Nikolai gogol - døde sjæle. Dead Souls Dead Souls alle bind

Den foreslåede historie fandt, som det vil fremgå af det følgende, sted noget kort efter den "herlige fordrivelse af franskmændene". En kollegial rådgiver Pavel Ivanovich Chichikov ankommer til provinsbyen NN (han er ikke gammel og ikke for ung, ikke fed og ikke tynd, temmelig behagelig og noget afrundet i udseende) og slår sig ned på et hotel. Han stiller en masse spørgsmål til værtshustjeneren - både angående værtshusets ejer og indkomst og afslører soliditeten i det: om byens embedsmænd, de mest betydningsfulde lodsejere, spørger om regionens tilstand og om der var "hvad sygdomme i deres provins, epidemiske feber" og anden lignende modgang.

Efter at have været på besøg opdager den besøgende ekstraordinær aktivitet (besøger alle, fra guvernøren til inspektøren for lægenævnet) og høflighed, for han ved, hvordan man siger noget behageligt til alle. Han taler om sig selv på en eller anden måde vagt (at han "oplevede meget i sin levetid, holdt ud i tjenesten for sandheden, havde mange fjender, der endda forsøgte på hans liv," og nu leder han efter et sted at bo). Ved guvernørens husfest lykkes det ham at opnå generel gunst og blandt andet stifte bekendtskab med godsejerne Manilov og Sobakevich. I de følgende dage spiser han middag hos politimesteren (hvor han møder godsejeren Nozdryov), besøger kammerets formand og viceguvernøren, bonden og anklageren og går til Manilov-godset (som dog bl.a. indledes af en retfærdig forfatters digression, hvor forfatteren, som begrunder sin kærlighed til detaljer, detaljeret attesterer Petrushka, den besøgendes tjener: hans passion for "selve læseprocessen" og evnen til at bære en speciel lugt med sig, "svarende noget til boligfred").

Efter at have rejst, mod det lovede, ikke femten, men alle tredive miles, befinder Chichikov sig i Manilovka, i armene på en kærlig ejer. Manilovs hus, stående på en jig, omgivet af flere blomsterbede i engelsk stil og et lysthus med inskriptionen "Temple of Solitary Reflection", kunne karakterisere ejeren, som var "hverken det eller det", ikke tynget af nogen lidenskaber, kun unødigt klodser. Efter Manilovs bekendelser om, at Chichikovs besøg var "en majdag, hjertets navnedag", og en middag i selskab med værtinden og to sønner, Themistoclus og Alkid, opdager Chichikov årsagen til hans ankomst: han vil gerne erhverve bønder, der er døde, men endnu ikke er blevet erklæret som sådanne i revisionen, hjælper efter at have udstedt alt lovligt, som om det var på de levende ("loven - jeg er stum for loven"). Den første forskrækkelse og forvirring afløses af den venlige værts perfekte indstilling, og efter at have indgået en aftale tager Chichikov af sted til Sobakevich, og Manilov hengiver sig til drømme om Chichikovs liv i kvarteret på den anden side af floden, om at bygge en bro, om et hus med sådan en belvedere, at Moskva er synlig derfra, og om deres venskab, efter at have lært, om hvilket suverænen ville give dem generaler. Chichikovs kusk Selifan, som er meget begunstiget af Manilovs gårdfolk, går i samtaler med sine heste glip af højresvinget og vælter, ved lyden af ​​et regnskyl, mesteren i mudderet. I mørket finder de overnatning hos Nastasya Petrovna Korobochka, en noget frygtsom godsejer, som Chichikov også begynder at handle døde sjæle med om morgenen. Forklarer, at han nu selv ville betale skat for dem, forbander den gamle kvindes dumhed, lover at købe både hamp og svinefedt, men en anden gang køber Chichikov sjæle af hende for femten rubler, og modtager en detaljeret liste over dem (hvori Peter Savelyev er Disrespect -Trough) og efter at have spist en tærte med usyret æg, pandekager, tærter og andre ting, tager hun af sted og efterlader værtinden i stor bekymring for, om hun havde solgt for billigt.

Efter at have kørt ud på hovedvejen til værtshuset stopper Chichikov op for at få en bid mad, som forfatteren giver med en længere foredrag om egenskaberne ved middelklassens gentlemeners appetit. Her møder Nozdryov ham, på vej tilbage fra messen i sin svigersøn Mizhuevs britzka, for han mistede alt med sine heste og endda urkæden. Med en beskrivelse af messens charme, dragonofficers drikkeegenskaber, en vis Kuvshinnikov, en stor elsker af "at bruge om jordbær" og endelig præsenterer en hvalp, "en rigtig mundkurv", tager Nozdryov Chichikov (tænker på at få fat) også her) til sig selv, idet han tager sin modvillige svigersøn bort. Efter at have beskrevet Nozdryov, "i nogle henseender en historisk person" (for uanset hvor han var, var der historie), hans ejendele, uhøjtideligheden ved middag med en overflod, dog drinks af tvivlsom kvalitet, sender forfatteren sin svigersøn til sin kone (Nozdryov formaner ham med misbrug og et ord "fetyuk"), og Chichikova er tvunget til at vende sig til sit emne; men han kan hverken tigge eller købe sjæle: Nozdryov tilbyder at bytte dem, tage dem som supplement til hingsten eller lave et væddemål i et kortspil, til sidst skælder ud, skændes, og de skilles for natten. Overtalelse genoptages om morgenen, og efter at have accepteret at spille dam, bemærker Chichikov, at Nozdryov skamløst snyder. Det lykkes Chichikov, som ejeren og tjenerne allerede forsøger at slå, at flygte i lyset af tilsynekomsten af ​​politikaptajnen, som meddeler, at Nozdryov står for retten. På vejen støder Chichikovs vogn sammen med en bestemt vogn, og mens tilskuerne, der kommer løbende, avler sammenfiltrede heste, beundrer Chichikov den sekstenårige unge dame, hengiver sig til at ræsonnere om hende og drømmer om familieliv. Et besøg hos Sobakevich i hans stærke, ligesom han selv, ejendom er ledsaget af en grundig middag, en diskussion af byens embedsmænd, som ifølge ejeren alle er svindlere (en anklager er en anstændig person, "og selv den, til at fortæl sandheden, er et svin”), og bliver kronet med en interessant gæsteaftale. Slet ikke skræmt af objektets mærkelighed, forhandler Sobakevich, karakteriserer de gunstige kvaliteter af hver liveg, giver Chichikov en detaljeret liste og tvinger ham til at give et depositum.

Chichikovs vej til nabogodsejeren Plyushkin, nævnt af Sobakevich, afbrydes af en samtale med en bonde, der gav Plyushkin et passende, men ikke for trykt kaldenavn, og af forfatterens lyriske refleksion over hans tidligere kærlighed til ukendte steder og den ligegyldighed, der har nu dukkede op. Plyushkin, dette "hul i menneskeheden", tager Chichikov først for en husholderske eller en tigger, hvis plads er på verandaen. Hans vigtigste egenskab er hans fantastiske nærighed, og han bærer endda den gamle støvlesål ind i en bunke, der er dybt op i mesterens kamre. Efter at have vist rentabiliteten af ​​sit forslag (nemlig at han ville overtage skatterne for de døde og bortløbne bønder), lykkes Chichikov fuldt ud med sin virksomhed og afviser te med rusk, forsynet med et brev til formanden for kammeret, tager han af sted. i det mest muntre humør.

Mens Chichikov sover på hotellet, reflekterer forfatteren med sorg over ondskaben af ​​de genstande, han maler. I mellemtiden vågner den tilfredse Chichikov, sammensætter købmandsfæstninger, studerer listerne over erhvervede bønder, reflekterer over deres påståede skæbne og går til sidst til det civile kammer for at afslutte sagen så hurtigt som muligt. Manilov, mødt ved hotellets porte, ledsager ham. Derefter følger en beskrivelse af det offentlige embede, Chichikovs første prøvelser og en bestikkelse til en vis kandesnut, indtil han træder ind i formandens lejlighed, hvor han i øvrigt også finder Sobakevich. Formanden indvilliger i at være Plyushkins advokat, og fremskynder samtidig andre transaktioner. Erhvervelsen af ​​Chichikov diskuteres, med jord eller til tilbagetrækning han købte bønder og i hvilke steder. Efter at have fundet ud af, at de blev sendt til Kherson-provinsen, efter at have diskuteret de solgte bønders egenskaber (her huskede formanden, at kusken Mikheev så ud til at være død, men Sobakevich forsikrede, at han stadig var i live og "er blevet sundere end før" ), slutter de af med champagne, går til politimesteren, "far og en filantrop i byen" (hvis vaner straks er beskrevet), hvor de drikker til den nye Kherson-godsejers helbred, bliver helt ophidsede, tvinger Chichikov til at blive og forsøge at gifte sig med ham.

Chichikovs indkøb slår til i byen, et rygte cirkulerer om, at han er millionær. Damer er vilde med ham. Flere gange forsøger forfatteren at beskrive damerne, bliver forfatteren genert og trækker sig tilbage. På tærsklen til guvernørens bal modtager Chichikov endda et kærlighedsbrev, dog usigneret. Efter som sædvanligt at have brugt meget tid på toilettet og været tilfreds med resultatet, går Chichikov til bolden, hvor han går fra en omfavnelse til en anden. Damerne, blandt hvem han forsøger at finde afsenderen af ​​brevet, skændes endda og udfordrer hans opmærksomhed. Men da guvernørens kone henvender sig til ham, glemmer han alt, fordi hun er ledsaget af sin datter ("Institute, just released"), en seksten-årig blondine, hvis vogn han stødte på på vejen. Han mister damernes gunst, fordi han starter en samtale med en fascinerende blondine og forsømmer skandaløst resten. For at toppe besværet dukker Nozdryov op og spørger højlydt, om Chichikov har købt en masse af de døde. Og selvom Nozdryov tydeligvis er fuld, og det blufærdige samfund gradvist bliver distraheret, får Chichikov ikke en whist eller den efterfølgende middag, og han går ked af det.

På dette tidspunkt kommer en tarantass med godsejeren Korobochka ind i byen, hvis voksende angst tvang hende til at komme, for stadig at finde ud af, hvad prisen på døde sjæle er. Næste morgen bliver denne nyhed en bestemt behagelig dames ejendom, og hun skynder sig at fortælle den til en anden, behagelig i alle henseender, historien er overgroet med fantastiske detaljer (Chichikov, bevæbnet til tænderne, bryder ind i Korobochka i de døde ved midnat, kræver sjæle, der er døde, inspirerer frygtelig frygt - “ hele landsbyen er kommet løbende, børnene græder, alle skriger. Hendes ven konkluderer ud fra det faktum, at de døde sjæle kun er et dække, og Chichikov vil tage guvernørens datter væk. Efter at have diskuteret detaljerne i denne virksomhed, Nozdryovs utvivlsomme deltagelse i den og guvernørens datters kvaliteter, dedikerer begge damer anklageren til alt og satte afsted for at gøre oprør mod byen.

I løbet af kort tid syder byen, hvortil kommer nyheden om udnævnelsen af ​​en ny generalguvernør, samt oplysninger om de modtagne papirer: om den falske pengeseddelmager, der dukkede op i provinsen, og om røveren som flygtede fra lovlig forfølgelse. I et forsøg på at forstå, hvem Chichikov er, husker de, at han blev certificeret meget vagt og endda talte om dem, der forsøgte på hans liv. Postmesterens udtalelse om, at Chichikov efter hans mening er kaptajn Kopeikin, der greb til våben mod verdens uretfærdighed og blev en røver, afvises, da det følger af den underholdende postmesters historie, at kaptajnen mangler en arm og et ben. og Chichikov er hel. En antagelse opstår, om Chichikov er Napoleon i forklædning, og mange begynder at finde en vis lighed, især i profilen. Spørgsmål fra Korobochka, Manilov og Sobakevich gav ingen resultater, og Nozdryov multiplicerede kun forvirringen ved at meddele, at Chichikov helt sikkert var en spion, en fremstiller af forfalskede pengesedler og havde en utvivlsom intention om at fjerne guvernørens datter, hvor Nozdryov påtog sig at hjælpe ham (hver af versionerne var ledsaget af detaljerede detaljer op til navnet præst, der tog op med brylluppet). Alle disse rygter har en enorm effekt på anklageren, han får et slagtilfælde, og han dør.

Chichikov selv, der sidder på et hotel med en let forkølelse, er overrasket over, at ingen af ​​embedsmændene besøger ham. Til sidst, efter at have været på besøg, opdager han, at de ikke modtager ham hos guvernøren, og andre steder skyr de ham frygtsomt. Nozdryov, der besøger ham på hotellet, blandt den generelle støj, han lavede, afklarer delvist situationen og meddeler, at han indvilliger i at lette kidnapningen af ​​guvernørens datter. Næste dag forlader Chichikov hastigt, men bliver stoppet af et begravelsesoptog og tvunget til at betragte hele bureaukratiets verden, der flyder bag anklagerens kiste Brichka forlader byen, og de åbne rum på begge sider af den vækker triste og opmuntrende tanker om Rusland, vejen, og så kun ked af deres udvalgte helt. Forfatteren konkluderer, at det er tid for den dydige helt at give hvile, men tværtimod for at skjule slyngelen, fortæller forfatteren Pavel Ivanovichs livshistorie, hans barndom, træning i klasser, hvor han allerede viste et praktisk sind, hans forholdet til sine kammerater og lærer, hans tjeneste senere i statskammeret, en slags kommission til opførelse af en regeringsbygning, hvor han for første gang gav udløb for nogle af sine svagheder, sin efterfølgende afgang til andre, ikke så indbringende steder, overførsel til toldvæsenet, hvor han udviste ærlighed og ubestikkelighed næsten unaturligt tjente mange penge i samspil med smuglere, gik konkurs, men undgik strafferetten, skønt han blev tvunget til at træde tilbage. Han blev advokat, og under problemerne med bøndernes pant lagde han en plan i hovedet, begyndte at gå rundt i Ruslands vidder, så han efter at have købt døde sjæle og pantsat dem til statskassen som levende, ville modtage penge, måske købe en landsby og sørge for fremtidige afkom.

Efter igen at have klaget over egenskaberne ved sin helts natur og delvist retfærdiggjort ham, efter at have fundet ham navnet "ejer, erhverver", bliver forfatteren distraheret af den opfordrede løb af heste, ligheden mellem den flyvende trojka og det farende Rusland og ringmærkningen. af klokken fuldfører første bind.

Bind to

Den åbner med en beskrivelse af den natur, der udgør godset til Andrei Ivanovich Tentetnikov, som forfatteren kalder "himlens ryger." Historien om dumheden i hans tidsfordriv efterfølges af historien om et liv inspireret af håb i begyndelsen, overskygget af tjenestens smålighed og senere problemer; han trækker sig tilbage, har til hensigt at forbedre godset, læser bøger, tager sig af bonden, men uden erfaring, nogle gange bare menneskeligt, giver dette ikke de forventede resultater, bonden er ledig, Tentetnikov giver op. Han afbryder bekendtskaber med sine naboer, fornærmet over behandlingen af ​​general Betrishchev, stopper med at besøge ham, selvom han ikke kan glemme sin datter Ulinka. Kort sagt, uden nogen, der ville fortælle ham et opkvikkende "fremad!", bliver han fuldstændig sur.

Chichikov kommer til ham og undskylder for et sammenbrud i vognen, nysgerrighed og et ønske om at vise respekt. Efter at have vundet ejerens gunst med sin fantastiske evne til at tilpasse sig nogen, går Chichikov, efter at have boet hos ham i et stykke tid, til generalen, til hvem han spinder en historie om en absurd onkel og som sædvanlig tigger om de døde . På den grinende general slår digtet fejl, og vi finder Chichikov på vej mod oberst Koshkarev. Mod forventning kommer han til Pyotr Petrovich Rooster, som han først finder helt nøgen, opsat på at jage stør. På Hanen, da han ikke har noget at få fat i, for godset er belånt, overspiser han kun frygteligt, stifter bekendtskab med den kede godsejer Platonov og efter at have opildnet ham til at rejse sammen i Rusland, tager han til Konstantin Fedorovich Kostanzhoglo, gift med Platonovs søster . Han taler om måderne at administrere, hvorved han øgede indkomsten fra boet snesevis af gange, og Chichikov er frygtelig inspireret.

Meget prompte besøger han oberst Koshkarev, som har inddelt sin landsby i udvalg, ekspeditioner og afdelinger og har arrangeret en perfekt papirproduktion i den belånte ejendom, som det viser sig. Når han vender tilbage, lytter han til den gale Costanjoglos forbandelser til fabrikkerne og fabrikkerne, der korrumperer bonden, til bondens absurde ønske om at oplyse og til sin nabo Khlobuev, som har drevet en heftig ejendom og nu sænker den for ingenting. Efter at have oplevet ømhed og endda en trang til ærligt arbejde, efter at have lyttet til historien om landmanden Murazov, der tjente fyrre millioner på en upåklagelig måde, går Chichikov den næste dag, ledsaget af Kostanzhoglo og Platonov, til Khlobuev og observerer urolighederne og udskejelsen af hans husstand i nærheden af ​​en guvernante for børn, klædt i mode kone og andre spor af latterlig luksus. Efter at have lånt penge af Kostanzhoglo og Platonov, giver han et depositum for godset, og agter at købe det, og går til Platonov-ejendommen, hvor han møder sin bror Vasily, som effektivt styrer økonomien. Så dukker han pludselig op hos deres nabo Lenitsyn, tydeligvis en slyngel, vinder hans sympati med hans dygtige kilde til et barn og modtager døde sjæle.

Efter mange beslaglæggelser i manuskriptet bliver Chichikov allerede fundet i byen på en messe, hvor han køber stof af en tyttebærfarve, der er så kær for ham med en gnist. Han støder på Khlobuev, som han tilsyneladende snød, enten fratog han ham eller næsten fratog ham hans arv ved en form for dokumentfalsk. Khlobuev, der savnede ham, bliver taget væk af Murazov, som overbeviser Khlobuev om behovet for at arbejde og beslutter, at han skal rejse penge til kirken. I mellemtiden findes der fordømmelser mod Chichikov både om forfalskning og om døde sjæle. Skrædderen medbringer en ny frakke. Pludselig dukker en gendarme op, der trækker smarte Chichikov til generalguvernøren, "vred som selve vreden." Her bliver alle hans grusomheder tydelige, og han, der kysser generalens støvle, styrter ind i fængslet. I et mørkt skab, der river hans hår og frakkehaler, sørger over tabet af en æske med papirer, Murazov finder Chichikov, vækker i ham med enkle dydige ord ønsket om at leve ærligt og går for at blødgøre generalguvernøren. På det tidspunkt leverer embedsmænd, der ønsker at skade deres kloge overordnede og modtage bestikkelse fra Chichikov, ham en æske, kidnapper et vigtigt vidne og skriver mange fordømmelser for fuldstændig at forvirre sagen. Uroligheder bryder ud i selve provinsen, hvilket i høj grad bekymrer generalguvernøren. Murazov ved dog, hvordan man føler de følsomme strenge i sin sjæl og giver ham det rigtige råd, som generalguvernøren, efter at have løsladt Chichikov, allerede vil bruge det, da "manuskriptet knækker."

genfortalt

Digtet "Dead Souls" blev udtænkt af Gogol som et storslået panorama af det russiske samfund med alle dets særegenheder og paradokser. Det centrale problem med arbejdet er den åndelige død og genfødsel af repræsentanter for de vigtigste russiske godser på den tid. Forfatteren fordømmer og latterliggør godsejernes laster, venalitet og bureaukratiets skadelige lidenskaber.

Selve titlen har en dobbelt betydning. "Dead Souls" er ikke kun døde bønder, men også andre faktisk levende karakterer af værket. Gogol kalder dem døde og understreger deres ødelagte, elendige, "døde" små sjæle.

skabelseshistorie

"Dead Souls" er et digt, som Gogol viede en betydelig del af sit liv til. Forfatteren ændrede gentagne gange konceptet, omskrev og omarbejdede værket. Gogol udtænkte oprindeligt Dead Souls som en humoristisk roman. Men i sidste ende besluttede jeg at skabe et værk, der afslører problemerne i det russiske samfund og vil tjene dets åndelige genoplivning. Og så dukkede digtet "Døde sjæle" op.

Gogol ønskede at skabe tre bind af værket. I den første planlagde forfatteren at beskrive lasterne og forfaldet i datidens feudale samfund. I den anden, giv dine helte håb om forløsning og genfødsel. Og i den tredje havde jeg til hensigt at beskrive Ruslands fremtidige vej og dets samfund.

Gogol formåede dog kun at afslutte det første bind, som udkom på tryk i 1842. Indtil sin død arbejdede Nikolai Vasilievich på andet bind. Men lige før sin død brændte forfatteren manuskriptet til andet bind.

Tredje bind af Dead Souls blev aldrig skrevet. Gogol kunne ikke finde et svar på spørgsmålet om, hvad der nu ville ske med Rusland. Eller måske havde jeg bare ikke tid til at skrive om det.

Beskrivelse af kunstværket

En dag dukkede en meget interessant karakter op i byen NN, som skilte sig ud på baggrund af andre oldtimere i byen - Pavel Ivanovich Chichikov. Efter sin ankomst begyndte han aktivt at blive bekendt med vigtige mennesker i byen, deltog i fester og middage. En uge senere var den besøgende allerede på "dig" med alle repræsentanter for byens adel. Alle var glade for den nye person, der pludselig dukkede op i byen.

Pavel Ivanovich tager ud af byen for at besøge adelige godsejere: Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdrev og Plyushkin. Med hver grundejer er han venlig og prøver at finde en tilgang til alle. Naturlig opfindsomhed og opfindsomhed hjælper Chichikov med at finde hver enkelt grundejers placering. Ud over tom snak taler Chichikov med herrerne om de bønder, der døde efter revisionen ("døde sjæle") og udtrykker et ønske om at købe dem. Godsejerne kan ikke forstå, hvorfor Chichikov har brug for sådan en aftale. Det er de dog enige om.

Som et resultat af sine besøg erhvervede Chichikov mere end 400 "døde sjæle" og havde travlt med at afslutte sin forretning og forlade byen. Nyttige bekendtskaber fra Chichikov ved ankomsten til byen hjalp ham med at løse alle problemerne med dokumenterne.

Efter nogen tid lod godsejeren Korobochka glide i byen, at Chichikov opkøbte "døde sjæle". Hele byen fandt ud af Chichikovs anliggender og var forvirret. Hvorfor skulle sådan en respekteret gentleman købe døde bønder? Uendelige rygter og formodninger har en skadelig effekt selv på anklageren, og han dør af frygt.

Digtet slutter med, at Chichikov hastigt forlader byen. Chichikov forlader byen og husker desværre sine planer om at købe døde sjæle og pantsætte dem til statskassen som levende.

hovedpersoner

En kvalitativt ny helt i datidens russiske litteratur. Chichikov kan kaldes en repræsentant for den nyeste klasse, der netop er ved at opstå i livegen Rusland - iværksættere, "købere". Heltens aktivitet og aktivitet adskiller ham positivt fra baggrunden for andre karakterer i digtet.

Billedet af Chichikov er kendetegnet ved dets utrolige alsidighed, mangfoldighed. Selv ved heltens udseende er det svært umiddelbart at forstå, hvad en person er, og hvordan han er. "I britzkaen sad en herre, som ikke var smuk, men ikke dårligt udseende, hverken for tyk eller for tynd, man kan ikke sige, at han var gammel, men ikke så meget, at han var for ung."

Det er svært at forstå og omfavne hovedpersonens natur. Han er foranderlig, mangesidet, i stand til at tilpasse sig enhver samtalepartner for at give ansigtet det ønskede udtryk. Takket være disse kvaliteter finder Chichikov nemt et fælles sprog med jordejere, embedsmænd og vinder den rigtige position i samfundet. Chichikov bruger evnen til at charmere og vinde over de rigtige mennesker for at nå sit mål, nemlig at opnå og akkumulere penge. Selv hans far lærte Pavel Ivanovich at håndtere dem, der er rigere og tage sig af penge, da kun penge kan bane vejen i livet.

Chichikov tjente ikke penge ærligt: ​​han bedragede folk, tog bestikkelse. Med tiden får Chichikovs indspil mere og mere omfang. Pavel Ivanovich søger at øge sin formue på nogen måde, uden at være opmærksom på nogen moralske normer og principper.

Gogol definerer Chichikov som en mand med en modbydelig natur og betragter også hans sjæl som død.

I sit digt beskriver Gogol de typiske billeder af datidens godsejere: "business executives" (Sobakevich, Korobochka) såvel som ikke seriøse og ødselagtige herrer (Manilov, Nozdrev).

Nikolai Vasilievich skabte mesterligt billedet af godsejeren Manilov i arbejdet. Med dette billede alene mente Gogol en hel klasse af jordejere med lignende egenskaber. Disse menneskers vigtigste kvaliteter er sentimentalitet, konstante fantasier og mangel på aktivitet. Udlejerne af et sådant lager lader økonomien gå sin gang, gør intet nyttigt. De er dumme og tomme indeni. Det er præcis, hvad Manilov var - i hans sjæl ikke en dårlig, men middelmådig og dum posør.

Nastasya Petrovna Korobochka

Godsejeren adskiller sig dog markant i karakter fra Manilov. Korobochka er en god og ryddig elskerinde, alt i hendes ejendom går godt. Godsejerens liv kredser dog udelukkende om hendes husstand. Kassen udvikler sig ikke åndeligt, den er ikke interesseret i noget. Hun forstår absolut ikke noget, der ikke vedrører hendes økonomi. Kassen er også et af de billeder, hvormed Gogol mente en hel klasse af lignende begrænsede jordejere, som intet ser ud over deres husstand.

Forfatteren klassificerer utvetydigt godsejeren Nozdrev som ikke en seriøs og ødsel herre. I modsætning til den sentimentale Manilov er Nozdryov fuld af energi. Godsejeren bruger dog denne energi ikke til gavn for økonomien, men af ​​hensyn til sine øjeblikkelige fornøjelser. Nozdryov spiller, spilder penge. Det er kendetegnet ved sin letsindighed og ledige holdning til livet.

Mikhail Semenovich Sobakevich

Billedet af Sobakevich, skabt af Gogol, gengiver billedet af en bjørn. Der er noget fra et stort vilddyr i godsejerens udseende: træghed, sløvhed, styrke. Sobakevich er ikke bekymret for den æstetiske skønhed af tingene omkring ham, men deres pålidelighed og holdbarhed. Bag den ru fremtoning og barske karakter gemmer sig en snedig, intelligent og ressourcestærk person. Ifølge forfatteren af ​​digtet vil det ikke være svært for sådanne jordejere som Sobakevich at tilpasse sig de ændringer og reformer, der kommer i Rusland.

Den mest usædvanlige repræsentant for klassen af ​​godsejere i Gogols digt. Den gamle mand udmærker sig ved sin ekstreme nærighed. Desuden er Plyushkin grådig ikke kun i forhold til sine bønder, men også i forhold til sig selv. Sådanne besparelser gør imidlertid Plushkin til en virkelig fattig person. Det er trods alt hans nærighed, der ikke tillader ham at finde en familie.

officielle stilling

Gogol i værket har en beskrivelse af flere byembedsmænd. Forfatteren i sit arbejde adskiller dem dog ikke væsentligt fra hinanden. Alle embedsmænd i "Dead Souls" er en bande af tyve, skurke og underslæbere. Disse mennesker bekymrer sig virkelig kun om deres berigelse. Gogol beskriver bogstaveligt talt i et par linjer billedet af en typisk embedsmand på den tid og belønner ham med de mest lidet flatterende kvaliteter.

Analyse af arbejdet

Plottet i "Dead Souls" er baseret på et eventyr udtænkt af Pavel Ivanovich Chichikov. Ved første øjekast virker Chichikovs plan utrolig. Men hvis man ser på det, gav den russiske virkelighed i disse tider med sine regler og love muligheder for alle mulige intriger relateret til livegne.

Faktum er, at efter 1718 blev en per capita folketælling af bønder indført i det russiske imperium. For hver mandlig livegne skulle herren betale en skat. Folketællingen blev dog gennemført ret sjældent - en gang hvert 12.-15. år. Og hvis en af ​​bønderne flygtede eller døde, blev godsejeren alligevel tvunget til at betale skat for ham. De døde eller bortløbne bønder blev en byrde for mesteren. Dette skabte grobund for forskellige former for svindel. Chichikov selv håbede at udføre sådan en fidus.

Nikolai Vasilievich Gogol vidste udmærket, hvordan det russiske samfund var organiseret med sit livegne-system. Og hele tragedien i hans digt ligger i det faktum, at Chichikovs fidus absolut ikke var i modstrid med den nuværende russiske lovgivning. Gogol fordømmer menneskets fordrejede forhold til mennesket, såvel som mennesket med staten, taler om de absurde love, der var gældende på det tidspunkt. På grund af sådanne forvrængninger bliver begivenheder, der strider mod sund fornuft, mulige.

"Døde sjæle" er et klassisk værk, der som intet andet er skrevet i Gogols stil. Ganske ofte baserede Nikolai Vasilievich sit arbejde på en slags anekdote eller en komisk situation. Og jo mere latterlig og usædvanlig situationen er, jo mere tragisk virker den virkelige tilstand.

"Dead Souls" er et værk af Nikolai Vasilyevich Gogol, hvis genre forfatteren selv udpegede som et digt. Oprindeligt udtænkt som et trebindsværk. Det første bind udkom i 1842. Det næsten færdige andet bind blev ødelagt af forfatteren, men flere kapitler blev bevaret i udkast. Det tredje bind blev udtænkt og ikke startet, kun nogle oplysninger om det var tilbage.

Gogol begyndte arbejdet med Dead Souls i 1835. På dette tidspunkt drømte forfatteren om at skabe et stort episk værk dedikeret til Rusland. SOM. Pushkin, en af ​​de første til at værdsætte originaliteten af ​​Nikolai Vasilyevichs talent, rådede ham til at tage et seriøst essay op og foreslog et interessant plot. Han fortalte Gogol om en klog svindler, der forsøgte at blive rig ved at pantsætte de døde sjæle, han købte, til bestyrelsen som levende sjæle. På det tidspunkt var der mange historier om rigtige købere af døde sjæle. En af Gogols slægtninge blev også nævnt blandt disse købere. Plottet i digtet var foranlediget af virkeligheden.

"Pushkin fandt ud af," skrev Gogol, "at sådan et plot af Dead Souls er godt for mig, fordi det giver mig fuldstændig frihed til at rejse over hele Rusland med helten og bringe en række forskellige karakterer frem." Gogol selv mente, at for at "for at finde ud af, hvad Rusland er i dag, skal du helt sikkert selv rejse rundt i det." I oktober 1835 informerede Gogol Pushkin: "Jeg begyndte at skrive Dead Souls. Plottet strakte sig ud til en lang roman, og det ser ud til, at det bliver meget morsomt. Men nu stoppede han ham ved det tredje kapitel. Jeg leder efter en god opfordring til brev, som jeg kort kan komme sammen med. Jeg vil gerne vise hele Rusland i denne roman, i det mindste fra den ene side.

Gogol læste spændt de første kapitler af sit nye værk for Pushkin og forventede, at de ville få ham til at grine. Men efter at have læst færdig, fandt Gogol ud af, at digteren blev dyster og sagde: "Gud, hvor er vores Rusland trist!". Dette udråb fik Gogol til at se anderledes på sin plan og omarbejde materialet. I det videre arbejde forsøgte han at mildne det smertefulde indtryk, som "Dead Souls" kunne gøre - han vekslede sjove fænomener med triste.

Det meste af værket blev skabt i udlandet, hovedsageligt i Rom, hvor Gogol forsøgte at slippe af med det indtryk, kritikangrebene gjorde efter produktionen af ​​Generalinspektøren. Da han var langt fra fædrelandet, følte forfatteren en uløselig forbindelse med hende, og kun kærlighed til Rusland var kilden til hans arbejde.

I begyndelsen af ​​sit arbejde definerede Gogol sin roman som komisk og humoristisk, men efterhånden blev hans plan mere kompliceret. I efteråret 1836 skrev han til Zhukovsky: "Jeg lavede om alt, hvad jeg startede igen, tænkte mere over hele planen, og nu holder jeg den roligt, som en kronik ... Hvis jeg fuldfører denne skabelse, som den skal gøres. , så ... hvilket kæmpestort, hvilket originalt plot!.. Hele Rusland vil dukke op i det!” Så i løbet af arbejdet blev værkets genre bestemt - et digt, og dets helt - hele Rusland. I centrum af arbejdet var Ruslands "personlighed" i hele hendes livs mangfoldighed.

Efter Pushkins død, hvilket var et hårdt slag for Gogol, betragtede forfatteren arbejdet med "Døde sjæle" som en åndelig pagt, opfyldelsen af ​​den store digters vilje: forvandlet for mig fra nu af til et helligt testamente.

Pushkin og Gogol. Et fragment af monumentet til Ruslands tusindårsrige i Veliky Novgorod.
Billedhugger. I. Makuleringsmaskine

I efteråret 1839 vendte Gogol tilbage til Rusland og læste flere kapitler i Moskva fra S.T. Aksakov, med hvis familie han blev venner på det tidspunkt. Venner kunne lide, hvad de hørte, de gav forfatteren nogle råd, og han foretog de nødvendige rettelser og ændringer i manuskriptet. I 1840, i Italien, omskrev Gogol gentagne gange digtteksten og fortsatte med at arbejde hårdt på sammensætningen og billederne af karaktererne, lyriske digressioner. I efteråret 1841 vendte forfatteren tilbage til Moskva igen og læste de resterende fem kapitler i den første bog for sine venner. Denne gang bemærkede de, at digtet kun viser de negative aspekter af det russiske liv. Da han lyttede til deres mening, lavede Gogol vigtige indlæg i det allerede omskrevne bind.

I 1930'erne, da et ideologisk vendepunkt blev skitseret i Gogols sind, kom han til den konklusion, at en rigtig forfatter ikke blot skulle fremvise alt, hvad der formørker og slører idealet, men også vise dette ideal. Han besluttede at oversætte sin idé til tre bind af Dead Souls. I det første bind skulle man ifølge hans planer indfange manglerne ved det russiske liv, og i det andet og tredje blev vejene til "døde sjæles" opstandelse vist. Ifølge forfatteren selv er første bind af "Døde sjæle" kun "en veranda til en stor bygning", andet og tredje bind er skærsilden og genfødsel. Men desværre lykkedes det forfatteren kun at realisere den første del af sin idé.

I december 1841 var manuskriptet klar til trykning, men censuren forbød dets udgivelse. Gogol var deprimeret og ledte efter en vej ud af situationen. Hemmeligt fra sine Moskva-venner henvendte han sig til Belinsky for at få hjælp, som på det tidspunkt var ankommet til Moskva. Kritikeren lovede at hjælpe Gogol, og et par dage senere rejste til St. Petersborg. Petersborgs censorer gav tilladelse til at trykke Dead Souls, men krævede, at titlen blev ændret til The Adventures of Chichikov, eller Dead Souls. Således søgte de at aflede læserens opmærksomhed fra sociale problemer og skifte den til Chichikovs eventyr.

"Fortællingen om kaptajn Kopeikin", som er plot-relateret til digtet og har stor betydning for at afsløre værkets ideologiske og kunstneriske betydning, blev kategorisk forbudt ved censur. Og Gogol, som elskede det og ikke fortrød, at han opgav det, blev tvunget til at omarbejde plottet. I den originale version lagde han skylden for kaptajn Kopeikins katastrofer på den tsaristiske minister, som var ligeglad med almindelige menneskers skæbne. Efter ændringen blev al skylden tilskrevet Kopeikin selv.

Allerede før modtagelse af den censurerede kopi, begyndte manuskriptet at blive skrevet i trykkeriet på Moskva Universitet. Gogol selv påtog sig at designe omslaget til romanen, skrev med små bogstaver "The Adventures of Chichikov, eller" og med store bogstaver "Dead Souls".

Den 11. juni 1842 kom bogen til salg og blev ifølge samtidens erindringer snappet op. Læserne blev straks delt i to lejre - tilhængere af forfatterens synspunkter og dem, der genkendte sig selv i digtets karakterer. Sidstnævnte, hovedsageligt godsejere og embedsmænd, angreb straks forfatteren, og selve digtet befandt sig i centrum for 40'ernes journalkritiske kamp.

Efter udgivelsen af ​​det første bind helligede Gogol sig helt til arbejdet med det andet (begyndt i 1840). Hver side blev skabt spændt og smertefuldt, alt skrevet virkede for forfatteren langt fra perfekt. I sommeren 1845, under en forværret sygdom, brændte Gogol manuskriptet til dette bind. Senere forklarede han sin handling med, at "vejene og vejene" til idealet, genoplivningen af ​​den menneskelige ånd, ikke fik et tilstrækkeligt sandfærdigt og overbevisende udtryk. Gogol drømte om at genskabe mennesker gennem direkte instruktion, men han kunne ikke - han så aldrig det ideelle "genopstandne" folk. Men hans litterære virksomhed blev senere videreført af Dostojevskij og Tolstoj, som var i stand til at vise menneskets genfødsel, hans opstandelse fra den virkelighed, som Gogol så levende skildrede.

Manuskriptudkast til fire kapitler i andet bind (i ufuldstændig form) blev opdaget under åbningen af ​​forfatterens papirer, forseglet efter hans død. Obduktionen blev udført den 28. april 1852 af S.P. Shevyryov, grev A.P. Tolstoy og Moskvas civile guvernør Ivan Kapnist (søn af digteren og dramatikeren V.V. Kapnist). Hvidvaskningen af ​​manuskripterne blev udført af Shevyryov, som også tog sig af deres udgivelse. Listerne for andet bind cirkulerede allerede før dets udgivelse. For første gang blev de overlevende kapitler i andet bind af Dead Souls udgivet som en del af Complete Works of Gogol i sommeren 1855.

8f14e45fceea167a5a36dedd4bea2543

Handlingen i N. V. Gogols digt "Døde sjæle" foregår i en lille by, som Gogol kalder NN. Byen besøges af Pavel Ivanovich Chichikov. En mand, der planlægger at købe livegnes døde sjæle fra lokale godsejere. Med sit udseende forstyrrer Chichikov det afmålte byliv.

Kapitel 1

Chichikov ankommer til byen, han er ledsaget af tjenere. Han slår sig ned på et almindeligt hotel. Under middagen spørger Chichikov kroejeren om alt, hvad der sker i NN, finder ud af, hvem de mest indflydelsesrige embedsmænd og berømte godsejere er. Ved en reception hos guvernøren stifter han personligt bekendtskab med mange lodsejere. Godsejerne Sobakevich og Manilov inviterer helten til at besøge dem. Chichikov besøger viceguvernøren, anklageren, landmanden i flere dage. I byen får han et positivt ry.

kapitel 2

Chichikov besluttede at gå uden for byen til Manilovs ejendom. Hans landsby var et ret kedeligt syn. Godsejeren selv var ikke en forståelig natur. Manilov var oftest i sine drømme. Der var for meget sukker i hans behagelighed. Godsejeren var meget overrasket over Chichikovs tilbud om at sælge ham de døde bønders sjæle. De besluttede at lave en aftale, da de mødtes i byen. Chichikov gik, og Manilov var i lang tid forundret over gæstens forslag.

Kapitel 3

På vej til Sobakevich blev Chichikov fanget af dårligt vejr. Hans chaiselong kom på afveje, så det blev besluttet at overnatte i det første gods. Som det viste sig, tilhørte huset godsejeren Korobochka. Hun viste sig at være en forretningsmæssig værtinde, tilfredsheden hos godsets beboere blev sporet overalt. Korobochka accepterede anmodningen om salg af døde sjæle med overraskelse. Men så begyndte hun at betragte dem som varer, hun var bange for at sælge dem billigt og tilbød Chichikov at købe andre varer fra hende. Handlen gik igennem, Chichikov selv skyndte sig at komme væk fra værtindens vanskelige natur.

Kapitel 4

For at fortsætte rejsen besluttede Chichikov at stoppe ved en værtshus. Her mødte han en anden godsejer Nozdrev. Hans åbenhed og venlighed tiltrak mig straks. Nozdryov var en gambler, han spillede ikke ærligt, så han deltog ofte i kampe. Nozdryov satte ikke pris på anmodningen om salg af døde sjæle. Godsejeren tilbød at spille dam for hjerter. Spillet endte næsten i en kamp. Chichikov skyndte sig at gå. Helten var meget ked af, at han stolede på en sådan person som Nozdryov.

Kapitel 5

Chichikov ender endelig hos Sobakevich. Sobakevich lignede en stor og solid mand. Godsejeren tog tilbuddet om at sælge døde sjæle alvorligt og begyndte endda at forhandle. Samtalepartnerne besluttede at afslutte handlen i den nærmeste fremtid i byen.

Kapitel 6

Det næste punkt på Chichikovs rejse var en landsby tilhørende Plyushkin. Godset var et elendigt syn, ødemarken herskede overalt. Godsejeren nåede selv nærighedens højdepunkt. Han boede alene og var et ynkeligt syn. Døde sjæle Plyushkin solgte med glæde, idet han betragtede Chichikov som et fjols. Pavel Ivanovich selv skyndte sig til hotellet med en følelse af lettelse.

Kapitel 7-8

Den næste dag afsluttede Chichikov aftaler med Sobakevich og Plyushkin. Helten var i godt humør. Samtidig spredte nyheden om Chichikovs indkøb sig over hele byen. Alle undrede sig over hans rigdom uden at vide, hvilken slags sjæle han egentlig købte. Chichikov blev en velkommen gæst ved lokale receptioner og baller. Men Nozdryov forrådte Chichikovs hemmelighed og råbte på bolden om døde sjæle.

Kapitel 9

Godsejeren Korobochka, der var ankommet til byen, bekræftede også købet af døde sjæle. Utrolige rygter begyndte at spredes rundt i byen om, at Chichikov virkelig ønskede at kidnappe guvernørens datter. Han fik forbud mod at møde op på tærsklen til guvernørens hus. Ingen af ​​beboerne kunne præcist svare på, hvem Chichikov var. For at afklare dette spørgsmål blev det besluttet at mødes med politimesteren.

Kapitel 10-11

Hvor mange diskuterede ikke Chichikov, de kunne ikke komme til en fælles mening. Da Chichikov besluttede at aflægge besøg, indså han, at alle undgik ham, og det var generelt forbudt at besøge guvernøren. Han erfarede også, at han var mistænkt for at lave falske obligationer og planlægger at kidnappe guvernørens datter. Chichikov skynder sig at forlade byen. I slutningen af ​​første bind fortæller forfatteren om, hvem hovedpersonen er, og hvordan hans liv udviklede sig, inden han optrådte i NN.

Bind to

Historien begynder med en beskrivelse af naturen. Chichikov besøger først Andrei Ivanovich Tententikovs ejendom. Så går han til en bestemt general, viser sig at besøge oberst Koshkarev, derefter Khlobuev. Forseelser og forfalskninger af Chichikov bliver kendt, og han ender i fængsel. En vis Murazov råder generalguvernøren til at lade Chichikov gå, og historien slutter der. (Gogol brændte det andet bind i komfuret)

Ved afskeden blev der ikke fældet tårer fra forældrenes øjne; fik en halv kobber til forbrug og godter, og meget vigtigere, en smart instruktion: "Se, Pavlusha, studer, vær ikke et fjols og hæng ikke ud, men vær mest af alt venligst lærere og chefer. Hvis du behager din chef, så vil du, selvom du ikke har tid til videnskab, og Gud ikke gav dig talent, gå helt ud og komme foran alle. Hæng ikke ud med dine kammerater, de vil ikke lære dig gode ting; og hvis det kommer dertil, så hæng ud med dem, der er rigere, så de til tider kan være nyttige for dig. Behandl eller behandler ikke nogen, men opfør dig bedre, så du bliver behandlet, og mest af alt, pas på og spar en krone, denne ting er mest pålidelig i verden. En kammerat eller ven vil snyde dig og i problemer vil være den første til at forråde dig, men en krone vil ikke forråde dig, uanset hvilken vanskelighed du er i. Du vil gøre alt og ødelægge alt i verden med en krone.<…>
Pavlusha fra en anden dag begyndte at gå til undervisning. Han havde ingen særlige evner til nogen videnskab; han udmærkede sig mere ved flid og pænhed; men på den anden side viste han sig at have et stort sind på den anden side, på den praktiske side. Han indså og forstod pludselig sagen og opførte sig i forhold til sine kammerater på nøjagtig sådan måde, at de behandlede ham, og han ikke blot aldrig, men endda nogle gange, skjulte den modtagne godbid, så solgte han dem til dem. Allerede som barn vidste han, hvordan han skulle nægte sig selv alt. Han brugte ikke en øre ud af de halvtreds dollars, som hans far havde givet, tværtimod, samme år foretog han allerede stigninger i det, hvilket viste næsten ekstraordinær opfindsomhed: han lavede en bullfinch af voks, malede den og solgte den meget rentabelt. Så gik han i nogen tid i gang med andre spekulationer, nemlig disse: efter at have købt noget at spise på markedet, satte han sig i klasseværelset ved siden af ​​dem, der var rigere, og så snart han bemærkede, at en kammerat begyndte at føle. syg - et tegn på at nærme sig sult - stak han som ved et tilfælde ud under bænken et hjørne af en honningkage eller en rulle, og efter at have provokeret ham, tog han penge, i betragtning af hans appetit. I to måneder tumlede han i sin lejlighed uden hvile i nærheden af ​​en mus, som han plantede i et lille træbur, og nåede til sidst det punkt, at musen stod på bagbenene, lagde sig ned og rejste sig på ordrer og solgte den også. meget rentabelt. Da han samlede penge op til fem rubler, syede han posen og begyndte at spare i en anden. I forhold til myndighederne opførte han sig endnu smartere. Ingen kunne sidde så stille på en bænk. Det skal bemærkes, at læreren var en stor elsker af stilhed og god opførsel og ikke kunne fordrage smarte og skarpe drenge; det forekom ham, at de sikkert maatte le ad ham. Det var nok for den, der kom til bemærkningen fra videns side, det var nok for ham kun at bevæge sig eller på en eller anden måde uforvarende blinke med øjenbrynet, for pludselig at falde i vrede. Han forfulgte ham og straffede ham nådesløst. "Jeg, broder, vil drive hovmod og ulydighed ud af dig! han sagde. - Jeg kender dig til og med, da du ikke kender dig selv. Her er du på mine knæ! du vil sulte mig!" Og den stakkels dreng, der ikke vidste hvorfor, gned sine knæ og sultede i dagevis. ”Evner og talenter? det hele er noget pjat, - plejede han at sige, - jeg ser kun på adfærd. Jeg vil give fulde pointer i alle videnskaber til dem, der ikke ved noget, men opfører sig prisværdigt; og i hvem jeg ser en ond ånd og hån, jeg er nul for ham, selvom han stikker Solon i sit bælt! Sådan sagde læreren, som ikke elskede Krylov ihjel, fordi han sagde: "For mig er det bedre at drikke, men forstå sagen," og han fortalte altid med glæde i ansigtet og øjnene, som i skolen, hvor han underviste før var der så stille, at man kunne høre en flue flyve; at ikke en eneste elev hostede eller pustede næse i timen året rundt, og at det indtil klokken ringede var umuligt at vide, om der var nogen der eller ej.