Sådan oplyser du en lejlighed. Indvielse af lejlighed, færdigt hus, andre lokaler

hjem / Tidligere

For at forklare betydningen af, hvorfor vi indvier en lejlighed, skal vi forstå, hvad indvielse er. Ortodokse kristne kalder helliggørelse de riter, som Kirken indfører i en persons tempel og personlige liv, således at Guds velsignelse gennem disse riter falder ned over hans liv, over alle hans aktiviteter og overalt omkring ham.

Kernen i de mangfoldige kirkebønner er ønsket om at åndeliggøre menneskelig aktivitet, at udføre den med Guds hjælp og med hans velsignelse. Vi beder Herren om at styre vores anliggender på en sådan måde, at de behager ham og bringer gavn for vores naboer, kirken, fædrelandet og os selv; velsigne vores forhold til mennesker, så fred og kærlighed hersker i dem osv. Og derfor beder vi om, at vores hus, ting, der tilhører os, grøntsager dyrket i vores have, vand fra en brønd, gennem Guds velsignelse kom ned over dem , hjælpe os i dette , beskyttet, styrket vores styrker.

Indvielsen af et hus, indvielsen af en lejlighed, indvielsen af en bil eller noget andet er først og fremmest bevis på vores tillid til Gud, vores tro på, at intet sker med os uden hans hellige vilje.

Kirken helliger alt, hvad der er nødvendigt for menneskelivet, med bøn og velsignelse. Kirken helliggør al natur og alle elementer: vand, luft, ild og jord.

Menneskers liv, helbred og velbefindende afhænger i høj grad af tilstanden i deres naturlige og åndelige miljø.

Konsekvenserne af økologiske katastrofer forbundet med forurening og ødelæggelse af den omgivende natur, som er til skade for mennesker, har ikke kun synlige, ydre, fysiske årsager, men også usynlige, åndelige årsager.

Blandt de åndelige årsager, der ligger til grund for alle naturfænomener, såvel som sociale og statslige fænomener, såsom revolutioner, krige og forskellige former for global omstrukturering, fremhæver Den Hellige Kirke først og fremmest folks livs religiøsitet. Hvad er graden af religiøsitet, hvad er menneskers moral og adfærd, sådan er den synlige naturs tilstand og historiens gang. Folk synder, bevæger sig væk fra Gud, forvrider deres moralske orden, og som et resultat forringes det i verden.

For første gang skete dette efter vores forfædres fald Adam og Eva, som overtrådte Guds eneste bud givet dem. Mennesket syndede, og som et resultat ændrede hele verden skabt af Gud til mennesket: ødelæggelse, sygdom, sorg, korruption og død kom ind i verden. Herren talte til Adam og Eva efter syndefaldet: "Han sagde til kvinden: Jeg vil formere din sorg... Og han sagde til Adam: ... forbandet er jorden for dig; i nød skal du spise af det alle dit livs dage” (1. Mosebog 3:16-17).

Den retfærdige Johannes af Kronstadt skriver, at indvielsesritualerne "er forårsaget af naturens ekstreme behov eller elementernes natur og behovet hos menneskerne selv, som lever i luften og har et uophørligt behov for vandelementet." for ild og jord. "Hele naturen, alle elementer er konstant besmittet og fordærvet af menneskelige synder og mørke og listige ånder, der lever i luften og giver anledning til alle mulige skadelige tendenser og sygdomme i den. Der er et presserende behov for kirkeindvielse og helbredelse af disse elementer.

Hvorfor er det så vigtigt at indvie huse i vores tid?

Ifølge de hellige kirkefædres lære hersker den urene ånd, djævelen, mørkets og helvedes fyrste, ondskabens ånd, menneskeslægtens fjende, i luften indtil Kristi andet komme. Det slaviske ord luft har flere betydninger. Dette er jordens atmosfære, hvori vi fysisk eksisterer; dette er æteren, som nu mere end nogensinde flyder over med radiobølger, fjernsyns-, mobil- og radiokommunikationssignaler; endelig er det, hvad moderne hedninger og jøder kalder det astrale - området med åndelige visioner og kontakter, hvor djævelen, som ingen andre steder, opholder sig og dominerer med legioner af urene ånder.

Tv-, presse- og radioudsendelser, anti-kristne i ånden, der korrumperer det russiske folk i dag værre end nogen vin og vodka, er blevet de vigtigste kilder til åndelig føde for det russiske folk. I dag, i næsten hvert hus, er et "blåt ikon" af djævelen placeret i et rødt hjørne - et tv, foran hvilket befolkningen i Rusland tilbringer timer i træk, som i en narkotisk drøm, hypnotiseret og programmeret til sig selv. -ødelæggelse og udryddelse.

Gennem æteren og det astrale plan blev vores huse, lejligheder, biler fyldt med utallige legioner af dæmoner: aggressionsånder, vrede, hævn, skamløs lidenskab. Folk er ikke længere i stand til at forstå, hvordan deres familie og livsvelvære brydes ved hjælp af gennemudviklede teknologier til ødelæggelse af det traditionelle system af værdier, etik og moral. Få mennesker i dag er i stand til at forbinde børns ulydighed, deres afhængighed af alkohol og stoffer, unge og midaldrende pars endeløse skilsmisser med tilstedeværelsen i deres hus af en rigtig fjende - en tv, radio, tabloidavis, dygtigt underminerende moralen i samfundet, familien, gennem den indplantede gift af vulgaritet og fordærv, en fornøjelsesdyrkelse, der fører flere og flere sjæle til fortabelse.

Derfor er Guds nåde i dag, givet gennem indvielsesritualerne, især gennem indvielsen af vores hjem, især nødvendig for os for at hjælpe os med at beskytte, bevidst beskytte os selv mod vira af syndige fristelser og åndeligt forfald, der trænger ind i vores hjem.

Vil helliggørelsen af huset alene redde os?

Den hellige Theophan den Eneboer skriver: "Al den nåde, der kommer fra Gud gennem det hellige kors, hellige ikoner, helligt vand, relikvier, indviet brød (artos, antidor, prosphora) og andre, inklusive det allerhelligste fællesskab med legemet og blodet af Kristus, har kun magt til dem, der er værdige til denne nåde gennem bønner om omvendelse, omvendelse, ydmyghed, tjeneste for mennesker, barmhjertighedsgerninger og manifestation af andre kristne dyder. Men hvis de ikke er der, så vil denne nåde ikke redde, den virker ikke automatisk som en talisman og er ubrugelig for ugudelige og indbildte kristne (uden dyder).

Det samme kan siges om indvielsen af boligen. Et hus domineret af en tom, ledig tidsfordriv er som et hus med lysende vinduer under en natlig razzia af fjendtlige fly. Moderne tv-, presse- og radioudsendelser på en fuldstændig djævelsk måde, under dække af underholdning og fornøjelse, fjerner os fra vor himmelske Fader, fra ham i hvis hånd er hele vores jordiske liv og livet i det næste århundrede. Derfor vil ingen helliggørelse give mening og vil ikke have en gavnlig effekt på vores liv, hvis især tv- og radioudsendelsernes dæmoner regerer i luften i vores lejligheder og huse. I øjeblikke af ulykke, der har ramt os, for at forsone distriktsdommeren og anklageren, som vores skæbne eller skæbnen for vores kære, der har overtrådt straffeloven, afhænger af, er vi klar til at ofre vores sidste penge og mange andre, og ved at overtræde Guds lov, tror vi virkelig, at hvis vi fortsætter med at irritere Herren med vores vantro og forlystelser med dæmoner, så vil han være barmhjertig mod os? Ingen. Libertineren og gudsbespotteren begår ved sit frafald fra Gud og hans bud den mest forfærdelige dom over sig selv – han forbliver uden Gud alene med djævelen og hans tjenere, som kun har brug for hans sjæl, eller rettere sagt, dens fald og død.

Lad os huske, at indvielsen af huset både er dets beskyttelse mod alle slags katastrofer og en velsignelse for gode gerninger og til beskyttelse af vores hjem mod alt ondt, som er i modstrid med Gud; en velsignelse, at vi ikke forlader Gud og forsøger at styre vores liv ikke efter de love, som menneskeslægtens fjende indfører i menneskelivet, men efter Guds lov.

Indvielsen af et nyt hus

Hele verden skabt af Gud lever og bevæger sig i overensstemmelse med Guds lov. Derfor, uden Guds velsignelse og hjælp, kan intet virkelig værdifuldt, vigtigt, godt, nyttigt gøres. Frelseren selv sagde i evangeliet: "Uden mig kan I intet gøre" (Joh 15:5).

Og profeten David siger: "Hvis ikke Herren bygger huset, arbejder de, der bygger det, forgæves; hvis Herren ikke vogter byen, våger vægteren forgæves” (Sl. 127,1).
Vores forfædre vidste om det. "Uden Gud - ikke til tærsklen," lyder et russisk ordsprog. De vendte sig ofte bønsomt til Gud og opfordrede til en velsignelse for enhver virksomhed. Derfor blev de kristnes boliger fra oldtiden indviet med bønnesange og hellige ritualer.

Den ortodokse kirke indvier nye huse efter eksemplet med indvielsen af Guds kirker. Allerede i begyndelsen af husets opførelse lægges et kors i dets fundament, hellige ikoner er installeret i selve huset som tegn (tegn) på Herrens og de helliges nådefyldte ophold i en kristen bolig. I en kristens hjem tillader kirken, at alle typer af dens tjenester udføres, med undtagelse af den guddommelige liturgi og præstedømmets sakramente. Det forbyder ikke at bringe det mest hellige og althelliggørende Legeme og Kristi livgivende Blod ind i ethvert kristent hjem, i visse tilfælde.

Til velsignelse og indvielse af det kristne hjem og ildsted siden oldtiden er der særlige bønneritualer. I begyndelsen af husets konstruktion udføres en lille indvielse af vand, og bønner "på husets grund" læses, indeholdt i statskassen. Ritualet for indvielse af et nyt hus er også fastsat i Trebnik. Til denne rang kan tilføjes under indvielsen af huset bønnerne "På templet, afkølet af onde ånder" og bønnen "Over hulen". Den første bøn, som navnet antyder, er besværlig af natur, den bruges under indvielsen af de huse "der udholder de onde ånders intriger og ulykker" (Ny tavle). Den anden bøn læses for at indvie ildstedet - den vigtigste del af det kristne hjem, forbundet med tilberedningen af måltidet.

Før indvielsen af et nyt hus udføres en lille velsignelse af vand, eller en præst kommer ind i huset og bringer helligt vand med sig. Et bord dækket med en ren dug leveres i forvejen i huset, et kar med helligt vand er placeret på det, et lille kar med almindelig, uindviet olie (vegetabilsk olie), evangeliet, korset stoler på og lys tændes i lysestager.

På hver af de fire vægge er et kors afbildet på forhånd - til minde om et dække og et solidt hegn, udfrielse og bevarelse ved korsets magt fra alt ondt og ulykke, fra fjender synlige og usynlige.

Efter udråbet "Velsignet være vor Gud..." og de sædvanlige indledende bønner læses den 90. salme "Levende i den Højestes hjælp...", hvor Kirken opmuntrer fremtidige lejere og siger, at de vil bo i deres nye hjem. under himlens Guds tag og det under baldakinen De vil ikke være bange for den Almægtige, hverken rædsler om natten, eller pile, der flyver om dagen. "Intet ondt vil ske dig, og plagen kommer ikke i nærheden af din bolig," udbryder profeten (Sl. 90:10).
Derefter synges en troparion (en kort kirkesang), som siger, at Frelseren engang, da han trådte ind i Zakæus' hus, gav frelse til ham og hele hans husstand. Så nu går Guds Engle sammen med Kristi tjenere ind i det nye hus. Kirken beder Herren om at give fred til dette hus og nådigt velsigne det, frelse og oplyse alle, der skal bo i det.

Vender han sig mod øst, siger præsten: "Lad os bede til Herren," "Herre, forbarm dig," svarer de ham, og han læser en bøn tæt på indholdet af troparionen, der er sunget før. Han beder til Frelseren, som fortjente at komme ind i Zakæus' hus og gav frelse til hele hans hus, om at velsigne den nybyggede bolig og frelse dem, der bor i den fra alt ondt, og give dem rigeligt alle Herrens velsignelser for deres fordel.

I den næste hemmelige bøn (det vil sige en bøn, der ikke er læst højt, men for sig selv), beder præsten Herren om at give frelse til huset, som han bragte det til Zakæus' hus, for at velsigne dette hus, som han engang velsignede Labans hus med Jakobs ankomst i det, Pentefrias hus - Josefs ankomst deri, Abeddar - indføringen af en ark i hans hus. (Disse begivenheder er fortalt i Bibelen, i Første Mosebog, kap. 30, vers 2-30; kap. 39, vers 1-5 og i 2. Kongebog, kap. 6, vers 10-12.) Han beder til Frelseren til at sende velsignelser til de fremtidige indbyggere i det nye hus fra højden af hans bolig, for at beskytte dem med gudsfrygt, for at beskytte dem "fra de modsatrettede" og for at formere "alt godt i dette hus". I slutningen af bønnen forkynder præsten: ”Din er at forbarme sig og frelse os, vor Gud, og vi sender ære til dig, Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og til evig tid og i al evighed. ." De tilstedeværende svarer: "Amen."

På dette sted for gudstjenesten kan bønnen "Over hulen" knyttes til den. I den opfordrer præsten om hjælp til at beskytte ildstedet mod synlige og usynlige fjender - engle, kristnes vogtere og alle Guds hellige, inklusive Hieromartyren Cyprian, som engang blev betjent af dæmoner i kunsten at magiske lister og som, efter at have troet på Kristus, begyndte at gøre oprør mod dem og besejre dem ().

Så overskygger præsten tre gange olien med korset i den allerhelligste treenigheds navn og læser en bøn over olien, hvori han beder Gud sende Helligånden på olien og hellige den, så den kan blive en velsignelse. til dette sted og huset bygget på dette sted for at fordrive "alle modstridende kræfter og satanisk bagtalelse."

Efter at have læst bønnen, drysser præsten hele huset med helligt vand (stænker hvert rum på alle fire sider) og beder: "Ved at stænke dette hellige vand, lad al den onde dæmoniske handling blive bragt på flugt." Derefter salver han på kryds og tværs husets 4 hovedvægge (på de steder, hvor korset tidligere var indskrevet) med hellig olie, idet han siger ordene: "Dette hus er velsignet ved salvelsen af denne hellige olie i Faderens navn og Sønnen og Helligånden, amen."

Der tændes stearinlys foran hvert kors, der er indskrevet på væggene, og dermed æres Herrens ærede livgivende kors, "som er et skjold, et våben mod Djævelen og et tegn på sejr over ham, ... et segl så at den "ødelæggende engel" ikke rører os (2Mo 12:23) og ... det evige livs træ.

Verset, som koret synger, indeholder en bøn til Herren om at velsigne dette hus, opfylde dets jordiske velsignelser og redde dets fremtidige indbyggere "fra enhver ond situation" og give dem en overflod af himmelske og jordiske velsignelser.

Derefter læser præsten evangeliet (Luk 19,1-10), som fortæller om Frelserens besøg hos tolderen (skatteopkræveren) Zakæus, der, skønt han var en syndig mand, så gerne ville se Herren, at han klatrede i et træ. Som svar på knurren fra dem, der sagde, at Jesus var gået ind i en syndig mands hus, sagde Kristus om Zakæus og hans hus: ”I dag er frelsen kommet til dette hus, fordi han også er Abrahams søn; thi Menneskesønnen kom for at søge og frelse det, som var tabt." Kirken tilbyder denne passage fra evangeliet til indbyggerne i det nye kristne hjem, idet den med glæde bebuder, at nu er frelsen kommet til deres hjem, og at Herren altid kommer til huset til dem, der længes efter at se ham.

Derefter læses Salme 100, som indeholder anvisninger på, hvordan man opfører sig i et nyt hjem. Idet han reflekterer over den ulastelige vej, siger kong David: "Jeg vil vandre i mit hjertes retskaffenhed midt i mit hus" (Sl. 100:2).

Efter at have læst salmen udtales litanien. I den er der foruden de sædvanlige andragender også andragender om husets velsignelse. Alle de tilstedeværende beder til vort livs Herre om at sende en skytsengel, vogteren af det nye hus, som beskytter alle "der vil bo fromt i det", fra alt ondt og instruerer dem i at gøre dyder, for at opfylde budene fra Kristus. De beder også om, at Herren frelser dem alle fra sult, alle slags dødelige sår og giver dem sundhed og langt liv.

Det er usandsynligt, at en troende spekulerer på, om han skal indvie sit hus eller ej. Han vil helt sikkert invitere præsten til den kristne ceremoni. Den vantro vil heller ikke plage sig selv med tvivl: han vil bestemt ikke hellige lejligheden. Men der er en anden kategori af mennesker – dem, der spekulerer på, om det er det værd. Det er for dem, vi vil forsøge at forklare, hvad husets indvielsesritual består af, og hvorfor det udføres.

I umindelige tider har kristne indviet deres hjem. Normalt blev dette gjort umiddelbart efter opførelsen af huset, så allerede før bosættelsen var hellighedens og renhedens ånd til stede i det. Man troede, at hvis huset er indviet, så bor Gud selv i det med sin familie, som beskytter ham mod alle. Under denne ceremoni sænker boligen sig en særlig ynde, som giver husets beboere et stille liv inden for dets mure, uden unødvendige skænderier og skænderier.

Med de samme mål henvender ortodokse kristne sig i dag til præsten og beder ham om at indvie deres hjem. Oftest gøres dette efter en housewarming-fest. Men der er undtagelser. Så ceremonien kan udføres efter en større overhaling, efter døden af en af dem, der bor i huset. Eller hvis der er skænderier i familien.

Hvor skal man begynde? Selvfølgelig skal du først og fremmest komme til templet. Der kan du henvende dig til ministrene eller til præsten selv. Fortæl os om dine hensigter, og tøv ikke med at spørge, hvad der præcist er nødvendigt for at udføre indvielsesritualet af lejligheden, og hvornår præsten kan gøre det. Nogle præster medbringer selv alt, hvad der er nødvendigt til indvielsen af boligen, mens andre beder om at forberede nogle ting til deres ankomst. I dette tilfælde du skal bruge helligt vand, stearinlys, olie og fire krydsklistermærker. Batiushka vil placere dem i din lejlighed på de fire kardinalpunkter og vil lægge et kryds på dem ved hjælp af indviet olie. Før præstens ankomst, er det tilrådeligt at placere et lille bord i midten af rummet, hvorpå han kan lægge alt, hvad han har brug for.

Der kræves ingen særlige forberedelser (faste, bønner) til indvielsesritualet. Det eneste du skal bruge er at forberede huset. Lav en generel rengøring ved at rengøre hvert hjørne. Husk, at kun et hus, der er rent udvendigt, kan blive rent indvendigt.

Bemærk venligst, at amuletter, amuletter, talismaner, billeder, der ikke svarer til anstændighed, ikke hænger på væggene. Tal seriøst med slægtninge, der bor hos dig. Hvis der blandt dem er dem, der er kategorisk imod ceremonien, skal den desværre udsættes, eller ceremonien vil blive afholdt under deres fravær.

Proceduren for at indvie en lejlighed eller et hus varer i en time, nogle gange lidt mindre. Præsten læser en bøn, beder om fred og harmoni for familien og hjemmet. Samtidig udføres censering, boligen drysses med helligt vand, kors påføres de fire kardinalretninger med olie. Der er tradition for, at der efter indvielsen dækkes et lille bord, og præsten inviteres til tedrikning. Hvorfor er dette nødvendigt? Det menes, at præsten i dette tilfælde symboliserer Jesus Kristus selv. Du synes at invitere ham ind i dit hus som den mest længe ventede gæst. Dog er tedrikning ikke en obligatorisk regel, alt er op til dig.

Mange er interesserede i spørgsmålet om, hvorvidt det er muligt at udføre indvielsen af lejligheden på egen hånd. Kirken svarer benægtende: ritualet kan kun udføres af en præst. Hvis der skete noget dårligt i huset, der var et stort skænderi eller en ubehagelig begivenhed, kan du selv drysse lejligheden med helligt vand og gå rundt om den med bøn. Dette vil ikke blive betragtet som en indvielsesritual, du vil simpelthen rense dit hus for dårlige følelser, minder, fornemmelser.

Hvad skal man gøre, efter at boligen er indviet? Lev et retfærdigt liv i det. Selve ritualet sikrer dig ikke mod synder. Det hjælper kun at finde jorden under fødderne, fundamentet, hvorpå der bygges videre liv inden for husets vægge. Det skal være kristent rent og lyst. Først da vil det være muligt at bevare harmonien i hjemmet.

Hvordan helliggør man en lejlighed på egen hånd? Naturligvis bliver dette spørgsmål aktuelt efter flytning fra et bopælssted til et andet og i tilfælde af, at familien har erhvervet bolig i en ny bygning. Hvad er årsagerne til dette behov? Der er mange af dem: for eksempel var de tidligere ejere af boligarealet stridbare mennesker og skændtes konstant, det er muligt, at de havde mange syndige laster. Derfor kan de nye ejere efter indflytning i de købte lejligheder få det dårligere, miste kræfter eller blive deprimerede. Hvad kunne dette betyde? Kun det faktum, at lejligheden er belastet med negativ energi på grund af regelmæssige skandaler, skældud, bande, overfald, som tidligere var her. Hvad skal man gøre i dette tilfælde? Kun én ting er tilbage: ved hjælp af en hellig bøn, rense rummet for "snavs". Dette ritual skal dog udføres af en præst, men der er tidspunkter, hvor det ikke er muligt at invitere en repræsentant for kirken til at udføre ceremonien. Så skal man selv handle helligt. Men hvordan indvies en lejlighed på egen hånd, når der ikke er nogen erfaring med at gennemføre sådanne ceremonier bag dig? Lad os overveje dette spørgsmål mere detaljeret.

Indvielse - hvad er det?

For dem, der ikke ved, hvordan man indvier en lejlighed på egen hånd, vil det være nyttigt at lære om, hvad dette kirkeritual er.

Fra den ortodokse religions synspunkt falder Guds nåde ned over en person gennem helliggørelse. Kirkens ritualer er med til at øge betydningen af den menneskelige eksistens moralske principper.

Med andre ord antages det, at efter ritualet, når de går ind i nye palæer, vil deres ejere begynde et retfærdigt liv i overensstemmelse med kristne bud.

Er det overhovedet nødvendigt at udføre ritualet?

Før du lærer at indvie en lejlighed på egen hånd, skal alle selv forstå, at proceduren for at udføre ceremonien ikke vil redde dig fra familie- og huslige problemer: den er rettet mod at sikre, at en person ikke laver syndige fejl. At være sammen med Gud eller at leve efter sin egen vilje – enhver bestemmer selv. Hvis en familie overholder kristne principper for væren, så skal dens indre og ydre struktur bevise dette, derfor bør indvielsesritualet ikke ignoreres.

Hvad skal der til for at udføre ceremonien

Det er umuligt at udføre et ritual i en urensede bolig, især når reparationer ikke er afsluttet i den. Derhjemme skal du afsætte et særligt sted til at lægge genstande ud til indvielse: helligt vand og en beholder til det, en lampe med vegetabilsk olie (olie), et ikon, en bibel (bønnebog), stearinlys.

Sørg naturligvis for, at ovenstående kirkeattributter er tilgængelige på forhånd.

Metode nummer 1

Så mange er interesserede i spørgsmålet om, hvordan man indvier en lejlighed på egen hånd med stearinlys?

Denne ceremoni anbefales afholdt næste torsdag. Køb et par stearinlys i forvejen i kirkebutikken: 3 til ikonet af Skt. Nicholas Wonderworkeren og 2-3 stearinlys til huset. Når du sætter stearinlys foran billedet, skal du krydse dig selv og bede en bøn: "Wonderworker Nikolai, velsign mig med at rense lejligheden og uddrive dæmonisk magt fra den. Må det være sådan. Amen".

Når du kommer hjem, skal du tænde et lys og tage det i din højre hånd og gå med det gennem alle hjørnerne af rummene, mens du siger følgende ord: "Jeg renser hjørnet, jeg renser gulvet, jeg renser loftet og vægge. Jeg driver dæmoner, jeg driver misundelse. Jeg brænder med et lys af sygdom, sygdom og ulykke. Amen". Samtidig skal du ikke glemme at placere korsets tegn på hjørnerne og væggene i rummet.

Udfør ceremonien tre torsdage i træk, med en obligatorisk tur til kirken, for at få St. Nicholas Wonderworkers velsignelse til selvstændigt at udføre ceremonien.

Efter en måned vil du kunne mærke, hvor godt du føler dig i din nye lejlighed.

Metode nummer 2

Ved du ikke, hvordan man indvier en lejlighed med et stearinlys på egen hånd? Nogle anbefaler at gøre følgende: du skal tage et stearinlys i din højre hånd og gå til højre side af indgangen til rummet - dette sted vil være udgangspunktet. Så skal du tænde et lys, knytte din frie hånd ind i en knytnæve og bede højt fra hukommelsen, bevæge dig langs rummets vægge. I hjørnerne skal du stoppe og lave korsets tegn med et brændende stearinlys, der rydder hjørnet af negativ energi. Det er meget vigtigt at følge de tegn, som lyset giver dig. Hvis det begynder at brænde intenst med et brag, så er det dette sted, der først og fremmest skal renses: læs hele det bønnersæt, du kender, indtil flammen falder til ro. I slutningen af "riten" skal du igen nærme dig udgangspunktet og lade lyset brænde derude. Så snart det har ulmet, skal du sige: "Mit sted skal være rent, for ikke at ryge og ikke forlade fjenderne.

Jeg tænder det med et stearinlys, giver det styrke og holder det sådan. Amen!". Først herefter kan ceremonien anses for afsluttet. Nu ved du, hvordan du selv indvier en lejlighed med et stearinlys. Der er dog andre måder at udføre ovenstående ritual på.

Metode nummer 3

Et stort antal mennesker er interesserede i spørgsmålet om, hvordan man helliggør en lejlighed alene med helligt vand?

Dette ritual bør udføres om søndagen. Glem samtidig ikke at sætte alle værelser i stand om lørdagen, så der ikke er snavs. Fyld op med helligt vand på forhånd. På nadverdagen hældes det i en skål, dyppes tre fingre (tommel, pegefinger og midterste) i "helbredende sammensætning", efter at have foldet dem i en knivspids. Begynd derefter at sprøjte rummet med dem, start fra det røde hjørne med billederne, flyt med uret. Sideløbende med dette, sig følgende bøn højt: "I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, ved at stænke vand "at så helligt lad dem flygte" enhver listig dæmonisk handling. Amen!".

Før du udfører indvielsesritualet, er det selvfølgelig tilrådeligt at modtage en velsignelse fra din åndelige mentor.

Hvad skal man gøre efter ceremonien

Naturligvis skal enhver troende leve i overensstemmelse med "Guds love", og efter indvielsen af et hus eller en lejlighed kan man inden for dets mure ikke bande, skændes, hæve sin stemme til familiemedlemmer og begå andre syndige handlinger. Dette er meningen med ritualet. Bemærk venligst, at ritualet ikke kan gentages med nogle undtagelser. Husk også, at oplysningsritualet skal udføres i ydmyghed og hvile.

Mange mennesker henvender sig i dag til præsterne med en anmodning om at velsigne lejligheden. Sådan en service i Rusland koster fra nul til 3000 rubler.

Hvad er det?

Præstens kald til at indvie lejligheden forstås som en invitation fra præsten til boligen for at gennemføre en ceremoni for at uddrive onde ånder og påkalde Guds nåde.

Det kan være nødvendigt at ringe til en præst i sådanne tilfælde:

Familieskifte, jeg ønsker at få en velsignelse for at bo et nyt sted.
Efter døden af en af dem, der bor i huset (især hvis døden var voldelig, skete der selvmord).
Vi skal styrke vores mentale styrke.
Der er en alvorligt syg person i familien.
Jeg vil gerne finde lykke og velstand i huset.
Check-in til en ny bygning (ifølge kirkens kannik kræver et nyt hus velsignelse).
Der sker mærkelige ting i rummet.

Indvielse er en ritual for ortodoks kristendom, hvor alle genstande og steder renses for den negative indflydelse fra den overjordiske dæmoniske verden. For at indvie lejligheden henvender de sig til templets tjenere.

Hvis der er behov for indvielsen af huset, er det nødvendigt at udføre en række sådanne handlinger:

Besøg det nærmeste tempel.
Gå hen til præsten og bed ham om at velsigne lejligheden, aftal ankomstdag og tidspunkt.
Køb og klargør det nødvendige udstyr (stearinlys, ikoner, helligt vand).
Vent på præstens ankomst eller hent ham i egen transport.
Deltag i ritualet.
Betal for det udførte arbejde.
Tak til præsten.

Processen med at indvie en lejlighed er som følger:

Læsning af bønnen "Fader vor", den 90. salme. Præsten beder for dem, der bor i lokalerne, og for bestemte personer.
Indvielse med olivenolie.
Stænk rummet med helligt vand.

Med tiden varer ritualet 20 til 30 minutter. Nogle gange bliver præsten bedt om at komme igen.

Hvad afhænger prisen af?

Omkostningerne ved at indvie en lejlighed af en præst er forskellige og afhænger af sådanne faktorer:

Familiens økonomiske situation.
Generøsiteten hos den person, der kaldte præsten.
Måde at ringe til en præst.
Tempelfunktion.
Værelses type.
Formålet med at kalde præsten.
Antallet af værelser i huset.
Området hvor kirken ligger.
Afstand fra templet til lejligheden.
Nødvendighed og pris af kirkeudstyr.

Som regel nævner præsten ikke de konkrete omkostninger ved sit arbejde. Hvis familien har økonomiske vanskeligheder, vil præsten ikke afslå gratis hjælp.

Tjenestetyper

Du kan ringe til en præst for at velsigne lokalet på en af følgende måder:

Gennem en mellemmand (hjemmeside).
Direkte når man besøger templet.
Telefonisk (hvis der er kontaktnumre på præsten).

De sidste to muligheder er de billigste. Når du bruger den første metode, skal du betale webstedsejeren for valget og opkaldet af en præst.

Du kan tage præsten med til lejligheden på egen transport eller sørge for hans ankomst på egen hånd.

Cirka priser

Templer offentliggør ikke en prisliste for indvielse af en lejlighed af en præst. Derfor kan du ringe til en præst helt gratis. Indvielsen af huset tager tid, penge til rejser og indkøb af attributter. Det er tilrådeligt at betale præsten nok til i det mindste at betale disse omkostninger. Templet eksisterer på bekostning af donationer, og betalingen for tjenesten fungerer som præstens løn.

Det koster at bestille præstens ankomst gennem stedet fra 5 000 rubler til indvielse af lejligheder og omkring 10.000- til kontorer. Når man ringer til en præst, når man besøger et tempel eller telefonisk, kan tjenesten koste op til 3.000 rubler. I Moskva giver folk normalt fra 1.000 til 3.000, i små byer 500-1000 rubler.

Hvor, fra hvem skal man bestille en service?

Hvis det var nødvendigt at indvie lejligheden, kan du bestille denne service på en af følgende måder:

Gå til en særlig hjemmeside og ring til præsten ved at udfylde en onlineformular.
Gå til templet og aftal med præsten at komme til huset.
Ring til en velkendt præst og aftal hjælp.

De sidste to muligheder er at foretrække. De er billigere, men det tager lidt tid at besøge kirken og kommunikere med præsten. Det bliver dyrere at bestille en service på siden. Men på den anden side behøver du ikke at gå til templet, se efter præsten. Efter afsendelse af ansøgningen vil præsten selv ringe tilbage.

Indvielse af en lejlighed og et hus, andre lokaler i Samara. Hvordan man forbereder sig, hvordan man inviterer en præst og hvordan man takker

Helliggørelse er påkaldelsen af Guds hjælp til boligen og til dem, der bor i huset

Alle ved, at en lejlighed kan indvies, men ikke alle forstår fuldt ud betydningen af denne handling. I de fleste tilfælde kalder folk denne service for "rengøring", de siger: "Far, du gør rent i lejligheden eller får den til at fungere på arbejdet."

Og hvad er den egentlige betydning af denne overgangsrite? Faktisk er denne service meget dyb og vigtig. Og hvis alle forstod meningen med denne handling, så ville de efter indvielsen regelmæssigt invitere præsten til at bede hjemme hvert år.

Hvis huset eller lejligheden står færdigt, så kan og skal det indvies, hvis det ikke står færdigt, så vil jeg anbefale at servere en bønnegudstjeneste ved husets fundament

Hvordan forbereder man sig til indvielsen af lejligheden?

Først og fremmest skal du rydde op og bringe tingene i orden, så du viser Ærbødighed for den handling, du laver.

Det er vigtigt, at tid og dag for indvielsen fastlægges på en sådan måde, at alle dem, der bor i huset, er til stede ved indvielsen, for bøn er vigtig for alle, hvis nogen er imod det, så venter syv ikke på en. .

Hvilken præst skal inviteres til at indvie en lejlighed eller et hus? Og hvad er vigtigt, når man skal indvie en lejlighed

Alle ikke-forbudte præster har lige muligheder og er de samme bærere af guddommelig nåde. Derfor vil der være et identisk resultat, uanset hvilken præst der udfører indvielsen. Men selve præstens tilgang til den udførte handling er vigtig. Fordi de kommende mennesker måske eller måske ikke begynder at bede, og det ville være meget godt for de kommende mennesker at begynde at bede, og ikke bare være til stede.

Og her er nogle af en præsts kvaliteter vigtige. Ærbødighed, kræsenhed eller mangel på det, og så videre. Ritualet for at indvie en bolig i sig selv er lille, og hver bøn bør trænge ind i menneskers sjæle. Det ville være dejligt, hvis præsten velsigner vandet foran de tilstedeværende mennesker og dermed øger det midlertidige ophold i dette hus. Det er en meget god praksis, når præsten finder et fælles sprog med børnene, og de hjælper ham med at udføre handlinger. Alt dette disponerer naturligvis til en bedende stemning hos alle de kommende mennesker.

Så hvordan vælger du en præst?

Det ville være korrekt, før man beder præsten om indvielse, så man kender ham personligt, dvs. blev næret åndeligt ved hans ankomst. Hvis du er en sjælden person i templet, så vil jeg anbefale at gå til gudstjenesten, og der vil Herren lede, hvem sjælen ligger til. Så på en eller anden måde på internettet kiggede jeg og valgte den, jeg kunne lide - det er ikke tilfældet, personlig kommunikation er nødvendig, min vision er denne.

Hvad bør ikke være:

Der bør ikke være en forbrugerholdning til Kirken, først og fremmest kom præsten for at bede med dig, og du skal behandle det, der bliver gjort, som en bøn, men ikke som en gudstjeneste, og alle de tilstedeværende beder ved bøn.

Lejligheder er ikke indviet med henblik på salg eller mere profitabel indtjening; til sådanne formål serveres en "bøn for hver andragende".

Du behøver ikke at blive meget distraheret af børn, hvis de er meget små, men hvis de er ældre end 4 år, så lad dem stå og bede, så vil de lege, præsten er ikke hjemme hver dag.

Den dybe betydning af indvielsen af hjemmet

Helliggørelse indebærer selvfølgelig udvisning af alle onde ånder, renselse, men - opmærksomhed! – helliggørelse er også en velsignelse.

I indvielsesritualet læses bønner, salmer, evangelier, forkyndes litanier, røgelse, drysse, salve med hellig olie.

Alle mulige handlinger udføres til velsignelse, rensning.

"Nu ved indgangen til de hellige tjenere"

Uddrag fra troparion (indvielsesritual for huset): "...Nu, ved indgangen til dine hellige tjenere og med dem dine hellige engle, giv din fred til dette hus og velsign det nådigt, frels og oplys alle, der ønsker at bo i det."

Forstå essensen: præsten går ind i huset, og engle går med ham, Guds velsignelse, bygningen er indviet og de, der vil bo i den, oplyses!

Uddrag fra bønnen: "... Og ved os, uværdige til bønner, du bringer, hold de uskadte fra alt ondt, velsign dem, og denne bolig, hadefuld mod de mave (liv), der holder ude, giver rigeligt alle dine velsignelser til din gavn."

"I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, lad al den ondskab og dæmoniske handling blive sat i værk ved at stænke vand og så det hellige til at flygte"

Forstår du, hvor vigtigt dette er? Ikke bare helliget og velsignet! Og præsten kalder på den Allerhelligste Treenighed og ved hendes handling, ved hendes forbøn, udfører han en handling, og tro mig, det er ikke bare ord - de indeholder en meget dyb betydning, Herren selv drysser rummet.

"Dette hus er velsignet ved salvelsen af denne hellige olie i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn."

Stærkt? Ja, stærkere end nogensinde!

Og hvor formelt det end lyder, så klistrer præsten som regel klistermærker på væggene i det indviede rum, og at sætte et ottetakket kors, som dæmoner er meget bange for, er ikke markedsføring.

Jeg er sikker på, at jeg begynder at opdage Amerika for dig og siger, at nogle symbolske tegn bærer og tiltrækker onde ånder, og rigtig mange ved det ikke og ønsker ikke at vide det, og derfor er denne onde ånd bange for korset, og det er tydeligt tegnet på de klæbende klistermærker, så jeg vil anbefale at du selv klistrer det, hvis præsten ikke gjorde dette.

Hvor meget koster indvielsen af en lejlighed i Samara?

Spørgsmålet er almindeligt, men ikke helt korrekt. Alle har deres egne muligheder, og ud fra mulighederne går de normalt ud under indvielsen og undgår ekstremer. Spørg præsten, der udfører indvielsen. Hvis han svarer: "hvor meget vil du give", så kan du bede om vejledning, de siger, "hvor meget giver de normalt?" og præsten kan give dig en retning af tankerne.

Det er slet ikke godt at rejse spørgsmålet - "vi vil give, uanset hvor ærgerligt det er", en sådan formulering er ikke korrekt. En anden ting er, hvis der ikke er nogen mulighed, dette sker, og der er ingen spørgsmål overhovedet, præsten vil gøre alt, hvad der kræves af ham uden problemer og vil ikke tage penge. En præst sker både i kaserne og i rigtig gode lejligheder, fordi mennesker er mennesker overalt, og sådan er livet.

Jeg vil fortælle dig om en interessant sag: i begyndelsen af min præstetjeneste blev jeg inviteret af en af vores "gæster" (en person, der sjældent går i kirke), i hvis hus alt bevægede sig, hoppede og nogen gik . Hun bad mig om hjælp. Og kort før denne kvindes omvendelse læste jeg med stor interesse i vores tempels bibliotek en bog fra 1996-udgaven, skrevet af abbeden, som havde meget mere åndelig erfaring end jeg, hvor han tydeligt beskrev de symbolske tegns handlinger, dæmoniske spil og tricks. Og så fik jeg som ung præst bogstaveligt talt med det samme en chance for at omsætte det, jeg havde læst, i praksis.

Da jeg kom ind i en forpint kvindes lejlighed, tjente jeg en bønnegudstjeneste til velsignelse af vand, selvom jeg kunne tage helligt vand med mig, men jeg besluttede at gøre netop det for at bede mere. Så bad vi sammen med værtinden for indvielse af lejligheden, og da det på et vist tidspunkt var nødvendigt at begynde at drysse med vand, sprang en pære, det er aldrig sket i min praksis endnu. Nå, okay, jeg går og tillægger ingen betydning, jeg kigger - på hylderne og i hele lejligheden er der forskellige djævelske badges og genstande, endda børnelegetøj og fade med en slags ansigter, så var der en brownie ... (og hvem er en brownie? - dette symbol på dæmonen, som en person opfandt for sig selv, og dæmonen styrkede det i det menneskelige sind, dæmonen kan vise sig selv med en brownie og en kam, hvilken forskel gør det gør ... han, det vigtigste, er at så sin djævelske kraft).

Generelt havde præsterne allerede indviet denne lejlighed før mig, men historien fortsatte indtil alle sådanne ting blev smidt væk – er det ikke mærkeligt? Faktisk, nej, dette er et åndeligt liv, som du har brug for at vide noget mere om, end et almindeligt menneske ved.