Udtalelse om historien om Eugene Onegin. Min mening om Eugene Onegin (baseret på romanen af ​​samme navn af A.S.

Romanen i vers af A. S. Pushkin "Eugene Onegin" er det første realistiske værk i Rusland i det 19. århundrede. Eugene Onegin er hovedpersonen i denne roman. I det første kapitel beskriver forfatteren i detaljer en ung mands handlinger, der tilbragte otte år med at leve et distraheret socialt liv i St. Petersborg. Helten var træt af monotonien og mangfoldigheden, fuldstændig inaktivitet: han "havde fuldstændig mistet interessen for livet", og den "russiske blues" tog ham i besiddelse. På dette tidspunkt mødte digteren Onegin, "som ham, halter bagefter travlheden" i det sociale liv. En sådan bemærkning får os til at forstå, at heltens afkøling over for det høje samfund ikke er en særhed, men en slags mønster for ekstraordinære individer. Den for tidlige alderdom af Onegins sjæl er så dyb, at stærke følelser ikke har magt over ham, skønhed rører ham ikke. En gang i landsbyen mister helten hurtigt interessen for dens skønheder. Desuden forbliver han ligeglad med Tatyanas tilståelser. Det sociale miljøs indflydelse på dannelsen af ​​Onegins karaktertræk såsom skuffelse i livet, egoisme og individualisme er vist i de første fire kapitler gennem en beskrivelse af heltens tid i samfundet. I forfatterens digression, efter Onegins prædiken, forsvarer Pushkin sin helt. Han forklarer Eugenes egoisme af sociale årsager. Helten kan, selv om den er i konflikt med sit miljø, ikke afgørende, én gang for alle, bryde med Sankt Petersborgs samfund. I det sjette kapitel, som beskriver Onegins duel med Lenskij, viser Pushkin afhængigheden af ​​en nutidig persons adfærd af den offentlige mening, af de sædvaner i miljøet, som helten er forbundet med af oprindelse, opdragelse og levevis. Efter at have accepteret udfordringen, betragtede Onegin sig selv som forkert og forestillede sig endda, hvordan han kunne berolige Lensky og fjerne hans jalousi. Men han handlede slet ikke, som hans samvittighed og forsigtighed fortalte ham. Onegin accepterede duellen og spillede derved rollen som en upåklagelig adelsmand. I sin sjæl fordømmer helten sig selv, men finder ikke modet til at gå imod den offentlige mening, selvom den er skabt af folk som den tidligere "rivehoved" og "høvdingen for spillebanden" Zaretsky. Når alt kommer til alt, er en, der afslår en udfordring, set fra lovgivere af sekulær mening enten en kujon eller en bedrager, som anstændige mennesker ikke burde have noget til fælles med. Forfatteren sympatiserer med Onegins mentale pine, som blev et offer for almindeligt accepteret moral. Heltens komplekse karakter afsløres ikke kun gennem ejendommelighederne ved hans livsstil og handlinger, men også gennem opfattelsen af ​​Tatyana, der forsøger at optrevle ham. Hun læser bøger, der tilhører Onegin, som længe er holdt op med at elske at læse. Han udelukkede dog flere kreationer fra skændsel: Sangeren Gyaur og Juan Ja, med ham to eller tre romaner mere, hvor århundredet afspejles og det moderne menneske portrætteres ganske rigtigt Med sin umoralske Sjæl, Selvkærlig og tør, Uhyre hengiven til Drømme, Med sit forbitrede Sind, Sydende i tom Handling. Tatyana, forelsket i Onegin, forstod kompleksiteten og inkonsekvensen af ​​hans karakter. Hvad er mere i det: godt eller ondt? Efterligner Onegin virkelig romanernes umoralske helte, ensomme individualister med et "forlegent sind"? Er han virkelig bare en karikeret efterligning af Byrons helte? Men Pushkin forsvarer sin helt. Hans åndelige fremmedgørelse fra det høje samfund er ikke et spil, ikke en herrelig særhed, men en tragedie. I det ottende kapitel, kaldet "Vandrende" og senere ikke inkluderet i romanens hovedtekst, tog forfatteren et nyt skridt i at afsløre heltens forhold til samfundet. Onegin besøger gamle russiske byer (Moskva, Nizhny Novgorod, Astrakhan, Novgorod den Store) og rejser til Kaukasus. Kontrasten mellem disse byers glorværdige historiske fortid og deres moderne sociale stagnation forårsager melankoli hos helten. Således hører Onegin efter min mening til generationen af ​​ekstraordinære repræsentanter for det ædle samfund. Han begyndte, under indflydelse af livserfaringer (duel, rejser), at overvinde sin egoistiske tilgang til mennesker. I slutningen af ​​romanen er helten begejstret over sit møde med Tatyana. I sin forsinkede følelse håber den ensomme og lidende helt på en genfødsel til livet. Men Onegin bliver afvist af Tatyana. Et rygte følger efter ham som et spor: "en morder, men... en ærlig mand!" Ubevidst dukker helten nu op for den sekulære skare som en mand, hvis skæbne synes at være tynget af noget fatalt. Den nye sociopsykologiske type, repræsenteret i Onegins billede, var netop ved at tage form i den russiske virkelighed i 1820'erne. Han var usædvanlig, usædvanlig, ikke som en traditionel helt. Det krævede megen observation at skelne ham i massen af ​​den sekulære skare, for at forstå hans essens og plads i livet.

Pushkin skrev sin Onegin fra en hel generation af unge mennesker. De levede på bekostning af livegne, fik en uddannelse, førte et tomt socialt liv og arbejdede ingen steder. De blev opdraget af fremmede. Deres slægtninge havde ikke tid til at opdrage dem. Dagene gik med formålsløst at drikke på restauranter, jagte kvinder og nogle gange besøge teatret og ballerne.

Min onkel, min eneste slægtning, havde brug for pleje under sin sygdom. Men det er svært for Onegin at være sadlen ved siden af ​​ham dag og nat. Giv ham mad, giv ham vand, giv ham medicin. Og han tænker ved sig selv: "Hvornår vil djævelen tage dig." Dette er taknemmelighed til min onkel for alle de gode ting, han gjorde for sin nevø. Onegin er ude af stand til at elske hverken kvinder eller slægtninge.

Onegin mestrede i stedet for naturvidenskaben videnskaben om hykleri og jalousi godt. Bare kedsomhed, uanset om det er i St. Petersborg eller i landsbyen. Han er ikke interesseret i jagt eller fiskeri. Først planlagde Onegin at gøre livet lettere for bønderne, men opgav hurtigt denne sag. Han kunne ikke lide at anstrenge sig, han var doven af ​​natur. Og desuden er han også en egoist. Han svæver passivt på bølgerne af et tomt og meningsløst liv.

Efter at have dræbt sin ven Lensky føler han stadig anger. Vil denne tragedie vende op og ned på hans liv? Han tager på en rejse rundt i verden. I hans fravær gifter Tatyana sig med en anden. Og nu kan Onegin allerede lide hende. Han forelsker sig i hende, men hun kan ikke gengælde hans følelser, selvom hun fortsætter med at elske Onegin i sit hjerte. Jeg tror personligt ikke på Onegins kærlighed. Efter min mening ændrer folk sig sjældent. Han forblev lige så egoistisk, som han var. Giv dit barn sit yndlingslegetøj! Uden tøven er han i stand til at ødelægge livet for to mennesker - Tatyana og hendes mand. Du kan ikke bygge din lykke på andres ulykke. Men Tatyana viste sig at være klogere og klogere.

Onegin vækker hverken medlidenhed eller sympati hos mig. En tom, værdiløs person. Og det er endda meget godt, at han ikke reagerede på Tatyanas følelser. Jeg ville hurtigt lege nok med den og smide den ud som et kedeligt legetøj. Onegin er ikke vant til at tage ansvar for sine handlinger. Han var vant til, at kvinder i Sankt Petersborg hang sig om halsen på ham. Og så elsker manden i det mindste Tatyana og vil ikke forlade hende så unødvendigt.

Måske skrev Pushkin Onegin fra sig selv og gav ham sine egne karaktertræk. Han elskede også kvinders opmærksomhed. Og han blev udfordret til en duel på grund af en kvinde. Sandt nok, for ham endte det tragisk.

Flere interessante essays

• Analyse af Tjekhovs historie White-fronted essay

  Dette er efter min mening en meget rørende historie - om dyrenes menneskelighed. Alle karaktererne er meget rørende. Ikke sød, men rørende. For eksempel en hun-ulv... Hvordan kan du kalde hende sød?

• Marsilius' billede og karakteristika i Song of Rolands essay

  Marsilius er kongen af ​​den spanske by Zaragoza. Denne karakter er kendetegnet ved de mest ubehagelige træk ved en person - list, ondskab, fejhed, kommercialisme og grusomhed. Det bekræftes i mange afsnit af værket, f.eks

Hvert år glæder jeg mig til sommer. Ikke kun fordi de lange ferier er på vej. Sommeren er en tid med rejser og eventyr. En chance for at se og lære en masse nye ting. Hav det sjovt at chatte og lege med venner. Bliv lys

Jeg elsker virkelig mit værelse. Mit værelse er det mest behagelige i lyset. Jeg kan virkelig godt lide indretningen af ​​mit værelse. Jeg sørger altid for, at mit værelse er rent, og at al tale er på sin plads. 6. klasse

• Essay baseret på maleriet af Grigoriev Målmand 7. klasse (beskrivelse 4 stykker)

  Maleriet "Målmand" skildrer en scene, der er kendt for vores værfter: drenge, der spiller fodbold. Kunstneren viste os ikke hele feltet, men fokuserede kun på én karakter - målmanden på et af holdene.

Romanen i vers af A. S. Pushkin "Eugene Onegin" er det første realistiske værk i Rusland i det 19. århundrede. Eugene Onegin er hovedpersonen i denne roman.

I det første kapitel beskriver forfatteren i detaljer en ung mands handlinger, der tilbragte otte år med at leve et distraheret socialt liv i St. Petersborg. Helten var træt af monotonien og mangfoldigheden, fuldstændig inaktivitet: han "havde fuldstændig mistet interessen for livet", og den "russiske blues" tog ham i besiddelse. På dette tidspunkt mødte digteren Onegin, "som ham, halter bagefter travlheden" i det sociale liv. En sådan bemærkning får os til at forstå, at heltens afkøling over for det høje samfund ikke er en særhed, men en slags mønster for ekstraordinære individer.

Den for tidlige alderdom af Onegins sjæl er så dyb, at stærke følelser ikke har magt over ham, skønhed rører ham ikke. En gang i landsbyen mister helten hurtigt interessen for dens skønheder. Desuden forbliver han ligeglad med Tatyanas tilståelser.

Det sociale miljøs indflydelse på dannelsen af ​​Onegins karaktertræk såsom skuffelse i livet, egoisme og individualisme er vist i de første fire kapitler gennem en beskrivelse af heltens tid i samfundet. I forfatterens digression, efter Onegins prædiken, forsvarer Pushkin sin helt. Han forklarer Eugenes egoisme af sociale årsager. Helten kan, selv om den er i konflikt med sit miljø, ikke afgørende, én gang for alle, bryde med Sankt Petersborgs samfund.

I det sjette kapitel, som beskriver Onegins duel med Lenskij, viser Pushkin afhængigheden af ​​en nutidig persons adfærd af den offentlige mening, af de sædvaner i miljøet, som helten er forbundet med af oprindelse, opdragelse og levevis. Efter at have accepteret udfordringen, betragtede Onegin sig selv som forkert og forestillede sig endda, hvordan han kunne berolige Lensky og fjerne hans jalousi. Men han handlede slet ikke, som hans samvittighed og forsigtighed fortalte ham. Onegin accepterede duellen og spillede derved rollen som en upåklagelig adelsmand.

I sin sjæl fordømmer helten sig selv, men finder ikke modet til at gå imod den offentlige mening, selvom den er skabt af folk som den tidligere "rivehoved" og "høvdingen for spillebanden" Zaretsky. Når alt kommer til alt, er en, der afslår en udfordring, set fra lovgivere af sekulær mening enten en kujon eller en bedrager, som anstændige mennesker ikke burde have noget til fælles med. Forfatteren sympatiserer med Onegins mentale pine, som blev et offer for almindeligt accepteret moral.

Heltens komplekse karakter afsløres ikke kun gennem ejendommelighederne ved hans livsstil og handlinger, men også gennem opfattelsen af ​​Tatyana, der forsøger at optrevle ham. Hun læser bøger tilhørende Onegin, som

Jeg er længe holdt op med at elske at læse,

Dog flere kreationer

Han udelukkede fra skændsel:

Sanger Gyaur og Juan

Ja, der er to eller tre romaner mere med ham,

Hvor århundredet afspejles

Og det moderne menneske

Portrætteret ret præcist

Med sin umoralske sjæl,

Egoistisk og tør,

Uhyre hengiven til en drøm,

Med sit forbitrede sind

Sydende i tom handling.

Tatyana, forelsket i Onegin, forstod kompleksiteten og inkonsekvensen af ​​hans karakter. Hvad er mere i det: godt eller ondt? Efterligner Onegin virkelig romanernes umoralske helte, ensomme individualister med et "forlegent sind"? Er han virkelig bare en karikeret efterligning af Byrons helte? Men Pushkin forsvarer sin helt. Hans åndelige fremmedgørelse fra det høje samfund er ikke et spil, ikke en herrelig særhed, men en tragedie.

I det ottende kapitel, kaldet "Vandrende" og senere ikke inkluderet i romanens hovedtekst, tog forfatteren et nyt skridt i at afsløre heltens forhold til samfundet. Onegin besøger gamle russiske byer (Moskva, Nizhny Novgorod, Astrakhan, Novgorod den Store) og rejser til Kaukasus. Kontrasten mellem disse byers glorværdige historiske fortid og deres moderne sociale stagnation forårsager melankoli hos helten.

Således hører Onegin efter min mening til generationen af ​​ekstraordinære repræsentanter for det ædle samfund. Han begyndte, under indflydelse af livserfaringer (duel, rejser), at overvinde sin egoistiske tilgang til mennesker. I slutningen af ​​romanen er helten begejstret over sit møde med Tatyana.

I sin forsinkede følelse håber den ensomme og lidende helt på en genfødsel til livet. Men Onegin bliver afvist af Tatyana. Et rygte følger efter ham som et spor: "en morder, men... en ærlig mand!" Ubevidst dukker helten nu op for den sekulære skare som en mand, hvis skæbne synes at være tynget af noget fatalt.

Den nye sociopsykologiske type, repræsenteret i Onegins billede, var netop ved at tage form i den russiske virkelighed i 1820'erne. Han var usædvanlig, usædvanlig, ikke som en traditionel helt. Det krævede megen observation at skelne ham i massen af ​​den sekulære skare, for at forstå hans essens og plads i livet.

Min mening om Onegin Romanen "Eugene Onegin" indtager en central plads i Pushkins værk. Dette er hans største kunstværk, det rigeste på indhold. "Jeg skriver nu ikke en roman, men en roman på vers - en djævelsk forskel!" Pushkin skrev til digteren P. A. Vyazemsky. Alexander Sergeevich lagde meget arbejde i denne roman for at udtrykke sine tanker mest præcist og poetisk. Romanens hovedperson er Eugene Onegin - en mand med en meget kompleks og selvmodsigende karakter. Onegin er søn af en rig mester. Han behøvede ikke at arbejde for et stykke brød, han vidste ikke hvordan og ville ikke arbejde - "Han var træt af vedholdende arbejde." Onegin tilbragte hver dag med venner på en restaurant, deltog i teatret, baller og friede til kvinder. Onegin førte det samme tomme og meningsløse liv i landsbyen. Evgeniy voksede op uden en mor og blev opdraget af undervisere. De lærte ham næsten ingenting. Og sandsynligvis er det derfor, Onegin kom ud af en rigtig egoist, en mand, der kun tænker på sig selv, som nemt kan fornærme. Men ved omhyggeligt at læse romanen bemærkede jeg, at Onegin er en meget smart, subtil og opmærksom person. Selv da han for første gang fik et glimt af Tatyana uden at tale med hende, mærkede han straks den poetiske sjæl i hende. Og efter at have modtaget et brev fra Tatyana, besluttede han, at han ikke var i stand til at dele hendes følelser, korrekt og tydeligt at fortælle hende direkte om det. Men Onegin kunne ikke modstå den "koketteri", der var kendt for ham fra en ung alder i behandlingen af ​​kvinder. Og han skriver: "Der er ingen tilbagevenden til drømme og år; jeg vil ikke forny min sjæl... Jeg elsker dig med en broders kærlighed og måske endnu mere ømt." Egoisme og uopmærksomhed på mennesker vender i slutningen af ​​romanen op og ned på Onegins liv. Efter at have dræbt Lensky i en duel, er han forfærdet over sin meningsløse forbrydelse. Onegin tænker kun på ham. Han er ude af stand til at fortsætte med at bo de steder, hvor alt minder ham om hans frygtelige forbrydelse. Billedet af den unge mand, han dræbte, forlader Onegin ikke endnu senere, efter at han vendte tilbage fra en tre-årig rejse gennem Rusland. Onegin møder Tatyana igen. Onegin blev forelsket i Tatyana, og styrken af ​​hans følelser er sådan, at han bliver alvorligt syg og næsten dør af kærlighed. Efter at være kommet sig, tager Evgeny til Tatiana for at se hende mindst en gang til og finder hende alene hjemme. Her lider Onegin det endelige sammenbrud af sine håb om lykke: Tatyana nægter resolut at forene sin skæbne med sin: "Men jeg blev givet til en anden, jeg vil være tro mod ham for evigt." Efter min mening har Evgeny Onegin været dømt til passivitet siden barndommen. Han er ikke i stand til kærlighed eller venskab. Fremragende tilbøjeligheder, såsom intelligens, adel, evnen til at føle dybt og stærkt, blev undertrykt af det miljø, han voksede op i. Og i romanen falder skylden mest af alt ikke på Onegin, men på den sociohistoriske levevis.

Alexander Sergeevich skabte sin roman "Eugene Onegin" i løbet af otte år. Romanen indtager en central plads i arbejdet hos A.S. Pushkin. Fra de første kapitler bliver vi introduceret til hovedpersonen, Evgeny Onegin. Kapitlet begynder med Onegins monolog. Og dette er det eneste kapitel, hvor kun Eugene Onegin er i forgrunden. Vi lærer om heltens barndom, opvækst, og hvordan Evgeniy tilbringer sin dag. Pushkin, det forekommer mig, taler om sin helt i en lidt satirisk tone.

Vi ser Evgeniy som en typisk ung mand fra det tidlige 19. århundrede. Alexander

Sergeevich fortæller os, læserne, at hans helt modtog en overfladisk uddannelse. Hans opvækst og uddannelse blev udført af en fransk lærer, som lærte ham naturvidenskab på en eller anden måde. Pushkin i Onegin bemærkede en passion for sekulære fornøjelser, lette sejre over kvinder og bolde. Alexander Sergeevich Pushkin bemærker også, at hans helt er en intelligent mand, kun skuffet over livet.

Han elsker sekulær underholdning og er ikke i stand til at arbejde. En anden Onegin er en ret klog mand, der vidste, hvordan man tænker, levede, forstod samfundet og mennesker, men var skuffet over dem. Sådan Onegin var en ven af ​​Pushkin. Selvfølgelig er den anden Onegin tættere og tydeligere for mig.

I de efterfølgende kapitler ser vi Eugene Onegin på en ny måde. Helten møder Lensky, en ung digter. De er venner og har mange fælles samtaleemner. Forfatteren kontrasterer Onegin med Lensky og siger om dem, at de er som "is og ild", "digte og prosa". Lensky introducerer Evgeny Onegin til Larin-familien. Onegin bemærker Tatyana for sig selv som en pige med en rig indre verden. Tatiana skriver et brev med kærlighedserklæringer til Onegin. Evgeniy skælder Tatyana ud og siger, at han behandler hende ædelt. Evgeny Onegin afviser Tatiana, gør det klart, at han ikke ønsker at miste sin fred og frihed, at han ikke ønsker at tage ansvar for andre mennesker.

Denne holdning til Tatyana, tror jeg, opstod fra det faktum, at hans sjæl var død, hans følelser var afkølet. Han var træt af opmærksomheden fra sekulære skønheder fra højsamfundet i St. Petersborg. Onegin besluttede at irritere Lensky og flirter med sin elsker. Lensky er rasende, vred. Han udfordrer Onegin til en duel. Ja, Onegin kunne have løst konfliktsituationen fredeligt, men han gjorde ikke dette. Selvom hans samvittighed, tror jeg, insisterede på, at han var nødt til at undskylde, indrømme, at han tog fejl, forklare alt. Evgeniy havde bare ikke modet. Han var bange for, at samfundet ikke ville forstå ham og ville dømme ham for fejhed. Evgeniy dræber Lensky i en duel.

Efter denne udvikling af begivenheder kunne Onegin ikke forblive på godset. Helten rejser rundt i Rusland. Der er gået flere år. Vi så en helt anden Onegin. Selvom hans ydre liv ikke har ændret sig på nogen måde, alle de samme bolde og middage, men nu har Evgeniy ændret sig. Hans sjæl er vågnet, han er fuld af tørst efter kærlighed, lykke og ønsket om at kæmpe for sine følelser. Efter at have mødt Tatyana indser Onegin, at han elsker hende. Han skriver endeløse breve til hende, men der er intet svar.

Da de mødes, lader hun ham vide, at selvom hun elsker ham, giftede hun sig med en anden mand. Tatyanas pligtfølelse kommer før kærlighed. Efter min mening vil hovedpersonen, Evgeny Onegin, efter at have mødt Tatyana, være i stand til at ændre sit liv til det bedre. Selvom samfundet havde enorm magt over mennesker som Eugene Onegin. Alexander Sergeevich Pushkin forlod slutningen af ​​romanen "Eugene Onegin" åben, derfor vil vi læsere, hver for os selv, beslutte, hvad vi vil se næste gang som hovedpersonen.