Ivan Kudryash er et billede af en simpel fyr fra folket, hvilket ikke er et dekret. Selv efternavnet er det så sonorøst og simpelt - Kudryash. En sådan kombination af lyde udtrykker den kraftigt og fjerner naturen, friheden.
Han kan virkelig godt lide et krøllet på en flad frisure - en rettidig og unødvendig, men på samme tid besidder sin egen skønhed. I Ivan er der en vis værdighed og til en vis grad overstiger det endda flere statusfolk i denne parameter. For eksempel er det Kudryash, der forsøger at hjælpe Boris det moralske råd, det er han, der har nogle hensigter at gøre vild mest tålmodige og venlige til folk.

I dette billede trækker Ostrovsky skønheden i folks ånd, sådan en simpel fyr fra folket, som, selv om det er en hooligan og selvgodty, stadig overholder nogle principper. Denne trofaste person vil altid følge sin egen kærlighed, og det løber let væk med Barbara, er ikke bange for hemmelige datoer med hende.

Ud over dette er Rainer følsom over for andre mennesker, han er ikke hjælpsom og ikke til hvem han ikke fører, men har en ægte medfølelse. Selvom det i nogen grad i et vist omfang er lidt hyperbaliseret og lignende mennesker i den "rene" form, som forfatteren beskriver, kan vi ofte se i hverdagen. Ikke desto mindre er det let at forstå, hvad Ostrovskyen siger på denne måde.

Kudryash er et billede af et simpelt folk, især det russiske folk, som er præget af frankhed og ærlighed, evnen til at forsvare deres egen mening og overbevisning. Men hvis du anser lidt dybere, så bruger Vanya også dygtigt dygtigt situationen, fordi han har brug for en ørken og derfor blandt andet det tillader sig at have en sikkerhed og en lille uhøflig holdning.

I sig selv vil han gerne skære vild, men frygter, og ingen vil være på hans side. Derfor er Kudrish og forbliver kun for at opføre sig, da han opførte sig tidligere. Dette er hans frihed, som han ikke ønsker at begrænse.

Resultatet bliver undslippe, hvilket er meget symbolsk, da det understreger naturen af \u200b\u200bdenne helt. Kudryash løber væk med en barbovy som om for playets rum selv og dermed overvinder nogle rammer. Han løber væk med barbyen fra den onde Kabani, og dette understreger ønsket om heltens frie ånd for at undgå alle de eksterne negative virkninger, der begrænser den.

Mulighed 2.

Ostrovsky skrev et stort antal forskellige værker, der studeres i skolen. Og en af \u200b\u200bdem er "tordenvejr". Et af hovedpersonerne er Ivan Kudryash. Og selvom han er en almindelig fyr, det er bare for ham, er der ingen ordrer fra andre mennesker, han bruger kun dem, der kommer op med sig selv, og ingen kan overbevise ham. Ja, og efternavnet er ikke kun simpelt, men også lyd. Mest af alt, han kan lide frihed i verden, og han udvider det ikke for noget.

Hans frisure meget som alle. Det er ikke nødvendigt at vride det, men alt fordi hans hår går på egen hånd, men mange drømme om det. Derudover vender mange af dem til ham for hjælp, og ikke en af \u200b\u200bdem er endnu ikke nægtet. Det hjælper altid dem, der har brug for hjælp eller det virkelige og nødvendige råd. Kun han formåede at hjælpe og ændre det vilde. Og takket være ham blev han lidt tålmodig og venligt for folk, og det blev jo for ham ikke observeret. Og Boris adresserede ham til rådgivning, som ingen kunne give ham før.

Denne forfatter viser, at han, selvom en dominerende og fri fyr, der kan gøre alt, hvad der ønsker, og ingen kan forbyde noget, men ikke desto mindre har han en meget god sjæl og går forbi ham, vil aldrig kunne. Han har visse principper, at han aldrig vil kunne bryde. Da han kunne lide Barbara, blev han gradvist for at nå hende, og selvom det var meget svært, men fyren gik ikke til at trække sig tilbage. Og når han formåede at opnå alt dette, og nu mødte de hemmelighed hver dag. Og da pigen tilbød ham til at flygte væk herfra og leve roligt og ikke længere skjule, så gik fyren uden at tænke.

Han aldrig før Lebesil aldrig før, og hvis han virkelig ikke kunne lide en person, kunne han ikke fortælle noget uden problemer og var aldrig bange for noget. Selvom sådanne mennesker faktisk er meget ringe eller praktisk talt nej. Men alligevel kan hver læser nemt og bare forstå, hvad forfatteren ønskede at formidle til os.

Og da han er ærlig og venlig, vil altid til sidstnævnte forsvare, hvad han kom til at tænke på, såvel som hvad han virkelig betragter den rigtige mulighed. Men en dag kommer det et øjeblik, hvor han bare nyder situationen, og denne situation er forbundet med vilde. I dette tilfælde tilhører han ham groft og ikke helt rigtigt. Han ved helt godt, at den vilde aldrig og nogen vil give op og så nu stiger han på hans side. Derudover er han overbevist om hundrede procent, der udover ham på hans side, ingen andre vil stige.

Og den eneste rigtige mulighed er at flygte sammen med din elskede en for evigt. Og takket være dette vil han være i stand til at beskytte ikke kun sig selv, men også hans elskede.

Essay på emnet Kudryash

Alexander Nikolaevich Ostrovsky skabte dramaet "tordenvejr" på tidspunktet for den presserende konflikt mellem den gamle verden, der lever på de forankrede told, der afviser den nye, og den unge generation, der ønsker at udvikle sig, modsatte patriarkalsk told. Denne konfrontation har dannet grundlaget for arbejdet.

Et af de sekundære tegn i spillet, repræsentanten for den nye verden er Kudryash Ivan. Forfatteren introducerer læseren med denne karakter i den første scene i spillet, hvorfra Kalinovs rækkefølge bliver kendt.

A. N. Ostrovsky bruger en sådan kunstnerisk modtagelse i spillet, som et talende efternavn, hvilket overfører de vigtigste funktioner i tegnene. Baseret på dette kan Ivana siges, at hans efternavn er forbundet med krøllet hår - et træk ved det russiske folk, karakteriserer fyren som en stærk, venlig, slettet.

Kudryash Wild Merchant Desk, en sang. I modsætning til andre medarbejdere er han i stand til at repulse det "mørke rige", reagerer på sin chef med samme uhøflighed, derfor har det et ry for grubian, ifølge hans egne ord. Wild kører ikke en fyr, da den fremragende arbejdstager.

Ivan mener sig selv en ikke-permanent, blæsende mand, taler om sig selv: "Jeg sårede lich på pigerne ...". Men i lang tid møder fyren med Barbasa Kabanova hemmeligt fra mor til pigen, Kabanihi. På trods af den høje følelse, selv i forhold til den elskede, viser han uhøflighed, møde det med følgende sætning: "Du er så lang! Vent på dig endnu! Du ved hvad jeg ikke kan lide! " Af hensyn til Varvara er Ivan klar til meget, men det mener, at gifte piger skal sidde hjemme, han elsker frihed selv og er bange for at miste hende.

Ivan fordømmer ikke relation af gift katerina og Boris, der er følsomme, opmærksomme på andre mennesker advarer den fyr, som sådan kærlighed kan være ødelæggende for Katerina og har ret.

I finalen af \u200b\u200barbejdet, da de hemmelige datoer sprængte ud, i lang tid udad adwardly adlyd den gamle verden af \u200b\u200bVarbara og Kudryash ikke længere ønsker at følge den patriarkalske told. I modsætning til Boris Ivan, er det i stand til at stå for sine følelser, så løber væk med en elsket fra huset, fordi det ikke er muligt at tolerere hjemmeskruen, stønnen af \u200b\u200brepræsentanter for det "mørke rige".

Så, A. N. Ostrovsky, ved hjælp af billedet af Kudryash, beskriver i arbejdet med en uforsonlig modstridighed i samfundet i perioden for forudformet løft.

Flere interessante skrifter

• Skrivning på filmen Repin Burlaki på Volga (beskrivelse)

  "Burlaki på Volga" er den mest populære oprettelse af forfatteren, berømt takket være en dyb og trist mening, som hver person ser, selvom i en retning, men på sin egen måde.

• Karakteristisk og billede af Yakov i digtet for at leve Nekrasov godt i Rusland

  Et træk ved sammensætningen af \u200b\u200bdigtet af Nekrasov ", som i Rusland live er god" er inkluderingen uden for historien - fortællingen om "Om Holop of Ecemplary, Yakov trofast."

• Essay min favorit lektion læsning bøger

  Alle mennesker bruger fritid på forskellige måder. Hver person har noget afhængighed. Nogen elsker sport, nogen - dans, nogen fandt deres kalder i madlavning, og jeg elsker at læse.

• Sammensætning af forholdet mellem mennesket og naturrassen

  I første omgang er hele menneskeheden forbundet med naturen. Denne union har altid eksisteret, interaktionen var, der vil være. Uden dette kan folk ikke leve på nogen måde, som strengt taget, og naturen udvikler sig ikke og ikke bevares uden deltagelse af en person.

Så vinteren kom! For mig er dette den mest magiske tid på året. Om vinteren er det selvfølgelig koldt, men meget smukt. Jeg elsker at se, hvordan de hvide fluffy sneboldfluffer, der dækker den bløde fyr derhjemme, træer, spor og alt rundt.

"Tordenvejr" er et af de mest berømte værker fra Ostrovsky. Spillet er skrevet af forfatteren i øjeblikket, når samfundet blev knyttet til at vente på brygningsændringen. En åbenbar konflikt mellem de konservative, der bor i de gamle love og den unge generations verden, som er en progressiv kraft. På et af sådanne medlemmer af unge, der ikke er bange for forandring og vil møde dem, vil blive diskuteret. Billedet og karakteristikken for Vanya Kudryash i "Tordenvejr" er ikke så lyst som hovedpersonerne. Han er en sekundær karakter, men uden ham ville arbejdet ikke fungere så holistisk. Vanerne og oprigtigheden af \u200b\u200bIvan tiltrækker læseren fra de første minutter. Han er en fighter i livet, på trods af det rustikke udseende, så modstridende.

Ivan Kudryash - en ung fyr. Barvana elskede Kabanova, Kabani datter.

Billede og karakteristisk.

Ivan ung, statisk og stærk ungdom. Arbejder på en vild jernbane.

Den eneste, der ikke er bange og kan reples for købmandenholde den urbane befolkning i frygt.

"... Jeg føler min næse, at jeg ikke kan sælge mit hoved billigt. Det er en forfærdelig ting for dig, og jeg kan tale med ham ... "

Uhøflig. Ivan ikke fra dem, der er fyldt og Lebesit. Svaret vil svare, det virker ikke lidt. Dens tale uden lækkerier, men det er klart for alle.

"Jeg er grubian, jeg er for, hvad han holder mig? Det blev, jeg har brug for mig. Nå, det betyder, at jeg ikke er bange for ham, men skovene er bange for mig. "

Vilde alt passer. På uhøfligheden af \u200b\u200bIvan lukker grundejeren øjnene og ikke betaler opmærksomheden på den ambitiøse fyr. Alt tilgives. Straffer ikke, kører ikke. Tilsyneladende har begge brug for hinanden. Det er krøllet på min hånd, du behøver ikke at vise heltemod, forsøger at bevise noget.

Stor. Frygtløs. Ivan ikke at skræmme noget. Frygt er usædvanligt for ham. Det vil skændes nogen, der vil forsøge at rejse sin stemme. Bag ordet i lommen klatrer ikke.

"Han er ordet, jeg er ti; Plus, og gå. Nej, jeg vil ikke få det foran ham. "

"Jeg er for min ... Ja, jeg ved ikke, hvad jeg skal gøre! Formål halsen! "

Talentfulde. Ivan musikalsk begavet. Fyren frigiver ikke guitaren fra hænderne, kæmper konstant nogle melodier og synger noget under hans ånde.

"... tager et par akkorder på guitaren."

Med et sådant talent, stedet i den musikalske vinterhave, og i stedet for rigtige elskere, skal musik underholde lokale offentlige.

Blæsende. På trods af at Ivan har en pige, ser fyren stadig på andre. Kender denne svaghed, men intet kan gøre noget. Mod naturen vil ikke være pop op.

"Det gør ondt i piger ...".

Rustikke. Kudryash er enkelhed, som han mener, siger han. Udtrykker følelser ærligt uden falsk og foregiver.

Frihed. Det værste for Ivan at miste frihed, som fyren er meget værdsat. Alle dets datterselskab protester mod slaveri og blind underordnet.

Målbevidst. Bringer startet til enden. Det skynder sig ikke før omstændighederne. Går frem mod en drøm.

Forhold til Barbara. Ivan og Varvara findes i lang tid. Hvor alvorlige deres følelser er uforståelige. Måske er dette en balobiness, måske i fremtiden vil parret skabe en familie. Det vil tiden vise. Nogle kolde er til stede på deres hemmelige datoer. På kokken angriber konstant såning fra kedsomhed. Fyren er også fastholdt. Manifestationen af \u200b\u200bfølelser er ikke ejendommelig. Han gælder for alt med en brøkdel af kold ligegyldighed. Ivan i en samtale med Varya vil ikke ceremoni, slukning uhøflig.

"Er du så lang? Vent på dig endnu! Du ved hvad jeg ikke kan lide! "

De ser mere ud som støvede venner end at brænde fra lovers lidenskab. I finalen løber de unge unge ud af huset sammen. Ivan slog ikke Barbar, som Boris gjorde. Efter at have bevist, at det er i stand til at handle og bruges til at bekræfte ordene.

Samvittighedsfuld. Kudryash blev knust, lærte, at Boris blev interesseret i Katerina. En kvinde, der er gift. Han troede, at det ikke var menneske.

Kudryash. Storm. Citat karakteristisk. Kritik
Sted i plottet
Vanya Kudryash er en ung mand, elskede Varvara Kabanova. Vanya Kudryash arbejder af jernbanen fra en fidelinghandler. Kudryash - en stærk, stærk fyr.
Vanya Kudryash - Grubian og en fyr med karakter. Han er ikke bange for en vildhandler, som i byen er bange for alt. Kudryash og Barbara Kabanova sker i hemmelighed bag ryggen på Kabani, Mor of Varvara.
I slutningen af \u200b\u200bspillet løber Barbara væk med Kudryashoma.
Citat karakteristisk.
Alder: "... en ung mand ..."
Udseende: Statisk, stærk mand: "... vi har få fyre på mit sted, og så ville vi forsvinde det ..."
Med karakter. Han er ikke bange for et ståhej af vild og ved, hvordan man giver ham en rebuff: "... Han bryr sig om hans næse, at jeg ikke kan sælge mit hoved billigt. Det er en forfærdelig ting for dig, og jeg kan tale med Hej M ..."
Grubian: "... Jeg er bubbered; for hvad han holder mig? Det blev, jeg har brug for det. Nå, det betyder, at jeg ikke er bange for ham, og jeg er bange for mig, han er bange for ..."
Stor, ordet i lommen klatrer ikke. Han ønsker ikke at udfordre foran det vilde, som alle er bange for: "... Ja, jeg kommer ikke ned: Han er et ord, og jeg er ti; Jeg vil spytte, og jeg vil ikke arbejde foran Han ... "" Jeg er for min ja, jeg ved ikke, hvad jeg vil gøre! Rebars hals!
Han elsker at spille guitar og synge: "... Kudryash tager nogle akkorder på guitaren ..." "... (går ind i guitaren).<...> Ja, med en kedelig sang med spole. (Synder.) ... "
En ikke-permanent, blæsende fyr, "Dashing on Girls": "... Du kan ikke engang være: Du smider en, og du vil finde en anden ..." (Boris om KU
· Dribusch) "... gør ondt i piger! .." (Kudryash om dig selv)
Forholdet mellem Kudryash og Barbara Kabanova. Kudryash og Varvara har længe stødt på bagsiden af \u200b\u200bKabani: "... Kudryash og Varvara vises. Kiss ..." Kudryash er ret uhøfligt at tale med Barbaroos: "... Hvad snakker du om? Du ved hvad jeg gør Ikke som! .. "(Barbar-beskylder, at hun var sent) Barbara opfører sig koldt med Kudryash, som med en lang kendt bekendtskab:" ... godt, farvel! (Gyder, så kysser det koldt, som en lang ven.) I morgen, se, kom tidligere! .. "
Finalen. Barbara løber væk med Kudryashoma fra huset - væk fra den onde mor til Kabanihi: "... de siger, jeg løb væk med Kudryash, og det ville ikke findes andre steder ..." (Tikhon Kabanov om Varvar)

Kritik over billedet af Kudryash
"Barbara og hendes elskede Kudryash. Begge er livsstyrke, fed og sjov.<...> ... Enkelheden er anderledes og Kudryash, der udtrykker sine følelser helt ærligt: \u200b\u200bMistænkte Boris i Courting of Barbara, han er fuld af forargelse, truer med at genfødte for denne hals; Men med medlidenhed og personligt tilhører det også Boris, når han lærer at han elskede den gifte ... "(S. Z. Burakovsky, bogen" A. N. Ostrovsky. Biografisk information og analyse af hans værker til studerende ", 1904)
15

Varvara og Kudryash - "ofre" af selvmasser, men ikke passivt, fordi de tager en aktiv position.

Varvara - datter af købmanden enke Marfi Ignatievna Kabanova. Pigen modsætter sig ikke den åbent af sin mor, når det læser instruktionerne og skærper deres lektier som RJ Iron. Barbara foregiver kun at lytte til sin mor, og sig selv kommer på sin egen måde. For eksempel, når Kabanov-familien går langs Boulevard og Marfa Ignatievna klager over, at "ikke meget ældre end den ældre respekterede" taler Varbara om sig selv: "Du vil ikke respektere dig som!" Hun argumenterer ikke med sin mor, når samtalen kommer, "tæt på hjertet", kun igen til sig selv: "Fundet instruktionsstedet at læse."

En lunefuld, sjov og ubekymret pige adskiller sig ikke smertefuldt samvittighedsfuld og koncentreret om alvorlige moralske problemer, forstyrrer ikke sig selv refleksioner om synd, som Katerina gør. Brotherens kone med sine moralske kastere synes at være Varvar "Cyrus". Kabani datters livsfilosofi er simpelt: "... gør hvad du vil, kun shito, det var," vi tilpasser sig de omstændigheder, hvor det er placeret, argumenterer for, at hele huset holdes på bedrag, det betyder at uden bedrag vil ikke leve.

Vanya Kudryash er den samme sjov og ubekymret som sin kæreste Barbara. Han arbejder som et skrivebord på Wild og er meget stolt af, hvad der ikke giver nedstigningen til dette "til kronen": "... han er et ord, og jeg er ti; spytte og gå. " Hvad er Kudryashs tillid, hvad er han, Vanya Kudryash, vil ikke "udfordre" før sin chef? Ivan ved, at en rig købmand har brug for ham, som i jernbanen, en kompetent person. Men da skibets bevægelse foreslår at bevæge sig til side, så at "piercing man" ikke er vedhæftet, er Vanya Kudryash forsigtigt enig.

Således er både Barbara og Vanya Kudryash i stand til at "flytte til side" i tide for at undgå "tordenvejr". Disse er ikke meget komplekse tegn, ikke tilbøjelige til at dramatisere situationen og kunne tilpasse sig omstændighederne. Kærlighedslinjen på disse helte udvikler sig parallelt med historien om forholdet mellem Katerina og Boris. Hvis Katerina's kærlighed til Boris er en stærk lidenskab, og tragedien, så minder forbindelsen mellem Kudryash og Barbara forholdet mellem ægtefæller, der længe har været vant til hinanden. Det ser ud til, at de bruger sammen tid fra kedsomhed. Det er angivet af forfatterens bemærkninger: "Barbara står over for skulder Kuderryash, som, som ikke var opmærksom, er roligt spillet." Siger farvel til hans elskede, Varvara "gaber, så kysser det koldt som en lang tid ven."

Hvis kærlighedshistorien af \u200b\u200bKaterina og Boris slutter tragisk, forventer Barbar og Kudryash en temmelig trivselunion: De løber tør for byen. Vi lærer om dette fra Tikhon Kuligins historie: "Varvaru Mama skærpet skærpet; Og hun klemte ikke og det var sådan - jeg tog det til venstre ... De siger, jeg løb væk med Kudryash, og jeg ville ikke finde andre steder. "

Og Barbara og Kudryash, med al offerens ofre på deres egen måde, er i stand til at forstå en anden person og sympatisere med ham. For eksempel forstår datteren af \u200b\u200bKabani, at Katerina ikke kan lide sin mand, gætter, at svigerdatteret er forelsket i Boris. Men en frivoløs pige kan ikke forstå dybden af \u200b\u200bKaterina, hendes høje samvittighedsfulde. Efter at have arrangere din svigerdatter med Boris, tror hun ikke, at det skubber hende til døden. Pigen bor på en dag, i modsætning til Katerina, er ikke bange for tordenvejr som straf for synder. Hun fordømmer ikke sin brors kone for "ulovlig" kærlighed og indrømmer hende: "Jeg er værre end dig." Varvara overbeviser Katerina, fordi der ikke er noget forfærdeligt, hvis hun ser det med Boris: "Og hvad man skal jage, tørre noget! Selvom døende med længsel, fortryde, at det er! Hvordan vent. Så hvilken slags invalor til at plage ham! " Den forbløffende barbarer forstår ikke, at hendes livsposition er helt uacceptabel og endog destruktiv for Katerina.

Kudryash, tværtimod advarer Boris fra møder med en gift kvinde: "Det betyder trods alt, at du vil helt ødelægge hende, Boris Grigorievich!"

Varvara og Vanya Kudryash - de sekundære tegn i spillet. Hvilken rolle spiller de i "tordenvejr"?

Playwright udviser færdigheder til at skabe forskellige psykologiske typer. Ikke alle "offer" af det "mørke rige" er de samme, ikke alle er passivt båret af rillen af \u200b\u200b"selvmasser". Kudryash og Varvara - Aktiv karakter. Selvfølgelig har de ikke styrken og dybden af \u200b\u200bKaterina's karakter, de går ikke ind i en åben konflikt med ejerne af byen, men foretrækker at tilpasse sig omstændighederne. Men deres flugt fra Kalinov indikerer, at "børn" ikke vil udholde presset og de nutte "fædre", de forsvarer deres frihed og uafhængighed.

Derudover ryster den hensynsløse forbindelse af Barbara og Kudryash tragity of Love Katerina til Boris. Disse par vedrører princippet om "enkelhed - kompleksitet", "lethed - drama" af relationer.

Mastery of A. N. Ostrovsky er, at han skabte lyse, psykologisk pålidelige tegn.

Billedsystemet i Drama A.N. Ostrovsky "tordenvejr".

Billedet af vilde.

I Ostrovsky Comedy "i en andens tømmermænd" er så bestemt af VySnelIdiesLov "Samodor": "Samodor - dette kaldes, hvis en person ikke lytter til nogen: Du er mindst et nummer på hovedet på tehi, og han er alt hans ... det er en vild, dominerende mand, cool hjerte.

En sådan nominator, hvis adfærd kun den ubegrænsede vilkårlighed og stædighed styres af adfærd, er Sovela Prokofievich Wild. Vildt kræver utvivlsomt lydighed mod andre, der går til noget, hvis kun nogen ikke kan ryge ham. Specielt hårdt kommer fra hans hjem: Husene i det vilde, der nedbryder uden nogen, og familiemedlemmer, der flyder fra raseri, gemmer hele dagen på loftsaften Ja i Chulans. I sidste ende, den vilde nevø Boris Grigorievich, idet han vidste, at han var fra ham i fuld materiel afhængighed.

Ikke meget genert til vildt og med udenforstående, over hvilke du kan sætte det ud med straffrihed til "overskyet", især de lyse funktioner i samlerorerne, vises i sin samtale med Kulibin.

Kulibin appellerer til ørkenen med en anmodning om at give 10 rubler til byens solsø.

Wildlife: Eller måske vil du stjæle; Hvem kender dig! ...

Kulibin: For hvad, sir, sawa prokofievich, en ærlig person at fornærme?

Wildlife: Rapportere, hvad vil jeg give dig til at give dig? Jeg og jeg giver dig ikke noget til nogen. Jeg vil gerne tænke på dig, så jeg tror. For andre er du en ærlig person, og jeg tror, \u200b\u200bdu er en røver, det er alt sammen. Jeg ønskede at høre det fra mig? Så lyt: Jeg siger, at røveren og slutningen! Hvad er du sagsøgt, eller dig, du vil være! Så du ved, at du orm. Jeg vil gerne give mig, jeg vil skrive ned.

Vilde føles sin styrke og magt - kapitalens kraft. Af hensyn til penge er vildt klar til at gøre noget bedrageri og bedrag. Her er en af \u200b\u200bhans teknikker: "Jeg har mange mennesker om et år ... Jeg er ikke tillæg på en slags øre på en person, og jeg har fra de tusinde, der er lavet, så det er godt for mig ! "

Penge er hans lidenskab. At dele med dem, hvis de faldt i lommen, for vilde smertefuldt. "Han har ingen ingen tør i hans hus en løn: Han fodrer på, hvad lyset står." Bedste samtaler om det af Wild: "Hvorfor bestiller du mig at gøre med dig selv, når jeg har et hjerte? Når alt kommer til alt, ved jeg, hvad vi skal give, men jeg kan ikke alle! Jeg vil give, jeg vil give og wrap. Derfor vil jeg ringe til mig om penge, jeg vil have hele nutrunny ... "" Piercing Man, "- så karakteriserer vild til uhøflighed Kudryash.

Slik vildt kun før dem, der er i stand til at give ham tilbage. En gang på transport, på Volga, tør han ikke at kontakte GoSar-passagen, og efter igen reagerede han sin fornærmelse hjemme, spredning af alt på loftet og i Chulanam. Han begrænser sit humør og foran boaen, så sig selv i hende selv.

En anden grund til at hjulpet smagen af \u200b\u200bsamodoren (undtagen for pengene i penge) er uvidenhed. Uvidenhed om vilde er særligt klart manifesteret i scenen for sin samtale med kulin med hensyn til slibningsenheden. Wild Shouts på Kulibin: "Hvad er der mere er enessic? Nå, hvordan har du det ikke en røver! Tordenvejren sendes til os i straf, så vi føler ... "

Menneskendes sprog, måde at tale og selvindstrømning af tale indikerer normalt en persons karakter. Dette finder fuldt ud bekræftelse på det vilde sprog. Dens tale er altid uhøfligt og mættet med falmede udtryk og epithets: en røver, orm, mørkere, narre osv. Og forvrængning af udenlandske ord til dem (Yzuit, ELESTINCH) understreger kun sin uvidenhed.

Despotisme, unbrukled vilkårlighed, uvidenhed, uhøflighed - disse er de træk, der karakteriserer billedet af en selvstyret, typisk repræsentant for det "mørke rige".

Billedet af Kabani.

Billedet af Ignatievna Kabanova Kabanova (Kabani) gør det muligt for os at blive bekendt med en anden form for repræsentanter for det "mørke rige", det samme typiske som vilde, men endnu mere uhyggeligt og dystre.

"Khunzha, hr. Tiggerne vil dvæle, men i alle husstandene, "så korrekt og metko bestemmer karakteren af \u200b\u200bKulibins Kabani.

Faktisk er Kabania primært en sult, dækket og retfærdiggør sine handlinger af idealerne til Domostroevskaya Starina. Kabaniha observerer strengt alle told og ordrer i denne patriarkalske antikvitet. Det kræver for eksempel at Katerina, når det skiller sig med sin mand, nødvendigvis "løb ud", og at hun ikke krammer ham, men sæt ham i fødderne.

Nye ordrer synes hendes latterlige og endda sjove. Alle ønsker at gøre det at tage for at leve på den gamle måde og tolererer ikke enten fra de omkringliggende manifestationer af hans vilje, deres initiativ. "... Jeg ved ikke noget, der er ikke noget om det," hun tænker på unge, "Hvad vil det være, hvor gamle mennesker vil dø, som det vil være lyset, jeg ved det ikke."

Som en sand arbejdstager af antikken er Kabani overtroisk. Hun har en afskediget fromhed. Hun savner ikke en enkelt kirke tilbedelse, spekulerer på tiggernes penge, tager i hans hus de fremmede som Fecles. Men hendes despotisme i hjemmet hver dag er endnu sværere end vilde despotisme.

Vildt røgfyldte, skænderier, Hersoever vil endda blive afkølet, og han vil afkøle, og Kabaniha er plaget og forfølger sine ofre hver dag, torturer koldt, vedvarende, skarphed "som RJ Iron." Hun bragte ind i graven af \u200b\u200bKaterina, på grund af barbaren forlod ikke huset, og Tikhon mistede evnen til at tænke og leve uafhængigt. Familien, ifølge udtrykket af Tikhon, "Apart kørte op."

Kabaniha er også uvidende, som vildt. Hun kunne ikke gøre det muligt, at "for hastighedens skyld" opfandt folk den "Fiery Snake" - et damp lokomotiv. "Og i det mindste er du guld en scree, så jeg vil ikke gå," erklærer hun afgørende.

Kabaniha er dog allerede syg, at den uundgåelige ende kommer i den uundgåelige ende, at der er alvorlige tider for hende.

Kabaniha smartere vildt. I modsætning til den uhyggelige, vilde i hans antics og ikke ejer vildt, er det tilbageholdt, eksternt umuligt og Surov. Dette er den eneste person i byen, som på en eller anden måde anses for vildt. Det fungerer som en slags teoretiker på den gamle måde.

Og hendes tunge er rigere og vanskeligere end vildt sprog. Det glider også de grove udtryk nogle gange, men de er ikke karakteristiske for hendes tale. Kabani's myndighed påvirker ikke i forbandelser, men i den afgørende tone i hendes tale ("på hans fødder! I hans fødder!", "Nå, tale endnu!"). Et mærkbart aftryk på hendes tale blev sat på atmosfæren af \u200b\u200b"fromhed" og den gamle rindhed, som hun støtter i sit hjem. I talen mellem Kabani findes Proverbs og figurative omgange af folks tale. Alt dette gør sproget i Kabani ejendommeligt farverigt, selv om det ikke mindsker det overordnede udseende af denne magt, hårde, adamant arbejdstagere i det "mørke rige" uklarhed.

Despotisme, baghvid, uvidenhed, det sjælsløse forsvar for de almindelige øjenlåg og skikke, såsom funktionerne i det indre udseende af Kabani, der gør det sammen med den vilde hårde og endnu mere forfærdelige keeper af det "mørke rige".

Boris billede.

Boris Grigorievich tjener i det vilde hus. Dette er en ung mand anstændigt uddannet. Han blev opdraget i en kulturfamilie (hans far, den vildebror, giftede sig med en adel), studerede på Moskva Commercial Academy, men pludselig døde hans far og mor, og han forlod Moskva til onkel i håb om at få penge fra ham .

På Boris problemer, bedstemor, besøgte penge, førte til deres respektfulde til onkel, dvs. Til ørkenen. Og således faldt Boris i fuld afhængighed af det vilde. Kendende naturen af \u200b\u200bdet vilde, Kabaniha med rette siger Boris: "Det betyder, en hr., DU DU ALDRIG SIG SØGER ARBERETTEN."

Boris "bor i nevøerne" vilde, dvs. Det er i onkelens urige magt, han tjener ham uden løn i håb kun på hans nåde. Men han vil sandsynligvis ikke se barmhæsterne.

Boris Grigorievich i sine indre data er en luge, "ubetydelig", men ikke blottet for en "velkendt grad af mental adel" (Dobrolyzov), lydhørhed, venlighed, beskedenhed, enkelhed og delikatesse i håndtering af mennesker. Men ikke blottet for mental adel, det er kendetegnet ved timiditet, passivitet, mangel på åndedræt, braveless.

Hans modiditet og unøjagtighed han ødelægger sig selv og hans kære. Han er tabt og retreats foran ham med uhøflighed. At forstå, at Wild ikke anerkender hans respekt for ham, uanset hvordan han forsøgte at vise det, og derfor ikke vil forlade noget i viljen, og hvis han forlader, så borer Boris stadig med ham, berettiger selv synd for søsteren. På klagen fra Katerina, der lider og varmt elskede til dem, møder han hende med afslag uden nogen styrke, ingen vilje til at ende med afhængigheden af \u200b\u200bonkel og starte et selvstændigt liv. Skilt og scoret af Samodur - onkel, han selv i de sidste minutter af afsked med Katerina kan ikke overvinde den robuste frygt: "Ville ikke komme her!"

Ifølge en rimelig bemærkning om Dobrolyubov er "Boris ikke en helt, han er langt fra Katerina, han elskede ham mere på en fascinær. Han har nok "uddannelse" og vil ikke klare noget gammelt liv eller med sit hjerte eller med sund fornuft, gå, ligefrem tabt. På den første dato med Katerina, når han siger, at hun venter på det, afbryder Boris hende med ordene: "Nå, hvad de skal tænke på det, vi er gode for os nu." Og med den sidste dato græder det ... I et ord er det en af \u200b\u200bde fremragende mennesker, der ikke ved, hvordan de skal gøre, hvad de forstår og forstår ikke, hvad de gør. Uddannelse tog sin styrke til at gøre hårdhed, - sandt, men gav ham ikke styrken til at modstå de pakker, som andre gør; Det udviklede sig ikke engang i det evnen til at opføre sig på en sådan måde, at det forbliver fremmed for hele afsky, som har tendens til at være en tendens til, nej, ikke kun at han ikke modsætter sig, at han sender en andres gados, han vil deltage i dem og bør tage alle deres konsekvenser. "

Boris, uden tvivl bedraget Katerina's håb, som havde ret til at vente og vente på ham hjælp og støtte.

Forsigtig i sine naturlige evner, beskadiget af sindet og stærk vilje, og en ægte følelse, viser Boris sig for at være en delikat despotiske forhold af vilde.

Indsendelse til den vilde vilde vilde, han ikke kun reddede Katerina, men han ødelagde også sig selv og drejede sig på trods af sin uddannelse i en simpel vugge i den underdanige kunstner vildt vilje.

Boris er en person, der i stedet for at overvinde og besejre forhindringer, blade foran dem og tilpasser sig miljøet, mens han mister sit ansigt, indtastet af sin menneskelige værdighed.

I denne elendighed er rollen som en farveløs person, underdanig despotisk person, skyldes både Boris selv og miljøet omkring det.

Billede Kudryash.

Kudryash er det fuldstændige modsatte af Boris. Kudryash - Wild køleskab. Dette er en mand med akut, observation sind, et volitioneret lager, en slags selvværd og uhøfligt enkelhed. På sin egen måde, venlig og ærlig, forud for den sorgfulde for Katerina konsekvenserne af hendes hobbyer, advarer Boris: "Eh, Boris Grigorievich, Afslut!" Kudryash er ikke kun venlig og ærlig, men også dristig i handlinger, drengere i tungen. Efter at have mødt Boris på stedet af hans almindelige datoer med Barbaroos og mistænkte modstanderen i ham, siger han til ham: "Du vil ikke mødes med mig om natten, så det, redden, som jeg ikke kom Jeg ... Jeg er for min, ja jeg ved ikke, hvad jeg vil gøre, halsen af \u200b\u200brebar! " (Iii, 2). Han kommer ikke ned og hans ejer. Om Wilder siger: "Han er et ord, og jeg er ti; Jeg spytter og går. " Udvinding af barbar fra Home Tyranny, Kudryash tænker ikke i lang tid, efterlader sin hjemby sammen med hende.

Kudryash godkender ikke de utrolige personlige af dem, der ejes i menneskers liv: "Det er ikke histo, de forstår." Han fordømmer deres grusomhed. Han er klar og viklet rundt, for at ramme noget vildt i den mørke gyde: "Vi har få fyre på mit sted, og så ville vi forstyrre ham at genere."

Kudryashs utilfredshed er dog personlig og privat. Før en seriøs offentlig protest var han ikke Doros. Højst, som han er i stand til på, er at kritisere dårlige handlinger. Det drejer sig om dårlige mennesker, han ser ikke de onde sociale obleasts bag dem. Derfor vil vild, nedrive hans forsoning, ivrige, holde. De har brug for hinanden.

Kudryash-protest har primært at beskytte selvpersonlighed. Følelse i sig selv "silhoke i urterne er transfusionelle", en lav-disk, han er interesseret i udnyttelsen af \u200b\u200bMogotka "Razgula", Uharian "NASTRY". Han er noget beslægtet med Likhach Kudryavich fra Song Koltsova, som har

Med glæde - sjovt

Khmel Kudri fortsætter;

Ingen pleje

De flyver ikke.

Til tid Ja

HONEY TALE FLOW.

Og fra morgen til nat

Sange kommer på tværs.

Men det er umuligt at fortolke billedet af Kudryash kun som en sangskriver, en balladgitarist. Som i Koltsovsky "Dyze" vågnede det utilfredshed til andre, ønsket om hans bevidsthed. Kudryash, afhængigt af betingelserne for hans væsen, kan gå to forskellige livsstier. Han kan, der passerer fra ejeren til ejeren, rejser utilfredshed og nå en forståelse af livet baseret på udnyttelse, på myndighederne i nogle andre. Men det er ret acceptabelt, og det faktum, at han vil vende tilbage med Barbarba til Kalinov, vil modtage Kabani's tilgivelse, bliver dens hovedradle og derefter sammen med Tikhon og arving af en enorm tilstand. Med en sådan skift af sagen kan en smart check vise sig af den sammenlignet med den vilde lidt raffinerede, men i det væsentlige beskytter de samme sociale fundamenter.

Billedet af barbarer.

Barbara - Kabani's datter - vises godt, som Tikhon, men i modsætning til ham mere intelligent, smart, fed, forsynet! Varvara er åndeligt primitiv. Hendes primitivisme er en direkte generation af en carnogue verden.

I House of Kabani, der holdt på bedrageri og overholdelse af den ydre rituelle side af den moralske og indenlandske overholdelse, var der ingen betingelser for intern vækst og moralsk forbedring. "Og jeg," siger Barbara, "hun var ikke en bedrag, men lærte, da det blev nødvendigt." Barbara styres i alle sine handlinger og handlinger ved instinkt af selvbevarelse, hverdagens praktik. Morally uhøjtidelig Det følger princippet om dets dyrkede Hangehosco-rovende miljø: "Gør hvad du vil, hvis det kun var shito, det var."

Baseret på dette princip tillader det sig mere af, hvad der blev tilladt af husholdningsbetingelser: "Hvad skal man jage tørre noget."

Hun går med Kudryash, trækker fra moderen. Hun ejer også initiativet af enheden "Criminal" Dato of Katerina med Boris.

Miljøet for prædation og despotisme, da barndommen har bragt træk ved grovhed og denotioner i den. Det er muligt, at Ostrovsky ved at dele disse træk ved datter af Kabani kaldte det til barbyen, hvilket betyder i græsk "uhøfligt". Og ifølge ordbogen Dalia betyder en tegneserie "barberry" "fejre, kut, gå."

Situationen for den daværende miljø har begrænset den indre verden af \u200b\u200bbarbarry med en tæt cirkel af sensuelle interesser, men lukkede ikke muligheden for åndelig udvikling for hende. Det skete på gaden, hun så på andre moral, mødtes med andre mennesker.

Barbara sympatiserer Katerina, foragter sin brors nadveritet og er indigneret af den hårde taktløshed af den hjerteløse mor, som ikke forlader sine kære selv på gaden. "Fundet stedet for instruktioner til at læse," siger hun "til sig selv" om moderen.

Med alle sine tricks, kunne dumara's tilpasningsevne og moralske primitivitet ikke modstå hendes hjem tyranni. Hun løber fra sin mors hus.

Før barbaguen er stien åben både til godt og ondt. Godt depositum i det er utvivlsomt der. Så genkender hun sine moralske fejl før Katerina ("Jeg er værre"). Hun er ikke fremmed for venlighed og medfølelse. Befriet fra moderens indre indflydelse, er det højst sandsynligt at udvikle de bedste sider af deres natur.

Billedet af Quikhon.

Tikhon Ivanovich Kabanov - en købmands søn, en beskeden, venlig, men meget tæt, timid, velsignelse, ikke-straktende af naturen og udover, til slutningen af \u200b\u200bsin despotiske mor.

Og moderen og Kudryash "kogeplader" hans "fjols", men det er uretfærdigt. Ofte dømmer han meget mere fornuftige end Kabaniha. Så til moderens spørgsmål: "Udvøver du min kone på mig?" - Han svarer kraftigt: "Ja, hvorfor skal jeg ændre? Jeg kan lide begge. " På sin egen beskyldning: "Vil min kone være bange for det?" - Han siger igen rimeligt: \u200b\u200b"Hvorfor skulle hun være bange for? Med mig er det nok, at hun elsker mig. "

Tikhon ser Katerina mel og beklager hende, sympatiserer hende. Dette er vist til sin dybe menneskehed.

Den trofaste udførelsesform for antikken, Kabaniy bragte sønnen op i pagteren af \u200b\u200b"Domostroja", forstod så meget som pagter af frygt og straf.

Hun afhænger af tikhonen. Den magtesløse at kæmpe mod den despotiske vilkårlighed hos sin mor, Tikhon besluttede at opfylde sine ordrer fuldt ud. Men alle hans indsats er forgæves: Han kan ikke forudsige alle manifestationer af hendes selvbane. Han udbryder med bitterhed: "Jeg ved ikke, hvad jeg er for den uheldige sådan person på lyset, som jeg ikke kan behage dig med noget."

Udmattet af permanente Ukrahoras, pops, moral iført karakteren af \u200b\u200biszing, blottet for enhver manifestation af uafhængighed, forsøger Tikhon at drukne sin indbrudsvin.

Ostrovsky ønskede at understrege den uberørte ydmyghed og beskedne af søn af Kabani, selv ved selve navnet, og kaldte ham en Tyon. Men der er derhen af \u200b\u200bfinalen af \u200b\u200batmosfæren af \u200b\u200bvilkårligheden og volden af \u200b\u200batmosfæren i forstyrrelsen stiger selv i hjertet af den mest bløde og ydmyge! Hele tiden resterende et frivoløs offer for Tikhon, bragt til fortvivlelse ved Katerinas død, glemmer timiditet og frygt, bliver til en anklager: foran alle de mennesker, han kaster i ansigtet af sin mor grusomme, men de retfærdige ord af Fordømmelse: "Mama, du ønskede hende. Du, du, dig.

Ligesom alle andre aktører "tordenvejr" er Tikhon et ansigt typisk i verden af \u200b\u200bsocioøkonomisk og familiemæssig despotisme. Minder om din rejse til den nederste i begyndelsen af \u200b\u200b60'erne, en berømt provinsiel skuespiller og direktør P.M. Medvedev fortalte: "Min kollega rejsende var en livlig tikhon. "Og jeg, Brantz, Kuligin, som jeg forlod og kastede." Denne unge kider var virkelig så. Hvor meget jeg med ham, fuld, mel accepteret - Gud kender en! På vejen fortalte han mig om hans fars rigor, om den scorede kone, ordet - historien om "tordenvejr".