Krig og fredskærlighed i Pierres liv. Sammensætning om emnet: Hvilken plads indtager kærligheden i heltenes liv i romanen Krig og fred, Tolstoj

Introduktion Kærlighed og helte i romanen Helen Kuragina Andrey Bolkonsky Natasha Rostova Pierre Bezukhov Marya Bolkonskaya Kærlighed til moderlandet Kærlighed til forældre

Introduktion

Temaet kærlighed i russisk litteratur har altid indtaget en af ​​de første steder. Store digtere og forfattere henvendte sig til hende hele tiden. Kærlighed til moderlandet, til en mor, til en kvinde, til landet, til familien - manifestationen af ​​denne følelse er meget anderledes, det afhænger af mennesker og omstændigheder. Det er meget tydeligt vist, hvad kærlighed er, og hvad det er i romanen "Krig og fred" af Leo Tolstoj.

Det er trods alt kærligheden i romanen "Krig og fred", der er hoveddrivkraften i karakterernes liv. De elsker og lider, hader og bekymrer sig, foragter, opdager sandheder, håber og venter – og alt dette er kærlighed.

Heltene i den episke roman af L. N. Tolstoy lever et fuldt liv, deres skæbner er sammenflettet. Natasha Rostova, Andrey Bolkonsky, Helen Kuragina, Pierre Bezukhov, Marya Bolkonskaya, Nikolai Rostov, Anatole, Dolokhov og andre - alle oplevede de i større eller mindre grad en følelse af kærlighed og passerede vejen til åndelig genfødsel eller moralsk forfald . Derfor forbliver i dag temaet kærlighed i romanen "Krig og fred" af Tolstoy

relevant.
Hele menneskers liv, forskellige i deres status, karakter, mening med livet og overbevisninger, blinker foran os.

Romanens kærlighed og helte

Helen Kuragina

Den verdslige skønhed Helene havde "en utvivlsom og for stærk og sejrrig skønhed." Men al denne skønhed var kun til stede i hendes udseende. Helens sjæl var tom og grim. For hende er kærlighed penge, rigdom og anerkendelse i samfundet. Helen havde stor succes med mænd. Efter at have giftet sig med Pierre Bezukhov fortsatte hun med at flirte med alle, der tiltrak hendes opmærksomhed. Status som en gift kvinde generede hende overhovedet ikke; hun udnyttede Pierres venlighed og bedragede ham.

Alle medlemmer af Kuragin-familien viste den samme holdning i kærlighed. Prins Vasily kaldte sine børn "fjolser" og sagde: "Mine børn er en byrde for min eksistens." Han forventede at gifte sig med sin "yngre fortabte søn" Anatole med datteren af ​​den gamle grev Bolkonsky - Marya. Hele deres liv var bygget på en rentabel beregning, og menneskelige relationer var fremmede for dem. Vulgaritet, ondskab, sekulær underholdning og fornøjelser - dette er Kuragin-familiens livsideal.

Men forfatteren til romanen støtter ikke en sådan kærlighed i "Krig og fred". L. N. Tolstoy viser os en helt anden kærlighed - ægte, trofast, alt-tilgivende. En kærlighed, der har bestået tidens prøve, krigens prøve. Genfødt, fornyet, lys kærlighed er sjælens kærlighed.

Andrey Bolkonsky

Denne helt gik gennem en vanskelig moralsk vej til sin sande kærlighed, til at forstå sin egen skæbne. Efter at have giftet sig med Lisa havde han ikke familielykke. Han var ikke interesseret i samfundet, han sagde selv: "... dette liv, som jeg fører her, dette liv er ikke for mig!" Andrei gik i krig, på trods af at hans kone var gravid. Og i en samtale med Bezukhov sagde han: "... hvad ville jeg ikke give nu, for ikke at blive gift!" Så krigen, Austerlitz himmel, skuffelse over hans idol, hans kones død og den gamle eg ... "vores liv er forbi!
"Genoplivelsen af ​​hans sjæl vil ske efter mødet med Natasha Rostova -" ... vinen af ​​hendes charme ramte ham i hovedet: han følte sig genoplivet og forynget ... "Døende, han tilgav hende for det faktum, at hun nægtede at elsker ham, da hun var fascineret af Anatoly Kuragin. Men det var Natasha, der tog sig af den døende Bolkonsky, det var hende, der sad ved hans hoved, det var hende, der tog hans sidste blik. Var dette ikke Andreis lykke? Han døde i armene på sin elskede kvinde, og hans sjæl fandt fred. Allerede før sin død sagde han til Natasha: ”... jeg elsker dig for meget. Mere end noget andet". Andrei tilgav Kuragin før hans død: "Elsk dine naboer, elsk dine fjender. At elske alt er at elske Gud i alle manifestationer."

Natasha Rostova

Natasha Rostova møder os i romanen som en tretten-årig pige, der elsker alle omkring sig. Generelt var Rostov-familien kendetegnet ved særlig hjertelighed, oprigtig bekymring for hinanden. Kærlighed og harmoni herskede i denne familie, så Natasha kunne ikke være anderledes. Børns kærlighed til Boris Drubetskoy, der lovede at vente på hende i fire år, oprigtig glæde og venlighed over for Denisov, der friede til hende, taler om heltindens sensuelle natur. Hendes vigtigste behov i livet er at elske. Da kun Natasha så Andrei Bolkonsky, fejede en følelse af kærlighed over hende fuldstændigt. Men Bolkonsky, efter at have givet et tilbud til Natasha, rejste i et år. Lidenskaben for Anatole Kuragin i fraværet af Andrei gav Natasha tvivl om hendes kærlighed. Hun undfangede endda en flugt, men Anatoles afslørede bedrag stoppede hende. Den åndelige tomhed, som Natasha efterlod efter hendes forhold til Kuragin, gav anledning til en ny følelse for Pierre Bezukhov - en følelse af taknemmelighed, ømhed og venlighed. Mens Natasha ikke vidste, at det ville være kærlighed.

Hun følte sig skyldig før Bolkonsky. Ved at tage sig af den sårede Andrei vidste hun, at han snart ville dø. Hendes omsorg var nødvendig for ham og for hende selv. For hende var det vigtigt, at hun var der, når han lukkede øjnene.

Natashas fortvivlelse efter alle de begivenheder, der fandt sted - flugten fra Moskva, Bolkonskys død, Petyas død blev accepteret af Pierre Bezukhov. Efter krigens afslutning giftede Natasha sig med ham og fandt ægte familielykke. "Natasha havde brug for en mand... Og hendes mand gav hende en familie... al hendes sjæls styrke var fokuseret på at tjene denne mand og familie..."

Pierre Bezukhov

Pierre kom til romanen som den uægte søn af grev Bezukhov. Hans holdning til Helen Kuragina var baseret på tillid og kærlighed, men efter et stykke tid indså han, at han simpelthen blev ført ved næsen: ”Det her er trods alt ikke kærlighed. Tværtimod er der noget grimt i den følelse, hun vakte i mig, noget forbudt. Pierre Bezukhovs vanskelige sti af livets quests begyndte. Han behandlede omhyggeligt med ømme følelser Natasha Rostova. Men selv i Bolkonskys fravær turde han ikke gøre noget overflødigt. Han vidste, at Andrei elskede hende, og Natasha ventede på hans tilbagevenden. Pierre forsøgte at rette op på Rostovas holdning, da hun blev interesseret i Kuragin, troede han virkelig, at Natasha ikke var sådan. Og han tog ikke fejl. Hans kærlighed overlevede alle forventninger og adskillelse og fandt lykke. Efter at have oprettet en familie med Natasha Rostova var Pierre menneskelig lykkelig: "Efter syv års ægteskab følte Pierre en glad, fast bevidsthed om, at han ikke var en dårlig person, og følte dette, fordi han afspejledes i sin kone."

Marya Bolkonskaya

Om prinsesse Marya Bolkonskaya skriver Tolstoy: "... Prinsesse Marya drømte om både familielykke og børn, men hendes vigtigste, stærkeste og mest skjulte drøm var jordisk kærlighed." Det var svært at bo i faderens hus, prins Bolkonsky holdt sin datter streng. Det kan ikke siges, at han ikke elskede hende, kun for ham kom denne kærlighed til udtryk i aktivitet og fornuft. Marya elskede sin far på sin egen måde, hun forstod alt og sagde: "Mit kald er at være glad for anden lykke, kærlighedens lykke og selvopofrelse." Hun var naiv og ren og så godt og godt i alle. Selv Anatole Kuragin, der besluttede at gifte sig med hende til en gunstig stilling, betragtede hun som en venlig person. Men Marya fandt sin lykke med Nikolai Rostov, for hvem vejen til kærlighed viste sig at være tornet og forvirrende. Så Bolkonsky og Rostov familierne blev forenet. Nikolai og Marya gjorde, hvad Natasha og Andrey ikke kunne gøre.

Kærlighed til moderlandet

Heltenes skæbne, deres kontakt er uadskillelige fra landets skæbne. Temaet kærlighed til moderlandet løber som en rød tråd gennem hver karakters liv. Andrei Bolkonskys moralske søgen førte ham til ideen om, at det russiske folk ikke kunne besejres. Pierre Bezukhov gik fra "en ung mand, der ikke ved, hvordan man lever" til en rigtig mand, der turde se Napoleon i øjnene, redde en pige i en brand, udholde fangenskab, ofre sig selv for andre. Natasha Rostova, der gav vognene til de sårede soldater, vidste, hvordan man ventede og troede på det russiske folks styrke. Petya Rostov, der døde i en alder af femten for en "retfærdig sag", oplevede ægte patriotisme. Platon Karataev, en bondepartisan, der kæmpede for sejren med sine bare hænder, formåede at forklare den simple sandhed om livet til Bezukhov. Kutuzov, der gav alt "for det russiske land", troede til det sidste på russiske soldaters styrke og ånd. L. N. Tolstoy i romanen viste det russiske folks magt i Ruslands enhed, tro og standhaftighed.

Kærlighed til forældre

Familierne til Rostovs, Bolkonskys, Kuragins præsenteres ikke ved et uheld i Tolstojs roman med en detaljeret beskrivelse af livet for næsten alle familiemedlemmer. De er imod hinanden på grund af principperne om uddannelse, moral, interne relationer. At ære familietraditioner, kærlighed til forældre, omsorg og deltagelse - dette er grundlaget for Rostov-familien. Respekt, retfærdighed og lydighed over for ens far er princippet i Bolkonsky-familiens liv. Kuraginer lever i penges og vulgaritets magt. Hverken Ippolit, Anatole eller Helen har taknemmelige følelser for deres forældre. Der var et kærlighedsproblem i deres familie. De bedrager andre og bedrager sig selv, idet de tror, ​​at i rigdom ligger menneskelig lykke. Faktisk bringer deres lediggang, letsindighed, løssluppenhed ikke lykke til nogen af ​​dem. Til at begynde med blev en følelse af kærlighed, venlighed og tillid ikke opdraget i denne familie. Enhver lever for sig selv, ikke sørger over sin næste.

Tolstoj giver denne kontrast af familier for et komplet billede af livet. Vi ser kærligheden i alle dens manifestationer - destruktiv og alt-tilgivende. Vi forstår, hvis ideal er tæt på os. Vi har mulighed for at se, hvilken vej vi skal gå for at opnå lykke.

Karakteristika for forholdet mellem hovedpersonerne og en beskrivelse af deres kærlighedsoplevelser vil hjælpe elever i klasse 10, når de skriver et essay om emnet "Kærlighedens tema i romanen" Krig og fred "af Leo Tolstoy".

Andre værker om dette emne:

1. I romanen "Krig og fred" fremhævede L. N. Tolstoy og anså "folkets tanke" for at være den mest betydningsfulde. Mest levende og mangefacetteret afspejles dette emne i de dele ...
2. -Rostov og Denisov vender tilbage til Moskva - Nikolai glemmer sin kærlighed til Sonya - Bagration ved en middag på Rostovs - Duel mellem Pierre og Fjodor på grund af...
3. Den bemærkelsesværdige sovjetiske forfatter A.P. Gaidar i den vidunderlige børnebog "Chuk og Gek" siger: "Alle forstod, hvad lykke er på sin egen måde." Ja, lykke er for alle...
4. Patriotisk tema i den episke roman. Temaet for befrielseskrigen i 1812 introducerer temaet ægte kærlighed til sit fædreland i fortællingen om Leo Tolstojs episke roman. Forfærdelige sider af historien...
5. Familietemaet i romanen af ​​L.N. Tolstoj "Krig og Fred" I. Indledning Problemet med familien bekymrede Tolstoj altid. I familien så han begyndelsen på et almindeligt "sværm" liv i modsætning til ...

Næsten alle heltene fra "Krig og Fred" udsættes for en kærlighedsprøve. De kommer ikke til ægte kærlighed og gensidig forståelse, til moralsk skønhed på én gang, men først efter at have gennemgået fejltagelser og lidelser, der forløser dem, udvikler og renser sjælen.
Vejen til lykke var tornen for Andrei Bolkonsky. En tyveårig uerfaren ung mand, revet med og forblændet af "ydre skønhed", gifter han sig med Lisa. Men meget hurtigt kom Andrey til en smertefuld og deprimerende forståelse af, hvor "grusomt og unikt" han tog fejl. I en samtale med Pierre udtaler Andrei næsten fortvivlet ordene: "Aldrig, gift dig aldrig ... før du har gjort alt, hvad du kunne ... Min Gud, hvad ville jeg ikke give nu, for ikke at blive gift!"
Familielivet bragte ikke Bolkonsky lykke og ro, han var tynget af det. Han elskede ikke sin kone, men foragtede hende snarere som et barn af en tom, dum verden. Prins Andrei blev konstant undertrykt af en følelse af sit livs meningsløshed, hvilket sidestillede ham med "en hoflakaj og en idiot".
Så var der Austerlitz-himlen, Lisas død og et dybt åndeligt brud og træthed, melankoli, foragt for livet, skuffelse. Bolkonsky lignede på det tidspunkt et egetræ, der "var en gammel, vred og foragtelig freak mellem smilende birkes" og "ikke ønskede at underkaste sig forårets charme." "En uventet forvirring af unge tanker og håb" opstod i Andreis sjæl. Han gik forvandlet, og igen foran ham var en eg, men ikke en gammel, grim eg, men dækket af et "telt af saftigt, mørkt grønt", så "ingen sår, ingen gammel mistillid, ingen sorg - intet var synlig."
Kærlighed, som et mirakel, genopliver Tolstojs helte til et nyt liv. Den sande følelse for Natasha, så i modsætning til verdens tomme, absurde kvinder, kom til prins Andrei senere og fornyede hans sjæl med en utrolig kraft. Han "så ud til og var et helt andet, nyt menneske", og det var, som om han var trådt ud af et indelukket rum ind i Guds frie lys. Sandt nok hjalp selv kærlighed ikke prins Andrei med at ydmyge sin stolthed, han tilgav aldrig Natasha for "forræderi". Først efter et dødeligt sår og en mental pause og en nytænkning af livet, forstod Bolkonsky hendes lidelse, skam og anger og indså grusomheden i at slå op med hende. "Jeg elsker dig mere, bedre end før," sagde han så til Natasha, men intet, selv hendes brændende følelse, kunne holde ham i denne verden.
"Jeg elsker dig mere, bedre end før," sagde han så til Natasha, men intet, ikke engang hendes brændende følelse, kunne holde ham i denne verden.
Pierres skæbne minder lidt om hans bedste vens skæbne. Ligesom Andrei, der i sin ungdom blev revet med af Lisa, der netop var ankommet fra Paris, er den barnligt entusiastiske Pierre glad for Helens "dukke"-skønhed. Eksemplet med prins Andrei blev ikke en "videnskab" for ham, Pierre var overbevist fra sin egen erfaring om, at ydre skønhed ikke altid er skønheden i det indre - åndelige.
Pierre følte, at der ikke var nogen barrierer mellem ham og Helen, hun "var frygtelig tæt på ham", hendes smukke og "marmor" krop havde magt over ham. Og selvom Pierre følte, at dette "ikke var godt af en eller anden grund", bukkede han slapt under for følelsen inspireret af denne "perverse kvinde", og blev til sidst hendes mand. Som følge heraf greb en bitter følelse af skuffelse, dyster modløshed, foragt for hans kone, for livet, ham et stykke tid efter brylluppet, da Helens "mystiske" blev til åndelig tomhed, dumhed og fordærv.
Efter at have mødt Natasha blev Pierre, ligesom Andrey, forbløffet og tiltrukket af hendes renhed og naturlighed. En følelse for hende begyndte allerede frygtsomt at vokse i hans sjæl, da Bolkonsky og Natasha forelskede sig i hinanden. Glæden over deres lykke blandede sig i hans sjæl med sorg. I modsætning til Andrei forstod og tilgav Pierres venlige hjerte Natasha efter hændelsen med Anatole Kuragin. Selvom han forsøgte at foragte hende, så han den udmattede, lidende Natasha, og "en følelse af medlidenhed, som aldrig var blevet oplevet, havde overvældet Pierres sjæl." Og kærligheden kom ind i hans "sjæl, der blomstrede til nyt liv." Pierre forstod Natasha, måske fordi hendes forbindelse med Anatole lignede hans lidenskab for Helen. Natasha troede på Kuragins indre skønhed, i kommunikationen med hvem hun, ligesom Pierre og Helen, "følte med rædsel, at der ikke var nogen barriere mellem ham og hende." Efter et skænderi med sin kone fortsætter Pierres livsjagt. Han blev interesseret i frimureriet, så var der krigen, og den halvbarnlige idé om mordet på Napoleon og brændende - Moskva, frygtelige minutter af venten på død og fangenskab. Efter at have gennemgået lidelser beholdt Pierres fornyede, rensede sjæl sin kærlighed til Natasha. Efter at have mødt hende, som også havde ændret sig meget, genkendte Pierre ikke Natasha. De troede begge på, at de efter alt, hvad de havde oplevet, ville være i stand til at føle denne glæde, men kærligheden vågnede op i deres hjerter, og pludselig "duftede og overhældede den af ​​forlængst glemt lykke", og "livets kræfter" blev slået. , og "frydefuldt vanvid" tog dem i besiddelse.
"Kærlighed vågnede, livet vågnede." Kærlighedens kraft genoplivede Natasha efter den åndelige apati forårsaget af prins Andreis død.
Kærlighedens kraft genoplivede Natasha efter den åndelige apati forårsaget af prins Andreis død. Hun troede, at hendes liv var forbi, men kærligheden til hendes mor, der opstod med fornyet kraft, viste hende, at hendes essens - kærligheden - stadig var levende i hende. Denne altomfattende kærlighedskraft, som kalder de mennesker, hun elskede, til live, som hun var rettet mod.
Nikolai Rostovs og prinsesse Maryas skæbne var ikke let. Stille, sagtmodig, grim af udseende, men smuk i sjælen, håbede prinsessen under hendes fars liv ikke at blive gift, opdrage børn. Den eneste, der blev gift, og selv da for en medgifts skyld, kunne Anatole selvfølgelig ikke forstå hendes høje spiritualitet, moralske skønhed.
I epilogen til romanen "Krig og fred" ophøjer Tolstoy den åndelige enhed af mennesker, som er grundlaget for nepotisme. En ny familie blev oprettet, hvor det ser ud til, at forskellige begyndelser blev kombineret - Rostovs og Bolkonskys.
"Som i enhver rigtig familie levede flere helt forskellige verdener sammen i Bald Mountain-huset, der hver med sin egen særegenhed og indrømmelser til hinanden smeltede sammen til en harmonisk helhed."

Temaet for kærlighed i Tolstojs roman "Krig og fred" (version 2)

Temaet kærlighed i russisk litteratur har altid indtaget en af ​​de første steder. Store digtere og forfattere henvendte sig til hende hele tiden. Kærlighed til moderlandet, til en mor, til en kvinde, til landet, til familien - manifestationen af ​​denne følelse er meget anderledes, det afhænger af mennesker og omstændigheder. Det er meget tydeligt vist, hvad kærlighed er, og hvad det er, i romanen "Krig og fred" af Leo Tolstoj. Det er trods alt kærligheden i romanen "Krig og fred", der er hoveddrivkraften i karakterernes liv. De elsker og lider, hader og bekymrer sig, foragter, opdager sandheder, håber og venter – og alt dette er kærlighed.

Heltene i Leo Tolstojs episke roman lever et fuldt liv, deres skæbner er flettet sammen. Natasha Rostova, Andrey Bolkonsky, Helen Kuragina, Pierre Bezukhov, Marya Bolkonskaya, Nikolai Rostov, Anatole, Dolokhov og andre - alle oplevede de i større eller mindre grad en følelse af kærlighed og passerede vejen til åndelig genfødsel eller moralsk forfald . Derfor forbliver temaet kærlighed i romanen "Krig og fred" af Tolstoy i dag relevant. Hele menneskers liv, forskellige i deres status, karakter, mening med livet og overbevisninger, blinker foran os.

Temaet for kærlighed i Tolstojs roman "Krig og fred" (version 3)

Kærlighed... Måske et af de mest spændende problemer i menneskelivet. I romanen "Krig og fred" er mange sider afsat til denne vidunderlige følelse. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhoye, Anatole går foran os... De elsker alle, men de elsker på forskellige måder, og forfatteren hjælper læseren med at se, korrekt forstå og værdsætte en persons følelser.

Ægte kærlighed kommer ikke til prins Andrei med det samme. Helt fra begyndelsen af ​​romanen ser vi, hvor langt han er fra det sekulære samfund, og hans kone Lisa er en typisk repræsentant for verden. Selvom prins Andrei elsker sin kone på sin egen måde (en sådan person kunne ikke gifte sig uden kærlighed), er de åndeligt adskilt og kan ikke være lykkelige sammen. Hans kærlighed til Natasha er en helt anden følelse. Han fandt i hende en nær, forståelig, oprigtig, naturlig, kærlig og forstående person, som prins Andrei kender og sætter pris på. Hans følelse er meget ren, blid, omsorgsfuld. Han stoler på Natasha til det sidste og skjuler ikke sin kærlighed til nogen. Kærlighed gør ham yngre og stærkere, forædler ham, hjælper ham. ("En sådan uventet forvirring af unge tanker og håb opstod i hans sjæl ...") Prins Andrei beslutter sig for at gifte sig med Natasha, fordi han elsker hende af hele sit hjerte.

Helt anderledes. Anatole Kuragins kærlighed til Natasha. Anatole er smuk, rig, vant til at tilbede. Alt i livet er nemt for ham. Samtidig er han dum og overfladisk. Han tænkte aldrig på sin kærlighed. Alt er enkelt med ham, bare en tørst efter fornøjelse. Og Natasha holder med sitrende hænder et "lidenskabeligt" kærlighedsbrev skrevet til Anatole Dolokhov. "Elsk og dø. Jeg har intet andet valg,” lyder brevet. Trite. Anatoly tænker slet ikke på Natashas fremtidige skæbne, på hendes lykke. Frem for alt for ham personlig fornøjelse. Sådan en følelse kan ikke kaldes høj. Og er det kærlighed?

Venskab... Med sin roman hjælper Leo Tolstoj læseren med at forstå, hvad ægte venskab er. Den største åbenhed og ærlighed mellem to mennesker, når ingen af ​​dem overhovedet kan tænke på forræderi eller frafald - sådanne forhold udvikler sig mellem prins Andrei og Pierre. De respekterer og forstår hinanden dybt, i de sværeste øjeblikke af tvivl og fiasko kommer de for at få råd. Det er ikke tilfældigt, at prins Andrei, der skal til udlandet, fortæller Natasha, at hun kun skal henvende sig til Pierre for at få hjælp. Pierre har længe elsket Natasha, men han har ikke engang tanken om at udnytte prins Andreis afgang for at bejle til hende. Mod. Selvom det er meget svært og svært for Pierre, hjælper han Natasha i historien med Anatole Kuragin, han betragter det som en ære og pligt at beskytte og beskytte sin vens brud.

Helt forskellige forhold etableres mellem Anatole og Dolokhov, selvom de også betragtes som venner i verden. “Anatole elskede oprigtigt Dolokhov for hans intelligens og vovemod; Dolokhov, der havde brug for Anatoles styrke, adel, forbindelser for at lokke rige unge mennesker ind i sit spillesamfund uden at lade ham mærke det, brugte og morede Kuragin. Hvilken slags ren og ærlig kærlighed og venskab kan vi tale om her? Dolokhov forkæler Anatole i hans affære med Natasha, skriver et kærlighedsbrev til ham og følger interesseret med i, hvad der sker. Ganske vist forsøgte han at advare Anatole, da han var ved at tage Natasha væk, men kun af frygt for, at dette ville påvirke hans interesser.

Kærlighed og venskab, ære og adel. LN Tolstoy giver en løsning på disse problemer ikke kun gennem romanens hovedbilleder, men også gennem de sekundære billeder, selvom LN Tolstoy som svar på spørgsmålet om moral ikke har sekundære helte: Bergs småborgerlige ideologi, Boris Drubetskys. "uskreven underordning", "kærlighed til Julie Karaginas ejendom" og så videre - dette er anden halvdel af løsningen på problemet - gennem negative eksempler.

Selv til løsningen af ​​problemet om, hvorvidt en person er smuk eller ej, nærmer den store forfatter sig fra meget ejendommelige moralske positioner. En umoralsk person kan ikke være rigtig smuk, mener han, og portrætterer derfor den smukke Helen Bezukhova som et "smukt dyr". Tværtimod bliver Marya Volkonskaya, som på ingen måde kan kaldes en skønhed, forvandlet, når hun ser på dem omkring sig med et "strålende" look.

Leo Tolstojs løsning af alle problemerne i romanen "Krig og fred" fra moralens position gør dette værk relevant, og Lev Nikolayevich - en faktisk forfatter, forfatter til yderst moralske og dybt psykologiske værker.

I romanen "Krig og fred" fremhævede L. N. Tolstoy og anså "folkets tanke" for at være den mest betydningsfulde. Mest levende og mangefacetteret afspejles dette tema i de dele af værkerne, der fortæller om krigen. Billedet af "verden" er domineret af "familietanke", som spiller en meget vigtig rolle i romanen.
Næsten alle heltene fra "Krig og Fred" udsættes for en kærlighedsprøve. De kommer ikke til ægte kærlighed og gensidig forståelse, til moralsk skønhed på én gang, men først efter at have gennemgået fejltagelser og lidelser, der forløser dem, udvikler og renser sjælen.

(Ingen vurderinger endnu)

Essay om litteratur om emnet: Temaet kærlighed i Tolstojs roman "Krig og fred"

Andre skrifter:

1. Den bemærkelsesværdige sovjetiske forfatter A.P. Gaidar i den vidunderlige børnebog "Chuk og Gek" siger: "Alle forstod, hvad lykke er på sin egen måde." Ja, alle har deres egen lykke, og heltene i Leo Tolstojs roman leder også efter deres egen lykke. I Tolstojs værdisystem er et vigtigt Læs mere ......
2. For Leo Tolstoy er processen med at blive en menneskelig personlighed vigtig. Ved at skabe billedet af prins Andrei viser han dialektikken i sin helts sjæl, hans indre monologer, som vidner om kampen mellem godt og ondt i sjælen, om dannelsen af ​​personlighed. “Han er så med al sin sjæls styrke altid Læs mere ......
3. I Krig og Fred spiller landskabet en meget vigtig rolle, men landskabet er ikke helt almindeligt. Naturbeskrivelser, såsom i Turgenevs romaner og historier, finder vi ikke. Turgenevs landskab er filosofisk og har en æstetisk funktion. Symbolsk Læs mere ......
4. Rigdommen i den åndelige verden af ​​A. N. Tolstojs helte i romanen "Krig og fred". A. N. Tolstoy er en stor forfatter fra anden halvdel af det 19. århundrede. Hans mest markante værk for alt hans arbejde var romanen "Krig og fred", hvor forfatteren skildrer forskellige Læs mere ......
5. A. N. Tolstoy er en stor forfatter fra anden halvdel af det 19. århundrede. Hans mest markante værk for alt hans arbejde var romanen "Krig og fred", hvor forfatteren skildrer menneskers forskellige skæbner, deres forhold til hinanden, følelser, oplevelser, samt Læs mere ......
6. I Leo Tolstojs roman "Krig og fred" er der over fem hundrede helte. Blandt dem ser vi kejsere og statsmænd, generaler og almindelige soldater, aristokrater og bønder. Nogle karakterer, som det er let at se, er særligt sympatiske over for forfatteren, mens andre tværtimod er fremmede og ubehagelige. Forresten, læs mere......
7. "Krig og fred" er ikke kun Tolstojs største værk, men også verdenslitteraturens største mesterværk i det 19. århundrede, som M. Gorky vurderede romanen. Der er omkring seks hundrede skuespillere i Krig og Fred. “Tænk og gentænk alt, hvad der kan ske for alle Læs mere ......
8. I sin roman "Krig og fred" realiserer Leo Nikolayevich Tolstoy flere mål. En af dem er at vise udviklingen, "sjælens dialektik" hos værkets helte. Det kan bemærkes, at efter dette mål sætter forfatteren karaktererne på prøve: kærlighedens prøve, familiens og det sociale liv, testen Læs mere ......

Han er en person, der lever og tænker ekstraordinært. Han leder konstant efter svar på hovedspørgsmålene - om formålet med hvert individ, meningen med tilværelsen, søgen efter livsværdier.

Kærlighed til Andrei Bolkonsky på hvert trin af hans rejse var enten skuffelse eller frelse. I en alder af tyve blussede for første gang en uimodståelig tiltrækning op i ham, en brændende lidenskab for den ydre smukke Lisa. Han tog ung kærlighed til ægte, ægte og stærk kærlighed, og slog straks knude på pigen, der charmerede ham.

Men efter nogen tid kom en trist åbenbaring. Det lyserøde slør var væk fra hans øjne og afslørede en frygtelig virkelighed. Under skønhedens maske gemte sig et tomt og dumt væsen. Sandheden viste sig at være så uudholdelig, at Andrei begyndte at være træt af sin kone, for at foragte hendes fuldstændige mangel på sind og sjæl. Han drømte om at give alt tilbage, men desværre var der ingen vej tilbage. Dette forårsagede den unge mand pine og alvorlig smerte.

Så gik Bolkonsky til slagmarkerne og ønskede at vinde berømmelse og ære. Men også her fejlede han - han kom alvorligt til skade. Denne begivenhed var endnu et vendepunkt i skæbnen. Andrei indså, at hans forhåbninger var falske, at han havde brug for at leve for sin familie og sig selv. Han glemte bedrageriske helte, holdt op med at se lykke i bedrifter.

Hjemme havde den ændrede prins ikke tid til at realisere nye udsigter og lyse drømme. Hans kone døde under fødslen. Selvom han ikke havde nogen særlig tilknytning til hende, var en kvindes død en alvorlig prøve. Han indså, at han var uendelig skyldig før sin kone, at han ikke havde ret til at glemme sin mands pligter. Selvom Lisa ikke var særlig klog, var hun meget sød og venlig.

Bolkonskys åndelige sår blev helet af en anden kærlighed - Natasha Rostova. Hendes positive evne til altid at være glad, til at nyde simple ting, overdøvede en mands følelser og pinsler, inspirerede ham. I Andreys liv, efter at have mødt Natasha, begyndte en ny runde, fuld af håb og lyse forhåbninger.

Men et år senere blev prinsen også skuffet i Rostova, fordi hun blev useriøst båret væk af en anden person. Selvom pigen var ham kær, kunne Bolkonsky ikke overvinde stolthed og arrogance og følte sig for perfekt til at tilgive. Han vender igen tilbage til den patriotiske krig.

Så fulgte en anden skade. Og det tvang igen Andrei til at gentænke virkeligheden. Han udviklede en kærlighed til alle omkring ham. Han følte ikke længere vrede, had til mennesker. Han begyndte endda at sympatisere med sin svorne fjende, Anatoly, med hvem Natasha var ham utro. Ak, det var i dette lykkelige øjeblik, hvor en mand lige var kommet til at indse livets sande idealer, at enden uundgåeligt nærmede sig Bolkonsky. Såret var dødeligt.

Det er bemærkelsesværdigt, at i de sidste minutter af prinsen viste Rostov sig igen at være ved siden af ​​ham. Pigen har også ændret sig meget. Andrei var glad for at møde dem, om end under sådanne sørgelige omstændigheder. Han klagede ikke over skæbnen, fortrød ikke den sorg, der var sket, men følte en usigelig lykke over, at han så sin elskede, talte med hende.

Prins Bolkonskys liv og død gik ikke sporløst. De afspejlede sig i de mennesker, som han var fortrolig med. Mange huskede ham varmt, og disse tanker tilskyndede dem til filosofisk tænkning, til ønsket om at gøre godt og retfærdighed på jorden.

I romanen "Krig og fred" afslører L. N. Tolstoy de vigtigste livsproblemer - moralens problemer. Kærlighed og venskab, ære og adel. Tolstojs helte drømmer og tvivler, tænker og løser vigtige problemer for sig selv. Nogle af dem er dybt moralske mennesker, mens andre er fremmede for begrebet adel. For den moderne læser er Tolstojs helte tætte og forståelige, forfatterens løsning af moralske problemer hjælper nutidens læser til på mange måder at forstå, hvad der gør Leo Tolstojs roman til et meget relevant værk den dag i dag.
Elsker. Måske,

Et af menneskelivets mest spændende problemer. I romanen "Krig og fred" er mange sider afsat til denne vidunderlige følelse. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Anatole passerer foran os. De elsker alle, men de elsker på forskellige måder, og forfatteren hjælper læseren med at se, korrekt forstå og værdsætte disse menneskers følelser.
Ægte kærlighed kommer ikke til prins Andrei med det samme. Helt fra begyndelsen af ​​romanen ser vi, hvor langt han er fra det sekulære samfund, og hans kone Lisa er en typisk repræsentant for verden. Selvom prins Andrei elsker sin kone på sin egen måde (en sådan person kunne ikke gifte sig uden kærlighed), er de åndeligt adskilt og kan ikke være lykkelige sammen. Hans kærlighed til Natasha er en helt anden følelse. Han fandt i hende en nær, forståelig, oprigtig, naturlig, kærlig og forstående person, som prins Andrei også sætter pris på. Hans følelse er meget ren, blid, omsorgsfuld. Han tror på Natasha og skjuler ikke sin kærlighed. Kærlighed gør ham yngre og stærkere, hun forædler ham, hjælper ham. ("En sådan uventet forvirring af unge tanker og håb opstod i hans sjæl.") Prins Andrei beslutter sig for at gifte sig med Natasha, fordi han elsker hende af hele sit hjerte.
Anatole Kuragin har en helt anden kærlighed til Natasha. Anatole er smuk, rig, vant til at tilbede. Alt i livet er nemt for ham. Samtidig er det tomt og overfladisk. Han tænkte aldrig på sin kærlighed. Alt er enkelt for ham, han blev overvundet af en primitiv lystørst. Og Natasha holder med sitrende hænder et "lidenskabeligt" kærlighedsbrev skrevet til Anatole af Dolokhov. "Elsk og dø. Jeg har intet andet valg,” lyder brevet. Trite. Anatole tænker slet ikke på Natashas fremtidige skæbne, på hendes lykke. Frem for alt for ham personlig fornøjelse. Sådan en følelse kan ikke kaldes høj. Og er det kærlighed?
Venskab. Med sin roman hjælper Leo Tolstoj læseren med at forstå, hvad ægte venskab er. Den største åbenhed og ærlighed mellem to mennesker, når ingen af ​​dem overhovedet kan tænke på forræderi eller frafald - sådanne forhold udvikler sig mellem prins Andrei og Pierre. De respekterer og forstår hinanden dybt, i de sværeste øjeblikke af tvivl og fiasko kommer de til hinanden for at få råd. Det er ikke tilfældigt, at prins Andrei, der skal til udlandet, fortæller Natasha, at hun kun skal henvende sig til Pierre for at få hjælp. Pierre elsker også Natasha, men han har ikke engang tanken om at udnytte prins Andreis afgang til at bejle til hende. Mod. Selvom det er meget svært og svært for Pierre, hjælper han Natasha i historien med Ana - Tol Kuragin, han betragter det som en ære at beskytte sin vens brud mod alle former for chikane.
Helt forskellige forhold etableres mellem Anatole og Dolokhov, selvom de også betragtes som venner i verden. “Anatole elskede oprigtigt Dolokhov for hans intelligens og vovemod; Dolokhov, der havde brug for Anatoles styrke, adel, forbindelser for at lokke rige unge mennesker ind i sit spillesamfund uden at lade ham mærke det, brugte og morede Kuragin. Hvilken slags ren og ærlig kærlighed og venskab kan vi tale om her? Dolokhov forkæler Anatole i hans affære med Natasha, skriver et kærlighedsbrev til ham og følger interesseret med i, hvad der sker. Ganske vist forsøgte han at advare Anatole, da han var ved at tage Natasha væk, men kun af frygt for, at dette ville påvirke hans personlige interesser.
Kærlighed og venskab, ære og adel. LN Tolstoy giver et svar på at løse disse problemer, ikke kun gennem hoved-, men også sekundære billeder af romanen, selvom forfatteren som svar på spørgsmålet om moral ikke har sekundære helte: Bergs småborgerlige ideologi, Boris Drubetskogos " unwritten subordination,” love for the estate of Julie Karagina” og så videre – dette er anden halvdel af løsningen af ​​problemet – gennem negative eksempler.
Selv til løsningen af ​​problemet om, hvorvidt en person er smuk eller ej, nærmer den store forfatter sig fra meget ejendommelige moralske positioner. En umoralsk person kan ikke være rigtig smuk, mener han, og skildrer derfor den smukke Helen Bezukhova som et "smukt dyr". Tværtimod bliver Marya Volkonskaya, som på ingen måde kan kaldes en skønhed, forvandlet, når hun ser på andre med et "strålende" look.
JI løsning. H. Tolstoy af alle problemer i romanen "Krig og fred" fra moralens position gør dette arbejde relevant, og Lev Nikolaevich - en moderne forfatter, forfatter til meget moralske og dybt psykologiske værker.

Essays om emner:

1. Leo Tolstoy er en af ​​de største prosaforfattere i det 19. århundrede, den russiske litteraturs "guldalder". Hans værker er blevet læst i to århundreder...