Træk af Dagestans litteratur i begyndelsen af ​​det 19. århundrede, russisk-Dagestan litterære relationer. Arbejdsprogram om Dagestan litteratur Arbejdsprogram om Dagestan litteratur

afskrift

1 Forklarende note Ministeriet for undervisning og videnskab i Republikken Dagestan Dagestan Scientific Research Institute of Pedagogy opkaldt efter A.A.Takho-Godi Litteratur af folkene i Dagestan Program (klassetrin 5-11) Makhachkala-2015 Dette program er bygget under hensyntagen til det multinationale arten af ​​litteraturen af ​​folkene i Dagestan for at så eleverne har mulighed for at stifte bekendtskab med værket af berømte digtere og forfattere i republikken. Dagestans folks litteratur er den stærkeste i sin poetiske tradition. Derfor indgår en lang række digtværker i programmet. Litteraturen af ​​folkene i Dagestan, forenet i de historiske betingelser for dens udvikling og i dens ideologiske og figurative aspiration, har udviklet sig og udvikler sig på grund af Dagestans flersprogethed på flere sprog, herunder russisk. Vanskelighederne forbundet med litteraturens flersprogethed kræver, at læreren har en særlig tilgang til studiet af værker oversat til russisk. Man skal huske på, at originalens originalitet ofte går tabt ved oversættelse. Yderligere vanskeligheder opstår i studiet af forfatterens stil og sprog. Funktioner i litteraturen fra folkene i Dagestan afspejles i programmets indhold og struktur. Som grundlag for at strukturere kurset "Litterature of the peoples of Dagestan" skelnes de grundlæggende teoretiske og litterære begreber: Klasse Grundbegreber Strukturdannende princip 5 genre genre-tematisk 6 slægter og genrer tematisk, genre generisk 7 karakter - tematisk helt , genre generisk 8 litterær helt kronologisk, problematisk - tematisk billede - litterær proces 1

2 9 epoke - forfatterarbejde - læser litterær proces forfatterværk forfatterens kunstneriske verden - problem - læser kronologisk, problem - tematisk kronologisk, historisk-litterær, problemtematisk I klasse 5-7 studeres individuelle værker af digtere og forfattere af Dagestan som litterær læsning. Litteraturforløbet for disse klasser gives cyklisk ved hjælp af det kronologisk-tematiske princip, studiet begynder med folkloreværker, efterfulgt af litteraturværker, der er givet af århundreder. I klasse 8-11 studeres forløbet af historien om litteraturen fra folkene i Dagestan i kronologisk rækkefølge. Uddannelsen er tilrettelagt således, at den viden, eleverne i 8-9 klassetrin opnår, uddybes og suppleres i klasseværelset. Således afbrydes det systematiske forløb af Dagestans folks litteratur ikke i 9. klasse, men går ind i et kvalitativt nyt kursus i litteraturhistorien for folkene i Dagestan i klasserne, og lærerens og lærerens opmærksomhed. studerende i disse klasser drages til de tidligere stadier af Dagestan-litteraturen. Programmet indeholder tre lister over kunstværker til systematisk undervisning og hjemmelæsning: 1) værker, der læses og studeres af alle elever uden fejl; 2) arbejder for yderligere læsning, som er direkte relateret til de relevante emner i programmet og læses af studerende uden fejl, men som ikke forstås i detaljer i klasseværelset; 3) virker til læsning uden for undervisningen anbefalet af læreren. Lærerens opgave er at bruge læseundervisning uden for pensum, læserkonferencer, forskellige former for bogfremme, til at udvide og styre elevernes læseinteresser på alle mulige måder. Listen over værker til fritidslæsning kan suppleres med nyudgivne bøger. Til læselektioner uden for undervisningen vælger læreren et eller andet værk eller flere, forenet af et bestemt emne, fra de lister, der gives i slutningen af ​​hver klasse. Litteraturlektioner bør kombineres med omfattende fritidsaktiviteter. Det drejer sig om klasserne i forskellige litterære kredse, og tilrettelæggelse af stridigheder, litterære aftener, besøg på museer, teaterforestillinger, film, lokalhistorisk arbejde osv. Bilaget til denne uddannelse indeholder reglerne fra "Standarder for vurdering af elevers viden , færdigheder og evner inden for litteratur." De kan bruges til at vurdere viden om litteraturen fra folkene i Dagestan. For at hjælpe læreren indeholder programmet en liste over videnskabelig og metodisk litteratur og en liste over grundlæggende viden, færdigheder og evner, som eleverne skal mestre ved udgangen af ​​hvert år. Denne liste er baseret på anbefalinger til det russiske litteraturprogram. Programmet om litteraturen fra folkene i Dagestan henleder lærerens opmærksomhed på kontinuitet i undervisningen på forskellige stadier, systematisering og generalisering af elevernes viden. Samtidig kopierer gymnasiets litteraturkursus ikke, hvad der studeres i de tidligere klasser. Afsnittet "Intersubject communications" definerer mulige appeller af Dagestans litteratur til andre akademiske emner. Men det er ikke ensbetydende med det i undervisningen

3 Stansky litteratur, er det nødvendigt at dække de fakta, der er kendt for studerende i kurser i andre fag, for eksempel historie: at introducere eleverne til det historiske grundlag for de værker, der studeres, skal læreren stole på disse fakta. Man bør heller ikke forstå forholdet mellem Dagestans folks litteratur og musik, kunst osv. som en detaljeret analyse af disse typer kunsts værker. Baseret på studerendes eksisterende viden og ideer er det nødvendigt, hvis det er muligt, at etablere forholdet mellem kunstværker på grundlag af fællesheden af ​​deres temaer, problemstillinger, ideologiske og æstetiske positioner af forfatteren. Programmet for hver klasse inkluderer en liste over hovedtyperne af mundtlige og skriftlige værker om litteraturen fra folkene i Dagestan. Denne liste er baseret på reglerne fra programmet om russisk litteratur, som i høj grad letter arbejdet for læreren, som er afhængig af den viden og de færdigheder, der dannes i løbet af det russiske sprog og litteratur. Uddannelsen giver også en omtrentlig fordeling af skriftligt arbejde, hvis sted og tidspunkt læreren kan ændre efter eget skøn. Uddannelsen sørger også for en omtrentlig fordeling af studietiden for studiet af hvert emne. Ud fra deres specifikke overvejelser kan læreren ændre antallet af timer tildelt et bestemt emne. I slutningen af ​​hver time er der angivet tekster, der skal huskes udenad, som også kan være med forbehold for visse ændringer. Ved udarbejdelsen af ​​programmet, især for seniorklasser, blev arbejdet fra den førende forsker fra Dagestan Scientific Center, Doctor of Philology S.Kh. Akhmedov "Historie om litteratur fra Dagestans folk" brugt. Bemærk: på skoler, hvor litteraturen fra Dagestan-folkene kun studeres i klasseværelset, bør forløbet af mundtlig kreativitet for folkene i Dagestan inkluderes i læseplanen. Timegitteret i klasse 10 vil se nogenlunde således ud: I. Mundtlig kreativitet hos folkene i Dagestan (18 timer) Tales of the peoples of Dagestan. Ordsprog, ordsprog, gåder for folkene i Dagestan. Historiske legender og traditioner. "Sten dreng" Heroiske og heroisk-historiske sange: "Partu Patima", "Slaget med Nadir Shah", "Song of Khochbar", "Sharvili", "Song of Abdul". Ballader: "Shyrde og Yusup Khan", "Davdi fra Balkhar", "Ung mand fra Kumukh og pige fra Azaini", "Aigazi". II. Litteratur af folkene i Dagestan i middelalderen (5. århundrede, første halvdel af det 19. århundrede) (1 time) III. Litteratur fra folkene i Dagestan fra den nye æra (anden halvdel af det 19. århundrede) (1 time) Omarla Batyray (4 timer) Irchi Kazak (4 timer) Etim Emin (4 timer) Abdulla Omarov (2 timer) Makhmud (4 timer) ) IV. Litteratur af folkene i Dagestan i begyndelsen af ​​det 20. århundrede. (1 time) V. Moderne tids litteratur, udviklingen af ​​litteratur fra folkene i Dagestan på (2 timer) Suleiman Stalsky (4 timer) Gamzat Tsadasa (4 timer) Alim-Pasha Salavatov (2 timer) Abutalib Gafurov (2 timer) ) Effendi Kapiyev (3 timer) Afhængigt af de specifikke forhold og omstændigheder kan antallet af timer til at studere et bestemt emne ændres. 3

4 PROGRAM 5 KARAKTERISTIK (102 timer) At studere arbejder 74 timer At udvikle skriftlig tale 16 timer At tale om fritidslæsning 12 timer Litteratur af folkene i Dagestan som emne. Fagets formål og mål (1 t) FOLKLORE DAGESTAN FOLKESÆTNINGER: "Havhest", "Blå fugl", "Solgt dreng", Ræv og ulv, ulv, ræv og muldyr" (10 t) Avar folkeeventyr "Havet Hest" ". En magisk helt og magiske begivenheder. Konfrontationen mellem godt og ondt i et eventyr. Temaet og ideen om eventyret. Folkloretræk ved eventyret: fantastiske omstændigheder, trefoldige handlinger, figurativt eventyrsprog. Dargin folkeeventyr "Den blå fugl". en person til at kende verden omkring. Patriotisk og humanistisk betydning af eventyret. Karakteristika for positive og negative helte. Godkendelse af ideen om at kæmpe for sin lykke. Husholdningseventyr om kumykerne "The Bartered Boy". Temaer om kærlighed og loyalitet over for ens ord. Moralske accenter i fortællingen. Refleksion af virkeligheden i folklore. Træk af et husholdningseventyr. Fortællinger om dyr. Laksky-eventyr "Ræven og ulven. Lezgin eventyr Ulv, ræv og muldyr. Træk af eventyr om dyr: folk fortælles om mennesker under dække af dyr og udyr. Den ideologiske betydning af eventyrene "Ræven og ulven", "Ulven, ræven" og muldyret". de idealer, der er indeholdt i det. Eventyr om folkene i Dagestan. Litteraturteori. Det oprindelige koncept for mundtlig folkekunst, folklore-genrer. Små former for mundtlig folkekunst. Klassificering af eventyr. Sprog og sammensætning af eventyr fortællinger om folkene i Dagestan Indledende koncept for tema og idé, komposition og plot Tværfaglige forbindelser Litteratur Fortællinger om verdens folk Kunst Illustrationer af kunstnere til eventyr om forskellige folkeslag og illustrationer af studerende Skriftligt arbejde (2 timer) Gåder ( 1 time) Gådens kunstneriske originalitet Afspejler i den folkevisdom, observation og kreativ fantasi Indslag af gåder fra folkene i Dagestan.. Gåder fra folkene i Dagestan. Gåder fra verdens folk. Litteraturteori. Begrebet gåder. Ordsprog og ordsprog (2t) Refleksion i ordsprogene og ordsprog fra folkene i Dagestan af folkets æstetiske ideal. Udtryk for folkevisdom, universelle værdier i ordsprog og ordsprog. fire

5 Aforisme, nøjagtighed og nøjagtighed af sproget. korthed og udtryksfuldhed. Direkte og overført betydning af ordsprog og ordsprog. Ordsprog og ordsprog fra folkene i Dagestan. Ordsprog og ordsprog fra verdens folk. Litteraturteori. Begrebet ordsprog og ordsprog. Legends of the peoples of Dagestan "The Stone Boy" (2 timer) er en legende om den heroiske kamp mellem folkene i Dagestan med de formidable horder af den lamme Timur. Den patriotiske lyd af en legende. Billedet af en ung hyrde. Legend "Eternal Lights". Litteraturteori. Begrebet en legende. Tværfaglig kommunikation. Kunst. V. Vereshchagin "Ved Timurs porte". Skriftligt arbejde (2 timer) LITTERÆRE FÆER Forskellen mellem litteratur og folklore. Forfatterens rolle og betydning i litteraturen. Litterær fortælling. Folke- og litterære fortællinger (1t) Nuratdin Yusupov. "Due og hvedekorn" (2 timer) Kort information om N. Yusupovs liv og arbejde. Begrebet en poetisk fortælling. Nærheden af ​​Yusupovs eventyr til folkeeventyr. Elementer af magi i det. Mennesket og naturen i et eventyr. Hovedideen i eventyret "The Dove and the Grain of Wheat" er holdningen til arbejde som grundlag for livet. Anvar Adzhiev. "Fortællingen om den stærke" (2 timer) Biografi om forfatteren. Folklore grundlaget for "Tales of the Strong", brugen af ​​elementer af magiske og dagligdags folkeeventyr i den. Fortællingens moralske og sociale problemer. Sindets overlegenhed over brute force er hovedideen i "The Tale of the Strong".. T. Khuryugsky. "Fortællingen om den dumme sjakal". Magomed Shamkhalov. "Den gamle hest og den onde ulv." Litteraturteori. Begrebet litterære eventyr. Tværfaglig kommunikation. Litteratur. Sammenligning med eventyr af forfattere P.P. Ershov "Humpbacked Horse", A.S. Pushkin "Fortællingen om den døde prinsesse og de syv bogatyrer". Kunst. Kunstnerillustrationer til eventyr af N. Yusupov og A. Adzhiev. Atkay Adjamatov. "Bird Guglukhay" (2 timer) Kort information om A. Adzhamatovs liv og arbejde. Konceptet med et eventyrspil. Folklore baser af eventyret. Måder at skildre positive og negative karakterer på. Menneskelige værdier i et eventyr. Hovedbetydningen af ​​eventyrspillet er fordømmelsen af ​​ondskabens bærere og forherligelsen af ​​venskab. Litteraturteori. Stykkets indledende koncept. Skriftligt arbejde (2 timer) LITTERATUR AF FOLKET I DAGESTAN I DET XIX ÅRHUNDREDE Irchi Kazak. "Mit bryst er fyldt med en ny formidabel sang" (1 time) Kort information om Irchi Kazaks liv og arbejde. 5

6 Et billede af de forviste fattiges sørgelige andel i et digt. Digterens uforsonlige holdning til despoti. Tørst efter kamp og frihed, digterens tro på et lykkeligt liv. Omarla Batyray. "Sange om en helt" (1 time) Kort information om Batyrays liv og arbejde. Hovedindholdet i sangene om helten er glorificeringen af ​​de modiges, folkets hævners mod og heltemod. Kunstneriske træk ved poesi. S. Rabadanov. "Batyray". Etim Emin. "Nattergalen" (1 time) Kort information om E. Emins liv og arbejde. Digterens originale tilgang til nattergalens udbredte tema, kærlighedens fugl. Hovedideen med digtet "Nattergalen", dens kunstneriske træk. Digtets rytme og rim. Litteraturteori. Grundbegrebet rytme og rim. Tværfaglig kommunikation. Musik. Sange af komponister af Dagestan til ordene fra E. Emin. Skriftligt arbejde (2t) Ali-Gadji fra Inho. "Visdomsråd" (1 h) Kort information om Ali-Gadzhis liv og arbejde fra Inho. Betydningen af ​​værkets titel. Fordømmelse af slaphed, arrogance, arrogance, stolthed, fejhed, forræderi, utaknemmelighed. Glorificering af mod og mod, respekt og kærlighed til en person, åndelige afskedsord fra ungdommens digter Det evige problem med retfærdighed og uretfærdighed Bekræftelsen af ​​universelle moralske idealer Suleiman Stalsky "Suleimans historie om sig selv" (Fra novellen "Odyssey" af E . Kapiyev) "Mine sange er som klagesang...", "Guys" (3h) Kort information om S. Stalskys liv og kreative aktivitet. En historie om digterens dystre hårde liv i årene med at vandre i fremmede Stalskys historie om sig selv er en poetisk historie om folkene i Dagestan i slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede Patriotisk patos af digtet "Guys", et poetisk billede Moderland, digterens vidnesbyrd om at drive dovenskab, at vove, at forstå viden, at huske, at fædrelandets skæbne er i hænderne på en uddannet og arbejdsdygtig generation. ka digte.. S. Stalsky. "Bonde". Litteraturteori. Begrebet omkvæd og goshma. Gamzat Tsadasa. "Mutalim Song", "Life Lessons" (2 timer) Kort information om G. Tsadasas liv og arbejde. "Mutalim sang" er en populær sang blandt bjergungdom. Refleksion i sangen af ​​motiver, der er karakteristiske for Tsadasas arbejde, humor, realisme, evnen til at tale i et enkelt, forståeligt sprog. Aforistisk genre i G. Tsadasa's arbejde, højlænderes moralske og etiske forskrifter, nationalitet og folklore grundlaget for "Lessons of Life". Skriftligt arbejde (2t) LITTERATUR AF FOLKET I DAGESTAN I DET XX ÅRhundrede Alim-Pasha Salavatov. "Forældreløses lod" (1 time) En kort oversigt over A.s liv og arbejde. -P. Salavatov. Barndommens tema i digtet. Digterens smerte for forældreløses skæbne. Håbløshed, længsel efter de små og hjælpeløse 6

7 uheldige forældreløse børn. Digtets selvbiografiske karakter. Bevidsthed om behovet for medfølelse for de fattige. Vl. Nosov. "Pigen i vinduet", "Brød". Tagir Khuryugsky. "Ordet om Moderen" (1 time) Liv og arbejde, digterens personlighed. Kraften af ​​moderkærlighed, afbildet i digtet "Moderens ord". Den uadskillelige forbindelse mellem begreberne "Moder" og "Moderland". Skriftligt arbejde (2t) Abutalib Gafurov. "Historier om mit liv (3 timer) Kort information om A. Gafurovs liv og arbejde, folkedigteren i Dagestan. A. Gafurov om hans dystre barndom. Værkets selvbiografiske karakter. Vanskelighederne i de formidable år af borgerkrig Originaliteten af ​​de realistiske "Stories ..." A. Gafurova Litteraturteori Begrebet en selvbiografisk historie Magomed Shamkhalov "Min far" (3 timer) Kort biografi om forfatteren Historisk grundlag for historien Forfatterens holdning til de tragiske begivenheder i 1990'erne i Dagestan gennem opfattelsen af ​​lille Kamal Shamkhalovs bekræftelse af de moralske idealer om ære og pligt Glorificeringen af ​​åndelig skønhed, ægte venskab, menneskelig venlighed Landskabets rolle og andre kunstneriske midler i historien Kiyas Majidov "Hut af dæmoner" (2 timer) Kort information om K. Majidovs liv og arbejde Skildring af børns karakterer i historien om K. Majidov. Børnenes verden i værket Det særlige ved forfatterens fortællestil Magomed-Sultan Yakhyaev "Sølv Blyant" (2 timer) Kort information om M.-S' liv og virke. Yahyaev. Temaet om menneskets ansvar for deres handlinger. Moralske spørgsmål rejst af forfatteren i historien. Funktioner i Yahyaevs skrivestil: figurativt sprog, sjove situationer, hvor teenagere befinder sig. Forfatterens holdning til sine karakterer. M.-S. Yakhyaev. "Gæster fra bjergene", "Ryttere". Badavi Ramazanov. "Portræt" (3 timer) Kort information om B. Ramazanovs liv og arbejde. Historiens hovedkonflikt. Forholdet mellem forældre og børn. Styrken af ​​personligt eksempel i dannelsen af ​​børns karakter. Godkendelse af forfatteren af ​​de moralske idealer om ære, pligt, selvkritik, analyse af egne handlinger. Betydningen af ​​titlen på historien. Litteraturteori. Begrebet en historie. Værkets tema og midler til afsløring. Skriftligt arbejde (2 timer) Muradkhan Shikhverdiev. "I skoven" (2 timer) Biografi af M. Shikhverdiev. Problemet med harmoni mellem menneske og natur i historien "I skoven", temaet om kærlighed til den oprindelige natur og respekt for den. Historiens moralske problemer. Forfatterens dygtighed til at skabe kunstneriske billeder. Tværfaglig kommunikation. Kunst. 7

8 K. Khizriev “I skoven”. F. Saidakhmedov "Morgen i skoven". Rashid Rashidov. "Efterårsskov", "Paraplyer" (1 time) Kort biografi om Rashid Rashidov. Personificeringen af ​​naturfænomener i digtet. Sprogets livlighed og figurativitet. Glædelig opfattelse af livet af små bjergbestigere. Poetisk skildring af billeder af vinternatur. I. Asekov. "Native Village", "Postbud". Litteraturteori. Begrebet personificering og metafor. Tværfaglig kommunikation. Russisk litteratur. A.S. Pushkin. "Vintermorgen". Kunst. A. Alikadiev. "Vinterstudie". Kaziev Shamil. "Jeg laver ikke sjov, søn." (1h) Biografi om forfatteren. Opfattelsen af ​​fædrelandet af den lyriske helt i digtet "Jeg spøger ikke, søn", heltens blodforhold til sit fødeland og dets vidder, forbundet af synlige og hemmelige kræfter. Frydefuld opfattelse af den omkringliggende natur. Kunstneriske træk ved digtet. Sh. Kaziev. "Er det muligt?". Zulfukar Zulfukarov. "Into the snowstorm" (2 timer) Kort essay om Z. Zulfukarovs liv og arbejde. Poetisering af hyrdens arbejde af Z. Zulfukarov i historien "Into the Snowstorm". Mod og fornuft som et middel til at overleve under barske livsbetingelser. Epigrafens betydning Temaet om menneskets magt og afmagt over for elementerne. Z. Zulfukarov. "Sejr". Tværfaglig kommunikation. Kunst. Z. Idrisov. "morgen hyrde". Suleiman Rabadanov. "Nat", "Jorden" (1 time) Liv, kreativitet, personlighed af S. Rabadanov. Mennesket og naturen i digterens værk. Folks ønske om at kende verden omkring dem. Tænkte på skaberens storhed.. S. Rabadanov. "I stedet for et hjerte har nogle..." Abumuslim Jafarov. "Winged poacher" (3 timer) Kort biografi om A. Jafarov. Dyb sans for natur og hjemland. Oprigtighed, kærlighed og medfølelse for alt levende. Spiritualisering af naturen. Temaet moralsk ansvar for alt, hvad der sker på jorden. Kunstneriske træk ved bogen "Den bevingede krybskytte". Dm. Trunov. "Hvor der er vand, er der liv." Ahmedkhan Abu-Bakar. "Om Havernes Dal, om bedstefar Khabibulla og hans lerdukker" (3 timer) Biografi om Ahmedkhan Abu-Bakar. Fortsættelse af folkeeventyrets traditioner. Forfatteren som en fascinerende historiefortæller. Poetiseringen af ​​højlændernes liv, sammenvævningen af ​​fantastiske begivenheder med virkelige. Hovedideen i bogen af ​​Ahmedhan Abu-Bakar. Forfatterens tro på en venlig og klog naturmester. Originaliteten af ​​bogens komposition, plot, stil. Udbredt brug af visuelle og udtryksfulde virkemidler. Litteraturteori. Begrebet epitet og sammenligning. otte

9 Shah-Emir Muradov "Hvor smukke er de dugvåde dale". (1h) Sh.-E.Muradovs liv og arbejde. Naturens tekster i Sh.-E.Muradovs arbejde. Træk af billedet af landskabet og ens egen stemning i digtet "Hvor er de dugvåde dale smukke." Spiritualisering af naturen, harmoni mellem menneske og natur. Skønhedsøjeblikke som livsgaver. Refleksioner over Fædrelandet. Raffineret lydskrift i et digt, træk af intonation, melodi. Tværfaglig kommunikation. Russisk litteratur. N. Rubtsov "Native Village". Kunst. Suguri Uvaisov. "Drøm", "Mit skib" (2 timer) Kort biografi om S. Uvaisov. Troen på det smukke og drømmen om lykke i historien "Drøm". Refleksioner over meningen med livet og menneskets formål, dets ansvar for fremtiden. Sandt og falsk i menneskelivet. Kunstneriske udtryksmidler i historien. Meningen med livet og målrettethed af den lyriske helt i digtet "Mit skib". Digtets patos og poetiseringen af ​​et pulserende liv fuld af kamp for godhed og retfærdighed. Khachalov Abdulmajid. "Tak" (1h) Biografi af A. Khachalov. Ros af forfatteren i digtet "Tak" af humanistiske værdier: solidaritet, vilje til at hjælpe, venskab, respekt, gæstfrihed. bekræftelse af universelle sandheder. Ideen om venlighed, gensidig forståelse, liv for andre. Bevidsthed om skønhedens enorme rolle i den menneskelige sjæl, i den omgivende natur. Digtets moralske problemer. Bagautdin Mitarov. "Informer dine venner" (1 time) B. Mitarovs liv og karriere. Digterens militære erfaring, billedet af krigens barske sandhed, heroismen og patriotismen hos sovjetiske soldater, der kæmper for deres lands uafhængighed.. B. Mitarov. "Se, venner." E. Kapiev. "På hestene, ørnestamme." Rasul Gamzatov. "Zarema" (2 timer) Kort information om R. Gamzatovs liv og arbejde. Den humanistiske patos i digtet "Zarema", krigens uforenelighed og en lykkelig barndom. En opfordring til alle jordens mennesker "om at stå mellem de stridende sider." R. Gamzatov. "mødre". Skriftligt arbejde (2 timer) Aliyevs fase. "Lark" (1h) Biografi om F.Aliyeva. Mennesket og naturen i digterens kunstneriske verden. Modtagelse af modstand og billedsprog i digtet "Lærken". Kærlighed til fædrelandet som meningen med livet. Kunstneriske træk ved digtet. F. Aliyeva. "Fugletrille". 9

10 Gentagelse af det gennemgåede materiale (4 timer) Til læring udenad O. Batyray. "Sange om en helt". E. Emin. "Nattergal". S. Stalsky. "Mine sange er som at græde." B. Mitarov. "Fortæl dine venner." R. Rashidov. "Efterårsskov". R. Gamzatov. "Zarema" (uddrag). De vigtigste typer af mundtlige og skriftlige værker om litteraturen af ​​folkene i Dagestan i 5. klasse Flydende højtlæsning af velkendte fiktion og populærvidenskabelige tekster. Ekspressiv læsning af kunstværker udenad eller uddrag af dem. Mundtlig og skriftlig genfortælling (udlægning) detaljeret og selektiv af et lille episk værk eller uddrag deraf. Mundtlig og skriftlig essay-ræsonnering om det studerede arbejde: et detaljeret svar på et spørgsmål og en historie om en litterær helt. Mundtlig ordtegning. En mundtlig anmeldelse af et litterært værk, som du selv har læst, et kunstværk, en film og et tv-program, du har set (med et udtryk for din holdning til værkets personer og begivenheder). Tværfaglig kommunikation. Russisk sprog. Fortælling, beskrivelse, ræsonnement. Simpel plan. Detaljeret præsentation af fortællende tekster med elementer af beskrivelse af objekter. At skrive fortælling og ræsonnement. Grundlæggende krav til viden og færdigheder hos elever i 5. klasse Eleverne skal kende: forfatterne og titlerne på de studerede værker; begivenhedssiden (plottet) og heltene i de studerede værker; grundlæggende begreber i litteraturteori studeret i 5. klasse; forskellen mellem et folkeeventyr og et litterært; tekster anbefalet af programmet til memorering. Eleverne skal kunne: fremhæve episoder i det undersøgte arbejde; etablere en tidsmæssig og kausal sammenhæng mellem begivenheder i det undersøgte arbejde; at finde figurative og ekspressive midler til sproget i teksten til det studerede arbejde; at karakterisere helten i det studerede arbejde, styret af lærerens opgave; læse velkendte litterære og populærvidenskabelige tekster korrekt og flydende højt; ekspressivt læst kunstværker lært udenad; genfortælle mundtligt og skriftligt (udlægning) kort, detaljeret og selektivt et lille episk værk eller et uddrag deraf; fortælle (mundtligt) om et litterært værks helt; udarbejde en plan for et lille episk værk eller et uddrag af det; give en mundtlig anmeldelse af et litterært værk læst selvstændigt. ti

11 Liste over værker til fritidslæsning i klasse 5 Abdulmanapova A. Digte. Avshalumov X. "Vi er brødre". Adzhiev A. "Rødhåret gartner". Aidamirov 3. "Falcon". Akavov A. Fortællinger. Aliyeva F. "Første sne". Aminov M.-Z. "Shyrde", "Jeg har en slangebøsse", "Jeg venter på en ven." Asekov I. "Min dag" (2-3 digte). Atkay A. "Om månen og hyrden". Gadzhiev 3. Digte. Gafurov A. "Charyks er taget væk". Davydov M. "Jagt", "Butuli". Kaziyau A. Digte. Kamalov Ts. "Guldhorn". Kaniyev R. "Cook forlader havnen" Nosov V. "Puzanok". Ordsprog, ordsprog, gåder for folkene i Dagestan. Radjabov A. "Glazier", "Good Genie", "Lazy Arshak". Fortællinger om folkene i Dagestan. Yusupov N. "Tre gaver". Yakhyaev M.-S. "Hej far." Karakter 6 (102 timer) Til studiet af værker 74 timer Til udvikling af skriftlig tale 16 timer Til samtaler om ekstra-curricular læsning 12 timer MUNDTLIG FOLKEKREATIVITET EPISKE OG HEROISKE HISTORISKE SANGE: "Partu Patima", "Stone Boy", " Battle with Nadir Shah", "Sang om helten Murtuzali", "Sang om Khochbar", "Sharvili", "Song of Abdulla" (14 timer) Den historiske fortid i folkets folklore i Dagestan. Ideologisk og kunstnerisk rigdom og genrediversitet af mundtlig folkekunst og dens historiske rødder. Historisk og legendarisk materiale i de gamle bjergpoetiske legender "Partu Patima" og "Stone Boy", der i dem afspejler den århundredgamle kamp mod udenlandske erobrere. Kunstneriske midler til at skabe karakterer. Refleksion i bjergpoesi af Dagestans folks befrielseskamp mod de østlige erobrere. "Kamp med Nadir Shah". Værkets patriotiske lyd. Historiske og folkloristiske kilder til "Sange om helten Murtazali". Episkhed og lyrik i skildringen af ​​bjergbestigere. Patriotisk patos "Sange". En opfordring til enhed for at kæmpe mod en fælles fjende. LN Tolstoy om mundtlig folkedigtning i Dagestan. "Sang om Khochbar". Billedet af Khochbar. Refleksion i hendes 11

12 akut social, anti-feudal kamp. Refleksion af folkloremotiver af ordets kunstnere. I. Huseynov "Sharvili". Hovedindholdet i folkeeposet "Sharvili". Afspejling i den af ​​folkets kamp for deres hjemlands frihed og uafhængighed. Billede af Sharvili. Sharvili er en helt-helt, forsvarer af de undertrykte, kæmper for friheden i sit fødeland. Elementer af legenden i I. Huseynovs arbejde. Patriotisk betydning af "Abdullahs sang". Folkets bedrift, dedikation af folkets helt i kampen for befrielsen af ​​sit fødeland. "Song of Abdullah" er en poetisk refleksion over fortidens tragiske begivenheder. Billeder af Abdullah og hans mor. Sangens drama. Dialog som den vigtigste kunstneriske teknik i "Songs of Abdullah". Visuelle udtryksfulde sprogmidler. Antologi af Dagestan poesi. T. 1, Litteraturlære. Konceptet med episke og heroiske sange. Hyperbol og konstant epitet. Tværfaglig kommunikation. Musik. Ballet. N. Dagirov "Partu Patima" instrueret af I. Mataev. Opera G.A. Gasanov "Khochbar". Teater. M. Huseynov. Opera "Sharvili". M. Aliev "Partu Patima" (et skuespil på Lak-sproget). Russisk litteratur. Den niende fortælling fra "Tales of Italy" af M. Gorky. Historie. Dagestan er et land med rig gammel kultur. Værdien af ​​mundtlig folkekunst, den sociale skarphed af folkloren i Dagestan. Højlændernes kamp med den mongolske invasion i det XIII århundrede. Kampen mellem folkene i Dagestan med horderne af den iranske Khan Nadir i det XVIII århundrede. Skriftligt arbejde (2 timer) FRA LITTERATUREN AF FOLKET I DAGESTAN I XVIII-XIX ÅRHUNDREDE Sagt fra Kochkhur. "Min skæbnes hjul er vendt tilbage...", "Åh, stormen!" (2 timer) En kort oversigt over Saids liv og arbejde fra Kochkhur. Det historiske grundlag for digtene "Min skæbnes hjul vendte tilbage ...", "Åh, tordenvejr!". Det ideologiske indhold, kunstneriske træk ved digterens digte Mirza fra Kaluk "Den glade nattergal" (1 t) Kort information om livet og arbejdet for Mirza fra Kaluk Hovedindholdet, idéen og kunstneriske træk ved digtet "Den glade nattergal" af Ahmed Mungi "Sang af de unge Kubachins" (1 h) En kort oversigt over A. Mungis liv og virke Kærlighed til livet, evnen til at holde ud, stolthed over guldsmedens kunst er hovedindholdet i digtet. Flid, dygtighed, selv- agtelse af en arbejdende person, udtrykt i "Sangen om den unge Kubachi". "Jeg blev født i det land" (1 time) Biografi af K. Zakuev Filosofiske refleksioner af forfatteren i digtet "Jeg sværmede i det land." Billedet af moderlandet og naturen i digtet. Rollen af ​​figurative og ekspressive sprogmidler til at skabe billeder af naturen. Aziz Iminagaev. "En arbejders liv" (1 time) 12

13 Kort biografi om A. Iminagaev. Digterens dygtighed til at skildre det hårde liv for otkhodnik-bjergbestigere. Forfatterens sympatiske holdning til arbejderne, til deres arbejde, had til undertrykkerne. Suleiman Stalsky. "Foreman", "Freedom" (2 timer) Kort information om S. Stalskys liv og arbejde. En vred afsløring af digteren af ​​værkføreren i nabo-aul, kendetegnet ved venalitet og magtbegær i digtet "Foreman". Digterens realistiske syn på verden, samfundet og personligheden, en protest mod social ulighed og uretfærdighed, ønsket om frihed i digtet "Frihed-Lykke". Modtagelse af kontrast som udtryksmiddel i et digt. Skriftligt arbejde (2t) FRA LITTERATUREN I DET XX ÅRHUNDREDE Gamzat Tsadasa. Fabler: "Elefant og myre", "Abe og tømrer" (2 timer) Kort biografi om G. Tsadasa. G. Tsadasas dygtighed som fabulist. Træk af fablen som en episk genre. Allegorisme er grundlaget for en fabel. Objekter af satire G. Tsadasa. Moral af fabler.. G. Tsadasa. "Drømmerhyrde". Zhamidin. "Hvem af os brænder", "Den tredje gave". Litteraturteori. Begrebet en fabel. Allegoribegrebet Skriftligt arbejde (2 timer) Bagautdin Mitarov. "På modersmålet" (1h) B. Mitarovs liv og arbejde. Modersmål som en åndelig støtte til en person i digtet "På modersmålet". Et udtryk for hengiven og grænseløs kærlighed til fædrelandet og modersmålet, stolthed over ens lille nation. Kunstnerisk betyder at formidle digterens holdning til sit modersmål B. Mitarov. juli er kommet. Effendi Kapiev. "Redregn i bjergene" (2t) Kort essay om E. Kapievs liv og arbejde. Spiritualitet af sommer- og efterårsnaturen i Dagestan i værket af E. Kapiev. Abutalib Gafurov. "Forår" (1h) Kort information om A. Gafurovs liv og arbejde. Et billede af bjergenes forårsvågning i et digt. Den moralske værdi af den æstetiske naturopfattelse. Kærlighed til den oprindelige natur. Poetisk sprog. Abdulla Magomedov. "Salme til solen" (1 time) Kort essay om A. Magomedovs liv og arbejde. Betydning af digtets titel. Sangen om et glædeligt liv under solen. Værkets moralske og patriotiske klang. Sproget i digtet "Hymn to the Sun".. A. Magomedov. "Guide til Kornavleren". Mugutdin Charinov "Fædreland" (1t) Biografi om M. Charinov. Temaet og billedet af fædrelandet i digtet "Fædrelandet", kunstneriske midler, der formidler forfatterens følelser. Fædrelandet som en verden af ​​sandhed og skønhed, som et mål for menneskelig moral 13

14 vene og hukommelse, troskab mod folketraditioner. Kiyas Majidov. "Der bjergørne?" (3 timer) Kort essay om K. Mejidovs liv og arbejde. Majestætiske billeder af bjergenes natur i historien. Underholdende historier om en gammel jæger. Mennesket og naturen i historien om K. Mejidov. Moralske og miljømæssige problemer rejst af forfatteren i værket. Litteraturteori. Begrebet fiktionssprog. Begrebet landskab. Tværfaglig kommunikation. Kunst. F.Saidakhmedov. "Usukh-te". R. Nagiev. "Shahdag. Udsigt over Tufandag. Skriftligt arbejde (2t) Mutalib Mitarov. "Lonely Tree" (1h) Biografi om digteren. Temaet for livsstien, den poetiske idé om digtet "Lonely Tree". Kompositionens rolle i forståelsen af ​​digtets betydning, figurative og ekspressive midler som et middel til at skabe et kunstnerisk billede. Abdul-Vahab Suleymanov. "For hvad skal man leve?" (1 time). Kort information om forfatterens liv og arbejde. Temaet for sandhed, pligt og arbejde i digtet "Hvad skal man leve for?", en skabers storhed. Kunstneriske træk ved digtet, træk af poetiske intonationer. A.-V.Suleimanov. "Morgentåge". Magomed-Sultan Yakhyaev. "Salavat" (3 timer) Liv og virke for M.-S. Yahyaev. Temaet for borgerkrig i litteraturen af ​​folkene i Dagestan. Billedet af et barns karakter i historien. Temaet "fædre og børn" i værket. Sammensætning, kunstneriske træk af historien "Salavat". Litteraturteori. Historiens koncept. Udviklingen af ​​begrebet en litterær helt. Skriftligt arbejde (2 timer) Abdul Rajabov. "Det grådige øje" (2t) A. Radjabovs liv og arbejde. Folkloregrundlaget for historien "Det grådige øje". Hovedtanken og betydningen af ​​titlen på historien. Forfatterens stolthed over folket, hans patriotisme og opfindsomhed. Træk af sproget og fortælleformen i historie-lignelsen. A.Radjabov. "Gave", "Live drops". Yusup Gereev. "Plans of Azhai" (1 time) Kort information om Yusup Gereevs liv og arbejde. Satire og humor i Yu. Gereevs værker. Kunstneriske og udtryksfulde midler til historien "Plans of Azhai". Ahmedkhan Abu-Bakar. "Nur-Eddin - Gyldne hænder", "Mor, lys solen..." (den første historie "Den gode vandrer") (5 timer) Kort essay om A. Abu-Bakars liv og arbejde. Refleksion i spillet af begivenheder, der fandt sted i oldtiden. Kontrasterende flid og dumhed. Karakteren af ​​Nur-Eddin, hans udholdenhed, skarphed, dygtighed. Fordømmelse af uretfærdighed og det godes sejr over det onde. Eventyrelementer i stykket. fjorten

15 Barndomstemaet i A. Abu-Bakars historie "Mor, lys solen..." Dybde og lysstyrke af oplevelser fra militær barndom. Billedet af moderen, hendes parathed til selvopofrelse. Billedet af en god vandrer. Glorificering af menneskelig venlighed, følsomhed, opmærksomhed på andre. A. Abu-Bakar. "Mor, lys solen..." (en af ​​historierne). A. Abu-Bakar. "Kobber øreringe". Litteraturteori. Begrebet antitese og epigraf. Tværfaglig kommunikation. Teater. Erklæring fra Dagestan dukketeater "Nur-Eddin Golden Hands". Skriftligt arbejde (2 timer) Nuratdin Yusupov. "Jeg vil ikke være ufødt" (2 timer) Kort information om N. Yusupovs liv og arbejde. Hovedtemaet, ideen om digtet "Jeg vil ikke være ufødt." Værkets sprog, dets træk. N. Yusupov. Digte fra forskellige år. Rasul Gamzatov. "People" (uddrag fra bogen "My Dagestan"), "Traner" (3 timer) Kort biografisk information om R. Gamzatov. Temaet for den store patriotiske krig i R. Gamzatovs værker. Hovedindholdet af passagen "Folket" og digtet "Traner" fordømmelse af krige. Styrken af ​​den patriotiske følelse af soldater, der døde for deres hjemland. Figurative og ekspressive midler til sproget i R. Gamzatovs værker. Tværfaglig kommunikation. Musik. Sang af J. Frenkel "Cranes" til R. Gamzatovs ord. Avar version af sangen "Cranes". Ferie "Hvide Traner". Kunst. Skulptur "Kraner" i Makhachkala. Monument i Gunib baseret på sangen "Cranes". Magomed-Rasul. "Wounded Swallow" (3 timer) Biografi om Magomed-Rasul. Det ideologiske indhold i historien om Magomed-Rasul. Moralske problemer i historien "The Wounded Swallow", spørgsmål om meningen med livet, søgen efter den rigtige vej til at løse livsproblemer. Betydningen af ​​bogens titel. Rollen som billedsymbolet på den sårede svale i at afsløre historiens ideologiske indhold. Figurative og ekspressive sprogmidler. Musa Magomedov. "Forsinket regn" (3 timer) Kort information om M. Magomedovs liv og arbejde. Billedet af forholdet mellem børn i historien om M. Magomedov. Teenageres hovedkaraktertræk. Forfatterens holdning til de små helte. Voksne karakterer i historien. Betydningen af ​​værkets titel. Kunstneriske træk ved historien. Litteraturteori. Typer af kunstnerisk tale. M. Magomedov. "Sand Master" Abdulla Daganov. "Autumn Rain" (1h) Biografi om A.Daganov. Skiftende naturbilleder og skiftende stemninger i digtet "Efterårsregn". Naturbilleder som et middel til at udtrykke ideen om livets forgængelighed. Træk af intonation, digtets emotionalitet. Figurative udtryksmidler, deres rolle i digtet. femten

16 Adam Adamov. "Tillykke med foråret." (1h) Biografi om A.Adamov. Den figurative lysstyrke og glæde ved sammensmeltningen af ​​den menneskelige sjæl med den naturlige verden i digtet "Tillykke med foråret". Kunstnerisk perfektion af digte om naturen. Digtets maleriske sprog. A. Adamov. "Golden Mane Comet". Magomed Atabaev. "Og de vil ringe til mig" (1 time) Kort information om M. Atabaevs liv og arbejde. Den ideologiske betydning af digtet "Og de vil ringe til mig." Værkets episke karakter. Grundlæggende billeder. At se ud til tjenesten i opfattelsen af ​​en ung højlænder. Visuelle udtryksfulde sprogmidler. M. Atabaev. "Jeg ved". M. Gairbekova. "Svirel". Khizgil Avshalumov. "Ai, Shobosh" (2 timer) Kort essay om H. Avshalumovs liv og arbejde. Hovedindholdet i historien "Ay, Shobosh". Hån af produktet af menneskelige laster. Bayram Salimov. "Om den gyldne fisk" (1 time) Kort information om B. Salimovs liv og arbejde. Økologisk tema i B. Salimovs fabel. Problemet med menneskets ansvar for planetens skæbne, fordømmelse af dårlig ledelse og uagtsom holdning til arbejde. Satire og humor i fablen. Sammensætning "Guldfisk". B. Salimov. "Historien om et venskab" I. Aliev. "Bjørnemoral". 3. Hajiyev. "Måren og bjørnen". Badrutdin Magomedov. "Native village" (1t) B. Magomedovs liv og arbejde. Et billede af fædrelandet og naturen, forvandlet af digterens poetiske vision i digtet "Native village". Mennesket og naturen i B. Magomedovs tekster. Landskab som et middel til at skabe stemning. Figurative og ekspressive virkemidler i digterens kunstneriske verden. Abachara Huseynaev. "Brev". (1h) A. Huseynaevs biografi og kreative vej. Moralske problemer og værdier i digtet "Letter" af A. Huseynaev. Digtets humanistiske betydning. Medfølelse og følsomhed (menneskelighed) som grundlag for menneskelige relationer. bekræftelse af et positivt ideal. Træk af poetikken af ​​A. Huseynaev. Adamov A. "En gammel bjergkvindes hænder." Aliyevs fase. "Dragon and Bogatyr" (2 timer) Kort information om F. Aliyevas liv og arbejde. Fantasy af folkeeventyr og legender i værket "Dragen og Bogatyren". Det ejendommelige ved sammensætningen af ​​legenden. Digterindens tillid til det moralske princips sejr i mennesket. Anvar Adzhiev. "Overfrakke, hest og mig" (1h) Kort biografi om A. Adzhiev. Forherligelsen af ​​arbejde i børns og voksnes liv. Temaet barndom, børns fantasi i et digt, en poetisk beskrivelse af et barns lyse drøm, børns natur i A. Adzhievs digt. digtets kunstneriske originalitet. 16

17 . Mitarov M. "Lille Selim". Shamil Kaziev. "Det er let for os at udsige ros" (1h) Biografi om Sh. Kaziev. Kærlighed til fædrelandet i digtet "Det er let for os at prise." Udtryk for åndelige stemninger, menneskelige tilstande gennem beskrivelse af billeder af naturen. Filosofiske overvejelser om menneskets rolle og dets kærlighed til jorden. Parallelt mellem menneskeliv og natur. Kunstneriske træk ved digtet, sprog og stil. Tværfaglig kommunikation. Russisk litteratur. Zabolotsky N.A. "Jeg er opdraget af barsk natur." Ibrahim Huseynov. "Årets morgen..." (1 time) Kort information om I. Huseynovs liv og arbejde. Naturen i I. Huseynovs digt, dens spiritualitet. Digterens dygtighed i billedet af hans indfødte landskab.. Sh. Kaziev. "Varme". Skriftligt arbejde (2 timer) Gennemgang af fortiden (2 timer) Til læring udenad Uddrag af folkeviser (efter elevernes skøn). Sagt fra Kochkhur. "Åh, torden!" A. Mungi. "Sang af unge Kubachins". R. Gamzatov. "Kraner". I. Huseynov. "Årets morgen..." A. Adamov. "Tillykke med foråret." De vigtigste typer af skriftlige og mundtlige værker om litteraturen af ​​folkene i Dagestan i 6. klasse Flydende højtlæsning af fiktion og populærvidenskabelige tekster. Ekspressiv læsning af kunstværker eller uddrag af dem, inklusive dem, der er husket. Mundtlig og skriftlig genfortælling (udlægning) af et detaljeret, selektivt eller fortættet kort episk værk. Mundtlig og skriftlig essay-ræsonnering om det studerede arbejde: et detaljeret svar på et spørgsmål og en historie om en litterær helt. Udarbejdelse af en plan for et lille episk værk eller et uddrag af et episk værk, samt en pædagogisk tekst af en antologi. Mundtlig ordtegning. En mundtlig anmeldelse af et selvlæst litterært værk, et kunstværk, en film eller et tv-program. Tværfaglig kommunikation. Russisk sprog. Systematisering af materialet til essayet, en kompleks plan; en detaljeret, kortfattet eller selektiv præsentation af en fortællende tekst, et essay-ræsonnement om menneskers handlinger. Grundlæggende krav til viden og færdigheder hos elever i 6. klasse Eleverne skal kende: navnene og forfatterne til de undersøgte værker; begivenhedssiden (plottet) og heltene i de studerede værker; grundlæggende begreber i litteraturteori studeret i klasse 6; tekster anbefalet af programmet til memorering. 17

18 Eleverne skal være i stand til at: genskabe i deres fantasi de kunstneriske billeder tegnet af forfatteren; fremhæve episoder i det undersøgte arbejde; etablere en tidsmæssig og kausal sammenhæng mellem begivenheder i det undersøgte arbejde; finde figurative og ekspressive midler i teksten til det studerede arbejde; at karakterisere helten i det studerede arbejde på grundlag af hans handlinger og adfærd; korrekt, flydende højt læst skønlitterære og populærvidenskabelige tekster; ekspressivt læst kunstværker; genfortælle mundtligt eller skriftligt (udlægning) i detaljer, selektivt eller kortfattet små episke værker eller uddrag af episke værker; skabe en mundtlig essay-ræsonnement om det studerede arbejde (detaljeret svar på spørgsmålet); udarbejde en plan for et episk værk eller et uddrag af et episk værk; give feedback (mundtligt) på selvstændigt læst litterært arbejde og værker af andre kunstarter. Liste over værker til fritidslæsning i 6. klasse Abu-Bakar A. "Elfenbenspibe", "Kubachi-historier". Adamov A. "Brook-fræk", "Hænder på en gammel bjergkvinde", "Respons, excentrikere". Avshalumov X. "Vizier fra Tabasaran Khan". Aliev N. Fabler. Aminov M.-Z. "Kan du huske." Asekov I. "Lys på Klippen". Atnilov D. "Jeg elsker naturen". Bagandov G.-B. "Ledig kat". Gadzhikuliev B. "Livets blomst". Gæster fra bjergene Samling af historier (2 3 historier). Dzachaev A. "Hare of Uzair". Zhamidin. "Dal-tog." Zulfukarov 3. "The Secret of Tash-Kapur Island". Majidov K. "Gode naboer", "Winged Friends". Radjabov A. "Khurjins af Fundukhbek", "Syv Magomeds". Rashidov R. "Sommer". Salimov B. "Drøm i hånden", "Modig dreng". Suleimanov A.-V. Poesi. Sulimanov M. "Dark Gorge". Shamkhalov M. "Fejl", "Lad os gå til zurnisternes hule". Karakter 7 (102 timer) Til studiet af værker 74 timer Til udvikling af skriftlig tale 16 timer Til samtaler om fritidslæsning 12 timer MUNDTLIG FOLKEKREATIVITET Ballader " Shepherd and Yusup Khan", "Davdi fra Balkhara", "En dreng fra Kumukh og en pige fra Azaini", "Aigazi" (8 timer) Bjergfolkeballader. Den kunstneriske originalitet af balladerne fra folkene i Dagestan. Hovedkonflikten af Avar-balladen "Shepherd and Yusupkhan" er den sociale kamp mellem de frie højlændere, uzdenserne og khanerne - feudalherrer. Balladens hovedidé. Dialogens rolle i værket. Dramatisk farvelægning af Lak-balladen "Davdi fra 18

19 Balkhara". Kontrastprincippet ved skabelsen af ​​Davdi og Aglar Khans karakterer. Moralske og sociale problemer i balladen "Davdi fra Balkhar". Midler til følelsesmæssig spænding. Kærlighedstemaet i Dargin-balladen "Ung mand fra Kumukh og en pige fra Azaini". National originalitet af et poetisk værk. Realistisk billede af almindelige menneskers liv i Kumyk-balladen "Aigazi". Moralske værdier i balladen. Ballader "Tabakhlinsky Kaidar", "Sultan-Ahmed den yngre ", "Ali forlod i kløften". Litteraturteori. Balladens koncept. Det indledende koncept for det kunstneriske billede Tværfaglige forbindelser Musik N. Dagirov Opera "Aigazi" Nogai folkesang "How Batyr Amit, søn af Aisyl, gjorde oprør mod Janibek Khan" (2 timer) Sangens hovedkonflikt er sammenstødet mellem Aisyl og hans søn Amit og Janibek Khan. Måder at skildre sangens positive og negative helte Dargin folkesange "Selv hvis kampen er langt væk ..." "Hvor mange svaler er der i Tjetjenien..." kærlighed til fædrelandet, fordømmelse af fejhed i sangen "Selv om kampen er langt væk ...". Partisanernes heltemod og uselviskhed i sangen "Hvor mange svaler er der i Tjetjenien ...". Sangsprog. Avar folkesang "Klag over den døde søn". Lak folkesang-meditation "Song of the Chagana". Kumyk folkesang af helte "Hvem er udstyret med heltemod fra fødslen ...". Litteraturteori. Begrebet plot og komposition (antitese som en måde at konstruere et værk på). Skriftligt arbejde (2 timer) FRA LITTERATUREN AF FOLKET I DAGESTAN I XVIII-XIX ÅRHUNDREDE Sagt fra Kochkhur. "The Curse of Mursal Khan" (1 time) Kort information om Saids liv og arbejde fra Kochkhur. Refleksion af æraens sociale modsætninger i digtet af Said fra Kochkhur. Dens ideologiske indhold. Fordømmelse af "lyset, hvor der ikke er sandhed." Symbolsk betydning og satirisk farvelægning af linjerne ”Længe har man ikke hørt nattergalen i haven. I lang tid i haven er den sort af krager. Rollen af ​​figurative udtryk, retoriske spørgsmål i at afsløre ideen om et digt. Tværfaglig kommunikation. Dagestans historie. Despotisme af khaner og beks i feudale Dagestan. Den tragiske skæbne for de fattiges forsvarere: Omarl Batyray, Ankhil Marin, Said fra Kochkhur og andre Mirza fra Kaluk. "Response to the Khan" (1 time) Biografi om Mirza fra Kaluk. Refleksion i digtet af et sådant fænomen som beslaglæggelsen af ​​Uzden-landene af feudale herrer i det patriarkalske Dagestan. Utilfredshed med de riges magt. "," Vores tanker har intet nummer", 19

20 "Tiden kommer." (2 timer) Kort essay om I. Kazaks liv og arbejde. Hovedindholdet i digtet af I. Kazak. Poetisk beskrivelse af floderne Don og Argamak. Modtagelse af sammenligning i digtet "Askhar-Tau". Figurative og ekspressive sprogmidler. Digterens refleksioner over livet, tiden og evigheden, over livets oprindelse og grundlag. digterens ideer om retfærdighed og ærlighed i digtene "Vore tanker har ingen tal", "Tiden vil komme". Ahmed Mungi. "Cutter" (1 time) Ahmed Mungas liv og arbejde. Sangen af ​​otkhodniks-guldsmedens værk af en digter, der har oplevet byrden ved at vandre i et fremmed land. Mejslen er Kubachi-håndværkernes vigtigste værktøj. Filosofiske motiver i digtet "Cutter". Litteraturteori. Begrebet tekster. Verifikation. Funktioner af Dagestan-versifikationen. To-stavelses meter. Gadzhi Akhtynsky. "Hvis de fattige begynder at undervise..." (1 time) Kort information om G. Akhtynskys liv og arbejde. Digterens afvisning af eksisterende samfundsinstitutioner. Akhtynskys bekymring for medlandsmændenes situation er hovedtemaet i digtet "Hvis de fattige begynder at undervise." Modtagelse af sammenligning i et digt. Redifs rolle i arbejdet. FRA LITTERATUREN AF FOLKET I DAGESTAN I DET XIX ÅRHUNDREDE Suleiman Stalsky. "Til hyrden, som de rige ikke betaler fuldt ud", "Bjergørne" (2 timer) Kort biografi om S. Stalsky. Digterens dygtighed til at skildre en hyrdes hårde og fravalgte liv. Medfølelse for menneskers lidelser og behov. Karakteristika for de fattige hyrder og den rige ejer. Ætsende ironi som karakteristisk satiremiddel i et digt. Tværfaglig kommunikation. Film. Spillefilm "Så sangen er født". Skriftligt arbejde (2 timer) FRA LITTERATUREN AF FOLKET I DAGESTAN I DET XX ÅRhundrede Gamzat Tsadasa. "Bog", "Digte om varm vinter" (2 timer) Essay om digterens liv og virke. Videns rolle i menneskelivet. Bekræftelse af nødvendigheden af ​​at mestre viden for dannelsen af ​​intellekt, forstå ens eget "jeg", tilfredsstille følelsen af ​​skønhed i digtet "Bog". Poeticitet af beskrivelsen af ​​vinteren i "Digte om varm vinter". Personificering som et middel til at karakterisere vinteren. Mennesket og naturen i digtet af G. Tsadasa. Bagautdin Astemirov. "Det frie moderland", "Vær modigere, kammerat" (2 timer) Essay om B. Astemirovs liv og arbejde. Moralske problemer i arbejdet. Funktioner af konstruktionen af ​​digtet "Free Motherland". Forfatterens kriterier for moral og pligt i digtet "Vær modigere, kammerat". Digtets patriotiske patos, tro på kraften i 20

21 og heltens uselviskhed. Alibeg Fatahov. "Vejenes trommeslagere" (2 timer) Kort information om A. Fatakhovs liv og arbejde. Temaet for konstruktion af veje i bjergene. Billeder af bygherrer, omfavnet af den nationale skabelsesånd. Sproget i digtet "Vejenes trommeslagere". Effendi Kapiev. "Vores Magomed" (2 timer) Hovedindholdet i essayet "Vores Magomed" er glorificeringen af ​​Magomed Gadzhievs patriotiske gerning. Magomeds barndom, ungdom, ungdom. Gadzhievs forhold til jævnaldrende og gamle bjergbestigere. Udødeligheden af ​​Magomed Gadzhievs navn og bedrift. Heroes-Dagestanis, der blev berømt på fronterne af den store patriotiske krig. M. Singer. "Den sidste kamp" (et uddrag fra bogen "Dybets Helt"). Skriftligt arbejde (2 timer) Abdulla Daganov. "Happy Journey" (1h) Biografi om A.Daganov. Hovedtemaerne i digtet "Happy Journey": bevarelse af skikke og traditioner for folkene i Dagestan. En følelse af glæde og sorg, kærlighed til sit folk, loyalitet over for folkets traditioner. Sprog, fædreland, skikke som grundlag for udødeligheden af ​​folket i digtet. Alirza Saidov. "Tre ryttere", "Kom venner" (3 timer) Essay om A. Saidovs liv og arbejde. Folkepoetisk grundlag og originalitet af A. Saidovs tekster. Sangen af ​​mod og mod i legenden, loyalitet over for venskab og hengivenhed til moderlandet, udtryk for en følelse af kærlighed til det oprindelige land. Heltens handling som en manifestation af karakter. De moralske omkostninger ved en handling. Evige værdier i liv og litteratur. Respekt for forfædres traditioner, moralske problemer i digtet "Kom venner." A. Saidov. "Vi har en gammel skik." Abdul Rajabov. "Ulmez" (2 timer) Essay om A. Radjabovs liv og arbejde. Temaet om mennesket og naturen i historien "Ulmez". Landskabets rolle, kunstneriske detaljer i værket. Moralsk lyd af historien "Ulmez". Abumuslim Jafarov. "Wise Pathfinder" (3 timer) Kort information om A. Jafarovs liv og arbejde. Det legendariske grundlag for digtet "Den kloge stifinder". Naturens tema i værket. Dyb viden om digteren i den naturlige verden. Billedet af en klog stifinder i digtet. Kunstneriske repræsentationsmidler i værket. Gazim-Beg Bagandov. "Brugerdefineret" (1h) Biografi af G.-B.Bagandov. Temaet for fædrelandet, en skarp sans for fædrelandet, dets historie og nationale karakter i digtet "Custom". Rollen af ​​ekspressive midler i beskrivelsen af ​​skikkene hos folkene i Dagestan og digtets patriotiske patos.. G.-B.Bagandov. "Ethvert sprog på jorden." Tværfaglig kommunikation. Folkekultur og traditioner 21

22 Dagestan. Ahmedkhan Abu-Bakar. "Kultum" (3 timer) Biografi om A. Abu-Bakar. Temaet om arbejde og kontinuitet i generationer i historien "Kultum". Billedet af pigen Kultum. Romantisering af Kubachins-guldsmedens arbejde. Epigrafens betydning for historien. Kunstneriske træk ved værket. Skriftligt arbejde (2t) Anvar Adzhiev. "Sickle and Saber", "Nej, jeg er ikke glad for at komme ind i den blomstrende have" (2 timer) Kort information om A. Adzhievs liv og arbejde. Hovedtemaet i digtet "Segl og sabel" og segl og sabel tjener folket, men på forskellig vis. Sammensætning af digtet "Segl og sabel". Sablen er et symbol på krig, seglen er et symbol på arbejde, fred. Kunstneriske virkemidler brugt af forfatteren i værket. Digtet "Nej, jeg er ikke glad, kommer ind i en blomstrende have ..." Man kan ikke være ligeglad med andres ulykke - sådan er digtets ideologiske betydning. Originaliteten af ​​den kunstneriske metode af A. Adzhiev. Bagautdin Adzhiev. "Gynge, vugge..." Bayram Salimov. "Når bjergene synger" (1t) B. Salimovs biografi. Det lyriske billede af dyrelivet i digtet "Når bjergene synger" af B. Salimov. Forfatterens stemme i digtet og hans holdning til naturen. Landskabshåndværk. Kunstneriske træk ved digtets sprog. Tværfaglig kommunikation. Kunst. K. Khizriev "Eftermiddag i bjergene", E. Aliyev "Bjerglandskab". Musa Magomedov. "Alibeg" (3 timer) Generelle karakteristika for M. Magomedovs arbejde. Livets tema i historien. Alibeg billede. Hovedpersonens åndelige skønhed. Årsagen til konflikten mellem Alibeg og Saybulla. Moralske kriterier i arbejdet. Relationer mellem børn og voksne. En mesterlig beskrivelse af bjergbørns liv i historien. Adam Adamov. "Tykke, stormfulde vandløb" (1t) Kort information om A. Adamovs liv og arbejde. Digterens kærlighed til sin oprindelige natur og beundring for dens styrke i digtet "Tykke, stormfulde vandløb". Landskab som et middel til at skabe stemning. Figurative og ekspressive virkemidler i digtet. Tværfaglig kommunikation. Kunst. N.Damadanov "Mountain River", Z.Idrisov "Mountain River". Shah-Emir Muradov. "Forår" (1h) Biografi om Sh.-E.Muradov. Det poetiske naturbillede i digtet "Forår". Naturens og menneskets evige fornyelse, verdens synlige skønhed og klang i et digt. Kunstneriske træk ved digtet, sprog og stil. Tværfaglig kommunikation. Kunst. Z. Idrisov "Forår i bjergene". H. Alisheva "Foråret er kommet." Ramazan Kaniev. "To hændelser" (2 timer). R. Kanievs liv og arbejde. De moralske problemer i historien "To hændelser" er frygtløshed, mod, opfindsomhed, grusomhed mod dyr. Hovedkaraktertræk af karaktererne i historien. Analyse af egen 22

Forklarende note klasse 5 Litterær læsning og studiet af individuelle kunstværker er grundlaget for klasser i klasse 5: femteklasser stifter bekendtskab med folks mundtlige kunstværker

Forklarende note 1 Grundlaget for klasser i 5. klasse er litterær læsning og studiet af individuelle kunstværker: femteklasser stifter bekendtskab med værkerne af mundtlig kreativitet af folkene i Dagestan,

Karakter 5 LITTERATUR 70 timer p/n Lektionens emne Antal timer Dato Noter 1. Introduktion. Litteratur som ordets kunst. Kunstnerisk legemliggørelse i litteraturen af ​​moralske værdier og ideer om verden,

Forklarende note klasse 8 Arbejdsprogrammet om Dagestan-litteratur for klasse 8 til lærebogen Akhmedov S. Kh., Khaibullaeva Kh. M. blev udarbejdet på grundlag af Undervisningsministeriet i Republikken Dagestan. Program

Litteraturarbejdsprogram Grade 5-9 ABSTRAKT Arbejdsprogrammet er baseret på Federal State Standard of General Education, Model Program of Secondary Complete General Education

En allegori er en allegori, når et andet begreb er skjult under et specifikt billede af et objekt, en person, et fænomen. Allitteration er gentagelsen af ​​homogene konsonanter, der forråder den litterære tekst til noget særligt

Arbejdsprogram om Dagestan litteratur 5-10 celler. 5. klasse Litterær læsning og studiet af individuelle kunstværker er grundlaget for klasserne i 5. klasse: femteklasser stifter bekendtskab med værker

Kommunal statslig uddannelsesinstitution "Gymnasium i byen Buynaksk" Anmærkninger til arbejdsprogrammerne om Dagestan litteratur 5-10 celler. 5. klasse

Anmærkning til arbejdsprogrammet i litteratur, 5. klasse. Arbejdsprogrammet i litteratur for 5. klasse er udarbejdet på baggrund af et eksemplarisk program for almen grunduddannelse i overensstemmelse med hovedbestemmelserne

Anmærkning til arbejdsprogrammet i litteratur for 11. klasse Uddannelsen omfatter følgende afsnit: forklarende note; krav til elevernes uddannelsesniveau, hovedtyperne af mundtligt og skriftligt arbejde,

Planlagte resultater af at mestre faget Personlige resultater af elever: dannelsen af ​​patriotiske værdier, elevernes bevidsthed om deres tilhørsforhold til Krim-tatarerne og på samme tid

Kalendertematisk planlægning for litterær læsning for 2. klasse (fjernundervisning) for første halvdel af studieåret 2018-2019 Grundlæggende lærebog Litteraturlæsning, L.F. Klimanova, V.G. Goretsky, forlag

Anmærkning til arbejdsprogrammet for FK GOS LLC i litteratur Arbejdsprogrammet i litteratur for klasse 6-9 er udarbejdet på grundlag af: Den føderale komponent af statens standard for grundlæggende almen uddannelse,

Ministeriet for undervisning og videnskab i Republikken Dagestan A.A. Takho-Godi GEF EKSEMPEL UDDANNELSESPROGRAM OM LITTERATUR AF FOLKET I DAGESTAN

Bilag 7 til den almene grunduddannelse - uddannelsesforløbet for den almene grunduddannelse, godkendt ved kendelse af MBOU SOSH 45 af 29.09.2018. 157 ARBEJDSPROGRAM OM EMNET "INDfødt

Kommunal selvstyrende almen uddannelsesinstitution "Kaban Secondary School" "Agreed" "Agreed" "Godkend" Leder af Forsvarsministeriet stedfortræder. Direktør for WRM Director / / / Fulde navn Fulde navn

Planlagte resultater af at studere emnet i litterær læsning Karakter 2 Afsnitsnavn Fagresultater

ARBEJDSPROGRAM FOR FAGET "NATIVE LITERATURE (på russisk)" Grade 5-6 Bilag 24 til Grunduddannelsesprogram for Almen Grunduddannelse. Planlagte resultater af at mestre det pædagogiske

Undervisningsministeriet i Stavropol-territoriet Grundlæggende sekundær (fuldstændig) almen uddannelsesskole Filial af statens budgetmæssige uddannelsesinstitution for videregående professionel uddannelse "STAVROPOL

MULIGHEDER FOR KONTROLARBEJDE KONTROLARBEJDE 1 1. Russiske lærebøger. Historie og modernitet. 2.K.D.Ushinsky i historien om metoden til litterær læsning. 3. Små folklore-genres rolle i udviklingen af ​​læsefærdigheder

Komposition om temaet de kunstneriske træk ved russiske epos Grad 7 Forberedelse til skrivning Kunstneriske træk af russere. 7. klasse. Universal * Forberedelse til et essay om emnet Ruslands historie. Pædagogisk

1 Forklarende note Arbejdsprogrammet for det akademiske fag Urals litteratur blev udviklet på grundlag af den national-regionale komponent af statsstandarden (uddannelsesområde "Kultur"

Resultaterne af studiet af faget De personlige resultater af læring i folkeskolen er: bevidsthed om læsningens betydning for ens videre udvikling og succesfuld læring. Dannelse af behov

Krav til elevernes forberedelsesniveau. Eleverne skal kende og kunne: forstå de vigtigste problemer i det sociale liv og lovene i en bestemt periodes historiske og litterære proces; kender det grundlæggende

Indholdsfortegnelse 1. Forklarende note. 2 2. Planlagte resultater af mestring af faget "Litterær læsning på modersmålet" 4 3. Indhold i faget "Litterær læsning på modersmålet"

Arbejdsprogrammet for faget "Litterær læsning på modersmålet" for elever i 4. klasse for det akademiske år 208 209) Planlagte resultater af udviklingen af ​​faget "Litterær læsning på modersmålet"

GODKENDT af ordre fra direktøren for ANO "Pavlovskaya Gymnasium" dateret 31. august 2015 159-ADM ARBEJDSPROGRAM OM LITTERATUR for klasse 5 lærer Ivanova E.A. med udgangspunkt i uddannelsen for almen uddannelse

Anmærkning til arbejdsprogrammet Fagets navn Klasse Studieår Antal timer Kompilatoropgaver Fagets indhold Litteraturlæsning 3 "A" Tredje studieår 136 timer om året (4 timer om ugen)

KOMMUNAL BUDGET GENERELT UDDANNELSESINSTITUTION "GYNDSKOLE 2 bjerge. Gvardeysk, 238210, Kaliningrad-regionen, tlf/fax: 8-401-59-3-16-96 Gvardeysk, st. Telmana 30-a, E-mail: [e-mailbeskyttet]

FORKLARENDE NOTE Formålet med programmet er at hjælpe den studerende, kreativt mestre sit modersmål, mestre menneskehedens åndelige oplevelse. Dette mål bestemmer følgende opgaver:. Eleven skal lære brugslovene

Påmindelser om emnet "Litterær læsning" 2. klasse Sådan forbereder du lektier til litterær læsning. 1. Læs teksten, marker de ord og udtryk, der lavede fejl under læsningen. 2. Læs

Kommunal budgetuddannelsesinstitution "Bolsheusinsk gymnasiet" Litteraturarbejdsprogram 9. klasse Lærer Balabanova E.I. Den højeste kvalifikationskategori 2017

Navn Fag for CFT i litteratur 7. klasse Litteratur Afsnitsnavn Afsnitsmål Antal timer Antal Lektionens tema Billedet af en person som det vigtigste moralske og æstetiske problem

IV. KRAV TIL RESULTATERNE AF MESTRING AF GRUNDLÆGGENDE UDDANNELSESPROGRAM FOR PRIMÆR ALMEN UDDANNELSE

Anmærkning til arbejdsprogrammet om litteratur i klasse 6-9 MBOU SOSH 56 for studieåret 2014-2015

Forklarende note Arbejdsprogrammet for emnet "russisk litteratur" i 5. klasse er baseret på bestemmelserne i den føderale komponent af statsstandarden for grundlæggende sekundær uddannelse på russisk

Anmærkning til arbejdsprogrammet i litteratur, klasse 10 Dette program er baseret på den føderale grundlæggende læseplan for uddannelsesinstitutioner i Den Russiske Føderation, som giver

EMNER OM HJEMMETJEK ARBEJDER OM BØRNELITERATUR MED PRAKSIS 1. Små former for mundtlig folkekunsts rolle i den moralske og etiske uddannelse af yngre elever 2. Russiske folkeeventyrs rolle

1. Planlagte resultater af at mestre træningsforløbet Personligt: ​​1. Dannelse af grundlaget for russisk borgeridentitet, en følelse af stolthed over sit fædreland, det russiske folk og Ruslands historie, bevidsthed om sin egen

Arbejdsprogram RUSSISK LITTERATUR Grade 5 FORKLARENDE NOTE Når vi taler om russisk litteratur, mener vi alle værker af mundtlig folkekunst og skriftlige værker skabt på russisk

Kalendertematisk planlægning i litteratur for 6. klasse (fjernundervisning) for første halvdel af studieåret 2017-2018. Grundlæggende lærebog: Litteraturlærebog for 6. klasse 1. del: redigeret af v.ya.korovina.-m.: uddannelse,

Kommunal autonom uddannelsesinstitution "Secondary school 1" Sverdlovsk-regionen, Artemovsky, st. Komsomolskaya, 6 Tlf.: 8(343 63) 25336, e-mail: [e-mailbeskyttet]

Arbejdsprogrammet om litterær lokalhistorie i 7. klasse Forklarende bemærkning Dette program om litterær lokalhistorie for 7. klasse er udarbejdet i overensstemmelse med uddannelsesprogrammet for hovedfaget.

KOMMUNAL BUDGET GENERELT UDDANNELSESINSTITUTION I TOLYATTI BYDISTRIKT "SKOLE 11" Bekendtgørelse 130 af 14.06.2016

Department of Education i Moskva Autonom non-profit organisation "Secondary school" INTEK "ACCEPTERET GODKENDT ved beslutning fra det pædagogiske råd

Arbejdsprogram RUSSISK LITTERATUR Klasse 6 1 FORKLARENDE NOTE Når vi taler russisk litteratur, mener vi al mundtlig folkekunst og skrevet, skabt på russisk, mens vi betragter

1 Forklarende note Litteraturprogrammet for klasse 11 er udarbejdet på grundlag af den føderale del af statens standard for grundlæggende almen uddannelse. Tematisk planlægning af litteraturundervisning

Litteratur, 5. klasse

Anmærkning Dette arbejdsprogram i litteratur har til formål at beskrive tilrettelæggelsen af ​​undervisningsaktiviteter i faget i grundskolen (7. klasse). Ifølge læseplanen for litteraturstudiet i 7. klasse

Eventyr som et middel til folkepædagogik Fedorova Ch.P. GBPOU IO BPC opkaldt efter d.banzarov-planen Eventyrets pædagogiske værdi Egenskaber ved eventyr Eventyr - skønlitteratur og litterære værker er et felt

LITTERATURPROGRAM 10-11 KARAKTER Grundniveau Forklarende note Arbejdsprogrammet er designet til at studere litteratur på et grundlæggende niveau og er baseret på statens generelle standard

Anmærkning til arbejdsprogrammet for faget "Litteratur" Arbejdsprogrammet for faget "Litteratur" for klasse 5 (grundlæggende niveau) er baseret på den føderale statsstandard for de vigtigste

ANMÆRKNING TIL ARBEJDSPROGRAMMERNE FOR GRUNDLÆGGENDE ALMENUDDANNELSE I LITTERATUR. Status for dokumentet Forklarende note Arbejdsprogrammer om litteratur er baseret på den føderale del af staten

Anmærkning til arbejdsprogrammet i litteratur, klasse 5

Dagestan

Sovjetunionens sammenbrud i begyndelsen af ​​90'erne satte skub i den selvstændige udvikling af litteraturen i små og store, tidligere sovjetrepublikker. Dagestan litteratur er en enkelt flersproget litteratur af folkene i Dagestan ASSR. Det udvikler sig på Avar, Dargin, Kumyk, Lak, Lezgi, Tabasaran og Tat sprogene. Hver af disse litteraturer udviklede sig på sin egen måde, afhængigt af et bestemt folks socioøkonomiske og kulturelle udvikling, men de har alle fællestræk, der opstod i den århundreder gamle proces med at konsolidere folkene i Dagestan. SOM. Pushkin, M. Yu. Lermontov, A. A. Bestuzhev-Marlinsky, V. G. Belinsky, A. A. Fet, L. N. Tolstoy og andre russiske forfattere satte stor pris på den mundtlige og poetiske kreativitet hos folkene i Dagestan og åbnede nogle af dem for verdens fremragende eksempler. Dagestanernes mundtlige folkekunst - episke og lyriske sange, eventyr, traditioner og legender, ordsprog og ordsprog, gennemsyret af demokratiske og humanistiske forhåbninger - afspejler historien om folkene i Dagestan, deres hårde liv, kampen mod undertrykkere. I eventyrene om folkene i Dagestan, i det heroiske epos, i historiske sange er der motiver af sange og eventyr fra folkene i Nordkaukasus, Aserbajdsjan, Georgien, Centralasien og Mellemøsten. Sammen med mundtlig folkekunst i Dagestan i XVII-XVIII århundreder udviklede en litterær tradition på arabisk og lokale sprog. Allerede i 1400-tallet forsøgte man at formidle Avar-ordene i arabisk grafik.

Kulturelle fremskridt i Dagestan blev bestemt af to gennemtrængende tendenser: den ene var forbundet med den nationale intelligentsia, orienteret mod avanceret russisk kultur og litteratur, den anden - med folkedigtere. Disse digtere, som fortsætter de bedste traditioner inden for folklore og orientalsk poesi, gjorde ære og stolthed af Dagestan-litteraturen i anden halvdel af det 19. århundrede. Blandt dem er grundlæggeren af ​​Dargin-digtningen Omarly Batyray (1826-1910), hans yngre samtidige Kubachin Akhmed Mungi (1843-1915), Avar-digterne Ali-Gadzhi fra Inkho (1846-1891), Eldarilav (1855-1882 fra), Tazhudin Batlaich ( Chanka, 1866-1909), Kumyks Irchi Kazak (1830-1879), M.E. Osmanov (1840-1904), Lezgin Etim Emin (1838-1884). Det afgørende træk ved Dagestan-poesien i denne periode er dens humanistiske orientering. Dette er især tydeligt i karakteren af ​​den lyriske helt, der søger at frigøre sig fra feudal-religiøse dogmer og forbud, for at realisere sig selv som en person, der har ret til frit at udtrykke følelser og ønsker.

Dagestan-litteraturen bliver endelig stadfæstet som en ung skriftlig litteratur, hvor mundtlige eksistensformer er fremherskende. Traditionerne for skrevet national litteratur fortsætter med at udvikle Yusup fra Murkeli og især Gamzat Tsadas, hvis poesi fortsætter den kritiske orientering af Irchi-Cossack, Batyray, Etim-Emin og andre, vender sig til sociale temaer, til genstande og karakterer i hverdagen. Dannelsen af ​​klassens selvbevidsthed af "otkhodniks", gårsdagens højlændere-bønder, der forlader arbejdet, kommer til udtryk i værket af arbejdernes digtere Magomed fra Tlokh, A. Iminagaev, Gadzhi Akhtynsky, Makhmud fra Kurkli.

Periode 70-90'erne. Det 19. århundrede kan betragtes som tidspunktet for dannelsen af ​​Dagestan-nationallitteraturen. Blomstringen af ​​kærlighedstekster, fremkomsten af ​​socio-filosofiske motiver i Eldarilavs poesi fra Rugudzha (1857-1882), Irchi-Kazak (1830-1880), Etim-Emin (1837-1889), Batyray (1831-1910) og senere i Tazhuddin Chankas (d. 1909), Mahmud fra Kokhab-Roso (1873-1919), Sukur-Kurban (1842-1922) førte til den gradvise fremkomst af kreativ individualitet i folkedigtningen. Samtidig forstærkes elementer af realisme i teksterne. Følelsens sublime romantik, der kommer fra bjergpoesi og den østlige poetiske tradition, kombineres med virkelige detaljer, der afspejler digterens personlige skæbne; genstande fra det nationale liv trænger ind i det poetiske billede.

Under den store patriotiske krig skildrede Dagestan-forfattere og digtere sandfærdigt militær- og arbejdsudnyttelsen af ​​heltene foran og bagfra. Digtere henvendte sig til de visuelle midler til mundtlig folkekunst.

Det er umuligt at få et komplet billede af processen med dannelsen af ​​den nationale litteratur af folkene i Dagestan uden at tage hensyn til den litterære arv fra Dagestan-forfattere, der skabte deres værker på russisk. I anden halvdel af århundredet dukkede en ny national intelligentsia op i Dagestan, opdraget om den avancerede russiske kultur. Blandt dem er Avar A. Chirkeyevsky, Lak A. Omarov, Kumyk D.M. Shikhaliev og andre. Deres udsigter blev dannet under indflydelse af ideerne fra den russiske oplysningstid og klassisk litteratur. Repræsentanter for den pædagogiske intelligentsia talte om behovet for at studere historie, sprog, folklore, de lagde særlig vægt på spredningen af ​​læsefærdigheder blandt alle dele af befolkningen, og gik ind for oprettelsen af ​​skoler, hvor uddannelse ville blive gennemført på deres modersmål og russiske sprog. Ved at fremme den europæiske civilisations kulturelle og økonomiske resultater bidrog de til at overvinde deres folks patriarkate, feudale og religiøse isolation. De samlede og udgav på siderne af den russiske presse værker af mundtlig poesi af deres folk.

Grundlaget for kritik i Dagestan-litteraturen blev lagt af artiklerne i Ef. Kapiev, A. Nazarevich, K. Sultanov og andre. Kritiske artikler og undersøgelser blev offentliggjort af russiske forfattere og videnskabsmænd (N. S. Tikhonov, V. A. Lugovskoy, P. A. Pavlenko, Yu. M. Sokolov og andre). I 1938 blev Dagestan-folkets skrift overført fra det latinske alfabet til det russiske skrift. Øget trang til at studere det russiske sprog.

Rasul Gamzatov formidlet gennem sit arbejde kunsten af ​​folkelige håndværkere; bjergkvinders harmoni, stolthed og troskab; standhaftighed, mod og venlighed hos ryttere; aksakalernes visdom og opfindsomhed. R. Gamzatov berigede Dagestans litteratur med sine temaer i poesi.

Betragtes på et møde i Forsvarsministeriet af lærere i det russiske sprog og litteratur Etc. nr. ___ dateret "___" _______ 2017 Godkendt af vicedirektøren for SD _________ / Khalilova Ch.A. / dateret "____" __________2017 Jeg godkender direktøren for skolen ______Sultanakhmedov S.A, / Ordre nr. _____________ dateret "____" __________2017. KOMMUNAL STATLIG UDDANNINGSINSTITUT "SVERAGE EDUCATIONAL SCHOOL No. 5" REPUBLIKKEN DAGESTAN UDDANNELSESLEDELSE AF ADMINISTRATIONEN AF CITY OF CASPIAN uddannelseskursus om Dagestan litteratur for klasse 7 Lærer: Gadzhieva KhanzaAtaev a7 Arbejdsprogram 2018ev a7 år 2018ev FORKLARENDE BEMÆRKNING Dette program er bygget under hensyntagen til den multinationale karakter af litteraturen af ​​folkene i Dagestan, så eleverne har mulighed for at stifte bekendtskab med værker af berømte digtere og forfattere i Republikken Dagestan. Dagestans folks litteratur er den stærkeste i sin poetiske tradition. Derfor indgår en lang række digtværker i programmet. Litteraturen af ​​folkene i Dagestan, forenet af de historiske betingelser for dens udvikling og af dens ideologiske og figurative aspiration, har udviklet sig og udvikler sig på grund af Dagestans flersprogethed på flere sprog, herunder russisk. Vanskelighederne forbundet med litteraturens flersprogethed kræver, at læreren har en særlig tilgang til studiet af værker oversat til russisk. Man skal huske på, at originalens originalitet ofte går tabt ved oversættelse. Yderligere vanskeligheder opstår i studiet af forfatterens stil og sprog. Funktioner i litteraturen fra folkene i Dagestan afspejles i programmets indhold og struktur. I klasse 14 er Dagestan-litteratur, som et emne i folkeskolen, af stor betydning for at løse problemerne med ikke kun undervisning, men også uddannelse. Studerendes bekendtskab med kunstværker, der er tilgængelige for deres alder, hvis åndelige, moralske og æstetiske indhold aktivt påvirker læserens følelser, bevidsthed og vilje, bidrager til dannelsen af ​​personlige kvaliteter, der svarer til nationale og universelle værdier. Orientering af elever til moralske normer udvikler deres evne til at korrelere deres handlinger med de etiske principper for en kulturpersons adfærd, danner færdighederne i velvilligt samarbejde. I klasse 5-7 studeres individuelle værker af digtere og forfattere af Dagestan som litterær læsning. Litteraturforløbet for disse klasser er givet cyklisk, ved hjælp af det kronologiske og tematiske princip, undersøgelsen begynder med folkloreværker, efterfulgt af selve litteraturværker, som er givet af århundreder. I klasse 8-11 studeres forløbet af historien om litteraturen fra folkene i Dagestan i kronologisk rækkefølge. Uddannelsen er tilrettelagt således, at den viden, eleverne i 8-9 klassetrin får, uddybes og suppleres i 10-11 klassetrin. Således bliver det systematiske litteraturforløb for folkene i Dagestan i 9. klasse ikke afbrudt, men går ind i et kvalitativt nyt - i løbet af litteraturhistorien for folkene i Dagestan i klasse 10-11, og opmærksomheden af læreren og eleverne i disse klasser drages til de tidligere stadier af Dagestan-litteraturen Dagestan-litteraturen sigter mod at opnå følgende mål: at mestre færdigheden til bevidst, korrekt, flydende og udtryksfuld læsning, dannelsen af ​​læserens syn og tilegnelsen erfaring med selvstændig læseaktivitet; forbedring af alle typer taleaktivitet; udvikling af kunstneriske og kognitive evner, følelsesmæssig lydhørhed ved læsning af kunstværker, dannelse af et barns æstetiske holdning til livet og fortrolighed med fiktion; fremme interessen for læsning og bogen, behovet for at kommunikere med fiktionens verden; berigelse af skolebørns moralske oplevelse, dannelse af ideer om godt og ondt; udvikling af moralske følelser, respekt for kulturen blandt folkene i det multinationale Dagestan. Arbejdsprogrammet indeholder tre lister over kunstværker til systematisk klasseværelse og hjemmelæsning: 1) værker, der læses og studeres af alle elever uden fejl; 2) arbejder for yderligere læsning, som er direkte relateret til de relevante emner i programmet og læses af studerende uden fejl, men som ikke forstås i detaljer i klasseværelset; 3) virker til læsning uden for undervisningen anbefalet af læreren. Lærerens opgave er her at bruge ekstra læseundervisning, læserkonferencer, forskellige former for bogfremme, til at udvide og rette elevernes læseinteresser på alle mulige måder. Listen over værker til fritidslæsning kan suppleres med nyudgivne bøger. Til læselektioner uden for undervisningen vælger læreren et eller andet værk eller flere, forenet af et bestemt emne, fra de lister, der gives i slutningen af ​​hver klasse. Litteraturlektioner bør kombineres med omfattende fritidsaktiviteter. Det drejer sig om aktiviteter i forskellige litterære kredse, og organisering af stridigheder, litterære aftener, besøg på museer, teaterforestillinger, film, lokalhistorie mv. I bilaget til denne uddannelse er givet et bilag fra "Normer for vurdering af studerendes viden, færdigheder og evner i litteratur". De kan bruges til at vurdere viden om litteraturen fra folkene i Dagestan. Arbejdsprogrammet indeholder en liste over videnskabelig og metodisk litteratur og en liste over grundlæggende viden, færdigheder og evner, som eleverne skal mestre ved udgangen af ​​hvert år. Denne liste er baseret på anbefalinger til det russiske litteraturprogram. Programmet om litteraturen fra folkene i Dagestan henleder lærerens opmærksomhed på kontinuitet i undervisningen på forskellige stadier, systematisering og generalisering af elevernes viden. Samtidig kopierer gymnasiets litteraturkursus ikke, hvad der studeres i de tidligere klasser. I afsnittet "Intersubject communications" identificeres mulige referencer af Dagestan-folkenes litteratur til andre akademiske emner, men dette betyder ikke, at det i lektionerne af Dagestan-litteraturen er nødvendigt at gentage detaljeret de fakta, der er kendt for studerende i kurser i andre fag, for eksempel historie: at introducere eleverne til de historiske vigtigste studerede værker, læreren skal stole på disse fakta. Man bør heller ikke forstå forholdet mellem Dagestans folks litteratur og musik, kunst osv. som en detaljeret analyse af disse typer kunsts værker. Baseret på studerendes eksisterende viden og ideer er det nødvendigt, hvis det er muligt, at etablere forholdet mellem kunstværker baseret på fællesligheden af ​​deres temaer, spørgsmål, ideologiske og æstetiske positioner af forfatteren. Programmet for hver klasse inkluderer en liste over hovedtyperne af mundtlige og skriftlige værker om litteraturen fra folkene i Dagestan. Denne liste er baseret på bestemmelsen fra programmet om russisk litteratur, som i høj grad letter arbejdet for læreren, som er afhængig af den viden og de færdigheder, der er dannet i løbet af det russiske sprog og litteratur. Uddannelsen giver også en omtrentlig fordeling af skriftligt arbejde, hvis sted og tidspunkt læreren kan ændre efter eget skøn. Uddannelsen sørger også for en omtrentlig fordeling af studietiden for studiet af hvert emne. Ud fra deres specifikke overvejelser kan læreren ændre antallet af timer tildelt et bestemt emne. Ved udarbejdelsen af ​​programmet, især for seniorklasser, blev arbejdet fra den førende forsker fra Dagestan Scientific Center, Doctor of Philology S.Kh. Akhmedov "Historie om litteratur fra Dagestans folk" brugt. REPUBLIKKEN DAGESTAN UDDANNELSESDEPARTEMENT AF ADMINISTRATIONEN AF CITY OF CASPIAN MUNICIPAL STATE EDUCATIONAL INSTITUTION "SVERAGE EDUCATIONAL SCHOOL №5" Kaspiysk, st. Industrialnaya 2B Godkendt af vicedirektør for SD __________ Khalilova Ch.A. 3 timer om ugen - 102 timer Reserve - 2 timer KALENDER - TEMATISK PLANLÆGNING om Dagestan litteratur Karakter 6 Til studiet af værker - 90 timer Til udvikling af skriftlig tale - 5 timer Til samtaler om fritidslæsning - 5 timer Lærer: Gadzhieva H.A. 2017-2018 akademisk år Kaspiysk 2017 Kalendertematisk planlægning af 6. klasse i Dagestan litteratur 3 timer om ugen (102 timer om året) Nr. Lektionsemne 1 2 3 4 5 6 7 8 Mundtlig folkekunst af folkene i Dagestan Partu Patima Stendreng Kamp med Nadirshah Sang om helten Murtuzali Sharvili I. Huseynova Khochbar Ef Kapiyev Sang om Abdulla 9 10 13 Ve os N. Grebnev Er det svært at være en mand Kol. timer 1 Lektionstype Lektion Forelæsning Hjemmearbejde Page 3 5 Planlagt dato Dato Faktisk. 1 1 1 1 1 1 1 1 3 Kombineret Side 6 8 Kombineret Side 8 Kombineret Side 8 10 Samtale Side 10 Kombineret Side 11 13 Samtale Side 13 18 Kombineret Side 18 23 Kombineret Side 24 26 Side 27 40 fortæl mig hvorfor bai 16 17 18 19 I hårde tider Sang om Yermolovs kampagne Songs of heroes 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 Batyr Amit søn af AisylN. Kapiev Begrebet episke og heroiske sange Sagt fra Kochkhur (The wheel of my destiny) D. Golubkov Om tordenvejret Mirza fra Kaluk (biografisk note) Happy nightingale S. Sushevsky Ahmed Mungi (biograf) 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Samtale Samtale Kontrollektion Lektionsforelæsning Kombineret samtaleside 40 51 S.52 71 S.72 76 S.76 78 S.79 82 Kombineret S.82 84 Formidling af ny viden S.84 92 Samtale Samtale Kombineret Samtale Lektionsforelæsning S.91 S.92 S.92 95 S.96 97 Samtale kombineret s. 98 s. 97 30 31 32 Sang af unge Kubachins Ya. Kozlovsky Begrebet strofe og caesura 33 35 AzizIminagaev (biografi) 36 37 En arbejders liv M. Grunin Suleiman Stalsky (biografi) Starshina – N39 Starshina – 39 Ushakova 40 41 42 43 44 45 46 47 Gamzat Tsadasa (biografi) Elefant og myre Ya. Kozlovsky Abe og tømrer Begrebet fabel Gamzat Tsadasa (biografi) Drømmerhyrde Zhamidin Hvem af os brænder? Den tredje gave A.Vnukov 1 1 1 3 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 Samtale Samtale S.99 100 S.101 Lektionsforelæsning S.102 104 Kombineret S.104 112 Samtale Samtale Kontrollektion Kombineret Forklaring af nyt materiale S. 112 120 S. 121 136 S. 136 138 S. 139 140 S. 140 145 Samtale S. 147 148 Kombineret S. 148 149 Kombineret S.149 151 Samtale S.151 152 Forklaring af nyt materiale Kombineret S.153 S.153 174 48 49 50 5152 53 54 55 56 57 58 59 60 Efendi Kapiev (biografi) Regnregn i bjergene Abutalib Gafurov (biografi) R.b. Komposition "Krig i værkerne af Dagestan-forfattere" Spring S. Lipkin Abdulla Magomedov (biografi) Hymne to the sun E. Levontin Abdulla Magomedov. Komposition "Brød er hovedet af alt" Kiyas Majidov (biografi) Dør bjergørne Begrebet landskab MagomedSultan Yakhyaev Salavat. 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 Samtale S. 174 175 Kombineret S. 176 183 Samtale S.183 190 Kontrollektion Samtale Samtale Forklaring af nyt materiale S.191 192 S.192 S.197198 Kombineret S.198 204 Samtale Forklaring af nyt materiale Samtale S.204 222 S.228229 P.228 S.22229 230 232 61 62 63 64 65 66 Historiens koncept AhmedkhanAbu Bakar Nur Eddin – Golden Hands Int. AkhmedkhanAbu Bakar Rasul Gamzatov People V. Soloukhin 6768 Cranes N. Grebnev 69. Int. Rasul Gamzatov 70 71 72 73 74 75 76 77 R.R. Beskrivelse af monumentet "Kraner" Magomed Rasul Rasulov Såret svale Musa Magomedov Sen regn Typer af kunstnerisk tale Yusup Gereev Planer Azhay KhizgilAvshalumov 1 1 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 Side 1 2 nyt materiale Forklaring 3 6 Forklaring 3 Side 236 Kombineret Side .237238 Samtale Samtale Kontrol lektion S.239240 S.241 samtale Lektionsforelæsning Kombineret S.3 5 S.6 8 Kombineret S.8 Kombineret S.8 10 Samtale S.10 Kombineret S.11 13 78 81 8 82 83 84 8586 87 88 89 90 Ai shobosh Bayram Salimov Om guldfisken Nariman Aliyev. Bjørnemoral Zaid Hajiyev. Mår og bjørn Akhmedkhan Abu Bakar. Mor, lys solen, Kobber øreringe Tiger kat Aliyevas fase Dragen og bogatyren Int. tor. A.Adzhiev Ibragim Huseynov Årets morgen ShapiKazie Heat Urokobshchenie. Litteratur fra 1819 århundreder 1 1 1 1 1 2 2 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 Samtale Page 13 18 Kombineret samtale Samtalekontrol Lektion Lektion Forelæsning Kombineret samtale Side 24 26 Side 27 40. 40 51 S.52 71 S.72 76 S.76 78 S.79 82 Kombineret S.82 84 Formidling af ny viden Samtale S.84 92 S.91 Samtale S.92 Kombineret 99102 Reserve 3 REPUBLIKKEN DAGESTAN BY " KASPIYSK KOMMUNAL STAT ALMINDELIGE UDDANNELSESINSTITUTION" GENERELT UDDANNELSESSKOLE №5" Kaspiysk, st. Industrialnaya 2B Godkendt af vicedirektør for SD __________ Khalilova Ch.A. KALENDER - TEMATISK PLANLÆGNING om Dagestan litteratur 3 timer om ugen - 102 timer Karakter 7 Til studiet af værker - 90 timer Til udvikling af skriftlig tale - 4 timer Til samtaler om ekstracurricular læsning - 8 timer Reserve - 2 timer Lærer: Gadzhieva H.A. 2017-2018 akademisk år Kaspiysk 2017 Karakteristika for UUD-studerende Datoplan Fakta Har en idé om UNT Observer en persons moralske kvaliteter, patriotiske følelser Hovedkonflikten i Avar-balladen "Shepherd and Yusupkhan" er den sociale kamp mellem frie højlændere og feudale khaner. Balladens hovedidé. Dialogens rolle i arbejdet. Dramatisk farvning af Lak-balladen "Davdi fra Balkhara". Princippet om kontrast, når du skaber karaktererne Davdi og Aglakhan. Moralske og sociale problemer i balladen "Davdi fra Balkhara". Midler til følelsesmæssig stress. Kærlighedstemaet i Dargin-balladen "En ung mand fra Kumukh og en pige fra Azaini". National originalitet af et poetisk værk. Et realistisk billede af almindelige menneskers liv i Kumyk-balladen "Aigazi". Moralske værdier i balladen. p / n Afsnit af programmet. Antal timer 1 ORAL FOLKEKREATIVITET 1 Ballader "Shepherd and Yusupkhan", 23 45 67 89 "Davdi fra Balkhar". "En dreng fra Kumukh og en pige fra Azaini", Tabahli Kaidar 1011 Sultan_Ahmed Jr. Ali, tilbage i kløften 1213 "Aigazi" 14 R.R. historie. Refleksion af Dagestan-folkets kamp i 2 2 2 2 2 værker af mundtlig folkekunst Nogai folkesang "Hvordan Batyr Amit, søn af Aisyl, gjorde oprør mod Dzhanibekhan" 1516 Dargin folkesange "Selv hvis slaget er langt væk .. ." "Hvor mange svaler er der i Tjetjenien .. ." FRA LITTERATUREN AF FOLKET I DAGESTAN I XVIII-XIX ÅRHUNDREDE Sagt fra Kochkhur. "Forbandelse af Mursal Khan" Mirza af Kaluk. "Answer to the Khan" af Irchi Kazak. "AskharTau", "Vores tanker er uendelige", "Tiden vil komme". 17 18 1920 21 2223 2425 Ahmed Mungi. "Cutter" Måder at skildre de positive og negative helte fra sang Glorificerer mod og tapperhed, udtrykker følelser af kærlighed til fædrelandet, fordømmer fejhed i sangen "Selv hvis kampen er langt væk ..." Heroisme og uselviskhed hos partisaner i sangen "Hvor mange svaler er der i Tjetjenien ... " Sproget i sangen Kort information om livet og arbejdet for Said fra Kochkhur Afspejler æraens sociale modsætninger i digtet af Said fra Kochkhur Dets ideologiske indhold Fordømmelse af "den verden, hvor der ikke er nogen sandhed". Symbolsk betydning og satirisk farvelægning af linjerne ”Længe har man ikke hørt nattergalen i haven. I lang tid i haven er den sort af krager. Rollen af ​​figurative udtryk, retoriske spørgsmål i at afsløre ideen om et digt. Biografi af Mirza af Kaluk. Refleksion i digtet af et sådant fænomen som beslaglæggelsen af ​​Uzden-landene af feudale herrer i det patriarkalske Dagestan. Folks utilfredshed med de riges magt. Kritisk skildring af Khan i værket. digtets udtryksfulde sprog. Kort essay om I. Kazaks liv og arbejde. Hovedindholdet i digtet af I. Kazak. Poetisk beskrivelse af floderne - Don og Argamak. Modtagelse af sammenligning i digtet "AskharTau". Visuelle udtryksfulde sprogmidler. Digterens tanker om livet, tiden og evigheden, om livets tilblivelse og grundlag, digterens ideer om retfærdighed og ærlighed i digtene "Vore tanker har ingen tal", "Tiden kommer." Ahmed Mungas liv og værker. 2 1 2 2 1 2 2 . Gadzhi Akhtynsky. "Hvis en fattig mand begynder at undervise..." 2627 28 29 Int. FRA LITTERATUREN AF FOLKET I DAGESTAN I DET XIX ÅRHUNDREDE Suleiman Stalsky. "Til hyrden, som de rige ikke betaler fuldt ud", "Bjergørne" (2 timer) 3031 Р.р. Komposition "Hvad er medfølelse?!" FRA LITTERATUREN AF FOLKET I DAGESTAN I DET XX ÅRhundrede Gamzat Tsadasa. "Bog", "Digte om varm vinter" 3233 34 Bagautdin Astemirov. "Det frie moderland", "Modere, kammerat" 2 1 1 2 2 1 Synger otkhodnik-guldsmedes værk af en digter, der oplevede byrden ved at vandre i et fremmed land. Mejslen er Kubachi-håndværkernes vigtigste værktøj. Filosofiske motiver i digtet "Cutter". Begrebet tekster. Verifikation. Funktioner af Dagestan-versifikationen. To-stavelses meter. Kort information om G. Akhtynskys liv og arbejde. Digterens afvisning af eksisterende samfundsinstitutioner. Akhtynskys bekymring for medlandsmændenes situation er hovedtemaet i digtet "Hvis de fattige begynder at undervise." Modtagelse af sammenligning i et digt. Redifs rolle i arbejdet. Kort biografi om S. Stalsky. Digterens dygtighed til at skildre en hyrdes hårde og fravalgte liv. Medfølelse for menneskers lidelser og behov. Karakteristika for de fattige hyrder og den rige ejer. Ætsende ironi som karakteristisk satiremiddel i et digt. Essay om digterens liv og værk. Videns rolle i menneskelivet. Bekræftelse af nødvendigheden af ​​at mestre viden for dannelsen af ​​intellekt, forstå ens eget "jeg", tilfredsstille følelsen af ​​skønhed i digtet "Bog". Poeticitet af beskrivelsen af ​​vinteren i "Digte om varm vinter". Personificering som et middel til at karakterisere vinteren. Mennesket og naturen i digtet af G. Tsadasa. Essay om liv og arbejde af B. Astemirov. Moralske problemer i arbejdet. Funktioner af konstruktionen af ​​Alibeg Fatakhov. Road Strikers EffendiKapiev. "Vores Magomed" Abdullah Rajabo. "Ulmez" 3536 3738 3940 41 Abumuslim Jafarov "Wise Pathfinder" 4243 44 Ahmedkhan Abu Bakar. 4547 "Kultum" af digtet "Fri Fædreland". Forfatterens kriterier for moral og pligt i digtet "Vær modigere, kammerat". Digtets patriotiske patos, troen på heltens styrke og uselviskhed. Kort information om A. Fatahovs liv og arbejde. Temaet for konstruktion af veje i bjergene. Billeder af bygherrer, omfavnet af den nationale skabelsesånd. Sproget i digtet "Vejenes trommeslagere". Hovedindholdet i essayet "Vores Magomed" er glorificeringen af ​​Magomed Gadzhievs patriotiske gerning. Magomeds barndom, ungdom, ungdom. Gadzhievs forhold til jævnaldrende og gamle bjergbestigere. Udødeligheden af ​​Magomed Gadzhievs navn og bedrift. Gero-Dagestanis, der blev berømt på fronterne af den store patriotiske krig. Biografi om A. Radjabov. Hovedtemaerne i historien "Ulmez": bevarelse af skikke og traditioner for folkene i Dagestan. En følelse af glæde og sorg, kærlighed til sit folk, loyalitet over for folkets traditioner. Sprog, fædreland, skikke som grundlag for udødeligheden af ​​folket i digtet. Kort information om A. Jafarovs liv og arbejde. Det legendariske grundlag for digtet "Den kloge stifinder". Naturens tema i værket. Dyb viden om digteren i den naturlige verden. Billedet af en klog stifinder i digtet. Kunstneriske repræsentationsmidler i værket. Biografi om A. Abu Bakar. Temaet om arbejde og kontinuitet i generationer i historien "Kultum". Billedet af pigen Kultum. Romantisering af Kubachinernes 3 2 2 1 2 1 2 guldsmede. Epigrafens betydning for historien. Kunstneriske træk ved værket. Kort information om Yusupovs liv og arbejde. Temaet for bedriften i "Balladen ..." Digterens tanker ved den ukendte soldats grav. Udødeligheden af ​​de soldater, der døde i kampen for moderlandets uafhængighed. Rollen af ​​billedet af symbolet i digtet af N. Yusupov. Kort information om A. Adzhievs liv og arbejde. Hovedtemaet i digtet "Segl og sabel" er, at både seglen og sablen tjener folket, men på forskellige måder. Sammensætning af digtet "Segl og sabel". Sablen er et symbol på krig, seglen er et symbol på arbejde, fred. Kunstneriske virkemidler brugt af forfatteren i værket. Digtet "Nej, jeg er ikke glad, kommer ind i en blomstrende have ..." Man kan ikke være ligeglad med andres ulykke - det er den ideologiske betydning af digtet. Originaliteten af ​​den kunstneriske metode af A. Adzhiev. Kort information om livet og arbejdet for R. Gamzatov. Digtets historiske grundlag. Forståelse af det militære tema i R. Gamzatovs digt. Oprindelsen af ​​sejre i den store patriotiske krig. Uselviskhed i kampen for fædrelandet. Billeder af tankskibe Nikolai Poddubny og M.Z. Abdulmanapov. Problemet med moralsk valg under ekstreme forhold. Den patriotiske lyd af digtet. 48 Nuratdin Yusupov. "Balladen om den ukendte soldat" 4950 Udv tor. Nuratdin Yusupov. Anvar Adzhiev. "Segl og sabel", "Nej, jeg er ikke glad for at komme ind i den blomstrende have" Rasul Gamzatov. "Soldater af Rusland" 51 52 53 54 55 5657 R. Gamzatov. Digte. 58 5960 R. R. Komposition "De døde for Fædrelandet" 1 2 1 1 1 1 2 1 2 6162 D. Truegom "Søn" R. Muslib "Søn" R. Muslib. Mesterlig beskrivelse af bjergbørns liv i historien. Digt. Generelt koncept. M. Mitarov. "Håndværker 63 6466 67 68 69 7072 73 VN. Tors. M. Mitarov. Rashid Rashidov. "Forår", "Regn" 7475 767 Badavi Ramazanov. "Rostok" 7880 MagomedZagid Aminov. "Spikes", "Hyrdens stier" 2 1 3 1 1 1 3 1 2 2 3 Generelle karakteristika for M. Magomedovs kreativitet Billedet af Alibeg Hovedpersonens åndelige skønhed Grunden til hovedpersonen konflikten mellem Alibeg og Saibulla Moralske kriterier i værket Relationer mellem børn og voksne Biografiske oplysninger Værkets hovedproblemer Temaerne kunst og arbejde i M. Mitarovs digt Arbejdet som det moralske indhold i menneskelivet Billedet af en håndværker Peri Kritik af den stereotype tilgang til folkekunst Landskabets rolle i at afsløre digtets betydning. nye betyder brugt i digtet. Kort information om R. Rashidovs liv og arbejde. Figurativ og poetisk skildring af forårets begyndelse i digtet af samme navn af R. Rashidov. B. Ramazanovs liv og arbejde. Figurativ beskrivelse af digteren af ​​udseendet af den første spire som et symbol på livet. Humoristisk farvelægning af digtet "Rostok". Biografi om M.Z. Aminova. “Hvid sang 81 82 R.r. “Favorit sæson” Kh.Khametova 8385 Digt “Drop og sten” 86 87 88 89 “The first song of a woman” “Voice of grass” “Voice of fire” “Death of Suleiman” Int. H.Khametova Magomed Atabaev. "Og de vil kalde mig" 9092 "Tusindeben 9394 M. Gayirbekova "Rør" 9597 Shamil Kaziev. "Barndom", "Til Ramadanens søn" (1 time) 1 1 3 1 1 1 1 3 2 3 Skønheden og romantikken i hyrdens arbejde i digtet "Hyrdens stier". digtets ideologiske betydning. En lyrisk beskrivelse af fædrelandet og den oprindelige natur, et udtryk for den poetiske opfattelse af bjergene og en forståelse af eget verdensbillede, humør. Æstetisering af en bestemt detalje. Psykologi af landskabsskitser. Sammenvævning og interaktion mellem den lyriske helts naturtemaer og skæbne. Kort information om livet og kreativiteten M.Atabaevs liv og kreativitet. Digtets rolle under den store patriotiske krig. Folkelivet ved historiens skarpe brud og drejninger i digterens værker. digtets helte. Kunstneriske teknikker til at skabe billeder. Detaljernes rolle i arbejdet. Liv og arbejde Kort information om Sh. Kazievs liv og arbejde. Digterens elskede tema er barndommens tema. Barndom og fædreland er uløseligt forbundet. Lyrisk lyd af fædrelandets tema i digtet "Til Ramadanens søn". realistiske billeder af digtet. Succesfuld brug af den poetiske samtaleform mellem den ældre og den yngre. Originaliteten af ​​billederne af det oprindelige land. Overflod af metaforer, sammenligninger i vers. R.r. "Fosterlandets rigdom" Lektionsgeneralisering "Litteratur fra århundredskiftet 2021 Reserve 1 2 2 98 99 100 101 102

En særlig region i Nordkaukasus er litteraturen fra folkene i Dagestan. Denne bjergrige region forenede flere nationaliteter: Avars, Dargins, Kumyks, Laks, Lezgins, Tabasarans, Tats, såvel som mange etniske grupper.

Fællesskabet mellem disse folkeslags historiske skæbner, socio-etnisk og åndelig nærhed forudbestemte fremkomsten af ​​litteraturer med identiske i deres ledende træk stadier af dannelse og udvikling, hvilket giver grund til at betragte denne serie af flersprogede litteraturer som et integreret litterært system med dets iboende love og originalitet i den ideologiske og kunstneriske proces.

Fremkomsten af ​​de første eksempler på skriftlig litteratur blandt folkene i Dagestan går tilbage til det 16. århundrede. En særlig rolle i dannelsen af ​​nationale litteraturer her blev spillet af de århundreder gamle kontakter mellem dets folk med kulturen i det antikke og middelalderlige Mellemøsten. Som den officielle religion etablerede islam sig i Dagestan i det 15. århundrede.

Sammen med islam trængte det arabiske sprog og litteratur ind i Dagestan-miljøet. Indflydelsen fra det arabiske sprog var så betydelig, at det under forholdene for den flersprogede befolkning i regionen blev sproget for videnskab, politik, officielt kontorarbejde og litteratur.

Skabt på arabisk i løbet af XVI-XIX århundreder. historiske krøniker: "Derbent-navn", der skitserer Derbents historie i det 9.-11. århundrede, "Tarikh-i Dagestan", "Tarikh-al-Bab", kompendium "Al-Mukhtasar", en række små krøniker som f.eks. "Akhty-navn", såvel som mange værker om lov og teologi, tilhørende Dagestan-forfattere, blev kendetegnet ved velkendt kunstnerisk fortjeneste.

Blandt de forfattere, der skabte værker på arabisk, var de mest berømte Taigib fra Kharakhi (XVI århundrede), Mohammed Kudutlinsky (XVI-XVII århundreder), Shaaban fra Obod, Damadan Megebsky (XVII århundrede), Abubekir Aimakinsky, Magomed Ubrinsky, Gasan Efendi Kudalinsky , Dibir-Kadi Khunzakhsky, Daud Usishinsky (XVIII århundrede), Said Arakansky (XIX århundrede) og andre.

Navnene på mange af dem var kendt på et tidspunkt ikke kun i Kaukasus, men også i det muslimske øst. Et karakteristisk træk ved disse forfatteres værker, såvel som værker af forfattere fra andre folk i Nordkaukasus, er en udtalt synkretisme.

Da de var religiøse i deres grundlag, omfattede de også historisk og geografisk information, filosofiske og etiske synspunkter. Mange af disse forfattere var ikke kun lærde teologer, men også talentfulde digtere. Blandt dem var Abubekir Aimakinsky og Mohammed Kudutlinsky især kendetegnet.

En betydelig plads i den arabisksprogede Dagestan-litteratur var også besat af religiøse og opbyggelige poetiske genrer - tyrkere, mawlids, der prædikede den muslimske religions principper. Samtidig opstår nye tendenser i arabisktalende forfatteres værker – forfatterne søger at modarbejde den uhæmmede tanke om religiøs ortodoksi.

Rationalistiske ideer trænger ind i Mohammed Kudutlinskys og Damadan Megebskys arbejde. I Gasan Kudalinskys poesi, sammen med moralistiske temaer, er opmærksomhed på en persons daglige bekymringer mærkbar.

Selvom de første værker af Dagestan-litteraturen opstod og eksisterede i en fremmedsprogsskal, afspejlede de det historiske og virkelige liv i deres region. Ifølge akademiker I. Yu. Krachkovsky var denne litteratur for de kaukasiske højlændere "ikke eksotisk eller importeret dekoration af ekstern læring: de levede virkelig efter det.

Disse kronikker blev faktisk læst og genlæst, med spænding ved at opleve begivenhederne afspejlet der igen. Men det arabiske sprog og den arabiske skrift i Dagestan forblev i lang tid kun tilgængelig for den feudale elite, det muslimske præsteskab og en begrænset kreds af moderne intelligentsia.

Forløbet af den kulturelle udvikling i regionen dikterede behovet for at overvinde den fremmedsprogsbarriere, der blokerede vejen for de brede masser af befolkningen i Dagestan til at skrive litteratur på deres modersmål.

Ved overgangen til XVIII-XIX århundreder. Dibir-Kadi Khunzakhsky udviklede et alfabet baseret på arabisk grafik, der afspejler de fonetiske træk ved Dagestan-sprogene. Sådan optrådte "Adzham"-skriftsystemet, de første litterære monumenter dukkede op på sprogene for folkene i Dagestan.

Disse inkluderer oversættelsen til Avar af det berømte monument i det antikke øst af samlingen "Kalila og Dimna", udført af Dibir-Kadi Khunzakhsky, såvel som andre værker af orientalsk litteratur. Litteratur på modersmål begyndte at fortrænge arabisk, selvom litterær tosprogethed fortsatte med at være et karakteristisk tegn på kulturlivet i det multinationale Dagestan.

En velkendt genoplivning af arabisktalende kreativitet i Dagestan blev observeret i 30-50'erne af det 19. århundrede, under højlændernes nationale befrielseskamp under ledelse af Shamil, da det arabiske sprog blev militærets officielle sprog- imamatens teokratiske tilstand.

Blandt Dagestan-forfatterne fra den kaukasiske krigs æra var differentieringen i forhold til Muridisme-bevægelsen ret klar. Således blev lejren af ​​modstandere af bevægelsen dannet af digterne Said fra Arakana, Yusuf fra Aksai, Ayub fra Dzhengutai, Nurmagomed fra Khunzakh og andre, og lejren af ​​tilhængere og ideologer af bevægelsen var Magomed Yaragi, Muhammed Tahir-al -Karahi, forfatter til kronikken nogle Shamilevsky-kampe", Gadzhi-Mukhammed Sogratlinsky, skaberen af ​​digtet om bjergoprørernes heltedåder osv.

På trods af ideerne om muridistisk fanatisme er Mohammed Tahir al-Qarahis kronik et væsentligt fænomen i den kunstneriske genskabelse af folkelivet.

Begivenhederne i den kaukasiske krig bragte digtere også fra de demokratiske lag af befolkningen. Den mest slående figur fra denne serie er Magomed-Beg fra Gergebil. Hans kunstneriske arv er kommet ned til os i et langt fra komplet bind: kun nogle få historiske sange og to episke digte "Akhulgo" og "The Capture of Shamil". Disse værker er skabt i traditionerne for folkeepisk poesi, uden religiøs retorik og patos.

Digteren er primært tiltrukket af virkelige begivenheder og specifikke mennesker fra denne heroiske æra. Han glorificerer de uselviske og uselviskes helte, stigmatiserer grådighed, grådighed, feudale adels venalitet, naibs. Forfatterens sociale holdninger og sympatier er klare og præcise.

En væsentlig variation af Dagestan-litteratur fra den undersøgte periode var den såkaldte "mundtlige litteratur", som eksisterede i form af mundtlig overførsel, men blev skabt af kreative individer. En fremtrædende repræsentant for denne poesi var Said Kochkhursky (1767-1812), i hvis sange temaet social uretfærdighed lød med særlig dramatik.

Said Kochkhursky, forblændet af dristige poetiske fordømmelser, forbander bødlen og opfordrer til gengældelse: "O blodige Khan Surkhay! // Uanset hvor voldsomt eller straffende - // Det ødelagte land mumler. // Vent på gengældelse, sort krage! (Oversat af D. Golubkov).

I første halvdel af XIX århundrede. den kreative vej for de berømte Dagestan-sangere Omarl Batyray (1826-1910) og Yirchi Kazak (1830-1879) begynder også. Digtere glorificerer individets frihed, stigmatiserer samfundets sociale laster.

Et ejendommeligt fænomen i Dagestans litteratur fra den undersøgte periode var ashug-poesi. Da den udelukkende eksisterede i mundtlig form, bar den også træk ved forfatterens individualitet både i værkets ideologiske og tematiske struktur og i dets kunstneriske og visuelle virkemidler.

Ashugernes poesi er fuld af dybt livsindhold. I centrum af deres arbejde er en kærlig og lidende mand, udmattet af overanstrengelse og fattigdom, der vredt protesterer mod tyranni og undertrykkere.

I denne periode blev russisk-dagestanske litterære bånd født. Således udgiver avisen "Kaukasus" værker af Dagestan D. Shikhaliev, herunder "Historien om en Kumyk om Kumyks." Dette var det første bevis på dannelsen af ​​en litterær og journalistisk tradition på russisk i Dagestans litteratur, en tradition, der efterfølgende ville sætte gang i fremkomsten af ​​genrer inden for videnskabelig og kunstnerisk journalistik.

Således var litteraturen om folkene i Dagestan i slutningen af ​​det 18. - begyndelsen af ​​det 19. århundrede et ret komplekst og æstetisk heterogent fænomen. De rige traditioner for national folklore gav det et lyst originalt udseende.

Fra den mundtlige og poetiske kreativitet hos folkene i Dagestan arvede mundtlig, ashug poesi og skriftlig litteratur en demokratisk og humanistisk orientering, social og national befrielsespatos, de rigeste kunstneriske og visuelle midler.

Fremmedsprogsoplevelsen af ​​indfødt litteratur og prøver af national litteratur, med deres brede afhængighed af folkekunsterfaring, blev grundlaget, hvorpå senere national-original litteratur voksede, som var et enkelt multinationalt æstetisk system i denne region.

Verdenslitteraturens historie: i 9 bind / Redigeret af I.S. Braginsky og andre - M., 1983-1984