Billedet af Katerina i skuespillet "The Thunderstorm": tragedien om "kvindelig lod" i fortolkningen af ​​A. Ostrovsky

Alt friskt, ungt og talentfuldt går til grunde i den dystre atmosfære i byen Kalinov, skildret af Ostrovsky i "Tordenvejret". Det visner af vold, vrede, fra dette livs døde tomhed. De svage bliver drukkenbolte, ondskabsfulde og smålige naturer besejrer despoti med list og opfindsomhed. For lige, lyse naturer, udstyret med et utrætteligt ønske om et andet liv, er en tragisk afslutning uundgåelig, når de konfronteres med denne verdens brutale kræfter.

A. N. Ostrovsky. Storm. Spil

Dette resultat bliver uundgåeligt for Katerina, hovedpersonen i "The Thunderstorm". Opvokset i sin fars hus, under datidens forhold, indespærret i sit hjems værelser, voksede pigen op omgivet af kærlighed i sin egen ejendommelige lille verden. Drømmende af natur fandt hun udløb for en barnesjæls vage lyster i religiøse overvejelser og drømme; hun elskede gudstjenester, helgeners liv og historierne om mantisen om hellige steder.

Hendes kærlighed til naturen smeltede sammen med religiøse ideer og drømme; En eller anden form for religiøs glæde brænder i hendes sjæl, som Jeanne d'Arc i barndommen: om natten står hun op og beder inderligt, ved daggry elsker hun at bede i haven og græde i en vag, ubevidst impuls. Den mentale styrke samler sig i hende og opmuntre og kalde hende til en eller anden form for ofre og gerninger Hun drømmer om vidunderligt smukke lande, og usynlige stemmer synger for hende fra oven. Samtidig opdager hun styrke, direktehed og karakterens uafhængighed.

Og denne pige, fuld af lys åndelig styrke, befinder sig i den barske atmosfære i huset til købmanden Kabanova, hustruen til hendes viljesvage, undertrykte og ydmygede søn Tikhon. Først blev hun knyttet til sin mand, men hans sløvhed, nedtrykthed og hans evige ønske om at forlade sine forældres hus og fortabe sig i fuldskab skubbede Katerina væk fra ham. I huset begyndte tyrannen Kabanova at besøge Katerina mindre og sjældnere for sine religiøse visioner; hun begyndte at sygne hen og kede sig. Et møde med købmanden Dikiys nevø, Boris, afgjorde hendes skæbne: hun forelskede sig i Boris, som det var typisk for hendes natur - stærkt og dybt.

Katerina kæmper med denne "syndige lidenskab" i lang tid på trods af bønner fra Kabanovas datter, Varvara. Men i sidste ende er der en trykkende følelse af ensomhed, melankoli og tilværelsens tomhed i huset. Kabanova og den lidenskabelige tørst efter livet i Katerinas unge sjæl løser hendes tøven. I sin kamp søger hun hjælp hos sin mand, men han forlader sit væmmede mødrehjem, hvor hans kone heller ikke er sød ved ham. Bevidstheden om, at hun har overtrådt et eller andet ukrænkeligt bud, forlader ikke Katerina; hun kan ikke roligt overgive sig til kærligheden, som Varvara, list og gemmer sig. Katerina gnaver i bevidstheden om skyld, hendes liv er fuldstændig overskyet; ren af ​​natur kan hun ikke leve i bedrag, i løgne, i kriminelle glæder.

Fuld af smertefuld tvivl og en tørst efter at smide noget urent, at vaske en eller anden plet væk, en dag i et tordenvejr, under tordenens rumlen, angrer hun offentligt sine synder og giver udløb til sin indignerede samvittighed. Livet i Kabanovas hus efter omvendelse bliver fuldstændig uudholdeligt. Drevet til fortvivlelse, da hun ser, at der ikke længere er noget håb om frelse, skynder Katerina ind i Volga og dør.

I russisk litteratur er der et ægte russisk billede af en kvinde (Apollo Grigoriev).

Billedet af Katerina Kabanova i dramaet "The Thunderstorm"

Heltindens barndom bestemmer hendes karakter:

“Hun levede... som en fugl i naturen”, “hun tvang mig ikke til at arbejde”, “vores hus var fyldt med pilgrimme og pilgrimme”, “Og til døden elskede jeg at gå i kirke!”, “. .. jeg står op om natten... og beder til i morgen” .

Det er vigtigt, at Ostrovsky vælger en karakter i et handelsmiljø, da mere patriarkalsk, fremmed for nye tendenser, dette bestemmer styrken af ​​heltindens protest og konfliktens drama.

Katerinas karakter

Dramatikeren understreger følgende funktioner i billedet af denne heltinde:

• karakterstyrke

“Jeg er født sådan, hot!” “Og hvis jeg bliver rigtig træt af det her, kan ingen kraft holde mig tilbage. Jeg kaster mig ud af vinduet, kaster mig ud i Volga. Jeg vil ikke bo her, det vil jeg ikke, selvom du skærer mig”;

• sandfærdighed

"Jeg ved ikke, hvordan jeg skal bedrage; Jeg kan ikke skjule noget";

• langmodighed

"Jeg vil hellere holde ud, så længe jeg kan.";

• poesi

"Hvorfor flyver folk ikke?";

• religiøsitet

"Nøjagtigt, det skete, at jeg kom ind i himlen, og jeg så ingen, og jeg huskede ikke tidspunktet, og jeg hørte ikke, hvornår gudstjenesten var slut."

holdning til forræderi som synd, til selvmord som synd

• overtro (frygt for tordenvejr som Guds straf).

Katerina i stykkets figurative system

Heltinden modarbejder dem i stykket og er samtidig sammenlignelig med dem:

• konfrontationen mellem Katerina og Kabanikha bestemmer den vigtigste ydre konflikt i stykket (konfrontationen mellem tendenserne i det nye og det patriarkalske grundlag - Domostroy);

• Heltindens karakterstyrke står i kontrast til heltenes karakter, Tikhon og Boris, som mennesker, der er kommet overens med tyrannernes magt.

”Det, der tiltrækker hende ved Boris, er ikke bare, at hun kan lide ham, at han, både i udseende og i tale, ikke er som de andre omkring hende; Hun drages til ham af behovet for kærlighed, som ikke har fundet svar hos hendes mand, og den krænkede følelse af en hustru og kvinde, og den dødelige melankoli i hendes monotone liv og ønsket om frihed, rum, varmt, uhindret frihed" -

Boris og Tikhon er tvillingebilleder;

• Katerina er også imod dem, der protesterer mod det "mørke kongerige" - Varvara og Kudryash. Men de tilpasser sig livet

(Varvara bedrager, for det er umuligt uden bedrag, Kudryash opfører sig på samme måde som Dikoy) for tiden, og så løber de væk. Sammenligning: Katerina - Varvara-Kudryash - den yngre generation, der konfronterer det "mørke rige". Kontrast: Varvara og Kudryash er mere frie, Varvara er ikke gift, Katerina er en gift kvinde.

• billedet af Kuligin kan sammenlignes med billedet af Katerina, da han også protesterer mod Kalinovs moral

("Grusom moral, sir, i vores by"),

men hans protest udtrykkes udelukkende verbalt.

Vores præsentation om Katerina:

• ønsket om at elske min mand,
• nægte at mødes med Boris,
• følelsen bryder ud, mødes med Boris,
• undertrykkelse af synd, tordenvejr, bekendelse,
• manglende evne til at bo i Kabanovs hus efter tilståelse,
• kampen mellem begrebet selvmordssynd og manglen på en udvej,
• død.

Midler til at skabe billedet af Katerina

De understreger hendes eksklusivitet, for eksempel i karakterens tale, hvor der er mange poetiske ord, dette er især tydeligt i heltindens monologer.

Den historiske betydning af udseendet af den russiske kvindelige karakter i billedet af Katerina i litteraturen i anden halvdel af det 19. århundrede er en forvarsel om behovet for ændringer i det sociale liv i Rusland.

Materialer udgives med personlig tilladelse fra forfatteren - Ph.D. O.A. Mazneva (se "Vores bibliotek")

Ostrovskys skuespil "Tordenvejret" blev skrevet et år før afskaffelsen af ​​livegenskab, i 1859. Dette værk skiller sig ud blandt dramatikerens øvrige skuespil på grund af hovedpersonens karakter. I "Tordenvejret" er Katerina hovedpersonen, gennem hvem stykkets konflikt vises. Katerina er ikke som andre indbyggere i Kalinov; hun er kendetegnet ved en særlig opfattelse af livet, karakterstyrke og selvværd. Billedet af Katerina fra skuespillet "Tordenvejret" er dannet på grund af en kombination af mange faktorer. For eksempel ord, tanker, miljø, handlinger.

Barndom

Katya er omkring 19 år gammel, hun blev gift tidligt. Fra Katerinas monolog i første akt lærer vi om Katyas barndom. Mama "dyrkede hende." Sammen med sine forældre gik pigen i kirke, gik og arbejdede derefter. Katerina Kabanova husker alt dette med lys sorg. Varvaras sætning om, at "vi har det samme" er interessant. Men nu har Katya ikke en følelse af lethed, nu "alt er gjort under tvang." Faktisk var livet før ægteskabet praktisk talt ikke anderledes end livet efter: de samme handlinger, de samme begivenheder. Men nu behandler Katya alting anderledes. Så følte hun sig støttet, følte sig i live og havde fantastiske drømme om at flyve. "Og nu drømmer de," men kun meget sjældnere. Før sit ægteskab følte Katerina livets bevægelse, tilstedeværelsen af ​​visse højere kræfter i denne verden, hun var hengiven: "hun elskede at gå i kirke med en sådan passion!

"Fra den tidlige barndom havde Katerina alt, hvad hun havde brug for: sin mors kærlighed og frihed. Nu er hun på grund af omstændighederne revet væk fra sin elskede og berøvet sin frihed.

Miljø

Katerina bor i samme hus med sin mand, sin mands søster og svigermor. Denne omstændighed alene er ikke længere befordrende for et lykkeligt familieliv. Situationen forværres dog af, at Kabanikha, Katyas svigermor, er en grusom og grådig person. Grådighed her skal forstås som et lidenskabeligt ønske om noget, grænsende til vanvid. Kabanikha ønsker at underlægge alle og alt sin vilje. En oplevelse med Tikhon var vellykket, det næste offer er Katerina. På trods af at Marfa Ignatievna så frem til sin søns bryllup, er hun utilfreds med sin svigerdatter. Kabanikha forventede ikke, at Katerina ville være så stærk i karakter, at hun stille kunne modstå sin indflydelse. Den gamle kvinde forstår, at Katya kan vende Tikhon mod sin mor, hun er bange for dette, så hun forsøger på alle mulige måder at knække Katya for at undgå en sådan udvikling af begivenheder. Kabanikha siger, at hans kone for længst er blevet dyrere for Tikhon end hans mor.

"Kabanikha: Eller måske tager din kone dig fra mig, jeg ved det ikke.
Kabanov: Nej, mor!

Hvad siger du, forbarm dig!
Katerina: For mig, mor, er alt det samme som min egen mor, som dig, og Tikhon elsker dig også.
Kabanova: Det ser ud til, at du kunne have holdt stille, hvis de ikke spurgte dig. Hvorfor sprang du ud foran dine øjne for at lave vittigheder! Så de kan se, hvor meget du elsker din mand? Så vi ved, vi ved, i dine øjne beviser du det for alle.
Katerina: Du siger forgæves dette om mig, mor. Uanset om jeg er foran mennesker eller uden mennesker, er jeg stadig alene, jeg beviser ikke noget af mig selv."

Katerinas svar er ret interessant af flere grunde. Hun henvender sig i modsætning til Tikhon til Marfa Ignatievna på et personligt plan, som om hun stiller sig selv på lige fod med hende. Katya henleder Kabanikhas opmærksomhed på, at hun ikke foregiver eller forsøger at virke som en, hun ikke er. På trods af at Katya opfylder den ydmygende anmodning om at knæle foran Tikhon, indikerer dette ikke hendes ydmyghed. Katerina bliver fornærmet af falske ord: "Hvem kan lide at udholde løgne?" - med dette svar forsvarer Katya ikke kun sig selv, men bebrejder også Kabanikha for at lyve og bagvaske.

Katerinas mand i "Tordenvejret" ser ud til at være en grå mand. Tikhon ligner et overaldrende barn, der er træt af sin mors omsorg, men som samtidig ikke forsøger at ændre situationen, men kun klager over livet. Selv hans søster, Varvara, bebrejder Tikhon, at han ikke kan beskytte Katya mod Marfa Ignatievnas angreb. Varvara er den eneste person, der i det mindste er lidt interesseret i Katya, men alligevel overtaler hun pigen om, at hun bliver nødt til at ligge og vride sig for at overleve i denne familie.

Forholdet til Boris

I "Tordenvejret" afsløres billedet af Katerina også gennem en kærlighedslinje. Boris kom fra Moskva på forretningsrejse i forbindelse med at modtage en arv. Følelser for Katya blusser pludselig op, og det samme gør pigens gensidige følelser. Dette er kærlighed ved første blik. Boris er bekymret for, at Katya er gift, men han fortsætter med at lede efter møder med hende. Katya, der indser sine følelser, forsøger at opgive dem. Forræderi er i strid med lovene for kristen moral og samfund. Varvara hjælper de elskende med at mødes. I ti hele dage mødes Katya i hemmelighed med Boris (mens Tikhon var væk). Efter at have lært om Tikhons ankomst, nægter Boris at mødes med Katya; han beder Varvara om at overtale Katya til at tie om deres hemmelige møder. Men Katerina er ikke den slags person: hun skal være ærlig over for andre og sig selv. Hun er bange for Guds straf for sin synd, så hun betragter det rasende tordenvejr som et tegn fra oven og taler om forræderi. Efter dette beslutter Katya sig for at tale med Boris. Det viser sig, at han skal afsted til Sibirien i et par dage, men kan ikke tage pigen med. Det er indlysende, at Boris ikke rigtig har brug for Katya, at han ikke elskede hende. Men Katya elskede heller ikke Boris. Mere præcist elskede hun, men ikke Boris. I "Tordenvejret" gav Ostrovskys billede af Katerina hende evnen til at se det gode i alt og udstyret pigen med en overraskende stærk fantasi. Katya kom med billedet af Boris, hun så i ham et af hans træk - ikke-accept af Kalinovs virkelighed - og gjorde det til det vigtigste og nægtede at se andre sider. Boris kom jo for at bede Dikiy om penge, ligesom andre kalinoviter gjorde. Boris var for Katya en mand fra en anden verden, fra frihedens verden, den som pigen drømte om. Derfor bliver Boris selv en slags legemliggørelse af frihed for Katya. Hun forelsker sig ikke i ham, men i hendes ideer om ham.

Dramaet "Tordenvejret" ender tragisk. Katya skynder sig ind i Volga og indser, at hun ikke kan leve i sådan en verden. Og der er ingen anden verden. Pigen begår på trods af sin religiøsitet en af ​​det kristne paradigmes mest forfærdelige synder. At beslutte sig for at gøre sådan en handling kræver enorm viljestyrke. Desværre havde pigen intet andet valg under disse omstændigheder. Overraskende nok bevarer Katya indre renhed, selv efter at hun har begået selvmord.

En detaljeret afsløring af billedet af hovedpersonen og en beskrivelse af hendes forhold til andre karakterer i stykket vil være nyttig for 10. klasser, når de forbereder sig til et essay om emnet "Billedet af Katerina i stykket "Tordenvejret".

Arbejdsprøve

Udgivelsen af ​​"The Thunderstorm" fandt sted i 1860. Vanskelige tider. Landet lugtede af revolution. På rejse langs Volga i 1856 lavede forfatteren skitser af det fremtidige arbejde, hvor han forsøgte at skildre så nøjagtigt som muligt handelsverdenen i anden halvdel af det 19. århundrede. Der er en uløselig konflikt i stykket. Det var ham, der førte til hovedpersonens død, som ikke kunne klare sin følelsesmæssige tilstand. Billedet og karakteriseringen af ​​Katerina i skuespillet "Tordenvejret" er et portræt af en stærk, ekstraordinær personlighed, tvunget til at eksistere under forholdene i en lille patriarkalsk by. Pigen kunne ikke tilgive sig selv for at forråde sig selv, overgive sig til menneskelig lynching uden selv at håbe på at få tilgivelse. Hvilket hun betalte med sit liv.

Katerina Kabanova er hustru til Tikhon Kabanov. Kabanikhas svigerdatter.

Billede og egenskaber

Efter ægteskabet brød Katerinas verden sammen. Hendes forældre forkælede hende og elskede hende som en blomst. Pigen voksede op i kærlighed og med en følelse af grænseløs frihed.

“Mor var glad for mig, klædte mig ud som en dukke og tvang mig ikke til at arbejde; Jeg gør hvad jeg vil".

Så snart hun befandt sig i sin svigermors hus, ændrede alt sig. Reglerne og lovene er de samme, men nu fra en elsket datter blev Katerina en underordnet svigerdatter, som hendes svigermor hadede med hver fiber af sin sjæl og ikke engang forsøgte at skjule sin holdning til hende .

Da hun var meget ung, blev hun givet til en andens familie.

“De giftede dig bort, da du var ung, du behøvede ikke at gå ud med pigerne; "Dit hjerte er ikke gået endnu."

Sådan skulle det være, for Katerina var det normalt. I de dage byggede ingen en familie af kærlighed. Hvis du udholder det, vil du blive forelsket. Hun er klar til at underkaste sig, men med respekt og kærlighed. I min mands hus kendte de ikke til sådanne begreber.

"Var jeg sådan! Jeg levede, bekymrede mig ikke om noget, som en fugl i naturen..."

Katerina er en frihedselskende person. Afgørende.

"Sådan blev jeg født, hot! Jeg var stadig seks år gammel, ikke mere, så jeg gjorde det! De fornærmede mig med noget derhjemme, og det var sent om aftenen, det var allerede mørkt; Jeg løb ud til Volga, steg ind i båden og skubbede den væk fra kysten. Næste morgen fandt de den, omkring ti miles væk!

Hun er ikke en af ​​dem, der adlyder tyranner. Hun er ikke bange for beskidte intriger fra Kabanovas side. For hende er frihed det vigtigste. Følg ikke idiotiske ordrer, bøj ​​dig ikke under påvirkning af andre, men gør hvad dit hjerte ønsker.

Hendes sjæl sygnede hen i forventning om lykke og gensidig kærlighed. Tikhon, Katerinas mand, elskede hende på sin egen måde, så godt han kunne, men hans mors indflydelse på ham var for stærk og vendte ham mod sin unge kone. Han foretrak at overdøve problemer med alkohol, og flygtede fra konflikter i familien på lange forretningsrejser.

Katerina blev ofte efterladt alene. De havde ikke børn med Tikhon.

"Øko ve! Jeg har ikke børn: Jeg ville stadig sidde med dem og more dem. Jeg kan rigtig godt lide at tale med børn – de er engle.”

Pigen blev mere og mere ked af sit værdiløse liv og bad foran alteret.

Katerina er religiøs. At gå i kirke er som en helligdag. Der hvilede hun sin sjæl. Som barn hørte hun engle synge. Hun troede, at Gud ville høre bønner overalt. Da det ikke var muligt at gå til templet, bad pigen i haven.

En ny omgang liv er forbundet med Boris' ankomst. Hun forstår, at lidenskab for en anden mand er en frygtelig synd, men hun er ude af stand til at klare det.

"Det er ikke godt, det er en frygtelig synd, Varenka, hvorfor elsker jeg en anden?"

Hun forsøgte at gøre modstand, men hun havde ikke nok styrke og støtte:

"Det er, som om jeg står over en afgrund, men jeg har ikke noget at holde fast i."

Følelsen viste sig at være for stærk.

Syndig kærlighed rejste en bølge af indre frygt for dens handling. Jo mere hendes kærlighed til Boris voksede, jo mere følte hun synd. Hun greb fat i det sidste strå og råbte til sin mand med en anmodning om at tage hende med, men Tikhon er en snæversynet person og kunne ikke forstå sin kones psykiske lidelser.

Dårlige drømme og en irreversibel forudanelse om en forestående katastrofe gjorde Katerina til vanvid. Hun mærkede regnskabet nærme sig. For hvert tordenskrald forekom det hende, at Gud kastede pile mod hende.

Træt af den interne kamp indrømmer Katerina offentligt over for sin mand, at hun har været utro. Selv i denne situation var den rygradløse Tikhon klar til at tilgive hende. Boris, efter at have lært om hendes omvendelse, under pres fra sin onkel, forlader byen og overlader sin elskede til skæbnens nåde. Katerina modtog ikke støtte fra ham. Ude af stand til at modstå de mentale kvaler, skynder pigen ind i Volga.

Ifølge en version, mens han skrev "" var Ostrovsky forelsket i en af ​​skuespillerinderne fra Maly Theatre. Hendes navn var Lyubov Kositskaya. Hun var gift og kunne ikke gengælde forfatterens følelser. Efterfølgende spillede Kositsyna rollen som Katerina og forudsagde måske, med et litterært værks ord, hendes skæbne. Det er værd at bemærke, at skuespillerinden til en vis grad gentog sin heltindes skæbne og døde tidligt.

Billedet af Katerina kombinerer alle de manglende rettigheder for russiske kvinder fra den æra. Det skal siges, at i det 19. århundrede havde russiske kvinder praktisk talt ingen rettigheder. Broderparten af ​​ægteskaberne var udelukkende baseret på personlig vinding eller opnåelse af en høj rang. Unge piger blev tvunget til at gifte sig med ældre mænd, simpelthen fordi de var rige eller respekterede i det høje samfund. Skilsmisseinstitutionen eksisterede slet ikke. I ånden af ​​netop disse traditioner var Katerina gift med en købmandssøn. Ægteskabet blev et sandt helvede for pigen, fordi hun befandt sig i et "mørkt kongerige", hvor tyranni og løgne herskede.

Et vigtigt sted i billedet af Katerina er optaget af beskrivelsen af ​​hendes barndom. Hun var datter af en velhavende købmand. Katenkas barndom var munter og ubekymret. Hun kunne gøre, hvad hun elskede, og ingen kunne bebrejde hende det. Fra fødslen var Katerina omgivet af moderkærlighed. Lille Katya var klædt ud som en dukke.

Siden barndommen har Katerina været meget interesseret i kirken. Hun deltog ofte i gudstjenester og fik åndelig glæde af det. Det var denne passion for kirken, der spillede en grusom vittighed med Katerina, fordi det var i kirken, at Boris lagde mærke til hende og blev straks forelsket i hende.

Forældreuddannelse afslørede de bedste træk ved den russiske sjæl i pigens karakter. Katerina var en følsom, åben og venlig person. Hun vidste ikke hvordan og ville ikke bedrage. På et tidspunkt blev al denne renlighed og pleje af forældrehjemmet erstattet af Kabanovs' hus, hvor menneskelige relationer blev bygget på frygt og ubetinget lydighed.

Hver dag led pigen ydmygelse fra sin svigermor. Ingen, ikke engang hendes mand, kan beskytte og støtte hende; alle tænker på, hvordan man ikke falder i unåde.

Katerina forsøgte at behandle sin svigermor som en elsket mor, men ingen havde brug for hendes følelser. Denne atmosfære "dræber" gradvist pigens munter karakter. Hun falmer som en blomst. Men pigens stærke karakter tillader hende ikke at forsvinde helt. Katerina gør oprør mod denne despoti. Hun bliver værkets eneste helt, der er klar til at kæmpe for sit liv, sine følelser.

Katerinas protest resulterede i hendes kærlighed til Boris. Selvfølgelig bebrejder pigen sig selv for denne handling. Hun indser, at hun har overtrådt Guds bud og bedraget sin mand. Katerina kan ikke leve med dette. Hun erklærer åbent sine handlinger. Herefter oplever Katerina frygtelige psykiske lidelser; hun kan ikke finde et sted for sig selv. Tikhon kan ikke forsørge sin kone, fordi han er bange for sin mors forbandelser. Boris vender sig også væk fra pigen. Ude af stand til at modstå denne lidelse, kaster Katerina sig ud af en klippe. Men hendes sjæl forblev lige så stærk og ubesejret. Kun døden tillod hende at flygte fra dette "mørke rige".

Katerinas handling var ikke forgæves. Tikhon gav sin mor skylden for hans kones død. Varvara, ude af stand til at modstå Kabanikhas tyranni, stak af med Kudryash fra sin mors hus. Katerina var i stand til at ødelægge dette rige af evigt tyranni, selv på bekostning af hendes eget liv.