Refleksioner over fejhed. Argumenter fra litteraturen i retning af "Mod og fejhed

Hvordan vil modige og ubeslutsomme karakterer hjælpe med at få "bestået"?

Tekst: Anna Chainikova, lærer i russisk og litteratur ved skole nr. 171
Foto: ramme fra tegnefilmen "The Wise Gudgeon", 1979

Der er kun et par dage tilbage til det afsluttende essay, og vi fortsætter med at analysere hovedretningerne, denne gang vil vi tale om mod og fejhed. Er det nemt at være modig i hverdagen? Hvordan hænger frygt og forræderi sammen? Kan en kujon være glad? Kandidaterne skal finde svar på disse vanskelige spørgsmål i litterære værker.

FIPI kommentar:

Denne retning er baseret på en sammenligning af modsatte manifestationer af det menneskelige "jeg": parathed til beslutsomme handlinger og ønsket om at gemme sig fra fare, for at undgå løsningen af ​​komplekse, nogle gange ekstreme livssituationer.

På siderne af mange litterære værker præsenteres både helte, der er i stand til dristige handlinger, og karakterer, der viser åndens svaghed og mangel på vilje.

ordforrådsarbejde

Ifølge D.N. Ushakovs forklarende ordbog:
MOD - mod, beslutsomhed, modig adfærd.
Fejhed - frygtsomhed karakteristisk for en fejhed, frygtsomhed.

Synonymer
Mod - mod, frygtløshed, mod, tapperhed, frygtløshed, beslutsomhed, tapperhed.
Fejhed- fejhed, ubeslutsomhed.

I hvilke situationer viser en person mod eller fejhed?

• I ekstreme situationer (i krig, under naturkatastrofer og katastrofer)
• I et fredeligt liv (i forhold til andre mennesker, i at forsvare synspunkter, idealer, i kærlighed)

Ganske ofte støder vi på eksempler på mod udvist i ekstreme situationer: i krig, under katastrofer, naturkatastrofer, i en kritisk situation, hvor nogen har brug for hjælp og beskyttelse. Så skynder en person, uden at tænke på sit eget liv, for at redde den, der er i vanskeligheder.

Det er dog muligt at være modig eller fej ikke kun i sådanne øjeblikke, i hverdagen er der også plads til sådanne begreber som mod og fejhed.

Hvordan vil modet komme til udtryk i hverdagen? Er det nødvendigt at være modig dag ud og dag ind? Hvad driver en person til at frygte? Hvordan hænger frygt og forræderi sammen? Er det muligt at tilskrive "tid" det faktum, at en person begår en fej og modbydelig handling? Får læseren til at tænke over disse spørgsmål Y. Trifonov i historien "Huset på dæmningen".

Glebov, historiens hovedperson, voksede op i en fattig familie, hele sit liv stræbte han efter at bryde ud i mennesker, for at slippe af med det mindreværdskompleks, der havde dannet sig i hans barndom, brugt ved siden af ​​det berømte "Hus på dæmningen" ", ved siden af ​​den sovjetiske elites børn: partiarbejdere og professorer. Hovedpersonen sætter derfor sit velbefindende over alt andet, når skæbnen stiller ham over for et valg: at forsvare den kommende svigerfar, professor Ganchuk, på et møde, eller at bagtale, støtte den kampagne, der er iværksat mod ham, Glebov ved ikke hvad man skal gøre. På den ene side er han holdt af familiebånd og samvittighedsfuldhed: han er Ganchuks fremtidige svigersøn og så kun gode ting fra denne familie, professoren selv hjalp gentagne gange Glebov, og helten kan ikke forråde sin vejleder. På den anden side er det Griboedov-stipendiet, der er lovet ham, som åbner alle døre og giver udsigt til karrierevækst.

Glebovs far var en forsigtig, bange mand, der så nogle skjulte farer selv i sin søns harmløse venskab med børn fra festfamilier. Forsigtighed i sig selv er ikke fejhed, men et princip inspireret fra barndommen i form af en vittighed: "Mine børn, følg sporvognsreglen - hold hovedet nede!"- bærer frugt i Glebovs voksne liv. På et kritisk tidspunkt, hvor Ganchuk har brug for hjælp, går Glebov ind i skyggen. Nogle kræver af ham at støtte professoren, andre - at fordømme ham. Ganchuks venner appellerer til samvittigheden, Glebovs adel, de siger, at en ærlig person simpelthen ikke kan andet, har ingen ret, mens helten i den uddannelsesmæssige del bliver lovet Griboedovs stipendium og karrierefremgang.

Kun én ting kræves af Glebov - en beslutning med hvem han er, og han kan bare ikke bestemme sig: "Glebov tilhørte en speciel race af helte: han var klar til at stagnere ved en korsvej til sidste mulighed, indtil det sidste sekund, da de falde død af udmattelse. Helten er en tjener, helten er en gummitrækker. Af dem, der ikke selv bestemmer noget, men overlader det til hesten at bestemme.

Hvorfor kan helten ikke træffe en beslutning, der virker indlysende for en ærlig person? Pointen er ikke så meget i manglende vilje til at gå glip af potentielle muligheder, mener Y. Trifonov, men i frygt: ”Hvad var der at være bange for dengang med dumme øjne ungdom? Umuligt at forstå, umuligt at forklare. Tredive år senere er der ikke noget at grave. Men skelettet viser igennem... De rullede tønden ved Ganchuk. Og intet andet. Absolut ingenting! Og der var frygt - fuldstændig ubetydelig, blind, uformelig, som et væsen født i en mørk undergrund - frygt for hvem ved hvad, at handle i modstrid med, at stå på trods af ". Glebov følger implicit det samme faderlige princip om at "ikke stikke ud." Han ønsker at "komme og tie" for at bevare forholdet til Ganchuk'erne så meget som muligt og ikke blokere hans vej "frem og opad."

"Hvorfor er du stille, Dima?" - hovedspørgsmålet stillet til Glebov.

"Bogatyr-tjeneren" ønsker med al sin magt at forsinke tidspunktet for at træffe en beslutning, han venter på, at situationen på en eller anden måde løser sig selv, drømmer om et hjerteanfald eller tab af bevidsthed, hvilket ville redde ham fra behovet for at tale, træffe en beslutning og være ansvarlig for sit valg. Hans bedstemors død fritager Glebov for behovet for at deltage i mødet, men på trods af at han ikke fordømte Ganchuk, er hans fejhed og feje tavshed forræderi og medvirken til en forbrydelse. "Ja, hvis det er foran dine øjne<…>de angriber en person og røver midt på gaden, og de beder dig, en forbipasserende, om et lommetørklæde til at lukke offerets mund ...<…>Hvem er du, spørger du? Utilsigtet vidne eller medskyldig?- fordømmer Glebov på tærsklen til mødet Kuno Ivanovich, en ven af ​​Ganchuk-familien.

Fejhed og fejhed presser Glebov til forræderi. "Nogle gange vil endda tavshed dræbe dig," siger Kuno Ivanovich foran mødet. Glebov vil blive plaget af minder om sin feje handling, en lærers forræderi, gennem hele sit liv. En påmindelse om ham vil være en tilbagevendende drøm om kors, medaljer og ordrer, Glebovs "tredive stykker sølv", som han, forsøger ikke at rasle, sorterer ud i en kasse under en montpensier.

Glebov ønsker at fritage sig selv for ansvaret for ikke at finde styrken til at stå frem foran alle og fortælle sandheden, fordi han var bange, så han beroliger sig selv med sætningen: "Det er ikke Glebovs skyld og ikke mennesker, men tider." Men ifølge forfatteren ligger ansvaret helt hos personen. Når alt kommer til alt, da han befinder sig i nøjagtig samme situation som Glebov, opfører professor Ganchuk sig anderledes: han forsvarer sin kollega, sin studerende Asturga, selvom han er uenig med ham i mange henseender fagligt. "Når folk ufortjent bliver ydmyget, kan han ikke stå til side og tie," skriver forfatteren om professor Ganchuk. "Han vil kæmpe for andre som en løve, han vil gå hvor som helst, han vil kæmpe med enhver. Så kæmpede for denne ubetydelige Asturgus", - siger Kuno Ivanovich om ham. Det er også vigtigt, at det netop var det aktive forsvar af den studerende, at professor Ganchuk bragte en katastrofe over sig selv. Så, konkluderer Y. Trifonov, pointen er ikke i "tider", men i det valg, som enhver træffer sig selv.

Det kan ikke siges, at Glebov begår et forræderi, bare fordi han er en kold pragmatiker, forsigtig og principløs person, som Yulia Mikhailovna, Ganchuks kone, siger om ham ("... en klog mand, men hans sind er iskolt, ubrugeligt, umenneskeligt , dette er et sind for ham selv ”), fordi forræderi ikke er let for ham, han lider af erkendelsen af, hvad han har gjort i mange år fremover. Glebov er en kujon og en konformist, der ikke fandt styrken i sig selv til at "handle i modstrid med, stå i modstrid med."

Selv i hverdagen bliver en person nogle gange konfronteret med situationer, hvor frygtløshed kræves fra ham, for eksempel modet til at tale op, gå imod alle, beskytte de svage. Dette dagligdags, hverdagsmod er ikke mindre vigtigt end mod på slagmarken. Det er dette, der tillader en person at forblive menneskelig, respektere sig selv og inspirere andres respekt.

Aforismer og ordsprog af berømte mennesker

• Når du er bange - handle dristigt, og du vil undgå de værste problemer. (G. Sachs)
• I kamp er de mest udsatte for fare, som er mest besat af frygt; mod er som en mur. (Sallust)
• Mod er modstand mod frygt, ikke dens fravær. (M. Twain)
• Skræmt - halvt besejret. (A.V. Suvorov)
• Mennesket frygter kun det, det ikke ved, viden overvinder al frygt. (V. G. Belinsky)
• En kujon er farligere end nogen anden person, han bør frygtes mere end noget andet. (L. Berne)
• Der er ikke noget værre end selve frygten. (F. Bacon)
• Kujoner dør mange gange før døden, de modige dør kun én gang. (W. Shakespeare)
• Fejhed er meget skadeligt, fordi det holder viljen fra nyttige handlinger. (R. Descartes)
• Fejhed i sin bedste alder bliver til grusomhed. (G. Ibsen)
• Du kan aldrig leve lykkeligt, når du ryster af frygt hele tiden. (P. Holbach)
• Du kan ikke elske en, du er bange for, eller en, der er bange for dig. (Cicero)
• At være bange for kærligheden er at være bange for livet, og at være bange for livet er at være to tredjedele død. (B. Russell)

Hvad er spørgsmålene at tænke over?

• Hvad vil det sige at være modig i hverdagen?
• Hvad driver en person til fejhed?
• Hvordan hænger frygt sammen med vanære?
• Hvilke handlinger kan kaldes modige?
• Hvad er forskellen mellem arrogance og mod?
• Hvem kan kaldes en kujon?
• Kan du opdyrke mod?
• Hvad er årsagerne til frygt?
• Kan en modig person være bange for noget?
• Hvad er forskellen mellem frygt og fejhed?
• Hvorfor er det vigtigt at have mod, når man træffer beslutninger?
• Hvorfor er folk bange for at sige deres mening?
• Hvorfor kræver kreativitet mod?
• Har du brug for mod i kærligheden?
• Kan en kujon være glad?

Afsluttende essay om litteratur 2018. Tema for afsluttende essay om litteratur. "Mod og fejhed".

FIPI kommentar: Denne retning er baseret på en sammenligning af modsatte manifestationer af det menneskelige "jeg": parathed til beslutsomme handlinger og ønsket om at gemme sig fra fare, for at undgå løsningen af ​​komplekse, nogle gange ekstreme livssituationer. På siderne af mange litterære værker præsenteres både helte, der er i stand til dristige handlinger, og karakterer, der viser åndens svaghed og mangel på vilje.

1. Mod og fejhed som abstrakte begreber og egenskaber ved en person (i bred forstand). Inden for rammerne af dette afsnit kan du reflektere over følgende emner: Mod og fejhed som personlighedstræk, som to sider af samme sag. Mod/fejhed som personlighedstræk betinget af reflekser. Sandt og falsk mod/fejhed. Mod som en manifestation af overdreven selvtillid. Mod og risikotagning. Mod/fejhed og selvtillid. Forholdet mellem fejhed og egoisme. Forskellen mellem rationel frygt og fejhed. Forbindelsen mellem mod og filantropi, filantropi mv.

2. Mod/fejhed i sind, sjæle, karakterer. Inden for dette afsnit kan du reflektere over begreberne: viljestyrke, mod, evnen til at sige nej, modet til at stå op for dine idealer, det nødvendige mod til at forsvare det, du tror på. Og man kan også tale om fejhed, som manglende evne til at forsvare sine idealer og principper. Mod eller fejhed til at træffe beslutninger. Mod og fejhed, når man accepterer noget nyt. Mod og fejhed, når man forsøger at komme ud af komfortzonen. Mod til at indrømme sandheden eller indrømme dine fejl. Modets og fejhedens indflydelse på dannelsen af ​​personlighed. Kontrast mellem to typer mennesker.

3. Mod/fejhed i livet. Smålighed, manglende evne til at vise mod i en bestemt livssituation.

4. Mod / fejhed i krig og under ekstreme forhold. Krig afslører den mest grundlæggende menneskelige frygt. I krig er en person i stand til at vise hidtil ukendte karaktertræk. Nogle gange overrasker en person sig selv ved at vise heltemod og hidtil uset styrke. Og nogle gange viser selv gode mennesker, modsat deres forventninger, fejhed. Inden for rammerne af dette afsnit er begrebet heltemod, heltemod samt desertering, forræderi osv. forbundet med mod/fejhed.

5. Mod og fejhed i kærlighed.

MOD- et positivt moralsk og viljemæssigt personlighedstræk, manifesteret som beslutsomhed, frygtløshed, mod, når du udfører handlinger forbundet med risiko og fare. Mod tillader en person at overvinde frygten for noget ukendt, komplekst, nyt ved viljestyrke og opnå succes med at nå målet. Det er ikke for ingenting, at denne egenskab er højt æret blandt folket: "Gud ejer de modige", "Byens mod tager". Det er også hædret som evnen til at tale sandt ("Tør at have din egen dømmekraft"). Mod giver dig mulighed for at se sandheden i øjnene og objektivt vurdere dine evner, ikke være bange for mørket, ensomhed, vand, højder og andre vanskeligheder og forhindringer. Mod giver en person en følelse af værdighed, en følelse af ansvar, tryghed og livets pålidelighed.

Synonymer: mod, beslutsomhed, mod, heltemod, foretagsomhed, arrogance, selvtillid, energi; nærvær, opløftende ånd; ånd, mod, lyst (at fortælle sandheden), frækhed, dristighed; frygtløshed, frygtløshed, frygtløshed, frygtløshed; frygtløshed, beslutsomhed, vovemod, heltemod, mod, risiko, desperation, frækhed, innovation, vovemod, frækhed, frækhed, vovemod, besvær, tapperhed, nyhed, mod, maskulinitet.

fejhed - et af udtryk for fejhed; en negativ, moralsk kvalitet, der kendetegner adfærden hos en person, der ikke er i stand til at udføre handlinger, der opfylder moralske krav (eller omvendt, afholde sig fra umoralske handlinger), på grund af manglende evne til at overvinde frygt for naturlige eller sociale kræfter. T. kan være en manifestation af forsigtig selvkærlighed, når den er baseret på frygt for at pådrage sig negative konsekvenser, nogens vrede, frygt for at miste eksisterende fordele eller social position. Det kan også være underbevidst, en manifestation af spontan frygt for ukendte fænomener, ukendte og ukontrollerede sociale og naturlove. I begge tilfælde er T. ikke blot en individuel egenskab ved denne eller hin persons psyke, men et socialt fænomen. Det er forbundet enten med egoisme, som har slået rod i menneskers psykologi gennem den århundreder gamle historie om privat ejendom, eller med en persons impotens og deprimerede position, genereret af en tilstand af fremmedgørelse (selv frygt for naturfænomener udvikler sig ind i T. kun under visse forhold i det sociale liv og den tilsvarende opdragelse af en person). Kommunistisk moral fordømmer T., fordi den fører til umoralske handlinger: til uærlighed, opportunisme, skrupelløshed, fratager en person evnen til at kæmpe for en retfærdig sag, indebærer samråd med ondskab og uretfærdighed. Kommunistisk opdragelse af individet og masserne, at hverve folk til at tage aktiv del i opbygningen af ​​fremtidens samfund, menneskets bevidsthed om sin plads i verden, dets formål og muligheder og underordnelsen af ​​naturlige og sociale love til det bidrage til den gradvise udryddelse af teknologi fra den enkeltes liv og samfundet som helhed.

Synonymer: frygtsomhed, frygtsomhed, fejhed, mistænksomhed, ubeslutsomhed, tøven, frygt; frygt, frygt, generthed, fejhed, frygtsomhed, frygt, kapitulation, fejhed, fejhed.

Citater til afsluttende essay 2018 i retningen "Mod og fejhed".

Vær modig over for sandheden

Hvem turde, han spiste (og sad på en hest)

Mod er begyndelsen på sejren. (Plutarch)

Mod, grænsende til hensynsløshed, indeholder mere vanvid end modstandskraft. (M. Cervantes)

Når du er bange - handle dristigt, og du vil undgå de værste problemer. (G. Sachs)

For at være fuldstændig blottet for mod, skal man være fuldstændig blottet for lyst. (Helvetius K.)

Det er lettere at finde sådanne mennesker, der frivilligt går ihjel, end dem, der tålmodigt udholder smerte. (J. Cæsar)

Hvem er modig, han er modig. (Cicero)

Mod må ikke forveksles med arrogance og uhøflighed: Der er intet mere uens både i dets kilde og i dets resultat. (J.J. Rousseau)

Overdreven mod er den samme last som overdreven frygtsomhed. (B. Johnson)

Mod baseret på forsigtighed kaldes ikke hensynsløshed, og den hensynsløses bedrifter bør snarere tilskrives blot held end hans mod. (M. Cervantes)

I kamp er de mest udsatte for fare, som er mest besat af frygt; mod er som en mur. (Sallust)

Mod erstatter fæstningsmurene. (Sallust)

At være modig betyder at betragte alt forfærdeligt for at være langt væk og alt, der inspirerer mod til at være nær. (Aristoteles)

Heltemod er et kunstigt begreb, fordi mod er relativt. (F. Bacon)

Nogle viser mod uden at have det, men der er ingen person, der ville udvise vid, hvis han ikke var vittig af natur. (J. Halifax)

Ægte mod kommer sjældent uden dumhed. (F. Bacon)

Uvidenhed gør folk modige, og refleksion gør dem ubeslutsomme. (Thucydides)

At vide på forhånd, hvad du vil gøre, giver dig mod og lethed. (D. Diderot)

Mod betragtes ikke forgæves som den højeste dyd - mod er trods alt nøglen til andre positive egenskaber. (W. Churchill)

Mod er modstand mod frygt, ikke dens fravær. (M. Twain)

Lykkelig er den, som frimodigt tager under sin beskyttelse, hvad han elsker. (Ovid)

Kreativitet kræver mod. (A. Matisse)

Det kræver meget mod at bringe dårlige nyheder til folk. (R. Branson)

Videnskabens succes er et spørgsmål om tid og sindets mod. (Voltaire)

Det kræver meget mod at bruge sit eget sind. (E. Burke)

Frygt kan gøre en vovehals frygtsom, men den giver mod til en ubeslutsom. (O. Balzac)

Mennesket frygter kun det, det ikke ved, viden overvinder al frygt. (V. G. Belinsky)

En kujon er farligere end nogen anden person, han bør frygtes mere end noget andet. (L. Berne)

Der er ikke noget værre end selve frygten. (F. Bacon)

Fejhed kan aldrig være moralsk. (M. Gandhi)

En kujon sender kun trusler, når han er sikker på sikkerhed. (I. Goethe)

Du kan aldrig leve lykkeligt, når du ryster af frygt hele tiden. (P. Holbach)

Fejhed er meget skadeligt, fordi det holder viljen fra nyttige handlinger. (R. Descartes)

Vi betragter en kujon, der lader sin ven blive fornærmet i hans nærvær. (D. Diderot)

Fejhed i sin bedste alder bliver til grusomhed. (G. Ibsen)

Hvem frygtsomt bekymrer sig om, hvordan man ikke mister livet, vil aldrig glæde sig over det. (I. Kant)

Forskellen mellem den modige og den feje er, at førstnævnte, bevidst om faren, ikke føler frygt, mens sidstnævnte føler frygt, uvidende om faren. (V. O. Klyuchevsky)

Fejhed er at vide, hvad man skal gøre og ikke gøre det. (Konfucius)

Frygt gør den smarte dumme og den stærke svage. (F. Cooper)

En bange hund gøer mere end bider. (Curtius)

Når de flygter, dør der altid flere soldater end i kamp. (S. Lagerlöf)

Frygt er en dårlig lærer. (Plinius den yngre)

Frygt opstår som følge af åndens impotens. (B. Spinoza)

Skræmt - halvt besejret. (A.V. Suvorov)

Kujoner taler mest af alt om mod, og skurke taler om adel. (A.N. Tolstoy)

Fejhed er inerti, der forhindrer os i at hævde vores frihed og uafhængighed i forhold til andre. (I. Fichte)

Kujoner dør mange gange før døden, de modige dør kun én gang. (W. Shakespeare)

At være bange for kærligheden er at være bange for livet, og at være bange for livet er at være to tredjedele død. (Bertrand Russell)

Kærlighed blander sig ikke godt med frygt. (N. Machiavelli)

Du kan ikke elske en, du er bange for, eller en, der er bange for dig. (Cicero)

Mod er som kærlighed: det skal nære sig håb. (N. Bonaparte)

Den fuldkomne kærlighed driver frygt ud, fordi der er pine i frygt; Den, der frygter, er ikke fuldkommen i kærlighed. (Apostel Johannes)

Hvorfor er en person modig - han er ikke bange for nogen vanskeligheder, han når altid sine mål, er klar til alt af hensyn til sin familie og venner, og den anden er tværtimod kendetegnet ved fejhed, bange for at tage selv elementære trin i livet for at opnå i det mindste en vis succes? Hvad gør én person modig og en anden fej? Dette spørgsmål har hjemsøgt forfattere, digtere og filosoffer i århundreder.

Mod betyder altid evnen til at tage dig sammen i et øjeblik af frygt. En modig person er ikke bange for at se problemer lige i øjnene og giver aldrig op på sine bestræbelser. En modig person er altid tålmodig, han har stor viljestyrke og et mål, som han opnår, passerer selv gennem de sværeste forhindringer. Intet vil forhindre ham i at nå sit mål! Det vigtigste er, at modige mennesker kun har gode mål, ellers kan de bringe ulykke ikke kun til slægtninge og venner, men også til mange andre mennesker eller endda til en hel generation. For eksempel startede nogle uheldige herskere en krig og ofrede tusindvis af uskyldige liv.

En fej person er bange for problemer. Han forsøger at komme væk fra dem på alle tilgængelige måder. En fej person kan have et mål, men i tilfælde af fiasko, vil han let opgive det. På grund af fejhed kan en person begå næsten enhver forbrydelse, mod loven eller mod moral - hvad end de måtte være, så er det altid skræmmende!

Der er mange eksempler på mod og fejhed i litteraturen. Problemet med mod og fejhed er godt demonstreret i A.S. Pushkin "Kaptajnens datter" Under erobringen af ​​fæstningen var Pyotr Grinev klar til at ofre sit eget liv, men Shvabrin viste fejhed og gik over til fjendens side.

Mod er en meget værdifuld egenskab, men kun hvis den tilhører en forsigtig person, der har gode mål og hensigter.

Sammen med artiklen "Et essay om emnet "Mod og fejhed" læste de:

Mod

• Mod er en persons evne til at overvinde frygt, til at gøre desperate ting, nogle gange risikere sit eget liv.
• Mod vises af en person i krig, når han modigt, modigt kæmper mod fjenden, ikke tillader frygt at overvinde ham, tænker på sine kammerater, slægtninge, folk, land. Mod hjælper ham med at overvinde alle krigens strabadser, komme sejrrigt ud eller dø for sit hjemland.
• Mod er kvaliteten af ​​en person, udtrykt i det faktum, at han altid forsvarer sine synspunkter og principper til det sidste, han kan åbent udtrykke sin holdning i folks øjne, hvis han ikke er enig med dem. Modige mennesker er i stand til at forsvare deres idealer, komme videre, lede andre, transformere samfundet.
• Professionelt mod presser folk til at tage risici, folk stræber efter at realisere deres projekter, drømme, nogle gange overvinde forhindringer, som myndigheder kan stille op for dem.
• Mod kan ikke vise sig i en person i lang tid. Tværtimod er han nogle gange udadtil meget beskeden og stille. Men i et vanskeligt øjeblik er det de modige mennesker, der tager ansvar for sig selv, redder andre, hjælper dem. Og ofte er det ikke kun voksne, men børn, der forbløffer med deres beslutsomhed og mod, for eksempel ved at redde en druknende ven.
• Modige mennesker kan gøre store ting. Og hvis der er mange af disse mennesker eller hele folket, så er sådan en tilstand uovervindelig.
• Mod kommer også til udtryk i det faktum, at en person er uforenelig med enhver uretfærdighed, både i forhold til sig selv og i forhold til andre mennesker. En modig person vil ikke se ligegyldigt eller ligegyldigt på den måde, de ydmyger og fornærmer andre, for eksempel kolleger. Han vil altid stå op for dem, da han ikke accepterer nogen manifestation af uretfærdighed og ondskab.
• Mod er en af ​​de højeste moralske kvaliteter hos en person. Det er nødvendigt at stræbe efter at være virkelig modig i alt i livet: gerninger, gerninger, forhold, mens man tænker på andre.

Synonymer for "mod":

• mod
• beslutsomhed
• tapperhed
• mod
• beslutsomhed
• tapperhed
• heltemod
• frygtløshed
• dygtighed
• heltemod

Fejhed

• Fejhed er sådan en tilstand af en person, når han er bange for bogstaveligt talt alt: et nyt miljø, ændringer i livet, møde nye mennesker. Frygt lænker alle hans bevægelser og forhindrer ham i at leve med værdighed, med glæde.
• Kernen i fejheden er ofte en persons lave selvværd, frygt for at virke latterlig, for at være i en akavet position. En person er bedre at tie, prøv at være usynlig.
• En fej person vil aldrig tage ansvar for sig selv, han vil gemme sig bag andres ryg, så han i så fald ikke er skyldig.
• Fejhed griber ind i forfremmelse, i realiseringen af ​​ens drømme, i realiseringen af ​​mål. Den ubeslutsomhed, der er iboende i en sådan person, vil ikke tillade ham at nå enden langs den tilsigtede vej, da der altid vil være grunde, der ikke tillader dette at blive gjort.
• En fej person gør sit liv dystert. Han ser altid ud til at misunde nogen og noget, han lever med et øje.
• Men en kujon er forfærdelig under vanskelige prøvelser for folket, landet. Det er feje mennesker, der bliver forrædere, fordi de først og fremmest tænker på sig selv, på deres liv. Frygt presser dem til kriminalitet.
• Fejhed er et af de mest negative træk ved en persons karakter, du skal prøve at slippe af med det i dig selv.

Synonymer for fejhed

• ubeslutsomhed
• tøven
• frygtsomhed
• forskrækkelse
• frygt
• Advarsel

FIPI kommenterer retningen "Mod og fejhed":
"Denne retning er baseret på en sammenligning af modsatte manifestationer af det menneskelige "jeg": parathed til beslutsomme handlinger og ønsket om at gemme sig fra fare, for at undgå løsningen af ​​komplekse, til tider ekstreme livssituationer. På siderne af mange litterære værker, både helte, der er i stand til dristige handlinger, og karakterer, der viser svaghed i ånden og mangel på vilje."

Anbefalinger til studerende:
Tabellen indeholder værker, der afspejler ethvert koncept relateret til retningen "Mod og fejhed". Du BEHØVER IKKE at læse alle de nævnte titler. Du har måske allerede læst en masse. Din opgave er at revidere din læseviden og, hvis der mangler argumenter i den ene eller anden retning, udfylde hullerne. I dette tilfælde skal du bruge disse oplysninger. Tag det som en guide i den store verden af ​​litterære værker. Bemærk venligst: tabellen viser kun en del af værkerne, hvor de problemer, vi har brug for, er til stede. Det betyder slet ikke, at man ikke kan bringe helt andre argumenter i sine værker. For nemheds skyld er hvert værk ledsaget af små forklaringer (den tredje kolonne i tabellen), som vil hjælpe dig med at navigere præcist hvordan, gennem hvilke karakterer, du bliver nødt til at stole på litterært materiale (det andet obligatoriske kriterium ved evaluering af et afsluttende essay)

En omtrentlig liste over litterære værker og bærere af problemer i retning af "Mod og fejhed"

Emnet "Mod og fejhed" blev foreslået blandt andre emner i det afsluttende essay om litteratur for 2020-kandidater. Mange store mennesker har talt om disse to fænomener. "Mod er begyndelsen på sejren," sagde Plutarch engang. "Byens mod tager," var A.V. Suvorov enig med ham mange århundreder senere. Og nogle kom endda med provokerende udtalelser om dette emne: "Rigtigt mod klarer sig sjældent uden dumhed" (F. Bacon). Sørg for at inkludere sådanne citater i dit arbejde - det vil have en positiv effekt på din vurdering, samt at nævne eksempler fra historie, litteratur eller fra livet.

Hvad skal man skrive om i et essay om dette emne? Du kan betragte mod og fejhed som abstrakte begreber i deres bredeste forstand, tænk på dem som to sider af en persons mønt, om sandheden og falskheden af ​​disse følelser. Skriv om, at mod kan være en manifestation af overdreven selvtillid, at der er en direkte sammenhæng mellem egoisme og fejhed, men rationel frygt og fejhed er ikke det samme.

Et populært emne til eftertanke er fejhed og mod under ekstreme forhold, for eksempel i krig, når den vigtigste og hidtil skjulte menneskelige frygt afsløres, når en person viser karaktertræk, der tidligere var ukendte for andre og for sig selv. Eller omvendt: Selv de mest positive mennesker i en nødsituation kan udvise fejhed. Her ville det være nyttigt at spekulere om heltemod, heltemod, desertering og forræderi.

Som en del af dette essay kan du skrive om mod og fejhed i kærligheden såvel som i dit sind. Her vil det være passende at huske viljestyrken, evnen til at sige "nej", evnen eller manglende evne til at forsvare sin mening. Du kan tale om menneskelig adfærd, når du træffer beslutninger eller lærer noget nyt at kende, når du kommer ud af din komfortzone, modet til at indrømme dine fejl.

Andre retninger i det afsluttende essay.