Essay om problemet med kærlighed til moderlandet. Problemet med kærlighed til det lille hjemland (Unified State Examination på russisk) Problemet med kærlighed til fædrelandets argumenter

Essay baseret på teksten:

Nikolai Mikhailovich Karamzin (1766 - 1826) - russisk historiker, forfatter, digter; skaberen af ​​"Den russiske stats historie" - et af de første generaliserende værker om Ruslands historie. I sin artikel beskriver han problemet med at føle kærlighed til fædrelandet.

Dette problem er meget relevant i dag, da en person ikke kan forestille sig sit liv uden sit moderland, uden sit fødeland, hvor han føler sig fri og god.
Nikolai Mikhailovich skriver: "En person elsker stedet for sin fødsel og opvækst." N. M. Karamzin fortæller: "Fædrelandet er kært for hjertet, ikke for dets lokale skønheder, ikke for dets klare himmel, ikke for dets behagelige klima, men for dets fængslende minder om, så at sige, morgenen og menneskets vugge."
Forfatteren siger: "Dem vi voksede op og lever med, dem vænner vi os til."

Jeg deler Nikolai Mikhailovich Karamzins mening. Kærlighed til fædrelandet er faktisk fyldt med ømme minder.

Lad os først huske det ekstraordinære digt af Mikhail Yuryevich Lermontov "Jeg elsker fædrelandet, men med en mærkelig kærlighed!" I dette digt beskriver digteren de følelser, der er iboende i ham i forhold til hans fødested. Han formidler til os sine følelser og minder. Og vi lægger mærke til, hvor meget digteren værdsatte det sted, hvor han blev født.

For det andet har jeg en ven, der kom fra udlandet til Rusland. De flyttede hertil for 9 år siden. Og hver gang fortæller hun mig om, hvor smukt hendes hjemland er, og hvad det betyder for hende. Hun fortæller alle de minder, hun har fra dette sted!

Derfor vil jeg drage en konklusion. Hjemlandet er en integreret del af menneskelivet. Og kærlighed til fædrelandet kommer til udtryk gennem minder.

Tekst af Nikolai Mikhailovich Karamzin:

I . G. Rasputin "French Lessons" (1973), "Live and Remember" (1974), "Farvel to Matera" (1976) Ifølge V. Rasputin begynder dannelsen af ​​en persons bevidsthed med kærlighed til sit lille hjemland, kærlighed er manifesteret i kendskab til detaljerne i den hjemlige historie, i respektfuld bevarelse til minde om sit lille hjemland, i en følelse af ansvar for sit lands fortid, nutid og fremtid. Forfatteren mener med rette, at den russiske person ser den højeste mening med sit liv i at tjene fædrelandet. Det er meget vigtigt for alle at føle sig ikke som en tilfældig person på Jorden, men en efterfølger og fortsættelse af deres folk. I historien "Farvel til Matera" er en levende legemliggørelse af folkets karakter billedet af Daria, der overgår sine landsbyboere i styrke af ånd, karakterstyrke og uafhængighed; hun skiller sig ud blandt sin mors gamle kvinder "med hende streng og retfærdig karakter,” primært fordi hun formåede at bevare i sig selv de egenskaber, der var karakteristiske for hendes forfædre. Denne appel fra heltinden til oplevelsen fra fortiden vidner om den dyrebare følelse af familien, hun har givet hende, følelsen af, at kun "i en lille andel bor hun nu på jorden."

Sønnen kan ikke se roligt ud

På min kære mors sorg,

Der vil ikke være nogen værdig borger

Jeg har et koldt hjerte for mit hjemland. N.A.Nekrasov

Mens vi brænder af frihed,

Mens hjerter er i live for ære,

Min ven, lad os dedikere det til fædrelandet

Sjæle har vidunderlige impulser. A.S. Pushkin

Hvis hver person på sit stykke jord gjorde alt, hvad han kunne, hvor ville vores land være smukt.

A.P.Chekhov

En person er først og fremmest en søn af sit land, en borger i sit fædreland V.G. Belinsky

Uden en følelse af dit land - især meget kært og sødt i alle detaljer - er der ingen ægte menneskelig karakter. K.G. Paustovsky

Du kan ikke forstå Rusland med dit sind,

Den generelle arshin kan ikke måles:

Hun vil blive speciel -

Du kan kun tro på Rusland. F.I.Tyutchev

En mand kan ikke leve uden sit hjemland

Den fremragende russiske sanger Fyodor Chaliapin, tvunget til at forlade Rusland, havde altid en kasse med sig. Ingen anede, hvad der var i den. Først mange år senere erfarede slægtninge, at Chaliapin beholdt en håndfuld af sit fødeland i denne boks. Ikke underligt, de siger: Fædrelandet er sødt i en håndfuld. Det er klart, at den store sanger, der lidenskabeligt elskede sit hjemland, havde brug for at føle nærhed og varme fra sit fødeland

Leo Tolstoy afslører i sin roman "Krig og fred" den "militære hemmelighed" - årsagen. som hjalp Rusland i den patriotiske krig i 1812 med at besejre horderne af franske angribere. Hvis Napoleon i andre lande kæmpede mod hære, så var hele folket i Rusland imod ham. Folk af forskellige klasser, forskellige rækker, forskellige nationaliteter samledes i kampen mod en fælles fjende, og ingen kan klare en så stærk kraft.

Den store russiske forfatter I. Turgenev kaldte sig selv Antey, fordi det var hans kærlighed til sit hjemland, der gav ham moralsk styrke.

7.Problemet med at vælge et erhverv. Valgfrihed og meningsfuld forfølgelse af sit kald er et af menneskehedens nyeste privilegier; valget er påvirket af mange faktorer (forældres og venners mening, social status, arbejdsmarkedets tilstand, Hans Majestæts chance), men sidste ord forbliver normalt hos os. Dmitry Kharatyan, for eksempel, der ikke havde tænkt på en skuespillerkarriere, blev inviteret til en screentest af en pige, han kendte. Og af alle konkurrenterne valgte instruktør Vladimir Menshov Kharatyan til hovedrollen i filmen "The Hoax". Konklusion At vælge et erhverv er lige så vigtigt for et ungt menneske som mad, hvile, søvn mv. Ved at tage et skridt mod et erhverv, der passer til ham selv, tager en ung mand et nyt skridt i sit liv. Hele hans fremtidige liv afhænger af hans valg. Og der er ikke noget galt med, at en ung mand har valgt et uegnet erhverv for sig selv. Du kan ordne alt i livet, hvis du prøver. Men hvis en person første gang vælger et erhverv, der passer ham og kommer ind på et universitet, og derefter arbejder på sin egen specielle måde, så kan personens liv betragtes som vellykket.
Og det vigtigste er aldrig at miste modet. Der er altid en vej ud af enhver situation. Det vigtigste er at tro og vide, at om du får succes eller ej afhænger ikke af din succes i skolen, men af ​​personen selv. Derfor, hvis du klarede dig dårligt i skolen, skal du ikke tro, at du ikke vil gøre noget godt i livet. Hvis du vil, kan du opnå mere end dine klassekammerater, der kun fik lige A'er.

russisk sprog

Pas på vores sprog, vores smukke russiske sprog, denne skat, denne arv videregivet til os af vores forgængere, blandt hvem Pushkin igen skinner! Behandl dette kraftfulde instrument med respekt: ​​i hænderne på dygtige mennesker er det i stand til at udføre mirakler... Pas på sprogets renhed, som om det var en helligdom!

I.S. Turgenev

Du kan gøre underværker med det russiske sprog. Der er intet i livet og i vores bevidsthed, der ikke kunne formidles med russiske ord... Der er ingen lyde, farver, billeder og tanker - komplekse og enkle - som der ikke ville være et eksakt udtryk for i vores sprog. K.G. Paustovsky

8. Problemet med menneskelig handling . Skønhed vil redde verden...” - sagde F. M. Dostojevskij og mente det indre indhold af denne kvalitet, en vis harmoni. Derfor skal en smuk gerning ifølge forfatteren opfylde Guds bud og være god.
Hvilken af ​​karaktererne i Dostojevskijs roman optrådte virkelig smukt?
Værkets hovedperson, Rodion Raskolnikov, gjorde mange gode gerninger. Han er en venlig person af natur, der tager andre menneskers smerte hårdt og altid hjælper mennesker. Så Raskolnikov redder børn fra ilden, giver sine sidste penge til Marmeladovs, forsøger at beskytte en beruset pige mod mænd, der plager hende, bekymrer sig om hans søster, Dunya, forsøger at forhindre hendes ægteskab med Luzhin for at beskytte hende mod ydmygelse., elsker og har ondt af sin mor, prøver ikke at genere hende med hendes problemer. Men Raskolnikovs problem er, at han valgte et helt upassende middel til at nå sådanne globale mål. I modsætning til Raskolnikov laver Sonya virkelig smukke ting. Hun ofrer sig selv for sine kæres skyld, fordi hun elsker dem. Ja, Sonya er en skøge, men hun havde ikke mulighed for hurtigt at tjene penge ærligt, og hendes familie var ved at dø af sult. Denne kvinde ødelægger sig selv, men hendes sjæl forbliver ren, fordi hun tror på Gud og forsøger at gøre godt mod alle, kærlig og medfølende på en kristen måde.
Sonyas smukkeste handling er at redde Raskolnikov...
Hele Sonya Marmeladovas liv er selvopofrelse. Med sin kærligheds kraft ophøjer hun Raskolnikov til sig selv, hjælper ham med at overvinde sin synd og genopstå. Sonya Marmeladovas handlinger udtrykker al skønheden ved menneskelig handling.

Til heltene fra L.N. Tolstoj er stærkt karakteriseret ved følelsen af ​​behovet for at tilpasse sit liv til visse moralske kriterier, fraværet af uoverensstemmelse mellem hans handlinger og hans egen samvittighed. Det er utvivlsomt forfatterens holdning, som ofte bevidst tager sine helte gennem vanskelige livsprøver, så de kan realisere deres handlinger og udvikle stærke moralske principper i deres sjæle. Disse overbevisninger, hårdt tjent fra hjertet, vil ikke tillade heltene i fremtiden at gå i modstrid med, hvad de bevidst har lært af hverdagens vanskeligheder. Pierre Bezukhov, en af ​​forfatterens yndlingshelte, bliver et særligt illustrativt eksempel på tankens og handlingens enhed. At være i strid med sin kone, føle afsky for det liv i verden, de fører, bekymre sig efter deres duel med Dolokhov. Pierre stiller ufrivilligt evige, men så vigtige spørgsmål for ham: ”Hvad er dårligt? Hvad godt? Hvorfor leve, og hvad er jeg?” Og da en af ​​de klogeste frimurerskikkelser opfordrer ham til at ændre sit liv og rense sig selv ved at tjene det gode, til gavn for sin næste, troede Pierre oprigtigt "på muligheden for broderskab mellem mennesker forenet med det mål at støtte hinanden på vejen af dyd." Og Pierre gør alt for at nå dette mål. hvad han anser for nødvendigt: donerer penge til broderskabet, etablerer skoler, hospitaler og krisecentre, forsøger at gøre livet for bondekvinder med små børn lettere. Hans handlinger er altid i harmoni med hans samvittighed, og følelsen af ​​rigtighed giver ham selvtillid til livet.

Bank af argumenter

Problemet med ægte kunsts indflydelse på en person

1. I russisk litteratur er der mange store værker, der kan uddanne en person, gøre ham bedre, renere. Når vi læser linjerne i Pushkins historie "Kaptajnens datter", går vi sammen med Pyotr Grinev gennem prøvelser, fejltagelser, vejen til at lære sandheden, at forstå visdom, kærlighed og barmhjertighed. Det er ikke tilfældigt, at forfatteren introducerer historien med en epigraf: "Pas på din ære fra en ung alder." Når du læser store linjer, vil du følge denne regel.

Moralens problem

1. Moralproblemet er et af de centrale i russisk litteratur, som altid underviser, opdrager og ikke kun underholder. "Krig og fred" af Tolstoj er en roman om hovedpersonernes åndelige søgen, der bevæger sig mod den højeste moralske sandhed gennem vrangforestillinger og fejltagelser. For den store forfatter er spiritualitet den vigtigste kvalitet af Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky. Det er værd at lytte til ordmesterens kloge råd og lære af ham de højeste sandheder.

2. På siderne af værker af russisk litteratur er der mange helte, hvis vigtigste kvalitet er spiritualitet og moral. Jeg husker linjerne i A. I. Solsjenitsyns historie "Matrenins Dvor". Hovedpersonen er en simpel russisk kvinde, der "ikke jagtede efter tingene", var problemfri og upraktisk. Men det er netop disse, ifølge forfatteren, som er de retfærdige, som vort land hviler på.

3. Desværre stræber det moderne samfund mere efter det materielle end efter det åndelige. Gentager alt virkelig sig selv? Jeg husker linjerne fra V.V. Mayakovsky, der klagede over, at "smukke mennesker er forsvundet fra Petrograd", at mange er ligeglade med andre menneskers ulykke, de tænker "det er bedre at blive fuld", skjult, som damen fra digtet "Nate!" ind i "tingens vask".

Problemet med en persons forhold til sit hjemland, lille hjemland

1 Problemet med holdning til sit lille hjemland er rejst af V.G. Rasputin i historien "Farvel til Matera". De, der virkelig elsker deres fædreland, beskytter deres ø mod oversvømmelser, mens fremmede er klar til at vanhellige gravene og brænde hytterne, som for andre, for eksempel for Daria, ikke bare er et hjem, men et hjem, hvor forældre døde og børn var. Født.

2 Temaet for hjemlandet er et af de vigtigste i Bunins værk. Efter at have forladt Rusland skrev han kun om det indtil slutningen af ​​sine dage. Jeg husker linjerne i "Antonov Apples", gennemsyret af trist lyrik. Duften af ​​Antonov-æbler blev for forfatteren personificeringen af ​​hans hjemland. Rusland er vist af Bunin som mangfoldigt, selvmodsigende, hvor naturens evige harmoni kombineres med menneskelige tragedier. Men uanset fædrelandet, kan Bunins holdning til det defineres med ét ord - kærlighed.

3.Temaet for hjemlandet er et af de vigtigste i russisk litteratur. Den navnløse forfatter til "The Tale of Igor's Campaign" henvender sig til sit fødeland. Fædrelandet, fædrelandet og dets skæbne angår krønikeskriveren. Forfatteren er ikke en udefrakommende iagttager, han sørger over hendes skæbne og opfordrer fyrsterne til enhed. Alle soldaternes tanker udbrød: "O russisk land! Du er allerede over bakken!"

4. "Nej! Et menneske kan ikke leve uden et hjemland, ligesom man ikke kan leve uden et hjerte!” - udbryder K. Paustovsky i en af ​​sine journalistiske artikler. Han kunne aldrig bytte den lyserøde solnedgang på Ilyinsky Whirlpool til de smukke landskaber i Frankrig eller gaderne i det gamle Rom.

5. I en af ​​sine artikler giver V. Peskov eksempler på vores tankeløse, utilgivelige holdning til vores fædreland. Indvindingsarbejdere efterlader rustne rør, vejarbejdere efterlader flænger på jordens krop “Vil vi se vores hjemland sådan? – V. Peskov inviterer os til at tænke.

6. I sine breve om det gode og det skønne” D.S. Likhachev opfordrer til at bevare kulturelle monumenter, idet han mener, at kærligheden til hjemlandet, den oprindelige kultur, sproget begynder i det små - "med kærlighed til din familie, til dit hjem, til din skole." Historie er ifølge publicisten "kærlighed, respekt, viden"

Problemet med at føle sig som hjemme. Problemet med at vise kærlighed til sit hjemland.

(baseret på teksten af ​​V.V. Konetsky "Starlings")

Hvad er følelsen af ​​hjemland? Hvad er det forbundet med? Den sovjetiske og russiske forfatter V.V. foreslår at tænke over disse spørgsmål. Konetsky handler i teksten om den tætte forbindelse mellem en person og det sted, hvor han er født.

V.V. Konetsky fortæller, hvordan fortælleren, efter at have set stære forsøge at søge dækning for dårligt vejr, på vej hjemmefra, husker et maleri af den russiske kunstner A.K. Savrasov "Rågene er ankommet." Han husker, hvad "der sker omkring ... og hvad der sker indeni ... sjæle, når det russiske forår kommer." Et kunstværk, der dukker op foran heltens bevidsthed, "vender" ham tilbage til barndommen. Fortælleren forbinder følelsen født i dette øjeblik "med en dyb følelse af hjemlandet, Rusland."

V.V. Konetskys holdning er denne: følelsen af ​​hjemland er en følelse af "gennemtrængende lykke", der opstår i en person, når han føler "kærlighed til Rusland."

For at illustrere min egen tanke kan jeg ikke lade være med at minde om sølvalderens digter, S.A. Yesenin, i hvis tekster motivet om uendelig kærlighed til fædrelandet til Rusland og Sovjetrusland lyder så inderligt, ærbødigt.Så for eksempel digtet "De huggede horn begyndte at synge..." formidler den fulde dybde af den patriotiske følelse af den lyriske helt, der understreger den følelsesmæssige rigdom af hans oplevelser. Det er gennemsyret af en følelse af rum, vidde, bredde af horisonter af endeløse stepper og marker. Den lyriske helt genlyder digterens hjertes stemme og bekender sin kærlighed "til glæde og smerte" til sit hjemland. Helten i digtet af S.A. Yesenin føler en "varm sorg" for sit fødeland, og han kan ikke længere lære "ikke at elske... ikke at tro."

Minder fra dit fødeland, stedet hvor du er født og opvokset, varmer dit hjerte, fylder det med en stærk følelse, giver dig en let nostalgi og tager dig tilbage til fortiden, hvor mange glade øjeblikke er forbundet med dit hjemland, med dit hjem. For eksempel har den russiske digterinde M.I. Tsvetaeva skriver i sit digt "Motherland" om præcis, hvordan hun føler og realiserer kærlighed til sit hjemland, om hvilke dybe følelser og oprigtige følelser denne evige, uløselige forbindelse fremkalder. Sjælen af ​​den lyriske heltinde M.I. Tsvetaeva er ivrig efter at tage til Rusland. Hvor hun end er, forlader kærligheden til det land, der ligger hendes hjerte, ikke heltinden et øjeblik og bringer hende hjem. Digteren kalder sit fødeland "naturlig afstand", og understreger hendes hengivenhed, M.I. Tsvetaeva kalder denne forbindelse "fatal" og siger stolt, at hun "bærer" sit hjemland med sig overalt. Linjerne i "Motherland" er fyldt med den dybeste, og på nogle måder endda smertefulde, kærlighed, som fremkalder i digtets heltinde et uovervindeligt, desperat ønske om at forherlige sit fødeland selv på bekostning af hendes eget liv.

Som afslutning på mine tanker om følelsen af ​​hjemlandet og hvad der præcist fylder en russisk persons hjerte med glæde og let sorg, vil jeg endnu en gang bemærke, at følelserne i hjemlandet altid er tæt forbundet med en persons sjæl, med hans hjerte. Erindringer om ens fødeland kan ikke andet end at fremkalde stærke følelser, som ofte er modstridende. Og alligevel forlader kærligheden til fædrelandet ikke en person gennem hele livet, og minder om hans fødeland afspejles selv i tilsyneladende fremmede omgivelser.

Opdateret: 2017-03-25

Opmærksomhed!
Hvis du bemærker en fejl eller tastefejl, skal du markere teksten og klikke Ctrl+Enter.
Ved at gøre det vil du give uvurderlig fordel for projektet og andre læsere.

Tak for din opmærksomhed.

Nyttigt materiale om emnet

I teksten af ​​K.G. Paustovsky, en berømt russisk forfatter, en klassiker inden for russisk litteratur, rejser problemet med forholdet mellem kærlighed til naturen og kærlighed til moderlandet.

Idet han reflekterer over problemet, taler forfatteren om kunstneren Berg, der grinte af ordet "Motherland" og ikke forstod dets betydning. Forfatteren bemærkede, at hans venner sagde til ham med stor bebrejdelse: "Eh, Berg, en knæk sjæl!" K.G. Paustovsky fortæller, at Berg ikke kunne lide naturen og ikke forstod al dens skønhed, hvorfor han ikke havde succes i landskaber. Forfatteren er sikker på, at hvis Berg ikke føler en følelse af kærlighed til naturen, så kan han ikke elske sit fædreland.

K.G. Paustovsky beskriver de ændringer, der skete med Berg, efter at han besøgte kunstneren Yartsev og boede hos ham i omkring en måned i skovene. Forfatteren bemærker, at Berg begyndte at beundre naturen, "undersøgte blomster og urter med nysgerrighed" og endda malede sit første landskab. K.G. Paustovsky siger, at Berg efter denne rejse udviklede en "klar og glædelig følelse af fædrelandet"; han blev forbundet med sit land af hele sit hjerte. Forfatteren påpeger, at kærligheden til fædrelandet gjorde hans liv varmere, lysere og smukkere.

Jeg er enig i udtalelsen fra K.G. Paustovsky. Det er vigtigt, at enhver person elsker moderlandet, fordi kærlighed til naturen gør en persons liv mere farverigt, interessant, og kærlighed til moderlandet forbedrer også livet, gør det smukkere, nemmere og sjovere. For at en person kan nyde livet, skal han værdsætte, forstå og elske to nært beslægtede begreber: "natur" og "moderland", ellers vil livet blive tørt, uinteressant og formålsløst. Jeg vil bevise denne idé ved at vende mig til romanen af ​​den russiske forfatter Ivan Sergeevich Turgenev "Fædre og sønner." Dette værk fortæller om nihilisten Bazarov, der fornægtede naturen, han forstod ikke og satte ikke pris på den, og han behandlede også fædrelandet, landet og det sted, hvor han blev født og opvokset. Så snart han før sin død indså, at naturen er evig, den kan ikke besejres, han indså, at mennesker dør, men hun forbliver, så majestætisk, storslået og uovervindelig. Bazarov indså, at man ikke kan undgå at elske naturen, man skal nyde og beundre den, ligesom moderlandet.

Et andet eksempel er skuespillet af A.N. Ostrovsky "Tordenvejret". Den fortæller om handelsmanden Kuligin, som elskede naturen meget, han elskede at beundre den og sang sange om den. Kuligin elskede ligesom naturen sit hjemland. Han kom konstant med alle mulige opfindelser for at gøre livet lettere og bedre for folk i hans fødeland, men desværre blev disse ideer ikke omsat til virkelighed. Kuligin sang naturen, og derfor moderlandet, hans elskede lande, hvor han blev født og boede hele sit liv.

Således kan vi konkludere, at hvis en person bliver forelsket i naturen, vil han helt sikkert elske sit moderland, fordi disse er to nært beslægtede begreber.