Hitlers hemmelige bog (1925–1928). Mein Kampf Oversættelsesforvrængninger

hjem / skænderi

(dette er en kort referenceartikel,
fragmenter af selve bogen blev slettet den 19/06/2009,
se detaljer her - mein kampf )

"Mein Kampf" ("Mein Kampf" - "Min kamp"), bog Hitler hvori han detaljerede sit politiske program. I Nazityskland blev Mein Kampf betragtet som nationalsocialismens bibel, den opnåede berømmelse allerede før den blev udgivet, og mange tyskere troede, at den nazistiske leder var i stand til at bringe alt til live, som han skitserede på siderne i sin bog. første del "Mein Kampf" skrev Hitler i Landsberg-fængslet, hvor han afsonede for at forsøge statskup . Mange af hans medarbejdere, bl.a Goebbels , Gottfried Feder og Alfred Rosenberg , havde allerede udgivet pjecer eller bøger, og Hitler ønskede passioneret at bevise, at han trods sin utilstrækkelige uddannelse også var i stand til at bidrage til politisk filosofi. Da opholdet af næsten 40 nazister i fængslet var let og behageligt, brugte Hitler mange timer på at diktere den første del af bogen. Emil Maurice og Rudolf Hess . Anden del blev skrevet af ham i 1925-1927, efter genetableringen af ​​det nazistiske parti.

Hitler hed oprindeligt sin bog Fire og et halvt års kamp mod løgne, dumhed og fejhed. Forlaget Max Aman, der dog ikke var tilfreds med så lang en titel, forkortede den til "Min kamp". Højt, råt, pompøst i stilen var det første udkast til bogen overmættet med længde, ordlyd, ufordøjelige vendinger, konstante gentagelser, som forrådte en halvt uddannet person i Hitler. tysk forfatter Løve Feuchtwanger bemærkede tusindvis af grammatiske fejl i den originale udgave. Selvom der blev foretaget mange stilmæssige rettelser i efterfølgende udgaver, forblev det samlede billede det samme. Ikke desto mindre var bogen en kæmpe succes og viste sig at være meget indbringende. I 1932 var der solgt 5,2 millioner eksemplarer; den er oversat til 11 sprog. Ved registrering af et ægteskab blev alle nygifte i Tyskland tvunget til at købe et eksemplar af Mein Kampf. Kæmpe oplag gjorde Hitler til millionær.

Bogens hovedtema var Hitlers racedoktrin ( se kapitel XI. mennesker og race . - Ed.). Tyskerne, skrev han, skal være opmærksomme på den ariske races overlegenhed og bevare racerens renhed. Deres pligt er at øge nationens størrelse for at opfylde deres skæbne - at opnå verdensherredømme. På trods af nederlaget i Første Verdenskrig behov for at genvinde kræfterne. Kun på denne måde kan den tyske nation i fremtiden indtage sin plads som menneskehedens leder.

Kapitel 9

Hvis politikens kunst virkelig er det muliges kunst, så tilhører den, der bekymrer sig om fremtiden, dem, som siges at behage guderne, fordi de vil og opnå det umulige. De nægter næsten altid anerkendelse i deres tid, men hvis deres tanker er udødelige, så vil de tjene berømmelse fra eftertiden.

A. Hitler

Af de fem år, som blev bestemt af domstolen, tilbragte Hitler kun tretten måneder i fængsel. Mens han sad i Landsberg-fæstningen, dikterede han, hvad der senere skulle blive bogen "Mein Kampf" og give ham berømmelse og gode penge. Først var disse selvbiografiske notater, og blev kaldt "Fire et halvt års kamp mod løgne, dumhed og fejhed." Det første bind, udgivet den 18. juli 1925 i München med et oplag på 10.000 eksemplarer (solgt til en pris af 12 mark), blev i 1926 efterfulgt af et andet, mere filosofisk og mere programmatisk. Udgivet i 1930 som et enkelt værk "Mein Kampf" (stavemåden "Main Kampf" findes ofte; Svitovid-forlaget, hvorfra der er trykt citater, udgav en bog med netop en sådan stavemåde). I sin bog, der nu er forbudt for udgivelse i nogle lande i verden, underbyggede den fremtidige leder af Det Tredje Rige det nationalsocialistiske koncept om en ideel stat efter hans mening.

Succesen med den første trykning (bestillinger på bogen blev modtaget af forlaget Franz Eger Jr. fra det øjeblik, udgivelsen blev annonceret, og allerede i juli 1924 var der mere end 3.000 bestillinger fra professionelle samlere, statsbiblioteker, boghandlere og almindelige borgere) styrkede kun Hitlers ideer - en fange om hans fuldstændige uskyld. "En genial taler vil efter reglen også være en god forfatter, og en genial forfatter vil aldrig være en taler, medmindre han specielt har praktiseret denne kunst."- bemærkede forfatteren; i 1933 blev bogen om den "ikke dårlige forfatter" allerede solgt i et oplag på næsten 5,5 millioner eksemplarer, hvilket berigede forfatteren med royalties og mange millioner dollars masser med giftige opdigtninger. I 1943 blev næsten 10 millioner mennesker ejere af bogen.

Tidligere udgivet i to bind, siden 1930, vil "et-binds folkeudgaven" "Mein Kampf" i udseende og format ligne en almindelig udgave af Bibelen, der konkurrerer i popularitet og efterspørgsel med profeternes åbenbaringer.

Indtil 1945 var "nazismens Bibel" med sit samlede oplag på 10 millioner eksemplarer og oversættelser til 16 sprog måske den mest trykte og oversatte bog i verden. Og dette faktum må ikke glemmes. Samt at bogen i begyndelsen af ​​30'erne udkom i tusindvis af eksemplarer og mere end én gang i Amerika, Danmark, Sverige, Italien, Spanien, Japan osv. I 1933 udkom den i England, og allerede indtil 1938 British udsolgte næsten 50.000 eksemplarer. Det er meget mærkeligt, at den britiske regering under Anden Verdenskrig sendte kopier af Hitlers Mein Kampf til sine soldater, sammen med Marx' Kapital, som en del af den officielle bogdistributionstjeneste, for at sætte sig ind i fjendens ideologi. Og måske var det den rigtige beslutning.

Nu i Rusland er denne bog forbudt til udgivelse, ligesom den er forbudt i Tyskland (den sidste udgave i Tyskland udkom dog i 2004) og Frankrig. Men tilstedeværelsen af ​​dens tekst i internettets netværksrum gør ethvert forbud absurd. Udskrivning og distribution af bogen i Den Russiske Føderation er forbudt i henhold til loven "Om at modvirke ekstremistisk aktivitet" som et arbejde af ekstremistisk karakter; dog er der selv i denne lov smuthuller, der modsiger hinanden og derved tillader, at sådanne værker kan udgives. I Aserbajdsjan for eksempel i efteråret 2008 overvejede Baku-distriktsretten endda en retssag mod Avaz Zeynalli, chefredaktør for avisen Khural, som oversatte A. Hitlers bog Mein Kampf til aserbajdsjansk. "Straffesagen mod Zeynaly blev indledt på baggrund af appeller fra den israelske ambassade i Baku og samfundet af bjergjøder, som mener, at oversættelsen af ​​bogen "Mein Kampf" fra tyrkisk til aserbajdsjansk bør klassificeres som sympati for Hitler, ” forklarede retten. Sandt nok har eksperter ikke været i stand til at afgøre, om der er følelser af sympati for Hitler i oversættelsen af ​​denne bog. Men ukrainerne, efter at have trykt oplaget, markerede på forsiden af ​​Mein Kampf linjerne fra Art. 34 i Ukraines forfatning, at borgere i landet har ret: "Til frit at indsamle, opbevare, bruge og formidle information mundtligt, skriftligt eller på enhver anden måde efter eget valg." Selvfølgelig er hensynsløs læsning af sådanne bøger fyldt med fare, men hvis de udgives med kommentarer, vil umodne mennesker, mennesker med en ustabil psyke og let påvirket af andre, ikke blive tilhængere af ekstremistiske lære. Og at fratage historikere og forskere primærkilder er fuldstændig umenneskeligt; i dette tilfælde er myndighederne tvunget til at handle i overensstemmelse med princippet om den udviklede socialismes tid: Jeg har ikke læst bogen, men den er både skadelig, dårlig og farlig.

På trods af at Adolf Hitler nogle gange optrådte i partipressen, var han stadig ikke forfatter, og hans stil i bogen er spredt, ordrig, hans præsentationer er ofte hensynsløse og nogle gange endda helt ærligt dumme. Og dog er der mange ganske alvorlige filosofiske refleksioner i bogen, som, hvis de blev trykt hver for sig, kunne udgøre et ganske anstændigt bind til læsning om den enkeltes liv, historie, verdensbillede og den enkeltes plads i samfundet. Jeg er dog syroniserende som forfatter – menneskeheden forbruger meget meget mere lavkvalitetslitteratur. Uden et anti-racistisk og antisemitisk præg vil bogen "Mein Kampf" gøre mindre skade end den åndløse, ærligt talt vulgære, tredjerangs fiktion udgivet i massecirkulation, korrumpere, korrumpere vores unge landsmænds sjæle. Og jeg vil tilføje: hvis vi fjerner ordlyd fra værkerne af klassikeren marxisme V. I. Lenin, fremhæver essensen, så kan du få et bind, der på ingen måde er ringere end, og på mange måder endda overgår, Adolf Hitlers værk. i form af anti-menneskelighed og grusomhed, og på mange måder endda overgår det. Og hvis dette ikke bliver gjort i dag, ved at offentliggøre socialismens leders koncentrerede tanker med kommentarer, vil vi i morgen få en generation af nye revolutionære fanatikere (i en åbenlys analogi: i verden er der både en genoplivning af det nykommunistiske bevægelse i skikkelse af fans af Che Guevara og nyfascister).

Führeren sagde i 1938 til den kommende generalguvernør i Polen, Hans Frank:

- Jeg er ikke forfatter. Hvor smukt taler og skriver Mussolini på italiensk. Jeg kan ikke gøre det samme på tysk. Tanker kommer til mig, mens jeg skriver.

Den stille tid i fængslet gjorde, at Hitler for alvor begyndte at læse filosofisk og journalistisk litteratur, hvilket satte et vist aftryk på hans arbejde. Ifølge hans nære ven Kubizek studerede Adolf i "fangenskab" værker af Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche, Dante, Schiller, Ephraim Lessing, Otto Ernst, Peter Rosegger. Et andet vidne, general Hans Frank, som blev henrettet i Nürnberg i 1946, nåede at skrive en selvbiografisk bog "I ansigtet af galgen" i fængslet, hvori han mindede om, at Hitler, der var i 1924-1925. i Landsberg, læs værker af Bismarck, Chamberlain, Ranke, Nietzsche, Karl Marx og andre filosoffer og tænkere, samt erindringer om generalers og statsmænds liv.

Så det var ikke for ingenting, at Adolf Hitler kaldte et års fængsel for sit "universitet for offentlig regning".

Et ophold i de tsaristiske fængsler i det russiske imperium og V. I. Lenin og hans medsocialister kaldte også deres egne mere end én gang "universiteter for offentlig regning". Og de kunne lide at læse bøger der, næsten det samme som - år senere - Adolf Hitler, der kendte til "strabadserne" i det kejserlige tyske fængsel. For eksempel den "russiske" revolutionære Osip (Joseph) Vasilyevich Aptekman (1849–1926), mens han var i fængsel - i Trubetskoy-bastionen i Peter og Paul-fæstningen i begyndelsen af ​​80'erne af det XIX århundrede, beundrede han, at biblioteket der havde Karl Marx' "Kapital", en bog, som samtidige kaldte "marxismens Bibel". (Om Marx og hans "Kapital", læst i fængslet, vil Hitler skrive i "Mein Kampf" og vurdere dette værk som et værk, hvori "den formelle lære om jødisk tankegang forklares." "Dette værk studeres hovedsageligt kun af intelligentsiaen, og især af jøderne... Ja, dette værk blev slet ikke skrevet til de brede masser, men udelukkende til jødiske ledere, der tjener maskinen med jødiske erobringer. som brændstof til hele denne maskine bruger marxisterne et helt andet materiale, nemlig dagspressen. Den marxistiske dagspresse ... kender sin flok udmærket."

Mange statskriminelle, der afsonede deres korte perioder i tsarfængsler, bemærkede et meget godt udvalg af bøger i fængselsbiblioteker (der var ikke kun Marx, men også bøger om emnet den franske revolution), hvor der også var tidsskrifterne Fatherland Notes, Knowledge, Historical Bulletin, Vestnik Evropy, Novoye Slovo, Zvezda, Niva osv., og endda udenlandske videnskabelige tidsskrifter. "Hårdt arbejdes regime blev fuldstændig reduceret til den fuldstændige isolation af fangen fra omverdenen," vil M. Gernet, en ekspert i tsaristiske fængsler og fængsler under monarkiets eksistens, påpege. Og for min korrekt præsentationen af ​​tsarfængslernes "rædsler" til sovjetiske borgere, forfatteren til "videnskabelige værker", den sovjetiske professor M. N. Gernet, vil modtage Stalin-prisen af ​​2. grad og en solid sum penge (i 1947). I denne forfatters værker kan man finde navnene på næsten alle, der var involveret i den revolutionære proces i Rusland, og som modtog visse betingelser for fængsel eller eksil for deres aktiviteter. Når han for eksempel nævner den tid, den samme Aptekman brugte i Trubetskoy-bastionen i Peter og Paul-fæstningen, vil han indikere, at hans ledsagere i isolation i denne fæstning i 80'erne var andre besatte ønsker om en tidlig revolution: Bukh, Kvyatkovsky, Zundelevich , Gondelberg (hængte sig selv på et håndklæde), Zuckerman, Friedenson, Langans, Savely Zlatopolsky, Trigoni, Aizik Aronchik, Drigo, Yakimova, Evgenia Figner, Vera Figner, Maria Gryaznova, Olovennikova ("viste tegn på en psykisk lidelse og skreg meget ”; to gange selvmordsforsøg), Gesya Gelfman (blev dømt til døden for sin involvering i mordet på Alexander II, men viste sig at være gravid), Kogan-Bernstein, Lippoman, Tsitsianov, Shtromberg, Lyudmila Volkenstein, Gellis Meer, Vladimir Bubnov og andre.

En stor rolle i fængslerne blev tildelt det ortodokse præsteskab, i henhold til instruktionerne fra tsar-Rusland var fængselspræsten medlem af fængselsrådet under leder af fængslet om interne regler. Han underviste også i Guds lov i fængselsskolen; han var også en af ​​lederne af fængselsbiblioteket. Hvad angår udlændinge eller ikke-troende, blev præster fra andre trosretninger også inviteret til dem. I de dage forsøgte de at påvirke kriminelle med spirituelle, moralske og uddannelsesmæssige kategorier. Ak…

Gernet selv betalte i øvrigt også for sine revolutionære aktiviteter med en kort periode i zarfængslet, så han løj ikke, da han beskrev fangernes liv. (På det tidspunkt, hvor Adolf Hitler blev fængslet i det "broderlige kejserlige fangehul", havde lidt ændret sig, bortset fra at der var tilføjet endnu mere frihed og fritænksomhed.) Lad os se, i det mindste med ét øje, hvordan fængsler var før bolsjevikkerne tog magten og før nazisterne kom til magten. Jeg forsikrer dig, du vil ikke fortryde det. Ja, hvor mærkeligt det end kan virke, sådan forholdene fremkaldte dannelsen af ​​bolsjevik-fascistisk ekstremisme blandt lederne af disse bevægelser.

"Arbejde i fængslet var kun obligatorisk for visse grupper af fængselsbefolkningen, nemlig for dem, der er dømt til hårdt arbejde, i kriminalforsorgen, og fra dem, der er idømt fængsel, for dem, der er dømt for tyveri, uretmæssig tilegnelse eller underslæb."

"Nechaev modtog skrivematerialet og bad om bøger en måned senere. De værker, han havde brug for på russisk og fremmedsprog, blev købt til ham i en boghandel. Skriveredskaber gjorde det muligt for Nechaev at lave uddrag af de bøger, han havde læst, og at engagere sig i litterært arbejde. Det varede i tre år." (Nechaev S.G. (1847–1882), revolutionær konspirator, arrangør af den underjordiske "Folkets repressalier", morder, udleveret til de russiske myndigheder som kriminel; sammen med O. Aptekman, V. Zasulich og andre medskyldige "forsøgte ifølge den sovjetiske encyklopædi at bekæmpe den gamle verdens vederstyggelighed."

“Flere paragraffer i instruksen bestemte en læges pligter ... lægen var forpligtet til at besøge de syge to gange om dagen, besøge fængslet dagligt, gå rundt om de raske fanger hver anden dag og dagligt besøge fangerne i afsoningscellen . Han fik ret til at anfægte udvalgets beslutninger, som efter hans mening havde en tendens til at skade ansattes eller fangers helbred.

"Tap blev brugt i fængslet ikke kun til at tale, men også til at spille skak."

"Blæserne var i hjørnet af cellerne over toiletsædet. Dette hjørne forblev utilgængeligt for observation gennem dørens "kighul".

“Ansættelsen i produktiv arbejdskraft begyndte i 1886, da 1 2 køkkenhaver adskilt af høje plankeværker. Fangerne fik jernskovle, frø og vandtanke til vanding. De fleste af fangerne var slet ikke fortrolige med havearbejde ... De begyndte at besøge der fra klokken 8 om morgenen til klokken 6. 30 min. aftener."

“Efter at Schlisselburgerne havde etableret deres drivhuse og køkkenhaver, bærbuske og æbletræer, begyndte maden at variere i en vis variation. Der var mulighed for at forbedre det endnu mere ved at tildele en del af de midler, som Shlisselburgerne begyndte at tjene med deres arbejde, til mad. En væsentlig indflydelse på forbedringen af ​​ernæringen ... var valget af en ven blandt fangerne, som specielt tog sig af at sammensætte en menu til hver dag, under hensyntagen til fangernes ønsker og de eksisterende muligheder.

"... en af ​​kammeraterne havde travlt med at lave lister over køer til gåture på en sådan måde, at fangerne kunne gå parvis, udarbejdet efter deres ønske."

“Morozov informerede sine slægtninge om havearbejde og blomsterdyrkning, opdræt af kaniner og høns i fængsel ... Intensiteten af ​​videnskabelige undersøgelser kan bedømmes ud fra hans brev til sine slægtninge med beskeden om, at han bandt de materialer, han indsamlede i 13 bind, hver med en bind på 300-800 sider. Efterfølgende føjede han 2 bind mere til dem”; "Så han rapporterede om sin brug af omfattende videnskabelig litteratur, ikke udelukket den seneste på fremmedsprog, hvoraf han studerede italiensk, spansk og polsk, mens han sad i fængsel." (Morozov N.A. (1854–1946), revolutionær populist, medlem af 1. Internationale, var bekendt med K. Marx, afsonede en dom for revolutionære aktiviteter. Efter at have aftjent tid i de "monstrøse" kongelige kasematter ... underviste han i kemi og astronomi ved de højere kurser i Lesgaft og på det psykoneurologiske institut. I 1911 blev han for den antireligiøse digtbog Stjernesange idømt et års fængsel. Sammen med andre skrev han efterfølgende flere bøger om religionshistorie (profeter, Kristus osv.), hvori han reviderede kristendommens historie.)

”Åbningen af ​​det første værksted - et snedkerværksted - fulgte i 1889 ... Det næste værksted var en skomager ... derefter blev et bogbinderværksted, et drejeværksted åbnet og andet håndværk udviklet. En smedje blev også åbnet i 1900.

"En original og spændende type arbejde for fanger dukkede op i 1897, da ... de begyndte at producere forskellige samlinger til Mobile Museum of Teaching Aids i St. Petersburg."

Hvis du tror, ​​at tingene var anderledes i det frygtelige tsaristiske hårdt arbejde end i fængselsfæstninger, så lad os henvende os til den samme stalinistiske prisvinder for at få beviser; Den information, vi har brug for, kan kun fås ved en god del grave i bogen med flere bind.

"Ifølge erindringerne fra Deutsch, som trådte ind i Kariya straffetænksomhed i december 1885, var fængselssamfundet allerede blevet fuldstændig genoprettet, da han ankom til Karoo, cellerne var stadig ikke låst. Der var intensiv undervisning i forskellige videnskaber, læsning, sang, dyrkning af haver og blomsterbede. Vi havde det sjovt med at spille skak, tage til byer og om vinteren ride fra bjergene. Nogle gange om sommeren holdt de teselskab i gården ved et fælles bord. I det nye fængsel, der ligger ... en verst fra Nedre Kara, blev fangerne fordelt i fire celler efter eget ønske ... Fangerne bar ikke lænker, havde ikke travlt med hårdt arbejde. “I de samme toner beskrev han det kariske straffeslaveregime ... Felix Cohn ... I anden halvdel af 80'erne kunne politiske straffefanger på Kara stolt pege på deres bibliotek, på “arbejderakademiet” med videnskabelige studier og foredrag om forskellige vidensgrene, til deres kor, som sang korpartier fra operaer, for at bevare sin menneskelige værdighed. og Lev Deutsch (1855–1941), og Felix Cohn (1864–1941), måske, delvis på grund af deres oprindelse, var fanatikere af den jødiske doktrin om "marxisme", i bogstavelig forstand - fatalister.

"Socialisme," skrev Cohn i sine erindringer, "som mange ofre allerede er faldet for, var for os ikke kun et spørgsmål om overtalelse ... Det var alt for os ifølge de daværende begreber: tro, religion, det hellige martyrium af dem, der omkom på galgen. Og derfor var det en forbrydelse at trække sig tilbage fra banneret, plettet med krigerens martyrblod ... "(I 1935 blev den kejserlige partikongres for frihed afholdt i Nürnberg, hvor nazisterne holdt en farverig ceremoni for" indvielse af bannerne "; på fotografier af den begivenhed står Adolf Hitler under "bannerblodet", som nationalsocialisterne marcherede med den 9. november 1923)

Da de kom ud af "fangehullerne" efter at være blevet tvunget til at blive på universiteter, udgav nogle "ofre" for tsarismen med succes deres værker. For eksempel udgav Iosif Lukashevitj flere bind skrevet i fængslet under titlen "The Elementary Principle of Scientific Philosophy", og for den publicerede undersøgelse "Jordens uorganiske liv" modtog han endda en guldmedalje fra Russian Imperial Geographical Society og en pris fra det russiske kejserlige videnskabsakademi. Men den polske jøde Joseph (Jozef) Lukashevich (1863–1928) - en af ​​arrangørerne af "Terrorist fraktion af partiet" People's Will "" og for at deltage i forberedelsen af ​​attentatforsøget på kejser Alexander III blev dømt til døden, erstattet af ubestemt hårdt arbejde. Men allerede i 1905 blev han løsladt; i sandhed havde liberalismen i det tsaristiske fængselssystem ingen side i hele verden.

Endnu en bolsjevikfanatiker Vera Figner (1852–1942) kaldte fængslet "Parnassus", fordi mange af dem, der sad der, vækkede poetiske talenter. Forresten lærte denne forbryder sig italiensk i fangenskab, og hendes kammerater, som ofte talte to fremmedsprog, lærte nye sprog, "inklusive dem, der ikke var almindeligt kendte i Rusland", men som kunne være nyttige for disse fanatikere i sagen verdensrevolutionen. Mens nogle studerede i fængslet, oversatte andre monografier og værker, inklusive marxistiske. Et af "ofrene" sagde 1 5 år af sit ophold i fængslet "stille arbejde i et eller andet kulturhjørne." En anden af ​​de indsatte huskede om sig selv og sine kammerater, at "de læste lige så meget i fængslet som næppe mange i friheden" (Hitler ville sige det samme om sig selv).

Folk "udrevet af tsarismen i mange år" sad i institutioner, der blev "en slags universitet" (ifølge M. Gernet; se hans værker "Zarfængslets historie" i 5 bind).

Alt dette "lafa" er også beskrevet i V. I. Lenins og N. K. Krupskayas erindringer, såvel som andre søjler i marxismen-leninismen, som hadede tsarismen, selv fordi hele dette suveræne systems straffesystem var baseret "på bevarelsen af ​​menneskelig værdighed."

Hvis man ser nøje på fotografierne af bolsjevikkerne under deres år i zarfængsler eller i eksil, offentliggjort i talrige sovjetiske kilder, kan man blive overrasket over, hvor rene de ser ud, hvor pænt klædt, mændene i jakkesæt og ofte med slips. Fotografierne af Führeren under hans ophold i Lansberg an der Lech er identiske. Der er ingen angst og spændinger i ansigterne, dem, der er afbildet på billedet, er rolige, nogle gange betænksomme og meningsfulde. Her er Hitler omgivet af sine kammerater ved et bord dækket med en dug med en krukke med blomster på; her er det på baggrund af en laurbærkrans; ved sprosset vindue (husk den vrede sammenslutning af det klassiske digt, vi lærer udenad i skolen: "en ung ørn opdrættet i fangenskab ..." og forestil dig "fangerne" af "den forbandede tsarisme"); her læser han den seneste presse...

Ved en yderligere retssag i sagen om putschisterne blev omkring fyrre personer mere dømt, som blev sendt til samme Landsberg-fængsel. Blandt dem er medlemmer af Hitlers "Shock Squad" Haug, Moritz, Hess, Berchgold m.fl., hvorefter Führer-fængslets omgangskreds udvidede sig betydeligt. Vidner sagde, at Führeren ved frokosttid sad ved et bord under et banner med et hagekors, deltog ikke i arbejdet, og endda hans celle blev renset af andre. Men alle ligesindede, der kom i varetægt, var forpligtet til straks at melde om sig selv til Führeren. Mange af dem deltog i lederens sommermøde, som fandt sted hver dag præcis klokken ti. I aftentimerne, når Hitler talte til venlige møder, samledes ansatte på fæstningen uden for dørene på trapperne for ivrigt at lytte til nazismens profet.

Landsberg an der Lech forvandlede sig i årene af hans fængsling til et pilgrimssted; det er ikke for ingenting, at fængslet senere vil blive kaldt "det første brune hus".

Under sådanne forhold med næsten sanatorieophold og afslappede studier blev Hitlers bog "Mein Kampf" født. Hendes ideer blev opstillet i linjer og paragraffer til ræsonnementer og venlige samtaler, til at synge i kammeratkredsen, for at modtage gaver og slik fra talrige beundrere og beundrere, for at lege med sin elskede hyrdehund (som efter tilladelse fra anklageren, blev bragt på dates af venner), for alle resten "bag" det mærkelige fængselssystem, der gav folk friheden til at føle sig som mennesker. Hvilket senere ville blive taget i betragtning af både bolsjevikkerne og nazisterne.

Efter at være kommet til magten vil den korte rødhårede Ulyanov-Lenin, et af hans første dekreter, skabe ideelle sovjetiske koncentrationslejre og fængsler for millioner af russere og andre tidligere undersåtter i det tidligere russiske imperium, som han hader så meget.

Efter at være kommet til magten åbnede Hitler straks de første koncentrationslejre ved Dachau og Oranienburg. Først og fremmest ved at sende de jødiske bolsjevikker dertil, så hadede af ham.

Du har læst indledningen! Hvis du er interesseret i bogen, kan du købe den fulde version af bogen og læse videre.

Betydning af MEIN KAMPF i Encyclopedia of the Third Reich

HOVED KAMPF

("Mein Kampf" - "Min kamp"), Hitlers bog, hvori han detaljerede sit politiske program. I Nazityskland blev Mein Kampf betragtet som nationalsocialismens bibel, den opnåede berømmelse allerede før den blev udgivet, og mange tyskere troede, at den nazistiske leder var i stand til at bringe alt til live, som han skitserede på siderne i sin bog. Hitler skrev den første del af "Mein Kampf" i Landsberg-fængslet, hvor han afsonede for et statskupsforsøg (se "Beer Putsch" 1923). Mange af hans medarbejdere, herunder Goebbels, Gottfried Feder og Alfred Rosenberg, havde allerede udgivet pjecer eller bøger, og Hitler var ivrig efter at bevise, at han trods sin utilstrækkelige uddannelse også var i stand til at bidrage til politisk filosofi. Da opholdet for næsten 40 nazister i fængslet var let og behageligt, brugte Hitler mange timer på at diktere den første del af bogen til Emil Maurice og Rudolf Hess. Anden del blev skrevet af ham i 1925-27, efter genetableringen af ​​det nazistiske parti. Hitler hed oprindeligt sin bog Fire og et halvt års kamp mod løgne, dumhed og fejhed. Forlaget Max Aman, der dog ikke var tilfreds med så lang en titel, forkortede den til "Min kamp". Højt, råt, pompøst i stilen var det første udkast til bogen overmættet med længde, ordlyd, ufordøjelige vendinger, konstante gentagelser, som forrådte en halvt uddannet person i Hitler. Den tyske forfatter Lion Feuchtwanger bemærkede tusindvis af grammatiske fejl i den originale udgave. Selvom der blev foretaget mange stilmæssige rettelser i efterfølgende udgaver, forblev det samlede billede det samme. Ikke desto mindre var bogen en kæmpe succes og viste sig at være meget indbringende. I 1932 var der solgt 5,2 millioner eksemplarer; den er oversat til 11 sprog. Ved registrering af et ægteskab blev alle nygifte i Tyskland tvunget til at købe et eksemplar af Mein Kampf. Kæmpe oplag gjorde Hitler til millionær. Bogens hovedtema var Hitlers racelære. Tyskerne, skrev han, skal være opmærksomme på den ariske races overlegenhed og bevare racerens renhed. Deres pligt er at øge nationens størrelse for at opfylde deres skæbne - at opnå verdensherredømme. På trods af nederlaget i 1. Verdenskrig er det nødvendigt at genvinde styrken. Kun på denne måde kan den tyske nation i fremtiden indtage sin plads som menneskehedens leder. Hitler beskrev Weimarrepublikken som "den største fejltagelse i det 20. århundrede", "livsordenens grimhed". Han skitserede tre grundlæggende ideer om statsstrukturen. Først og fremmest er det dem, der forstår staten som ganske enkelt, i en eller anden grad, et frivilligt samfund af mennesker ledet af regeringen. Sådan en forestilling kommer fra den største gruppe, "galningerne", som personificerer "statsmagten" (StaatsautoritIt) og tvinger folket til at tjene dem i stedet for at tjene folket selv. Et eksempel er det bayerske folkeparti. Den anden, mindre talrige gruppe anerkender statsmagt på visse betingelser, såsom "frihed", "uafhængighed" og andre menneskerettigheder. Disse mennesker forventer, at en sådan stat vil være i stand til at fungere på en sådan måde, at alles pengepung bliver fyldt til det yderste. Denne gruppe genopbygges hovedsageligt fra det tyske borgerskab, fra de liberale demokrater. Den tredje, svageste gruppe sætter deres håb til enhed mellem alle mennesker, der taler det samme sprog. De håber at opnå national enhed gennem sproget. Stillingen for denne gruppe, kontrolleret af Nationalistpartiet, er den mest usikre på grund af det åbenlyse bedrageriske bedrag. Nogle af folkene i Østrig vil for eksempel aldrig kunne fortyskes. En neger eller en kineser kan aldrig blive tysker, bare fordi han taler flydende tysk. "Germaniseringen kan kun ske på landjorden, ikke i sproget." Nationalitet og race, fortsatte Hitler, er i blodet, ikke i sproget. Blandingen af ​​blod i den tyske stat kan kun stoppes ved at fjerne alt, der er defekt, derfra. Der skete ikke noget godt i de østlige egne af Tyskland, hvor de polske elementer, som følge af blanding, besmittede det tyske blod. Tyskland var i en tåbelig position, da det var en udbredt opfattelse i Amerika, at immigranter fra Tyskland alle var tyskere. Faktisk var det en "jødisk forfalskning af tyskerne." Titlen på den originale udgave af Hitlers bog indsendt til Echer under titlen "Fire et halvt års kamp mod løgne, dumhed og fejhed" Titlen på den originale udgave af Hitlers bog indsendt til Echer under titlen "Fire et halvt år af kamp mod løgne, dumhed og fejhed"

Alle disse tre synspunkter om regeringen er dybest set falske, skrev Hitler. De anerkender ikke nøglefaktoren, som er, at den kunstigt skabte statsmagt i sidste ende er baseret på et racemæssigt grundlag. Statens første pligt er at bevare og vedligeholde sit racemæssige grundlag. "Det grundlæggende koncept er, at staten ikke har nogen grænser, men implicerer dem. Dette er forudsætningen for udviklingen af ​​en højere kultur, men ikke årsagen til den. Årsagen ligger udelukkende i eksistensen af ​​en race, der er i stand til at perfektionere sin egen. Kultur." Hitler formulerede syv punkter i "statens pligter":

Encyclopedia of the Third Reich. 2012

Se også fortolkninger, synonymer, betydninger af ordet og hvad der er MAIN KAMPF på russisk i ordbøger, encyklopædier og opslagsbøger:

  • HOVED i Big Encyclopedic Dictionary:
    (Main) en flod i Tyskland, en højre biflod til Rhinen. 524 km, bassinareal 27,2 tusinde km2. Det gennemsnitlige vandforbrug er 170 m3/s. Navigerbar …
  • HOVED
    en gammel stamme og stat i Sydarabien (den nordlige del af den Yemenitiske Arabiske Republiks territorium). De tidligste monumenter i staten M. går tilbage til ...
  • HOVED
    (Main, lat. Moenus) - højre. og den mest betydningsfulde biflod til Rhinen, består af det hvide og det røde M. Det hvide M. begynder i Fichtelgebirge ...
  • HOVED
    REED T., se Reid...
  • HOVED i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
    (Main), r. i Tyskland, ikke sandt. Rhinens biflod. 524 km, kvm. bas 27,2 tons km 2. ons vandforbrug 170 …
  • HOVED
    (Main, lat. Moenus)? rettigheder. og den mest betydningsfulde biflod til Rhinen, består af det hvide og det røde M. Det hvide M. begynder i Fichtelgebirge ...
  • HOVED i ordbogen over synonymer af det russiske sprog.
  • HOVED i Modern Explanatory Dictionary, TSB:
    (Main), en flod i Tyskland, en højre biflod til Rhinen. 524 km, bassinareal 27,2 tusinde km2. Det gennemsnitlige vandforbrug er 170 m3/s. …
  • CHAMBERLAIN, HOUSTON STEWART
    (Chamberlain), (1855-1927), engelsk forfatter, sociolog, filosof, forløber for nazistisk ideologi. Født 9. september 1855 i Southsea, Hampshire, England, i en britisk familie ...
  • holocaust i Encyclopedia of the Third Reich:
    (Holocaust), den nazistiske folkedrabspolitik, den fysiske udryddelse af den jødiske befolkning i Europa. I NSDAP-programmet vedtaget længe før nazisterne kom til magten ("25 ...
  • TAYLOR, ALAN JOHN PERCEVAL i Encyclopedia of the Third Reich:
    (Taylor), engelsk historiker, forfatter til den første revisionistiske fortolkning af årsagerne til 2. Verdenskrig. Født 25. marts 1906 i Barkdal, Lancashire. Uddannet fra Bootham School...
  • DRANG NAH OSTEN i Encyclopedia of the Third Reich:
    ("Drang nach Osten" - "Angreb på Østen"), det tyske ekspansionistiske koncept om koloniseringen af ​​de østlige lande, som opstod i den tidlige middelalder, var den første dirigent ...
  • HITLER, ADOLF i Encyclopedia of the Third Reich:
    (Hitler), (1889-1945), tysk politiker, i 1933-45 Fuhrer (leder) og kansler i Det Tredje Rige. Kommer fra en bondefamilie, østrigsk af oprindelse. …
  • MAYNE REID i Literary Encyclopedia:
    se "Sivmine...
  • REED THOMAS MAIN i Great Soviet Encyclopedia, TSB:
    (Reid) Thomas Mine (4. april 1818, Ballironi, Irland – 22. oktober 1883, London), engelsk forfatter. Søn af en præst. I 1838 rejste han til USA, engageret i journalistik. …
  • MAIN (FLOD I Tyskland) i Great Soviet Encyclopedia, TSB:
    (Main), en flod i Tyskland, den største højre biflod til Rhinen. Længden er 524 km, bassinområdet er 27,2 tusinde km2. Dannet af sammenløbet af floder ...
  • REED, MAIN i Brockhaus og Euphrons Encyclopedic Dictionary:
    cm. …
  • REED, MAIN i Encyclopedia of Brockhaus og Efron:
    ? se med...
  • TYSKLAND i Directory of Countries of the World:
  • TYSKLAND i Directory of Characters and Cult Objects of Greek Mythology:
    Stat i Centraleuropa. I nord grænser det op til Danmark, i øst - til Polen og Tjekkiet, i syd - ...
  • EKHERA, FORLAG i Encyclopedia of the Third Reich:
    München-forlaget, oprindelig ejet af Franz Eher II, som i 1922 blev ledet af Max Amann. Bogen blev første gang udgivet på dette forlag...
  • STEKKER, ADOLF i Encyclopedia of the Third Reich:
    (Stoecker), (1835-1909), hofpræst for kejserne Wilhelm I og Wilhelm II, ivrig antisemit, forløber for Hitler og nazismen. Født 11. december 1835 ...
  • MIN, YALMAR i Encyclopedia of the Third Reich:
    (Schacht), (1877-1970), præsident for Reichsbank og økonomisk rådgiver for tysk oprustning. Født 22. januar 1877 i Tinglef, Slesvig (nu Tinglev, Danmark). …
  • FRICHE, HANS i Encyclopedia of the Third Reich:
    (Fritzsche), (1900-1953), leder af radiopropaganda i ministeriet for undervisning og propaganda, ledet af Paul Joseph Goebbels. Født 21. april 1900 i Bochum, Westfalen, ...
  • FRIK, WILHELM i Encyclopedia of the Third Reich:
    (Frick), (1877-1946), Reichsleiter, leder af NSDAP stedfortrædergruppen i Rigsdagen, advokat, en af ​​Hitlers nærmeste venner i de første år af kampen for ...
  • FEDER, GOTFRID i Encyclopedia of the Third Reich:
    (Feder), (1883-1941), en af ​​nationalsocialismens første ideologer. Tilhørte de "gamle kæmpere" (se Alte Kaempfer), Hitlers første økonomiske rådgiver, ...
  • THYSSEN, FRITZ i Encyclopedia of the Third Reich:
    (Thyssen), (1873-1951), en stor tysk industrimand, der ydede betydelig økonomisk støtte til Hitler og den nationalsocialistiske bevægelse. Søn af August Thyssen, en af ​​de rigeste mænd...
  • SS i Encyclopedia of the Third Reich:
    (Schutzstaffel), nazistpartiets elitesikkerhedsenheder, skabt på ordre fra Hitler som en højborg for den nazistiske totalitære politistat, den såkaldte. "Sort orden". AT …
  • RACELÆRE i Encyclopedia of the Third Reich:
    En integreret del af det nazistiske verdensbillede, som spillede en nøglerolle i Det Tredje Riges historie. Den teoretiske begrundelse blev modtaget i midten af ​​det 19. århundrede i kølvandet på ...
  • FUEER-PRINCIPPET i Encyclopedia of the Third Reich:
    (Fuehrerpinzip), det grundlæggende koncept for regeringsregimet i den fremtidige tyske totalitære stat, skitseret af Hitler i Mein Kampf. Nyt Tyskland...

Bogskrivningshistorie

Første bind af bogen ("Eine Abrechnung") udkom den 18. juli Andet bind, "Den nationalsocialistiske bevægelse" ("Die nationalsozialistische Bewegung") - i byen. Bogen hed oprindeligt "4,5 års kamp". mod løgn, dumhed og bedrag". Forlaget Max Amann, der fandt titlen for lang, forkortede den til "Min kamp".

Hitler dikterede bogens tekst til Emil Maurice under hans fængsling i Landsberg og senere i juli til Rudolf Hess.

Nøgleideer i bogen

Bogen afspejler de ideer, der resulterede i Anden Verdenskrig. Forfatterens antisemitisme er tydeligt synlig. For eksempel hævdes det internationale sprog esperanto at være en del af en jødisk sammensværgelse.

Hitler brugte hovedteserne fra ideologien om den "jødiske trussel" populær på det tidspunkt, som talte om jødernes monopolovertagelse af verdensmagten.

Også fra bogen kan du lære detaljerne om Hitlers barndom og hvordan hans antisemitiske og militaristiske synspunkter blev dannet.

"Min kamp" udtrykker klart et racistisk verdensbillede, der deler folk op efter oprindelse. Hitler hævdede, at den ariske race med blond hår og blå øjne stod på toppen af ​​menneskelig udvikling. (Hitler havde selv mørkt hår og blå øjne.) Jøder, sorte og sigøjnere blev klassificeret som "mindreværdige racer". Han opfordrede til kampen for den ariske races renhed og diskrimination af andre.

Hitler taler om behovet for at erobre "livsrum i øst":

Vi nationalsocialister satte helt bevidst en stopper for al tysk udenrigspolitik før krigen. Vi vil tilbage til det punkt, hvor vores gamle udvikling stoppede for 600 år siden. Vi ønsker at stoppe den evige tyske kørsel mod syd og vest for Europa og bestemt pege fingeren mod de områder, der ligger i øst. Vi bryder endelig med førkrigstidens koloni- og handelspolitik og går bevidst videre til en politik om at erobre nye lande i Europa. Når vi taler om erobringen af ​​nye lande i Europa, kan vi naturligvis primært kun have Rusland i tankerne og de grænsestater, der er underordnet det. Skæbnen selv peger på os med en finger. Ved at overgive Rusland i hænderne på bolsjevismen fratog skæbnen det russiske folk den intelligentsia, som dens statseksistens indtil nu havde hvilet på, og som alene tjente som garanti for en vis stabilitet i staten. Det var ikke slavernes statsgaver, der gav styrke og styrke til den russiske stat. Alt dette skyldte Rusland de tyske elementer - et yderst glimrende eksempel på den enorme statslige rolle, som de tyske elementer er i stand til at spille, idet de handler inden for en lavere race. Sådan blev mange magtfulde stater på jorden skabt. Mere end én gang i historien har vi set, hvordan folk med lavere kultur, ledet af tyskerne som organisatorer, forvandlede sig til magtfulde stater og derefter stod solidt på deres fødder, så længe tyskernes racemæssige kerne forblev. I århundreder levede Rusland på bekostning af den tyske kerne i dets øverste lag af befolkningen. Nu er denne kerne blevet fuldstændig og fuldstændig udryddet. Tyskernes plads blev overtaget af jøderne. Men ligesom russerne ikke selv kan kaste jødernes åg af sig, sådan er jøderne alene ikke i stand til at holde denne enorme stat i deres underordning i lang tid. Jøderne selv er på ingen måde et element af organisation, men derimod et enzym af desorganisering. Denne gigantiske østlige stat er uundgåeligt dømt til ødelæggelse. Alle forudsætninger for dette er allerede modnede. Slutningen på jødisk dominans i Rusland vil også være enden på Rusland som stat. Skæbnen bestemte os til at være vidne til en sådan katastrofe, som bedre end noget andet helt sikkert vil bekræfte rigtigheden af ​​vores raceteori.

Popularitet før Anden Verdenskrig

Udgave af "Min kamp" på fransk, 1934

Den første udgave af bogen i Rusland blev udgivet af forlaget T-Oko i 1992. Bogen er udkommet flere gange i de senere år:

  • Min kamp Oversættelse fra tysk, 1992, T-OKO forlag
  • Min kamp Oversat fra tysk, 1998, Med kommentar. leder / Adolf Hitler, 590, s. 23 cm, Moskva, Vityaz.
  • Min kamp Oversættelse fra tysk, 2002, Russkaya Pravda forlag.
  • Min kamp Oversættelse fra tysk, 2003, 464, Moskva, Social Movement.

I overensstemmelse med den russiske lov om bekæmpelse af ekstremistiske aktiviteter er distribution af ekstremistiske materialer på Den Russiske Føderations territorium forbudt (de omfatter også værker fra lederne af Tysklands Nationalsocialistiske Arbejderparti og dermed Adolf Hitlers bog "Min Struggle"), såvel som deres produktion eller opbevaring til distributionsformål.

Fodnoter og kilder

Links

  • "Min kamp" på russisk
    • "Min kamp" på russisk på internetarkivet

Familien Hoffman inviterede Hitler til at fejre det nye år 1925 med dem. Først nægtede han dog, idet han gav efter for fotografens insisterende anmodning, sagde han ja til at komme, "men kun i en halv time." Festlighederne var allerede begyndt, og alle glædede sig til dens optræden, især de damer, der aldrig havde mødt Führeren. De var glade for at se en upåklageligt klædt, galant mand, kvinderne kunne især lide hans pænt trimmede overskæg.

En af de smukke piger førte Hitler hen til juletræet og kyssede ham uventet. “Jeg vil aldrig glemme udseendet af forundring og rædsel i Hitlers ansigt! Hofmann skrev senere. - Koketten indså også, at hun havde taget fejl. Der var en akavet stilhed. Hitler stod vred og bed sig i læben. Hoffmann forsøgte at gøre alt til en joke: "Du er heldig med damerne, hr. Hitler." Men Führeren var ikke tilbøjelig til at spøge, han sagde koldt farvel og gik.

Hitler havde ikke travlt med at vende tilbage til politik. Han ventede og gentænkede de politiske og økonomiske forandringer, der havde fundet sted i landet og verden i løbet af året, mens han sad i fængsel.

Indførelsen af ​​et stabilt mærke stoppede sammenbruddet af den tyske økonomi. Med regeringsskiftet i Frankrig var der også håb om en fredelig løsning på de omstridte problemer i forbindelse med besættelsen af ​​Ruhr. De allierede magter genforhandlede vilkårene for Tysklands betaling af erstatninger, hvilket gjorde dem mere retfærdige. Alt dette fratog Hitler de politiske aktiver, som han med held havde brugt før tæsk.

Men nazismens sociale grundlag forblev praktisk talt det samme - middelklassen, hvis velbefindende blev fuldstændigt undermineret af inflationen, der med hensyn til levestandarden sidestillede den med arbejderklassen. Små købmænd, borgere og bønder - Bauers levede i en tilstand af konstant usikkerhed og frygt. Mange gav de røde og jøderne skylden for alle deres ulykker, og nazisternes antisemitisme svarede til deres humør.

Den 4. januar 1925 tog Hitler det første skridt mod sin politiske fremtid: han aflagde et besøg hos Bayerns nye premierminister, Heinrich Held. Han lovede Held at samarbejde med regeringen i kampen mod de røde, forsikrede om, at han fra nu af kun ville bruge lovlige midler, og gjorde et så stort indtryk på premierministeren, at han med tilfredshed bemærkede: ”Vilddyret er blevet tæmmet. Du kan løsne kæden.

I første omgang besluttede Hitler at sætte en stopper for interne partistridigheder, men han havde til hensigt at gøre det på sin egen måde. Den 26. februar, ti dage efter, at undtagelsestilstanden blev ophævet, dukkede Völkischer Beobachter op i kioskerne igen. Dette nummer, det første siden ophævelsen af ​​forbuddet mod Nazipartiets aktiviteter, indeholdt en lang artikel af Hitler med titlen "En ny begyndelse". Heri opfordrede han alle partiets sunde kræfter "til at forene sig mod den fælles fjende - jødisk marxisme." En helt ny Adolf Hitler dukkede op for læserne, klar til ethvert kompromis af hensyn til partiets enhed. Han gjorde det samtidig klart, at han ville lede partiet, som han fandt det passende.

Den 27. februar fandt Hitlers første offentlige optræden efter fængslet sted i netop den øl "Bürgerbräukeller", hvor putchen begyndte. Rallyet skulle efter planen starte klokken 20, men umiddelbart efter middagen var der enorme køer. Ved sekstiden, da hallen, der kunne rumme op til fire tusinde mennesker, var fyldt, lukkede politiet dørene. Nationalsocialister fra hele landet samledes i München den dag, men Rehm, Strasser og Rosenberg ville ikke med.

Da Hitler dukkede op i gangen, blev han begejstret mødt af beundrere, mens han bankede ølkrus på bordene. I sin dygtigt konstruerede tale ville selv den mest partiske person ikke finde angreb på den ene eller anden fraktion. Hitler kaldte Ludendorff for "bevægelsens mest trofaste og uselviske ven" og opfordrede alle, der "forbliver gamle nationalsocialister inderst inde" til at samles under hagekorset i kampen mod Tysklands dødsfjender - marxister og jøder. Betydende var hans appel "til partilederne, der sad ved de forreste borde. Han krævede ikke loyalitet og støtte fra dem, tilbød ikke at gå på kompromis, men beordrede dem blot til at deltage i korstoget eller komme ud. "Jeg er alene ansvarlig for bevægelsen," sagde han. "Ingen bør stille betingelser på mig, mens jeg er personligt ansvarlig for alting."

Hans passion blev formidlet til publikum. "Heil!" tordnede alle vegne. Kvinder hulkede, mænd hoppede på stole og borde, gårsdagens fjender krammede. "Da Fuhrer talte, forsvandt al min tvivl," sagde lederen af ​​de tyske nationalister, Rudolf Butmann, som talte senere. Disse ord af Butman lød den officielle anerkendelse af titlen "Fuhrer" for Hitler. Tidligere blev han kun kaldt det af ligesindede og venner i hans omgangskreds.

Hitlers tilbagevenden til den politiske arena faldt sammen med valget af landets præsident. Den 28. februar valgte han den otteoghalvfjerds-årige feltmarskal von Hindenburg, hvis sympatier var helt på højrefløjens side. Under ham blev regeringskriser hyppigere, ofte opstået så at sige på grund af bagateller - for eksempel på grund af de konservatives forslag om at betale kompensation til Hohenzollerne. Da det trods socialisternes stærke modstand blev vedtaget, fremsatte højrefløjen endnu et lignende lovforslag - om at kompensere alle fordrevne fyrster af kejserhuset. Det blev også godkendt, igen på trods af socialisternes indvendinger. Og en heftig diskussion af spørgsmålet om farverne på Tysklands nationalflag tvang kansler Hans Luther til helt at træde tilbage. Alt dette øgede naturligvis Hitlers chancer for succes i sin kamp om magten. Men væksten i hans popularitet skræmte den bayerske regering. Führeren pustede nyt liv i partiet for hurtigt og kraftigt, og politiet fandt intet andet at gøre end at forbyde ham at tale ved fem massemøder, der var planlagt til begyndelsen af ​​marts. Han blev anklaget for at opfordre til vold, da han i Bürgerbräukeller udtalte, at han ville "bekæmpe marxismen og jødedommen ikke efter middelklassens standarder, men om nødvendigt ville gå over lig."

Hitler gentog det samme til politiet, hvor han så ud til at udtrykke sin protest. Han erklærede, at han ville "lede det tyske folk i kampen for frihed" og ville handle om nødvendigt ikke med fredelige midler, men "med magt". Dette var for meget, og som svar på den nazistiske Führers henvendelse blev han generelt forbudt at tale offentligt i hele Bayern. Snart blev de samme forbud indført i næsten alle tyske stater, og Hitler blev tvunget til at begrænse sig til episodiske taler i sine velhavende medarbejderes private hjem. Et øjenvidne huskede: "Det var forfærdeligt. Han skreg og viftede med armene, snakkede, talte som en plade i timevis, indtil han selv løb tør for damp.

Nu viede Hitler al sin tid til at genoprette partiet. Han skyndte sig fra det ene lukkede møde til det andet, genoprettede tidligere brudte bånd, forsonede modstandere. Snart var hele den nazistiske organisation i München under hans strenge kontrol. I provinserne blev disse opgaver med succes løst af Esser og Streicher, som var hengivne til ham. I Nordtyskland var situationen anderledes. Der blev Hitler tvunget til at overgive partiets skæbne til Gregor og Otto Strasser. Hvis Gregor, en god organisator og medlem af Rigsdagen, forpligtede sig til at forblive loyal over for Hitler, så var den unge talentfulde journalist Otto slet ikke sikker på, at Führer skulle støttes. "Hvor længe vil denne bryllupsrejse med Hitler vare?" spurgte han.

Hitler tog den tvungne suspension fra offentlige taler på samme måde som en fængselsdom, og han spildte ingen tid. Han satte sig selv det mål at skabe et magtfuldt apparat, der helt var helliget ham. Führeren blev i høj grad hjulpet til dette af to upåfaldende, men dygtige bureaukrater - Philip Bowler og Franz Schwartz. Den første Hitler gjorde partiets eksekutivsekretær, den anden - partiets kasserer. At overdrage den interne organisation af festen til pedanten Bowler og "gnierren" Schwartz, der, som de sagde om ham, havde evnen til en computer, var i stand til at fokusere på strategiske problemer, skrive artikler og rejse rundt i Tyskland. Som redaktør af Völkischer Beobachter genindsatte han Rosenberg.

Undervejs blev det "personlige" problem, der bekymrede Hitler, også løst - truslen om hans deportation til Østrig blev fjernet. Han skrev et brev til Linz kommune og bad om at få sit østrigske statsborgerskab inddraget og modtog et positivt svar tre dage senere. Og selvom den nazistiske leder endnu ikke var tysk statsborger, og derfor ikke kunne deltage i valg eller besidde en folkevalgt post, var han nu sikker på, at spørgsmålet om hans statsborgerskab kun var et spørgsmål om tid.

Hitler brugte meget tid og kræfter på at eliminere konflikten med kaptajn Rem. Rem, mens Führeren sad i fængsel, forenede angrebsflyene, der forblev efter behag, i en ny militær organisation kaldet Front Brotherhood. Den 16. april forelagde Rem Hitler et memorandum om, at 30.000 af dets medlemmer "kunne blive grundlaget for en national politisk organisation", men på én betingelse: "Frontbroderskabet" skulle ikke være underordnet partiet, ikke Hitler, men til ham, Rem. Kun til ham. Sandt nok svor han personlig loyalitet til Führeren og mindede om deres langvarige venskab.

Hitler var godt klar over faren ved at være afhængig af en organisation, som man ikke selv kontrollerede. Da han besluttede at gøre den nye SA til et instrument for sin egen politik, krævede han, at "Frontbroderskabet" ubetinget underkastede sig ham. Rasende Rem, der ville lægge pres på Führeren, truede med at træde tilbage og krævede et skriftligt svar fra ham. Men Hitler forblev tavs. Efter at have mistet tålmodigheden annoncerede Rem den 1. maj officielt sin tilbagetræden og pensionering fra politik generelt. Hitler forholdt sig tavs og tvang således kaptajnen til at forblive uden partiet og Frontbroderskabet, og han fik selv mulighed for at omorganisere SA, som han fandt det passende. Rem blev fornærmet ind til kernen og klagede til nære venner over Hitlers vilje og vilkårlighed, over hans manglende vilje til at regne med andres meninger.

I foråret lykkedes det endelig Hitler at opfylde sin gamle drøm – at købe en bil, en ny rød Mercedes, hvori han og hans venner rejste rundt i hele Bayern. Da han ofte var i Berchtesgaden, besluttede han at oprette sit hjælpehovedkvarter i denne bjerglandsby. I dette maleriske hjørne mærkede han altid en bølge af styrke og kreativ inspiration og nød simpelthen livet, mens han vandrede i bakkerne i timevis i lædershorts. "At skifte til lange bukser," sagde han, "har altid været tortur for mig. Selv ved en temperatur på minus ti gik jeg i lædershorts. De gav mig en vidunderlig følelse af frihed.”

Hitler slog sig ned i højlandet i Obersalzberg, hvor han besatte et lille hus på et lokalt pensionats territorium. Her i det stille på landet færdiggjorde han første bind af sin bog. Hess, som Führeren gjorde til sin personlige sekretær, var stadig hans chefassistent. Men andre hjalp ham også aktivt, især Hanfstaengl, der overtog den stilistiske redigering. Hitler afviste ikke desto mindre næsten altid hans bemærkninger. Hanfstaengl rådede ham til at udvide sin horisont - at besøge Amerika, Japan, Indien, Frankrig, England. "Og hvad vil der ske med bevægelsen i mit fravær?" Hitler gjorde modstand. Det var trods alt nok for ham at komme i fængsel i et år, da partiet nærmest gik i opløsning. På Hanfstaengls bemærkning om, at han ville vende tilbage med "nye planer for fremtiden", reagerede Hitler med irritation. "Dine tanker er mærkelige," sagde han. – Hvad kan jeg lære af dem? Hvorfor skal jeg lære et fremmedsprog? Jeg er for gammel og travl." Og selv Helen Hanfstaengls indflydelse aftog mærkbart. Da hun tilbød Hitler at lære ham at valse, nægtede han og sagde, at for en statsmand var dette ikke en passende beskæftigelse. Hanfstaengl, der mindede om, at både Washington og Napoleon og Frederik den Store elskede at danse, reagerede Hitler ret groft og kaldte dansen "et dumt spild af tid." "Og alle slags wienervalse," tilføjede han, "er for feminine til en rigtig mand. Denne dumhed er ikke den sidste faktor i deres imperiums tilbagegang."

Modviljen mod at tage Helens råd kan have skyldtes, at hun så juleaftensdag afviste det. Führeren fandt trøst i andre kvinder. I Berchtesgaden, overfor huset, hvor Hitler boede, var der en butik, hvor to søstre, Annie og Mitzi, arbejdede. Ifølge Moritz fangede Mitzi Hitlers opmærksomhed, da han gik tur med sin fårehund. Venskabet mellem hans prins og hunden Mitzi har ført til flirt mellem deres ejere. Engang inviterede Hitler Mitzi til en koncert, men Anna var imod deres møder, fordi Hitler var tyve år ældre end sin sekstenårige søster. Ikke desto mindre så den unge Mitzi og Fuhrer hinanden ret ofte, og mange år senere hævdede Mitzi, at hendes beundrer ikke var begrænset til at flirte. De blev kærester. Pigen tænkte seriøst på ægteskab, men Hitler lovede kun at leje en lejlighed i München, hvor de kunne bo sammen.

Hitler oplevede inspiration af en anden art i selskab med Winifred Wagner, for hvem han var et ideal. I hendes hus spillede han rollen som en mystisk person, der flygtede fra fjender. Hitler kunne dukke op ved Wagner-villaen selv midt om natten. Som sønnen Winifred Friedelind Wagner huskede, ”uanset hvor sent det var, gik han altid ind i vuggestuen og fortalte os skræmmende historier om sine eventyr. Vi lyttede, og vi fik en kuldegysning, da han tog en pistol frem. Det var dengang, Hitler fortalte børnene, at poser under hans øjne dukkede op efter at være blevet forgiftet med giftige gasser under krigen. Familien Wagner kaldte ham Ulv (Ulv). Alle kunne lide ham, selv hunden, der plejede at gø ad fremmede. Børnene forgudede ham. "Han tiltrak os med sin hypnotiske kraft. Hans liv virkede spændende for os, for det var helt anderledes end vores, det var lidt fabelagtigt.”

Den 18. juli udkom første bind af Hitlers bog i München. På Amanns forslag fik den navnet "Mein Kampf" ("Min kamp"). Det spredte sig på det tidspunkt meget godt - ved udgangen af ​​1925 blev der solgt 10 tusinde eksemplarer. Hendes dårlige ønsker kritiserede hende skarpt for pompøsitet, pompøsitet, grim stil, men de kunne ikke benægte det vigtigste: det sporede i detaljer, selvom meget subjektivt, udviklingen af ​​en ung tyskers synspunkter, dannet på bølgen af ​​nationalistiske følelser der fejede over Tyskland i de år, gjorde Hitler det klart, at had til jøder er formålet med hans liv. I slutningen af ​​kapitlet, der beskriver hans ophold på hospitalet, erklærede Führeren trodsigt: "Vi kan ikke forhandle med jøderne, vi giver dem et svært valg: enten - eller. Og jeg besluttede at blive politiker.” Og som politiker havde han til hensigt at afslutte jødespørgsmålet på den såkaldte radikale måde. "Derfor er jeg nu overbevist om," skrev han, "at jeg optræder som en repræsentant for Guds vilje i kampen mod jøderne. Jeg udfører Skaberens værk." Racisterne i Tyskland tog Mein Kampf som en åbenbaring, som en opfordring til handling.

© 2022 skudelnica.ru -- Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier