Mitkä ovat sadun äidin rakkauden rakenteet. Saturakenne: kuinka oppia luomaan maagisia tarinoita

Äidin rakkaus.

Pikku lohikäärme eksyi suurelle planeetalle. Hän itki ja etsi vanhempiaan. Hän kysyi kaikilta tapaamistaan, mutta kun hän näki todellisen lohikäärmeen, kaikki pakenivat häntä peloissaan. Ja lohikäärme oli erittäin ystävällinen, hän jopa auttoi äitiäni siivoamaan luolan, auttoi isäänsä lentämään siipensä, kun hän lensi ulkomaille valtamerien yli puolustaakseen maapalloa pahoilta vierailta lohikäärmeiltä. Kaikki oli hyvin, mutta eräänä päivänä pikku lohikäärme tuli luolasta ja näki kauniin oravan ja alkoi puhua hänen kanssaan. Niin he vaelsivat iltaan asti, mutta pian orava meni nukkumaan, ja pieni lohikäärme jätettiin yksin. Hän ei tiennyt kuinka päästä takaisin, paikat olivat vieraita, siivet eivät olleet vielä kasvaneet, hän oli hyvin vähän puolustuskyvytön. Hän itki, nyyhkytti, mutta kukaan ei auttanut häntä - kaikki pelkäsivät - hän oli lohikäärme! Pöllöt pakenivat, kauhat pöllöt itkivät säälittävästi ... sakaalit ulvoivat jossakin kaukana ja yhtäkkiä pieni lohikäärme kuuli tiikerin pauhan lähellä häntä .. Pieni lohikäärme pelkäsi kovasti tätä karinaa, kuinka hän voi puolustaa itseään? ... hän oli lapsi, ja siksi äiti rankaisi:
- Pelkää tiikeriä, olet vielä pieni etkä voi pelastua siitä ..
Ja verenhimoinen tiikeri oli lähellä ja valmistautui hyppäämään pienen lohikäärmeen päälle!
- Äiti…. Äiti --- hän huusi, - pelasta minut ...
Lohikäärme oli vielä hyvin pieni ja puolustuskyvytön.
Sisäinen ääni kertoi äidille, että hänen poikansa oli vaikeuksissa, ja hän alkoi rukoilla jumaliaan auttaakseen poikaansa, pientä lohikäärmettä, pelastamaan itsensä.
- Emme voi suojella sitä villieläimiltä - mutta meidän vallassamme on muuttaa se kiveksi… Ja hän elää vuosisatojen ajan ...
Äiti itki, mutta hänen täytyi suostua, koska hän oli toivottomassa tilanteessa ...
- Poika, seiso kalliolla ja seiso paikallaan!
- Kuuntelen sinua, äiti! Seisoin reunalla ...
Ja hetken kuluttua hän muuttui kiveksi, mutta tiikeri oli jo hyppäänyt lohikäärmeen päälle, mutta ei pystynyt voittamaan pientä lohikäärmettä, ja pehmeät kivirunkoihin jäi vain syviä jälkiä tiikerin tassusta. Lohikäärme kivettyi hetkessä, eikä tiikerillä ollut enää voimaa voittaa. Suuttumuksesta ja närkästyksestä muristen tiikeri meni metsästämään kilpikonnia, mutta myös he olivat kivettyneet pelosta.
Ja aamulla, aamunkoitteessa, lohikäärmeen äiti meni etsimään poikaansa ja näki kivettyneen pienen lohikäärmeen pojan kallion reunalla. Valtava lohikäärme itki, itki ja äidin rakastava sydän ei kestänyt sellaista koetukselle, ja surussaan hän makasi hänen vieressään, pani valtavan päänsä poikansa jalkojen juureen ja kivittyi heti vuosisatojen ajan ....
Yli sata tuhatta vuotta on kulunut, ja tänään Ussuri taigassa jokainen näkee äidin pyhän äidin rakkauden lastaan kohtaan. Ja sillä ei ole väliä, että se on lohikäärme ja pieni lohikäärme, on tärkeää, että rakkaus lastasi kohtaan, vaikka hän olisi pieni lohikäärme, olisi kuolematon!

Kirjailija M. Maksimov selittää mielenkiintoisella tavalla maagisten kansantarinoiden tärkeän roolin lapsen psykologisessa kehityksessä ja hänen persoonallisuutensa muodostumisessa kirjassaan "Ei vain rakkaus".

Tuhansien vuosien ajan ihmiset ovat välittäneet satuja lapsille sukupolvelta toiselle ... Joten se ei ole vain sitä ja jotain, mitä tarvitset ...
Kirjoittajan mukaan persoonallisuuden kehittyminen ei tapahdu vähitellen, vaan harppauksin: sinun täytyy käydä läpi määrätyt vaiheet, kiivetä portaita. Jokaista askelta "palvelee" vastaava satu, jota tarvitaan seuraavan askeleen kiipeämiseen.
Sadut ovat välttämättömiä terveen, psykologisesti vakaan persoonallisuuden muodostamiseksi.
Intiassa he ovat hyvin tarkkaavaisia ihmisen sisäiseen, hengelliseen elämään, joten siellä käytetään satua terapeuttisena työkaluna. Tässä potilas tulee lääkäriin. Lääkäri kuuntelee hänen valituksiaan ja määrää hänelle ... satu. Istu ja meditoi kolme kuukautta Intian Punahilkka. Ja sitten tulet ja minä suljen äänestyslipun puolestasi.
Bruno Bettelheim (lasten lääkäri, joka vietti 1,5 vuotta natsien keskitysleireillä ja kohteli mielisairaita lapsia) näki ensinnäkin, että lapsen asenne vastaavaan satuun auttaa tunnistamaan perheessä saamansa henkisen trauman luonteen ja toiseksi tämä tärkeintä, lapsi, joka työskentelee satujen parissa, parantaa hänen henkiset haavansa. KEHITYS AUTTAA LAPSIA HÄNEN SISOSSAAN.
Lisäksi joka kerta, kun hän lukee sadun, lapsi poimii siitä ikäänsä ja mielentilaansa liittyen jotain erityistä, jota hän tarvitsee nyt.

RAJOITTAVIEN TUNNUSTEN SOPIMUS.
Aikuinen osaa hillitä vaistonsa ja sovittaa ristiriitaiset tunteensa, hänellä on selkeä raja ihanteellinen maailman ja todellisen välillä. Lapsi on repimässä ristiriitaisuuksia: rakkautta ja vihaa, pelkoa ja janoa hyväksikäytölle. Ympäröivä maailma on metsä, jossa on hyviä ja pahoja henkiä, susia, peikkoja ja tulilintuja. Ja saadakseen asiat järjestykseen tässä tunteiden kaaoksessa satu auttaa. Siinä jokainen pelko voidaan kuvitella sopivan satuhahmon muodossa, ja näissä erityisissä kuvissa voit nähdä tunteidesi vaikeat liikkeet, seurata niiden törmäystä, ymmärtää niiden tarkoituksen ja oppia hallitsemaan niitä. Lapsi alkaa säveltää satuja itse, laittaa tarvitsemansa hahmot uskomattomimpiin, juuri keksittyihin tilanteisiin. Hän voi leikkiä sadussa, mikä huolestuttaa häntä tällä hetkellä, ja hallitsee siten edessään olevan ongelman.
Meille aikuisille on myös tärkeää puhua, kun jokin häiritsee meitä. Itse tarinankerrontaprosessi on meille tärkeä. Sanoimme jotain amorfista ja muuttuvaa, joka huolestuttaa meitä nyt. Ja näin me järjestämme asiat sielussamme.
Mutta lapsen äly on edelleen hyvin heikko, lapsi ei ole vielä valmis keskustelemaan, hän voi vain leikkiä sillä, mitä hänen sisällään tapahtuu. Ja satu helpottaa pelaamista, koska siinä ei ole puolisävyjä: sankari on joko hyvä tai huono. Siksi lapsen on helppo "kiinnittää" sotkeutuneet tunteensa satuhahmoihin. Satuhahmot ilmaisevat tunteensa teoilla ja teoilla. Jos se on pelottavaa, hän juoksee, jos se on katkera, hän itkee. Turvallisuuden, lämmön ja kylläisyyden tunne on koti. Hylkäämisen tunne, voimattomuus, pelko - tämä on metsä. Sankarin persoonallisuus muuttuu kuoleman ja uudestisyntymisen, eläimen kohdusta nousemisen, uudestisyntymisen avulla vesipisaroiden avulla, puhdistuksen kattiloissa kiehuvalla maidolla ja niin edelleen.
Upeat muutokset auttavat lasta suuresti hallitsemaan ristiriitaisia tunteita, joita hän kokee samanaikaisesti äitiään tai isäänsä kohtaan. Kun lapsi pitää isäänsä kilpailijana taistelussa äitinsä rakkaudesta, hän luonnollisesti tuntee vihaa häntä kohtaan ja halua tuhota. Mutta on hyvin pelottavaa ymmärtää vihaa omaa isää kohtaan, koska isä on suoja ja tuki. Tämä hajanainen persoonallisuus on tuskallista lapselle. Sadut auttavat selvittämään sen (isä ja lohikäärme, äiti ja äitipuoli jne.).

TUKI.
Hyvin usein sankaria autetaan (he ratkaisevat hänelle mahdottomat tehtävät) maagisia esineitä, taikaeläimiä tai hyviä velhoja. Lapselle suuri osa aikuisten tekemistä vaikuttaa fantastisilta ja mahdottomilta tehtäviltä. Hän ymmärtää, ettei voi selviytyä ilman aikuisten apua. Ja sadussa hän tarvitsee myös tukea, jota taika -avustajat vain tarjoavat.
Ivan Fool on yksi kaikkien kansojen yleisimmistä sankareista. Lapset haluavat samaistua häneen - nuorin, typerin ja avuttomin kaikista veljistä, koska lapset itse näyttävät olevan avuttomia. Ja se tosiasia, että kaikissa satuissa Ivanushka Fool voittaa lopulta kaikki, kasvattaa lapsessa luottamusta siihen, että hän, kun hän kasvaa, pystyy tekemään kaiken tämän.

ITSETUNTO.
Keijukuninkaat ovat ihmisiä, joille kukaan ei voi koskaan tilata mitään. Lapsi, joka on vanhempainhoidon ja huoltajuuden "hyökkäyksen" alla, kuvittelee aikuisen sellaiseksi "kuninkaaksi". Ja satu, lapsi saa itselleen luottamuksen siihen, että jo nyt hän on tyhmä Ivanushka, mutta silloin hänestä tulee ehdottomasti kuningas, vaikka hän joutuu kokemaan paljon epäonnea tällä tiellä ja ehkä jopa kuolemaan ja syntyä uudelleen kuninkaaksi.

Sadut ovat olennainen osa lapsen henkistä ravintoa. Satuuttuaan satumaailmaan lapsi syöksyy sielunsa syvyyksiin, jossa tapahtuu kaaos, tutustuu siellä erilaisiin psyykehahmoihin, hallitsee nämä tiedot. Ja kun hän palaa todelliseen maailmaan, hän tuntuu luottavaisemmalta selviytyä itsestään ja elämän vaikeuksista. On tärkeää, että lapsella on aktiivinen, hyvin kehittynyt mielikuvitus, kyky improvisoida vapaasti pelkäämättä vaaroja ja seikkailuja. Tämän saavuttamiseksi hän tarvitsee paljon satuja. Mitä se tarkoittaa, kun lapsi pyytää lukemaan saman tarinan joka päivä koko kuukauden ajan? Tämä tarkoittaa, että hänellä on nyt vakava ongelma, haava sielussaan, ja satu on hänelle lääke, joka parantaa tämän haavan. Kunnes haava paranee, hän tarvitsee sadun.

11.03.2016

Satu, kuten mikä tahansa muu kirjallisuuden genre, on selkeä rakenne. Jos seuraat sitä, saat helposti viihdyttävän tarinan lapsille ja aikuisille. Kuuluisa kielitieteilijä V. Ya. Propp kehitti mallin taikatarinoiden rakentamiseen. Hänen kirjoitustensa perusteella voimme sanoa, että tarinan rakenne perustuu seuraaviin sääntöihin:

1. Pää- ja muuttumaton elementti on päähenkilöiden toiminnot tai toimet. Ne linkittävät tarinat. Aloittavan tarinankertojan on muistettava, että kaikkien sankareiden tekojen on vaikutettava tarinan kulkuun. Muuten niitä ei yksinkertaisesti tarvita.
2. Itse toimintojen määrä on rajallinen. Propp nosti esiin vain 31 tapahtumaa, jotka satumaailma tuntee.
3. Toimintojen järjestys on sama tarinasta riippumatta.

Tarinassa on vain 7 roolia hahmoille. Nämä ovat: lähettäjä, prinsessa tai hänen isänsä, sankari, väärä sankari, auttaja, luovuttaja ja vastustaja. Kaikki mukana olevat hahmot voivat kuitenkin muuttaa ja vaihtaa rooleja.

Kansankertomuksen rakenne: yksityiskohdat

Mikä tahansa maaginen tarina alkaa valmistavalla osalla. Seuraavat vaihtoehdot ovat mahdollisia tässä:
1. Poissaolo. Yksi hahmoista lähtee, menee sotaan jne.
2. Kielto. Sankari saa ohjeet. Esimerkiksi polusta poistumatta tai huoneeseen menemättä.
3. Rikkomus. Sankari unohtaa kiellon.
4. Metsästys. Vastustaja yrittää saada tietoa.
5. Tietojen antaminen.
6. Saalis. Hahmo yrittää uutta kuvaa. Esimerkiksi voimme muistaa, kuinka susi jäljitteli vuohen äidin ääntä.
7. Avustaminen. Sankari ryhtyy toimiin toisen hahmon mukana (esimerkiksi syö myrkyllistä ruokaa).
8. Ensimmäinen epäonni tai pula. Sankari katoaa tai sairastuu, prinsessa siepataan jne.
Valmistelevaa osaa seuraa tasapeli. Saturakenteessa se ilmaistaan seuraavilla toiminnoilla:
1. Sovittelu. Sankari saa tietoja tai ohjeita toiselta hahmolta.
2. Aloittava vastustaminen. Päähenkilö saa luvan "kokeilla onneaan" hänelle epätavallisessa toiminnassa.
3. Lähettäminen. Sankari lähtee matkalle.

Pääosa liittyy luovuttajan esiintymiseen. Yhteyden luominen häneen vaatii sankarin reaktion. Sitten hän saa taikakeinon (juoma, hevonen, taikuuslause jne.). Yhdessä lahjan kanssa sankari muuttaa toiseen valtakuntaan. Täällä hän varmasti joutuu taisteluun ja leimautumiseen (saa erityisen merkin, josta hänet voidaan aina tunnistaa). Sankarin voiton jälkeen pula valmistelusta poistetaan: kuningas paranee, kuningatar tulee ulos vankityrmistä. Sitten sankari palaa kotiin. Tässä vaiheessa jahdata ja paeta sitä on mahdollista.

Joskus tarina voi jatkua lisärivillä. Väärä sankari toimii jo siinä. Hän tekee sabotaasia (esimerkiksi kidnappaa saaliin), ja todellinen sankari joutuu jälleen tielle ja löytämään uuden maagisen lääkkeen. Seuraavat toiminnot ovat mahdollisia tässä:
1. Salainen saapuminen kotikaupunkiinsa.
2. Toinen hahmo väittää voittavansa sankarin.
3. Sankarille esitetään vaikea tehtävä.
4. Etsi ratkaisu.
5. Muiden hahmojen tunnistaminen sankarista.
6. Totuuden paljastaminen tai paljastaminen.
7. Muutos. Sankari muuttuu jonkin toiminnan vuoksi. Esimerkiksi se kylpee maagisessa keväässä ja muuttuu kauniimmaksi kuin ennen.
8. Syyllisten rangaistus.
9. Häät tai liittyminen.

Kaikkien kuvattujen toimintojen ei tarvitse olla läsnä sadussa. Maaginen tarina on palapeli, jonka voit kerätä niin kuin sydämesi haluaa. Jos valmistat toimintoja sisältäviä kortteja etukäteen, voit "kerätä" sadun yhdessä lapsesi kanssa. Selvyyden vuoksi muista valita pelikenttä, johon merkitset juonen osat, esimerkiksi juoni, erityinen seikka (kielto, sairaus jne.), Avustajan testi ja ulkonäkö, sankarin voitto, syyllisten rangaistus ja onnellinen opettavainen loppu. Täydennä sitten juonta muilla ominaisuuksilla kirjoittaessasi tarinaasi liikkeellä ollessasi.

Satun piirteitä

Aiemmin upeita kuvia ammuttiin myytteistä. Siksi maagiset tarinat ovat yleismaailmallisia kaikille kansakunnille. Ne perustuvat alkeellisiin ajatuksiin maailmasta, ja suurin osa rakentavista elementeistä syntyi ajatuksesta aloittaa ja ajatella toista maailmaa. Aluksi satuilla oli harvoin onnellinen loppu. Tällainen luopuminen tuli mahdolliseksi, kun avustajan ja luovuttajan roolit ilmestyivät.

Sadun perusteella on helppo määrittää, miten ihmiset elivät, mistä he unelmoivat ja mitä he pelkäsivät. Se heijastaa aina olemassa olevia perinteitä. Joten yhdessä Punahilkka ensimmäisistä versioista tyttö söi isoäitinsä jäänteet. Jo pelkkä maininta tästä viittaa aikaan, jolloin kannibalismi ei ollut vielä tiukka tabu. Ja tytön korissa voi olla paitsi piirakoita ja potti voita, mutta myös pullo viiniä, tuoretta kalaa ja koko pää nuorta juustoa. Aloittavan kertojan pitäisi kiinnittää huomiota tähän. Hyvä tarina sisältää tuttuja kulttuurikoodeja. Mitä selkeämpi maaginen maailma itse on, sitä lähempänä tarinankerronta on ja sitä tehokkaampi se on.

Sadun päätavoite on välittää tietoa. Se ei ole menettänyt opetusosuuttaan nykyäänkään. Mutta on erittäin tärkeää, että didaktinen materiaali on piilotettu syvälle. Lapsen ei tarvitse arvata, että hänelle opetetaan. Tämä on sadun tärkein piirre.

Kun tunnet kansan tarinan rakenteen, voit helposti luoda omia tarinoitasi. Tämä voidaan tehdä paitsi viihdyttää lasta, myös vastata hänen vaikeimpiin kysymyksiin.

Ammuimme yli 300 ilman ilmaista koskaa Dobranichin verkkosivustolla. Pragnemo vahvistaa pääomasta spatin erityispanoksen alkuperäiseen rituaaliin, piikkikampelan ja lämmön luomiseen.Haluatko muokata projektiamme? Anna meidän kirjoittaa, uuden voiman avulla jatkamme kirjoittamista sinulle!

Uudelleen ja uudelleen, kun luemme tai kerromme lapselle samaa suosikkisatua, me, halutessaan, alamme kysyä itseltämme kysymyksiä. Miksi lapset pitävät saduista niin paljon? Miksi lapsi tässä kehitysvaiheessa valitsi tämän sadun ja on valmis kuuntelemaan sitä uudestaan ja uudestaan? Mitä nämä novellit tarkoittavat, joita aikuiset ovat kertoneet lapsille vuosisatojen ajan?

Tietenkin tunnettu lasten rakkaus kansantarinoihin herätti lapsipsykologien huomion. Ja kävi ilmi, että tunnetuimmat sadut, joita kymmenet sukupolvet lapset kuuntelevat, ovat kyllästetty materiaalilla lapsen emotionaalisen ja kognitiivisen kehityksen kehittämiseksi, kuten juuri puutarhasta karpattu porkkana - vitamiineilla. Satu auttaa kehittämään huomiota, muistia, ajattelua, ensisijaisia matemaattisia käsitteitä (luku, laskenta, koko, sekvenssi), ideoita koostumuksesta, syy -suhteista, sosiaalisista ja moraalisista normeista, puheesta, mielikuvituksesta. Satujen lukemisella lapsille (tässä tapauksessa, kuten kaikilla fiktioilla) on kuitenkin kaikkein stimuloiva vaikutus puheen kehitykseen: sanasto, puheen emotionaalinen osa, vuoropuhelu, rytmitaju ja riimi laajenee.
Ilmiölle oli myös selityksiä, jotka monet vanhemmat tunsivat - lapsi voi kuunnella samaa satua monta, monta kertaa peräkkäin, vaatia vain sitä eikä suostua mihinkään muuhun. Ensinnäkin, kuten edellä mainittiin, satu tarjoaa erittäin rikasta materiaalia, eikä lapsi halua siirtyä uuteen, ennen kuin hän on oppinut läksyn. Toiseksi lapsi ei ole vielä täysin varma maailman pysyvyydestä. Oletko nähnyt 6 kuukauden ikäisen heittäneen lelua uudestaan ja uudestaan varmistaakseen, että se putoaa satoja kertoja sen sijaan, että lentäisi kattoon? Lisäksi vanhempi lapsi haluaa kuulla sadun muuttumattoman juonen varmistaakseen, että sammakko-sammakko tulee aina hiiri-täitä varten ja hiiri heiluttaa aina häntäänsä ja kives rikkoutuu. Tämä luo turvallisuuden tunteen, vakuuttaa hänet luonnon ja yhteiskunnan lakien pysyvyydestä.
Esittämällä lapselle kansantarinoita, et voi vain lukea kuvakirjoja. Voit vanhojen perinteiden mukaisesti kertoa tarinoita itse ennen nukkumaanmenoa tai kävelyä. Kutsu lapsesi kertomaan satu kanssasi ja lempinukellesi tai nallesi roolipeli. Korvaamaton avustaja tällaisissa peleissä voi olla sormenukketeatteri ja muut lelut, jotka perustuvat venäläisiin kansantarinoihin.

Alla on luettelo satuista, joita kaikki vanhemmat kertovat lapsille. Ajattelematta, mitä tämä satu kehittää, epäilemättä sen epäselvyyttä, kerromme yksinkertaisesti nämä satuja lapsille, koska itse kuulimme ne lapsuudessa äidiltä tai isoäidiltä.

Ryaba kana

Yksi rakastetuimmista ensimmäisistä tarinoista. Ja yksi salaperäisimmistä. Aikuiset eivät ymmärrä sen merkitystä ollenkaan. Mitä versioita ei ole esitetty siitä, mitä tämä hyvin yksinkertainen ja hieman absurdi juoni symboloi. On olemassa versio, että tämä tarina on metafora maailmankaikkeuden luomiseen maailmanmunasta. Gestalt -psykologit uskovat, että sen pääarvo on nimenomaan järjettömyydessä; se opettaa lapselle, että elämässä tapahtuva on joskus meille täysin käsittämätöntä. On mahdollista, että satu houkuttelee lasta juonen yksinkertaisuudella, joka on helppo muistaa ja pitää huomion alueella. Tiesitkö, että tästä tarinasta on olemassa toinen pidempi versio?

Piparkakku-ukko

Nykyään tämä tarina kuulostaa ensisijaisesti moraaliselta tarinalta vanhempien tottelemisesta ja kunnioittamisesta, ei juosta kotoa ja puhumatta ystävällisille vieraille. Mutta he sanovat, että se oli kerran tarina kuun kierteestä. Kukin Kolobokista tapasi hänet puremaan osan siitä, kun kuu laskee kuun aikana.

Nauris

Tarina perheestä ja keskinäisestä avusta. Upea tarina harjoittaa muistiasi ja saada ensimmäinen käsitys koosta ja johdonmukaisuudesta.
Muinaisemmassa versiossaan tarina symboloi symbolisesti sukupolvien välistä suhdetta sekä ajallisten rakenteiden, elämänmuotojen ja olemassaolon muotojen vuorovaikutusta. Tämän tarinan modernista versiosta puuttuu kaksi uutta elementtiä, jotka olivat olemassa alusta lähtien - Isä ja Äiti.
Alkuperäisessä tarinassa oli yhdeksän elementtiä, joista jokaisella oli oma piilotettu kuva:

Nauris on klaanin omaisuus ja viisaus, sen juuret. Se yhdistää maallisen, maanalaisen ja yliluonnollisen. Nauris istutti esi -isä, vanhin ja viisain.
Isoisä - muinainen viisaus;
Isoäiti - perinteet, koti, talous;
Isä on perheen suojelu ja tuki;
Äiti - rakkaus ja hoito;
Tyttärentytär (tytär) - lapset, lapsenlapset; jälkeläiset, lisääntyminen;
Vika on perheen vaurauden suojelu;
Kissa on autuas ilmapiiri perheessä, tietyssä perheessä;
Hiiri - perheen hyvinvointi, kotona. Hiiriä löytyy sieltä, missä on rikkautta, ja murusia ei lasketa.
Alun perin merkitys oli seuraava: olla yhteydessä perheeseen ja esi -muistiin, elää sopusoinnussa sukulaisten kanssa, työskennellä yhdessä ja saada onnea perheessä.

Satu on olennainen osa lapsuutta. Tuskin on henkilöä, joka pienenä ei kuunnellut monia erilaisia tarinoita. Kasvaessaan hän kertoo ne lapsilleen, jotka ymmärtävät heidät omalla tavallaan, piirtävät mielikuvitukseensa näyttelijöitä ja kokevat satujen välittämiä tunteita.

Millaisia satuja on olemassa? Yritämme vastata näihin kysymyksiin edelleen.

Määritelmä

Kirjallisuuden tieteellisen määritelmän mukaan satu on "eeppinen kirjallisuuden genre, tarina kaikista maagisista tai seikkailunhaluisista tapahtumista, jolla on selkeä rakenne: alku, keskikohta ja loppu". Kaikista saduista lukijan on opittava jotain moraalista. Tyypistä riippuen tarina suorittaa myös muita toimintoja. Genren luokituksia on monia.

Satujen päätyypit

Millaisia satuja on olemassa? Jokainen meistä on samaa mieltä siitä, että eläinten tarinat kannattaa korostaa erillisenä lajina. Toinen tyyppi on satuja. Ja lopuksi on niin sanottuja jokapäiväisiä tarinoita. Kaikilla tyypeillä on omat ominaisuutensa, jotka käyvät ilmi vertailevasta analyysistä. Yritetään ymmärtää yksityiskohtaisemmin jokainen niistä.

Millaisia satuja eläimistä on?

Tällaisten tarinoiden olemassaolo on varsin perusteltua, koska eläimet ovat olentoja, jotka elävät kanssamme lähellä. Juuri tämä tosiasia vaikutti siihen, että kansantaide käyttää eläinten kuvia ja monipuolisimpia: sekä villiä että kotimaista. Samalla on kiinnitettävä huomiota siihen, että satuista löydetyt eläimet eivät ole tyypillisiä eläimiä, vaan erityisiä eläimiä, joilla on ihmispiirteitä. He elävät, kommunikoivat ja käyttäytyvät kuin oikeat ihmiset. Tällaiset taiteelliset tekniikat mahdollistavat kuvan ymmärtämisen ja mielenkiintoisuuden samalla, kun se täyttää tietyn merkityksen.

Eläimistä kertovia satuja voidaan puolestaan jakaa myös satuihin, joissa on mukana villieläimiä tai kotieläimiä, esineitä tai elottomia esineitä. Usein kirjallisuuden tutkijat, jotka puhuvat satujen tyylilajeista, luokittelevat ne maagisiin, kumulatiivisiin ja satiirisiin. Tämä luokitus sisältää myös fabulan tyylilajin. Voit jakaa eläintarinoita lapsille ja aikuisille tarkoitettuihin teoksiin. Usein sadussa on henkilö, jolla voi olla hallitseva tai toissijainen rooli.

Yleensä lapset tutustuvat eläimiä koskeviin satuihin kolmen tai kuuden vuoden iässä. Ne ovat ymmärrettävimpiä nuorille lukijoille, koska he tapaavat jatkuvasti hahmoja: ovela kettu, pelkuri jänis, harmaa susi, älykäs kissa jne. Pääsääntöisesti jokaisen eläimen tärkein piirre on sen ominaisuus.

Mitkä ovat eläinten sadun rakenteet? Vastaus on hyvin erilainen. Esimerkiksi kumulatiiviset sadut valitaan juoniyhteyden periaatteen mukaisesti, jossa samat hahmot kohtaavat, vain eri olosuhteissa. Usein tarinoilla on nimiä pienentävässä muodossa (Chanterelle-Sister, Bunny-Runner, Frog-Kvakushka ja niin edelleen).

Toinen tyyppi on satu

Mitkä ovat kirjallisia satuja taikuudesta? Tämän lajin pääpiirre on maaginen, fantastinen maailma, jossa päähenkilöt elävät ja toimivat. Tämän maailman lait poikkeavat tavallisista, kaikki ei ole sama kuin todellisuudessa, mikä houkuttelee nuoria lukijoita ja tekee tämän tyyppisistä saduista epäilemättä rakastetuimpia lasten keskuudessa. Maagisen ympäristön ja juonen ansiosta tekijä voi ilmaista kaiken mielikuvituksensa ja käyttää mahdollisimman monta sopivaa taiteellista tekniikkaa luodakseen teoksen erityisesti lasten yleisölle. Ei ole mikään salaisuus, että lasten mielikuvitus on rajaton, ja sitä on erittäin, erittäin vaikea tyydyttää.

Useimmissa tapauksissa tämän tyyppisellä sadulla on tyypillinen juoni, tietyt hahmot ja onnellinen loppu. Mitä satuja taikuudesta on olemassa? Nämä voivat olla tarinoita sankareista ja fantastisista olennoista, tarinoita epätavallisista esineistä ja erilaisista koettelemuksista, jotka voitetaan taikuuden ansiosta. Pääsääntöisesti finaalissa sankarit menevät naimisiin ja elävät onnellisina.

Huomaa, että satujen sankarit ilmentävät monia, ja tämän kirjallisuuden tyylilajin pääteemoja ovat hyvän ja pahan välinen taistelu, taistelu rakkaudesta, totuudesta ja muista ihanteista. On oltava läsnä, joka voitetaan finaalissa. Tarinan rakenne on tavallinen - alku, pääosa ja loppu.

Kotitalouksien tarinoita

Tällaiset tarinat kertovat tavallisen elämän tapahtumista korostaen erilaisia sosiaalisia ongelmia ja ihmishahmoja. Niissä kirjoittaja pilkkaa negatiivista, sellaiset tarinat ovat sosiaalisia ja satiirisia, sisältäen satuja ja monia muita. Täällä pilkataan rikkaiden ja turhien ihmisten negatiivisia ominaisuuksia, kun taas kansan edustajat ilmentävät positiivisia piirteitä. Jokapäiväiset sadut osoittavat, että tärkeintä ei ole raha ja vahvuus, vaan ystävällisyys, rehellisyys ja älykkyys. Kirjallisuuskriitikot väittävät - ja tämä on tosiasia - että ne on kirjoitettu aikaan, jolloin ihmiset kokivat sosiaalisia kriisejä ja yrittivät muuttaa yhteiskunnan rakennetta. Suosituista taiteellisista tekniikoista täällä erottuvat satiiri, huumori ja nauru.

Millaisia satuja on olemassa?

Edellä esitetyn luokittelun lisäksi sadut on jaettu myös tekijän ja kansan tarinoihin. Jo nimien perusteella on selvää, että tekijät ovat satuja, jotka on kirjoittanut tietty kuuluisa kirjailija-tarinankertoja, ja folk ovat niitä, joilla ei ole yhtä kirjailijaa. Kansantarinoita välitetään suusanallisesti sukupolvelta toiselle, eikä alkuperäinen kirjoittaja ole kukaan. Harkitse kutakin tyyppiä erikseen.

Kansantarut

Kansantarinoita pidetään oikeutetusti tehokkaana lähteenä historiallisille tosiasioille, tiedoille tietyn kansan elämästä ja yhteiskunnallisesta järjestyksestä. Jokainen sen historian kansoista on keksinyt valtavan määrän opettavaisia tarinoita aikuisille ja lapsille, välittäen kokemuksensa ja viisautensa seuraaville sukupolville.

Kansankertomukset heijastavat myös moraalisten periaatteiden muutosta, osoittavat, että perusarvot pysyvät muuttumattomina, opettavat vetämään selkeän rajan hyvän ja pahan, ilon ja surun, rakkauden ja vihan, totuuden ja valheen välille.

Kansankertomusten erikoisuus on, että syvin sosiaalinen merkitys on piilotettu yksinkertaiseen ja helposti luettavaan tekstiin. Lisäksi ne säilyttävät kansan kielen rikkauden. Mitä kansantarinoita siellä on? Ne voivat olla sekä maagisia että jokapäiväisiä. Eläimistä on monia kansan tarinoita.

Usein herää kysymys, milloin ensimmäinen venäläinen kansantarina keksittiin. Tämä jää varmasti mysteeriksi, ja voidaan vain spekuloida. Uskotaan, että ensimmäiset satujen "sankarit" olivat luonnonilmiöitä - aurinko, kuu, maa ja niin edelleen. Myöhemmin he alkoivat totella ihmistä, ja ihmisten ja eläinten kuvat tulivat satuihin. Oletetaan, että kaikilla venäläisillä kansantarinoilla on todellinen perusta. Toisin sanoen, jokin tapahtuma kerrottiin uudelleen sadun muodossa, muuttui vuosisatojen kuluessa ja tuli meille siinä muodossa, johon olemme tottuneet. Selvitimme, mitä venäläiset kansantarinat ovat. On aika puhua satuista, joiden kirjoittajat ovat lukijoiden hyvin tuntemia.

Kirjailijan satuja

Yleensä kirjallinen teos on subjektiivinen kohtelu kansantarinaan, mutta myös uusia tarinoita kohdataan melko usein. Kirjailijan sadun ominaispiirteitä ovat psykologismi, ylevä puhe, kirkkaat hahmot, satuklikkien käyttö.

Toinen tämän tyylilajin ominaisuus on, että sitä voidaan lukea eri tasoilla. Näin ollen eri ikäryhmien edustajat kokevat saman tarinan eri tavalla. Charles Perraultin lasten sadut näyttävät olevan viattomia tarinoita lapselle, kun taas aikuinen löytää niistä vakavia ongelmia ja moraalia. Usein aikuiset tulkitsevat alun perin nuorelle lukijalle suunnattuja kirjoja omalla tavallaan, aivan kuten lapset nauttivat fantastisista tarinoista aikuisille.

Keitä he ovat, satujen kirjoittajia? Varmasti kaikki ovat kuulleet Charles Perraultin "Tarinoita äitini hanhesta", italialaisen Gozzin tarinoista, saksalaisen kirjailijan veljien Grimmien ja tanskalaisen tarinankertojan Hans Christian Andersenin teoksista. Emme saa unohtaa venäläistä runoilijaa Aleksander Puškinia! Heidän tarinoitaan rakastavat lapset ja aikuiset ympäri maailmaa. Näistä tarinoista kasvaa kokonaisia sukupolvia. Samaan aikaan kaikki kirjallisuuden teokset ovat kirjallisuuskritiikan kannalta mielenkiintoisia, ne kaikki kuuluvat tiettyyn luokitukseen, niillä on omat taiteelliset piirteensä ja tekijän tekniikat. Elokuvia ja sarjakuvia tehdään tunnetuimpien ja rakastetuimpien satujen perusteella.

Johtopäätös

Joten keksimme, mitä satuja on. Olipa satu mikä tahansa - tekijän, kansan, sosiaalinen, arjen, taikuus tai eläimistä kertova - se varmasti opettaa lukijalle jotain. Mielenkiintoisin asia on, että ei ole väliä, kuka lukee tarinan. Sekä aikuiset että lapset oppivat siitä varmasti jotain hyödyllistä. Satu saa kaikki ajattelemaan, välittämään ihmisten (tai kirjoittajan) viisautta ja jättämään pysyvän hyvän vaikutelman lukijoiden mieleen. Vaikutus ei ole vähääkään liioiteltu. On jopa niin sanottuja terapeuttisia satuja, jotka voivat kouluttaa ja vieroittaa sinut monista huonoista tavoista!