Bøn til Cyprian og Justina fra den mørke magts indflydelse. Cyprians og Justinias bøn er den stærkeste

hjem / Utro mand

Ortodokse bøn af den hellige martyr Kupriyan og Ustinya fra hekseri og korruption

Mørke magiske kræfter døser aldrig, de forsøger at forføre enhver dødelig, bedrage og forvandle hans jordiske vej til et kontinuerligt helvede. Derfor er det nødvendigt at lære at beskytte dig selv og dine kære mod deres angreb. Bøn til Cyprian og Ustina fra hekseri, deres forbøn for dem, der spørger over for den Almægtige, er det stærkeste forsvar mod djævelske indspil. Bøn til de hellige martyrer har en utrolig kraft og ærefrygt for dæmoniske kræfter.

Kupriyans og Ustinas bøn fra urene styrker

Det anbefales at læse bønner fra hekseri, korruption og det onde øje efter en oprigtig skriftemål, Kommunion om Kristi Hellige Mysterier og præstens velsignelse til bønsarbejde.

Før du begynder at læse bønner, bør du slippe af med distraherende lyde i lejligheden, udelukke refleksioner over hverdagens problemer og tro på hjælp fra himlen. Det vigtigste i bøn er oprigtig og stærk tro.

O Hellige Hieromartyr Cyprian og Martyr Justina! Lyt til vores ydmyge bøn. Selvom dit midlertidige liv blev martyrdøden for Kristus, men du ikke forlader os i ånden, så lær os altid, ifølge Herrens befaling, at vandre og tålmodigt bære dit kors og hjælpe os. Se, frimodighed til Kristus Gud og den mest rene Guds moder fik naturen. Det samme og nu vågner bønnebøgerne og forbederne for os, de uværdige (navne). Væk os fæstningens forbedere, men ved din forbøn hold os sikre fra dæmoner, troldmænd og fra onde mennesker, forherlig den Hellige Treenighed: Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og for evigt, og for evigt og altid. Amen. Lord Iisyse Hpiste, Guds søn, ogpadi på mig dine hellige engle og bønner Vseppechistyya Lady nasheja Bogopoditsy og Ppisnodevy Mapii, ved kraften af den dyrebare og Zhivotvopyaschago Kpesta, hellige Aphistpatiga Gud Michael og ppochih Ptitleh Ptitel Heavenly forces og holzplotpopokapes, Ptitel Ptitel Himmelske kræfter og Johannes, den hellige apostel og evangelist Johannes, svyaschennomychenika Kippiana og mychenitsy Iystiny, St. Nikolov aphiepiskopa den Mir Lycian chydotvoptsa, den hellige Leo biskop Katanskago, den hellige Joasaph Belgopodskago, den hellige Mitpofana Voponezhyskaobena, Sezhapodskagopa, Sezhapodskapoge, Sezhapodskapoge, Sezhappy, Sezhappyen, Sezhappyen, Sezhapodskab , Hadezhdy, Kærlighed og Matepi af Sofia, hellige og retfærdige gudfader Joachim og Anna og alle dine hellige, hjælp mig, uværdig for din tjener (navnet på den der beder), fri mig fra al fjendens bagvaskelse, fra al hekseri , magi, trolddom og fra listige mennesker, men de vil ikke være i stand til at volde mig noget ondt Amen.

Hvornår skal man kontakte Cyprian og Justina

Hvis der er Guds vilje og barmhjertighed, så kan bøn til de retfærdige udføre mirakler. En vigtig betingelse: den, der spørger, og den, som de beder om bønner for, skal være døbt i ortodoksi. Ellers vil Cyprian og Justina ikke være i stand til at give helbredelsens nåde til en person, der ikke har accepteret Kristus i sit hjerte. Du bør bede til de hellige martyrer om beskyttelse i tilfælde, hvor du har brug for at:

uddrive kropssygdomme som følge af induceret skade eller andre magiske ritualer;
når sjælen plages af en kærlighedsbesværgelse eller et revers (følelsen af kærlighed synes at være forklædt);
slippe af med det onde øje, bevidst eller ufrivilligt fremkaldt;
at beskytte et barn, familie, hjem, hvis de bliver angrebet af dæmoner;
for at helbrede et offer for hekseri, der har mistet evnen til at ræsonnere.

Sådan genkender du skader

Det er nødvendigt at tilkalde hjælp fra himmelske lånere i nærværelse af følgende tegn:

i familien er der fuldstændig uenighed, konstant bande mellem kære;
ulykker "falder" på en person: han mister penge, så forsvinder smykker, så kommer en reduktion i arbejdet, tyve ødelægger lejligheden, brande opstår i huset;
husholdninger plages ofte af mareridt;
kæledyr slår ikke rod i lejligheden;
dødsfald forekommer ofte i familien (især på grund af samme sygdom eller personer af samme køn dør).

Hieromartyrerne Cyprian og Justina vil helt sikkert gå i forbøn for dem, der beder og deres pårørende, de er i stand til at besejre den infernalske dæmoniske hær.

Beskrivelse af livsvej

Filosoffen Cyprian boede i Antiokia. Fra en tidlig alder blev han givet af sine forældre til at tjene den hedenske guddom Apollo. Da han nåede en alder af 7, gav hans mor ham til troldmænd for at lære drengen hekserivisdom. I en alder af 10 blev han sendt til Olympen, hvor han forberedte sig til præstetjenesten. Der var et stort antal afguder, hvori den dæmoniske vært boede. Her lærte drengen at bringe dårligt vejr, vende vinden tilbage, skade frugtplantager, sende sygdomme og sorger til menneskeheden, tilkalde spøgelser, rejse de døde fra gravene og tale med dem. I en alder af 15 forstod han mange dæmoniske hemmeligheder og tog til Argos, og i en alder af 30 var han flydende i forskellige metoder til grusomhed, lærte astronomi, mord og blev en trofast slave af helvedes prins. Mørkets konge gav Cyprian et regiment af dæmoner til at hjælpe ham. Mange menneskers sjæle blev ødelagt af Cyprian, der underviste i katastrofal trolddom: de svævede gennem luften, gik på vandet, svævede op i skyerne på snehvide både. Folk henvendte sig til ham for at få hjælp i fjendskab, hævn, misundelse.

Den Almægtige ønskede ikke Cyprians sjæls død og ærede sig for at redde den store synder. Og det var sådan her...

Pigen Justina boede i Antiokia, hendes forfædre var også hedninger. En dag overhørte pigen ved et uheld en samtale mellem en diakon og en af sognebørnene om sjælens frelse, Kristi inkarnation, om hans fødsel fra den mest rene jomfru og himmelfart efter frygtelige lidelser for at frelse menneskelige race. Justinas hjerte sank, hendes sjæl begyndte gradvist at se klart. Pigen ønskede at lære tro. Hun kom hemmeligt til Guds bolig og kom til sidst til at tro på Kristus. Snart overbeviste hun sine forældre om dette, som bad den kristne biskop om at døbe dem i ortodoksi. Justinas far blev udnævnt til præsbyter. Edesa levede i halvandet år i dyd, hvorefter han fredeligt fuldførte sin jordiske rejse. Justina elskede Kristus, den himmelske brudgom, af hele sin sjæl, tjente ham med mødom, inderlig bøn, faste og streng afholdenhed. Men mørkets kræfter, da de så jomfruens dyder, voldte hende store problemer.

I samme by levede den unge mand Aglaid i luksus og verdslig travlhed. Efter at have mødt Justina, blev han slået af hendes skønhed, og straks sprang lystige hensigter op i hans sjæl. Han forsøgte at forføre pigen, overtalte hende til at blive hans kone, talte smigrende taler, forfulgte absolut, hvor som helst hendes vej gik. Den kyske Justina svarede kun én ting: "Min brudgom er Kristus." Aglaid besluttede at tvangsbortføre pigen med hjælp fra hensynsløse venner og overfaldt hende en gang på gaden og slæbte hende ind i sin bolig med magt. Ved pigens desperate råb kom folk løbende og befriede jomfruen fra de onde. Aglaid udtænkte en ny grusomhed: han kom til Cyprian for at få hjælp, lovede store beløb guld og sølv til gengæld. Han lovede at hjælpe og kaldte til sig selv en ånd, der var i stand til at opildne lidenskab for fyren i Justins hjerte. Dæmonen gik roligt ind i huset og forsøgte at såre pigens kød.

Justina bad som sædvanlig om natten og følte pludselig i hende dig en storm af kødelig lyst. Straks opstod der syndige tanker i hende, og hun huskede beundreren Aglaida. Men hun brød ud og indså, at begær skete i hendes kyske krop fra en dæmon. Hun bad til Kristus om hjælp. Herren hjalp, og pigens hjerte faldt til ro, og djævelen vendte tilbage til Cyprian med dårlige nyheder.

Så besluttede troldmanden at sende en stærkere og mere ond dæmon til pigen. Han angreb rasende Justina, men hun bad igen til den Almægtige, undlod at stemme, fastede strengest og besejrede igen djævelen.

For tredje gang sendte Cyprian en dygtig dæmonisk prins, som tog en kvindelig skikkelse. klædte sig i dametøj og gik ind til Justina. Med snedige taler forsøgte han at forføre pigen, men hun genkendte den onde forfører og underskrev sig straks med korset, bad til Frelseren og djævelen forsvandt straks.

Den bedrøvede Cyprian besluttede at hævne sig på jomfruen og sendte ulykker til hendes hus, slægtninge og venner, naboer og bekendte, dræbte kvæg, slog ligene med lidelser og sår. Hele byen var opslugt af ulykke, folk kendte årsagen til den store henrettelse. De overtalte Justina til at gifte sig med Aglaid og redde folket. Men pigen beroligede dem, bad til Gud, og folk kom sig straks, og Cyprians magi blev meget hånet. I et anfald af vrede angreb han dæmonen, hvorefter djævelen skyndte sig til Cyprian og forsøgte at dræbe ham. Manden huskede, at dæmonerne var frygtelig bange for korsets tegn, han, knap i live, underskrev sig med korset. Djævelen brølede som en løve og gik.

Så gik troldmanden til biskoppen og bad ham om at udføre dåbens sakramente over ham. Cyprian bekendte sine egne grusomheder over for ham og gav ham troldmandens Talmuds til brænding. Biskop Anfim lærte ham den ortodokse tro, og da han så hans inderlige hengivenhed til Kristus, døbte han ham straks.

Cyprian blev hurtigt læser og blev derefter ordineret til et yngre præstedømme. Senere blev han biskop og tilbragte resten af sit liv i hellighed med omsorg for de troende. Han udnævnte Justina til diakonisse og instruerede hende snart til at være abbedisse af klostret. Mange hedninger, takket være Cyprian, adopterede den ortodokse tro, hvorved tjenesten til idoler begyndte at stoppe.

I den tid, hvor de kristne blev forfulgt, blev Cyprian og Justina bagtalt og fængslet. Manden blev beordret til at blive hængt og hans krop blev skåret, og jomfruen blev beordret til at blive slået i ansigtet og øjnene. Efter helvedes pinsler blev de smidt i en sydende kedel med kogende vand, som overraskende nok ikke skadede mennesker. Så blev de forrådt for at blive halshugget med sværdet. Martyrernes kroppe blev ført til Rom og begravet med ære, og i det 13. århundrede blev de overført til Cypern. Ved de hellige martyrers grave var der mange helbredelser af mennesker, som strømmede til dem med tro.

Gennem deres bønner, må Herren helbrede vores fysiske og psykiske sygdomme! Amen.

Bøn til Cyprian og Ustinya fra hekseri, det onde øje og korruption

Hver person er bange for skader og det onde øje, selv dem, der er skeptiske over for hekseri. Disse magiske effekter er kendetegnet ved en stærk negativ energibesked over for offeret og har en ødelæggende effekt på hendes livsprogram, og ender nogle gange med døden. Et kraftfuldt middel til beskyttelse mod negativ hekseri, korruption og det onde øje er den ortodokse bøn til Cyprian og Ustinya (Justina).

Ved hvilke tegn at genkende skade og det onde øje

Under påvirkning af skade eller det onde øje begynder dårlige ændringer brat i offerets liv. Først og fremmest påvirker de en persons velvære, sundhed og karakter, så begynder den generelle tilstand at forværres, problemer følger efter hinanden. Det er meget vigtigt ikke at gå glip af dette øjeblik og rettidigt at genkende symptomerne på negativ hekseripåvirkning hos offeret. Skader og manifesterer sig ofte i form af følgende tegn:

regelmæssig og vedvarende hovedpine og svaghed;
føler sig træt og magtesløs;
almindelige sygdomme, der ikke er modtagelige for traditionel lægemiddelbehandling;
konstant følelse af angst, usikkerhed;
stemmer i hovedet, der opfordrer til at begå forfærdelige gerninger;
pludselige og årsagsløse anfald af aggression, vrede, utilstrækkelighed;
tab af interesse for livet;
en depressiv tilstand, når omverdenen kun begynder at ses i dystre farver;
konflikter og skænderier med pårørende og pårørende. Offeret bevæger sig væk fra venner, begynder at se dem som fjender og rækker ud til sine fjender;
udvikling af afhængighed (afhængighed af alkohol, stoffer, promiskuitet);
som fra et overflødighedshorn begynder problemer at strømme på en person.

Det onde øje og skaden kan være meget stærk - under indflydelse af nogle af disse ritualer kan offeret endda dø ud i løbet af få sekunder, brat og uventet for alle mennesker omkring ham. Bønnen til Cyprian og Justina, som beskytter mod enhver form for mørk hekseri, vil hjælpe med at undgå dette.

Beskyttende bøn til Cyprian og Justina

Bønnen rettet til Cyprian og Justina hjælper bønnen med at modtage støtte fra højere magter og beskytte sig selv mod indflydelsen fra sort magi. Dette er både et pålideligt usynligt skjold og et kraftfuldt våben, der nådesløst bekæmper enhver hekseri. Bønneteksten har også en god helbredende effekt på en person, der allerede er blevet offer for korruption eller det onde øje. Beviset for effektiviteten af bønnen til Cyprian og Justina er de talrige vidnesbyrd fra dem, der har prøvet dens virkning på dem selv og deres kære.

Ved hjælp af beskyttelse mod onde besværgelser kan du henvende dig til både Hieromartyren Cyprian selv og til Cyprian og Justina sammen.

Bøn til Cyprian fra korruption og det onde øje

De beskyttende kræfter i denne bøn vil øges betydeligt, hvis udøveren efter at have sagt den vender sig til visualisering og præsenterer på den mest farverige og detaljerede måde, hvordan de mørke kræfter forlader ham.

Bøn til Cyprian og Justina om beskyttelse mod hekseri

Bønneteksten henvendt til hieromartyren Cyprian og martyren Justina udtales ved daggry, når solen begynder at stå op fra horisonten. Den optrædende skal gentage ordene 7 gange, vendt mod dagslyset:

Efter at have læst bønnen syv gange, skulle den tilbedende vaske sig med rindende vand og sige:

"Jeg vasker det onde øje, skader og mørke hekseri af med vand. Som vandet forlader ansigtet, så følger alt dårligt. Amen!"

Sådan et ritual kan udføres i flere uger – indtil lindring kommer. For at konsolidere resultatet anbefales det også at bede en bøn "Vores far"- om morgenen og om aftenen, flere gange, flere uger i træk.

Gammel bøn om beskyttelse mod mørke kræfter til Cyprian og Justina

Du kan henvende dig til Justina og Cyprian med en anmodning om at beskytte dem mod mørk hekseri med endnu en bøn. Denne tekst, præget af særlig kraft, er kommet ned til os fra oldtiden. Du skal læse den med dit ansigt vendt mod øst, mindst 12 gange om dagen, i flere uger. Den største effekt opnås ved læsning i før-daggry-tiden. Bøns ord:

I denne video kan du lytte online til en anden bøn fra onde ånder til disse helgener:

Hvis et barn lider af det onde øje

Desværre kan den negative hekserieffekt ikke kun påvirke en voksen person - børn lider ofte af det, især op til 7 års alderen (i de første 7 år af deres liv er små børn mest sårbare).

Oftest kan et barn lide af det onde øje, og i de fleste tilfælde sker det utilsigtet. En beskyttende bøn sendt til Cyprian vil hjælpe med at beskytte babyen. Det skal udtales af en kvindelig slægtning (mor, bedstemor, tante eller søster). Barnet, der er i gang med at bede en bøn, skal sidde i hænderne på den, der udfører ceremonien. Teksten skal læses tre gange:

For det bedste resultat bør den beskyttende bønnetekst læses en gang om ugen i flere uger i træk. De samme ord kan bruges som en bøn fra et barns onde øje, hvis der er mistanke om dets tilstedeværelse. I dette tilfælde udføres ceremonien dagligt, indtil babyen kommer sig.

Fra Cyprian og Justinas biografi

Hvorfor er det sædvanligt at henvende sig til martyrerne Cyprian og Justina med en bøn om beskyttelse mod misundelse, korruption, det onde øje og enhver negativ hekseri? Svaret på dette spørgsmål er biografien om Saint Cyprian og Justina.

Cyprian, den fremtidige store martyr og helgen, fra en alder af 7 blev opdraget i samfundet af hedenske troldmænd, blev bekendt med det grundlæggende i mørk trolddom (hekseri). Som et resultat blev han i en alder af 30 en mester i sort magi, en dygtig troldmand. Cyprian tjente ondskabens kræfter, lærte det samme til alle, der ønskede, modtog morderens ære. Folk henvendte sig til ham med anmodninger om en magisk effekt og var klar til at betale ethvert beløb for hans arbejde.

Justina boede i samme by. Hun var ren og uskyldig, gik regelmæssigt i templet, observerede alle kirkens kanoner og kaldte sig selv Kristi brud. På en eller anden måde begærede en rig mand hende, men Justina var vedholdende. Den rige mand henvendte sig til Cyprian for at få hjælp og bad ham om at forhekse hende. Troldmanden gjorde alt muligt, sendte dæmoner og endda djævelen selv til Justina, udsatte hendes pårørende for frygtelige lidelser og farer, men hans forsøg førte ikke til noget. Pigen fortsatte med at bede til Gud og bede ham om beskyttelse, og Herren beskyttede den retfærdige kristne.

Da Cyprian fik den forståelse, at Justina ikke ville give afkald på den Almægtige, afbrød han alle sine bånd med mørkets mester, brændte alle troldmandens bøger og forvandlede sig til den kristne tro, bad inderligt, bad Skaberen om tilgivelse for alle sine synder. Han skrev mange kristne værker, og resten af sit liv priste han Herren.

De hellige nægtede at tilbede det hedenske afgud, på grund af hvilket de blev tvunget til at falde under forfølgelse og udholde megen pine og lidelse for deres tro. Til sidst blev de henrettet, hvorefter deres lig blev smidt på gaden. De døde Cyprian og Justina blev i hemmelighed ført til Rom og begravet der. Mirakler bliver stadig udført på Cyprianus og Justinas grave.

Tak for bønnen, det er nyttigt! Jeg har et lille barn, jeg er meget bange for ethvert ondt øje, nu ved jeg, hvordan jeg beskytter ham.

Tak for bønnerne! Nu har jeg virkelig brug for dem. En ny medarbejder dukkede op på arbejde, kunne ikke lide mig fra første dag. For nylig begyndte jeg at finde mærkelige genstande på mit skrivebord (nåle, salt osv.), mit helbred forværredes kraftigt, tingene gik galt. Jeg formoder, at der var noget magi her... Jeg vil bede!

Jeg formoder, at mit liv ikke er komplet uden deltagelse af mørke kræfter. Der opstår konstant problemer og uforudsete omstændigheder. Jeg vil prøve at bede til disse helgener. Jeg har lige nu lært om Cyprian og Justin fra artiklen, jeg havde ikke kontaktet dem før. Jeg tror, de vil hjælpe mig.

Uudforsket verden af magi og esoterisme

Ved at bruge denne side accepterer du brugen af cookies i overensstemmelse med denne meddelelse i forhold til denne type filer.

Hvis du ikke accepterer vores brug af denne type fil, skal du indstille dine browserindstillinger i overensstemmelse hermed eller undlade at bruge siden.

Bøn til Hieromartyr Cyprian og Martyr Justinia.

Åh, Guds hellige tjener, Hieromartyr Cyprian, hurtig hjælper og bønnebog for alle, der kommer til dig.

Modtag vores uværdige ros fra os, og bed Herren Gud om styrke i svaghed, helbredelse i sygdom, trøst i sorger og alt, hvad der er nyttigt i vores liv.

Bed din fromme bøn til Herren, må den beskytte os mod vore syndige fald, må den lære os sand omvendelse, må den udfri os fra djævelens fangenskab og enhver handling fra urene ånder, og udfri os fra dem, der fornærmer os .

Væk os en stærk mester mod alle fjender, synlige og usynlige.

Giv os tålmodighed i fristelser, og vis os i vores døds time forbøn fra plageånderne i vores luftprøver.

Må vi, ledet af dig, nå det bjergrige Jerusalem og blive æret i Himmeriget med alle de hellige for at forherlige og synge Faderens og Sønnens og Helligåndens Allerhelligste Navn for evigt og altid. Amen.

Troparion til Hieromartyr Cyprian og Martyr Justinia

Og da du er en kommuniker af karakter og har været tronens stedfortræder, har du fundet den gudsinspirerede gerning i syner om solopgangen: for denne skyld retter du sandhedens ord og for troens skyld. lidt lige til blodet, Hieromartyr Cyprian, bed til Kristus Gud om at blive frelst til vores sjæle.

Ved at vende sig fra magisk kunst, gudsmæssigt, til viden om det guddommelige, viste den klogeste læge sig for verden og gav helbredelse til dem, der ærer dig, Cyprian med Justina; fra syd bede til menneskehedens Elsker, Fruen, om at redde vores sjæle.

Dine helbredelser, hellige, skænket mig, og helbred mit hjerte, som er plaget af tæring ved dine syndige bønner, som om jeg nu bringer sangordet fra mine onde læber til dig og synger om din sygdom, som du har vist, hellig martyr, med god og velsignet omvendelse og nærmer sig Gud. Togo blev holdt i hånden, du gik, som langs en stige, til Himlen og bad uophørligt for at redde vores sjæle.

Vi ærer dig, Hellige Hieromartyr Cyprian, og vi ærer din ærlige lidelse, selvom du led for Kristus.

Hieromartyr Cyprian mod trolddom.

Guds hellige tjener, Hieromartyr Cyprian, en hurtig hjælper og bønnebog for alle dem, der er revet i stykker af fjendens indspil! Bed Herren Gud for os: styrke i svagheder, trøst i sorger og alt, hvad der er nyttigt for vores liv. Bed din fromme bøn til Herren, må den beskytte os mod syndens fald, må den lære os sand omvendelse; må han udfri os fra djævelens fangenskab, fra enhver bagvaskelse af urene ånder og tæmme deres intriger mod os. Vær en stærk forkæmper for os mod alle fjender, synlige og usynlige, og giv os tålmodighed i fristelser. På tidspunktet for vores død, vis os forbøn fra torturerne i luftprøverne; Ja, ledet af dig nåede vi det bjergrige Jerusalem, og der blev vi beæret i Himmeriget, sammen med alle de hellige, at prise og synge Faderens og Sønnens og Helligåndens allerhelligste navn for evigt og altid. Amen.

Bøn til Hieromartyr Cyprian

Vi tilbyder dig den mest kraftfulde bøn fra hekseri og korruption.

Når du ved, at de tryller med dig og din familie, så læs denne bøn hver dag, og giv navnene på dem, du spørger for. For et barn kan du læse over hans hoved. Voksne læser selv. Hvis klimaet i familien eller sundheden har ændret sig dramatisk, så vil det ikke være overflødigt at læse denne bøn.

Du kan recitere denne bøn på vand og give den til de "forkælede".

Vi begynder at bede Hieromartyr Cyprians bøn, i dagene eller om natten, eller på hvilken time du træner, vil alle oppositionens kræfter falde bort fra den Levende Guds herlighed.

Denne hieromartyr beder med hele sin sjæl til Gud med ordene: "Herre Gud, den Stærke og Hellige, Kongernes Konge, hør nu din tjeners bøn, Cyprian."

Tusind tusind og mørkets mørke Engle og Ærkeengel kommer til dig, Du vejer hemmeligheden, Din tjeners (navn) hjerte, viser sig for ham, Herre, som i lænker til Paulus og i ild til Thecla. Taco, kend mig, Du, for jeg er den første til at skabe alle mine uretfærdigheder.

Du, der holder skyerne, og himlen regner ikke havetræet, og så er frugten uskabt. Vent på ikke-ledige koner, og andre vil ikke blive gravide. Jeg så kun på hegnet af Perograd, og skabte ikke. Stangen blomstrer ikke og klassen vegeterer ikke; Druer fødes ikke, og dyr fødes ikke. Havets fisk svømmer ikke, og himlens fugle flyver er forbudt. Taco, du viste din magt i nærværelse af profeten Elias.

Jeg beder dig, Herre min Gud; al trolddom og alle de onde dæmoner til menneskets synd og skabelsens synd, forbyder du ved din magt! Nu, Herre min Gud, Stærk og Stor, begunstiget fra de uværdige, værdige mig til at være og delagtig i din hellige flok, beder jeg til dig, Herre min Gud, hvem der har denne bøn i huset eller hos sig, lad ham bede om det.

Ved Hans Allerhelligste Majestæt, barmhjertig over mig og ønsker ikke at ødelægge mig med mine uretfærdigheder; så ødelæg ikke alle, der beder til dig med denne bøn.

Skrøbelig i troen, bekræft! Styrk de svage i ånden! Forman den desperate og afvis ikke nogen, der tyer til dit hellige navn.

Selv når jeg falder ned til dig, Herre, beder jeg og beder om dit hellige navn: i hvert hus og hvert sted, især på en ortodoks kristen, er der noget trolddom fra listige mennesker eller fra dæmoner, må denne bøn læses over hovedet af en person eller i et hus og blive løst fra binding af onde ånder i misundelse, smiger, jalousi, had, ondskab, frygt, effektiv forgiftning, fra hedensk spisning og fra enhver besværgelse og ed.

Enhver, efter at have erhvervet denne bøn i sit hjem, må han blive holdt fra alle djævelens tricks, intriger, gift fra onde og listige mennesker, fra besværgelser og al trolddom og trolddom, og må dæmonerne flygte fra ham og må de onde ånder trække sig tilbage. Herre min Gud, hav magt i himlen og på jorden, for dit hellige navns skyld og for din søns, vor Guds Jesu Kristi, usigelige godhed, hør i denne time din uværdige tjener (navn), selv om han ærer denne bøn og lader alle djævelens intriger.

Som voks smelter fra ildens ansigt, så lad alle de listiges trolddom og besværgelser omkomme på vegne af en person, der ærer denne bøn. Ligesom navnet på den livgivende treenighed er oplysning essensen af os, og kender vi ikke dig, en anden gud. Vi tror på Dig, vi tilbeder Dig og vi beder til Dig; beskyt, gå i forbøn og frels os, o Gud, fra enhver listig handling og trolddom af onde mennesker.

Med hensyn til Moses' sønner, du hældte sødt vand ud fra en sten, så Herre, Kræfternes Gud, læg din hånd på din tjener (navn), fuld af din godhed og beskyt mod alle svindler.

Velsign, Herre, huset i det må denne bøn blive og af enhver, der ærer min minde, send din nåde til ham, Herre, og beskyt ham mod al trolddom. Vær hans hjælper og beskytter, O Herre.

Fire floder: Pison, Geon, Eufrat og Tigris: en Edenisk person kan ikke holde sig tilbage, så ingen troldmand kan opstille gerninger eller dæmoniske drømme, før han læser denne bøn, tryller jeg ved den levende Gud! Må dæmonen blive knust og al den grimme og onde magt sendt fra onde mennesker til Guds tjener (navn) blive fordrevet.

Ligesom du har mangedoblet kongens Ezekias' år, således manger også årene for dem, som har denne bøn: ved englens tjeneste, ved serafernes sang, ved den hellige jomfru Marias bebudelse fra ærkeenglen Gabriel og den ulegelige for at undfange Hende, vor Herre Jesus Kristus, hans herlige fødsel i Betlehem, ved nedslagtningen fra Herodes kongen fire på ti tusinde babyer og hans hellige dåb modtaget i Jordanfloden, faste og fristelse fra djævelen, hans frygtelig sejr og hans mest forfærdelige dom, hans mest forfærdelige mirakler i den tidligere verden: giv helbredelse og udrensning. Genopliv de døde, uddriv dæmoner, og ind i Jerusalem Hans indtog, som om han opfyldte kongen: - "Ossain til Davids søn - fra de babyer, der råber til dig, hør" den hellige lidenskab, korsfæstelse og begravelse, der varer ved, og endda på opstandelsens tredje dag var det som skrevet at spise og stige til himlen. Sang af talrige engle og ærkeengle dér, forherligende hans opstandelse, selv ved Faderens højre hånd, der sad indtil hans andet komme for at dømme levende og døde.

Du gav magt til din hellige discipel og apostlen, som sagde til dem: "Bliv ved og hold fast - beslut dig og bliv løst", så til alle, gennem denne bøn, tillad al djævelsk trolddom over din tjener (navn).

For dit Hellige Store Navns skyld fremtryller og driver jeg alle de listige og ondes sjæle og onde menneskers og trolddoms øjne, deres bagtalelse, hekseri, øjenskade, trolddom og alle djævelens tricks væk. Jeg beder dig, o barmhjertige Herre, tag bort fra din tjener (navn) og fra hans hus og fra al hans erhvervelse.

Ligesom du har mangedoblet den retfærdige Jobs rigdom, således, Herre, forny hjemmelivet for den, der har denne bøn: ved Adams skabelse, ved Abels offer, ved Josefs bebudelse, ved Enoks hellighed , ved Noas sandhed, ved Melchisideks omvendelse, ved Abrahams tro, ved Jakobs hellighed, ved profeternes profeti, ved patriarkernes helligdom, ved de hellige martyrers blod, nedslagtningen af Peter og Paulus, Moses' barndom, Johannes teologens mødom, Arons præstedømme, Josuas handling, Samuels hellighed, Israels tolv stammer, profeten Elisas bøn, fasten og kundskaben om Profeten Daniel, salget af Josef den smukke, profeten Salomons visdom, hundrede og tres engles magt, ved bøn fra den ærlige herlige profet og døber Johannes og hundrede til ti hierarker fra det andet råd, hellige bekendere og garanter for det frygtelige uudsigelige navn på din hellige, alherlige altseende gud, tusind og mørke Engle og Ærkeengle kommer til Ham. For deres bønners skyld beder jeg og beder dig, Herre, drev bort og overvind al ondskab og bedrag fra din tjener (navn), og lad det løbe ind i tandsten.

Jeg beder denne bøn til den Ene og Uovervindelige Gud, som om frelsen sømmer sig for alle ortodokse mennesker i det hus, i den er der denne bøn, som er skrevet på tooghalvfjerds tunger og må alt bedrag blive løst ved den; eller i havet, eller langs vejen, eller i kilden eller i statskassen; enten i den øvre pore eller i den nedre; enten bagved eller foran; eller i væggen, eller i taget, lad det løses overalt!

Må al djævelsk besættelse løses i kurset eller i lejren; eller i bjergene, eller i huler, eller i dørene til brownies, eller i jordens afgrunde; eller i roden af et træ, eller blade af planter; eller på markerne eller i haven; eller i græsset, eller i busken, eller i hulen eller i badet, lad det være tilladt!

Må enhver ond gerning tillades; eller i skindet af en fisk eller i kødet; eller i en slanges hud eller i en mands hud; eller i elegante ornamenter eller i hovedbeklædning; eller i øjnene eller i ørerne eller i hovedets hår eller i øjenbrynene; eller i sengen eller i tøjet; eller ved at klippe tæernes negle eller ved at klippe hændernes negle; eller i varmt blod, eller i koldt vand: lad det være tilladt!

Lad enhver ond gerning og trolddom tillades; eller i hjernen, eller under hjernen, eller i skulderen eller mellem skuldrene; eller i musklerne eller i skinnebenene; enten i benet eller i armen; eller i livmoderen eller under livmoderen eller i knoglerne eller i årerne; eller i maven, eller indenfor naturlige grænser, lad det være tilladt!

Må enhver djævelsk handling og vildfarelse, der begås, blive løst; eller på guld eller på sølv; eller kobber eller jern eller tin eller bly eller honning eller voks; eller i vin eller i øl eller i brød eller i retter; alt vil blive løst!

Må enhver ond djævelsk hensigt mod en person blive løst; eller hos marine krybdyr eller hos flyvende insekter; eller hos dyr eller hos fugle; eller i stjernerne eller i månen; eller hos dyr eller hos krybdyr; eller i chartre eller i blæk; alt vil blive løst!

Mere end to tunger af de onde: salamaru og remiharu, jage; Elizda og djævelen fra Guds tjener (navn), ved kraften af Herrens ærlige og livgivende kors med alle himlens kræfter foran Guds høje og frygtelige trone, skaber dine tjenere brændende ild. Keruber og Serafer; Myndigheder og Pristoli; Herredømmer og magter.

På en time kommer tyven ind i paradis ved bøn. Joshua af Nun, de hundrede sol og måne, bad med bøn. Selv profeten Daniel bad og lukkede løvernes gab. Tre unge: Ananias, Azaria og Misail, slukker hulens flamme med en brændende bøn. Så jeg beder til dig, Herre, giv ved denne bøn til enhver, der beder til hende.

Jeg beder og spørger profeternes hellige katedral: Zakarias, Hoseas, Isaj, Joel, Mika, Esajas, Daniel, Jeremias, Amos, Samuel, Elias, Elisa, Naum og profeten Forløber og Herren Johannes Døber: - Jeg beder og spørg de fire evangelister, Matthias, Markus, Lukas og Johannes teologen, og de hellige førsteapostle Peter og Paulus, og Guds hellige og retfærdige fædre Joachim og Anna, og Josef den forlovede og Jakob, Herrens bror ifølge til kødet, Simeon, Gud-modtageren, og Simeon, Herrens slægtning, og Andreas Kristus for den hellige dåres skyld, og Johannes Barmhjertige, og Ignatius, Gud-bæreren, og Hieromartyren Ananias, og Roman, Kontaktion-sangeren, og Markus den græske, og Cyril, patriarken af Jerusalem, og munken Efraim den syriske, og Mark graveren og de tre store hierarker, Basil den Store, Gregorius teologen og Johannes Chrysostomus, og andre som vor hellige fader. hierarkerne Nicholas Ærkebiskop Mir af den lykiske vidunderarbejder og de hellige storbyer: Peter, Alexy, Jonas, Philip, Hermogenes, Inokentius og Cyril, Moskvas vidunderarbejdere: Ærværdige Anto nia, Theodosius og Athanasius, mirakelarbejdere fra Kiev-Pechersk: St. Sergius og Nikon, mirakelarbejdere fra Radonezh; Hellige Zosima og Savatiy, Solovetsky vidunderarbejdere; Ærværdige Guriy og Barsanuphius, Kazanske vidunderarbejdere; Selv i vor faders hellige: Pachomius, Anthony, Theotosius, Pimen den Store og andre i vor fader Serafs af Sarovs helgener; Samson og Daniel søjlerne; Maximus den græske, munk af Miletius, Athos-bjerget; Nikon, patriark af Antiokia, den store martyr Cyriacus og hans mor Julita; Alexy, Guds mand, og de hellige ærværdige myrra-bærende kvinder: Maria, Magdalene, Euphrosyne, Xenia, Evdokia, Anastasia; De hellige store martyrer Paraskeva, Catherine, Fevronia, Marina, som udgød deres blod for dig, Kristus vor Gud og alle de hellige, der behagede dig, Herre, forbarm dig og frels din tjener (navn), må intet ondt og bedrag berøre ham eller hans hus hverken i aftentimen eller om morgenen eller om dagene eller om natten må det røre ved det.

Frels ham, Herre, fra luft, tandsten, vand, skov, gårdhave og alle slags andre dæmoner og ondskabsånder.

Jeg beder, Du, Herre, selv denne bøn fra den hellige Hieromartyr Cyprian blev skrevet, godkendt og mærket af den Hellige Treenighed for at ødelægge og fordrive alt ondt, fjenden og modstanderen af dæmoniske netværk, og fange en person overalt med trolddom og trolddom Zadok og Naphael, kaldet Efil og Samuels døtre, dygtig i trolddom.

Ved Herrens ord blev himlen og jorden etableret, og alle pindsvin i himmelske steder drev ved kraften af denne bøn al fjendens besættelse og overbærenhed ud. Jeg beder om hjælp alle himlens magter og dit embedsmandskab; Ærkeengle: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Salafail, Yehudil, Barahail og min skytsengel: Kraften fra dit ærlige og livgivende kors og alle himlens kræfter og ånder, og din tjener, Herre (navn), vil være holdt sig til skamme, og lad Djævelens ondskab blive til skamme af alle ved Himmelsk Magt, til ære for dig, o Herre, min Skaber, og til ære for din Søn, vor Herre Jesu Kristi, altid nu og altid og for evigt og altid. Amen.

Gud! Du er den eneste almægtige og almægtige, frels, gennem hieromartyren Cyprians bøn, din tjener (navn). Sig det tre gange og bukke tre gange.

Herre Jesus Kristus, Ordet og Guds Søn, forbarm dig gennem din allerhelligste Moders og min skytsengels bøn over mig, din syndige tjener (navn). Sig det tre gange og bukke tre gange.

Alle de hellige og retfærdige, bed til den barmhjertige Gud om en tjener (navn), må han frelse og forbarme sig over mig fra enhver fjende og modstander. (Sig dette tre gange og bukke tre gange.)

I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn! Amen!

Ja, bøn er meget stor, men fordelene ved det er enorme.

Herre Jesus Kristus, Guds søn, beskyt mig med dine hellige engle, med vor al-rene frue Theotokos og evig-jomfru Marias bønner, ved kraften af det ærlige og livgivende kors, den hellige ærkeengel af Gud og Mikael. andre ulegemlige himmelske magter, den hellige profet, Herren Johannes' forløber og døber, den hellige apostel og evangelist Johannes teologen, hieromartyren Cyprian og martyren Justina, Saint Nicholas, ærkebiskop af Lykiens verden, Wonderworker, Saint Leo, biskop af Catania , Sankt Nikita af Novgorod, Sankt Joasaf af Belgorod, Sankt Mitrofan af Voronezh, Sankt Sergius, Abbed af Radonezh, hellige Zosima og Savvatiy Serafim af Sarov, mirakelmageren, de hellige martyrer Tro, Håb, Kærlighed og deres mor Sophia, den hellige martyren Tryfon, Guds hellige og retfærdige fædre Joachim og Anna og alle dine hellige, hjælp mig, din uværdige tjener (navnet på den bedende), fri mig fra al fjendens bagvaskelse, fra alt ondt, hekseri, magi, charme handling og fra listige mennesker, så de ikke kan gøre mig noget ondt. Herre, med lyset af din udstråling, frels mig om morgenen og middagen og om aftenen og for fremtidens drøm, og ved din nådes kraft vend dig bort og fjern al ond ondskab, idet du handler på foranledning af Djævelen. Hvis noget ondt er undfanget eller gjort, returner det tilbage til underverdenen. Thi dit er riget og magten og herligheden for Faderen og Sønnen og Helligånden. Amen.

Selvom vi er beskyttet af korset, modstår vi fjenden uden at være bange for det bedrageri og fælder: som om de stolte blev afskaffet og trampet med magt på den korsfæstede Kristi træ.

Dit kors, Herre, vær helliget, for det er helbredelser for svage synder: for denne skyld falder vi ned til dig, forbarm dig over os.

Gud! Dit kors gav os et våben mod djævelen: det skælver og skælver, utålmodigt at se på dets magt, som om det rejser de døde og afskaffer døden: for denne skyld tilbeder vi din begravelse og opstandelse!

Til det frugtbare arbejde med en bøn skal den omskrives med din egen hånd og, når du læser, passere ikke kun gennem sindet, men også gennem hjertet! Tilstedeværelsen af billedet og et tændt stearinlys er et must!

Akathist til Hieromartyr Cyprian og Martyr Justina Ikon til Hieromartyr Cyprian og Martyr Justina

Populære bønner:

Bønner til Johannes af Kronstadt

Bøn til den hellige retfærdige Philaret den Barmhjertige

Bønner til Xenophon og Maria til de hellige

Bøn til den første martyr lig med apostlene Thekla

Bøn til martyrerne Domnina, Virineya og Proskudiya

Bøn fra Saint Mary af Egypten

Bønner til den hellige ærkeengel Gabriel

Bøn til ærkeenglen Uriel

Bøn til Sankt Roman Melodisten

Bøn til Johannes den Barmhjertige

Bønner til de hellige, der er lige-til-apostlene Methodius og Cyril, slovensk lærer

Bøn til den hellige munk Paisios den Store

Bønner til Sankt Ambrosius af Optina

Bønner til forskellige lejligheder. Troparion

Ortodokse informanter til hjemmesider og blogs Alle bønner.

I detaljer: en bøn til Cyprian og Justinia - fra alle åbne kilder og fra forskellige dele af verden på webstedet til vores kære læsere.

Åh, Guds hellige tjener, Hieromartyr Cyprian, hurtig hjælper og bønnebog for alle, der kommer til dig.
Modtag vores uværdige ros fra os, og bed Herren Gud om styrke i svaghed, helbredelse i sygdom, trøst i sorger og alt, hvad der er nyttigt i vores liv.
Bed din fromme bøn til Herren, må den beskytte os mod vore syndige fald, må den lære os sand omvendelse, må den udfri os fra djævelens fangenskab og enhver handling fra urene ånder, og udfri os fra dem, der fornærmer os .
Væk os en stærk mester mod alle fjender, synlige og usynlige.
Giv os tålmodighed i fristelser, og vis os i vores døds time forbøn fra plageånderne i vores luftprøver.
Må vi, ledet af dig, nå det bjergrige Jerusalem og blive æret i Himmeriget med alle de hellige for at forherlige og synge Faderens og Sønnens og Helligåndens Allerhelligste Navn for evigt og altid. Amen.

Troparion til Hieromartyr Cyprian og Martyr Justinia

Troparion, tone 4

Kontaktion, tone 1

ICOS

Forstørrelse

Vi ærer dig, Hellige Hieromartyr Cyprian, og vi ærer din ærlige lidelse, selvom du led for Kristus.

Hieromartyr Cyprian mod trolddom.

Bøn til Hieromartyr Cyprian

Vi tilbyder dig den mest kraftfulde bøn fra hekseri og korruption.
Når du ved, at de tryller med dig og din familie, så læs denne bøn hver dag, og giv navnene på dem, du spørger for. For et barn kan du læse over hans hoved. Voksne læser selv. Hvis klimaet i familien eller sundheden har ændret sig dramatisk, så vil det ikke være overflødigt at læse denne bøn.

Du kan recitere denne bøn på vand og give den til de "forkælede".

Vi begynder at bede Hieromartyr Cyprians bøn, i dagene eller om natten, eller på hvilken time du træner, vil alle oppositionens kræfter falde bort fra den Levende Guds herlighed.
Denne hieromartyr beder med hele sin sjæl til Gud med ordene: "Herre Gud, den Stærke og Hellige, Kongernes Konge, hør nu din tjeners bøn, Cyprian."
Tusind tusind og mørkets mørke Engle og Ærkeengel kommer til dig, Du vejer hemmeligheden, din tjeners (navn) hjerte, viser sig for ham, Herre, som i lænker til Paulus og i ild til Thecla. Taco, kend mig, Du, for jeg er den første til at skabe alle mine uretfærdigheder.
Du, der holder skyerne, og himlen regner ikke havetræet, og så er frugten uskabt. Vent på ikke-ledige koner, og andre vil ikke blive gravide. Jeg så kun på hegnet af Perograd, og skabte ikke. Stangen blomstrer ikke og klassen vegeterer ikke; Druer fødes ikke, og dyr fødes ikke. Havets fisk svømmer ikke, og himlens fugle flyver er forbudt. Taco, du viste din magt i nærværelse af profeten Elias.
Jeg beder dig, Herre min Gud; al trolddom og alle de onde dæmoner til menneskets synd og skabelsens synd, forbyder du ved din magt! Nu, Herre min Gud, Stærk og Stor, begunstiget fra de uværdige, mig værdige til at være og delagtig i din hellige flok, beder jeg til dig, Herre min Gud, hvem der har denne bøn i huset eller hos sig, lad ham få bede om det.
Ved Hans Allerhelligste Majestæt, barmhjertig over mig og ønsker ikke at ødelægge mig med mine uretfærdigheder; så ødelæg ikke alle, der beder til dig med denne bøn.
Skrøbelig i troen, bekræft! Styrk de svage i ånden! Forman den desperate og afvis ikke nogen, der tyer til dit hellige navn.
Selv når jeg falder ned til dig, Herre, beder jeg og beder om dit hellige navn: i hvert hus og hvert sted, især på en ortodoks kristen, er der noget trolddom fra listige mennesker eller fra dæmoner, må denne bøn læses over hovedet af en person eller i et hus og blive løst fra binding af onde ånder i misundelse, smiger, jalousi, had, ondskab, frygt, effektiv forgiftning, fra hedensk spisning og fra enhver besværgelse og ed.
Enhver, efter at have erhvervet denne bøn i sit hjem, må han blive holdt fra alle djævelens tricks, intriger, gift fra onde og listige mennesker, fra besværgelser og al trolddom og trolddom, og må dæmonerne flygte fra ham og må de onde ånder trække sig tilbage. Herre min Gud, hav magt i himlen og på jorden, for dit hellige navns skyld og for din søns, vor Guds Jesu Kristi, usigelige godhed, hør i denne time din uværdige tjener (navn), selv om han ærer denne bøn og lader alle djævelens intriger.
Som voks smelter fra ildens ansigt, så lad alle de listiges trolddom og besværgelser omkomme på vegne af en person, der ærer denne bøn. Ligesom navnet på den livgivende treenighed er oplysning essensen af os, og kender vi ikke dig, en anden gud. Vi tror på Dig, vi tilbeder Dig og vi beder til Dig; beskyt, gå i forbøn og frels os, o Gud, fra enhver listig handling og trolddom af onde mennesker.
Med hensyn til Moses' sønner, du hældte sødt vand ud fra en sten, så Herre, Kræfternes Gud, læg din hånd på din tjener (navn), fuld af din godhed og beskyt mod al svindleri.
Velsign, Herre, huset i det må denne bøn blive og af enhver, der ærer min minde, send din nåde til ham, Herre, og beskyt ham mod al trolddom. Vær hans hjælper og beskytter, O Herre.
Fire floder: Pison, Geon, Eufrat og Tigris: en Edenisk person kan ikke holde sig tilbage, så ingen troldmand kan opstille gerninger eller dæmoniske drømme, før han læser denne bøn, tryller jeg ved den levende Gud! Må dæmonen blive knust og al den grimme og onde magt sendt fra onde mennesker til Guds tjener (navn) blive fordrevet.
Ligesom du har mangedoblet kongens Ezekias' år, således manger også årene for dem, som har denne bøn: ved englens tjeneste, ved serafernes sang, ved den hellige jomfru Marias bebudelse fra ærkeenglen Gabriel og den ulegelige for at undfange Hende, vor Herre Jesus Kristus, hans herlige fødsel i Betlehem, ved nedslagtningen fra Herodes kongen fire på ti tusinde babyer og hans hellige dåb modtaget i Jordanfloden, faste og fristelse fra djævelen, hans frygtelig sejr og hans mest forfærdelige dom, hans mest forfærdelige mirakler i den tidligere verden: giv helbredelse og udrensning. Genopliv de døde, uddriv dæmoner, og ind i Jerusalem hans indtog, som om han opfyldte kongen: - "Ossain til Davids søn - fra de babyer, der råber til dig, hør" den hellige lidenskab, korsfæstelse og begravelse, der varer ved, og endda på opstandelsens tredje dag var det som skrevet at spise og stige til himlen. Sangen af talrige engle og ærkeengle dér, forherligende hans opstandelse, selv ved Faderens højre hånd, der sad indtil hans andet komme for at dømme levende og døde.
Du gav magt til din hellige discipel og apostlen, som sagde til dem: "Bliv ved og hold fast - beslut dig og bliv løst", så til alle, gennem denne bøn, tillad al djævelsk trolddom over din tjener (navn).
For dit Hellige Store Navns skyld tryller og driver jeg alle de listige og ondes sjæle og onde menneskers og trolddoms øjne, deres bagtalelse, hekseri, øjenskade, trolddom og alle djævelens tricks væk. Jeg beder dig, o barmhjertige Herre, tag bort fra din tjener (navn) og fra hans hus og fra al hans erhvervelse.
Ligesom du har mangedoblet den retfærdige Jobs rigdom, således, Herre, forny hjemmelivet for den, der har denne bøn: ved Adams skabelse, ved Abels offer, ved Josefs bebudelse, ved Enoks hellighed , ved Noas sandhed, ved Melchisideks omvendelse, ved Abrahams tro, ved Jakobs hellighed, ved profeternes profeti, ved patriarkernes helligdom, ved de hellige martyrers blod, nedslagtningen af Peter og Paulus, Moses' barndom, Johannes teologens mødom, Arons præstedømme, Josuas handling, Samuels hellighed, Israels tolv stammer, profeten Elisas bøn, fasten og kundskaben om Profeten Daniel, salget af Josef den smukke, profeten Salomons visdom, hundrede og tres engles magt, ved bøn fra den ærlige herlige profet og døber Johannes og hundrede til ti hierarker fra det andet råd, hellige bekendere og garanter for det frygtelige uudsigelige navn på din hellige, alherlige altseende gud, tusind og mørke Engle og Ærkeengle kommer til Ham. For deres bønners skyld beder jeg og beder dig, Herre, drev bort og overvind al ondskab og bedrag fra din tjener (navn), og lad det løbe ind i tandsten.
Jeg beder denne bøn til den Ene og Uovervindelige Gud, som om frelsen sømmer sig for alle ortodokse mennesker i det hus, i den er der denne bøn, som er skrevet på tooghalvfjerds tunger og må alt bedrag blive løst ved den; eller i havet, eller langs vejen, eller i kilden eller i statskassen; enten i den øvre pore eller i den nedre; enten bagved eller foran; eller i væggen, eller i taget, lad det løses overalt!
Må al djævelsk besættelse løses i kurset eller i lejren; eller i bjergene, eller i huler, eller i dørene til brownies, eller i jordens afgrunde; eller i roden af et træ, eller blade af planter; eller på markerne eller i haven; eller i græsset, eller i busken, eller i hulen eller i badet, lad det være tilladt!
Må enhver ond gerning tillades; eller i skindet af en fisk eller i kødet; eller i en slanges hud eller i en mands hud; eller i elegante ornamenter eller i hovedbeklædning; eller i øjnene eller i ørerne eller i hovedets hår eller i øjenbrynene; eller i sengen eller i tøjet; eller ved at klippe tæernes negle eller ved at klippe hændernes negle; eller i varmt blod, eller i koldt vand: lad det være tilladt!
Lad enhver ond gerning og trolddom tillades; eller i hjernen, eller under hjernen, eller i skulderen eller mellem skuldrene; eller i musklerne eller i skinnebenene; enten i benet eller i armen; eller i livmoderen eller under livmoderen eller i knoglerne eller i årerne; eller i maven, eller indenfor naturlige grænser, lad det være tilladt!
Må enhver djævelsk handling og vildfarelse, der begås, blive løst; eller på guld eller på sølv; eller kobber eller jern eller tin eller bly eller honning eller voks; eller i vin eller i øl eller i brød eller i retter; alt vil blive løst!
Må enhver ond djævelsk hensigt mod en person blive løst; eller hos marine krybdyr eller hos flyvende insekter; eller hos dyr eller hos fugle; eller i stjernerne eller i månen; eller hos dyr eller hos krybdyr; eller i chartre eller i blæk; alt vil blive løst!
Mere end to tunger af de onde: salamaru og remiharu, jage; Elizda og djævelen fra Guds tjener (navn), ved kraften af Herrens ærlige og livgivende kors med alle himlens kræfter foran Guds høje og frygtelige trone, skaber dine tjenere brændende ild. Keruber og Serafer; Myndigheder og Pristoli; Herredømmer og magter.
På en time kommer tyven ind i paradis ved bøn. Joshua af Nun, de hundrede sol og måne, bad med bøn. Selv profeten Daniel bad og lukkede løvernes gab. Tre unge: Ananias, Azaria og Misail, slukker hulens flamme med en brændende bøn. Så jeg beder til dig, Herre, giv ved denne bøn til enhver, der beder til hende.
Jeg beder og spørger profeternes hellige katedral: Zakarias, Hoseas, Isaj, Joel, Mika, Esajas, Daniel, Jeremias, Amos, Samuel, Elias, Elisa, Naum og profeten Forløber og Herren Johannes Døber: - Jeg beder og spørg de fire evangelister, Matthias, Markus, Lukas og Johannes teologen, og de hellige førsteapostle Peter og Paulus, og Guds hellige og retfærdige fædre Joachim og Anna, og Josef den forlovede og Jakob, Herrens bror ifølge til kødet, Simeon, Gud-modtageren, og Simeon, Herrens slægtning, og Andreas Kristus for den hellige dåres skyld, og Johannes Barmhjertige, og Ignatius, Gud-bæreren, og Hieromartyren Ananias, og Roman, Kontaktion-sangeren, og Markus den græske, og Cyril, patriarken af Jerusalem, og munken Efraim den syriske, og Mark graveren og de tre store hierarker, Basil den Store, Gregorius teologen og Johannes Chrysostomus, og andre som vor hellige fader. hierarkerne Nicholas Ærkebiskop Mir af den lykiske vidunderarbejder og de hellige storbyer: Peter, Alexy, Jonas, Philip, Hermogenes, Inokentius og Cyril, Moskvas vidunderarbejdere: Ærværdige Anto nia, Theodosius og Athanasius, mirakelarbejdere fra Kiev-Pechersk: St. Sergius og Nikon, mirakelarbejdere fra Radonezh; Hellige Zosima og Savatiy, Solovetsky vidunderarbejdere; Ærværdige Guriy og Barsanuphius, Kazanske vidunderarbejdere; Selv i vor faders hellige: Pachomius, Anthony, Theotosius, Pimen den Store og andre i vor fader Serafs af Sarovs helgener; Samson og Daniel søjlerne; Maximus den græske, munk af Miletius, Athos-bjerget; Nikon, patriark af Antiokia, den store martyr Cyriacus og hans mor Julita; Alexy, Guds mand, og de hellige ærværdige myrra-bærende kvinder: Maria, Magdalene, Euphrosyne, Xenia, Evdokia, Anastasia; De hellige store martyrer Paraskeva, Catherine, Fevronia, Marina, som udgød deres blod for dig, Kristus vor Gud og alle de hellige, der behagede dig, Herre, forbarm dig og frels din tjener (navn), må intet ondt og bedrag berøre ham eller hans hus hverken i aftentimen eller om morgenen eller om dagene eller om natten må det røre ved det.
Frels ham, Herre, fra luft, tandsten, vand, skov, gårdhave og alle slags andre dæmoner og ondskabsånder.
Jeg beder, Du, Herre, selv denne bøn fra den hellige Hieromartyr Cyprian blev skrevet, godkendt og mærket af den Hellige Treenighed for at ødelægge og fordrive alt ondt, fjenden og modstanderen af dæmoniske netværk, og fange en person overalt med trolddom og trolddom Zadok og Naphael, kaldet Efil og Samuels døtre, dygtig i trolddom.
Ved Herrens ord blev himlen og jorden etableret, og alle pindsvin i himmelske steder drev ved kraften af denne bøn al fjendens besættelse og overbærenhed ud. Jeg beder om hjælp alle himlens magter og dit embedsmandskab; Ærkeengle: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Salafail, Yehudil, Barahail og min skytsengel: Kraften fra dit ærlige og livgivende kors og alle himlens kræfter og ånder, og din tjener, Herre (navn), vil være holdt sig til skamme, og lad Djævelens ondskab blive til skamme af alle ved Himmelsk Magt, til ære for dig, o Herre, min Skaber, og til ære for din Søn, vor Herre Jesu Kristi, altid nu og altid og for evigt og altid. Amen.
Gud! Du er den eneste almægtige og almægtige, frels, gennem hieromartyren Cyprians bøn, din tjener (navn). Sig det tre gange og bukke tre gange.
Herre Jesus Kristus, Ordet og Guds Søn, forbarm dig gennem din allerhelligste Moders og min skytsengels bøn over mig, din syndige tjener (navn). Sig det tre gange og bukke tre gange.
Alle de hellige og retfærdige, bed til den barmhjertige Gud om en tjener (navn), må han frelse og forbarme sig over mig fra enhver fjende og modstander. (Sig dette tre gange og bukke tre gange.)
I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn! Amen!

Ja, bøn er meget stor, men fordelene ved det er enorme.

Bøn fra trolddom.

Stichera til det ærlige livgivende Kors.

Selvom vi er beskyttet af korset, modstår vi fjenden uden at være bange for det bedrageri og fælder: som om de stolte blev afskaffet og trampet med magt på den korsfæstede Kristi træ.
Dit kors, Herre, vær helliget, for det er helbredelser for svage synder: for denne skyld falder vi ned til dig, forbarm dig over os.
Gud! Dit kors gav os et våben mod djævelen: det skælver og skælver, utålmodigt at se på dets magt, som om det rejser de døde og afskaffer døden: for denne skyld tilbeder vi din begravelse og opstandelse!

Påmindelse!

Akathist til Hieromartyr Cyprian og Martyr Justina
Ikon for Hieromartyr Cyprian og Martyr Justinia

« forrige bøn :: næste bøn »

Populære bønner:

Alle bønner...

Bønner til de hellige Cyprian og Justina

bøn for hekseri
bøn til Saint Cyprian fra korruption og hekseri

Bøn til de hellige Cyprian og Ustinya fra hekseri

"O hellige Hieromartyr Cyprian og Martyr Justina! Lyt til vores ydmyge bøn. Selvom dit midlertidige liv blev martyrdøden for Kristus, men du ikke forlader os i ånden, så lær os altid, ifølge Herrens befaling, at vandre og tålmodigt bære dit kors og hjælpe os. Se, frimodighed til Kristus Gud og den mest rene Guds moder fik naturen. Selv nu, vågn op bønnebøger og forbedere for os uværdige ( navne). Væk os fæstningens forbedere, men ved din forbøn hold os sikre fra dæmoner, troldmænd og fra onde mennesker, forherlig den Hellige Treenighed: Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og for evigt, og for evigt og altid. Amen."

Bøn til Hieromartyr Cyprian fra korruption og hekseri

"O hellige Guds tjener, Hieromartyr Cyprian, hurtig hjælper og bønnebog for alle, der tyer til dig! Modtag fra os, uværdige, denne ros, bed Herren Gud om styrke i svaghed, trøst i sorger og alt, hvad der er nyttigt i vort liv; løft din fromme bøn til Herren, må den beskytte os mod syndens fald, må den lære os sand omvendelse, må den frelse os fra djævelens fangenskab og enhver handling fra urene ånder og tæmme dem, der fornærmer os. Vær en stærk forkæmper for os mod alle fjender, synlige og usynlige, giv os tålmodighed i fristelser og i vores døds time, vis os forbøn fra torturister i luftprøver, men ledet af dig vil vi nå det bjergrige Jerusalem og blive æret i Himmeriget med alle de hellige for at forherlige og synge det allerhelligste navn Fader og Søn og Helligånd for evigt og altid. Amen."

Gem bønner på sociale netværk:

Kupriyans og Ustinas bøn fra urene styrker

Det anbefales at læse bønner fra hekseri, korruption og det onde øje efter en oprigtig skriftemål, Kommunion om Kristi Hellige Mysterier og præstens velsignelse til bønsarbejde.

O Hellige Hieromartyr Cyprian og Martyr Justina! Lyt til vores ydmyge bøn. Selvom dit midlertidige liv blev martyrdøden for Kristus, men du ikke forlader os i ånden, så lær os altid, ifølge Herrens befaling, at vandre og tålmodigt bære dit kors og hjælpe os. Se, frimodighed til Kristus Gud og den mest rene Guds moder fik naturen. Det samme og nu vågner bønnebøgerne og forbederne for os, de uværdige (navne). Væk os fæstningens forbedere, men ved din forbøn hold os sikre fra dæmoner, troldmænd og fra onde mennesker, forherlig den Hellige Treenighed: Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og for evigt, og for evigt og altid. Amen.

Lord Iisyse Hpiste, Guds søn, ogpadi på mig dine hellige engle og bønner Vseppechistyya Lady nasheja Bogopoditsy og Ppisnodevy Mapii, ved kraften af den dyrebare og Zhivotvopyaschago Kpesta, hellige Aphistpatiga Gud Michael og ppochih Ptitleh Ptitel Heavenly forces og holzplotpopokapes, Ptitel Ptitel Himmelske kræfter og Johannes, den hellige apostel og evangelist Johannes, svyaschennomychenika Kippiana og mychenitsy Iystiny, St. Nikolov aphiepiskopa den Mir Lycian chydotvoptsa, den hellige Leo biskop Katanskago, den hellige Joasaph Belgopodskago, den hellige Mitpofana Voponezhyskaobena, Sezhapodskagopa, Sezhapodskapoge, Sezhapodskapoge, Sezhappy, Sezhappyen, Sezhappyen, Sezhapodskab , Hadezhdy, Kærlighed og Matepi af Sofia, hellige og retfærdige gudfader Joachim og Anna og alle dine hellige, hjælp mig, uværdig for din tjener (navnet på den der beder), fri mig fra al fjendens bagvaskelse, fra al hekseri , magi, trolddom og fra listige mennesker, men de vil ikke være i stand til at volde mig noget ondt Amen.

Hvornår skal man kontakte Cyprian og Justina

uddrive kropssygdomme som følge af induceret skade eller andre magiske ritualer;
når sjælen plages af en kærlighedsbesværgelse eller et revers (følelsen af kærlighed synes at være forklædt);
slippe af med det onde øje, bevidst eller ufrivilligt fremkaldt;
at beskytte et barn, familie, hjem, hvis de bliver angrebet af dæmoner;
for at helbrede et offer for hekseri, der har mistet evnen til at ræsonnere.

Sådan genkender du skader

Det er nødvendigt at tilkalde hjælp fra himmelske lånere i nærværelse af følgende tegn:

i familien er der fuldstændig uenighed, konstant bande mellem kære;
ulykker "falder" på en person: han mister penge, så forsvinder smykker, så kommer en reduktion i arbejdet, tyve ødelægger lejligheden, brande opstår i huset;
husholdninger plages ofte af mareridt;
kæledyr slår ikke rod i lejligheden;
dødsfald forekommer ofte i familien (især på grund af samme sygdom eller personer af samme køn dør).

Hieromartyrerne Cyprian og Justina vil helt sikkert gå i forbøn for dem, der beder og deres pårørende, de er i stand til at besejre den infernalske dæmoniske hær.

Beskrivelse af livsvej

Den Almægtige ønskede ikke Cyprians sjæls død og ærede sig for at redde den store synder. Og det var sådan her...

Gennem deres bønner, må Herren helbrede vores fysiske og psykiske sygdomme! Amen.

Bøn til de hellige Cyprian og Ustina

Trolddom har blomstret og duftet i tusinder af år, næret sig menneskelig energi og trukket vitalitet frem.

Heksebønner: Helbredelse, rensning og beskyttelse

Skader, onde øjne er et almindeligt fænomen, der bruges på grund af misundelse, vrede, had.

For at beskytte dig selv og dine kære mod virkningerne af sort magi, bør du henvende dig til den store martyr Cyprian.

Bøn til Saint Cyprian er en pålidelig måde at redde en person fra al trolddom. Stærk bøn fjerner de mest magtfulde trolddomsbesværgelser, det onde øje, skader, forbandelser. Den kan læses af både en professionel og en almindelig person.

Bønnen til den hellige martyr Cyprian fra hekseri udtales 40 gange. For en hurtig bedring skal du læse den foran ansigtet på en helgen med tændte kirkelys. Efter at have udtalt de beskyttende ord, er det nødvendigt i et par minutter at forestille sig, hvordan de mørke kræfter forlader sjælen. Hvis en person kommer alvorligt til skade, bør en pårørende læse Cyprians bøn fra skade på vand. Derefter skal du give patienten en drink af "eliksiren". Således vil genopretningen være meget hurtigere.

"Hellige Hieromartyr Cyprian, dag og nat, på den time, hvor al magten udøves, modsat den Ene Levende Guds herlighed, beder du, Sankt Cyprian, for os syndere, idet du siger til Herren: "Herre Gud, stærk, hellig, hersker for evigt, hør nu bøn fra tjeneren (a) af dit (th) navn __ fortabt i troen, og for din skyld, Herre, må hele den himmelske hær tilgive hende (ham): tusinder af engle og ærkeengle , Serafer og Keruber, Skytsengle.

Gud! Du kender alt hemmeligt i din tjeners hjerte (a) navnet på hendes ægtefælle (gi) og deres børn (a), som de vovede at gøre for dit ansigt, langmodig, retfærdig Herre, velvillig til at lide for os syndere for at forsone vore synder og oplyse os syndere med din barmhjertigheds storhed, tag alt ondt fra os og ønsker ikke at ødelægge. Fald på os syndere med kærligheden til dit ubesmittede lys og hør mig, en sørgende mor (far) og hustru (mand) om mine mistede børn.

Jeg bøjer mig ned og beder om Hieromartyren Cyprians lysende navn for de fortabte børn, der bor i mit hus, og for alle kristne, der lider af trolddom, trolddom, listige dæmoners indspil og onde og smigrende mennesker. Må din lyse bøn læses i huset over dit syge hoved fra en sygdom: fra en ond person, fra besværgelser, fra hekseri, ondt had, intimidering i mørket, på vejen, fra forgiftning med ondsindet hensigt, fra fuldskab, fra bagvaskelse, fra det onde øje, mord overlagt. Må din hellige bøn være en beskyttelse og frelse for Guds tjenere i deres bolig.
Herre, den Ene, Almægtige og Allestedsnærværende, giv befaling til de ugudeliges styrker om at forlade det hus, hvori jeg bor en synder (th) og mine børns bolig. Læg din suveræne, lys, fuld af nåde hånd på min bolig og mine børn. Herrens velsignelse til dette hus, hvor din lyse bøn udføres.
Forbrænd alt ondt ved din befaling, hjælp mig, Herre, mor (far), sørg for mine børn. Ydmyg deres stolthed, kald til omvendelse og frels de fortabte, som Du kaldte mig en stor synder. Oplys dem, Herre, og kald dem til omvendelse ved kraften fra det hellige livgivende kors.

Ved Herrens befaling, må de onde gerninger og dæmoniske drømme om mig og mine børn blive stoppet, og må de ikke modstå Deres Hellige Hieromartyr Cyprians bøn. Måtte de modsatte kræfter af ondskab, befriet fra onde mennesker og listige dæmoner, forsvinde på tidspunktet for din morgenbøn.

Frels os, Herre, fra alt ondt, djævelsk besættelse, trolddom og onde mennesker. Som voks smelter af ild, så vil alle menneskehedens onde tricks smelte. I den hellige livgivende treenigheds navn: Faderen og Sønnen og Helligånden, må vi blive frelst.

Vi ære, Herre, din Søn Jesus Kristus, der sidder ved Faderens højre hånd, med forventning om hans komme og de dødes opstandelse ved kraften fra Herrens hellige livgivende kors. I hans navn tryller og driver jeg alle onde ånder og onde menneskers øjne væk, fjern og nær. Drive bort, o Herre, den onde mand fra min bolig. Frels og frels din tjener (a), min ægtefælle og mine børn fra al ond bagvaskelse af en ond og uren ånd.

Herren, mange-barmhjertige, efter at have mangedoblet Job den langmodiges rigdom, frels mig og mine børn og øg livets velfærd for dem, som har denne lyse bøn, i vor Herre Jesu Kristi navn, som alle jordens stammer tilbeder, tjener og forherliger tusinder af engle og ærkeengle, keruber og serafer, alle himmelske hærskarers styrker.

Jeg, den syndige (th) (navn), der håber på Guds nåde, driver bort og overvinder al djævelens ondskab og list. Må en person med onde hensigter og en uren ond ånd med bedrag blive fjernet fra mig og fra mine børn.
Ved hieromartyren Cyprians bøn driver jeg væk, overvinder og ødelægger alle ondskabens kræfter fra mig selv og mine børn. Forsvind, ondskabens kræfter, fra disse Guds tjenere ved kraften fra Herrens hellige livgivende kors og alle himlens magter, og skaber foran Guds trone Herrens kraft, ondskabens overvældende magt.
Jeg tilbyder denne bøn til Gud, den Ene og Uovervindelige, gennem hvem alle kristne er frelst, ved den Hellige Treenigheds Kraft, ved kraften fra det Ærlige Livgivende Kors, må jeg blive frelst, en synder.

Jeg vil redde mig selv på havet, på vejen, i dybt vand, når jeg krydser bjergene, i græsset fra giftige slanger, krybende krybdyr, skorpioner, mens jeg spiser fisk, fra krops-, øjen-, hovedsygdomme, i sengen, fra blodtab og enhver anden sygdom med magt, Herrens Hellige Livgivende Kors.

Må Herrens og nåde velsigne hans hus, hvor bønnen til Hieromartyren Cyprian ligger.

Jeg beder til Kristus, som skabte himmel og jord, sol og måne og hele universet. Jeg løfter min bøn og til hans mest rene mor, himlens dronning. Forbarm dig og frels din slave (a) (hans) (navn) ægtefælle (s) hende (hans) og deres børn. Må de onde ånder ikke røre mig og mine børn, hverken om morgenen eller om eftermiddagen, om aftenen eller om natten.

Jeg beder og spørger den lyse Zakarias - Det Gamle Testamente og profeterne: Hosea, Elias, Mika, Malakias, Jeremey, Esajas, Daniel, Amos, Samuel, Elisa, Jonas. Jeg beder og spørger de fire evangelister: Matthæus, Markus, Lukas, Johannes og de hellige apostle Peter og Paulus.

Og også Akim, Anna, Josef, Jomfru Marias forlovede, Jakob, Herrens bror, Johannes den Barmhjertige, Ignatius, gudsbæreren, Hieromartyren Ananias, Roman, Efraim, den søde tales Syrier, Basil den Store, teologen Gregorius , John Chrysostom, Nicholas the Wonderworker. Hellige Metropolitans: Peter, Alexy, Philip, Jonah og Hermogenes. Hellige: Anthony, Theodosius, Zosima Savvatiy.

Ærværdige martyrer: Guriy, Solomon, Barsanuphius, Avivov. Skt. Sergius af Radonezh, Serafim af Sarov, mirakelmageren Simeon Stiliten, Maxim Martyren, Nikon Patriarken af Antiokia, den Store Martyr Cyprian og hans mor Julita.
Alexy, Guds mand, hellige myrrabærende kvinder: Maria Magdalena, Maria Kleopas, Salomon. Hellige kvinder, martyrer for Kristus: Paraskeva, Euphrosyne, Ustinya, Evdokia, Anastasia. Store martyrer: Barbara, Catherine, Marina. Profetinden Anna og alle de hellige, der har skinnet i landet fra umindelige tider til nu.
Den mest rene jomfru, himlens dronning, bevar luftangst og dæmoniske besættelser i mørket, for jeg tror gennem bønnen fra denne hellige Hieromartyr Cyprian. Ved kraften af Herrens livgivende kors og den hellige treenighed, lad det ødelægge, skamme og ødelægge alt ondt, der udgår fra et ondt hjerte og onde ånders list, og redde os fra Satans net, idet vi beder overalt med bønnerne fra den mest rene moder og de ulegemliges lys himmelske kræfter: Ærkeenglen Michael, Gabriel, Raphael, Satavail, Iguasil Varahail og min skytsengel. Må al underverdenens ondskab blive gjort til skamme ved beskyttelsen af Herrens hellige livgivende kors, til ære for vor Herre Almægtige Jesus Kristus, nu, for evigt og for evigt og altid. Amen"

Der er en utrolig effektiv ritual, der beskytter Cyprian og Justina mod onde besværgelser. Teksten udtales 7 gange ved daggry, når man ser på solopgangen.

"De sender deres ord til de hellige martyrer Kuprian og Justinia! Lyt til Guds tjeners bøn (navn), hør ham, Hjælp ham med at løse problemet. Jeg henvender mig til dig med en anmodning, med en bøn, Beskyt mig mod hekseri, mod sort magi, mod dårlige mennesker. Fra det faktum, at de ønskede mig ondt, redde mig. Fjern alt mørkt, glattet, forkælet, hjælp mig. Bed for mig til Herren Gud, hjælp mig med at finde hans hjælp, frelse. Jeg beder ikke om rigdom, ikke om velstand, jeg beder om beskyttelse for min sjæl, for min krop. Amen!"

Efter at have læst bønnen bør Hieromartyr Cyprian og Martyr Justina vaske sig og sige følgende ord.

"Med vand vasker jeg skade væk, det onde øje og mørke hekseri, Som vandet forlader ansigtet, så følger alt ondt. Amen!"

Rensningsritualet fra hekseri skal gentages i to uger. Når en person føler, at kløerne af sort magi er afskåret ved bøn, er det nødvendigt at læse "Fadervor" om morgenen og om aftenen i 3 dage for fuldstændig helbredelse.

Enhver kan lide af magi. Men de mest udsatte er børn under 7 år. For at barnet ikke lider af det onde øje og skader, skal du beskytte ham. Bøn til Cyprian vil tjene som et stærkt våben. Ordene skal læses af en kvinde - en slægtning til barnet: mor, bedstemor, tante, søster. Du skal bede en bøn tre gange, mens barnet skal tages op eller lægges på knæ. Til beskyttelse udføres ceremonien en gang hver 2. uge, og hvis der er mulighed for skade - dagligt indtil fuldstændig genopretning.

"Sankt Cyprian, vær med til at beskytte mit kære barn, Lille baby mod fremmedes øjne, mod dårlige ord, mod dårlige mennesker, mod misundelige ord, mod hykleriske lovprisninger. Med ordene i min bøn pakker jeg mit barn ind som et slør, jeg beskytter mod problemer og spedalskhed, jeg beskytter mod sygdomme og hekseri. Må det gøres som det siges. Amen!"

Ved at læse Cyprians bøn kan du få støtte fra de højere styrker, som vil beskytte og beskytte en person mod virkningerne af sort magi.

Bøn til Cyprian og Justina - tjener:

Et kraftfuldt våben, der dræber trolddom med ét skud;
Et usynligt skjold, der pålideligt beskytter en person;
Helbredende modgift.

Bøn til Cyprian fra korruption er utrolig effektiv, hvilket serveres af talrige arkiverede beviser.

Sådan genkender du skader og det onde øje

Mennesker, der falmer for øjnene af dem, er ofte uvidende om hekseri og henvender sig til forskellige læger, som desværre ikke kan hjælpe. For at redde dig selv eller en elsket fra virkningerne af sort magi i tide, skal du lære at genkende tilstedeværelsen af skader og det onde øje.

Med tiden lærte tryllekunstnere at sende sådan skade, der fører til hurtig død. Det ser ud til, at alt er i orden, der er ingen grund til bekymring, men på et øjeblik forlader en person livet.

Så det er værd at mindst en gang om måneden at tjekke dig selv og dine kære for tilstedeværelsen af en sort kappe af hekseri.

For at gøre dette skal du sætte et glas rent koldt vand på dit hoved. Knæk forsigtigt et frisk æg og hæld det i vandet, pas på ikke at knække blommen. Sid stille i 2 minutter.

Tag glasset i hænderne og undersøg indholdet omhyggeligt. Hvis vandet forbliver klart, og blommen ikke er skilt fra proteinet, er du ren. Når vandet er uklart, og blommen er adskilt fra proteinet, mens du observerer snore i glasset, er der et problem. En tynd tråd er det onde øje.

Tråde, i enderne af hvilke der er små bobler - skaden er alvorlig. Da strengene synker til bunds, blev skaden med vilje forårsaget, højst sandsynligt af en velkendt person, der ønsker at skjule sin grusomhed.

Gå ikke i panik, advaret er forbevæbnet. Tilstedeværelsen af heksekunst er ikke en grund til at give op, men tværtimod skal du handle. Begynd at bede en bøn til Hieromartyren Cyprian. Hvis du er bange, skal du kontakte en specialist. Når en hvid tryllekunstner begynder en healingssession, skal du omhyggeligt lytte til hvert ord.

Store Martyr Cyprian og Hellige Martyr Justina: Livsstien

Cyprian blev født i en familie af uærlige forældre, der dedikerede babyen til Apollons tjeneste. Da drengen var 7 år gammel, blev han givet til at blive opdraget af troldmænd, der lærte ham dæmonisk visdom. I en alder af 10 tog han til Olympen for at forberede præsternes tjeneste.

Der lærte han alle mulige djævelske tricks:

Han belønnede mennesker med dødelige sygdomme;
Skadede haver, vinmarker, marker;
Ødelagde afgrøden;
Han kendte dæmonernes forvandlinger;
Bragt stærkt, fejer alt på dens vej, vindene;
Producerede frygtelige tordenvejr.

På bjerget så han hære bestående af djævle, ledet af en sort prins. Kendte hedenske guder, spøgelser. Da Cyprian blev trænet til at kalde alle onde ånder, fastede han i 40 dage. Han spiste kun agern efter solnedgang.

I en alder af femten deltog han i lektioner undervist af præster. Fra dem lærte han frygtelige dæmoniske hemmeligheder.

Cyprians viden om den sorte verden sluttede ikke der. Han var i Hera og Artemis tjeneste. Han lærte at forføre, at kalde de døde fra deres grave, at udfiske den anden verdens hemmeligheder fra dem.

Det sidste trin var studiet af astronomi.

I en alder af 30 var Cyprian perfekt i sit arbejde. Han var kendt som en frygtelig troldmand, en morder, en ven af helvedes fyrste, som han talte og så med.

Cyprian dræbte mange mennesker og ofrede dem til dæmoner og mørkets fyrste. Han hjalp med at gøre det onde, underviste dem, der ønskede hans dygtighed. Nogle fløj, andre gik på vandet, og andre svømmede i skyerne.

Herren vågede over synderen og ønskede ikke hans død. Den Almægtige ønskede at vise sin barmhjertighed over for mennesker og bevise, at ikke en eneste synd kan besejre hans filantropi. Og den Almægtige reddede Cyprian.

Der boede en smuk, ung pige i den by justina. Hun blev født ind i en hedensk familie. Men hun tjente Herren og omvendte sine forældre til tro.

Pigen var ren som en tåre, gik i kirke, observerede kirkens kanoner. På en eller anden måde blev den unge mand Aglaid, søn af velhavende forældre, forført af Justina. Han svor sin kærlighed til hende og ønskede at gøre hende til en slave for kødelige fornøjelser. Men hun gengældte ikke og kaldte sig selv Kristi brud.

Så gik han hen for at bede troldmanden om hjælp og lovede at belønne magikeren med guld og sølv. Han lovede at hjælpe. Cyprian sendte både dæmoner og djævelen til Justina, men intet virkede. Justina bad rasende til Herren om hjælp, og den Almægtige beskyttede sin brud.

Den dæmoniske impotens gjorde Cyprian rasende. Han udsatte Justina og hendes pårørende for frygtelige farer og lidelser. Men pigen forsagde ikke Herren. Så afbrød Cyprian forbindelsen med helvedes ejer og kom til Herrens hus, hvor han modtog en velsignelse, idet han gav troldmandsbøger væk til brænding.

Gennem hele deres liv oplevede Justina og Cyprian alvorlig pine for ikke at tilbede et idol. De blev slået, smidt i et kar med kogende olie, pisket, holdt i fængsel. Men intet kunne bryde troen på Gud og brændende kærlighed til ham.

Den store martyr Cyprian og Justina blev henrettet, og ligene blev smidt på gaden. Rejsende tog dem i hemmelighed til Rom og overgav dem til en kvinde ved navn Rufina. Hun begravede martyrerne. Og der sker stadig vidunderlige helbredelser og mirakler på gravene.

St. Cyprianus bøn for hundredtusinder af mennesker er en livgivende kilde, der modstår djævelske angreb.

Ortodoks teologi omfatter forskellige bønner. For at de ord, du tiltaler Herren eller de hellige med, skal være effektive, skal du klart forstå, hvad de præcist betyder. Det er muligt at beskytte dig selv og dine kære mod onde kræfter, og bøn til Cyprian og Ustinya vil hjælpe med dette.

generel information

Ifølge legenden så en ung mand Aglaid engang en smuk pige Ustinya. Uanset hvordan han forsøgte at opnå sin placering, svarede hun, at hendes forlovede var Kristus, fordi hun var hengiven til kristendommen. Så henvendte Aglaid sig med en anmodning til den hedenske Cyprian, som var i stand til at sende ulykker og sorger til folk. Men Cyprians bestræbelser på at opildne lidenskaben for den unge mand i pigens hjerte var forgæves. Så konverterede troldmanden til kristendommen og troede på Kristus.

For deres hengivenhed til Gud blev Cyprian og Ustinya udsat for smertefuld tortur og derefter henrettet. Nu henvender mange ortodokse kristne sig til disse helgener for at få hjælp, fordi det menes, at mørke kræfter er meget bange for dem.

Det menes, at denne hellige tekst er den bedste måde at beskytte sig mod djævelske indspil. Bøn kan bedes for dig selv og for din familie. Først og fremmest bør du afgøre, om det er nødvendigt at læse en sådan bøn direkte i dit tilfælde. Det anbefales at bruge denne bønnebog, hvis du har følgende problemer i dit liv:

der er fuldstændig uenighed i familien, alle slægtninge bander konstant med hinanden;
hvis en person har nogle ulykker på sin livsvej (især når alt er faldet for kraftigt): de afskedigede arbejde, røvede et hus eller lejlighed, du mistede din yndlingsting eller smykker, og intet tilføjer i dit personlige liv;
hvis alle dine husstandsmedlemmer og du lider af mareridt om natten;
kæledyr bor ikke i din lejlighed i lang tid (dyr føler sig altid meget smertefulde, hvis der er negativ energi i huset);
døden sker ofte i familien. For eksempel dør enten medlemmer af samme køn, eller familiemedlemmer dør på grund af de samme omstændigheder (bilulykke, sygdom osv.).

I sådanne situationer er det bedst at henvende sig til Cyprian og Ustinya med en bøn. De vil hjælpe dig med at slippe af med hekseri og mørke kræfter, der ikke tillader dig at leve normalt.

For at bøn skal være virkelig effektiv, bør du overholde visse kirkekanoner. Først og fremmest er det ønskeligt at skrifte i kirken, samt tage nadver. Før du begynder at bede, skal du beskytte dig selv mod uvedkommende støj, fra alle verdslige bekymringer og problemer, der har sat sig i dit hoved.

Når alle tanker er rettet mod troen på, at hjælpen fra de hellige helt sikkert vil komme ned fra himlen, kan du begynde at læse en religiøs tekst. Husk også, at det anbefales at bede for den person og for den ven eller slægtning, som nødvendigvis blev døbt i ortodoksi.

Oftest gør ortodokse kristne, der henvender sig til Cyprian og Ustinya med en bøn om hjælp, det med et af følgende mål:

slippe af med alvorlige lidelser, der dramatisk har svækket dit helbred og blev sendt af mørke kræfter;
når du led af en kærlighedsbesværgelse eller revers;
slippe af med det onde øje;
at beskytte dit hjem, din familie, dit barn, hvis dæmoner angreb dig;
for at helbrede en person, der er blevet offer for hekseri og ikke længere er i stand til at tænke fornuftigt.

Sæt al din tro og håb om det bedste i bøn, og så vil denne religiøse tekst være den bedste måde for dig at beskytte dig selv mod enhver negativ energi.

Video "Bøn til Cyprian og Ustinia fra korruption, onde øjne, hekseri"

I denne video kan du lytte til en lydoptagelse af en bøn til Cyprian og Ustinia fra korruption, onde øjne, hekseri.

Bøn til de hellige Cyprian og Ustinya fra hekseri

Bøn til Hieromartyr Cyprian fra korruption og hekseri

O hellige Guds helgen, Hieromartyr Cyprian, hurtig hjælper og bønnebog for alle, der kommer løbende til dig! Modtag fra os, uværdige, denne ros, bed Herren Gud om styrke i svaghed, trøst i sorger og alt, hvad der er nyttigt i vort liv; løft din fromme bøn til Herren, må den beskytte os mod syndens fald, må den lære os sand omvendelse, må den frelse os fra djævelens fangenskab og enhver handling fra urene ånder og tæmme dem, der fornærmer os. Vær en stærk forkæmper for os mod alle fjender, synlige og usynlige, giv os tålmodighed i fristelser og i vores døds time, vis os forbøn fra torturister i luftprøver, men ledet af dig vil vi nå det bjergrige Jerusalem og blive æret i Himmeriget med alle de hellige for at forherlige og synge det allerhelligste navn Fader og Søn og Helligånd for evigt og altid. Amen.

Livet er stribet - sorte og hvide striber veksler ofte i det. Men det sker, at uheld pludselig falder efter hinanden i form af uønskede hændelser, sygdomme og endda tragedier. I dette tilfælde er der ikke nok styrke til at udholde skæbnens skændsel, og her er det værd at overveje: måske er alt af en grund?

Mennesker er forskellige – inde i mange sidder vrede, had, misundelse. I lydighed mod disse sorte følelser bringer mange skade og forbandelser til genstanden for deres vrede. Et ord, der bliver talt i et anfald af stærke negative følelser, som understøttes af visse magiske handlinger, er stærkt.

Hvis der er mistanke om indflydelsen af sort magi på din skæbne, er det værd at konfrontere det negative. At vende sig til Gud og de hellige vil være den bedste løsning. Bøn til Cyprian og Ustinya er rettet mod at slippe af med korruption, hekseri og sorte kræfter, der kan påvirke en persons helbred og skæbne.

Bønnens kraft

Bøn oplader enhver genstand, vand, selv den menneskelige krop med god energi. Det er meget svært at klare hekseri, et stærkt negativt program på egen hånd. Af natur er en person stærk og modstandsdygtig over for ydre påvirkninger, men livet foretager sine egne justeringer.

Uanset hvor stærk en person er, kan du ændre hendes liv ved hjælp af et kraftfuldt ritual.
En simpel bøn eller specielle ord taget fra den hellige skrift redder fra destruktiv hekseri.

Martyr Cyprian og Justinia er velkendte navne for alle, der nogensinde har været udsat for alvorlig korruption. Nogle gange er det ikke svært at flygte fra hekseri, men i de fleste tilfælde bringer sort magi offeret til fortvivlelse, ødelægger den sidste harmoni i hans liv. En charmeret person svækker og, uden at være klar over det, skader sin egen sjæl endnu mere. Hvordan slipper man af med skader?

Bøn, som en arv fra højt åndelige personligheder, helgener, for hvis ansigter sognebørn med forskellige trosretninger bøjer sig, hjælper alle, der tror på dens mirakuløse kraft.

Cyprian levede et komplekst og selvmodsigende liv, men hans visdom lever stadig i dag. Teksten til bønnen fra korruption er let at læse, men det vil tage meget mere tid at forstå de talte ord. Hvordan redder du dig selv fra de dødelige skader, der er påført hele familien?

zagovormaga.ru

Hellige Martyrer Cyprian og Justina

De hellige hieromartyrer led i Nicomedia, under Diocletian, i år 304.

Justinias historie

Det er kendt, at Cyprian studerede filosofi og trolddom i det hedenske Grækenland og Egypten og overraskede alle med sin viden om de hemmelige videnskaber, rejste til forskellige lande og udførte alle mulige "mirakler" foran folket. Da han ankom til sin fødeby Antiokia, imponerede han alle med sine evner.

På det tidspunkt boede datteren af en hedensk præst, Justinia, her.

Hun var allerede oplyst af den kristne tro, som hun ved et tilfælde fik den første opfattelse af, da hun hørte ord om Kristus fra en diakons læber, som gik forbi sine forældres hus, mens hun sad ved vinduet. Den unge hedning forsøgte at lære mere om Kristus, den første nyhed om, hvem der sank så dybt ind i hendes sjæl.

Justinia blev forelsket i at gå i den kristne kirke, lytte til Guds ord og tog endelig imod den hellige dåb.
Snart overbeviste hun sine forældre om sandheden om den kristne tro.
Den hedenske præst, efter at have accepteret dåben, blev indviet til rang af præsbyter, og hans hus blev en from kristen bolig.

I mellemtiden tiltrak Justinia, som havde en bemærkelsesværdig skønhed, opmærksomheden fra en velhavende hedensk ungdom ved navn Aglaid. Han bad hende om at blive hans kone, men Justinia, efter at have dedikeret sig til Kristus, nægtede at gifte sig med en hedning og undgik forsigtigt selv at møde ham. Han forfulgte hende dog vedvarende.

Cyprians historie

Da Aglaid så fejlen i alle sine anstrengelser, vendte han sig til den berømte troldmand Cyprian, og troede, at alt var tilgængeligt for hans mystiske viden, og bad troldmanden om at arbejde med sin kunst i hjertet af Justinia. Cyprian, i håb om at modtage en rig belønning, brugte virkelig alle de midler, han kunne trække fra trolddomsvidenskaben, og forsøgte, da han bad om hjælp fra dæmoner, at overtale Justinia til at gifte sig med den unge mand, der elskede hende.

Beskyttet af styrken af sin totale hengivenhed til den ene Kristus, bukkede Justinia ikke under for nogen tricks og fristelser, forblev vedholdende.

I mellemtiden dukkede en pest op i byen. Der blev spredt et rygte om, at den magtfulde troldmand Cyprian, som ikke lykkedes med sin trolddom, hævdede sig på hele byen for modstanden af Justinia og bragte en dødelig sygdom til alle. De bange mennesker henvendte sig til Justinia som skyld i en offentlig katastrofe og opfordrede hende til at tilfredsstille troldmanden - at gifte sig med Aglaida.

Justinia beroligede folket og lovede i fast håb om Guds hjælp en hurtig udfrielse fra den dødelige sygdom. Og ja, så snart hun bad til Gud med sin rene og stærke bøn, stoppede sygdommen.
Denne sejr og den kristne kvindes triumf var på samme tid en fuldstændig skændsel for Cyprian, som betragtede sig selv som en mægtig troldmand og pralede af sin viden om naturens hemmeligheder. Men dette tjente også til at redde en mand, der var begavet med et stærkt sind, som hovedsagelig blev ødslet ved fejl på uværdig brug.

Cyprianus anger

Cyprian indså, at der var noget højere end hans viden og mystiske kunst, end den mørke kraft, på hvis hjælp han regnede med, der forsøgte at ramme den uoplyste skare.
Han forstod, at alt dette ikke er noget før kundskaben om den Gud, som Justinia bekender sig til.
Da Cyprian så, at alle hans midler er magtesløse over for et svagt væsen - en ung pige kun bevæbnet med bøn og korsets tegn, forstod Cyprian betydningen af disse to virkelig almægtige våben.

Han kom til den kristne biskop Anfim, fortalte ham om sine vrangforestillinger og bad ham lære ham den kristne tros sandheder for at forberede sig på den ene sande vej, som Guds søn åbnede, og modtog derefter den hellige dåb.

Et år senere blev han ordineret til præst og derefter til biskop, mens Justinia blev ordineret til diakonisse og gjort overhoved for fællesskabet af kristne jomfruer. Angivet af en brændende kærlighed til Gud, gjorde Cyprian og Justinia meget for at udbrede og bekræfte kristen lære.

Dette bragte vrede fra modstandere og forfølgere af kristendommen over dem. Efter at have modtaget en fordømmelse af, at Cyprian og Justinia vendte folket bort fra guderne, greb herskeren i denne region, Eutholmius, dem og beordrede dem til at blive tortureret for deres tro på Kristus, hvilket de urokkeligt bekendte. Så sendte han dem til den romerske kejser, som på det tidspunkt var i Nicomedia, på hvis ordre de blev halshugget med sværdet.

Hieromartyr Cyprian og Martyr Justinia blev allerede æret af den antikke kirke.
Den hellige Gregor af Nazianzus taler om dem i en af sine prædikener.

Kejserinde Eudokia, hustru til den byzantinske kejser Theodosius den Yngre, skrev et digt til deres ære omkring 425. "Ved at vende sig fra magisk kunst, Guds-kloge, til viden om det guddommelige," synger Kirken i kontaktionen til de hellige martyrer, "den klogeste læge viste sig for verden og gav helbredelse til dem, der ærer dig, Cyprian og Justina, beder til menneskehedens Herre om at frelse vores sjæl."

liveinternet.ru

Katedral til minde om martyrerne

Den religiøse bygning, bygget til ære for de store martyrer Cyprian og Justina, ligger på øen Cypern i landsbyen Meniko (ikke langt fra Nicosia). I syv hundrede år lå de hellige relikvier i den cypriotiske kirke, men i august 2005 blev de transporteret til Rusland for tilbedelse af troende fra det postsovjetiske rum og udlændinge.

I nogen tid var resterne i Zachatievsky-klosteret i Moskva. Som abbedisse Juliana vidner, henvendte sognebørn sig næsten hver dag til søstrene og fortalte om den uventede helbredelse efter berøring af relikvier. I ti dage i det russiske kloster udførte helligdommene virkelige mirakler og helbredte endda psykisk syge.

sudbamoya.ru

Farerne i dag

Der er ingen hemmelighed, at i dag, i vanskelige livssituationer, går folk ikke til templet og råber til Herren, men leder efter andre, frygtelige veje.

Hvem kender i dag ikke til tryllekunstnere, troldmænd, spåkoner, healere. De fleste af dem er ærlige charlataner, der drager fordel af menneskelige ulykker.

Adresser og telefonnumre tilbydes os hjælpsomt af annoncer, der er indsat overalt, telefonnumre. For penge på afstand eller fra et fotografi er de i løbet af få timer klar til at "give enhver" hjælp og sige "tre kasser". Hvad skal jeg gøre, hvis jeg i en tilstand af fortvivlelse faldt i sådan en fælde og indså handlingernes dumhed og fordærv?

gå til templet
modtage omvendelsens og dåbens sakramente

Dette er den eneste måde at slippe af med de faldne ånders ulykke, at føle helbredelse og åndelig genfødsel.

gadalkindom.ru

Hvad hjælper ikonet af Cyprian og Ustinya

Cyprian blev indviet i præstedømmet fra barndommen, studerede magi i forskellige byer. På fingeren bar han en speciel ring, der gav magt over urene ånder. Troldmanden var meget stærk i sit håndværk - han sendte skader på mennesker, kaldte de døde.

I dag, nær ikonet for Cyprian og Ustinya, læser de, der søger beskyttelse, bønner:

fra magi;
fra hekseri;
fra kærlighedsbesværgelser;
dårlige ønsker;
sygdomme.

Efter at have lært livet af disse helgener, kan man dybere forstå, hvorfor en sådan vending fandt sted med troldmanden. Historien om Cyprian lyder meget lærerig i vores tid, hvor tjenester fra tryllekunstnere, synske, "healere" annonceres på hver tv-kanal. Han boede i Antiokia, i slutningen af det 3. - begyndelsen af det 4. århundrede, på det tidspunkt blomstrede hedenskabet stadig der.

En vis ung rig mand Aglaid blev forelsket i en pige. Men hun gengældte ikke, fordi hun besluttede at hellige sig Kristus og bevare sin mødom. Så henvendte Aglaid sig til præsten for at få hjælp. Så skæbnen bragte først Cyprian og Ustinya (på græsk - Justina), som står side om side på ikonerne. Først var de fjender: under alle omstændigheder kan troldmandens hensigter ikke kaldes gode - han sendte dæmoner til pigen for at forføre hende, for at lede hende på afveje.

Men den skrøbelige unge Justina erobrede dæmoner gennem bøn og faste. Dette gjorde præsten meget vred, fordi djævelen selv lovede ham hjælp, og indtil videre er ethvert ønske fra hans klienter blevet opfyldt. Men den urene er magtesløs overfor dem, der med oprigtig tro påkalder Kristus om hjælp. Så besluttede Cyprian at tage hævn - han sendte pest til hele byen og sagde, at det hele var en stædig piges skyld.

bogolub.info

Hvornår skal man kontakte Cyprian og Justina

Hvis der er Guds vilje og barmhjertighed, så kan bøn til de retfærdige udføre mirakler.

En vigtig betingelse: den, der spørger, og den, som de beder om bønner for, skal være døbt i ortodoksi. Ellers vil Cyprian og Justina ikke være i stand til at give helbredelsens nåde til en person, der ikke har accepteret Kristus i sit hjerte.

Du bør bede til de hellige martyrer om beskyttelse i tilfælde, hvor du har brug for at:

uddrive kropssygdomme som følge af induceret skade eller andre magiske ritualer;
når sjælen plages af en kærlighedsbesværgelse eller et revers (følelsen af kærlighed synes at være forklædt);
slippe af med det onde øje, bevidst eller ufrivilligt fremkaldt;
at beskytte et barn, familie, hjem, hvis de bliver angrebet af dæmoner;
for at helbrede et offer for hekseri, der har mistet evnen til at ræsonnere.

prayer-info.ru

Bøn til Cyprian og Ustinya fra hekseri

Det er ikke nok bare at læse bønnens ord for at slippe af med problemet, for der er flere vigtige regler, der skal følges. At læse en bøn er et sakramente, hvilket betyder, at ingen bør være i nærheden i dette øjeblik. Det anbefales heller ikke at fortælle nogen, at det blev besluttet at henvende sig til de hellige for at få hjælp.

For at intet distraherer og ikke bryder kontakten med de højere kræfter, skal du lukke vinduer og døre samt slukke for elektriske apparater.
For at bønnen fra trolddom til Cyprian og Ustinya skal fungere, er en persons tro af stor betydning, og ikke kun på Gud og de hellige, men også i det faktum, at det vil være muligt at opnå det ønskede resultat og slippe af med den eksisterende negativitet.

Bønnen fra forbandelsen til Cyprian og Ustinya består ligesom andre appeller af flere dele:

introduktion - en appel til de hellige;
anmodning - en erklæring om problemet;
tak for løsningen.

Det er vigtigt at udtale ordene trygt, uden tøven og hvisken. Den bedste løsning er at lære bønnen udenad, men hvis dette er svært at gøre, kan du skrive det på papir, men kun med dine egne hænder. Ved at følge alle disse regler vil det være muligt at slippe af med skader i den nærmeste fremtid.

Du kan læse en bøn både for din egen renselse og for andre mennesker, men det er vigtigt at gøre dette over hovedet.
Du kan også fremsige en bøn om vand, som er ladet med særlig energi og bliver helbredende.
Den kan drikkes og også bruges til vask.

Bøn tekst

Bønnen til Cyprian og Ustinya fra hekseri skal læses syv gange ved daggry, mens man ser på den opgående sol, og den lyder sådan her:

"De sender deres ord til de hellige martyrer Kuprian og Justinia! Lyt til Guds tjeners bøn (navn), hør ham, Hjælp ham med at løse problemet. Jeg henvender mig til dig med en anmodning, med en bøn, Beskyt mig mod hekseri, mod sort magi, mod dårlige mennesker. Fra det faktum, at de ønskede mig ondt, redde mig. Fjern alt mørkt, glattet, forkælet, hjælp mig. Bed for mig til Herren Gud, hjælp mig med at finde hans hjælp, frelse. Jeg beder ikke om rigdom, jeg beder ikke om velstand, jeg beder om beskyttelse. For min sjæl, for min krop. Amen!".

Derefter skal du vaske dig selv med rindende vand og sige:

"Med vand vasker jeg skader, det onde øje og mørk hekseri væk. Som vandet forlader ansigtet, så følger alt dårligt. Amen!"

Derefter anbefales det at forestille sig i flere minutter, hvordan det negative afgår og fordamper.
Visualisering er en vigtig komponent i ethvert ritual, herunder i henvendelse til de hellige.
Hvis der i løbet af dagen også er behov for de helliges beskyttelse og støtte, kan bønnen gentages.

At læse en bøn til St. Cyprian og Ustinya skal gentages i flere uger, indtil ændringer til det bedre begynder at ske i livet. Efter tilbagetrækningen af den "sorte stribe" er det nødvendigt at læse "Vor Fader" om morgenen og om aftenen i flere dage.

Beskyttelse af barnet

Ud over bønnen til Saint Cyprian og Ustinya er der en anden effektiv bønappel, men kun til Saint Cyprian.

Det bruges til ritualer med børn.
Nyfødte børn, især før dåben, er de mest sårbare over for negative påvirkninger udefra.
Derfor skal forældre beskytte deres barn.
Bøn bør læses af en kvindelig slægtning: mor, bedstemor, gå kære tante.
Barnet skal lægges i armene og læse følgende konspiration tre gange:

"Sankt Cyprian, vær med til at beskytte mit kære barn, Lille baby mod fremmedes øjne, mod dårlige ord, mod dårlige mennesker, mod misundelige ord, mod hykleriske lovprisninger. Med ordene i min bøn pakker jeg mit barn ind som et slør, jeg beskytter mod problemer og spedalskhed, jeg beskytter mod sygdomme og hekseri. Må det gøres som det siges. Amen!"

Det er bedst at gentage bønnen et par gange om måneden.

womanadvice.ru

Kupriyans og Justinas bøn fra urene styrker

Det tilrådes først at begynde at læse bønner fra korruption, hekseri og det onde øje efter en oprigtig tilståelse i templet, nadver for Kristi hellige mysterier og velsignelser fra præsten selv for bønner og bønner til højere magter.
Før processen med at læse bønnens tekst, skal du fjerne alle irritationer og unødvendig støj omkring, slippe af med tanker om hverdagsproblemer og oprigtigt tro på Guds kraft.

Det vigtigste i bøn er oprigtig og ren tro på Kristus.

zagovormaga.ru

Bøn til Cyprian fra det onde øje og korruption

Bøn tjener til at beskytte en person eller befri ham fra korruptionens lænker. En særlig sammensværgelse kan bruges af en troende eller en ateist. Et hemmeligt ritual udført på den aftagende måne eller rengøring af hele boligarealet redder fra hekseri.

Måden at beskytte og slippe af med det onde øje er valgt af en person, der er i livsfare.
Det er risikabelt at rense sjæl og krop fra skader på kun ét medlem af de syv, fordi de dårlige tricks angår enhver lejer i huset.
Fjender rammer altid de mest syge.

Teksten, som en moderne person kan bruge i kampen mod det onde øje, vil returnere skader til kunden. Den omvendte handling er ikke farlig. Gengældsstrejken vil indhente den dårlige ønsker i løbet af få dage, og meget snart vil han høste frugterne plantet af hans had.

Cyprian er en enestående personlighed, både historisk og åndelig for en troende. Det er ikke nødvendigt at lytte til ældgamle prædikener, hvis du ikke tror på dem, hvis du ikke mærker hvert ord. For at læse en bøn er det nødvendigt at overholde de grundlæggende forhold, hvorunder de arbejder:

enhver dag i ugen (hverdag eller helligdag) er velegnet til at læse bønord;
gentagen læsning af bønnen er velkommen, gentagelse er med til at styrke effekten af sammensværgelsen;
det er tilladt at læse en bøn på afstand, hvis det er nødvendigt for at redde dit eget barn eller elskede;
du kan tale med bønnevand eller ting, som du så skal have med dig gennem hele måneden (tryllevand bliver en kur mod sygdomme og det onde øje).

Ritualet for befrielse fra korruption består af flere stadier.

Plottet skal læses tre gange, og derefter bøje sig for ansigtet på en helgen eller gå udenfor og bøje sig for alle fire kardinalpunkter.
Styrk de rituelle yderligere attributter. Helligt vand, salt og stearinlys bragt fra templet vil hjælpe med at slippe af med negativitet.

Hvis ceremonien udføres derhjemme, bør du beskytte dig selv. På tærsklen til boligen er ryddet for affald og overskydende affald. Energirensning udføres ved hjælp af salt eller røgelse. Bønnens ord skal læres på forhånd for ikke at læse den i dele eller lave fejl.

pravoslavie.guru

Cyprianus universelle bøn

Bønner bedes under særligt skabte forhold. En komplet rengøring af hjem og sjæl med ord alene udføres ikke. Skader er induceret på en ting, der er energisk inficeret af offeret eller ved hjælp af konstant genopfyldning.

Det er svært eller endda umuligt at fjerne det onde øje uden en tryllekunstner. Bønneord for at hjælpe med at modstå det onde øje:

"Herre, Mægtige Gud, Kongernes Konge, hør min bøn fra tjener Cyprian. Du har tusind dages kamp med mørkets kræfter, Bær hjertet af en Guds tjener (navn), hjælp ham med at bestå testen. Beskyt, gem. Gud velsigne mit hus og dem, der bor i det. Fra al hekseri og trolddom. Jeg siger tre gange, jeg bander tre gange. Amen".

Den ortodokse del af sammensværgelsen ødelægger forbandelser over helbred eller endda døden.

Hver person vil være i stand til at bestemme heksekunstens indflydelse uden særlig viden inden for esoterisme eller magi.
Pludselige ændringer i stemningen i husstanden, sygdomme hos elskede kæledyr og øget lunefuldhed hos børn indikerer, at skade virker og skader hele familien.
Den ortodokse tro understøtter ikke magiske ritualer, men det er bønner, der bruges i de mest kraftfulde reversritualer.

Det er nødvendigt at slippe af med det onde øje, og jo før det negative program afsløres, jo mindre uoprettelig skade vil ske. De hellige, som en person henvender sig til, er aldrig ligeglade med problemer.

Deres styrke og medfølelse hjælper den lidende sjæl. Når det kommer til det onde øje, vil de hellige yde al mulig hjælp. Bønneord bør ikke læses af nødvendighed eller af desperation. Redder kroppen, glem ikke sjælen. Hellige bønner ødelægger korruption og vender sin handling mod kunden.

udgivelsesritual

Riten fra det onde øje fungerer på ethvert tidspunkt af dagen, men uden unødvendige vidner.

Det er mere effektivt at udføre et hemmeligt ritual med helligt vand eller stearinlys, og resultatet vil ikke vente længe på at komme.
Akathist bruges i midten af ritualet, som den sidste del af besværgelsen.
Hele ritualet tager ikke mere end en time og fungerer hele året.
Før du udfører hemmelige magiske handlinger, bør du besøge templet.
Ved køb af et ikon i kirken, hvor helgener er afbildet, bør ansøgeren tænde lys for sin egen families helbred.
Hjemme, efterladt alene, tænder konspiratoren lys. Hellige vil hjælpe, hvis du kontakter dem direkte og direkte. Andragende - akatisten læses præcis fyrre gange.
I slutningen af ritualet beder han den store martyr om hjælp.

Gud hjælper enhver, der ikke er bange for at søge manifestationer af sin magt. Hjælp vil komme, især til mennesker med et rent hjerte og sjæl. Du kan indsætte dit eget navn i underskriftsbønnen. At læse akatister om venner eller kære er en anden måde at beskytte dem, du elsker.

"Vorherre tilgiver alt og forstår alt," siger offeret for forbandelsen, inden han går i seng og modtager velfortjent beskyttelse.

gadalkindom.ru

Justinias bøn

Martyr Ustinya formynder alle dårligt stillede og lidende mennesker. Det hjælper med at overvinde vanskeligheder og slippe af med forbandelsen. Det er bedst at udføre et hemmeligt ritual ved daggry, mens solen endnu ikke er stået op. Bønnens ord gentages præcis syv gange. Om morgenen for sammensværgelsen kan du vaske dig selv med dug, rense din egen sjæl og krop fra al negativitet.

Bønneord rettet til solen:

"Jeg sender mine ord til den hellige martyr Ustinya. I dage, om nætter, hvor kræfter er rettet mod mig. Jeg appellerer til dig, Ustinya, bed også for os syndere. Beskyt os fra den onde, spørg efter os, beskyt os mod sort hekseri. Fra Djævelen og hans håndlangere. Min bøn læses for en syg person, for en tabt sjæl og krop. Beskyttelse fra en ond person, fra en ond, fra en modbydelig. Frelse for mig og min familie, min bolig. Giv os din vilje. Amen".

Når han vender hjem, vasker konspiratoren sig igen, kun med almindeligt vand. Væsken optager al negativiteten, så det brugte vand skal straks hældes ud. En sådan sammensværgelse hjælper fra hekseripåvirkning:

til de elskendes strid;
til problemer i familien;
om faglige fejl;
til ofrets hurtige død;
for vedvarende helbredsproblemer;
for infertilitet.

Konspirationen læses kun i ekstreme tilfælde, og den konstante læsning af bønnen bør opgives. Det er farligt at ty til hjælp fra sådan magi for ofte. Hvis ceremonien udføres på et familiemedlem, vaskes offerets ansigt, hænder og fødder med charmeret vand. Effekten af besværgelsen forstærkes, hvis der udføres yderligere rengøring i huset, og der sættes energibeskyttelse på.

Hvem er bøn kontraindiceret? Universelle ritualer fra trolddomspåvirkning har ingen grænser eller begrænsninger. De er velegnede til mænd eller kvinder, uanset livssyn eller social status. Det er ikke værd at ty til hjælp fra bøn eller magi alene. En integreret tilgang til det problem, der er opstået, er den mest effektive.

zagovormaga.ru

Akathist til Cyprian og Justinia

Du kan købe en akathist til Cyprian og Justinia, udgivet i form af et hæfte, i dag i næsten enhver kirkebutik.

Akathistens popularitet er ikke kun forbundet med ortodokse kristnes kærlighed til disse virkelig ærede helgener, men også med troen på, at de hjælper med at beskytte sig selv, deres kære og deres hjem mod de skadelige virkninger af onde kræfter.

Akathisten til de hellige store martyrer Cyprian og Ustinya (som navnet på den hellige martyr Justinia lyder "på en populær måde") indeholder en kort beskrivelse af deres liv og gerninger, baseret på optegnelser fra samtidige, og priser også de hellige martyrer som led under forfølgelsen af kristne under den romerske kejser Diocletian.

Ikonet og akathisten for Cyprian og Justinia burde være i ethvert ortodokse hjem

Akatistens tekst til Cyprian og Ustinya fortæller, at den fremtidige martyr ikke var kristen fra fødslen.

I sin ungdom praktiserede Cyprian hekseri og var en af de mest berømte tryllekunstnere i sit område. En gang kom en ung mand til ham og bad ham om at forhekse en smuk kristen pige. Cyprian udførte alle de sædvanlige trolddomsritualer, men til hans store overraskelse virkede de ikke.

Forfatteren af den ortodokse akathist til St. Cyprian og Justinia skriver, at troldmanden gik amok og begyndte at sende forskellige katastrofer til landsbyen, hvor pigen boede, men alle blev afspejlet af Justinias bønner. Da Cyprian så Guds kraft, som Justinia troede på, og de hedenske guders magtesløshed over for ham, troede han på Kristus og blev døbt.

Før de læser akatisten, skal Cyprian og Justina tage præstens velsignelse

Ifølge teksten fra akathisten til St. Cyprian og Ustinya viste den nyomvendte troldmand en sådan iver for Kristus, at han efter et stykke tid blev ordineret til presbyter og et par år senere - til biskop. Men under den næste bølge af forfølgelse af kristne blev Cyprian og Justinia bagtalt og smidt i fængsel.

De, der nægtede at give afkald på den kristne tro, blev tortureret og derefter halshugget.

Du kan læse og lytte til den hellige akathist til Cyprian og Ustinia under hjemmebøn, efter at have modtaget skriftefaderens velsignelse.
Mindet om de hellige martyrer i den ortodokse kirke fejres den 2. oktober.

filosophy.ru

Hjælp fra hekseri ved hjælp af bønner til de hellige

Valget af bøn for at bekæmpe det onde øje afhænger af, hvilken slags forbandelse der blev lanceret.

At bestemme negativitet i et hus eller direkte på en person vil kræve et andet ritual. Stearinlys, vand, salt - enkle og tilgængelige egenskaber vil afsløre sandheden til tingenes sande tilstand. Du kan læse bønner om beskyttelse i forebyggelsesøjemed, som en ekstra mulighed for at forhindre problemer, før de opstår.

Martyrerne, hvis ansigter er afbildet på ikonerne, var mennesker for mange århundreder siden.

Oplyst, klog, ser en helt anden verden, men mennesker af kød og blod.
Deres råd hjælper det moderne menneske fra problemer, fra negativitet, fra fjenders misundelse.
Det afhænger kun af en persons viljestyrke, hvor hurtigt han vil genvinde kontrollen over sit eget liv.

Hvordan kan sådan en bøn hjælpe?

Magi, som styres af tryllekunstneren, har mange afskygninger og manifestationer. Det onde øje eller skaden viser sig på forskellige måder. Hvis det negative program er stærkt, ødelægger det systematisk alle områder af de fordømtes liv.

Når man læser "Fadervor" om natten, håber folk på frelse, på beskyttelse af højere magter. Nogle gange er en simpel bøn nok, men oftere vil der være behov for yderligere beskyttelsesritualer. Andre former for bøn bedes flere gange i løbet af ugen. Sådanne konspirationer er meget stærke og virker ikke for alle begyndere. Henvender sig til flere helgener på én gang, forsikrer den sammensvorne sig.

De hellige tiltales om natten eller tidligt om morgenen, før en ny dag begynder. En vigtig rolle spilles af månens fase, hvoraf det afhænger af, hvor hurtigt og hvor stærkt sammensværgelsen vil fungere.

Besværgelser om det voksende himmellegeme er positive, nærende i naturen.
Det er umuligt at slippe af med det negative energiprogram på sådanne dage.
Men den aftagende måne vil blive en trofast assistent for offeret, som blev beskadiget.
Den udgående måned vil redde en mand eller kvinde fra lidelse.

En fjende, der skaber skade på hele familien eller et individ, vil aldrig finde lykke. Så snart offeret udfører reversritualet, vil al negativ energi vende tilbage til ham hundrede gange. Du kan ikke redde dig selv fra dit eget had og vrede.

zagovormaga.ru

Hvordan man beder derhjemme

Hvis du har meget travlt og ikke har tid til at besøge templet, så læs og lyt til teksten i bønnen derhjemme.

Køb stearinlys i kirken, forbered dig på denne handling, bed Gud om at hjælpe dig.
Og, selvfølgelig, glem ikke at gå i kirke mindst en gang om ugen til en gudstjeneste, dette vil være den bedste medicin mod enhver skade.

Hvis du er bekymret for skader på barnet, så tag det med til templet, børn tolererer normalt tjenesten godt. I ekstreme tilfælde kan du sætte barnet på bænken.

Bed til de hellige Cyprian og Justinia, husk hvilke frygtelige angreb af onde ånder Justinia oplevede, og hvordan tro alene reddede hende. Husk også, hvilken vej St. Cyprian gik igennem, og at han var i stand til at blive frelst fra djævelen takket være det faktum, at han vendte sig til Kristus.

Vores forsvarere Cyprian og Ustinya vil altid være usynligt til stede og støtte dem, der i øjeblikket med svære fristelser finder styrken til at vende sig til Gud for at få hjælp.

hiromantia.net

Bed med et rent hjerte

For at Gud ikke sætter vores bøn i synd, er vi nødt til at bede med et rent hjerte og med dyb tro. Som de siger i ortodoksi, med dristighed, men uden dristighed.

Frimodighed betyder tro på Guds almagt og på, at han kan tilgive den mest forfærdelige synd.
Uforskammethed er manglende respekt for Gud, tillid til hans tilgivelse.

For at bøn ikke er dristig, må vi være klar til at acceptere Guds vilje, også når den ikke falder sammen med vores ønsker. Dette kaldes "afskære din vilje."

Som Saint Igraty Bryanchaninov skrev, "hvis en person ikke bliver renset først ved at afskære sin vilje, så vil sand bønsom handling aldrig blive åbenbaret i ham." Dette kan ikke opnås fra den ene dag til den anden, men det skal stræbes efter.

Med hvilke følelser beder de til Gud

Ifølge de hellige fædre bør man under bøn ikke lede efter særlige følelser, åndelige fornøjelser. Ofte er en syndig persons bøn, som vi alle er, svær, forårsager kedsomhed og tyngde. Dette burde ikke være skræmmende og pinligt, især da man ikke bør opgive bøn på grund af dette. Meget mere at frygte er følelsesmæssig ophøjelse.

Ifølge St. Ignatius Brianchaninov er de eneste følelser, der er tilladte under bøn, følelsen af ens uværdighed og ærbødighed for Gud, med andre ord gudsfrygt.

Hvilke ord skal bruges til at henvende sig til den Almægtige

For at gøre det lettere at bede og bede Gud om de rigtige ting, har helgener og bare fromme mennesker samlet mange bønner. De er helliget af Kirkens autoritet, selve ordene i disse bønner er hellige.

De hellige fædre sammenlignede bønnen sammensat af de hellige med en stemmegaffel, ifølge hvilken en persons sjæl er indstillet under bønnen. Derfor er bøn i loven mere gavnlig for sjælen end bøn med egne ord. Du kan dog tilføje dine anmodninger til den.

Hvilket sprog skal man bede i kirken og derhjemme

De fleste ortodokse bønner læses på kirkeslavisk, med undtagelse af nogle bønner komponeret i det 19. århundrede og skrevet på russisk. Der er ortodokse bønnebøger, hvor der bedes bønner med en russisk oversættelse. Hvis det er svært at bede på kirkeslavisk, kan du læse oversættelsen.

I modsætning til hjemmebøn udføres gudstjeneste i templet altid på kirkeslavisk. For bedre at forstå tjenesten kan du holde teksten for øjnene med en paralleloversættelse til russisk.

Hvordan man beder til helgener

Hver dag under morgenbønnen henvender den troende sig til sin skytshelgen - helgenen, til hvis ære den tilbedende blev navngivet ved dåben.
I andre ikke-russisk-ortodokse traditioner kaldes helgenens navn ikke ved dåben, og skytshelgen er enten valgt af personen selv eller er skytshelgen for hele familien.

På dagen for fejringen af minde om "din" helgen kan du læse de vigtigste bønner til ham - troparion og kontakion.

Nogle helgener bedes for i særlige behov. Så kan troparion og kontakion til enhver tid læses for denne helgen. Hvis du konstant beder til en helgen, er det tilrådeligt at have hans ikon i huset. Hvis du vil bede til en helgen i særdeleshed, kan du gå til templet for at bede, hvor der er hans ikon eller en partikel af hans relikvier.

Hvordan man starter og afslutter bøn

Før du starter en bøn, skal du være i stilhed og mentalt koncentrere dig.
Når du er færdig med at bede, skal du forblive i en bønstilling et stykke tid og forstå den perfekte bøn.
I begyndelsen og slutningen af bønnen skal du overskygge dig selv med korsets tegn.

Hjemmebøn har ligesom kirkebøn en lovbestemt begyndelse og slutning. De er opført i bønnebogen.

Bønneregel i ortodoksi

De fleste mennesker har svært ved selv at bestemme varigheden og mængden af bøn: nogle er dovne og beder lidt, og nogle påtager sig overflødigt arbejde og anstrenger deres styrke.

For at give den troende en rettesnor, er der bønregler.

Det vigtigste og obligatoriske er reglerne for morgen- og aftenbøn.

Bønnereglen (ellers cellereglen) er en klart fastlagt række af bønner beregnet til daglig læsning. Bønneregler læses op for troende derhjemme uden for gudstjenesten, om morgenen og om aftenen.

Disse regler omfatter grundlæggende ortodokse bønner, såvel som særlige morgen- og aftenbønner, hvor vi beder Gud om at tilgive vores synder og holde os sikre hele dagen og natten.

Den komplette bønneregel, morgen og aften, er indeholdt i bønnebøgerne. De, der ikke kan læse hele bønnereglen, kan med præstens velsignelse læse en forkortet, der ikke omfatter alle bønnerne.

Hvordan man ikke bliver distraheret, mens man beder

Mange kirkelige og endda mangeårige kirkefolk klager over, at deres sind under bøn er spredt, fremmede tanker kommer til deres hoveder, gamle klager huskes, blasfemi og uanstændige ord kommer til deres hoveder.
Eller tværtimod, i stedet for bøn er der et ønske om at hengive sig til teologiske refleksioner.

Disse er alle fristelser, der er uundgåelige for en person, der endnu ikke har opnået hellighed. Gud tillader dette at ske for at prøve en persons tro og styrke hans beslutning om at modstå fristelser.

Det eneste middel mod dem er at gøre modstand, ikke at bukke under for dem og at fortsætte bønnen, selvom det er svært at bede, og du ønsker at afbryde den.

rublev.com

Hvordan beder man bønner foran ikonet?

Gud og troen på ham er i os, vores sjæle. Derfor er det nødvendigt at læse bønner ikke kun på et bestemt sted - templet, men altid og overalt. Du kan tilrettelægge læsningen af bønner ved hjælp af særlig religiøs litteratur (Bønnebog, Psalter) eller med dine egne ord - ofte betyder det ikke noget. Hovedbetingelsen for god bøn er oprigtighed og en følelse af forbindelse med Gud.

Her er hvad du skal gøre for at bede derhjemme:

Det er tilrådeligt at købe en samling af bønner - Bønnebog. Det kan være af flere typer - fuld og kort, på det kirkeslaviske sprog og russisk, vi kender. Vælg derfor sådan en samling af bønner, så det er praktisk for dig at bruge den.
Før du beder, bør du tune ind. Det betyder, at det er nødvendigt at drive alle dårlige tanker væk, glemme alt om verdslige problemer. Du bør også være opmærksom på udseendet, sætte på et kryds, binde et tørklæde til kvinder.
Du skal bede foran billedet af den helgen, som det vil blive rettet til. Nærmer dig ikonet, tag en behagelig stilling, koncentrer dig, bukker og kryds dig selv.
Sig teksten til bønnen langsomt, højt eller til dig selv, eftertænksomt, med ærbødighed.
Bønner skal læses dagligt. Sørg for at læse morgenbønner og bønner før sengetid. Dette vil hjælpe dig med at komme tættere på Gud.

Hvordan læser man bønner i kirken?

Men alligevel skal en sand kristen gå i kirke, i det mindste lejlighedsvis deltage i fælles bøn. Det er denne form for bøn, der anses for at være den mest kraftfulde, fordi. når alle beder om det samme, selvom én person er distraheret, bliver bønnen ikke svagere.

Det anbefales ikke at spise før man besøger kirken. De eneste undtagelser er syge og svagelige. Udseende er meget vigtigt: Klæd dig beskedent, kvinder skal dække deres hoveder og bære en nederdel under knæene.
Når du går til templet, skal du begynde at læse en særlig bøn – gå i kirke eller Fadervor.
Ved indgangen til templet laver du korsets tegn med tre små udmattelser.
Respekter andre troendes følelser. Forhindr dem ikke i at udføre deres bønner.
Det er forbudt at knæle under bøn i kirken.
Ligesom under privat bøn, mens du deltager i en fælles bøn, skal du koncentrere dig om det, du laver, glemme alt om verdslige anliggender. Alle dine tanker bør handle om Gud.

Al gudstjeneste udføres af en præst. Menighedsmedlemmernes opgave er at lytte nøje til, hvad han siger, at følge bønnens forløb.

For at gøre det nemmere at gøre dette, hold deres tekst i dine hænder.
Sognebørn siger bønnerordene sammen med præsten under gudstjenesten, søndagsvagten og påskegudstjenesten.

Hvis du vil bede foran ikonet, skal du komme til templet før gudstjenestens start, nærme dig ikonet, bede en bøn til denne helgen, mens du laver korsets tegn og bukker to gange, læg din læber til ikonet.

Hvis dette er et ikon af Kristus, så skal det påføres hans arm, ben eller tøj. Hvis dette er et ikon af Guds Moder, så til hånden eller tøjet, og til Frelseren, der ikke er lavet af hænder eller hovedet af Johannes Døberen - til håret.

Den 15. oktober fejrer den ortodokse kirke festdagen for de hellige martyrer Cyprianus og Justinia. De hellige hieromartyrer led i Nicomedia, under Diocletian, i år 304. (The Life of St. Martyr Cyprian and the Martyr Justinia).

Hieromartyren Cyprians liv og martyren Jomfruen Justinia.


	Hieromartyr Cyprian og Martyr Justina.

Legenden om de hellige martyrer Cyprian og Justin har eksisteret siden oldtiden. De levede i slutningen af III - begyndelsen af IV århundrede. Cyprians hjemland formodes at have været Antiochia i det nordlige Syrien. Det er kendt, at Cyprian studerede filosofi og trolddom i det hedenske Grækenland og Egypten og overraskede alle med sin viden om de hemmelige videnskaber, rejste til forskellige lande og udførte alle mulige "mirakler" foran folket. Da han ankom til sin fødeby Antiokia, imponerede han alle med sine evner. På det tidspunkt boede datteren af en hedensk præst, Justinia, her. Hun var allerede oplyst af den kristne tro, som hun ved et tilfælde fik den første opfattelse af, da hun hørte ord om Kristus fra en diakons læber, som gik forbi sine forældres hus, mens hun sad ved vinduet. Den unge hedning forsøgte at lære mere om Kristus, den første nyhed om, hvem der sank så dybt ind i hendes sjæl. Justinia blev forelsket i at gå i den kristne kirke, lytte til Guds ord og tog endelig imod den hellige dåb. Snart overbeviste hun sine forældre om sandheden om den kristne tro. Den hedenske præst, efter at have accepteret dåben, blev indviet til rang af præsbyter, og hans hus blev en from kristen bolig.
I mellemtiden tiltrak Justinia, som havde en bemærkelsesværdig skønhed, opmærksomheden fra en velhavende hedensk ungdom ved navn Aglaid. Han bad hende om at blive hans kone, men Justinia, efter at have dedikeret sig til Kristus, nægtede at gifte sig med en hedning og undgik forsigtigt selv at møde ham. Han forfulgte hende dog vedvarende. Da Aglaid så fejlen i alle sine anstrengelser, vendte han sig til den berømte troldmand Cyprian, og troede, at alt var tilgængeligt for hans mystiske viden, og bad troldmanden om at arbejde med sin kunst i hjertet af Justinia.
Cyprian, i håb om at modtage en rig belønning, brugte virkelig alle de midler, han kunne trække fra trolddomsvidenskaben, og forsøgte, da han bad om hjælp fra dæmoner, at overtale Justinia til at gifte sig med den unge mand, der elskede hende. Beskyttet af styrken af sin totale hengivenhed til den ene Kristus, bukkede Justinia ikke under for nogen tricks og fristelser, forblev vedholdende.
I mellemtiden dukkede en pest op i byen. Der blev spredt et rygte om, at den magtfulde troldmand Cyprian, som ikke lykkedes med sin trolddom, hævdede sig på hele byen for modstanden af Justinia og bragte en dødelig sygdom til alle. De bange mennesker henvendte sig til Justinia som skyld i en offentlig katastrofe og opfordrede hende til at tilfredsstille troldmanden - at gifte sig med Aglaida. Justinia beroligede folket og lovede i fast håb om Guds hjælp en hurtig udfrielse fra den dødelige sygdom. Og ja, så snart hun bad til Gud med sin rene og stærke bøn, stoppede sygdommen.
Denne sejr og den kristne kvindes triumf var på samme tid en fuldstændig skændsel for Cyprian, som betragtede sig selv som en mægtig troldmand og pralede af sin viden om naturens hemmeligheder. Men dette tjente også til at redde en mand, der var begavet med et stærkt sind, som hovedsagelig blev ødslet ved fejl på uværdig brug. Cyprian indså, at der var noget højere end hans viden og mystiske kunst, end den mørke kraft, på hvis hjælp han regnede med, der forsøgte at ramme den uoplyste skare. Han forstod, at alt dette ikke er noget før kundskaben om den Gud, som Justinia bekender sig til.


	Shmch.Cyprian og mts.Iustina.


	Hellige Martyr Justina af Antiokia.

Da Cyprian så, at alle hans midler er magtesløse over for et svagt væsen - en ung pige kun bevæbnet med bøn og korsets tegn, forstod Cyprian betydningen af disse to virkelig almægtige våben. Han kom til den kristne biskop Anthimus (+ 302; komm. 3/16 september), fortalte ham om sine fejltagelser og bad ham om at lære ham den kristne tros sandheder for at forberede sig på den ene sande vej, åbnet af Sønnen af Gud og modtog derefter hellig dåb. Et år senere blev han ordineret til præst og derefter til biskop, mens Justinia blev ordineret til diakonisse og gjort overhoved for fællesskabet af kristne jomfruer.
Angivet af en brændende kærlighed til Gud, gjorde Cyprian og Justinia meget for at udbrede og bekræfte kristen lære. Dette bragte vrede fra modstandere og forfølgere af kristendommen over dem. Efter at have modtaget en fordømmelse af, at Cyprian og Justinia vendte folket bort fra guderne, greb herskeren i denne region, Eutholmius, dem og beordrede dem til at blive tortureret for deres tro på Kristus, hvilket de urokkeligt bekendte. Så sendte han dem til den romerske kejser, som på det tidspunkt var i Nicomedia, på hvis ordre de blev halshugget med sværdet.
Hieromartyr Cyprian og Martyr Justinia blev allerede æret af den antikke kirke. Sankt Gregor af Nazianzus († 389; mindes 25. og 30. januar taler om dem i en af sine prædikener. Kejserinde Eudoxia, hustru til den byzantinske kejser Theodosius den Yngre, skrev et digt til deres ære omkring år 425.
"Ved at vende sig fra magisk kunst, Guds-kloge, til viden om det guddommelige," synger Kirken i kontaktionen til de hellige martyrer, "den klogeste læge viste sig for verden og gav helbredelse til dem, der ærer dig, Cyprian og Justina, beder til menneskehedens Herre om at frelse vores sjæl."

Archimandrite Macarius (Veretennikov) "Husk fromhed og beskyttelse mod trolddom." Beskyttelse mod trolddom.

Kontaktion

Ved at vende sig fra magisk kunst, gudsmæssigt, til viden om det guddommelige, viste den klogeste læge sig for verden og gav helbredelse til dem, der ærer jer, Cyprian og Justina: uden andre bønner til menneskehedens frue, frels vores sjæle.

Bøn

O hellige Hieromartyr Cyprian og Martyr Justina! Lyt til vores ydmyge bøn. Selvom dit midlertidige liv var en martyr for Kristus, så afviger du naturligvis ikke fra os i ånden, og lærer os at vandre i overensstemmelse med Herrens befaling og tålmodigt bære dit kors og hjælpe os. Se, frimodighed til Kristus Gud og den mest rene Guds moder fik naturen. Det samme og nu vågner bønnebøger og forbedere for os uværdige. Væk os fæstningens forbeder, men ved din forbøn vil vi holde os uskadt fra dæmoner, troldmænd og fra onde mennesker, og herliggøre den Hellige Treenighed: Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og for evigt og altid. Amen.

Materialer til at forberede artiklen blev hentet fra hjemmesiderne: www.sobor.by og www.pravoslavie.by Illustrationer: www.pravoslavieto.com; frankfurt.orthodoxy.ru; www.cirota.ru prokipr.ru; orthodox.etel.ru; wiki.irkutsk.ru; kirke-site.kiev.ua; iloveukraine.com.ua.

Kirke Saint Cyprian i landsbyen Meniko på Cypern

Ikon og hellige relikvier af de hellige Cyprian og Justinia i Meniko på Cypern

Tempel til ære for ssmch. Cyprian og mts. Justina i landsbyen. Kamenka Yekaterinburg stift

Ortodokse bøn af den hellige martyr Kupriyan og Ustinya fra hekseri og korruption

Kupriyans og Ustinas bøn fra urene styrker

Hvornår skal man kontakte Cyprian og Justina

Sådan genkender du skader

Beskrivelse af livsvej

Bøn til Cyprian og Ustinya fra hekseri, det onde øje og korruption

Ved hvilke tegn at genkende skade og det onde øje

Beskyttende bøn til Cyprian og Justina

Bøn til Cyprian fra korruption og det onde øje

Bøn til Cyprian og Justina om beskyttelse mod hekseri

Gammel bøn om beskyttelse mod mørke kræfter til Cyprian og Justina

Hvis et barn lider af det onde øje

Fra Cyprian og Justinas biografi

Bøn til Hieromartyr Cyprian og Martyr Justinia.

Troparion til Hieromartyr Cyprian og Martyr Justinia

Populære bønner:

Troparion til Hieromartyr Cyprian og Martyr Justinia

Populære bønner:

Bøn til de hellige Cyprian og Ustinya fra hekseri

Bøn til Hieromartyr Cyprian fra korruption og hekseri

Gem bønner på sociale netværk:

Kupriyans og Ustinas bøn fra urene styrker

Hvornår skal man kontakte Cyprian og Justina

Sådan genkender du skader

Beskrivelse af livsvej

Heksebønner: Helbredelse, rensning og beskyttelse

Sådan genkender du skader og det onde øje

Store Martyr Cyprian og Hellige Martyr Justina: Livsstien

generel information

Video "Bøn til Cyprian og Ustinia fra korruption, onde øjne, hekseri"

Bøn til de hellige Cyprian og Ustinya fra hekseri

Bøn til Hieromartyr Cyprian fra korruption og hekseri

Bønnens kraft

Hellige Martyrer Cyprian og Justina

Justinias historie

Cyprians historie

Cyprianus anger

Katedral til minde om martyrerne

Farerne i dag

Hvad hjælper ikonet af Cyprian og Ustinya

Hvornår skal man kontakte Cyprian og Justina

Bøn til Cyprian og Ustinya fra hekseri

Bøn tekst

Beskyttelse af barnet

Kupriyans og Justinas bøn fra urene styrker

Bøn til Cyprian fra det onde øje og korruption

Cyprianus universelle bøn

udgivelsesritual

Justinias bøn

Akathist til Cyprian og Justinia

Ikonet og akathisten for Cyprian og Justinia burde være i ethvert ortodokse hjem

Før de læser akatisten, skal Cyprian og Justina tage præstens velsignelse

Hjælp fra hekseri ved hjælp af bønner til de hellige

Hvordan kan sådan en bøn hjælpe?

Hvordan man beder derhjemme

Bed med et rent hjerte

Med hvilke følelser beder de til Gud

Hvilke ord skal bruges til at henvende sig til den Almægtige

Hvilket sprog skal man bede i kirken og derhjemme

Hvordan man beder til helgener

Hvordan man starter og afslutter bøn

Bønneregel i ortodoksi

Hvordan man ikke bliver distraheret, mens man beder

Hvordan beder man bønner foran ikonet?

Hvordan læser man bønner i kirken?

Redaktørens valg