Hvorfor er tre dage karakteriseret af Mtsyri som "tre velsignede dage". Et essay om emnet tre dage efter Lermontovs vilje "mtsyri" - essays, essays, rapporter Hvad lærte mtsyri på tre velsignede dage

hjem / skænderi

Hvad kan gøres på tre dage? Jeg har altid syntes, det var meget kort tid. Men efter at have læst M. Yu. Lermontovs digt "Mtsyri", ændrede jeg mening.

Hovedpersonen flygter fra klosteret, hvor han har boet hele sit liv. En ny, skræmmende, men dragende verden åbner sig for den unge novice. Han er forbløffet over skønheden i den omkringliggende natur, inspireret af den. Bjerge, marker, fugle, der svæver på himlen, vækker minder om det fødeland, som han forlod i sin dybe barndom.

Flygtningen går videre på jagt efter sit hjemland. For første gang i sit liv står han ansigt til ansigt med en storm. Forfærdelige billeder dukker op foran ham, men der er ingen frygt i kongens hjerte. Tværtimod ville han selv være glad for at "omfavne stormen", fordi han føler sig glad bare ved at overveje.

Den georgiske pige, som helten møder på sin vej, glæder ham med sin harmoni. Mange billeder opstår i en ung novices fantasi, når han møder hende. Han forestiller sig, hvordan han ville leve blandt mennesker tæt på ham af blod, hvilke fordele han kunne bringe til landsbyen.

Mtsyri føler dog, at han har sin egen vej, som han ubønhørligt må følge. Hans frihedselskende natur vil gerne se, lære så meget som muligt. Nyd alt det liv, han savnede, bag klosterets tykke mure.

Det mest dramatiske øjeblik i dette værk er kampen med leoparden. På en uigennemtrængelig, kold nat, der føler voksende sult og ensomhed, forsøger den flygtende febrilsk at komme igennem alle træerne, der bliver tykkere. Erkendelsen kommer pludselig - han er fortabt. Uanset hvor venlig den omgivende verden kan virke, har den også en bagside.

Dræb eller dø – det er dyreverdenens love. Helten beslutter sig for at prøve sin skæbne og går i kamp med leoparden. Et væsen, der overgik novice i styrke og livserfaring, blev besejret. Selvom vinderen selv blev såret, tillod denne kamp ham at føle glæden ved fair konkurrence, glæden ved sejren.

Ikke kun de sår, leoparden påførte, forårsagede nybegynderens død. Da han så verden omkring sig, mærkede den, kunne han ikke længere leve i klosterets indelukkede mure.

Selv på tre dage kan du gøre meget. Og for Mtsyri viste denne korte periode sig at være mere værdifuld end resten af hans liv. Og uanset hvad, dør han lykkelig.

3 dage Mtsyri på fri fod

M. Yu. Lermontov gav læserne mange vidunderlige værker. En værdig plads blandt dem indtager hans digt "Mtsyri".

Dette er en poetisk historie om en ung mands skæbne, efter hvem Lermontovs skabelse er opkaldt.

Mtsyri er en romantisk helt. Dette er en enestående person, der befinder sig i usædvanlige forhold. Hans skæbne er meget trist. Som barn ender han i et kloster, hvor han er bestemt til at tilbringe resten af sit liv. Mtsyri kan ikke forlige sig med en munks lod. Livet i et kloster for en ung mand er ensbetydende med døden. Dette sted blev et rigtigt fængsel for ham.

Den oprørske ånd presser helten til at flygte. Denne begivenhed var et vendepunkt i den unge mands sind.

Kun tre dage nåede at tilbringe flygtningen på fri fod. Men det var de bedste dage i hans liv. Det er umuligt uden sympati at læse linjerne, der beskriver heltens sindstilstand i det øjeblik, hvor han er på fri fod. Naturen afslører sin sande skønhed og rigdom for ham. Alt, hvad Mtsyri ser, opfattes af ham som noget usædvanligt. Han beundrer markerne, de skovklædte bakker, bjergkæderne, den høje blå himmel i skyerne...

Kaukasus' sneklædte top fremkalder en særlig følelse hos den unge mand, der vækker i hukommelsen om heltens tanker om sit fødeland. Mtsyri mindes med glæde om sin oprindelige slugt, sin far, søstre, naturen af sine hjemsteder.

Tre dage tilbragt i frihed bliver for ham personificeringen af livet. Det første, der glæder en flygtnings hjerte, er en storm. Hun skræmmer alle med sin formidable styrke og bliver frihedens budbringer for Mtsyri. Ledsaget af hende løber han og indånder skovenes friske lugt.

Mtsyris vej var fuld af farer, men det skræmmer ham ikke.

Det mest spændende er mødet mellem helten og en ung georgisk kvinde. Hun fik den unge mands hjerte til at ryste og oplevede følelser, som han aldrig havde kendt før. Med tilbageholdt åndedræt iagttager den blufærdige unge mand den smukke bjergkvinde, som indpodede hans sjæl en glødende følelse af kærlighed. Flygtningen er endnu mere bevidst om, at klostret ikke er hans lod.

Kulminationen på Mtsyris kortsigtede frihed er hans kamp med leoparden, som fuldt ud viste ønsket om frihed og liv. Hvis Mtsyri tidligere, indhegnet fra omverdenen af klostermurene, ikke værdsætter sit liv, nu er han fuld af lyst til at leve. Helten er klar til at kæmpe til sidste åndedrag. Sejren over leoparden var ikke let. Dyrets spor forblev for evigt i form af dybe ar på brystet af en frygtløs ung mand.

Han kan dog ikke længere bo her. Tre dage, der chokerede hans fantasi, vendte op og ned på heltens sind. Mtsyri, der har mistet håbet om frihed, forventer hans død. Hun er dog ikke bange for ham. Med angst siger han, at hans lig ikke vil blive begravet i hans hjemland.

Mtsyri er et symbol på kampen for den menneskelige persons frihed.

Nogle interessante essays

Historiske begivenheder i romanen Kaptajnens datter af Pushkin
Kaptajnens datter, en fundamental historisk roman af A. S. Pushkin, blev et af hans sidste værker i løbet af hans levetid. Værket blev udgivet i slutningen af 1836, to måneder senere vil dets forfatter blive dræbt i en duel.
Jeg kan ikke med sikkerhed sige, at lediggang er moderen til alle laster. Selvfølgelig, når en person har for meget fritid, når han keder sig, slider han ... Han ved ikke (heldig) hvad han skal gøre med sig selv. Går fra hjørne til hjørne, ringer til venner

Digtet "Mtsyri" er et af hovedværkerne af M. Yu. Lermontov. Digtets problematik hænger primært sammen med temaet frihed og vilje, konflikten mellem drømme og virkelighed, ensomhed og eksil. Mange træk afbildet i hovedpersonen var iboende i forfatteren selv. Den unge novice Mtsyri var stolt, frihedselskende, desperat og frygtløs. Det eneste, der interesserede ham, var naturen af Kaukasus og hans hjemland.

På grund af det faktum, at han blev født i en bjerglandsby, vil hans hjerte for altid forblive der, ved siden af hans familie og venner. Som barn blev drengen udelukket fra sine forældre og endte efter skæbnens vilje i et kloster, hvis mure blev et rigtigt fængsel for ham. Al den tid, han tilbragte der, drømte han om et frit liv, som sin sjæl. Engang var Mtsyri stadig i stand til at flygte fra klosterets mure og tilbringe tre dage i naturens skød.

Denne tid var den lykkeligste periode i hans liv. Selvom han på forhånd vidste, at han var bestemt til at dø i naturen, ville han stadig have besluttet sig for dette desperate skridt. I tre dages frie liv formåede han fuldt ud at afsløre sig selv og sine personlige kvaliteter. Han modnedes, blev stærkere og blev endnu dristigere.

Han mødte en ung georgisk kvinde på vej, hvis stemme forblev for evigt i hans hjerte. Han mødte en mægtig leopard, som han gik ind i en ulige kamp med. Han var i stand til at overvinde tætte skove, høje bjerge og hurtige floder uden frygt. Han nåede dog ikke den ene kant, da han blev hårdt såret af udyret. Og dog åbnede disse tre dage hans øjne for mange ting. Mtsyri huskede sine forældres ansigter, sin fars hus i slugten i en bjerglandsby.

Da han vendte tilbage til klostret, tilstod han den gamle munk, der engang havde reddet ham fra døden. Nu var han ved at dø igen, men denne gang af sine sår. Han havde ikke fortrudt de tre dage, han var på fri fod. Det eneste, der generede ham, var, at han aldrig var i stand til at kramme sine slægtninge for sidste gang. Nybegynderens sidste anmodning var at begrave ham i haven med ansigtet rettet mod hans indfødte aul.

Hvad så og lærte Mtsyri i løbet af de tre dages frihed?

Wow, jeg troede ikke, at nogen ville huske Mtsyri!

Vil du vide, hvad jeg lavede i naturen?

Levede. Og mit liv uden disse tre velsignede dage,

Det ville være tristere og dystrere, din magtesløse alderdom!

Så Mtsyri talte til den gamle munk, der kom til ham

for at finde ud af, hvad Mtsyri lavede alle disse tre dage, da han flygtede.

Vil du vide, hvad jeg så i naturen? - Frodige marker

bakker dækket af en krone af træer, der er vokset rundt omkring ...

Jeg så dynger af mørke sten, da åen skilte dem ad.

Og jeg gættede deres tanker ... jeg så bjergkæder,

bizar, som drømme ... I det fjerne så jeg gennem tågen,

I sneen brænder som en diamant

Grå urokkeligt Kaukasus;

Gud, hvilket digt! Hvilke ord!

Han så bjerge, himlen, en bjergrig stormfuld flod, en georgisk pige.

Han kæmpede med en leopard. Han ønskede frihed

ville tilbage til sine slægtninge, fra hvem

han blev revet af som barn. I tre dage vandrede han

bjerge, og endte så tilbage, hvor han var flygtet fra.

Han blev fundet bevidstløs på steppen og vendte tilbage til klostret

bragt.

Dette er et digt af Lermontov. Hovedpersonen Mtsyra, i tre dages liv i frihed, føler al skønheden ved frihed og lever et helt liv. Da han var i fangenskab, ville han altid vide:

Som et resultat var han overbevist om, at verden er meget smuk og interessant. Jeg så naturen, mærkede mig selv, huskede barndom og forældre, kærlighed og frihed.

I tre dages frihed lærte Mtsyri i virkeligheden, hvad frihed er. Hvad er livet uden lænker og ansvar. Han så verden uden for klosteret, hvor han boede. Dybest set var disse naturens skønheder, da det fandt sted i bjergene og stepperne i Kaukasus.

Han så også en meget smuk pige, og oplevede følelser for hende, som en normal ung mand burde opleve, når han ser en smuk pige.

Som et utænksomt barn blev Mtsyri efterladt i et kloster, hvor han voksede op, og blev til en ung mand, der ikke så den store verden. Men da han blev forberedt til klosterløfter, besluttede den unge mand at løbe fri.

Naturens vidunderlige verden åbnede sig for ham. Han lærer meget mere på 3 dage, end nogle mennesker lærer i hele deres liv.

Det første Mtsyri føler er beundring for den smukke natur i Kaukasus Hun ser utrolig smuk ud. På baggrund af de storslåede landskaber i Kaukasus huskede den unge mand sin fødeby, billeder af barndom, nære mennesker.

Hans følsomme natur taler om Mtsyris tilhørsforhold til mennesker, der foretrækker kommunikation med dyrelivet frem for et samfund, der er forkælet af falskhed.

Det føles, at Lermontov modsætter digtets helt til sit miljø, som for det meste var tomt, unge mennesker klagede ofte over kedsomhed, dagligt tilbringer deres liv ved baller, i saloner.

På baggrund af bjerglandskaber vil Mtsyri kende den første kærligheds ånde i billedet af en ung slank georgisk kvinde. Men når han lidenskabeligt drømmer om at se sit hjemland, vil han ikke bukke under for kærlighedens fristelse og fortsætte på sin vej.

Og her, en hidtil smuk natur, vender sig mod ham med et andet ansigt og overhaler ham i en kold og uigennemtrængelig nat. Den unge mand mærker igen den ensomhed, der plagede ham i klostret, og naturen bliver i stedet for en ven pludselig en fjende. I skikkelse af en leopard stod hun i vejen for Mtsyri og tilbød ham at vinde retten til at fortsætte den vej, han var begyndt. Kæmp med en leopard tog sine sidste kræfter, under sit ophold i klostret mistede han kontakten til naturen, det særlige instinkt, der hjælper med at finde vej til sin fødeby, derfor vender han, efter at have lavet en cirkel, ufrivilligt tilbage til de steder, hvorfra han flygtede, og her mister han bevidstheden.

Som følge heraf befinder Mtsyri sig igen i klostret, blandt de mennesker, der forlod ham, men de repræsenterer en helt anden kultur. Nu nærmer han sig selv sin død, han er kun ked af tanken om, at han skal dø som slave, aldrig at se sit hjemland og sine kære.

I løbet af de tre frihedsdage lærte og mærkede Mtsyri meget mere selv end under hele sit træge liv inden for klosterets mure. Hans flugt og disse tre dage i naturen blev en sand lykke. Ea disse tre dage åndede han frihed i fuld amning. Han så hele verden fra en anden side, som tidligere slet ikke var kendt for ham. Han nød simpelthen storheden i den omkringliggende natur, de kaukasiske bjerge, bjergluftens pragt, en stormfuld flod, vandfald. Denne vandring gennem bjergene var noget utrolig smukt for ham. Han havde også en chance for at mødes med en farlig fjendtlig leopard, hvor han viste alle sine bedste kvaliteter - han var modig og modig.

Og selvom hans skæbne var at dø, var det ikke så svært for ham at dø efter tre dages ægte svimlende lykke.

Ønsket om at komme til deres hjemland, at opnå frihed skubbede Mtsyri til at flygte fra klostret. Ikke længe, bare tre korte dage, fik han den længe ventede frihed, og hvor begivenhedsrige dage viste sig at være. Mtsyri kendte den frie naturs storhed, han nød udsigten til vilde vandfald og bjerge, han åndede fri luft, og jeg tror, han var uendelig glad i disse dage. Dette er det vigtigste, han lærte under flugten - hvad lykke er. Med den slags viden ville han nok ikke have gjort så ondt at dø. Han mærkede livets smag, han kunne have kendt kærligheden, for han var fascineret af sangen fra en ung georgisk kvinde, men trangen til hjem var stærkere, og han fortsatte sin vej. Han følte tilfældigvis en følelse af fare, et adrenalinsus fra en kamp med en leopard, hvor han formåede at vinde og blive en Vityaz, det vil sige en kriger, en fri mand. Mtsyris liv blussede op i tre dage med en lys fakkel, og han brændte ud i sin ild.

Hvad så og lærte Mtsyri i løbet af de tre dages frihed?

Wow, jeg troede ikke, at nogen ville huske Mtsyri!

Vil du vide, hvad jeg lavede i naturen?

Levede. Og mit liv uden disse tre velsignede dage,

Det ville være tristere og dystrere, din magtesløse alderdom!

Så Mtsyri talte til den gamle munk, der kom til ham

for at finde ud af, hvad Mtsyri lavede alle disse tre dage, da han flygtede.

Vil du vide, hvad jeg så i naturen? - Frodige marker

bakker dækket af en krone af træer, der er vokset rundt omkring ...

Jeg så dynger af mørke sten, da åen skilte dem ad.

Og jeg gættede deres tanker ... jeg så bjergkæder,

bizar, som drømme ... I det fjerne så jeg gennem tågen,

I sneen brænder som en diamant

Grå urokkeligt Kaukasus;

Gud, hvilket digt! Hvilke ord!

Han så bjerge, himlen, en bjergrig stormfuld flod, en georgisk pige.

Han kæmpede med en leopard. Han ønskede frihed

ville tilbage til sine slægtninge, fra hvem

han blev revet af som barn. I tre dage vandrede han

bjerge, og endte så tilbage, hvor han var flygtet fra.

Han blev fundet bevidstløs på steppen og vendte tilbage til klostret

bragt.

Dette er et digt af Lermontov. Hovedpersonen Mtsyra, i tre dages liv i frihed, føler al skønheden ved frihed og lever et helt liv. Da han var i fangenskab, ville han altid vide:

Som et resultat var han overbevist om, at verden er meget smuk og interessant. Jeg så naturen, mærkede mig selv, huskede barndom og forældre, kærlighed og frihed.

Han så også en meget smuk pige, og oplevede følelser for hende, som en normal ung mand burde opleve, når han ser en smuk pige.

Naturens vidunderlige verden åbnede sig for ham. Han lærer meget mere på 3 dage, end nogle mennesker lærer i hele deres liv.

Hans følsomme natur taler om Mtsyris tilhørsforhold til mennesker, der foretrækker kommunikation med dyrelivet frem for et samfund, der er forkælet af falskhed.

Det føles, at Lermontov modsætter digtets helt til sit miljø, som for det meste var tomt, unge mennesker klagede ofte over kedsomhed, dagligt tilbringer deres liv ved baller, i saloner.

Og selvom hans skæbne var at dø, var det ikke så svært for ham at dø efter tre dages ægte svimlende lykke.

Tre dages frihed for Mtsyra vendte op og ned på hele hans liv, fordi han kendte verdens mangfoldighed og skønhed. Han var forbløffet over naturens pragt og optog den mindste partikel med interesse. Mtsyri trak vejret dybt, betragtede skønheden og følte hidtil ukendt frihed. Den unge mand formåede endda at blive forelsket, selvom denne følelse ikke førte til gensidighed. Det er en skam, at Mtsyri igen var i klostret, og Verden blev igen lukket for ham.

Svar tilbage Gæst

"Vil du vide, hvad jeg så / i naturen?" - sådan begynder Mtsyri, helten i digtet af samme navn af M. Lermontov, sin tilståelse. Som meget lille barn blev han spærret inde i et kloster, hvor han tilbragte alle sine bevidste år af sit liv, hvor han aldrig så den store verden og det virkelige liv. Men lige før tonsuren beslutter den unge mand sig for at flygte, og en enorm verden åbner sig for ham. I tre dage efter forgodtbefindende lærer Mtsyri denne verden og prøver at råde bod på alt, der tidligere har været tabt, og sandheden lærer i løbet af denne tid mere end andre i livet.
Hvad ser Mtsyri i naturen? Det første, han mærker, er glæde og beundring fra den natur, han har set, som virker utrolig smuk på den unge mand. Han har faktisk noget at beundre, fordi han har storslåede kaukasiske landskaber foran sig.
"Frygtige marker", "frisk skare" af træer, "fancy som drømme" bjergkæder, "hvid karavane" af fugleskyer - alt tiltrækker det nysgerrige udseende af Mtsyra. Hans hjerte bliver "let, jeg ved ikke hvorfor", og de mest dyrebare minder vågner i ham, som han blev frataget i fangenskab. Billeder af barndom og indfødte aul, nære og velkendte mennesker passerer foran heltens indre blik. Her afsløres Mtsyris følsomme og poetiske natur, som oprigtigt reagerer på naturens kald, åbner op for at møde hende. Det bliver klart for læseren, der ser helten, at han tilhører de naturlige mennesker, der foretrækker kommunikation med naturen frem for rotation i samfundet, og deres sjæl er endnu ikke blevet ødelagt af dette samfunds falskhed. Billedet af Mtsyra på denne måde var især vigtigt for Lermontov af to grunde. For det første skulle den klassiske romantiske helt have været karakteriseret på lignende måde, som en person tæt på det vilde. Og for det andet kontrasterer digteren sin helt med sit miljø, den såkaldte generation af 1830'erne, hvoraf de fleste var tomme og principløse unge mennesker. For Mtsyra blev tre dages frihed et helt liv, fyldt med begivenheder og indre oplevelser, mens Lermontovs bekendte klagede over kedsomhed og tilbragte deres liv i saloner og til bal.
Mtsyri fortsætter sin vej, og andre billeder åbner sig foran ham. Naturen afsløres i al sin formidable kraft: lyn, regnskyl, kløftens "truende afgrund" og strømmens larm, svarende til "vrede hundredvis af stemmer." Men der er ingen frygt i flygtningens hjerte, sådan en natur er endnu nærmere for Mtsyra: "Jeg, som en bror, ville være glad for at omfavne stormen!". For dette venter ham en belønning: himlens og jordens stemmer, "sky fugle", græs og sten - alt omkring helten bliver klart for ham. Fantastiske øjeblikke af kommunikation med dyrelivet, drømme og håb i middagsvarmen under den utroligt rene - så man endda kunne se en engel - himlen Mtsyri er klar til at opleve igen og igen. Så han mærker igen livet og dets glæde i sig selv.
På baggrund af smukke bjerglandskaber ser Mtsyri også sin kærlighed, en ung georgisk pige. Hendes skønhed er harmonisk og kombinerer alle de bedste naturlige farver: nætternes mystiske sort og dagens guld. Mtsyri, der bor i et kloster, drømte om et hjemland, og derfor bukker han ikke under for kærlighedens fristelse. Helten går fremad, og så vender naturen sig mod ham med sit andet ansigt.
Natten falder på, Kaukasus' kolde og uigennemtrængelige nat. Kun lyset fra en ensom sakli lyser svagt et sted i det fjerne. Mtsyri genkender sult og føler ensomhed, det samme, der plagede ham i klostret. Og skoven strækker sig og strækker sig, omgiver Mtsyri med en "uigennemtrængelig mur", og han indser, at han er fortabt.
Naturen, der er så venlig over for ham om dagen, bliver pludselig til en frygtelig fjende, klar til at føre flygtningen på afveje og grine grusomt af ham. Desuden står hun, i skikkelse af en leopard, direkte i vejen for Mtsyri, og han må kæmpe med et lige væsen for retten til at fortsætte sin vej. Men takket være dette lærer helten hidtil ukendt glæde, glæden ved fair konkurrence og lykken ved en værdig sejr.
Det er ikke svært at gætte, hvorfor sådanne metamorfoser opstår, og Lermontov lægger forklaringen i munden på Mtsyri selv. "Det er en magtesløs og tom varme, / Et spil med drømme, en sygdom i sindet" - sådan taler helten om sin drøm om at vende hjem, til Kaukasus. Ja, for Mtsyra betyder fædrelandet alt, men han , der voksede op i fængslet, vil ikke længere kunne finde vej til det. Selv en hest, der har smidt en rytter af, vender hjem,” udbryder Mtsyri bittert. Men han selv, vokset i fangenskab, som en svag blomst, mistede det naturlige instinkt, der umiskendeligt ansporer vejen, og farede vild. Mtsyri er glad for naturen, men han er ikke længere hendes barn, og hun afviser ham, som en flok svage og syge dyr afviser. Varmen brænder den døende Mtsyri, en slange rasler forbi ham, et symbol på synd og død, hun skynder sig rundt og hopper, "som en kniv", og helten kan kun se dette spil ...
Mtsyri var kun fri i nogle få dage, og han måtte betale for dem med døden. Og dog passerede de ikke frugtløst, helten kendte verdens skønhed, kærligheden og kampens glæde. Derfor er disse tre dage for Mtsyra mere værdifulde end resten af tilværelsen:
Vil du vide, hvad jeg gjorde
Forgodtbefindende? Levet - og mit liv
Uden disse tre velsignede dage
Det ville være mere trist og dystre...

3 dage Mtsyri på fri fod

Nogle interessante essays

Redaktørens valg