Portræt karakteristisk for Napoleon War og Peace. Tolstoy ratio til helte - Om form af Napoleon
Menuartikler:
Ofte læsere af romanen af \u200b\u200bTolstoy "krig og fred" opfatter historiske personligheder, der vises i romanen som et dokumentarbillede, der glemmer, at produktet af Tolstoy primært er en litterær hoax, og derfor er billedet af tegn, herunder historisk, ikke Devoid Forfatter, kunstnerisk fiktion eller subjektiv mening.
Nogle gange er forfatterne specielt idealiseret eller skitseret med en negativ side af karakteren for at genskabe et bestemt humør af et tekstfragment eller et helt stykke. Billedet af Napoleon i romanen af \u200b\u200bTolstoy har også sine egne egenskaber.
Udseende
Napoleon har et unattractive udseende - hans krop ser for dumt og grimt. I romanen understreger Tolstoy, at i 1805 ser kejseren i Frankrig ikke så ulækkert - han var ret slank, og ansigtet er overhovedet tyndt, men i 1812 ser Napoleons fysik ikke den bedste måde - han har en mave Det har meget fyret fremad, forfatter i romanen sarkastisk kalder den "fyrre mandlige mave".
Hans hænder var små, hvide og klumpede. Hans ansigt sank også, selvom hun på samme tid lignede en drenge. Hans ansigt markerede store ekspressive øjne og brede pande. Hans skuldre blev for komplette, som benene - med sin lave vækst, syntes sådanne ændringer skræmmende. Uden at skjule sin afsky for kejserens udseende, kalder Tolstoy det "fedt".
Vi tilbyder at gøre dig bekendt med løven Tolstoy "krig og fred".
Napoleons tøj er altid kendetegnet ved udseende - på den ene side er det ret typisk for folk af den tid, men ikke blottet for chic: normalt er Napoleon klædt i en blå skinne, hvid camcol eller blå uniform, hvide vest, hvide leggings, støvler .
En anden luksusattribut er en hest er en raceret arabisk hest.
Russisk holdning til Napoleon
I Tolstoy's roman kan du spore indtryk af Napoleon til det russiske aristokrati inden starten af \u200b\u200bmilitære begivenheder og efter. I starten henviser de fleste af repræsentanterne for det højeste samfund til åbenbar respekt og beundring for Napoleon - de er smigret af hans selvsikkerhed og talent på militærfeltet. En anden faktor, der tvinger mange behandler kejseren, bliver hans ønske om intellektuel udvikling - Napoleon ser ikke en æresoldat, som ikke ser noget på uniformet, han er en omfattende udviklet personlighed.
Efter aktiveringen af \u200b\u200bfjendtlighederne fra Napoleon i forhold til det russiske imperium erstattes entusiasmen af \u200b\u200bdet russiske aristokrati i forhold til kejseren i Frankrig med irritation og had. Særligt lyst, en sådan overgang fra beundring for had, vist på eksemplet på billedet af Pierre Lesukov - når Pierre netop vendte tilbage fra udlandet, er hans beundring for Napoleon simpelthen overflødigt, men senere forårsager kejserens kejsers navn kun bitterhed og vrede i Bezuhova. Pierre er endda besluttet at dræbe sin "tidligere idol", som på den tid allerede anser for at være en ærlig gentleman og næsten kannibal. En lignende udviklingsbane passeret mange aristokrater - engang beundret af Napoleon som en stærk person, de oplevede en destruktiv virkning af hans ødelæggende kraft, og kom til resultatet, at en person, der bærer så meget lidelse og død, kan en priori ikke være et eksempel på efterligning.
Karakteristisk personlighed
Hovedfunktionen i Napoleon er en narrowness. Han betragter sig selv en størrelsesorden højere end andre mennesker. Tolstoy benægter ikke det faktum, at Napoleon er en talentfuld kommandør, men samtidig ser hans vej i kejseren ud som en ren ulykke.
Kære læsere! Vi foreslår at gøre dig bekendt med, hvilket kom ud fra under fjernet af den legendariske forfatterklassiske løve Tolstoy.
Baseret på, at Napoleon betragter sig bedre end andre mennesker, indebærer det sin holdning til andre mennesker. I hovedparten af \u200b\u200bden mest afskedigende - det, som en person gjorde sin vej fra masserne på toppen af \u200b\u200baristokratiet, især statsapparatet, anser folk, der ikke har begået sådan, ikke værdig til hans opmærksomhed. De ledsagende kvaliteter af dette sæt er egoisme og egocentrisme.
Tolstoy beskriver Napoleon som en forkælet mand, der elsker komfort og nytte komfort, men samtidig gør læsernes opmærksomhed på, at Napoleon blev gentagne gange på slagmarkerne og ikke altid som en æret kommandør.
I begyndelsen af \u200b\u200bhans politiske og militære karriere var Napoleon ofte glad for at være tilfreds med små, så soldaterne er kendt for ham. Men over tid flyttede Napoleon væk fra sine soldater og Mirro i luksus og komfort.
Nøglen til begrebet personlighed af Napoleon, i Tolstoy, bliver også, at kejserens ønske om at være betydelig - Napoleon tager ikke nogen anden mening, bortset fra hans. Kejser Frankrig mener, at han har nået betydelige højder på et militært område, og der er ikke lige her. I begrebet Napoleon er krigen hans oprindelige element, men samtidig betragter kejseren ikke sig skyldig for ødelæggelsen forårsaget af hans krig. Ifølge Napoleon er de andre staters hoveder selv skylden i begyndelsen af \u200b\u200bfjendtlighederne - de provokerede kejseren i Frankrig for at starte krigen.
Holdning til soldater
I romanen af \u200b\u200bTolstoy Napoleon er vist som en person berøvet følelsesløshed og empati. Først og fremmest vedrører det holdningen til hans hærs soldater. Kejseren Frankrig tager en aktiv rolle i hærens liv uden for fjendtlighederne, det er interesseret i soldaternes anliggender og deres problemer, men gør det fra kedsomhed, og ikke fordi han virkelig går gennem sine soldater.
I en samtale med dem holder Napoleon altid en smule arrogant, ifølge Tolstoy, inaktiviteten af \u200b\u200bNapoleon og hans showful intern bekymring ligger på overfladen og derfor let læses af soldater.
ophavsret
I tykkelsen af \u200b\u200bTolstoy er det muligt at spore ikke kun holdningen hos andre tegn til Napoleon, men også forfatterens holdning til Napoleons personlighed. Generelt er forfatterens holdning til kejserens identitet negativ negativ. Tolstoy overholder den opfattelse, at Napoleons høje rang er en ulykke. Karakteristika for Napoleons natur og intelligens bidrog ikke til nationens skyld ved hjælp af omhyggeligt arbejde. I begrebet Tolstoy er Napoleon en attraktiv, en stor deceiver, der er ukendt, hvorfor det viste sig at være i hovedet på den franske hær og staten.
Napoleon leder ønsket om at hævde. Han er klar til at handle med de mest uærlige måder, bare for at nå sit mål. Og lysstyrken af \u200b\u200bden store politiske og militære leder selv er en løgn og fiktion.
I Napoleons aktiviteter kan du nemt finde mange ulogiske gerninger, og nogle af hans sejre ser et ærligt tilfældighed ud.
Sammenligning med en historisk personlighed
Billedet i romanen i Tolstoy Napoleon er bygget på en sådan måde, at det er imod Kutuzov, og i de fleste tilfælde præsenteres Napoleon som en absolut negativ karakter: Han er ikke en person, der ikke adskiller sig i gode kvaliteter af karakter, gælder ikke for sine soldater dårligt i form. Det eneste ubestridte plus er militær erfaring og viden om militæret, og det hjælper ikke altid med at vinde krigen.
Historisk Napoleon i mange punkter er ens i den måde, den franske hær, der er beskrevet - i 1812, har den franske hær allerede været i en krigstilstand og var opbrugt af en så lang militær livsstil. Mere og mere begynder de at opfatte krigen som en formalitet - apati og følelse af synlighed af krigen spredt blandt den franske hær, som ikke kunne blive påvirket af hverken kejserens holdning til soldater eller med hensyn til soldaterne til hans idol.
Real Napoleon var en meget uddannet person, han er tilskrevet selv oprettelsen af \u200b\u200ben matematisk sætning. I romanen vises Napoleon som en opstod, fordi han ved et uheld befandt sig på stedet for en betydelig person, hele nationens overflade.
I de fleste tilfælde taler Napoleon som en talentfuld politisk og militær leder, hans fysiske og mentale evner udgør ofte som et eksempel. I løbet af analysen af \u200b\u200bNAPOLEONs image i romanen skal der dog udføres en klar parallel mellem den historiske person og litterære karakter.
Evaluering af en person i det virkelige liv, vi er opmærksomme på, at det er umuligt at have usædvanligt positive eller udelukkende negative karakterkvaliteter af karakter.
Den litterære verden giver dig mulighed for at skabe et tegn, der ikke overholder et sådant kriterium. Som en historisk personlighed var Napoleon som en historisk personlighed i stand til at opnå en betydelig succes for sit land på et politisk og militært område, selv på trods af hans manglende evne til at stoppe i tide, men det er umuligt at identificere sine aktiviteter med konnotation i en pol ("God" eller "dårligt"). Det forekommer også med sine karakterkvaliteter og handlinger på området "Napoleon, som en person" - hans handlinger og anliggender var ikke altid perfekte, men de går ikke ud over det universelle. Med andre ord er hans handlinger ret typiske for en person i visse situationer, men når det kommer til "store mennesker", som er en helt af en bestemt nation, hvis personlighed dækkede legender og bevidst idealisering, er sådanne manifestationer skuffende.
I Tolstoy's roman skitserer Napoleon som et skarpt negativt tegn - det svarer til sin plan i romanen - ifølge forfatterens idé, skal billedet af Napoleon modsætte sig billedet af Kutuzov og delvis billedet af Alexander I.
Hvorfor Napoleon mistede krigen
I "krigskrig og verden" alligevel kan du finde et svar på spørgsmålet "Hvorfor Napoleon, vinde flertallet af kampe, mistede krigen. Selvfølgelig, for Tolstoy, er dette en meget subjektiv udtalelse, men det har også ret til at eksistere, da det er baseret på filosofiske koncepter, især et sådant element som "russisk sjæl". Ifølge Tolstoy vandt Kutuzov krigen, fordi der i sine handlinger er mere state, mens Napoleon udelukkende styres af chartret.
Samtidig anser Tolstoy ikke viden om taktik og kampstrategier, der er vigtige - ikke at vide noget om det kan være vellykket kommandør.
Således er Napoleon fra Tolstoy's roman ikke en dokumentarbeskrivelse af den franske kommandants historiske personlighed. Kunstnerisk version er fuld af forfatterens indeslutninger og groteske. Denne situation er ikke en tykkelse af et tykt, specielt negativt billede af Napoleon skyldes værkets specificitet.
I det litterære portræt, der er skabt af Tolstoy, ser Napoleon ud som en ubalanceret person, en krigsherre, som er ligeglad med sine soldater - hans troppers sejr er bare en måde at følte sin stolthed på.
Roman-episk "krig og fred" er fyldt med tegn - både fiktive og reelle historiske personligheder. Et vigtigt sted blandt dem er Napoleons figur - det er ikke tilfældigt, at hans billede er til stede fra de første sider af arbejdet til Epiralog.
Hvorfor betalte Tolstoy sådan opmærksomhed på Bonaparte? Med denne figur binder han de vigtigste filosofiske og moralske spørgsmål, først og fremmest en forståelse af rollen som fremragende personligheder i historien.
Forfatteren bygger billedet af den franske kejser i to fremskrivninger: Napoleon - Commander og Napoleon - mand.
Beskrive Austerlitsky Battle og Borodino Battle, Tolstoy markerer ubetinget erfaring, talent og militær erudition af Napoleon-Commander. Men samtidig understreger det meget mere opmærksom på kejserens socio-psykologiske portræt.
I de første to volumener vises Napoleon gennem helteens øjne - Pierre Duzness, Prince Andrei Bolkonsky. Den romantiske halo af helten bærer samtidige sind. Dette fremgår af glæde af de franske tropper, der så hendes idol og en støvet tale af Pierre i salon Anna Sherler til forsvar for Napoleon, "Den store mand, der formåede at stige over revolutionen".
Selv når man beskriver udseendet af det "store menneske", gentager forfatteren definitionerne mange gange "lille", "Fed flats", Lander billedet af kejseren og understreger sin travelgarity.
Tolstoy viser specifikt cynisme af billedet af Napoleon og negative funktioner. Samtidig er dette ikke så mange personlige kvaliteter af denne person, hvor meget adfærd er - "Regulering forpligter".
Bonaparte selv troede praktisk taget, at han var "Superhulovk", som bringer andre menneskers skæbne. Alt han gør "Der er en historie", selv rystende venstre kaviar. Dermed deponering af måde og tale, selvsikker koldt udtryk, konstant eftertiden. Napoleon er altid bekymret for, hvordan han ser i andres øjne, uanset om vejen af \u200b\u200bhelten svarer til det billede af helten. Selv hans bevægelser er designet til at tiltrække opmærksomhed - det giver et signal til begyndelsen af \u200b\u200bAusterlitsky-kampen om bølgen af \u200b\u200bden fjernede handske. Alle disse træk ved karakteren af \u200b\u200ben egocentrisk person - forfængelighed, narcissisme, arrogance, handler på ingen måde kombineret med storhed.
Faktisk viser Tolstoy Napoleon dybt mangelfuld mand, fordi han er moralsk fattig, han er ikke bekendt med livets glæde, han har ingen "kærlighed, poesi, ømhed". Selv menneskelige følelser fransk kejser efterligner. Efter at have modtaget et portræt af en søn fra sin kone, gjorde han "en visning af en tankevækkende ømhed." Tolstoy giver en nedsættende karakteristisk bonaparte, skrivning: "... aldrig, indtil slutningen af \u200b\u200blivet, kunne han ikke forstå hverken god, ingen skønhed eller sandhed eller meningen med deres handlinger, der var for modsatte af gode og sandhed ...".
Napoleon er dybt ligeglad med andre menneskers skæbne: De er kun bonde i et stort spil kaldet "magt og magt", og krigen ligner bevægelsen af \u200b\u200bskakstykker på tavlen. I livet, O. "Ser forbi folk" - Og ved at leve efter kampen ved ligene på AusterLytsky-feltet, vender sig indifferentligt væk fra den polske Ulann, når du krydser Vilia-floden. Bolkonsky taler Napoleon, som han var "Glad fra andres ulykke". Selv at se et forfærdeligt billede af Borodino-feltet efter kampen, kejser Frankrig "Fundet grundene til at glæde sig". Spis livet er grundlaget for Napoleons lykke.
Hælde alle moralske love, der erkender princippet om "vindere ikke dømmer," Napoleon går bogstaveligt talt på ligene til magt, herlighed og magt.
Ved viljen af \u200b\u200bNapoleon forekommer "Scary Business" - Krig. Derfor nægter Tolstoy Napoleon i størrelse, efter Pushkin, idet de troede, at "geni og onde er uforenelige."
- Billedet af Marya Bolkonskaya i romanen "Krig og fred", et essay
- Billedet af Kutuzov i romanen "Krig og fred"
- Komparative egenskaber ved vækst og Bolkonsky - et essay
Billeder af Kutuzov og Napoleon i Roman-Epopea L.N. Tolstoy "krig og fred"
Et vigtigt træk ved stilen af \u200b\u200bkunstnerisk prosa L.N. Tolstoy er modtagelse af kontrast sammenligninger. Forfatteren er imod sandheden, smukke - grimme. Princippet om antitese ligger og kernen i sammensætningen af \u200b\u200bden romerske-epopea "krig og fred". Tolstoy Her kontrasterer krig og fred, falske og sande livsværdier, Kutuzov og Napoleon, to helte af de to polære punkter i romanen.
Arbejde på romanen, forfatteren forbløffet over, at Napoleon forårsagede konstant interesse og endda beundring af nogle russiske historikere, mens Kutuzov blev betragtet af dem som en almindelig, ingen enestående personlighed. "Og i mellemtiden er det svært at forestille sig en historisk person, hvis aktiviteter er så uændrede og konstant ville være rettet mod samme formål. Det er svært at forestille sig målet mere værdigt og mere sammenfaldende med alle menneskers vilje, "siger forfatteren. Tolstoy Med kunstneren, der er forbundet med ham, gættes kunstneren korrekt og badet fremragende nogle funktioner af karakteren af \u200b\u200bden store kommando: hans dybe patriotiske følelser, kærlighed til det russiske folk og had for fjenden, følsom holdning til soldaten. I modsætning til udtalelsen fra den officielle historiografi viser forfatteren Kutuzov på hovedet af Fair People's War.
Kutuzov er afbildet i en tyk som en erfaren kommandør, en klog, lige og fed mand, bekymrer sig oprigtigt for faderlandets skæbne. Samtidig er udseendet af det almindeligt, i en vis forstand "landede". Forfatteren understreger i portræt af karakteristiske detaljer: "Fedthals", "Plump Senile Hands", "Stædig tilbage", "White Eye". Men helten i dette er meget attraktiv for læsere. Udseendet af det er imod åndelig styrke og kommandørens sind. "Kilden til denne ekstraordinære kraft af indsigt i den følelse af at udføre fænomener lå i folksfølelse, at han bar i sig selv i al renhed og styrke. Kun anerkendelse i den af \u200b\u200bdenne følelse tvang folket med sådanne mærkelige måder for ham i den gamle mands skændsel at vælge imod kongens vilje til repræsentanter for folks krig, "siger L.N. Tolstoy.
I den romerske Kutuzov vises i begyndelsen før os som kommandør for en af \u200b\u200bhærene i militærkampagnen fra 1805-107. Og her beskriver forfatteren helten af \u200b\u200bhelten. Kutuzov elsker Rusland, bekymrer sig om soldaterne, nemme at håndtere dem. Han søger at tage sig af hæren, modsætter sig meningsløse militære operationer.
Dette er oprigtigt, lige, modig mand. Før Austerlitsky Battle, der hørte fra det suveræne krav om øjeblikkelig ydeevne, var Kutuzov ikke bange for at hint på kongens kærlighed til de viste briller og parader. "Vi er trods alt ikke på Tsaritsyn Meadow," sagde Mikhail Illarionovich. Han forstod alle Doomes of Battle under Austerlitz. Og scenen på militærrådet, når man læser dispositionen af \u200b\u200bWehrotor (Kutuzov drømte om dette militærdråd) har også sin forklaring. Kutuzov var ikke enige om denne plan, men jeg forstod, at planen allerede var godkendt af suveræne og kampe kunne ikke undgås.
I en seriøs tid for angrebene på Rusland, Napoleonic Army, vælger folket kommandøren "mod kongens vilje til repræsentanter for folks krig." Og forfatteren forklarer, hvad der sker: "Mens Rusland var sund, kunne hun tjene som en fremmed, og var en vidunderlig minister; Men så snart hun er i fare, har du brug for din egen mand. " Og en sådan person bliver kutuzov. I denne krig afsløres de bedste kvaliteter af en fremragende kommandør: patriotisme, visdom, tålmodighed, indsigt og indsigt, nærhed til folket.
På Borodino-feltet er helten afbildet i koncentrationen af \u200b\u200balle moralske og fysiske kræfter, som en person, der bryr sig frem for alt om bevarelsen af \u200b\u200btroppens kampsport. Efter at have lært om indfangningen af \u200b\u200bden franske marskal, sender Kutuzov denne besked til tropperne. Og tværtimod forsøger han, at ugunstige nyheder ikke ville blive lækket ind i soldatens masse. Hjertet overvåger nøje alt, hvad der sker, i solid tillid til sejr over fjenden. "Han kendte en lang militær oplevelse, og han forstod, at de hundredtusinder af mennesker, der kæmper med døden, ikke kunne være en person og vidste, at kampens skæbne ikke blev bestilt af kommandør-chefen, ikke stedet på hvilket Trupperne koster, ikke antallet af våben og dræbte mennesker, og den undvigende kraft, kaldte troppens ånd, og han fulgte denne kraft og førte det til, så vidt det var i hans magt, "siger Tolstoy. Kutuzov lægger stor vægt på Borodino Battle, da det er denne kamp, \u200b\u200bder bliver en moralsk sejr af russiske tropper. Evaluering af kommandanten, Andrey Bolkonsky tænker på ham: "Han vil ikke have sin egen. Han vil ikke komme med ingenting, vil ikke tage noget, men han vil ikke høre, alt vil ikke huske og intet skadeligt vilje. Han forstår, at der er noget stærkere og mere betydeligt for hans vilje, - det er et uundgåeligt begivenheder, og han ved, hvordan man ser dem, ved, hvordan man forstår deres betydning og i lyset af denne betydning for at afstå fra deltagelse i disse arrangementer, fra hans personlige vilje rettet mod andre.
Billedet af Napoleon og Kutuzov har en tykk kontrast. Napoleon tæller altid på publikum, han påvirker i sine taler og handlinger, søger at fremstå før de omkringliggende i billedet af den store erobrer. Kutuzov, tværtimod langt fra vores traditionelle ideer om den store kommandør. Han er let at kommunikere, hans adfærd er naturlig. Og forfatteren understreger denne ide, der skildrer det på militærrådet i filmene, før overgivelsen af \u200b\u200bMoskva. Russiske generaler sammen med kommandør-chefen samles i en simpel bondehul, og de ser bondepigen Malash. Kutuzov her beslutter at forlade Moskva uden kamp. Han lejer Moskva Napoleon for at redde Rusland. Når han lærer, at Napoleon forlod Moskva, kunne han ikke holde sine følelser tilbage og græde fra glæde og indse, at Rusland blev reddet.
Det er værd at bemærke, at synspunkterne fra L.N. er afsløret i romanen. Tolstoy på historie, til War Art. Forfatteren hævder, at "World Events er forudbestemt over, afhænger af tilfældigheden af \u200b\u200balle arrangementer af mennesker, der deltager i disse begivenheder, og at Napoleons indflydelse på disse arrangementer kun er ekstern og fiktivt." Således nægter Tolstoy rollen som beføjelsernes personlighed i denne krig, hans militære geni. Kutuzov i romanen undervurderer også militærvidenskabens rolle, hvilket giver kun vigtigheden af \u200b\u200b"troppens ånd".
Communion Kutuzov er imod i romanen Napoleon Bonaparte. Fra begyndelsen spredes forfatteren Napoleon, der fremhæver al den smålige og ubetydelige i hans udseende: Han er en "lille mand", "med små hænder" og "ubehagelig skidt smil" på "hævet og gult ansigt". Forfatteren lægger vedvarende understreger "Fysiskhed" af Napoleon: "Fat skuldre", "tyk tilbage", "buet fedtkiste". Denne "fysicitet" er især fremhævet i morgens toilet. Undgå hans helt, forfatteren som om Fjerner Napoleon fra sin piedestal, lander ham, understreger hans forvirring.
Napoleon Tolstoy er en spiller, en selvkærlighedsmand, despotisk, tørstig af herlighed, magt. "Hvis cutuzu er præget af enkelhed og beskedenhed, så er Napoleon som en skuespiller, der spiller rollen som verdens Herre. Teatrisk falsk adfærd i Tilsitis under prisen af \u200b\u200bden russiske soldat Lazarev af den franske orden af \u200b\u200bæreslegionen. Ikke mindre unaturligt holder sig ved Napoleon og foran Borodino Battle, når ... Courtful præsenterer sin søns portræt, og han spiller en kærlig far fra sig selv. "
På tærsklen til Borodino-kampen udtaler kejseren: "Chess er leveret, spillet starter i morgen." Men "spillet" her vender sig om nederlag, blod, lidelser af mennesker. På dagen for Borodino Battle, "den forfærdelige udsigt over slagmarken vandt den åndelige styrke, hvor han troede på hans fortjeneste og storhed." "Gul, hævet, tung, med mudrede øjne, en rød næse og hæsende stemme, han sad på en folde stol og lyttede til lyde af sine flips og ikke hæve øjnene ... han overførte dem lidelse og døden han så på slagmarken. Sværhedsgraden af \u200b\u200bhovedet og brystet mindede ham om muligheden og for ham lidelse og død. Han ønskede ikke nogen Moskva for sig selv for sig selv eller sejr eller ære. "Og aldrig," skriver Tolstoy, "han kunne ikke forstå nogen godhed, ingen skønhed eller sandhed eller meningen med deres handlinger, der var for modsætning til sandheden, for langt fra alle menneskelige ..." indtil slutningen af \u200b\u200bhans livs liv.
Tolstoy udleder endelig Napoleon i scenen på en positiv sorg, før de tiltrådte Moskva. "Venter på deputering fra Moskva, tænker Napoleon om, hvordan man kan forekomme før russere i et så meget majestætisk øjeblik for ham. Som erfaren skuespiller spillede han mentalt hele scenemødet med "Boyars" og komponerede hans generøsitet til dem. Ved hjælp af den kunstneriske modtagelse af den "indre" monolog af helten udsætter Tolstoy i den franske kejser, spillernes småfængelighed, hans ubetydelighed, hans Poserness. " "Her er det denne kapital; Hun ligger på mine fødder og venter på hans skæbne ... og mærkeligt og majestætisk i dette øjeblik! ". "... et af mit ord, en bevægelse af min hånd og døde denne gamle hovedstad ... så hun ligger på mine ben, leger og skælvede med gulddips og krydser i solens stråler." Den anden del af denne monolog kontrasterer kraftigt fra den første. "Da Napoleon med behørigt forsigtighed blev annonceret, at Moskva er tom, så han vredt på informanten om det, og vendte sig væk, fortsatte med at gå stille ..." Moskva er tomt. Hvad en utrolig begivenhed! " - Han talte med sig selv. Han gik ikke til byen, men stoppede på forsiden af \u200b\u200bDorogomilovsky forstad. " Og her bemærker Tolstoy, at Unionen af \u200b\u200bteatretsrepræsentationen mislykkedes - "den kraft, folks afgørende skæbne, ikke er i erobrerne." Således fordømmer Tolstoy bonapartisme som et stort offentligt ondt, "nasty menneskeligt sind og al menneskelig natur."
Det er karakteristisk, at forfatteren søgte objektivt at evaluere Napoleons militære talent. Så foran Austerlitsky Battle Bonaparte var i stand til korrekt at vurdere militærsituationen: "Hans antagelser var trofaste." Men i henhold til Tolstoy, "i de historiske begivenheder, store mennesker i det væsentlige de etiketter, der giver navnet på arrangementet ..." "Napoleon", forfatteren noterer sig - på det hele tiden var hans aktivitet som et barn, som , holder båndene fastgjort inde i vognen, forestiller sig, at han regerer. "
Således er historiens vigtigste drivkraft, tankerne i Tolstoy, folket. Og virkelig store personligheder på forfatteren er enkle, naturlige, er bærere af en "folkemæssig følelse". En sådan person i romanen fremstår Kutuzov. Og "Der er ingen storhed, hvor der ikke er nogen enkelhed, god og sandhed," Napoleon vises i den tykke udførelsesform for den ekstreme individualisme, aggression, forvirring.
Her var på udkig efter:
- billeder af Kutuzov og Napoleon i den nye krig og verden
- billedet af Napoleon og Kutuzov i romanen i krigen og verden
- billedet af Kutuzov og Napoleon
Lev Nikolayevich Tolstoy færdig i 1867 arbejde på hans roman "krig og fred". Begivenheder 1805 og 1812, samt militære figurer, der deltog i konfrontationen af \u200b\u200bFrankrig og Rusland, er det vigtigste emne af arbejdet.
Ligesom enhver fredelig person, fordømte Nikolaevich væbnede konflikter. Han argumenterede med dem, der fandt i fjendtligheder "The Beauty of Horror". Forfatteren vises, når man beskriver begivenhederne på 1805 som malerforfatter. Men at fortælle om krigen i 1812, leverer Lev Nikolayevich allerede om patriotismens stilling.
Billede af Napoleon og Kutuzov
Oprettet i det nye billede af Napoleon og Kutuzov - den lyse udførelsesform for de principper, der anvendes af Tolstoy i billedet af historiens figurer. Ikke i alle tegnene falder sammen med ægte prototyper. Lev Nikolayevich stræbte ikke på at tegne pålidelige dokumenterede portrætter af disse figurer, hvilket skabte en ny "krig og fred". Napoleon, Kutuzov og andre helte er primært som bærere af ideer. Mange berømte fakta er udeladt i arbejdet. Nogle af kvaliteten af \u200b\u200bden anden kommandør (for eksempel passiviteten og egernene i Kutuzov, possescence og Napoleons mest list) overdrives. Evaluering af den franske og den russiske kommandør-chef, såvel som andre historiske personer, leverer Nikolaevich hårde moralske kriterier for dem. Billedet af Napoleon i romanen "Krig og fred" er emnet i denne artikel.
Den franske kejser er Antithesus Kutuzov. Hvis Mikhail Illarionovich kan betragtes som en positiv helt af den tid, så i billedet af Tolstoy Napoleon er den vigtigste anti-mode i arbejdet med "krig og fred".
Portræt af Napoleon.
Lev Nikolayevich understreger begrænsningerne og selvtilliden hos denne kommandør, som manifesterer sig i alle hans ord, gester og handlinger. Portræt af Napoleon Ironic. Han har en "kort", "fascinerende" figur, "fedtstifter", en Tradewinds, Rapid Gait, "White Plump Neck", "Round Belly", "Tykke skuldre". Sådan er billedet af Napoleon i romanen "krig og fred". Beskrivelsen af \u200b\u200bmorgentoilet på den franske kejser foran Borodino Battle, Lev Nikolayevich er en delegativ karakter af portrætkarakteristikken, hvilket oprindeligt i arbejdet øges. Kejseren "tilbedt krop", "stigende fed bryst", "gul" og disse detaljer viser, at Napoleon Bonaparte ("War and Peace") var en person langt fra Labour Life og Alien til populære rødder. Lederen af \u200b\u200bfranskmændene er vist af det narcissistiske egoist, som mener, at hans vil adlyde alt universet. For ham kan folk ikke forestille sig nogen interesse.
Napoleons adfærd, hans måde snakker
Billedet af Napoleon i romanen "Krig og fred" er ikke kun beskrevet gennem beskrivelsen af \u200b\u200bdets udseende. På hans måde er taler og adfærd også gennem kærlighed og begrænset. Han er overbevist om sit eget geni og storhed. Godt - hvad kom til hovedet, ikke hvad der er rigtig godt, som Tolstoy noter. I romanen ledsages hvert udseende af denne karakter af den copyright narkiløs kommentar. For eksempel, i det tredje volumen (første del, sjette kapitel), skriver Lev Nikolayevich, at denne mand det blev set, at der kun var interesse for sin sjæl for ham.
I arbejdet med "War og Peace" er Napoleons karakteristika også markeret med følgende detaljer. Med en tynd ironi, som nogle gange går ind i sarkasme, udsætter forfatteren krav på verdensdominans af Bonaparte, såvel som hans skuespil, uophørlig udgør for historien. Hele den franske kejser spillede, i hans ord og adfærd var der ikke noget naturligt og simpelt. Dette vises meget udtrykkeligt Lvom Nikolayevich i scenen, da han beundrede sit portræt af sin søn. I det erhverver Napoleons billede i romanen "krig og fred" nogle meget vigtige detaljer. Vi beskriver denne scene kort sagt.
Episode med portræt af Napoleon Son
Napoleon nærmede sig billedet, og følte, at det, han ville gøre og ud af nu, "Der er en historie." Portræt af kejsers søn, der spillede kloden i Bilbok. Dette blev udtrykt af storheden af \u200b\u200bfranskens leder, men Napoleon ønskede at vise den "farless ømhed". Selvfølgelig var det rent vandvirkende. Napoleon udtrykte ikke her nogen oprigtige følelser, han hyklerede kun for historien. Denne scene viser en person, der troede, at alle Rusland vil blive erobret med erobringen af \u200b\u200bMoskva og dermed gør sine planer for resten af \u200b\u200bverden.
Napoleon - skuespiller og spiller
Og i en række yderligere episoder indikerer Napoleons beskrivelse ("War og Peace"), at dette er en skuespiller og en spiller. Han udtrækker på tærsklen til Borodino Battle, at Chess allerede er blevet leveret, vil spillet begynde i morgen. På kampens dag, lev Nikolayevich-meddelelser efter kanonskudene: "Spillet begyndte." Endvidere viser forfatteren, at hun var snesevis af tusindvis af mennesker kostede livet. Prince Andrei mener, at krigen ikke er et spil, men kun en brutal nødvendighed. En fundamentalt anderledes tilgang til det var i denne tankegang om et af hovedpersonerne i arbejdet i "krig og fred". Billedet af Napoleon skal fyldes med denne bemærkning. Prince Andrei udtrykte udtalelsen fra de fredelige mennesker, der blev tvunget under de usædvanlige omstændigheder for at overtage våben, da truslen om slaveri hængte over hjemlandet.
Tegneserie fremstillet af den franske kejser
Det var ikke noget for Napoleon, hvad der var uden for sig selv, da det syntes for ham, at alt i verden kun afhænger af hans vilje. En sådan bemærkning om Tolstoy giver det til episoden til at møde ham med Balashev ("krig og fred"). Billedet af Napoleon suppleres med nye detaljer. Lev Nikolayevich understreger kontrasten mellem kejserens ubetydelighed og hans tegneserie, der opstår som følge af dette - det bedste bevis på tomhed og magtesløshed, der foregiver at være majestætisk og stærk.
Napoleons åndelige verden
I forståelsen af \u200b\u200bden tykke åndelige verden af \u200b\u200bfranskens leder - dette er den "kunstige verden", beboet af "spøgelser af en del storhed" (den tredje, del af det andet, kapitel 38). Faktisk er Napoleon et levende bevis på en gammel sandhed, at "Kongen er en slave af historie" (Tom den tredje, del af den første, kapitel 1). I betragtning af at han udfører sin egen vilje, spillede denne historiske figur bare "tung", "trist" og "grusom" "umenneskelig rolle", som han var beregnet til. At have kunne næppe bære det, hvis denne person ikke havde nogen samvittighed og sind (Tom tredje del 2, kapitel 38). Forfatteren ser forfølgelsen af \u200b\u200bdenne øverstbefalende i den kendsgerning, at han bevidst opdragede det åndelige slidte, som han accepterede for ægte storhed og mod.
For eksempel hedder det i det tredje volumen (en del af det andet, kapitel 38), at han elskede at overveje de sårede og dræbte og derved opleve sin mentale styrke (som Napoleon selv overvejet). I episoden, da skvadronen af \u200b\u200bden polske Ulan og adjutanten i hans øjne tillod sig at vende opmærksom på kejserens opmærksomhed på polernes loyalitet, kaldte Napoleon Berot til sig selv og begyndte at gå med ham langs kysten. IT ordrer og utilfredshed lejlighedsvis kigger på den druknede ulan, der underholdt ham. For ham er døden den kedelige og sædvanlige syn. Napoleon opfatter sig som korrekt uselvisk dedikation af sine egne soldater.
Napoleon - dybt ulykkelig mand
Tolstoy understreger, at denne mand var dybt ulykkelig, men bemærkede det ikke kun takket være manglen på i det mindste en moralsk følelse. "Den store" Napoleon, den "europæiske helt" moralsk blind. Han kan ikke forstå nogen skønhed eller god, heller ikke sandhed eller værdierne af sine egne handlinger, som som løve Tolstoy noter, var "modsatte sig den gode og sandhed", "langt fra hele mennesket". Napoleon kunne simpelthen ikke forstå betydningen af \u200b\u200bhans handlinger (den tredje, del af andet, kapitel 38). For at komme til sandheden og godt, ifølge forfatteren er det kun muligt, kun ved at nægte den imaginære storhed i hans personlighed. Imidlertid er Napoleon ikke i stand til en sådan "heroisk" handling.
Ansvar for NAPOLEON for gerningerne
På trods af at det er dømt til at spille en negativ rolle i historien, forringer Tolstoy ikke det moralske ansvar for denne person for alt, hvad der er blevet anset for. Han skriver, at Napoleon, der var beregnet til "ikke-fri", "trist" bødenes rolle, men alligevel forsikrede sig om, at deres fordel var målet med hans handlinger, og at han kunne bortskaffe og styre mange menneskers skæbne at gøre Hans kraft af gode gerninger. Napoleon forestillede sig, at krigen med Rusland forekom efter hans vilje, hans sjæl ramte ikke rædsel fra den udførte (Tom tre, en del af det andet, kapitel 38).
Napoleoniske kvaliteter af helte af arbejdet
På andre helte binder arbejdet med Napoleoniske kvaliteter Nikolayevich med manglen på moralske følelser (for eksempel Helen) eller med deres tragiske misforståelser. Så i ungdommen af \u200b\u200bden franske kejsers ideer forblev Pierre Duhov i Moskva for at dræbe ham og blive den "dejlige af menneskeheden". I de tidlige stadier af det åndelige liv drømte Andrei Bolkonsky om rækværk over andre mennesker, selvom det er nødvendigt at ofre tæt og familie til dette. I billedet af Leo er Nikolayevich Napoleonisme en farlig sygdom, der afbryder folk. Det får dem til at vandre blindt på åndelig "off-road".
Billede af Napoleon og Kutuzov i historikere
Tolstoy bemærker, at historikere er udslettet af Napoleon og tænker på, at han var en stor kommandør, og Kutuzov er anklaget for overdreven passivitet og militære fejl. Faktisk udviklede den franske kejser turbulente aktiviteter i 1812. Han fussed gav ordrer, som han og andre syntes genial. I et ord opførte denne mand sig som den "store kommandør". Billedet af Kutuzov, Lion Nikolayevich svarer ikke til ideerne om det geni, der blev vedtaget på det tidspunkt. Bevidst overdriver forfatteren sin stivhed. Så Kutuzov under militærrådet falder i søvn, ikke for at vise "foragt for dispositionen", men simpelthen fordi han ønskede at sove (den første, del af det tredje, 12 kapitel). Denne chefschef for ordrer giver ikke. Han godkender kun, hvad han anser rimeligt, og alt er urimeligt afviser. Mikhail Illarionovich er ikke på udkig efter kampe, tager ikke noget. Det var Kutuzov at holde udadgående rolige, det gør beslutningen om at forlade Moskva, som kostede ham en stor sjælfuld pine.
Hvad bestemmer den autentiske skala af personligheden, ifølge Tolstoy?
Næsten alle kampe vandt Napoleon, mistede Kutuzov næsten alt. Fejlene led en russisk hær under birk og rød. Men hun vandt til sidst hæren under kommandoen for den "strålende kommandør" i krigen. Tolstoy understreger, at Napoleons historikere tror, \u200b\u200bat det var netop en stor mand, helt. Efter deres mening, for personligheden af \u200b\u200ben sådan skala kan der ikke være dårlig og god. Billedet af Napoleon i litteraturen præsenteres ofte på denne vinkel. Uden for moralske kriterier overvejes forskellige forfattere, de store menneskes handlinger er. Med disse historikere og forfattere anslås selv den skamfulde flugt af den franske kejser fra hæren som en ACT MAJESTIC. Ifølge Lev, Nikolayevich, er en reel skala af personlighed ikke målt af de "falske formler" af forskellige historikere. De store historiske løgne er storheden af \u200b\u200ben sådan person som Napoleon ("Krig og fred"). Citater fra det arbejde, som USA har givet, bevist. Tolstoy fandt ægte storhed i Kutuzov Mikhail Illarionovich, en beskeden historie af historie.
Introduktion
Historiske personer har altid været af særlig interesse for russisk litteratur. Nogle er dedikeret til individuelle værker, andre er nøglebilleder i naboets tomter. Sådanne kan betragtes som billedet af Napoleon i romanen "krig og verden" af Tolstoy. Med navnet på den franske kejser Napoleon Bonaparte (Tolstoy skrev nøjagtigt Bonaparte, og mange helte kaldte ham kun en buonopart), vi møder allerede på de første sider af romanen og kun del i epilogen.
Heroes af romanen om Napoleon
I stuen diskuterer Anna Sherler (Freillans og en omtrentlig kejserisk de politiske handlinger i Europa i forhold til Rusland med stor interesse. Ejeren af \u200b\u200bkabinen siger sig selv: "Preussia har allerede meddelt, at Bonaparte er uovervindelig, og at hele Europa ikke kan mod ham ...". Repræsentanter for et sekulært samfund - Prince Vasily Kuragin, inviteret Anna Sherler Emigrant Viscount Morcerer, Abbot Morio, Pierre Duzuhov, Andrei Bolkonsky, Prince Ippolit Kuragin og andre medlemmer af aftenen var ikke forenet i forhold til Napoleon. Nogen forstod ham ikke, nogen beundrede dem. I "Krig og verden" viste Tolstoy Napoleon fra forskellige sider. Vi ser det som en kommandør-strateg som en kejser som en person.
Andrey Bolkonsky.
I en samtale med sin far, siger den gamle prins Bolkonsky, Andrei: "... og Bonaparte er stadig en stor kommandør!". Han betragtede hans "geni" og "kunne ikke tillade en skam for hans helt." Om aftenen støttede Anna Pavlovna Sherler Andrei Pierre Baughzova i domme om Napoleon, men bevarede stadig sin egen mening om ham: "Napoleon som en person er fantastisk på Arkolki Bridge på hospitalet i Jaffa, hvor han rejser sin hånd, men ... Der er andre handlinger, der er svært at retfærdiggøre. " Men efter et stykke tid liggende på Austerlitz-området og kigget på den blå himmel, hørte Andrew ord af Napoleon om ham: "Her er en vidunderlig død." Bolkonsky forstod: "... det var Napoleon - hans helt, men i det øjeblik syntes Napoleon ham en sådan lille, ubetydelig person ..." Under inspektionen af \u200b\u200bfangerne troede Andrei "om ubetydeligheden af \u200b\u200bstorhed." Skuffet i hans helt kom ikke kun til Bolkonsky, men også til Pierre Bezuhov.
Pierre Duchevov.
Bare optrådt i verden, unge og naive Pierre Ryano forsvarede Napoleon fra angrebene i et viskont: "Napoleon er stor, fordi han blev højere end revolutionen, undertrykt sit misbrug og holdt alt det gode og borgernes ligestilling og ytringsfrihed og presse, og kun derfor erhvervet magt. " Pierre anerkendte den franske kejser "sjælens storhed". Han forsvarede ikke de franske kejsers mord, men beregningen af \u200b\u200bhans handlinger til gavn for imperiet, viljen til at påtage sig en sådan ansvarlig ting - at øge revolutionen - det syntes at være en reel feat, kraften af en stor mand. Men står over for ansigt til ansigt med hans "idol", så Pierre al den ubetydelige af kejseren, grusomheden og desinficeringen. Han elskede tanken - at dræbe Napoleon, men jeg indså, at han ikke var det værd, da han ikke engang fortjente den heroiske død.
Nikolai Rostov.
Denne unge mand kaldte Napoleon en kriminel. Han troede, at alle hans handlinger var ulovlige og i sjælens naivitet hadede Bonaparta "som kunne."
Boris Drubetskaya.
En lovende ung officer, Prothege Vasily Kurakhina talte om Napoleon Hilsen: "Jeg vil gerne se en stor mand!"
Count Crossbachin.
Repræsentant for et sekulært samfund talte intercessoren i den russiske hær om Bonaparte: "Napoleon kommer med Europa, som en pirat på et erobret skib."
Napoleon karakteristisk.
Den tvetydige karakteristika for Napoleon i romanen af \u200b\u200bTolstoy "krig og fred" er repræsenteret af læseren. På den ene side er han en stor kommandør, Herren på den anden side - den "ubetydelige franske", "den Kholaopiske kejser". Eksterne funktioner udelader Napoleon til jorden, han er ikke så høj, ikke så smuk, han er fed og ubehagelig, som vi gerne vil se ham. Det var "acessed, kort figur med brede tykke skuldre og ubevidst udstillet med maven og brysterne." Napoleon beskrivelse er til stede i forskellige dele af romanen. Her er han foran Austerlitsky Battle: "... et tyndt ansigt flyttede ikke til enhver muskel; Brilliant øjne blev fast rettet til et sted ... han stod ubevægelig ... og på det kolde ansigt var han den særlige skygge af selvsikker, velfortjent lykke, som sker på ansigtet af en elsket og glad dreng. " Forresten var denne dag særlig højtidelig for ham, da det var årsdagen for sin kronning. Men vi ser det på et møde med General Balashev, der kom med et brev fra Alexander's Sovereign: "... Solid, Decisive Steps," "Round Belly ... Fedtstifter af korte ben ... hvid plump nakke ... På en pumember fuld ansigt ... udtrykket af de nådige og majestætiske kejserlige hilsner " Scenen for at tildele Napoleon af den mest modige russiske soldat selv er også interessant. Hvad viste Napoleon? Hans storhed, ydmygelse af den russiske hær og kejseren selv eller tilbeder før mod og modstanden hos soldater?
Portræt af Napoleon.
Bonaparte virkelig værdsat sig selv: "Gud gav mig kronen. Monteres til den, der smider det. " Disse ord blev udtalt af ham under kronet i Milano. Napoleon i "Krig og verden" er for hvem idol for hvem fjenden på. "Trorbling af min venstre kaviar er et godt tegn," sagde Napoleon om sig selv. Han var stolt af sig selv, han elskede sig selv, han genvandt sin storhed over hele verden. Rusland stod på vej. Efter at have vundet Rusland, var han ikke det svært at dykke for sig selv hele Europa. Napoleon optrådte arrogant. I samtalens scene med den russiske General Balashev tillod Bonaparte sig at holde det til hans øre og sagde, at dette er en stor ære - at blive ridet af kejseren. Napoleonbeskrivelsen indeholder mange ord, der indeholder en negativ farve, især lyse tolstoy karakteriserer kejserens tale: "nedslående", "mockingly", "ondskabsfuldt", "vred", "tør" osv. Bonaparte og den russiske kejser Alexandra og den russiske kejser udtrykkes: "Krig er mit håndværk, og hans forretning for at regere og ikke beordre tropperne. Hvorfor antog han et sådant ansvar? "
Billedet, der er beskrevet i dette essay, billedet af Napoleon i "krigskrig og verden" giver os mulighed for at konkludere: Bonaparte-fejl i omskrivningen af \u200b\u200bdets evner og overdreven selvtillid. Ønsker at blive verdens Herre, kunne Napoleon ikke besejre Rusland. Dette nederlag brød sin ånd og tillid til hans styrke.
Test på arbejdet
