Præst John Pavlov

52. Hvad er lidenskaber

Udtrykket "lidenskab" findes ofte i de hellige fædres værker. Der siger man for eksempel, at vi skal kæmpe med lidenskaber og opnå lidenskab. Hvad skal vi så forstå ved ordet "lidelser"? Dette spørgsmål skal bestemt ordnes, ellers vil vi ikke være i stand til korrekt at forstå de hellige fædres skrifter, og uden at forstå dem vil vi ikke være i stand til at føre et korrekt kristent liv.

Så hvad er lidenskaber? Passion er en perversion af den menneskelige naturs naturlige kræfter, evner og forhåbninger. Gud har givet mennesket mange kræfter og evner. Disse beføjelser er givet til ham til at bruge dem til det gode. Men ak, enhver, selv de højeste gaver fra Gud kan fordrejes, og i stedet for godt bringer de det onde og i stedet for godt - skade og ødelæggelse. Ældste Paisius den hellige bjergbestiger siger, at hvis en person ikke er opmærksom på sig selv og ikke bruger sine styrker og evner til det gode, så kommer djævelen til ham, som perverterer disse evner og begynder at bruge dem til sine egne formål. Det er så, at vores naturlige egenskaber bliver lidenskaber.

Lad os give eksempler. Mennesket har fra naturens side evnen og nødvendigheden til at spise, til at indtage mad udefra for at opretholde livet. Der er intet forkert eller forkasteligt i dette. Dårligt og forkasteligt begynder, når en person bliver grebet af en smertefuld afhængighed af mad, når han bliver dens slave, når han begynder at leve for at spise. Det er når mad fra et syndfrit behov bliver en passion for frådseri.

Et andet eksempel: i mennesket er der en evne til kødelig kærlighed og reproduktion. Og i hans krop er der alle de nødvendige kræfter til dette. Hvis de bruges i et lovligt ægteskab og til deres tilsigtede formål, så er der ingen synd i dette. Men ak, ofte fordrejer folk Guds etablerede orden og begynder at bruge dem til utugt, utroskab, perversioner, udskejelser og lignende. Og i dette tilfælde bliver naturlige kræfter til de mest modbydelige lidenskaber og laster.

Frysei og utugt, som vi har talt om, er lidenskaber relateret til den kropslige del af den menneskelige natur. Men en person har også en sjæl, og den har også sine egne kræfter og evner. Når de er perverse, bliver de også lidenskaber.

For eksempel er ønsket om perfektion, for høje tilstande, for store muligheder indlejret i en persons sjæl. I sin rette og rene form er dette ønske legitimt. Men meget ofte fordrejer djævelen det, og så bliver det den farligste og mest fatale lidenskab - stolthed, indbildskhed, arrogance. Den velkendte åndelige far Schemagumen Savva skrev til et af sine åndelige børn: "Der er intet overraskende i det faktum, at djævelen let kaster en person i stolthed. Vores sjæl blev trods alt skabt i Guds billede og lighed, ren, lys, duftende af dyder. Og i sagens natur stræber sjælen efter alt godt, ædelt, sublimt. Hun vil altid være på første række. Jeg ønsker at opnå perfektion, lyksalighed så hurtigt som muligt! Nå, fortæl mig, min ven, er disse sjælsimpulser ikke prisværdige? Selvfølgelig er de prisværdige! Men... den stakkels uerfarne sjæl når ikke at komme til fornuft, da han allerede fra de første skridt falder i den ondes lumske net. Og jo mere hun stræber efter overlegenhed, efter perfektion ... jo mere og mere vil hun blive viklet ind i fjendens netværk på grund af sin uerfarenhed ... "

Sådan fungerer vores frelses fjende, banker og forvirrer en person og planter umærkeligt frø af katastrofale lidenskaber i ham. Men stolthed, brødre og søstre, påfører den menneskelige sjæl frygtelig skade, den rammer med dødelig gift de dybeste og mest mystiske kilder i sit liv. Stolthed er i sandhed "Satans dybder."

Her er nogle flere eksempler på passioner. Det er menneskets natur at stræbe efter at have et godt navn, at nyde kærlighed og anerkendelse. En grim perversion af denne stræben er forfængelighedens lidenskab. En person, der er syg af forfængelighed, erstatter sin virkelige tilstand med andres mening om ham. Han forsøger med alle midler at opnå godkendelse og ros fra samfundet omkring ham. Og til dette er han rede til selv grimme ting, til hensynsløshed, til synd.

Lad os gå videre. Noget energi, en vis speciel kraft, er blevet investeret i en persons sjæl, som giver ham mulighed for fast at overholde den nødvendige adfærdslinje, overvinde forhindringer, afvise alt ondt, forkert, dårligt, bringe det, han har begyndt, til slutningen, forsvare den rigtige position og lignende. Denne energi er sådan set en indre karakterstyrke, og den er givet som et våben og beskyttelse – så vi kan forsvare os mod det onde, der kæmper imod os. Denne kraft bør rettes mod usynlige fjender, mod forhindringer i dyd, mod alt ondt, syndigt, beskidt. Men på Djævelens forslag fordrejer vi ofte denne magt, leder den i den forkerte retning, og så bliver det vredens og irritabilitets lidenskab. En vred person leder sjælens naturlige energi ikke til det onde, ikke til forhindringer i dyd, men til mennesker, til sin næste. En sådan brug af det er ensbetydende med, som om en soldat i kamp begyndte at skyde ikke på fjenden, men på sine kammerater.

Lad os tage et andet eksempel. Det er naturligt for et menneske at stræbe efter trivsel, efter tryghed med forskellige fordele. På jorden er midlet til at opnå velvære materiel rigdom. Og hvis en person ikke passer på, men bliver overdrevent knyttet til denne rigdom, så bliver den syndfri naturlige stræben en sygdom og en perversion. Alle kender navnene på denne sygdom: grådighed, nærighed, kærlighed til penge.

Således ser vi, at lidenskaber ikke er andet end en perversion af den menneskelige naturs forhåbninger, evner og kræfter. Disse kræfter og evner er i sig selv, når de bruges rigtigt, ikke en synd. De bliver til synder af misbrug. "Ikke ond mad, men frådseri," siger St. Maximus Bekenderen, "ikke barsel, men utugt, ikke penge, men kærlighed til penge, ikke ære, men forfængelighed."

Enhver lidenskab er en sygdom, og derfor bringer den skade på en person. Skaden forårsaget af lidenskaber kan være lille og kan være stor. Nogle gange er det fatalt. Skader fra lidenskaber opstår af den grund, at lidenskaber, som enhver sygdom, ødelægger orden og struktur af den menneskelige natur skabt af Gud, krænker dens korrekte tilstand. "Da lidenskaber ikke er naturlige for den menneskelige sjæl," siger den hellige Theophan the Recluse, "men går ind i den som et resultat af vores kærlighed til synd, på grund af denne unaturlighed, vil de plage og plage sjælen. Det er det samme som en, der tager gift. Denne gift brænder og plager kroppen, fordi den er i modstrid med dens struktur; eller som om nogen plantede en slange i sig selv, og hun, der forblev i live, gnavede i hans indre. Ligeledes vil lidenskaber, som en slange og gift, taget ind i sjælen, gnave og plage den.

Lidenskabernes pine forlader ikke en person, selv når hans krop dør. Tværtimod, når sjælen går over i evigheden, bliver den uforlignelig mere forfærdelig, end den var på jorden. Ifølge Abba Dorotheus, "mens den er i denne krop, modtager sjælen lindring fra sine lidenskaber og en vis trøst: en person spiser, drikker, sover, taler, går med sine venlige venner. Når den forlader kroppen, forbliver dens sjæl alene med sine lidenskaber og plages derfor altid af dem; fyldt af dem, svides det af deres oprør og pines af dem.

En af de farligste egenskaber ved lidenskaber er, at de tager en person i besiddelse og gør ham til en slave. Beviser for dette kan ses i livet, så meget du vil. Ganske ofte er folk ikke i stand til at klare deres lidenskaber. Alle ved for eksempel, at en drukkenbolt er en slave af flasken, og han kan ikke frigøre sig fra dens magt. Endnu mere elendige slaver er stofmisbrugere eller for eksempel folk, der er afhængige af spillet. Nogle gange må man være forfærdet over, hvordan en voksen, respektabel person, fader til en familie, der er besat af en gambling lidenskab, mister ikke kun alle sine sparepenge, men også en bil og et sommerhus og en lejlighed på nogle helt hjerneløse. maskiner. Ved at gøre dette ved han udmærket, at han udsætter sin kone, sine børn på spil og afsporer hans liv, men han kan ikke gøre noget med sig selv, fordi lidenskaben styrer ham.

Det skal siges om en anden ekstremt farlig egenskab af lidenskaber - de ved, hvordan man skjuler sig godt og tager form af gode gerninger og kvaliteter. Ovenstående eksempler på alkohol-, stof- og ludomani er ydre, uhøflige og åbenlyse manifestationer af lidenskaber for alle. Der er dog meget mere subtile tilfælde, hvor det er meget svært at genkende en eller anden lidenskab i sig selv. "Passion lever hemmeligt i mennesker, der fører et distraheret, uopmærksomt liv," siger St. Ignatius Brianchaninov, "for det meste er de tilfredse med dem, for det meste er de retfærdiggjorte, de bliver ofte anerkendt som de reneste, mest ophøjede dyder."

Eller et andet eksempel: en person tager ofte på pilgrimsrejser til hellige steder. Mange roser ham for dette og betragter ham som from. Men fromhed er ikke altid årsagen til hyppige pilgrimsfærd. Det sker, at en person går på pilgrimsrejse, blot ønsker at ændre situationen, tage en pause fra sin familie, lytte til kirkenyheder og rygter. Og nogle gange sker det, at han tager på disse ture af samme forfængelighed – så folk tænker og taler godt om ham.

Lad os tage et andet eksempel. Ofte udgydes sådanne lidenskaber som vrede, vrede, fjendtlighed over for mennesker under påskud af bekymring for overholdelse af orden, lovlighed, nogle regler og lignende. Udadtil ser vi ud fra lov og menneskelige reglers synspunkt at have ret: vi sørger for, at alt er, som det skal være, vi ordner rodet, vi genopretter retfærdigheden. Men ifølge Guds dom finder vi os selv skyldige, fordi den vigtigste handlekraft i dette tilfælde netop er vores lidenskaber: vrede, irritation eller fjendtlighed. For eksempel sådan en situation. En eller anden person overtrådte den orden, der var etableret i templet: han satte et lys forkert, eller synger sammen med koret, eller en kvinde kom uden tørklæde. Og derfor skynder vi os til denne mand med irettesættelse. Det forekommer os, at vi gør det rigtige: vi sørger for at opretholde orden i Guds tempel. Men faktisk, næsten altid, gennem sådanne fordømmelser, finder ingen andre end vores lidenskaber deres vej ud. Helgenerne opførte sig jo i sådanne situationer på en helt anden måde. Nogle ældste kom engang til Skt. Pimen den Store og spurgte: "Hvis vi ser en bror døse i kirken, beordrer du os så til at vække ham, så han ikke døser hen under vagten?" Han sagde til dem: "Hvis jeg ser min bror døse, vil jeg lægge hans hoved på mine knæ og give ham hvile." Sådan handler mennesker, i hvis hjerte i stedet for lidenskaber Guds kærlighed bor.

Og et andet eksempel: ofte kommer vores lidenskaber ud under påskud af en så vigtig og god gerning som opdragelse af børn. Nogle gange bliver vi vrede på børn, råber af dem eller slår dem endda. Det kan forekomme os, at det er sådan, vi opdrager dem, men faktisk meget ofte i sådanne tilfælde tager vi simpelthen vores vrede, irritabilitet og dårlige humør ud på dem. Og det er netop disse passioner, og slet ikke bekymring for uddannelse, der er den aktive årsag til vores adfærd.

De hellige fædre lærer, at djævelen opnår magt over en person gennem lidenskaber. Og vores mål er at frigøre os fra hans magt, mens vi lever på jorden. For at slippe af med det, skal du rense dig selv for lidenskaber, for at opnå den såkaldte tilstand af dispassion. I vores åndeligt forsømte tid misforstår folk normalt, hvad lidenskab er. For en moderne person er dette ord forbundet med en slags kold løsrivelse og isnende ligegyldighed. Sådan en idé har naturligvis intet til fælles med det, de hellige fædre forstod ved lidenskab. Lidenskab for dem er for det første fraværet af lidenskaber, og for det andet tilstedeværelsen af ​​dyder modsat disse lidenskaber. Det vil sige, at en lidenskabsløs er en, der ikke har stolthed, grådighed, misundelse, ondskab, utugt, frådseri og lignende, men har ydmyghed, generøsitet, generøsitet, kærlighed, renhed. Dette viser, at en person, der har opnået kristen lidenskab, ikke er i en tilstand af isnende ligegyldighed, men tværtimod er fuld af kærlighed, deltagelse og medfølelse.

Så alle kristne er kaldet til at kæmpe med deres lidenskaber. Og for at starte denne kamp skal de først erkende deres lidenskaber. Ud fra alt det, der er blevet sagt, har vi set, hvor subtile og umærkelige lidenskabernes handlinger kan være i en person. For at erkende lidenskaberne kræves derfor et opmærksomt kristent liv af os – vi skal ikke sove, men være åndeligt vågne. Med den hellige Ignatius' ord, "kun en sand kristen, der konstant lægger mærke til sig selv, som lærer i Herrens lov dag og nat, som forsøger at opfylde evangeliets bud med al flid, kan se sine lidenskaber."

Lad os prøve at være opmærksomme i det åndelige liv, brødre og søstre! Lad os se ind i dybden af ​​vores hjerter, vi vil observere, hvad der sker der, hvilke grunde der inducerer os til denne eller hin aktivitet. For kun i dette tilfælde vil vi være i stand til at se vores sjæls hemmelige sygdomme, og efter at have set det, føre krig med dem og vinde. Amen.

Psykologi

Hensynsløs, absurd, sindssyg, magisk... Fra vores ungdom drømmer vi om sådan en altopslugende kærlighed. Hun er i stand til at vende op og ned på hele sit liv på et øjeblik, gøre sin del med fortiden, gøre hende glad, fange, blænde. Det forekommer os, at vi af hensyn til en sådan følelse ville være klar til mange ofre, fordi det er lidenskab, vi tror, ​​der er hovedmålet for følelsernes sande dybde. Men de, der ikke har oplevet dets ødelæggende virkning på sig selv, argumenterer sådan. Den, der faldt under dens ild, genoprettede i meget lang tid sin ødelagte sjæl, samlede sig selv i dele, genopbyggede sit liv, befriede sig fra vildfarelse gennem pine. I dag vil vi forsøge at finde ud af, hvad lidenskab er, kan det blive til kærlighed, eller er det denne følelse? Hvorfor stræber vi, på trods af risikoen for at opløses og falde i tiltrækningens vanvid, stadig efter at opleve disse skøre følelser? Og er det muligt at modstå passionens kraft?

Passion er en stærk, vedholdende, dominerende over andre, positivt farvet følelse af en person, karakteriseret ved entusiasme eller en stærk tiltrækning til objektet af lidenskab. En anden betydning, hvor ordet "lidenskab" ofte bruges, er at betegne en høj grad af seksuel ophidselse kombineret med en følelsesmæssig tiltrækning til en partner. I denne forstand identificeres denne følelse nogle gange tankeløst med kærlighed. Forklarer rubrikekspert, offentlig receptionspsykolog Tatyana Koretskaya: "Den største forskel mellem et forhold baseret på lidenskab er, at for partnere kommer tilfredsstillelsen af ​​deres ønsker først. Derfor er egoisme og jagten på ens egne mål meget tydeligt manifesteret. Hver af os kan bukke under for lidenskab, sådan er menneskets natur! Det er en anden sag at hengive sig til lidenskaber, og det er allerede et spørgsmål af etisk karakter og psykologiske karakteristika og sygdomme."

elsker kemi
Det er allerede kendt, at en del af årsagerne til vores lidenskaber ligger inden for biokemi af vores krop. Men i modsætning til dyr, hvis seksuelle aktivitet reguleres direkte af hormoner, træffer vi beslutninger ved hjælp af fornuft og logik. Selvfølgelig påvirker "kærlighedskemi" reguleringen af ​​menneskelig seksuel adfærd, men vi må ikke glemme den individuelle erfaring, som ikke er mindre vigtig. Medfødte og erhvervede faktorer virker sammen på det bevidste og ubevidste niveau, og det er umuligt entydigt at afgøre, hvornår og hvilke af dem, der har forrang for den anden. Derfor kan vores seksuelle adfærd ikke betragtes efter "stimulus-respons"-formlen, isoleret fra den betydning, som disse handlinger har for en bestemt person. Vi har altid et valg: at bukke under for lidenskab, at lade den tage over, eller at tænke på omkostningerne ved vores egen impuls.
Psykologen fortsætter: "Videnskaben har kæmpet med mysteriet om, hvordan lidenskab opstår i hundreder af år, men det præcise svar er stadig ukendt. Den første ting, der "fanger" i objektet for vores tiltrækning, er kropslig sympati. Den anden er lugten produceret af feromonen. En person har ikke et organ, der bestemmer feromonet, men der er et sådant organ på væggen, der adskiller de nasale bihuler. Derfor ligner den ene lugt af en person "vores" for os, mens den anden tværtimod afviser os. Passion i sig selv er en følelse, der genererer meget stærke følelser på grund af den kraftige frigivelse af adrenalin, neurotrofiner i blodet, som er så mangelfulde i vores daglige liv. Det er derfor, vi elsker at blive tiltrukket så meget. For en person er denne følelse som en længe ventet, frisk tår, der giver en utrolig mængde styrke, en storm af fornemmelser, spænding, motivation. Passion virker som et stof."

Det fører til ensomhed...
Passion anses for at være den højeste form for kærlighed. Paradoksalt nok kan det tværtimod forhindre os i at elske: når vi samtidig ønsker at opleve levende kærlighedsfølelser, men samtidig ikke er knyttet til nogen, der ønsker at forblive selvstændige og frie. Disse modsatte ønsker er forenet af én ting – en indre barriere, der hverken tillader at give kærlighed eller acceptere en andens kærlighed. Sådanne ekstremer fører til sidst til ensomhed.Det sker, at en person ikke accepterer kærlighed, fordi drømme om lidenskab forhindrer ham i at finde og værdsætte varme og omsorg. En selvstændig person, der ikke ønsker at blive knyttet til nogen, er mærkeligt nok også et offer for lidenskab: Engang bragte forhold ham smerte og skuffelse, og nu forhindrer den erfarne lidenskab ham i at opleve ægte kærlighed.

Afskrevne værdier
At elske betyder til enden at gennemgå hele oplevelsen af ​​at forbinde et menneskeliv med et andet. Passion fanger og kaster sig ud i en helt anden verden, hvor almindelige menneskelige værdier ikke har nogen værdi. "Som regel varer forhold bygget på lidenskab ikke længe, ​​i modsætning til en forening baseret på kærlighed, hvor gensidige familieværdier er lagt. Både kærlighed og lidenskab ligner hinanden på én ting: de skubber en person til stærke, unaturlige handlinger i det almindelige liv. Men et forhold bygget på baggrund af lidenskabelig lidenskab kan ikke vare længere end to år. Det er, hvor længe et højt niveau af en bestemt type protein, neurotrofin, forbliver i menneskekroppen. Over tid begynder det støt at falde, og de tidligere skøre følelser forsvinder gradvist,” opsummerer Tatiana Koretskaya. . I begyndelsen af ​​et forhold dominerer lidenskab ofte, men så skal du finde et bestemt sted for det: hvis det fylder forholdet helt, vil det føre til deres ødelæggelse.
En sti er mulig, når en person retter stærke følelser ikke kun til sin elskede, men også bruger dem i andre anliggender og gør sin lidenskab til yderligere energi. Hvis al lidenskab kun gives til en partner, kan dette føre til indre ødelæggelser.
Selvom du faldt under lidenskabens møllesten, og den brændte dig ned til grunden, så tag det som en test, der er blevet en lektie for dig. For meget kærlighed er en slags genfødsel, hvorefter vi, efter at have oplevet al smerten og fortvivlelsen, bliver stærkere.

Lidenskab viser sig altid på to måder: vi søger at opsluge den anden og fornægte os selv. Ligesom galskab depersonaliserer lidenskab den, der oplever det. Og hvis den anden berøver mig min individualitet, så reducerer jeg som gengældelse ham til niveauet af et objekt, en ting. Mens forholdet varer, tyr den passionerede elsker til afpresning for at opnå nærværet af den anden og hans opmærksomhed. "Elsker du mig?" Det er altid et forsidespørgsmål. Spørgeformen skjuler imperativet: "Elsk mig!"

Ønsket om at undvære lidenskaber kaldes "døden". Kærlighed er ikke altid en sygdom, men der er altid noget, der gør ondt i den, en form for affekt. At elske nogen betyder jo at give ham ret til at påføre os lidelse. Hvorfor har du brug for at elske til vanviddet? Sagen er, at det ikke er nødvendigt for noget. Men dette giver os mulighed for at gå ud over vores egen personlighed, forårsager et ønske om at miste - sindet, tiden, os selv.

Passion er en ekstrem stærk følelse, der opstår på intuitionsniveau. Det udtrykkes som en lidenskab, trang eller tilbøjelighed til noget eller nogen. Objekterne for lidenskab er både mennesker og objekter, ideer og endda tanker. Hvilken lidenskab manifesterer sig i, hvilken form den tager i en given situation, og hvordan man genkender den i den moderne verden, vil blive diskuteret nedenfor.

Hvad er passion: psykologer svarer

Psykologer og filosoffer i vor tid karakteriserer lidenskab som det stærkeste følelsesmæssige udbrud, der har forrang over en persons sind, handlinger og andre følelser. Sandt nok er de overbevist om, at lidenskab er en neutral følelse, og kun den person, der oplever det, er i stand til at give denne følelse en positiv eller negativ følelsesmæssig farve.

Faktum er, at en person, grebet af lidenskab, straks oplever en masse stærke følelser - glæde, angst, forventning, forventning, nogle gange tvivl. Disse følelser fører til, at en person begynder at opføre sig i en eller anden forstand upassende, med andre ord, han gør ting, som andre vil virke tankeløse eller simpelthen dumme. Dette sker på grund af frigivelsen af ​​hormoner i kroppen: serotonin, endorfin og adrenalin.

Som nævnt tidligere, virker lidenskab oftest som en destruktiv følelse. Men en person er i stand til at vende negativ energi til positiv.

Så for eksempel anbefaler psykologer, at det er i et anfald af sådanne følelser, at man begynder at udvikle sig selv. Det er værd at gøre, hvad du længe har drømt om, men ikke turde gøre det af den ene eller anden grund, for eksempel begynde at lære et fremmedsprog eller tage på rejse. Denne proces er i stand til at fange alle tanker, skifte opmærksomhed og som et resultat bringe ny viden og indtryk til live. Men en person har ikke altid nok selvkontrol og styrke til selvstændigt at kontrollere sin vilje, i første omgang at opleve lidenskab og trang til noget andet.

Selvom begrebet "lidenskab" har flere betydninger, identificerer de fleste mennesker det udelukkende med seksuel ophidselse til en partner eller endda med kærlighed (ved at bruge begrebet "lidenskabelig kærlighed").

Psykologer benægter dog identifikationen af ​​begreberne "kærlighed" og "lidenskab", og flertallet er helt imod dem. De er overbeviste om, at forhold bygget på seksuel tiltrækning er egoistiske, i modsætning til kærlighed. Hver partner, uanset om det er en mand eller en kvinde, forfølger sit eget mål i et sådant forhold, mens de bruger den anden.

Passion i disse forhold virker som et stof, det fanger en person med hovedet, men giver lige så hurtigt slip. Forskere satte endda en deadline for sådanne forhold - ikke mere end to år. De mener, at lige så meget tid i den menneskelige krop forbliver forhøjede niveauer af visse typer proteiner - neurotrofiner. Over tid begynder det at falde støt, og tidligere følelser, forvekslet med kærlighed, forsvinder gradvist.

Hvordan ved du, om en person er passioneret?

Ingen ønsker at være "legetøjet" i et forhold. Men at være et "objekt for lidenskab" er meget mere hæderligt, selvom resultatet for denne form for forhold stadig er det samme. Og her opstår spørgsmålet, er det muligt for en person at forstå, om han oplever lidenskab eller er det en dybere følelse. Psykologer identificerer følgende tegn, der er karakteristiske for mennesker, der kun oplever lidenskab for en partner, som udelukkende kommer til udtryk i seksuel interesse:

1. En person har en ivrig interesse i den valgtes krop, manerer og andre ydre manifestationer er vigtige for ham.
2. Flirt og forførelse dominerer følelsesmæssige samtaler.
3. Øget, nogle gange patologisk jalousi. Manifesteret på grund af det uhæmmede ønske om at besidde lidenskabens objekt og kontrollere det.
4. En person er ikke tilbøjelig til at tale om sine sande følelser, hans tanker er kun fokuseret på hans egne fantasier.
5. Ud over seksuelle kontakter og sjove stunder er andre fælles aktiviteter af ringe interesse.

Tegn på lidenskab bestemmes fysisk, men skynd dig ikke at drage konklusioner baseret på dem. Husk, at lidenskab er iboende i alle, og en person bukker under for det, da dette er iboende i hans natur. En anden ting er, når han systematisk oplever en stærk lidenskab, der holder op med at kontrollere sig selv. Fysisk vil dette blive udtrykt som:

• Hjertebanken;
• Hyppig bevægelse rundt i rummet;
• Ufrivillig pupiludvidelse;
• Hyppigt ophold i en tilstand af seksuel ophidselse;
• let rystende hånd;

Før du indgår et forhold med en ny partner, skal du observere hans adfærd og væremåde. Selv en overfladisk analyse vil hjælpe dig med at forstå de sande motiver og træffe den rigtige beslutning.

Typer af lidenskab

Passion kan klassificeres på forskellige måder. For eksempel udføres klassificering i henhold til den genstand, den er rettet mod.

• Seksuel lidenskab - en beskrivelse af dens tegn blev afsløret tidligere.
• Passion for hobby. I dette tilfælde går andre tanker og følelser af vejen. En sådan lidenskab mobiliserer en persons styrke og gør ham i stand til at gøre ting næsten på grænsen af ​​fysiske og mentale evner. For eksempel har kreative mennesker mesterværker eller nye ideer og ideer.
• Passion for spænding. Det er iboende hos mennesker, der er glade for ekstremsport eller tager stoffer. I det andet tilfælde er der en ændring i nervesystemets følsomhed, hvor en person ikke længere er interesseret i standardfornøjelser og glæder.
• Passion for arbejde. Det gør folk med en øget ansvarsfølelse og pligt til ægte fans af deres arbejde. Som regel er en sådan lidenskab ledsaget af en ureguleret liste over opgaver og en uregelmæssig arbejdsdag.

Stolthed, grådighed, utugt, misundelse, frådseri, vrede, modløshed - alt dette er også typer lidenskaber, der tilsammen repræsenterer de "syv dødssynder" i ortodoksien.

Lidenskab er i dette tilfælde en sjæls færdighed, som blev dannet i den fra gentagne gentagelser af de samme synder og blev så at sige dens naturlige kvalitet - så meget, at en person ikke er i stand til at slippe af med lidenskab, selv når han indser, at det ikke længere bringer ham glæde, men det forårsager smerte. Egentlig betyder ordet "lidenskab" i det kirkeslaviske sprog bare - lidelse.

Og disse synder kaldes dødelige, fordi de medfører sjælens død. Ude af stand til at stoppe, mister den menneskelige sjæl til sidst sin forbindelse med Gud, bliver ude af stand til at opleve åndelig glæde enten i en persons jordiske liv eller i efterlivet.

Passion er et tvetydigt begreb. På den ene side er det destruktivt, fordi det overskygger det menneskelige sind og ikke tillader en sober vurdering af situationen, endda fører til uoprettelige konsekvenser. På den anden side motiverer lidenskab folk til kreativitet og handling, giver styrke til at bringe dristige storskalaprojekter ud i livet. Det er endda svært at forestille sig, hvordan civilisationen i det 21. århundrede ville være uden folks passionerede ønske om at kende verden omkring dem. Evnen til at lede lidenskab i den rigtige retning fører til udvikling, men fraværet af denne færdighed kan ødelægge skæbner og liv.

LIDENSKABELIG

LIDENSKABELIG

LIDENSKABELIG[lidenskabelig]

lidenskabelig, lidenskabelig; lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig.

1. Gennemsyret af en stærk, anspændt og energisk udtrykt følelse, ekstrem stærk. "Med et lidenskabeligt ønske kan alt opnås, alt kan overvindes." Stalin . Ingen er så passioneret(adv.) "elsker ikke sit hjemland, som en russisk person." Saltykov-Sjchedrin . "Han lidenskabeligt(adv.) elsker musik." Tjekhov . "Lidenskabelige debatter fortsatte til langt ud på natten." N. Ostrovsky . "Arket er skrevet ... i et heftigt og lidenskabeligt sprog." Nekrasov . Lidenskabelig karakter.

2. Helt, med ekstrem entusiasme, overgivelse til nogle. forretning, attraktion, lidenskab. "Han udgav sig for at være enten en passioneret hestejæger eller en desperat gambler." Pushkin . "Du, passioneret for rækker, jeg ønsker dig at døse i glad uvidenhed." Griboyedov . Passioneret foredragsholder. Passioneret musikelsker. Passioneret spiller. Passioneret lystfisker.

3. Ekstremt sensuel, alt gennemsyret af en følelse af kærlighed, fysisk tiltrækning. "Du overførte fremmedord til den lidenskabelige jomfrus magiske melodier." Pushkin . "Jeg er ikke længere den lidenskabelige elsker, som verden undrede sig over før." Pushkin . "Jeg lidenskabeligt(adv.), Jeg er desperat forelsket i dig." Turgenev . Et lidenskabeligt kys. Passioneret udseende.

Ushakovs forklarende ordbog. D.N. Ushakov. 1935-1940.

Se, hvad "PASSIONATE" er i andre ordbøger:

lidenskabelig- lidenskabelig fan lidenskabelig fighter lidenskabelig forsvarer lidenskabelig spiller lidenskabelig samler lidenskabelig jæger lidenskabelig patriot lidenskabelig beundrer lidenskabelig beundrer lidenskabelig tilhænger lidenskabelig kald lidenskabelig ... ... Ordbog over russiske idiomer

Se flittig... Ordbog over russiske synonymer og udtryk, der ligner betydning. under. udg. N. Abramova, M .: Russiske ordbøger, 1999. lidenskabelig varm, glødende, brændende; hed; brændende, lummer; flittig; rødglødende, brændende, sensuel, sprudlende, ... ... Synonym ordbog

PASSIONERET, åh, åh; ti, tna. 1. Gennemsyret af en stærk følelse. C. impuls. Lidenskabelig tale. 2. Fascineret af noget, helt overgivet til hvad n. beskæftigelse. S. skakspiller. S. jæger. 3. Gennemsyret af lidenskab 1 (i 1 betydning), en følelse af kærlighed; sanselig. MED…… Forklarende ordbog af Ozhegov

lidenskabelig- lidenskabelig, kortfattet f. passionate, passionate (forældet passionate), passionate, passionate; komp. Kunst. mere og mere passioneret. Udtales [lidenskabelig] ... Ordbog over udtale og stressvanskeligheder i moderne russisk

App., brug. komp. ofte Morfologi: lidenskabelig, lidenskabelig og lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig; mere lidenskabelig; nar. lidenskabeligt 1. En meget stærk følelse kaldes lidenskabelig. Lidenskabeligt håb. | Lidenskabelig kærlighed. 2. Ord, tale osv. kaldes passioneret, ... ... Dmitrievs ordbog

lidenskabelig- [sn], åh, åh; ten, tna / og tna, tna 1) Stærkt og glødende mærke, skarpt og stærkt opfatte og opleve alt. Han [Dobrolyubov] var en ekstremt påvirkelig, lidenskabelig person, og hans følelser var meget impulsive, dybe, glødende ... ... Populær ordbog for det russiske sprog

App. 1. forhold med navneord. passion jeg forbandt med ham 2. Gennemsyret af en stærk, intens følelse; ekstremt stærkt. 3. Helt og med ekstrem entusiasme overgivelse til enhver forretning, attraktion, lidenskab. 4. Alle gennemsyret af en følelse af kærlighed; ekstremt... ... Moderne forklarende ordbog for det russiske sprog Efremova

Lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig, lidenskabelig... Ordformer

lidenskabelig- lidenskabelig; kort form ti, astn a, tno ... Russisk stavningsordbog

lidenskabelig- kr.f. stra / vægge, stra / stna /, stra / stno, stra / stny; lidenskabeligt / e ... Staveordbog for det russiske sprog

Bøger

• The Passionate Mind, Joel Kramer. "For at kunne udnytte tankegaven bedst muligt, er det vigtigt at forstå karakteren af ​​et bestemt verdensbillede og være bevidst om dets konsekvenser, at vide, hvordan moral og spiritualitet er relateret til det. For at gøre dette ...
• Lidenskabeligt sind. Udvidelse af personlig og social bevidsthed, Joel Kramer, Diana Olstead. `For at kunne udnytte tankegaven bedst muligt, er det vigtigt at forstå karakteren af ​​et bestemt verdensbillede og være bevidst om dets konsekvenser, at vide hvordan moral og spiritualitet er relateret til det. For det…

LIDENSKAB

LIDENSKAB 1.

1. En stærk følelse, en lidenskab skabt af instinktets drifter. De skænderiers lidenskaber blussede op. "Betyder lidenskab, når en følelse, tiltrækning, hengivenhed eller noget lignende har nået det punkt, hvor sindet holder op med at fungere?" Goncharov . "Hvor længe har dit folk været en legetøj for deres herres skamfulde lidenskaber?" Nekrasov . "Hele mit liv har jeg været fortabt i en skare af mennesker, nogle gange tilgængelige for deres lidenskaber." Tyutchev .

|| hvorfor, med inf. og uden yderligere Stærk tiltrækning til noget, konstant tilbøjelighed. "I Mavrushka behændig, hvorfor faldt lidenskab på kagen?" Pushkin . "Det er kun din uheldige passion for spillet, der forstyrrer mig." L. Tolstoj . "Sig mig, sladder, hvad er din passion for at stjæle kyllinger?" Krylov . "Litt efter lidt bliver en ny beskæftigelse til en passion for ham." Kokorev . "Hun (hunden) havde sådan en passion: hvad end hun får af kød, vil hun klare det på et minut." Krylov .

2. Stærk, uhæmmet kærlighed med en ekstrem overvægt af sensuel, fysisk tiltrækning. "Phoebus, da han så hende, blussede op af lidenskab for hende." Pushkin . "Videnskaben om øm lidenskab, som Nason sang." Pushkin . "Du giver dig selv til ham med lidenskab." A. Blok .

4. Frygt, rædsel, noget forfærdeligt (simpelt). - Udviklet så det er på farten. "Passion, og kun! Retterne hamrer«. A. Ostrovsky . "Passion fortalte om disse steder: Ataman Yesmen Sokol slog de forbipasserende." A.N. Tolstoj .

❖ Til lidenskab (simpelt) - ekstremt, meget. "Han elskede kort til en passion." A.Turgenev . "Han elsker sit lavland til det punkt af lidenskab." Nekrasov .

LIDENSKAB 2, adv. (enkel). Meget, meget, meget. "Han vil passioneret løbe op til det hængende galleri, der går rundt i hele huset." Goncharov .

Ushakovs forklarende ordbog. D.N. Ushakov. 1935-1940.

Se, hvad "PASSION" er i andre ordbøger:

lidenskab- lidenskab, og pl. h. og til hende... Russisk stavningsordbog

lidenskab- Lidenskab … Ordbog over synonymer af det russiske sprog

Lidenskab er et tvetydigt begreb: Lidenskab er en af ​​en persons følelser. Lidenskab, i overensstemmelse med den ortodokse doktrin, er en syndig disposition og vane hos en person, der får ham til at overtræde Guds bud. Passion musical ... ... Wikipedia

Følelsernes mysterium * Erindring * Begær * Drøm * Nydelse * Ensomhed * Forventning * Efterår * Minde * Sejr * Nederlag * Ære * Samvittighed * Lidenskab * Overtro * Respekt * … Konsolideret encyklopædi af aforismer

Kvinde lidenskaber pl. (lide) lidelse, pine, smerte, pine, kropslig smerte, psykisk sorg, længsel; især i værdi bedrift, bevidst påtaget byrder, martyrium. Kristi lidenskab. Passion St. martyrer. Lidenskab for de fattige og ...... Dahls forklarende ordbog

- [kærlighed] n., f., brug. ofte Morfologi: (nej) hvad? passion for hvad? lidenskab, (se) hvad? passion hvad? passion for hvad? om lidenskab; pl. hvad? passion, (nej) hvad? lidenskaber for hvad? lidenskaber, (se) hvad? lidenskab end? lidenskaber, om hvad? om lidenskaber 1 ... Dmitrievs ordbog

Lidenskab- Passion ♦ Passion En personlig oplevelse, som vi ikke kan blande os i og ikke helt kan overvinde. Passion er både modsat og symmetrisk til handling. Sjælen adlyder kroppen, som klassikerne sagde, det vil sige den del af sig selv, der ikke ... ... Philosophical Dictionary of Sponville

1. PASSION1, lidenskaber, pl. lidenskaber, lidenskaber, koner. 1. Stærk følelse, lidenskab, skabt af instinktive impulser. De skænderiers lidenskaber blussede op. "Lidenskab betyder trods alt, når en følelse, tiltrækning, tilknytning eller noget lignende har nået det ... Ushakovs forklarende ordbog

PASSION, og, pl. og hun, hustruer. 1. Stærk kærlighed, stærk sensuel tiltrækning. Brænd af passion for nogen. 2. Stærkt udtrykt følelse, inspiration. Debattørernes lidenskaber blussede op. At gøre ting med passion. 3. Ekstrem lidenskab, afhængighed ... Forklarende ordbog af Ozhegov

Se iver, kærlighed, meget brændende af lidenskab... Ordbog over russiske synonymer og udtryk, der ligner betydning. under. udg. N. Abramova, M .: Russiske ordbøger, 1999. passionsattraktion, trang, tyngdekraft, begær, tilbøjelighed, aspiration, tilbøjelighed, ... ... Synonym ordbog