San Domenico kirke. San Domenico Maggiore kirke i Napoli

Aftale om behandling af personoplysninger

Site regler

Aftaletekst

Jeg giver hermed mit samtykke til behandlingen af ​​Media Travel Advertising LLC (TIN 7705523242, OGRN 1127747058450, juridisk adresse: 115093, Moscow, 1st Shchipkovsky lane, 1) af mine personlige data og bekræfter, at jeg ved at give et sådant samtykke handler på egen hånd vilje og i min egen interesse. I overensstemmelse med den føderale lov af 27. juli 2006 nr. 152-FZ "Om personlige data" accepterer jeg at give oplysninger relateret til min personlighed: mit efternavn, fornavn, patronym, bopælsadresse, stilling, kontakttelefonnummer, email adresse. Eller, hvis jeg er en juridisk repræsentant for en juridisk enhed, accepterer jeg at give oplysninger relateret til detaljerne om den juridiske enhed: navn, juridisk adresse, typer af aktiviteter, navn og fulde navn på det udøvende organ. I tilfælde af udlevering af personoplysninger fra tredjeparter, bekræfter jeg, at jeg har modtaget samtykke fra tredjeparter, i hvis interesse jeg handler, til at behandle deres personoplysninger, herunder: indsamling, systematisering, akkumulering, opbevaring, afklaring (opdatering eller ændring ), brug , distribution (herunder overførsel), depersonalisering, blokering, destruktion samt udførelse af andre handlinger med persondata i overensstemmelse med gældende lovgivning.

Jeg giver samtykke til behandling af personoplysninger for at modtage tjenester leveret af Media Travel Advertising LLC.

Jeg udtrykker mit samtykke til at udføre følgende handlinger med alle specificerede persondata: indsamling, systematisering, akkumulering, opbevaring, afklaring (opdatering eller ændring), brug, distribution (herunder overførsel), depersonalisering, blokering, destruktion samt implementering af eventuelle andre handlinger med personoplysninger i overensstemmelse med gældende lovgivning. Databehandling kan udføres ved hjælp af automatiseringsværktøjer eller uden deres brug (med ikke-automatisk behandling).

Ved behandling af personoplysninger er Media Travel Advertising LLC ikke begrænset i brugen af ​​metoder til at behandle dem.

Jeg anerkender og bekræfter hermed, at Media Travel Advertising LLC om nødvendigt har ret til at udlevere mine personlige data for at opnå de ovennævnte formål til en tredjepart, herunder når tredjeparter involveres til at levere tjenester til disse formål. Sådanne tredjeparter har ret til at behandle personoplysninger på grundlag af dette samtykke og til at underrette mig om servicepriser, særlige kampagner og webstedstilbud. Oplysninger gives via telefon og/eller mail. Jeg forstår, at ved at placere et "V" eller "X" i boksen til venstre og klikke på knappen "Fortsæt" eller knappen "Acceptér" under denne aftale, accepterer jeg skriftligt de tidligere beskrevne vilkår og betingelser.

Enig

Hvad er personlige data

Personlige data - kontaktoplysninger, samt oplysninger, der identificerer en person, som brugeren har efterladt på projektet.

152-FZ "Om personoplysninger" i artikel 9, stk. 4 angiver behovet for at indhente "det skriftlige samtykke fra individet af personoplysninger til at behandle hans personoplysninger." Samme lov præciserer, at de afgivne oplysninger er fortrolige. Aktiviteterne i organisationer, der registrerer brugere uden at indhente et sådant samtykke, er ulovlige.

San Domenico Maggiore(italiensk: San Domenico Maggiore, store dominikanske kirke St. Dominic) er en kirke i det historiske centrum af Napoli, et af de mest betydningsfulde vartegn i den moderne by. Det er en del af det tidligere (og ældre end kirken) dominikanske klosterkompleks. Kirkens placering er usædvanlig: dens apsis vender mod pladsen af ​​samme navn, og dens (skjulte) facade vender ud mod gyden af ​​samme navn.

Historisk skitse

Byggeriet af templet begyndte efter ordre fra Charles II af Anjou i 1283 og blev afsluttet i 1324 med deltagelse af de franske arkitekter Pierre de Chaul og Pierre d'Angicourt. Snart fik templet betydningen af ​​dominikanernes og den aragonesiske adels centrale tempel i det daværende kongerige Napoli.

Oprindeligt blev bygningen bygget efter gotiske kanoner - med tre skibe, sidekapeller, et rummeligt tværskib og en polygonal apsis. I XVII-XVIII århundreder. templet blev genopbygget (med deltagelse af arkitekten D.A. Vaccaro) i overensstemmelse med den daværende barokstil. Den næste genopbygning af templet fandt sted i det 19. århundrede. under ledelse af arkitekten F. Travaglini, hvilket førte til en betydelig forvrængning af det indre rum. Bygningen blev stærkt beskadiget under de allierede bombninger i 1943, hvilket førte til behovet for ny restaurering i 1953 og 1991. Kirkeorgelet, designet i 1715 af Fabrizio Cimino, blev rekonstrueret i 1973.

På territoriet af San Domenico Maggiore-komplekset i XIII-XVI århundreder. Der var universitetet i Napoli, hvor Thomas Aquinas i 1239-44 studerede og besluttede at blive dominikaner (i den moderne kirke blev der bygget et kapel og en symbolsk celle til ham). Senere berømte kandidater fra universitetet var Giordano Bruno og Tommaso Campanella.

Blandt de mest bemærkelsesværdige træk ved det moderne ensemble er det såkaldte Brancaccio-kapel (kardinal i 1294-1312), med kalkmalerier af Pietro Cavallini, bestilt af kardinalen i 1309. I Borromeo-kapellet, foruden maleriet af kardinalen , er der maleriet "Kristi dåb" af den berømte manierist Marco Pino. Cappellone del Crocefisso blev malet af en kunstner fra det 16. århundrede. Belisario Corenzio ("Tilbedelse af Magi", 1591).

Templet rummer også talrige kapeller med grave af lokale aristokrater fra familierne Carafa, Rota, Pinelli, Capece m.fl. I templets rummelige sakristi (til højre for alteret) højt under loftet ligger resterne af 45 medlemmer af den aragonesiske adel (inklusive kong Ferdinand I) , samt mesteren af ​​den dominikanske orden, salige Raymond af Capua. I kirkens skatkammer (italiensk: Sala del Tesoro, indgang fra sakristiet) smykker lavet af guld og sølv, dyre klædedragter fra den napolitanske adel og dominikanske biskopper osv., som nu bruges ved ceremonielle lejligheder og festlige religiøse processioner.

Diverse

I kirken San Domenico Maggiore i 1586, med pave Sixtus V's velsignelse, fandt brylluppet sted mellem Maria d'Avalos og Carlo Gesualdo, som efterfølgende (i 1590) blev dræbt af ham sammen med sin elsker, grev Fabrizio Carafa. Maria d'Avalos er afbildet på maleriet "Vergine col Bambino su un trono e i Santi Domenico, Caterina e Martino" (yderst til højre ovenfor) af den flamske Cornelis Semet, som er placeret i Carafa-familiens forfædrekapel (den så- kaldet St. Martins kapel, italiensk Cappella di san Martino).

De særligt værdifulde malerier af Caravaggio (Kristi flagellation) og Titian (Bebudelsen) placeret i kirken blev overført til National Art Gallery (Capodimonte). "Madonna of the Fish" af Raphael i det 19. århundrede. blev overført til Prado-museet, hvor det forbliver den dag i dag. Maleri "Madonna og barn og St. Thomas Aquinas" Giordano blev stjålet.

Basilica of San Domenico i Siena (Italien) - beskrivelse, historie, beliggenhed. Præcis adresse og hjemmeside. Turistanmeldelser, billeder og videoer.

• Ture til det nye år til Italien
• Sidste minut ture til Italien

Den imponerende og stringente basilika San Domenico er en af ​​de vigtigste kirker i Siena. Det er denne massive røde stenbygning med et lavt kreneleret tårn, du ser på bakken, når du nærmer dig byen fra Medici-fæstningen. Basilikaen, der ligner en gammel ridderborg, dominerer forgrunden i panoramaet af byen, mens den fjerne Duomo bliver baggrundens accent.

Historien om basilikaen San Domenico er uløseligt forbundet med livet for den mest ærede helgen i byen (og i hele landet) - Katarina af Siena.

Kirken på Camporeggio-bakken blev bygget af dominikanske munke i midten af ​​det 13. århundrede, og byggeriet tog mere end 40 år. Et århundrede senere blev basilikaen udvidet og fik sit nuværende udseende i 1465. Historien om basilikaen San Domenico er uløseligt forbundet med livet for den mest ærede helgen i byen (og i hele landet) - Katarina af Siena. Helgenen, der levede i det 14. århundrede, var berømt for sin askese og selvfornægtelse, som var sjælden selv i de tider, såvel som for sin askese, religiøse ekstaser og visioner. Helgenen tilbragte det meste af sit liv uden for basilikaens mure. Der er et relikvieskrin med hendes personlige ejendele, det mest værdifulde af hendes manuskripter og hovedrelikvien opbevares her - helgenens relikvier: hovedet og fingeren.

Af den romersk-katolske kirke blev den hellige Katarina af Siena, ligesom den hellige Frans, udråbt til hele Italiens skytshelgen. Interessant nok skete dette i 1939.

I 1798 blev kirken næsten fuldstændig ødelagt af et jordskælv, men derefter restaureret. Dens utilgængelige og endda dystre udseende udefra er karakteristisk for middelalderarkitekturen i de religiøse ordener, der aflagde et løfte om ikke at søge materielt velvære. Derudover fik basilikaen formentlig under opførelsen bevidst karakteristika af en defensiv befæstning, foruden en krig med florentinerne. Basilikaen San Domenico har således slet ingen hovedfacade.

Kirkens indre rummer ægte skatte. Dette er et alter fra det 15. århundrede af di Stefano for de hellige relikvier i St. Catherine-kapellet, hvis vægge er malet med fresker af de berømte Siena-mestre - brødrene Giovanni, Sodoma, di Giorgio Martini. I kapellets krypt er der også, hvad der anses for at være det mest nøjagtige portræt af helgenen af ​​Vanni (1600-tallet). Marmorgulvpladerne fra det 15. århundrede har billeder af dyr og Orpheus, der menes at være værket af di Giorgio.

Andre rum i basilikaen bugner også med værker af berømte mestre: Folli, Vanni, Volpi, Matteo di Giovanni, di Giorgio Martini, Lorenzetti. Af særlig værdi er værket af Guido da Siena, grundlæggeren af ​​Sienas malerskole: dette er "Maesta", som kunstneren tog fem år at skrive og afsluttede i 1270.

Adresse: Siena, Piazza San Domenico, 53100.

Basilikaen St. Dominic (San Domenico) er en af ​​de vigtigste kirker i Siena. Basilikaen ser meget imponerende ud og ligner en ridderborg fra middelalderen, men sådan er den unikke arkitektur i denne gamle religiøse bygning.

Basilikaen ligger mellem Piazza San Domenico af samme navn og Via della Sapienza. Det er berømt for det faktum, at det indeholder relikvier af St. Catherine af Siena, protektor for ikke kun Siena, men hele Italien.

Historien om basilikaen St. Dominic

Konstruktionen af ​​basilikaen begyndte af dominikanerne i 1226 og varede i 40 år. I det 14. århundrede blev den oprindeligt lille bygning udvidet betydeligt i skala og tilføjet gotiske arkitektoniske elementer.

Under sin eksistens blev basilikaen San Domenico gentagne gange ødelagt på grund af brande og jordskælv. Heldigvis blev det fuldstændig restaureret hver gang, transformeret og introduceret nye elementer i dets udseende.

Foto: Anna Biancoloto / Shutterstock.com

Arkitektur

Når man ser på Basilica of St. Dominic, slås man af dens imponerende og endda dystre udseende, der minder om en rød murstensfæstning, og den har slet ingen hovedfacade.

Der er en opfattelse af, at de under opførelsen af ​​basilikaen tog hensyn til en mulig krig med florentinerne og som et resultat skabte en sådan uindtagelig type religiøs bygning.

Foto: Rastislav Sedlak SK / Shutterstock.com

Hvad at se

Basilikaen St. Dominic er simpelthen en skatkammer af ægte skatte, de mest berømte italienske mestre arbejdede på dens indretning.

Alteret for de hellige relikvier, der ligger i St. Catherines kapel, blev skabt i 1466 af Stefano. Kapellets vægge er dekoreret med storslåede fresker af Sodoma, Giovanni-brødrene og di Giorgio Martini.

Gulvet i San Dominick-basilikaen overrasker også med sin maleriske - det forestiller Orpheus og dyr. Di Giordo arbejdede også på farverne på marmorgulvet.

I resten af ​​basilikaen San Dominico kan du se værker af sådanne berømte italienske mestre som:

• Andrea Vanni,
• Dårskab,
• Volpi,
• Lorenzetti,
• Salimbeni,
• Vannuccio og andre.

Det er i basilikaen, at Guido da Sienas maleri "Maesta", malet af ham i 1270, opbevares.

Sådan kommer du til Basilica of St. Dominic

Basilikaen Saint Dominic ligger på pladsen af ​​samme navn, Piazza San Domenico.

Åbningstider

Basilikaen er åben for offentligheden:

• fra marts til oktober - fra 7.00 til 18.30;
• fra november til februar - fra 9.00 til 18.00.

Adgang til basilikaen er gratis fra 2019.

Jeg havde mulighed for at besøge mange unikke templer og se mange ekstraordinære relikvier, men det, jeg så i San Domenico-kirken i den italienske by Chioggia, satte et særligt præg i min hukommelse.

Mens vi gik langs dæmningerne af kanalerne omkring byen, bemærkede vi en lille kirke, temmelig upåfaldende sammenlignet med andre kirker i Chioggia, selvom den ikke er lille. Der var en bro, der førte til kirken. Allerede ret trætte efter gåturen besluttede vi ikke at tage til templet. Vi er forkælet af steder og attraktioner, og dagene, hvor vi ikke mangler en eneste dør at komme ind på, er forbi for os. Der var dog en følelse af, at vi ikke var kommet her forgæves... Vi lagde mærke til, at der over indgangen til kirken var tegn på nyere murværk.

Få minutter senere sad vi allerede på en turbåd, som sejlede langs kanalen forbi den allerede angivne kirke. Styrmanden sagde, at kirken San Domenico er det bedste sted at besøge i Chioggia! Kirken rummer et unikt, ældste trækrucifiks i verden.

Efter sejlturen løb vi nærmest til templet i forventning om at se noget helt usædvanligt.

Kirken San Domenico (Chiesa San Domenico) i Chioggia blev bygget i det 13. århundrede på den lille ø San Domenico, hvor et dominikanerkloster tidligere lå. Senere, i det 18. århundrede, gennemgik templet betydelige ændringer. En lille bro fører til øen, lige foran hvilken kirken ligger.

Når man træder ind i denne kirke, bliver man ramt af følelsen af ​​et rent, lyst rum, som man ikke forventer, når man ser en ret simpel kirkebygning udefra.

Øjet trækkes straks til den centrale del af templet - netop den korsfæstelse.

Legenden fortæller, at krucifikset blev skåret ved foden af ​​den døende Kristus af mesteren Nikodemus, som bad om hjælp fra engle for at repræsentere træk ved det lidende Hellige Ansigt. Træt af arbejde faldt Nikodemus i søvn, og da han vågnede, opdagede han det fuldendte guddommelige billede. Hvis denne legende er sand, så ligger foran os et sandt portræt af den døende Kristus...

Korset har form som en knudret stamme, der symboliserer livets træ. Korsfæstelsen er så meget desto mere unik, fordi der på det tidspunkt ifølge jødisk lov var forbud mod ethvert gudsbillede, da Kristus blev anerkendt af sine beundrere i hans levetid.

Krucifikset blev bragt til den italienske region Marche, til Den Hellige Gravs Broderskab. (Det var i øvrigt den samme region i Italien, der blev valgt til at flytte Jomfru Marias hus dertil.) Historien fortæller, at krucifikset oprindeligt blev taget til Konstantinopel, men af ​​frygt for dets sikkerhed ændrede de ruten. Yderligere siger legenden, at billedet af Frelseren kom til live før den hellige martyr Peter af Dominikaneren. Der blev givet ordre til at overføre trækrucifikset til Venedig. Skibet med krucifikset blev forlist. Krucifikset blev senere fundet ud for Chioggias kyst af dominikanske munke.

Der er en anden legende om oprindelsen af ​​den unikke korsfæstelse, som hævder, at den blev skabt i Nordeuropa, formentlig i Tyskland. Under transporten til det hellige land blev skibet fanget i en storm, krucifikset forsvandt og blev fundet århundreder senere på bunkerne af en bro, der fører til øen San Domenico, hvilket er et komplet mirakel, fordi skulpturen er lavet af ikke det mest holdbare poppeltræ.

Hvad man med sikkerhed ved, er, at korsfæstelsen siden 1812 har været holdt i San Domenico-kirken. Billedet af den hellige korsfæstelse er ofte gengivet på sejlene og på bådens stævn og er især æret af sømænd, at dømme efter de talrige votiver, der findes i San Domenico-kirken. Skulpturens højde er 4,87 meter, statuens bredde er 3,50. På toppen af ​​statuen kan man se en pelikan, som er et symbol på selvopofrelse. Frelserens krop er afbildet noget forenklet; det vigtigste i skulpturen er det hellige ansigt. Kristi ansigt ændrer seks udtryk, afhængigt af hvor du står. Når man ser det fra højre, formidles Kristi lidelse i smerte mærkbart. Hvis du ser fra venstre side, virker ansigtet roligt i forventning om den forestående opstandelse.

Vi læste om disse træk ved skulpturen, da vi kom hjem. Da jeg så på skulpturen, bemærkede jeg, at ansigtet ændrede udtryk, men jeg troede, at det bare var en illusion... Næste gang vil vi helt sikkert besøge San Domenico-kirken igen og forsøge at fotografere statuen fra forskellige vinkler.

Ud over den unikke korsfæstelse rummer kirken San Domenico værker af Carpaccio og Tintoretto.

Og generelt er denne kirke simpelthen meget smuk og fyldt med lys. Nogle gange er der steder med en speciel, uforklarlig positiv energi. San Domenico-templet er et af dem.

Det lykkedes at finde information om, hvorfor kirkens facade har synlige tegn på genindspilninger. Faktum er, at det enorme krucifiks blev taget ud af kirken 6 gange for at deltage i processioner. For at komme igennem med den enorme statue skulle murværket over indgangen skilles ad.

I dag bruges et andet krucifiks, mindre i størrelse og vægt, i religiøse processioner i Chioggia. Men hvis det er nødvendigt at tage den originale statue, bruges en speciel lift, der vipper relikvien. Der er i øvrigt en opfattelse af, at denne korsfæstelse er skabt til fordybelse i vandret stilling, deraf de mærkelige proportioner - Kristusfigurens uforholdsmæssigt store hoved.

P.S. For nylig har bloggere taget emnet op om behovet og årsagerne til at drive rejseblogs. Jeg formoder ikke at bedømme, hvor meget andre har brug for dette, men for mig har processen med at skrive denne note resulteret i at grave en masse information igennem på italiensk, hvilket i det mindste er interessant og højst nyttigt for sjælen og selvopdragelsen.