Chatskys holdning og den fåmælte til uddannelse. Komparative karakteristika af chatsky og molchalin i komedie sorg fra wit griboyedov komposition

A. Griboyedovs komedie "Wee from Wit" blev skabt i 1824. På grund af værkets belastende indhold blev det først udgivet i 1833, og endda da selektivt. Først i 1862 udkom en fuldgyldig komedie. I sit arbejde ønskede forfatteren at tale ud om, hvad der var blevet smertefuldt for ham i så mange år, hvor han havde overvejet hykleriet og hykleriet hos folk omkring ham. Komedien "Ve fra Wit" er et opgør mellem en intelligent, tænkende, med en aktiv livsposition, en åben og ærlig person med modbydelige, modbydelige, umoralske mennesker, der kun bekymrer sig om rigdom og rang.

Generelle karakteristika for A.S. Molchalin

Famusovs trofaste hund, Sophias inderlige ven, en sykofant, en hykler, en rodløs embedsmand, Chatskys hovedantagonist - det er den Alexei Stepanich Molchalin er. Karakteriseringen af ​​komediens centrale karakter viser en typisk repræsentant, som den livegne-bureaukratiske moral havde sin korrumperende indflydelse på. Siden barndommen blev Molchalin lært at krybe, for at behage alle omkring: chefen, ejeren, butleren, pedelhunden til sidst, så hun ville være kærlig.

Karakterens karakter er fuldt ud afsløret af efternavnet, der taler for sig selv. For det meste er Alexei Stepanich tavs, tåler ydmygelse, råber, endda uretfærdige bebrejdelser. Han forstår udmærket, at en rodløs embedsmand ikke kan leve i dette følelsesløse og kyniske samfund uden støtte fra magthavere, og derfor glæder han alle omkring ham, prøver ikke at skændes med nogen, at være god for alle, og han gør det perfekt. Forfatteren af ​​komedien er ked af det faktum, at samfundet vrimler med sådanne helte, der ved, hvordan man, hvor det er nødvendigt, tie, klapper en indflydelsesrig dames hund, siger en kompliment, rejser et lommetørklæde og modtager formelle priser og rangerer for alt dette, mens de forbliver tjenere i virkeligheden.

Citatkarakteristika for Molchalin

Famusovs sekretær er karakteriseret ved forskellige karakterer i komedien: Chatsky, Sofia, Famusov, Liza. Nogen taler om ham som en beskeden, smuk, stille og frygtsom person, klar til at udholde al ydmygelse og bebrejdelser. Nogle værkets helte gætter på hans lave sjæl, og kun få ser Molchalins sande ansigt.

Sophia ser i Alexei Stepanych et opfundet billede: "klar til at glemme mig selv for andre", "fjendtlighedens fjende er altid genert, frygtsom." Pigen synes, at Molchalin opfører sig genert, fordi han er beskeden af ​​natur og mistænker ikke, at dette kun er en af ​​hans masker. "Når præsten tjener i tre år, er han ofte vred til ingen nytte, men han vil afvæbne med sin tavshed, tilgive fra sin sjæls venlighed," Alexeis slaviske lydighed taler om hans bestemte livsposition, som indebærer at tie stille, udholde , men ikke at blive involveret i en skandale.

Molchalin afslører sit sande ansigt for Liza: "Hvorfor er du og den unge dame beskedne, men fra stuepigens rive?" Kun hendes sekretær fortæller om hans sande følelser for Sophia. Chatsky gætter også på Alexeis dobbelthed og smålighed: "Han vil nå de velkendte grader, fordi de i dag elsker det ordløse", "Hvem ellers vil afgøre alt så fredeligt! Der vil han stryge mopsen i tide, her vil han gnide kortet på det rigtige tidspunkt ... ”En kort beskrivelse af Molchalin viser, at hans tavshed slet ikke er en manifestation af dumhed. Dette er en gennemtænkt plan for at opnå fordele.

Taleegenskaber af Molchalin

Alexei Stepanychs samtalemåde karakteriserer meget godt hans indre udseende. Sycophantity, underdanighed, servilitet er hovedpersonerne, derfor kan diminutive ord, selvironiske intonationer, overdreven høflighed, obseriøs tone spores i hans tale. For at behage folk, der er rigere og højere i rang, tilføjer helten præfikset "s" til ordene. Molchalin er for det meste tavs og prøver unødigt ikke at indgå i en samtale. Han viser kun sin veltalenhed foran Lisa, foran hvem han kan tage masken af ​​og vise sit sande ansigt.

Heltens holdning til Sophia

Evnen til at behage hjælper med at bevæge sig op ad karrierestigen - det er præcis, hvad Molchalin mener. Karakteriseringen antyder, at han endda startede en affære med Sophia af den grund, at hun er datter af Famusov, og en nær slægtning til chefen kan ikke nægtes opfyldelsen af ​​luner. Pigen selv opfandt en helt for sig selv og påtvang Alexei Stepanych sine følelser, hvilket gjorde ham til en platonisk beundrer. For at behage damen er han klar til at opgive sin indfødte filistinske dialekt og kommunikere på sproget med tavse blikke og gestus. Molchalin sidder hele natten stille ved siden af ​​Sophia og læser romaner med hende, kun fordi han ikke kan nægte chefens datter. Helten selv elsker ikke kun pigen, men betragter hende også som en "beklagelig stjæle".

Sammenlignende egenskaber af billederne af Molchalin og Famusov

Problemet med bureaukrati er et af hovedspørgsmålene, der behandles i komedien Woe From Wit. Molchalins karakteristik giver læseren en idé om den nye type embedsmænd i begyndelsen af ​​det 19. århundrede. Han og Famusov tilhører bureaukraternes verden, men alligevel er de ikke ens, fordi de tilhører forskellige århundreder. Barin er en ældre rig mand med en etableret mening og en succesfuld karriere. Alexei Stepanych er stadig ung, så han går til små embedsmænd og klatrer kun op på karrierestigen.

I det 19. århundrede opstod en ny type russisk bureaukrat, som afviste "fædrenes" bud. Det viser Molchalins karakteristik. Ve fra Wit er en historie om en sociopolitisk konflikt, der udtrykker samfundets holdning. Hvorom alting er, men Molchalin tilhører stadig Famus-kredsen, og ligesom sin chef beundrer han rækker og rigdom.

Molchalin og Chatsky

Sammenlignende karakteristika for Molchalin og Chatsky viser, hvor forskellige de er. Molchalin - Famusovs sekretær, har ingen aristokratisk oprindelse, men har udviklet sin egen taktik, hvorefter han bygger en pålidelig og behagelig fremtid for sig selv. Endnu en gang kan man ikke få et ord ud af ham, men han forstår at løbe på tæer, arbejde med papirer og dukke op i det rigtige øjeblik, og det kan mange godt lide. Tavse, hjælpsomme, rygradsløse mennesker blev værdsat i Nicholas I's æra, og derfor, såsom Molchalin, ventede en strålende karriere, priser for tjenester til hjemlandet. Han ligner en beskeden ung mand, han kan lide Sophia med sin sagtmodighed og efterlevelse, glæder Famusov med tålmodighed og tavshed, bander op med Khlestova og kun tjeneren Liza viser sit sande ansigt - modbydeligt, to-ansigtet, fejt.

Chatsky er legemliggørelsen af ​​billedet af Decembrists, en romantisk adelsmand, der afslører livegenskabets laster. Det er hans antagonist, som Molchalin er. Karakteriseringen af ​​helten viser, at han legemliggør træk fra en avanceret tænkende mand fra det tidlige 19. århundrede. Chatsky er overbevist om, at han har ret, derfor prædiker han uden tøven nye idealer, afslører de nuværende riges uvidenhed, afslører deres pseudopatriotisme, umenneskelighed og hykleri. Dette er en fritænker, der faldt ind i et råddent samfund, og det er hans ulykke.

Heltens livsprincipper

Griboyedov-helten Molchalin blev den almindelige betegnelse for slaveri og ondskab. Karakteriseringen af ​​karakteren viser, at Alexey Stepanych fra barndommen programmerede en plan i sit hoved, hvordan han skulle bryde ud i mennesker, gøre karriere og opnå en høj rang. Han gik langs sin vej uden at vende sig til siderne. Denne person er absolut ligeglad med andre menneskers følelser, han vil ikke give en hjælpende hånd til nogen, hvis det er urentabelt.

Komediens hovedtema

Igennem komedien "Ve fra Viden" strækkes temaet bureaukrati, som blev rejst af mange forfattere i det 19. århundrede. Statens bureaukratiske apparat voksede og blev til en seriøs maskine, der kværner alle rebellerne og arbejder på en måde, der passer det. Griboyedov viste i sit arbejde rigtige mennesker, sine samtidige. Han satte sig som mål at latterliggøre visse træk ved en person, vise tragedien i samfundet i den æra, og forfatteren gjorde et godt stykke arbejde.

Historien om skabelsen af ​​komedien

Engang spredte et rygte sig over Moskva om, at professor ved Alexander Griboyedov Universitet Thomas Evans, forskrækket over denne nyhed, besluttede at besøge forfatteren. Til gengæld fortalte Griboyedov sin samtalepartner en historie, der skete for ham ved et af ballerne. Han var træt af samfundets løjer og roste en franskmand, en almindelig taler, som ikke gjorde noget bemærkelsesværdigt. Griboyedov kunne ikke beherske sig og fortalte dem omkring ham alt, hvad han tænkte om dem, og en fra mængden råbte op, som om forfatteren var lidt gal. Alexander Sergeevich blev fornærmet og lovede at skabe en komedie, hvis helte ville være de uheldige ondsindede kritikere, der kaldte ham skør. Sådan blev værket "Ve fra Wit" født.

Sammenligning af Chatsky og Molchalin i værket "Ve fra Wit"

Komedie af A.S. Griboyedovs "Ve fra vid" hører til de bedste værker i russisk litteratur. I den afspejlede forfatteren sin tid, æraens problemer og viste også sin holdning til dem.

I dette værk, i hovedpersonens person, Alexander Andreyevich Chatsky, er en "ny mand" afbildet, som er fyldt med høje ideer. Chatsky protesterer mod alle de gamle ordener, der eksisterede dengang i Moskva. Komediehelten kæmper for "nye" love: frihed, intelligens, kultur, patriotisme. Dette er en person med en anden tankegang og sjæl, et andet syn på verden og mennesker.

Når han ankommer til Famusovs hus, drømmer Chatsky om datteren til denne rige mester - Sophia. Han er forelsket i en pige og håber, at Sophia elsker ham. Men i huset hos en gammel ven af ​​sin far, venter der kun skuffelser og slag for helten. For det første viser det sig, at Famusovs datter elsker en anden. For det andet, at folkene i denne herres hus er fremmede for helten. Han kan ikke tilslutte sig deres livssyn.

Chatsky er sikker på, at alt ændrede sig i hans tid:

Nej, sådan er lyset ikke i dag.

Alle trækker vejret mere frit

Og ikke travlt med at passe ind i narrenes regiment.

Chatsky mener, at uddannelse er nødvendig for enhver person. Helten selv tilbragte lang tid i udlandet, fik en god uddannelse. Det gamle samfund, ledet af Famusov, mener, at læring er årsagen til alle problemer. Uddannelse kan endda gå amok. Derfor er det så let for Famus-samfundet at tro på rygtet om heltens sindssyge i slutningen af ​​komedien.

Alexander Andreevich Chatsky er en patriot af Rusland. Ved et bal i Famusovs hus så han, hvordan alle gæsterne tumler foran "franskmanden fra Bordeaux" bare for at være udlænding. Dette forårsagede en bølge af indignation hos helten. Han kæmper for alt russisk i det russiske land. Chatsky drømmer om, at folk ville være stolte af deres hjemland og tale russisk.

Helten kan ikke forstå, hvordan nogle mennesker kan eje andre i hans land. Han accepterer ikke slaveri af hele sin sjæl. Chatsky kæmper for afskaffelsen af ​​livegenskab.

Kort sagt, Alexander Andreevich Chatsky ønsker at ændre sit liv, leve bedre, mere ærligt, mere retfærdigt.

For tydeligere at vise Chatskys karakter er hans antipode, Molchalin, også tegnet i komedien. Denne person er meget ressourcestærk, i stand til at finde en tilgang til enhver indflydelsesrig person.

Molchalins verdensbillede, hans position i livet passer på ingen måde ind i den moralske, etiske livskodeks. Han er en af ​​dem, der tjener rangen, ikke sagen. Molchalin er sikker på, at denne form for sociale relationer er den eneste rigtige. Han er altid på det rigtige sted på det rigtige tidspunkt og er uundværlig i et Famus-hus:

Der vil mopsen stryge mopsen med tiden,

Her på det rigtige tidspunkt vil han gnide kortet ...

Derudover er dette en person, der er klar til at udholde enhver ydmygelse for at opnå magt og rigdom. Det er disse perspektiver, der tvinger helten til at rette sin opmærksomhed mod Sophia. Molchalin forsøger at vække følelser for pigen, men hans sympati er falsk. Hvis Sophias far ikke var Famusov, ville han være ligeglad med hende. Og hvis der i stedet for Sophia var en mere middelmådig pige, men datter af en indflydelsesrig person, ville Molchalin stadig skildre kærlighed.

En anden kendsgerning er overraskende: Molchalins bemærkninger er korte, lakoniske, hvilket vidner om hans ønske om at fremstå sagtmodig og medgørlig:

Du skulle ikke turde i mine år

Hav din egen dømmekraft.

Den eneste person, der ser den sande natur af Molchalin, er Chatsky. Med hele sit væsen fornægter han folk som Alexei Stepanich. Chatsky fortæller sarkastisk til Sophia om tingenes sande tilstand:

Du vil slutte fred med ham ved moden eftertanke.

Ødelæg dig selv, og for hvad!

Tror du altid kan få det

Beskyt og svøb, og send forretning.

Mand-dreng, mand-tjener, fra konens sider -

Det høje ideal for alle Moskva-mænd.

Chatsky giver en nøjagtig definition til Molchalin og andre som ham: "... ikke i krig, men i verden, de tog det med panden, bankede i gulvet uden fortrydelse". Hovedpersonen ser hovedproblemet med Molchalin - hans manglende evne til at være oprigtig på grund af overdreven egoisme og ønsket om at drage fordel af alt.

Chatsky og Molchalin er således helt forskellige mennesker, der tilsyneladende tilhører samme generation. De er begge unge, lever på samme tid. Men hvor er deres natur forskellig! Hvis Chatsky er en progressiv person, fyldt med ideer fra den "nye tid", så er Molchalin et produkt af "Famus' Moskva", efterfølgeren til deres ideer.

I sit arbejde viser Griboyedov, at selvom den ydre sejr forblev med filosofien om Molchalins liv, er fremtiden utvivlsomt for Chatsky og hans tilhængere, hvis antal stiger hver dag.

Et essay baseret på komedie af A.S. Griboyedov "Ve fra Wit".

Chatsky og Molchalin

(Sammenlignende egenskaber).

I arbejdet med A. S. Griboyedov "Ve fra Wit" er to helte A. A. Chatsky og A. S. Molchalin imod. De er forskellige i udsigter, holdning til service og højere rang. Siden komedien blev skrevet i begyndelsen af ​​det 19. århundrede, kom forfatteren ind på emnet holdninger til adelen.

I komedien er Chatsky og Molchalin modsat i verdenssyn. Molchalin tjente i Famusovs hus for at opnå titlen som adel. Han opnåede, hvad Chatsky har fra fødslen. Komedie beviser, at mennesker på samme alder og generation kan være helt forskellige, og det afhænger af deres opvækst. En anden forskel er, at begge blev behandlet forskelligt af samfundet. Chatsky, der lige var ankommet fra udlandet, forårsagede en vis forvirring og mistanke blandt dem omkring ham, ingen forventede hans ankomst, Famusov var chokeret over udseendet af Chatsky i hans hus: "Nå, du smed en vittighed ud! Jeg har ikke skrevet to ord i tre år! Og pludselig bragede det ud som fra skyerne." Hvem vil behandle en person godt, som umiddelbart efter ankomsten begynder at påtvinge alle sit synspunkt og fornærme folks følelser: "Jeg skældte din alder nådesløst ud, jeg overlader det til dig at bestemme: smid en del væk, i det mindste vores gange i købet; så vær det, jeg vil ikke græde." Molchalin blev behandlet anderledes. Med Famusov var han tæt i alle spørgsmål, selv navnet Molchalin antyder, at han altid forsøgte at tie eller sige, så det ikke ville skade hans omdømme.

Molchalin og Chatsky har forskellige holdninger til deres tjeneste og rækker. Molchalin forsøger altid at tjene. Selv mens Famusov taler med Sophia, henvender Molchalin sig til Famusov for at få ham til at underskrive papirerne:

Molchalin: "med papirer, sir"

Famusov: "Ja! De fik ikke nok af dem, forbarm dig, at det pludselig faldt til iveren for at skrive! ”.

Chatsky mener tværtimod, at ingen skal betjenes: "Jeg ville være glad for at tjene, det ville være kvalmende at tjene," at alle skal tale sandheden og ikke være bange for det.

Da Molchalin og Chatsky er mennesker med to forskellige verdenssyn, har de forskellige idealer. Chatsky mener, at folk bør respektere mennesker, og ikke deres rang og status: "Lad nu en af ​​os, fra unge mennesker, blive fundet - søgendens fjende, der ikke kræver hverken steder eller forfremmelse, han vil stikke et sind, der hungrer efter viden ind i videnskab...". Om Molchalin siger han: ”...Domme er trukket fra glemte aviser fra Ochakovskyernes tid og erobringen af ​​Krim; altid klar til at spille, de synger alle den samme sang, uden at lægge mærke til sig selv: jo ældre, jo værre. ". Begge elskede Sofya Pavlovna, men de elskede på forskellige måder. Chatsky behandlede Sophia oprigtigt, han elskede hende. Og Molchalin indrømmede til sidst, at han ikke så noget godt i hende.

Ud fra ovenstående kan vi se, hvor forskellige mennesker af samme generation kan være. Hvordan opdragelse påvirker en person. I de dage var folk som Chatsky få, fordi de modsagde samfundet, men de var nødvendige for at landet kunne bevæge sig fremad og udvikle sig. Og der var mange mennesker som Molchalin, fordi alle ville have en høj titel, og for at tjene den, behøver du ikke at gå imod en person, der er højere i rang end dig.

Sammenligning af Chatsky og Molchalin i værket "Ve fra Wit"

Komedie af A.S. Griboyedovs "Ve fra vid" hører til de bedste værker i russisk litteratur. I den afspejlede forfatteren sin tid, æraens problemer og viste også sin holdning til dem.

I dette værk, i hovedpersonens person, Alexander Andreyevich Chatsky, er en "ny mand" afbildet, som er fyldt med høje ideer. Chatsky protesterer mod alle de gamle ordener, der eksisterede dengang i Moskva. Komediehelten kæmper for "nye" love: frihed, intelligens, kultur, patriotisme. Dette er en person med en anden tankegang og sjæl, et andet syn på verden og mennesker.

Når han ankommer til Famusovs hus, drømmer Chatsky om datteren til denne rige mester, Sophia. Han er forelsket i en pige og håber, at Sophia elsker ham. Men i huset hos en gammel ven af ​​sin far, venter der kun skuffelser og slag for helten. For det første viser det sig, at Famusovs datter elsker en anden. For det andet, at folkene i denne herres hus er fremmede for helten. Han kan ikke tilslutte sig deres livssyn.

Chatsky er sikker på, at alt ændrede sig i hans tid:

Nej, sådan er lyset ikke i dag.

Alle trækker vejret mere frit

Og ikke travlt med at passe ind i narrenes regiment.

Chatsky mener, at uddannelse er nødvendig for enhver person. Helten selv tilbragte lang tid i udlandet, fik en god uddannelse. Det gamle samfund, ledet af Famusov, mener, at læring er årsagen til alle problemer. Uddannelse kan endda gå amok. Derfor er det så let for Famus-samfundet at tro på rygtet om heltens sindssyge i slutningen af ​​komedien.

Alexander Andreevich Chatsky er en patriot af Rusland. Ved et bal i Famusovs hus så han, hvordan alle gæsterne tumler foran "Franskmanden fra Bordeaux" bare for at være udlænding. Dette forårsagede en bølge af indignation hos helten. Han kæmper for alt russisk i det russiske land. Chatsky drømmer om, at folk ville være stolte af deres hjemland og tale russisk.

Helten kan ikke forstå, hvordan nogle mennesker kan eje andre i hans land. Han accepterer ikke slaveri af hele sin sjæl. Chatsky kæmper for afskaffelsen af ​​livegenskab.

Kort sagt, Alexander Andreevich Chatsky ønsker at ændre sit liv, leve bedre, mere ærligt, mere retfærdigt.

For tydeligere at vise Chatskys karakter er hans antipode, Molchalin, også tegnet i komedien. Denne person er meget ressourcestærk, i stand til at finde en tilgang til enhver indflydelsesrig person.

Molchalins verdensbillede, hans position i livet passer på ingen måde ind i den moralske, etiske livskodeks. Han er en af ​​dem, der tjener rangen, ikke sagen. Molchalin er sikker på, at denne form for sociale relationer er den eneste rigtige. Han er altid på det rigtige sted på det rigtige tidspunkt og er uundværlig i et Famus-hus:

Der vil mopsen stryge mopsen med tiden,

Her på det rigtige tidspunkt vil han gnide kortet ...

Derudover er dette en person, der er klar til at udholde enhver ydmygelse for at opnå magt og rigdom. Det er disse perspektiver, der tvinger helten til at rette sin opmærksomhed mod Sophia. Molchalin forsøger at vække følelser for pigen, men hans sympati er falsk. Hvis Sophias far ikke var Famusov, ville han være ligeglad med hende. Og hvis der i stedet for Sophia var en mere middelmådig pige, men datter af en indflydelsesrig person, ville Molchalin stadig skildre kærlighed.

En anden kendsgerning er overraskende: Molchalins bemærkninger er korte, lakoniske, hvilket vidner om hans ønske om at fremstå sagtmodig og medgørlig:

Du skulle ikke turde i mine år

Hav din egen dømmekraft.

Den eneste person, der ser den sande natur af Molchalin, er Chatsky. Med hele sit væsen fornægter han folk som Alexei Stepanich. Chatsky fortæller sarkastisk til Sophia om tingenes sande tilstand:

Du vil slutte fred med ham ved moden eftertanke.

Ødelæg dig selv, og for hvad!

Tror du altid kan få det

Beskyt og svøb, og send forretning.

Mand-dreng, mand-tjener, fra konens sider -

Det høje ideal for alle Moskva-mænd.

Chatsky giver en nøjagtig definition til Molchalin og andre som ham: "... ikke i krig, men i verden, de tog det med panden, bankede i gulvet uden fortrydelse". Hovedpersonen ser hovedproblemet med Molchalin - hans manglende evne til at være oprigtig på grund af overdreven egoisme og ønsket om at drage fordel af alt.

Chatsky og Molchalin er således helt forskellige mennesker, der tilsyneladende tilhører samme generation. De er begge unge, lever på samme tid. Men hvor er deres natur forskellig! Hvis Chatsky er en progressiv person, fyldt med ideer fra den "nye tid", så er Molchalin et produkt af "Famus' Moskva", efterfølgeren til deres ideer.

I sit arbejde viser Griboyedov, at selvom den ydre sejr forblev med filosofien om Molchalins liv, er fremtiden utvivlsomt for Chatsky og hans tilhængere, hvis antal stiger hver dag.

Komedie af A.S. Griboyedovs "Ve fra vid" hører til de bedste værker i russisk litteratur. I den afspejlede forfatteren sin tid, æraens problemer og viste også sin holdning til dem.

I dette værk, i hovedpersonens person, Alexander Andreyevich Chatsky, er en "ny mand" afbildet, som er fyldt med høje ideer. Chatsky protesterer mod alle de gamle ordener, der eksisterede dengang i Moskva. Komediehelten kæmper for "nye" love: frihed, intelligens, kultur, patriotisme. Dette er en person med en anden tankegang og sjæl, et andet syn på verden og mennesker.

Når han ankommer til Famusovs hus, drømmer Chatsky om datteren til denne rige mester - Sophia. Han er forelsket i en pige og håber, at Sophia elsker ham. Men i huset hos en gammel ven af ​​sin far, venter der kun skuffelser og slag for helten. For det første viser det sig, at Famusovs datter elsker en anden. For det andet, at folkene i denne herres hus er fremmede for helten. Han kan ikke tilslutte sig deres livssyn.

Chatsky er sikker på, at alt ændrede sig i hans tid:

Nej, sådan er lyset ikke i dag.

Alle trækker vejret mere frit

Og ikke travlt med at passe ind i narrenes regiment.

Chatsky mener, at uddannelse er nødvendig for enhver person. Helten selv tilbragte lang tid i udlandet, fik en god uddannelse. Det gamle samfund, ledet af Famusov, mener, at læring er årsagen til alle problemer. Uddannelse kan endda gå amok. Derfor er det så let for Famus-samfundet at tro på rygtet om heltens sindssyge i slutningen af ​​komedien.

Alexander Andreevich Chatsky er en patriot af Rusland. Ved et bal i Famusovs hus så han, hvordan alle gæsterne tumler foran "franskmanden fra Bordeaux" bare for at være udlænding. Dette forårsagede en bølge af indignation hos helten. Han kæmper for alt russisk i det russiske land. Chatsky drømmer om, at folk ville være stolte af deres hjemland og tale russisk.

Helten kan ikke forstå, hvordan nogle mennesker kan eje andre i hans land. Han accepterer ikke slaveri af hele sin sjæl. Chatsky kæmper for afskaffelsen af ​​livegenskab.

Kort sagt, Alexander Andreevich Chatsky ønsker at ændre sit liv, leve bedre, mere ærligt, mere retfærdigt.

For tydeligere at vise Chatskys karakter er hans antipode, Molchalin, også tegnet i komedien. Denne person er meget ressourcestærk, i stand til at finde en tilgang til enhver indflydelsesrig person.

Molchalins verdensbillede, hans position i livet passer på ingen måde ind i den moralske, etiske livskodeks. Han er en af ​​dem, der tjener rangen, ikke sagen. Molchalin er sikker på, at denne form for sociale relationer er den eneste rigtige. Han er altid på det rigtige sted på det rigtige tidspunkt og er uundværlig i et Famus-hus:

Der vil mopsen stryge mopsen med tiden,

Her på det rigtige tidspunkt vil han gnide kortet ...

Derudover er dette en person, der er klar til at udholde enhver ydmygelse for at opnå magt og rigdom. Det er disse perspektiver, der tvinger helten til at rette sin opmærksomhed mod Sophia. Molchalin forsøger at vække følelser for pigen, men hans sympati er falsk. Hvis Sophias far ikke var Famusov, ville han være ligeglad med hende. Og hvis der i stedet for Sophia var en mere middelmådig pige, men datter af en indflydelsesrig person, ville Molchalin stadig skildre kærlighed.

En anden kendsgerning er overraskende: Molchalins bemærkninger er korte, lakoniske, hvilket vidner om hans ønske om at fremstå sagtmodig og medgørlig:

Du skulle ikke turde i mine år

Hav din egen dømmekraft.

Den eneste person, der ser den sande natur af Molchalin, er Chatsky. Med hele sit væsen fornægter han folk som Alexei Stepanich. Chatsky fortæller sarkastisk til Sophia om tingenes sande tilstand:

Du vil slutte fred med ham ved moden eftertanke.

Ødelæg dig selv, og for hvad!

Tror du altid kan få det

Beskyt og svøb, og send forretning.

Mand-dreng, mand-tjener, fra konens sider -

Det høje ideal for alle Moskva-mænd.

Chatsky giver en nøjagtig definition til Molchalin og andre som ham: "... ikke i krig, men i verden, de tog det med panden, bankede i gulvet uden fortrydelse". Hovedpersonen ser hovedproblemet med Molchalin - hans manglende evne til at være oprigtig på grund af overdreven egoisme og ønsket om at drage fordel af alt.

Chatsky og Molchalin er således helt forskellige mennesker, der tilsyneladende tilhører samme generation. De er begge unge, lever på samme tid. Men hvor er deres natur forskellig! Hvis Chatsky er en progressiv person, fyldt med ideer fra den "nye tid", så er Molchalin et produkt af "Famus' Moskva", efterfølgeren til deres ideer.

I sit arbejde viser Griboyedov, at selvom den ydre sejr forblev med filosofien om Molchalins liv, er fremtiden utvivlsomt for Chatsky og hans tilhængere, hvis antal stiger hver dag.