxim Gorky kom tættere og tættere på den politiske opposition. Under revolutionen i 1905 blev han fængslet i Peter og Paul-fæstningen i Sankt Petersborg for skuespillet "Solens børn", som formelt var dedikeret til koleraepidemien i 1862, men klart hentydede til aktuelle begivenheder. Gorkys "officielle" følgesvend i 1904-1921 var den tidligere skuespillerinde Maria Andreeva - en mangeårig Bolsjevik, der blev direktør for teatrene efter Oktoberrevolutionen.

Efter at være blevet rig gennem sit forfatterskab, ydede Maxim Gorky økonomisk støtte til det russiske socialdemokratiske arbejderparti ( RSDLP), mens de støtter liberale opfordringer til borgerlige og sociale reformer. Mange menneskers død under manifestationen den 9. januar 1905 ("Bloody Sunday") gav tilsyneladende skub til Gorkys endnu større radikalisering. Uden åbent at slutte sig til bolsjevikkerne og Lenin var han enig med dem i de fleste spørgsmål. Under det væbnede decemberoprør i Moskva i 1905 var oprørernes hovedkvarter placeret i Maxim Gorkys lejlighed, ikke langt fra Moskva Universitet. I slutningen af ​​opstanden rejste forfatteren til Sankt Petersborg. I hans lejlighed i denne by blev der holdt et møde i RSDLP's centralkomité under Lenins formandskab, som besluttede at stoppe den væbnede kamp foreløbig. A.I. Solsjenitsyn skriver ("17. marts", kap. 171), at Gorky "i ni hundrede og femte, i sin lejlighed i Moskva under opstandens dage, holdt tretten georgiske kombattanter, og der blev lavet bomber fra ham."

Af frygt for arrestation flygtede Alexei Maksimovich til Finland, hvorfra han rejste til Vesteuropa. Fra Europa rejste han til USA for at rejse midler til det bolsjevikiske parti. Det var under denne rejse, at Gorky begyndte at skrive sin berømte roman Mother, som først blev udgivet på engelsk i London og derefter på russisk (1907). Temaet for dette meget tendentiøse værk er en simpel arbejdende kvindes tilslutning til revolutionen efter arrestationen af ​​hendes søn. I Amerika blev Gorky oprindeligt modtaget med åbne arme. Han stiftede bekendtskab med Theodore Roosevelt og Mark Twain. Men så begyndte den amerikanske presse at ærgre sig over Maxim Gorkys højprofilerede politiske handlinger: han sendte et telegram om støtte til fagforeningslederne Haywood og Moyer, som blev anklaget for at myrde guvernøren i Idaho. Aviserne kunne ikke lide det faktum, at forfatteren ikke blev ledsaget på turen af ​​sin kone, Ekaterina Peshkova, men af ​​sin elskerinde, Maria Andreeva. Stærkt såret af alt dette begyndte Gorky at fordømme den "borgerlige ånd" i sit arbejde endnu hårdere.

Gorky på Capri

Da han vendte tilbage fra Amerika, besluttede Maxim Gorky ikke at vende tilbage til Rusland foreløbigt, fordi han kunne blive arresteret der for sin forbindelse med Moskva-opstanden. Fra 1906 til 1913 boede han på den italienske ø Capri. Derfra fortsatte Alexei Maksimovich med at støtte den russiske venstrefløj, især bolsjevikkerne; han skrev romaner og essays. Sammen med bolsjevikiske emigranter Alexander Bogdanov og A.V. Lunacharsky Gorky skabte et indviklet filosofisk system kaldet " gudebygning". Den hævdede at arbejde ud fra revolutionære myter "socialistisk spiritualitet", ved hjælp af hvilken menneskeheden, beriget med stærke lidenskaber og nye moralske værdier, ville være i stand til at slippe af med ondskab, lidelse og endda døden. Selvom disse filosofiske quests blev afvist af Lenin, fortsatte Maxim Gorky med at tro, at "kultur", det vil sige moralske og åndelige værdier, var vigtigere for revolutionens succes end politiske og økonomiske begivenheder. Dette tema ligger til grund for hans roman Bekendelsen (1908).

Gorkys tilbagevenden til Rusland (1913-1921)

Udnytter amnestien til 300 års jubilæet Romanov-dynastiet Gorkij vendte tilbage til Rusland i 1913 og fortsatte sine aktive sociale og litterære aktiviteter. I denne periode af sit liv guidede han unge forfattere fra folket og skrev de to første dele af sin selvbiografiske trilogi - "Barndom" (1914) og "I mennesker" (1915-1916).

I 1915 deltog Gorkij sammen med en række andre fremtrædende russiske forfattere i udgivelsen af ​​den journalistiske samling Skjoldet, hvis formål var at beskytte de angiveligt undertrykte jøder i Rusland. Da han talte i den progressive kreds i slutningen af ​​1916, "dedikerede Gorky sin to timer lange tale til alle mulige former for spyt på hele det russiske folk og ublu lovprisning af jødedommen," siger Mansyrev, et progressivt medlem af Dumaen, en af ​​grundlæggerne af Cirkel. (Se A. Solsjenitsyn. To hundrede år tilsammen. Kapitel 11.)

I løbet af Første Verdenskrig hans lejlighed i Sankt Petersborg fungerede igen som mødested for bolsjevikkerne, men i det revolutionære 1917 forværredes hans forhold til dem. To uger efter oktoberrevolutionen i 1917 skrev Maxim Gorky:

Men efterhånden som det bolsjevikiske regime styrkede sig, blev Maxim Gorky mere og mere modløs og afholdt sig i stigende grad fra kritik. Den 31. august 1918, efter at have hørt om attentatforsøget på Lenin, sendte Gorky og Maria Andreeva et generelt telegram til ham: "Vi er frygtelig kede af det, vi er bekymrede. Vi ønsker dig oprigtigt en hurtig bedring, vær ved godt mod." Alexey Maksimovich opnåede et personligt møde med Lenin, som han talte om som følger: "Jeg indså, at jeg tog fejl, gik til Ilyich og indrømmede ærligt min fejl." Sammen med en række andre forfattere, der sluttede sig til bolsjevikkerne, skabte Gorky forlaget Verdenslitteratur under Folkekommissariatet for Uddannelse. Den planlagde at udgive de bedste klassiske værker, men i en situation med frygtelige ødelæggelser kunne den næsten ikke gøre noget. Gorky indledte derimod et kærlighedsforhold til en af ​​medarbejderne i det nye forlag, Maria Benkendorf. Det fortsatte i mange år.

Gorkys andet ophold i Italien (1921-1932)

I august 1921 kunne Gorky, trods en personlig appel til Lenin, ikke redde sin ven, digteren Nikolai Gumilyov, fra at blive skudt af tjekisterne. I oktober samme år forlod forfatteren det bolsjevikiske Rusland og boede i tyske feriesteder, hvor han færdiggjorde tredje del af sin selvbiografi, Mine universiteter (1923). Han vendte derefter tilbage til Italien "til behandling af tuberkulose". Da han boede i Sorrento (1924), opretholdt Gorky kontakter med sit hjemland. Efter 1928 besøgte Alexei Maksimovich Sovjetunionen flere gange, indtil han accepterede Stalins forslag om en endelig tilbagevenden til sit hjemland (oktober 1932). Ifølge nogle litteraturkritikere var årsagen til tilbagevenden forfatterens politiske overbevisning, hans mangeårige sympati for bolsjevikkerne, men der er også en mere rimelig opfattelse af, at Gorkijs ønske om at slippe af med gæld, der blev optaget under sit liv i udlandet, spillede en stor rolle. rolle her.

De sidste år af Gorkys liv (1932-1936)

Selv mens han besøgte USSR i 1929, tog Maxim Gorky en tur til Solovetsky Special Purpose Camp og skrev en rosende artikel om Sovjetisk straffesystem, selvom han modtog detaljerede oplysninger fra campisterne på Solovki om de forfærdelige grusomheder, der sker der. Denne sag er i The Gulag Archipelago af A. I. Solzhenitsyn. I Vesten fremkaldte Gorkys artikel om Solovetsky-lejren stormende kritik, og han begyndte at forklare, at han var under pres fra sovjetiske censorer. Forfatterens afgang fra det fascistiske Italien og tilbagevenden til USSR blev meget brugt af kommunistisk propaganda. Kort før sin ankomst til Moskva publicerede Gorkij (marts 1932) i de sovjetiske aviser artiklen "Hvem er du sammen med, kulturmestre?". Designet i stil med leninistisk-stalinistisk propaganda, opfordrede den forfattere, kunstnere og kunstnere til at sætte deres kreativitet i den kommunistiske bevægelses tjeneste.

Efter sin tilbagevenden til USSR modtog Alexei Maksimovich Leninordenen (1933) og blev valgt til leder af Unionen af ​​Sovjetiske Forfattere (1934). Regeringen forsynede ham med et luksuriøst palæ i Moskva, som tilhørte millionæren Nikolai Ryabushinsky før revolutionen (nu Gorky-museet), samt en fashionabel dacha i Moskva-regionen. Under demonstrationerne gik Gorky op på podiet i mausoleet sammen med Stalin. En af Moskvas hovedgader, Tverskaya, blev omdøbt til ære for forfatteren, ligesom hans hjemby, Nizhny Novgorod (som først genvandt sit historiske navn i 1991, med Sovjetunionens sammenbrud). Det største fly i verden, ANT-20, som blev bygget i midten af ​​1930'erne af Tupolev-bureauet, fik navnet "Maxim Gorky". Der er talrige billeder af forfatteren med medlemmer af den sovjetiske regering. Alle disse hæder skulle betales. Gorky satte sit arbejde til stalinistisk propagandas tjeneste. I 1934 medredigerede han en bog, der forherligede den slavebyggede Hvide Hav-Østersøkanalen og overbevist om, at der i de sovjetiske "kriminelle" lejre blev gennemført en vellykket "genforsmidning" af de tidligere "proletariatets fjender".

Maxim Gorky på podiet i mausoleet. I nærheden - Kaganovich, Voroshilov og Stalin

Der er dog beviser for, at alle disse løgne kostede Gorky betydelige mentale kvaler. Forfatterens tøven var kendt i toppen. Efter mordet Kirov i december 1934 og Stalins gradvise indsættelse af "Den Store Terror" befandt Gorky sig faktisk i husarrest i sit luksuriøse palæ. I maj 1934 døde hans 36-årige søn Maxim Peshkov uventet, og den 18. juni 1936 døde Gorky selv af lungebetændelse. Stalin, der bar forfatterens kiste med Molotov under hans begravelse, sagde, at Gorky var blevet forgiftet af "folkets fjender". Fremtrædende deltagere i Moskva-processerne i 1936-1938 blev anklaget for forgiftning. og er fundet bevist. tidligere hoved OGPU og NKVD, Heinrich Yagoda, tilstod, at han organiserede mordet på Maxim Gorky på ordre fra Trotskij.

Joseph Stalin og forfattere. Maksim Gorky

Den kremerede aske fra Gorky blev begravet ved Kreml-muren. Før det blev forfatterens hjerne fjernet fra hans krop og sendt "til undersøgelse" til Moskvas forskningsinstitut.

Vurdering af Gorkys arbejde

I sovjettiden, før og efter Maxim Gorkys død, tilslørede regeringspropaganda flittigt hans ideologiske og kreative, tvetydige forhold til bolsjevismens ledere i forskellige perioder af hans liv. Kreml præsenterede ham som sin tids største russiske forfatter, en indfødt af folket, en sand ven af ​​kommunistpartiet og faderen til "socialistisk realisme". Statuer og portrætter af Gorky blev fordelt over hele landet. Russiske dissidenter så i Gorkijs værk legemliggørelsen af ​​et glat kompromis. I Vesten understregede de de konstante udsving i hans syn på det sovjetiske system og mindede om Gorkijs gentagne kritik af det bolsjevikiske regime.

Gorky så i litteraturen ikke så meget en måde til kunstnerisk og æstetisk selvudfoldelse som moralsk og politisk aktivitet med det formål at ændre verden. Som forfatter til romaner, noveller, selvbiografiske essays og skuespil skrev Aleksey Maksimovich også mange afhandlinger og refleksioner: artikler, essays, erindringer om politikere (for eksempel om Lenin), om kunstfolk (Tolstoj, Tjekhov osv.) .

Gorky hævdede selv, at centrum for hans arbejde var en dyb tro på den menneskelige persons værdi, forherligelsen af ​​menneskelig værdighed og ufleksibilitet midt i livets strabadser. Forfatteren så i sig selv en "rastløs sjæl", som søger at finde en vej ud af håbets og skepsisens modsætninger, kærligheden til livet og væmmelsen over andres små vulgaritet. Men både stilen i Maxim Gorkys bøger og detaljerne i hans offentlige biografi er overbevisende: Disse påstande var for det meste foregivet.

Tragedien og forvirringen i hans ekstremt tvetydige tid blev afspejlet i Gorkys liv og arbejde, da løfterne om en fuldstændig revolutionær transformation af verden kun maskerede den egoistiske tørst efter magt og dyrisk grusomhed. Det har længe været erkendt, at fra et rent litterært synspunkt er de fleste af Gorkys værker ret svage. Hans selvbiografiske historier er af bedste kvalitet, hvor der gives et realistisk og malerisk billede af det russiske liv i slutningen af ​​1800-tallet.

Gorky Maxim (pseudonym, rigtige navn - Peshkov Alexei Maksimovich) (1868-1936). Den fremtidige forfatters barndom og ungdom gik i Nizhny Novgorod, i huset til hans bedstefar V.V. Kashirin, som på det tidspunkt havde fejlet i sin "farvevirksomhed" og til sidst gik konkurs. Maxim Gorky gik gennem den barske skole for at være "i mennesker", og derefter ikke mindre grusomme "universiteter". Den vigtigste rolle i at forme ham som forfatter blev spillet af bøger, primært værker af russiske klassikere.

Kort om Gorkys arbejde

Maxim Gorkys litterære vej begyndte med udgivelsen i efteråret 1892 af historien "Makar Chudra". I 1990'erne, Gorkys historier om vagabonde ("To vagabonde", "Chelkash", "Ægtefæller Orlovs", "Konovalov" osv.) og revolutionær-romantiske værker ("Old Woman Izergil", "Song of Falcon", "Song" af Petrel").

Ved overgangen til XIX - XX århundreder optrådte Maxim Gorky som romanforfatter ("Foma Gordeev", "Troy") og dramatiker ("Petty Bourgeois", "At the Bottom") i de første to årtier af det 20. århundrede. historier dukkede op ("Okurov Town", "Sommer" osv.), romaner ("Mother", "Confession", "The Life of Matvey Kozhemyakin", en selvbiografisk trilogi), novellesamlinger, en række skuespil (" Summer Residents”, “Children of the Sun”, “Barbarians”, “Enemies”, “The Last”, “Zykovs” osv.), en masse journalistiske og litteraturkritiske artikler. Resultatet af Maxim Gorkys kreative aktivitet var den fire binds roman "Klim Samgins liv". Dette er et bredt panorama af Ruslands 40-årige historie i slutningen 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede

Historier om Maxim Gorky om børn

I begyndelsen af ​​sin kreative vej udførte Maxim Gorky værker om et børnetema. Den første i deres serie var historien "Beggar Woman" (1893). Det viste tydeligt Gorkys kreative principper i at afsløre barndommens verden. At skabe kunstneriske billeder af børn i værkerne fra 90'erne i det sidste århundrede ("Bedstefar Arkhip og Lenka", "Kolyusha", "Tyven", "Pige", "Forældreløs" osv.), søgte forfatteren at skildre børns skæbner i et specifikt socialt og hverdagsliv miljø, i direkte forbindelse med voksnes liv, som oftest bliver gerningsmændene til børns moralske og endda fysiske død.

Så "pigen på seks eller syv år", der forblev navnløs i historien "Tiggerkvinden", fandt ly i kun et par timer hos en "talentfuld taler og en god advokat", som forventede "i den nærmeste fremtid at blive udnævnt til anklagere”. Den succesrige advokat formåede meget hurtigt at ombestemme sig og "fordømme" sin egen filantropiske handling og besluttede at sætte pigen ud på gaden. I dette tilfælde, med henvisning til børnetemaet, slår forfatteren mod den del af den russiske intelligentsia, som villigt og talte meget om folkets problemer, herunder børn, men ikke gik ud over forfængelig snak.

Døden af ​​en tigger Lenka, der ikke engang levede elleve år gammel (fra historien "Bedstefar Arkhip og Lenka", 1894), og den ikke mindre tragiske skæbne for den tolv-årige helt i historien "Kolyusha" ( 1895), der "kastede sig under hestene", opfattes som en alvorlig anklage for den daværende sociale orden.i sin mors hospital tilstod han: "Og jeg så hende ... en barnevogn ... ja ... jeg ønskede ikke at forlade. Jeg tænkte – hvis de knuser, vil de give penge. Og de gav ... "Prisen på hans liv blev udtrykt i et beskedent beløb - syvogfyrre rubler. Historien "Tyven" (1896) har undertitlen "Fra naturen", hvormed forfatteren understreger de beskrevne begivenheders almindelige karakter. "Tyven" viste sig denne gang at være Mitka, en "dreng på syv år" med en allerede forkrøblet barndom (hans far forlod hjemmet, hans mor var en bitter drukkenbolt), han forsøgte at stjæle et stykke sæbe fra bakken , men blev taget til fange af en købmand, der efter stort set hånet drengen sendte ham til politistationen.

I historier skrevet til børn i 1990'erne, udførte Maxim Gorky vedholdende en vigtig dom for ham, at "livets vederstyggeligheder", som havde en skadelig indvirkning på mange, mange børns skæbne, stadig ikke helt kunne udrydde venlighed hos dem. , interesse for virkeligheden omkring dem, til børns uhæmmede flugt af fantasi. I overensstemmelse med traditionerne fra russisk klassisk litteratur søgte Gorky i sine tidlige historier om børn kunstnerisk at legemliggøre den komplekse proces med at danne menneskelige karakterer. Og denne proces foregår ofte i en kontrastfuld sammenligning af en dyster og undertrykkende virkelighed med en farverig og ædel verden skabt af børns fantasi. I historien "Shake" (1898) gengav forfatteren, som undertitlen siger, "En side fra Mishkas liv." Den består af to dele: For det første overføres de mest rosenrøde indtryk af drengen, forårsaget af hans tilstedeværelse "en gang på ferie" ved cirkusforestillingen. Men allerede på vej tilbage til ikonmalerværkstedet, hvor Mishka arbejdede, havde drengen "noget, der spolerede hans humør ... hans hukommelse blev stædigt genoprettet i morgen foran ham." Anden del beskriver denne svære dag med fysisk arbejde ud over drengens styrke og endeløse spark og tæsk. Ifølge forfatterens vurdering "levede han et kedeligt og svært liv...".

I historien "The Shake-Up" blev den selvbiografiske begyndelse mærkbart påvirket, fordi forfatteren selv som teenager arbejdede på et ikon-malerværksted, hvilket også afspejlede sig i hans trilogi. Samtidig fortsatte Maxim Gorky i Shake-Up med at uddybe emnet overanstrengelse af børn og unge, hvilket var vigtigt for ham; ), og senere i historien "Three" (1900) og andre værker.

Til en vis grad er historien "Pigen" (1905) også selvbiografisk: Den triste og forfærdelige historie om en elleve-årig pige, der blev tvunget til at sælge sig selv, var ifølge Gorkij "en af ​​episoderne i min ungdom. ” Læserens succes med historien "Pige", kun i 1905-1906. udgivet i tre oplag, stimulerede utvivlsomt fremkomsten i Maxim Gorky i 1910'erne af en række bemærkelsesværdige værker om et børnetema. Blandt dem skal vi først og fremmest nævne historien "Pepe" (1913) fra "Tales of Italy" og historierne "Spectators" (1917) og "Passion-faces" (1917) fra cyklussen "Across Russia". Hvert af disse værker var på sin egen måde hovedforfatteren til børnetemaet i den kunstneriske løsning. I den poetiske fortælling om Pep skaber Maxim Gorky et lyst, subtilt psykologisk belyst billede af en italiensk dreng med hans kærlighed til livet, bevidsthed om sin egen værdighed, klart udtrykte træk af national karakter og på samme tid barnligt direkte. Pepe tror fuldt og fast på sin fremtid og sit folks fremtid, som han synger om overalt og overalt: "Italien er smukt, Italien er mit!" Denne ti-årige "skrøbelige, tynde" borger i sit hjemland på sin egen måde, barnlig, men vedholdende kæmpende mod social uretfærdighed, var en modvægt til alle de karakterer i russisk og udenlandsk litteratur, der kunne vække medfølelse og medlidenhed og ikke kunne vokse op til kæmpere for deres folks sande åndelige og sociale frihed.

Pepe havde forgængere i Maxim Gorkys børnehistorier i begyndelsen af ​​sin karriere. I slutningen af ​​1894 leverede han en "julehistorie" under den bemærkelsesværdige titel "Om en dreng og en pige, der ikke frøs". Starter det med bemærkningen: "Det har længe været kutyme i julehistorier at fryse flere fattige drenge og piger hvert år ...", sagde forfatteren kategorisk, at han besluttede at gøre noget andet. Hans helte, "fattige børn, en dreng - Mishka Pryshch og en pige - Katka Ryabaya", efter at have indsamlet usædvanligt store almisser juleaften, besluttede de ikke at give det helt til deres "værge", den evigt berusede tante Anfisa, men i det mindste en gang om året for at spise sig mæt i værtshus. Gorky konkluderede: "De - tro mig - vil ikke fryse mere. De er på deres plads...” Da Gorkys historie om fattige, nødlidende børn blev polemisk skærpet mod den traditionelle sentimentale “julehistorie”, var forbundet med en alvorlig fordømmelse af alt det, der ødelagde og forkrøblede børns sjæle i opløbet, forhindrede børn i at vise sig. deres iboende venlighed og kærlighed til mennesker, interesse for alt jordisk, tørst efter kreativitet, efter aktivt arbejde.

Udseendet i cyklussen "Across Russia" af to historier om et børnetema var naturligt, da Maxim Gorky, da han løste det vigtigste spørgsmål for sig selv om Ruslands historiske skæbne i det kommende 20. århundrede, forbandt sit fædrelands fremtid direkte med børn og unges stilling i samfundet. Historien "Tilskuere" beskriver en absurd hændelse, der førte til, at den forældreløse teenager Koska Klyucharev, der arbejdede på et bogbinderværksted, blev knust af en hest med en "jernhov" på tæerne. I stedet for at yde lægehjælp til ofret, "overvejede" den forsamlede skare ligegyldigt, "tilskuerne" viste ligegyldighed over for teenagerens pine, de spredte sig snart, og igen blev det stille på gaden, som om det var i bunden af en dyb kløft”. Det kollektive billede af "tilskuerne" skabt af Gorky omfavnede selve bybefolkningens miljø, som i det væsentlige blev synderen for alle de problemer, der ramte Lenka, der var sengeliggende med en alvorlig sygdom, helten i historien "Passion -mundkurv”. Med alt dets indhold appellerede "Passion-muzzle" objektivt ikke så meget til medlidenhed og medfølelse med den lille krøbling, men til reorganiseringen af ​​de sociale grundlag for den russiske virkelighed.

Fortællinger om Maxim Gorky for børn

I Maxim Gorkys værker for børn var et særligt sted besat af eventyr, som forfatteren arbejdede på parallelt med cyklerne "Fortællinger om Italien" og "Tværs af Rusland". Eventyrene udtrykte klart de ideologiske og æstetiske principper, det samme som i fortællingerne om temaet barndom og ungdom. Allerede i det første eventyr - "Morgen" (1910) - blev den problemtematiske og kunstnerisk-stilistiske originalitet af Gorkys børneeventyr manifesteret, når hverdagen træder frem, fremhæves detaljerne i hverdagen, moderne sociale og selv åndelige og moralske problemer.

Hymnen til naturen, solen i eventyret "Morgen" kombineres med salmen om arbejdet og "menneskernes store arbejde, udført af dem overalt omkring os". Og så fandt forfatteren det nødvendigt at minde børnene om, at arbejdende mennesker "pynter og beriger jorden hele deres liv, men forbliver fattige fra fødsel til død." Herefter stiller forfatteren spørgsmålet: "Hvorfor? Du vil finde ud af det senere, når du bliver stor, hvis du selvfølgelig vil finde ud af det ... "Så den grundlæggende lyriske fortælling blev overgroet med" fremmed ", journalistisk, filosofisk materiale, der fik yderligere genretræk.

I fortællingerne efter "Morgen" "Vorobishko" (1912), "Sagen med Evseika" (1912), "Samovar" (1913), "Om Ivanushka the Fool" (1918), "Yashka" (1919), Maxim Gorky fortsatte med at arbejde over en ny type børneeventyr, i hvis indhold en særlig rolle hørte til det kognitive element. En slags "mæglere" i overførslen af ​​forskellig viden til børn, og i en for dem tilgængelig underholdende og poetisk form, var den stadig meget lille gulmundede spurv Pudik ("Spørv"), som på grund af sin nysgerrighed og ukuelige ønsket om at blive mere fortrolig med verden omkring os, viste sig næsten at være et let bytte for en kat; så er "den lille dreng", han er også den "gode mand" Yevseyka ("Sagen med Yevseyka"), som befandt sig (omend i en drøm) i undervandsriget i nærheden af ​​rovdyrene, der boede der, og som, takket være opfindsomhed og beslutsomhed lykkedes det at vende tilbage til jorden uskadt; så den velkendte helt fra russiske folkeeventyr Ivanushka the Fool ("Om Ivanushka the Fool"), som viste sig slet ikke at være dum, og hans "excentriciteter" var et middel til at fordømme filistersk forsigtighed, praktisk og nærighed.

Helten i eventyret "Yashka" skylder også sin oprindelse til russisk folklore. Denne gang brugte Maxim Gorky et folkeeventyr om en soldat, der endte i paradis. Gorky-karakteren blev hurtigt desillusioneret over det "himmelske liv", forfatteren formåede satirisk at skildre en af ​​de ældste myter i verdenskulturen om efterlivet i en form, der var tilgængelig for børn.

Eventyret "Samovar" opretholdes i satiriske toner, hvis helte var "humaniserede" objekter: en sukkerskål, en flødekande, en tekande, kopper. Hovedrollen tilhørte den "lille samovar", som "elskede at vise sig meget" og ønskede, at "månen skulle fjernes fra himlen og lave en bakke ud af den til ham." Ved at veksle mellem prosa- og verstekster, gøre emner så kendte for børn til at synge sange og have livlige samtaler, opnåede Maxim Gorky det vigtigste - at skrive interessant, men ikke at tillade overdreven moralisering. Det var i forbindelse med Samovar, at Gorkij bemærkede: "Jeg vil ikke have en prædiken i stedet for et eventyr." Baseret på sine kreative principper indledte forfatteren skabelsen af ​​en særlig type litterært eventyr i børnelitteratur, karakteriseret ved tilstedeværelsen af ​​et betydeligt videnskabeligt og uddannelsespotentiale i det.

Maxim Gorkys historier om børn

Fødslen og udviklingen af ​​genrer af stor prosa er direkte forbundet med den kunstneriske legemliggørelse af temaet barndom i Maxim Gorkys arbejde. Begyndelsen på denne proces blev lagt af historien "Wretched Pavel" (1894), efterfulgt af historierne "Foma Gordeev" (1898), "Three" (1900). Allerede på dette, relativt set, den indledende fase af hans litterære vej, lagde forfatteren særlig vægt på en grundig analyse af den mest komplekse proces med dannelse af karaktererne af hans helte fra den tidlige barndom. I mindre eller større grad er materiale af denne art til stede i historierne "Moder" (1906), "En unødvendig persons liv" (1908), "Matvey Kozhemyakins liv" (1911), "The Life of Klim Samgin” (1925-1936). Selve ønsket af Maxim Gorky om at fortælle en historie om "livet" for denne eller den helt fra dagen for hans fødsel og barndommen var forårsaget af ønsket om kunstnerisk at legemliggøre udviklingen af ​​en litterær helt, billede, type som fuldt ud og pålideligt som muligt. Gorkijs selvbiografiske trilogi - primært de to første historier ("Childhood", 1913 og "In People", 1916) - er et universelt anerkendt klassisk eksempel på en kreativ løsning på barndomstemaet på russisk, og faktisk i verdenslitteraturen. 20. århundrede.

Artikler og noter om børnelitteratur

Maxim Gorky viede omkring tredive artikler og noter til børnelitteratur, ikke medregnet de mange udtalelser spredt i breve, anmeldelser og anmeldelser, rapporter og offentlige taler. Børnelitteratur blev af ham opfattet som en integreret del af al russisk litteratur og på samme tid som en "suveræn magt" med sine egne love, ideologiske og æstetiske originalitet. Af stor interesse er Maxim Gorkys domme om den kunstneriske specificitet af værker om børns temaer. Først og fremmest, ifølge forfatteren, bør en børneforfatter "tage hensyn til alle træk ved læserens alder", være i stand til at "tale sjovt", "bygge" børnelitteratur efter et helt nyt princip og åbne brede perspektiver for figurative videnskabelig og kunstnerisk tænkning.

Maxim Gorky gik ind for den konstante udvidelse af læsecirklen for et stort børnepublikum, som giver børn mulighed for at berige deres reelle viden og vise kreativitet mere aktivt, samt øge deres interesse for modernitet i alt, der omgiver børn i hverdagen.

Leveår: fra 28.03.1868 til 18.06.1936

Russisk forfatter, dramatiker, offentlig person. En af de mest populære forfattere fra det 19. og 20. århundredeskifte.

Maxim Gorky (rigtigt navn - Alexei Maksimovich Peshkov) blev født (16) 28. marts 1868 i Nizhny Novgorod. Far, Maxim Savvatievich Peshkov (1840-71) - søn af en soldat degraderet fra officerer, en møbelsnedker. I de senere år arbejdede han som leder af et dampskibskontor, døde af kolera. Mor, Varvara Vasilievna Kashirina (1842-79) - fra en borgerlig familie; tidligt enke, gift igen, døde af forbrug. Forfatterens barndom gik i huset til hans bedstefar Vasily Vasilyevich Kashirin, som i sin ungdom boblede, blev derefter rig, blev ejer af en farvningsvirksomhed og gik konkurs i alderdommen. Bedstefaren lærte drengen i henhold til kirkebøger, bedstemor Akulina Ivanovna introducerede sit barnebarn til folkesange og eventyr, men vigtigst af alt erstattede hun sin mor, "mætte", ifølge Gorky selv, "stærk styrke til et vanskeligt liv."

Gorky modtog ikke en rigtig uddannelse, og dimitterede kun fra en erhvervsskole. Tørsten efter viden blev slukket selvstændigt, han voksede op "selvlært". Hårdt arbejde (en porcelænsarbejder på en damper, en "dreng" i en butik, en elev på et ikon-malerværksted, en værkfører ved messebygninger osv.) og tidlige afsavn lærte et godt kendskab til livet og inspirerede drømme om at genopbygge verdenen. Deltog i illegale populistiske kredse. Efter sin arrestation i 1889 var han under politiovervågning.

Jeg befandt mig i den store litteraturs verden ved hjælp af V.G. Korolenko. I 1892 udgav Maxim Gorky den første historie - "Makar Chudra", og i 1899-1900 mødte han L.N. Tolstoj og A.P. Tjekhov, rykker tættere på Moskvas kunstteater, som iscenesatte hans skuespil "Småborgerlige" og "Ved bunden".

Den næste periode af Gorkys liv er forbundet med revolutionær aktivitet. Han sluttede sig til det bolsjevikiske parti, men senere uenig med det i spørgsmålet om aktualiteten af ​​den socialistiske revolution i Rusland. Han deltog i organisationen af ​​den første lovlige bolsjevikiske avis Novaya Zhizn. I løbet af dagene under den væbnede decemberopstand i 1905 i Moskva forsynede han arbejderholdene med våben og penge.

I 1906 rejste Maxim Gorky på vegne af partiet ulovligt til Amerika, hvor han førte kampagne til støtte for revolutionen i Rusland. Blandt de amerikanere, der sørgede for modtagelsen af ​​Gorky i USA, var Mark Twain.

Efter sin tilbagevenden til Rusland skriver han stykket "Fjender" og romanen "Moder" (1906). Samme år rejste Gorky til Italien, til Capri, hvor han boede indtil 1913 og viede al sin styrke til litterær kreativitet. I disse år spillede skuespillene "The Last" (1908), "Vassa Zheleznova" (1910), romanerne "Sommer", "The Town of Okurov" (1909), romanen "The Life of Matvey Kozhemyakin" (1910 - 11) blev skrevet.

Ved at bruge amnestien vendte han i 1913 tilbage til St. Petersborg, samarbejdede i de bolsjevikiske aviser Zvezda og Pravda. I 1915 grundlagde han tidsskriftet Letopis, ledede tidsskriftets litterære afdeling og forenede forfattere som Shishkov, Prishvin, Trenev, Gladkov og andre omkring ham.

Gorky mødte februarrevolutionen i 1917 entusiastisk. Han var medlem af det "særlige møde om kunstanliggender", var formand for kunstkommissionen under eksekutivkomitéen for Petrograd-sovjet af RSD. Efter revolutionen deltog Gorky i udgivelsen af ​​avisen Nyt Liv, som var Socialdemokratiets organ, hvor han udgav artikler under den generelle titel Utidige tanker.

I efteråret 1921 tog han på grund af forværringen af ​​tuberkuloseprocessen til udlandet for at få behandling. Først boede han i feriestederne i Tyskland og Tjekkoslovakiet, og flyttede derefter til Italien i Sorrento. Han fortsætter med at arbejde hårdt: han afslutter trilogien - "Mine universiteter" ("Childhood" og "In People" udkom i 1913 - 16), skriver romanen "Artamonov-sagen" (1925). Han begynder arbejdet på bogen "Klim Samgins liv", som han fortsatte med at skrive til slutningen af ​​sit liv. I 1931 vendte Gorky tilbage til sit hjemland. I 1930'erne vendte han sig igen til drama: Yegor Bulychev and Others (1932), Dostigaev and Others (1933).

Som opsummering af bekendtskabet og kommunikationen med de store mennesker i sin tid, skriver Gorky litterære portrætter af L. Tolstoy, A. Chekhov, V. Korolenko, essayet "V.I. Lenin". I 1934, gennem M. Gorkys indsats, blev den 1. All-Union Congress of Sovjet Writers forberedt og afholdt.

Den 11. maj 1934 dør Gorkys søn, Maxim Peshkov, uventet. Forfatteren selv døde den 18. juni 1936 i byen Gorki, nær Moskva, efter at have overlevet sin søn med lidt mere end to år. Efter hans død blev han kremeret, asken blev placeret i en urne i Kreml-muren på Den Røde Plads i Moskva. Før kremering blev A. M. Gorkys hjerne fjernet og ført til Moskvas hjerneinstitut for yderligere undersøgelse. Omkring hans død, såvel som hans søn Maxims død, er der stadig en masse uklarhed.

Gorky begyndte som provinsavismand (udgivet under navnet Yehudiel Khlamida). Pseudonymet M. Gorky (han underskrev breve og dokumenter med sit rigtige navn - A. Peshkov) dukkede op i 1892 i Tiflis-avisen "Kavkaz", hvor den første historie "Makar Chudra" blev offentliggjort.

Omstændighederne omkring Gorkys og hans søns død betragtes af mange som "mistænkelige". Der var rygter om forgiftning, som dog ikke blev bekræftet. Ifølge forhørene af Genrikh Yagoda (en af ​​de vigtigste ledere af de statslige sikkerhedsagenturer) blev Maxim Gorky dræbt på ordre fra Trotskij, og mordet på Gorkys søn, Maxim Peshkov, var hans personlige initiativ. Nogle publikationer giver Stalin skylden for Gorkys død.

Bibliografi

Fortælling
1908 - "En unødvendig persons liv."
1908 - "Bekendelse"
1909 - "", "".
1913-1914- ""
1915-1916- ""
1923 - ""

Historier, essays
1892 - "Makar Chudra"
1895 - "Chelkash", "Old Woman Izergil".
1897 - "Tidligere mennesker", "Ægtefæller Orlovs", "Malva", "Konovalov".
1898 - "Essays og historier" (samling)
1899 - "Falkens sang" (digt i prosa), "Seksogtyve og en"
1901 - "Sangen om petrel" (digt i prosa)
1903 - "Man" (digt i prosa)
1913 - "Egor Bulychov og andre (1953)
Egor Bulychov og andre (1971)
The Life of a Baron (1917) - baseret på stykket "At the Bottom"
Life of Klim Samgin (tv-serie, 1986)
Life of Klim Samgin (film, 1986)
Well (2003) - baseret på historien af ​​A.M. Gorky "Gubin"
Summer People (1995) - baseret på stykket "Summer Residents"
Malva (1956) - baseret på historierne
Mor (1926)
Mor (1955)
Mor (1990)
Filister (1971)
Mine universiteter (1939)
På bunden (1952)
I bunden (1957)
I bunden (1972)
Vasket i blod (1917) - baseret på historien om M. Gorky "Konovalov"
Premature Man (1971) - baseret på stykket af Maxim Gorky "Yakov Bogomolov"
Across Russia (1968) - baseret på tidlige historier
For kedsomhed (1967)
Tabor går til himlen (1975)
Tre (1918)
Foma Gordeev (1959)

© 2022 skudelnica.ru -- Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier