Sammensætning Ostrovsky A.N. Billedet af Katerina i skuespillet "Tordenvejr": tragedien om "kvindernes andel" i fortolkningen af ​​A

Hvorfor kalder kritikeren N.A. Dobrolyubov Katerina for en "stærk karakter"?

I artiklen "A Ray of Light in the Dark Kingdom" skriver N.A. Dobrolyubov, at "The Thunderstorm" udtrykker den "russiske stærke karakter", som rammer "ved sin modsætning til enhver selvumulig begyndelse". Denne karakter er "koncentreret og beslutsom, urokkeligt tro mod den naturlige sandheds instinkt, fuld af tro på nye idealer og uselvisk i den forstand, at døden er bedre for ham end livet under de principper, der er i modstrid med ham." Sådan så kritikeren Katerinas karakter. Men er det sådan, læseren ser det? Og hvordan manifesterer heltindens karakter sig i handling?

Personlighedsdannelsen begynder i barndommen, så forfatteren introducerer Katerinas historie om livet i forældrenes hus i stykket. Heltindens oplevelser, hendes sindstilstand, opfattelsen af ​​de begivenheder, der skete med hende, som en tragedie - alt dette ville være uforståeligt uden en beskrivelse af livet før ægteskabet og efter. For at forklare de ændringer, der er sket i Katerinas sjæl og hendes indre kamp, ​​der opstod som følge af hendes handlinger, giver forfatteren billeder af heltindens barndom og ungdom gennem minder malet i lyse farver (i modsætning til "det mørke rige", hvor hun er tvunget til at leve i ægteskab).

Katerina betragter atmosfæren i forældrehjemmet som meget gavnlig for hendes udvikling og opvækst: "Jeg levede, sørgede ikke over noget, ... som en fugl i naturen." Beskæftigelserne i denne periode - håndarbejde, havearbejde, gå i kirke, synge, tale med vandrere - adskiller sig ikke meget fra det, der fylder heltindens liv i Kabanovs' hus. Men bag hegnet til købmandshuset er der ingen valgfrihed, varme og oprigtighed i forholdet mellem mennesker, der er ingen glæde og lyst til at synge som en fugl. Alt, som i et forvrænget spejl, er forvrænget til ukendelighed, og det forårsager dissonans i Katerinas sjæl. Vrede, stridigheder, evig utilfredshed, konstante bebrejdelser, moralisering og mistillid til svigermor fratog Katerina tilliden til sin egen ret og tankernes renhed, forårsagede angst og mental smerte. Hun mindes længselsfuldt et lykkeligt og fredeligt liv i pigealderen, om hvordan hendes forældre elskede hende. Her, i det "mørke rige", forsvandt den glædelige forventning om lykke, den lyse opfattelse af verden.

Munterhed, optimisme, en følelse af renhed og lys i sjælen blev erstattet af modløshed, en følelse af synd og skyld, frygt og et ønske om at dø. Dette er ikke længere den muntre pige, som folk kendte hende som pige, det er en helt anden Katerina. Men karakterens styrke manifesteres selv under livsbetingelserne bag hegnet, da heltinden ikke ydmygt kan udholde uretfærdighed og ydmygelse, acceptere principperne om handelshykleri. Da Kabanova bebrejder Katerina for påskud, protesterer hun mod sin svigermor: "Hvad med mennesker, uden mennesker, jeg er helt alene, jeg beviser ikke noget af mig selv ... Det er rart at udholde bagvaskelse!"

Så ingen talte med Kabanova, og Katerina var vant til at være oprigtig, og hun ville gerne blive i sin mands familie. Faktisk, før ægteskabet var hun en munter og følsom pige, elskede naturen, var venlig mod mennesker. Derfor havde N.A. Dobrolyubov grund til at kalde Katerina for en "stærk karakter", som "forbløffer os med sin modsætning" i forhold til karaktererne fra købmandsklassen, der er afbildet i stykket. Faktisk er billedet af hovedpersonen det modsatte af andre kvindelige karakterer i stykket "Tordenvejr".

Katerina er en følsom og romantisk natur: nogle gange forekom det hende, at hun stod over en afgrund, og nogen skubbede hende derned, ned. Hun syntes at have en forudanelse om sit fald (synd og tidlig død), så hendes sjæl er fyldt med frygt. At elske et andet menneske, mens man er gift, er en utilgivelig synd for en troende. Pigen er opdraget med principperne om høj moral og opfyldelsen af ​​kristne bud, men hun er vant til at leve "efter sin egen vilje", det vil sige at have mulighed for at vælge i handlinger, til at træffe beslutninger på egen hånd. Derfor siger hun til Varvara: "Og hvis jeg bliver kold her, vil de ikke holde mig tilbage med nogen kraft. Jeg kaster mig ud af vinduet, jeg kaster mig ud i Volga.

Boris sagde om Katerina, at hun i kirken beder med et englesmil, "men fra hendes ansigt ser det ud til at gløde." Og denne udtalelse bekræfter særegenheden af ​​Katerinas indre verden, taler om hendes forskel i sammenligning med andre helte i stykket. I sin egen familie, hvor der var respekt for barnets personlighed, i en atmosfære af kærlighed, venlighed og tillid, så pigen værdige rollemodeller. Med en følelse af varme og oprigtighed vænnede hun sig til et frit liv, til at arbejde uden tvang. Forældre skældte hende ikke ud, men glædede sig og så hendes opførsel og handlinger. Dette gav hende tillid til, at hun levede korrekt og uden synd, og at Gud intet havde at straffe hende for. Hendes rene, ubesmittede sjæl var åben for venlighed og kærlighed.

I Kabanovs hus, såvel som i byen Kalinovo generelt, befinder Katerina sig i en atmosfære af trældom, hykleri, mistænksomhed, hvor hun bliver behandlet som en potentiel synder, på forhånd anklaget for det, hun ikke engang tænkte på. af at gøre. Først kom hun med undskyldninger og forsøgte at bevise sin moralske renhed over for alle, hun led og holdt ud, men vanen med frihed og længsel efter oprigtighed i forhold til mennesker får hende til at gå ud, bryde ud af "fangehullet", først i haven , så til Volga, så til forbudt kærlighed. Og en følelse af skyld kommer til Katerina, hun begynder at tro, at hun, efter at have krydset grænserne til det "mørke rige", også krænkede sine egne ideer om kristen moral, om moral. Det betyder, at hun er blevet anderledes: hun er en synder, værdig til Guds straf.

For Katerina viste følelser af ensomhed, forsvarsløshed, hendes egen syndighed og tab af interesse for livet at være fatale. Der er ingen kære mennesker i nærheden, for hvem det ville være værd at leve. At tage sig af ældre forældre eller børn ville bringe ansvar og glæde ind i hendes liv, men heltinden har ingen børn, og om hendes forældre var i live er ukendt, fortæller stykket ikke.

Det ville dog ikke være helt korrekt at betragte Katerina som et offer for et ulykkeligt ægteskab, fordi hundredvis af kvinder tålmodigt accepterede og udholdt sådanne omstændigheder. Det er også umuligt at kalde hendes anger til sin mand, en ærlig tilståelse af forræderi, dumhed, da Katerina ikke kunne have gjort andet, takket være sin åndelige renhed. Og selvmord var den eneste udvej, fordi den mand, hun elskede, Boris, ikke kunne tage hende med sig og rejste efter anmodning fra sin onkel til Sibirien. At vende tilbage til Kabanovs hus var værre for hende end døden: Katerina forstod, at de ledte efter hende, at hun ikke engang ville have tid til at flygte, og i den tilstand, hvor den uheldige kvinde var, førte den nærmeste sti hende til Volga.

Alle ovenstående argumenter bekræfter N.A. Dobrolyubovs mening om, at Katerina blev et offer for sin egen renhed, selvom det er i renheden af ​​hendes åndelige styrke og den indre kerne, som købmanden Kabanova ikke kunne bryde. Katerinas frihedselskende natur, hendes principper, som ikke tillod hende at lyve, satte heltinden meget højere end alle karaktererne i stykket. I denne situation var beslutningen om at forlade verden, hvor alt var i modstrid med hendes idealer, en manifestation af karakterstyrke. Under disse omstændigheder kunne kun en stærk person beslutte at protestere: Katerina følte sig ensom, men hun gjorde oprør mod grundlaget for "det mørke rige" og rystede denne blok af uvidenhed betydeligt.

Litteratur lektion i klasse 10

Emne: Den tragiske alvor af Katerinas konflikt (baseret på dramaet af A.N. Ostrovsky "Tordenvejr").

Mål:
pædagogisk: viden om stykkets tekst;
opgaver:
afsløre billederne af hovedpersonerne i stykket, finde ud af betingelserne for deres handlinger af psykologiske motiver;

identificere hovedkonflikten i stykket, forklare dets essens, forstå årsagerne;

udvikle: udvikle analytisk tænkning, kreative evner;
opdragende: at opdrage den enkeltes moralske kvaliteter, at lære at udtrykke sin mening.

Udstyr : A.N. Ostrovskys skuespil "Tordenvejr", illustrationer til stykket, portrætter af skuespillerinderne, der spillede Katerina.

Tordenvejr "- dramaet om fødslen, udviklingen og overvægten i sjælen af ​​heltinden af ​​disse lidenskaber,

som så afslører sig selv

i de syndige udledninger af hendes handlinger.

M.M. Dunaev.

Under undervisningen:

jeg . Organisering af tid.

Præsentation af emnet og målene for lektionen.

II . At lære nyt materiale (baseret på hjemmeforberedelse af elever)

Analyse af udvalgte scener.

Lærer. I løbet af lektionen skal vi besvare 4 hovedspørgsmål:

Hvorfor blev Katerina forelsket i Boris?

Hvorfor besluttede hun sig for at date ham?

Hvorfor omvendte du dig før alle?

Hvorfor begik hun selvmord?

For at besvare dette spørgsmål finder vi først ud af, hvad hun er, Katerina. Hvad ved vi om hende?

1. Katerinas liv i hendes forældres hus (D.1, yavl.7)

Hvordan boede Katerina i sine forældres hus?

Hvordan behandlede hendes familie hende?

Hvordan brugte du din tid?

Var hun fri i sine handlinger?

Hvilke karaktertræk udviklede sig hos hende under indflydelse af livet i forældrehjemmet?

Kan vi sige, at hendes holdning til livet var romantisk?

Hvilke handlinger af Katerina taler om hendes naturs lidenskab? (D.2, yavl.2: af vrede steg hun ind i en båd og sejlede hjemmefra.)

Katerinas liv i hendes forældres hus

Pårørendes hjertelige holdning.

Kirkebesøg. Historier om vandrere, mantis.

Frihed. (D.2, yavl.7)

Etablerede karaktertræk

Smertefuld fornemmelse. Ophøjelse. Svævende ånd. ("Jeg græder, jeg ved ikke hvad")

romantisk holdning til livet.

moralsk renhed.

Lidenskab naturen, ønsket om frihed. (Guds rige har brug for !)

Produktion. Hun var ikke forberedt på hverdagens vanskeligheder! Men livet er ikke en ferie, men hårdt arbejde. Hun forstod ikke, at Guds rige er i nød!

2. Katerinas liv i Kabanovs hus. (D.2, yavl.3-8)

Kabanikhis (ritualisme) grusomme holdning.

Permanent åndelig undertrykkelse.

Misforståelse af hendes natur fra hendes mands side (vantro i praksis).

Lærer.

Hvordan påvirkede sådan et liv i hendes mands familie Katerina?

Hvordan har hun ændret sig?

Hvilke tidligere karaktertræk kommer til udtryk med fornyet kraft?

Katerina mærker sin undergang, indser det og trækker sig ind i sig selv. Hun gør forsøg på at ændre situationen (scenen for farvel til Tikhon), men de forstår hende ikke. Skuffet i familielivet.

Og herfra - lidenskabeligt ønske om frihed, kærlighed, lykke.

3. Anatomi af lidenskab og synd

Er Katerina klar over denne stræben som synd? (D. 1, yavl.7)

Hvorfor er han bange for tordenvejr? (D.1, yavl.9)

Hvilke følelser kæmper i Katerina?

(Kærlighed og ønsket om lykke er på samme tid en udfordring for Kabanikhe, en protest -

men på den anden side er erkendelsen af ​​denne følelse en synd.)

Hvordan løses denne konflikt? (Tragisk. Der er ingen udvej, for selvmord er ikke udvejen.)

Hvad er synd? Hvordan fødes synden?

Syndens vej.

Lærer. "Desert Fathers", med A.S. Pushkins ord, kendte syndens anatomi meget godt. Ifølge dem tager synden gradvist en persons sjæl i besiddelse og passerer gennem flere stadier.

Der er et supplement ufrivillig bevægelse af hjertet under påvirkning ydre opfattelse eller tanke. (adjektion)

Sammensætning (kombination) vores tanker med en tilknytning.

Opmærksomhedsstadie (allerede fanget mentalt).

Tankens glæde.

Begær og handling.

Lærer. Efter at have læst dramaet omhyggeligt, vil vi se, at Katerina faktisk, efter at have accepteret tanken, ret hurtigt går gennem disse trin. I dette bliver hun ikke kun hjulpet af omstændighederne, men også af uvenlige mennesker. Udover Katerinas selvbedrag (selvbedrag, søgen efter stjålet lykke) findes også forførelse af andre i dramaet.

4. Hvad er Barbaras rolle i denne historie? (Giver nøglen, opildner, rådgiver: "Lev som du vil, så længe det er dækket.")

Nøglesceneanalyse
(2 akt, fænomen 10)

Forstyrrelse;

Refleksion over det vanskelige kvindeparti;

Tænker på din skæbne;

Han ser årsagen til sine problemer i sin svigermor;

Begrundelse om nøglen;

Skræmt af imaginære skridt og gemmer nøglen i lommen;

Overbeviser sig selv om, at der ikke er nogen synd, hvis hun ser på sin elskede én gang;

Nøglen til havelågen bliver hende dyrere end noget andet i verden.

5. Lad os bemærke detden første date-scene foregår i en kløft . Forfatteren vælger ikke et sådant sted tilfældigt!

Analyse af den første date scene ( D.3, scene 2)

Opstår i en kløft - et lukket rum, et hemmeligt sted.

Indrammet af det banale møde mellem Kudryash og Barbara, deres muntre sang glorificerer kæresters datoer.

Graden af ​​heltindens fald understreges (Katerina afviser det gamle og kaster sig ud i syndens afgrund (kløft) og driver hende ud i en håbløs situation).

Var det let for Katerina at træffe sådan en beslutning? Ikke!

Hun kommer med undskyldninger til Kabanikha, beder Tikhon om at tage hende med, skubber Varvara væk med nøglen, hun lider selv. Men tragedien er, at ingen hjalp hende. Hun kunne ikke klare sig selv.

6. Lad os analysere scenen for Katerinas nationale omvendelse. (d.4, yavl.6.)

Hvorfor gør hun det?

Naturen af ​​Katerinas moralske konflikt (dette bringer hende tættere på de klassiske heltinder i russisk litteratur, husk Tatiana Larina) ermanglende evne til at leve i synd i modstrid med sin samvittighed.

Hun bærer byrden af ​​ansvar og skyld over for Tikhon og Boris.

7. Lad os være opmærksomme på den scene for Katerinas farvel til Boris ( d.5, yavl.3)

Boris er kun drevet af frygt.

Katerina - en følelse af skyld foran ham og dødelig længsel, da der ikke er nogen i morgen for hende. Lad os bemærke, hvor meget Katerina er større som person end hendes udvalgte.

III . Lad os drage konklusioner.

Hvorfor druknede Katerina sig selv? ( Oprør igen, omvendte sig ikke før slutningen.)

- Hvordan kunne Katerina leve nu, efter hendes fald? (Bare rolig.)

Lærer. I denne forbindelse kan vi huske finalen i dramaet "Dowry", skrevet af Ostrovsky efter "Thunderstorm": Katerinas selvmord og Larisas død, som ikke turde begå selvmord. Han dør i hænderne på Karandyshev og udtaler de sidste ord: "Lev, lev alt! Jeg brokker mig ikke over noget, jeg tager ikke stødt på nogen ... jeg elsker jer alle sammen ... jeg elsker jer alle. (sender et kys.)

Hvilken slutning virker klogere, mere i tråd med den nationale etiske tradition?

Hvilke konklusioner kan vi drage af analysen af ​​teksten?

Hvad er tragedien i Katerinas skæbne?

Ydre omstændigheder ("mørket rige") lukkede hendes bevægelse for ægte kærlighed.

Hun mangler sin egen indre styrke til ydmyghed.

Hun er i åndelig ensomhed (og den kan kun overvindes ved tro).

Men troen ødelægges af synd og fortvivlelse.

Troens falmning fører til selvmord

Lærer. Det synes vigtigt også at diskutere spørgsmålet om Katerinas selvmord. Læs ordene fra den berømte russiske filosof N.A. Berdyaev:

Et selvmord er altid et egocentrisk, for ham er der ikke længere Gud, heller ikke verden eller andre mennesker, men kun ham selv.

Selvmord er fornægtelsen af ​​de tre højeste kristne dyder – tro, håb og kærlighed.

Selvmordets psykologi ervredes psykologi , fornærmelser mod livet, mod verden, mod Gud. Men der er en psykologi af vredeslavepsykologi . Hun er imodskyldpsykologi , som er psykologi af et frit og ansvarligt væsen .

Der er større kraft i bevidstheden om skyld end i bevidstheden om vrede.

Bevis, ud fra indholdet af dramaet "Tordenvejr", om han har ret efter hans mening.

Lærer. I 1859 udkom to bind af Ostrovskys skuespil, som gav anledning til artiklen "Det mørke rige" af N. A. Dobrolyubov, der brugte den sandfærdige skildring af det russiske liv til sine politisk radikale konklusioner. I artiklen "A Ray of Light in a Dark Kingdom" (1860) kaldte Dobrolyubov stykket "Tordenvejr" (1859) for Ostrovskys "mest afgørende værk", men selve denne politiske radikaliseringdramatiker var fremmed . I Tordenvejret er der en åbenlys protest mod tyranni som et produkt af inerti og uvidenhed (Dikaya og Kabanikh), en protest mod sådanne konsekvenser af tyranni som de svages ydmyghed (Tikhon og Boris) og bedrag af de stærke (Varvara , Kudryash). Men sådan en form for protest som Katerinas synd og omvendelse viser, at hendes karakter er lige så egenrådig som karakteren Kabanova.

IY. Lektier. Besvar spørgsmålet skriftligt: ​​"Er Katerinas selvmord en styrke eller en svaghed?"

Bibliografi.

1. Dunaev M.M. Ortodoksi og russisk litteratur. I 6 dele.- M., kristen litteratur. 2001. - V.1-2.

2. Katerina - en lysstråle i det "mørke rige"

   Kazartseva Irina Vladimirovna, lærer i russisk sprog og litteratur, MAOU gymnasiet nr. 32, Ulan-Ude

   
   
   • Tegn en tabel: fordelingen af ​​aktører i den sociale konflikt.
   • Livets mestre. Vild.
   • Livets mestre. Vildsvin.
   • Ligheder og forskelle mellem vildsvin og vildsvin.
   
   
   • Kvinders stilling i det russiske samfund;
   • Domostroy - et skriftligt monument fra det 16. århundrede
   • Katerina
   
   
   

   I første halvdel af 1800-tallet var kvindernes stilling i Rusland i mange henseender afhængig.

   relationer. Før sit ægteskab levede hun under

   forældrenes uomtvistelige magt, og efter brylluppet blev manden dens ejer. Hovedaktivitetssfæren for en kvinde af de lavere klasser var familien. Ifølge de regler, der er accepteret i samfundet og nedfældet i Domostroy, kunne hun kun regne med en huslig rolle: rollen som datter, kone, mor. De åndelige behov hos flertallet af kvinder, som i før-Petrin-Rusland, blev opfyldt af kirkelige helligdage og gudstjenester.

   "Domostroy" et monument over russisk skrift fra det 16. århundrede, der repræsenterer et sæt regler for familielivet

   
   

   Katerina. Navn - billede - skæbne

   Ekaterina – dagligdags Katerina,

   i oversættelse fra græsk: ren, ædel, anstændig:

   1. Svarer til de adfærdsregler og moral, der er accepteret i samfundet.

   2. Overhold reglerne for adfærd, anstændighed (om en person) ... SYNONYMER - anstændig, beskeden

   
   

   Livet i forældrenes hjem

   Hvad fortæller Katerina om livet i sine forældres hus?

   
   

   Katerina i hendes forældres hus

   "Hun levede, hun sørgede ikke over noget, som en fugl i naturen", "mor havde ikke en sjæl", "hun tvang mig ikke til at arbejde."

   Katerinas erhverv: hun passede blomster, gik i kirke, lyttede til vandrere og bedende kvinder, broderet på fløjl med guld, gik i haven

   
   
   • Og hvilke drømme jeg havde, Varenka, hvilke drømme! Eller gyldne templer, eller nogle ekstraordinære haver, og usynlige stemmer synger hele tiden, og duften af ​​cypres, og bjergene og træerne synes ikke at være de samme som normalt, men som de er skrevet på billederne. Og det er som om jeg flyver, og jeg flyver gennem luften.
   • - Hvordan formede kirken både den moralske og æstetiske sans for pigen?
   
   
   

   Træk af Katerinas liv i forældrehjemmet

   Karaktertræk af Katerina, udviklet under indflydelse af livet med hendes forældre

   1. Pårørendes hjertelige holdning.

   Smertefuld påvirkelighed, ophøjelse.

   2. Besøger en kirke, lytter til historier om vandrere, bedende kvinder....

   romantisk holdning til livet.

   3. Relativ frihed.

   
   

   Catherine af livet i Kabanov-familien

   "Jeg er visnet fuldstændig", "ja, alt her ser ud til at være fra trældom."

   Atmosfære derhjemme- frygt. "Du vil ikke være bange, og endnu mere mig. Hvilken slags orden vil det være i huset?

   
   
   
   

   Hvad fik Katerina til at elske Boris?

   Hvad løb Katerina fra, da hun besluttede sig for at date Boris?

   Hvad ledte Katherine efter?

   • Hvad skulle Katherine igennem?
   • Hvilken slags kærlighed regnede Katerina med, da hun gik på date med Boris?
   
   

   Hvorfor leder Katerina efter en vej ud i kærlighed?

   "Hvad siger jeg, at jeg bedrager mig selv? Jeg skal dø for at se ham. Hvem lader jeg som om!... Smid nøglen! Nej, ikke for noget! Han er min nu... Hvad vil jeg, så ser jeg Boris! Åh, hvis bare natten ville være før!..."

   Elskede Katerina sin mand?

   
   
   • Barbara. Og hvis du ikke gør, hvad vil du så gøre?
   • Katerina. Hvad vil jeg gøre!
   • Barbara. Ja, hvad vil du gøre?
   • Katerina. Hvad jeg vil, så vil jeg gøre.
   • Barbara. Prøv, så du bliver hentet her.
   • Katerina. Hvad med mig! Jeg tager afsted, og det var jeg.
   • Barbara. Hvor vil du hen! Du er en mands kone.
   • Katerina.Øh, Varya, du kender ikke min karakter! Selvfølgelig, gud forbyde, at dette skulle ske, og hvis jeg bliver for kold her, vil de ikke holde mig tilbage med nogen magt. Jeg kaster mig ud af vinduet i Volga. Jeg vil ikke bo her, så det vil jeg ikke, selvom du skærer mig.
   • - Kommenter dialogen
   
   
   

   Dame. Hvilke skønheder? Hvad laver du her? Venter I på de gode kammerater, mine herrer? Har du det sjovt? Sjovt? Gør din skønhed dig glad? Det er her skønhed fører. (Peger på Volga.) Her, her, i selve poolen.

   Barbara smiler.

   Hvad griner du af! Glæd dig ikke! (banker med en pind.) Alt i ilden vil brænde uslukkeligt. Alt i harpiks vil koge uudslukkelig. (forlader.) Wow, hvor skønhed fører hen! (Forlader.)

   
   

   Er Katerinas anger en manifestation af heltindens styrke eller svaghed?

   Det menes, at denne scene er det mest spændte sted i stykket. Husk udtrykket for den maksimale spænding i karakterernes liv.

   klimaks

   
   

   "Sidste dom"

   V.M.Vasnetsov

   
   

   "Øh, at det ikke er nogens skyld at have ondt af mig, - hun gik selv til det. Vær ikke ked af det, ruin mig! Lad alle vide, lad alle se, hvad jeg laver ... Hvis jeg ikke er bange for synd for dig, vil jeg være bange for menneskelig domstol?"

   
   

   Hvad er kraften i Katerinas kærlighed?

   Hvorfor "accepterer" heltinden så resigneret Boris' beslutning om at forlade hende?

   Tag mig med dig herfra.

   Det kan du ikke, Katya; Jeg går ikke af egen drift, sender min onkel.

   Hvilken vej ud af denne situation ser du?

   
   

   Positive sider

   Negative sider

   "Jeg vil leve, trække vejret, se himlen, se fuglenes flugt, mærke sollyset på mig..."

   "Svigermor vil gribe fuldstændig ..."

   "Jeg vil være ren for Gud, jeg vil bede igen, jeg vil sone for mine synder..."

   "Jeg bliver aldrig fri..."

   "Lås op - det vil være stilhed, ingen vil blande sig ..."

   "Tikhon vil ikke tilgive, igen bliver du nødt til at se hans utilfredse ansigt ..."

   
   

   Negative sider

   Positive sider

   "Ingen kan tage min kærlighed fra mig..."

   "Jeg vil aldrig se Boris igen, de der natterædsler, de lange nætter, de lange dage..."

   Kabanova er gammel, hun får snart brug for min hjælp...

   Hvor meget glæde vil børn bringe mig...

   
   

   I barndommen

   I Kabanov-familien

   "Det er som en fugl i naturen", "mor havde ikke en sjæl", "hun tvang mig ikke til at arbejde." Katerinas erhverv: hun passede blomster, gik i kirke, lyttede til vandrere og bedende kvinder, broderet på fløjl med guld, gik i haven

   "Jeg er visnet fuldstændig", "ja, alt her ser ud til at være fra trældom." Atmosfæren derhjemme er frygt.

   Katerinas træk: kærlighed til frihed (billedet af en fugl); uafhængighed; selvværd; drømmeri og poesi (en historie om at besøge en kirke, om drømme); religiøsitet; beslutsomhed (en historie om en handling med en båd)

   "Du vil ikke være bange, og endnu mere mig. Hvilken slags orden vil det være i huset?

   Principperne for Kabanovs hus: fuldstændig underkastelse; afkald på sin vilje; ydmygelse ved bebrejdelser og mistanke; mangel på åndelige principper; religiøst hykleri

   For Katerina er det vigtigste at leve efter din sjæl.

   For Kabanikh er det vigtigste at underlægge sig, ikke at lade dem leve på deres egen måde

   
   

   Hvor hen nu? Gå hjem? Nej, enten går jeg hjem eller går i graven: det er lige meget. Ja, det går hjem, det går i graven!.. det går i graven! Det er bedre i graven... Der er en lille grav under et træ... hvor er det dejligt!.. Solen varmer det, fugter det med regn... om foråret vokser der græs på det, så blødt... fugle vil flyve til træet, de vil synge, de vil bringe børn frem, blomster blomstrer: gul, rød, blå ... alle mulige slags (tænker) alle mulige ... Så stille, så godt! Jeg føler, at det er nemmere! Og jeg gider ikke tænke på livet

   
   

   Katerinas selvmord

   protest

   mod det "mørke rige"?

   
   

   "Tordenvejr" i russisk kritik

   N.A. Dobrolyubov:“Katerina er en lysstråle i et mørkt rige. I den tragiske ende... gives en frygtelig udfordring til selvisk magt. I Katerina ser vi en protest mod Kabans moralbegreber, en protest, der føres til slutningen ... "(N.A. Dobrolyubov" A Ray of Light in a Dark Kingdom ").

   ________________________________________________________________ D.I. Pisarev:"Opdragelse og liv kunne ikke give Katerina hverken en stærk karakter eller et udviklet sind ... Hun skærer de strammede knob med selvmord, hvilket er fuldstændig uventet for hende selv." (D.I. Pisarev "Motives of Russian Drama")

   Hvad er din mening og hvorfor?

   
   

   lektier

   1. Skriv et essay om emnet: "Katerinas selvmord - styrken eller svagheden af ​​hendes karakter?"

   2. Besvar spørgsmålet:

   Hvad er meningen med stykkets titel?

   
   

   Informationskilder

   15 dias - Katerina

   16 dias - Katerina og Barbara

   17 dias - Katerina

   18 dias- under kirkens hvælvinger

   20 dias - Katerinas anger

   21 dias - maleri af Vasnetsov

   22 dias - Katerina med Boris

   Katerinas farvel til Boris

   Katerina og Boris på en bænk nær Volga

   23 dias - Katerina med Boris

   27 dias - Katerina

   28 dias - Katerina og Tikhon

   Morozova N.T lærer skabelon

   4 dias - kvinde i det 19. århundrede

   5 dias - "Domostroy"

   6 dias - Katerina

   7 dias - Udsigt over Volga

   8 dias - Katerina

   9 dias - kirke

   10 dias - pige, der tjener i kirken

   Lys i kirken

   12 søde - Kabanikha, Katerina, Boris

   13 dias - Vild og Svin

   14 dias - aften motion

   Ostrovskys skuespil "Tordenvejr" blev skrevet et år før afskaffelsen af ​​livegenskab, i 1859. Dette værk skiller sig ud blandt dramatikerens andre skuespil på grund af hovedpersonens karakter. I Tordenvejret er Katerina hovedpersonen, hvorigennem konflikten i stykket vises. Katerina er ikke som andre indbyggere i Kalinov, hun er kendetegnet ved en særlig opfattelse af livet, karakterstyrke og selvværd. Billedet af Katerina fra skuespillet "Tordenvejr" er dannet på grund af kombinationen af ​​mange faktorer. For eksempel ord, tanker, miljø, handlinger.

   Barndom

   Katya er omkring 19 år gammel, hun blev gift tidligt. Fra Katerinas monolog i første akt lærer vi om Katyas barndom. Mor "havde ikke en sjæl" i sig. Sammen med sine forældre gik pigen i kirke, gik og arbejdede derefter. Katerina Kabanova husker alt dette med let sorg. En interessant sætning af Varvara om, at "vi har det samme." Men nu har Katya ikke en følelse af lethed, nu "alt er gjort under tvang." Faktisk adskilte livet før ægteskabet sig praktisk talt ikke fra livet efter: de samme handlinger, de samme begivenheder. Men nu behandler Katya alting anderledes. Så følte hun sig støttet, følte sig i live, hun havde fantastiske drømme om at flyve. "Og nu drømmer de," men kun meget sjældnere. Før sit ægteskab følte Katerina livets bevægelse, tilstedeværelsen af ​​nogle højere kræfter i denne verden, hun var hengiven: "hvor hun elskede at gå i kirke med lidenskab!

   »Fra den tidlige barndom havde Katerina alt, hvad hun havde brug for: mors kærlighed og frihed. Nu er hun efter omstændighedernes vilje afskåret fra sin indfødte person og berøvet sin frihed.

   Miljø

   Katerina bor i samme hus med sin mand, sin mands søster og svigermor. Denne omstændighed alene bidrager ikke til et lykkeligt familieliv. Situationen forværres dog af, at Kabanikha, Katyas svigermor, er en grusom og grådig person. Grådighed her skal forstås som en lidenskabelig, grænsende til sindssyge, lyst til noget. Ornen ønsker at underordne alle og alt sin vilje. En oplevelse med Tikhon gik godt for hende, det næste offer var Katerina. På trods af at Marfa Ignatievna ventede på sin søns bryllup, er hun utilfreds med sin svigerdatter. Kabanikha forventede ikke, at Katerina ville være så stærk i karakter, at hun stille kunne modstå sin indflydelse. Den gamle kvinde forstår, at Katya kan vende Tikhon mod sin mor, hun er bange for dette, så hun forsøger på alle mulige måder at knække Katya for at undgå en sådan udvikling af begivenheder. Kabanikha siger, at hans kone for længst er blevet dyrere for Tikhon end hans mor.

   "Boar: Al kone tager dig væk fra mig, jeg ved det ikke.
   Kabanov: Nej, mor!

   Hvad er du, forbarm dig!
   Katerina: For mig, mor, er det det samme, at din egen mor, at du og Tikhon også elsker dig.
   Kabanova: Det ser ud til, at du kunne være tavs, hvis du ikke bliver spurgt. Hvad sprang du ud i øjnene af noget at stikke! For at se, eller hvad, hvordan du elsker din mand? Så vi ved, vi ved, i øjnene af noget, du beviser det for alle.
   Katerina: Du taler forgæves om mig, mor. Med mennesker, at uden mennesker er jeg helt alene, jeg beviser ikke noget fra mig selv."

   Katerinas svar er ret interessant af flere grunde. Hun, i modsætning til Tikhon, henvender sig til Marfa Ignatievna som dig, som om hun sætter sig selv på niveau med hende. Katya henleder Kabanikhis opmærksomhed på, at hun ikke foregiver og ikke forsøger at virke som en, hun ikke er. På trods af det faktum, at Katya opfylder den ydmygende anmodning om at knæle foran Tikhon, taler dette ikke om hendes ydmyghed. Katerina bliver fornærmet af falske ord: "Hvem gider at holde ud forgæves?" - med dette svar forsvarer Katya ikke kun sig selv, men bebrejder også Kabanikhaen med løgne og bagvaskelse.

   Katerinas mand i Tordenvejret ser ud til at være en grå mand. Tikhon er som et forvokset barn, der er træt af sin mors omsorg, men som samtidig ikke forsøger at ændre situationen, men kun klager over livet. Selv hans søster, Varvara, bebrejder Tikhon, at han ikke kan beskytte Katya mod angrebene fra Marfa Ignatievna. Barbara er den eneste person, der er i det mindste en smule interesseret i Katya, men alligevel tilbøjelige hun pigen til, at hun bliver nødt til at ligge og vride sig for at overleve i denne familie.

   Forholdet til Boris

   I Tordenvejret afsløres billedet af Katerina også gennem en kærlighedslinje. Boris kom fra Moskva på forretningsrejse i forbindelse med at modtage en arv. Følelserne for Katya blusser pludselig op, og det samme gør pigens gensidige følelser. Dette er kærlighed ved første blik. Boris er bekymret for, at Katya er gift, men han fortsætter med at lede efter møder med hende. Katya, der indser sine følelser, forsøger at opgive dem. Forræderi er i strid med lovene for kristen moral og samfund. Barbara hjælper de elskende med at mødes. I ti hele dage mødes Katya i hemmelighed med Boris (mens Tikhon var væk). Efter at have hørt om ankomsten af ​​Tikhon nægter Boris at mødes med Katya, han beder Varvara om at overtale Katya til at tie stille om deres hemmelige møder. Men Katerina er ikke sådan en person: hun skal være ærlig over for andre og sig selv. Hun er bange for Guds straf for sin synd, derfor betragter hun det rasende tordenvejr som et tegn fra oven og taler om forræderi. Derefter beslutter Katya sig for at tale med Boris. Det viser sig, at han skal afsted til Sibirien i et par dage, men han kan ikke tage pigen med. Det er tydeligt, at Boris ikke rigtig har brug for Katya, at han ikke elskede hende. Men Katya kunne heller ikke lide Boris. Mere præcist elskede hun, men ikke Boris. I Tordenvejret gav Ostrovskys billede af Katerina hende evnen til at se det gode i alt, udstyret pigen med en overraskende stærk fantasi. Katya tænkte på billedet af Boris, hun så i ham et af hans træk - afvisningen af ​​Kalinovs virkelighed - og gjorde det til det vigtigste og nægtede at se andre sider. Boris kom jo for at bede om penge fra Wild, ligesom andre kalinoviter gjorde. Boris var for Katya en person fra en anden verden, fra frihedens verden, den som pigen drømte om. Derfor bliver Boris selv en slags legemliggørelse af frihed for Katya. Hun forelsker sig ikke i ham, men i hendes ideer om ham.

   Dramaet "Tordenvejr" ender tragisk. Katya skynder sig ind i Volga og indser, at hun ikke kan leve i sådan en verden. Og der er ingen anden verden. Pigen begår trods sin religiøsitet en af ​​det kristne paradigmes værste synder. Det kræver en masse viljestyrke at træffe sådan en beslutning. Desværre havde pigen under disse omstændigheder ikke noget andet valg. Overraskende nok bevarer Katya indre renhed, selv efter at hun har begået selvmord.

   En detaljeret afsløring af billedet af hovedpersonen og en beskrivelse af hendes forhold til andre karakterer i stykket vil være nyttig for 10 klasser i forberedelsen af ​​et essay om emnet "Billedet af Katerina i stykket" Tordenvejr ".

   Kunstværk test

   Billedet af Katerina

   Der er en version, som Ostrovsky skrev "Thunderstorm", idet han var forelsket i en gift skuespillerinde fra Maly Theatre Lyubov Kositskaya. Det var til hende, han skrev sin Katerina, det var hende, der spillede hende. Ostrovskys kærlighed var dog ubesvaret: Kositskayas hjerte blev givet til en anden, som bragte hende til fattigdom og tidlig død. Skuespillerinden, der spillede Katerina, spillede praktisk talt sig selv og forudsagde sin skæbne på scenen, og med dette spil erobrede hun alle, inklusive kejseren.

   På billedet af Katerina viste Ostrovsky hele tragedien af ​​en russisk kvindes sjæl. I det 19. århundrede havde kvinder i Rusland praktisk talt ingen rettigheder, da de blev gift, skulle de følge alle familielivets regler. Et stort antal ægteskaber blev indgået ikke for kærlighed, men for kold beregning, blev unge piger ofte givet ud som gamle mænd, kun fordi de havde en formue og en høj position i samfundet. På det tidspunkt var der ikke engang en tanke om skilsmisse, og kvinder måtte lide hele livet. Katerina befandt sig i en lignende situation, som blev givet som Tikhon Kabanov, der kom fra en velhavende købmandsfamilie og faldt ind i en atmosfære af tyranni og løgne.

   En vigtig rolle i karakteriseringen af ​​Katya er hendes barndom tilbragt i hendes forældres hus. Katerina voksede op i en velhavende købmands hjem. Hendes liv i forældrenes hus var lykkeligt, ubekymret og glædeligt, hun gjorde, hvad hun kunne lide. Hun fortæller Varvara om sin barndom med kærlighed og længsel: ”Jeg levede, sørgede over ingenting, som en fugl i naturen. Mor havde ikke en sjæl i mig, klædte mig ud som en dukke, tvang mig ikke til at arbejde; Jeg gør, hvad jeg vil, jeg gør det." Siden barndommen blev Katerina forelsket i at gå i kirke og deltog i den med stort ønske, under gudstjenesterne vendte alle de tilstedeværende sig til Katerinas åndelige ansigt, som i det øjeblik fuldstændig forlod denne verden. Det er denne hengivne tro, der efterfølgende vil blive fatal for Katya, fordi det var i kirken, at Boris lagde mærke til og blev forelsket i hende. Katerina voksede op i sine forældres hjem og modtog og beholdt resten af ​​sit liv de smukkeste træk ved den russiske karakter. Katerinas sjæl er ren, åben, i stand til stor kærlighed. Hun kan ikke lyve. "Jeg ved ikke, hvordan jeg skal bedrage, jeg kan ikke skjule noget," siger hun om sig selv. Og fra denne atmosfære, mættet af venlighed, hengivenhed og kærlighed, ender hun i Kabanikhi-familien, hvor alt er bygget på uhøflighed, ubetinget lydighed, løgn og bedrag. Katerina udholder ved hvert trin ydmygelse og fornærmelser fra sin despot svigermor, og mærker perfekt sin afhængighed af hende. Fra sin mands side føler hun ingen støtte, da han er fuldstændig underordnet sin mors magt og kun tænker på, hvordan han kan flygte fra hende. Katerina var klar til at behandle Kabanova som sin egen mor, men hendes følelser møder hverken støtte fra Kabanikha eller fra Tikhon. Livet i dette hus fuld af ondskab og bedrag ændrede Katerinas adfærd. "Sikke en spøjs jeg var, men du visnede fuldstændig ... Var jeg sådan ?!". Men af ​​natur, som har en stærk karakter, kan Katerina ikke udholde denne hån i lang tid, gå imod hendes vilje. Katya er den eneste karakter i værket, der stræber efter ægte lykke og ægte kærlighed, og dem efter tilsyneladende velvære og midlertidig glæde. Hendes renhed, oprigtige kærlighed og åbenhed er uforenelige med "det mørke riges" moralske normer, og det er disse kvaliteter, der fører til åben modstand mod Kabanikhs despotisme. Det var en kraftfuld handling, en protesthandling, at en gift kvinde blev forelsket i en anden i sin mands fravær, selvom hun var uelsket. Dette forekommer hende at være en frygtelig forbrydelse: for det første ifølge religiøse kanoner, og for det andet fordi hun ikke opfyldte sin mands ordre. Hendes manglende evne til at lyve og hendes følelse af synd tvinger hende til at begå offentlig omvendelse, mens hun godt er klar over, at dette er enden. Tordenvejr spillede en vigtig rolle i dette. På grund af hendes hedenske opfattelse af tordenvejret som Herrens straf, bliver Katya endnu mere bange, og så profeterer den skøre dame et ildhelvede for hende. Vi ser, hvordan Katerina lider, når Tikhon taler om tilstanden efter omvendelse: ”Alt skælver, som om hun havde feber: hun er så bleg, farende rundt i huset, præcis hvad hun leder efter. Hendes øjne, som en gal kvindes, begyndte at græde i morges, og så hulker hun stadig. Tikhon har ondt af sin kone, men han kan ikke rigtig støtte hende, da han er bange for sin mors vrede. Boris kan heller ikke hjælpe sin elskede på nogen måde, og hun er skuffet over ham. Alt dette fører til, at Katerina beslutter sig for at begå selvmord, hvilket er en meget stærk handling fra hendes side. Hun, en sand kristen, vidste udmærket, at selvmord er den mest forfærdelige synd, som en person kan begå, men på trods af dette kaster hun sig ud af en klippe og træder over troen. Ved at dræbe sig selv befriede hun sig fra Kabanovas åg, som var i stand til at dræbe hendes krop, men hendes sjæl forblev lige så stærk og oprørsk.

   Katerinas død var ikke forgæves, det førte til ødelæggelsen af ​​hele kongeriget Kabanikh: Tikhon gør oprør mod sin mor og anklager hende åbenlyst for Katerinas død, Barbara, som ikke formåede at tilpasse sig sin mors tyranni, flygter med Kudryash. I denne handling, ifølge Dobrolyubov, "givet en frygtelig udfordring til den tyranniske kraft." Og i hele billedet af Katerina så han "en protest taget til det yderste, proklameret både over huslig tortur og over den afgrund, kvinden kastede sig ned i."