Havaintotyypit. Yksilölliset piirteet ja havainnon kehitys

Koti / Entinen

Kysymys №2.2. Havainnon ominaisuudet ja yksilölliset ominaisuudet

Havainnon perusominaisuudet

Ei tämä tai tuo aistielin havaitsee ympäröivää todellisuutta, vaan tietyn sukupuolen ja ikäisen henkilön, jolla on omat kiinnostuksensa, näkemyksensä, persoonallisuussuunnitelmansa, elämäkokemuksensa jne. Silmä, korva, käsi ja muut aistit tarjoavat vain havaintoprosessin. Siksi käsitys riippuu yksilön henkisistä ominaisuuksista.

Havainnon selektiivisyys. Valikoimasta monista erilaisista vaikutteista me erotamme vain muutamat erittäin selkeästi ja tietoisesti. Sitä, mikä on ihmisen huomion keskipisteessä havainnon aikana, kutsutaan havainnon kohde (kohde), ja kaikki muu on tausta. Toisin sanoen, jotain ihmiselle on tällä hetkellä tärkein havainnossa, ja jotain on toissijainen.

Aihe ja tausta ovat dynaamisia, ne voivat vaihtaa paikkoja - mistä havainnon kohteena voi tulla jonkin aikaa havainnon tausta.

Havainto on aina valikoiva ja riippuu havainnoista.

apperception - tämä on havainnon riippuvuus ihmisen henkisen elämän yleisestä sisällöstä, kokemuksesta ja tiedosta, kiinnostuksista, tunneista ja tietystä asenteesta havainnon aiheeseen. On tiedossa, että kuvan, melodian, kirjan käsitys vaihtelee henkilöittäin. Joskus ihminen ei ymmärrä mitä on, vaan mitä haluaa. Kaikenlaiset havainnot suorittaa konkreettinen, elävä ihminen. Esineitä havaittaessa ihminen ilmaisee tietyn asenteen niihin.

Joten nuoremmat koululaiset huomaavat värikkäitä esineitä, liikkuvia esineitä liikkumattomien taustalla paremmin. He näkevät täydellisemmin ja paremmin piirustuksen, jonka opettaja suorittaa edessä olevalle taululle kuin jo valmiissa muodossa esitetty piirustus. Kaiken, mikä sisältyy lapsen itsensä työharjoitteluun, leikkitoimintaan ja aiheuttaa siten hänen aktiivisuuden ja lisääntyneen kiinnostuksen, pidetään paremmin. Erilaiset käytännön harjoitukset ja harjoitukset johtavat syvempään käsitykseen ja siten esineiden ja ilmiöiden tuntemiseen.

Havainnollisuuden illuusioita. Joskus aistimme antavat meidät alas, ikään kuin he pettävät meitä. Sellaisia \u200b\u200baistien "petoksia" kutsutaan illuusioiksi. Siksi taikurea, jonka työn salaisuus ei ole pelkästään käsityö, vaan myös kyky "pettää" yleisön silmät, kutsutaan illusionistiksi.

Näkö soveltuu illuusioon enemmän kuin muut aistit. Tämä heijastuu kielitaitoiseen puheeseen ja sananlaskuihin: "älä usko silmääsi", "optinen illuusio".

Kaikilla ihmisillä on illuusioita havainnoista. Näytä kuvia, jotka kuvaavat visuaalisia illuusioita jokaiselle ystävällesi, ja ne aiheuttavat saman illuusion kuin sinä.

Taiteilijat, arkkitehdit ja räätälit ovat hyvin tietoisia visuaalisista illuusioista. He käyttävät niitä työssään. Esimerkiksi räätäli ompelee mekon raidallisesta kankaasta. Jos hän järjestää kankaan niin, että raidat kulkevat pystysuunnassa, tämän mekon nainen näyttää pitkältä. Ja jos "laitat" nauhat vaakasuoraan, niin mekon omistaja näyttää matalammalta ja paksummalta.

Illusioita havaitaan paitsi visuaalisesti, myös muun tyyppisellä havainnolla.

Muut aistit harhauttavat meitä. Kokeile pitää kättäsi hyvin kylmässä vedessä ja upota sitten se lämpimään veteen. Vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä kätesi on melkein kiehuvassa vedessä.

Jos syöt viipaletta sitruunaa tai silliä ja juoda sitä vähän sokerilla, ensimmäinen siemai näyttää hyvältä.

Joskus illuusioita syntyy voimakkaiden tunteiden vaikutuksesta. Esimerkiksi pelossa henkilö voi erehtyä yhdestä asiasta toiseen (metsän kanto - eläimelle tai henkilölle). Tällaiset harhakuvat ovat satunnaisia \u200b\u200bja yksilöllisiä.

Käytännössä testataan havainnon totuus.

Aistiminen liittyy läheisesti henkilön aiempi kokemus,hänen aikaisemmat käsityksensä. Havaintoprosessissa se on erittäin tärkeä tunnustamista, ilman sitä käsitystä ei käytännössä ole. Kohteen havaitseminen voi nimetä sen tarkalleen tai sanoa, että se muistuttaa meitä. Ymmärrämme kaikki havaintoprosessin ilmiöt jo olemassa olevan tiedon ja kokemuksen näkökulmasta. Tämä mahdollistaa uuden tiedon sisällyttämisen olemassa olevan tiedon järjestelmään.

Havainnon yksilölliset piirteet

Havainnon piirteet eivät riipu paitsi elämäkokemuksesta, persoonallisuudesta, kiinnostuksista, henkisen maailman vauraudesta jne., Vaan myös yksilöllisistä ominaisuuksista. Mitä nämä ominaisuudet ovat?

Ihmiset eroavat ensinnäkin siitä, miten he vastaanottavat tietoa. Tutkijat erottavat kokonaisvaltaisen (synteettisen) käsitystyypin, kun he eivät kiinnitä merkitystä yksityiskohdille eivätkä halua mennä niihin. Tälle tyypille on ominaista keskittyminen olennaisuuteen, merkitykseen, yleistämiseen eikä yksityiskohtiin ja yksityiskohtiin. Yksityiskohtainen (analyyttinen) havainnotyyppi päinvastoin keskittyy yksityiskohtiin, yksityiskohtiin.

On aivan selvää, että tuottavin on yhdistelmä molempia menetelmiä.

Toiseksi, - vastaanotetun tiedon heijastuksen luonteen perusteella. Erota täältä kuvaileva ja selittävät tyypit käsitys. Kuvaileva tyyppi keskittynyt tiedon tosiasialliseen puoleen: henkilö heijastaa ja antaa ulos mitä näkee ja kuulee, mitä hän lukee, niin lähellä kuin mahdollista alkuperäistä tietoa, usein pohtimatta niiden merkitystä. Tämäntyyppinen käsitys on hyvin yleinen koululaisten keskuudessa, mistä syystä opettaja usein pyytää: "Kerro omin sanoin."

Selittävä tyyppi ole tyytyväinen siihen, mikä itselleen suoraan annetaan. Hän yrittää löytää tiedon yleisen merkityksen. Mikä parasta, on kultainen keskiarvo. Mutta tätä ei aina saavuteta. Tämän tyyppisten havaintojen harmonian luomiseksi on tarpeen tuntea niiden ominaisuudet, olla käsitys niiden mekanismeista, kyetä diagnosoimaan ne ja tämän perusteella suorittaa pedagogista työtä.

Kolmanneksi - persoonallisuuden ominaispiirteiden luonteen perusteella.Erota täältä objektiivityyppi havainto, kun henkilö on keskittynyt havainnon tarkkuuteen, puolueettomuuteen. Voimme sanoa, että hänellä on kehittynyt immuniteetti arvauksiin, oletuksiin, spekulaatioihin jne., Ja subjektiivinen tyyppi, kun havaitseminen on subordinoitu subjektiiviseen asenteeseen nähtyyn nähden, sen puolueellinen arviointi, aiemmin ennakkoluuloiset ajatukset siitä. Tämä on yleisin päivittäinen havainto.

Havainnot ja havainnot

havainto - Tämä on ajattelun toimintaan läheisesti liittyvä käsitys - vertailu, syrjintä, analyysi. Havainnointia kutsutaan tarkoituksenmukaiseksi, systemaattiseksi havaintoksi kohteista ja ilmiöistä, joista tiedosta olemme kiinnostuneita. Havainnointi ei tarkoita vain etsimistä, vaan tutkimista, ei vain kuuntelemista, mutta kuuntelemista, kuuntelemista, ei vain nuuskimista, mutta myös nuuskimista. Tämä heijastuu hyvin tarkasti kansanlauseissa ja sanonnoissa: "Ja hän näyttää, mutta ei näe", "Näköinen, mutta ei terävänäköinen", "Minun korvani on kiinnitetty tähän."

Havainnot suoritetaan aina tietyllä kognitiivisella tarkoituksella. Se edellyttää tarkkailun tavoitteiden selkeää esittelyä ja suunnitelman alustavaa kehittämistä sen toteuttamiseksi. On mahdotonta tarkkailla, jos et tiedä mitä tarkalleen ja mihin tarkoitukseen on noudatettava. Havainnon tarkoituksen ja tavoitteiden selkeys aktivoi havainnon tärkeän ominaisuuden - selektiivisyys.

Henkilö ei havaitse kaikkea, mikä kiinnittää huomiota, mutta eristää itselleen tärkeimmän ja mielenkiintoisimman. Havainto, huomio, ajattelu ja puhe yhdistyvät havainnon aikana yhdeksi mielenterveysprosessiksi. Siksi havaitseminen edellyttää yksilön suurempaa aktiivisuutta ja auttaa ymmärtämään paremmin todellisuutta.

havainto - Tämä on persoonallisuusominaisuus, kyky havainnoida ja havaita esineiden, ilmiöiden, ihmisten ominaisia, mutta vähän havaittavissa olevia piirteitä. Se liittyy läheisesti henkilön ammatillisten intressien kehittämiseen, koska se paranee järjestelmällisessä sitoutumisprosessissa valittuun liiketoimintaan.

Tarkkailukyvyllä on valtava rooli monilla erilaisilla ihmisen toiminnan aloilla.

Havaitseminen on välttämätöntä opettajalle. Ilman huolellista jatkuvaa tarkkailua on mahdotonta ymmärtää syvästi lapsen psykologisia ominaisuuksia ja hahmotella hänen kehityksen ja kasvattamisen oikeita tapoja.

Opettajan korkeasti kehittynyt havainto edistää hänen pedagogisen taktiikansa kehittämistä. Työskentelemällä lasten kanssa tarkkaileva opettaja vangitsee lasten hienovaraiset tunnelmat, poikkeamat heidän tavanomaisesta tilasta ja rakentaa suhteensa heihin näiden tilojen mukaisesti.

Havaitseminen henkilökohtaisena ammatillisena ominaisuutena kehittyy opettajassa vähitellen, kokemuksen saamisessa pedagogisesta toiminnasta ja perehtymisestä psykologisiin tietoihin.

1. Opettajan huomion herättäminen oppilaille oppitunnin eri vaiheissa oppilaiden iästä riippuen. Huomion kiinnittämisen nopeus oppitunnin alussa. Huomio-ominaisuudet kuulusteltaessa, havaittaessa uutta materiaalia, toistettaessa ja tarkistettaessa kotitehtäviä.

2. Oppilaiden huomion keskittyminen ja vakavuus opettajalle oppitunnin eri vaiheissa. Syyt häiritsemiseen. Keinot, joilla opettaja saavuttaa keskittymisen ja opiskelijoiden jatkuvan huomion.

3. Opiskelijoiden huomion kiinnittäminen opettajaan homogeenisen toiminnan puitteissa ja oppitunnin vaiheesta toiseen siirtymisen aikana. Kytkinopeus (siirtymävälin kesto), kytkentävirheet. Menetelmät huomionvaihdon järjestämiseen oppitunnin aikana.

4. Opiskelijoiden ja opettajien huomion jakautuminen luokkahuoneessa (miten ilmaisu ja miten opettaja järjesti sen).

5. Opettaja ottaa huomioon ikäominaisuudet oppilaiden huomion laajuudessa erilaisissa koulutustilanteissa (tehtävän elementtien lukumäärä, olosuhteet, nimitykset jne.), Jotka esitetään havainnointia varten.

6. Opiskelijoiden huomion tyyppien dynamiikka oppitunnin eri vaiheissa (tahaton, vapaaehtoinen, vapaaehtoinen).

7. Huomiotapahtumien ominaisuudet sen ulkoisesta tai sisäisestä suunnasta riippuen, kun luet kirjaa, tutkit kirjaa tai karttaa, opettajan tarinaa sekä muistat kaavaa, runoa, ajattelua ja muissa tilanteissa.

8. Keinot (menetelmät, tekniikat), joilla opiskelijat säätelevät huomionsa järjestämällä sitä opettajan vaatimusten ja tehtävien mukaisesti tietyssä oppimistilanteessa.

9. Yhteisen huomion synkronisen muodon esiintyminen tai puuttuminen. Syyt tähän huomiomuotoon (esimerkiksi opiskelijoiden henkisen, emotionaalisen tai aktiivisen keskittymisen korkea koheesioaste).

10. Syyt huomion synkronisuuden puuttumiseen (ristiriita yksilön ja annetun tahdin välillä, arvioinnin yhtenäisyyden, ymmärryksen ja assimilaation puute); kyvyttömyys korreloida pää- ja toissijaista jne.).

11. Oppitunnin oppilaiden huomion riippuvuus materiaalin sisällöstä - sen kuvista, saatavuudesta, emotionaalisuudesta sekä opettajan kyvystä aktivoida oppilaan persoonallisuuden koko kognitiivinen alue, opettajan hallintaan, opiskelijoiden asenteeseen opettajaan ja oppituntiin, opettajan kykyyn psykologisesti ja pätevästi käyttää esittelyä materiaali (katso: Baskakova I.L. Esikoululaisen huomio, hänen tutkimus- ja kehittämismenetelmänsä. Opiskelijoiden huomion tutkiminen. - M .; Voronezh, 1995. - S. 40-41).

Karttaa käytettäessä havaitun kohteen täydellisin kiinnitys on välttämätöntä. Suurin vaikeus havainnoinnissa on eristää pääasia näkemästäsi. Samanaikaisesti on tärkeää olla korvaamatta havaittu tosiasia omalla tulkinnallasi.

Samanaikaisesti opettaja, kuten mikä tahansa asiantuntija, joka työnsä luonteen mukaan kommunikoi paljon ihmisten kanssa, paljon havaintoja kertyy spontaanisti ilman erityistä suunnitelmaa. Tämä rikas kokemus lapsen tarkkailemisesta eri tilanteissa luo perustan niin sanotulle "pedagogiselle intuitioon", antaa melkein epäröimättä valita ainoat oikeat sanat, joita tämä oppilas tarvitsee. Tämä kokemus on kuitenkin usein merkityksetön, harkitsematon. On erittäin vaikeaa siirtää se toiselle opettajalle, joskus jopa vaikeaa selitä itsellesi. Sellaisten spontaanien havaintojen systemaattimiseksi ja ymmärtämiseksi kehitetään erityisjärjestelmiä. Yksi tällaisista suunnitelmista, jotka on tarkoitettu opettajan täyttämiseen, on D. Stottin "havaintokartta". Sen tarkoituksena on tunnistaa erityyppiset käyttäytymishäiriöt. Tämä kortti koostuu kuvaus käyttäytymisen eri muodoista, joita opettaja voi tarkkailla lapsissa. Opettajaa pyydetään arvioimaan, onko lapsella tietyntyyppinen käyttäytyminen. Oireiden keskittyminen mille tahansa alueelle antaa sinun ymmärtää syyt lapsen tunnevaikeuksiin, käyttäytymishäiriöihin jne.

Otetaan esimerkiksi yksi tämän kartan osista.

”Ahdistus aikuisia kohtaan. Ahdistus ja epävarmuus siitä, kiinnostavatko aikuiset häntä, rakastavatko häntä ...

1. Suorittaa hyvin mielellään velvollisuutensa.

2. Osoittaa liiallista halua tervehtiä opettajaa.

3. Liian puhelias (ärsyttävä hänen puhuessaan).

4. Erittäin halukas tuomaan kukkoja ja muita lahjoja opettajalle.

5. Hyvin usein tuo ja näyttää opettajan löytämiä esineitä, piirroksia, malleja jne.

6. Liian ystävällinen opettajaa kohtaan.

7. Kertoi opettajalle liioitellen perhetoiminnoistaan.

8. "Sucks up", yrittää miellyttää opettajaa

9. Löydät aina tekosyyn pitää opettaja erityisenä.

10. Tarvitaan jatkuvasti opettajan apua ja hallintaa "

(Ks. Koulupsykologin työkirja / Toimittaja I.V.Dubrovina. - M., 1991. - S. 168-178).

^----^ / \

Kuvio: 9. Müller-Lyer-illuusio

Kaikilla ihmisillä on illuusioita havainnoista. Näytä nämä piirrokset ystävällesi, ja ne aiheuttavat saman illuusion kuin sinä.

Tässä on esimerkkejä muista visuaalisista illuusioista: Jos otat kaksi identtistä kuutiota ja maalaat yhden valkoiseksi ja toisen mustana, valkoinen kuutio näyttää suuremmalta kuin musta. Yleensä kaikki vaaleat esineet näyttävät olevan suurempia kuin tummat.

Katso nyt kuvaa 9.

Mikä linja on mielestäsi pidempi? Näyttää siltä, \u200b\u200bettä toinen, mutta jos mittaat niitä viivaimella, käy ilmi, että ne ovat tasa-arvoisia. Näön illuusio, illuusio luodaan nuoleilla rivien päissä. Jos näitä nuoleja ei olisi siellä, näemme heti, että viivat ovat yhtä suuret.

Illusioita havaitaan paitsi visuaalisesti, myös muun tyyppisellä havainnolla.

Jos syöt siivu sitruunaa tai silliä ja pese se alas teellä vähän sokerilla, ensimmäinen sippi tuntuu erittäin makealta.

Käytännössä testataan havainnon totuus.

Aistiminen liittyy läheisesti henkilön aiempi kokemus,hänen aikaisemmat käsityksensä. Havaintoprosessissa se on erittäin tärkeä tunnustamista,ilman sitä käsitystä ei käytännössä ole. Kohteen havaitseminen voi nimetä sen tarkalleen tai sanoa, että se muistuttaa meitä. Ymmärrämme kaikki havaintoprosessin ilmiöt jo olemassa olevan tiedon ja kokemuksen näkökulmasta. Tämä mahdollistaa uuden tiedon sisällyttämisen olemassa olevan tiedon järjestelmään.

Ihmiset eroavat ensinnäkin siitä, miten he vastaanottavat tietoa. Tutkijat erottavat kokonaisvaltaisen (synteettisen) tahdon, kun he eivät pidä tärkeänä yksityiskohdista eivätkä halua mennä niihin. Tälle tyypille on ominaista keskittyminen olennaisuuteen, merkitykseen, yleistämiseen eikä yksityiskohtiin ja yksityiskohtiin. Yksityiskohtainen (analyyttinen) havainnotyyppi päinvastoin keskittyy yksityiskohtiin, yksityiskohtiin.

On aivan selvää, että tuottavin on yhdistelmä molempia menetelmiä.

Toiseksi, - vastaanotetun tiedon heijastuksen luonteen perusteella. Erota täältä kuvailevaja selittävät tyypitkäsitys. Kuvaileva tyyppikeskittynyt tiedon tosiasialliseen puoleen: henkilö heijastaa ja antaa ulos mitä näkee ja kuulee, mitä hän lukee, niin lähellä kuin mahdollista alkuperäistä tietoa, usein heittämättä heidän merkitystään. Tämäntyyppinen käsitys on hyvin yleinen koululaisten keskuudessa, mistä syystä opettaja usein pyytää: "Kerro omin sanoin."

Selittävä tyyppiole tyytyväinen siihen, mikä itselleen suoraan annetaan. Hän yrittää löytää tiedon yleisen merkityksen. Mikä parasta, on kultainen keskiarvo. Mutta tätä ei aina saavuteta. Tämän tyyppisten havaintojen harmonian luomiseksi on tarpeen tuntea niiden ominaisuudet, olla käsitys niiden mekanismeista, kyetä diagnosoimaan ne ja tämän perusteella suorittaa pedagogista työtä.

Kolmanneksi - persoonallisuuden ominaispiirteiden luonteen perusteella. Erota täältä objektiivityyppihavainto, kun henkilö on keskittynyt havainnon tarkkuuteen, puolueettomuuteen. Voimme sanoa, että hänellä on kehittynyt immuniteetti arvauksiin, oletuksiin, spekulaatioihin jne., Ja subjektiivinen tyyppi,kun havaitseminen on subordinoitu subjektiiviseen asenteeseen nähtyyn nähden, sen puolueellinen arviointi, aiemmin ennakkoluuloiset ajatukset siitä. Tämä on yleisin päivittäinen havainto. Muista tarina A.P. Tšehovin "kameleontti".

2.5. Havainnot ja havainnot

havainto - Tämä on ajattelun toimintaan läheisesti liittyvä käsitys - vertailu, syrjintä, analyysi. Havainnointia kutsutaan kohteiden ja ilmiöiden tarkoitukselliseksi, suunnitelluksi ulottuvuudeksi, jonka tiedosta meitä kiinnostamme. Havainnointi ei tarkoita vain etsimistä, vaan tutkimista, ei vain kuuntelemista, mutta kuuntelemista, kuuntelemista, ei vain nuuskimista, mutta myös nuuskimista. Tämä heijastuu hyvin tarkasti kansan sananlaskuissa ja sanonnoissa:

Ja hän näyttää, mutta ei näe.

Näköinen, mutta ei terävä näköinen.

Minun korvani ovat päälläni.

Havaitseminen on persoonallisuusominaisuus, kyky havainnoida ja havaita esineiden, ilmiöiden, ihmisten ominaisia, mutta vähän havaittavissa olevia piirteitä. Se liittyy läheisesti henkilön ammatillisten intressien kehittämiseen, koska se paranee järjestelmällisessä sitoutumisprosessissa valittuun liiketoimintaan.

Tarkkailukyvyllä on valtava rooli monilla erilaisilla ihmisen toiminnan aloilla.

Havainto on kehittynyt taiteilijoiden, kirjailijoiden ja runoilijoiden keskuudessa.

Ivan-da-Marya, mäkikuisma, kamomilla, Ivan-tee, Tatarnik, paljastuneita ennustamiseen, He katselevat, pensas ympäröivät ...

B. Pasternak."Hiljaisuus" havainnointi on tarpeen opettajalle. Ilman huolellista jatkuvaa tarkkailua on mahdotonta ymmärtää syvästi lapsen psykologisia ominaisuuksia ja hahmotella hänen kehityksen ja kasvattamisen oikeita tapoja.

Havaitseminen henkilökohtaisena ammatillisena ominaisuutena kehittyy opettajassa vähitellen, kokemuksen saamisessa pedagogisesta toiminnasta ja perehtymisestä psykologisiin tietoihin.

2. Oppilaiden huomion keskittyminen ja vakavuus opettajalle oppitunnin eri vaiheissa. Syyt häiritsemiseen. Keinot, joilla opettaja saavuttaa keskittymisen ja opiskelijoiden jatkuvan huomion.

4. Opiskelijoiden ja opettajien huomion jakautuminen luokkahuoneessa (miten ilmaisu ja miten opettaja järjesti sen).

6. Opiskelijoiden huomion tyyppien dynamiikka oppitunnin eri vaiheissa (tahaton, vapaaehtoinen, vapaaehtoinen) .7. Huomionilmaisujen piirteet sen ulkoisesta tai sisäisestä suuntautumisesta riippuen, kun luet kirjaa, tutkit kirjaa tai karttaa, opettajan tarinaa, samoin kuin muistat kaavaa, runoa, ajattelua ja muissa tilanteissa.

8. Keinot (menetelmät, tekniikat), joilla opiskelijat säätelevät huomionsa järjestämällä sitä opettajan vaatimusten ja tehtävien mukaisesti tietyssä oppimistilanteessa.

9. Yhteisen huomion synkronisen muodon esiintyminen tai puuttuminen. Syyt tähän huomiomuotoon (esimerkiksi opiskelijoiden henkisen, emotionaalisen tai aktiivisen keskittymisen korkea koheesioaste).

10. Syyt huomion synkronisuuden puuttumiseen (ristiriita yksilön ja annetun tahdin välillä, arvioinnin yhtenäisyyden puute, ymmärrystä, assimilaatiota; kyvyttömyys korreloida pää- ja toissijaista jne.).

Samanaikaisesti opettaja, kuten mikä tahansa asiantuntija, joka työnsä luonteen vuoksi kommunikoi paljon ihmisten kanssa, paljon havaintoja kertyy spontaanisti ilman erityistä suunnitelmaa. Tämä rikas kokemus lapsen tarkkailemisesta eri tilanteissa luo perustan niin sanotulle "pedagogiselle intuitioon", antaa melkein epäröimättä valita ainoat oikeat sanat, joita tämä oppilas tarvitsee. Tämä kokemus on kuitenkin usein merkityksetön, harkitsematon. On erittäin vaikeaa siirtää se toiselle opettajalle, joskus jopa vaikeaa

1 Katso: Baskakova I.L.Esikoululaisen huomio, hänen tutkimus- ja kehittämismenetelmänsä. Opiskelijoiden huomion tutkiminen. - M .; Voronezh, 1995. -S. 40-41. Selittää itsellesi. Sellaisten spontaanien havaintojen systemaattimiseksi ja ymmärtämiseksi kehitetään erityisjärjestelmiä. Yksi sellaisista suunnitelmista, jotka on tarkoitettu opettajan täyttämiseen, on D. Stottin "havaintokartta". Sen tarkoituksena on tunnistaa erityyppiset käyttäytymishäiriöt. Tämä kortti koostuu kuvaus käyttäytymisen eri muodoista, joita opettaja voi tarkkailla lapsissa. Opettajaa pyydetään arvioimaan, onko lapsella tietyntyyppinen käyttäytyminen. Oireiden keskittyminen mille tahansa alueelle antaa mahdollisuuden ymmärtää lapsen tunnevaikeuksien, käyttäytymishäiriöiden syyt.

Otetaan esimerkiksi yksi tämän kartan osista.

”Ahdistus aikuisia kohtaan. Ahdistus ja epävarmuus siitä, kiinnostavatko aikuiset häntä, rakastavatko häntä ...

1. Suorittaa hyvin mielellään velvollisuutensa.

2. Osoittaa liiallista halua tervehtiä opettajaa.

3. Liian puhelias (ärsyttävä hänen puhuessaan).

4. Erittäin halukas tuomaan kukkoja ja muita lahjoja opettajalle.

5. Hyvin usein tuo ja näyttää opettajan löytämiä esineitä, piirroksia, malleja jne.

6. Liian ystävällinen opettajaa kohtaan.

7. Kertoi opettajalle liioitellen perhetoiminnoistaan.

8. "Sucks up", yrittää miellyttää opettajaa

9. Löydät aina tekosyyn pitää opettaja erityisenä.

10. Tarvitaan jatkuvasti opettajan apua ja hallintaa ”1.

Aistimus ei ole koskaan puhtaasti passiivinen, mietiskelevä teko. Se ei ole erillinen silmä, joka havaitsee, ei korva sinänsä, vaan konkreettinen elävä ihminen, ja hänen havaintoihinsa vaikuttaa aina hänen suhtautuminen havaittuun, tarpeet, edut, toiveet, toiveet ja tunteet. Tunteellinen asenne säätelee havaittuaan: se tekee eräistä piirteistä kirkkaita, kuperoita ja jättää toiset varjoon. Kutsutaan sisällön ja havainnon suunnan riippuvuutta ihmisen kokemuksesta, hänen kiinnostuksistaan, tiedoistaan, asenteistaan apperception. Siksi havainto on erottamaton yksilön tietoisista toimista, se on valikoiva ja persoonallisuusominaisuuksien vaikutuksen alaisena se täytetään erilaisella sisällöllä. Tämän vuoksi eri ihmiset reagoivat eri tavoin samoihin ärsykkeisiin. Taiteilijalla, metsänhoitajalla ja metsäkauppiaalla on erilaiset käsitykset samasta metsäalueesta. Jokainen heistä luottaa erilaisiin kokemuksiin, odotuksiin, aikomuksiin ja tarpeisiin. Siksi ne yksityiskohdat, jotka jotkut huomaavat, toiset eivät näytä olevan huomionarvoisia.

Koulutuksen tiedot, kuten kaikki muutkin, nähdään myös valikoivasti opiskelijoiden tarpeiden ja etujen mukaisesti.

Havainnolliset strategiat. Nämä ovat yksilöllisesti tyypillisiä aistitietojen havaitsemisen ja käsittelyn muotoja. Havaitsemisen psykologian tutkimuksen kynnyksellä tunnistettiin kaksi sen tyyppiä, jotka saivat nimet "analyyttinen" ja "synteettinen"; analyyttisessä havainnossa huomio kohdistetaan ensisijaisesti yksittäisiin yksityiskohtiin, tietyn ärsykkeen rakenteen elementteihin. Synteettisellä havainnolla - koko ärsykkeiden kokoonpanossa. Pitkäksi ajateltiin, että varhaislapsuudessa on mahdollista vain kokonaisvaltainen käsitys ja kyky analyyttisesti korostaa yksityiskohtia tulee myöhemmin. Asiantuntijatiedot kuitenkin kiistivät tämän lausunnon.

Kognitiivinen psykologia on kuvaillut useita muita havaitsemisen yksilöllisiä piirteitä. Siten "yhtekartattu" eli kapeni havainto erotetaan, suuntautuen pääasiassa erillisiin, pääasiassa ulkoisiin ärsykkeisiin. Ihmiset, joilla on yhteiskartoitettu havainto, ovat herkkiä ulkoisille ärsykkeille ja häiriöille, mutta heidän huomionsa on kapeampi, heillä on vaikeuksia rakentaa uudelleen ärsykkeestä toiseen,

Yhteenkuvannettua käsitystä vastustaa "joustava", jossa huomion keskittyminen tapahtuu nopeasti, keskittyen sekä yksityiskohtiin että kokonaisuuteen.

Lisäksi kognitiivisessa psykologiassa erotetaan tasoituskäsitys tasaamalla erot uusien ja vanhojen ärsykkeiden välillä; havainto, jossa uutta verrataan johonkin tunnettuun. Tämä käsitys on suurelta osin kokonaisvaltainen.

"Teroitukseen" taipuvaiset ihmiset sitä vastoin huomaa pienimmät erot ärsykkeiden välillä ja erottavat yhä enemmän sisäisiä järjestelmiään sisällyttääkseen niihin uutta tietoa.

Siten ihmiset eroavat henkilökohtaisista asenteistaan, tarpeistaan \u200b\u200bja kiinnostuksenkohteistaan \u200b\u200bsekä tyypillisistä havaintotavoistaan. Siksi he kokevat saman tilanteen eri tavoin, ja heissä muotoutuva "maailmankuva" osoittautuu subjektiivisesti värilliseksi.

Modaliteetti. Yleensä johtavat tiedonkulkukanavat ovat kolme herkkyysjärjestelmää: visuaalinen (visuaalinen), kuulo (kuulo) ja kinesteettinen. Tietyssä henkilössä kuitenkin yksi heistä vallitsee. Yksilön vallitsevaa herkkyysjärjestelmää kutsutaan johtavaksi modaalisuudeksi. Johtavan modaalisuuden määräävät ihmisen herkkyysjärjestelmien luontaiset ominaisuudet, samoin kuin elinolot, jotka voivat edistää tiettyjen analysaattorien lisäkehitystä. Esimerkiksi taiteilijat, kangasmaalarit, teräksenvalmistajat voivat erottaa jopa neljäkymmentä samanväristä sävyä. Tilastollisesti tietojen havaitsemisen visuaalinen järjestelmä vallitsee naisilla ja kinesteettinen miehillä. Kuulojärjestelmä on melko harvinainen.

Johtavan modaalisuuden mukaisesti yksilön muisti järjestetään, toisin sanoen hänen kokemuksensa maailman henkilöllisestä kuvasta vangitaan sopivien kuvien muodossa. Suositussa järjestelmässä kokemuksen esitys ulkopuolella tapahtuu, joten ihmisen puheen luonteesta voidaan päätellä sen johtava modaliteetti, koska henkilö, kuvaileessaan kokemustaan, poimii yleensä sanat, jotka edustavat parhaiten hänen kokemustaan \u200b\u200b(nk. predikatit). Ennustetut verbit, adjektiivit ja adverbit, joita käytetään lauseissa, joita käytetään kuvaamaan kokemuksia. Esimerkiksi lauseessa ”Hän näki violetit valot selvästi” on seuraavat predikaatit: saha, violetti, kirkas. Nämä predaatit osoittavat, että henkilö, joka lausui tämän lauseen, hallitsee visuaalisen havaintojärjestelmän.

Aistillinen tila (järjestelmä, jossa henkilö parhaillaan käsittelee tietoja, samoin kuin lausunnon sattuma sisäisen arvioinnin kanssa) on mahdollista määrittää paitsi puheen, myös yksilön neurofysiologisten reaktioiden avulla. Moodia, jolla kuvataan tilan merkkejä, kutsutaan kalibroinniksi. Esimerkiksi yksi merkeistä siitä, miten modality, jossa kokemus toistetaan, on ihmisen silmien liike. Jos oikeakätinen henkilö toistaa kokemusta katsoen vasempaan yläkulmaan, hän toistaa aiemmin nähneen visuaalisen kuvan; kun tarkastellaan oikeaan yläkulmaan - visuaalisesti rakennettu kuva; kun katsot vasemmalle silmien tasosta - koe, joka oli läsnä kokeessa; kun katsot oikealle silmien tasosta - kuulokoppinen kuva; katsot alas oikealle - kinesteettinen kuva. Nämä tiedot saadaan empiirisesti ja ovat luonteeltaan tilastollisia. Vasemman käden ihmisillä katseen suunnilla on päinvastainen merkitys. Ihmisillä, joilla on erilaisia \u200b\u200besitysjärjestelmiä, on myös merkittävästi erilaisia \u200b\u200beleitä. Siksi luontaisten ominaispiirteiden, elinolojen ja kasvatuksen takia henkilössä muodostuu tietty johtava tiedonhavaintojärjestelmä.

AJATTELU

Henkilön elämä ja kehitys monimutkaisessa luonnollisessa ja sosiaalisessa maailmassa vaativat paitsi esineiden ja ilmiöiden aistinvaraisen heijastuksen, myös heidän olennaisten yhteyksiensä ja suhteidensa korostamisen. Objektiivisen todellisuuden rationaalisen tunnistamisen päämuoto on ihmisen ajatus. Ajattelu on yleistettu ja epäsuora heijastus objektiivisen todellisuuden olennaisista ominaisuuksista, yhteyksistä ja suhteista.

Aistien tuntemustasolla ulkoiset vaikutukset johtavat suoraan vastaavien kuvien ilmestymiseen tietoisuuteen. Objektiivisen todellisuuden heijastaminen kognition loogisella tasolla on paljon monimutkaisempaa. Se ei ole suora, vaan välitetty, ts. toteutetaan kokonaisen välinejärjestelmän avulla. Yritetään ymmärtää ero esimerkillä. Kuvittele puu, kuvittele erilaisia \u200b\u200bpuita: koivu, vaahtera, poppeli ja joku kuvasi baobabin. Syntyneet ideat ovat todellisuuden aistinvaraisen heijastuksen tulosta. Ne toistavat todellisia esineitä tai kuvia, jotka olivat ihmisen kokemuksia.

Vastaa nyt kysymykseen: "Mikä on puu?" Eri puiden esitykset eivät ole riittäviä tähän. Kysymykseen vastaamiseksi on tarpeen verrata erilaisia \u200b\u200bpuita toisiinsa, korostaa mitä heillä on yhteistä, abstrakti erikoisominaisuuksista ja yhdistää mikä on yhteistä kaikille puille. Vasta tällaisten toimintojen suorittamisen jälkeen voimme määritellä, mikä on "puu". Määritelmä on seurausta loogisesta kognitotasosta, ts. ajattelu. Tehtävän ratkaisu suoritettiin mielenterveysjärjestelmien avulla (analyysi, vertailu, synteesi). Juuri tähän kuuluu ajattelun välitetty luonne. Ajattelua välittää myös sana, henkilön puheessa oleva käsitejärjestelmä.

Todellisuuden heijastus ajattelun tasolla on luonteeltaan yleistä. Yleistäminen on seurausta yksittäisten esineiden analysoinnista ja vertailusta korostamalla sitä, mikä niissä on yhteistä. Yleisen heijastaminen on mahdotonta konkreettisten kuvien muodossa, se suoritetaan vain sanallisessa muodossa. Ajattelun perusyksikkö on käsite. Käsitteet eivät heijasta esineiden konkreettisia ominaisuuksia (kuten sensaatioissa), eivät edes esineitä kokonaisuutena (kuten havaintokuvissa), vaan tiettyjä tavalla tai toisella liittyviä esineluokkia, joiden yleistäminen on käsite (kaikki puut). Ominaisuutta ei aina voida käyttää edes systemaattiseen havainnointiin, se voidaan eristää henkilön aktiivisella vaikutuksella tunnistettavaan esineeseen (esimerkiksi puun renkaisiin puun lähellä).

Juuri ihmisen vuorovaikutuksessa kognitiivisten esineiden kanssa paljastetaan asioiden väliset suhteet ja siten niiden olennaiset ominaisuudet, jotka ovat käsitteen sisältö.

Ajattelutavat

Ihmisen ajattelu on hyvin monimuotoista ja polymorfista. Erityisten arkaaisen ja modernin ajattelutapojen, aikuisen ja lapsen ajattelun ja jopa ajatteluhäiriöiden vertaaminen henkiseen normiin osoittaa, että molemmat ajattelutyypit eroavat laadullisesti, koska liittyy ympäröivän maailman erilaisiin, ei-identtisiin esityksiin. Laadullisesti erityyppiset ajattelutyypit, jotka eroavat toisistaan \u200b\u200brakenteeltaan, sisällöltään, keinoiltaan ja toteutustavoiltaan, erotetaan psykologiassa itsenäisinä tyyppeinä.

Typologioita rakennettaessa ajattelutyypit erotetaan yleensä pareittain, vastakohtana toisilleen yhden tai toisen erityisominaisuuden perusteella.

Ajattelevat typologiat

1. Yksi tyypillisestä ajattelutavan erottelusta perustuu käytettyjen välineiden - epämääräisten tai sanallisten - sisältöön. Tiedetään, että täysimittaisessa ajattelutyössä joidenkin ihmisten on nähdä (kuvitella) esineitä visuaalisessa konkreettisuudessaan, kun taas toiset mieluummin toimivat abstrakteilla merkkeillä. Ilmeisesti visuaalinen ja sanallinen ajattelutyyppi ovat "antagonisteja": jopa yksinkertaiset symbolisessa muodossa esitetyt tehtävät ovat vaikeita ensimmäisen kantoaallon kantajille, kun taas toisen kantoaallolle ei ole helppo antaa tehtäviä, jotka vaativat visuaalisten kuvien käyttöä.

2. Alkuperäiset ajattelutavat löydettiin psykologiassa, vastakohtana loogisiin "normeihin". Joten, toisin kuin tavallinen realistinen ajattelu, paljastettiin (skitsofreniapotilaiden aineistossa) "autistinen ajattelu" (E. Blair), täysin alisteinen sisäisille toiveille, inhimillisille motiiveille, sallimalla loogiset ristiriidat, tunnistamalla esineitä, tapahtumia, todellisuuden vääristymiä. Tässä tapauksessa potilaan outo ajatus liittyy hänen mielialaansa.

"Emotionaalista ajattelua" eristettäessä korostettiin myös sitä tosiasiaa, että tietyn henkilön ajattelu ei rajoitu puolueettomaan loogiseen päättelyyn. Esimerkiksi, B. S.: n potilas C. Jungin varhaisdementiaa koskevissa töissä oli Sveitsi, hän on myös Ivikovin nosturi, hän on koko maailman omistaja ja seitsemän tarinaa sisältävä setelitehdas, hän on myös Sokrates-apulainen.

Loogisen näkökulmasta kaikki tämä on täydellistä hölynpölyä, itse asiassa ajatukset tottelevat afektiivisia tarpeita, ts. toiveet ja joskus pelot: potilas oli nosturi, koska hän halusi vapautua itsensä syyllisyyden ja väärinkäytön tunneista; hän on Sveitsi, koska hänen on oltava vapaa.

3. Kognitiivisten prosessien kulun luonne mukaan ajattelu on jaettu intuitiiviseen ja analyyttiseen: ensimmäinen tehdään suoraan avoimen periaatteen tai lain "selkeänä visiona", toinen - loogisten päätelmien kautta, asteittain johtaen siihen.

4. Henkilön suorittamien tehtävien luonteen mukaan ajattelu jaetaan käytännölliseen ja teoreettiseen. Tässä tapauksessa ihmisen ajattelu esitetään yhtenäisenä, mutta hänen edessään olevat tehtävät vaativat erilaisia \u200b\u200bmielenterveyden tapoja.

Käytännöllisen ajattelun työ kohdistuu pääasiassa tiettyjen erityisongelmien ratkaisemiseen: laitoksen työn organisointi, toimintasuunnitelman laatiminen jne., Kun taas teoreettisen ajattelun työ kohdistuu yleisten mallien, esimerkiksi tuotannon organisoinnin periaatteiden, löytämiseen. Käytännöllinen mieli kudotaan suoraan käytännössä ja sitä testataan jatkuvasti käytännössä, kun taas teoreettisen mielen työ testataan yleensä vain lopputuloksissa.

Laadullisesti erityyppiset ajattelut eivät ole toisiaan poissulkevia, mutta ne voivat esiintyä samanaikaisesti. Siksi ensinnäkin, ajattelu kokonaisuutena on kvalitatiivisesti heterogeeninen (polymorfinen) henkinen muodostuminen, jolla on monimutkainen rakenne ja

erilaisten tavoitteiden saavuttaminen. Toiseksi, jos kukin erotetusta tyyppiparista on riittävä erityisiä, "omia" tehtäviä, olosuhteita, tilanteita varten, ne yhdessä voivat täydentää toisiaan monipuolisessa ihmisen toiminnassa.

Ihmisen elämässä ajattelu suorittaa erilaisia \u200b\u200btoimintoja. Ei-identtiset kognitiiviset tehtävät vaativat erilaisia \u200b\u200btapoja ratkaista ne, joskus erilaiset mielenterveyden "moodit". Tässä suhteessa korostetaan ajatustyyppien funktionaalista jakautumista.

Vastaanotettujen aistimien seurauksena henkilö voi muodostaa tiedon ulkoisten esineiden ominaisuuksista. Tämä sisältää värit, muodot, rakenteen, lämpötilaindeksin, tilavuuden ja vastaavat. Havainto välittää kokonaisvaltaisen kuvan esineestä kaikissa sen ominaisuuksissa.

Havainnon perusominaisuudet

Kun esine havaitaan, ihmiselle merkittävästä laadusta tulee keskeinen ominaisuus. Mikä tieto on hallitseva, riippuu tämän ominaisuuden lähteestä. Siten ihmisen käsityksen luonteessa on jakautuminen:

visuaalinen,
kuulo-,
tuntoon,
maku ja
hajuinformaatio.

Aistimallit

Erityyppisillä havainnoilla on omat erityisominaisuutensa. Mutta näiden ominaisuuksien lisäksi on olemassa myös havaintokuvioita. Katsotaanpa lähemmin tärkeimpiä:

Objektiivinen. Se liittyy esineiden mielikuviin, joita ei pidetä kuvina, vaan todellisina esineinä. Objektiivisuus heijastaa tarkemmin kuvien havaitsemisen todellisuusastetta.

Valikoivuus. Heijastaa yhden yleisen taustaobjektin valintaa. Tässä hän on viitekehys, joka arvioi havaitun esineen muita ominaisuuksia. Valikoivaan havaintoon liittyy keskittymisen laatu - tämä on huomion keskittymisen subjektiivinen laajeneminen ja samalla reuna-alueen vähentyminen. Kohteen merkityksen tasolla ihminen erottaa useimmiten pääkohteen ja suuremman esineen.

Huomautus 1

Havainnon eheydeksi kutsutaan esineiden heijastumista elementtien kokonaislaadussa, jopa silloin, kun sellaisia \u200b\u200bominaisuuksia ei ole yksittäisissä osissa.

Muuttumattomuus. Näyttää esineiden perusominaisuudet riippumatta muuttuneista havaintoolosuhteista. Esimerkiksi esineen muodon havaitseminen eri valaistuksessa ja / tai riippuen etäisyydestä esineeseen. Tämä indikaattori heijastaa havaittua kohdetta riippumatta havaintokohdasta.

Rakenteellisuus. Näyttää havaintokuvien joidenkin komponenttien eheyden ja vakauden. Tämä malli tarkoittaa, että havainto ei ole aistien summa. Esimerkiksi, kun melodia kuulostaa, henkilö kuulee soittimien erilaisia \u200b\u200bääniä, ei yleisiä ilmaisimia.

Categoricality. Havainto liittyy merkityksellisyyteen ja yleistymiseen. Objekteja ei pidetä itsestäänselvyytenä, mutta ne vastaavat tiettyjä esineluokkia. Tässä paljastuu havainnon ja ajattelun välinen suhde, ja yleistymisen tapauksessa ilmenee ajattelun ja muistin välinen suhde.

Helpoin tapa ymmärtää on tunnustus... Näin havainnon ja muistin välinen suhde ilmenee. Tunnistamisprosessi tarkoittaa tietyn esineen havaitsemista ja sen vertaamista aikaisempaan kokemukseen.

Tunnistaminen on yleistettyä suunnitelmaa, kun kohde kuuluu yleisiin luokkiin, ja eriytettyä suunnitelmaa, kun objekti liittyy yhteen esineeseen. Tällaiselle tunnustamiselle on tärkeää tiettyjen piirteiden, sen ainutlaatuisten ominaisuuksien läsnäolo.

Tunnistamisprosessissa ihminen ei pysty tunnistamaan kaikkia esineen piirteitä, hän käyttää niiden ominaispiirteitä. Aineellisille esineille, ääriviivoille tai ominaisille viivayhdistelmille on merkitystä. Tunnistamisen monimutkaistaa pieni joukko esineelle ominaisia \u200b\u200bpiirteitä.

Apperception. Aistiminen liittyy henkilön riippuvuuteen aikaisemmasta kokemuksestaan, tiedon, harrastuksen ja intohimojen läsnäolosta. Näin jatkuva käsitys ilmenee. Tilapäisellä havainnolla ihmisen käsitys riippuu hänen tunnetiloistaan.

Havainnon perusominaisuudet

Aistimallit

Toimittajan valinta