Emner til afsluttende essays vil være tilgængelige fra 9.-45 lokal tid for emnet i Den Russiske Føderation på datoen for det endelige essay. Bemærk venligst, at hvert emne i Den Russiske Føderation har sit eget sæt af emner til det afsluttende essay.

RANGE AF SPØRGSMÅL

• Hvad er klokken?
• Hvilken tid og hvordan skildrer forfatteren?
• Hvad er en person i tid:

hvad føles det?

hvad tænker han på?

Hvordan handler han (overvinder vanskeligheder, træffer en beslutning, træffer et moralsk valg)?

• Hvad er forfatterens holdning til den person, han portrætterede?
• Hvilken følelse/tanke om tid og om en person udtrykker forfatteren?
• Hvordan hænger det konkret-historiske og det evige, det personlige og det almenmenneskelige sammen i billedet af en person? (MULIGT I KONKLUSION)

Tid (emner for 3. februar 2016):

121. Hvilke problemer udgør krigstid for en person?

122. Historie og modernitet: er det nødvendigt at se tilbage?

123. Hvorfor kaldes tiden den bedste healer?

124. Hvornår glemmer en person alt om tiden?

125. Hvilken historisk epoke er af særlig interesse for dig og hvorfor?

126. Hvad er historiens moralske lektier?

127. Hvad skal der til for at blive en tidshelt?

128. Er der noget, der er tidløst?

130. Midlertidig og evig i vores liv.

131. Er det ødelæggende for en person at glemme fortiden?

132. Hvad er "tidernes sammenhæng"?

Det er ikke værd at skrive om, hvad du laver med din fritid fra studierne, det er ret vigtigt, om du værdsætter denne tid og hvorfor. Tid i dit essay er en global ting, du skal huske dette. Som eksempel kan nævnes I. A. Bunins værk "Mørke gyder", hvor hovedpersonen reflekterer over tidens forgængelighed. En anden mulighed er Maxim Gorkys skuespil "At the Bottom", hvor temaet tid berørte skuespilleren.

Vi er altid omgivet af tid. Vi er i det! Der er ikke en eneste person, der ville leve adskilt fra tiden. Vi bliver født, vokser op, bliver ældre... Og ingen af ​​os kan hverken skrue vores biografiske tid tilbage eller ændre den... Men en person, forekommer det mig, kan bremse sin bevægelse eller fremskynde den! Det afhænger af "livskvaliteten". Sådan en tid er beskrevet i mange kunstværker. (61 ord)

Lad os huske helten fra romanen Ivan Alexandrovich Goncharov, Ilya Ilyich Oblomov. Hans liv sker for vores øjne. Her ser vi lille Ilyusha, der vokser op som et aktivt barn. Men Oblomov er allerede i tjenesten. Men hjemlig og forkælet bliver han hurtigt desillusioneret over en embedsmands liv. Suset, travlheden, den daglige ankomst til tjenesten trætter hurtigt Ilya Ilyich, og han tager først på ferie på grundlag af en "lægeerklæring", og træder derefter helt tilbage. Og gradvist "vokser" til sofaen. Forfatteren viser i flere dele heltens "biografiske tid" - stadierne i hans livsvej. Den første del varer flere timer, og hele denne tid ligger Ilya Ilyich enten eller sidder på sofaen. Tiden er stoppet for ham. Så, i anden og tredje del, vokser tiden hurtigt: Stolz, en barndomsven, ankom, rejste Oblomov fra sofaen, introducerede ham til Ilyinskaya. Under indflydelse af Olga vågner hovedpersonen. Og handlingstiden her er flere måneder. Ilya Ilyichs liv er fyldt med bevægelse. Endelig er den fjerde del Vyborg-siden. Her tilbringer Oblomov lange otte år. Lang! Tiden stopper igen, for helten vender tilbage til den tilstand, som vi ser ham i i begyndelsen af ​​romanen: han ligger på sofaen og gør ingenting. Og, værst af alt, han er komfortabel - på sofaen, i en morgenkåbe, i drømme ... Derfor er det slet ikke ligegyldigt, hvor længe han bor med Pshenitsyna, noget andet er vigtigt: søvnig fred omslutter Oblomov, den nutid og fortid smelter sammen og blandes til uforanderlig, frossen tid, der er stoppet: hver dag er som den sidste. Så gennem hele romanen ser vi, hvordan Oblomov bremser eller fremskynder sin tid. Og ved at standse tiden stopper helten selve livet: ”Dovne kravlen fra dag til dag stoppede stille og roligt livets maskine. Ilja Iljitj døde tilsyneladende uden smerte, uden pine, som om et ur, der var glemt at starte, var gået i stå. ( 271 ord)

Hvilken konklusion kom jeg til, da jeg reflekterede over det foreslåede emne "Tid er det stof, livet består af". Jeg tror, ​​vi bør være enige i udtalelsen fra B. Franklin, en amerikansk politiker: vores liv består af tynde tråde-øjeblikke, og det afhænger af hver enkelt af os, hvor stærke og holdbare disse tråde vil være, hvor interessant vores liv vil være, vi vil forsove det som Oblomov, eller leve lyst og korrekt ... (59 ord)

I alt: 391 ord

essay fra 2016 i retning af "Tid"

Tid... Tiden er en slags reb, der forbinder begyndelsen og slutningen, og livet går rundt om denne tynde tråd. Tiden har én egenskab - den bevæger sig ubønhørligt fremad og vender aldrig tilbage. Tid eksisterer ikke uden mennesket, men den eksisterer generelt...

Hvordan kan du erobre tid og udødeliggøre dig selv?

Det er i menneskets magt at gøre livet fuldt og interessant.

Hvorfor husker vi navnene på mennesker, der levede længe før os? Lige nu vil jeg huske A. S. Pushkin og M. Yu. Lermontov, I. Bunin og S. Yesenin, Vladimir Mayakovsky og Boris Pasternak, M. Tsvetaeva og A. Akhmatova ...

Hver af disse digtere havde deres tid. Hvorfor lykkedes det dem at vinde denne gang?

Vi er stolte af deres navne, vi er stolte over, at de boede i vores land og glorificerede russisk litteratur.

Alexander Sergeevich Pushkin er en af ​​de lyseste repræsentanter for det første kvartal af det nittende århundrede. Men han kommer ind i hver enkelt af os, i vores tid, fra den tidlige barndom, når vi lytter til hans vidunderlige fortællinger. Og så læser vi hans smukke digte, hvori vi ser, finder og mærker hele spektret af stærke menneskelige følelser. Frihed og ømhed, kærlighed og venskab, længsel og smerte – alt bekymrede digteren. Dette bekymrer også os, moderne læsere og beundrere af Pushkins talent. Han vandt sin tid. Pushkin er stadig med os i det enogtyvende århundrede!

Ivan Alekseevich Bunin og Boris Pasternak overvandt også deres vanskelige tider, primært ved at hæve russisk litteratur til toppen af ​​verdensberømmelse. Begge blev tildelt den mest prestigefyldte pris inden for litteraturen - Nobelprisen. Og nu, i vor tid, læser og genlæser vi Bunin og Pasternaks værker med interesse.

Vladimir Majakovskij. Hans digte kommer ind i vores læsers bevidsthed fra barndommen. Vi læser "Hvad er godt og hvad er dårligt." Når vi læser digterens værker i skolen, begynder vi at se den svære tid, som digteren levede i - revolutionens tid. Vi lærer, at digteren accepterede revolutionen og skrev om den: "Jeg giver dig al min klangfulde poetiske kraft, angribende klasse!". Mayakovsky kan behandles forskelligt. Men vi forstår, at denne mand vandt sin tid,
fordi de emner og problemer, som digteren rejste, bekymrer os stadig nu, i det enogtyvende århundrede. De idealer, helligdomme, moralske spørgsmål og retningslinjer, som digteren skrev om, er betydningsfulde for os i dag. V. Majakovskijs kærlighedstekster er nærmest mig. Hun har nået så sanselige højder, at digteren mangler almindelige ord at udtrykke – de virker for grå og farveløse. Og digteren har ord - kæmper: en masse kærlighed, kærlighed. Han kan ikke føle sig lille. Vladimir Mayakovsky tiltrækker læseren med sin originalitet, sin nyskabelse inden for poesi, sin dejlige fantasiverden:

Og dig

natlege

kunne

på drænrørsfløjten?

Majakovskij er en digter og bryder, der så langt ud i fremtiden og var opmærksom på sine efterkommere.

Hans digte er ikke blevet forringet indtil videre og minder os om, hvilken plads hans værk indtager selv i dag, i det enogtyvende århundrede, de minder os om en digter og en borger, der formåede at overleve sin svære tid.

SOM. Pushkin, Bunin og Pasternak, V. Majakovskij - de er alle så forskellige... Men det, der forener dem alle, er, at de erobrede deres tid og stadig forbliver hos os.

Eksempel på emner og værker af den afsluttende essay retning "Tid"

" Stop, øjeblik! Du er vidunderlig!" I. Goethe)

V. Krupin "Slip posen!"

Digte af S. Yesenin

Y. Yakovlev "Vækket af nattergale". (Den drilske, rastløse Selyuzhonok blev engang vækket af nattergale i en pionerlejr. Vred, med en sten i hånden, beslutter han sig for at tage sig af fuglene, men fryser, tryllebundet af nattergalens sang. Noget bevægede sig i drengens sjæl , ville han se, og derefter portrættere skovtroldmanden "Og selvom fuglen, som han havde lavet af plasticine, ikke engang i det mindste ligner en nattergal, oplevede Selyuzhonok kunstens livgivende kraft. Da nattergalen vækkede ham igen, rejste alle børn fra deres senge, så de også kunne høre de magiske triller. Forfatteren hævder, at forståelsen af ​​skønheden i naturen fører til forståelsen af ​​skønheden i kunsten, i en selv.)

D.S. Likhachev "Breve om det gode og det smukke" (I bogen taler en kendt russisk publicist om behovet for at føle lykke for en person. Likhachev mener, at det er nødvendigt at opretholde en glædelig holdning til livet under alle omstændigheder. )

" Happy hours se ikke"

A.S. Griboyedov "Ve fra Viden"

I.A. Bunin:

Vi husker altid lykke.

Og lykke er overalt. Måske det

Denne efterårshave bag stalden

Og ren luft strømmer gennem vinduet.

M. Bulgakov "Mesteren og Margarita"

A. Kuprin "Shulamith" (Kong Salomon gjorde ved sin kærligheds kraft Shulamith, en simpel

En pige fra vingården til dronningen...)

"For elskere løber uret normalt frem." ( William Shakespeare)

« Det eneste mål for tid er hukommelsen » (Vladislav Grzegorchik)

Chingiz Aitmatov kaldte en mand, der ikke husker sit slægtskab, som mistede sin hukommelse, mankurt ("stormfuldt stop"). Mankurt er en mand, der med magt er frataget hukommelsen. Dette er en slave, der ikke har nogen fortid. Han ved ikke, hvem han er, hvor han kommer fra, kender ikke sit navn, husker ikke barndom, far og mor – med et ord, han indser ikke sig selv som menneske.

M. Bulgakov. "Mester og Margarita" Det godes kraft, den menneskelige kraft, som Yeshua legemliggør i sig selv, er, at han ser en andens sjæl, forstår ham og forsøger at hjælpe ham. Det er netop, hvad fangen først og fremmest slår Pilatus. Yeshua udførte det største mirakel: han gav en plads i sin sjæl til en person, der truer hans liv, kan blive hans bøddel, "han blev forelsket i ham! Menneskeheden husker dem begge, kun af forskellige årsager

Målingen af ​​livet er ikke i varighed, men i hvordan du brugt. (M. Montaigne)

A.P. Chekhov "Stiksbær". Chimsha Himalaya

Historie er den bedste lærer de dårligste elever. (I. Gandhi)

M. Tsvetaeva skriver:

Brødre, her er det, væddemålet er ekstremt!

For det tredje år allerede har Abel kæmpet med Kain ...

Folk bliver til våben i myndighedernes hænder. Ved at bryde ind i to lejre bliver venner til fjender, slægtninge bliver for evigt fremmede.

M.M. Sholokhov "Don-historier". Sholokhov er en af ​​dem, der talte om borgerkrigen som den største tragedie, der havde alvorlige konsekvenser. Borgerkrigen for Sholokhov er en katastrofe, hvor menneskelige bånd ødelægges. Der er ingen rigtige og forkerte her, hvilket betyder, at der ikke kan være nogen vindere. Men tilsyneladende har historien virkelig dårlige elever, og igen en borgerkrig ...

" Hvilken patriot, hvilken nation hørte ikke til ville han, ville ikke rive et par sider ud fra national historie?

Dommen over statssystemet baseret på uretfærdighed og løgne er vedtaget af A.I. Solzhenitsyn i historien "One Day in the Life of Ivan Denisovich"

A.A. Akhmatova "Requiem"

Sholokhov "Don Stories" I "Don Stories" udtrykte Sholokhov hele sin holdning til borgerkrigens forfærdelige begivenheder, som var en tragedie for det russiske folk. Krig er ødelæggende for begge sider generelt og er tredobbelt tragisk, når bror kæmper mod bror , nabo mod nabo, mod hinanden. For en nation er en borgerkrig en stor tragedie, da den ikke bringer noget positivt fremadskridende resultat, som for eksempel nationale befrielseskrige. En sådan krig bringer kun uoprettelige tab, lammer sjæle, opdeler indfødte mennesker i "deres egne" og "fjender", som kan blive medlem af ens egen familie - far, søn, bror, bringer meningsløs, uberettiget grusomhed, en bølge af mest grusomme, mørke og dystre følelser.

" Historien er tidens vidne, sandhedens lys, erindringens liv, livets lærer, budbringeren antikken." Marcus Tullius Cicero

A.T. Tvardovsky opfordrer i sit digt "By the Right of Memory" til at genoverveje den triste oplevelse af totalitarisme.

A.A. Akhmatova "Requiem". Dette digt er bevis på virkelige begivenheder, "sandhedens lys"

A. Tvardovsky vidste førstehånds om krigen, men hele sit liv følte han sig skyldig foran dem, der

Vendte ikke tilbage:

Jeg ved, det ikke er min skyld

Det faktum, at andre ikke kom fra krigen,

I det de

Hvem er ældre, hvem er yngre -

Forblev der

Og det handler ikke om det samme

at jeg kunne

Men han kunne ikke redde

Det handler ikke om det, men stadig, stadig, stadig...

Dette er et digt om dem, der døde på fronterne af den store patriotiske krig. Men har den

Betyder? Det vigtigste er, at i krigen, hvad enten det er på finsk, tysk, tjetjensk eller noget andet,

Folk dør. Er dette ikke en advarsel til menneskeheden?

O. Ermakov "Den sidste historie om krigen." Efter at have været i krigen lærte historiens helt, Meshcheryakov, ikke at dræbe, men krigen forgiftede stadig hans liv. Hun tog fast en plads i hans hukommelse, et minde

I. Bunins historie "Antonovs æbler" præsenterer levende og farverigt billedet af landsbyen, som er forbundet med "tidlig, frisk, stille morgen." Forfatterens tanker vendes til fortiden, hvor der stadig er "en stor, helt gylden, udtørret og udtyndet have" med "ahorngyder", hvor du kan nyde den "sarte duft af nedfaldne blade og duften af ​​Antonov-æbler, duften af ​​honning og efterårsfriskhed ..."

" Historien er et vidne til fortiden, et eksempel og en lektie for nutiden, en advarsel for fremtid." (Miguel de Cervantes Saavedra)

ER. Turgenev "Mumu" Når du læser historien, rejser lyse sider af vores lands fortid op foran os

Rasputin V.G. "Farvel til Matera". Den gamle landsby er udstyret med historisk hukommelse, hvis tab er ensbetydende med døden for indbyggerne.

Denne roman er et signal om den fare, der truer mennesket, menneskeheden fra

hypertrofieret

E.Zamyatin Roman "Vi".

Lykke i den ene stat ses som implanteret ovenfra af kontrolapparatet, som ledes af Velgøreren og hans assistent-vogtere, som nidkært beskytter folk mod sande følelser. Total overvågning, tortur, henrettelser er USA's nødvendige egenskaber. I slutningen af ​​romanen udsættes alle for Den Store Operation - Fantasy fjernes, den sidste

" Er du enig i udsagnet om, at personlighed kan være udødelig, takket være dens skabninger og gerninger?

SOM. Pushkin skrev i The Bronze Horseman

Naturen her er bestemt til os

Skær et vindue til Europa...

Disse linjer blev skrevet om Peter den Store. Han er en mand, der ændrede historiens gang, en af ​​de mest fremtrædende statsmænd, der bestemte retningen for Ruslands udvikling i det 18. århundrede. Peter lancerede storstilede reformer af den russiske stat, ændrede det sociale

Levemåde: han skar ærmerne og skægget af på boyarerne. Han byggede den første russiske flåde og beskyttede derved landet mod havet. Her er han, den person, den person, der opnåede en masse store og heroiske ting i sit liv, skrev historie

A. S. Pushkin dedikerede sine linjer til V. A. Zhukovsky:

Hans poesi fængslende sødme

Århundreder af misundelig afstand vil passere ...

A. Kuprin skrev historien "Den vidunderlige læge", baseret på virkelige begivenheder. Mertsalov, udmattet af fattigdom, er klar til at begå selvmord i fortvivlelse, men den kendte læge N.I. Pirogov, som tilfældigvis var i nærheden, taler til ham. Han hjælper de ulykkelige, og fra det øjeblik af ændrer livet for det mislykkede selvmord og hans families liv sig på den lykkeligste måde. Denne historie taler veltalende om, at én persons handling kan påvirke andre menneskers skæbne.

I romanen "Krig og fred" af Leo Tolstoj er et af de centrale problemer problemet med individets rolle i historien. Alexander den første, Napoleon, Kutuzov - dette er en ufuldstændig liste over historiske personer vist i romanen. Hvem af dem kan hævde at være historiens skaber, en stor mand? Ifølge Tolstoj bærer en stor mand i sig selv folkets moralske grundlag og føler sin moralske forpligtelse over for mennesker. Alexander den Første kan ikke altid forstå, hvad der er vigtigst for folket, landet i øjeblikket. Napoleons ambitiøse påstande forråder i ham en person, der ikke forstår betydningen af ​​de begivenheder, der finder sted.»Der er ingen storhed, hvor der ikke er enkelhed, godhed og sandhed,« afsiger Tolstoj en sådan sætning om Napoleon. Han kalder Kutuzov en stor mand, da han satte hele folkets interesser som mål for sine aktiviteter. Det udtrykker folkets sjæl og patriotisme.

F. M. Dostojevskij "Forbrydelse og straf". Den egentlige årsag til Raskolnikovs forbrydelse var ønsket om at teste hans teori. Dens essens var, at Raskolnikov opdelte alle mennesker i dem, der "har ret" og "skælvende skabninger." De første lever i lydighed, de sidste overtræder loven, ødelæggere. Lycurgus, Mohammed, Solon, Napoleon - alle disse store mennesker var kriminelle, der udgød en masse blod. Det er disse mennesker, ifølge Raskolnikovs teori, der "bevæger verden og leder den til målet." insolvens

" Lad ikke livet glide mellem dine fingre." I.S. Turgenev.

G.R.Derzhavin. I "Sidste digte" af den store digter fra det 18. århundrede læser vi om "tidens flod". Tiden, der suser fremad, overlader "alle menneskers anliggender" til evigheden.

Det ville være trist, hvis vores efterkommere glemte deres forgængeres gerninger

Tidens problem er uløseligt forbundet med liv og død, ungdom og alderdom. Disse motiver forener "Digte i prosa" af I.S. Turgenev.

LN Tolstoj "Krig og fred". Prins Andrei er en fremragende, intelligent, ærlig, ædel person. Han leder efter lykken og meningen med livet, dog kun for sig selv. Han manglede uselviskhed

Livssøgninger fører os til at forstå meningen med livet. Ja, heldigvis eller desværre er livet flygtigt. Dette er et øjeblik, og derfor er det umuligt at lade livet "glide mellem fingrene."

Generel information fra FIPI:

« Tid» - retningen er fokuseret på en bred forståelse af tid som en historisk og filosofisk kategori, opfattet i samspillet mellem det øjeblikkelige og det evige, det virkelige og det imaginære, det personlige og det universelle, fortiden og fremtiden. I centrum for diskussionen er menneske og tid, samfund og æra.

Hver af retningerne er en solid abstraktion. Om det er godt eller dårligt er ikke op til mig at vurdere. Det har selvfølgelig visse fordele, for du kan hente ethvert arbejde her. Men du skal forstå, at pointen her ikke kun er i dem, men i evnen til at skrive, for at se det vigtige, nødvendige, som vil være nyttigt for dig at afsløre emnet. Og om de overhovedet vil krydse tiden direkte, er et spørgsmål, der vil forblive ubesvaret indtil 2. december. Ja, der kommer en retssag i november, men efter sidste år at dømme er der intet til fælles mellem disse emner. Derfor er din virksomhed lille – læs og skriv.

Hvor mange ordsprog kan du huske, der nævner ordet "tid"? Deres masse. Den første, der kommer til at tænke på, er "Tiden heler". Det heler, men desværre forynges det ikke. Det er allerede angivet ovenfor fra hvilke positioner du måtte have at begrunde, så vi vil nu forsøge kort at gennemgå nogle af de stemte værker.

AT" Fædre og børn"tiden delte heltene i 2 lejre: dem, hvis "sang er sunget", med Bazarovs ord, og dem, der skal leve i mere end et dusin år. Tiden er nådesløs her. Nikolai Petrovich forsøger at være på samme bølgelængde med sin elskede søn, der konstant studerer selvuddannelse, men forstår bittert, at verdenssyn og holdning adskiller sig, selvom Bazarovs pres påvirker her.
Da Turgenev blev spurgt, hvorfor han havde forberedt netop sådan en slutning for sin helt, Jevgenij Bazarov, svarede han, at tiden endnu ikke var kommet for ham, han dukkede op for tidligt, der var for få tilhængere og mennesker, der ville være i stand til at støtte ham. , så intet andet forfatteren kunne ikke tænke på en skæbne. Tiden fungerede som en barriere for hovedpersonen, det var ham alene, der var i stand til at overvinde det, mens alle andre, der var med ham, foretrak at forblive observatører.

Tre tusinde seks hundrede og treoghalvtreds dage - så meget brugte Ivan Shukhov i de stalinistiske lejre, helten fra A.I. Solsjenitsyn" En dag Ivan Denisovich"Fortællingen var baseret på en beskrivelse af blot én dag, korte 18 timer, som afspejlede livet for tusindvis af mennesker, forsvarsløse og magtesløse. Stalinistiske lejres verden har sine egne regler og love, tid her er straf, det flyder langsomt. og helt ensformigt har det ikke ingen begyndelse, ingen ende Til de ti år, som den gennemsnitlige Gulag-fange fik, kunne der sagtens lægges yderligere 5-10 år. Derfor var livet for alle dem, der kom hertil, delt i før og efter ...