"Mtsyri" er digtets romantiske helt. "Mtsyri som en romantisk helt" - et essay baseret på Lermontovs digt Karakteristik af Mtsyri som en romantisk helt

hjem / Psykologi

I dette digt, i virkeligheden, et romantisk plot, og selvfølgelig en romantisk og drømmende helt - Mtsyri.

Han drømmer om at flygte fra klostret til det sted, hvor han var glad, indtil han blev fængslet i klostret. Mtsyri er meget sikker på sine evner og, efter at være flygtet fra klostret, håber han stadig på at nå dybden af ​​Kaukasusbjergene for at finde sin familie og slægtninge. Dette har været hans drøm siden barndommen. Fra barndommen voksede han op som eneboer sammen med sine slægtninge, og livet i et kloster var fremmed for ham. I tilståelsen siger han, at han stadig er meget ung og ikke kendte livet. Han drømte om et simpelt menneskeliv i frihed, han ville elske, hade, indånde den friske luft i sine hjemsteder, gå i det fri.

Efter at han flygtede og befandt sig midt i naturen, følte han en utrolig lykke. I de øjeblikke smeltede han sammen med naturen til en enkelt helhed.

Tegn på et romantisk stykke

En af de stilarter, som et kunstværk kan skrives i, er romantikken. Hovedtrækkene i denne trend er:

  • handlingen finder sted under omstændigheder, der er usædvanlige for helten;
  • helten accepterer ikke idealerne og grundlaget for det samfund, han lever i;
  • der er en konflikt mellem helten og samfundet, som løses tragisk;
  • helten er en ekstraordinær personlighed, der skiller sig ud fra resten;
  • der er ingen afstand mellem helten og forfatteren, for hvem det vigtigste er at vise tankerne og følelserne, karakterens indre tilstand.

Med en kynisk karakter, M.Yu. Lermontov kunne ikke acceptere verden, som den er, derfor bliver romantikken digterens foretrukne stil. I digtet "Mtsyri" kan du finde alle tegnene på et romantisk værk.

"Mtsyri" - et digt i en romantisk ånd

Fra den velkendte verden falder Mtsyri ind i et kloster, som han falder i som ung. Men ikke kun klostret er et usædvanligt miljø for hovedpersonen: under sin flugt bliver han ramt af skønheden og eksotismen i Kaukasus natur.

Klosteret vil aldrig blive et hjem for Mtsyri, selve navnet på helten betyder "fremmed", "fremmed". De aktiviteter, som han skal vie sit liv til, forekommer ham kedelige og meningsløse, han er tiltrukket af en anden verden, fyldt med lyse begivenheder, hvor følelser lever, lidenskaber raser.

Mtsyris afvisning af munkenes levevis fører til en flugt til den smukke, frie verden, men han accepterer heller ikke Mtsyri: efter at have vandret, befinder han sig igen i klostret. Den interne konflikt for helten løses tragisk: han foretrækker at dø end at leve i fangenskab.

Mtsyris handlinger, hans verdensbillede og drømme indikerer, at han er en ekstraordinær person. Blandt munke er han "overflødig", en fremmed, derfor er han dømt til psykisk lidelse, ensomhed og tidlig død.

Hvorfor blev Mtsyri ikke fri, fordi hans sår ikke var dødelige? Årsagen ligger i digterens idé: en så stærk personlighed som Mtsyri skulle dø tragisk. Digtets dramatik forklares af forfatterens verdensbillede, hans personlige opfattelse og livsholdning.

Mtsyri som en romantisk helt

mtsyri lermontov frihedsarbejde

Hovedpersonen i digtet M.Yu. Lermontov "Mtsyri" er en ung novice. Han lever i en tragisk og fremmed verden for ham – en verden af ​​indelukkede celler og smertefulde bønner. Klosteret i forståelsen af ​​helten er et dystert fængsel, et symbol på trældom, tristhed og ensomhed. Mtsyri overvejer ikke dette liv og drømmer om at vende tilbage til sit fødeland. Den unge mand beslutter sig for at flygte fra sit "fangenskab" og går på jagt efter et nyt virkeligt liv. Bag murene i klostret afslører Mtsyri en masse nye ting. Han beundrer skønheden og harmonien i den kaukasiske natur. Alt omkring ham glæder. Han nyder hvert øjeblik af en drøm, der går i opfyldelse. Drengen ser kun skønhed i alt. Hele sit liv oplevede han ikke sådanne følelser. Alt forekommer ham usædvanligt, vidunderligt, fuld af farver og positive følelser. Men skæbnen griner af den stakkels dreng. Efter tre dages vandring vender Mtsyri tilbage til klostret igen. Den unge mand bryder sammen og dør. Før sin død deler han med den ældste de indtryk, oplevelser og følelser, han har modtaget fra den farverige og levende rejse. Det er i disse tre dage, han overvejer livet som et rigtigt frit menneske. M.Yu. Lermontov ønsker at vise den ubetingede værdi af frihed og frit liv. Han vier kun et kapitel til historien om hele den stakkels unge mands liv og næsten hele digtet til tre dage, og vi forstår, hvor vigtige disse tre dage er for Mtsyri.

Værket "Mtsyri" er en af ​​de kunstneriske højder af hele M. Yu. Lermontovs kreative arv. Dette digt er frugten af ​​et langt og aktivt arbejde. Passioneret fascination af Kaukasus såvel som ønsket om at beskrive situationer, hvor hovedpersonens modige karakter bedst muligt kunne afsløre sig selv, alt dette fik den store russiske digter til at skrive værket "Mtsyri". Kan du kalde hendes hovedperson romantisk? Og hvis ja, hvorfor?

Generelle karakteristika for den romantiske helt

For at besvare disse spørgsmål og beskrive Mtsyri som en romantisk helt, lad os overveje de vigtigste kriterier, hvorved en litterær karakter kan klassificeres i denne kategori. Romantikken er kendt for at være en litterær bevægelse, der opstod i begyndelsen af ​​det 19. århundrede. Denne tendens forudsætter tilstedeværelsen af ​​en exceptionel helt under visse omstændigheder. Den romantiske karakter er præget af ensomhed, desillusionering af almindeligt accepterede idealer, tragedie og også oprør. Denne helt træder i åben konfrontation med de omstændigheder, han befinder sig i, med menneskene omkring ham. Han stræber efter et bestemt ideal, men mærker akut værens dobbelthed. Den romantiske helt protesterer mod de almindeligt anerkendte regler.

Hovedtanken, som digteren udvikler i værket, er mod og protest, hvilket i sig selv forudsætter tilstedeværelsen af ​​en sådan karakter som en romantisk helt. "Mtsyri" indeholder ikke et kærlighedsmotiv. Det afspejles kun i en kort episode, hvor hovedpersonen møder en georgisk kvinde ved en bjergstrøm. Imidlertid træffer hovedpersonen, efter at have formået at overvinde et ungt hjertes opfordring, et valg til fordel for frihed. Af hensyn til dette ideal giver han afkald på personlig lykke, hvilket også karakteriserer Mtsyri som romantiker.

Karakterens vigtigste værdier

I én brændende lidenskab forener han både ønsket om frihed og kærlighed til fædrelandet. For Mtsyri viser klostret, inden for hvis mure han tilbragte så meget tid, at være som et fængsel. Cellerne ser ud til at være indelukkede. Vogtermunke virker feje og ynkelige, og han ser selv sig selv som en fange og en slave. Her observerer læseren et protestmotiv mod de etablerede regler, som også karakteriserer Mtsyri som en romantisk helt. Han har et uimodståeligt ønske om at finde ud af "for viljen eller fængslet, vi blev født ind i denne verden", hvis fremkomst blev fremkaldt af en lidenskabelig impuls til at blive fri.

Vilje for hovedpersonen er ægte lyksalighed. Det er på grund af hans oprigtige kærlighed til sit hjemland, at Mtsyri er klar til at kæmpe for det. Værket afslører ikke heltens motiver. De er dog til at tage og føle på i indirekte antydninger. Hovedpersonen husker sin far og sine bekendte som tapre krigere. Det er ikke kun, at han drømmer om kampe, hvor han vinder. På trods af at Mtsyri aldrig på sin livsbane satte sine ben på slagmarken, er han i sin ånd en kriger.

Stolthed og mod

Hovedpersonen viste ikke sine tårer til nogen. Han græder kun under flugten, men kun fordi ingen ser det. Hovedpersonens vilje dæmpes under hans ophold i klostret. Det er ikke tilfældigt, at en tordennat blev valgt til flugten – denne detalje karakteriserer også Mtsyri som en romantisk helt. Det, der ramte frygt i munkenes hjerter, blev attraktivt for ham. Mtsyris sjæl var fyldt med en følelse af broderskab med et tordenvejr. Hovedpersonens mod blev manifesteret i størst grad i hans kamp med leoparden. Men døden skræmte ham ikke, for han vidste, at en tilbagevenden til hans gamle levevis ville være en fortsættelse af hans tidligere lidelser. Den tragiske afslutning på værket antyder, at døden ikke svækkede hovedpersonens ånd og hans kærlighed til frihed. Den gamle munks ord provokerer ham ikke til omvendelse.

Karakteren og beskrivelsen af ​​Mtsyris karakter

Lermontov introducerede en beskrivelse af det kaukasiske landskab i digtet for mere fuldstændigt at afsløre billedet af hovedpersonen. Han foragter sine omgivelser, føler kun et slægtskab med naturen, hvilket også karakteriserer Mtsyri som en romantisk helt. 8. klasse er det tidspunkt, hvor skolebørn normalt gennemgår dette arbejde i litteratur. I denne alder vil digtet være meget interessant for studerende, fordi de i det vil stifte bekendtskab med en af ​​de mest frihedselskende romantiske karakterer i al russisk litteratur.

Fængslet inden for et klosters mure sammenligner hovedpersonen sig selv med et blad, der er vokset mellem fugtige plader. Og efter at være sluppet fri, kan han sammen med vilde blomster løfte hovedet ved solopgang. Mtsyri er som en eventyrhelt - han lærer gåderne med fuglekvidder, han forstår striden mellem strømmen af ​​vand og sten, den tunge tanke om adskilte klipper, ivrig efter at mødes igen.

Romantisk karakter af Mtsyri

Hvorfor er Mtsyri en romantisk helt, hvad er det helt præcist, der gør, at han tilhører denne kategori? Først gjorde han oprør mod det etablerede system - klosteret, hvor han tilfældigvis boede. For det andet har Mtsyri en udtalt individualitet. Læseren har mulighed for at iagttage den exceptionelle helt under de mest ekstraordinære omstændigheder. Der er en konflikt mellem ham og samfundet - det er også et træk ved den romantiske helt. Mtsyri er skuffet over de forhold, han levede under, med hele sin sjæl stræber han efter idealet. Og Georgia bliver sådan en perfekt verden for ham. Det varme blod fra en repræsentant for bjergfolket er meget velegnet til at skabe billedet af en romantisk helt.

Digtets og frihedens helt

Mtsyri tilbringer tre dage på fri fod, men der kommer prøvelser på hans vej. Han må udholde tørst og sult, en følelse af frygt og kærlighedsudbrud. Og den vigtigste begivenhed på dette tidspunkt er kampen med den vilde leopard. Den stærke ånd af den romantiske helt i digtet "Mtsyri" giver ham mulighed for at overvinde sin krops svaghed, at besejre udyret. De vanskeligheder, der ramte Mtsyri, symboliserer de forhindringer, som hver person står over for på livets vej. Hovedpersonen oplever mange følelser. Dette er følelsen af ​​enhed med naturen, med dens farver og lyde, og ømheden af ​​kærlighedens sorg.

Bekendtskab med hovedpersonens karakter i løbet af værket

Mtsyri er Lermontovs romantiske helt, der længes efter lykke og frihed og stræber efter at være sammen med de mennesker, som han kan kalde slægtninge i ånden. Den store russiske digter beskriver den oprørske sjæl hos en mand udstyret med et stærkt temperament. Læseren står over for en helt, der er dømt til en slavisk tilværelse inden for klosterets mure, helt fremmed for hans lidenskabelige natur. I begyndelsen af ​​værket kommer digteren kun med antydninger til den unge mands karaktertræk. Han løfter gardinet lidt efter lidt og introducerer igen og igen læseren for hovedpersonens kvaliteter. I beskrivelsen af ​​et barns sygdom fremhæver digteren kun hans evne til at klare vanskeligheder, stolthed, mistillid og en stærk ånd, der er arvet fra hans oldefædre. Hovedpersonens karakter afsløres i videst muligt omfang under tilståelsen.

Mtsyris ophidsede monolog introducerer lytteren til en verden af ​​hans hemmelige forhåbninger, giver en forklaring på årsagerne til hans flugt. Efter alt var fangen besat af ønsket om at finde frihed, at kende livet. Han ville leve i en verden, hvor mennesker er frie som fugle. Drengen ønskede at lære om det virkelige liv, at genvinde sit tabte hjemland. Han blev tiltrukket af verden, som var fuldstændig utilgængelig inden for klosterets mure.

Begær efter et liv, der er stærkere end omstændighederne

Alt dette gør det muligt for helten at forstå, at livet er smukt og unikt i al sin mangfoldighed. Ved første øjekast kan det se ud til, at Mtsyri forblev besejret, fejlede i sin kamp med omstændighederne og de vanskeligheder, som livet gav ham. Hovedpersonen viste sig dog at være stærk nok til at udfordre disse forhindringer. Og dette betyder en åndelig sejr for ham. For Lermontovs landsmænd, som tilbragte deres liv i passiv kontemplation, blev Mtsyri idealet for en desperat kamp for høje åndelige værdier.

Romantik og realisme i værket

Mtsyri er den romantiske helt i Lermontovs digt, som er fuld af de mest brændende lidenskaber. På trods af dette introducerer den store russiske digter nogle træk af realisme i sit værk. På den ene side skaber Lermontov en dybt psykologisk digtbekendelse, hvor hovedpersonen afslører sin sjæl. I den henseende viderefører værket romantikkens traditioner. På den anden side er indledningen præget af den præcise og gemene tale, der er karakteristisk for realismen ("Engang en russisk general ..."). Og dette romantiske digt vidner om væksten af ​​realistiske motiver i digterens værk.

Så vi besvarede spørgsmålet om, hvorvidt Mtsyri kan kaldes en romantisk helt. Hvad selve digtet angår, hører det til romantikkens genre, men det indeholder også elementer af realisme. Billedet af Mtsyri er dybt tragisk. Den, der tør konfrontere virkeligheden, er jo oftest besejret. Alene er det umuligt at ændre den omgivende virkelighed. Vejen ud for sådan en helt er døden. Dette er den eneste måde, han slipper af med konflikten.

Mikhail Yurievich Lermontov, en berømt russisk digter, er en af ​​de lyseste repræsentanter for retningen af ​​romantikken i litteraturen. Hans værker er ofte dedikeret til følelser af fortvivlelse og følelsesmæssig trældom, som skyldes alvoren af ​​det jordiske liv og manglende evne til at leve frit.

Lermontov har altid været tiltrukket af kraften i elementerne i den menneskelige ånd og ønsket om at forblive sig selv på trods af omstændighederne og prøvelserne. Det romantiske digt "Mtsyri" er også afsat til dette emne. Digteren giver det romantiske billede af hovedpersonen den brændende fortvivlelse og den tørst efter fri vilje og liv, som giver digtet en atmosfære af dyster fortvivlelse og håbløshed.

Billedet af Mtsyri i digtet

Mtsyris liv er hårdt og uudholdeligt - han er fængslet i et kloster og længes desperat efter at vende tilbage til sit hjemland og nyde dets vidder og frisk luft. Da han er i fangenskab, udholder han ekstremt hårdt og beslutter sig for at flygte, på trods af at dette kan føre til hans død.

De psykiske kvaler er uudholdelige, og Mtsyri forstår, at det er bedre at dø end at leve sådan. Lermontov rejser emnet Kaukasus, som er karakteristisk for russisk litteratur fra den periode. Den vilde og smukke natur i dette land svarer til de mennesker, der bor i det - de er frihedselskende mennesker, stærke og modige.

Sådan præsenteres Mtsyri, som først og fremmest værdsætter sin frihed og sine idealer og ikke resignerer med virkeligheden. Og Kaukasus' majestætiske og imponerende natur understreger den romantiske stemning i digtet og karaktertræk af hovedpersonen Mtsyri.

Kontrasterende drøm og virkelighed

Naturbeskrivelsen taler om det romantiske ideal og ønsket om at blive åndeligt rigere, om den lidenskab, der er i den menneskelige sjæl, og som fører helten ind i en verden, der virker ideel og virkelig for ham. Helten Mtsyri selv er en opposition til hele verden, derfor er han ikke som andre mennesker, ægte ivrige følelser bor i hans sjæl, som ikke tillader ham at udholde fængsling.

Han søger at vide noget ekstraordinært og er klar til at se det i verden omkring ham. Han er ensom i sin sjæl, da han føler sin isolation fra andre mennesker. Mtsyri er koncentrationen af ​​vilje, mod og ægte lidenskab. Lermontov skabte sin helt netop sådan, fordi han ønskede at understrege modsætningen mellem drømme og virkelighed.

Hans helt flygter fra klostret, og efter at have været igennem mange prøvelser nåede han aldrig til sit hjem. Han dør, men det er vigtigt, hvordan Mtsyri præcis dør – glad og fredelig. Mtsyri takker skæbnen for de vidunderlige øjeblikke, hun gav ham i naturen, og forstår, at det af hensyn til disse øjeblikke var risikoen værd - at forlade klostret og møde døden værdig.

Den tragiske afslutning på digtet- dette er en triumf for hovedpersonens indre frihed, som trods død og forhindringer føler sig virkelig glad. Hans ønske om frihed er den vigtigste lektie, som Lermontov ønsker at præsentere for sine læsere, digteren påpeger, at det er for dette, det er værd at leve og overvinde vanskeligheder.

Dette indre vartegn i Mtsyri er et symbol på meningen med menneskelivet. Og hans oprørske natur, som afsløres i længsel efter moderlandet, antyder, at det i livet er værd at lede efter noget usædvanligt og usædvanligt, og det, der fylder den menneskelige eksistens med sande åndelige følelser.

Ved overgangen til det 18.-19. århundrede udviklede der sig en romantisk tradition i Rusland, som erstattede klassicismen. Hvis den tidligere litterære bevægelse fokuserede på samfundets udvikling og søgte at beskrive den ideelle verdensorden, så bliver noget helt andet vigtigt for romantikken. I romantikernes værker kommer en person, hans indre verden, forhåbninger og følelser ud på toppen. Romantiske forfattere tror stærkt på, at alle er exceptionelle og af primær værdi, så de flytter deres fokus til at skildre følelser og oplevelser. Sådan fremstår en romantisk helt, for hvis billede ganske klare litterære kanoner snart dannes.

Romantikkens første regel som litterær bevægelse er skildringen af ​​en usædvanlig helt under usædvanlige forhold. Som regel vælger romantiske forfattere en atypisk ramme for deres værker: en skov, bjerge, en ørken eller et gammelt slot. En usædvanlig helt er placeret på et mystisk sted, der besidder alle de bedste menneskelige egenskaber: han er smuk, stolt og ædel. Han er bedre end folkene omkring ham og med alt dette forårsager deres modvilje. Deraf følger den anden betingelse: Heltens og samfundets opposition, helten og den omgivende virkelighed. Den romantiske helt er altid i opposition, fordi han perfekt ser verdens ufuldkommenhed og på grund af sin moralske renhed ikke ønsker at finde sig i det. Det er her den romantiske konflikt er bygget op. En anden forudsætning for romantikkens litteratur er en detaljeret beskrivelse af heltens tanker. Hertil vælges formen af ​​en dagbog, en lyrisk monolog eller en skriftemål.

Heltene i M. Lermontovs værker kan tjene som et klassisk eksempel på en romantisk helt i russiske forfatteres værker. Disse er Pechorin og Arbenin, Demon og Mtsyri ... Lad os betragte Mtsyri som en romantisk helt.

Mtsyri som en romantisk helt

I sine værker tog Lermontov højde for den kreative oplevelse af Byron, som var hans idol i mange år, hvorfor vi kan tale om Lermontovs helte som byroniske helte. The Byronic Hero er den romantiske helt af højeste kvalitet, en oprørshelt med en brændende natur. Ingen omstændigheder kan knække ham. Disse egenskaber tiltrak især Lermontov, og det er disse egenskaber, han skriver ud i sine karakterer med særlig omhu. Sådan er den romantiske helt Mtsyri, som kan kaldes den romantiske helts ideal.

Vi lærer om Mtsyris liv, eller rettere om dets nøgleøjeblikke, fra første hånd, eftersom Lermontov valgte formen for bekendelse til digtet. Dette er en af ​​de mest populære genrer af romantikken, fordi tilståelse giver dig mulighed for at åbne dybden af ​​den menneskelige sjæl, hvilket gør historien både følelsesmæssig og oprigtig. Helten blev placeret et usædvanligt sted: i et kloster i Kaukasus, og Kaukasus for en russisk på det tidspunkt virkede som et meget eksotisk land, et centrum for frihed og fri tanke. Trækkene ved den romantiske helt "Mtsyri" kan spores i, hvor lidt læseren får at vide om heltens tidligere liv - blot et par sparsomme fraser om hans barndom. Hans liv i klostret er omgærdet af mystik, så karakteristisk for romantiske værker. Lille Mtsyri blev taget til fange af en russisk general og bragt til klostret, hvor han voksede op – det ved læseren. Men Mtsyri selv er ikke en almindelig munk, han har en helt anden karakter, af natur er han en rebel. Han kunne ikke glemme sit hjemland og forlade det, han længes efter det virkelige liv og er klar til at betale enhver pris for det.

Var det let for Mtsyri at beslutte sig for at flygte fra en fredelig tilværelse i sin celle? Det er indlysende, at de munke, der helbredte og uddannede Mtsyri, ikke ønskede ham ondt. Men deres verden kan ikke blive Mtsyri, da den blev skabt til et andet liv. Og i hendes navn er han klar til at tage risici. I overensstemmelse med den romantiske tradition kontrasteres livet i et kloster og livet udenfor her, hvor førstnævnte symboliserer den menneskelige persons manglende frihed og tvang, mens sidstnævnte er et ideelt liv. Det er hende, Mtsyri, født til frihed, stræber efter. Hans flugt er et oprør mod traditioner, det er betydningsfuldt, at det finder sted på en stormfuld, stormfuld nat, hvor munke skal bede af frygt for "Guds vrede." For Mtsyri forårsager et tordenvejr glæde, et ønske om at blande sig med det genstridige element: "Jeg, som en bror ...". Heltens oprigtighed besejrer hans prangende klosterydmyghed - Mtsyri er fri.

Mtsyris tragedie

Den romantiske helt er næsten altid dømt til nederlag i kampen mod verden, da denne kamp er ulige. Hans drømme går som regel ikke i opfyldelse, og livet slutter tidligt. I dette viser den romantiske helt i Lermontovs digt "Mtsyri" sig at være en undtagelse: han formåede stadig at realisere en del af sin drøm og indånde frihedens luft. Det er en anden sag, at han, som epigrafen til digtet fortæller os, "smagte lidt honning", og han fik frihed i kun tre dage - men jo mere levende vil han opleve denne gang. Mtsyri er glad for sin fusion med naturen. Her kommer minderne om hans familie, hans fødeby og en lykkelig barndom tilbage til ham. Her vågner hans blod, blodet af krigeriske bjergbestigere, og han er i stand til bedrifter. Under kampen med leoparden dukker Mtsyri op for læseren som en modig kriger, fuldt bevidst om sin styrke og ved, hvordan den skal bruges. Han er smuk, som den vilde natur omkring: han er en del af den og dens barn.

Men Lermontov kunne ikke med rette kaldes en stor romantisk digter, hvis han forvandlede sit digt til et lykkeligt eventyr. Mtsyri blev besejret af omstændighederne, han blev såret og bragt tilbage til sin celle. Frihed vinkede ham kun, men hans hoveddrøm: at vende tilbage til sit hjemland, til det fjerne frie Kaukasus, gik ikke i opfyldelse. Og hvis du tænker over det, var det slet ikke muligt, for der var ingen, der ventede på ham. Den nære Mtsyri har længe været død, huset er blevet ødelagt, og han ville have vist sig at være nøjagtig den samme fremmede i sit hjem som i klostret. Det er her den ægte romantiske tragedie manifesteres: Helten er fuldstændig udelukket fra denne verden og er lige fremmed for alle i den. Kun ud over hans livs grænser venter ham måske lykke, men Mtsyri ønsker ikke at give op. Han ville gerne bytte "Paradise and Eternity" for et par minutter derhjemme. Han dør ubrudt, og hans sidste blik rettes mod Kaukasus.

Billedet af Mtsyri er billedet af en romantisk helt med en dybt tragisk historie, som med rette er blevet elsket af mange generationer af læsere. "... Du ser, hvilken ildsjæl, hvilken mægtig ånd, hvilken gigantisk natur denne Mtsyri har!" - sådan talte kritikeren Belinsky om ham, og kritikerens ord karakteriserer virkelig helten. Årene går, litterære tendenser ændrer sig, den romantiske tradition er for længst forbi, men billedet af Mtsyri inspirerer stadig til heltegerninger og vækker kærlighed til det mest værdifulde: livet og fædrelandet.

Det givne billede af digtets romantiske helt og en beskrivelse af hans træk vil være nyttig for elever i klasse 8, når de søger efter materialer til et essay om emnet "Mtsyri som en romantisk helt af Lermontovs digt"

Produkt test

© 2021 skudelnica.ru - Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier